第一篇：高中语文作文写作指导 “绝境与希望”作文
“绝境与希望”话题作文
【模拟文题】
一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，也没能想出办法来搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里，驴子却出乎意料地安静下来了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，它努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒地走出了枯井。
以上材料，引发了你怎样的思考？请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。【考场佳作1】
人 生 角 斗 的 况 味
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。即使一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获，可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志点燃希望之火！
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。1
更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！
绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。【批阅意见】
读罢《人生角斗的况味》一文，我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对“绝境与希望”这一话题，作者想到的是“活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转”，平地惊雷，震撼人心。这种坚韧的精神，也应该是作者自己的人生的态度。
精神的表达，是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二，从语言表达而来的哲理与激情。如“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子，简洁有哲理；第2、3、4段的最后一句话都显得激情有力。其三，内在的逻辑力量加强了读者的认同感。文章在开头提出中心后，接着论述“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”，然后论述还要激发斗志，最后论述要在绝境中攫取“角斗的希望”，一层紧承一层，逻辑严密。
【考场佳作2】
绝境中，为自己找一个出口
《圣经》中有这样一则故事：两个旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下枪给另一人，让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。六小时后，眼看同伴回来的希望渺茫，持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。而此时，他的同伴正捧着水往回赶„„
我深感遗憾，为这故事，更为有同样悲剧不停上演的现实。阮玲玉、三毛、海子„„还有许多叫得出名和叫不出名的人，他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地，于是，他们用不同的方式选择了同样的结局。的确，在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。然而，谁能为“绝境”划一个明确的界限？谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机？我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在。如果走在沙漠里，就告诉自己前方有一片绿洲；如果处于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔；如果正饥寒交迫，那么，请告诉自己，前方一定有一缕炊烟。生活原本就是一个时常会冷场的玩笑，没有人可以一直微笑。只是，有的人哭过又笑了，有的人哭后就再也笑不起来。“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”米勒为了追求自己理想中的艺术，放弃了艺术的金钱，以致一度陷入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩，而是去了乡下，在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生，米勒的艺术获得了新生。
在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的，但却是隐蔽的，发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰；马克思，在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志，《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。他们都是智慧和勇气的化身，更是耐心和意志的明证。
人类前行的历史恰似在荒野中前进，随时可能陷入绝境。但请相信：黎明，终究会冲破黑夜的封锁；雨露，终究会滋润干涸的大地。用人类自身的力量一定能找到光明的出口！【批阅意见】
过去以“挫折”、“逆境”为话题的文章写过不少，但这次所写的是“绝境与希望”。
“绝境”比“困境”“逆境”更进一层，更深一步。因此，拿到话题，首先就是要把“绝境”与“逆境”区别开来。
材料说的是一头驴子面对绝境急中生智，脱离险境的事。根据材料，我为文章拟下中心论点——“绝境中，为自己找一个出口”，并以此作为标题。驴子能顺利脱险，依靠的是其良好的心态和聪明的头脑。于是，便有了中心论点下构成递进关系的两个分论点：“在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在”“在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在”。
文章的大致框架构建起来之后，再思考文章的引入和展开，选择合适的事例，写下来就较为有序，结构也较严谨。
“我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。”这一句温暖人心的话语给“绝境与希望”这一话题作了准确的注解，也成功地确定了《绝境中，为自己找一个出口》一文的中心。
言之有序是本文突出的特点之一。文章以《圣经》中的一则小故事引入，由此阐发对“绝境”的看法，并引出中心论点。在论述过程中又层层深入，以“坚信希望”与“用心探寻希望”来构成中心论点的两个有力支撑，以米勒、贝多芬、梵高、马克思等经典事例为论据展开充分的论述。以人类前行的历史作结，显得大气而有力度。
言之有理是本文第二个特点。如：“在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓‘绝境’中”一句，把人们平时认为的“绝境”归入“臆造”，这就暗示了所谓“绝境”就是心的绝境，用心去寻找一定能找到出口。这样写，既含蓄又显得有理性。
【考场佳作3】
扭转生与死的力量
没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。
千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。
十九年忍辱作俘可以算是一种挫折，但是，勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折，但是，司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因为他们面对挫折没有自暴自弃，而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。
韩信命人背水布阵，结果反而出奇制胜。从某种意义上来说，每个人都有一种超越自我的潜能，而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长，如果没有一颗安静的心去思考，很多人往往会选择放弃。
孙膑不幸丧失了髌骨，却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能，他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后，他终于成功了。
没有人有义务在任何时候都帮你一把，也没有人有必要在任何时候都以你为重，人生是自己对自己负责。只是很多时候，外界的因素会对人产生干涉，使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人，往往是那些可以丢弃这些依赖，而靠自己实实在在努力的人。
要做到直面危机而临危不乱，谈何容易又何其简单？古人云“置之死地而后生”，这里包含的玄机甚深，扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态。
始终微笑着面对生活吧，生活也终将将同样的快乐赐予你！
【批阅意见】
本文从驴子的故事中得到启发，确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态”，对材料与话题的把握是准确的，观点较为新活。文章例证充分，语言面貌较好，有一定的写作功底。
本文最大的遗憾是思维的理性程度不够高。首先是表现在混淆概念。文章将“绝境”与“挫折”混为一谈，无论是勾践还是司马迁的例子都是挫折而不是绝境。其二，表现在文章整体结构的逻辑性不够。从勾践、司马迁到韩信、孙膑，看不出内在的逻辑联系，较为松散，缺乏对文章的整体把握。其三，本文有些段落内部缺乏逻辑思考，如倒数第三段。只有不断提高自己的思维能力，才能使议论文发出理性的光辉。
第二篇：话题作文：绝境与希望
话题作文：绝境与希望
浙江省湖州中学徐雪莉
一头驴子不小心掉进一口枯井里，他哀怜地叫喊求救，期待主人把它救出去。驴子的主人召集了数位亲邻出谋划策，确实想不出的办法搭救驴子。大家倒是认定，反正驴子已经老了，“人道地毁灭”也不为过，况且这口枯井迟早总要填上的。
于是，人们拿起铲子开始填井。当第一铲泥土落到枯井里时，驴子叫得更恐怖了——它显然明白了主人的意图。又一铲泥土落到枯井里，驴子出乎意料地安静下了。人们发现，此后，每一铲泥土打在它背上的时候，驴子都在做一件令人惊奇的事情，他努力地抖落背上的泥土，踩在脚下，把自己垫高一点。
人们不断把泥土往枯井里铲，驴子也就不停地抖落那些打在背上的泥土，使自己再升高一些。就这样驴子慢慢地升到枯井口，在人们惊奇的目光中，潇潇洒洒，溜溜达达地走出枯井。
以上材料，引发了你怎样的思考？请以“绝境与希望”为话题写一篇文章，题目自拟，体裁不限，不少于800字。
例文一：
人 生 角 斗 的 况 味
浙江省湖州中学高二（12）班高俊麒
生活总是要直面绝境的挑衅。活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转。
身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己。曾经有过一个令人无限钦佩的美国登山爱好者，他在独自攀登勃朗峰时右手被落石压住，面对绝境，他毅然将右手砍去下山寻求救援。陷入绝境时，等待兴许是不高明的选择，往往在被绝境消磨殆尽残存的意志后，只能坐以待毙。要学会在绝境时依靠自己，要自己寻找希望，就像落在枯井里的驴子一样。人生角斗的况味在于依靠自我证明自我，因为自己是走出绝境的唯一指路人！
还记得《老人与海》中海明威笔下的桑提亚哥。这个老渔夫孤独、背运、贫穷、年老体衰，但他说：“一个人并不是生来要给打败的。”他的话语简单但是充满坚强，他的眼睛“跟海水一样蓝，是愉快的，毫不沮丧的”。也就是他一连84天没捉到一条鱼，连唯一陪伴他的男孩也离他而去，没有人相信这个老头会再有什么收获。可是他再一次出海了，他要靠自己走出这个绝境。他找到了大鱼，可是一个人却无法完全捕获。他忍着饥饿、伤痛，竭尽全力与马林鱼、鲨鱼搏斗。他要用自己去证明自己，更是要用自己的努力找到人生的希望。尽管桑提亚哥最终只是带回了一具鱼骨架，但是他证明了自己，顽强地与人生的困难角斗使他走出了绝境。他的乐观、自信、勇敢、坚韧是在陷入绝境时的一种完美释放，于是他在绝境中依然发出“鱼啊，我到死也要跟你在一起”的誓言。桑提亚哥这个文学形象给予读者最大的震撼就在于他面对绝境时所激发出的斗志。人生角斗的况味在于面对看似无法克服的绝境时，爆发出潜在的斗志！
有人说绝境的可怕是它腐蚀了希望，曾经历历分明的希望在绝境散发的阴影中变得影影绰绰。人类伟大的精神是指引我们从困苦中走出的动力，这种精神却是源于那些似乎是山重水复的绝境中的。罗曼·罗兰说：“我要敢于正视痛苦、尊敬痛苦！欢乐固然值得颂赞，痛苦亦何尝不值得颂赞！它们是锻炼人类开展伟大的心魄。”绝境是激发希望的源动力。《名人传》里的米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰他们都是敢于同人生角斗的勇士，米开朗琪罗的困苦绝望成就他艺术的灵感，贝多芬的多舛命运创造了他的《命运》，托尔斯泰对生命的惶
惶不安诞生了《安娜·卡列尼那》。在艺术的道路上他们都遇到了绝境的拷问，但是绝境却成了他们艺术人生的一种伟大力量，使得对生命对艺术的信仰都是那么得令人赞叹。同人生的角斗的希望是在绝境中攫取的！
人生的况味是在于和绝境的奋斗，面对绝境时永不言弃，这就是人类不屈的伟大精神。更重要的是绝境创造了希望，是它将我们指引到更高的成就，也是它将我们历练成人生真正的角斗士！
【评语from徐雪莉】
读罢《人生角斗的况味》一文，我被一种搏击人生的精神深深鼓舞。面对“绝境与希望”这一话题，作者想到的是“活着就得和人生角斗，成功的意义就在于绝境向希望的逆转”，平地惊雷，震撼人心。这种坚韧的精神，也应该是作者自己的人生的态度。
精神的表达，是需要技巧的。首先是从所用材料的人物中给予读者精神的感染。文章选取的美国登山爱好者、桑提亚哥、米开朗琪罗、贝多芬、托尔斯泰的事例都是精当且极具感染力的。其二，从语言表达而来的哲理与激情。如“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”“绝境是激发希望的源动力”等句子，简洁有哲理；第2、3、4段的最后一句话都显得激情有力。其三，内在的逻辑力量加强了读者的认同感。文章在首段提出中心后，第2段论述“身处绝境，能够拯救自己的恰恰就只是自己”，然后论述还要激发斗志，最后论述要在绝境中攫取“角斗的希望”，一层紧承一层，逻辑严密。
【体会from高俊麒】
绝境和希望的话题他们本身所蕴涵着对立，我们要做的就是调和。如何把对立的事物联系起来，于是自己想到了人生角斗的一个平台，面对种种的困难乃至是绝境我们应当做的和应该想的就是同困难同绝望斗争。我的文章要表达的理想就是在绝望中通过自己的角斗去寻找一种信仰，因为信仰是生命的力量。我们要有面对绝境的勇气更要有同绝境角斗的心志。人的最大敌人是自己，绝境是自己创造的也是要自己去克服的。我们需要用自己的力量从绝境中获取希望，和我们最大的敌人进行斗争，在斗争中思想会更加成熟，于是就会有能力去答复含有我们最深刻智慧的人生之谜。
例文二：
绝境中，为自己找一个出口
浙江省湖州中学高二（8）班蒋嘉懿
《圣经》中有这样一则故事：两个旅人在沙漠迷途。其中一人去找水，留下枪给另一人，让他每隔一小时鸣一枪以指引自己归来的方向。六小时后，眼看同伴回来的希望渺茫，持枪者把最后一颗子弹射进了自己的头部。而此时，他的同伴正捧着水往回赶„„
我深感遗憾，为这故事，更为有同样悲剧不停上演的现实。阮玲玉、三毛、海子„„还有许多叫得出名和叫不出名的人，他们都觉得自己处在了某个走投无路、孤立无援的境地，于是，他们用不同的方式选择了同样的结局。的确，在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓“绝境”中。然而，谁能为“绝境”划一个明确的界限？谁又能确定处在“绝境”中就没有任何转机？我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。
在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在。如果走在沙漠里，就告诉自己前方有一片绿洲；如果处于黑暗中，就告诉自己前方有一座灯塔；如果正饥寒交迫，那么，请告诉自己，前方一定有一缕炊烟。生活原本就是一个时常会冷场的玩笑，没有人可以一直微笑。只是，有的人哭过又笑了，有的人哭后就再也笑不起来。“只要星星还在天空闪烁，我们就不必害怕生活的坎坷。”米勒为了追求自己理想中的艺术，放弃了艺术的金钱，以致一度陷
入了贫困、苦恼和绝望的深渊。但他并没有在绝境中退缩，而是去了乡下，在美丽的大自然和淳朴的农家生活中寻找创作的灵感。《播种者》《拾穗者》便在绝境中诞生，米勒的艺术获得了新生。
在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在。希望的存在是必然的，但却是隐蔽的，发现它需要超凡的智慧和勇气、过人的耐心和意志。贝多芬，在双耳失聪的绝境中激发出蓬勃的创作欲望，雄浑悲壮的《第九交响曲》响彻了几个世纪而绵绵不息；梵高，在失去亲人与朋友理解的孤寂绝境中焕发出绚烂的生命之光，火一样的《向日葵》开放了几百年而经久不衰；马克思，在“各国政府——无论专制或共和政府——都驱逐他；资产者——无论保守派或极端民主派——都纷纷争先恐后地诽谤他、诅咒他”的绝境中高昂着奋发的斗志，《共产党宣言》终于击破了历史的阴霾。他们都是智慧和勇气的化身，更是耐心和意志的明证。
人类前行的历史恰似在荒野中前进，随时可能陷入绝境。但请相信：黎明，终究会冲破黑夜的封锁；雨露，终究会滋润干涸的大地。用人类自身的力量一定能找到光明的出口！
【评语from徐雪莉】
“我相信，每个人都能在绝境中为自己找到一个出口。”这一句温暖人心的话语给“绝境与希望”这一话题作了准确的注解，也成功地确定了《绝境中，为自己找一个出口》一文的中心。
言之有序是本文突出的特点。文章以《圣经》中的一则小故事引入，由此阐发对“绝境”的看法，并引出中心论点。在论述过程中又层层深入，以“坚信希望”与“用心探寻希望”来构成中心论点的两个有力支撑，以米勒、贝多芬、梵高、马克思等经典事例为论据展开充分的论述。以人类前行的历史作结，显得大气而有力度。
言之有理是本文第二个特点。如：“在人们遇到挫折与困难时，会很容易地把自己投入一个臆造的所谓‘绝境’中”一句，把人们平时认为的“绝境”归入“臆造”，这就暗示了所谓“绝境”就是心的绝境，用心去寻找一定能找到出口。这样写，既含蓄又显得有理性。
【体会from蒋嘉懿】
过去以“挫折”、“逆境”为话题的文章写过不少，但这次所写的是“绝境与希望”。“绝境”比“困境”“逆境”更进一层，更深一步。因此，拿到话题，首先就是要把“绝境”与“逆境”区别开来。
材料说的是一头驴子面对绝境急中生智，脱离险境的事。根据材料，我为文章拟下中心论点——“绝境中，为自己找一个出口”，并以此作为标题。驴子能顺利脱险，依靠的是其良好的心态和聪明的头脑。于是，便有了中心论点下构成递进关系的两个分论点：“在绝境中寻找出口，首先要始终坚信希望的所在”，“在绝境中寻找出口，更要用心探寻希望的所在”。
文章的大致框架构建起来之后，再思考文章的引入和展开，选择合适的事例，写下来就较为有序，结构也较严谨。
例文三：
扭转生与死的力量
没有一种挫折是伴着微笑而来的，但有一些挫折却可以在微笑中被征服。有人穷尽一生都无法从挫折的阴影中走出来，那是他们忘了：要用一颗平静的心去微笑。
千百年前，老子说过：“祸兮，福之所倚；福兮，祸之所伏。”祸福之所以能相互转化，是要有一定的条件，那就是用乐观支撑而起的一种永不放弃的心情。
十九年忍辱作俘可以算是一种挫折，但是，勾践却终于凭着坚韧的毅力东山再起。因尽忠直谏而被受以宫刑可以算是一种挫折，但是，司马迁却凭着非凡的意志完成了旷世大作
《史记》。每个人的人生中都会遇到挫折，有些人之所以能名垂青史，是因为他们面对挫折没有自暴自弃，而是用正确的心态将之转化为激励自己成功的动力。
韩信命人背水布阵，结果反而出奇制胜。从某种意义上来说，每个人都有一种超越自我的潜能，而这种潜能往往在身处绝境时才会被激发出来。但这并不表示逆境更有利于人的成长，如果没有一颗安静的心去思考，很多人往往会选择放弃。
孙膑不幸丧失了髌骨，却因自知和自信而不曾放弃。他自知形体的缺陷不会影响他卓越的军事才能，他自信总有一天可以用君子之行替自己讨回公道。最后，他终于成功了。
没有人有义务在任何时候都帮你一把，也没有人有必要在任何时候都以你为重，人生是自己对自己负责。只是很多时候，外界的因素会对人产生干涉，使人不自觉地对其产生依赖。真正能成功的人，往往是那些可以丢弃这些依赖，而靠自己实实在在努力的人。
要做到直面危机而临危不乱，谈何容易又何其简单？古人云“置之死地而后生”，这里包含的玄机甚深，扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态。
始终微笑着面对生活吧，生活也终将将同样的快乐赐予你！
【评语from徐雪莉】
本文从驴子的故事中得到启发，确定文章的中心是“扭转死与生的强大力量的源泉，是一份乐观沉着的心态”，对材料与话题的把握是准确的，观点较为新活。文章例证充分，语言面貌较好，有一定的写作功底。
本文最大的遗憾就是思维的理性程度不够高。首先是表现在混淆概念。文章将“绝境”与“挫折”混为一谈，无论是勾践还是司马迁的例子都是挫折而不是绝境。其二，表现在文章整体结构的逻辑性不够。从勾践、司马迁到韩信、孙膑，看不出内在的逻辑联系，较为松散，缺乏对文章的整体把握。其三，本文有些段落内部缺乏逻辑思考，如倒数第三段。只有不断提高自己的思维能力，才能使议论文发出理性的光辉。
（发表于《中学生天地》2006.9）
第三篇：高中语文作文写作指导 “偶像”作文
“偶像”话题作文
【模拟文题】
有人说，当今社会是一个盛产偶像的社会，也有人说，现代社会是一个缺失偶像的社会。偶像是一种精神寄托，是人们理想和目标的外在表现，也是人心灵力量的源泉。请以“偶像”为话题，写一篇不少于800字的文章。
要求：
1、文体自选
2、题目自拟
3、不得写成诗歌。
【题意解析】
1、注重从所给的材料中寻找行文立意的信息。如：“偶像是一种精神寄托”，这一句涉及到整个社会对偶像的认识和看法，是一个社会综合素质的外现。我们可以站在社会的高度去审视“偶像”。又如：偶像是“理想和目标的一种外在表现”，是“力量的源泉”，这是偶像所产生的社会效应问题了。我们又可以从个体去思考“偶像”给人心灵的启迪或感动。因此，文章可以对当今社会现象或发表看法，或叙述故事。
2、学会从材料的暗示或提示中，打开写作思路。如：“当今社会是一个盛产偶像的社会，也有人说，现代社会是一个缺失偶像的社会”。可以展开想象和联想的双翅，进而在古今中外的现实或文学艺术之中寻找创作的灵感，象屈原、李白、李清照、苏轼、鲁迅、海子，以及秦皇汉武、唐宗宋祖等这些对中国文化或中国历史有着深远影响的作家学者、英雄豪杰，也可以是艺术世界中的人或物。如：维纳斯雕像、《老人与海》中的桑提亚哥、《简爱》中的简爱、《复活》中的玛丝洛娃等等。全都可以进入到你的视野。这样，写作的思路就一下打开了。
3、从材料或话题中得到启发，巧妙构思。为什么当今社会是一个盛产或缺失偶像的时代？这就会使人不禁发问：什么才是真正的偶像？它所蕴涵的内涵是什么？经过思考、分析，不难认清现实生活中的“伪偶像”现象的本质特征。通过正反对比，偶像所具备的魅力便会彰显无疑！
4、文章表现手法力求新颖，别具匠心。如果仅仅拘泥于材料中所给的信息，是不大可能写出好文章的。此时需要思接千载，神游万里！可以用心灵游历的方式寻找偶像，在寻找过程中，表达自己的心得和感受；也可以用偶像独白的形式或“陌生化”手法来揭示“伪偶像”的真实世界等等。
5、文章可以写成议论文，用理性来看待“偶像”，可以探讨偶像产生的根源、途径以及对社会人生造成的影响。
【考场佳作1】
寻梦
——写给一个伟大不屈的灵魂
一个没有偶像的民族是一个没有希望的民族，一个没有偶像的人也是一个没有未来的。——题记
在一个寒意料峭的季节里，梅花开满枝头，我的灵魂追寻着你，穿越时光的隧道，拨开近千年乞盼的双眸，终于见到了你，我心中永远的偶像——易安居士。你的容颜是那样的清纯而恬美，那样的端庄而秀丽。浑身上下透出青春的气息！“和羞走，倚门回首，却把青梅嗅。”青春而又调皮的你，让人怜爱。淡淡的梅花清香将你熏染得也像一朵梅花，带着几份慵懒，却依然高贵、典雅，又有一丝轻柔的忧伤。
当夏天的风吹绿了荷叶时，那娇羞的或浓或淡的荷花也悄悄张开了她温柔的双臂，迎接着和煦而温暖的朝阳。你在飘满荷花清香，荷叶交相掩映，甚至还有快活的鱼儿在清澈的水中游来游去的池塘里，左手轻触着荷叶上圆润晶莹的露珠，右手摘着刚刚孕育的莲蓬，唱着“采莲南塘秋，莲花过人头”的《江南曲》，好不自在！在“溪亭”纵酒欢歌，却不知夜之 1
将至，一曲《如梦令》，就将你美丽浪漫的少女时代定格在那个遥远而又清晰的溪亭日暮！“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。„„”
和你心爱的人赵明诚结婚之后，无数的离别也就削瘦了你原本清瘦的身躯，却怎么也消瘦不了你对丈夫的深切思念。“昨夜雨疏风骤，浓睡不消残酒。„„应是绿肥红瘦。”夏夜苦短，惟有借酒浇愁，用暂时的麻醉和欢娱稀释那浓浓的思念之情。“云中谁寄锦书来，雁字回时，月满西楼。”多情的你，眼前飘零的花瓣，分飞的大雁，现实世界中的一草一木、一花一鸟都无时无刻不在刺激着你多情敏感的神经啊！“花自飘零水自流，此情无计可消除”，少女时代的无忧无虑已经随着岁月渐渐远逝，当你一次次浅斟低唱着“才下眉头，却上心头”，为这种柔情别意叹喟伤感时，你没有料到巨大的灾难正向你一步步走来，露出它狰狞的面目。金人用他们的尖刀利刃敲开了自以为固若金汤的大宋都城——汴京。掳走了赵佶父子俩，北宋就此灭亡了。兵荒马乱之中，你们苦心收藏的金石器皿、文书诗稿，差不多悉数毁于战火，丈夫死于赴任途中！
国破家亡的灾难使你陷入极度痛苦而绝望的境地。随着汹汹而至的逃灾难民，漂泊到号称“人间天堂”的杭州。举目无亲、生活毫无着落的你几乎是在凄凄惶惶中渡过的。于是，伴随你后半生的多半是一把琴，一杯散着淡淡菊花清香的薄酒，和着你长吟不绝的哀婉伤感的诗歌。“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚，乍暖还寒时候最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急„„”纵是一次又一次的“东篱把酒”，也无法浇灭心中燃烧的孤独火焰啊！但是你竟然还是一路走了过来！满载着诗情，为我们留下的宝贵财富让我们用一生去品味！
我要向你致敬，为你不屈的意志和高贵的灵魂！
我的心灵之旅终于结束了，我不能永远地在那个用忧愁与思念编织成的瑰丽世界里作过多地停留，我只有一遍又一遍地吟诵着你的诗词，感受着900多年前的你的伤悲和忧虑；感受着你没有泯灭的良知和淡淡的苦涩；感受着你的聪慧机敏、青春和浪漫！
你才是我心中的偶像，永远矗立在我心灵上的纪念碑，永远回响在我的耳际的不绝的生命最强音！我为你的天真烂漫而欣喜；为你的典雅高贵而感动；为你的生命多舛而忧伤；为你的理智坚强而礼拜、而赞美！
【批阅意见】
本文从李清照人生的不同阶段选材构思，展示了这位杰出女词人的才情。语言富有文采，紧扣话题。文章揭示了偶像应该给人以心灵的启迪或震撼。这样的偶像才是值得人们尊崇的。
【考场佳作2】
心中没有偶像
一
那日在京城有幸采访到歌坛巨星黎明，问了他一句话：你觉得导致你今天成功的最主要因素是什么？
黎明的回答让我好吃惊：凭着我的自信，我因此才有了今天。我从来不曾崇拜过谁，我的心中没有偶像。
在大陆众多的歌星中，解晓东以其潇洒俊美的舞台形象以及不同凡响的青春活力和艺术风格赢得广大歌迷的青睐，解晓东因此率先在京城有了自己的歌迷会。
我熟悉的一位女孩，带着一个少女对心中青春偶像的特有的狂热和真诚，曾给解晓东歌迷会寄去十几封热情洋溢的信，每次写信都是绞尽脑汁、别出心裁，该用怎样的信封，怎样的信纸，甚至每次该变换着用怎样的新奇不俗的语调都格外的讲究。熟知内幕的我知道她的信是根本到不了解晓东手上的。解晓东只是请了十几名大学生帮他处理这些歌迷们的来信呢！不知解晓东的歌迷们想过没有，你把人家名字奉若神明一般珍藏在心里的时候，人家是
否回报了你十分之一的真诚来记住了你的名字？
很想问一问那位痴迷的女孩，为什么不把你的凝聚了那么多真情的信寄给你的普普通通却能善待友情的朋友？为什么不把这份写信的真诚和心情交给你正日益疏远的父母或者兄妹？
二
当1992年台湾金马奖得主成龙公开与女影星林凤娇的恋情时，上海一位男影迷居然跳楼自杀，以身殉痴。无独有偶的是：当歌星陈百强不幸变成植物人时，一位女歌迷也宣布为自己的偶像绝食，直到在忧郁和饥饿中先于陈百强而去；前年张国荣在歌坛激流引退时，一女歌迷为自己心中偶像坍塌失落万分，万念俱灰之下，居然削发为尼。后来得知张国荣杀入影视圈在《霸王别姬》里有更为不俗的表现时，又还尘入俗，真是拿自己的人生开玩笑，也真是煞煞地羞辱了佛门；
我的一位同事的妹妹听说小虎队解散的消息，痛苦万分。其时正值她高考，她不顾功课的繁忙，一连写了几十封信到台湾索求小虎队的签名照片。后来小虎队照片从海峡那边飞来的时候，与此同时，高考落榜通知书也到了她手上„„
我不知道这些狂热崇拜偶像的“发烧友”们，到底是为自己活着，还是为心中的偶像们在活。当你为之付出一份份痴情一份份期待，甚至把自己人生中原本可以把握很好的种种幸福作为赌注抵押在你偶像身上时，你究竟得到了些什么？
三
你不会忘记报纸上曾披露过的这么一件事吧？一个十分恋刘晓庆的影迷，为了获得刘晓庆的签名，在万头攒动的人流中不慎碰了一下这位极高贵的影星，被激恼了的这位影星，居然在大庭广众之下扬手给那位堂堂的男子汉一记耳光，然后驱车扬长而去——她可是忘了那是她的狂热影迷呵！我可以说这一记耳光并没有医治好偶像崇拜者的软骨症，要不然今天的“追星族”们对偶像崇拜的热情怎么会越来越涨，表现的行为会越来越荒诞？
有一位清丽可人的小姐，言辞恳切地求我弄一张与我关系不错的一位电影演员的签名照片。我对她说：真的，生活中的她根本没有你好看。你不能把她的艺术形象看成是她本身。那小姐顿时失声尖叫：你怎么拿我开心呀！我敢与她比吗，人家可是电影明星呀！我对她说：你和她都是拥有一个完整人格的女性。如此而已。不要因为崇拜别人而把自己给丧失了。
当你心中矗立起一尊偶像，并用足够的虔诚去顶礼膜拜的时候，你是否想到；那些有头有脸的政客也就能风云一时地指点江山罢了，与你相比，他甚至不曾拥有殷实而美丽的爱情；那些一度令你神魂颠倒的球星也就能踢好球罢了，与你相比，他的修养或许还不足以让这个社会接受他是很好的公民；那些最早让你崇拜的潇洒浪漫的歌星影星，也就只是能唱好歌演好戏罢了，与你相比，他甚至不曾拥有一个人最健康的人格呢!
四
垂涎于名人辉煌的今天，不如追溯他们怆然的过去。知道名人也是从凡人的队列中走出来，无疑会增添你一份生活的信心。每个人都有成为别人心中偶像的可能。至少你可以是自己的偶像。
一个清贫的教师曾对我说：我从不羡慕和崇拜谁，因为我看重自己的平凡。我崇拜我自己。就像我去看电影，眼中只有艺术而没有明星。我去读书，眼中只有作品而没有作家。因为我从没有想到要当演员，也不曾奢望去当作家，人，只有做自己才是最好的呵！一位哲人说过：当你心中没有偶像的时候，你就成了别人眼中的偶像!
从本质上说，人都只是简简单单的人，清清静静堂堂正正地活。那些所谓的偶像们之所以能自视高贵而睥睨你的尊严，是因为你在他（她）面前太谦卑太宽容甚至太廉价地抛洒你的爱和拥戴；是因为你对名人的狂热崇拜，名人才得以活得风风光光啊！名人的价码是凡人
给标上的，一个人你不看他是名人，他果真便什么也不是。
真的，名人就那么回事。我很想对你说：哥们儿，腰杆挺直溜，对着你眼前的名人甩过去嘣脆的一句话—— 心中没有偶像！
第四篇：高中语文作文写作指导 “君子与小人”命题作文
“君子与小人”命题作文
【模拟文题】
阅读下面的文字，根据要求作文。
“君子”与“小人”是一种复杂的文化现象。中国古代许多著名思想家对这种文化现象进行了广泛而深入的思考，提出了许多非常深刻的见解，如“君子坦荡荡，小人长戚戚”,“君子喻于义，小人喻于利”,“君子周而不比，小人比而不周”等等。这些思想，对中国文化的发展和民族性格的塑造，产生了巨大而深远的影响。
请以“君子与小人”为题目，写一篇命题文章。文体自选，不少于800字。
【题意解析】
这是一道“材料+题目”的命题作文。前面的材料一般起提示思路的作用，而并非限制作文审题立意的条件。
从材料看，核心内容是“中国古代许多著名思想家”对“君子与小人”这种文化现象的“深刻见解”，一共有三句，理解起来有一定难度。
“君子坦荡荡，小人长戚戚”语出《论语·述而》，意思是君子心胸宽广坦荡，小人经常心绪不宁。君子光明磊落，不忧不惧，所以心胸宽广坦荡；小人患得患失，忙于算计，又每每庸人自扰，疑心他人算计自己，所以经常陷于忧惧之中，心绪不宁。
“君子喻于义，小人喻于利”语出《论语·里仁》，意思是君子明白大义，小人只知道小利。这句话是孔子学说中对后世影响较大的一句话，因为它明确地提出了义和利的区分标准。孔子认为，利要服从义，要重义轻利，他的义指服从社会秩序的道德，若一味追求个人利益和短期利益，就会严重影响社会发展，破坏社会秩序。
“君子周而不比，小人比而不周”语出《论语·为政》。周：合群。比，勾结。小人，没有道德修养的凡人。意思是君子合群而不与人勾结，小人与人勾结而不合群。孔子这里提出君子与小人的区别点之一，就是小人结党营私，与人相勾结，不能与大多数人融洽相处；而君子则不同，他胸怀广阔，与众人和谐相处，从不与人相勾结。
上述三个句子，言简意赅，分别从胸襟、行为和人际关系三个方面对“君子“和”“小人”的特征进行了精辟的概括，可以作为我们为人处事的警示牌和辨别“君子”与“小人”的试金石。材料通过古人的论述将“君子”、“小人”的概念明确化，有助于帮助我们准确立意构思。
其实，我们常用的关于君子小人的俗语也很多：“君子一言，驷马难追”，强调的是恪守诺言；“君子之交淡如水”，强调的是纯洁淡雅的交友方式；“君子动口不动手”，倡导的是文明的行为方式；“君子固穷”，说的是君子能够安贫乐道，不失节操„„了解和掌握这些熟语，可以帮助我们开阔视野，丰富文章的内容。
从题目来看，“君子与小人”形式上是一个并列短语，内容上构成对比关系。
【思路点拨】
可以写成记叙文。如果记一件事，里面需要有“君子”和“小人”两种不同的角色，让他们在同一件事情中各自表演，不同的语言，不同的行为，不同的心理，使之形成鲜明的对比，凸显君子的高尚和小人的卑劣；如果记叙几个片断，应该既有君子的，也有小人的。无论写一件事情还是写几个片断，都要力求再现逼真的现场情景，写出生动形象的细节，刻画鲜明生动的形象，表达强烈真挚的情感，表现积极向上的主题。
可以写成散文，根据自己的写作特长，灵活选择记叙、议论和抒情的方式，围绕主题行文。写散文要注意安排好结构，让考官在快速阅读过程中能迅速准确理解文章内容，把握文章思路。
可以写成议论文，须先确立一个论点，或阐述君子和小人的区别，或赞颂君子高尚的品德和言行，抨击小人卑劣无耻的行径，或倡导人们做君子不做小人等等。注意不要面面俱到，应该集中一点谈深刻，说透彻。例如为什么要做君子不做小人？怎样才能做君子不做小人？
无论写成什么文体，都一定要将君子和小人对比着写，任意遗漏其中一个，都会造成偏题，评分的时候内容项只能算作“基本符合题意”。
可以写历史人物。例如岳飞和秦桧，和坤和纪晓岚，李白和高力士，谭嗣同和袁世凯等等，“卑鄙是卑鄙者的通行证，高贵是高贵者的墓志铭”，虽然君子常常为小人所害，但君子总是流芳千古，小人总是遗臭万年。
可以写现实生活。生活中，有一些人看似君子，实乃是小人；有些人看似粗俗，实际上是正人君子。朋友中的君子，他不但能和你同甘共苦，荣辱与共，还会雪中送炭；朋友中的小人，他善于吹捧逢迎，见风使舵，当你有了苦难的时候，却对你落井下石。更可恶的是“伪君子”，他们更具有欺骗性，最能迷惑人，最易使人上当受骗。如果说真小人是明枪，那伪君子就是暗箭。“明枪易躲，暗箭难防”。
【考场佳作1】
君子与小人
暮山叠翠，夕烟绕斜晖，人自醉。晓月初升，疏空烟四远，玉霜坠。深秋夜，凉如水，思绪却纷飞，旧事如纷扬大雪，细细霏霏„„
想到了父亲做村干部时的历史，接连两三月，父亲草草吃过饭便赶到工地，常常深夜里踏着一路的星光和狗吠声回家。一天深夜，熟睡的我被谈话声弄醒，懵懵懂懂听见母亲轻轻在抽泣。
模模糊糊中，我听到“你的腿„„”，又听到“机器倒了„„”，“我过去推„„”，之后我便又睡了。只是，那晚我做了一个奇怪的梦，梦见我站在一片开满红花的山坡，红色汹涌地燃烧，触目惊心„„
梦中沉入黑暗的一刹那，耳畔响起了一声鸡啼。
次日清早，我看见从家门口的小路到家里，满地开满了红色，有的地方星星点点，有的地方连成一片，萦萦绕绕，触目惊心。又看到被挂破了的衣裤，张牙舞爪的裂口，绚烂的红。我的眼睛不知怎的，倏然涨潮，像江南夏季的河流，泪水滚落„„
一旁的母亲，眼睛早已哭肿。
„„
几天后，母亲牵着我的手到村支书家要医疗费，父亲又一瘸一拐地上工地了。我们来到村支书家，他正独自意兴正浓地呷着小酒。一旁的电视机，咿咿呀呀地唱着。“没有！”他斩钉截铁。我和母亲带着几许无奈，几许愤怒，几许伤痛,空手而归。
只是没过几天，他却骑着一辆新摩托从还没有完全竣工的公路工地扬尘而去，据消息灵通的人士说，那是“公务用车”。
后来路通了，汽车开进来了，农产品走出去了，父亲也辞职了。
于是，我的父亲每逢天气转凉，受过伤的腿总疼得他满头冷汗，经常无法走路。厚厚的棉裤，成了父亲一年四季常穿的衣裳。
多少次，我曾伫立在父亲被砸伤的地方，看着最后一抹斜晖滑落疏林，看着孤雁划过晚霞，看着自己紧握的拳头，泪水，纷纷洒洒。望着远方隐匿进暮色里的路，我听到胸腔里，什么东西在分崩离析„„
十五年之后，我终于明白了父亲当年为什么选择了辞职：他想要一生清白，与那些人相比，父亲没有新车代步，没有像样的衣裳，但父亲却留给了村民一条致富路；而那些人除了解释不清的账目和亏空，还有什么？
我不敢妄称父亲是君子，——村民自有评说，但我敢肯定地是，咱们国家的人若都如父亲一样为官，中国的“清廉指数”在世界的排名绝不会是第七十多位。
依稀里，我仿佛看见了一条曲曲折折的路，向着太阳升起的地方，徐徐延伸„„
【批阅意见】
君子不一定要有高学历，高职位，平凡的人群中也有令人敬仰的君子，作者正是刻画了这样一位君子——一位爱岗敬业、不计个人得失的村干部，也就是“我”的父亲。他为了给乡亲们修一条致富路，起早贪黑，一心扑在公路建设上，哪怕在因工负伤后，也没有因为没有得到医疗费而意气用事，也没有动摇修建公路的决心，仍然带伤坚守工作岗位。与之形成对比的是村支书，呷酒看电视，称没有钱支付公伤医疗费，却动用公款买摩托，其贪图安逸、牟取私利的小人行径令人发指。
作者擅长描写，时空切换自然，详略得当，对比鲜明，语言准确清新，展示了不凡的语言表达功底。【考场佳作2】
君子与小人
君子与小人的区别，不在于他们的地位是否尊贵，而在于他们的血管里是否流淌着纯净的血液。
一
“秦大人，皇上已经发出十一块金牌了，岳飞还是不回师。”随从弯着腰跟在他的后面说。
“好个岳飞，连圣上都不放在眼里，看我不治你!”秦桧是打着自己的小算盘，“让你立功，我的位置摆在哪里？我说议和，你偏偏要打仗，天天打仗本大人还有好日子过吗？”奸邪的笑容在秦桧的脸上变得愈发阴森。
“皇上，请最后一次下令岳飞回朝。若其再敢抗旨，臣请格杀勿论!”
皇上答应了，秦桧心中的如意算盘也“劈里啪啦”打得格外清脆，“岳飞啊岳飞，谁叫你不识好歹。”
小人掌握着一个大国的命运，大宋的江山怎不危矣？!
二
“将军，皇上已经发出十一块金牌命令我军回朝了，难道我们真的要违抗圣旨吗？”烛光下金牌的光芒像针一样刺着岳飞的眼，部下的劝告像针一样刺痛着岳飞的心。将军从小立志“精忠报国”，如今正是抗击金贼的大好时机，他怎能忍心置大宋江山、百姓命运于不顾，听命回朝呢？豆大的汗珠从岳飞严肃而焦急的脸上滚落，但圣命不可违啊„„
“圣旨到！皇上手谕，命岳将军火速回朝听命！”第十二块金牌像计划好了似的，在他最难决策的时候来到。
众将士听命：“本将回朝之后全军在副将指挥下坚守阵地，不得有丝毫怠慢！”
小人当道的时代，君子实在是寸步难行！
三
岳飞终于回来了。他不得不回来。
“传我命令，马上逮捕!罪名嘛，就是莫须有吧？”秦桧的嘴角微扬，露出诡秘的笑。
岳飞没有畏惧。或许，当他回朝的时候就已预料到会遭小人暗算；或许，一个真正的君子决不会在小人面前希冀丝毫的怜悯。
“靖康耻，犹未雪。臣子恨，何时灭!”是一个君子的忠魂，照亮了一个民族的世世代代；是一个小人的私心，断送一个国家的兴盛。
君子与小人的区别，就在于他的心是属于整个民族，还是只属于自己。【批阅意见】
作者截取岳飞被秦桧迫害的故事中三个最扣人心弦的片断来展开，民族英雄岳飞精忠报国却报国无门，被秦桧以“莫须有”的罪名杀害；无耻小人秦桧嫉贤妒能，陷害忠良，春风得意，君子和小人的人物形象对比鲜明。“君子与小人的区别，就在于他的心是属于整个民族，还是只属于自己”，褒贬分明，切合题意。
作者善于描写人物的语言，让人物用自己的语言来表现各自不同的思想境界；“总分总”的构架成文的方法，使文章思路清晰，层次清楚；夹叙夹议，使文章主旨鲜明突出。【考场佳作3】
君子与小人
君子与小人，同样是人，只因为做人的标准不同，他们的人格才有了高低贵贱之分。
一
拥有一副“铁齿铜牙”的纪晓岚和肥头大耳的和珅，前者往往被视为君子的典范，而后者成了历史上臭名昭著的贪佞小人。二者同朝为臣，志趣却大不相同，纪晓岚喜爱结交贤臣雅士，疾恶如仇，不贪图钱财，闲暇之时便将自已的经历写在《阅微草堂笔记》中，酷爱吟诗作对，关于此类逸闻趣事民间多有流传；而和珅却工于权术，结党营私，媚上欺下，两面三刀，在皇帝面前装出一副忠实奴才相，对待下属却作威作福，每到一地便搜刮民脂民膏，致使在短短的十几年时间，便富可敌国。终究恶有恶报，嘉庆皇帝一即位，便将他革职抄家。
君子与小人的区别，在于志趣和修养不同，进而导致思想行为迥异。
二
历史上有两位常被人提及的君王——齐威王和周厉王。齐威王善于听取臣子的意见，广开言路，并下令
“群臣吏民，能面刺寡人之过者，受上赏；上书谏寡人者，受中赏；能谤讥于市朝，闻寡人之耳者受下赏”，终使“燕、赵、韩、魏闻之，皆朝于齐”。而周厉王极力打压对其政令有异议的人，使国人行于路皆不敢言，最终“防民之口甚于防川”，被国人赶下了台。
齐威王善于听取他人意见，被当作虚怀若谷、勇于纳谏的君子，终成“治国、平天下”的大业；而周厉王不善于纳谏，被看成一个小肚鸡肠、一意孤行的小人，最终只落得个身败名裂的下场。
君子与小人的区别，在于胸襟不同，进而导致对待批评的态度迥异。
三 “路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。”屈原以振兴楚王室、振兴楚国为己任，“忽奔走以先后”，时常哀叹“唯草木之零落兮，恐美人之迟暮”。但以子兰、郑袖为首的拉帮结派的小人只顾贪图享乐，处处谋取私利，正直的屈原无法容忍这种危害国家的小人行径，屡次上书规劝昏庸的楚王不要亲近奸佞小人。正人君子的行为为小人所不容，他受到小人诋毁，遭到楚王的猜忌和疏远，无奈的他“指九天以为正”，但偌大的楚国朝堂还是容不下他，他只好带着自己的一片忠心和君子的风范自沉汩罗„„楚人怀念他，历史记住了他，而一时得志的小人终
尝亡国之苦果，落得千古骂名。
君子与小人的区别，在于对待国家的责任感不同，进而导致利国害国的不同结果。
人们都希望亲君子，远小人，但如何识别君子与小人？综上所述，君子与小人，他们的志趣和修养不同，对待批评的胸襟不同，对待国家的责任感不同，需要我们擦亮眼睛。
【批阅意见】
选取历史长河中纪晓岚和和珅、齐威王和周厉王、屈原和子兰、郑袖等三组人物，叙述他们的事迹，热情讴歌了志趣高雅胸襟宽广忠贞爱国的君子，有力鞭笞了唯利是图小肚鸡肠祸国殃民的小人，切合题意，内容丰富。采用夹叙夹议的表现手法，对比鲜明，层次清楚。
第五篇：高中语文作文写作指导 “负重”话题作文
“负重”话题作文
【模拟文题】
一艘轮船航行在浩淼的大海上，突然遭遇巨大风暴。老船长果断下令：“打开所有货舱，立刻往里面灌水。”
水手们担忧：“往船里灌水是险上加险，这不是自找死路吗？”但他们还是半信半疑地照着做了。虽然暴风巨浪依旧那么猛烈，但随着货舱里的水位越来越高，货轮渐渐地平衡了。船长告诉那些松了一口气的水手：“一只空木桶，是很容易被风打翻的，如果装满水负重了，风是吹不倒的。船在负重的时候是最安全的；空船时，才是最危险的时候。”
人何尝不是呢？那些胸怀大志的人，沉重的责任感时刻压在心头，砥砺着人生的坚稳脚步，从岁月和历史的风雨中坚定地走了出来。而那些得过且过的空耗时光的人，像一个没有盛水的空水桶，往往一场人生的风雨便把他们彻底地打翻了。
给我们自己加满“水”，使我们负重，这样才不会被打翻。
请以“负重”为话题写一篇作文。要求文体不限，题目自拟，字数在800字以上。
【题意解析】
从材料中可知，要想船能经受住大风的侵袭，必须负重前行！在我们生活中也是有启示意义的。我们可以把“负重”看成物质上的“困难”，甚至是“灾难”！人只有能够在它们面前顽强地站立起来，才会像大船一样，在人生的道路上，昂然前行！
当然，我们还可以作进一步的思考：这所负的重量，也可以理解为一种看不见，摸不着的，纯粹属于精神领域的活动，如一种“压力”、“责任感”“挫折”，或精神上的磨难，等等。
经过这些思考之后，我们的思维就会豁然开朗，行文就不至于笔端迟滞或思维紊乱！同时我们应当注意话引“人何尝不是呢？”，这句话中所含的意味：人就是这样，负重了才会有所成就，否则„„这就可以从正、反以及正反结合三方面来组织文章。
【考场佳作1】
承受苦难
世界上只有两种动物能到达金字塔顶。一种是老鹰，一种是蜗牛。以往我们从不会把他们联系在一起，他们是如此的不同：鹰矫健、敏捷、锐利；蜗牛弱小、迟钝、笨拙；鹰有一对强有力的飞翔的翅膀，蜗牛却背着一个厚重的躯壳!
与鹰不同，蜗牛达到金字塔顶，主观上是靠它永不停息的向前，永不放弃的执着精神，客观上应归功于它厚重的壳。据说，有人看见蜗牛顶着厚重的壳艰难爬行，就好心地替它把壳去掉，让它轻装上阵，结果蜗牛很快就死了。正是这一又厚又重的壳让小小的蜗牛得以“万里长征”，顶风冒雨，日晒夜露，终于到达金字塔顶。在登顶过程中，蜗牛的壳和鹰的翅膀，起的是同样的作用。老鹰凭借它有力的翅膀在天空中自由地翱翔，可惜的是生活中大多数人只羡慕鹰的翅膀，很少有人注意到蜗牛的壳。
正视自身的“壳”，勇敢地承受自身的“壳”，也许你就能成功！
壳，又笨又重，表面看起来是一种负担，一种包袱，一种累赘，实际上却成为蜗牛成功登顶必不可少的条件，就如同鹰击长空的双翅；而去掉了它的壳，竟导致了蜗牛的死亡！生活告诉了我们一条朴素却又异常真实的道理：负担和包袱有时是你生命成功不可或缺的条件。有人过重地看待生命中的成功，羡慕那一双双翱翔于蓝天的“双翅”，渴求生活中的鲜花和掌声，有时还为之付出了过高的代价！却不知道，生命的沉重，竟也可以酿造出浓醇的美酒。
如果我们把悬挂在我们头顶的达摩克利斯剑当成一种生命的警示；
如果我们把重压在肩上的担子当成生活馈赠的一件礼品；
如果我们把扣在头顶的沉重当成生活前进的一种动力！
那么，我们还有什么理由去战战兢兢，乃至轻言放弃？蜗牛之所以能爬上金字塔，因为它把生命的负担当成了一种生命价值的演绎，没有了生命的重压，生命也就失去了意义。当然，一个人的生命之中，有的包袱、负担是有形的，有的却是无形的。卸下包袱，慨然前行的，只有鹰一样的能者，而芸芸众生，却不可能潇洒地去演绎生命的美丽。他们是普通的，也是平凡的，认识到这一点，成功的到来并非是不可实现的虚妄之说。
人对于成功的追求，犹如对生命的追求一样。生命不可二至，成功也可能是人生中转瞬即逝的响尾箭，没有回头的迟疑与等待。
正视自己，也许你苦恼、烦闷，为一度失去的镏金岁月，也许你也曾失去了很多：友情，亲情，爱情；也许你正混迹于滚滚的失业洪流中；也许你正踯躅于异地他乡的昏暗的街灯下；也许你在办公桌旁辛勤地工作，也许你在地里田间挥汗如雨！不要泄气，我的朋友，就把这一切看成是蜗牛背上的“壳”吧！正视它，也许总有一天你能登上你自己人生的“金字塔”！
【考场佳作2】
苦 心
他走出了电视台的大门，他失败了。
进入娱乐圈是他的梦想，在这一瞬间都已灰飞烟灭。他的父亲是一名商人，可他不愿意秉承父亲的意愿去经商，他想拥有属于自己的事业——做一名出色的节目主持人。而他再一次遭受到了失败的厄运。他有些懊恼，眼前又浮现出昨天晚饭后和父亲散步时的情景：晚霞染红了西天，微风轻拂，使人感到特别的惬意。父亲脸色很好，还不由自主地哼起了他熟悉的老歌。他记起了一句广告词：不懂得老一辈的情歌，就无法走进他们的世界。说得多好，他有些兴奋，他终于找到了和父亲交流的通道。
他们谈得很投机，儿子也不失时机地在父亲面前表现自己在这方面的天赋和禀性，他的言行举止也获得了一向威持稳重的父亲的频频赞许，这，可以从父亲的眼神中找到答案。他的心中也窃喜不已，能干的父亲一定不会让他失望的。
面试的时候，他口若悬河，滔滔不绝，负责面试者也频频颔首，他有些飘飘然，他成功了，然而„„他将背包狠狠地摔在沙发上，没有搭理一旁的父亲。父亲也没有问，看得出，父亲并不在乎他的成败！他有些忿忿然，他更感到一种屈辱。他不是一个纨绔子弟，尽管他的家境是如此的优越！他要凭借自己的实力来证明自己。
他记得在他即将走出电视台大门之前，有个声音说：“你的文凭太低了„„”后面的话他没听清，他也无心去听了。
“不就是一张文凭吗，有什么了不起！我要考大学！”他为他脑子里刚刚闪现的念头激动不已，他为他能够再次向世人证明自己而高兴。“我要复读！”他扔下一句话，进房间去了。高三的生活是单调乏味却又充满刺激和挑战的，那种近似于牢笼的生活大大激发了他身上的潜能，他用一种近乎颠狂的态度迎接每一天！家、学校，这两点一线的生活让他学会了什么是沉着，什么是痴迷，什么才是一种真正的热爱和执着！
当他大学毕业，当他再一次作为著名主持人接受采访时，他有些不知所措了。站在他面前的竟然是当年的那个几乎摧毁了他所有梦想的主持人。那位主持人并没有因为往事的不愉快而慌乱，他始终是那样沉着、微笑，充满自信。在节目的尾声，他缓缓地说道：“你的心中肯定有一个大大的问号”，不容他插嘴，“当年你的表现的确是出类拔萃，无可挑剔，但是，你太年轻了，还缺乏沉着和必要的冷静，整个人就如同一团即将燃烧的火„„”“难道凭这点您就将一个有希望的人扫地出门？”回想从前的日子，他仍然有些忿忿不平！
“不是我，是你的父亲！是他要求这样做的，他说，让你受一些挫折，你才会成为一名真正的男子汉，就像现在这样！”
【批阅意见】
本文采用第三人称的手法，讲述了一个父亲有意安排让儿子接受挫折和失败，让他在失败、挫折中真正成长为一个意志坚强、沉着冷静的男人的故事。文章很好地扣住话题来展开，人物的心理刻画细腻而真实，故事的结尾也出人意料却又在情理之中，起到了震撼人心的艺术效果。
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