话题作文“微笑着面对生活”(精选五篇)

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第一篇:话题作文“微笑着面对生活”

话题作文“微笑着面对生活”

请以“微笑着面对生活”为话题,写一篇不少于800字的文章。要求:自拟题目,自定立意,自选文体且文体特征鲜明(诗歌除外)。【优秀作文】

放歌生活

你是星空下的精灵,点燃了生活,使生活多姿多彩。尽管有寒风吹过,但有你,生活总是温暖。没错,就是你——微笑

微笑是迎风傲雪的梅花,苦寒不怕;微笑是乘风破浪的水手,风雨兼程;微笑是粉身碎骨的石灰,即使烈火焚烧,也要“只留清白在人间”。微笑,我想为你唱支歌,为你唱一支赞歌,我要歌颂你的乐观,我要歌颂你的坚强,正是因为有你,生活才总是温暖的。

“他说风雨中这点痛算什么,擦干泪……”这点痛算什么?当风雨来临的时候,水手们依然微笑,任大风大浪肆虐,微笑让水手们坚定。风雨中,黑云翻滚,那刺眼的闪电将黑幕击穿,显出了它狰狞的面孔,可怕的眼神,充满裂痕的面庞,还有那罪恶的大嘴,好像要把整个大海吞没,把水手当做美餐。可是水手们并没有害怕,他们有最强大的武器——微笑。纵使整个世界沉没,微笑依然升起在东方。

“宝剑锋从磨砺出,梅花香自苦寒来。”我喜欢冰天雪地里的梅花,淡淡的花香,蝉翼般的花瓣。在花的世界里,是它用微笑唱响了生命的乐章,是它用微笑装点了阴霾的世界。生命的大路,并不平坦,荆棘丛生,稍有不慎便会跌倒。而此时,你最需要的是微笑。正是因为梅花面对苦寒没有退缩,才有了陆游笔下的“向来冰雪凝严地,力翰春回竟是谁?”。才有了王冕的“不要人夸颜色好,只留清气满乾坤”。

当冰雪袭击我们时,我们没有失去微笑;当藏独分子阻挠我们时,我们没有失去微笑;当地震挑战我们时,我们也没有放弃微笑。微笑是一种品质,为生活迎得尊敬;微笑是一种智慧,为生活创造幸福;微笑是一种力量,为生活提供动力。

生活在富贵乡中的我们,何时才能从温室中走出来,呼吸一下大自然的灵气?面对困难,我们丧气;面对失败,我们回避。我们何时才能长大?我们何时才能微笑的歌唱生活的歌谣?

放歌生活,微笑是使者; 放歌生活,微笑是路标;

放歌生活,让我们用微笑装饰生活!简评:

本文是一曲唱给微笑的赞歌,读后令人荡气回肠。开篇直抒胸臆,尽情讴歌,然后用“微笑,我想为你唱支歌,为你唱一支赞歌,我要歌颂你的乐观,我要歌颂你的坚强,正是因为有你,生活才总是温暖的”总领全文,提纲挈领。中间部分分别从水手微笑面对风浪,梅花

微笑面对苦寒,人民微笑面对人祸天灾等方面展开论述,语言优美,感情充沛。结尾再次以排比的手法讴歌微笑,首尾呼应,结构圆满。

微笑着唱响生活的歌谣

两个在沙漠前行的人,饥渴难耐,他们仅有半瓶水。一个人高兴的说;“我们还有半瓶水”,而另一个人却失望地说;“我们只有半瓶水”。不同的心境,影响了对生活的看法。但微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力。

微笑着唱响生活歌谣,他们以苦为乐,支起民族发展的立柱。

一个西北,一个海南,身处异地,却都有相同的信念。埋头钻研,亲身实践,只为新中国有新的武器发展。无怨无悔,躬临田地,只为种出花生大的大米。一个脸上略有沧桑,也许是西北风沙对他的奖赏,一个面部黝黑,是太阳都不舍将温暖抛开。艰苦的日子,辛苦的劳动,他们始终微笑,用小提琴拉起生活的歌谣。

伟哉!邓稼先,艰苦的日子,你用微笑唱响大西北狂风的歌谣!袁隆平,微笑着唱着稻田里的生活歌谣。在旋律奏响时,人生价值已被挖掘。

微笑唱响生活歌谣,他们不畏困难,树人生丰碑。

轮椅为伴,使他们不能像正常人那样行动,但轮椅固定的只是他们的肉体,灵魂却早已出壳,行走飞翔于精神宇宙的天堂。将爱心传播,将唤醒青少年觉悟作为己任。李丽,用微笑向社会传递着自己的名片。她没有畏惧困难,而是勇敢地挑战命运,将生命潜力挖掘。霍金,用能动的手指掌控着人生命运,挑战命运,终成《时间简史》。

李丽,霍金虽身有残疾,但微笑着生活,不畏困难,唱响人生之歌谣。倘若没有微笑,李丽是何人,将无人知晓,霍金也只是轮椅的“思想者”罢了。

微笑着唱响生活歌谣,他们逆境不屈,筑诗家之伟作。被贬黄州,却仍微笑,于是酝酿了《赤壁赋》,在“清风徐来,水波不兴”的淡然中彰显洒脱,“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁,用之不竭”,在微笑生活中,他成就一代美名。“对影成三人”的他微笑着,“仰头大笑出门去”,他不屑一顾名利权势,我志不得施展,但我可微笑着唱生活歌谣。在歌唱的韵律中,成就“诗仙”。

苏轼,李白微笑着面对逆境,唱响生活歌谣,在举世皆浊的时代,将人生价值体现。我们生活中不可能一帆风顺,但必须在花开花落,云卷云舒时,微笑着唱响生活的歌谣,这样才能挖掘自身的潜力,绽放金色的光芒。

微笑着唱响生活的歌谣,挖掘无尽的潜力!简评:

本文是一篇规范的议论文,开篇用一则小故事引出中心论点“微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力”。接着分三个层次进行分析,“微笑着唱响生活的歌谣,他们支起民族发展立柱”,“微笑着唱响生活的歌谣,树人生丰碑”;“微笑着唱响生活的歌谣,筑诗家之伟作”。并运用邓稼先,袁隆平,李丽,霍金,苏轼,李白的事例进行论证。文章层次清晰,论证充分,事例丰富,语言优美,灵活的运用诗句,文字流畅,长短句相结合。总之,这是一篇很好的 文章。

微笑着唱响生活的歌谣

人生之舟在生活的大海上航行,没有哪一只小船不与风浪碰撞。睿智的水手不会因船身的伤痕而哀叹,一味感叹生活的磨难,而是微笑着唱响生活的歌谣,继续远行。

微笑着唱响生活的歌谣,不是对生活痛楚的麻木,而是一种心态,一种生活之旅中的风度。在遇到困难和挫折时,不是一味的抱怨、悲伤,埋怨生活的坎坷、不公,而是用微笑唱响生活的歌谣,用乐观豁达的心胸拥抱生活。

微笑着唱响生活的歌谣,就是要用豁达的胸怀对待生活的挫折。少年时代就拥有远大抱负的苏东坡,在仕途上屡遭挫折,身怀绝世无双的才华,却贬到黄州,一个生活和文化都异常荒芜的地方,这对他是多么沉重的打击!可他没有向生活低头,而是用豁达的胸怀来接受命运的戏弄,将一次次的挫折只当成对自己的休假,随时整装待发。穿越千年的风尘,我们似乎看到一个身着粗衣,脚着芒鞋,手执竹杖的人,穿雨越林,且行且吟。

微笑着唱响生活的歌谣,就是要为匆匆奔波的脚步、忙碌的心灵减压。随着社会生活节奏的加快,奔波的脚步也在不断的加快,可在这匆忙的奔波中心灵却越来越疲惫,这就需要为之减压。也许你常常为生活的平常而自卑,也许你正在为贫困的生活而哀伤,种种的不如可能使你的心灵中充满了沮丧……这时我们就需要用微笑为自己减压,微笑会告诉我们:平凡有平凡的价值,贫穷也并不可怕,人生从来就不是一成不变的公式,每个人都可以找到属于自己的那份称心的答案。学会用微笑面对生活,坦然对待一切。

微笑着唱响生活的歌谣,就要坦然面对生活。坦然是物我两忘后的一种超脱,坦然是尔虞我诈后的一份闲适,坦然还是快乐和美丽的源头活水。浓抹是美,淡妆也是美。美丽的生活就是微笑的果实。用微笑面对一切,生活的歌谣将永远在你身旁回荡。

风再大也不怕,雨再大也不怕,微笑着去唱响生活的歌谣,为自己赢得每一天的晴天丽日。

简评:

本文是从如何去微笑着唱响生活的歌谣立意,从四方面入手来写,从中不难看出作者的乐观与豁达。文章语言不错,在行文中注意了遣词造句,可以说对平时积累的素材进行了不错的运用,写出了多处有新意、有亮点的句子,值得肯定和表扬。

笑对人生

蓦然回首,我才发现自己蹒跚的步履,踩出了一行深深浅浅的脚印,被岁月不轻易的抹平了。回首过去的十八个春秋,我抬头,给秋日一个微笑,因为在前面,有一条更漫长的路等待着我去走。

十八个春秋,有成功,也有失败,有欢乐,也有泪水,跌倒过,失落过,但无论何时,我都微笑着,微笑着唱响生活的歌谣……

思绪随着跳跃的笔触飞往千年以前,掸掸这一路素衣风尘,驾一叶之扁舟,苏子于清秋的黄昏,残阳如雪,沧海如幕,来到赤壁。心中沉浸着如此的哀闷,漫想着“乌台诗案”的苦楚,那皇帝谪贬的敕令,那洛阳亲友的牵念。于是黄州成为苏轼的落脚,赤壁成了苏轼的赤壁。

面对漫漫江水,他陷入了沉思:自己满腹经纶,胸中有的是治国平天下的笔墨,而此时他想起了周瑜。“小乔出嫁了,雄姿英发,羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭。”他问自己不正是东吴的都督吗?他的思绪继续飞扬。斟一杯酒,临江而酾,是祭祀那死去的英雄,也是在慰藉自己的心灵。是啊!他清醒了,哀吾生之须臾,倒不如托遗响于悲风,取山间之色,听江上清风之歌唱。

他不再悲观,不再耿耿于怀,而是微笑着、微笑着唱响生活的歌谣!后来,他用自己的行动证实了自己的顿悟,他在黄州兴修水利,奖励耕织,清廉从政。黄州的百姓感念这一位父母官,后来修了一祠庙来缅怀伟大的文人。文学的殿堂里永远可以听见那《赤壁赋》华美的乐章。这一路的坎坷,这一路的无奈。苏轼没有消沉,没有失落。他永远乐观的对待人生,微笑着,微笑着吟唱“大江东去”的豪迈,微笑着吟唱“千古风流人物”的激昂……

思绪飘荡,愈飘愈远。李太白微笑着面对人生,于是有“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬篙人”的高傲;谭嗣同笑对人生,于是有“我自横刀向天笑,去留肝胆两昆仑”的悲壮;毛泽东笑对人生,于是有“雄关漫道真如铁,而今迈步从头跃”的豪迈……

不管以后人生道路如何,先辈们的光辉形象总在激励着我,给我无穷的力量,我总会笑对人生,笑着迎接苦难和挫折的磨练,微笑着唱响生活的歌谣……

简评:

本文是写给苏轼的赞歌,歌颂了苏轼笑对人生的旷达胸襟。作者用富有文采的笔墨简明扼要地叙写了苏轼旷达的一生,笑对人生是他生命的主旋律,正如作者所说:他永远乐观地对待人生,微笑着,微笑着吟唱“大江东去”的豪迈,微笑着吟唱“千古风流人物”的激昂……全文很有文采,句式整散结合,修辞综合运用,字里行间,溢满真情。结尾表达了以先辈为榜样,微笑着唱响生活的歌谣的坚定信念,干脆有力,昂扬向上。

微笑着唱响生活的歌谣

微笑着唱响生活的歌谣,也许生活中有许多波折,但那也是人生中的一道风景。如果大海失去了波折,就没有奔腾的气魄;如果沙漠失去了波折,就没有起伏的壮阔。那么,就让我们把坎坷和挫折作为一支歌,微笑着去歌唱生活的歌谣。

微笑,对自己微笑,也对别人微笑;对坎坷挫折微笑,也对生活微笑。当发生误解时,微笑是最好的“调节剂”;当发生摩擦时,微笑是最好的“润滑油”。“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”,当冰冷的心田与微笑相遇时,我们可以听到善念的种子破土而出的声音;当封冻的心灵与微笑相遇时,我们可以感受到尘封的情感复苏的欣喜。微笑犹如一个奇妙的音符,只要有它,无论是平凡无奇的事物,还是扰人心绪的烦恼,都会变成一首清丽的歌,唱出对生活的热爱,唱出对生命的尊重。

胸怀大志的李白在仕途不顺时,写下了“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”的诗句,他面对挫折时爽朗的笑声,一直从唐朝流传至今;博学多才的苏轼在屡遭贬谪时,写下了“谁道人生无再少,休将白发唱黄鸡”的佳句,每一个字中都藏着对生活的微笑。我们要学会微笑着去唱响生活的歌谣。

微笑着唱响生活的歌谣。无论你是伫立在成功的顶峰,还是徘徊在失败的低谷,无论

你是在为爱陶醉,还是为恨伤怀。

杜丽,微笑着用坚强唱响生活的歌谣。北京奥运会的

第二篇:微笑着面对生活 话题作文指导

综合性学习·写作·口语交际

《微笑着面对生活》话题作文指导

【写作导航】

同学们,当我们聆听了雨果那充满激情的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》后,是不是内心也涌起一种冲动:也想把自己心中的话大声地说出来呢?好,那就让我们一起来,一起走上讲台,大声地演讲吧!

要进行一次成功的演讲,首先要写好演讲稿。那么,怎样写好演讲稿呢? 首先,我们要知道演讲稿具有一般文章的共性,写作时只要符合一般文章写作的共同要求,同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘,同学们写作起来也不会很困难的。

其次,我们必须掌握它的自身特点。

一、观点鲜明,内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲的作用。而且,演讲之所以最容易激发听众的情感,使听众的思想为之震动,精神为之感奋,情绪为之激昂,热血为之沸腾,就在于演讲内容的鼓动性。因此,同学们写作时要在表达上注意感情色彩,把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑,就像泉水喷涌而出。

二、结构清楚,层次简明。一般文稿主要是供人阅读的,读者有思考的余地,在层次结构上可以跌宕起伏,曲折多变;在内容上也可以盘根错节,错综复杂。而演讲稿是口头表达,演讲语言稍纵即逝,听众对演讲中每一句话的含义,几乎没有思考玩味的余地,其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一,注重有声性。因此,演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。

三、语言流畅,深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借助语言这个交流思想的工具。因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题:

(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言要口语化。演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要进一步修改。

(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。

(三)要生动感人。好的演讲稿,语言一定要生动。如果只是思想内容好,而语言干巴巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,毛泽东的演讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。语言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢?”由此可见,要写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言,增强演讲稿的表现力。这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的节奏,又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

【例文引路】

微笑面对失败

人的一生中,都要经历很多件事。其中,不乏失败的事。面对失败,不同的人会有不同的态度。有些人一听说做什么事失败了,马上就一蹶不振,整天自暴自弃;而另一些人则不同,面对失败,他们总会积极的寻找失败的原因,重头再来。

有一句话说:“失败是成功之母。”罗曼罗兰也曾说过:“要化悲痛为力量。”的确,当我们面对失败时,一定不能一蹶不振,要学会微笑面对失败。不要把失败当成什么了不起的大事而去狠它,因为狠你的敌人会影响判断力。我们应该把失败看得轻一点,只有这样,才能战胜它,胜败乃兵家常事嘛。

古今中外,有成万上亿的人在他们的人生之路上面对过失败。他们有人迎难而退,有人曾做过努力,有人坚持到了最后。狭路相逢勇者胜,只有那些坚持到最后的人后来有了成就,而另两种人则相反。

美国前总统林肯就是个非常典型的例子。他年轻的时候,作生意、竞选仪员,前前后后努力了将近二十多次,均以失败告终。但他最后终于成为了美国历史上最伟大的总统之一。与林肯相反的,是国民党军队的薛岳将军。薛将军在国军中有“华南虎”的称号,是蒋委员长旗下得力干将之一。他运筹帷幄,巧妙击退日本人多次进攻。当薛将军被媒体神化之际,他却因为骄傲被日本杀的大败。从此以后,华南虎就一蹶不振,再也没有指挥过什么像样的战役了。

再漫长的人生之路上,我们都会经历大大小小多次失败。有的失败,甚至都要大得超出了我们的心理承受能力。但是,我们不能气馁,不能向失败认输,那样的话,就相当于抛弃了自己。我们应该勇往直前,一心只想着战胜失败,或得成功的那一刻,也不要有任何杂念,不只是狠,太乐也会影响判断力。

微笑着唱响生活的歌谣

两个在沙漠前行的人,饥渴难耐,他们仅有半瓶水。一个人高兴的说;“我们还有半瓶水”,而另一个人却失望地说;“我们只有半瓶水”。不同的心境,影响了对生活的看法。但微笑着唱响生活的歌谣,才能挖掘无穷的潜力。

微笑着唱响生活歌谣,他们以苦为乐,之气民族发展的立柱。

一个西北,一个海南,身处异地,却都有相同的信念。埋头钻研,亲身实践,只为新中国有新的武器发展。无怨无悔,躬临田地,只为种出花生大的大米。一个脸上略有沧桑,也许是西北风沙对他的奖赏,一个面部黝黑,是太阳都不舍将温暖抛开。艰苦的日子,辛苦的劳动,他们终有微笑,用小提琴拉起生活的歌谣。

伟哉!邓稼先,艰苦的日子,你用微笑唱响大西北狂风的歌谣!袁隆平,微笑着唱着稻田蛙里的生活歌谣。在旋律奏响时,人生价值已被挖掘。微笑唱响生活歌谣,他们不畏困难,树人生丰碑。

轮椅为伴,使他们不能像正常人样行动,但轮椅固定的只是他们的肉体,灵魂却早已出壳,行走飞翔于精神宇宙的天堂。将爱心传播,将唤醒青少年觉悟作为己任。李丽,用微笑向社会传递着自己的名片。她没有畏惧困难,而是勇敢地挑战命运,将生命潜力挖掘。霍金,用能动的手指掌控着人生命运,挑战命运,终成《时间简史》。

李丽,霍金虽身有残疾,但微笑着生活,不畏困难,唱响人生之歌谣。倘若没有微笑,李丽是何人,将无人知晓,霍金也只是轮椅的“思想者”罢了。

微笑着唱响生活歌谣,他们逆境不屈,筑诗家之伟作。

被贬黄州,却仍微笑,于是酝酿了《赤壁赋》,在“清风徐来,水波不兴”的淡然中彰显洒脱,“惟江上之清风,与山间之明月,取之无禁。用之不竭”,在微笑生活中,他成就一代美诗名。“对影成三人”的他微笑着,“仰头大笑出门去”,他不屑一顾的名利权势,我志不得施展,但我可微笑着唱生活歌谣。在歌唱的韵律中,“诗仙”成就。

苏轼,李白微笑着面对逆境,唱响生活歌谣,在举世皆浊的时代,将人生价值体现。我们生活中不可能一帆风顺,但必须在花开花落,云卷云舒时,微笑着唱响生活的歌谣,这样才能挖掘自身的潜力,绽放金色的光芒

【学习点评】

爱我中华情

有一位母亲比母亲更亲,那便是——中国。

可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊,虽老迈仍硬朗,是五岳,是阴山,是祁连,是„„那宽大而慈爱的脸膛,是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓,到长江的沿岸,到珠江的三角洲,那一片无尽的沃土,是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。曾经,你骄傲过,自豪过;也曾经,你黯然伤神过,愤怒过。在宇宙无垠的岁月里,您孕育了长青的江水,也培育出千千万万属于您的孩子。

这一群“母亲”的孩子,他们有一个共同的名字,叫做中国人。他们也有许多共同的特征——崇尚自由,爱好和平,追求真理,注重礼仪。他们含蓄而诚恳,勤俭而乐天,在他们的生活中,处处充满了绚丽的色彩——金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然,爱恋自然,对于万物有着浓浓的情谊。李白躺在床上,看见窗外的月光,因而想起自己的故乡,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一,凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情,白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱,原来是一种平凡的男女爱恋,但是经过香山先生巧妙的构思,精致的渲染,便成了一段富于色彩的传奇故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”。多么令人柔肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷,却不觉孤寂,浑然有万物皆我友朋的情怀,“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化,不也正是古今人人所追求的吗?南国情柔,北国情壮,万里长空下,一片碧绿的草原,风吹草浪,几只巨鹰旋空而鸣,斛律金虽自小生于斯,见此壮美的景观,也不得不有感而发,“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。其实,月儿本无情,故事本身也不具有神仙味儿,群山之所以予人娴静,草原之所以予人壮丽之感,都是因为多情的这个人赋予它们生命,使它们鲜活,使它们富丽。

“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情,让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

【点评】

古人说:“情者文之经。”这篇演讲稿令人动容,催人奋发,就在于通篇燃烧着炽热的爱国情感。

演讲稿一、二节抒发对祖**亲的爱。先描绘她的悠远历史,赞美她幅员辽阔、山河壮丽,流露的是自豪之情;再叙述她的悠远历史,既肯定她有过辉煌灿烂的容颜,也不讳言她淌过黯然辛酸的血泪,流露的是欣慰和痛惜交织的深沉之情;第三节转而抒发对祖**亲的孩子——中国人的爱。综写共同特征后,举李白、白居易、王维、斛律金为例,分别加以引证,讴歌了我们炎黄子孙高尚的道德情操、完美的性格修养、多彩的生活情趣,流露的是昂扬之情;末节抒发台湾和海外的同胞日夜思念祖国,及早扑进祖**亲怀抱的热切愿望,流露的是眷恋之情。

排比句的大量运用,把滔滔奔涌的爱国激情表达得酣畅淋漓;作者丰富的历史、地理和古诗文常识,更使文章议论有据,情趣横添。

微笑面对生活

pinksmile(粉色的微笑)肢体的语言。

微笑的面对生活,你的人生就会更精彩,的确,人应该微笑,有些事情的成败,往往是因失之微笑而告之终结的。

也许在某件事情面前,成功与失败都取决于微笑,100%的微笑+100%的机遇=200%的成功。一个顾客来到一家餐饮店,要了一杯牛奶,一杯柠檬汁,他在热奶中加入柠檬汁准备饮用,发现牛奶结了块。他大发雷霆,责问服务员:“怎么是变质的牛奶?!”服务员对客人说:“热奶加柠檬会起反应。”客人听到之后面色羞愧,连连道歉。

一家餐饮业的员工,以微笑著称,才会有大约四十多个国家都有“华尔顿”餐饮店。这是微笑的魅力。

列夫·托尔斯泰说:“理想是指路明灯,没有理想,就没有坚定的方向,而没有方向,就没有生活,依靠或持撑这一切的是微笑。

微笑有时像一只蜡烛,用可爱而灿烂的一瞬间去照亮前进之路。微笑有时像一滴水,用自己的血液,去滋润一片干枯的心田。

有一定的探究,就有一定的微笑,如果你微笑面对人生,人生也将微笑面对你。【点评】

小作者以富有诗意的语言阐述了微笑的好处,而且中心论点鲜明,结构严谨,层次清晰,举例论证有力。

微笑着面对生活

朋友,你曾因生活中一些不可调和的琐事而愤怒不平吗?你曾因没有在众人的目光中脱颖而出而忧伤自卑吗?你曾因屡屡与鲜花和掌声擦肩而过而止步不前吗?你又是否曾因人生路途中满路的荆棘与坎坷而胆怯退缩呢?

那么,请学会敞开心怀,放平心态,去拥抱生活,去创造生活。让我们把握住每一个今天,让我们用全部的热忱,去唤醒明天!因为只有微笑着面对生活的人,才活得轻松,活得快乐,活得惬意,活得坦然;只有微笑着面对生活的人,才是生活的智者,人生的勇者!

(演讲稿开头有什么特点?)

“葡萄美酒夜光杯,欲饮琵琶马上催。”是的,生活亦是一个战场,等待着你去拼搏与厮杀,只要意志坚定,勇往直前,便可以万夫莫敌,成功与胜利也将微笑着向你招手。人生,活得这样激情满怀,潇潇洒洒不好吗? “采菊东篱下,悠然见南山。”是的,生活也是一庄田园,一庄如诗如画的田园。在现实生活中,人们脸上已渐渐丧失了微笑,取而代之的是愁眉不展,是面无表情,是冷嘲热讽,甚至,人们已不懂得如何去微笑。但无可否认的是,每个人都需要微笑,微笑能把如山的困难压倒;微笑能把丢失的自信重找;微笑,能帮助人发现更加真实的自我;微笑,能启迪人追求更加美好的生活。人生,活得这样悠然自得、无拘无束,难道不好吗?

“明月几时有?把酒问青天。”是呀,生活就是把酒临风,生活就是对月当歌。何苦因生活中的几个困难就破坏了微笑的雅兴?何必因凡事缠身就愁眉苦脸呢?何必因一次的失败就一蹶不振呢?

(正文部分有什么特点?还可以选用什么材料?)

亲爱的同学们,请相信“天生我材必有用。”请相信“有心人,天不负”。请相信“有志者,事竟成。”也请相信,微笑是心灵与生活的最佳药剂。

那就让我们微笑着面对生活,携手共进,共创美好的未来!(演讲稿的语言有什么特点)

点评:

第三篇:微笑着面对生活[模版]

微笑着面对生活

法国作家雨果说:“笑,就是阳光,它能消除人脸上的冬色。”生活是一面镜子,你对它笑,他同样也会对你报以微笑的。人生是一条铺满荆棘,坎坷,曲折的路,我们应当微笑着坦然地去面对一切。

生活是一位睿智的老师,时刻锻炼着我们。但他不是用干巴巴的说教,而是用生动的事例告诉我们:微笑着面对生活,失去的只是自己的平庸,赢得的则是整个世界!

《战争与和平》的作者托尔斯泰大学时因成绩太差而被退学,老师认为他既没读书的头脑,又缺乏学习意愿。发表《进化论》的达尔文当年决定放弃行医时,遭到父亲的斥责:“你放着正经事不干,整天只管打猎、捉狗捉耗子的。”另外,达尔文在自传上透露:“小时候,所有的老师和长辈都认为我资质平庸,和聪明是沾不上边的。”爱因斯坦4岁才会说话,7岁才会认字,老师给他的评语是:“反应迟钝,不合群,满脑袋不切实际的幻想。”他曾遭到退学的命运,在申请苏黎士技术学院时也被拒绝。这些为人类做出贡献的伟大的科学家,从小资质就没有其他人高,平庸的资质让他们在生活中注定要遭到更多的失败,以至于他们在无数失败中成长,在无数失败中纠正错误,最终都走向了成功。

微笑着面对生活中的苦难,可以拓展生命的宽度。贝多芬,海伦·凯勒,霍金,史铁生,张海迪……在残酷的病魔面前,他们没有沮丧抱怨,而是积极乐观面对上帝给他们的一切苦难,他们以自强不息、坚忍不拔的毅力,经受住了生活中的种种考

验,最终成为生活的强者,成为了后世敬服的楷模。苦难磨练了他们,他们用微笑拓展了生命的宽度,活出了自己的价值。

在这个世界上,有许多事情是我们难以预料到的,我们不能控制际遇,却可以控制自己的心态。当你失意时,可以调整自己的心情:没有蓝天的博大,却可以有白云的飘逸;没有大海的辽阔,却可以有小溪的执着;没有花的芬芳,却可以有小草的淳朴。以微笑面对生活,生活还你一个微笑。

第四篇:《微笑着面对生活》

综合性学习《微笑着面对生活》教案3

——怎样写演讲稿,进行演讲

备课人,执教人:韩宗秀

本课在第49--52页。拥有乐观的生活态度,理智、勇敢地面对生活中的挫折和胜利,是生活中最重要的一课。结合演讲这种形式,培养学生平静的心态、宽厚的胸怀,是本课的重要内容。

教学目标

一,知识与能力

1. 学会选择恰当的话题演讲,观点鲜明,逻辑严密,事例典型,具有号召力和鼓动性。2.培养与人沟通、合作的能力,能够有理有力有节地说服他人。

二,过程与方法

1.学会选择自己熟悉又引人注意的演讲主题,有话可说,以理服人。

2.根据主题活动提供的三个话题,写一篇演说稿,反复练习„,在班内进行演讲比赛。三,情感、态度与价值观

培养乐观的生活态度,正确对待生活中的挫折和胜利

重点难点

1,引导学生选择一个自己熟悉的话题,写一篇演讲稿,并能够在班内发表一次演讲。2,写一篇观点鲜明、见解独到、情感真实、逻辑严密、具有说服力和号召力的演讲稿。五,教学突破

利用单元主题活动,结合单元课文学习,开展演讲比赛。

教学准备

1,教师准备查找几篇比较优秀的演讲稿,印发给学生。

2,学生准备: 1.选择几个自己感兴趣的话题。

2.结合三个主题,事先查找相关的资料。

教学步骤

第一课时

教学流程设计:

一、朗读精品。感受演讲的魅力

二、结合主题,组织学生讨论

教师活动

结合“微笑着面对生活”、“学会善待他人”、“做一个善于合作的人”这三个主题,组织学生讨论,熟悉话题,形成初步构思 学生活动

积极参与讨论,发表自己的观点,并辅以相关的事例,证明观点,形成初步的思路

三、总结小组意见,交流短评

教师活动

组织学生以组为单位,有条理地陈述本组对于话题的理解和形成的观点。

要求:选择一名组员陈述,口齿清晰,条理清楚。其他组员进行补充。学生活动以组为单位,选派一名组员发言。

其他组员进行补充。

第二课时

指导学生写演讲稿

第三,四课时

组内演讲比赛,班内演讲比赛,最后确定两名选手参加全年级的演讲比赛

教师指导

1.朗读精品,感受演讲的魅力。

2.结合主题,组织学生讨论。

3.组织小组发言,给予点评。

学生活动

1.积极参与,体会演讲的力量。

2.根据自己查找的资料,和同学进行充

分的交流。

3.组内分工合作,阐释本组讨论得出的观点。

第五,六课时

全校进行演讲比赛

活动目的:⑴ 通过活动培养演讲能力。

⑵ 培养独立思考、敢于发言自己见解的心理素质。

⑶ 学会自信、负责地表达自己的观点,做到清楚、连贯、不偏离话题。

⑷ 培养写作演讲稿的能力。

[写作导航]

同学们,当我们聆听了雨果那充满激情的《纪念伏尔泰逝世一百周年的演说》后,是不是内心也涌起一种冲动:也想把自己心中的话大声地说出来呢?好,那就让我们一起来,一起走上讲台,大声地演讲吧!

要进行一次成功的演讲,首先要写好演讲稿。那么,怎样写好演讲稿呢?

首先,我们要知道演讲稿具有一般文章的共性,写作时只要符合一般文章写作的共同要求,同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘,同学们写作起来也不会很困难的。其次,我们必须掌握它的自身特点。

一、观点鲜明,内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲的作用。而且,演讲之所以最容易激发听众的情感,使听众的思想为之震动,精神为之感奋,情绪为之激昂,热血为之沸腾,就在于演讲内容的鼓动性。因此,同学们写作时要在表达上注意感情色彩,把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑,就像泉水喷涌而出。

二、结构清楚,层次简明。一般文稿主要是供人阅读的,读者有思考的余地,在层次结构上可以跌宕起伏,曲折多变;在内容上也可以盘根错节,错综复杂。而演讲稿是口头表达,演讲语言稍纵即逝,听众对演讲中每一句话的含义,几乎没有思考玩味的余地,其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一,注重有声性。因此,演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。

三、语言流畅,深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借助语言这个交流思想的工具。因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题:

(一)要口语化。“上口”、“入耳”这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言要口语化。演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。为了做到这一点,写作演讲稿时,应把长句改成短句,把倒装句必成正装句,把单音词换成双音词,把听不明白的文

言词语、成语改换或删去。演讲稿写完后,要念一念,听一听,看看是不是“上口”、“入耳”,如果不那么“上口”、“入耳”,就需要进一步修改。

(二)要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。

(三)要生动感人。好的演讲稿,语言一定要生动。如果只是思想内容好,而语言干巴巴,那就算不上是一篇好的演讲稿。广为流传的恩格斯、列宁、斯大林的演讲,毛泽东的演讲,鲁迅的演讲,闻一多的演讲,都是既有丰富深刻的思想内容,又有生动感人的语言。语言大师老舍说得好:“我们的最好的思想,最深厚的感情,只能被最美妙的语言表达出来。若是表达不出,谁能知道那思想与感情怎样好呢?”由此可见,要写好演讲稿,只有语言的明白、通俗还不够,还要力求语言生动感人。

怎样使语言生动感人呢?一是用形象化的语言,运用比喻、比拟、夸张等手法增强语言的形象色彩,把抽象化为具体,深奥讲得浅显,枯燥变成有趣。二是运用幽默、风趣的语言,增强演讲稿的表现力。这样,既能深化主题,又能使演讲的气氛轻松和谐;既可调整演讲的节奏,又可使听众消除疲劳。三是发挥语言音乐性的特点,注意声调的和谐和节奏的变化。

[范文评析一]

爱我中华情

于玉光

有一位母亲比母亲更亲,那便是——中国。

可记得这一位“母亲”?她飘散的长发是千万条悠悠贯穿的河川;她的背脊,虽老迈仍硬朗,是五岳,是阴山,是祁连,是„„那宽大而慈爱的脸膛,是青藏连接云贵吧!她伸展的手臂从东北的谷仓,到长江的沿岸,到珠江的三角洲,那一片无尽的沃土,是她温暖的双手。啊!母亲!您的胸膛隐藏着多少灿烂的血泪史。曾经,你骄傲过,自豪过;也曾经,你黯然伤神过,愤怒过。在宇宙无垠的岁月里,您孕育了长青的江水,也培育出千千万万属于您的孩子。这一群“母亲”的孩子,他们有一个共同的名字,叫做中国人。他们也有许多共同的特征——崇尚自由,爱好和平,追求真理,注重礼仪。他们含蓄而诚恳,勤俭而乐天,在他们的生活中,处处充满了绚丽的色彩——金黄、翠绿、朱红、靛蓝。他们向往自然,爱恋自然,对于万物有着浓浓的情谊。李白躺在床上,看见窗外的月光,因而想起自己的故乡,“床前明月光,疑是地上霜。举头望明月,低头思故乡”。将个人的感情与自然融合为一,凝结成一种潇洒而美丽的诗情。李白多情,白居易也多情。唐明皇与杨贵妃的相爱,原来是一种平凡的男女爱恋,但是经过香山先生巧妙的构思,精致的渲染,便成了一段富于色彩的传奇故事,“在天愿作比翼鸟,在地愿为连理枝,天长地久有尽时,此恨绵绵无绝期”。多么令人柔肠寸断的诗句!道尽天下有情人共同的期盼。王维独居空山幽谷,却不觉孤寂,浑然有万物皆我友朋的情怀,“独坐幽篁里,弹琴复长啸,深林人不知,明月来相照”。使自己的生活艺术化、情趣化,不也正是古今人人所追求的吗?南国情柔,北国情壮,万里长空下,一片碧绿的草原,风吹草浪,几只巨鹰旋空而鸣,斛律金虽自小生于斯,见此壮美的景观,也不得不有感而发,“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野,天苍苍,野茫茫,风吹草低见牛羊”。其实,月儿本无情,故事本身也不具有神仙味儿,群山之所以予人娴静,草原之所以予人壮丽之感,都是因为多情的这个人赋予它们生命,使它们鲜活,使它们富丽。

“母亲”的孩子啊!可忆起北平的紫禁城,湖南的岳阳楼,青海的凄寒,西湖的柔美,长江的浩浩,黄河的滔滔?骨肉同胞情,激起了“母亲”每一个孩子的热血、热泪、热情,让正义之血喷涌吧!让自由之泪洒落吧!让真理之情坚定吧!

[点评]

古人说:“情者文之经。”这篇演讲稿令人动容,催人奋发,就在于通篇燃烧着炽热的爱国情感。

演讲稿一、二节抒发对祖**亲的爱。先描绘她的悠远历史,赞美她幅员辽阔、山河壮丽,流露的是自豪之情;再叙述她的悠远历史,既肯定她有过辉煌灿烂的容颜,也不讳言她淌过黯然辛酸的血泪,流露的是欣慰和痛惜交织的深沉之情;第三节转而抒发对祖**亲的孩子——中国人的爱。综写共同特征后,举李白、白居易、王维、斛律金为例,分别加以引证,讴歌了我们炎黄子孙高尚的道德情操、完美的性格修养、多彩的生活情趣,流露的是昂扬之情;末节抒发台湾和海外的同胞日夜思念祖国,及早扑进祖**亲怀抱的热切愿望,流露的是眷恋之情。

排比句的大量运用,把滔滔奔涌的爱国激情表达得酣畅淋漓;作者丰富的历史、地理和古诗文常识,更使文章议论有据,情趣横添。

[范文评析二]

奋斗与目标

同学们:

大家好!我先给大家讲个故事。

在非洲的一片茂密的丛林中,走着四个皮包骨头的男子,他们扛着一只沉重的箱子,在密林里踉踉跄跄地往前走。他们跟随队长进入丛林探险,可是,队长却在任务即将完成时患急病而不幸长眠于林中了。临终前队长把他亲自制作的箱子托付给他们,并十分诚恳地说:“如果你们能把这个箱子送到我的朋友手里,你们将得到比金子还贵重的东西。”

埋葬了队长以后,他们便扛着箱子上路了。道路越来越难走,他们的力气也越来越小了,但他们仍然鼓着劲往前走着。

终于有一天,绿色的屏障突然拉开,他们历经千辛万苦之后终于走出了丛林,找到了队长的朋友。可是那个朋友却说:“我一无所知啊!”于是,打开箱子一看,竟是一堆无用的木头。就这么个故事,看起来,队长给他们的只是一箱无用的木头。其实,他却给了他们行动的目的,使他们获得了“比金子还贵重的东西”——生命。从哲学角度上讲,人不同于其他动物之处,就在于人具有高级思维能力。所以人不能像其他动物一样浑浑噩噩地活着,人的行动必须有明确的目的和奋斗的目标。

在座的各位都是我们高级中学的学生,我们的目标就是努力学习文化知识,成为祖国需要的合格人才。让我们为这个目标而奋斗吧!

谢谢大家。

[点评]

用小故事讲大道理是本文的一大特点。

开篇用讲故事作为演讲的开头,很能吸引观众,调动观众的注意力。故事充满神秘、出人意料又在情理之中的结局,引人入胜,发人深省。道理蕴藏在故事之中,寥寥几笔,简洁准确地概括、升华,使整篇文稿干净清爽,毫无拖沓之感。最后一段烘托出演讲的目的:我们的目标就是努力学习文化知识,成为祖国需要的合格人才。可谓情到深处,理到峰顶,自然而出。

演讲方法指导:要进行一次成功的演讲,首先要写好演讲稿。那么,怎样写好演讲稿呢?首先,我们要知道演讲稿具有一般文章的共性,写作时只要符合一般文章写作的共同要求,同时再注意到它的自身特点就行了。它并不神秘,同学们写作起来也不会很困难的。其次,我们必须掌握它的自身特点。

一、观点鲜明,内容具有鼓动性。演讲稿观点鲜明,显示着演讲者对一种理性认识的肯定,显示着演讲者对客观事物见解的透辟程度,能给人以可信性和可靠感。演讲稿观点不鲜明,就缺乏说服力,就失去了演讲的作用。而且,演讲之所以最容易激发听众的情感,使听众的思想为之震动,精神为之感奋,情绪为之激昂,热血为之沸腾,就在于演讲内容的鼓动性。因此,同学们写作时要在表达上注意感情色彩,把说理和抒情结合起来。既有冷静的分析,又有热情的鼓动;既有所怒,又有所喜;既有所憎,又有所爱。当然这种深厚动人的感情不应是“挤”出来的,而要发自肺腑,就像泉水喷涌而出。

二、结构清楚,层次简明。一般文稿主要是供人阅读的,读者有思考的余地,在层次结构上可以跌宕起伏,曲折多变;在内容上也可以盘根错节,错综复杂。而演讲稿是口头表达,演讲语言稍纵即逝,听众对演讲中每一句话的含义,几乎没有思考玩味的余地,其结构特点是内容的内在联系与有声语言动态交流的统一,注重有声性。因此,演讲稿特别注重结构清楚,层次简明。

三、语言流畅,深刻风趣。要把演讲者在头脑里构思的一切都写出来或说出来,让人们看得见,听得到,就必须借助语言这个交流思想的工具。因此,语言运用得好还是差,对写作演讲稿影响极大。要提高演讲稿的质量,不能不在语言的运用上下一番功夫。写作演讲稿在语言运用上应注意以下三个问题:

⑴要口语化。这是对演讲语言的基本要求,也就是说演讲的语言要口语化。演讲,说出来的是一连串声音,听众听到的也是一连串声音。听众能否听懂,要看演讲者能否说得好,更要看演讲稿是否写得好。如果演讲稿不“上口”,那么演讲的内容再好,也不能使听众“入耳”,完全听懂。由于演讲稿的语言是作者写出来的,受书面语言的束缚较大,因此,就要冲破这种束缚,使演讲稿的语言口语化。

⑵要通俗易懂。演讲要让听众听懂。如果使用的语言讲出来谁也听不懂,那么这篇演讲稿就失去了听众,因而也就失去了演讲的作用、意义和价值。为此,演讲稿的语言要力求做到通俗易懂。列宁说过:“应当善于用简单明了、群众易懂的语言讲话,应当坚决抛弃晦涩难懂的术语和外来的字眼,抛弃记得烂熟的、现成的但是群众还不懂的、还不熟悉的口号、决定和结论”。

⑶要生动感人。好的演讲稿,语言一定要生动。如果只是思想内容好,而语言干巴巴。

第五篇:微笑着面对生活

人的一生不可能风平浪静,总会有许许多多的沟沟坎坎。面对这些困难,有的人坦然面对,有的人却惶惶不可终日,只会去逃避。而我觉得,遇到困难是我们应当以乐观积极的态度去面对,微笑着去面对生活

微笑是暴风雨后灿烂的阳光,给人们带来温暖;微笑是沙漠中的可口甘泉,给人们带来了希望;微笑是骄阳下一缕阵阵的微风,给人们带来了清凉。

当狂风袭卷海岸,摧毁了房屋和农田,吹不走的是人们求生的必胜信念;当暴雨肆虐港湾,冲垮了堤坝和建筑,冲不散的是人们敬畏生命的坚强微笑。忘不了当地人民手拉手,肩并肩地向洪水抗争时的团结,忘不了来自世界每一个角落前来援助的仁人志士的友爱。尽管肤色不同,种族各异,不变的是人人脸上深蕴的那一缕微笑,如阳光般灿烂温暖,驱走灾区人们内心的严寒。正是他们坚强的意念、乐观的态度、亲切的微笑,才得以克服重重困难。我们要给生活一个坚强的笑脸,沉着冷静地去面对生活中的绊脚石。

她,凤凰卫视的一个战地记者,一个弱女子,却用肩膀扛起了众人瞩目的重担。在那些道貌岸然却临危退缩的人面前,她用生命和誓言承受了常人认为不该承受的重压。硝烟弥漫,战火冲天,闾丘露薇冒着生命危险,一次又一次地向全国观众展现了最新最真实的新闻资料。当她站在“全国十佳青年”的领奖台上,人们又看到了那熟识的笑脸,一个诠释着勇敢、执着的微笑,一个举重若轻的纤纤身影!闾丘

露薇用她的微笑告诉我们,我们要勇敢的面对生活,不怕挫折,不怕困难。

生活是美好的,我们不能因为一点小小的困难就放弃生活。我们应以良好的心态、甜美的微笑面对生活!生活是一位睿智的老师,从我们来到人世就一直伴随着我们,时刻锻炼着我们。但他不是用干巴巴的说教__而是用生动的事例。可是有多少人能够微笑着,从容地面对这一切哪? 生活这位老师冥思苦想,用无形的双手让人们体会世间的一切。教导着我们,考验着我们,锻炼着我们,增加着我们的阅历。生活给予我们了幸福。让我们得到父母的呵护,让我们感受到成功的喜悦 …… 这一切是那样美好,让我们毫无忧虑的就从心底里微笑着面对这一切。甚至沉醉其中,沉醉于梦幻之中,想入非非:永远拥有这一切,永远幸福,那该多好呀!但是,这绝对不可能。事实证明,每个人都会或深或浅的与苦难打过交道。生活这位老师对人类了如指掌,对人类循循善诱。在给予人类幸福的同时,苦难也会随之降临。一部分人对自己充满信心,微笑着面对苦难,经受住了考验,成为了强者,成为了后世的楷模;另一部分人在苦难面前,一副悲愁样,不思进取,彻底被苦难吓倒,成为了“懦夫”,成为了世人冷嘲热讽,“另眼相看”的对象。如果人类理智些,用微笑坦然面对苦难,将不难发现:苦难是一种财富,人需要苦难,需要苦难所给予的磨炼。纵观历史,越王勾践卧薪尝胆,方夺胜果;司马迁呕心沥血几十年才写成《史记 》。温室里的幼苗是经

不起风吹雨打的。同样,一帆风顺的人生,不是完整的人生。因为它缺少了苦难,少了同苦难作斗争的经历,少了那份磨炼,失去了人生中那份宝贵的财富。我们应当坦然地用微笑去面对一切,从心底里微笑着面对一切,充满自信。

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