第一篇:2013届高三各地模考作文题
2013届高三各地模考作文题
一、1、魏文王问名医扁鹊:“你们家兄弟三人,都精于医术,到底哪一位最好呢?”扁鹊答:“长兄治病,是治病于病情发作之前。由于一般人不知道他事先能铲除病因,所以他的名气无法传出去。中兄治病,是治病于病情初起时。一般人以为他只能治轻微的小病,所以他的名气及本乡里。而我是治病于病情严重之时,一般人都看到我在经脉上穿针管放血、在皮肤上敷药等大手术,所以以为我的医术高明,名气因此响遍全国。”
这段材料蕴含的道理,引发了你怎样的思考或联想?请据此写一篇文章,不少于800字。注意:①立意自定,题目自拟;除诗歌外,文体不限。②不得套作,不得抄袭。③书与规范,正确使用标点符号。
立意提示:通过对三人比较可以有表象与本质、防患于未然、未雨绸缪、见微知著、亡羊补牢不如防微杜渐,牵一发而动全身,预防高于一切,禁于未发是最高境界等。
二、广州市海珠区 2012 学年高三综合测试
(二)阅读下面的材料,根据要求作文。(60 分)
学者南怀瑾在他的著作《论语别裁》中有这样一句话:所谓畏就是敬,人生无所畏,实在很危险,一个人有所怕才有所成,一个人到了无所怕,不会成功的。
上面的材料引发了你怎样的思考?你同意他的观点吗?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于 800 字。③不得套作,不得抄袭。
三、湛江市2013年高中毕业班调研测试语文试题
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
伦敦奥运会结柬后,中国羽毛球队一著名教练在接受CCTV记者采访时说:金牌是衡量运动员成功的唯一标准。
第一位集奥运会、世锦赛、汤姆斯杯冠军于一身的印尼羽毛球大满贯球员陶菲克并没有“功成身退”,虽然自2007年以后屡屡负于林丹和李宗伟,一直没有再进入过世界大赛的决赛,但他至今仍坚持参加各项世界大赛,并认为能参加自己喜欢的羽毛球比赛就是最大的成功。北京和伦敦两届奥运会羽毛球男单冠军林丹表示,希望自己也能有一天像陶菲克一样享受羽毛球。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。
四、阅读下面的文字,根据要求作文。
①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。……你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!
②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
(一)判断类型:新材料作文
(二)试题特点:多则材料(多则材料作文的审题立意)
(三)审题步骤:
1、认真读懂材料(是什么?)
①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。……你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!
②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2、分析材料(为什么?)
这是两道性质完全不同的多则材料作文试题。其实,这次作文试题并非没有先例,它与2012年广东省高考作文题有异曲同工之妙。2012年高考题也是一道具有两则材料的新材料作文题:
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前……伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
第一段材料谈的是“穿越”,第二段材料谈的是“活在当下”,两者的料意思是相反的,第二段材料是第一段材料的延伸,还是围绕“生活在什么时代,该用怎样的态度去生活,去创造价值”。
因此,今年的高考作文题,在审题、立意方面就给了我们很大的启发作用。
根据多则材料的内涵情况,一般可分为相同型、相反型、相对型、递进型、综合型五种。因为,这也是两道性质完全不同的,属于相反型多则材料作文。
这类作文题在审题时注意一个审题原则:逐则分析、对比分析、综合分析。
(1)逐则分析,做到:是叙述描写的材料要注意抒情议论的文字,是议论文字则要找到表明观点的内容,明确主旨。如,材料1:龙应台的质疑语言—中国人,你为什么不生气,其观点是主张中国人应该要生气,即中国人要敢于生气,要敢于反抗。材料2:2012网络经典语句—生气是拿别人做错的事来惩罚自己。其观点是:主张中国人不要随便生气。
(2)对比分析,做到:要明确多则材料之间关系是互补关系还是对立关系。从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系。
(3)综合分析。我们可以根据多则材料的观点,而采取以下分析方法审题:同中求异、异中求同、异中辨异、互补叠加。
以上材料我们可以看出:它们的观点是对立的,一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。我们可以采取的异中辨异方法来加以分析。然而,只要我们稍加分析,就会发现,第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢?正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响,当自己遭遇不公平时,总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”,以至于在很多不合理的现象面前,都选择了明哲保身,选择了沉默。这种沉默最终成麻木,最终失去了血性,失去了骨气。
3、正确立意(怎么办:即我如何立意?)
(1)立意指引:根据以上分析,我们可以从下几方面立论:中国人,应该要生气。中国人,最好不要随便生气。中国人,该生气时就生气。据此,可确定如下立意: ①中国人,要敢于生气,要敢于反抗(正)。众所周知,当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象,表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情,“表叔”事件,“小悦悦”事件,黑心食物等,中国人要敢于生气,敢于反抗。②中国人,不要随便生气(反)。这是从第二则材料引发出来的观点,即在个人情绪控制方面,不要为了一点小事就生气,影响自己于他人的和睦相处,这种审题是符合题意的,但在立意上就不够高雅。
③中国人,该生气时要生气(折中)。面对社会上不公平不合理的现象,我们要敢于生气;当中国遭到列强侵犯时,中国人要敢于反抗。不过,如果面对个人生活上的小事,我们要顾全大局,不要轻易生气,要学会宽容,学会与他人融洽相处。正确的做法应该是,中国人,该生气时就生气。
(2)偏离题意现象预测:本次作文,很可能出现这样一些偏离题意的情况:作文时本来想写人有宽容之心才不至于容易生气,却通篇只写宽容,忘记写“生气”了;本来想写做一个品德高贵者,而不做随便生气的人,却通篇写高贵。这种另起炉灶的错误行为最容易发生。还有一种可能是:有的同学,指出了某种社会现象,却未能透过现象看本质,分析论证的时候还缺乏深刻的挖掘,缺乏自己的思考和真情实感,作文质量不高。
4、正确拟题。
①《中国人,要学会生气》②《中国人,要敢于生气,要敢于反抗》③《生气,表明了我们态度与愤慨》④《生气,是强者的表现》⑤《中国人,该生气时要生气》⑥《生气,是拿别人做错的事来惩罚自己》⑦《忍声吞气,并非弱者》⑧《宽容与生气》 值得注意的是,文体不同,拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。
五、阅读下面的文字,按要求作文
太阳每天从东方升起,在西边落下我们是该追赶太阳呢,还是该守候它?
请联系生活体验与认识,自拟题目,自定文体写一篇不少于800字的文章。
1、审题。
新材料作文是广东本年度(20122013)主攻的方向,紧跟2012高考各次模拟考将是材料作文的天下材料作文的类型有几种,从材料的数量上有单一型的,有多则型的;从材料的内容看,有新闻故事类、寓言诗歌类、漫画类等,在众多的材料(包括话题、命题)作文中有一种比喻象征性的作文,这类材料或文题本身某个关键词除字面的意义外,还隐含着某种喻义,而揭示出这样的喻义就成为这种文题写作的前提写作这类作文,不可逗留于题意表层,应由表及里,深入挖掘,喻中求义,方能写出符合要求的文章这样的文题题旨深藏,意蕴深厚,意趣丰满,有着较为广阔的思考空间。
2、立意。
本次材料作文就属于这种具有比喻意义的作文其中关键词是“追赶”“守候”“太阳”,而“太阳”是比喻的说法,其意义是什么,这需要同学们自定义其实“理想”“梦想”“时间”“信念”等都可以入意从考场写作实践来看,大部分同学也都如此立意;另外“追赶”和“守候”也是重要的信息,不能丢弃,选择那个写都没有高低之分,“追赶”有追赶的勇气和信念,“守候”有守候的美丽和期待,但也有部分同学只写这两个动词,又不见了太阳,偏题!
3、标题。
从命题(标题)上看,材料作文的命题最好从原材料中找信息,结合“关键词”命题最好。如:《生命的追逐永远的阳光》《追赶心中的太阳》《追赶之途绽放鲜花》《守候心中的太阳》《趁着年轻追吧》《在追逐中守候》等,鲜明准确的标题一开始就先声夺人,占据有利地形,给“疲倦”(批卷)的老师好的印象标题不能模糊或给人有另起炉灶的感觉,如《抓住机会》《争分夺秒》《面朝大海春暖花开》《人生如太阳》《时间就是生命》《利用规律通向成功》等,标题是文章的眼睛,从写材料作文开始,我们就面临着命标题,平时也可多积累一些好的标题,以备应试之需。
4、结构。太阳是什么——为什么要追赶或守候——怎样追赶和守候
5、素材。
好的议论文要靠素材来支撑(记叙文主要的构思和描写),所谓“好”材料一是要准确新颖,二是要有分析本次作文中在人物材料的运用上有:夸父逐日、刘伟、李时珍、司马迁、李白、林书豪、贝多芬、孙中山、谭嗣同、鲁迅、霍金、勾践、林肯、爱迪生、李娜等,因为可运用的范围比较广,可以说平时摘抄的人物素材都可以运用,只要叙议结合的好都有42分以上但陈旧的材料的确影响了中心的突出,如:爱迪生等,另外写不完也是缺少素材的表现,平时积累思考运用不足。
5、语言。
语言缺少文采,甚至表达不准确,影响了主旨的突出,象“从前有……”这样的语言也出现在议论文中,论证乏力本来一段很好的素材但语言平平,显然就失去了论证效率例如:
原文:每一人心中都有着一颗充满希望的太阳,……中国形象的一张新名片李娜就有着心中的太阳,为了国家的荣誉,为了自己,投身于网球事业中,不断上进,不断超越同行选手,不断从练习比赛中总结自己的经验,得到许多名副其实的亚洲第一为了自己心中那颗太阳,为了自己心中的梦想,她力求上进,如今的她不仅没有放慢脚步,而是在不断的奋发向上,请技术教练和体能教练,为的是追赶心中的那颗充满希望的太阳。
修改:每一人心中都有着一颗充满希望的太阳,……从澳网,到法网,在到北网,中国形象的一张新名片李娜一路追来,大满贯奖杯,那是李娜自20年前拿起网球拍便埋下的梦的种子2011年6月,当李娜击败三届大满贯得主莎拉波娃之后,当李娜本年度第二次进入大满贯的决赛之后,世界网球的争冠版图里,也有中国的一份!然而李娜这种成绩的取得确实经历了一番磨难与挫折,从被专家看好前途无量到中途选择了退役回家学习再到重新回到赛场,李娜从来没有放弃追逐梦想的步伐每次的日升日落,每一次奋力的挥拍,当多年的汗水和努力终于换来在罗兰?加洛斯红土场高举冠军奖杯的时刻,望着国旗升起、听着国歌响起,李娜却还有更伟大的理想等待实现――用自己的辛苦付出换来更多中国人对网球的热爱正如一篇《这一刻,她代表中国红》中所写“李娜带着13亿的冠军梦前进”……小小的网球,飞奔在网前,它像一颗耀眼的小太阳,如今的李娜以正以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的脚步追逐着她心中的太阳。
6、范文例析
(1)太阳·理想(48分)
每天,太阳都会从东方升起,在西边落下我们应该带着自己的梦想,去追赶太阳。当你背对太阳时,看到的是自己的影子,而直面太阳,你会看到许多意想不到的背向太阳无法看到的事物每个人的心中都有属于他自己的太阳,并为之拼搏。
马克思穷四十年之心血,终成《资本论》,临终时还笔耕不缀他的一生都在为共产事业而奋斗,共产事业即他心中的太阳;孙中山领导多次革命都以失败告终,但他并没有放弃,最终他领导的辛亥革命推翻了满清王朝,建立了共和国,他也成为了国父,民主共和的社会即他心中的太阳;曾巩多次科举考试无果,他并没有自怨自艾,反而激发了斗志,最终金榜题名,终成中国古代文坛上的名人,文学事业即他心中的太阳。
无论是过去的,还是现在的,无论是外国的,还是本国的,他们都为理想而奋斗,不断追赶着理想,最后取得了成功。
刚刚获得了本年度诺贝尔文学奖的莫言,他并不是一夜间就功成名就,而是一步一个脚印地追赶着自己的太阳,写作即是他的太阳在上世纪八十年代的解放军艺术学院,在某宿舍楼卫生间昏暗的灯光下,一个年轻人在水龙头下的洗手盆上垫了一块木板,双腿斜蹬着地面,用左臂支撑着前倾的身子,上身趴在木板上,忘我地写着东西,以至有人经过也浑然不知,他每晚熄灯铃响过后都会准时出现在那里,这个人便是莫言,而写的就是其成名作《透明的红萝卜》,正是因为坚持,这份难能可贵的精神成就了莫言,正是对心中太阳的追赶,就成了后来的莫言。
有的人在不断地追赶心中的太阳,例如名人们,例如我们为圆高考而奋斗,但也有的人因为过程艰辛而停止了追赶,甚至放弃,以至于他们过得碌碌无为,没有为这个世界留下一片彩。
太阳就如我们的理想,追赶太阳就如追赶我们的理想,为之奋斗,为之努力,为之疯狂,取得属于自己的辉煌。
【简评】审题立意明确准确,把“太阳”定义为“理想”,论据丰富切合,但中间抄袭(参考)考试阅读材料,虽然符合论点,但影响不好。
(2)追赶(48分)
人生的道路不一定是一帆风顺的,当然也有可能是崎岖不平,遍布刺荆也许前方的路途迷雾蒙蒙,也许前方的海面波涛汹涌,暗礁遍布,但心中有梦,有光亮,并不断地追赶,相信对岸便在不远中。
林微因说:“作为一个女人,我们要在不慌不乱中慢慢地坚强”是呀,人的一生漫漫长,更应该在恶劣的环境中一步一步地追赶着我们的梦,并且要不慌不忙,不让敌人趁机追上,从容淡定地走自己的路,表面上是淡然宁静的,内心却要追赶并付之于行动,那么梦便在不远方。
听到有人说:“凭什么别人那么有钱,凭什么李嘉诚会成为香港首富,凭什么郭晶晶能嫁入豪门,凭什么别人住大楼房,开“宝马”,养洋狗,我却在这里种瓜!”可是那些人为什么只看见别人表面的光鲜的地方,却没有想过李嘉诚14岁辍学为了帮补家计,他洗过碗,当过搬运工,推销员……正是他不断地积下经验,不断地向理梦靠近,追求着他的梦,便会成就他的成功而郭晶晶作为一位奥运冠军所付下的辛酸也不是常人所能体会的,正是她一步步追赶自己的梦,才会成就她的冠军,至于她嫁入豪门我认为是一种缘份,但我相信背后她付出的努力是我们所不能深切体会的不要过于羡慕他人的成功,想想别人背后的辛酸并为自己的梦付诸行动吧!
贾平凹小时外貌丑陋,性格沉默,别人都不愿靠近他在割猪草中,别人偷懒了,从筐里扔下石,他却没有,把草堆得筐子满满的,指导员每次都见到满筐的草,感动了,便推荐他到更好岗位他酷爱写作,随后便被推荐上了大学正是他对梦的追赶,朴实无华,才得贵人相助,付于行动取得成功。
追赶梦想,要脚踏实地,不容得半点虚假,踏实地做好每个环节的工作,为日后铺好到达岸边的“桥”。
鲁迅说:“坚持了写作之路,莫回头”我们一旦确立了方向,便要追赶着梦想的翅膀,莫回头,莫放弃,不让自己有犹豫的念头。
光阴似箭,趁年少,捉住机遇,追赶心灵的“太阳”,才可让你的一生万丈光茫。
【简评】林微因、李嘉诚、鲁迅、贾平凹,各个典型人物论据使整个文章论据丰富,并且认识较深刻。标题改进参考“追赶着梦想”。
(3)不追赶(48分)
怀揣梦想火种的人不能只顾着追赶不要看到前方的一点微光就以为是希望也许,那只是一个陷阱若只顾一味地追赶,有可能会落到“撞南墙头破血流”的下场必要时,学会停留,不要被梦想的火种“焰伤”了心灵。
追逐梦想,追逐金钱,追逐名利……毫无疑问,追赶,已成为人们一贯的思维也正因为这种思维,令他们在追赶的路途中既错过了太阳,又错过了群星。
追赶的人,不一定都是勇者;停留守候的人,也不一定都是懦夫在网上有这样一则新闻:一只鹿不慎跌落了一口枯井,人们无法营救后,选择了用泥土把鹿活埋了就在这时,人们惊奇地发现鹿不断地抖落掷在身上的泥土,化泥土为阶梯,最终成功地脱离井口若鹿不是选择守候,而是选择了拼命挣扎亦或不向求救,那换来的也许只是会体力透支而死,或是换来掷在身上的泥土,不挣扎,不追赶,不表示懦弱守候,是等待时机的出现,厚积薄发,在绝境中创造奇迹,绝处逢生。
随着《中国好声音》的热情,一个熟悉的名字不时会在我们耳边响起,她叫张玉霞,一个盲女孩她以一种“世界以痛吻我,我以歌声相还”的态度,用一首《独上西楼》赢得了导师与观众的芳心是的,我们无法选择命运,但我们有选择生活的权利张玉霞没有因看不见而自暴自弃,也没有因为看不见而大面积地向社会求助而是在不断地充实自己,不断地完善自我她不是没有追赶梦想,而是在守候着太阳因为她已经历了漫漫的长夜,已做好充分的准备来迎接新的太阳《中国好声音》就是她的太阳倘若张玉霞一味只顾追逐音乐梦想,而忘记了自我提高,那么就不能在《好声音》中脱颖而出守候,不代表放弃,在守候的过程中不断提高与完善自我,才不会与太阳擦肩而过。
有人说过:错过了太阳时你伤心流泪了,那么,你也会将错过群星是的,错过了太阳何必流泪呢?只要耐心地守候,每天都会有太阳从东方再次升起。【简评】从守候的角度,认识教深刻,《中国好声音》“张玉霞”论据新颖、准确,但“不追赶”这个题目需要改进,参考“守候一缕阳光”。
(4)追逐心中的艳阳(48分)
太阳每天从东方升起,在西边落下对于我们,可以选择追赶,亦可选择守候太阳之于我,犹如心中的梦想,散发着高洁的光芒,守候着这份圣洁,内心虽充实人生却空虚于是,我选择追赶。
父亲把自己系在孤舟上,在无边的河流里伴着清风,侣鱼虾而友碧波,看周边风景四时之变,追心中艳阳旭日之升,他的艳阳,即是河流的第三条岸
众所周知,河流只有两岸,谈及第三岸,则乃无稽之谈父亲坚信有第三岸的存在,在河流里不断漂泊,不断追逐。
追逐心中的艳阳,即使伤痕累累,我亦高歌依旧本着救国救民的谭嗣同,在封建的社会环境中积极宣扬自己的主张,让心中的艳阳光照人间然而,封建势力的层层阻挠,他并没有迎来自己的艳阳天,残酷的刑场成为英雄的泣血终结,他的归宿终究是灸热的黄土大地谭嗣同的牺牲虽在中国篇章中是轻描淡写的一笔,但他对梦想的追求却是我们的精神支柱,抵死不灭心中的艳阳,追逐即使有血泪,依旧香如故。
追逐心中的艳阳,即使奋心逐力,我亦无怨无悔学者鲁迅家境富裕,衣食无忧,本可以梳着“油光可鉴”的头发,在封建社会中充当无聊的看客,但他一心向国,想用心中的艳阳照亮黑暗的食人社会,于是他留学学医,当他意识到国人并不是肉体上的疾病,于是弃医从文,以笔为武器,书写着封建社会的黑暗腐朽,给国人以醒醐灌顶之滋润,心中的艳阳,追逐即使唇焦口躁,依旧无怨无悔。追逐心中的艳阳,需要对理想的执着就像徐霞客立志游览全国名迹,于是留下《徐霞客游记》,就像李时珍想解救病人,于是以身涉险,留下《本草纲目》;就像司马迁想为后世留下历史借鉴,于是在阴暗的狱中书写出伟大的《史记》……
周国平曾说过:人生有两大快乐,一是还没得到去积极创造;二是得到就尽情享受佛亦云:人生如处在湍流中,不动则不痛追逐心中的艳阳,哪怕它就在那儿,为了得到更多的照耀,为了得到更多的温暖,不要吝啬自己的脚步,追逐吧,享受比守候更大的快乐。
【简评】条理层次清晰,中心突出,语言表达流畅,但“父亲把自己系在孤舟上”一段有点突然起码要摆明出处。
(5)追赶之途,绽放鲜花(48分)
如若可以,我愿背上勇气,携着坚持与乐观上路,紧紧拥着奋斗的身躯,义无反顾大步前行,我在人生旅途,追赶太阳。
太阳每天从地平线探出脑袋,新的一天都落进它坚定的眼眸,它于东方升起,西边落下,没有人能永远抓住它尾巴,守候还是追赶?请眺望,绽放鲜花之处便是追赶太阳之途永远会有希望,生活的每个角落都在出现转机追赶太阳,如伟人所说:“在有限的生命里创造无限的价值”太阳的起落,不正是时间的流逝吗?唯有把握时间,拼命地追赶,最终才能目光如炬,照亮鲜花大道。当你停滞不前时,你可想到吕蒙为成为优秀将才,日夜苦读将书,他不愿只成为草包的将领,他踏踏实实地追赶,追赶着太阳,他的每一天都充斥汗水的气味;当你沮丧懊恼时,你可想到司马迁是如何顶住屈辱的大石,一步又步追赶着太阳,那是他的尊严与希望,最终青史留芳的;当你虚度光阴时,你可想到那“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的诗人王贞白,那“少壮不努力,老大徒伤悲”“得时不怠,时不再来”的警句,一切都如响遏行云的歌声,在远处阁楼上,回肠荡气般地熏陶着你,只为等你行动起来,谱一曲生命之歌。
鲁迅曾说:“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总会有的”鲁迅把别人喝咖啡的时间用在了写作上,他坚持不懈地追赶太阳,是为在那太阳落下前,为生命的鲜花灌溉,英年早逝的王勃虽然只活了27年,但他的生命之歌至今仍然奏响,他留下了太多抹不去的辉煌,我们至今还在他的《滕王阁序》中赞叹与领悟。
太阳升起,李凯超骑着单车出发了,千里单骑到上海,这段经历打破了无数的不可能,他用少年的朝气与坚定书写了人生新篇,追赶太阳不是不可能,只要心存信念,坚持不懈,把握时间,每一秒都能彰显价值。
追赶之途,绽放鲜花,惜时之中,曙光重现!
【简评】“追赶之途,绽放鲜花”题目就给人醒目之感,引证例证丰富深刻,首尾照应点题需要进一步加强条理顺序。
(6)在追逐中守候(48分)
夸父为了追逐太阳,不料在半路渴死了;农民天天在树桩旁等待兔子的出现,兔子没有再出现,庄稼反而全枯萎了只会单方面的追赶或守候,结果都不尽人意,不如在追逐中守候,似静却动!
小水滴因为在追逐中守候,不屈服于只有在夏日才能降临大地,于是它化作一缕云雾,升到高空,守候冬风,把它吹到一个暖一点儿的地方,悄然降临大地,滋润那龟裂的土地 既然大自然都在追逐中守候,那么我们人类也应该遵循规律,一面奔走,一面守候。斯坦利是一名内心对沙漠探险非常狂热的瑞士医生年轻时,他曾试图穿越非洲的漠哈拉大沙漠在进入沙漠腹地的当天,一场铺天盖地的风暴让他变得一无所有,导向不见了,满载着水和食物的驼群也消失了,就连那瓶开好用来替自己庆祝生日的香槟也洒得一干二净顿时,死亡的恐惧从四面八方地向他涌来绝望之际,斯坦利摸向自己的口袋,却意外地发现口袋里还有一只苹果,就是这只苹果让他感觉到自己还有希望,他紧攥着苹果,在沙漠中寻找生的希望,他没有沿着同一个方向不停地走,而是走走停停,因为他发现附近有人生活的痕迹几天后,奄奄一息的他被土著人发现了,他被从死亡的边缘拉了回来。
现在的年轻人,做事情总是太极端,要不径直奔走,要不呆坐守候,这样的结果大概只有浪费了光阴,伤害了有心人罢了。人生本来就是一个在追逐中守候,在守候中追逐的过程你不去追逐,何以得到你想得到的东西,你不去守候,东西怎么会到来,追逐和守候是同时的,不可分割的。
作为学生的我们都有一个大学梦,现在成绩上的追追逐逐的过程其实也是一个守候的过程,不追逐和守候,上大学似乎是一件不可能的事。莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候,最后一举获得了诺贝尔文学奖,我们的大学梦概也如此。在人生的旅途上走走停停,你才能细心观赏到动人的风景,在追逐中守候,其实也是在不停地前进。
【简评】本文开头写的好,类比引题,中心明确,语言干练,中间以“斯坦利”医生的故事生动形象,但有些多余叙述,结尾“莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候”太匆匆,还没有阐述清楚。
(7)追赶太阳(38分)
太阳每天从东方升起,西边落下,周而复始,而我们可做的便是追赶太阳,享受阳光沐浴,就算只有过程没有结果,但这能比守候它好所以我们应该主动地追赶太阳,享受过程中的喜悦
与其守株待兔地守候太阳,还不如主动追赶太阳,尽管我们跟不上,但我们也都曾经拥有过,尝试其中的趣味。
卓别林主动改变,把缺点转化为优点,成为无声时代的开拓者;哈兰山·德士主动改变,把困境转化为顺境,建立肯德基取得成功他们追赶太阳靠的是主动,靠的是毅力,他们化被动为主动,所以创造出了前所未有的成功,在困境中他们没有放弃,没有困挫折而逃避,而是主动面对,最终他们看到了胜利的曙光,他们享受着,但他们没有因此而止步,而是更加努力,因为他们明白到太阳只有不断追赶才能拥有更多,而止步却只能拥有短暂的阳光。李书福没有因当前的成功而止步,而是投入更多的精力到吉利汽车中,使吉利汽车得到更多突破创新;同鸿没有因当前的成功而止步,而是吸收更多的意见,开拓创新,使奇虎不断得到完善;在得到阳光的沐浴后,他们没有因此而满足,因此而停滞不前,他们就像树苗一样,不断吸收阳光,使光合作用加强,让自己得到更好的发展。
“矿工拳王”熊朝忠,“篮球新秀”林书豪,他们在取得成功后,都没有停止对梦想的追求,他们的成长就像追赶太阳一样是永无止境的过程,他们享受过程,所以他们不断追赶太阳,为自己的梦想而不断努力。
像学习一样,每天的知识都需要自己主动去淌,需要自己主动去记忆,老师在学习过程中不是充当一个在大海中指路的灯塔,老师给我们的作用只不过是辅助,如果要依靠老师或别人帮忙学习,那和守候太阳每天升落没有多大区别所以学习是要靠自己的,像追赶太阳一样,不要被短暂的光所迷惑让你停滞不前,而应该奋勇向前,无所顾忌。
追赶吧,追赶太阳,主动出击,我相信其中的星会比静静地守候太阳要好。
【简评】虽然这篇文章只有38分,但中心明确“追赶太阳”,论据较丰富,“矿工拳王”熊朝忠,“李书福“哈兰山·德士”等只是逻辑思路不够鲜明。
六、、阅读下面的文字,根据要求作文。
要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的,等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪以后……∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道,其实没有“以后”。
这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。
请以“没有以后”为标题,写一篇作文,体裁不限,不少于800字。
1、试题分析
首先需要审题。这是材料命题作文,格式无非是材料+提示语+命题要求。材料部分把考生引导到生活中去,要求考生反观自己的现实生活,抓住关键语句“小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以'以后’结束”,还有“但那时我不知道,其实没有'以后’”,引发考生对当下现实的关注、感悟和思考,进而解决问题。
其次,就这道作文题的“立意”看,大致有二:一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的某些事,或许下的却难以救赎践行的诺言);二可写人生经验方面的,如是否抓住机遇、注重现实等的体会。前者适合用记叙文体,后者宜写成议论文。
第三,需要关注提示语和命题要求。提示语限制考生的是我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。考生一定要注意,这限制性要求明确告诉你,要写我们自己而不是他人。考生必须按所给标题去写,不能另起炉灶,否则就会离题。
此外,还要警惕在选材和语言方面的一些通病。主要是材料撞车,立意平庸,语言平淡。例如,不少考生在选材时会出现严重的“撞车”现象,这是一个非常严峻的问题。一般来说,大量作文都是记叙文,大都写高中生活枯燥无味,一心埋头学习,没有发现身边亲人的关爱。对象不是母亲就是奶奶,事件不是做点心就是送伞,在立意上也不能翻出新意。而且叙述时胡编乱造,情感虚假,缺乏细节描写,也缺乏哲理性的语言。譬如在写到人总是要等到失去后才懂得珍惜时,往往不禁想起一首歌:“就让往事随风,都随风”,“那些还在时间上徘徊的人,那些还停留在过去,想象未来的人,那些白白虚度光阴的人,不要再犹豫,只有把握现在,才是最理想的唯一选择。”这种语言虽通俗,但没有深度。而如果使用一些恰当的修辞手法,就会使语言显得生动而深刻。如有的写道,当最后一片森林、最后一棵树被砍伐时,才知道已经没有以后;有的写道,当我们迷恋网络中,面对考试如同“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,才知道没有以后;有的写道,当我们踏上人生路,遇到种种挫折,才知道没有以后,而需要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着和坚强……。而类似这些哲理性的语言和修辞,都会使文章增色不少。
2、写作案例与点评
(1)没有以后
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。曾经总是天真地以为,现在还早,我可以以后去实现我的梨园梦。
当初,我还是一个牙牙学语的小孩的时候就在幻想着我的未来:我站在属于我的舞台上,挥舞着水袖,台下的观众为我而鼓掌。种种原因,我已带着我的梦想进入了小学。
那深深的乡音对我产生了诱惑的迷恋,那越剧带给我的艺术享受让我感觉这夹着浓浓的潮湿味儿的冬天里,那种与生俱来的向往印在我蠢蠢欲动的心灵之上,优美的旋律与意味着绍兴的气质和气息吸引着我,那时的我,内心的欲望愈发强烈,但由于自己的胆小,不敢放开歌喉,而以年纪小为借口,又把这梨园梦推迟到了我口中的“以后”。
流光似水,还是那乡音,而我却已不再是坐在小学教室里的那个孩童了。
到了我敢于表现,敢于推荐自己的年龄了,而我却也没权改变我的宿命,眼前放着两条路,一条通向高中,一条通向艺校……
即使心里十分痛苦,我想走的那条路,偏偏是我不能选的那条路。但还是安慰自己:没关系,以后上大学还有机会。
一直到十七岁,这个对于想在舞台上奉献自己的青春,却已是偏大了的年龄,才猛地意识到,我的未来已经不再由我创造,我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了,因为——我没有又一个“以后”了。
此生注定与梦想擦肩而过,“以后”只是对自己心灵上的安慰,仅此而已。有些东西,错过了一时,也就错过了一辈子,生活中永远没有以后……。
心中的梦,还是随着我,只是我没有机会实现了。
丝竹邀来水乡月,共诉悲欢离合;水袖轻舞杨柳风,醉了天上人间。但不知道有没有那么一个“以后”,可以让我醉一回?
我这儿是如痴如狂,一声越剧,一股情愫,不仅仅是越剧的清音,更是人事变迁的顿咽。
我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠,在第一时间奉献我唯一的光彩,我做着梨园梦,梦着越乡情……一轮明月高升,一角新蟾隐秀,雾中蓬莱,那是我梦中的仙境,刹那间,拨动心魂……
【点评】这篇作文题材新颖,“人无我有”,写的是自己的梨园梦一直无法实现,希望把握机会。文章处处切题,譬如“曾经总是天真地以为,现在还早,我可以以后去实现我的梨园梦。”“我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了,因为——我没有又一个'以后’了。”“有些东西,错过了一时,也就错过了一辈子,生活中永远没有以后……”使得主题突出,紧紧抓住了读者的心。文章很好地抓住了材料中的关键句,领会并体现了深层的含义。加上如诗如月的语言,如“我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠,在第一时间奉献我唯一的光彩,我做着梨园梦,梦着越乡情……”,这些都是文章的亮点之所在,很好地表达了真挚的情感。
(2)没有以后
以后,这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语。谈以后要怎么样,大多是给自己留条后路,为自己的不全心投入寻找借口。一切都是瞬息,若只谈以后,我们只会抓不住现在,而之前的以后也全都化作泡影。其实,世上没有以后,我们要做的只有现在就做买要做到明智果敢,全力以赴。
暴风雨来临,我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后。但,生活不是等待暴风雨过境,而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈。切记,没有以后,只要我们全力以赴,即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐,正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样。
“我感到特别欣慰,我的脑子很少用到无意义的地方。”廖晓义,北京地球村环境文化中心创办人兼主任,身体力行地践行着环保理念。她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中,不仅自己长期保持着低欲望、低消耗的生活方式,而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保。汶川地震后,她立即带着筹集的380万爱心捐款到大坪村进行灾后复建。倘若她只想着以后再做这些事,她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国年度人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉,更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步。没有以后,让廖晓义全力以赴,从现在、点滴小事做起,让环保理念影响到更多的人,让她的人生生辉!
年仅27岁的张尚武,曾是世界大学生运动会的体操冠军,还是一名窃贼,因十次盗窃而锒铛入狱,现在,他是一名乞丐。他在大运会中夺得两金,风头直追郭晶晶,但在后来的训练中损伤了脚跟腱,从此人生有了转折。他开始失意低迷,整天幻想着以后怎样怎样。其实,不能奉献体育事业,他的人生仍有许多选择,许多机遇,只要他现在开始行动。但年轻的张尚武只想以后,不付出行动,终落得令人惋惜的下场。正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样。
作为一名高三学生,有时我会想着高考摇摇无期,今天不想学习了以后可以补回来。殊不知明日复明日,明日何其多,当无数个“以后”堆砌在一起时,我们往往因束手无策而彻底放弃。因此,铭记没有以后,现在就做,全力以赴,我们终会看到成功的彼岸草风水美,风细柳斜。(3)没有以后
曾经听说过这样一句话,“如果你错过了星星,请不要再错过太阳”,当时,我的心里受到了很大触动,心里一直在重复着“让往事随风而去,珍惜现在,珍惜现在……”
人总是要等到失去后才懂得珍惜,这句话不知道听了多少遍,自己说过,他们说过,她们说过,好像人人都耳熟能详。人总是在失去后对失去的东西怀念,想象它仍在自己身边,从未离去,可是它不知何时已经变得斑驳,在对失去的无限怀恋中,深深地陷入,无法自拔。让往事随风而去,珍惜现在,失去的就是失去了,不在了,不要再多想、怀念,这样说,你会不会觉得有些无情,多情善感只会让自己痛苦,反正有记忆,失去的,我们只能让它在记忆中存档。我相信,只要好好地珍惜现在,把握现在,你会获得更加快乐。人生处处有失败,有落寞,总想着自己的天空变得风和日丽,不再下雨,打湿自己的心,可是却一直语中徘徊、回荡,回想着自己的错,责怪自己,藐视自己。让往事随风而去,珍惜现在。失败人人都有,就让失败作为一根鞭子,变成一种鼓励、鞭策,把失败淡忘,自己又从一个新起点奋力直追,努力地向终点冲去,把握现在,珍惜现在的每分每秒,你会更轻松。
在鲜花簇拥、掌声中,一路走向领奖台,你可能很是自豪,站在高高的领奖台的感觉的确不错,接受别人的祝贺、赞美、鼓励的感觉确实是良好,可是有没有想过“骄兵必败”,是呀,我知道你不会,可是有没有听说过“潜意识”?让往事随风而去,珍惜现在,无论是成功、失败都是人生道路上的里程碑,失败化作一种力量,而成功就让它随风而去,过去的种种已经过去,“繁华似锦终将落”,如果有必要,我想有人会帮你记得胜利的瞬间。
不禁想起一首歌:“就让往事随风,都随风”,就让往事随风而去,对自己、我们、大家而言,现在更加重要,即使错过了星星,明天太阳依旧升起。
六、阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。
一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”
当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。要求全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
1、作文导写 如何快速审题立意,一个方法,就是找出材料主人公后,多问几个为什么,根据结果找原因。如本材料的主要对象有三个:牧师、学童、花,其中牧师和学童是议论的主要对象。我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考,进行发问,围绕结果挖掘原因。(1)从牧师的角度看 :
①牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢,那么我们可以发问,牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢?原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢。
――这其实是怎样对待花(美)的问题。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题,得出“不要独占,要乐于分享。”“分享让美丽之花更艳丽” “共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有。”等观点。
②牧师不是靠打骂,靠惩罚而制止学童摘花的,而是通过诱导,通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的,那么我们可以发问:怎样做到即不引起学童的对立,又达到不让学童摘花的目的呢?或者问,为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋,牧师还能结交了大批的朋友呢?
原因是牧师有好的教育方法,牧师能够转变思维方式,不是防和堵,而是导和疏,由此我们可以提炼观点,“教育要讲究方法”,“方法得当往往事半功倍”,“教育者要讲究教育智慧”,“要转变思维方式”“导疏的力量大于硬堵力量”,“改变给予的方式”等(2)从学童的角度,我们可以这样发问:
事实:学童开始是见花就摘,后来说“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。” 提问:学童为什么愿意放弃摘花,而答应把花放留在花园里呢? 原因分析与回答:因为他们对花(也即对美,对自己喜爱的事物)的认识变了,态度变了。这就引起了我们思考一个问题,如何正确对待自已喜爱的事物?由此我们提炼观点:“爱她,就别把她搂得太紧”,“把爱留下人生更美丽”,“爱不等于占有”,“赠予的智慧”“不要鼠目寸光,而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。
2、优秀作文(1)(“爱和美”话题)爱,就别搂得太紧 人总是有一种占有欲的,就像那个爱花的学童想把那花占为己有一样。可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡,所以,爱她就别把她搂得太紧,放开她,美才会存在得更久。
历史被如纱的时光悄悄掩埋,当我们回首时已了无痕迹,然而当我们细心聆听时,总会有一串串的名字在大漠中回荡。
如烟往事,似水流年,在篮球的王国——美国我们发现了一个第一次以“状元秀”的身份到NBA打球的中国人——姚明。
中国制造的姚明可以说是中国男篮的绝对主力,我们全国人民都以他为荣并且很爱他。可是我们国家并没有让姚明只能在中国打球,相反,我们把他送出了祖国,到了遥远的NBA去打球。因为我们爱他我们便不能把他搂得太紧!
姚明,让他到美国锻炼,所以才有了2004年我们中国篮球队打败世界冠军赛黑队闯入雅典奥运会八强的辉煌。放开姚明,它的美才能在中国在世界上传递,他的美才能永存不朽。“百姓们时时命悬一线,老百姓才能天天平安”这是拆弹专家王百姓的真实写照。
10年间,一点五万枚炸弹,王百姓几乎每天都在与死神斗争。有人问他的妻子:“为何让您的丈夫做这么危险的事?”他的妻子平静地说道:“因为他是一名警察,更因为我爱他。”
确实是这样,正因为王百姓的妻子爱王百姓,所以她才放开他的丈夫,让王百姓去做应当做的事情,而不是把他捆在家中。因为王百姓妻子的放手,才让王百姓成为中国最美的人,他因此感动了全中国。两个苹果预示平平安安,这就是王百姓妻子深爱王百姓的真实写照。我们中国人爱瓷器,但是我们并不把他放在中国,而是把他推广到全世界。放在中国,它的美可能会随着时间流逝而消亡,但只要我们放开它,它的美才会拥抱不衰。爱她就别把她搂得太紧。
有些美常常因为人的贪念而被时间悄悄掩埋,有些美常常因人的占有欲过强而从此消亡。滚滚历史洪流中常常揭示着这样一个真理:爱她就别把她搂得太紧。
放手吧!只有这样,你才会拥有更多更长久的美,你的心灵也会因此得到升华。(2)(“共享”话题)爱,不等于占有
灵魂一但被上了枷锁,心就无法在天际翱翔。——题记
有一个牧师来到他的新教区,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,他感到很痛心。于是有一天,他问一个想摘花的小孩:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。”那小孩想了想,决定把花留下不摘。其它孩子纷纷仿效,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。
牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。于是盛开的郁金香点缀了春天,也装点了孩子们的心灵。
爱,并不等于占有。让他活在属于自己的天地,才是爱的最好表达方式。多么简单的道理啊!可有些人就是不明白。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。郑人对鱼呵护有加,每天定时喂食,经常给鱼换上新水,但鱼却一天天失去活力。郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。有人劝他说:“鱼本应生活在江河里,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适?你还是早点把鱼放回河里吧。”郑人不听,不久,鱼都死光了。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢?人们把鸟关在竹笼里,只为了聆听它清脆的啼叫,但笼里鸟的叫声日渐凄楚;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉。……
类似的例子数不胜数。悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。最大的悲剧是什么?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜的小鸟和老虎?这不是爱,是对孩子天性的谋杀!
独自占有,失去美与永恒。有一个妇人,她有一个美丽的大花园,她怕别人踩坏花园小径、留下垃圾,就在门外写着:“园里有毒蛇和毒虫,外人进入受伤后果自负!”后来,院里果然没有人再来,多年之后,这座美丽的花园真的毒蛇横行了。妇人只有后悔。没有分享,美丽难以成为永恒。
每个人的心都是一座花园,我们不可能独自栽遍各种鲜花。“独乐乐,不如众乐乐。”古人有与民同乐的胸怀,今人难道就没有分享美丽分享快乐的智慧?唯有分享,我们才可以看到更多、更美的事物。(3)(“转变思维”话题)改变给予的方式
若是牧师听任孩子把花摘走会怎样呢?或许,美丽的花园从此会被毁,孩子们可能很久也不能再度拥有美丽的郁金香了。
所以,同样是慷慨的给予,但若是给予的方式不同,其结果可能是天壤之别。
人的一生,终会遇到许多人需要你的扶持或帮助。例如一个前来要饭的乞丐,你很可能给他几块钱就打发他走了。而乞丐揣着这些钱,顶多只能换来一顿饭,所以我们施与的恩惠只能停留在一顿饭上,对于乞丐自身,我们的恩惠并不能改变什么。但我听说过一位农村妇女,她让前来乞讨的乞丐帮她搬砖,当乞丐搬完砖累得浑身大汗后,她才把钱以工资的形式发给乞丐。然而这笔钱对于乞丐的意义已非同一般。这笔钱是他靠劳动挣取的,是他的血汗钱,在这施舍的过程中,他体会到了人生活应有的尊严及劳动获得收益的无比喜悦,这些已激起了乞丐心灵的巨大波澜。后来那乞丐出人头地了。所以,妇女给予乞丐的不仅是钱,而是做人的尊严。
不是任何给予都能给受施予者以拯救的。对于从小就偷窃成癖的孩子,母亲若只是一味地宽容,那这宽容只能把孩子一步步推入深渊。给予需要讲究方式,因为若施予的方式高明,你所施予的将不会是物质那么简单,而是一个机遇,甚至是被施予者的生命转折。
曾经有一个富商,他想到他所要帮助的贫困山村视察。在那里,他发现村民们面色青黄,衣衫褴褛,境况可怜,让他深感捐助钱财的必要。但当他发现此村村民用竹子烧火时,他感到十分吃惊。原来此地竹子太多,所以村民们就用它来烧火。商人不禁感叹村民的愚昧:如此好的资源却不懂好好利用,导致如此境地,即使我捐再多的钱又能改变什么!于是他决定不直接捐钱,而是与村民做一笔关于竹子的买卖。后来商人用这些竹子发展了许多产业,并将利润回馈给村民,村民们也终于意识到本村资源的发展潜力,努力搞起了农村经济,于是这个村就慢慢摆脱了贫穷,走上了富裕之路。所以,施予恩惠并非一件简单的事,其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许都会比我们所想象的要深远。要知道,充满智慧的给予不是让人拥有一朵被摘下的郁金香,而是让人拥有一个永远生机勃勃的大花园。(4)(“教育方法”话题)美丽之花开在教育枝头上
我们喜欢一样事物,往往想把它占为已有,如何克服这人性的弱点,凶恶地吼孩子们或地赶走孩子们是一种方法,但那也许会激起孩子们的叛逆心理,以至更加恶意的毁坏花朵,也许某些孩子的脆弱心灵会因被吼而留下阴影……牧师的做法显示了教育的智慧,他循循善诱,耐心而巧妙地解释给孩子们摘花与不摘花的结果,结果,不仅使鲜花开得更久,还结交了大批朋友,同时,也催开了孩子的心灵之花。
可见,不同的教育方式,可能呈献完全不同的教育结果。
牧师的教育方式令人敬佩。但当今社会,有些家长对做错事孩子罚跪到天亮,或是拿起棍条就打,结果呢,也许使孩子的恶性变本加厉,或是使孩子心灵蒙上阴影。其实,在这些屡次的失败中,我们不是早就应该反省了吗?
想当年,“万世师表”的孔子也道出因材施教,循循善诱的道理。《战国策》中有记:触龙说赵太后,以幼子为质,借兵捍国,终成功名载入汗青。姑且不论触龙之口舌才能,不妨从他说服太后的方法来探究。知太后起初不愿送儿为质,皆为爱子心切,触龙以此点为切入口,谆谆善导,步步深入,终使赵太后顿悟,明白了何为真正爱子。触龙此着,胜于何处?另辟蹊径,不正面劝说,敢于从另一角度来辩说!莫不又比群臣莽然规劝,反遭太后“唾其面”的方法高明了!
寻幽访胜,山重水复疑无路。若当真无奈何,不妨转过身,另辟一条蹊径,也许,便能探觅出那柳绿花明的所在。
为人与处世,莫不也如此?当前路险且阻,若是只逞匹夫之勇,一往无前,却不懂得静心思虑,尝试换个角度处理问题,难保会处处碰壁。
淘尽时间的沙砾,我们可看到历史的智慧结晶:换一个方向,未尝不能抵达梦想的胜地;眼前冰雪严寒,换一个角度,也许便能看见春暖花开;头顶阴霾密布,换一条道路,或者就看到云蒸霞蔚的天空。为人处世,何必死守住一个方向?换一个角度,前方,或许便是你心中的天堂。
美丽之花开在教育枝头上,只有善于教育的人,心灵的花朵才会越发开得灿烂,才会长开不败,永远美丽。
七、阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
最近,社会上涌现出了更多的“最美”,从“最美妈妈”“最美女教师”“最美司机”……身上,我们看到了他们平凡而伟大的道德力量,以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代价,然而,在他们高尚的道德感召下,已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说,“'最美’绝非迸发于瞬间,而是孕育日久,犹如那蓦然盛开的鲜花,早已有阳光雨露滋养,含苞待放多时。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
1、写作提示
本题现实型新材料作文。本题现实型新材料作文的含意相对较为显豁,不像寓意型材料作文的含蓄。本题是多则材料的材料作文,审题时要求分析对较多则材料在内涵上的异同之处,重点在找到这几则材料内容上的共同点,并以此作为文章的立意。这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的人的感人事迹,其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此,可以从以下角度立意:①平凡中也有伟大的力量;②再小的善举也能显示出博大的爱心;③不畏代价,追求高尚;④美存在于有爱心的行动中;⑤要善于滋养自身的真善美;⑥向善、行善、扬善。
2、参考标题
(1)感悟“最美”(2)平凡的美丽(3)为善行喝彩(4)让我们与善举同行(5)瞬间的最美(6)善行永恒(7)瞬间与永恒(8)善念铸就“最美”(9)与人为善,生命常青(10)心存善念,世无荒原
3、考生好标题(1)最美的人(生命)(2)最美的人生“风景”(3)给“最美”下定义(4)祭奠最美的容颜(5)生命中的最美(6)危难中那抹美丽(7)人性的那份善良(8)精神之花最美(9)守住人性的善良(10)让生命绚烂如夏花(泰戈尔:“让生如夏花之绚烂,让死如秋叶之静美”)
4、考生偏、离标题
(1)残缺是一种美丽(2)最美的母爱(3)母爱的伟大(4)最美的教师(5)最美的司机
5、范文示例
(1)与人为善,善莫大焉
善,是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励……只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。
与人为善,心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善,如果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。
与人为善,事业可成。善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。
与人为善,社会得以和谐。社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林……太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?⑤德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。
为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。
【点评】本文的作者能抓住三则材料的中心立意:“与人为善,善莫大焉”。文章开头紧扣标题,用形象的语言对“善”进行了阐释。主体部分以“与人为善,心灵得以慰藉”、“与人为善,事业得以成功”、“与人为善,社会得以和谐”三个分论点来阐述中心论点。阐释时结合材料,举例丰富,内容充实。在语言表达上也简洁利落,不拖泥带水。这是一篇不错的应考作文。
八、阅读下面的材料,按要求作文。
美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试,让学生回家去做,开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象,学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果,属严重作弊行为。哈佛将家丑公布于众,一个个约见作弊学生,认真调查处理,最严重的要劝其休学一年。要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,所写内容应在材料范围之内,除诗歌外,文体不限。
九、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
中国式过马路,就是凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。中国式接孩子,是指学校放学时,在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长,毫无秩序可言。还有借口“我为你好!”的中国式家庭教育,“无微不至”的中国式陪读等等。当然,“中国式好人”“中国式微笑”“中国式礼仪”等美好精神和品格也存在于我们的生活中。“中国式”是一个网络上反映“中国社会”特性的流行语,通过它能看出一些社会现象和社会问题,看出中国人的心理状态、思想状态和生活状态等。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
十、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。
阅读以上材料,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。
十一、阅读下面一则漫画,按要求作文。
有位作家和他的朋友在报摊上买报纸,那位朋友礼貌地对报贩说了声“谢谢”,报贩却冷嘴冷脸,未发一言。作家忍不住对朋友说:这家伙态度很差。朋友说“他经常都是这样的。”“那你为什么还对他那么客气?” 作家有些忿忿不平。朋友答道:“我为什么要让他决定我的行为?
这则材料说明什么道理?请选择一个角度,写一篇不少于800字的作文。
十二、阅读下面的文字,按要求作文。
“正能量”是如今流行的一个热词,它原本是一个物理学的概念,后来引申义为一切给予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。
一个国家、一个社会组织,乃至一个人的内心都各是一座“能量场”,既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正能量,又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负能量。这两种能量,可以说是此消彼长的关系。因此,当正能量不断被激发时,负面情绪会逐渐被取代,这个国家、组织和个人的幸福感也会慢慢增加。
上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
十三、阅读下面的材料,按要求作文。
阿里巴巴是电子商务业的龙头老大。近日,其B2B公司宣布,为维护“客户第一”的价值观,捍卫“诚信守诺”的原则,该公司内部自查发现1107名“中国供应商”涉嫌欺诈,占所有客户数量的0.8%。虽只是微不足道的0.8%,但是马云绝不容忍,CEO卫哲因此引咎辞职。马云强调:公司绝不能成为一家仅以赚钱为目的的机器,对违背公司原则的行为绝不能容忍。阿里巴巴表示:企业的使命和梦想在于创造一种价值观,引导一种文化。
请你根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,标题自拟,除诗歌外文体不限。
十四、阅读下面的材料,按要求写一篇作文。(60分)在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。以上是林清玄在《家家有明月清风》中写的一段话,细细品味这段话,它引发了你怎样的联想与思考?请自拟题目,自选角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料的含意作文;除诗歌外,文体不限;不得套作,不得抄袭。
十五、阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)追逐着鹿的猎人是看不见山的。
要求:①自选角度.自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
十六、请以“无形的镜子”为题写一篇文章。(60分)
①要求:立意自定;②文体自选;③不少于800字。不要套作,不得抄袭。
十七、阅读下面的材料,按照要求作文。
法国作家雨果说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”美国哲学家乔治·巴顿说:“接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。”美国社交网站Facebook创始人马克·扎克伯格则在演讲中说:“挑战无处不在!” 请以“挑战”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
第二篇:2018各地模考作文题11则
2018各地模考作文题11则
1.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)但愿世间人无病,何愁架上药生尘。
(药铺)三间火燎烟熏屋:一个千锤百炼人。
(铁匠)
春秋有情,上善若水;桃李无言,下自成蹊。
(学校)也需规矩从绳墨,还待春风试剪刀。
(裁缝铺)虚心成大器,劲节见奇才。
(竹器店)虽是毫末技艺,却是顶上功夫。
(理发店)
中华传统文化博大精深,许多行业的对联含意深刻,哲思隽永。读了上面六副对联,你有怎样的感触与思考?请以其中两三副为基础确定立意,并合理引用,写一篇文章。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
2.(60分)
(参考2017年全国新课标I卷作文评分标准)写作提示:
写作本题,关键是要准确理解几副对联的含意:体现了仁者之心,强调善良、无私;体现了逆境对人才的磨炼作用;侣导向善,彰显美德魅力;强调遵守规则,把握时机;强调人要虚心,有气节,方能成才;强调重视细节,追求极致。写作时可任选其中两三副立意作文,注意形成关联。
3.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)周虽旧邦,其命维新。(《诗经》)井蛙不可以语于海者,拘于虛也;夏虫不可以语于冰者,笃于时也。(《庄子》)高树靡阴,独木不林。(《汉书》)天下之事,因循则无一事可为;奋然为之,亦未必难。(归有光)惟保守也,故永旧;惟进取也,故日新。(梁启超)各美其美,美人之美,美美与共,天下大同。(费孝通)作为新时代的青年学子,读了上面六句,你有怎样的感触和思考?请以其中两三句为基础确定立意,并合理引用,使之形成有机关联,写一篇文章。要求:选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
4.阅读下面的材料,按要求作文。
下面六句是某校高三年级张贴的标语,在同学们中间引起了广泛的讨论。学所以益才也,砺所以致刃也。——刘向 非学无以广志,非志无以成学。——诸葛亮 后悔过去,不如奋斗未来。——马克思
想不付出任何代价而得到幸福,那是神话。——徐特立 只有流过血的手指,才能弹奏出世间的绝唱。——泰戈尔 幸福都是奋斗出来的。
以上文字引发了你怎样的感触和思考?请以其中的两三句为基础确定立意,合理引用,写一篇文章,自拟标题,明确文体,不要套作,不得抄袭,不少于800字。【答案】
幸福都是奋斗出来的“幸福都是奋斗出来的”。2018年新年贺词中的这句话,揭示了新时代创造人民美好生活的基本路径,激发起全党全国各族人民全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的信心和决心。
进入新时代,人民美好生活需要日益广泛,不仅对物质文化生活提出更高要求,而且在民主、法治、公平、正义、安全、环境等方面的要求日益增长。这赋予新时代的美好生活以新的内涵:它不等于欲望的即时满足,更不同于资源的无限占有,而是不断促进人的全面发展、社会全面进步的生活;是发展成果更多更公平惠及全体人民、逐步实现全体人民共同富裕,全体人民在共建共享中拥有更多获得感、幸福感、安全感的生活;是幼有所育、学有所教、劳有所得、病有所医、老有所养、住有所居、弱有所扶的生活;是生态环境不断改善、人与自然和谐共生的生活;等等。这样的美好生活,才是新时代人民所追求的幸福生活。
幸福不会从天而降,坐而论道不行,坐享其成更不可能。要创造美好生活、得到幸福,必须不懈奋斗。奋斗是幸福之母,幸福的真谛就在于奋斗。只有奋斗,才能创造更多更好的物质财富和精神财富,不断丰富幸福的内涵、提升幸福的层次;只有奋斗,才能不断增强成就感、尊严感、自豪感,在创造美好生活的过程中感受幸福。“九层之台,起于累土。”在新时代,要把全面建成小康社会、全面建设社会主义现代化国家的宏伟蓝图变为现实,必须不驰于空想、不骛于虚声,一步一个脚印,踏踏实实地干好每一项工作。这就需要全党全国各族人民以永不懈怠的精神状态和一往无前的奋斗姿态狠抓落实,发扬钉钉子精神,一锤接着一锤敲,一张蓝图绘到底,将美丽愿景变为美好生活。
做新时代的奋斗者,需要在辛勤劳动、务实苦干中不断提升自身素质,不断增强创造和享受幸福的能力。奋斗要实干、苦干,但不能蛮干,人的素质和能力是进行奋斗的前提条件。新时代、新征程、新矛盾、新目标对党和国家各项工作都提出了新要求,每个人都应思考如何提升自己的能力和素质来适应这个伟大的时代,更好地进行奋斗。比如,对于领导干部来说,就要不断增强学习本领、政治领导本领、改革创新本领、科学发展本领、依法执政本领、群众工作本领、狠抓落实本领、驾驭风险本领,有了这些本领才能更好地为党和人民的事业奋斗。而且,提高自身素质和能力的过程,就是不断完善自我的过程,也是享受幸福的过程。
做新时代的奋斗者,需要热情,更需要用心。用心,就要爱岗敬业、脚踏实地,不能学一门丢一门、干一行弃一行,而是要坚持干一行精一行,把工作做新、做优、做精,把奋斗过程变成创新创优的过程,变成不断为社会提供优质劳动成果的过程,努力创造一流业绩。用心,就要持之以恒、久久为功。如果干什么都三心二意、心猿意马,三天打鱼两天晒网,最终必然一事无成。只有沉下心来干事创业,幸福才会在前方等着我们。【解析】
试题分析:试题材料由精心选择的某校高三年级张贴的六组标语组成,试题命制充分发挥了作文的积极导向功能,所选的六组标语通俗易懂,而又含意丰富,对读者有启发作用,能增强个人道德意识和人文素养。命题要求“以其中两三句为基础确定立意”,实则是引导考生结合自己的感触与思考,在充分理解六组标语的基础上自主进行组合,从“学习”“幸福”或“奋斗”的角度,激活六组标语的内在生命力。六组标语中前两句是古文经典,理解有点难度,其他的都直观易理解。学所以益才也,砺所以致刃也。释义:要想增加才干,就要学习;要使刀刃锋利,就得勤加磨砺。非学无以广志,非志无以成学。释义:一是要增长自己的才干,首先要立志,而后要努力学习,二是在学习的过程中,推而广之在生活、在事业实现的过程中,决心和毅力非常重要,因为缺乏了意志,就会半途而废。
考生既可以集中论述几个标语的相通内涵,如:以为基础探讨学习的重要性,以及学习的方法,贵在坚持;以为基础探讨幸福是奋斗出来的,强调幸福与奋斗的重要关系;以为基础探讨奋斗的重要性,以及只有付出才有回报;以为基础探讨付出与收获的关系,只有经过顽强的奋斗和无悔的付出,才有可能收获幸福„„也可以辩证思考由三个标语组合生发的新含意,只要言之成理即可。
点睛:从作文题目类型角度看,六句标语要求任选两三句,自定立意,属于材料作文,且是多则材料,考生立意选择范围比较宽泛。从材料的选取角度看,选择多则标语作为命题素材,无疑体现了阅读与写作相结合的导向,同时极大地融入了现代文化元素。提供的材料既有形象鲜明的,也有思想深刻的,不同风格适合不同需求和水平的考生,这是很人性化的命题形式。
5.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
父亲带儿子观看了《厉害了,我的国》后,儿子常常把“厉害了,我的国”挂在嘴边。父亲和儿子拉起了家常:“改革开放40年,还有很多流行语也很有意思,比如‘知识改变命运’‘女排精神’‘效率就是生命’‘获得感’‘让世界听到中国声音’‘不忘本来,吸收外来,面向未来’‘撸起袖子加油干’„„”
你对这些流行语有怎样的联想和感悟?它们与你的家庭和生活有什么关系?请从中选择两到三个,合理关联,向你的同学或朋友表达自己的意见和看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
6.阅读下面的文字,按照要求作文。(60分)
我们生活在阅读的幸福时代,传统阅读和数字阅读并行不悖,人工智能对园读的影响诚可期待。有的人认为数字阅读碎片化,会导致阅读能力和水平每下愈况;有的人认为前担心纯属忆人忧天,数字阅读将来会取代传统阅读;有的人认为根据不同的阅读人群、不同的阅读目的,选择不同的阅读环境和阅读方式是一个需要认真面对的问题。
请你对上述材料中所谈论的问题,结合自己的观察、思考或阅读实践写一篇文章。
要求:(1)自选角度,明确文体,自拟标题;(2)不要套作,不得抄袭,不少于800字。
7.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
近日,腾讯发布的《朋友圈亲情白皮书》显示,52%的年轻人在朋友因屏蔽了自己的父母。相当一部分年轻人发朋友圈,其实就没有打算和父母分享,主要分享对象是同龄的好友们。据记者采访,他们有的为了报喜不报忧,有的觉得自己的生活不能被父母理解„„而对于被子女屏蔽一事,多位父母回答:装着不知道,理解但很失落„„
以上材料引发了你怎样的思考?请选取一个角度,亮明你的观点,阐述你的看法。
要求:选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
8.写作提示
该则作文材料以社会热点为话题,与考生的生活实际联系紧密,考生可以做到有话可说。对于在朋友圈屏蔽父母的做法,可结合材料中的信息或自身实际分析其是否合适,无论是赞成或反对,只要言之有理有据即可。考生也可由该材料来探讨其反映出的家庭、社会等方面的问题。
参考立意:
%2友圈屏蔽父母,实际是关上了一扇与父母沟通的大门;
家庭教育中存在的过度关心与说教问题不容忽视;
屏蔽父母是不理智的行为,反映了孩子与父母之间的“代沟”;
父母在孩子成长过程中应学会放手,用平等的态度去对待孩子;
屏蔽有其主客观因素,更多的是不想父母担心的善意行为;
尊敬父母,感受父母之爱,从朋友圈不再屏蔽父母开始;
尊重和理解孩子的选择,沟通的方式有很多种,少一个朋友圈又如何;„„
(如有其他立意,只要来源于材料,言之有理亦可)
9.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)宁儿:
母亲对于你没有尽到教育的责任,实在是遗憾的事情。母亲因为坚决地做了反满抗日的斗争,今天已经到了牺牲的前夕了。母亲和你在生前永远没有再见的机会了。希望你,宁儿啊!赶快成人,来安慰你地下的母亲!我最亲爱的孩子啊!母亲不用千言万语来教育你,就用实行来教育你。在你长大成人之后,希望不要忘记你的母亲是为国而牺牲的!一九三六年八月二日 你的母亲赵一曼于车
这封感动中国的遗书是抗日烈士赵一曼赴刑场前给儿子的绝笔信。寥寥150多字,有家国情怀、忠贞信仰、无畏气概、慈母大爱、不言之教„„
请从中选择两三个关键词来写一篇文章谈谈你的认识。要求选好关键词,使之形成有机的关联;选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
10.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分
有专家指出,在教育中,家庭、学校和个人之间有一个3:3:3的比例结构,即家庭、学校和个人对教育的影响应各占三分之一。
读完上面的材料,你认为三个因素中哪个因素更重要?结合自己的实际,阐明你的观点。要求自选角度,明确文体,自拟标题;不要套作;不少于800字。
11.阅读下面的材料,根据要求写作。(60分)
哥伦比亚著名作家、诺贝尔文学奖获得者马尔克斯在《告别信》中说:永远有一个明天,生活给我们另一个机会将事情做好,可是如果我搞错了,今天就是我们所剩的全部。人们都想伫立在巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程。
阅读材料后,你对“今天与明天”的关系有怎样的感触与思考?请写一篇文章。要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不少于800字。
12.参照2017年高考作文评分标准。【写作指导】
题目材料选自马尔克斯《告别信》的几句话,原文有1100多字。本题目围绕“今天”和“明天”的话题,选择了其中的几个语句,裁剪组合成作文材料,并且就所选句子的排序作了改动。由于脱离全文语境及表达的风格,材料的阅读与理解有一定的难度。
题目的提示语,要求考生就“今天和明天”的关系写出自己的感触和思考,任务指向非常明确。考生要扣住材料中的关键句和提示语来分析,具体来说:
“永远有一个明天,生活给我们另一个机会将事情做好”的主题词是“明天”,“明天”代表着未来、机会、希望,整句的意思是希望永远存在,我们在生活中有机会改正错误,可以在明天把事情做得更好; “可是如果我搞错了,今天就是我们所剩的全部”的主题词是“今天”,“今天”代表着现在、当下、眼前,整句的意思是我们真正拥有的是“今天”,如果今天把握不好就没有明天的美好,今天是明天的基础,容不得我们犯错,所以要懂得珍惜和把握今天。
“人们都想伫立在巅峰上,殊不知真正的幸福恰恰在于今天攀登险阻的过程”一句中,“巅峰”代表着幸福、成就、梦想的实现,“攀登险阻”代表着付出、努力、进取的过程。整句的意思是今天的努力和付出就是一种真正的幸福,也只有通过今天的努力才能实现明天的辉煌,今天是明天成功的基石。
提示语“你对‘今天与明天’的关系有怎样的感触与思考”,要求考生围绕“今天和明天”的关系来展开思考,只写今天或明天都是片面的,都不符合题目的要求。这句话的关键词是“关系”,关系有很多,涉及两者或多者,重点要写出某种逻辑关系,通常有并列关系、条件关系、因果关系、选择关系、层递关系等,本题重点是要针对“今天和明天”这一话题,在感受和思考中写出某些(某种)关系,这样才符合题目的任务驱动。符合题意:
(一)侧重于“今天”来谈两者关系 今天是明天的基础; 把握今天才能创造未来;
理想很重要,但把握现实更重要; 现实是理想的土壤; 没有现在就没有将来; „„
(二)侧重于“明天”来谈两者关系: 明天是今天的希望;
把握当下,是为了实现理想; 今天错失了,明天还有希望; 明天可以弥补今天的遗憾; „„
(三)两者并重谈关系: 既要把握当下,又要憧憬未来; 既要现实追求,又要梦想情怀; 既能脚踏实地,又能仰望星空; „„
(四)其他说明:
无论从哪个方向立意写作,都要注意扣住材料含意和“今天与明天”之间的关系来写。
只谈今天或只谈明天;或者只谈今天和明天,但未揭示二者关系,都属于基本符合题意。
跳出“今天和明天”这一话题,而空谈其它关系的,属于不符合题意。
22.阅读下面的材料.根据要求写作。(60分)
6月30日,浙江大学举行2017届本科生毕业典礼。现场播放的视频里,不仅有毕业生代表和教师代表,最后还出现了食堂厨师、宿管员、校医院医生、保安等5位后勤工作人员代表。他们在大屏幕上说了一些很日常的话语,比如“要记得按时吃饭”,“注意身体,多多锻炼”,比如“常回来看看”,“毕业快乐”„„听到这些最朴实的话,很多毕业生流下了眼泪。
对于以上事件,你怎么看?请写一篇文章和你的同班好友小明分享一下这个事件以及你的看法。要求选好角度,明确文体,自拟标题;不要套作,不得抄袭;不得出现真实的学校、班级、姓名;不少于800字。22.(60分)参考立意:
常怀感恩之心;真情给人以真切的感动;打破定式,勇于创新;做人是教育的终极目标;社会有分工,劳动无贵贱等等。此外,应注意“和你的同班好友小明分享”这一要求。
第三篇:2013届高三各地模考作文题导写、例文与训练
2013届高三各地模考作文题导写、例文与训练
一、阅读下面的文字,根据要求作文。
①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。„„你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。以上两段话引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
(一)判断类型:新材料作文
(二)试题特点:多则材料(多则材料作文的审题立意)
(三)审题步骤:
1、认真读懂材料(是什么?)
①龙应台在《中国人,你为什么不生气》中说:在一个法治上轨道的社会里,人是有权利生气的。„„你今天不生气,不站出来说话,明天你——还有我、还有你我的下一代,就要成为沉默的牺牲者、受害人!如果你有种、有良心,你现在就去告诉你的公仆立法委员、告诉卫生署、告诉环保局:你受够了,你很生气!
②2012网络经典语句:生气是拿别人做错的事来惩罚自己。
2、分析材料(为什么?)
这是两道性质完全不同的多则材料作文试题。其实,这次作文试题并非没有先例,它与2012年广东省高考作文题有异曲同工之妙。2012年高考题也是一道具有两则材料的新材料作文题:
醉心于古文化研究的英国历史学家汤因比曾经说过,如果可以选择出生的时代与地点,他愿意出生在公元一世纪的中国新疆、因为当时那里处于佛教文化、印度文化、希腊文化、波斯文化和中国文化等多种文化的交汇地带。
居里夫人在写给外甥女涵娜的信上:“你写信对我说,你愿意生在一世纪以前„„伊雷娜则对我肯定地说过,她宁可生得晚些,生在未来的世纪里。我以为,人们在每一个时期都可以过有趣而有用的生活。”
第一段材料谈的是“穿越”,第二段材料谈的是“活在当下”,两者的料意思是相反的,第二段材料是第一段材料的延伸,还是围绕“生活在什么时代,该用怎样的态度去生活,去创造价值”。
因此,今年的高考作文题,在审题、立意方面就给了我们很大的启发作用。根据多则材料的内涵情况,一般可分为相同型、相反型、相对型、递进型、综合型五种。
因为,这也是两道性质完全不同的,属于相反型多则材料作文。
这类作文题在审题时注意一个审题原则:逐则分析、对比分析、综合分析。(1)逐则分析,做到:是叙述描写的材料要注意抒情议论的文字,是议论文字则要找到表明观点的内容,明确主旨。如,材料1:龙应台的质疑语言—中国人,你为什么不生气,其观点是主张中国人应该要生气,即中国人要敢于生气,要敢于反抗。材料2:2012网络经典语句—生气是拿别人做错的事来惩罚自己。其观点是:主张中国人不要随便生气。(2)对比分析,做到:要明确多则材料之间关系是互补关系还是对立关系。从上述材料中我们可以看到这是一种对立关系。(3)综合分析。我们可以根据多则材料的观点,而采取以下分析方法审题:同中求异、异中求同、异中辨异、互补叠加。
以上材料我们可以看出:它们的观点是对立的,一个主张人应该要生气。一个不赞成生气。我们可以采取的异中辨异方法来加以分析。然而,只要我们稍加分析,就会发现,第二则材料实际上是第一则材料的延伸与拓展。为什么中国人不敢生气呢?正是因为很多中国人由于受到不同的教育和社会影响,当自己遭遇不公平时,总是世俗地认为“生气是拿别人做错的事来惩罚自己”,以至于在很多不合理的现象面前,都选择了明哲保身,选择了沉默。这种沉默最终成麻木,最终失去了血性,失去了骨气。
3、正确立意(怎么办:即我如何立意?)
(1)立意指引:根据以上分析,我们可以从下几方面立论:中国人,应该要生气。中国人,最好不要随便生气。中国人,该生气时就生气。据此,可确定如下立意:
①中国人,要敢于生气,要敢于反抗(正)。众所周知,当今一些中国人面对社会不公平不合理的现象,表现为自私、懦弱与不敢抗争。如面对钓鱼岛事情,“表叔”事件,“小悦悦”事件,黑心食物等,中国人要敢于生气,敢于反抗。②中国人,不要随便生气(反)。这是从第二则材料引发出来的观点,即在个人情绪控制方面,不要为了一点小事就生气,影响自己于他人的和睦相处,这种审题是符合题意的,但在立意上就不够高雅。
③中国人,该生气时要生气(折中)。面对社会上不公平不合理的现象,我们要敢于生气;当中国遭到列强侵犯时,中国人要敢于反抗。不过,如果面对个人生活上的小事,我们要顾全大局,不要轻易生气,要学会宽容,学会与他人融洽相处。正确的做法应该是,中国人,该生气时就生气。
(2)偏离题意现象预测:本次作文,很可能出现这样一些偏离题意的情况:作文时本来想写人有宽容之心才不至于容易生气,却通篇只写宽容,忘记写“生气”了;本来想写做一个品德高贵者,而不做随便生气的人,却通篇写高贵。这种另起炉灶的错误行为最容易发生。还有一种可能是:有的同学,指出了某种社会现象,却未能透过现象看本质,分析论证的时候还缺乏深刻的挖掘,缺乏自己的思考和真情实感,作文质量不高。
4、正确拟题。
①《中国人,要学会生气》②《中国人,要敢于生气,要敢于反抗》③《生气,表明了我们态度与愤慨》④《生气,是强者的表现》⑤《中国人,该生气时要生气》⑥《生气,是拿别人做错的事来惩罚自己》⑦《忍声吞气,并非弱者》⑧《宽容与生气》
值得注意的是,文体不同,拟题也要有所讲究。如议论文的题目最好要表明文章的中心论点。
二、阅读下面的文字,按要求作文
太阳每天从东方升起,在西边落下我们是该追赶太阳呢,还是该守候它?
请联系生活体验与认识,自拟题目,自定文体写一篇不少于800字的文章。
1、审题。
新材料作文是广东本(20122013)主攻的方向,紧跟2012高考各次模拟考将是材料作文的天下材料作文的类型有几种,从材料的数量上有单一型的,有多则型的;从材料的内容看,有新闻故事类、寓言诗歌类、漫画类等,在众多的材料(包括话题、命题)作文中有一种比喻象征性的作文,这类材料或文题本身某个关键词除字面的意义外,还隐含着某种喻义,而揭示出这样的喻义就成为这种文题写作的前提写作这类作文,不可逗留于题意表层,应由表及里,深入挖掘,喻中求义,方能写出符合要求的文章这样的文题题旨深藏,意蕴深厚,意趣丰满,有着较为广阔的思考空间。
2、立意。
本次材料作文就属于这种具有比喻意义的作文其中关键词是“追赶”“守候”“太阳”,而“太阳”是比喻的说法,其意义是什么,这需要同学们自定义其实“理想”“梦想”“时间”“信念”等都可以入意从考场写作实践来看,大部分同学也都如此立意;另外“追赶”和“守候”也是重要的信息,不能丢弃,选择那个写都没有高低之分,“追赶”有追赶的勇气和信念,“守候”有守候的美丽和期待,但也有部分同学只写这两个动词,又不见了太阳,偏题!
3、标题。
从命题(标题)上看,材料作文的命题最好从原材料中找信息,结合“关键词”命题最好。如:《生命的追逐永远的阳光》《追赶心中的太阳》《追赶之途绽放鲜花》《守候心中的太阳》《趁着年轻追吧》《在追逐中守候》等,鲜明准确的标题一开始就先声夺人,占据有利地形,给“疲倦”(批卷)的老师好的印象标题不能模糊或给人有另起炉灶的感觉,如《抓住机会》《争分夺秒》《面朝大海春暖花开》《人生如太阳》《时间就是生命》《利用规律通向成功》等,标题是文章的眼睛,从写材料作文开始,我们就面临着命标题,平时也可多积累一些好的标题,以备应试之需。
4、结构。
太阳是什么——为什么要追赶或守候——怎样追赶和守候
5、素材。
好的议论文要靠素材来支撑(记叙文主要的构思和描写),所谓“好”材料一是要准确新颖,二是要有分析本次作文中在人物材料的运用上有:夸父逐日、刘伟、李时珍、司马迁、李白、林书豪、贝多芬、孙中山、谭嗣同、鲁迅、霍金、勾践、林肯、爱迪生、李娜等,因为可运用的范围比较广,可以说平时摘抄的人物素材都可以运用,只要叙议结合的好都有42分以上但陈旧的材料的确影响了中心的突出,如:爱迪生等,另外写不完也是缺少素材的表现,平时积累思考运用不足。
5、语言。
语言缺少文采,甚至表达不准确,影响了主旨的突出,象“从前有„„”这样的语言也出现在议论文中,论证乏力本来一段很好的素材但语言平平,显然就失去了论证效率例如:
原文:每一人心中都有着一颗充满希望的太阳,„„中国形象的一张新名片李娜就有着心中的太阳,为了国家的荣誉,为了自己,投身于网球事业中,不断上进,不断超越同行选手,不断从练习比赛中总结自己的经验,得到许多名副其实的亚洲第一为了自己心中那颗太阳,为了自己心中的梦想,她力求上进,如今的她不仅没有放慢脚步,而是在不断的奋发向上,请技术教练和体能教练,为的是追赶心中的那颗充满希望的太阳。
修改:每一人心中都有着一颗充满希望的太阳,„„从澳网,到法网,在到北网,中国形象的一张新名片李娜一路追来,大满贯奖杯,那是李娜自20年前拿起网球拍便埋下的梦的种子2011年6月,当李娜击败三届大满贯得主莎拉波娃之后,当李娜本第二次进入大满贯的决赛之后,世界网球的争冠版图里,也有中国的一份!然而李娜这种成绩的取得确实经历了一番磨难与挫折,从被专家看好前途无量到中途选择了退役回家学习再到重新回到赛场,李娜从来没有放弃追逐梦想的步伐每次的日升日落,每一次奋力的挥拍,当多年的汗水和努力终于换来在罗兰?加洛斯红土场高举冠军奖杯的时刻,望着国旗升起、听着国歌响起,李娜却还有更伟大的理想等待实现――用自己的辛苦付出换来更多中国人对网球的热爱正如一篇《这一刻,她代表中国红》中所写“李娜带着13亿的冠军梦前进”„„小小的网球,飞奔在网前,它像一颗耀眼的小太阳,如今的李娜以正以“雄关漫道真如铁,而今迈步从头越”的脚步追逐着她心中的太阳。
6、范文例析
(1)太阳·理想(48分)
每天,太阳都会从东方升起,在西边落下我们应该带着自己的梦想,去追赶太阳。
当你背对太阳时,看到的是自己的影子,而直面太阳,你会看到许多意想不到的背向太阳无法看到的事物每个人的心中都有属于他自己的太阳,并为之拼搏。
马克思穷四十年之心血,终成《资本论》,临终时还笔耕不缀他的一生都在为共产事业而奋斗,共产事业即他心中的太阳;孙中山领导多次革命都以失败告终,但他并没有放弃,最终他领导的辛亥革命推翻了满清王朝,建立了共和国,他也成为了国父,民主共和的社会即他心中的太阳;曾巩多次科举考试无果,他并没有自怨自艾,反而激发了斗志,最终金榜题名,终成中国古代文坛上的名人,文学事业即他心中的太阳。无论是过去的,还是现在的,无论是外国的,还是本国的,他们都为理想而奋斗,不断追赶着理想,最后取得了成功。
刚刚获得了本诺贝尔文学奖的莫言,他并不是一夜间就功成名就,而是一步一个脚印地追赶着自己的太阳,写作即是他的太阳在上世纪八十年代的解放军艺术学院,在某宿舍楼卫生间昏暗的灯光下,一个年轻人在水龙头下的洗手盆上垫了一块木板,双腿斜蹬着地面,用左臂支撑着前倾的身子,上身趴在木板上,忘我地写着东西,以至有人经过也浑然不知,他每晚熄灯铃响过后都会准时出现在那里,这个人便是莫言,而写的就是其成名作《透明的红萝卜》,正是因为坚持,这份难能可贵的精神成就了莫言,正是对心中太阳的追赶,就成了后来的莫言。
有的人在不断地追赶心中的太阳,例如名人们,例如我们为圆高考而奋斗,但也有的人因为过程艰辛而停止了追赶,甚至放弃,以至于他们过得碌碌无为,没有为这个世界留下一片彩。
太阳就如我们的理想,追赶太阳就如追赶我们的理想,为之奋斗,为之努力,为之疯狂,取得属于自己的辉煌。
【简评】审题立意明确准确,把“太阳”定义为“理想”,论据丰富切合,但中间抄袭(参考)考试阅读材料,虽然符合论点,但影响不好。
(2)追赶(48分)
人生的道路不一定是一帆风顺的,当然也有可能是崎岖不平,遍布刺荆也许前方的路途迷雾蒙蒙,也许前方的海面波涛汹涌,暗礁遍布,但心中有梦,有光亮,并不断地追赶,相信对岸便在不远中。
林微因说:“作为一个女人,我们要在不慌不乱中慢慢地坚强”是呀,人的一生漫漫长,更应该在恶劣的环境中一步一步地追赶着我们的梦,并且要不慌不忙,不让敌人趁机追上,从容淡定地走自己的路,表面上是淡然宁静的,内心却要追赶并付之于行动,那么梦便在不远方。
听到有人说:“凭什么别人那么有钱,凭什么李嘉诚会成为香港首富,凭什么郭晶晶能嫁入豪门,凭什么别人住大楼房,开“宝马”,养洋狗,我却在这里种瓜!”可是那些人为什么只看见别人表面的光鲜的地方,却没有想过李嘉诚14岁辍学为了帮补家计,他洗过碗,当过搬运工,推销员„„正是他不断地积下经验,不断地向理梦靠近,追求着他的梦,便会成就他的成功而郭晶晶作为一位奥运冠军所付下的辛酸也不是常人所能体会的,正是她一步步追赶自己的梦,才会成就她的冠军,至于她嫁入豪门我认为是一种缘份,但我相信背后她付出的努力是我们所不能深切体会的不要过于羡慕他人的成功,想想别人背后的辛酸并为自己的梦付诸行动吧!
贾平凹小时外貌丑陋,性格沉默,别人都不愿靠近他在割猪草中,别人偷懒了,从筐里扔下石,他却没有,把草堆得筐子满满的,指导员每次都见到满筐的草,感动了,便推荐他到更好岗位他酷爱写作,随后便被推荐上了大学正是他对梦的追赶,朴实无华,才得贵人相助,付于行动取得成功。
追赶梦想,要脚踏实地,不容得半点虚假,踏实地做好每个环节的工作,为日后铺好到达岸边的“桥”。
鲁迅说:“坚持了写作之路,莫回头”我们一旦确立了方向,便要追赶着梦想的翅膀,莫回头,莫放弃,不让自己有犹豫的念头。
光阴似箭,趁年少,捉住机遇,追赶心灵的“太阳”,才可让你的一生万丈光茫。
【简评】林微因、李嘉诚、鲁迅、贾平凹,各个典型人物论据使整个文章论据丰富,并且认识较深刻。标题改进参考“追赶着梦想”。
(3)不追赶(48分)
怀揣梦想火种的人不能只顾着追赶不要看到前方的一点微光就以为是希望也许,那只是一个陷阱若只顾一味地追赶,有可能会落到“撞南墙头破血流”的下场必要时,学会停留,不要被梦想的火种“焰伤”了心灵。
追逐梦想,追逐金钱,追逐名利„„毫无疑问,追赶,已成为人们一贯的思维也正因为这种思维,令他们在追赶的路途中既错过了太阳,又错过了群星。
追赶的人,不一定都是勇者;停留守候的人,也不一定都是懦夫在网上有这样一则新闻:一只鹿不慎跌落了一口枯井,人们无法营救后,选择了用泥土把鹿活埋了就在这时,人们惊奇地发现鹿不断地抖落掷在身上的泥土,化泥土为阶梯,最终成功地脱离井口若鹿不是选择守候,而是选择了拼命挣扎亦或不向求救,那换来的也许只是会体力透支而死,或是换来掷在身上的泥土,不挣扎,不追赶,不表示懦弱守候,是等待时机的出现,厚积薄发,在绝境中创造奇迹,绝处逢生。随着《中国好声音》的热情,一个熟悉的名字不时会在我们耳边响起,她叫张玉霞,一个盲女孩她以一种“世界以痛吻我,我以歌声相还”的态度,用一首《独上西楼》赢得了导师与观众的芳心是的,我们无法选择命运,但我们有选择生活的权利张玉霞没有因看不见而自暴自弃,也没有因为看不见而大面积地向社会求助而是在不断地充实自己,不断地完善自我她不是没有追赶梦想,而是在守候着太阳因为她已经历了漫漫的长夜,已做好充分的准备来迎接新的太阳《中国好声音》就是她的太阳倘若张玉霞一味只顾追逐音乐梦想,而忘记了自我提高,那么就不能在《好声音》中脱颖而出守候,不代表放弃,在守候的过程中不断提高与完善自我,才不会与太阳擦肩而过。有人说过:错过了太阳时你伤心流泪了,那么,你也会将错过群星是的,错过了太阳何必流泪呢?只要耐心地守候,每天都会有太阳从东方再次升起。
【简评】从守候的角度,认识教深刻,《中国好声音》“张玉霞”论据新颖、准确,但“不追赶”这个题目需要改进,参考“守候一缕阳光”。
(4)追逐心中的艳阳(48分)
太阳每天从东方升起,在西边落下对于我们,可以选择追赶,亦可选择守候太阳之于我,犹如心中的梦想,散发着高洁的光芒,守候着这份圣洁,内心虽充实人生却空虚于是,我选择追赶。
父亲把自己系在孤舟上,在无边的河流里伴着清风,侣鱼虾而友碧波,看周边风景四时之变,追心中艳阳旭日之升,他的艳阳,即是河流的第三条岸 众所周知,河流只有两岸,谈及第三岸,则乃无稽之谈父亲坚信有第三岸的存在,在河流里不断漂泊,不断追逐。
追逐心中的艳阳,即使伤痕累累,我亦高歌依旧本着救国救民的谭嗣同,在封建的社会环境中积极宣扬自己的主张,让心中的艳阳光照人间然而,封建势力的层层阻挠,他并没有迎来自己的艳阳天,残酷的刑场成为英雄的泣血终结,他的归宿终究是灸热的黄土大地谭嗣同的牺牲虽在中国篇章中是轻描淡写的一笔,但他对梦想的追求却是我们的精神支柱,抵死不灭心中的艳阳,追逐即使有血泪,依旧香如故。
追逐心中的艳阳,即使奋心逐力,我亦无怨无悔学者鲁迅家境富裕,衣食无忧,本可以梳着“油光可鉴”的头发,在封建社会中充当无聊的看客,但他一心向国,想用心中的艳阳照亮黑暗的食人社会,于是他留学学医,当他意识到国人并不是肉体上的疾病,于是弃医从文,以笔为武器,书写着封建社会的黑暗腐朽,给国人以醒醐灌顶之滋润,心中的艳阳,追逐即使唇焦口躁,依旧无怨无悔。追逐心中的艳阳,需要对理想的执着就像徐霞客立志游览全国名迹,于是留下《徐霞客游记》,就像李时珍想解救病人,于是以身涉险,留下《本草纲目》;就像司马迁想为后世留下历史借鉴,于是在阴暗的狱中书写出伟大的《史记》„„ 周国平曾说过:人生有两大快乐,一是还没得到去积极创造;二是得到就尽情享受佛亦云:人生如处在湍流中,不动则不痛追逐心中的艳阳,哪怕它就在那儿,为了得到更多的照耀,为了得到更多的温暖,不要吝啬自己的脚步,追逐吧,享受比守候更大的快乐。【简评】条理层次清晰,中心突出,语言表达流畅,但“父亲把自己系在孤舟上”一段有点突然起码要摆明出处。
(5)追赶之途,绽放鲜花(48分)
如若可以,我愿背上勇气,携着坚持与乐观上路,紧紧拥着奋斗的身躯,义无反顾大步前行,我在人生旅途,追赶太阳。
太阳每天从地平线探出脑袋,新的一天都落进它坚定的眼眸,它于东方升起,西边落下,没有人能永远抓住它尾巴,守候还是追赶?请眺望,绽放鲜花之处便是追赶太阳之途永远会有希望,生活的每个角落都在出现转机追赶太阳,如伟人所说:“在有限的生命里创造无限的价值”太阳的起落,不正是时间的流逝吗?唯有把握时间,拼命地追赶,最终才能目光如炬,照亮鲜花大道。
当你停滞不前时,你可想到吕蒙为成为优秀将才,日夜苦读将书,他不愿只成为草包的将领,他踏踏实实地追赶,追赶着太阳,他的每一天都充斥汗水的气味;当你沮丧懊恼时,你可想到司马迁是如何顶住屈辱的大石,一步又步追赶着太阳,那是他的尊严与希望,最终青史留芳的;当你虚度光阴时,你可想到那“读书不觉春已深,一寸光阴一寸金”的诗人王贞白,那“少壮不努力,老大徒伤悲”“得时不怠,时不再来”的警句,一切都如响遏行云的歌声,在远处阁楼上,回肠荡气般地熏陶着你,只为等你行动起来,谱一曲生命之歌。
鲁迅曾说:“时间就像海绵里的水,只要肯挤,总会有的”鲁迅把别人喝咖啡的时间用在了写作上,他坚持不懈地追赶太阳,是为在那太阳落下前,为生命的鲜花灌溉,英年早逝的王勃虽然只活了27年,但他的生命之歌至今仍然奏响,他留下了太多抹不去的辉煌,我们至今还在他的《滕王阁序》中赞叹与领悟。太阳升起,李凯超骑着单车出发了,千里单骑到上海,这段经历打破了无数的不可能,他用少年的朝气与坚定书写了人生新篇,追赶太阳不是不可能,只要心存信念,坚持不懈,把握时间,每一秒都能彰显价值。追赶之途,绽放鲜花,惜时之中,曙光重现!
【简评】“追赶之途,绽放鲜花”题目就给人醒目之感,引证例证丰富深刻,首尾照应点题需要进一步加强条理顺序。
(6)在追逐中守候(48分)
夸父为了追逐太阳,不料在半路渴死了;农民天天在树桩旁等待兔子的出现,兔子没有再出现,庄稼反而全枯萎了只会单方面的追赶或守候,结果都不尽人意,不如在追逐中守候,似静却动!
小水滴因为在追逐中守候,不屈服于只有在夏日才能降临大地,于是它化作一缕云雾,升到高空,守候冬风,把它吹到一个暖一点儿的地方,悄然降临大地,滋润那龟裂的土地
既然大自然都在追逐中守候,那么我们人类也应该遵循规律,一面奔走,一面守候。
斯坦利是一名内心对沙漠探险非常狂热的瑞士医生年轻时,他曾试图穿越非洲的漠哈拉大沙漠在进入沙漠腹地的当天,一场铺天盖地的风暴让他变得一无所有,导向不见了,满载着水和食物的驼群也消失了,就连那瓶开好用来替自己庆祝生日的香槟也洒得一干二净顿时,死亡的恐惧从四面八方地向他涌来绝望之际,斯坦利摸向自己的口袋,却意外地发现口袋里还有一只苹果,就是这只苹果让他感觉到自己还有希望,他紧攥着苹果,在沙漠中寻找生的希望,他没有沿着同一个方向不停地走,而是走走停停,因为他发现附近有人生活的痕迹几天后,奄奄一息的他被土著人发现了,他被从死亡的边缘拉了回来。
现在的年轻人,做事情总是太极端,要不径直奔走,要不呆坐守候,这样的结果大概只有浪费了光阴,伤害了有心人罢了。
人生本来就是一个在追逐中守候,在守候中追逐的过程你不去追逐,何以得到你想得到的东西,你不去守候,东西怎么会到来,追逐和守候是同时的,不可分割的。
作为学生的我们都有一个大学梦,现在成绩上的追追逐逐的过程其实也是一个守候的过程,不追逐和守候,上大学似乎是一件不可能的事。
莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候,最后一举获得了诺贝尔文学奖,我们的大学梦概也如此。
在人生的旅途上走走停停,你才能细心观赏到动人的风景,在追逐中守候,其实也是在不停地前进。
【简评】本文开头写的好,类比引题,中心明确,语言干练,中间以“斯坦利”医生的故事生动形象,但有些多余叙述,结尾“莫言在诺贝尔文学奖的争夺中追逐守候”太匆匆,还没有阐述清楚。(7)追赶太阳(38分)
太阳每天从东方升起,西边落下,周而复始,而我们可做的便是追赶太阳,享受阳光沐浴,就算只有过程没有结果,但这能比守候它好所以我们应该主动地追赶太阳,享受过程中的喜悦
与其守株待兔地守候太阳,还不如主动追赶太阳,尽管我们跟不上,但我们也都曾经拥有过,尝试其中的趣味。
卓别林主动改变,把缺点转化为优点,成为无声时代的开拓者;哈兰山·德士主动改变,把困境转化为顺境,建立肯德基取得成功他们追赶太阳靠的是主动,靠的是毅力,他们化被动为主动,所以创造出了前所未有的成功,在困境中他们没有放弃,没有困挫折而逃避,而是主动面对,最终他们看到了胜利的曙光,他们享受着,但他们没有因此而止步,而是更加努力,因为他们明白到太阳只有不断追赶才能拥有更多,而止步却只能拥有短暂的阳光。
李书福没有因当前的成功而止步,而是投入更多的精力到吉利汽车中,使吉利汽车得到更多突破创新;同鸿没有因当前的成功而止步,而是吸收更多的意见,开拓创新,使奇虎不断得到完善;在得到阳光的沐浴后,他们没有因此而满足,因此而停滞不前,他们就像树苗一样,不断吸收阳光,使光合作用加强,让自己得到更好的发展。
“矿工拳王”熊朝忠,“篮球新秀”林书豪,他们在取得成功后,都没有停止对梦想的追求,他们的成长就像追赶太阳一样是永无止境的过程,他们享受过程,所以他们不断追赶太阳,为自己的梦想而不断努力。
像学习一样,每天的知识都需要自己主动去淌,需要自己主动去记忆,老师在学习过程中不是充当一个在大海中指路的灯塔,老师给我们的作用只不过是辅助,如果要依靠老师或别人帮忙学习,那和守候太阳每天升落没有多大区别所以学习是要靠自己的,像追赶太阳一样,不要被短暂的光所迷惑让你停滞不前,而应该奋勇向前,无所顾忌。
追赶吧,追赶太阳,主动出击,我相信其中的星会比静静地守候太阳要好。【简评】虽然这篇文章只有38分,但中心明确“追赶太阳”,论据较丰富,“矿工拳王”熊朝忠,“李书福“哈兰山·德士”等只是逻辑思路不够鲜明。
三、阅读下面的文字,根据要求作文。
要给母亲做一件漂亮的衣服,等我赚到钱以后∕要给母亲买好吃的,等我找到工作以后∕要让母亲坐趟飞机,等我成为富豪以后„„∕小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以“以后”结束∕但那时我不知道,其实没有“以后”。
这是韩国总统李明博《母亲》一书中的一节。在生活中,我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。
请以“没有以后”为标题,写一篇作文,体裁不限,不少于800字。
1、试题分析
首先需要审题。这是材料命题作文,格式无非是材料+提示语+命题要求。材料部分把考生引导到生活中去,要求考生反观自己的现实生活,抓住关键语句“小时候我想为母亲做很多事∕每次结论都以'以后’结束”,还有“但那时我不知道,其实没有'以后’”,引发考生对当下现实的关注、感悟和思考,进而解决问题。
其次,就这道作文题的“立意”看,大致有二:一可写对已逝的亲人的亏欠、愧疚之情(含对亲朋做下的某些事,或许下的却难以救赎践行的诺言);二可写人生经验方面的,如是否抓住机遇、注重现实等的体会。前者适合用记叙文体,后者宜写成议论文。
第三,需要关注提示语和命题要求。提示语限制考生的是我们每个人可能都有过这样的心态:不仅对待亲人如此,对待一些事情也是这样。考生一定要注意,这限制性要求明确告诉你,要写我们自己而不是他人。考生必须按所给标题去写,不能另起炉灶,否则就会离题。
此外,还要警惕在选材和语言方面的一些通病。主要是材料撞车,立意平庸,语言平淡。例如,不少考生在选材时会出现严重的“撞车”现象,这是一个非常严峻的问题。一般来说,大量作文都是记叙文,大都写高中生活枯燥无味,一心埋头学习,没有发现身边亲人的关爱。对象不是母亲就是奶奶,事件不是做点心就是送伞,在立意上也不能翻出新意。而且叙述时胡编乱造,情感虚假,缺乏细节描写,也缺乏哲理性的语言。譬如在写到人总是要等到失去后才懂得珍惜时,往往不禁想起一首歌:“就让往事随风,都随风”,“那些还在时间上徘徊的人,那些还停留在过去,想象未来的人,那些白白虚度光阴的人,不要再犹豫,只有把握现在,才是最理想的唯一选择。”这种语言虽通俗,但没有深度。而如果使用一些恰当的修辞手法,就会使语言显得生动而深刻。如有的写道,当最后一片森林、最后一棵树被砍伐时,才知道已经没有以后;有的写道,当我们迷恋网络中,面对考试如同“驿外断桥边,寂寞开无主”的无奈,才知道没有以后;有的写道,当我们踏上人生路,遇到种种挫折,才知道没有以后,而需要有“路漫漫其修远兮,吾将上下而求索”的执着和坚强„„。而类似这些哲理性的语言和修辞,都会使文章增色不少。
2、写作案例与点评
(1)没有以后
最是人间留不住,朱颜辞镜花辞树。曾经总是天真地以为,现在还早,我可以以后去实现我的梨园梦。
当初,我还是一个牙牙学语的小孩的时候就在幻想着我的未来:我站在属于我的舞台上,挥舞着水袖,台下的观众为我而鼓掌。种种原因,我已带着我的梦想进入了小学。
那深深的乡音对我产生了诱惑的迷恋,那越剧带给我的艺术享受让我感觉这夹着浓浓的潮湿味儿的冬天里,那种与生俱来的向往印在我蠢蠢欲动的心灵之上,优美的旋律与意味着绍兴的气质和气息吸引着我,那时的我,内心的欲望愈发强烈,但由于自己的胆小,不敢放开歌喉,而以年纪小为借口,又把这梨园梦推迟到了我口中的“以后”。
流光似水,还是那乡音,而我却已不再是坐在小学教室里的那个孩童了。
到了我敢于表现,敢于推荐自己的年龄了,而我却也没权改变我的宿命,眼前放着两条路,一条通向高中,一条通向艺校„„
即使心里十分痛苦,我想走的那条路,偏偏是我不能选的那条路。但还是安慰自己:没关系,以后上大学还有机会。
一直到十七岁,这个对于想在舞台上奉献自己的青春,却已是偏大了的年龄,才猛地意识到,我的未来已经不再由我创造,我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了,因为——我没有又一个“以后”了。
此生注定与梦想擦肩而过,“以后”只是对自己心灵上的安慰,仅此而已。有些东西,错过了一时,也就错过了一辈子,生活中永远没有以后„„。
心中的梦,还是随着我,只是我没有机会实现了。
丝竹邀来水乡月,共诉悲欢离合;水袖轻舞杨柳风,醉了天上人间。但不知道有没有那么一个“以后”,可以让我醉一回?
我这儿是如痴如狂,一声越剧,一股情愫,不仅仅是越剧的清音,更是人事变迁的顿咽。
我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠,在第一时间奉献我唯一的光彩,我做着梨园梦,梦着越乡情„„一轮明月高升,一角新蟾隐秀,雾中蓬莱,那是我梦中的仙境,刹那间,拨动心魂„„
【点评】这篇作文题材新颖,“人无我有”,写的是自己的梨园梦一直无法实现,希望把握机会。文章处处切题,譬如“曾经总是天真地以为,现在还早,我可以以后去实现我的梨园梦。”“我怀里揣着的梦不知不觉地破灭了,因为——我没有又一个'以后’了。”“有些东西,错过了一时,也就错过了一辈子,生活中永远没有以后„„”使得主题突出,紧紧抓住了读者的心。文章很好地抓住了材料中的关键句,领会并体现了深层的含义。加上如诗如月的语言,如“我愿做梨园日出时第一颗晶莹的露珠,在第一时间奉献我唯一的光彩,我做着梨园梦,梦着越乡情„„”,这些都是文章的亮点之所在,很好地表达了真挚的情感。(2)没有以后
以后,这是个看似美好、充满希望其实只是充满着幻想而又虚无空洞的词语。谈以后要怎么样,大多是给自己留条后路,为自己的不全心投入寻找借口。一切都是瞬息,若只谈以后,我们只会抓不住现在,而之前的以后也全都化作泡影。其实,世上没有以后,我们要做的只有现在就做买要做到明智果敢,全力以赴。
暴风雨来临,我们一般都会想把之前决定要做的云云推到以后。但,生活不是等待暴风雨过境,而是学会在暴风雨中跳出最美的舞蹈。切记,没有以后,只要我们全力以赴,即使是暴风雨也不能阻挡我们舞动的步伐,正如未赚到钱、未挣到工资、未成为富豪不能阻挡我们表达对母亲的爱一样。
“我感到特别欣慰,我的脑子很少用到无意义的地方。”廖晓义,北京地球村环境文化中心创办人兼主任,身体力行地践行着环保理念。她在美国学习相关知识后立即回国投入环保事业中,不仅自己长期保持着低欲望、低消耗的生活方式,而且还倡导更多的人在实际生活中做到绿色、环保。汶川地震后,她立即带着筹集的380万爱心捐款到大坪村进行灾后复建。倘若她只想着以后再做这些事,她将不会获得“苏菲环境大奖”、“绿色中国人物”以及《时代周刊》的“环保英雄”等荣誉,更不会有“乐和家园”的和谐与环保事业的进步。没有以后,让廖晓义全力以赴,从现在、点滴小事做起,让环保理念影响到更多的人,让她的人生生辉!
年仅27岁的张尚武,曾是世界大学生运动会的体操冠军,还是一名窃贼,因十次盗窃而锒铛入狱,现在,他是一名乞丐。他在大运会中夺得两金,风头直追郭晶晶,但在后来的训练中损伤了脚跟腱,从此人生有了转折。他开始失意低迷,整天幻想着以后怎样怎样。其实,不能奉献体育事业,他的人生仍有许多选择,许多机遇,只要他现在开始行动。但年轻的张尚武只想以后,不付出行动,终落得令人惋惜的下场。正如李明博《母亲》中未能做到小时候的“以后”而以遗憾收场一样。
作为一名高三学生,有时我会想着高考摇摇无期,今天不想学习了以后可以补回来。殊不知明日复明日,明日何其多,当无数个“以后”堆砌在一起时,我们往往因束手无策而彻底放弃。因此,铭记没有以后,现在就做,全力以赴,我们终会看到成功的彼岸草风水美,风细柳斜。(3)没有以后
曾经听说过这样一句话,“如果你错过了星星,请不要再错过太阳”,当时,我的心里受到了很大触动,心里一直在重复着“让往事随风而去,珍惜现在,珍惜现在„„”
人总是要等到失去后才懂得珍惜,这句话不知道听了多少遍,自己说过,他们说过,她们说过,好像人人都耳熟能详。人总是在失去后对失去的东西怀念,想象它仍在自己身边,从未离去,可是它不知何时已经变得斑驳,在对失去的无限怀恋中,深深地陷入,无法自拔。让往事随风而去,珍惜现在,失去的就是失去了,不在了,不要再多想、怀念,这样说,你会不会觉得有些无情,多情善感只会让自己痛苦,反正有记忆,失去的,我们只能让它在记忆中存档。我相信,只要好好地珍惜现在,把握现在,你会获得更加快乐。
人生处处有失败,有落寞,总想着自己的天空变得风和日丽,不再下雨,打湿自己的心,可是却一直语中徘徊、回荡,回想着自己的错,责怪自己,藐视自己。让往事随风而去,珍惜现在。失败人人都有,就让失败作为一根鞭子,变成一种鼓励、鞭策,把失败淡忘,自己又从一个新起点奋力直追,努力地向终点冲去,把握现在,珍惜现在的每分每秒,你会更轻松。
在鲜花簇拥、掌声中,一路走向领奖台,你可能很是自豪,站在高高的领奖台的感觉的确不错,接受别人的祝贺、赞美、鼓励的感觉确实是良好,可是有没有想过“骄兵必败”,是呀,我知道你不会,可是有没有听说过“潜意识”?让往事随风而去,珍惜现在,无论是成功、失败都是人生道路上的里程碑,失败化作一种力量,而成功就让它随风而去,过去的种种已经过去,“繁华似锦终将落”,如果有必要,我想有人会帮你记得胜利的瞬间。
不禁想起一首歌:“就让往事随风,都随风”,就让往事随风而去,对自己、我们、大家而言,现在更加重要,即使错过了星星,明天太阳依旧升起。
阅读下面的文字,根据要求作文。(60分)
有一位牧师奉派到新教区,他发现前任牧师种了数百株郁金香,然而附近学校上学的学童走过花园,见花便摘。一天早上他站在花园里,有个上学的学童问他:“我可以摘一朵花吗?”牧师问:“你要哪一朵?”那孩子选了开得最美的一朵郁金香。牧师接着说:“这朵花是你的。要是把它留在这里,它过多大会儿也不会谢。现在采摘,只能活数小时。你把它怎么样?”孩子想了一会儿说:“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。”
当天下午,有十多个孩子都在这里选择他们的花,每个人都同意把他的花留在园里,免得过早凋谢。那年春天,牧师送出了整个花园的花,但一朵花都没有糟蹋,还结交了大批朋友。要求全面理解材料,从一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意,确定文体,确定标题;不要脱离材料内容或含义范围作文,不要套作,不得抄袭。
1、作文导写
如何快速审题立意,一个方法,就是找出材料主人公后,多问几个为什么,根据结果找原因。如本材料的主要对象有三个:牧师、学童、花,其中牧师和学童是议论的主要对象。我们可以分别就牧师的角度和学童的角度深入思考,进行发问,围绕结果挖掘原因。
(1)从牧师的角度看 :
①牧师不希望花园里的花都被学童摘走而过早凋谢,那么我们可以发问,牧师为什么不希望花被摘下而过早凋谢呢?原因是他不希望花因个人占有而过早凋谢。――这其实是怎样对待花(美)的问题。由此我们可以得出独占与共享、个人利益与团体利益等问题,得出“不要独占,要乐于分享。”“分享让美丽之花更艳丽” “共同享有则人人都有,私自拥有反而一无所有。”等观点。
②牧师不是靠打骂,靠惩罚而制止学童摘花的,而是通过诱导,通过与学童商量使学生主动把花留在花园里的,那么我们可以发问:怎样做到即不引起学童的对立,又达到不让学童摘花的目的呢?或者问,为什么那年春天整个花园的花不但一朵都没有糟蹋,牧师还能结交了大批的朋友呢? 原因是牧师有好的教育方法,牧师能够转变思维方式,不是防和堵,而是导和疏,由此我们可以提炼观点,“教育要讲究方法”,“方法得当往往事半功倍”,“教育者要讲究教育智慧”,“要转变思维方式”“导疏的力量大于硬堵力量”,“改变给予的方式”等
(2)从学童的角度,我们可以这样发问: 事实:学童开始是见花就摘,后来说“我要把花留在这里,过一会儿再来看它。” 提问:学童为什么愿意放弃摘花,而答应把花放留在花园里呢?
原因分析与回答:因为他们对花(也即对美,对自己喜爱的事物)的认识变了,态度变了。这就引起了我们思考一个问题,如何正确对待自已喜爱的事物?由此我们提炼观点:“爱她,就别把她搂得太紧”,“把爱留下人生更美丽”,“爱不等于占有”,“赠予的智慧”“不要鼠目寸光,而要放眼长远”“让心中的花儿开放”等。
2、优秀作文
(1)(“爱和美”话题)爱,就别搂得太紧
人总是有一种占有欲的,就像那个爱花的学童想把那花占为己有一样。可是往往就是由于这种占有欲而令许多美好的东西因此而消亡,所以,爱她就别把她搂得太紧,放开她,美才会存在得更久。历史被如纱的时光悄悄掩埋,当我们回首时已了无痕迹,然而当我们细心聆听时,总会有一串串的名字在大漠中回荡。
如烟往事,似水流年,在篮球的王国——美国我们发现了一个第一次以“状元秀”的身份到NBA打球的中国人——姚明。中国制造的姚明可以说是中国男篮的绝对主力,我们全国人民都以他为荣并且很爱他。可是我们国家并没有让姚明只能在中国打球,相反,我们把他送出了祖国,到了遥远的NBA去打球。因为我们爱他我们便不能把他搂得太紧!
姚明,让他到美国锻炼,所以才有了2004年我们中国篮球队打败世界冠军赛黑队闯入雅典奥运会八强的辉煌。放开姚明,它的美才能在中国在世界上传递,他的美才能永存不朽。
“百姓们时时命悬一线,老百姓才能天天平安”这是拆弹专家王百姓的真实写照。
10年间,一点五万枚炸弹,王百姓几乎每天都在与死神斗争。有人问他的妻子:“为何让您的丈夫做这么危险的事?”他的妻子平静地说道:“因为他是一名警察,更因为我爱他。” 确实是这样,正因为王百姓的妻子爱王百姓,所以她才放开他的丈夫,让王百姓去做应当做的事情,而不是把他捆在家中。因为王百姓妻子的放手,才让王百姓成为中国最美的人,他因此感动了全中国。两个苹果预示平平安安,这就是王百姓妻子深爱王百姓的真实写照。
我们中国人爱瓷器,但是我们并不把他放在中国,而是把他推广到全世界。放在中国,它的美可能会随着时间流逝而消亡,但只要我们放开它,它的美才会拥抱不衰。爱她就别把她搂得太紧。
有些美常常因为人的贪念而被时间悄悄掩埋,有些美常常因人的占有欲过强而从此消亡。滚滚历史洪流中常常揭示着这样一个真理:爱她就别把她搂得太紧。放手吧!只有这样,你才会拥有更多更长久的美,你的心灵也会因此得到升华。(2)(“共享”话题)爱,不等于占有
灵魂一但被上了枷锁,心就无法在天际翱翔。——题记
有一个牧师来到他的新教区,却发现附近的孩童任意摘取花园里的郁金香,他感到很痛心。于是有一天,他问一个想摘花的小孩:“你喜欢这朵花吗?但如果你摘走它的话,它就只能再活几小时呀。”那小孩想了想,决定把花留下不摘。其它孩子纷纷仿效,于是那年春天院子里布满盛开的郁金香。牧师的话让孩子们明白了什么才是爱的最好表达方式。于是盛开的郁金香点缀了春天,也装点了孩子们的心灵。
爱,并不等于占有。让他活在属于自己的天地,才是爱的最好表达方式。多么简单的道理啊!可有些人就是不明白。
《韩非子》中记载了一个郑人养鱼的故事:郑人非常喜欢鱼,于是买了一缸鱼放在家里。郑人对鱼呵护有加,每天定时喂食,经常给鱼换上新水,但鱼却一天天失去活力。郑人却在一旁干着急,一点办法也没有。有人劝他说:“鱼本应生活在江河里,这么小的一个鱼缸怎能让他们获得舒适?你还是早点把鱼放回河里吧。”郑人不听,不久,鱼都死光了。
现实生活中郑人养鱼这种事又何尝少呢?人们把鸟关在竹笼里,只为了聆听它清脆的啼叫,但笼里鸟的叫声日渐凄楚;人们把老虎养在铁笼里,只为了观赏它盘踞山林的雄姿,但笼中虎却日益懒惰,更有甚者终日在笼中睡大觉。„„
类似的例子数不胜数。悲剧已经发生,但无知的人们却让悲剧一次次重现。最大的悲剧是什么?是人们也把自己的孩子关在了“笼”中!人们把孩子关在了书本制成的笼子里,就像那些可怜的小鸟和老虎?这不是爱,是对孩子天性的谋杀!独自占有,失去美与永恒。有一个妇人,她有一个美丽的大花园,她怕别人踩坏花园小径、留下垃圾,就在门外写着:“园里有毒蛇和毒虫,外人进入受伤后果自负!”后来,院里果然没有人再来,多年之后,这座美丽的花园真的毒蛇横行了。妇人只有后悔。没有分享,美丽难以成为永恒。
每个人的心都是一座花园,我们不可能独自栽遍各种鲜花。“独乐乐,不如众乐乐。”古人有与民同乐的胸怀,今人难道就没有分享美丽分享快乐的智慧?唯有分享,我们才可以看到更多、更美的事物。(3)(“转变思维”话题)改变给予的方式
若是牧师听任孩子把花摘走会怎样呢?或许,美丽的花园从此会被毁,孩子们可能很久也不能再度拥有美丽的郁金香了。
所以,同样是慷慨的给予,但若是给予的方式不同,其结果可能是天壤之别。人的一生,终会遇到许多人需要你的扶持或帮助。例如一个前来要饭的乞丐,你很可能给他几块钱就打发他走了。而乞丐揣着这些钱,顶多只能换来一顿饭,所以我们施与的恩惠只能停留在一顿饭上,对于乞丐自身,我们的恩惠并不能改变什么。但我听说过一位农村妇女,她让前来乞讨的乞丐帮她搬砖,当乞丐搬完砖累得浑身大汗后,她才把钱以工资的形式发给乞丐。然而这笔钱对于乞丐的意义已非同一般。这笔钱是他靠劳动挣取的,是他的血汗钱,在这施舍的过程中,他体会到了人生活应有的尊严及劳动获得收益的无比喜悦,这些已激起了乞丐心灵的巨大波澜。后来那乞丐出人头地了。所以,妇女给予乞丐的不仅是钱,而是做人的尊严。
不是任何给予都能给受施予者以拯救的。对于从小就偷窃成癖的孩子,母亲若只是一味地宽容,那这宽容只能把孩子一步步推入深渊。给予需要讲究方式,因为若施予的方式高明,你所施予的将不会是物质那么简单,而是一个机遇,甚至是被施予者的生命转折。
曾经有一个富商,他想到他所要帮助的贫困山村视察。在那里,他发现村民们面色青黄,衣衫褴褛,境况可怜,让他深感捐助钱财的必要。但当他发现此村村民用竹子烧火时,他感到十分吃惊。原来此地竹子太多,所以村民们就用它来烧火。商人不禁感叹村民的愚昧:如此好的资源却不懂好好利用,导致如此境地,即使我捐再多的钱又能改变什么!于是他决定不直接捐钱,而是与村民做一笔关于竹子的买卖。后来商人用这些竹子发展了许多产业,并将利润回馈给村民,村民们也终于意识到本村资源的发展潜力,努力搞起了农村经济,于是这个村就慢慢摆脱了贫穷,走上了富裕之路。
所以,施予恩惠并非一件简单的事,其中所蕴含的智慧及其所带来影响或许都会比我们所想象的要深远。要知道,充满智慧的给予不是让人拥有一朵被摘下的郁金香,而是让人拥有一个永远生机勃勃的大花园。(4)(“教育方法”话题)美丽之花开在教育枝头上
我们喜欢一样事物,往往想把它占为已有,如何克服这人性的弱点,凶恶地吼孩子们或地赶走孩子们是一种方法,但那也许会激起孩子们的叛逆心理,以至更加恶意的毁坏花朵,也许某些孩子的脆弱心灵会因被吼而留下阴影„„牧师的做法显示了教育的智慧,他循循善诱,耐心而巧妙地解释给孩子们摘花与不摘花的结果,结果,不仅使鲜花开得更久,还结交了大批朋友,同时,也催开了孩子的心灵之花。
可见,不同的教育方式,可能呈献完全不同的教育结果。
牧师的教育方式令人敬佩。但当今社会,有些家长对做错事孩子罚跪到天亮,或是拿起棍条就打,结果呢,也许使孩子的恶性变本加厉,或是使孩子心灵蒙上阴影。其实,在这些屡次的失败中,我们不是早就应该反省了吗?
想当年,“万世师表”的孔子也道出因材施教,循循善诱的道理。《战国策》中有记:触龙说赵太后,以幼子为质,借兵捍国,终成功名载入汗青。姑且不论触龙之口舌才能,不妨从他说服太后的方法来探究。知太后起初不愿送儿为质,皆为爱子心切,触龙以此点为切入口,谆谆善导,步步深入,终使赵太后顿悟,明白了何为真正爱子。触龙此着,胜于何处?另辟蹊径,不正面劝说,敢于从另一角度来辩说!莫不又比群臣莽然规劝,反遭太后“唾其面”的方法高明了!寻幽访胜,山重水复疑无路。若当真无奈何,不妨转过身,另辟一条蹊径,也许,便能探觅出那柳绿花明的所在。为人与处世,莫不也如此?当前路险且阻,若是只逞匹夫之勇,一往无前,却不懂得静心思虑,尝试换个角度处理问题,难保会处处碰壁。
淘尽时间的沙砾,我们可看到历史的智慧结晶:换一个方向,未尝不能抵达梦想的胜地;眼前冰雪严寒,换一个角度,也许便能看见春暖花开;头顶阴霾密布,换一条道路,或者就看到云蒸霞蔚的天空。为人处世,何必死守住一个方向?换一个角度,前方,或许便是你心中的天堂。
美丽之花开在教育枝头上,只有善于教育的人,心灵的花朵才会越发开得灿烂,才会长开不败,永远美丽。
五、阅读下列材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。(60分)
最近,社会上涌现出了更多的“最美”,从“最美妈妈”“最美女教师”“最美司机”„„身上,我们看到了他们平凡而伟大的道德力量,以及对于民众的震撼和潜移默化式的教育。“最美”已成为社会上一道最温馨与和谐的靓丽风景。虽然,很多“最美英雄”都付出了沉重,甚至是生命的代价,然而,在他们高尚的道德感召下,已经有越来越多的民众自觉加入“最美”行列。有评论说,“'最美’绝非迸发于瞬间,而是孕育日久,犹如那蓦然盛开的鲜花,早已有阳光雨露滋养,含苞待放多时。”
要求选好角度,确定立意,明确文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含意的范围作文,不要套作,不得抄袭。
1、写作提示
本题现实型新材料作文。本题现实型新材料作文的含意相对较为显豁,不像寓意型材料作文的含蓄。本题是多则材料的材料作文,审题时要求分析对较多则材料在内涵上的异同之处,重点在找到这几则材料内容上的共同点,并以此作为文章的立意。这三则材料内容的共同点是记叙“最美”的人的感人事迹,其中心为赞美、弘扬向善、行善的社会美德。据此,可以从以下角度立意:①平凡中也有伟大的力量;②再小的善举也能显示出博大的爱心;③不畏代价,追求高尚;④美存在于有爱心的行动中;⑤要善于滋养自身的真善美;⑥向善、行善、扬善。
2、参考标题
(1)感悟“最美”(2)平凡的美丽(3)为善行喝彩(4)让我们与善举同行(5)瞬间的最美(6)善行永恒(7)瞬间与永恒(8)善念铸就“最美”(9)与人为善,生命常青(10)心存善念,世无荒原
3、考生好标题
(1)最美的人(生命)(2)最美的人生“风景”(3)给“最美”下定义(4)祭奠最美的容颜(5)生命中的最美(6)危难中那抹美丽(7)人性的那份善良(8)精神之花最美(9)守住人性的善良(10)让生命绚烂如夏花(泰戈尔:“让生如夏花之绚烂,让死如秋叶之静美”)
4、考生偏、离标题
(1)残缺是一种美丽(2)最美的母爱(3)母爱的伟大(4)最美的教师(5)最美的司机
5、范文示例
(1)与人为善,善莫大焉
善,是埋藏于每个人心灵中的花种。一个真诚的笑容,一次伸手的搀扶,一碗清澈的凉水,一句真心的鼓励„„只是这些,只要这些,善的种子就会在心间开出最美丽的花,散发最甜美的香气,结出最丰硕的果实。与人为善,心灵得以慰藉。为善是中国思想文化中的重要组成部分。儒家讲的仁义道德,佛家讲的普度众生,道家讲的修身养性,都是一种与人为善精神的体现。古人说:“道生一,一生二,二生三,三生万物。”其中的“道”是什么,何以变化而生万物,恐怕其中的精髓就是“为善”。力所能及的行善,如果你指望从中获得回报,那么,它的汇报是心灵的平静,它可以使我们活得坦然,活得踏实,甚至可以使我们活得骄傲。“最美妈妈”吴菊萍、“最美教师”张丽莉、“最美司机”吴斌,他们并没有得到丰厚的物质回报,但他们的行善得到社会大众的普遍称赞,他们的心灵自然也就得到了最大的慰藉。
与人为善,事业可成。善有善报,行善之人“赠人玫瑰,手有余香”,行善的同时,便为自己种下了“善德”的种子。①“汉初三杰”之一的张良,有个著名的“祀下之履”的故事,他恭恭敬敬地替老人多次捡鞋并穿好,后来也因此得到一部兵书,继而成了一名优秀的军事家。张良正因为有指点江山、运筹万里的宏图,心中怀有济苍生于乱世的善念,才能使其行善而受益终生。②姬昌初春打猎获得母鹿而不取,因“善”而闻名,此后所以兴周;反之,不善之人,即使一朝得势,也往往落得个千古骂名,为人不齿。
与人为善,社会得以和谐。社会是个整体,社会的和谐稳定需要者众人去维护,只要人人都献出一分善,世界将变成美好的人间。③“两根萝卜度一日,三十万元助学子”这是海口善良教授陈启贤的真实写照!老人吝啬又大方,他对自己的生活吝啬,只为将那善良的帮助带给他人,让我们嗅到他那善良那美丽的馨香!放眼望去,生活中,岂一个陈启贤?④中国首善陈光标、信义兄弟孙东林孙水林„„太多太多的善良人,释放着善良的馨香,可谓花香沁满园!在这样的馨香浸润下,社会岂能不美好不和谐?⑤德国前总理勃兰特,在华沙犹太人死难者纪念碑前那深沉的一轨,体现了日耳曼民族大气的善良;而此时的⑥日本却还在篡改他的历史教科书,美化他的强盗侵略行径,不断给大和民族的善良蒙上尘埃。世界能否和平与稳定,其原因明眼人一看便知。
为善是一种美德,无论修身还是治国,都应以善为先,与人为善,善莫大焉。【点评】本文的作者能抓住三则材料的中心立意:“与人为善,善莫大焉”。文章开头紧扣标题,用形象的语言对“善”进行了阐释。主体部分以“与人为善,心灵得以慰藉”、“与人为善,事业得以成功”、“与人为善,社会得以和谐”三个分论点来阐述中心论点。阐释时结合材料,举例丰富,内容充实。在语言表达上也简洁利落,不拖泥带水。这是一篇不错的应考作文。
六、训练题
1、阅读下面的材料,按要求作文。
美国哈佛大学期末布置了一门课程的开卷考试,让学生回家去做,开学后交卷。老师改卷时发现有近一半雷同现象,学校认为是学生互相交流、无独立思考的结果,属严重作弊行为。哈佛将家丑公布于众,一个个约见作弊学生,认真调查处理,最严重的要劝其休学一年。
要求:根据以上材料,自选角度,自拟题目,联系实际,写一篇不少于800字的文章,所写内容应在材料范围之内,除诗歌外,文体不限。
2、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
中国式过马路,就是凑够一撮人就可以走了,和红绿灯无关。中国式接孩子,是指学校放学时,在学校门口附近马路上满是接送孩子的家长,毫无秩序可言。还有借口“我为你好!”的中国式家庭教育,“无微不至”的中国式陪读等等。当然,“中国式好人”“中国式微笑”“中国式礼仪”等美好精神和品格也存在于我们的生活中。“中国式”是一个网络上反映“中国社会”特性的流行语,通过它能看出一些社会现象和社会问题,看出中国人的心理状态、思想状态和生活状态等。
要求选准角度,明确立意,自选文体,自拟标题;不要脱离材料内容及含义的范围作文,不要套作,不得抄袭。
3、阅读下面的材料,根据要求写一篇不少于800字的文章。
我们花了两年学会说话,却要花上六十年来学会闭嘴。大多数时候,我们说得越多,彼此的距离却越远,矛盾也越多。在沟通中,大多数人总是急于表达自己,一吐为快,却一点也不懂对方。两年学说话,一生学闭嘴。懂与不懂,不多说。心乱心静,慢慢说。若真没话,就别说。
阅读以上材料,写一篇文章。你可以讲述故事,抒发情感,也可以发表议论。角度自选,立意自定,题目自拟。除诗歌外,文体不限。
4、阅读下面一则漫画,按要求作文。
有位作家和他的朋友在报摊上买报纸,那位朋友礼貌地对报贩说了声“谢谢”,报贩却冷嘴冷脸,未发一言。作家忍不住对朋友说:这家伙态度很差。朋友说“他经常都是这样的。”“那你为什么还对他那么客气?” 作家有些忿忿不平。朋友答道:“我为什么要让他决定我的行为?
这则材料说明什么道理?请选择一个角度,写一篇不少于800字的作文。
5、阅读下面的文字,按要求作文。
“正能量”是如今流行的一个热词,它原本是一个物理学的概念,后来引申义为一切给予人向上和希望、促使人不断追求、让生活变得圆满幸福的动力和感情。一个国家、一个社会组织,乃至一个人的内心都各是一座“能量场”,既隐藏着自信、豁达、愉悦、进取等正能量,又暗含着自私、猜疑、沮丧、消沉等负能量。这两种能量,可以说是此消彼长的关系。因此,当正能量不断被激发时,负面情绪会逐渐被取代,这个国家、组织和个人的幸福感也会慢慢增加。上面的材料引发了你怎样的思考?请结合自己的体验与感悟,写一篇文章。要求:①自选角度,自拟标题,自定文体。②不少于800字。③不得套作,不得抄袭。
6、阅读下面的材料,按要求作文。阿里巴巴是电子商务业的龙头老大。近日,其B2B公司宣布,为维护“客户第一”的价值观,捍卫“诚信守诺”的原则,该公司内部自查发现1107名“中国供应商”涉嫌欺诈,占所有客户数量的0.8%。虽只是微不足道的0.8%,但是马云绝不容忍,CEO卫哲因此引咎辞职。马云强调:公司绝不能成为一家仅以赚钱为目的的机器,对违背公司原则的行为绝不能容忍。阿里巴巴表示:企业的使命和梦想在于创造一种价值观,引导一种文化。
请你根据阅读后的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。要求:立意自定,标题自拟,除诗歌外文体不限。
7、阅读下面的材料,按要求写一篇作文。(60分)
在中国历代的忧患悲苦之中,中国人之所以没有失去本质,实在是来自这个简单的意念:“人活着,要像个人!”人的贫穷不是来自生活的困顿,而是来自在贫穷生活中失去人的尊严;人的富有也不是来自财富的累积,而是来自在富裕生活里不失去人的有情。人的富有实则是人心灵中某些高贵物质的展现。
以上是林清玄在《家家有明月清风》中写的一段话,细细品味这段话,它引发了你怎样的联想与思考?请自拟题目,自选角度,明确立意,写一篇不少于800字的文章;不要脱离材料的含意作文;除诗歌外,文体不限;不得套作,不得抄袭。
8、阅读下面材料,根据自己的感悟和联想,写一篇不少于800字的文章。(60分)追逐着鹿的猎人是看不见山的。
要求:①自选角度.自定立意;②自拟题目;③除诗歌外,文体不限;④文体特征鲜明。
9、请以“无形的镜子”为题写一篇文章。(60分)
①要求:立意自定;②文体自选;③不少于800字。不要套作,不得抄袭。
10、阅读下面的材料,按照要求作文。
法国作家雨果说:“所谓活着的人,就是不断挑战的人,不断攀登命运险峰的人。”美国哲学家乔治·巴顿说:“接受挑战,就可以享受胜利的喜悦。”美国社交网站Facebook创始人马克·扎克伯格则在演讲中说:“挑战无处不在!” 请以“挑战”为题写一篇不少于800字的文章。要求:①角度自选;②立意自定;③除诗歌外,文体自选。
第四篇:2010各区模考作文题
1、朝阳一模
火有多种含义,不同的人对火有不同的感受和认识。请以“火”为题写一篇文章。
要求:①除诗歌之外,文体不限②不少于800字③严禁抄袭、宿构和套作。
2、东城一模
一些重要的演出为了呈现给观众完美的舞台效果,会在现场直播前进行多次彩排。有人把人生也比作一场演出,说:“人生没有彩排,每天都是现场直播。”
听到这句话你会有怎样的体会,请自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
3、丰台一模:
非洲草原上有一种尖毛草,是那里长得最高的茅草,可它的生长过程却极为特别,在最初的半年里,它几乎是草原上最矮的草,只有一寸高,但半年后雨水一旦到来时,却像施了魔法一样,三五天后,便有一米六至两米的高度。原来,在前六个月里,尖毛草不是不长,而是一直在长根部,雨季前,它虽然露头一寸,但却扎根地下超过28米。
请就以上材料,展开联想,写一篇不少于800字文章。角度自定,题目自拟,除诗歌外,文体不限。
4、海淀一模:
为了在沙漠干旱恶劣的环境中生存,仙人掌把叶片蜷缩成针刺,以减少水分蒸发,在大漠中安营扎寨。沙漠大黄则向四面伸展肥硕碧绿的叶片,通过叶片上许多凸凹不平的纹理,将落到叶子上的每一滴水都导流到根部,开出娇艳的花朵。
它们的生存方式,引发了人们许多思考:有人说,在恶劣的环境中,仙人掌和沙漠大黄都有自己的生存智慧;也有人说,在困境中,蜷缩内敛的仙人掌活得从容;还有人说,在困境中,舒展张扬的沙漠大黄活得灿烂……
请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。
5、西城一模:
恐龙灭绝了,但留下的化石依然显示出它们曾经的强大;孔子去世了,但儒家的思想依然影响着今天人们的思考;北京奥运结束了,但奥运的精神依然振奋着每一位参与者的心„„那些过去了的一切,虽然已经从人们眼前离去,但它们背后的某些东西也许永远不会在我们心中消失。
请以“依然在”为题,先将题目补充完整,写一篇不少于800字的文章,文体不限(除诗歌外)。
6、宣武一模
406网上论坛。主题:“Made in China”。
甲:看到这个标题我就激动。历史上,我们中国制造了多少领先于世界、让外国人惊叹的东西啊,比如四大发明,比如长城、大运河,比如兵马俑、地动仪,比如京剧、书法。Made in China,牛!
乙:岂止是历史,今天,我们不也制造了“鸟巢”、“水立方”吗?
丙:姚明、章子怡等国际明星不也是Made in China吗?中国人制造的东西多了……
丁:很多国外大牌产品,像汽车、家用电器等现在都是中国制造了。
戊:可我们不能总是干“制造”这种体力活儿呀。
己:体力活儿怎么了?只要是诚实的劳动,就比造假强!
庚:“制造”就一定是体力活儿吗?
请围绕“Made in China(中国制造)”这一话题,自选角度,自定立意,除诗歌外自选文体,自拟标题,写一篇不少于800字的文章。
7、石景山一模:
人的一生会受很多“格”的限制,游戏中有“格”,学习上有“格”,工作中也有“格”……大家小心翼翼地在“格”中行走,但有时难免“出格”。“出格”意为越出常规,做事超过限度;又可解为超出一般,与众不同。
请以“出格”为话题,联系你的生活实际,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体不限(除诗歌外),不少于800字。
8、崇文一模:
学者许衡一次外出办事,途中口渴难忍。路边庄园近处有几株梨树,其他行人纷纷摘梨解渴,唯独许衡不去摘。有人对他说:“此梨无主,何不摘而止渴?”许衡答道:“梨虽无主,我心有主。”
请以“我心有主”为话题,自拟题目,文体不限,诗歌除外,写一篇不少于800字的作文。
9、东城二模:
一只甲虫沿着树干向上爬,爬了一段之后掉了下来,它仍然从头再爬,每次都能前进一点儿。
一个人看见了,说:“我的经历多像它啊!”
另一个人看见了,说:“为什么不换个地方爬上去啊?”
又一个人看见了,说:“多顽强的小虫啊!”
……
请根据材料自定立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,文体不限。
10、海淀二模:
“青年精神”是青年毛泽东“指点江山,激扬文字”的意气风发,是青年马克思“为人类幸福而奋斗”的崇高理想,是梁启超“少年强则国强,少年进步则国进步”的伟大责任;是无数青年追求理想九死不悔的坚韧品格,是“吾爱吾师,更爱真理”的勇于批判……
请以“青年精神”为题目,写一篇不少于800字的文章。除诗歌外,体裁不限。
11、西城二模:
种子经历与黑暗的抗争,才能生根发芽、开花结果;蛹经历痛苦的蜕变,才能冲破束缚、破茧化蝶。生命的发展,就是不断从一个自己走向另一个自己的过程。这一过程,也许悄然无声,也许轰轰烈烈。
结合上面材料,以“走向另一个自己”为话题,自拟题目,写一篇不少于800字的作文,文体不限(诗歌除外)。
12、宣武二模:
①回响②我知道那里有光
要求:⑴角度自选;⑵立意自定;⑶除诗歌外,文体自选;⑷不少于800字。
13、丰台二模:
以“人生处处是起跑线”为题,写一篇不少于800字文章。角度自定,除诗歌外,文体不限。
14、崇文二模:
青山遮挡流水,也许是想留住一段美丽,也许是怕流水受不了远方的风尘,也许只因青山太高大,一时阻碍了流水的道路……无论怎样,“青山遮不住,毕竟东流去”。
请以“青山遮不住”为题,写一篇作文,自定立意,自选文体,诗歌除外,不少于800字。
15、朝阳二模:
教授拿来两根铁棍,让六个学生分别测量并判断它们长度是否相同,要求当场写出结论,不许商议。前三个学生事先已得到教授的提示,他们简单地测量后,都写下了“长度不相同”的结论。第四个学生反复测量后,看看黑板,又看看教授,最终也写下了“长度不相同”的结论。第五个学生只是拿尺子比划了一下,就写下了同样的结论。第六个学生认真测量几次后,毫不犹豫地写下“长度相同”的结论。教授走过来握住他的手说:“只有你一个人的结论是正确的。”
要求:
请就以上材料,展开联想,自定角度,写一篇文章。题目自拟,文体自选(除诗歌外),不少于800字。
第五篇:各地模考诗歌鉴赏
2017各地模考诗歌鉴赏试题汇编(附答案)
一、古代诗歌阅读(11分)(哈尔滨师大附中 东北师大附中 辽宁省实验中学2017年高三第一次联合模拟考试)阅读下面这首诗,完成14-15题。
古风·碧荷生幽泉
李 白
碧荷生幽泉,朝日艳且鲜。秋花冒绿水,密叶罗青烟。秀色空绝世,馨香为谁传。坐看飞霜满,凋此红芳年。结根未得所,愿托华池边。
【注】此诗作于李白应诏入京为官之前。14.下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)
A.写荷之美,先总写其“艳”、“鲜”,然后分写“花”“叶”“色”“香”,并用“幽泉”“朝日”“绿水”“青烟”加以衬托。
B.三四两句中“冒”“罗”二字用得巧妙:“冒”赋予出水芙蓉以动态美;“罗”将青烟笼罩绿叶的形态写得生动传神。
C.诗中“秋花”对“密叶”,“绿水”对“青烟”,对仗工整,这正体现了古体诗严格要求对仗的特点。
D.“坐看飞霜满,凋此红芳年”用了拟人的手法,写芬芳艳丽的荷花,尽管无比美丽,也只能在满天飞霜中无奈凋零。
E.诗歌语言清新自然,节奏轻快,充满奇特的想象和夸张,极富抒情性,体现了李白诗歌浪漫主义风格。
【参考答案】14.CE(C古体诗在对仗上没有严格要求E‚奇特的想象和夸张‛在诗中不典型,更谈不上‚充满‛)15.这首咏物诗,表达了诗人哪些情感?请简要分析o(6分)
【参考答案】答:作者托物言志,①表达了对自己高洁品性的自信。写荷花秀丽的花容,清香的气息,绝世空前,暗示了自己才高道洁。②怀才不遇、空任时光流逝的慨叹。写荷花,纵然有绝世的美丽,因‚结根未得所‛,无人为它传递馨香,只能凋零,表达自己空有才华,却因没人举荐不能建功立业,坐看年华流逝,心生感慨。③对得到朝廷重用的渴望。结尾‚愿托华池边‛表达了自己也像荷花希望生长在华美的池子里一样,期盼得到举荐和朝廷垂青(重用)。(每点2分,其中思想感情和结合诗歌分析各1分)
二、阅读下面的诗歌,完成第14-15题(11分)(福建省福州市2017届高三下学期高中毕业班3月综合质量检测)
青玉案·邻鸡不管离怀苦
黄公度①
邻鸡不管离怀苦,又还是、催人去。回首高城音信阻。霜桥月馆,水村烟市,总是思君处。
裛残别袖燕支雨,谩留得、愁千缕。欲倩归鸿分付与。鸿飞不住,倚阑无语,独立长天暮。
【注】①黄公度,福建人,此时在泉南任职期满,秦桧假借君命令他速回都城临安。②裛yì,沾湿。③燕支雨,夹着胭脂的泪水纷落如雨。14.对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.首句运用了拟人手法,以对报晓邻鸡的埋怨表明自己不愿离开的心情。B.词中“霜桥月馆,水村烟市”以想象虚写时空变换转移,极富形象性。C.“愁千缕”表面指奸相当道前途未卜之忧,深层是离开家乡亲友之愁。D.词的结尾意境深远,词人将难言之隐、入骨之痛都寄寓在独立不言中。
E.本词词风柔美,格调闲雅,缠绵悱恻,显示出婉约词含蓄细腻的特点。
【参考答案】14.C E(5分,答对一项3分,答对两项,5分)
【解析】C下阕‚愁千缕‛作者表面上愁的是离开家乡亲友之愁,深层的愁是指奸相当道国耻难消,壮志难酬、前途堪忧等等。E词风婉约但不是柔美闲雅。婉约之中不乏激愤之意。15.“欲倩归鸿分付与,鸿飞不住。”该句抒发了作者什么样的感情?请结合全词简要分析。(6分)
【参考答案】 要点:
(1)对高城中人思念之情。作者因高城音信阻,欲托鸿雁传情。(2)此情难寄的无奈之情。鸿飞不住,鸿雁与‚邻鸡‛一样无情。(3)以伤离别抒积忧之情。一腔忠贞、满腹愤闷,化作别情离恨。(答对一点2分。其他答案,言之有理,酌情给分)
三、阅读下面这首明诗,完成14-15题。(福建省龙岩市2017年高中毕业班教学质量检查)
平凉① 李攀龙
春色萧条白日斜,平凉西北见天涯。惟余青草王孙路,不入朱门弟子家? 宛马如云开汉苑②,秦兵二月走胡沙。欲投万里封侯笔,愧我谈经鬓有华。
【注】①平凉在汉唐盛世时并不属于边塞地界,明王朝时嘉峪关以外大片土地尽失,平凉渐渐成了边塞。②‚汉苑‛原指汉朝马苑,这里借写明代平凉府的大牧马场。14.对这首诗的理解和赏析,不恰当的两项是()()(5分)
A.首联描绘冷落、寂寥的平凉春色,荒芜的边城蒙上了一抹灰暗、冷峻的色调,寄情于景,景中有情。
B.颔联不露雕琢痕迹,貌似平淡无奇,实则在特定图景中,包含着诗人对人世沧桑的深沉回顾和感叹。
C.颈联抚今追昔,借助想象,用精炼的语言描绘出秦汉强盛时军队在边关塞外沙漠中驰骋作战的图景。
D.本诗用词准确富有表现力,如“宛马如云”,描绘出战马迅猛奔跑如彤云翻滚的情景,极具动态感。
E.诗人的视线由近及远,从上到下,思绪随之起伏、推移,在历史与现实的交叠之中闪耀出新的境界。
【参考答案】C(描绘的是明朝军队作战的情景。陕西为古秦地,诗中‚秦兵‛指明朝的军队);E(视线由远及近)
15.尾联表达了诗人怎样的情感?请作简要分析。(6分)
【参考答案】‚欲投万里封侯笔‛,引用班超投笔从戎的典故,表达出作者愿意效法班超,在保卫祖国的征战中建功立业的爱国情怀。(3分)‚愧我谈经鬓有华‛,诗人感到惭愧的是,大半生只空谈治国济民的经术,如今已两鬓斑白,表达出心有余而力不足的壮志难酬的遗憾。(3分)
四、阅读下面诗歌,完成14—15题。(南安一中2017届高三语文下学期期初考试)
寒食江州满塘驿①(唐)宋之问
去年上巳洛桥边,今年寒食庐山曲。遥怜巩②树花应满,复见吴州③草新绿。吴州春草兰杜芳,感物思归怀故乡。驿骑明朝发何处,猿声今夜断吾肠。
【注】①满塘驿:江州的一个小驿站,是宋之问被贬钦州过江州时停驻的地方。②巩,即巩县,在洛水西岸,是洛阳的东大门,世称‚东都锁钥‛。③江州古属吴地,故诗中称江州为吴州。
14.下列对诗歌有关内容的理解和分析,正确的两项是()()(5分)A.首联寒食节为清明节后一日,在这一天需禁烟火,只吃冷食。
B.首联虽只字未提遭贬之事,但通过“洛桥边”与“庐山曲”的对照,失意之态清晰可见。C.颔联作者触景生情,眼见京洛之地此时已然满树繁花,作者不禁,心生怜爱。D.颈联先重复“吴州春草”以承上启下,引出思归之情,直抒胸臆,感情深沉痛楚。E.本诗前四句以乐景衬哀情,感慨今日的沧桑,语言平淡朴实,流露出遭贬南行的惆怅。
【参考答案】B D(A寒食节为清明前一天。C颔联中,‚应‛字有推测之意,诗人身为逐臣,此时身在江州,回望京洛,想象京洛之地花开繁茂,‚触景生情‛表述错误。E语言清丽自然)
15.这首诗的尾联跟李白《早发白帝城》(“朝辞白帝彩云间,千里江陵一日还。两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。”)以及郦道元《三峡》结尾一段,都写到猿声,但所起的作用不同,请分别简要分析。(6分)
【参考答案】① 本诗中的‚猿声‛,营造了凄凉的氛围,表达了作者孤独寂寞、思归怀乡以及遭贬南行的哀伤之情。②由于作者身在如脱弦之箭、顺流直下的船上,两岸‚猿声‛似乎在叫个不停,表现了李白遇赦后的喜悦心情。③郦道元《三峡》中所写的‚猿声‛,非常凄凉怪异,在空谷中久久回荡,使作者联想到三峡渔者所歌的‚巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳‛,衬托了三峡秋天悲凉的气氛。(各2分,意对即可。关于郦道元《三峡》中的猿声,只答表达了作者的哀伤情绪的,不得分。‚巴东三峡巫峡长,猿鸣三声泪沾裳‛是三峡渔者借猿啼表达伤感情绪,而文末引用它的目的是衬托三峡秋天的悲凉。前文的‚高猿长啸,属引凄异,空谷传响,哀转久绝‛是表现三峡秋天的悲凉气氛。)
五、阅读下面这首唐诗,完成14-15题。(2017年泉州市普通高中毕业班质量检查)
早发宜陵即事 罗邺①
霜白山村月落时,一声鸡后又登岐。居人犹自掩关在,行客已愁驱马迟。身事不堪空感激,鬓毛看著欲凋衰。青萍委匣休哮吼,未有恩仇拟报谁。
(选自《全唐诗》)
【注】①罗邺:晚唐诗人,有建功立业之志。屡试不第,先后辗转于郭铨、崔安潜等幕府,晚年远赴塞北边防营帐任职。②青萍:古代名剑。《拾遗记》:‚帝颛项有曳影之剑,……未用之时,常于匣里如龙虎之吟。‛
14.下列对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.“霜白”“月落”点明诗人出行的背景,渲染出了环境氛围的凄清寂静。B.“一声鸡”以声衬静,写出行之早与山村之静,呼应诗题中的“早发”。C.颔联以“居人”掩门团聚与“行客”驱马独行作比,突出诗人的伤感。D.颈联“凋衰”写所骑之马毛发脱落的形象,并借马暗写诗人身世坎坷。E.诗人运用“青萍委匣”一典,以古剑自比,委婉地表达出复杂的心情。
【参考答案】C D 15.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请简要分析。(6分)
【参考答案】①羁旅的愁苦。当地居民尚闭门安卧,诗人已愁出行太迟。②年华逝去的伤感。诗人两鬓毛发凋落,青春不再,功业无成,空留感慨。③怀才不遇、壮志难酬的激愤。诗人有建功立业之志,却如青萍委匣,无从报效,只有激愤。
六、阅读下面这首宋诗,完成14~15题。(厦门市2017届高中毕业班第一次质量检查)
雪夜感旧① 陆游
江月亭前桦烛香②,龙门阁③上驮声长。乱山古驿经三折④,小市孤城宿两当⑤。晚岁犹思事鞍马,当时那信老耕桑。绿沉金锁俱尘委,雪洒寒灯泪数行。
[注]①本诗作于1197年,陆游73岁,闲居江阴。②江月亭:在今四川广元。桦烛:用桦树皮作的烛。③龙门阁:在今广元市北。④三折:即三折铺,在夔州(今重庆市奉节县)至梁山(今属四川)道中。⑤两当:今甘肃两当县。14.下面对这首诗的赏析,不恰当的两项是(5分)
A.首联描绘了诗人雪夜于亭前阁上所见之景,桦烛的香气和悠扬的驮声交织回荡,营
造出悠远绵长的意境。
B.颔联中“经”“宿”两个动词,凝练地再现了诗人紧张奔波的岁月,刻画了他为筹
划抗金而不辞辛劳的形象。
C.前四句一句一个场景,以时空的变换串联起一幅幅画面,映现了诗人的生活情形,为下文抒情蓄势。
D.尾联写到绿沉枪和金锁子甲,意在比喻诗人的从军生涯,如今只能委身尘埃,诗人
借此表达对朝廷不图北伐的不满。
E.后四句与上文相对照,突出了诗人的心理活动与情感,特别是末句,写诗人灯下独
坐,老泪纵横,既点诗题,又呼应首句。
【参考答案】AD(A.首联描写的不是雪夜所见之景,而是陆游回忆当年由蜀入陕路途上的所见所感,D‚比喻‛一说有误,‚绿沉金锁俱尘委‛借兵器被尘埃埋没无用武之地,寄寓了作者的无奈之情,借物抒情法;‚对朝廷不图北伐的不满‛一说较为片面。)
15.有人认为“颈联中‘那信’二字尤佳”,请结合全诗对“那信”一词进行赏析。(6分)
【参考答案】‚那信‛表示怎能相信有一天竟会在田园终老,然而事与愿违,当年‚那信‛之事已成事实。(2分)更能凸显出诗人年轻时的意气与北伐必胜的信心,也反衬出今日的失望之情。(2分)既表达了昔日的豪情,也表现出诗人的悲愤与对理想的执着。(2分)(如有其他答案,意思对即可。)
七、阅读下面古诗,完成14-15题。(2017届海南省琼海市嘉积中学高三下学期第一次月考)
南涧中题 柳宗元
秋气集南涧,独游亭午时。回风一萧瑟,林影久参差。始至若有得,稍深遂忘疲。羁禽响幽谷,寒藻舞沦漪。去国魂已远,怀人泪空垂。孤生易为感,失路少所宜。索寞竟何事,徘徊只自知。谁为后来者,当与此心期。
注:①南涧:地处永州之南,作者谪居时作。②亭午:正午,中午。③期(qī):约会。
③
②
①14.对这首诗的理解,不恰当的两项是(5分)
A.首句交待了游览的时令、地点,“集”字是纯粹的客观描写。
B.“始至”句写出游览之感,初来这里别有感触,稍入深涧似觉忘了疲惫。C.“去国”句意思是被贬离京后,神情恍惚,怀人不见而有泪空垂。
D.回旋的风“一萧瑟”,碧树的影“久参差”,是从听觉上写出了风与影的和谐。E.结句表明以后有人迁谪来此,看到此景,或许能真正理解这种落寞心情。
【参考答案】AD(A项‚集‛更多的是作者的主观感受,涧中寂寞,仿佛秋天的肃杀之气独居于此。D项‚是从听觉上写‛错误,这是从视觉上写的。)
15.苏东坡曾云:“柳仪曹(柳宗元)诗,忧中有乐,乐中存忧,盖绝妙古今矣。”说说你对本诗中“乐忧”的理解。(6分)
【参考答案】评分参考:被贬后,游南涧,寄情山水,本是解人烦闷的乐事,(1分)诗人也似乎找到了所得,忘记了疲劳(1分)。然而羁鸟鸣叫,寒藻漂浮,却又偏偏勾引起他的苦闷和烦恼。(2分)触景生情,想到自己的去国怀人,那种孤寂与悲愤无法摆脱,忧从中来。(2分)
八、阅读下面这首诗歌,完成14—15题。(河北武邑中学2016—2017学年下学期高三第一次质量检测)
寻隐者韦九山人于东溪草堂
朱湾
寻得仙源访隐沦①,渐来深处渐无尘。初行竹里唯通马,直到花间始见人。四面云山谁作主,数家烟火自为邻。路傍樵客何须问,朝市如今不是秦②。
注释:①隐沦:泛指神仙。②如今不是秦:语出晋陶渊明《桃花源记》‚问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。‛
14.对本诗的赏析,不正确的两项是(5分)
A.首联紧承题意,点名入山寻访隐者。诗人将“隐者”与“隐沦”作对比,把隐者隐居的东溪形容为仙源,流露出他对韦九山人的崇敬之情。B.颔联“唯”“始”两个副词用得贴切,既表明诗人一路前行的状态,更惟妙惟肖地传达了那种乍惊还喜的心情。从章法上看,此联照应了上联中的“仙源”一词。C.“四面云山谁作主,数家烟火自为邻”巧用设问,一问一答,紧密呼应。“人”的出现给山色增添了几分盎然的生气。
D.尾联以议论作结,标举承平而隐的风尚。“朝市”泛指尘世。韦九山人为了逃避世俗烦恼以及无法人世的困惑,隐逸山林,实为避祸之举。
E.全诗语言自然清新,诗脉婉转流畅,意境淡远悠长。诗人通过对隐者东溪草堂的描绘,表现了自己与众不同的超脱情怀。
【参考答案】AD(选A得3分,选D得2分,共5分,选B.C.E不得分。)解析:A.本题考查对诗歌句意和表达技巧鉴赏能力。‚诗人将‘隐者’与 ‘隐沦’作对比‛说法错误。诗人以‚隐沦‛指代韦九山人。D.本题考查对诗歌主旨和内容的分析能力。‚韦九山人为了逃避世俗烦恼以及无法入世的困惑,隐逸山林,实为避祸之举‛说法与‚标举承平而隐的风尚‛前后矛盾。尘世之中尚为承平之世,不是秦末乱世,韦九山人隐逸山林不是避祸之举,而是天性使然。
15.这首诗表现了作者怎样的情感?请结合全诗进行分析。(6分)
【参考答案】(共6分,其中答出情感给2分,分析每点给1分,意思对即可。)这首诗表现了诗人厌倦朝市、向往归隐的心情。(或对污浊尘世的厌弃,对远离尘世的隐居生活的喜爱。)(2分)(1)首联‚无尘‛二字写出了诗人对于幽静安宁的山林的欣赏,也透露出作者对污浊尘世的厌弃。(1分)(2)颔联‚唯通马‛足见深山之僻野幽邃,‚始见人‛则更进一步表现了曲径通幽的意境,紧扣诗题中的‚隐‛。表达了作者对隐逸生活的向往。(1分)(3)颈联描写了一个四面云山、寥阔寂静、远离尘俗的美好境地,宛若到了陶渊明笔下的世外桃源。表现作者对幽静僻远的自然环境的喜爱。(1分)(4)尾联虽以议论作结,但作者对韦九山人隐逸山林天性使然的崇敬之情溢于言表。(1分)
九、阅读下面这首宋词,完成l4~15题。(河南省洛阳市2017届高三第二次统一考试)
玉楼春① 欧阳修
雪云乍变春云簇,渐觉年华堪送目。北枝梅蕊犯寒开,南浦波纹如酒绿。芳菲次第还相续,不奈情多无处足。尊前百计得喜归,莫为伤春歌黛蹙。
【注】①这首词作于词人被贬离京,任职颍州(今安徽阜阳)期间。②尊:通‚樽‛。
14.下列对这首词思想内容与艺术特色的分析和鉴赏,不恰当的两项是(5分)A.第一句写冬去春来的物候变化,天空中漠漠的冬云不觉间已变成了簇簇的春云,对云彩形态的细致描写,体现了词人对春的信息的关切和感知的细腻敏锐。B.第二句紧承首句所见之景,转而写心中所感:看到冬春景象的变化,词人渐觉年华似水,无声无息地流逝,不禁生发出人生虚度不堪回首的感慨。C.“南浦”句典出南朝文学家江淹的《别赋》中“春草碧色,春水绿渡。送君南浦,伤如之何”句,借以表达作者谪居贬地远离亲友的伤别之情。
D.第五、六句以高度概括之笔写春天的万千姹紫嫣红相继开落,面对这仿佛永不谢幕的美景,词人的心也被永不满足永不尽兴的激情陶醉着激荡着。
E.第七句中的“尊”即酒樽,表明词人曾为有酒无花而千思万想期盼春天快快到来,八句则表达了要好好享受眼前春光,不为春的短暂而感伤的心愿。
【参考答案】BC(答对一项给2分,答对两项给5分。回答三项或三项以上不给分。B第二句表达的感触是,一年中芳华美好的春景在眼前呈现,最值得你放眼欣赏。C这里化用‚南浦‛的典故,不是借以表达离别之情,只是让人联想‚春水绿波‛的美好意境)
15.词的三、四句是怎样写景和抒情的?请具体分析。(6分)
【参考答案】(1)
三、四两句主要用对举(对偶)手法写景,‚北枝梅蕊‛和‚南浦波纹‛,北与南、高与低、红(白)与绿的对举,不仅是语言形式的对偶,更喑示出整个天地间皆是蓬勃绚烂的春色。(若答‚拟人‛‚比喻‛,分析合理,酌情给分)②这两句融情于景、景中含情,那‚犯寒开‛的梅花,‚如酒绿‛的波纹,充溢天地的生机,触目皆是的春色,正是作者虽遭贬谪依然坚韧豪放的个性和赏玩美景时的畅快心情的体现„(6分,每问3分,如有其他答案,只要言之成理,也可酌情给分)
十、阅读下面这首宋词,完成8—9题。(大庆市2017年第二次高中语文质量检测)
书湖阴先生壁
茅檐长扫静无苔,花木成畦手自栽。一水护田将绿绕,两山排闼送青来。
【注】①湖阴先生:本名杨德逢,隐居之士,是王安石晚年退居金陵时的邻居,也是作者元丰年间(1078—1086)闲居江宁(今江苏南京)时的一位邻里好友。②排闼(tá):推门,撞开门。闼,小门。
8.下面对诗歌内容和手法的分析不恰当的两项是(5分)
A.诗歌前两句写庭前优美的景色,突出了湖阴先生居住环境干净、香雅、清幽的特点,侧面烘托了主人湖阴先生的高洁形象。
B.诗歌后两句用“护田”和“排闼”两词,表达了对湖阴先生的热爱和赞美之情,还体现了诗人在退居时期仍有对高洁清雅品格的喜爱和向往之心。
C.诗歌赞美了庭院的清幽,表达了对湖阴先生生活方式、生活情趣的肯定,也流露了诗人对这种渴望而不可得的生活的无奈和苦痛。
D.诗歌景物描写极具层次,从院内写到了院外,多角度观察,由远及近,既是对主人的赞叹,又写出了山水的情态。
E.诗中虽然没有正面写人,但写山水就是写人,景与人处处照应,句句关合,既奇崛又自然,既经锤炼又无斧凿之痕,韵味深长。
【参考答案】CD.答对一项得2分,答对两项得5分(C‚生活的无奈与苦痛‛情感理解错误,D由远及近错误。
②
①9.诗的后两句采用了哪些手法?请结合诗句简要分析。(6分)【参考答案】诗人运用了对偶、拟人、借代的修辞手法,把山水写得有情有趣。(任答两种2分)‚一水‛对‚二山‛,整齐美观,音律和谐。山水本是无情之物,运用拟人,诗人说水‚护田‛,山‚送青‛,水对田有一种护惜之情,山对人有一种友爱之情,化无情为有情,将山水赋予人的情思,构思极其巧妙,令人叫绝。水环绕绿色农作物,用色彩绿色代替植物,突出了植物的翠绿,与景致的优美。(结合诗句分析两种修辞手法4分)
十一、阅读下面这首宋词,完成14-15题。(衡阳八中2017届高三年级第六次月考)
水龙吟 秋兴
吴则礼
秋生泽国,无边落木,又作萧萧下。澄江过雨,凉飙吹面,黄花初把。苍鬓羁孤,粗营鸡黍,浊醪催贳①。对斜斜露脚,寒香正好,幽人去,空惊咤。
头上纶巾醉堕,要欹眠,水云萦舍。牵衣儿女,归来欢笑,仍邀同社②。月底蓬门,一株江树,悲虫鸣夜。把茱萸细看,牛山③底事,强成沾洒。
注释:①贳:读shì,赊欠。②社:一种民间传 统节日的庆祝活动。③牛山:《晏子春秋》载,齐景公登牛山,流涕曰:‚美哉国乎!若何去此而死也?‛
14.下列对这首词的理解,不正确的两项是()(5分)
A.词的上阕“秋生”句和“澄江”句,交代了时节,描写了环境特点,营造了悲凉孤寂的氛围,奠定了全词的感情基调。
B.“把茱萸细看”与王维诗“遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人”异曲同工,遥想了故乡亲人对身处远方的诗人的思念。
C.“苍鬓”句,描写了词人两鬓斑白,人生老迈,漂泊孤苦,只能靠自己种地养鸡糊口,连喝杯浊酒也要赊欠的困顿境遇。
D.词结尾句“牛山底事,强成沾酒”,借用齐景公登牛山而悲泣的故事,来抒发诗人人生悲叹。其与宋·辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》“凭谁问,廉颇老矣,尚能饭否?”尽管手法一致,情感并不相同。
E.整首词所描写的萧萧落木,雨后澄江,云水萦舍,月下江树的景象,画面感极强,表现了词人独具匠心的构图能力。
【参考答案】BD(答对1项得3分,答对2项得5分)
15.下阕写词人酒醉“欹眠”后,有“牵衣儿女,归来欢笑,仍邀同社”一句。请结合全词简要赏析这一句。(6分)
【参考答案】本词是围绕‚愁‛(或‚忧‛)来写的;上阕用了比喻手法,看不见的愁把天空都撑破了,极写愁思之深;下阕化抽象为具体,忧比喻成春草,由于忧多,只好移却南山,变成平坦辽阔的旷野,把无边无际的忧深深地埋下去。
十二、阅读下面这首宋词,完成14~15题。(吉林省实验中学2017届高三年级第五次模拟)
初归石湖
①
[南宋]范成大
晓雾朝暾绀碧烘,横塘西岸越城东。行人半出稻花上,宿鹭孤明菱叶中。信脚自能知旧路,惊心时复认邻翁。当时手种斜桥柳,无数鸣蜩翠扫空。
[注]:范成大(1126—1193),宋代诗人。字致能,号石湖居士,平江吴郡(今江苏苏州)人。淳熙年间,官至参知政事,因与孝宗意见不合,两个月即去职。晚年隐居故乡石湖。日光初出为暾,青中透红为绀。
14.下列对本诗的理解和分析不正确的两项是(5分)
A.首联描写了晓光晨雾与天空的碧色相互烘染,色彩艳美的景象,同时点明了时间,也交代了石湖位置之所在。
B.颔联第一句中的“半出”一词写行人在茂密深秀的水稻中露出半截身子,表现了诗人敏锐的观察力和细腻的笔触。C.颔联第二句写一只白鹭在长满菱叶的池塘里夜宿,显得有些孤单落寞,暗合诗人此时的处境与心境。
D.颈联第一句写诗人信步行走在石湖畔,因为路是旧时认识的,所以不必担心走错,照应了诗题中的“初归”二字。
E.颈联第二句写自己碰见老人,仔细辨认,吃惊的发现原来他们都是自己从前的邻居,表明诗人已与石湖阔别多年。
【参考答案】C、D(C项‚孤单落寞‛错,‚ 暗合诗人此时的处境与心境‛一说于诗无据。D项颈联第一句只照应了诗题中的‚归‛字。)
15.诗的尾联运用了哪些表现手法?请结合诗句加以分析。(6分)
【参考答案】尾联写当年亲手所种于斜桥水畔的柳树,已是蝉声喧鸣,翠枝拂空了(2分)。‚无数鸣蜩翠扫空‛一句运用视听结合,有声有色,写出了柳树的高大葱茏(2分);两句运用对比,表现了今夕变化之大,惊喜之情溢于言表,似在惋惜自己没有早日回到石湖;(2分)以景结情,表现出诗人对石湖美景的喜爱,让人回味无穷(2分)(表现手法答出两个即可;如果将对比效果说成表现诗人对时光流逝的感慨且言之成理亦可)
十三、阅读下面两首诗,完成14-15题。(长春市普通高中2017届高三质量监测)
离亭赋得折杨柳(二首)
【唐】李商隐
其一
暂凭尊酒送无憀,莫损愁眉与细腰。人世死前惟有别,春风争拟惜长条?
其二
含烟惹雾每依依,万绪千条拂落晖。为报行人体尽折,半留相送半迎归。
【注】①程梦星云:“此二首留别女校书也。”②憀(liáo):依赖。③争:怎,怎么。
14.下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)
A.在标题中,“离亭”点明分别时所在之地;“赋得”是古人诗题常用语,有为某物或某事而作诗之意。
B.《其一》首句中的“无憀”是“无所依赖”的意思,指离愁别绪,诗句是说暂且借着这杯酒驱遣离愁。
C.《其一》第二句语带双关,柳叶如眉,柳条似腰,与第四句表达的“爱惜柳条不要攀折”之意相呼应。
D.《其二》前两句用拟人手法,写出杨柳风姿,无论在烟雾中,还是在夕阳下,都千枝万缕,依依有情。
E.《其二》后两句写出了杨柳善解人意,为了报答行人,宁愿被折至“休尽”,从而一半相送一半迎归。【参考答案】(5分)C、E(答对一个给2分,答对两个给5分。)
【解析】C项第四句表 达的不是“要爱惜柳条不攀折”之意,而是说“即使春风有情,却又怎能因为爱惜长长的柳条,而不 让那些满怀离别之苦的人们去尽量攀折呢?”E项后两句大意是说“替我告诉行人不要把柳枝折尽了,折掉一半,送人离去;留下一半,迎人归来,这样可能更好。”
【命题立意】本题主要考查学生分析诗歌表现手法和赏析诗歌思想感情的能力
15.这两首诗都写离别,但感情基调有所不同,请简要分析。(6分)
【参考答案】①第一首充满悲伤的情调,写离别之愁。(2分)前两句写尽了离别之愁,后两句表达离别的痛苦。(1分)②第二首富有乐观气息,对未来再次相见充满希望。(2分)最后两句写杨柳折掉一半,送人离去;留下一半,待人归来。给送行者以希望和安慰。(1分。)【命题立意】本题主要考查学生对诗歌内容的赏析能力。
十四、阅读下面这首唐诗,完成14~15题。(2017年大连市高三双基测试卷)
①
月夜忆乐天兼寄微之
刘禹锡
今宵帝城月,一望雪相似。遥想洛阳城,清光正如此。知君当此夕,亦望镜湖水。展转相忆心,月明千万里。
【注】①此诗写于829年,当时诗人在长安,白居易(乐天)在洛阳,无稹(微之)在越州(今浙江绍兴),镜湖是越州境内的一个湖。
14.下列对本诗的理解和赏析,不正确的两项是(5分)()
A.“一望雪相似”出语平易而境界真切,形象地描绘出月光下洁白纯净的景象。B.“遥想”表明空间之远,而“正如此”则表明了这份情感不会因距离而减弱。C.“知君当此夕”中“知”字,语气肯定,表明诗人相信友人定会如约欣赏月下湖景。D.末两句写诗人与友人彼此牵挂的缕缕情思,随着皎皎月光绵延至“千万里”。E.全诗生动形象地描写了诗人在帝都赏月的情景,表达了对友人无尽的思念。【参考答案】(5分)CE
15.本诗的主要表现手法是什么?请结合诗句简要赏析。(6分)
【参考答案】本诗主要运用了虚实结合的表现手法。一二句实写诗人在长安遥望如雪的明月;中间两联虚写,三四句想象友人身处的洛城月光与帝都月光一样;五六句想象此刻身处越州的友人也正在欣赏月光下的洞庭湖景;表达了诗人对友人的思念,并与友人心心相印的情感。(答‚对写‛‚正侧面描写结合‛,分析合理,亦可;但是答‚比喻‛‚以景结情‛不给分。)
十五、阅读下面这首诗,完成14-15题。(东北育才学校2016—2017学下学期第五次模拟)
春江晚景
张九龄
江林多秀发,云日复相鲜。征路那①逢此,春心益渺然②。兴来只自得,佳处莫能传。薄暮津亭下,余花满客船。
[注]①那:同‚哪‛。②渺然:广阔辽远的样子。
14.对本诗分析正确的两项是()(5分)
A.本诗以咏物为题材,脉络清晰而且顺畅。B.颔联、颈联对仗工整,符合律诗的要求。C.尾联复写春江景色,余韵不尽引人遐想。D.本诗用典与写实相结合,含蓄而又自然。E.全诗的语言清新淡雅,又不失朴实之风。【参考答案】CE(答对一项2分,两项5分)
15.从情景关系的角度,赏析本诗前两联是如何表达作者情感的。(6分)
【参考答案】本诗首联描绘了树木繁茂、落霞与夕阳交相辉映的春江晚景,色彩艳丽,含蓄地传达出作者喜悦的心情。颔联则直接抒发作者在征路上见到美景时喜出望外的心情。两联景中有情,情中有景,情景交融。
十六、阅读下面这首诗歌,完成14~15题。(银川一中2017届高三第一次模拟语)
途中寒食
【唐】宋之问
马上逢寒食,途中属暮春。可怜江浦望,不见洛桥人。
北极怀明主,南溟作逐臣。故园肠断处,日夜柳条新。
14.对这首诗歌的赏析不恰当的两项是(5分)A.这是一首五言律诗,是唐代诗人宋之问被贬到泷洲后,次年春秘密逃还洛阳探望友人所作的诗。作者借用途中遇到的景物抒发复杂的感情。
B.寒食,亦称为“禁烟节”、“冷节”,在这一日,禁烟火,只吃冷食。后因距清明较近,人们把它们合在一起,只过清明节。在后世的发展中逐渐增加了祭扫、踏青、秋千、蹴鞠、等风俗。
C.诗的首联使用互文手法,表现季至暮春,时逢寒食,诗人行走在被贬南方的行程之中。
D.“北极”和“南溟”,前者说明皇上的位置,后者说明逐臣将去之地,暗示距离遥远。E.结句是诗人途中所见所感,借助春色的变化和生机盎然,反衬诗人的悲情。【参考答案】(对一个得3分)D项,‚北极‛和‚南溟‛,是虚写,不能视为‚皇上的位置‛和‚逐臣将去之地‛,只是借此说明被贬之遥远。E项,‚结句是诗人途中的所见所感‛错,尾联是诗人的想象,是虚写。
15.这首诗抒发了诗人哪些方面的复杂感情?请简要分析。(6分)【参考答案】
15、(6分)(每点2分)①放逐之悲:诗人被贬遥远南方,难免有悲情。②浓浓的乡愁:途中思念故园,内心无限悲伤。③伤春之痛:暮春将去,时光易逝。
十七、阅读下面这首诗,完成14-15题。(山西省2017届高三考前适应性模拟)
濦亭同麻知几赋① 【金】元好问
零落栖迟复此游,一樽聊得散羁愁。天围平野莽无际,水绕孤城闲不流。柳意渐回淮浦暖,雁声仍带塞门秋。登高望远令人起,欲买烟波无钓舟。
【注】①这首诗是作者避乱河南登封时的作品。麻知几,金代后期文人。14.下列对本诗的理解和赏析,不恰当的两项是(5分)
A.从首联中的“复此游”三字可知,这首诗是诗人再次来到濦亭游览时有所感而作。B.颔联的“闲”字蕴意丰富,语带双关:既指水流平静之状,也指诗人闲适自在之态。C.“雁声仍带塞门秋”意谓时值深秋,长空雁阵,哀鸣声声,送来一阵阵边塞的寒意。D.中间两联在写法上由远及近,从视觉、听觉两方面摹写景物,景中有情,情景交融。E.尾联的“起”字,有心动的意思,此处写诗人登临高处,纵目远望,不由地怦然心动。
【参考答案】(1)B、C;本题考查综合考查鉴赏诗歌的手法、语言、思想内容的能力;B项诗人闲适自在 理解有误 此时诗人漂泊异乡,以酒浇愁,不可能‚闲适自在‛,C项‚时值深秋‛错,根据诗意应该是在春天;
15.这首诗表达了诗人什么样的思想感情?请结合诗句简要分析。(6分)
【参考答案】(2)到处漂泊,羁旅他乡,再次来到濦亭,权且借酒浇愁,表达出诗人的‚羁愁‛。‚雁声仍带塞门秋‛,暗含边地战争不断之意,表达出诗人对国事民生的忧虑。登高远望,产生乘舟归隐的想法,表达出诗人消极隐遁的思想。
解析:从‚羁愁‛可以看出诗人的‚羁愁‛;‚雁声仍带塞门秋‛中‚塞门‛指的是边关,表现了诗人对国事民生的忧虑;‚登高望远‛‚钓舟‛表现诗人高远望,产生归隐的想法; 【点评】诗歌的表达技巧进行赏析,一般可以从以下几个角度入手: ①从练字角度:着重分析该字的表达效果对主旨所起的作用。②从名句角度:着重分析该句的情感哲理所在对主旨所起的作用。③从修辞角度:审清修辞手法,该诗运用了哪些修辞手法,起了怎样的表达效果。④从表达方式:记叙、描写、议论、抒情。
⑤从表现手法:辨明表现手法,如化用典故、想像等。
14~15题。(太原五中2016—2017学第二学期阶段性练习)
①
次韵黄斌老所画横竹(黄庭坚)
酒浇胸次不能平,吐出苍竹岁峥嵘。卧龙偃蹇雷不惊,公与此君俱忘形。
②③晴窗影落石泓处,松煤浅染饱霜兔。中安三石使屈蟠,亦恐形全便飞去。
注释:①黄庭坚贬戎州时,与黄斌老交往。黄斌老善画竹,画了一幅横竹送黄庭坚,黄庭坚因而作了此诗。②石泓:石砚。③霜兔:用兔毫制成的笔。
14.下列对本诗的理解,不正确的两项是(5分)A.“吐”字写出了黄斌老画竹动作熟练,一气呵成;“峥嵘”写出所画之竹不同凡响。B.诗中把竹比作“偃蹇”之卧龙,是说竹子屈服在雷霆之下,暂时失去刚直的品性。C.黄斌老把自己的品格灌注到所画竹子之上,与竹“俱忘形”,才画出气节不凡的竹。D.第三联的意思是,在晴明的窗下,黄斌老用兔毫笔饱蘸松烟墨画出了这幅横竹图。E.尾联运用比喻、夸张的手法,写出竹子直耸云天的气势,突出了黄斌老画技之高超。
【参考答案】解析:本题考查鉴赏诗歌的语言、内容、表达技巧等。B.‚竹子屈服在雷霆之下‛错,原诗的意思是竹子不为雷霆所屈;E.‚写出竹子直耸云天的气势‛错,此句主要是写竹子栩栩如生。答案BE;
15.诗歌表达了哪些思想感情?请简要分析。(6分)
【参考答案】答案:①对自己被贬官的不满。黄斌老画竹如同‚酒浇胸次‛,这也是作者自道。②对黄斌老高超画技的赞美。③对坚贞自守、处变不惊的情操的追求。所画横竹头角峥嵘、不为雷电所惊。作者借所画竹子表达自己对坚贞自守、处变不惊的情操的追求。(意思相近即可)