共同记忆作文导写

第一篇：共同记忆作文导写

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。例如：张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。

沈老师：共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。吴市长：共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。

上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发？你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想？请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。

同城共忆

城市化的进程日益加快，高楼大厦数月峻工已不是神话，而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝，淡忘在岁月里，埋藏在童年时，留下的只有钢铁森林构筑的现实。日复一日的霓虹闪烁、车水马龙，不免令人心生厌倦。我们只能在记忆深处寻找这座城，这些市民们所珍藏的共同记忆。

城市的共同记忆是具体而微的。幼时常去的老公园，上学路上走过的每一条青石小巷，还有那些见证了城市历史变迁的老建筑„„那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。当然，社会在发展，生活在变化，时代在前进，城市不可能一成不变，永远保持着同一个样子。一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀，成为一座城市的底蕴。作为市民，我们承续着记忆，也创造着记忆，并在共同记忆中认同一座城市。历史与现状交织，市民和城市互相影响，使得城市有了体温与个性。

现在的问题是，城市发展太快了，快到令人措手不及。公园被翻修了，景观树木大量种植，各大商场纷纷入驻，每个现代化的街区都成了同一模样。我所在的城市，老旧的房屋被“景观改造”了，从市中心到市郊，灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见；老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流，千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。这些都不是我们的共同记忆，而是他们的。

文化是有边缘效应的。人们往往不愿去品读前人用生命编著的文化记忆，许多城市的记忆就只能在一代代父母子女口中相传。方言的失落是无数语言学家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一辈人无声的恸哭。我们还能在何处寻找它们？在父母、祖父母只言片语的提及下？在不发达的、偏僻的乡村田野里？似乎也只能如此了，在现代化浪潮未曾席卷之处，依稀还能辨识出一座城市独有的记忆。而年轻的我们，心中关于城市的共同记忆已经是支离破碎的，修复和重新生长的线索，可能只在那些更传统的“边缘地区”中了。

拯救、挽回失落的文化和记忆，是我们亟需完成的任务。它是我们精神世界中不可或缺的土层，刻印着过去，涵养着现在，映射在未来。我们的成长，离不开精神之土的涵濡与深耕，正如植物扎根于广袤的土壤，高楼依托于坚实的地基。

城市的共同记忆应该深埋在每个市民的精神土壤中，城市的魂应蕴藏在每个市民的精神世界里。文化传承是它的根基，它与每一个市民共同成长于此，一起记忆于此。

来自共鸣的“共同记忆”

于童年深处，寻觅的亲情枢纽，散发出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒骂编织成专属的歌谣；而这片成长十余年的亲切土地，伴随见证了多年间无数变革更改，变化的是拔高的座座城楼，不变的却是置于根部灵魂的底蕴。但若谈论最为深刻隽永的“共同记忆”，触摸时间灵魂，寻觅真正共鸣，却是来自于老师的尊尊教诲与呕心沥血。

共同记忆是精神的家园。作为学生的我们，便正是处于懵懂于世，却又偏渴望获取认可、接触及共鸣的时代，而这些事物的源头，皆出自于所谓“精神”之上。教书育人是老师的职责，而“育人”不仅是对于知识的灌输，也有着教育学生做人、丰盈其精神世界的责任。美好的共同记忆，使人不断反省、总结与成长。学生因教师的鼓舞激励奋发图强，因那些聊天谈心而开张心扉，引发共鸣，以这些精神上的交流沟通而弹奏共鸣。学生们年纪尚轻，难免迷途无措，或因各式烦扰忧愁难解，心思怅惘。教师们以引路人的

身份及同为过来人的认知进行指引，效果自然良好。若能以平等自然的心，进行交流，那么共鸣就有了无限的可能。日本著名漫画家松田笔下，就曾描绘出由一名教师通过与学生们一同成长的方式，以通过用心的“注视”，拯救了二十多个因成绩不佳或品行不端而列入“差班”受人轻视的学生。在这个故事中，与父母的矛盾终被开解，与朋友间的别扭终将释怀，愁扰于没有找到方法的学习终被用心灵注视的教师一一开解，温馨平凡中流露出难以言喻的动容。而那以心“注视”学生的老师，即与学生们完成了精神家园的沟通。

共同记忆意义在师生之间，便应是以心换心，轻触世间美好的“精神共鸣”。你谦谦有爱，我便不惹事生非；你修己达人，我便也不断修行提升。老师对于学生影响的深远程度，足以与家长媲美，学生从老师处习得的，不只是如何学习学习方法，更也有做人方法，足以惠及此生。若教师对学生产生良好的、深远的的影响，其共鸣美好自然加速成熟生长，更加坚韧强大。但若受到了错误的指引，也就很有可能以难以磨灭的心理印象，以错误或未达成的“共鸣”，哀怨愤懑，甚至因偏激自负，或自卑无度而难以掌握日后命运轨迹。

作为学生，从两千年前的《论语》触碰到了最遥远年间师生间的共同记忆与无数共鸣。而放眼当下，又以周围老师们温柔体贴或幽默关心留存了青春年岁里美好的共同记忆。每一次共鸣，都源于灵魂精神的碰撞，这些真挚意义即便饱经风雪也镌刻心底不曾忘怀。为了这些共同记忆，学生们便可以化作动力，不断生长。不论头顶怎样的天空，我自追求属于自我的那方风景。

守护共同记忆，深烙文化之印

我常常在想，我生活的这座城市，能成为我灵魂的皈依吗?——题记

张大春在《城邦暴力团》里以平和的骄傲写道：“这是一座不存在于地图的城市，没有路牌会告诉你它在哪里，你会发现它的形象存在于每一条道路每一片竹林，但你如是外来者，不经指点，是找不到它的。”

这座城市是什么？如他描述，这是存在于真实城市之外的，一个文化的倒影。它由共同记忆凝炼、归纳而成。长辈说，共同记忆是城市的根和魂，我深然之。

城市是人的城市，所以共同记忆，是它所有居民曾共同生活的回忆。六朝古都记得历史风云，草莽故乡记得王侯将相，红色圣地记得星星之火，新兴城市记得热情开放，更不用说，它的建筑、河湖、民歌、古俗，这些，是凝固的共同记忆。但，以上种种，不只是记忆。正是在日复一日的记忆叠加中，城市市民如我，从中不自觉地抽象出一种共同的生活方式、同样的行世观念、相似的精神气质——共同记忆，凝成了城市的文化气质。

城市的文化气质，是随记忆动态变化而不断更新的，但无论记忆如何增删，这种气质一经形成就很难完全改变。它的生命力与定力，反过来亦塑造了一群人、一座城。

如果说不同的城市是群星，散落在人类文明的星空上，那么文化就是它们永恒的光辉，使它们被看见、被瞩目。群星的光辉投射在人类真实的原野上，使这里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫长的岁月使一些城市如流星般划过夜空，文化，也是它们曾灿烂燃烧过的证明。文化，亦为我们的灵魂打上深深的烙印。即使我们终将背井离乡、从一生唯一的城市出走；即使我们萍落于五湖四海、经年风霜满面，我们亦能相认，因为我们的灵魂深处，有一座城市的光芒。

我们需要城市的文化给我们这种烙印，因为我们需要确认人与故乡的关系。而城市亦需要保存共同记忆，才能永存这份烙印的力量。但，作为一个普通的市民，我常常茫然，物质文明的更新换代是否正在撕裂、剥夺我们的共同记忆？高楼大厦崛起了，而牌坊、民居、古钟楼倒下了。冰冷的水泥覆盖了视野，而温暖的河流正消逝于我们的理想乡。共同记忆的确需要现代文明的更新补充，但，那些古老的、美好的、纯粹的精神物化象征——古音、民戏、旧民居„„又怎能被无情抛弃？

不能一概否定，不能全盘抛弃。纵只是一个微小的城市个体，我仍相信，只有保存我们美好的共同记忆，才能保存文化的根基。城市，才不会是空中的楼阁。我期待，人们虔诚守护这份记忆的明天就能到来。

第二篇：“民族的记忆”作文导写及例文(原创)

“民族的记忆”作文导写及例文

孙义泉

文题

读下面的文字，按要求写作文。

你可以没有故乡的记忆，但不能没有民族的记忆。

要求：根据你的理解，可叙事，可抒情，可议论，写出真情实感，不少于800字。

写作指导

材料的关键词是“民族的记忆”，2015年是世界反法西斯战争胜利70周年，我们的民族有太多的伤痛，民族的记忆，也是民族的血泪。可写作我们的历史观，我们要铭记过去，以史为鉴，让世人牢记苦难，热爱和平。可写作我们面对民族记忆的态度，民族的记忆是民族的历史长河中的点滴，我们不忘过去，不是充满仇恨，而是冷静地面对过去，正视历史，正视屈辱。我们记住过去的苦难，是为了更好地珍惜今天的幸福。面对民族的记忆，我们应该选择真实地传承，而不是扭曲歪曲，过去的痛苦是我们民族前进的动力。

议论文要写出自己的观点态度，结合历史现实进行论述；散文可选择动人心魄的场景事件表达自己的感悟感情。不管哪种文体，都要写得真挚深刻。

例文

民族·记忆·前行

杨扬

窗外，停着一只可爱的麻雀，它在窗台上左一下右一下，磨了磨它的小嘴。爸爸说，这只麻雀勾起了他的童年故乡的记忆。

我自小生活在城市，无法知道爸爸记忆里的趣事。爸爸说，你们这一代，可以没有故乡有记忆，但不能没有民族的记忆。

民族的记忆，是一个民族成长的根。记住苦难，我们珍惜和平。我的记忆里没有炮火，但我的记忆里有民族的伤痛。看着影视里的战争场面，我常常感到窒息。激烈的战斗，壮烈的牺牲，别管是敌是我，都是鲜活的生命，每个生命的背后都是一个家庭，都有一群亲人。一个人死了，他的生命终结了，他和这个世界的千丝万缕的联系也就没有了。从古到今，战争让多少人失去了生命，战争让多少家庭失去了亲人，失去了希望。为保卫家园而血洒沙场是悲壮可歌的；为侵夺土地而殒命异域是可恨可怜的。我不禁愤怒起来，没有战争就没有杀戮，没有就没有战争。牺牲，是令人可惜的，但失去家园是可悲的。当年的日本法西斯侵略者用他们的错误伤害了善良的世界人民，更带给中国人民无尽的伤痛。这伤痛，深深地刻在我们的心里，深深地刻在了我的心里。

有人试图涂改记忆，但记忆就是记忆，它不是一幅沙画。

我们满怀伤痛，时刻牢记民族的苦难，但有人却想忘记甚至涂改它。日本当局删改教科书，发表各种议论，否认侵华历史，让人不齿。他们不像德国勃兰特那样敢于担当，诚心谢罪，反而信口雌黄，歪曲历史。他们伤害了我们的内心，也扭曲了自己的内心。正视历史，珍视和平，共建未来，是人心所向。而与历史背道而驰，就是逆天而行。试图抹去曾经带给别国的伤痛的记，并不会换来轻松，反倒会被爱好和平的世界人民唾弃。打着和平的幌子，行谋么利之实，掩耳盗铃而已。

我们记住曾经的痛，是为了警示要自强不息，而不能自我麻醉。抗战是艰苦的，胜利是用血肉之躯换来的。痛定思痛，痛何如哉！红色歌曲，红色影视，能够提醒我们铭记过去，也激励我们创造美好的未来。我们感谢那些给我们再现艰苦痛苦的峥嵘岁月和作者和制片人，是你们用文字画面承载了民族的记忆。但我也恳请你们，不要哗众取宠，阿Q式地用“神剧”来麻醉我们，忘记就意味着背叛，扭曲就意味着忘记。我们需要记住那段真实的历史，而是臆想的历史。

民族的记忆，是一个民族前进的动力。痛，但我们应永远留住这份记忆。评点

本文紧扣民族的记忆，着眼于民族的成长发展，回首过去，展望未来，层层递进，表达了自己的理性的民族记忆观。全文思路清晰，层次脉络分明，能敏锐地透过现实，深及本质，有情有理。真挚而深沉，浓烈而冷静。

第三篇：共同的记忆作文解读

定好切入点，抒写启发联想感悟

2017年福建省高三省质检的作文题已经出炉。命题者要求考生围绕“共同记忆”为主题作文，而写作时要求考生从子女、学生、市民任选其中之一，进行写作。所以学生在应考时，必须注意以下几点：

一、只能选写某一身份，对“共同记忆”的定义作阐释，谈启发与感受，而所写的内容必须是考生最熟悉、最有话可谈的。本次作文题不要求考生从三个不同的身份，作面面俱到的阐述，也不要求学生对三个人物(父亲、老师、市长)所下的定义作异同分析。

二、必须对“共同记忆”是“亲情的纽带”谈清、谈深“为什是亲情的纽带?”因为记忆有许多痛苦、幸福的往事，家庭遇到不幸与挫折、遇到难以忘怀的幸福与快乐都会珍藏于亲人的心中，成为一笔精神财富，如薪火代代相传。美好或痛苦的“记忆“，可以不忘初心，可以展望未来。

同样，对老师解读的“共同记忆“是精神家园，也必须谈清，写好“为什么”，老师与学生所镌刻在记忆中的美好与痛苦的回忆，所展现出来的师生情谊是不胜枚举的，老师教书育人的成果，师生之间难忘的误会与后来的消除，教师职业的平凡而伟大，桃李满天下的幸福感和光荣感……从学生这个身份来体味，来感悟，写起“精神家园”就会更有说服力。

同样，从市民的身份来谈“共同记忆”是城市的根和魂，也是要谈清“为什么“。考生可以追忆城市的过去和现在，表现城市的繁荣昌盛是几代市民努力的结果，市民生活在自己居住的城市必须把它作为自己的家，扎根在这个作为灵魂归宿的家，建设好这个家。可以谈城市不仅需要高楼大厦，更需要文化底蕴，保护传统文化，创建城市文明建设，是十分重要的问题。

三、在写好“为什么”的基础上，考生还可以拓展一笔，去阐述，如何巩固作为家的精神纽带，如何建设精神家园，如何为城市的精神文明与文化建设作出贡献。这样文章的内容就丰富而充实。

四、这是一则材料作文题，从材料看，命题者的意图是要求学生在写作时，是否抓住精神、文化层面来写，是否写出有启发感悟的文章。考生切不可为“共同记忆”这个概念所困扰，应写三个人物对“共同记忆”定义的体会和感悟。

第四篇：材料作文导写 《未来》

材料作文导写

对于未来，有人憧憬，有人茫然，有对于未来，有人憧憬，有人茫然，有人畏惧„„而英国哲学家C·S·刘易斯说：“未来就是某种每个人都会以每小时六十分钟的速率达到的所在，无论他干些什么，无论他是谁。”

对此你有怎样的思考？请选择一个角度，写一篇文章阐述你的见解。要求：（1）自拟题目；（2）全文不少于800字；（3）不要写成诗歌

立意：

想拥有美好的未来，必须在今天付出努力； 在人生的跑道上，脚踏实地地前行； 未来即在当下。

范文

面对未来，我不曾彳亍

于淼

“人生是一袭华美的的袍，爬满了蚤子”————张爱玲《谎言》

喜欢这句话，因为纵使你的人生有过千疮百孔，你面对未来，却不曾彳亍。

你生前寂寞我真的可以感受得到。在那样一个时代，写作是一条真正寂寞的路。许多文人融入了潮流，去追逐名利，地位而背弃了他们的灵魂，丢掉了人生的方向，偏离自己曾憧憬的未来。唯有你，和为数不多的几个人坚守自己的内心，在他人极端的嘲讽中，面对文学的未来，走出自己的人生，从不彳亍。

最初对未来的确立，本就是如一粒小小的种子。扎下根，生了芽，变出郁郁葱葱，指引了未来的方向。聪颖的你，三岁背唐诗，七岁做小说，十四岁做《摩登红楼梦》，二十岁红遍上海滩。“从小被目为天才”于是你决定走写作这条真正寂寞的路，被排贬，被误解，被嘲笑，却始终没有放弃。

1956年的秋天，你坚定的踏上了赴美的轮船，一如你面对母亲给出的是嫁人还是读书，你选择了后者一样的坚定。面对涛涛巨浪，你的眼前或许浮现出你在四月柳絮纷飞之际，在父亲的地上看书直到头昏脑胀，或许浮现出你在港大连拿两个奖学金的骄傲以及因战火与牛津大学擦肩而过的无奈。当别人或在苦苦等待，面对未来徘徊不前而只能眼看时光流逝，白驹过隙，未来终将到来而自己一事无成时，你面朝大海，春暖花开。纵然留有遗憾，但你不曾彳亍。追寻未来之路，本就坎坷难行，本就要放弃一些，才能得到想要的未来。

人生并非是越灿烂越美，唯有用心生活，用心去爱，用生命去追逐未来的人，才会得到人们的认可，“只有张爱玲才可以同时承受灿烂夺目的喧闹以及极度的寂寞，你之所以如此是因为你在面对未来，你不曾彳亍，在天赋显现之时，你追逐梦想，在声名鹊起只是，你亦能抛下满身浮华，不停留一刻，只身去追寻林语堂的未来——你梦想的未来。在这条路上，你渐行渐远，坚定前行，从未彳亍。

唯有坚定的步伐，才能踏下深深的脚印。

“她以强劲的意志力，做了她身体的主人”——水晶

今日，我同很多人一样再次怀念你，因为你不仅做了身体的主人，更用坚定的信念，做了未来的主人。面对未来，你不曾彳亍。

勿喜勿悲紧握航线

孙傲

未来便是那广阔的大海，既平静美丽又惊涛骇人，既一览无余有深邃神秘，既清明澄澈又浊不见底。我们每个人便是其中的一片帆，有漫无方向的迷茫，有狂风击打的苦痛，亦有沐浴海风的清凉，正因这样紧握手中的航线耶稣是新的大陆就在不远的前方。

近些天，风靡全球的“冰桶行动”让我们对“渐冻人”有了更深层次的了解，最痛苦也是最让人接受不了的是在他们一点点被冰封的身体背后拥有像常人一样清醒的精神却不能控制肢体，甚至说话和呼吸。对于他们来说是心灵的煎熬远胜过了病痛的折磨。当然我们伟大的物理学家霍金也是其中的一员。面对日益糟糕的身体，霍金并没有陷入其中不能自拔，在他的话里并不是“我的未来在哪里？”“我的明天在哪里？”而是以一种刚毅不阿的精神勇敢的把握未来。

一辆轮椅便是他的船，一台电脑便是他的帆，那永不冰封的大脑就成了他的方向，一路的“寒冷”并没有改变他的航线。他以最优美的姿态面对未来，扼住了命运的咽喉。他，一直在扬帆远航。

海风徐来，一位美丽的作家同样令人钦佩。少年辍学的精力并没有使她对未来感到迷茫，居无定所的生活并没有让她失去希望，她就在“沙漠之舟”一生穿行漂泊在撒哈拉，他经历过缺水的困苦，忍受过种族斗争的压迫，却始终不曾放弃过精彩的未来，三毛把握住了自己的未来方向。

执起笔便有了未来的方向，执起笔变少了迷茫，执起笔扬帆起航。

有人说，上帝的高明之处就在于给了每个人一天24小时，八小时用来工作，八小时用来休息，另外八小时属于自己。诚然无论怎样时间都会过去，他不曾为谁停留，也不曾为谁倒退。每一个24小时都将过去，未来即在当下。紧紧把握现在的方向，就是拥有了未来，不悲不喜，以圣者的姿态优雅的站上未来的舞台。

即使满路荆棘也不必担心未来怎样，就像回不到过去的鸟语花香。时光如船我们都在各自的船来没有停歇的划行，紧握属于自己的那天航线，风雨停歇，风和日丽便是未来。

第五篇：“个性”作文导写

个性，让你飞翔

没有个性的生命是黯淡无光的，没有个性的人生是缺乏生命力的。个性是一种品位，它能使单调、苍白的生活变得富有生机，它能使你在茫茫人海中显得独特而亮丽。［引言］

不知从什么时候起，我们这个时代被贴上了“个性”的标签。于是昨天还循规蹈矩，今天就纷纷“个性”起来了。先是五颜六色的衣服，然后是五颜六色的头发，许多人以为“前卫”就是“个性”。

像选择衣服一样，有人给自己挑选“个性”，有的扮活泼有的扮酷，有的学乖巧有的学粗俗，有的装老有的装嫩„„自我感觉“个性”出来了，而周围人却疑心他(她)有点儿“神经”。

那么，什么才是个性？个性应该是什么样子？

［文题设计］

阅读下面的材料，根据要求写作文。

有一句广告词“我就是我”，为现今的后工业个性时代作了最好的注解。人们要求个性，生产个性化产品的新技术、新方法便立刻满足了人们。这个时代是一个人人都在追求，人人都有能力、有权利追求个性的鲜活生动的时代。

请以“个性”为话题写一篇作文，所写内容必须在话题范围之内。

要求：立意自定；文体自选；题目自拟；不少于800字；不得抄袭。

［思路点拨］

现代汉语词典上说：个性，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人比较固定的特性（比如：这个人很有个性）；也可以指一个事物区别于其他事物的个别的、特殊的性质（比如：矛盾的普遍性和矛盾的特殊性的关系，就是矛盾的共性和个性的关系——毛泽东《矛盾论》）。当然，一切个性都是有条件地、暂时地存在的，所以个性是相对的。

在现实生活中，“个性”有许许多多的表现。有时它和“出类拔萃”近义，在做同一件事时，某人比别人技术高超，可以说他有“个性”；有时它与“特长”类似，在人人有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”；说话直言快语叫“个性”；做事风风火火也叫“个性”；韩寒七门功课高挂红灯而休学，但善于写小说，《三重门》、《零下一度》接连问世，这是“个性”；孙天帅面对韩国老板拒不下跪，不受其辱，这也是“个性”；钱钟书一生淡泊名利是“个性”；雨果生平的一大愿望是要把巴黎改为自己的名字也是“个性”„„

固守自己的一方天地，保持住属于自己的一片天空，就拥有一份个性。个性是一种品位，它使单调、苍白的生活变得富有生机，它能使人在茫茫人海之中显得独特而亮丽！

“个性”，是指在一定社会条件和教育影响下形成的一个人的比较固定的特性，也可以指事物的特性，即矛盾的特殊性。但是，一切个性都是有条件的、暂时地存在的，所以是相对的。

“个性”在现实中有许多表现。在做同一件事中，比别人高超，可以说他有“个性”(在这里“个性”可以说与“出类拔萃”近义)。在人人都有相同技能的情况下，某人比别人多一项技能，也可以说他有“个性”(在这里“个性”与特长近义)。人人都遵守纪律，“他”却有意违反纪律，这也称有“个性”(这里的“个性”与“弱点”几乎近义)。说话直言快语是“个性”；做事风风火火，也是“个性”。

因此，简单地说，“个性”就是与众不同的个人特点。在现实中，人们更多的是从赞扬的角度来看待“个性”的，但是，在具体行文中，应该跳出这个框框的限制展开联想。从所给材料来看，反映了相当多的人对待个性的态度：承认个性的存在又不能容忍太出格的个性，1

总希望别人的个性是一致的或者是按一个模式矫正的。

有人曾以“如果任你再选择一种职业，你打算干什么?”为题在中美两国不同职业者中间进行调查，结果表明美国人比中国人更敢于冒险、创新，更富有个性。同是个性，美国人似乎干一行厌一行，而中国人似乎干一行爱一行。对内向的人，我们要求他开朗一些；对活泼的人，我们劝他沉稳一些；对善于表现自己的人，我们觉得他骄傲有余谦逊不足；对有才干而不露声色的人．我们认为他埋没了自己，太不会自我推销。人的个性千差万别，有没有一个基本统一的标准?我们为什么劝导别人改变性格?性格要不要改变? 如果说这个时代是一个创新的时代的话，那么，它必定是一个求异的时代，一个崇尚个性的时代。请以“个性”为话题，写一篇作文，所写内容必须在这个话题之内。

［美文鉴赏一］

个性

付弘岩

山涧小溪，叮叮咚咚，涓涓潺潺。它没有大河的澎湃，没有瀑布的磅礴，但它纤细中不乏刚强，柔弱中充满坚毅。它不怕山石的阻拦，不贪幽谷的清静，不恋百鸟的妩媚，毅然向大海昼夜地奔流。坚毅执著是小溪的个性。

春雨，淅淅沥沥，朦朦胧胧。它没有夏雨的洒脱，没有秋雨的威力，但它缠绵里包容着力量，温柔里蕴涵着生机。它以细腻的柔情滋润着万物，以温馨的母爱奏响春天的摇篮曲。含蓄柔韧是春雨的个性。

个性是一种独立的品格。它不趋同，不媚俗，它拥有挑战的血型，叛逆的气质，奇异的风采；它拥有独特的思想，敏锐的视角，超凡的见识，无论得失，无论宠辱，它都波澜不惊，一如既往。

个性是一种精神。有了它就摧不垮、压不倒、追求不泯、意志不衰。是雄鹰总要高翔，是翠竹总要拔节，是种子总要破土，是金子总要闪光。

个性是一种力量。它能使你从羁绊中解脱，从无奈中奋起；它能使你放飞思想，超凡脱俗。个性是成功的潜动力。

个性是一种魅力。它以独特的方式展现自己，夺人眼目。华山以险，黄山以奇，引人流连；洞庭以涌，钱塘以潮，诱人驻足。牵挂天下寒士的杜甫，不肯摧眉折腰的李白，俯首甘为孺子牛的鲁迅，他们的个性魅力感人至深，成为民族的精神瑰宝。个性是光芒四射的钻石，美丽而永恒。

个性是一种财富。它不会被岁月带走，不会因斗转星移而被磨损棱角，不会因晨钟暮鼓而被剥蚀光泽。个性也不会被潮流卷走。东施效颦，将会亵渎个性；邯郸学步，将会泯灭个性。不能因铜臭而拍卖个性，不能因名利而交易个性，不能屈于强权而舍弃个性。个性不可丢，不可辱。

个性既彰显独异又彼此映衬。高山阳刚大气，流水阴柔秀美，水的环绕弥补了山的僵直和呆板。刚柔相济，才自然和谐。月亮明媚皎洁，浮云轻闲飘移，云的烘托弥补了月亮的孤独和冷清。烘云托月，才更有意境。草原广袤宁静，骏马嘶鸣奔腾，马的灵动弥补了草原的单调与空寂。动静相间，才更有生机，因此，挺拔的白杨无须蔑视岩松的横斜，高洁的水莲不必羡慕牡丹的高贵。万物各有风采，世界才气象万千。

个性是先天的赋予，也有赖后天的塑造，那么，何不把握天时地利，不断吐故纳新，激浊扬清，让你的个性更加完美，更富魅力呢？

（选自《智慧行囊》）

［品评］个性是什么？是一种独立的品格，是一种精神，是一种力量，是一种魅力，是一种财富。个性的特点是什么？它既彰显独异又彼此映衬，因此，万物各有风采，世界气象万千。个性是怎样产生的？它是先天的赋予，也有赖后天的塑造。因此，只有把握天时地

利，不断吐故纳新，激浊扬清，才能让自己的个性更富魅力。

［美文鉴赏二］

每片叶子都不一样

邓康延

在同样的阳光下，一树叶子没有一片相同；不同形色的叶子，抖开一树葱茏。

一个外国教育访问团被中国的一所乡镇小学吸引，他们看惯了沿途小学生们整齐划一的动作和语气，惊奇于这座小学上课时的喧闹活泼。校长答道：有一位园艺师曾告诉我：幼时的天趣不可横加裁剪。

一位著名的服装设计师上台领取大奖时说：“我理应多年前就站在这儿了——假如我父亲当年不逼着我学不喜欢的专业，假如原单位不干涉我的业余创作，假如社会上对我的奇装异服多一些宽容„„

没有人这般致辞。一阵沉默后，台下掌声雷动。

我们不缺乏破土欲出的人才，只是多了点儿对人的性格、爱好以及隐私的负重。

树叶不是机器制造的产品，无法生产，不能复印拷贝；它的生命，传递阳光，吸吮养分，倾诉绿色。个性即风格，每片唯一的叶子，展示生存的锋芒和美艳。

所以——

尊重叶子就是尊重大树，尊重别人就是尊重自己，尊重个性就是尊重生命。（选自《时文选萃》）

［品评］世界上没有两片完全相同的叶子，世界上也没有两个完全相同的人。在这个世界上，每一个人都是绝版，每一个人都是独一无二的。每片唯一的叶子，向人们展示着生存的锋芒和美艳；每个唯一的，都应有勇气保留自己最原始的理想，并与鄙视他们且要同化他们的一切抗争。尊重叶子就是尊重大树，尊重别人就是尊重自己，尊重个性就是尊重生命。［佳作展示］

我是个性我怕谁

迁西一中高一吴静

夸张的头发颜色，夸张的哈韩筒裤，还有一个夸张的大T恤。你要问我是谁，告诉你，我的名字叫——个性！是一个学舞蹈的学生。

“个性，个性，等等我！”哼，才不呢，看你那身连衣裙，太土了吧！加快速度，我跑起来。喂，看什么看！甩一甩红马尾，向道路两旁的乖乖女们发了一记雷达眼。

“迎风腿，对，接转身„„”帅气洒脱的街舞被我表现得淋漓尽致。不客气地讲，我们姐妹跳得都特棒。但丁老先生说过：“走自己的路，让别人去说吧！”鲁迅老爷子也讲过：“我是我自己的，他们谁也没有干涉我的权力。”太对了，活就要活出自我。用力甩甩手，与姐妹们交换一下眼神，同时将马尾扯开，头发在风中飘舞，心儿在舞动中飞扬。忘了告诉你，我们这个组合是以我的名字命名的，叫“个性时代”。怎么样，厉害吧！

“个性，个性，我爱你！”“个性，个性，我们永远支持你！”不用说，我的舞迷来到了。我脸上挂着灿烂的笑容。

„„

“个性，你的作文怎么又没交？”一下课，我就被亲爱的语文老师“请”到了温暖的办公室。我在心里暗暗叫苦：“完了，完了，没有一节课是走不出这个门了。”——我知道，办公室之所以称为“办公室”，因为那是老师办公的地方，而那个“公”恰恰是我，可“办公”的人就不止语文老师一个了。

好累哟！语文老师外加数学老师再加外语老师还有历史老师地理老师政治老师物理老师化学老师生物老师已经念了快一个小时的“经”了。我，个性，要向这个美丽的人间说good bye了！

就在我以为已经支持不住的前一秒钟，我亲爱的语文老师终于说道：“看在你作文成绩一直不错的份上今天先到这里回去把作文写好明天早自习交上来听清楚了吗？”我的头点得像磕头虫，然后以飞一般的速度蹿了出去。出了办公室的门，我长长地出了一口气，没办法，今天又得熬夜了——我是个性，我也得好好学习，天天向上，不然，就成了绣花枕头了。那样，哪有力气跳舞，哪会得到舞迷支持，怎么对得起老师的苦口婆心，怎么对得起父母的谆谆教导？今天一定写完，而且还要成为范文！对，就这么办。

我是个性，我怕谁？

［点评］这个叫“个性”的女孩真是很有个性。首先，她的穿着打扮有“个性”：夸张的头发颜色，夸张的哈韩筒裤，还有一个夸张的大T恤；其次，她的行为举止有“个性”：喜欢跳街舞，非常爱表现；她的内心充满着“个性”：好好学习，天天向上，不当绣花枕头，一定要写完老师留的作文，还要写成范文。另外文章叙写活泼生动，字里行间跃动着青春的激情，也颇具个性。

［底蕴揭示］万事万物皆有个性。

险是华山的个性；雄是泰山的个性；奇是黄山的个性；秀是峨眉的个性。

没有个性的生命是黯淡无光的，没有个性的人生也是缺乏生命力的。一个人没有了个性，便失去了自我。一个人有了个性才会创新，创新的过程其实就是个性的展现过程。有位教育家说得好：“唯有个性才有活力，唯有个性才会成功，唯有个性才能发展。”

个性，会让你飞翔。

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让个性的生命与使命同在如果没有大山的巍峨起伏，世界上就会少多少层峦叠嶂？如果没有江河的流动奔涌，世界 上就又会少多少江南水乡？如果没有日星的闪耀，世界上就又会少多少扑朔迷离的幻想，流光溢彩的华章？而世间的万物一旦缺失了个性，就又会变得多么的同一无味，暗淡无光？

一沙一世界，一花一天堂。我们之所以各不相同，我们之所以彼此独立，是以为我们有一个共同的特征，谓之个性。

树木如果失去了高大挺拔的个性，就会象小草一样渺小；花朵失去了个性的芬芳，蜂蝶便不会再为她驻足，将她围绕。个性之于我们人类，也似挺拔之于树木，芬芳之于鲜花，是不可或缺的一件法宝。

因为个性，我们独立于每个个性之外；因为个性，我们徜徉于世间却戴着不同的草帽；因为个性，我们能够潇洒独立地走向终老，而不流于世俗的网套。但也正是因为个性，有人遍追求捷径，另类标榜。

他们追求流行，他们穿着奇装异服到处招摇，他们走进网吧，挂着QQ来显示自己的时尚。更有甚者，他们打架斗殴，谓之“兄弟义气”；他们不学无术，谓之“自我解放”；他们学着某些电影，满嘴脏话，谓之“新潮”。其实，他们的这些所谓的个性已严重地偏离了社会的需要。

我们行走在社会之上，我们的言行举止都是社会的形象。诚然我们的个性需要释放，我们的激情需要燃烧，我们的个性需要张扬，但是我们的个性的展示也要符合社会的需要

为了追求所谓的个性，而沉迷于游戏厅、网吧，不顾社会的需要，不努力学习，不为社会贡献自己的力量，我们会使多少父母为之神伤，老师为之扼腕，学校为之叹息，社会为失去人才而感叹？

个性是我们必须具备的，可是我们的社会需要我们张扬什么样的个性呢？我们的个性应是积极向上的。“敢为天下先”是勇于承担社会责任的个性；“风声雨声读书声，声声入耳；家事国事天下事，事事关心”是关心世事、心怀天下的个性。我们的个性如果脱离了社会的需要，就会使我们“老大徒伤悲”，如果社会没有了个性的存在，也会是“万马齐喑久可哀”。

因此，我们要处理好自己个性与社会需要的关系。到那时，让我们“指点江山，激扬文字”；让我们展开个性的翅膀，在社会需要的蓝天下自由地翱翔，让我们个性的生命与使命同在。

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为你的“个性”上把锁

这是一个张扬个性的时代。

个性，是当今社会使用频率最高的一个词。可是，什么是个性？怎样去张扬你的个性才能显示出你的价值？这却是很少人想过的问题。

梅花在凛冽的寒风中傲然挺立，这是个性；迎客松屹立于悬崖之巅，这是个性；雄鹰展翅翱翔于蓝天，这是个性。这些个性给人以美的享受。

嵇康拥有举世的才华，却毅然过着“竹林听曲”悠然自得的打铁生活，这是个性；庄子弃楚国宰相之位而不顾，却“曳尾于途中”，实现着他“做一棵树”的诺言，这是个性；项羽“四面楚歌”，带着江东父老对他的期待，投身咆哮的乌江，“死亦为鬼雄”，这是个性。这些个性体现了他们对自己梦想的不懈追求。

可是，当今有多少人对个性存在着概念的偏差。将头发染得五颜六色，将自己打扮得娇艳俗媚，穿奇装异服，做别人不敢做的事，这就是当今人眼中的个性，这就是所谓的“新新人类”。可“新新人类”有几个成就了一番事业，做了有意于社会的事？他们只会肆意去攀比，去追求他们所谓的“个性”。更有甚者，追求个性而走上了犯罪的道路，毁掉了那原本该绚丽多姿的青春年华。难怪有人说，这是垮掉的一代。

我认为，张扬个性必须要与社会需要相统一，努力地去成就自己的事业，造福社会，这才能体现个性的价值；奋力拼搏去摘取科学桂冠，造福人类，这才算是张扬个性的体现。

徐本禹，我相信谁都会被这个年轻人的事迹所感动。他原本可以住在城市里舒舒服服去描绘他以后多彩的人生，可是他毅然决然去西部支教，他用那幼嫩的肩膀扛起那倾颓的教室，他用自己的知识点亮了孩子们心中渴望明灯，使他自己的星星之火照亮了西部的每个角落。

而于花甲之年临危受命，毅然接受只为续写使命传奇的驻伊大使孙必干，却用他那“斡旋于生死边缘”的勇气证明着个性并非只属于年轻人，每个人都有张扬个性的权利。

这才是真正的个性。

所以，仍徘徊在个性误区里的“新新人类”们，清醒一下吧，用理智的头脑为你们的个性上一把锁，只有在社会需要的前提下，你们才能无拘无束的去张扬你们的个性，创造你们绚丽多彩的无悔人生。

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永不凋零

在这个社会中，我们不能做随波逐流、随风而动的落叶，不能做头重脚轻随风倒的墙上草。生存于社会中，我们应该做一株永不凋零的鲜花。

他所处的社会，官场黑暗，一片污浊。这样的社会需要有人打破这样的死寂，来荡涤这样的污浊，于是他——李白——高喊“我辈岂是蓬蒿人”、“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”，大步跨了出来。李白，用他的高洁傲岸证明那个社会依然有纯洁圣灵的净土。他，正是他所处的社会中的一株长开不败乃至今天依然永不凋零的鲜花。

“举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒”的楚三闾大夫屈原，不正是屹立于混浊社会之上的一株永不凋零的鲜花吗?

那个时代，朝廷中的史官多是出自贵族官僚，习惯于粉饰，歌功颂德而他——司马迁——敢于犯龙颜而直谏，忍受最残酷的宫刑耻辱，“苟且偷生”完成《史记》，述往事思来者，成一家之言，成为荒草败蒿中一株笑看风雨的鲜花。司马迁，永远灿烂在历史的原野上。

身处乱世，正义不显，公理不彰，举世混浊我也混浊，随波逐流以保身家，似乎成为俗众的选择。然而偏偏站出来了李白，站出来了屈原，站出来了司马迁，且虽遭流放受宫刑而

矢志不渝。

他们张扬个性，给历史增添了璀璨；他们张扬个性，引领着人类社会文明发展主流。今天，我们又以什么样的个性来适应和满足我们社会急待的需求呢？

我们应象任长霞那样一身正气，为民请命，锄恶务尽；我们应象许本禹那样走向最需要我们的地方；象李扬那样“疯狂”拼搏，尽展才华，服务社会„„

他们，不正是当今神州大地上璀璨的永不凋零的花朵吗？

物欲横流，社会错综复杂，如同弥漫着浓雾，不少人似乎迷失了做人的方向，失去了做人的原则，泯灭了本有的闪光的个性，实在令人痛心。我们应守住心灵，守住做人之本，释放张扬健康个性的勇气。

让我们象李白那样，毫不遮掩地为社会张扬个性；

让我们象司马迁那样，用飞蛾扑火般的执着为社会张扬个性

让我们象任长霞、许本禹那样那样，用个性感动中国；

……

让我们也做一株永不凋零的鲜花！