第一篇:我美丽,因为我在思想——《荷花淀》教学偶得讲解
我美丽,因为我在思想——《荷花淀》教学偶得
小学,中学,到大学,这是一条语文教学长河 ;大学是下游,中小学是上游。上游能源源不断地供给清澈的河水,才能保证下游不但水质好,而且水流宽广。而语文也是最重要的交际工具,是人类文化的重要组成部分。”它是工具性和人文化的高度统一,它既要求我们在语文教学中,抓好学生的语文基本功——多思、多读、多写,又要进行文化思想的熏陶。那么在日常的教学中怎样才能使两者和谐统一呢?现行教材中的绝大多数课文都来自作者的生活体验和心灵感悟,那么我们的教学应尽量还原生活,并尽量贴近学生的生活实际,将教学活动置于逼真的社会背景之中,从而激发学生听、说、读、写的强烈愿望,将教学的目的要求转化为学生的内在需要,让他们在生活中学习,在学习中更好的生活。为此,我在这方面有一些新的思考,抛砖引玉,以求指正。
我认为一个合格的语文教师应当是思想者,语文课应当担负思想启蒙的作用。
传统的语文教法没有很好地遵循学生的认知规律,教师是注射器学生是接收容器,结果往往是事倍功半,教师教一篇课文常常是五大块:时代背景、作者简介、段落大意、中心思想、写作特点。这些与培养学生的创新能力毫无关系,因此也就谈不上什么创新教育理念了。《荷花淀》是高中语文课文久读不衰的传统名篇,在新中国成立以后的半个多世纪里,许多教师从读《荷花淀》到教《荷花淀》莫不沉醉在那飘着“新鲜的荷叶荷花香”的美妙意境中,但在我们的阅读过程中,偏偏遇到了新问题,许多学生提出了发人深思的“奇谈怪论”,比如:抗战时女人责任有多大?;妇女到前线探夫行吗?;打仗真的很轻松吗?于是我就放弃教学行程,让学生针对“打仗真的很轻松吗?”进行论说:共产党领导的中国革命战争在历史课上有较多的了解,这些历史知识多是概略的史实介绍和抽象数字统计。而对某一次决定国家民族命运的战争,作具体形象描写的,中学语文课本中只不过“老三篇”而已,即《荷花淀》、《百合花》、《谁是最可爱的人》。这三篇中,《百合花》构思新颖,诗意浓郁,两个平凡朴实的人物,一个感人至深的故事,读起来催人泪下而又耐人寻味。值得注意的是,作者在诗意的叙写中铺叙了战争的残酷,描绘了革命战士的英勇牺牲精神。让读者直面惨谈的人生,正视淋漓的鲜血,这是反映三年解放战争的一个生活小插曲,可学生却可以“借一斑而窥全豹”,深切品味出“今天的幸福生活是无数先烈用生命和鲜血换来的”这句话的真实内涵。《谁是最可爱的人》反映中国人民志愿军伟大的爱国主义和国际主义精神,这种高尚的精神境界也同样附丽在英勇战斗和血染的风采上,松骨峰战斗中,几十名烈士的名字万古流芳,证明了“要奋斗就会有牺牲”这一平凡的真理。《荷花淀》是反映中国人民八年抗战的历史题材。八年抗日战争,其残酷程度在中国战争史上也是史无前例的。日本人的烧杀抢掠,手段之残忍,令人发指。“三光”政策,让人不寒而栗,南京大屠杀,震惊中外。可是写于一九四五年抗战刚刚胜利的《荷花淀》却偏偏淡化了战争的残酷性。让今天的青年学生读起来,感到战争生活是那么轻松愉快,打仗也似乎成了做游戏:“打仗有什么出奇!只要你不着慌,谁还不会趴在里放枪呀!” “枪声清脆,三五排枪以后,他们投出了手榴弹,冲出了荷花淀。” “手榴弹把敌人那只大船击沉,一切都沉下去了……。”在这里,穷凶恶极的日本人,“既无招架之功,也无还手之力”,同学们问:既然打日本那么容易,为什么还要打八年,还要苏联人出兵,还要美国人丢原子弹。当然,作者写一次小小的伏击战,不可能回答学生们的“奇谈怪论”,但“战争小说又非战争化的表现”(郝宇民《名作欣赏》)是否是真实地反映了历史的本来面目,作者这样写是否是是真正地达到了他所说的“是一种单纯的美好极致”!作者在《黄鹂》一文中说:“我听到黄鹂的尖利的富有召唤性和启发性的啼叫”。评论家说:孙犁写抗日战争黄鹂的形象是革命文艺的象征,既如此,《荷花淀》这篇写战争又非战争化的抗战文艺,又怎么体现“尖利的啼叫”呢?历史和现实告诉我们,中国人民对于抗日战争的残酷性是永远不会忘记的。近年来,民间的慰安妇索赔活动,赴日民工索赔案的胜诉,再一次表明这次战争不只是诗情画意,还有多少血泪的控诉令人痛断肝肠;日本某首相参拜靖国神社,警示着日本军国主义阴魂不散。历史和现实的严峻性不容我们淡忘这一次战争,如果我们青年一代还“陶醉在荷叶荷花的芳香”中,以为打日本只是“趴在那儿放枪”那么轻快,那将留下新的历史遗憾!
我想,语文老师如果能把类似这样的“思想亮点”讲清楚了,语文教学的收 效肯定会比较大;学生如果能把类似这样的“思想亮点”领悟透了,他的语文水平肯定会有较大的提高。可见在拓宽语文学习的空间上改进教学方法,要大胆走出课文、走出课本,让课内长骨、课内长肉,让潜在的创新意识大展宏图,思想的火花照亮语文教学的长河。
终身学习的立身之本究竟是什么?是独立思考精神。一个学生,只有成为一个思想者,他的人生才能有充实的内心,他才有可能始终充满活力。一般而言,学生缺乏批判能力,在于教师自身缺乏批判意识和怀疑精神。如果教师没有这样的能力背景,教育的“创新”从何而来?我们也应当考虑一下:我们的教学有没有给学生创造“批判的环境”?如果学生对教学内容不敢有个人观点,如果学生连校政都不敢评论,把教师家长的话奉若金科玉律,学生对社会灌输给他的任何东西都“坚信不不疑”,会有什么结果?现今课堂上最缺少的通用语是“我认为”,——教师不说,学生就更不敢说谎,久之也自然不会说,因而学校只能教出一群精神侏儒,只能培养驯服的思想奴隶。想一想“文革”造成的几代人的疯狂,想一想近年伪科学的猖獗,就该知道:培养学生的怀疑精神,是为他们打好人文“底子”的重要措施。这个任务,只有思想者才能完成。如果教师不是思想者,他的学生就很难有独立的思考的意识。面对一本教参,要敢于说“不”。只有这样具备思考的教学,小学、中学、大学,这一条语文教学长河才会永远保持清澈活力。
我一直持这样的观点:语文教师不能跟着教语文,如果教师是跟着的,他的学生只会趴在地上了。所以语文教师应当是一个思想者,才能真正起到“立人”的使命呀。
第二篇:我美丽因为我思想
我美丽,因为我思想
哲人读懂沧桑,看破俗世,悟尽轮回,抛下惊天一言:“我思故我在。”
没有思想,“三十六计”出不成文;没有思想,革离守不住柔弱梁城;没有思想,张良引不得项羽乌江自刎;没有思想,就没有“草木皆兵”大破后秦军;没有思想,就没有那一幕幕“玄武门之变”、“黄袍加身”、“靖役之难”、“清兵入关”的传奇„„
曾因为一个苹果而成为科学家的牛顿,在那个苹果砸在他的脑袋便砸出了一套“万有引力论”后,许多人都在为上天不把那个苹果砸在自己头上而愤愤不平时,他们却由始至终忽略了“万有引力”一说更多的是来自于牛顿的思考而非那个天赐的所谓的“圣果”。假若苹果真的打在你的头上,我估计苹果的命运或是被扔开或是被吃掉而绝非思考总结后得出定论。而世人最大的失误是,把苹果带来的美丽是源于牛顿的思想这点忽略了。
曾经在《读者》中看到了这样一篇报道:在美国的一次全国数学会考中,一位考生50题中答对了48题,其貌不扬的他震惊了所有考生。他并不夸耀自己,他还对其中的一道错题提出了质疑,经过多次实验、求教、计算、论证,当考试中心收到报告后,专门请数学教授开会讨论研究,反反复复,终于不得不承认:“我们脸红了。”并给数以十万计的考生加分。他的事例震惊了全美,各媒体争相采访他,他却只说了一句:“我只是以我的思考和思想,展示了属于我的美丽。”他面对荣誉显得很平静,他把一份独有的美丽却展示在了世人面前。这位考生以他的睿智,展示着他深藏于内的美丽。有些人却因自己的容貌而自卑,委靡不振。殊不知智慧之美才是最美的,可以弥补甚至超越容貌之美。
法兰西皇帝拿破伦在年轻时被军队忽视,最终还成了敌军的俘虏。原想轻生的他经过一番思想斗争,最终走出了一个个挫折与困境。在当将军的日子里,他对战争胜败都斟酌思索,一丝不苟地反复推敲。思想绚丽了他的人生,终日的思索驱动着他的理想,常思的战将终成了法兰西第一代皇帝。
法国哲学家帕斯卡尔说:“人不过是一根芦苇,是自然界最脆弱的东西,但他是一根能思想的芦苇。”是思想给了我们阅读天空的眼睛,是造物主恩赐给人类智慧的大脑,不停运转的思维改变着世界。思想使我们视通万里,思接千载;思想使我们神游物外,浮想联翩;思想使我们心灵充实,精神升华。傲立险峰之巅,俯望滔滔湍流,思索万千哲理,浩气长叹一声:“我美丽,因为我思想。”
俯而读,仰而思,思想丰盈了我的灵魂,点燃了我的智慧,使我诗意地栖居于大地之上。思想是人的灵魂,一个人如果不思想,就只剩下一具残骸。
“常思考,你会在不知不觉中美丽。”这是西方人的谚语里的经典的一句话。拿破仑·希尔在《成功学全书》一书中提到:“走向成功的第一步,就是先有思想、会思考。”意大利著名登山家霍尔德·梅斯曾不用氧气瓶登上了13座8000米以上的高峰,被誉“登山皇帝”。他曾说过:“登山前我总是思考应当如何去做,并作计算,然后才开始行程。”拿破仑·希尔和霍尔德·梅斯向我们阐述了“美好人生由思想开始”的道理,他们以自身的证明了这一点。
时光流逝,沧海桑田,因为思想,我们才能在历史的尘埃中亘古屹立;春花飘零,秋水经眼,因为思想,我们才能在尘世的流转中闪闪发光。“我美丽,因为我思想。”智慧的光芒是最不易被时光的流逝所冲刷的!
“问渠哪得清如许,为有源头活水来。”人生是歌,那么思想便是音符,有了思想,人生之歌才动听;人生如船,那么思想便是引擎,有了思想,人生之船才能搏击风浪;人生似水,那么思想便是源头,有了思想,人生之海才源远流长。面对滔滔而逝的长江,孔老夫子仰天长叹:“逝者如斯夫,不舍昼夜!”于是惜时思想驾着历史的风帆,指引了多少代莘莘学子。以“仁”为本的儒家思想在无声无息中影响着我们,“三人行必有我师”,谦虚好学;“老吾老以及人之老”,善心永存;“己所不欲,勿施于人”,严于律己;“言必信,行必果”,诚信是本。古人因思而顿生思想,思想也因此在古代文明史中熠熠生辉。
第三篇:我美丽,因为我有思想
我美丽,因为我有思想
有人认为打扮时髦是美;也有人认为品德高尚是美,我却认为人有思想才是最美!
——题记
“嘿!等我一下,再看下镜子!”“有空吗?和我去买个头饰呗!”“这衣服好看吗?”这类话语,在我们身边每天听的都不计其数了。有人会问:“你说过吗?”我的回答是肯定的,但我不至于会“沉迷”于外在的美,我追求的是内在的美,是有思想的美、一道数学题,老师让14个组分别展示各组的过程,我们组的人都胆怯了,把头都埋得低低的,但我上去了。“沙沙沙”,三下五除二,我把自己的解题方案展示在了黑板上,等待着讲解……时间过得飞快,不一会儿。黑板上各种各样的方案在我们眼前呈现,而最后的结果,却只有我一个人与其他人展示的不同,我的神情立马变了,变得没之前神气了,此时的我心里反而默默祈祷上苍:不要点到我……可是,愿违人心,老师说:“让答案不统一的那个人先上吧!”顿时,我眼前黑了,差点儿晕过去。我在心里暗自打气:没事,有思想就值得赞扬,更何况有自己的思想。自我暗示的心理调控,使我有了好转。我小跑黑板前,开始了自己与众不同的讲解:“首先我们要仔细看题、这道题最重要的是一个字眼„省‟……”我很快讲完了自己的过程,然后头低得低低的走到了自己的座位上、小脸通红。然后是他们的讲解,但他们的讲解并不是很精彩,只因他们没有注意到那个题眼。出乎意
料,结果是我做对了,他们全军覆没……顿时,老师说:“给那个答案不统一的人挂啦一下吧!”班里为我响起了一阵热烈的掌声。有思想多好啊,有自己的思想多好啊,即使有时会出现“反众”现象,但未必自己的思想就是错的……
我通过自己的思想赢得了掌声,我就是最美的人!加油吧!继续追求美,追求自己的思想美!
148张蓝心
第四篇:《 美丽的草原我的家》教学设计讲解
《 美丽的草原我的家》教学设计
口前镇中心校
刘丽娜
教学内容:歌曲欣赏《美丽的草原我的家》 教学目的:
1、通过欣赏蒙古民歌《美丽的草原我的家》,让学生感受蒙古人 民对美丽草原的热爱之情。感受蒙古人民以生长在辽阔的草原为荣,及对草原、牧人、故乡的深情厚意。
2、通过欣赏蒙古民歌了解长调和短调,使学生在体验多姿多彩的民族风情的同时,了解蒙古民歌,喜爱蒙古民歌,热爱民族文化。教学重点:欣赏、感受蒙古民歌,激发学生对蒙古民歌的热爱之情。教学难点:引导学生感受蒙古民歌的风格特点。了解长调和短调。理 解蒙古民歌所表达的思想感情。教学方法:多媒体教学法、启发式教 学法、体验式教学法、教学流程。
一、激情导入:
聆听马头琴音乐——多媒体展示马头琴——蒙古族的乐器—— 蒙古民歌《美丽的草原我的家》
二、聆听感悟:
1、初听:完整感受歌曲(风吹绿草遍地花,彩蝶纷飞百鸟唱,一弯碧水映晚霞。草原就象绿色的海,毡包就象白莲花。)了解演唱者德德玛。
2、复听:多媒体播放伴奏,教师完整、深情的演唱。问:歌曲给了你怎样的感受?你的心情是怎样的?生:自由回答。
三、蒙古知多少:
学生展示课前自己收集的蒙古族相关的人文资料。
四、蒙古风情:
多媒体展示风光片:
1、生活方式
2、服装服饰
3、饮食住所
4、风俗习惯
4、风土人情。
学生欣赏、分析,教师总结。
五、新知探究:
1、聆听《牧歌》:
(1)教师边弹边唱,学生欣赏感悟。
(2)教师介绍歌曲创作背景。
(3)复听无伴奏合唱《牧歌》
2、长调:音域宽广、节奏自由、旋律悠扬舒缓、起伏度大、结构较长大,具有浓厚的草原气息。
短调:音域较窄、节奏较规整、旋律欢快、结构较短小。
3、民歌欣赏:《蒙古人》 《小黄鹂鸟》进一步区分长调和短调。
六、露一手:
你还喜欢那些蒙古民歌?并给同学们唱一唱?《草原上升起不落的太阳》《敖包相会》《在那遥远的地方》《草原赞歌》《银杯》
七、感受与体验:
1、教师做几组蒙古族舞蹈动作。
2、学生模仿练习。
3、歌伴舞《兰色的故乡》师生共同激情表演唱。体验蒙古人热情豪爽的性格特点,感受蒙古人民热爱草原生活,热爱家乡的思想感情。
八、课堂小结:
蒙古民歌词曲优美、底蕴深厚、浩如烟海,千百年来,经过世代相传和积淀,它给后人留下的不仅仅是艺术,而是灵魂和精神、智慧和聪明。因此,我们应多听民歌,多唱民歌,热爱民族音乐文化,让这颗璀璨的明珠在中华民族的文化史上永远放射出不灭的光辉。人们常说内蒙古是人间的天堂,最后就让我们以一首优美的歌曲《天堂》结束本节课。
第五篇:我在 中得到了快乐
我在生活中得到了快乐
在我的世界里,快乐就像一张被打乱的拼图,撒在生活的每个小角落里,我每天寻找着快乐的一角。久了,就拼成完整、美好的快乐图画。
快乐很简单,也很容易发现。只要我们拥有一双慧眼,并时刻提醒自己快乐。当我在昏暗的灯光下,为了几道题目绞尽脑汁,被一大堆作业压得喘不过气来时,窗外突然下起了雨。雨,下得飞飞扬扬,潇潇洒洒,痛痛快快地。我,放下了手中的笔,来到窗前,伸出手。雨,一滴滴硕大的雨水,如同泪水般透明清纯的水,如同珍珠般耀眼夺目的雨珠在我手心欢快地跳跃、起舞。顷刻,心,如同雨滴般,在空中尽情飞扬、飘落、起舞。感觉自己已置身于雨中,在雨中毫无束缚地展开双手飞扬。此时,一切烦恼、琐碎的事都抛之脑后,心中快乐之花发芽滋长。
傍晚,我漫步于田间小路,迎面拂过瑟瑟的秋风。树上的叶子,离开了大树的怀抱,在空中飞扬,随着秋风在空中打圈。此时,我不会为叶子感到悲伤。因为,叶正在随秋风以最优美的舞姿离开,它在告诉我:“我来得悄悄,但我要去得最美,我要以最美的旋转姿势为自己谱写最美的结局。”看着飘飞的叶,我不由得心生敬意。站在树下,面对秋风的吹拂,我用心去体会,用心与叶交谈,分享叶的心得,感觉格外坦荡、愉悦。叶,让我懂得了,人生就是要快乐面对。
晚上,当我盖上被子,打算入睡时,妈妈打开门进来了,她手里端着一杯热牛奶,亲切地说:“女儿,睡前喝杯牛奶,有益身体哦。”我欣然接过牛奶,冷冰冰的手一碰到杯子,马上漾起一股暖暖的感觉。喝一口,牛奶顺着喉咙进了胃,整个心,顿时暖了。我的心如同牛奶的温度,好温暖;如同牛奶的味道,好甜。此时的我,好幸福,好快乐。我认为,没有大快乐,只有每一个小小的快乐拼在一起,才是最真、最美的快乐。
让我们如鱼般在生活的河流里寻觅小小的快乐。
我在阅读中得到了快乐
阅读,一种美丽的享受,一种忧伤的情调,一种高贵的状态,一种孤独的守候,一种精神的牵引。
这些美丽的文字,如花般绽放在我们一步步前行的路途中。一些文字诉说的往日情怀是甜蜜和忧伤的茉莉,清新淡雅而又古趣盎然;而一些文字是年年岁岁诉说故事的紫藤,古拙轻巧但又沉重厚实。花儿竞相开放,我们倾听这些花朵的绽放,就是美丽的阅读和审视——花瓣儿徐徐舒展,并在岁月雨露中成熟芬芳。从别人的文字中,我们看到了自己成长的痕迹。
阅读,好像是在悠悠南山,采撷菊花,品味一杯热气腾腾的清茶; 阅读,好像是在丁丁泉池,举杯邀月,品尝一盅香醇可口的美酒;抿抿嘴,嫣然一笑。
沏一杯清茶,点一盏心灯,伴一窗幽竹,持卷低吟。在书香的氤氲中,一洗尘心。沉淀浮躁,远离喧哗,包容世态炎凉,超越人生博弈,聆听纯净的天籁,细数花瓣上露珠滴落的声音。
在阅读里,细细地品味书香、书魂、书音、书韵,静静地感受怡然、泰然、淡然、超然的情趣。
阅读是一种心灵的享受、智慧的传承,是对生命永远的承诺。阅读是一种心境。静静倾听,思绪翻飞,海阔天空,任你翱翔。
阅读是一种享受。享受阳光明媚,享受空气清新,享受历练深邃,享受青春快乐,享受心灵幽然,享受人生别样。
阅读是一种倾听。倾听花开的声音,倾听无声胜有声的境界。
阅读是一种欣赏。欣赏那一个浅浅的淡抹的微笑的嘴角,冲淡你心头的惆怅,欣赏一束淡淡的康乃馨,清雅而悠扬的花香,盈满无尽的思念和幸福的情愫。
在智慧的氛围中提升自己,在高尚的氛围中净化自己。
阅读,让人变得懂事、文明;阅读,让人变得完美、高尚;阅读,使人类走出了蛮荒;阅读使人类有了自己的历史„„文明与阅读密不可分的,人类的文明史也是一部阅读史。
有书可读的每一天。生命对你我,都是恩赐。
我在阅读中得到了快乐
翻开中外名著,无数可歌可泣的英雄人物与事迹一幕幕在眼前展开。
“人的一生应当这样度过,当他回首往事时不因虚度年华而悔恨,也不因碌碌无为而羞愧,那么他可以自豪地说:‘我的生命献给了祖国,为人民的解放而战斗!’”这是《钢铁是怎样炼成的》中,主人翁保尔·柯察金站在他的战友的墓前所发出的豪言壮语,读完后,我深深地为保尔的精神所折服,我也为自己能够了解当时的残酷的社会背景而感到快乐。
“妖精,哪里跑?”在妇孺皆知的《西游记》中,孙悟空为我们展示了他的惩恶扬善的美好品质,畅游其中,我会为唐僧的善良而感动。为猪八戒的不明是非而愤慨,为沙僧的任劳任怨而感动,更为孙悟空的疾恶扬善,疾恶如仇的高贵品质而赞叹不止。读完后,我能深深感到当时人民对善与恶很分明,追求善,除掉恶,字里行间都表现出作者吴承恩先生对美好生活的无限向往。
《童年》时一部感情基调十分悲伤的外国名著,反映了当时七.八十年代俄罗斯下层人民的生活状况,主人翁“阿廖沙”的外祖父和舅舅十分的蛮恨,自私,残暴,贪婪,吝啬......而他的外祖母却非常的慈祥善良,聪明能干,热爱生活,对谁都能忍让,有着圣徒一般的宽大胸怀......正如高尔基后来写到“在她来之前,黑暗充满我的心灵,她来之后,为我的的心灵打开了一扇窗。”读完后,我能感到作者在描写那“铅一样沉重的往事”时,心情是不可能轻松的,但作者以一个小孩的角度来写仿佛给小说蒙上了一层天真浪漫的色彩,使人读起来沉重但不过于悲哀,反映了作者对美好生活的强烈向往。让我明白了美好生的重要性。
畅游书海......在书海中,理想的彼岸就在我眼前,想上去,却不能,我要扬起船帆,划浆努力在书海中驶向成功的彼岸。
我读书,我快乐!
我在倾听中得到快乐
他,没有色彩却带给世界风光无限。
——题记
风,呼呼作响,有时却鸦雀无声。我喜欢风,因为他柔、他怒、他静。他有着各种各样千奇百变的姿态,我喜欢他,喜欢他从耳边吹过时的那一抺划痕;喜欢他轻佛着脸的那种凊凉;喜欢他抚摸大地的那股温柔。
“昨夜星辰昨夜风,画楼西洋挂堂东。”是你的魅力吧;“珠缨炫转星宿摇,花鬘抖薮龙蛇动,”是你的激情吧;“野火烧不尽,春风吹又生”;是你的伟大吧。“沾衣欲湿杏花雨,吹面不含杨柳风”是你的姿态吧。
春季温暖的风,蕴含着万物复苏,大地从冬眠中醒来的温度,小草从泥土中破土而出的声音,淡淡的充满激情的从耳边跑过,仿佛白驹过隙一般迅速;夏季嬉戏的风,夹杂着空气中的热度,温柔的抚摸着大地母亲,柔柔的从耳边飘过,听到的仿佛是大海的声音;秋季丰收的风,充满着果实的香味,静静的乘载着丰收的声音,还可以听见农民们笑的声音;冬季发怒的风,夹杂着冰天雪地的寒冷,不禁让人打个寒颤,起了一身的鸡皮疙瘩,冬风从脸上无情的划过,留下的是一道道冰冷的刀痕,凉进了心里。看吧,多彩的风,你要用心去感受。感受声音,感受温度,感受气息。
风,他不像花朵一样鲜艳美丽,也不像音乐一样的声音,他却是大自然中最美的,他拥有着丰富多样的声音,即使到了世界末日,他还是依旧的在那里给世间带来风光无限,为你保留着独特的声音,当然,你还可以去倾听小草破土而出、花朵含苞待放、雨水敲打台阶的声音。从那里,享受倾听的快乐吧!