共同的记忆作文解读

第一篇：共同的记忆作文解读

定好切入点，抒写启发联想感悟

2017年福建省高三省质检的作文题已经出炉。命题者要求考生围绕“共同记忆”为主题作文，而写作时要求考生从子女、学生、市民任选其中之一，进行写作。所以学生在应考时，必须注意以下几点：

一、只能选写某一身份，对“共同记忆”的定义作阐释，谈启发与感受，而所写的内容必须是考生最熟悉、最有话可谈的。本次作文题不要求考生从三个不同的身份，作面面俱到的阐述，也不要求学生对三个人物(父亲、老师、市长)所下的定义作异同分析。

二、必须对“共同记忆”是“亲情的纽带”谈清、谈深“为什是亲情的纽带?”因为记忆有许多痛苦、幸福的往事，家庭遇到不幸与挫折、遇到难以忘怀的幸福与快乐都会珍藏于亲人的心中，成为一笔精神财富，如薪火代代相传。美好或痛苦的“记忆“，可以不忘初心，可以展望未来。

同样，对老师解读的“共同记忆“是精神家园，也必须谈清，写好“为什么”，老师与学生所镌刻在记忆中的美好与痛苦的回忆，所展现出来的师生情谊是不胜枚举的，老师教书育人的成果，师生之间难忘的误会与后来的消除，教师职业的平凡而伟大，桃李满天下的幸福感和光荣感……从学生这个身份来体味，来感悟，写起“精神家园”就会更有说服力。

同样，从市民的身份来谈“共同记忆”是城市的根和魂，也是要谈清“为什么“。考生可以追忆城市的过去和现在，表现城市的繁荣昌盛是几代市民努力的结果，市民生活在自己居住的城市必须把它作为自己的家，扎根在这个作为灵魂归宿的家，建设好这个家。可以谈城市不仅需要高楼大厦，更需要文化底蕴，保护传统文化，创建城市文明建设，是十分重要的问题。

三、在写好“为什么”的基础上，考生还可以拓展一笔，去阐述，如何巩固作为家的精神纽带，如何建设精神家园，如何为城市的精神文明与文化建设作出贡献。这样文章的内容就丰富而充实。

四、这是一则材料作文题，从材料看，命题者的意图是要求学生在写作时，是否抓住精神、文化层面来写，是否写出有启发感悟的文章。考生切不可为“共同记忆”这个概念所困扰，应写三个人物对“共同记忆”定义的体会和感悟。

第二篇：共同记忆作文导写

阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。

不同的交往，会形成不同的“共同记忆”。角色不同，“共同记忆”的意义便不相同。例如：张爸爸：共同记忆是亲情的纽带。再忙，我都要多花些时间陪孩子，见证孩子的成长。

沈老师：共同记忆是精神的家园。我要做一名谦谦有爱、修己达人的园丁。吴市长：共同记忆是城市的根和魂。我们需要高楼大厦，我们更需要文化底蕴。

上述三位长辈关于“共同记忆”的认识，对你有什么启发？你对“共同记忆”的意义有怎样的思考和联想？请从子女、学生、市民三种角色中任选其一，写一篇文章。

同城共忆

城市化的进程日益加快，高楼大厦数月峻工已不是神话，而我们对于一座城市独特文化的共同记忆似乎也随之渐渐消逝，淡忘在岁月里，埋藏在童年时，留下的只有钢铁森林构筑的现实。日复一日的霓虹闪烁、车水马龙，不免令人心生厌倦。我们只能在记忆深处寻找这座城，这些市民们所珍藏的共同记忆。

城市的共同记忆是具体而微的。幼时常去的老公园，上学路上走过的每一条青石小巷，还有那些见证了城市历史变迁的老建筑„„那一点一滴汇聚成鲜明的共同记忆。当然，社会在发展，生活在变化，时代在前进，城市不可能一成不变，永远保持着同一个样子。一座城市的共同记忆也恰恰在这变化发展之中慢慢形成、积淀，成为一座城市的底蕴。作为市民，我们承续着记忆，也创造着记忆，并在共同记忆中认同一座城市。历史与现状交织，市民和城市互相影响，使得城市有了体温与个性。

现在的问题是，城市发展太快了，快到令人措手不及。公园被翻修了，景观树木大量种植，各大商场纷纷入驻，每个现代化的街区都成了同一模样。我所在的城市，老旧的房屋被“景观改造”了，从市中心到市郊，灰、白、红三色构筑的模板景观随处可见；老街、老建筑也没能挡住翻新和改建的潮流，千篇一律的包浆漆色、青砖黛瓦、檐角飞扬。这些都不是我们的共同记忆，而是他们的。

文化是有边缘效应的。人们往往不愿去品读前人用生命编著的文化记忆，许多城市的记忆就只能在一代代父母子女口中相传。方言的失落是无数语言学家心中的痛楚，民俗文化的流失引起老一辈人无声的恸哭。我们还能在何处寻找它们？在父母、祖父母只言片语的提及下？在不发达的、偏僻的乡村田野里？似乎也只能如此了，在现代化浪潮未曾席卷之处，依稀还能辨识出一座城市独有的记忆。而年轻的我们，心中关于城市的共同记忆已经是支离破碎的，修复和重新生长的线索，可能只在那些更传统的“边缘地区”中了。

拯救、挽回失落的文化和记忆，是我们亟需完成的任务。它是我们精神世界中不可或缺的土层，刻印着过去，涵养着现在，映射在未来。我们的成长，离不开精神之土的涵濡与深耕，正如植物扎根于广袤的土壤，高楼依托于坚实的地基。

城市的共同记忆应该深埋在每个市民的精神土壤中，城市的魂应蕴藏在每个市民的精神世界里。文化传承是它的根基，它与每一个市民共同成长于此，一起记忆于此。

来自共鸣的“共同记忆”

于童年深处，寻觅的亲情枢纽，散发出源于糖果的甜蜜，各式嬉笑怒骂编织成专属的歌谣；而这片成长十余年的亲切土地，伴随见证了多年间无数变革更改，变化的是拔高的座座城楼，不变的却是置于根部灵魂的底蕴。但若谈论最为深刻隽永的“共同记忆”，触摸时间灵魂，寻觅真正共鸣，却是来自于老师的尊尊教诲与呕心沥血。

共同记忆是精神的家园。作为学生的我们，便正是处于懵懂于世，却又偏渴望获取认可、接触及共鸣的时代，而这些事物的源头，皆出自于所谓“精神”之上。教书育人是老师的职责，而“育人”不仅是对于知识的灌输，也有着教育学生做人、丰盈其精神世界的责任。美好的共同记忆，使人不断反省、总结与成长。学生因教师的鼓舞激励奋发图强，因那些聊天谈心而开张心扉，引发共鸣，以这些精神上的交流沟通而弹奏共鸣。学生们年纪尚轻，难免迷途无措，或因各式烦扰忧愁难解，心思怅惘。教师们以引路人的

身份及同为过来人的认知进行指引，效果自然良好。若能以平等自然的心，进行交流，那么共鸣就有了无限的可能。日本著名漫画家松田笔下，就曾描绘出由一名教师通过与学生们一同成长的方式，以通过用心的“注视”，拯救了二十多个因成绩不佳或品行不端而列入“差班”受人轻视的学生。在这个故事中，与父母的矛盾终被开解，与朋友间的别扭终将释怀，愁扰于没有找到方法的学习终被用心灵注视的教师一一开解，温馨平凡中流露出难以言喻的动容。而那以心“注视”学生的老师，即与学生们完成了精神家园的沟通。

共同记忆意义在师生之间，便应是以心换心，轻触世间美好的“精神共鸣”。你谦谦有爱，我便不惹事生非；你修己达人，我便也不断修行提升。老师对于学生影响的深远程度，足以与家长媲美，学生从老师处习得的，不只是如何学习学习方法，更也有做人方法，足以惠及此生。若教师对学生产生良好的、深远的的影响，其共鸣美好自然加速成熟生长，更加坚韧强大。但若受到了错误的指引，也就很有可能以难以磨灭的心理印象，以错误或未达成的“共鸣”，哀怨愤懑，甚至因偏激自负，或自卑无度而难以掌握日后命运轨迹。

作为学生，从两千年前的《论语》触碰到了最遥远年间师生间的共同记忆与无数共鸣。而放眼当下，又以周围老师们温柔体贴或幽默关心留存了青春年岁里美好的共同记忆。每一次共鸣，都源于灵魂精神的碰撞，这些真挚意义即便饱经风雪也镌刻心底不曾忘怀。为了这些共同记忆，学生们便可以化作动力，不断生长。不论头顶怎样的天空，我自追求属于自我的那方风景。

守护共同记忆，深烙文化之印

我常常在想，我生活的这座城市，能成为我灵魂的皈依吗?——题记

张大春在《城邦暴力团》里以平和的骄傲写道：“这是一座不存在于地图的城市，没有路牌会告诉你它在哪里，你会发现它的形象存在于每一条道路每一片竹林，但你如是外来者，不经指点，是找不到它的。”

这座城市是什么？如他描述，这是存在于真实城市之外的，一个文化的倒影。它由共同记忆凝炼、归纳而成。长辈说，共同记忆是城市的根和魂，我深然之。

城市是人的城市，所以共同记忆，是它所有居民曾共同生活的回忆。六朝古都记得历史风云，草莽故乡记得王侯将相，红色圣地记得星星之火，新兴城市记得热情开放，更不用说，它的建筑、河湖、民歌、古俗，这些，是凝固的共同记忆。但，以上种种，不只是记忆。正是在日复一日的记忆叠加中，城市市民如我，从中不自觉地抽象出一种共同的生活方式、同样的行世观念、相似的精神气质——共同记忆，凝成了城市的文化气质。

城市的文化气质，是随记忆动态变化而不断更新的，但无论记忆如何增删，这种气质一经形成就很难完全改变。它的生命力与定力，反过来亦塑造了一群人、一座城。

如果说不同的城市是群星，散落在人类文明的星空上，那么文化就是它们永恒的光辉，使它们被看见、被瞩目。群星的光辉投射在人类真实的原野上，使这里有了翡冷翠、那里有了威尼斯，即使漫长的岁月使一些城市如流星般划过夜空，文化，也是它们曾灿烂燃烧过的证明。文化，亦为我们的灵魂打上深深的烙印。即使我们终将背井离乡、从一生唯一的城市出走；即使我们萍落于五湖四海、经年风霜满面，我们亦能相认，因为我们的灵魂深处，有一座城市的光芒。

我们需要城市的文化给我们这种烙印，因为我们需要确认人与故乡的关系。而城市亦需要保存共同记忆，才能永存这份烙印的力量。但，作为一个普通的市民，我常常茫然，物质文明的更新换代是否正在撕裂、剥夺我们的共同记忆？高楼大厦崛起了，而牌坊、民居、古钟楼倒下了。冰冷的水泥覆盖了视野，而温暖的河流正消逝于我们的理想乡。共同记忆的确需要现代文明的更新补充，但，那些古老的、美好的、纯粹的精神物化象征——古音、民戏、旧民居„„又怎能被无情抛弃？

不能一概否定，不能全盘抛弃。纵只是一个微小的城市个体，我仍相信，只有保存我们美好的共同记忆，才能保存文化的根基。城市，才不会是空中的楼阁。我期待，人们虔诚守护这份记忆的明天就能到来。

第三篇：大家共同解读 ISO9001 2015TS16949

大家共同解读 ISO/TS16949第四版认证准则五

个重大变化

IATF为了加强TS16949的价值和可信度，通过发布认证导则第四版“提升认证门槛”。

2014第四版认证准则从2013年10月1日正式发布,并且从2014年4月1日开始全面实施，将会影响到TS16949认证企业的一些重大变化主要有5个方面：

一.制造现场延伸场地

制造现场延伸场地将不再存在于ISO/TS 16949认证方案中。IATF 将从2014年4月1日开始撤销并从而废除目前包含现场延伸场地的认证。现有制造现场延伸场地的客户将需要按CB 公告2013-006所述流程在2014年4月1日至2015年4月1日期间将其转换为单个现场。

企业可以选择下列方案之一进行“转换”：单现场认证如果满足认证规则5.3 条款关于“集团审核方案”的要求，可与现在主证书相结合，形成“集团审核方案”。

在主现场的下次例行计划审核前, 主现场和先前的现场延伸的审核人日都应重新计算。两场地的人数分开计算人日计算记录应作为审核记录保存。先前的现场延伸的审核方案计划应符合规则5.1.1-审核周期的期限并应作为初次认证

核.不需一阶段准备评审, 并且二阶段人日可减少到再认

证的最低人日。

二.审核策划的显著变化：

首次会议之前额外一（1）个小时，用来现场验证当前顾客

和内部绩效数据有无变化，以及当前在线顾客报告和/或顾

客记分卡。

–应在审核计划中单独列出

–这一小时额外于规定的八小时工作日会使第一天有九小

时

–这一小时不在总人日计算内, 不录入IATF 数据库

–基于收集到的信息, 审核计划可能需要调整.三.不符合项管理

认证机构应要求客户在现场审核末次会议后最多六十（60）个日历日内提交以下内容的证据。

a)已实施的纠正

b)根本原因，包括所使用的方法、分析和结果。

c)已实施的用于消除不符合的系统的纠正措施，包括对其他类似过程和产品影响的考虑。

d)已实施的纠正措施有效性验证、认证机构应在现场审核末次会议后最多九十（90）个日历日内评审提交的信息，并对其可接受性作出决定。

1)如果可接受，关闭不符合，认证机构应在下一次审核中验

证已确认纠正措施的有效实施情况。

注: 下一次审核应理解为下一个计划的审核, 即监督或再认证。

满足以下条件，代表不符合项100% 解决。

1.已经对情况进行遏制以预防顾客风险，包括评审对客户过程的系统影响。

2.有证明消除不符合项的可接受措施计划、说明和记录的文件化证据，包括评审对客户过程的系统影响。

3.在下一次审核之前安排了基于已接受措施计划的现场跟踪审核。

4.在100%解决已经确定的情况下，认证机构应保持说明理由的记录。

注:现场跟踪审核应理解为在下一次计划的审核(监督或再认证)前进行的额外审核(因而额外的人日)

四.证书内容

证书的内容应符合以下要求：

1.只包括满足ISO/TS16949适用性的汽车相关产品和服务的全部设计和制造活动。为确保一致性,证书范围描述应为: • “零部件的设计和制造”

• “零部件的制造”

• “零部件的装配, 热处理, 焊接, 电镀, 喷漆, 等等” 不应包括: 用于汽车工业, 开发, 销售, 工程, 服务, 仓

储,排序,等等

2.在首页列出被认证公司的名称和完整地址。

•允许一个现场有多个名称

•公司的名称应为法定名称

•完整地址（不允许将邮箱（即：P.O.）做为地址）

3.证书上不允许出现客户标志和CB成员标识

五.分离现场(汽车和非汽车）

如果现场的一部分专门用于汽车制造，则在以下条件满足的情况下，该部分的员工数可用于确定审核时间:

-实施前获得相关监督办公室批准

-所有汽车制造过程都与非汽车制造实际分离

-在汽车制造过程区域的人员完全致力于汽车制造

-所有支持活动的人员包含在员工总数中.没有比例一说“实际分离”意味.-一栋建筑的不同楼层

-同一地址的多栋分离建筑

-永久隔离物围出的制造线

ISO9001:2015版征求意见稿提出6点重大改变

ISO9001:2015版在征求意见稿介绍部分提出6点重大改变：

一．使服务产业更容易使用此标准。

1）将“产品（product)”变更为“商品和服务(goods & service)”

2)减少原条款中侧重硬件产品的要求。特别体现在条款:

7.1.4监视和测量装置Monitoring and measuringdevices

8.5商品和服务的开发Development of goods andservices

二.增加了2个关于组织背景的新条款：

1)理解组织及其背景环境

2)理解利益相关方的需求及期望

三.相对旧版，对“过程方法”提出了更具体的要求。

四.增加风险和预防措施(Riskand Prevent Action)

1)“4.1理解组织及其背景环境”和“6.1风险和机遇的应

对措施”这两个条款的内容中已包括有预防措施的相关内容；新版更强调基于风险管理的角度来设计和实施质量管理体

系，采取预防措施。(Risk based thinking and Risk driven Approach)

2)尽管要求组织识别风险并采取措施，但并未要求建立正式的风险管理体系。

五.“文件(Document)”& “记录(Record)” 变为“形成文件的信息(Documented information)”，具体内容没有变化

六.外部供应的产品和服务的控制

条款8.6 外部供应的产品和服务的控制包含了各种形式的外部供应。例如：采购，外包和外协等。新标准要求基于风险控制的角度，确定对每个外部供应商，以及购买的外部商品和服务的控制方法和程度。

第四篇：共同的记忆高一作文600字

美好的假期悄然离我而去，但是那美好的记忆却久久不能在我的脑海里平息。因为那是我们共同的记忆，值得收藏。下面给大家分享一些共同的记忆高一作文600字，希望对大家有帮助。

共同的记忆高一作文600字1

浩瀚的夜空中闪烁着明亮的繁星，他们努力为这个冷寂的夜晚增添一丝光亮。

星星就像人类一般，你挨着我我挨着你，而人类又如星星一般，永远团结在一起。回首一望，自己走过的每一段路程都有一丝往事。现在一看是多么好走，可是在你身处到这些往事时，你就不会这么说了。

拉封丹说过：“没有一个词语比朋友更为广泛，也没有什么比真正的朋友更为罕见。”是啊，真正的友谊永远都是一首诗，涵味深厚，优美动人，只可惜那时的我并没有体会这诗中的奥秘。

小学的孩提时代，由于我的性格较为男孩子化，所有同学都叫我“假小子”。我，上课说话大大咧咧，下课也一样，老师们常说：“你就不能做一个安分守己的女生?”我早心里说：“我当然能做个女生了，只可惜我不喜欢这种性格而已。在1～3年级时，我的成绩在我们班是十名往后的。因为我的闺蜜——刘思宇细心的帮我讲题。在我有困难的时候，他也总会第一个出来帮助我。在他的讲解下，我的成绩会有所提高，由于后十名到了前十名。我非常的感激她。在小学的我，没有一丝不快乐，不开心，也没有一丝的烦恼，到了小学毕业典礼时我们心中总有一丝不舍，我们望着老师，看着自己的同学，心里难免会振起一丝涟漪。看着同学们的不舍，老师也只好出去了。再见了，同学们。这是我们心里想说的话，可是却不敢说出。

别离的汗水以记忆的长河画上了一个短暂的句号。别离的祝福为我们再次的相聚拉开了序幕，相信日后的我将会活的更加自信，精彩。

这就是我的珍藏记忆。

共同的记忆高一作文600字2

走在成长的道路上，一步一个脚印。今天，我将要把时间倒流，寻找属于我的小时光。

走进我的小时光，时间开始倒流……我想到了以前小时候我住的那栋旧房子，那是一个美丽的傍晚，爸爸和妈妈在屋里做饭，我在院子里自个儿玩去了，小院里不是杨桃树就是桂花树，周围一片绿茵茵的，陪伴我的是一直老母鸡。也许你们会笑话我：不就是一只鸡嘛，有什么好玩的。但是在那个充满童真的世界里，你给我一根树枝，我都能玩上许久。我站在院子的杨桃树下，看着它的一举一动，感觉有趣极了，只见他脖子一扭一扭的，如同跳新疆舞一般。特别是他那走路的姿势更为搞笑，走路时它小心翼翼的，像小偷一样，生怕惊动谁似的。鸡喘气的时候声音非常粗，好像对我很不满似的，我管他们满不满，拿一块石头就往它身上砸，没想到他身手敏捷的跳起来，迅速拍打着翅膀飞了起来，然后又慢慢的落到了地上，这时，他的鸡毛立刻竖起来，恶狠狠的盯着我，仿佛放大了一倍。然后他顿了顿，把屁股对着我，然后拉出一堆屎来，我看了那不明物体，我仔细观察那颜色，白中透黄。我想起妈妈常常煎的鸡蛋来，我着急的叫妈妈：“妈妈，赶紧过来，鸡下蛋啦，但是蛋壳碎了!”妈妈急匆匆的赶来，问我：“鸡蛋在哪儿呢?”我指向了那不明物体，妈妈笑呵呵的说：“那是鸡拉的屎。”我顿时感到羞愧无比。

我现在明白了，从鸡屁股眼里出来的不一定是鸡蛋，还有屎。就向大家学习一样，从一个班里出来的，有好学生也有差学生，我们应该去争当好学生。不要去做那无用的“屎”。

感谢时光老人，是您把如此美好的记忆留在我的脑海里，当然，我的成长之路还没走完，接着往下走下去，这些美好的记忆，将让我记着来时的路，使我的人生不会迷失方向。

共同的记忆高一作文600字3

暑假里，我去过很多地方，其中最好玩的就数淹城野生动物园了。当我们还坐在大巴车上时，我的心早就飞到动物园里了。

“哇!这就是野生动物园啊!”一下车有人就说道。接着，我们跟着老师进了动物园大门，一进去就看见一群穿着兽皮的“土著人”在跳着舞，欢迎我们的到来。

过了一会儿，我们坐上了小火车，开始了与动物朋友的亲密接触。只见角马在悠闲地吃草，旁边，园内的棕熊就像在为我们表演一样，用两只腿在那儿走来走去。过了圈养区，我们来到了散养区，小动物们一群一群地围着小火车的每节车箱。我便扔了一节香肠给他们，一只小鹿走来，闻了闻，头也不回地走开了，我这才想起，它们是食草动物，只吃草不吃肉。不一会儿，一只小袋鼠走来，我扔了一根胡萝卜，它上前闻了又闻，好像是不太相信，但最后还是把它吃了。

“嘟”的一声，小火车停在了森林大马戏场的门口，动物朋友们可能干了，有用双腿行走的小狗、有推车的小猴等等，其中，最出彩的就数羊角倒立了，只见小猴抓着一只小羊的弯角，蹦蹦跳跳地上了场。接着，小羊爬上高台，小猴在训练员的指导下，一翻身就直直地倒立在了羊角上，全场爆发出一阵热烈的掌声。看完了精彩的大马戏，我们来到了猛兽区，一群狼在互相追逐，像是在进行一场短跑比赛;几只凶猛的白虎正在享受美食;一只大嘴巴鳄鱼正躺在沙滩上沐浴着阳光……

不知不觉，一天的游览就要结束了，我和小伙伴们都依依不舍地离开了动物园，在动物园，我们学到了很多关于动物的知识，也留下了许多美好的回忆。

共同的记忆高一作文600字4

在人们记忆的深处，都有一个宝箱，宝箱里的财富已经蒙上灰尘。当重新回顾时，这些东西又重新闪亮了起来。

——题记

在金黄色的沙滩上，有着许多的贝壳，各自散发着不同的光芒，在这些光芒之中，又代表不同的感受。拾起一个打开，记忆的闸门由此打开。

儿时的记忆中，印象最深的还是那条不知名的小河，那是我们村子里孩童的乐园，在我记事起，那条小河就已经存在了。因为是农民家的孩子，所以打小就要帮助父母下地干活，大片大片的庄稼周围是那条小河，倾心的守护着农民的劳动成果，农民们辛勤的汗水渗进土中，一滴，两滴，三滴……千百个日日夜夜，终是成就了这条小河，它是我们农民世世代代辛劳的象征。当我问起关于这条小河时，我的母亲是这样回答我的。当她说出这些话时，我依稀记得，她的眼睛如同黄昏下小河闪烁的波光粼粼，明亮又干净。

当孩子们活干累了的时候，就会乘父母不注意，穿过那比父亲还要高的庄稼地，偷偷溜到河旁，开始了只属于孩子们的娱乐时间。找到一块扁平的石头，身子往后仰，握着石子的手，在空中划出一道美丽的弧线，只见石头从手中逃离，在水上演示着自己的轻功，激起了水花，引得在水上休息的鸟儿纷纷挥动翅膀，羽毛满天的飞，但过了一会儿，它又缓缓的落在水面上，激起一圈圈的水晕。干完了一天的活，回家的路上尽显疲倦，当太阳落山，炊烟停息，河还在潺潺的流动。

无论严寒酷暑，那条不知名的小河，仍紧紧包围着庄稼地，早晨薄雾中的它显得飘渺，似梦，似幻……

共同的记忆高一作文600字5

儿时，家住在“老街”上。这条街是这个城市最老旧的街了，都是老旧的房子，沿街面无非就是几家卖着过时了的衣服的服装店，还有几家老裁缝店，还有一条叫“月亮巷”的小巷。

巷口有个奶奶，守着一只小炭炉，面前一盆米粉，小炉上坐一个大大的锡茶壶，茶壶口上是一个木制的小小蒸桶，两个模子来回倒着蒸糕。蒸笼腾起的阵阵水雾，带着香甜的气息，飘散在巷子里，拽住了放学归家的我。奶奶卖的蒸糕有两种口味，原味和杂粮，一白一红，我爱吃白糕，雪一般地捧在掌心，咬下一口，甜糯的滋味让我感觉整个世界都是柔软美好的，这大概是我对“甜”最初的记忆吧。

最喜欢看这个奶奶做糕。白花花的米粉装进木制的模子里，装好一个，炉上茶壶上的那一个就蒸熟了，取下一个时候新的一个就顺手蒸上，“啪”地倒过来一拍，就是一块元宝形的蒸糕。小时候觉着蒸糕的过程有趣极了，能站在边上不厌其烦地看好久，心里想着卖蒸糕实在是个不错的营生，有趣地干活又可以看着街景。就这样看得日月星辰升起落下，从花朵绽放看到树叶飘零，看过了几载春秋，一直看到我搬家了。

后来搬了新家。新家的楼下很干净，街道很宽，下雨不会积水，但是没有爬满了青苔的青石板，也没有卖蒸糕的奶奶了。放学回家的路上肚子咕咕叫时，就会想起小巷口甜香的水雾，兜里零钱叮咚作响，不能欣喜地将它们花费在一口香甜上，就有了遗憾和思念。

人总是这样，总要等到失去了才懂得想念，一块水糕何尝不是这样?有人用心做一块糕，有人真心喜欢吃一块糕，时间长了，就是记忆，就是思念。

于是，那一天，我又循着记忆回到了老街。月亮巷被整修过了，墙面漂漂亮亮、一尘不染，街上多了许多新潮的店面，巷口边上的那栋楼成了民俗博物馆，没有看见卖蒸糕的摊子。我心有不甘，仔细搜寻，终于在僻静深深的巷子里，看见了卖蒸糕的奶奶。奶奶还是那样，守着自己的营生坐在一隅，在腾起的水雾中显得超然。

我说我要买糕，买白糕。奶奶笑着点头，她没有认出我来。

我想，是我变了。她，没有变。

共同的记忆高一作文600字

第五篇：如何培养书法的记忆解读

如何培养书法的记忆

说起记忆，我们都有亲身的感受。每当我们有意识或无意识地想起过去的事情的时候，每当我们从背影里就能认出她是谁的时候，每当我们想起了酸梅口水如泉涌的时候，......这些现象，就是人固有的生理条件反射而产生的记忆。假如我们从没有亲身感受过的事情，我们是否还能想起呢？假如我们从没有亲身相遇过的机会，我们是否还能认出来？假如我们从没有品尝过酸味的东西，我们是否还会流口水？回答是：不可能！由此可以看出，记忆是有条件的。这时，使我联想到记忆就如同一扇门，可以打开，也可以关住。这扇“门”打开了，外部的事情就可以进去，从而就产生了记忆；关住了，就进不去了，所以不会产生记忆。门的作用，就是一个活动的屏障、闸门、开关，其作用不是随便都可以进出的，所以进门是需要有条件的，这个条件就是要有开门的钥匙，没有钥匙门就无法打开，打不开就没法进去，记忆也就没法产生。这个钥匙就是兴趣、爱好、刺激。另外，在记忆的过程中，一般的情况下，记忆也有生和熟之分，第一次接触生疏，产生的记忆慢，容易忘；第二次接触熟，产生记忆快，牢固；我们在学习、复习的过程中得以体现，重复能形成记忆。现代的科学证明，记忆的过程是在大脑的记忆细胞核中生成记忆蛋白质过程。在生成的过程中有快有慢，有长久的记忆，也有临时的记忆。实际记忆如同筛子，长久的记忆进入筛子底下，以备后用；临时的记忆被挡在筛子的上边，随时被清除，所以很容易记住，有的很难记住，还有的根本就记不住，如听不懂的天书等等。我们研究的目的，就是如何才能够记住，而且很容易地记住，不轻易忘记。

研究发现，我们得出一个理论，不管什么事物的形成都是有条件的，书法当然也不例外了。为此，我们有必要去研究《如何培养书法的记忆》，目的是掌握打开书法记忆大门的钥匙，形成书法记忆。为此我们从以下三个方面进行论述：

一、书法记忆的形成；

二、书法记忆的方法；

三、书法记忆的意义。

一、书法记忆的形成：

用心理学的解释：记忆是在人的头脑中积累和保存个体经验的心理过程。用信息学的解释：记忆就是人脑对外界输入的信息进行编码、存储和提取的过程。根据这些不同的理论，我们得出书法的记忆：是在学习书法的过程中，书法在头脑中留下不同程度的印象，其中有一部分作为经验能保留相当长的时间，在一定的条件下还能恢复的过程，这就是书法的记忆。形成这些记忆，需要具备一定的条件，首先需要与书法接触、产生兴趣，进行操作、产生兴奋，反复训练、产生刺激。这样才能形成书法的记忆。书法的记忆靠外因、内因以及外因和内因的有机结合。书法的记忆还要根据时间的长短等要素，决定记忆的效果。

（一）、书法记忆的外因，书法记忆内因以及书法记忆的外因、内因有机结合。

1、书法记忆的外因。外因是书法记忆的条件。书法的记忆首先要接触书法，然后进行操作、反复训练、产生刺激的过程。这就强调了首先要学习书法，不学习书法，就不会对书法有所认识。当你没有吃过的事物，就不知其中味，再想也不会想起来，原因很简单，大脑没有接受这样的信息，就不会储存这样的信息。这和电脑储存信息是一样的道理，不储存就不会显示，所以就看不到。只有储存，大脑才会记忆，像这样的记忆是属于有目的、有意识的记忆。如果通过长时间的学习、训练，逐步形成习惯，当再次进行接触，不用再去背口诀、记要领，自然就做出来，这样就形成了有目的无意识的记忆，使书法的记忆从有意识到无意识在此得到升华。在这里强调一点就是要做，由生到熟的，不断地完善技术。灵活、熟练，准确、到位是书法的记忆外因的关键，所以必须要掌握住，这对书法的记忆起着关键的作用。

2、书法记忆的内因

内因是书法记忆的根据。通过书法的刺激，大脑开始接受书法的信息，然后对信息再进行归纳、整理、储存，形成记忆。在这个过程中，大脑对这外来的刺激，产生感受，做出反应，会表现出兴奋、抑郁；喜欢、苦恼等等一系列心理活动。对这些心理活动在大脑中进行调整，做出反应，指导书法下一步如何进行运作。此外，大脑还会对不同的信息进行分类，分为机械识记和意义识记。机械识记是一个比较简单的、有序的、固定的、机械的、重复的识记，如字帖的名称、要领；重复的动作等等一些简单，而且非常重要的机械识记。意义识记是一个比较复杂的、深奥的、综合的识记。它可以把你所需要的材料，进行归纳、对比、组合，找出材料之间的内在的联系。意义识记往往和思维联系在一起，对进来的信息思考，做出判断。对那些无意义的材料、错误的材料，加以纠正，总以最新的材料存在，保证记忆的效果。如我们在学习书法的过程中，不断地否定自己，书法不断地进步，意义识记起了很大的作用。

3、书法记忆的外因、内因的机结合：书法的外因通过书法的内因而起作用。这是一个“表、里”的关系，二者相互配合，达到默契。但在这里也不是绝对的平衡发展，而是相互交替，有的时候书法的外因占主导地位，会出现“手高眼低”现象；有的时候书法的内因占主导地位，会出现“高手眼低”现象。就是在这一高一低的交替中保持平衡，向前不断地发展。值得注意的是，要均衡发展，不可偏离，不可一味地“手高眼低”；也不可一味地“高手眼低”，功夫和学问都要提高。

（一）培养书法记忆

1、书法的形象记忆：书法是视觉艺术，我们能用眼睛，形象地看到书法的美，并把这种美深深地印在脑子里。所以我们经常要看书法展览、要读帖，来扩大知识面，寻找新的刺激，增加新的形象，保存新的记忆，不断地发现新的美。书法的内容要经常更新，不断扩大书法的内涵，充填新的知识、新的内容和新的认识。成为一个源源不断的、一直向前流动的源泉。我们要经常旅游，游览名山大川，首先是这些美的形象所吸引，这些美的形象会给我们带来很多灵感，那些鬼斧天工般的造型，时而起敬，时而震撼。从而证明了形象是艺术中的第一美感，所以在书法的学习的过程中，面对浩瀚的碑帖，要选择自己认为好看的，好看就有好的形象在吸引，学着就容易上手，容易形成书法的形象记忆，越学越想学，形成良性循环。

2、书法的情绪记忆：书法的记忆靠情绪，简单地说，想写、想看就容易记忆，不想写不想看就不容易记忆。例如：当去看过书法展览、读过碑帖、与同道乱侃之后，心情比较激动之时，有一股力量，有不发不快之感，非常想写字，于是就提笔而书，把全身的情绪发泄在纸上，完成之后，赏之，真乃痛快，甚至为此彻夜难眠。在古人诗仙李白、草圣张旭酒后作诗、作书。李白“飞流直下三千尺，疑是银河落九天。” 张旭书后狂奔，大吼，抒发之情绪，为后人而传唱。如果在困倦的时候，疲劳的时候，心烦意乱的时候，情绪低落的时候，就不宜作书。原因很简单，这如同电脑上的跑道，当上网人少的情况下，畅通无阻，网速特别快；网人多的时候，大家都来挤这个跑道，网速就特别慢。所以我不赞成疲劳战，实际上疲劳战是对情绪记忆的伤害，是不科学的学习方法，影响情绪记忆，不可提倡。在医学上叫提前支取说，会对以后的身体造成不适，严重者会造成伤害。

3、书法的运动记忆：是以实际行动、动作、技巧为内容的记忆。在书法上多摹、多临是最好的书法运动记忆。我们知道运动产生刺激，刺激产生记忆；运动产生思维，思维产生记忆。书法是什么哪？书法也可以说是运动+思维的过程。运动是动作、技巧的表现，运动的好坏直接影响书法作品的质量，作品最终是靠书法的动作、技巧来完成的。注重练功，提高技巧，目的是为了完成书法的运动记忆。我可以这样说：书法在于运动。因为只有用运动才能完成书法作品，才能完成书法运动的记忆，所以苦练是书法的运动记忆的必须。

4、书法的逻辑记忆：书法如浩瀚的海洋，无边无际，怎么才能达到更好的记忆，完全靠记忆，那是不可能的。就如大海的水一样，没法量它有多少立方，但知道水的什么构成的，是由一个氢原子+一个氧原子，还有盐类组成的。书法那么多，全部背下来，那也是不可能的，但要找出它的规律，进行归纳、整理、总结，找出不同的表现方法。如临王羲之的字，光靠临摹字的外型，是学不会的，必须要研究其思想，才能真正学会王羲之的思想。研究发现，王羲之的书法就是一部哲学，书法的哲学。我们可以从王羲之的每一个字看，一点一画都符合哲学思想，能达到这样的高度，在古代为数不多，所以我们不能不为此而折服。从中看出王羲之的书法逻辑性很强，字的表面表现出中国传统的中庸的哲学思想，达到了平和。而字的内部则充满了对抗、变化，处处表现出完美的哲学思想。王羲之的内部结构，可以说是称与秤锤的关系，重与轻达到和谐、完美的统一。如大于小、粗与细、宽与窄、轻与重、松与紧、斜与正、连与断的逻辑思维，从而产生了逻辑记忆。

（二）书法记忆的方法

1、脑的训练

书法水平的提高，与大脑的思维有很大的关系。脑是智慧的体现，脑是书法的灵魂，脑是书法的司令部，一切作品都是在他的指挥下进行的，所以作品的好坏与大脑的指挥有着直接的关系。加强大脑的训练对书法作品质量的提高有着直接的联系。我们从古到今有很多优秀的大书法家，都是绝顶的聪明。他们不但书法写的好，学问也高，文章也光彩照人，对事物都有自己独特的见解。书法写的好，与智慧有很大关系。这些智慧来源于“积累”，平时要多看书，要勤思考。书法的书要看，书法以外的书也要看，目的是增加字外功夫，扩大知识面，提高眼力。只有眼高了，才能有丰富的想象力，才能把书法的原本看的很透。脑的训练方法很多，主要来源于眼力的训练、手的训练，通过这两项的刺激，传递给大脑，大脑接受这个信息进行分类、储存，最好的办法大脑在接受信息时，要处于高兴或者是兴奋的状态，使信息快速到达细胞内形成记忆。经常多听、多看、多说、多欣赏，建立个健康的感受系统，这一点很重要。

2、手的训练

书法还是技术，俗话说：“光说不练是空把式。”摹帖是书法训练中不可缺少最重要的环节，从唐以来有很多顶级书家，都是从摹帖中起家的。如唐代的冯承素、虞世楠摹王羲之的《兰亭序》可达到乱真的程度，成为后人学习王羲之的墨迹的范本。元代的赵孟頫，摹帖功夫更使后人叫绝，绝对以王羲之为宗；清代的邓石如，五年来摹了500多本字帖，后又用三年摹了大量的汉碑，最终都成为一名顶级大家，为中国的书法史又添上了光辉的一页。实际摹帖就是一桌现成的丰盛宴席，不去吃，另起炉灶，岂不可惜。你能说那是聪明的选择？我看并非，鲁迅先生还倡导“拿来主义”，可见这个能看得见、摸得着的现实主义就是好。

3、手和脑的训练 在书法的创作和临帖的过程中，最能训练手和脑的协调发展。同时手和脑的训练还能验证对书法的把握的程度，以此制定学习书法的计划，提供可靠的依据，所以是书法学习中的一个重要环节。在用手临写的时候“意在笔先”，想好了，再动笔；如果熟练了作品往往出现“意在笔后”的效果，有些是想不到的好效果，这样的境界更高些。理论联系实际，是每位大书法家的必经之路。

三、书法记忆的意义

（一）、提高效率

掌握了书法记忆，对书法学习起着事半功倍作用。其一，有助于自信心的提高；其二，能很快地实现目标。

（二）、锻炼大脑

记忆就是开发大脑，使大脑变的灵活、机敏，聪明，有助于大脑的健康发展。大脑是一块肥沃的土地，当你拨下种子，它就接出果实。

（三）、享受快乐

书法是一门艺术，艺术可以陶冶心灵，带来美的享受，所以，学习书法可以享受快乐。

综上所述，书法的记忆，是继承、创新书法艺术的核心；是积累文化知识、熟练掌握技术的宝库。学会如何书法记忆，可以说就学会了书法。任何一件书法作品都是在记忆的前提下完成的，记忆的多少、记忆的优劣，决定着书法作品的质量。所以记忆也是一个积累的过程，只有不断地学习、填充新的知识，记忆才能巩固、扩大，才能充分发挥大脑的储存能力。这如同水一样，当汇集成大海的时候，可以使任何轮船航行。

读书的好处

1、行万里路，读万卷书。

2、书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。

3、读书破万卷，下笔如有神。

4、我所学到的任何有价值的知识都是由自学中得来的。——达尔文

5、少壮不努力，老大徒悲伤。

6、黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。——颜真卿

7、宝剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来。

8、读书要三到：心到、眼到、口到

9、玉不琢、不成器，人不学、不知义。

10、一日无书，百事荒废。——陈寿

11、书是人类进步的阶梯。

12、一日不读口生，一日不写手生。

13、我扑在书上，就像饥饿的人扑在面包上。——高尔基

14、书到用时方恨少、事非经过不知难。——陆游

15、读一本好书，就如同和一个高尚的人在交谈——歌德

16、读一切好书，就是和许多高尚的人谈话。——笛卡儿

17、学习永远不晚。——高尔基

18、少而好学，如日出之阳；壮而好学，如日中之光；志而好学，如炳烛之光。——刘向

19、学而不思则惘，思而不学则殆。——孔子

20、读书给人以快乐、给人以光彩、给人以才干。——培根