第一篇：2012年新课标高考古典诗词鉴赏知识复习教学策略
新课标高考古典诗词鉴赏知识复习教学策略
第一章 考纲与核心知识体系构建 第一节 新课标考纲与高考命题对应关系
一、新课标考纲： 古代诗文阅读
《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求：
1．鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。2．评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级：E
二、《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释： 1．理解诗歌中词语的含义。诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语，正确理解这些词语在诗歌中的含义，对于正确分析综合并鉴赏诗歌，有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解，也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。2．概括诗歌的中心思想。每一首诗歌都表达一定的思想，高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力。
3．分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
诗歌是作者思想的产物，同一事物，作者的世界观不同，处境不同，审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同。古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感。
4．鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。诗歌是艺术地运用语言，塑造艺术形象，反映社会生活的，高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查，可以评估出一个人的文学品位。5．评价文学作品的思想内容。
对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性，还要开动考生主观思维的机器，因此，科学地评价一首诗的思想内容，非要下一番苦功不可。
第二节 高考考情分析
近年来高考诗歌命题有以下特点：
一、取材多样化。
唐诗宋词虽然仍占主要地位，但古诗、元曲、明清诗词也有录用。
二、题材丰富多彩。
遍及田园、山水、咏怀、羁旅行役、边塞、风物、咏史等多个侧面。
三、考查方式多样。
除传统的单诗鉴赏外，单以2007全国各地高考卷为例，比较鉴赏的比重明显加大，共有5套考查了比较鉴赏，其中浙江卷将三篇作品进行了比较鉴赏，一首唐诗，一首金词，一首元曲。鉴于2010年黑龙江省第一次施行新课标高考标准，考查方式应沿用宁夏、海南卷的考查方式，变化不会很大，即诗歌鉴赏题出比较鉴赏的可能性不大。
四、主观题型是命题的主流。
除上海卷有1题采用客观题外，其余各卷均为主观题。
五、考查综合程度高。往往有将语言、形象、表达技巧、思想内容多个因素放在一起综合考查，单独考查其中一个方面的很少。
六、分值一般设定在11分，题量基本为2个。
2009年辽宁高考语文试卷，2007年—2009年宁夏、海南高考语文试卷中诗歌鉴赏题分值均为11分，题量均为2个。
第二章 核心知识与能力体系构建
诗歌鉴赏的五步程式
以下列出鉴赏诗歌的五步程式，规范考生的答题思路与答题过程，力求做到鉴赏诗歌时，有的放矢，有章可循。第一节 第一步，先读全诗分类别
拿到题后先看一下诗歌是哪一类，知题材，定主旨。
古代诗歌浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人叹观止。但就其题材划分，主要有这样几类：
一、借景抒情诗
借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。如李清照的《如梦令》通过风雨之后的“绿肥红瘦”的衰败景象，抒发了春光易逝青春难在的忧伤之情。
二、咏史怀古诗
怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。
咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如苏轼的《念奴娇•赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。
三、伤春伤别诗（闺怨诗）
古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说。(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念，或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。
如王昌龄《闺怨》一诗“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”
四、羁旅行役诗
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。
这类许多诗人的诗中都有，尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著。这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。
五、山水田园诗
中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活。或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。
六、托物言志诗
古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》
诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。2007年宁夏、海南高考卷中的诗歌鉴赏的考题“怜琴为弦直，爱棋因局方。”（《小斋即事》）。作者刘一止写琴棋二物就是托琴棋二物的“品”，来写自己的“志”：直——正直、方——有棱角。
七、即事抒怀诗 即事感怀，指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般皆可笼统称之为“即事感怀诗”。
如李商隐《夜雨寄北》“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”诗的开头两句以问答的形式和对眼前环境的叙写——这就是“即事”，阐发了孤寂的情怀和对妻子深深的怀念——这就是抒怀。
八、边塞征战诗
边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。
九、谈禅说理诗
诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。如苏轼的《题西林壁》一诗“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。”诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，而苏轼则以形象来喻理。
十、赠友送别诗
“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。
这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任„„
十一、闲适隐逸诗
一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。最能体现这种风格的要数辛弃疾描写江西东部农村田夫野老之家生活情趣的《清平乐》：“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬。”
十二、悼亡游仙诗
诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。
文学史上有两篇词堪称“悼亡词双璧”，其一就是我们熟悉的苏轼《江城子•乙卯正月二十日夜记梦》。诗人借“记梦”以抒发自己对妻子的悼念之情。《梦游天姥吟留别》诗中李白把神仙世界描写得广阔自由，光明美好，反衬出他所生活的现实世界的黑暗和丑恶。该诗是以游仙为题材的典型作品。以上对诗歌内容的粗略分类，目的是让学生在具体鉴赏诗歌时，快速了解其内容，以便把握诗歌的要旨。分清是哪一类诗，其思想内容就有矩可循了，如：写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。
根据诗词题材，深入体味并整合诗句大意与情调，取舍主次，即可得出诗词的主旨（主要思想感情）。常用的表达诗词主旨的词语有：
心旷神怡 热情洋溢 豪情满怀 慷慨激昂 得意洋洋 徜徉山水 欢快 欣喜 喜悦 舒畅 自由 恬淡 闲适 惬意 仰慕 追慕 留恋
同情 孤独 寂寞 思念 郁闷 空虚 烦闷 抑郁 感伤 辛酸 悲痛 悲愤 忧愤 激愤 悲壮 壮志难酬 忧国忧民 消极避世 讽刺 指斥 控诉
第二节 第二步，后半部分找中心（作者要抒的情要表达的志）
诗歌的后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨所在。古代诗歌往往是先写景而后抒情，而这个“情”常常就是诗歌的中心所在。例如：
题临安邸
林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。宋王朝本在北方，迁都于此亦是“游人”。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。又如，2008年江苏省高考卷诗歌鉴赏题：
登金陵凤凰台 李白
凤凰台上凤凰游，凤去台空江自流。吴宫花草埋幽径，晋代衣冠成古丘。三山半落青天外，一水中分白鹭洲。总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。诗中的最后一联“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”，明确地交代了诗人内心情感是“愁”。再结合作者经历及诗歌内容，可以推知此联运用了比喻的修辞手法，“浮云”比成那些蒙蔽君王的奸邪小人，遮住了自己望长安，自己不得见长安，自然点出了诗人不被统治者所重用，报国无门的愁苦。
第三节 第三步，前半部分寻意象
意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象（如山川草木等等），意思是诗人的情意要融注在形象中。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。
一、诗歌常用意象的象征意义：
（一）、树木类：
树的曲直：事业人生的坎坷顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢 绿叶：生命力希望活力 竹：气节 积极向上 柳：送别留恋伤感春天的美好
折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。杨柳：伤别情怀 堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。
红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。木叶：表现惆怅落寞的心境。松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。
李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。
三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。
王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。
元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（温庭筠《更漏子》），“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
（二）、花草类：
花开：希望青春人生的灿烂 花落：凋零 失意 人生、事业的挫折 惜春：对美好事物的留恋、追怀。杨花：象征离散
桃花：象征美人或青春容貌 兰：高洁 牡丹：富贵美好 草：生命力强生生不息 希望荒凉 偏僻 伤春离恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花：象征人高洁的品格
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。竹：象征正直、不从俗、向上、有气节 菊：隐逸高洁脱俗
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。
屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品行的高尚和纯洁。唐人元稹《菊花》：“秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”表达了诗人对坚贞、高洁品格的追求。其他“宁可枝头抱香死，何曾吹落百花中”（宋人郑思肖《寒菊》）、“寂寞东篱湿露华，依前金靥照泥沙”（宋人范成大《重阳后菊花二首》）等诗句，都借菊花来寄寓诗人的精神品质，这里的菊花无疑成为诗人一种人格的写照。梅：傲雪坚强不屈不挠
梅花在严寒中最先开放，然后引出烂漫百花散出的芳香，因此梅花与菊花一样，受到了诗人的敬仰与赞颂。宋人陈亮《梅花》：“一朵忽先变，百花皆后香。”诗人抓住梅花最先开放的特点，写出了不怕打击挫折、敢为天下先的品质，既是咏梅，也是咏自己。王安石《梅花》：“遥知不是雪，为有暗香来。”诗句既写出了梅花的因风布远，又含蓄地表现了梅花的纯净洁白，收到了香色俱佳的艺术效果。陆游的著名词作《咏梅》：“零落成泥碾作尘，只有香如故。”借梅花来比喻自己备受摧残的不幸遭遇和不愿同流合污的高尚情操。元人王冕《墨梅》：“不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。”也是以冰清玉洁的梅花反映自己不愿同流合污的品质，言浅而意深。莲：由于“莲”与“怜”音同，所以古诗中有不少写莲的诗句，借以表达爱情。如南朝乐府《西洲曲》：“采莲南塘秋，莲花过人头；低头弄莲子，莲子青如水。”“莲子”即“怜子”，“青”即“清”。这里是实写也是虚写，语意双关，采用谐音双关的修辞，表达了一个女子对所爱的男子的深长思念和爱情的纯洁。晋《子夜歌四十二首》之三十五：“雾露隐芙蓉，见莲不分明。”雾气露珠隐去了荷花的真面目，莲叶可见但不甚分明，这也是利用谐音双关的方法，写出一个女子隐约地感到男方爱恋着自己。
梅子：梅子的成熟比喻少女的怀春，如“倚门回首，却把青梅嗅”（李清照《点绛唇》）
丁香：指愁思或情结。如“自从南浦别，愁见丁香结”（唐人牛峤《感恩多》）
（三）、动物类
猿猴：哀伤凄厉孤寂愁苦 鸿鹄：理想 追求
鱼：自由惬意 鹰：刚劲自由人生的搏击事业的成功 鸟：象征自由 狗、鸡：生活气息田园生活（瘦）马：奔腾追求 漂泊 乌鸦（寒鸦）：小人俗客庸夫 哀伤 沙鸥：飘零 伤感
莼羹鲈脍：指家乡风味。后文人以“莼羹鲈脍”、“莼鲈秋思”借指思乡之情。双鲤：代指书信。汉乐府《饮马长城窟行》诗云：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书。”后来即以双鲤借代远方来信。
庄周梦蝶：语出自《庄子·齐物论》，庄子以此说明物我为一，万物齐等的思想。后来文人用来借指迷惑的梦幻和变化无常的事物。如陆游《冬夜》诗云：“一杯罂粟蛮奴供，庄周蝴蝶两俱空。” 鸳鸯：指恩爱的夫妇，如“得成比目何辞死，愿作鸳鸯不羡仙”（唐人卢照邻《长安古意》）。
（孤）雁：孤独思乡思亲音信消息 鸿雁：书信——对亲人的思念。鹧鸪：烘托荒凉破败或惆怅落寞 杜鹃：哀怨悲伤 凄凉 燕：温情惜春爱的思念沧桑漂泊信 沙鸥：表现人生的飘零或伤感愁怀
（四）、风霜雨雪水云类: 海：辽阔力量深邃气势 海浪：人生的起伏
海浪的汹涌：人生的凶险江湖的诡谲
江水：时光的流逝 岁月的短暂绵长的愁苦历史的发展趋势 烟雾：情感的朦胧惨淡前途的迷惘渺茫理想的落空、幻灭 小雨：春景希望 生机活力潜移默化式的教化 细雨：表现生机、活力或缠绵的友情、爱情
暴雨：残酷热情 政治斗争扫荡恶势力的力量荡涤污秽的力量 春风：旷达欢愉希望 东风：春天 美好 西风：落寞惆怅衰败游子思归 狂风：作乱 摧毁旧世界的力量 霜：人生易老社会环境的恶劣恶势力的猖狂人生途路的坎坷、挫折
雪：纯洁美好环境 恶势力的猖狂 露：人生的短促 生命的易逝 云：以浮云比喻在外漂泊的游子。浓云：表现愁肠压抑 天阴：压抑愁苦寂寞 天晴：欢愉光明 金风：秋风 “水”的意象
（1）因水的柔和清冷，常用水比喻月色之类虽具体可感却难以把握的事物。如：“天阶夜色凉如水，坐看牵牛织女星。”从侧面反映了封建时代妇女的悲惨命运。
（2）因水的剪切不断，绵软不绝，常以水喻愁。如李白的“抽刀断水水更流，举杯销愁愁更愁。”抒发了诗人因强烈的感到了现实与理想的矛盾不可调和而产生的烦忧和愁苦。
（五）、器物类
玉：高洁 脱俗 捣衣砧：妇女对丈夫的思念。珍珠：美丽无瑕 簪缨（冠）：官位 名望
西楼小楼：闺怨之情 阑（栏）干：象征着思念、寂寞、离愁 须眉：男子 巾帼：妇女 桑梓：故乡 轩辕：祖国 三尺：法律 寸管：笔 青鸟：信使 丝竹：音乐 吴钩：泛指宝刀、利剑。
例如辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。昆山玉：比喻杰出的人才。
语出李斯《谏逐客书》：“今陛下致昆山之玉，有随、和之宝(指随侯珠与和氏璧)，垂明月之珠，服太阿之剑(吴国名剑')，乘纤离(骏马名)之马，建翠风之旗，树灵鼍（tuó，扬子鳄之类的动物，皮可制鼓）之鼓„„今取人则不然：不问可否，不论曲直，非秦者去，为客者逐。”后来就以“昆山玉”比喻优秀人才。船：兰舟、征帆去棹（往往比喻孤舟）、樯撸（借代大船、战船）。“船”是表现“漂泊”情感的最为常见的意象之一。一叶扁舟，天水茫茫，越发比照出人的渺小；人在旅途，所见多异乡风物，更易触发无限的思绪。
（六）、颜色类
白：纯洁无暇丧事 红：热情奔放 青春喜事 绿：希望活力和平蓝：高雅 忧郁 黄：温暖平和 紫：高贵神秘 黑：黑暗绝望庄重 神秘对死者的怀念命途的多舛
（七）、关于人的品质、行为活动的
英雄：追慕自愧自叹 小人：鄙夷 明志 自省 鞭挞 六朝旧事、南朝旧梦：表示往日富贵繁华的生活。击楫：谓立志报效国家，收复失地。娥眉（蛾眉）：美女 峨眉：高尚的德行 青青子矜：有才能的人 巴歌：亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。碧血：借指为正义事业所流的血。后来也用户碧血”、“苌弘化碧”比喻蒙怨而死或忠心不泯。例如《窦娥冤》：“不是我窦娥罚下这等无头愿，委实的冤情不浅„„这就是咱苌弘化碧，望帝啼鹃。”
折桂：比喻科举及第。
典出《晋书》：“武帝于东堂会送，问诜曰：‘卿自以为何如?’诜对曰：‘臣举贤良对策，为天下第一，犹桂林之一枝，昆山之片玉。’” 怀桔：指孝顺双亲。
典出《三国志·吴志·陆绩传》：“绩年六岁，于九江见袁术，于九江见袁术，术出桔，绩怀三枚，去，拜辞坠地。术谓曰：‘陆郎作宾客而怀桔乎？’绩跑曰：‘欲归遗母。’术大奇之。” 采薇：借指隐居生活。
《史记·伯夷列传》记载：“武王已平殷乱，天下宗周，而伯夷、叔齐耻之，义不食周粟，隐于首阳山，采薇而食之。”说的是伯夷、叔齐隐居山野，义不侍周的故事。后来也表现坚守节操。
“山林”和“宫阙”的形象：表现诗人的理想和现实之间的矛盾与冲突。所谓“宫阙”也言“魏阙”，是朝廷的代称，也是诗人受到当道重用的象征。所谓“山林”则是指诗人在政治理想破灭或者是怀才不遇、报国无门时，作者心生怨愤而转向归隐山林息影草泽的形象的代称。
哀鸿：比喻哀伤苦痛、流离失所的人。诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁袁鸣之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野喻指百姓流离失所。
（八）、地点类
古迹：怀旧明志 昔盛今衰（国家）衰败萧条（古迹一般和古人密切相联）乡村：思归厌俗世俗生活 田园风光生活气息纯扑美好 安逸宁静
草原：辽阔人生境界人的胸襟（市井）：繁荣热闹 富贵奢华 仙境：飘逸美妙洁净忘尘厌俗 凭栏：思念故国、故乡、亲人。桃源：代表着一个理想的乐土 武陵人：隐居的人
南山：隐居的地方 柳营：指军营。后也代称纪律严明的军营。
天地尘世：鸿蒙、希夷、太清、太虚。
细柳营：汉代周亚夫屯军之地。王维《观猎》“忽过新丰市，还归细柳营。”
（九）、其他类
白衣苍狗：亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。
破晓：初现希望 深夜：愁思 怀旧 雪：琼玉碎玉冰花六出 信：鸿雁 尺牍 尺素 后庭花：亡国。
天地：人类的渺小 人生的短暂心胸的广阔情感的孤独 朝阳：希望朝气活力
夕阳：失落消沉珍惜美好而短暂的人生或事物
正午：热烈热情奔放 恶势力对社会、对人的摧残
酒：欢悦得意失意愁苦 浮生：表示短暂虚幻的人生。月亮：人生的圆满 缺憾 思乡思亲表现旷达、潇洒、美丽、冷清
二、评价诗歌的意境特点
（一）、什么是意境
王国维《人间词话》中有言曰：“一切景语皆情语也。”当一些人物、景物的形象处在客观世界里被我们观察时，那些只是“无情无意”的物象。当诗人以自己个性化的带有特定情感的眼光观察了，并择取物象的某方面特征付诸毫端的时候，这些物象就被称之为意象。而统一于作者主要思想感情的一组意象，就是意境。
（二）、体味意境的基本方法
从意象的形声色味等特征开始，通过合理想象，设身处地，把握意象的形态声音色彩气味的美丑、高低缓急、明暗、香臭等属性，并依人之常情，由己及诗，对应推断诗中的感情基调与感情变化。推断过程中注意主次关系的取舍。
三、常见的评价意境特点的词语——注意词意的轻重、侧重点等细微差别： 壮阔 阔远（阔大悠远）雄奇优美 雄浑苍劲 雄浑壮观 富丽堂皇 瑰丽 明丽 淡雅 恬淡自然 恬静 安谧
幽静
和平生机勃勃 繁华热闹 深远 幽深 奇险
迷濛 迷茫 飘渺 虚幻 暗淡 幽暗 昏暗
荒寒 肃杀 萧条 萧索 冷落 孤寂（孤独寂寞）落寞（冷落寂寞）悲凉 慷慨悲壮 悲壮苍凉 凄凉 凄惨
看诗词的前半部分，想一想，写了哪些意象，这些意象构成什么画面，这些画面有什么特点，对诗歌的中心有什么作用（这实际是景情相碰，就是把握意境）。例如：
独坐敬亭山
李白
众鸟高飞尽，孤云独去闲。相看两不厌，只有敬亭山。
前两句“众鸟高飞尽，孤云独去闲”状眼前之景，流露出孤独之感。天上众多的鸟儿高飞远去，无影无踪了；连仅有的一片孤云也不肯稍驻片刻，独自远远地飘走了，山中显得格外幽静。在诗人看来，世间万物都厌弃他，离他而去。“尽”“孤”“独”“闲”等词，表现了诗人强烈的孤独感。这正是封建社会中许许多多有理想、有才能而在政治上遭受压抑的士大夫所共有的精神面貌。
第四节 第四步，详读全诗五必看
一、必看题目（题目常常是诗眼，或中心事件）
古人云：“题者，额也；目者，眼也。”题目犹如窗户，认真审视可以了解作品的内容主旨猜测到其思想感情，进而为进一步鉴赏作品打下基础。题目是诗歌鉴赏的切入点。认真研究诗歌的题目，分析其包含的信息，对提高诗歌鉴赏的准确性有很大帮助。题目即文章的额头，富含着诸多信息（时间、地点、人物、事件、诗人的心情、诗歌的意境、诗歌的类型主要表现手法等）。可以这样说，诗歌的题目是诗歌鉴赏的向导。
（一）、借助诗歌的题目，推断诗歌的主题思想 古诗的写作往往有些传统的写法，同一类型的诗歌往往有几类大体相似的主题。根据这个规律，我们就可以直接通过诗歌的标题推断诗歌的主题。如望月就可能思乡怀远，寄某某就可能表达对某某的怀念之情，登高就可能是思亲，伤春悲秋，见流水则思年华易逝，梧桐细雨则凄楚悲凉等等。更何况有些诗歌本身就表明了作者的基本态度。
如李绅的《悯农》“春种一粒粟，秋收万颗子，四海无闲田，农夫犹饿死。”诗题“悯”就表明作者对农民艰辛生活的深深同情。
元稹的《离思》“曾经沧海难为水，除却巫山不是云。取次花丛懒回顾，半缘修道半缘君。”写的就是离别的思念，即对亡妻的忠贞和怀念之情。
岑参的《行军九日思长安故园》“强欲登高去，无人送酒来。遥怜故园菊，应傍战场开。”“思故园”就可看出是思乡的主题。
再如《枫桥夜泊》可推知诗歌所描绘的为枫桥的夜间景象，“泊”字可知诗歌表现的是一种羁旅情怀，即诗歌主旨。
（二）、借助诗歌的题目，能够明确诗歌的意象，大体明确诗歌的基本内容 诗歌的诗意美，往往是通过诗歌的意境创造出来的。准确的把握诗歌的意境，就能够很好的鉴赏诗歌。所谓意境，就是作者的主观思想感情和客观景物融合而成的一种艺术境界，它包含着“意”（主观思想）和“象”（客观景物）两个方面，意境就是由这两方面自然而有机融合而成的。很多诗歌的标题本身就直接用诗歌的意象命题，有的诗歌甚至在意象前直接加上表明作者思想感情的词语，这都有利于我们借助诗歌的标题就能大体上把握诗歌的基本内容。
如果题目直接点明了描写的对象，那么考生可以从描写对象着手，通过把握描写对象的特征，来理解作者的情感。如李白的《听蜀僧浚弹琴》“蜀僧抱绿绮，西下峨眉峰。为我一挥手，如听万壑松。客心洗流水，余响入霜钟。不觉碧山暮，秋云暗几重。”
我们在鉴赏这首诗歌的时候切不能漏掉题目中的任何一个字。如“听”点明了事情，诗的后六句都是写作者听到的内容。“蜀僧”点明了弹琴者的身份，“僧”有自己的弹琴内容、弹琴风格，“如听万壑松”“客心洗流水，余响入霜钟”是写琴声的超脱世俗。“不觉碧山暮，秋云暗几重”更通过对景物的感受，说自己沉浸在音乐之中，而不知道时间已经是傍晚了，这就从侧面来衬托琴声的曼妙超俗，表现了琴声的艺术魅力和蜀僧弹琴的高超技法。
陆畅的《惊雪》“怪得北风急，前庭如月晖。天人宁许巧，剪水作花飞。”诗题的“雪”就是诗歌的中心意象，即思想感情的载体。“惊”，惊讶，惊叹，借雪花飞舞的冬景，表现出诗人热爱自然风光、热爱美好生活的美好情操。
刘禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。旧时王谢堂前燕，飞入寻常百姓家。”借“乌衣巷”这个具体的“象”的今昔变化来表现“意”——写出历史的变迁和豪门贵族的兴衰。白居易的《大林寺桃花》“人间四月芳菲尽，山寺桃花始盛开。长恨春归无觅处，不知转入此中来。”这首诗借“山寺桃花”这个“象”表现诗人对春天的留恋之情。
又如《题李凝幽居》从这个诗题中可以看出诗的内容是描写李凝的僻静居处。这就大体上确定了诗歌的意境，为考生把握诗人情感，诗歌主旨起到了事半功倍的效用。
（三）、借助诗歌的题目，在事件或背景中体味思想感情 如果题目点明了所写的事件或背景，如《次北固山下》《秋夜》《江汉》《移居》等，考生应该注意到这些诗歌的内容，或者与题目的内容有关，或者由题目中的背景引出，或者写在某个地方的活动。考生就可以从中获得一些与诗歌所表达的思想感情相关的信息。如《次北固山下》中的“次”就暗示了游子漂泊在外，《秋夜》既“秋”而“夜”，作者又是女词人朱淑真，如果不寄寓着思念和愁绪，岂不怪哉?《江汉》更是点明了杜甫晚年漂泊于江汉一带的事件，从而暗示了他晚年的颠沛流离，自然寄托了他的身世之感。2006年北京卷的题目：
移居（其二）陶渊明
春秋多佳日，登高赋新诗。过门更相呼，有酒斟酌之。农务各自归，闲暇辄相思。相思则披衣，言笑无厌时。此理将不胜，无为忽去兹。衣食当须纪，力耕不善欺。如果考生能够对这首诗的题目产生足够的重视，认识到陶渊明写的是搬到新家之后的事情，那么就会考虑到新家的环境和与邻里的关系。再根据诗歌的细节，就不难理解诗人在田园生活中感受到的乐趣——“感受到一种美好的人际关系，即人与人之间充满了纯真而质朴的友谊”。
这一类题目在诗歌中的数量最大，考生们应该重视。
（四）、借助诗歌的题目，初步判断诗歌的类型，明确诗歌的基本表现手法 诗歌的题目是诗歌的眼睛，作者拟题往往绞尽脑汁。诗歌的题目包含着丰富的信息，只要细加分析，就能基本分清诗歌的类型，大体上明白诗歌的表现手法。一些以事物命题的诗很可能就是咏物诗。
如虞世南的《蝉》“垂绥饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是借秋风。”以事物命题，可以初步判断为咏物诗，而咏物诗的基本表现手法为托物言志。虞世南的《咏风》、贺知章的《咏柳》于谦的《石灰吟》等便是如此。再如柳中庸的《征人怨》“岁岁金河复玉关，朝朝马策和刀环。三春白雪归青冢，万里黄河绕黑山。”从标题可以推断为边塞诗，而边塞诗的表现手法多为写景叙述抒情相结合。
又如杨巨源的《城东早春》“诗家清景在新春，绿柳才黄半未匀。若待上林花似锦，出门俱是看花人。”一看便可以断定为写景诗，其基本表现手法必定是借景抒情或情景交融。
象这样的还有杜甫的《江村》，张旭的《桃花溪》等等。
（五）、注意诗歌的题目，了解诗歌的作者，知人论诗，以察诗情
对于历代文学大家，我们应该了解掌握其经历、风格。通过了解作者，知人论世对诗歌的鉴赏很有帮助。
譬如说杜甫：现实主义的手法，忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格，旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作。
李白：愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格，浪漫主义的手法。辛弃疾：抗金复宋的大业，气势雄壮的主调，壮志未酬的遗憾。王维诗含蓄生动，描写田园风光，恬淡宁静，诗中有画，画中有诗。杜牧诗含蓄绰约，以怀古诗为主，借古讽今，借古抒怀，吊古伤今。以温庭筠为代表的“花间派”词人词风既有浓艳香软的诗作，又有清新疏朗的作品。
李煜词颓糜伤感却又细腻感人。
范仲淹词苍凉悲壮，晏殊词明朗疏淡。边塞诗（以高适、岑参为代表）雄浑奇拔，描写边塞风光，表达思乡、反战、建功立业等主题。
苏轼词雄健豪放，柳永词缠绵悱恻，黄庭坚词流畅自然，秦观词情真意切，李清照词婉约凄切，杨万里词新鲜活泼，陆游的诗风格雄浑奔放，明朗流畅。另外的格律派词人姜夔的特点却是精心刻意、清妙秀远„„ 从题目切人，可以帮助我们迅速准确地理解诗歌。有些诗歌的题目有提示全篇作用，如果从此切人，便容易抓住理解诗歌的关键。
吴齐贤《论杜》曰：“唐人作诗，于题目不轻下一字”。如杜甫五律《倦夜》，此诗题目，就颇令人感觉跷蹊。疲倦只有在紧张的劳作之后才会产生，夜间人们休息安眠，怎么会“倦”？这是怎样的夜？诗人为什么会倦？这些问题都与诗歌内容紧密相连，若能带着这些问题来读诗歌，则必事半功倍。例如：
送友人 李白
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。
题目为“送友人”，从题目我们即可推知这应该是一首送别诗，表达的是对朋友的依依不舍之情。
春夜洛城闻笛 李白
谁家玉笛暗飞声，散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳，何人不起故园情！
题中的“闻笛”不可忽视。全篇四句，前三句全用来写笛声，这笛声把读者引到一个美妙的音乐世界，其中“暗飞声”、“满洛城”写出了笛声的韵味，“闻折柳”则写出了笛声的内涵，末句“故园情”写出了“闻笛”的感受。抓住题中“闻笛”，笛声“折柳”的内涵也便迎刃而解了。
如王维的《过香积寺》，题中的“过”与孟浩然《过故人庄》的“过”相同，意谓“访问”、“探望”。诗题的显性信息就是探访著名香积寺院。诗中描写的重点就是在深山密林中的所见所闻，最后流露出的“安禅制毒龙”的佛学情感也是由探访而来的。就解题而言，从这个角度出发，也容易找出诗里第三联中的“诗眼”——“咽”、“冷”，因为只有这两个字才能造成一种清高幽僻的意境。雍陶《题君山》的题目直接点明赋写对象。赵师秀《约客》的题目交代了事件背景，我们能够在约客未到的特定情景中去感悟诗人的失落和孤寂。
杜甫《月夜忆舍弟》的题目既交代了时间（月夜），又表明了情感（忆），再加上特殊的人物关系（舍弟），在未读诗句时，就已明白了诗的情感主旨——思念。再如杨炯的《从军行》、李白的《越中览古》《送孟浩然之广陵》、骆宾王的《在狱咏蝉》、杜甫的《春夜喜雨》等等，从题目都可推知诗歌所要表达的主要内容。当然，要真正透彻地了解诗歌内容，领会抒情主人公的感情，领会作者的写作意图，还得对内容做精微的鉴赏。然而，因为题目是诗歌一个非常重要的组成部分，所以我们应该把仔细揣摩题目意思作为理解诗歌内容、鉴赏诗歌的一个不可或缺的起始环节。只有这样，才能领悟诗歌的艺术魅力，并给予恰当的评价。
二、必看作者
对于历代文学大家，我们应该了解掌握其经历、风格。通过了解作者，知人论世对诗歌的鉴赏很有帮助。考试时，试题有时在注释中指出一些相关于作者和背景的信息。
（一）、知人 1．创作方法与风格流派 比如读到建安七子的诗歌，就应该想到那些诗人刚健的人格与明朗的诗风，了解什么叫“建安风骨”。
读到陶渊明的诗歌就想到他不为五斗米折腰的事迹、淡泊名利的精神，于是可以把握他的诗歌风格基本是淡而远的。
读到李白、杜甫的诗，就应该想到他们曾经历唐的全盛期以及安史之乱，一个是狂放的、一个是沉重的，有浪漫和现实的区别。（杜甫：现实主义的手法，忧国忧民的人生，沉郁顿挫的风格，旅居四川时也有些描写自然美、人性美的清新之作。李白：愤世疾俗的人生，清新飘逸的风格，浪漫主义的手法。）
读到王维，就应该想到他喜好山水丹青，修学释道的特点，所以描写田园风光，恬淡宁静，风格含蓄生动，清新明快淡远，有“诗中在画，画中有诗”、“诗佛”等美誉。
读到高适、岑参的边塞诗，雄浑奇拔，描写边塞风光，写边塞士兵的生活，表达思乡，反战，或杀敌报国、建功立业等主题。2．还要重视作家们的思想倾向
儒家的“入世”（也叫“用世”）思想。常见理念有：“进取求仕”，“穷则独善其身，达则兼济天下”，“忠君爱民”，“仁义礼智信”等。
例如，“诗圣”杜甫茅屋为秋风所破，雨漏被湿，仍吟道：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。„„”高适、王昌龄、白居易，范仲淹、王安石、辛弃疾、岳飞、陆游等都以儒家思想为主要倾向。
佛家的恬淡，虚无，静修。主要理念有：“四大皆空”、“色即是空”、“参悟宇宙自然妙谛”等。
例如“诗佛”王维在《鸟鸣涧》中写道：“人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。”在《鹿柴》中写道：“空山不见人，但闻人语响。返景入深林，复照青苔上。” 道家的清静无为，崇尚自然。主要理念有：“清心寡欲”、“不为天下先”、“道法自然”、“天人合一”等。
例如陶渊明在《归园田居》中写道：“少无适俗韵，性本爱丘山。„„久在樊笼里，复得返自然。”又在《饮酒》中写道：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔，心远地自偏。„„ ” 儒释道互补。
李白：儒道兼容——“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”；“人生得意须尽欢”。
苏轼：三家互补——《临江仙》下片：“长恨此身非我有，何时忘却营营。夜阑风静縠纹平。小舟从此逝，江海寄余生。” 《水调歌头》：“我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。”
（二）、论世
诗歌鉴赏不应忽视对其创作背景的了解。这里所说的背景，包括诗人所处的社会时代、生平遭遇、思想主张等多方面的内容。这些方面，对诗人的诗歌创作往往有着直接的影响。因而，我们在欣赏诗歌的时候，就应当借此来理解诗歌、把握诗歌。
1．借助背景，把握诗歌的思想感情
李清照笔下，大多词清调苦，流露的感情婉曲深挚，多有今昔盛衰之感，个人身世之悲。如“中州盛日„„铺翠冠儿，金雪柳，簇带争济楚”与“如今憔悴，风鬟霜鬓”（《永遇乐》），就描述了两种迥然不同的心境，流露了两种截然不同的感情。《武陵春》“物是人非事事休，欲语泪先流”，则是词人因只身流落金华，加之眼前又见赵明诚遗著《金石录》，睹物思人，无限感慨而在其词中投下的心灵阴影。李清照生当宋金对峙之际，她主张抗战，期望收复失地。其所作“生当作人杰，死亦为鬼雄。至今思项羽，不肯过江东”（《乌江》）、“南渡衣冠少王导，北来消息欠刘琨”（《失题》），就是这种思想的集中体现。可见，金兵南下前后两个截然不同的时代，和诗人相隔霄壤的生活境遇，以及思想主张，都对诗歌的思想感情产生了巨大的影响。把握这一背景，往往就把握了诗歌的感情脉络。
2．借助背景，把握诗歌中景物的特点
东晋诗人陶渊明厌恶污秽的官场，向往自由在的田园生活，他42岁辞彭泽令后，写下了《归园田居》这一脍炙人口的诗篇。从“其一”中，读者不仅能看到乡村的榆柳桃李，还能闻到黄昏的狗吠鸡啼。田园景物此时在他的笔下显得淳朴、宁静、而又充满情趣。景物的这些特点，只有诗人在摆脱官场羁绊、心存逸致时才能感受到。相反，在李煜的《虞美人》中，“春花秋月”、“小楼东风”，不仅黯然无色，甚至令人厌恨。其原因，作为曾经的南唐皇帝的李煜，此时正过着囚徒般的生活，他对人生已经绝望。许多情况下，诗人的追求、遭遇直接影响着诗人的心境，而彼时彼刻的心境又给景物蒙上了或悲或喜，或忧或愁的特定色彩。3．借助背景，把握用典的含义 《念奴娇·赤壁怀古》是北宋词坛上最为引人注目的作品之一。它写于宋神宗元丰五年（1082年）七月。当时，由于苏轼以诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪，贬到黄州。仕路蹭蹬，壮志难酬，又自感苍老。此时，游赏黄冈城外的赤壁矶，联想到年华方盛即卓有建树的周瑜就很自然了。词中借用周瑜的典故，正可以看出，词人多么渴望自己有如周瑜那样为国建功立业。这里对典故的理解，就离不开对背景的了解。这种情况在怀古类诗中较为常见。
（三）、具体分析
诗人的生平、背景与思想往往决定着他们创作的内容与风格。但是，必须明确的是我们说每位作家具有怎样的风格是就其多数作品而言的：李白也会有反映现实的文字，杜甫也可以浪漫，“豪放之祖”苏轼也会写出婉约动人的作品，“婉约之宗”李清照也可以写出豪迈慷慨的作品。
比如苏轼就有《江城子》（十年生死两茫茫），怀念他去世多年的爱妻，写得可谓凄楚动人、催人泪下。李清照有《夏日绝句》（生当作人杰，死亦为鬼雄），可谓气势雄浑、慷慨激昂。
鉴赏诗歌可以通过知人论世的方式，但仍须结合诗句，坚持具体问题具体分析的原则。
三、必看注释（难懂的知识典故，有时答案也在其中）
一首诗歌，一旦给了注释，往往有重要作用：一是暗示背景，就是介绍作者这时所处的环境，诗歌写作的背景。二是解说重点字词、典故，消除阅读障碍。但无论哪一种，都要在读完整首诗后，回过头去，结合诗歌本身细细阅读注解。注释的出现势必降低了诗歌的阅读难度，考生应充分把握其中的每一个有效的信息。如，2008年全国卷II：
春日即事 李弥逊 ①
小雨丝丝欲网春，落花狼藉近黄昏。车尘不到张罗地②，宿鸟声中自掩门。
[注]①李弥逊（1085－1153），字似之，吴县（今属江苏省苏州市）人，历任中书舍人、户部侍郎等职。因竭力反对秦桧的投降政策而被免职。②张罗地：指门可罗雀、十分冷落的地方。
从诗下的注释①“因竭力反对秦桧的投降政策”，我们可以推知作者是一个刚正不阿，忠心爱国的诗人形象。“被免职”可看出作者政治上失意的寂寞愁绪；注释②对“张罗地”的解释——诗人家门前几可罗雀、十分冷落——可看出诗人对世态冷暖的感叹。如，2007年福建卷：
武夷山中（宋）谢枋得①
十年②无梦得还家，独立青峰野水涯。天地寂寥山雨歇，几生修得到梅花？
[注]①谢枋得：宋末信州（今属江西）人，曾力抗元军，兵败后隐居福建。后被胁迫至燕京，绝食而死。②十年：宋德祐元年（1275），诗人抗元失败，弃家入山。次年妻儿被俘，家破人亡，至作此诗时将近十年。此诗为其晚年之作，诗中寂寥的天地写照何尝不是作者亡国后的寂寥心境，而梅花高洁的品格也表明了作者的心志
此诗的注释部分交代了诗人的生平际遇，我们本着知人论世的原则，从中体味：诗人的妻子和两个儿子被掳，许多南宋旧臣纷纷投靠新主，谢枋得面对国破家亡是怎样的心情？他已经离家十年了，独立青峰之上，雨后的山中显得更加寂寞，面对滚滚袭来的寒潮，他内心里也许有过软弱，但是，他追求梅花的品格最终成就了自己高洁的人格。
四、必看名句（中心诗眼常常在此）
江南逢李龟年
杜甫
岐王宅里寻常见，崔九堂前几度闻。正是江南好风景，落花时节又逢君。
后两句写今日相逢正是风光秀丽的江南已到了流水落花的时节。这“落花时节”包含不少内容，既是明叙相逢的季节，又暗喻唐帝国由盛入衰的局面，作为人生的岁月，两人又到了落花时节的暮年。这四字写得十分深沉含蓄。“又”字抒发了诗人抚今追昔，感时伤世之情。清朝蘅塘退士评说：“世运之治乱，年华之盛衰，彼此之凄凉流落，俱在其中。”可见对这首诗的评价是较高的。
五、必看题干（题干的指向性很强，必须看清要求）诗歌鉴赏题问题的设置是紧紧围绕考点展开的，一般而言，它往往包括诗歌鉴赏知识点考查的多个方面，如诗歌的形象、语言、表达技巧以及思想内容等。这一步我们要从问题入手，准确把握题目考查的知识点，然后搜集相关信息，酝酿答题。
这一步是十分重要的，往往通过这一步就可以解决问题。（具体方法后面详细介绍）
以上就是我们平时讲的五读：读题目、读作者、读内容、读注释、读命题。
第五节 第五步，回头审视析手法
当我们初步分析完诗句本身内容，注意了几个必看点之后，往往要回头审视一下诗人创作时所用的艺术表现手法。“表现手法”又叫“表达技巧”，是一个很宽泛的概念，从大方面来划分，包括表达方式类、语句修辞类、结构思路类、语意层次关系类共四大类，也可归并为以下三大类。
一、表达方式 记叙
记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。
如：“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关。”（陆游《书愤》）诗人用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。描写
用生动形象的语言对人物、事件、环境所作的具体描绘和刻画。如：“江月去人只数尺，风灯照夜欲三更。沙头宿鹭联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”（杜甫《漫成一首》）
诗从水中月影写起，生动描写了白鹭曲着身子，恬静地夜宿在月照下的沙滩，船尾大鱼跃出水面而发出拔刺的响声，一动一静构成了江上月夜宁静的美景。议论
对人和事物的好坏、是非、价值、特点、作用等所表示的意见。“不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。”（元稹《菊花》）
点出喜爱菊花的原因和对菊花历尽风霜而后凋的坚贞品格的赞美。抒情
表达作者强烈的爱憎、好恶、喜怒、爱乐等主观感情。有直接抒情，也有间接抒情。
如：“晨起动征铎，客行悲故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回塘。”（温庭筠《商山早行》）
首联中起句以时间、事件、环境三者相互照应，写出旅客的辛劳，对句直抒诗人的感慨。“客行”与“故乡”相比较，自然生出一个“悲”字来。
二、修辞手法 比喻
用一种事物或情景来比作另一种事物或情景。可分为明喻、暗喻、借喻。有突出事物特征，把抽象的事物形象化的作用。
如：“遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺”（刘禹锡《望洞庭》）
诗歌巧妙地以“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。借代
借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。
如：“知否，知否？应是绿肥红瘦”（李清照《如梦令》）
诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。夸张
对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。
如：“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）
愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。对偶 用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。
如：“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）
从篇法结构讲，四联八句，句句对仗，圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使意境显得广阔深远，“萧萧”落叶声对“滚滚”水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。比拟
把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。
如：“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂。”（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅的喜爱之情夸张到极点。用典
用典有用事和引用前人诗句两种。用事是借用历史故事来表达作者的思想感情，包括对现实生活中某些问题的立场和态度、个人的意绪和愿望等等，属于借古抒怀。
引用或化用前人诗句目的是加深诗词中的意境，促使人联想而寻意于言外。如：“想当年，金戈铁马，气吞万里如虎”（辛弃疾《永遇乐·京口北固亭怀古》）这首词除回顾作者43年前南下经历一层外，全是用事。“想当年„„气吞万里如虎”写刘裕当年北伐抗敌的英雄气概。借赞扬刘裕，讽刺南宋王朝主和派屈辱求和的无耻行径，表现出作者抗金的主张和恢复中原的决心。如：“过春风十里，尽荠麦青青”（姜夔《扬州慢》）
“春风十里”引杜牧诗，表现往日扬州繁荣景况，是虚写；“尽荠麦青青”，写今日所见的凄凉，是实写。两幅对比鲜明的图景寄寓着昔盛今衰的感慨。排比
把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。如：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马”（马致远《天净沙·秋思》）纯用名词组合，构成典型环境。设问
先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。
如：“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）以设问开篇，点明题旨，领起下面，分层次地叙述三国人物的英雄业绩。反问
用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。
如：“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
三、写作手法 起兴
先言他物以引起所咏之辞。
如：“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。”（李商隐《锦瑟》）首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。虚实结合 是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。如：“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。„„”（柳永《雨霖铃》）
上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。联想
由一事物联系到与之有关的另一事物，或把事物中类似的特点联系起来造成一个典型。如：“碧玉妆成一树高，万条垂下绿丝绦。不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。”（贺知章《咏柳》）
诗人由柳枝的纷披下垂、婀娜多姿联想到翠绿的丝带，运用巧妙的比喻，塑造出一个别具浪漫色彩的新颖形象，一改杨柳抒离情的象征义。想象
人们在已有材料和观念基础上，经过联想、推断、分析、综合，创造出新的观念的思维过程。如：“湖光秋月两相和，潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水色，白银盘里一青螺。”（刘禹锡的《望洞庭》）这首诗选择了月夜遥望的角度，通过极富想象力的描写，将洞庭的湖光山色别出心裁地再现于纸上。衬托/烘托
指的是以乙托甲，使甲的特点或特质更加突出。有正衬和反衬两种。烘托是较大规模的衬托。如：“大江东去，浪淘尽、千古风流人物。故垒西边，人道是、三国周郎赤壁。”（苏轼《念奴娇 · 赤壁怀古》）这首词要塑造的人物形象是周瑜，却从“千古风流人物”写起，由此引出赤壁之战时的“多少豪杰”，最后才集中为周瑜一人，突出了周瑜在作者心中的主要地位。
如：“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干。（杜甫《月夜》）颔联、颈联写妻子的美丽，反衬诗人惆怅痛苦的心情。渲染
对环境、景物作多方面的描写形容，以突出形象，加强艺术效果。如：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回”（杜甫《登高》）
首联俯仰所见所闻，一连出现六个特写镜头，渲染秋江景物的特点。象征
通过特定的、容易引起联想的具体形象，表现与之相似或相近特点的概念、思想和感情。
如：“青山似欲留人住，百匝千遭绕郡城”（李德裕《登崖州城作》）这两句描写青山环绕，层峦叠嶂，自己所处的郡城正在严密封锁，重重阻隔之中。象征了自己被政敌迫害的景况，书写思归不得的忧伤。对比/对照
把两种不同的事物或情形作对照，互相比较。如：“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。抑扬
把要贬抑否定的方面和要肯定的方面同时说出来，只突出强调其中一个方面以达到抑此扬彼或抑彼扬此的目的。有先扬后抑和先抑后扬之分。如：“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。照应
指诗中对前面所写的作必要的回答。恰当运用这种方法使结构显得紧凑、严谨。如：“楚江微雨里，建业暮钟时。漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。”（韦应物《赋得暮雨送李胄》）
首联两句写黄昏时分诗人伫立在细雨蒙蒙的江边，这里点明了诗题中的“暮雨”，又照应了诗题中的“送”字。动静
对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。如：“沙头宿鸟联拳静，船尾跳鱼拨剌鸣。”（杜甫《漫成一首》）第四句鱼跳的“动”更衬托出前三句景物的“静”。正侧
对描写对象进行正面的直接的描写是正面描写；描写对象周围的事物，使对象更鲜明、突出的是侧面描写。如：“大漠风尘日色昏，红旗半卷出辕门。前军夜战洮河北，已报生擒吐谷浑。”（王昌龄《从军行》）诗第二句侧面描写战况，一方面是风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面是高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。直抒胸臆
即景抒怀，表达诗人面对自然景象所产生的富有哲理性的思想。
如：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”（王之涣《登鹳雀楼》）
前两句写景，后两句直接抒发在这样的环境里产生的情怀，天然的形势、阔大的气象与诗人在这景象面前产生的富有哲理的思想融合在一起。借景抒情/融情于景
诗人要表达的思想感情正面不着一字，全然寓于眼前的自然景象之中，借自然景物抒发感情。
如：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。”（李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》）故人的身影越来越远，最后完全消失，滚滚的江水有如对友人的不断思念。托物言志
如：在描摹事物以尽其妙的基础上融入作者的感情，寄托作者的心志。“一树春风千万枝，嫩于黄金软于丝。永丰西角荒园里，尽日无人属阿谁？”（白居易《杨柳枝词》）托物言志，写柳树独处荒园无人观赏，抒发人才被埋没的感慨。
看一看诗歌运用了哪些手法，这样古诗鉴赏就很容易做了。例如：
竹里馆
王维
独坐幽篁里，弹琴复长啸。深林人不知，明月来相照。
这首诗表现了一种清静安详的境界。前两句写诗人独自一人坐在幽深茂密的竹林之中，一边弹着琴弦，一边又发出长长的啸声。其实，不论“弹琴”还是“长啸”，都体现出诗人高雅闲淡、超拔脱俗的气质，而这却是不容易引起别人共鸣的。所以后两句说：“深林人不知，明月来相照。”这里使用了拟人化的手法，把倾洒着银辉的一轮明月当成心心相印的知己朋友，显示出诗人新颖而独到的想象力。全诗的格调幽静闲远，仿佛诗人的心境与自然的景致全部融为一体了。
第二篇：2018古典诗词鉴赏
“日月光华,旦复旦兮”出自()时代的作品。（战国）
【判断题】从中国古代文化区域来说,《诗经》属于荆楚文化。()我的答案：×
【判断题】汉代儒生对《诗经》的解释是既有赞美的部分,又有批评的部分。()我的答案：√
【多选题】周代时期形成了很多重要的典籍,包括()。诗经、周易、尚书、礼仪 判断题】商代是中国历史上第一个可以确认的朝代。()我的答案：√
【判断题】甲骨文是中国的一种古代文字,被看作是中国文化的源头。()我的答案：×
“迩之事父,远之事君”中“迩”的意思是()（近）
【多选题】以下属于《诗经》中《雅》诗的主要组成部分是()。
A、祭祀乐歌 B、重要政治场合使用的乐歌 C、地域性的歌谣 D、贵族对时政的批评 我的答案：ABD 【判断题】《诗经》形成早期,被看作是古代贵族的教科书。()我的答案：√
《郑风·箨兮》一诗叙述的背景时间是（）。
A、初春 B、冬日 C、秋日 D、夏末 我的答案：C 得分： 33.3分
【判断题】 《郑风·箨兮》采用重章叠句的形式，整首诗看起来很有活力。（）我的答案：√ 得分： 33.3分
【判断题】 中国文化是一种宗教影响力相对薄弱的文化。（）我的答案：√ 单选题】“子有钟鼓,弗鼓弗考。”一句中“考”的意思是()。A、舞 B、挂 C、敲 D、看 我的答案：C
【多选题】诗经“六艺”中的三种表现手法分别是()。
A、赋 B、颂 C、比 D、兴 我的答案：ACD
【判断题】“东方红太阳升,中国出了个毛泽东”采用的是比的手法。()我的答案：×
【判断题】“对酒当歌,人生几何”源于《唐风·山有枢》中的诗句。我的答案：√
【单选题】 “舒窈纠兮,劳心悄兮!”中“悄”可以解释为()。
A、忧伤 B、忧愁的样子 C、忧心 D、缓缓的样子 我的答案：B
【单选题】关于《陈风·月出》的理解,说法有误的是()。
A、诗的三章是重叠的 B、三章更换的词不存在意义的变化 C、诗的三章存在意义的递进变化 D、三章描写了一个歌月怀人的故事 我的答案：B 得分： 0.0分
【判断题】孔子之所以赞扬《关雎》,是因为他提倡用理性约束自然感情。()我的答案：√ 【单选题】 “南有乔木,不可休息”一句中“息”是指()。A、休息 B、少 C、语助词 D、思 我的答案：C 【单选题】《周南·汉广》中有“汉之广矣,不可泳思;江之永矣,()。”
A、不可思泳 B、不可方思 C、不可求思 D、不可思求 我的答案：B 【单选题】 “叔”在古代兄弟次序里排()。
A、老大 B、老二 C、老三 D、老幺 我的答案：C
【判断题】“不如叔也,洵美且武。”中“武”的意思是英武。()我的答案：√ 【判断题】世界文学中通常会通过一个想象出的完美女性来寄托对人生的期待。
我的答案：√
【单选题】《诗经》收录的作品,起止时间是()。
A、西周到战国 B、春秋战国 C、西周 D、西周到春秋 我的答案：D 【单选题】 下列关于《诗经》和《楚辞》的区别,说法正确的是()。
A、篇幅前者较短,后者较长 B、前者语言华丽,后者朴素 C、前者用于吟诵,后者用于歌唱 D、前者较之后者,感情更浓烈 我的答案：A
【单选题】《诗经》和《楚辞》存在地域性的区别,《楚辞》更多地表现是()的文化。A、黄河流域 B、华夏 C、长江流域 D、中原 我的答案：D
【判断题】《诗经》所体现的一个典型特征是文本中经常出现神话故事。()我的答案：× 【单选题】 在《离骚》中,可以看出王、我、党人三者之间的关系是()。
A、王与我之间有不可调和的冲突 B、王与党人之间是光明的 C、我与党人之间是灰暗的 D、党人与我之间有不可调和的冲突 我的答案：D 【单选题】下列关于屈原的描述,有误的是()。
A、楚国重要的政治家 B、是“楚辞”的创立者 C、春秋时期的诗人 D、被誉为中华“诗祖” 我的答案：C
【判断题】通过《离骚》可以看出,屈原当时的政治失意和中国深远的历史传统有关。我的答案：√
【判断题】要想足够地理解《离骚》不能只从政治立场上出发,还要考虑当时的历史条件。()我的答案：×
【单选题】《九歌·山鬼》中的山鬼是()的女山神。
A、于山 B、巫山 C、神女峰 D、仙女山 我的答案：B
【单选题】“表独立兮山之上,云容容兮而在下。杳冥冥兮羌昼晦,东风飘兮神灵雨。”描绘了一个主人公()的场景。
A、喜悦 B、凄惨 C、唯美 D、孤独 我的答案：D
【判断题】“子慕予兮善窈窕”的“予”是指山鬼本人。()我的答案：√ 【判断题】屈原在《楚辞·九歌》中采用的是祭神乐歌的一种文学形式。()我的答案：√ 【判断题】《聊斋志异》中有一种具有确实社会身份的人物,他们并非是文本虚构出来的。()
我的答案：×
【单选题】“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。”体现了一种()的写作手法。
A、象征 B、铺垫 C、讽刺 D、对比 我的答案：C
【判断题】《史记·高祖本纪》是司马迁对项羽的历史记载。()我的答案：×
【判断题】“虞兮虞兮奈若何”是项羽临死前对爱人的不忍和无奈。()我的答案：× 【单选题】 “安得猛士兮守四方”表现出了刘邦的一种()。
A、豪迈 B、意气风发 C、内心不安 D、王霸之气 我的答案：C
【单选题】《大风歌》的创作背景是()。
A、鸿门宴之后 B、初建汉朝时 C、杀死项羽后 D、平定英布起兵后 我的答案：D 【判断题】“威加海内兮归故乡”中“加”的意思是通“家”。()我的答案：× 【单选题】 《诗经》体现出的是一种()的情调。
A、平民 B、质朴 C、贵族 D、奢华 我的答案：C
【单选题】“梁筑室”中“梁”的意思是()。
A、河梁 B、表声词 C、房梁 D、梁代 我的答案：B
【判断题】乐府是古代的音乐行政机关。()我的答案：√
【判断题】《战城南》中描写了战争的残酷,表现出一种伤感且温和的氛围。我的答案：× 【单选题】“弃置勿复道”表现出一种()的情感。A、怜惜 B、懊悔 C、无奈 D、痛心 我的答案：C
【判断题】闰土是鲁迅小说《故乡》中的一个人物形象。()我的答案：√
【判断题】文学的功能之一是对生活、对人的一种发现。()我的答案：√ 【单选题】 “赖得贤主人,览取为吾绽”中“绽”的意思是()。
A、编织 B、破裂 C、花费 D、缝补 我的答案：D
【判断题】乐府诗的叙事性较强,因其更多的是关注事件本身,而非细节之处体现的人物情感。()我的答案：×
【判断题】“十五从军征,八十始得归”中“使”的意思是开始。()我的答案：×
【判断题】 《十五从军征》是一首暴露封建社会不合理的兵役制度的乐府诗。()我的答案：√
【单选题】“但坐观罗敷”的“坐”是什么意思?()A、坐着 B、因为 C、对着 D、无故 我的答案：B 【单选题】对“使君谢罗敷”的“谢”字,解释正确的是()。
A、感谢 B、认错 C、询问 D、推辞 我的答案：C
【判断题】《陌上桑》是汉代郭茂倩的一首代表作品。()我的答案：×
【判断题】从罗敷推辞使君的言辞中可以看出她坚贞、睿智的品质。()我的答案：√ 20.0【判断题】古代女子是否出嫁的判断标准之一是看她的发型。()我的答案：√ 【单选题】 汉乐府诗较多的是关注()。
A、贵族生活的奢华 B、底层生活的苦难 C、官僚阶级的淫奢 D、男女之间的欢爱 我的答案：B
【判断题】在个人读诗时,理解诗歌的韵味很重要。()我的答案：√
【判断题】中国诗歌的叙事技巧从汉乐府民歌开始有了很大的提高。()我的答案：√ 【单选题】“愿言思伯,使我心痗”中“愿”字是()。
A、动词 B、感叹词 C、语助词 D、连词 我的答案：C 【单选题】 从中国诗歌史上来看,()是中国古典诗歌的核心形态。A、四言诗 B、五言诗 C、乐府诗 D、骚体诗 我的答案：B 【多选题】下列关于《古诗十九首》一诗的特点,说法正确的是()。
A、语言清新自然 B、有明显歌谣性特点 C、诗歌语言修辞度高 D、诗歌辞藻华丽、精致 我的答案：ABC
【判断题】《诗经》较之《古诗十九首》,作品的节拍更加丰富。()我的答案：×
【判断题】《古诗十九首》中的作品都是无从考证原作者的。()我的答案：√ 【单选题】 《青青河畔草》体现出()是“倡家女”生命价值的体现。A、相夫和教子 B、富贵 C、妇德 D、快乐和享受 我的答案：D
【判断题】对价值和意义的确认在宗教性的文化里稳定性较强。()我的答案：√
【判断题】生命的焦虑和对德行的追求是《古诗十九首》的核心主题。()我的答案：× 【单选题】 “人生非金石,岂能长寿考”中“考”的意思是()。
A、终 B、敲 C、老 D、考校 我的答案：C
【单选题】“奄忽随物化,荣名以为宝”中的“物化”是出自()的概念。
A、老子 B、孟子 C、孔子 D、庄子 我的答案：D
【判断题】使用语助词的情况在《古诗十九首》中比《诗经》要多。()我的答案：× 【单选题】 《步出夏门行·观沧海》的写作背景是曹操准备()。
A、南征失利 B、东进失利 C、西征成功 D、北征成功 我的答案：D 【单选题】“名岂文章著,官应老病休”中“著”的意思是()。A、书写 B、著名 C、文章 D、持续 我的答案：D
【判断题】《古诗十九首》和《诗经》不同的一点是,前者主要表现公众化的感情,后者主要是抒发个人的情感。()我的答案：×
【判断题】“星垂平野阔,月涌大江流。”一句采用的是寓情于景的写法。()我的答案：√ 【单选题】 《短歌行》一诗体现的两个主题,分别是()。
A、悲凉、无奈 B、无奈、伤感 C、悲凉、慷慨 D、惋惜、忧伤 我的答案：C 【单选题】“青青子衿,悠悠我心”语出()。
A、《尚书》 B、《诗经》 C、《东观汉记》 D、《楚辞》 我的答案：B
【判断题】诗歌更多的是作者独特生命经验的一种体现。()我的答案：√ 【单选题】 吉川幸次郎认为中国古代六朝到唐初间,()是诗神。
A、王勃 B、蔡文姬 C、曹操 D、曹植 我的答案：C 【单选题】“名都多妖女,京洛出少年。”中“京”是指今天的()。A、南京 B、北京 C、西安 D、开封 我的答案：D
【判断题】曹操、曹植、曹丕是建安文学的代表人物,都被列为“建安七子”。()我的答案：×
【判断题】“鸣俦啸匹侣”中“鸣、啸”二字表现出了宾客张扬的姿态。()我的答案：√ 《咏怀诗·其十七》一诗抒发的是诗人()。
A、苦闷悲愤之情 B、人生无常的无奈之情 C、内心孤寂之情 D、对世态炎凉的感慨之情 我的答案：B
【单选题】“人们在历史的意义中存在的价值”是人类生活在语言构拟的意义世界中()的体现。A、历史意义 B、个人意义 C、社会意义 D、自我意义 我的答案：C 3 【判断题】阮籍是三国时期诗人,建安七子之一。()我的答案：×
【判断题】阮籍的诗歌更多的是源自对日常经验的一种再现。()我的答案：× 【单选题】 《赤壁》一诗借周瑜和曹操的故事表现诗人胸中的()。
A、抑郁不平之气 B、对英雄也风流的蔑视 C、孤独和无助 D、对连年战争的反感 我的答案：A 【多选题】《古诗十九首》中体现出克服生命短暂、焦虑的途径主要是()。A、亲情 B、及时享乐 C、友情 D、追求荣名 我的答案：B
【判断题】《咏怀诗·其七十一》主要表现的主旨是人生短暂,应该努力让生命过的有意义。我的答案：√【判断题】《古诗十九首》真正流行起来的时间是西汉初年。()我的答案：√
【单选题】 建安时代曹植的《名都篇》歌咏的是()。
A、及时享乐 B、功成名就 C、青春无悔 D、国泰民安 我的答案：A 【单选题】下列关于陶渊明的介绍,有误的是()。
A、朝廷追谥“靖节”,世称靖节先生 B、是中国第一位田园诗人 C、是一位辞赋家 D、东晋时期的诗人 我的答案：C
【判断题】“问君何能尔”中的“君”是指作者自己。()我的答案：√ 【单选题】 “采菊东篱下,悠然见南山。”中的“悠然”修饰的是()。A、作者 B、南山 C、作者或南山 D、作者或菊花 我的答案：B 【多选题】之所以会出现“此中有真意,欲辨已忘言。”,可能是因为()。
A、诗人处于醉酒状态 B、让诗歌充满哲理性 C、“真意”不可言传,只能意会 D、避免破坏诗歌的美感 我的答案：C
【判断题】陶渊明是一位比较洒脱的诗人,作品中很少出现表示生老病死的字眼。()我的答案：×
【判断题】苏轼认为“悠然见南山”比“望南山”更有韵味,是因为“见”是有意识的关注。我的答案：×
【判断题】“云无心以出岫”体现的是作者无外求的一种状态。()我的答案：√ 【单选题】 “孟夏草木长,绕屋树扶疏。”中“孟夏”是指()。A、农历三月 B、农历四月 C、农历六月 D、农历七月 我的答案：B 【单选题】中国早期的山水诗在()出现之后开辟了一个新的方向。
A、王维 B、孟浩然 C、陶渊明、谢灵运 D、谢朓、王勃 我的答案：C 【判断题】陶渊明的诗歌在唐代时期倍受推崇。()我的答案：× 【单选题】 “怀新道转迥,寻异景不延。”中“景”的意思是()。A、景色 B、时间 C、太阳 D、景象 我的答案：B 【单选题】“想象昆山姿,缅邈区中缘”中运用了()的写作手法。
A、比喻 B、夸张 C、联想 D、借代 我的答案：C
【判断题】田园山水诗的出现,一个原因是政治失意的文人借清丽无比的江南山水寻求抚慰和解脱。()我的答案：√
【判断题】明末文学家张岱有“小品圣手”的美誉。()我的答案：√
【判断题】欧洲文学中大量描写山水、歌颂自然美的作品是出自美国的卢梭。我的答案：× 【单选题】 相较于魏晋时代,唐代的诗歌作品更注重()。
A、韵律美 B、简洁性 C、结构美 D、华丽性 我的答案：C
【判断题】《登庐山绝顶望诸桥》在《诗归》中收录的只有四句诗。()我的答案：×
【判断题】《陵峰采药触兴为诗》是东晋文人的一首作品。()我的答案：√ 【单选题】“欲穷千里目,更上一层楼”的声律变化是()。
A、仄仄平平仄平平仄仄平B、仄仄平平仄 仄仄仄平平C、仄平平仄仄 仄仄平平仄 D、仄平平仄仄 仄仄仄平平我的答案：C
【单选题】()是中国古典诗歌声律化的转折时期。
A、陆机 B、永明体 C、声谱 D、宫体 我的答案：A 【单选题】 中国散文文体在古文运动之后的变化是()。A、以散体为主 B、以骈偶句为主 C、骈散交织 D、脱离骈、散的自由写作方式
我的答案：C
【判断题】散句的应用会使文章显得更精致、声调更优美。()我的答案：×
【判断题】宫体是一句中平仄交错,两句之间平仄对立的两元声律。()我的答案：√ 【单选题】 “一同心赏夕,暂解去乡忧。”该句诗运用了()的对仗手法。A、邻对 B、流水对 C、借对 D、工对 我的答案：D 【多选题】《登江中孤屿》是谢灵运的一首()。
A、五言绝句 B、叙事诗 C、五言古诗 D、写景诗 我的答案：ABC 【判断题】诗歌既是对阅读的期待,也是对欣赏的一种期待。()我的答案：√
【判断题】《慈姥矶》是一首写思乡之情的诗。()我的答案：√ 【单选题】 诗体分化的根本原因是()。
A、为了表达不同的情感 B、为了丰富史诗 C、地域的局限性 D、统治阶级的倡导 我的答案：A
【单选题】齐言和杂言属于()的两个主要分类。
A、五言古体诗 B、五言律诗 C、七言古体诗 D、七言近体诗 我的答案：A 【单选题】近体诗歌中标准的律诗应该是有()诗。
A、四句 B、六句 C、八句 D、十句 我的答案：C
【判断题】嵇康是竹林七贤之一,很擅长写五言古体诗。()我的答案：×
【单选题】 《春江花月夜》中()是由抽象的哲理转向人的具体生活环境的过渡句。
A、江畔何人初见月?江月何年初照人? B、人生代代无穷已,江月年年望相似。C、白云一片去悠悠,青枫浦上不胜愁。D、不知江月待何人,但见长江送流水。我的答案：D 【单选题】“此时相望不相闻”中的“望”意思是()。A、看 B、思念 C、盼 D、埋怨 我的答案：B
【多选题】诗歌最后一部分写思归之情是借用了()来烘托。A、落花 B、白云 C、流水 D、残月 我的答案：D
【判断题】《春江花月夜》是一首揭示人世永恒对应的写景诗。()我的答案：× 【判断题】《春江花月夜》一诗最大的要点在于它的连绵与转折。()我的答案：√ 【单选题】 齐言的七言古诗流行于中国的()时期。
A、陈 B、齐梁 C、唐 D、宋 我的答案：C
【判断题】《将进酒》这首诗整体的节奏是自由变化的。()我的答案：√ 【单选题】 “为我吹行云使西来”中的“行云”是指()。
A、思妇 B、游子 C、白云 D、无实意 我的答案：B 【多选题】《久别离》一诗侧面反映出李白()的性格特征。
A、多情 B、自由 C、轻快 D、忧伤 我的答案：B
【判断题】“况有锦字书,开缄使人嗟”道出的是主人公的失落感。()我的答案：√ 【单选题】 七言绝句一般是由()句诗构成。
A、四 B、六 C、八 D、十 我的答案：A 【单选题】王翰的《凉州词》是一首典型的()诗。
A、思乡 B、送别 C、边塞 D、哲理 我的答案：C
【判断题】七绝通常叙述的是一个事件的完整过程,而五律只是写某一事件的片段。()我的答案：×
【单选题】 “但使龙城飞将在”中的“但”表()的意思。
A、转折 B、祈使 C、感叹 D、假设 我的答案：D
【单选题】“秦时明月汉时关,万里长征人未还。”在整首诗中主要是()。A、推动情绪 B、渲染气氛 C、交代人物、时间 D、写景 我的答案：C 【判断题】“折戟沉沙铁未销,自将磨洗认前朝。”该句描述的场景均属虚构。()我的答案：√
【单选题】 《客中行》创作于()时期。
A、初唐 B、中唐 C、盛唐 D、晚唐 我的答案：C
【判断题】《客中行》表现出的是诗人一种他乡作客之愁。()我的答案：×
【单选题】 《寻隐者不遇》是唐代()贾岛的作品。
A、诗仙 B、诗圣 C、诗鬼 D、诗僧 我的答案：D 【单选题】“诗的内容都不在字面上”是()的最大特点。
A、七言古诗 B、七言律诗 C、五言绝句 D、五言律诗 我的答案：C
【判断题】“闲坐说玄宗”用一种以小见大的写作手法引入一段历史。()我的答案：√ 【单选题】《鹿柴》一诗创造了一种幽深而光明的()境界。A、代入性 B、象征性 C、虚拟性 D、无常性 我的答案：C
【判断题】“味摩诘之诗,诗中有画;观摩诘之画,画中有诗。”是苏轼对《鹿柴》作者的评价。()我的答案：√
【【单选题】 “记事”的功能是诗产生的()。
A、条件 B、前提 C、缘由 D、因素 我的答案：C 【多选题】五绝诗比较难写的原因在于()。
A、篇幅短小 B、字数有限 C、格律要求高 D、很难表达出意境 我的答案：D 【判断题】“天寒白屋贫”中的“白屋”是指白雪覆盖的屋子。我的答案：×
【判断题】“返景入深林,复照青苔上。”体现出一种微妙的动感,耐人寻味。我的答案：√ 【单选题】 五言律诗的中间必须有()对仗。A、两联 B、四联 C、奇句 D、偶句 我的答案：A 【单选题】从五律的结构上来说,“曲径通幽处,禅房花木深。”属于事件的()。A、结果 B、高潮 C、延伸 D、经过 我的答案：B
【判断题】五律诗包含了近体诗的一切最基本要素。()我的答案：√
【判断题】“潭影空人心”,运用“潭影”二字表达了诗人入世的洒脱。()我的答案：× 【单选题】 “故人具鸡黍”中“具”的意思是()。A、有 B、准备 C、酒席 D、饭食 我的答案：B 【单选题】《过故人庄》一诗将()三者很好地融合起来。
A、景、情、理 B、情、景、物 C、景、事、情 D、人、景、事 我的答案：D 【判断题】“绿树村边合,青山郭外斜。”采用了工整的对仗手法。()我的答案：√ 【判断题】《过故人庄》是一首五律田园诗。()我的答案：√ 【单选题】《旅夜书怀》的颔联写的是()。
A、近景 B、远景 C、愤懑 D、心愿 我的答案：B 【单选题】 《登高》一诗写秋景,但直到()才出现“秋”字。
A、首联 B、颔联 C、颈联 D、尾联 我的答案：C 【单选题】《登高》一诗总共有()个对句。A、一 B、二 C、三 D、四 我的答案：C
【判断题】李白和杜甫都比较擅长写格律诗。()我的答案：× 【单选题】“艰难苦恨繁霜鬓”中的“苦”是一个()。A、形容词 B、动词 C、副词 D、虚词 我的答案：A 【单选题】《登高》一诗的结尾体现出了()的感受。A、发泄 B、气竭 C、无限 D、幻想 我的答案：C 【判断题】《登高》这首诗在中国诗歌史上有“七律之冠”的赞誉。()我的答案：√
【判断题】杜甫是一位现实主义诗人,被后人尊为“诗圣”。()我的答案：√ 【单选题】()在《闻官军收河南河北》全诗中起到了叙事点题的作用。
A、漫卷诗书喜欲狂 B、剑外忽传收蓟北 C、初闻涕泪满衣裳 D、白日放歌须纵酒
我的答案：B 【单选题】《闻官军收河南河北》一诗体现诗人惊喜的最高峰是()。A、首联 B、颔联 C、颈联 D、尾联 我的答案：B 【判断题】《闻官军收河南河北》的尾联只是诗人的一种狂想,并非真正回到家乡。()我的答案：√
【判断题】“涕泪满衣裳”形象地描绘了诗人“初闻”捷报之时的心理变化、复杂感情。()我的答案：√
【单选题】李商隐的文学创作追求的是一种()的艺术效果。
A、禅宗 B、隐晦 C、缥缈 D、玄学 我的答案：C
【单选题】“此情可待成追忆,只是当时已惘然。”中“只是”的意思是()。A、只因为 B、一味 C、不过 D、正是 我的答案：C
【单选题】 “锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。”是引用()的写作手法。A、联想 B、借代 C、典故 D、象征 我的答案：C 【判断题】《锦瑟》是李商隐少有的一首咏物诗。()我的答案：×
【判断题】《锦瑟》一诗中可以看出诗人对自己美好年华的思念。()我的答案：√
【单选题】 曲牌是传统填词制谱用的曲调调名的统称,俗称()。
A、曲子 B、牌子 C、调子 D、谱子 我的答案：B 【多选题】下列诗人在中唐时期开始写词的有()。A、李商隐 B、白居易 C、刘禹锡 D、张志和 我的答案：D 【判断题】词最初是配合宴乐乐曲而填写的歌诗。()我的答案：√
【单选题】“新帖绣罗襦,双双金鹧鸪。”一句运用了()的写作手法。A、埋伏笔 B、反衬 C、象征 D、讽喻 我的答案：D 【单选题】 中国古代第一个大量写作词的文人是()。
A、温庭筠 B、李商隐 C、刘禹锡 D、韦庄 我的答案：A 【单选题】关于诗与词的区别,说法有误的是()。
A、词比诗关注的更日常 B、词的语言更华美 C、词的情感层次更多通过细节来表现 D、词在取名定题目时更灵活自由 我的答案：D
【判断题】晚唐诗人温庭筠是花间派词的先导。()我的答案：√ 【判断题】宋代文化较之唐文化更文雅、更丰富。()我的答案：× 【单选题】 《生查子·春山烟欲收》是一首写于()时期的词作。
A、初唐 B、五代 C、中唐 D、北宋 我的答案：D 【判断题】“处处怜芳草”中的“怜”意思是怜惜。()我的答案：√
【判断题】《生查子·春山烟欲收》是一首描写恋人相互告别的词作。()我的答案：√ 【单选题】“不辞镜里朱颜瘦”中的“不辞”意思是()。
A、不告别 B、不顺 C、不让 D、不关心 我的答案：D 【判断题】南唐李后主是当时出色词作家的代表之一。()我的答案：√
【判断题】南唐时期的词多是描写家国情仇的作品。()我的答案：×
【单选题】 “一曲新词酒一杯,去年天气旧亭台。夕阳西下几时回?”几句是重在()。
A、伤今 B、叙事 C、思昔 D、析理 我的答案：C
【单选题】“无可奈何花落去,似曾相识燕归来。”描写的季节是()。A、春天 B、夏天 C、秋天 D、冬天 我的答案：A
【判断题】晏殊既是一位文学家,又是一位政治家。()我的答案：√ 【单选题】宋代文人关于诗词素有()之称。
A、诗严词艳 B、诗散词律 C、诗庄词媚 D、诗尊词美 我的答案：C 【单选题】“乱红飞过秋千去”中的“秋千”代表的是()。
A、女子青春的怀念 B、当下的伤感 C、对未来的期许 D、前三种都有 我的答案：D 【单选题】 《蝶恋花·庭院深深深几许》从题材上来说,是一首()。A、咏怀词 B、闺怨词 C、言志词 D、宫怨词 我的答案：B 【判断题】相比宋诗,唐诗更有激情。()我的答案：√
【单选题】 “尼采谓一切文字,余爱以血书者,后主之词,真所谓以血书者也。”是()对李煜的评价。
A、王国维 B、叶嘉莹 C、唐圭璋 D、钱穆 我的答案：A
【判断题】李煜后期的词多是反映亡国之痛,哀婉凄凉,意境深远。()我的答案：√ 【判断题】李煜的词多是自己生命经历的浓缩,而非单纯的情景构拟。()我的答案：√ 【单选题】 下列文人中,多创作市井词作的的是()。
A、冯延巳 B、欧阳修 C、柳永 D、晏殊 我的答案：
【单选题】“向鸡窗、只与蛮笺象管,拘束教吟课。”是采用()的写作手法。
A、联想 B、借代 C、典故 D、象征 我的答案：B
【判断题】苏东坡评价李清照的词是“以诗为词”。()我的答案：×
【判断题】柳永作为婉约词派的代表人物,对宋词的发展影响深远。()我的答案：√
【判断题】欧阳修,晚唐文学家,被列为“唐宋散文八大家”之一。()我的答案：× 【单选题】《一剪梅·红藕香残玉簟秋》是一首()词。A、表达对亡国的痛心 B、表达对庭院生活不满 C、表达对丈夫思念 D、表达青春易逝的感伤 我的答案：C
【判断题】李清照有词“别是一家”之说。()我的答案：
【判断题】《如梦令》是李清照面对国破家亡时所作的一首小令。()我的答案：× 【单选题】 下列关于苏轼的注解,不正确的是()。
A、号东坡居士 B、字永叔 C、被列为“唐宋八大家”之一 D、豪放词派代表 我的答案：B
【单选题】《念奴娇·赤壁怀古》是结合()来抒情。
A、虚景、实景 B、写景、咏物 C、写景、怀古 D、咏物、怀古 我的答案：C 【判断题】“雄姿英发”中的“英发”意思是头发黑亮。()我的答案：× 【单选题】《水龙吟·登建康赏心亭》是作者身处今天的()所作。
A、洛阳 B、西安 C、南京 D、开封 我的答案：C
【判断题】辛弃疾的词中经常透着一种激愤之情。()我的答案：√
【判断题】《水龙吟·登建康赏心亭》最后一句的“红巾翠袖”代指女子。()我的答案：√ 【多选题】 《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》一词采用了()的艺术手法。
A、虚实结合 B、白描叙述 C、托物言志 D、欲扬先抑 我的答案：ABC 【判断题】《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》表现了对亡妻的哀悼和思念。()我的答案：√
【判断题】同一主题,采用词的形式会比乐府诗表现出的情感更有层次性。()我的答案：√ 【单选题】《暗香》是一首()词。
A、咏柳 B、咏梅 C、咏菊 D、咏湖 我的答案：B 【单选题】 下列选项,()可以看作是姜夔词作的特点。A、柔媚 B、温婉 C、清空 D、禅意 我的答案：C 【单选题】下列词人,()与姜夔并不是同一时代的。
A、张炎 B、范成大 C、何逊 D、杨万里 我的答案：D
【判断题】姜夔精通音律,表现在他的词作中有一种很强的音乐性。()我的答案：√ 【判断题】《暗香》一词是姜夔受杨万里之托所作。()我的答案：× 【单选题】 “鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。”中“侵”意思是()。
A、逐渐 B、渐近C、止息 D、进入 我的答案：B 【单选题】“鸟雀呼晴,侵晓窥檐语。”采用的是()的修辞手法。A、比喻 B、借代 C、拟人 D、夸张 我的答案：C
【判断题】《苏幕遮·燎沈香》上阕写景,下阕直抒胸怀,整体结构很精致。()我的答案：√ 【单选题】 “见羞容敛翠”中的“翠”意思是()。A、绿裳 B、青玉 C、眉毛 D、纤手 我的答案：C
【判断题】欧阳修的诗风与其散文近似,通常呈现的是庄重、严肃感。()我的答案：√
【判断题】《醉蓬莱·见羞容敛翠》一词充满了市井感、媚俗感,有悖宋代词风。()我的答案：×
【判断题】 《鹊桥仙·纤云弄巧》可以看作是一曲纯情的爱情颂歌。()我的答案：√ 【判断题】“金风玉露一相逢,便胜却人间无数。”可以看出词作的背景时间是秋天。()我的答案：√
【单选题】 晏几道的词作重点是()。
A、描绘女子的柔媚 B、借词表现自己的放荡高傲 C、借词表现家道中落的无奈 D、借词再现当时的奢靡生活 我的答案：C
【单选题】《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》中描写的主人公是()。A、词人的亡妻 B、词人的生母 C、词人的小妾 D、偶识的歌女 我的答案：D 【判断题】《鹧鸪天·小令尊前见玉箫》是一首先虚后实的怀人之作。()我的答案：×
第三篇：古典诗词鉴赏
《古典诗词鉴赏》网上形成性考核（3）唐五代部分(二)
一、选择题
1、七律在哪位诗人的手中达到顶峰？ A、杜甫 B、李白 C、王维 D、王昌龄
2、诗作被称为“诗史”的诗人是 A、陆游 B、杜甫 C、白居易 D、屈原
3、《登高》的作者是
A、杜甫 B、王维 C、孟浩然 D、岑参
4、“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色”的作者是 A、李商隐 B、白居易 C、韩愈 D、杜甫
5、“惊风乱飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墙。”的作者是 A、杜甫 B、白居易 C、韩愈 D、柳宗元
6、《西塞山怀古》的“古”是指
A、秦灭楚 B、西晋灭吴时 C、隋灭陈时 D、唐灭隋时
7、“人世几回伤往事，山形依旧枕寒流”的作者是 A、陶渊明 B、李白 C、王维 D、刘禹锡
8、“五言长城”是指诗人
A、李商隐 B、王维 C、杜甫 D、刘长卿
9、李商隐是我国哪个时代的诗人？ A、晚唐 B、中唐 C、盛唐 D、初唐
二、判断题（对的打√；错的打×）
X
1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。
X
2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。
X
3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。-> 国破山河在，城春草木深。
X
4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。
X
5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。-> 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
X
6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》
X
7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫 X
8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫
V
9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。
V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府
二、判断题（对的打√；错的打×）
X
1、韩愈《调张籍》赞李白、杜甫诗歌的名句是：“笔落惊风雨，诗成泣鬼神”。->“李杜文章在，光焰万丈长”。
X
2、杜甫诗歌风格多样，慷慨悲凉则是其基本风格。->基本风格是沉郁顿挫。
X
3、《春望》的首联是“感时花溅泪，恨别鸟惊心”。-> 国破山河在，城春草木深。X
4、《春望》表现了诗人忧时伤乱，由思家到忧国的感情。诗的前四句写心念亲人境况，饱含感叹；后四句写国家遭难，充溢悲情。->前四句写春望之景，睹物伤怀。X
5、《登高》首联描写的物象有“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。-> 风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。
X
6、杜甫的《春望》八句四对，对偶精巧，用韵讲究，被称为“七律之冠”。->杜甫的《登高》 X
7、李白的律诗代表了唐代律诗的最高成就。->杜甫
X
8、七律在李白手中达到顶峰。->杜甫
V
9、杜甫的《春望》善于融情于景，使情景交融，创造出感人的悲秋意境。诗歌风格“慷慨悲凉”，富有气势。
V10、杜甫的乐府诗继承了汉乐府“感于哀乐，缘事而发”的传统，创造了“即事名篇”的新题乐府
X
11、高适的《雁门太守行》意象新奇，设色鲜明，造型新颖，想象丰富而奇特，具有浪漫主义色彩，这是他的诗歌的突出特点。->李贺的《雁门太守行》
V12、新乐府运动是中唐诗坛上的一件大事。“新乐府”与古题乐府相对，用自命新题以写时事的乐府诗。改变了沿袭古题、唱和重复，而为寓意古题、刺美见事。最初是由杜甫开创的。到中唐时期，由韩愈、柳宗元倡导，由这个诗歌流派而逐渐形成一个现实主义诗歌运动，其宗旨是“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，主张诗歌要有社会内容，反映民生疾苦和社会弊端，强调诗歌的社会功能和讽喻作用。
X
13、新乐府运动的代表人物是韩愈、柳宗元。->白居易、元稹
X
14、白居易，号乐天，为新乐府运动的代表作家。->字乐天，号香山居士
X
15、《长恨歌》的题材是唐宪宗和杨贵妃的爱情故事。->唐玄宗
X
16、晚唐时期被誉为“小李杜”的是李煜、杜牧。->李商隐和杜牧
X
17、“庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。”是李商隐在《无题》中的诗句。->《锦瑟》
X18、《锦瑟》的主题有写景、咏物、讽刺、政治等多种说法。-->其主题是有说是写爱情，悼亡的，咏物的，讲政治的等级> V19、李煜的《虞美人》的写作背景是唐朝为宋所灭，李煜被囚禁。
三、默写题
1、杜甫《旅夜书怀》 细草微风岸，危樯独夜舟。星垂平野阔，月涌大江流。名岂文章著，官应老病休。飘飘何所似？天地一沙鸥。
2、杜甫《春望》
国破山河在，城春草木深。感时花溅泪，恨别鸟惊心。烽火连三月，家书抵万金。白头搔更短，浑欲不胜簪。
3、杜甫《登高》
风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
4、《泊秦淮》 烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱后庭花。
5、《锦瑟》
锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年。庄生晓梦迷蝴蝶，望帝春心托杜鹃。沧海月明珠有泪，蓝田日暖玉生烟。此情可待成追忆，只是当时已惘然。
四、论述题
1、以《登高》为例，分析杜甫诗歌的思想情感和艺术特点 答：1.此诗分两层，前四句是写景，雄浑壮观，描绘出一幅长江秋色图，但又蕴涵着万木叶落的萧瑟以及由目睹长江不息的逝水而产生的时光易逝、人长易老的悲凉。后四句写登台所感，抒发了因悲秋、老病、艰难苦恨而产生的悲伤之情。“万里悲秋常作客，百年多病独登台”，将一生的经历作了高度概括，10年的西南漂泊，居无定所，依人成事，其内在的思想感情含量极为深厚。由于生活的艰难，孤独感，使作者过早的衰老。
2.此诗在艺术上有高度的成就，首先无论是抒情还是写景都具有高度的概括性，从而使诗具有巨大容量，特别是后四句，将杜甫的一生经历、积聚在心中的情感，都有形象的表现。其次是格律谨严，抻韵响亮，对仗工稳。再次，全诗情景交融，景为情设，情以景显。前四句写景，蕴涵情绪、感受，为后四句的抒怀确定了基调，后四句的抒怀恰是在前四句提供的图景里进行了，更真切，更具感染力。
2、举例说明白居易歌行体诗歌的艺术特色
答：拿诗中流传极广的《长恨歌》来说，这首具有很强抒情的叙事长诗在艺术上是很成功的，第一，全诗结构完整紧凑，层次分明，段与段之间过渡自然，组成了有机的统一体。第二，诗中将叙事、抒情融为一体，叙中有情，叙述为了抒情，因而才这样感谢人。第三，运用了白描、比喻等多种手法来刻画形象，使诗中的人物形象鲜明生动。第四，全诗语言华美，音韵和谐，随着情感抒发的需要变换韵脚，富有音乐之美，增强了艺术效果。第五，善于选取典型物象，通过精心组合，来衬托人物的内心，以更好地表达主旨。以上是白居易歌行体诗歌的艺术特色。
3、举例说明杜牧诗歌的题材和艺术特色 答：《赤壁》是杜牧是以历史事件为题材的诗，可以看作是“史论”，这是一个创造。其思想艺术特色是：第一，立意新颖，不落俗套，精警深刻；第二，工于发端，善于选择，所取切入点十分巧妙；第三，语言精练，音节响亮，含蓄蕴藉。由此形成了这首诗俊爽清丽而又深刻含蓄、雄姿英发而富有神韵的风格。
4、举例说明李商隐诗歌的特征
答：以李商隐的《锦瑟》来举例，这首诗内蕴深厚，境界迷离，意味不尽。这首诗首先在于用典贴切，拟喻恰当。以庄生梦蝶、望帝化鹃的典故，表现自己的伤感和执着，极为贴切；以珠有泪、玉生烟拟喻自己的悲哀和对才华的自信，极为恰当。用典使诗特别含蓄，而用得贴切，拟喻恰当，增强了艺术感染力。其次，全诗以“思年华”领起，而经“此情”总承，首尾呼应，结构非常完整，这就营造了一个自足的艺术境界。这个境界中，有广阔的空间可以让读者进行丰富的想象联想，从而使诗的内容变得更为丰富和深厚。再次，全诗语言华丽，对仗工整，富于音乐之美。最后，这首诗成功地运用了象征、比拟的手法，从而使意象迷离，意味深沉。
五、鉴赏题
仔细阅读所提供的诗作，并写出一篇不少于300字的鉴赏文章。题目自拟，角度自选。
张继《枫桥夜泊》 月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。本诗描写了一个秋天的夜晚，诗人泊船苏州城外的枫桥。江南水乡秋夜幽美的景色，吸引着这位怀着旅愁的游子，使他领略到一种情味隽永的诗意美，写下了这首意境深远的诗。表达了诗人旅途中孤寂忧愁的思想感情。
为什么诗人一夜未眠呢？首句写了“月落、乌啼、霜满天”这三种有密切关联的景象。上弦月升起得早，到“月落”时大约天将晓，树上的栖鸟也在黎明时分发出啼鸣，秋天夜晚的“霜”透着浸肌砭骨的寒意，从四面八方围向诗人夜泊的小船，使他感到身外茫茫夜空中正弥漫着满天霜华。第二句写诗人一夜伴着“江枫”和“渔火”未眠的情景。
前两句写了六种景象，“月落”、“乌啼”、“霜满天”、“江枫”、“渔火”及泊船上的一夜未眠的客人。后两句只写了姑苏城外寒山寺，半夜钟声传到船上的情景。前两句是诗人看到的，后两句是诗人听到的，在静夜中忽然听到远处传来悠远的钟声，一夜未眠的诗人有何感受呢？游子面对霜夜江枫渔火，萦绕起缕缕轻愁。这“夜半钟声”不但衬托出了夜的静谧，而且揭示了夜的深沉，而诗人卧听钟声时的种种难以言传的感受，也就尽在不言中了。
这首诗采用倒叙的写法，先写拂晓时景物，然后追忆昨夜的景色及夜半钟声，全诗有声有色，
第四篇：高考复习古典诗歌鉴赏知识梳理
高考复习古典诗歌鉴赏知识梳理
州词》、王昌龄的《出塞》以及宋代范仲淹的《渔家傲》（“塞下秋来风景异”）等，均是脍炙人口的名篇佳作。
7、咏史诗
这是以吟咏或评论历史故事、历史人物为题材，借此抒发情怀、讽刺时事的诗歌，一般是先叙事后议论；也有一些只叙述对比而不加议论，让读者思考的。咏史为题的诗以班固的《咏史》、西晋左思的《咏史八首》为早期著名代表作。此后不断发展，出现了更多的咏史诗，如章碣的《焚书坑》、李商隐的《贾生》、杜牧的《题乌江亭》（王安石与之曾唱反调）、温庭筠的《经五文原》等，均为名篇。
8、咏物诗。
这是借吟咏自然或社会事物，来表达思想感情的诗歌，托物言志，象征比拟是其常用手法。这类诗先秦两汉已出现，唐以后佳作渐多。如王维的《相思》（“红豆生南国”）、李白的《白鹭》、杜甫的《归雁》、陆游的《卜算子·咏梅》、于谦的《石灰吟》、王冕的《墨梅》等等，都是借自然之物，抒自己心志的名篇。
9、咏怀诗。
这是以吟咏个人抱负，反映或讽刺社会为题材的诗歌，比兴、象征、联想等是其主要手法。咏怀诗也源自《诗经》，是古诗中最重要的诗歌之一。如屈原的《离骚》、《涉江》、李白的《行路难》、《将进酒》、陈子昂的《登幽州台歌》、苏轼的《定**·沙湖道中遇》，陆游的《书愤》等等，都是令人感动的咏怀名作。
10、怀古诗。
由凭吊古迹而产生联想、想象，引起感慨而抒发情怀抱负，这类诗就是怀古诗。怀古诗可归入咏怀诗大类之中，但独有特色；怀古诗与咏史诗略有不同，怀古诗是身临旧地古迹而抒情言志，而咏史则不必亲到历史遗址，在书房中就可以写作。怀古诗如杜甫的《蜀相》、刘禹锡的《乌衣巷》、《石头城》、李白的《登金陵凤凰台》、苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》、辛弃疾的《永遇乐·京口北固亭怀古》、张养浩《山坡羊·潼关怀古》等等，都遗响千古。
11、山水诗、田园诗。山水诗模山范水，见山水精神，歌赞祖国大好河山，抒发个人胸襟抱负；田园诗写村居田园生活，透露出隐逸思想，抒发闲适心态。二者都要即景即事抒情，都讲究情景交融，情在景中。如孟浩然的《过故人庄》：“故人具鸡黍，邀我至田家。绿树村边合，青山郭外斜。开轩面场圃，把酒话
零丁洋》
⑤年华消逝，壮志难酬的悲叹 如：苏轼《水调歌头•赤壁怀古》
⑥揭露统治者穷兵黩武 如：杜甫《兵车行》 ⑦理想不为人知的愁苦心情 如：屈原《涉江》
●思乡怀人
①羁旅愁思 如：孟浩然《宿建德江》、温庭筠《商山早行》
②思亲念友 如：王维《九月九日忆山东兄弟》、苏轼《江城子•十年生死两茫茫》
③边关思乡 如：范仲淹《渔家傲•塞下秋来风景异》 ④闺中怀人 如：王昌龄《闺怨》、欧阳修《踏莎行•候馆梅残，溪桥柳细》、李白《乐府》(长安一片月，万户捣衣声)●生活杂感
①寄情山水、田园的悠闲 如：王维《山居秋暝》、孟浩然《过故人庄》
②昔胜今衰的感慨 如：姜夔《扬州慢》、刘禹锡《乌衣巷》
③借古讽今的情怀 如：辛弃疾《京口北固亭怀古》 ④青春易逝的伤感 如：李清照《如梦令•昨夜雨疏风骤》
⑤仕途失意的苦闷 如：白居易《琵琶行》、苏轼《水调歌头•明月几时有》
⑥告慰平生的喜悦 如：杜甫《春夜喜雨》《闻官军收河南河北》、辛弃疾《西江月•明月别枝惊鹊》
●长亭送别
①依依不舍的留念 如：柳永《雨霖铃》、王维《渭城曲》、李白《金陵酒肆留别》
②情深意长的勉励 如：王勃《送杜少府之任蜀川》 ③坦陈心志的告白 如：王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 注意：
1、古典诗歌是通过创造意象和意境来传达感情的，因而分析感情不能离开形象（意象）和意境空谈；分析概括的依据——标题、序言、关键语句、注解。分析概括的七个角度——人、事、景、物(以上从属于“写作内容”角度)、情、理、趣(以上从属于“写作目的”角度)。
2、对诗歌作品的观点和态度的概括要准确、恰当、不夸大、不缩小、不绝对化，更不能用今天的眼光去评价古人。评价的原则——辩证分析，实事求是。①不能拔高②不能曲解。
3、要因诗论诗，因人论诗，因事论诗，不可模式化，不能随便套用一些现成的词语，使评价不中肯，似是而非。
（三）、了解这类题目的的提问方式和答题模式
这一部分的答题要根据所问回答，有几个问要答出几点来。答题模式：
1、问题：这首诗有人这样评价，你同意他的看法吗?为什么?请结合词的内容简要赏析。
回答：第一步先要回答同不同意，第二步说出自己的理由和观点，第三步，结合诗句分析自己的观点正确性。
2、问题：请归纳出诗人在诗中要表达的思想内容，并说说表现了怎样的思想感情。
回答：首先回答出你理解出来的诗歌内容（逐句理解，相同的归并），然后回答具体思想感情的类别。当然还有其他的问法。
二、关于诗歌的形象（意象）和意境
（一）熟悉常说的意象、意境概念：
意象，就是诗中熔铸了作者思想情感的事物。即诗歌中的具体的人、物、景等。
意境，就是作者通过丰富的想象，将思想感情与作品的生活图景融为一体而形成的艺术境界。这是诗人的主观感受、感情以及对生活的理解、认识和客观事物的外在形貌特征以及内在的意蕴的融合统一。“缺月挂疏桐，漏断人初静。谁见幽人独往来？飘渺孤鸿影。惊起却回头，有恨无人省，拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷。”（苏轼的《卜算子 黄州定慧院寓居作》）词中“缺月”、“疏桐”、“幽人”、“孤鸿”、“寒枝”等就是意象。这些意象与“独”、“缥缈”、“恨”、“寂寞”、“冷” 等词的感情色彩和“拣尽寒枝不肯栖”这个具有象征意味的诗句结合起来构成了孤独、凄凉的气氛，但诗人的心念却非常坚定，表达的是作者孤高自赏，不愿与世俗同流的生活态度，这就是意境。一般来说，诗像不像诗，有无诗味，主要看意象；诗美不美，有无意蕴，主要则看意境。由诗味到诗美，实际上就是由意象到意境的挖掘过程。离开了意象，就无以谈意境。因此，在诗词中，起点是意象，终点却是意境。
意境，或雄浑壮丽，或幽清明净，或沉郁孤愁，或开阔苍凉等。
意境的鉴赏常用到以下四组概念： 宏阔——苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远等。
细腻——缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转等。繁复一热烈、高亢、繁华、喧闹等。
清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂等。
（二）掌握一些必要的典故和惯用的意象
1、古代诗歌中的常见典故
（1）斑竹 湘妃竹。舜的妃子娥皇和女英，舜死后在湘水上啼哭，眼泪洒在竹子上，竹竿上都生了斑纹。唐刘禹锡《泰娘歌》：“如何将此千行泪，更洒湘江斑竹枝。”
（2）比翼鸟 传说中鹣鹣只有一只眼、一只翅膀，所以一定要两只鸟在一起才能飞。比喻夫妻；唐白居易《长恨歌》：“在天愿为比翼乌，在地愿为连理枝。”
（3）碧血 常与“丹心”连用，歌颂为国捐躯者的忠贞。元郑元佑《张御史死节歌》：“孤忠既是明丹心，三年犹须化碧血。”
（4）长城 南宋将领檀道济自称为“万里长城”。后以此称能抵御敌人入侵的英雄人物。宋陆游《书愤》：“塞上长城空自许，镜中衰鬓已先斑。”（5）采薇 殷朝末年，周武王伐殷，孤竹国国君的儿子伯夷、叔齐认为这是以臣弑君，就拦马谏阻。殷之后，两人不食周粟，隐居首阳山，采薇而食，终饿死。后以此喻隐居避世。唐王绩《野望》：“相顾无相识，长歌怀采薇。”（6）长亭 古代驿站在路上约隔十里设一长亭，五里设一短亭，供游人休息送别。后“长亭”成为送别之地的代称。
（7）尺素：语出古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼童烹鲤鱼，中有尺素书。”后为书信的代称。宋秦观《踏莎行》：“驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。”
（8）登高 重阳有登高习俗。唐王维《九月九日忆山东兄弟》：“遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”
不还。”唐李白《塞下曲》：“愿将腰下剑，直为斩楼兰。”
（20）梦蝶 也称“化蝶”。战国时庄子有一次做梦，自己变成了蝴蝶。后比喻做梦、梦幻。宋陆游《闲游》之三：“困卧幽窗身化蝶，醉题素壁字栖鸦。”（21）青鸟 传说汉武帝七月七日在永华殿祭祀，忽有一只青鸟从西方飞来，东方朔说这是因为西王母要来了。后以此为传信的使者。隋薛道衡《豫章行》：“愿作王母三青鸟，飞来飞去传消息。”唐李商隐《无题》：“蓬山此。。
（22）三径 西汉末，王莽专权，刺史蒋诩辞官隐居，在园里竹阴下“开三径”，只和羊仲、求仲两人相交。后以此代指隐士居住的地方。东晋陶潜《归去来辞》：“三径就荒，松菊犹存。”唐白居易《欲与元八卜邻先有是赠》：“明月好同三径夜，绿杨宜作两家春。”（23）桑榆 传说太阳落在崦嵫，日影照在桑榆树上。以此比日暮，后比喻人的晚年。唐刘禹锡《酬乐天咏老见示》：“莫道桑榆晚，为霞尚满天。”唐王勃《滕王阁序》：“东榆已失，桑榆非晚。”
（24）射天狼 天狼，星名。古人以为主侵掠。后以“射天狼”比喻打击入侵的异族。宋苏轼《江城子•密州出猎》：“会挽雕弓如满月，西北望，射天狼。”（25）双鲤 古人寄信，将信结成双鲤形状。古乐府《饮马长城窟行》：“客从远方来，遗我双鲤鱼。”后因此将其比作书信。唐李商隐《寄令狐郎中》：“嵩云秦树久离居，双鲤迢迢一纸书。”“双鱼”同义。唐李白《赠汉阳
（26）黍离 语出《诗经•黍离》，东周大夫路经西周故都，见其满地禾黍，遂有宫室宗庙毁坏之叹。后以此表示对国家昔盛今衰的痛惜伤感之情。唐许浑《登洛阳故城》：“禾黍离离半野蒿，昔人城此岂知劳?”（27）商女 语出唐杜牧《泊秦淮》：“商女不知亡国很，隔江犹唱后庭花。”商女即歌女。后以此为不顾国家兴亡而醉生梦死的典故。宋王安石《桂枝香》：“至今商女，时时犹唱，后庭遗曲。”
（28）投笔 东汉班超年轻时，以替宫府抄写公文为生。他曾投笔感叹，要效仿傅介子、张骞立功异域，取爵封侯。后指弃文从武。唐骆宾王《宿温城望军营》：“投笔怀班业，临戎想顾勋。”宋辛弃疾《水调歌头》：“莫学班超投
（29）阳关 阳关，古关名，今甘肃敦煌西南。唐王维《送元二使安西》：“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。”后谱成送别之曲，名《阳关曲》。唐李商隐《饮席戏赠同舍》：“唱尽阳关无限叠，半杯松叶冻颇黎。”
（30）折柳 汉代京城习俗，凡送远客，都要送到长安东面的霸桥，并折柳枝相赠。后指送别。唐李白《春夜洛城闻笛》：“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情。”（31）折腰 陶渊明因不愿为五斗米而向乡里小儿折腰，遂辞官归隐。后喻指屈身事人。唐李白《梦游天姥吟留别》：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开颜?”
2、常用意象含义
杨柳 表现离情别恨或柔情 杨花 象征离散
梧桐 表现寂寞惆怅、凄苦凄凉悲伤 木叶 表现惆怅落寞的心境
梅花 象征高洁或不屈不挠 纯净洁白 兰花 象征高洁、美好
菊花 象征隐逸、高洁、脱俗、高雅 竹 象征正直、不从俗、向上、有气节
桃花 形容美女的容颜 牡丹 表现富贵、美好
松柏 高洁、坚强、坚贞或富有生命力 绿叶 表现希望、活力
黄叶 象征新陈代谢或表现美人迟暮 禾黍 表黍离之悲（对昔盛今衰的感叹）
草
①表现生生不息和希望 ②表现荒凉、偏僻③象征地位、身份的卑微 花落 表现失意、人生挫折或惜春之情，感伤
黄粱 表现虚幻的事或欲望的破灭
花开 象征希望、人生的美好 鸳鸯 常喻夫妻，表现夫妻情深 鸿雁 表现书信、两情交往或思乡之情
鹧鸪 烘托荒凉破败或惆怅落寞 杜鹃 哀怨、凄恻、思归或冤魂悲鸣表
杜鹃 哀怨、悲伤、凄凉
燕 温情、惜春、爱的思念、沧桑、漂泊、信
猴猿 表现凄厉、哀伤、孤寂，愁苦 鹰 表现刚劲、自由或大志
鱼 表现自由、闲适
乌鸦 不祥之物或比喻小人、凡夫俗客
例如： １、.对抒情形象的分析回答：身份＋性格＋思想。
鹧鸪天 代人赋 辛弃疾
晚日寒鸦一片愁，柳塘新绿却温柔。若教眼底无离恨，不信人间有白头。
肠已断，泪难收，相思重上小红楼。情知已被山遮断，频倚阑干不自由。
分析：这首词描写了一位思妇，即一位内心充满“离恨”与“相思”的女性。她“眼底”充满了“离恨”，明知视线已被青山遮断，心上人是看不到的，但仍要情不由己地、一次又一次地倚靠着楼上的阑干（栏干）远望，足见其情之痴绝。
２、.对诗歌意象的分析回答：表层含义＋深层含义。
题菊花（唐）黄 巢
飒飒西风满院栽，蕊寒香冷蝶难来。
他年我若为青帝，报与桃花一处开。
分析：满院菊花在飒飒秋风中开放，似乎带着寒意，散发着幽冷细微的芳香，蝴蝶也难得飞来采掇菊花的幽芳。作者想象有朝一日自己作了“青帝”，就要让菊花和桃花一起在春天开放。而统观全诗，诗中的菊花寓意是当时社会上怀才不遇的有志之士的化身。作者既赞赏他们迎风霜而开放的顽强生命力，又深深为他们所处的环境、所遭的命运而愤激不平，立志要彻底加以改变。
3、对诗歌意境的体味回答：客观形象＋主观感受＋交融了什么样的感情。
山居秋暝（唐）王 维
空山新雨后，天气晚来秋。明月松间照，清泉石上流。
竹喧归浣女，莲动下渔舟。随意春芳歇，王孙自可留。
这首诗写秋晚山景，描绘了山中秋雨过后清朗明净的月夜：松间的明月、石上的清泉、竹林中的浣女、溪中的渔舟有机地勾勒出了一幅恬静、淡远的秋色晚景图。这首诗是王维晚年隐居辋川时所作，写秋晚山景，借以表达作者对纯朴安静、放纵山林生活的热爱。
三、关于诗歌的语言
（一）明确古诗中常见语言的风格特点
●清新：其特点是用语新颖，不落俗套。如杜甫《绝句》：“两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。”四句写了四种景色，有动景，有静景，有近景，有远景，有实景，有虚景，色彩绚丽，语言清新生动。
●平淡：又称质朴，其特点是选用确切的字眼直接叙述，全用白描，不加修饰，显得真切深刻，又平易近人。平淡不等于简陋和寒伧，它是用语上的返璞归真，体现了诗人的真功夫，如陶渊明的诗，李煜的词。
●绚丽：其特点是有富丽的词藻、绚烂的色彩，奇幻的情思。如李商隐的诗。
●明快：其特点是直接的，明朗的，爽快的，泼辣的，往往是斩钉截铁，一语破的。如白居易的新乐府诗。
●含蓄：其特点是意在言外，常常不是直接叙述，而是曲曲折折的倾诉，言在此而意在彼，或引而不发，或欲说还休，让读者去体味。如杜牧的绝句，李清照后期的词。
●自然：即不加雕饰的率真朴素的语言，多用口语，较少炼字，读来平白如话，自然生动，韵味无穷。如李白诗歌的语言，被誉为“清水出芙蓉，天然去雕饰”。例如“青天有月来几时？我今停杯一问之。”(《把酒问月》)“小时不识月。呼作白玉盘。”(《古朗月行》)都是脍炙人口的名句。
（二）、了解诗歌语言的结构特点：
（1）语序颠倒。典型的比如杜甫的“香稻啄余鹦鹉粒，碧梧栖老凤凰枝”。“欲穷千里目，更上一层楼”，重排为“欲目穷千里”，是为了对偶的需要。又如“柳色春山映,梨花夕鸟藏”、“云掩初弦月，香传小树花”、“内分金带赤，恩与荔枝青”，可以重新组合为：“ 夕鸟藏（于）梨花”、“小树花传香”、“内分赤金带，恩与青荔枝”。将这些诗句重新还原的目的就是要理解诗人特定环境中的思索，美丽景象中的情趣。（2）叠词、拟声词。①叠词：叠词作用不外两种：增强语言的韵律感或是起强调作用。杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。（《<竹枝词>其一》刘禹锡）千门万户瞳瞳日，总把新桃换旧符。（《元日》王安石）寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。（《声声慢》李清照）②拟声词：有些拟声词就属于叠词，州慢》姜夔）红藕香残玉簟秋。（《一剪梅》李清照）映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。（《蜀相》杜甫）
（三）了解一些常规问法和答题模式
1、分析炼字型
提问方式：这一联中最生动传神的是什么字？为什么？
提问变式：某字历来为人称道，你认为它好在哪里？
应答分析：古代诗歌的语言是最凝练的，往往一词一句就能生动地描摹出事物的特征，深刻地反映思想内容。这种题型是要求赏析时应联系全诗的主旨，从遣词、造句、修辞等不同方面仔细揣摩、推敲，来理解作者炼字技巧的精妙。
答题思路和模式：第一步解释该字在句中的含义。第二步展开联想把该字放入原句中描述景象。第三步点出该字运用什么手法，有怎样的表达效果，烘托了怎样的意境，或表达了怎样的感情。
2、分析关键词句型
提问方式：某词是全诗的关键，为什么？ 应答分析：古诗非常讲究构思，往往一个字或一个词就构成全诗的线索，全诗的感情基调、全诗的思想，抓住这个词命题往往可以以小见大，考出考生对全诗的把握程度。
答题模式：第一步该词对突出主旨所起的作用。第二步从该词在诗中结构上所起的作用考虑。
3、分析语言特色型
提问方式：这首诗在语言上有何特色？
提问变式：请分析这首诗的语言风格。或谈谈此诗的语言艺术。
应答分析：这种题型不是要求揣摩个别字词运用的巧妙，而是要品味整首诗表现出来的语言风格。一般可表述为：清新自然、朴实无华、华美绚丽、明白晓畅、多用口语、委婉含蓄、雄浑豪放、笔调婉约、简练生动，有节奏感、有音乐美、有艺术感染力等。
答题思路和模式：第一步用一两个词准确点明语言特色。第二步用诗中有关语句具体分析这种特色。第三步指出这些诗句表现了作者怎样的思想感情。
四、关于诗歌表达技巧
（一）、了解表达技巧的分类
表达技巧又称艺术技巧，是对表达方式、修辞手法、表现手法和结构技巧的统称。对其鉴赏，就是要分析诗歌运用了哪些表达技巧，这些表达技巧在诗歌中表达了什么内容，起到了什么作用，达到了什么效果等。高考对表达技巧的考查，重在表达效果方面，往往从这个角度设题，以主观表述题为主。
1、修辞手法
常用的手法：比喻、比拟、借代、夸张、反复、设问、对偶、双关、顶真等
易混的修辞及其表达效果
2、表达方式
记叙、描写、议论、抒情，其中重点是抒情和描写
抒情：（1）直接抒情（直抒胸臆）
（2）间接抒情（借景抒情、融情于景、情景交融、托物言志、咏史言志、借人物言志、用典抒情、怀古伤今、借古讽今、即事感怀等）
描写：点面结合、正侧结合、动静结合、虚实结合、明暗结合、工笔细描、粗笔勾勒、乐景写哀、哀景写乐、诗画结合、渲染衬托、对比烘托等
常见的角度有：形、声、色、态、味。“形”、“色”是视觉角度；“声”是听觉角度；“态”分为动态和静态；“味”是触觉角度。
3、其他表现手法
1、赋、比、兴（创作方法）
2、寄托、讽喻、联想、想象、铺陈、象征、含蓄、欲扬先抑、欲抑先扬、小中见大等
3、首句标目、卒章显志、首尾呼应、总分结合、开门见山、层层深入、伏笔照应、过渡铺垫、承上启下等（篇章结构）
（二）、理解表达技巧方面的相关术语
1、熟悉常用的表达方式：叙述、描写、抒情、议论、（说明）。
记叙，记叙人物的经历或事情的发生、发展、变化过程。“楼船夜雪瓜洲渡，铁马秋风大散关”（陆游《书愤》）用叙述的方式写自己亲临抗金前线的值得纪念的往事。
描写，用生动形象的语言对人物、事件、环境
“螺”作比，将皓月银辉下的山比做银盘里的青螺，色调淡雅，山水浑然一体。
（2）、借代，借用相关的事物来代替所要表达的事物。借代可用部分代表全体，具体代替抽象，用特征代替人。借代的运用使语言简练、含蓄。“知否，知否？应是绿肥红瘦“（李清照《如梦令》）诗中用“绿”和“红”两种颜色分别代替叶和花，写叶的茂盛和花的凋零。
（3）、夸张，对事物的形象、特征、作用、程度等作扩大或缩小的描述。有更突出、更鲜明地表达事物的作用。“白发三千丈，缘愁似个长”（李白《秋浦歌》）愁生白发，诗人用夸张的手法写白发竟有“三千丈”那么长，可见愁思的深重。
（4）、对偶，用结构相同、字数相同的一对句子或短语来表达两个相对或相近的意思。从形式看，语言简练，整齐对称；从内容看，意义集中含蓄。“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”（杜甫《登高》）从篇法结构来讲，这首诗四联八句，句句皆对仗，对得圆浑自然，不见斧凿之痕。“无边落木”对“不尽长江”使诗的意境显得广阔深远，“萧萧”的落叶声对“滚滚”的水势更使人觉得气象万千。更重要的是，从这里感受到诗人韶华易逝，壮志难酬的苦痛。
（5）、比拟，把物当作人来描写叫拟人，或把人当作物来描写叫拟物。比拟有促使读者产生联想，使描写的人、物、事表现的更形象、生动的作用。“霜禽欲下先偷眼，粉蝶如知合断魂”（林逋《山园小梅》）这一联采用拟人的手法。“先偷眼”极写白鹤爱梅之甚，它还未来得及飞下，就迫不及待地先偷看梅花几眼；“合断魂”一词写粉蝶因爱梅而至消魂，把粉蝶对梅得喜爱之情夸张到极点。
(6)、排比，把内容紧密关联、结构相同或相似、语气一致的几个句子或短语接连说出来。“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，夕阳西风瘦马”（马致远《天净沙》）纯用名词组合，构成典型环境
（7）、设问，先提出问题，接着自己把看法说出。问题引入，带动全篇，中间设问，承上启下，结尾设问，深化主题，令人回味。“问人间谁是英雄？有酾酒临江，横槊曹公。”（元曲小令，阿鲁威作）以设问开篇，点明题旨，领起下面分层次地叙述三国人物的英雄业绩。（8）、反问，用疑问的形式表达确定的意思。用来加强语气，表达强烈感情。“江东弟子今虽在，肯为君王卷土来？”（王安石《叠题乌江亭》）使用反问句式，语气冷峻，强调了历史之必然。
（9）、起兴，兴是先言他物以引起所咏之辞，“锦瑟无端五十弦，一弦一柱思华年”（李商隐的《锦瑟》）首联用瑟这种乐器起兴，由此而思及“华年”。
（10）、对比 对比可突出事物的特点,使好的事物显得更好,坏的显得更坏。如张可久的《〔中吕〕卖花声•怀古》“美人自刎乌江岸，战火曾烧赤壁山，将军空老玉门关。伤心秦汉，生民涂炭，读书人一声长叹。”以英雄美人的穷途末路和民生疾苦对比，表达了对普通百姓的深切同情。“越王勾践破吴归，战士还家尽锦衣。宫女如花满春殿，只今惟有鹧鸪飞。”（李白《越中览古》）前三句描写昔日繁荣和最后一句描写今日冷落凄凉形成强烈的对比，使读者感受特别深切，其中蕴含着诗人深沉的历史思考。
（11）、叠词 叠词是指为了表达的需要,把同一词接二连三地用在一起的修辞手法。典型的如李清照的《声声慢》开头“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚”十四个字，表现了作者孤独、寂寞、凄苦、复杂而深切的心理状态，为全诗定下了一个孤独的感情基调。
（12）、互文
互文是指古代诗文相邻句中所用的词语互相补充，结合起来表示一个完整意思的一种修辞手法。如“主人下马客在船，举酒欲引无管弦”中的“主人”、“客”兼及“下马”和“在船”。“东西置松柏，左右种梧桐”中的“东西”、“左右” 兼及“置松柏”和“种梧桐”。“秦时明月汉时关，万里长征人未还”中的“秦”、“汉” 兼及“明月”和“关”。
（13）、双关 为了使某一字、词，凭借其本身具有的语音或语意的条件，在特定的语言环境中获得双重意义就是双关。这种修辞手法可以使语言含蓄、风趣。如韦庄的《忆昔》中诗人不把“无忌”作专名看，取其“无所顾忌”、“肆无忌惮”之意，这是双关；诗人言愁却借善歌少女之名“莫愁”，意在反讽，这也是双关。
(14)、倒装 倒装是指故意颠倒顺序，以达到加强语势，错综句法等修辞效果的一种修辞手法。如辛弃疾《西江月》中“七八个星天外，两三点雨山前”应为
末才说到后宫外宗之乱，欲杨先抑，讽刺性极强。“闺中少妇不知愁，春日凝妆上高楼。忽见陌头杨柳色，悔教夫婿觅封侯。”（王昌龄《闺怨》）这首诗采用先扬后抑的手法，先写少妇“不知愁”，后面才说她“悔”，通过对少妇情绪微妙变化的刻画，深刻表现了少妇因触景而产生的感伤和哀怨的情绪，突出了“闺怨”的主题。
（9）、虚实结合，是指现实的景、事与想象的景、事互相映衬，交织一起表达同一样的情感。“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，留恋处兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝咽。……”（柳永《雨霖铃》）上片除“念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔”外，写的都是眼前实景实事实情，写词人和心爱的人不忍分别又不得不别的心情，是实写；下片写对别后生活的设想，是虚写，着意描绘词人孤独寂寞的心情。虚实结合，淋漓尽致写出了离别的依依不舍。实写是指对事物进行直接的正面的叙述和描写，虚写是指侧面交代或烘托性的叙述和描写。虚实结合，可以使作品的结构更加紧凑，形象更加鲜明，并使作品增加容量。如唐朝诗人陈陶的《陇西行》：“誓扫匈奴不顾身，五千貂锦丧胡尘。可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。”三四句“无定河边骨”和“春闺梦里人”，一边是现实，一边是梦境；一边是悲哀凄凉的枯骨，一边是年轻英俊的战士，虚实相对，荣枯迥异，造成强烈的艺术效果。一个“可怜”，一个“犹是”，包含着多么深沉的感慨，凝聚了诗人对战死者及其家人的无限同情。
（10）、白描与工笔 白描原是国画的一种画法，指纯用线条勾画，不加色彩渲染，后用于文学创作，指用最简练的笔墨，不加烘托而描画出鲜明生动的形象的一种描写手法。工笔是指对事物注重细部，进行精雕细刻、重彩浓墨的描绘。如苏轼的《浣溪沙》：“簌簌衣巾落枣花，村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。酒困路长惟欲睡，日高人渴漫思茶。敲门试问野人家。”采撷生活中的两个小景，以白描手法加以表达，融情于景，造成了一种别有情趣的美感。
（11）、意象组合意象组合类似于电影中的蒙太奇手法，蒙太奇是电影导演为表现影片的主题思想，把许多镜头组织起来，使之构成一部前后连贯、首尾完整的影片。诗歌中的意象组合是作者根据表达的需要，将一些意象按照生活的逻辑，有机地组合在诗中，给人以鲜明的形象感。如马致远的《天净沙•秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”此曲由前三句九个名词组成不同景物意象，它们巧妙地组织在一个画面里，渲染了一派凄凉萧瑟的晚秋气氛，从而含蓄地烘托出旅人的哀愁。温庭筠的《商山早行》中“鸡声茅店月，人迹板桥霜”写了“鸡声”、“茅店”、“月”、“人迹”、“板桥”、“霜”六个意象，这两句纯用名词组成的诗句，写早行情景宛然在目，确实称得上是意象俱足的佳句。
（12）、曲笔 曲笔是写文章时故意离开本题而不直书其事的写法。杜牧的《泊秦淮》：“烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。”“商女不知亡国恨”就是曲笔，因为商女是侍侯他人的歌女，她们唱什么是由听者的趣味而定的，可见真正“不知亡国恨”的是那座中的欣赏者——封建贵族、官僚、豪绅。诗作最后两句于婉曲轻丽的风调之中，表现出辛辣的讽刺、深沉的悲痛和无限的感慨。表达了封建知识分子对国事怀抱隐忧的的心境，又反映了官僚贵族正以声色歌舞、纸醉金迷的生活来填补他们腐朽而空虚的灵魂。
（13）、重章叠句
指上下句或上下段用相同的结构形式反复咏唱的一种表现手法,如辛弃疾的《丑奴儿•书博山道中壁》：“少年不识愁滋味，爱上层楼，爱上层楼。为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说还休。欲说还休，却道„天凉好个秋‟。”上片写的是年轻时候无所事事，无病呻吟的“闲愁”，下片写的是而今关怀国事报国无门的“哀愁”。上下两片采用了重章叠句的结构形式，在反复咏唱中，即使语言具有音乐美，又在内容上形成鲜明对比。
(14)、以小见大 指写的是小题材反映的是大问题的一种写法。.如司空曙的《江春即事》：“钓罢归来不系船，江春月落正堪眠。纵然一夜风吹去，只在芦花浅水边。”全诗以小见大，通过“不系船”这样一件小事，表现江村宁静幽美的自然环境和主人公悠闲安逸的情调。我们透过诗的画面和形象感受到的是一种单纯朴实的社会生活。
(15)、比兴 所谓比，就是比喻，比拟。所谓兴，就是在诗的开头“先言他物”，以引出后面的正文。如
风势很大，卷起红旗便于急行军，另一方面势高度戒备，不事张扬，把战事的紧张状态突现出来。
4、了解常见的 结构形式：常见的术语有首尾照应、呼应，开门见山、层层深入，先总后分，先景后情、浑然天成、卒章显志，过渡、做铺垫、埋伏笔等。
（三）、了解这类题目的设问方式和答题模式
表现技巧型
提问方式：这首诗用了怎样的表现手法？ 提问变式：请分析这首诗的表现技巧(或“艺术手法”，或“手法”)。或诗人是怎样抒发自己的情感的？有何效果？
应答分析：要准确答题，必须熟悉常用的一些表现手法等。
答题思路：第一步准确指出用了何种手法。第二步结合诗句阐释为什么是用了这种手法。第三步指出此种手法有效传达出诗人怎样的感情。
答题模式：这首诗采用了（具体的何种表达方式、修辞手法、表现手法等）技法，写出了（某种意象）的（某某）特点，表现了或突出了（某某）思想感情，起到了（某某）作用或效果。
第五篇：高考古典诗词鉴赏试题
高考古典诗词鉴赏试题汇编
高考古典诗词鉴赏试题汇编第一讲 考纲点击
⒈《考试说明》对诗歌鉴赏的总体要求：
⑴鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧；
⑵评价文章的思想内容和作者的观点态度。能力层级E。
⒉《考试说明》对古代诗歌鉴赏的要求主要有以下五个方面的具体阐释：
①理解诗歌中词语的含义。
诗歌中的词语多是内涵丰富、文学性很强的词语，正确理解这些词语在诗歌中的含义，对于正确分析综合并鉴赏诗歌，有着重要的意义。如果对诗歌中词语的含义不能正确理解，也就很难谈得上对于整首诗作分析和鉴赏。
②概括诗歌的中心思想。
每一首诗歌都表达一定的思想，高考通过对概括诗歌中心思想的考查，透视考生的整体概括能力。
③分析作者在诗歌中表现出来的思想倾向。
诗歌是作者思想的产物，同一事物，作者的世界观不同，处境不同，审美情趣不同，表现出来的思想倾向就不同。古代诗歌阅读，就是要透过诗歌的语言外壳，发掘出作者在作品中的思想情感。
④鉴赏诗歌的形象、语言和表达技巧。
诗歌是艺术地运用语言，塑造艺术形象，反映社会生活的，高考通过对诗歌形象、语言和艺术技巧鉴赏的考查，可以评估出一个人的文学品位。
⑤评价文学作品的思想内容。
对文学作品思想内容的评价属于创造思维的范畴，不但需要调动考生阅读的积极性，还要开动考生主观思维的机器，因此，科学地评价一首诗的思想内容，非要下一番苦功不可。
第二讲 考情分析
近年来高考诗歌命题有以下特点：
⒈取材多样化。唐诗宋词虽然仍占主要地位，但古诗、元曲、明清诗词也有录用。
⒉题材丰富多彩。遍及田园、山水、咏怀、羁旅行役、边塞、风物、咏史等多个侧面。
⒊考查方式多样。除传统的单诗鉴赏外，2007全国高考卷中，比较鉴赏的比重明显加大，共有5套考查了比较鉴赏，其中浙江卷将三篇作品进行了比较鉴赏，一首唐诗，一首金词，一首元曲。
⒋主观题型是命题的主流。除上海卷有1题采用客观题外，其余各卷均为主观题。
⒌考查综合程度高。往往有将语言、形象、表达技巧、思想内容多个因素放在一起综合考查，单独考查其中一个方面的很少。
⒍分值一般设定在6～8分，题量大多为1～2个。第三讲 诗歌鉴赏五步程式
第一步，先读全诗分类别。
古诗鉴赏是较难的知识，拿到题后先看一下诗歌是哪一类，知题材，定主旨。
古代诗歌浩如烟海，从《诗经》到清代的诗歌，数量之多，题材之广，令人叹观止矣。但就其题材划分，主要有这样几类：
⒈借景抒情诗
借景抒情诗（写景抒情诗）或借景表达自己的美好志向，或表达作者对所写景物的喜爱之情以及对祖国大好河山的热爱，或借景体现不愿与世俗同流合污的品质，或借景抒发对人生世事的感慨。借景抒情诗往往是含而不露，蕴藉悠远，情丰意密，深切动人。⒉咏史怀古诗
怀古（含咏史）诗是诗人在阅读史书或游览古迹时，有感于历史人物或事件的是非，引发出对时局或自己身世的共鸣，借所吟咏的古人、往事来表达自己的感受，抒发自己的情感的诗歌。
咏史诗多以简洁的文字、精选的意象，融合对自然、社会、历史的感触，或凭吊古迹古人来借古讽今；或感慨昔盛今衰，今不如昔；或渴望像古人一样建功立业。从而表现作者阅尽沧桑之后的沉思，蕴涵了深沉的怀古伤今的忧患意识。即诗人往往以历史事件、历史人物、历史陈迹为题材，借登高望远、咏叹史实、怀念古迹来达到感慨兴衰、寄托哀思、托古讽今等目的。如苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》表达的是面对古赤壁战场所产生的对古代英雄的赞美和自己壮志未酬的感慨。
⒊伤春伤别诗（闺怨诗）
古代上流社会的女子常因寂闷孤独而面临美好的春光想到自己韶华将逝，更加思念离家宦游的丈夫或天各一方的情人，所以人们就有了“女子伤春”之说(当然这个“春”可以不指季节，而指恋情)。
伤春伤别诗往往借对春光消逝的记叙描写或表达对戍边丈夫的思念,或写春光(青春)易逝,光阴不再的感伤,或表达对战争的厌恶。⒋羁旅行役诗
出门在外的游客浪子，眼中所见、耳中所闻、心中所感都包含着由此触发的对遥远故乡的眺望，对温馨家庭的憧憬。或写游子漂泊的羁旅愁苦，表达对家乡的思念，或由所见所闻所感触发思乡之愁，表达对亲人的牵挂。
这类许多诗人的诗中都有，尤以杜牧、李商隐、柳永、秦观、李清照为著。这类诗词亦可称之为思乡怀人诗，其特点多借景抒情，寓情于景，望月伤心，见花落泪，听雨思亲，多少景物都被染上诗人的感情色彩，因而此类诗中常将伤感、迷离、凄苦、寂寞、孤寂、惆怅、忧郁的情怀及种种离愁别绪表现得淋漓尽致，又很婉约、含蓄。⒌山水田园诗
中国山水田园诗源远流长。唐朝开元、天宝年间形成了一个重要诗派——山水田园诗派。诗人们以山水田园为审美对象，把细腻的笔触投向静谧的山林，悠闲的田野，创造出一种田园牧歌式的生活，或借以表达对现实的不满，厌恶官场、远离浊世，对宁静平和的田园生活生活的向往；或描写美丽的自然风光，表达对壮丽山河热爱；或表现归耕隐居之乐，多抒发质朴、清新、恬淡、闲适、物我两忘的感情，表现不同流俗的清高，追求隐逸，有消极避世的思想。他们的艺术成就颇高，具有用语言艺术再现自然景物的能力。景物逼真，情景交融，意境优美，诗风恬静清朴，而少奔放雄浑。代表作家如陶渊明、谢灵运、谢眺、王维、孟浩然、储光羲、常建等。⒍托物言志诗 古人很喜欢咏物，仅《全唐诗》便有6021首，初唐504首，盛唐746首，中唐1455首，晚唐3556首。自然界中的万物，大至山川河岳，小至花鸟虫鱼，都可以成为诗人描摹歌咏的对象。他们在细致描摹的同时，寄托自己的感情。——这就产生了咏物类诗歌。
“咏物隐然只是咏怀，盖个中有我也。”——刘熙载《艺概》 诗人不直接表露自己的思想、感情，而是采用比喻、象征、兴寄等手法，把自己的某种理想和人格融于某种具体事物（常有松、竹、梅等意象），即借所咏之物表达自己的情操志趣。或托物显示自己的高洁品质，或托物抒发怀才不遇的伤感。⒎即事抒怀诗
即事感怀，指的是诗人就某件事发表自己的议论，抒发自己的感慨。古人常以“即事”为题写诗，因一点事由而生发，抒写心中的感慨，或忧国忧民；或反映离乱；或渴望建功立业；或仕途失意闺中怀人；或讴歌河山。所谓“即事”诗，一般来说无严格的界定。许多其他题材的作品，例如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等等，一般皆可笼统称之为“即事感怀诗”。⒏边塞征战诗
边塞诗派指唐朝开元、天宝年间形成的一个以反映唐朝边疆战争生活为主要内容的诗歌流派。代表作家有高适、岑参、王昌龄、李颀、王之焕、王翰等。他们继承汉魏乐府及六朝、初唐诗人鲍照、陈子昂等的传统，多以诗歌描写边塞山川景物、风土人情；他们的诗或描写塞外风光，或表现戍边将士杀敌立功的慷慨激昂及捐躯赴国难的悲壮；或反映将士不畏辛劳、保卫边陲的战斗精神；或描写望月思乡的苍凉和长年征战的悲苦，将士和亲人相互思念的深沉情感及其不幸遭遇；或讽刺并劝谏拓土开边、穷兵黩武的统治者，表达对战争的厌恶，对和平的向往。在创作风格上多以雄浑豪放、奔腾峻伟见长。⒐谈禅说理诗
诗人把自己类似禅宗的顿悟或事理的体察诉之于笔下，这类诗歌往往与咏物言志诗有共同的特点，分析时要注意把握。如苏轼的《题西林壁》诗曰：
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。不识庐山真面目，只缘身在此山中。
诗中的“庐山”便含有比喻义，后两句的议论隐含许多哲理，既蕴含看待任何事物和问题都应一分为二的意思，又隐含任何一个问题都有多种答案的哲理，还含有和俗话所说的“当局者迷，旁观者清”一样的道理，只不过这句俗话纯乎说理，而苏轼是以形象来喻理。⒑赠友送别诗
“黯然销魂者，惟别而已。”（江淹《别赋》）作为至情至性的诗人，与挚友分别时，心中会产生一种不吐不快的激情。因此，在古诗词中国诗坛上，赠友送别诗是中占有相当大的比例，而且内容丰富，可谓“说尽故人离别情”。这类诗歌主要抒写离别之情，借对送别情景的描写，表达达依依不舍的离情别绪，或留恋、或安慰、或嘱咐、或祝愿；有伤心、有惆怅、有期望等。
古代的交通不发达，人们“相见时难别亦难”，诗人们抒写了大量的这类诗词，给后人留下了宝贵的精神财富，其中不乏脍炙人口的名篇佳作。这些作品大多写得情真意切，感人肺腑，余味深长，令人击节叹赏：“孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流”，诗人无尽的友情熔铸在诗情画意中；“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”，诗人深挚的情谊包含在殷勤的祝福中；“惟有相思似春色，江南江北送君归”，诗人的相思之情充塞在天地春色中；“莫愁前路无知己，天下谁人不识君”，诗人的质朴与豪爽寄托在朴素无华的语言中；“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”，诗人晶莹透明的冰壶装下了理解和信任…… ⒒闲适隐逸诗
一些诗人看惯了官场的勾心斗角，世俗社会的浑浊不堪，退居田野乡间，与乡人为伍，与明月作伴，抒写清闲安逸生活，吟咏情性。反映这些生活的诗歌，或表达清闲恬淡的心情，或表达对隐居生活的向往，有不少令人拍案之作。这类诗所表现的思想内容与山水田园诗相近或相同，在分析时可结合起来。⒓悼亡游仙诗
诗人多有神奇的想象力，在心爱的人离自己而去或自己的理想壮志得不到实现之际，他们往往借助于睡梦、游仙等形式，或与心上人相会，或在仙境中实现自己的远大抱负。以上对诗歌内容的粗略分类，目的是让学生在具体鉴赏诗歌时，快速了解其内容，以便把握诗歌的要旨。分清是哪一类诗，其思想内容就有矩可循了，如：写景抒情诗主要把握景和情的关系；借古感怀诗，一般要把握古和今的关系，可以以古喻今，也可以古讽今；托物言志诗主要领悟物和志的关系，借何物显何志，这是第一步。如：韦应易的《赋得暮雨送李胄》题中“送李胄：且在暮雨中，很明显这首诗表现了作者送别友人时依依不舍的心情。又如： 饮湖上初晴后雨 苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。欲把西湖比西子，浓妆淡抹总相宜。
从题目“湖上”、“晴”、“雨“我们就知道，这是一首赞美西湖美景的诗，应该是借景抒情诗。这样，我们接下来的鉴赏就有了方向性。近试上张水部 朱庆馀
洞房昨夜停红烛，待晓堂前拜舅姑。妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？
单看这首诗的内容好像是写一个新媳妇准备第一次见公婆时精心打扮的心理状态的，只有看了题目——《近试上张水部》，才知道是作者朱庆余以公婆比喻主考官，以新郎比喻自己的好友张水部，表现自己在试前内心不安的心情的。根据诗词题材，深入体味并整合诗句大意与情调，取舍主次，即可得出诗词的主旨（主要思想感情）。常用的表达诗词主旨的词语有：
v 心旷神怡 热情洋溢 豪情满怀 慷慨激昂 得意洋洋 徜徉山水
v 欢快 欣喜 喜悦 舒畅 v 自由 恬淡 闲适 惬意 v 仰慕 追慕 留恋
v 同情 孤独 寂寞 思念 郁闷 空虚 烦闷 抑郁 v 感伤 辛酸 悲痛 悲愤 忧愤 激愤 悲壮 壮志难酬 v 忧国忧民 消极避世 v 讽刺 指斥 控诉
第二步，后半部分找中心（作者要抒的情要表达的志）。诗歌的后部分一般运用议论、抒情手法，是诗的主旨所在。古代诗歌往往是先写景而后抒情，而这个“情”常常就是诗歌的中心所在。例如： 题临安邸 林升
山外青山楼外楼，西湖歌舞几时休？ 暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州。
“暖风熏得游人醉，直把杭州作汴州”，是诗人进一步抒发自己的感概。“暖风”一语双关，既指自然界的春风，又指社会上淫靡之风。正是这股“暖风”把人们的头脑吹得如醉如迷，像喝醉了酒似的。“游人”不能理解为一般游客，它是特指那些忘了国难，苟且偷安，寻欢作乐的南宋统治阶级。宋王朝本在北方，迁都于此亦是“游人”。诗中“熏”“醉”两字用得精妙无比，把那些纵情声色、祸国殃民的达官显贵的精神状态刻画得惟妙惟肖，跃然纸上。结尾“直把杭州作汴州”，是直斥南宋当局忘了国恨家仇，把临时苟安的杭州简直当作了故都汴州。辛辣的讽刺中蕴含着极大的愤怒和无穷的隐忧。
第三步，前半部分寻意象。
意象是诗歌艺术中最小的能够独立运用的基本单位。“意”即主观情感，“象”即客观物象（如山川草木等等），意思是诗人的情意要融注在形象中。鉴赏具体作品的时候，不仅要着眼于它们所描写的客观物象，还应透过它们的外表，看到其中注入的意念和感情；注意主客观两方面融合的程度。意象是诗歌艺术构思的形象元件，诗歌的意义就是由若干意象的内蕴所组成的。只有抓住作品的意象，以及意象所包含的旨趣，意象所体现的情调，意象的社会意义和感染作用，才能真正地鉴赏古代的诗词作品。
关于意象和诗的关系，诗人郑敏有过十分精当的比喻，她说：“诗如果是用预制板建成的建筑物，意象就是一块块的预制板。”她又说：意象“象一个集成线路的组件……它对诗的作用好象一个集成线路的组件对电子仪器的作用。”（郑敏《英美诗歌研究》）这话也指出了意象即是诗歌的基本成分这一事实，一首诗也就是一个有机组合的意象系统。可以这样说，意象既是构建诗歌的基本元素，又是区别诗与非诗的基本特征。没有了意象，诗就成了直白与说明，换言之也就不能称之为诗了。从某种意识上讲，意象就是诗歌看得见的灵魂，抓住一首诗的意象就等于获得解读该诗的一把金钥匙。
㈠诗歌常用意象的象征意义：
1、树木类：
树的曲直：事业、人生的坎坷、顺利 黄叶：凋零 成熟 美人迟暮 新陈代谢
绿叶：生命力希望活力 竹：气节 积极向上 柳：送别 留恋伤感春天的美好
折柳：是汉代惜别的风俗。后寓有惜别怀远之意。“杨柳”：伤别情怀
堤柳堆烟：能触发往事如烟，常被用来抒发兴亡之感。红叶：代称传情之物，后来借指以诗传情。松柏：坚挺 傲岸坚强生命力
松：松树是傲霜斗雪的典范，自然是众人讴歌的对象。李白《赠书侍御黄裳》：“愿君学长松，慎勿作桃李。”韦黄裳一向谄媚权贵，李白写诗规劝他，希望他做一个正直的人。三国人刘桢《赠从弟》：“岂不罹凝寒，松柏有本性。”诗人以此句勉励堂弟要像送松柏那样坚贞，在任何情况下保持高洁的品质。
梧桐：梧桐是凄凉、凄苦、悲伤的象征。如王昌龄《长信秋词》：“金井梧桐秋叶黄，珠帘不卷夜来霜。熏笼玉枕无颜色，卧听南宫清漏长。”写的是被剥夺了青春、自由和幸福的少女，在凄凉寂寞的深宫里，形孤影单、卧听宫漏的情景。诗歌的起首句以井边叶黄的梧桐破题，烘托了一个萧瑟冷寂的氛围。元人徐再思《双调水仙子·夜雨》：“一声梧叶一声秋，一点芭蕉一点愁，三更归梦三更后。”以梧桐叶落和雨打芭蕉写尽愁思。其他如“一叶叶，一声声，空阶滴到明”（唐人温庭筠《更漏子》）、“梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴”（李清照《声声慢》）等。
2、花草类：
花开：希望青春人生的灿烂 花落：凋零失意人生、事业的挫折 惜春 对美好事物的留恋、追怀。
桃花：象征美人或青春容貌 兰：高洁 牡丹：富贵 美好 草： 生命力强 生生不息希望荒凉 偏僻 伤春 离恨 身份、地位的卑微
禾黍：黍离之悲（国家今盛昔衰）岁寒三友（松、竹、梅）、菊花象征人高洁的品格
红豆：即相思豆，借指男女爱情的信物，比喻男女爱情或朋友情谊。源自王维的《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝，劝君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。菊：隐逸 高洁 脱俗
菊花虽不能与国色天香的牡丹相媲美，也不能与身价百倍的兰花并论，但作为傲霜之花，它一直得到文人墨客的亲睐，有人称赞它坚强的品格，有人欣赏它清高的气质。屈原《离骚》：“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英。”诗人以饮露餐花象征自己品
点击咨询 