第一篇：高考作文常用诗句0317
高考作文常用诗句
古诗名句分类一:善于写作
1.须教自我胸中出，切忌随人脚后行。——戴复古《论诗十绝》（不随大流，有创新）
2.天籁自鸣天趣足，好诗不过近人情。——张问陶《论诗十二绝句》（自然、真情。翻译；天上奏出的箫声由自己演奏出来，这种乐趣真是太让人愉快了。一首好的诗要贴近人物，写出真情实感）3.一语天然万古新，豪华落尽见真淳。——元好问《论诗三十首》（本真。此为元好问评晋代诗人陶渊明的诗作，崇尚陶渊明诗歌自然天成而无人工痕迹，清新真淳而无雕琢之弊）
4.清水出芙蓉，天然去雕饰。——李白《忆旧游书怀赠江夏韦太守良宰》（本真、天然）
5.不薄今人爱古人，清词丽句必为邻。——杜甫《戏为六绝句》（古今皆学。不论今人、古人，清词、丽句，有长处就要学习借鉴。杜甫的文学主张是，不能一味推崇古人，一概否定今人。对今人不应妄加菲薄，对古人也要有所继承)
6.二句三年得，一吟双泪流。——贾岛《题诗后》(推敲，严谨）7.吟安一个字，拈断数茎须。——卢延让《苦吟》（推敲，勤奋）
8.奇文共欣赏，疑义相与析。——陶渊明《移居二首》（分享，研讨。翻译：共同欣赏奇文，一起剖析疑难文义的理趣）
9.读书破万卷，下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》（阅读指导写作）
10.为人性僻耽佳句，语不惊人死不休。——杜甫《江上值水如海势聊短述》（锤炼，磨砺。翻译：平生为人喜欢细细琢磨苦苦寻觅好的诗句，诗句的语言达不到惊人的地步，我就决不罢休）
古诗名句分类二：事理哲理
1.它山之石，可以攻玉。——《诗经.鹤鸣》（别座山上的石头，可以取来制作治玉的磨石；也可以用来制成美好珍宝。意思可引申为"借助外力，改己缺失）
2.瓜田不纳履，李下不正冠。——汉乐府民歌《君子行》（比喻避免招惹无端的怀疑）
3.城中好高髻，四方高一尺。——汉乐府民歌《城中谣》（讽刺了上行下效而造成的迫求时髦的不良社会风气）
4.欲穷千里目，更上一层楼。——王之焕《登鹳雀楼》（登上高处，看得更远。也比喻思想境界高，目光远大）
5.人事有代谢，往事成古今。——孟浩然《与诸子登岘山》（世界时刻发展变化，不可扭转。翻译：人间的事情都有更替变化，来来往往的时日形成了古和今）
6.草木本无意，荣枯自有时。——孟浩然《江上寄山阴崔少府国辅》（万物兴败自由规律）
7.蚍蜉撼大树，可笑不自量。——韩愈《调张籍》（1.自不量力；2.即使挑战巨大，依然有勇气尝试）8.挽弓当挽强，用箭当用长.射人先射马，擒贼先擒王。------杜甫《前出塞九首》（(把握重点）9.功高成怨府，权盛是危机——王迈《读渡江诸将传》（身居高位，更应谨慎）
10.年年岁岁花相似，岁岁年年人不同。——刘希夷《代悲白头翁》(世事变迁，物是人非）
11.宣父犹能畏后生，丈夫未可轻少年。——.李白《上李邕》（可作为年轻人自我鼓励之语。翻译：孔子还说过“后生可畏”，大丈夫不可轻视少年人）
12.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。——刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》（新事物代替旧事物）13.请君莫奏前朝曲，听唱新翻杨柳枝。——刘禹锡《杨柳枝词》（创新）
14.芳林新叶催陈叶，流水前波让后波。——刘禹锡《乐天见示伤微之敦诗晦叔三君子皆有深分因成是诗以寄》（新事物代替旧事物）
15.采得百花成蜜后，为谁辛苦为谁甜。——罗隐《蜂》（奉献精神；借蜜蜂歌颂辛勤的劳动者，而对那些不劳而获的剥削者以无情讽刺）
16.尔曹身为名俱灭，不废江河万古流。——杜甫《戏为六绝句》（今天用来比喻那些反对真理、破坏伦理，企图诽谤历史文化者，到头来必定彻底失败，身败名裂；而正义事业，必将如长江大河，以排山倒海之势，涤荡一切污泥浊水，而奔流不息，滚滚向前。翻译：你们（守旧文人），在历史中本微不足道,因此只能身名俱灭,而王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王初唐四杰却如江河不废,万古流芳）
17.只看后浪催前浪，当悟新人胜旧人。——.释文向《过苕溪》（比喻新生的事物推动或替换陈旧的事物，不断前进）
18.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。——王安石《登飞来峰》（高瞻远瞩，人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远）
19.不识庐山真面目，只缘身在此山中。——苏轼《题西林壁》（要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见）
20.不是一番梅彻骨，怎得梅花扑鼻香。——.高明《琵琶记》（磨砺，付出与收获）21.纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。——陆游《冬夜读书示子聿》（实践出真知）22.近水楼台先得月，向阳花木易为春。——苏麟《断句》（创造便利的条件）
23.人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。——苏轼《水调歌头》（思亲;齐庞辱,忘得失，超然物外;世事难完满）
24.一湾死水全无浪，也有春风摆动时。——戴善夫《陶学士醉写风光好杂剧》（“死水”无浪之静是暂时的，关键是有春风吹拂之动。指处于困境中的人,也会有得意的时候。）
从来好事天生俭，自古瓜儿苦后甜。——白朴《阳春曲.题情》（比喻任何理想都要经过波折和努力才能得以实现。）
25.江山代有才人出，各领风骚数百年。——赵翼《论诗》（赞美人才辈出，或表示一代新人替换旧人，或新一代的崛起）
26.不飞则已，一飞冲天；不鸣则已，一鸣惊人。——司马迁《史记》（做事情竭力而为，做得出色)27.不患人之不己知，患不知人也。——孔子《论语》（相知和沟通必须是双向的）
28.不入虎穴，焉得虎子？——《后汉书》（比喻不冒危险，就不能成事。今也用来比喻不经历最艰苦的实践，就不能取得真知。）
不塞不流，不止不行。——韩愈《原道》（除旧创新。原意是佛、道两教不加以堵塞，儒教就不能得到推行，今多指不破除旧的，新的东西就建立不起来。）
29.天时人事日相催，冬至阳生春又来。——杜甫《小至》（时光飞逝，珍惜时间、珍惜当下）30.不以规矩，无以成方圆。——《孟子》（比喻只有通过规则与礼法的约束，才能使人品行方正,谨守礼法。）
31.察己则可以知人，察今则可以知古。——《吕氏春秋》(由己推人，由今推古）32.差以毫厘，谬以千里。——·班固《汉书》（细节决定成败）
33.尺有所短，寸有所长。——屈原 《卜居》（各有长短，彼此都有可取之处）
34.梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。——罗梅坡《雪梅》（人各有所长，也各有所短）
35.从善如登，从恶如崩。——《国语》（舍恶从善，需强大信念。翻译：顺从良善如登山一样艰难，屈从邪恶如山崩一般迅速。）
36.当断不断，反受其乱。——司马迁《史记·春申君列传论》（果断处事）37.当局者迷，旁观者清。——《旧唐书》（客观看待事物）38.得道者多助，失道者寡助。——孟子《孟子》（坚守道义）39.多行不义必自毙。——《左传》（坚守道义）
40.工欲善其事，必先利其器。——《论语》（前期准备是后期成功的基础）
41.祸兮，福之所倚；福兮，锅之所伏。——《老子》（在一定条件下，事物可以相互转换）42.兼听则明，偏信则暗。——《资治通鉴》（广泛听取他人意见）
43.见兔而顾犬，未为晚也；亡羊而补牢，未为迟也。——《战国策》（弥补错误时刻不晚）44.见义不为，非勇也。——《论语》（见义应勇为）
45.金玉其外，败絮其中。——刘基《卖柑者言》（外表与内在）
46.君子成人之美，不成人之恶。——《论语》（帮助别人也有原则、分善恶。翻译：君子成全人家的好
事，不帮助别人做坏事）
47.君子坦荡荡，小人长戚戚。——《论语》（心形于色，内心坦荡、不为外物所奴役才能自在生活。翻译：君子光明磊落、心胸坦荡，小人则斤斤计较、患得患失）48.君子忧道不忧贫。——《论语》（安贫乐道）
49.君子之交淡若水，小人之交甘若醴。——《庄子》（真正的友谊当是不含任何功利意图，方不会以利而聚必将以利而散。）
50.流水不腐，户枢不蠹。——《吕氏春秋》（说明了“动”的重大意义：生命在于运动，脑筋在于开动，人才也需要流动，宇宙间万事万物都在运动，运动带来发展、生机与活力）
51.木秀于林，风必摧之。——李康的《运命论》（观点1：过于出众反易遭致非议和打压，应低调不张扬；观点2：如果你是一个有才有德之人，你张扬你的个性，将你的优点发挥到极致，对朋友无害，对社会无害，甚至对国家有利，那么木秀于林也应值得提倡。）
52.皮之不存，毛将焉附？——《左传》（比喻事物失去了借以生存的基础，就不能存在）53.前车之覆，后车之鉴。——《晋书》（汲取经验教训)54.前事不忘，后事之师。——《战国策》)（汲取经验教训)55.圣人千虑，必有一失；愚人千虑。必有一得。——《晏子春秋》（尺有所短，寸有所长。）56.盛名之下，其实难副。——《后汉书 》（指名声常常可能大于实际。用来表示谦虚或自我警戒。）57.失之东隅，收之桑榆。——《后汉书》（比喻开始在这一方面失败了，最后在另一方面取得胜利。）58.十年树木，百年树人。——《管子》（人才培养）
59.世事洞明皆学问，人情练达即文章。——《红楼梦》（为人处世的哲学；生活处处是学问；生活是写作的源泉）
60.水至清则无鱼，人至察则无徒。——《礼记》（把握好一个“度”，过犹不及；宽容，减少对他人的苛责）61.岁寒，然后知松柏之后凋也。——《论语》（比喻有修道的人有坚韧的力量，耐得住困苦，受得了折 5
磨，不至于改变初心）
62.桃李不言，下自成蹊。——《史记》（比喻人做好事无需张扬，只要真诚、忠实，就能感动别人，深得人心）
63.天行有常，不为尧存，不为桀亡。——《苟子》（世间万物运转自有规律）
64.星星之火，可以燎原。——《尚书》（比喻小事可以酿成大变。也比喻新生事物开始虽然弱小，但有广阔的发展前途）
65.潮平两岸阔，风正一帆悬。（可用来形容时代发展繁荣昌盛）
古诗名句分类三：友谊爱情
1.嘤嘤鸣矣，求其友声——《诗经.小雅.伐木》（比喻寻求志同道合的朋友。翻译：鸟儿在嘤嘤地鸣叫,寻求同伴的应声。）
2.投我以桃，报之以李。——《诗经.大雅.抑》
投我以木瓜，报之以琼琚。——《诗经.卫风.木瓜》（比喻友好往来或互相赠送东西;感恩回报；互利共赢）
3.丈夫志四海，万里犹比邻。——曹植《赠白马王彪》（立志高远）4.海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》
相知无远近，万里尚为邻。——张九龄《送韦城李少府》（距离的远近并不能影响知己间的深情厚谊。）5.少年乐新知，衰暮思故友。——韩愈《除官赴阙至江州寄鄂岳李大夫》
6.以文常会友，唯德自成邻。——祖咏《清明宴司勋刘郎中别业》（与有文有德之人同行）7.同是天涯沦落人，相逢何必曾相识。——白居易《琵琶行》（同病相怜；知音难得）8.一日不见，如三秋兮。——《诗经.王风.采葛》（思念）
9.盈盈一水间，脉脉不得语。——古诗十九首《迢迢牵牛星》（思念）
10.红豆生南国，春来发几枝。.愿君多采撷，此物最相思——王维《相思》（思念）11.郎骑竹马来，绕床弄青梅。——李白《长干行》（青梅竹马）
12.身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。——李商隐《无题二首》（相思之苦，相知之深，下句现已不限于专指爱情）
13.去年今日此门中，人面桃花相映红.人面不知何处去，桃花依旧笑春风。——崔护《题都城南庄》（世事变迁，物是人非）
14.春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。——李商隐《无题》（奉献精神）
15.曾经沧海难为水，除却巫山不是云。——元稹《离思五首》（多喻指对爱情的忠诚，还可比喻曾经经历过很大的场面，眼界开阔，见多识广，对比较平常的事物不放在眼里。）16.从此无心爱良夜，任他明月下西楼。——李益《写情》
17.两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。——秦观《鹊桥仙》（歌颂坚贞诚挚的爱情）18.在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。——.白居易《长恨歌》（歌颂忠贞不渝的爱情）
19.死生契阔，与子成说。执子之手，与子偕老。——《诗经·邶风·击鼓》（歌颂忠贞不渝的爱情）20.衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。——柳永《凤栖梧》（锲而不舍的坚毅性格和执着态度。）
古诗名句分类四：学问成才
1.如切如磋，如琢如磨。——《诗经.卫风.淇奥》（原指君子的自我修养就像加工骨器,切了还要磋；就象加工玉器,琢了还得磨。后比喻共同商讨，互相砥砺）
2.学非探其花，要自拨其根。——杜牧《留诲曹师等诗》（学习不能停留在表面,只顾形式上热热闹闹，还探寻问题的本质。）
3.少年辛苦终身事，莫向光阴惰寸功。——杜荀鹤《题弟侄书堂》（勤奋。“寸功”极小，“终身事”极大，然而极大却正是极小日积月累的结果）
4.古人学问无遗力，少壮工夫老始成。——陆游《冬夜读书示子聿》（做学问当竭尽全力）5.故书不厌百回读，熟读深思子自知。——苏轼《送安惊落第诗》（深阅读）
6.问渠那得清如许，为有源头活水来——朱熹《观书有感》（只有思想永远活跃，以开明宽阔的胸襟，7
接受种种不同的思想、鲜活的知识，广泛包容，方能才思不断，新水长流）
7.志士惜日短，愁人知夜长——傅玄《杂诗》（1.惜时；2.心态影响对外物的感受与看法）8.百川东到海，何时复西归?少壮不努力，老大徒伤悲——汉乐府民歌《长歌行》（惜时努力）9.盛年不重来，一日难再晨.及时当勉励，岁月不待人——陶渊明《杂诗》(惜时努力）10.莫等闲，白了少年头，空悲切——岳飞《满江红》（惜时努力）
11.黄金无足色，白璧有微瑕——戴复古《寄兴二首》（借喻一个人不能十全十美,不宜求全责备）12.试玉要烧三日满，辨材须待七年期——白居易《放言》（要知道事物的真伪优劣只有让时间去考验）13.世上岂无千里马，人中难得九方皋——黄庭坚《过平舆怀李子先时在并州》（世上不缺人才，而是缺能识别人才的人）
14.我劝天公重抖擞，不拘一格降人才——龚自珍《己亥杂诗》（对人才的渴求）
15.笔落惊风雨，诗成泣鬼神。——杜甫《寄李太白二十韵》（可用来形容伟大作家的伟大成就）16.博观而约取，厚积而薄发。——苏轼 《稼说》（经过长时间有准备的积累即将大有可为，施展作为）17.博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。——《礼记》（为学的几个几个递进的阶段）18.不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也。——《荀子》（喻指站得高才能看得远。亦用来说明实践的重要。）
19.读书百遍，其义自现。——《三国志》（指书要熟读才能真正领会）
20.读书之法，在循序而渐进，熟读而精思。——朱熹《读书之要》（读书的方法指导）21.读万卷书，行万里路。——刘彝《画旨》（注重理论与实践的有机结合）22.书到用时方恨少，事非经过不知难。——陆游《冬夜读书示子聿》（贵学重行）
古诗名句分类五：思情离情
离别：
1.昔我往矣，杨柳依依；今我来思，雨雪霏霏——《诗经.小雅.采薇》 2.离恨恰如春草，更行更远还生——李煜《清平乐》
3.剪不断，理还乱，是离愁.别是一般滋味在心头——李煜《相见欢》
4.别时容易见时难，流水落花春去也，天上人间——李煜《浪淘沙》 5.劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人——王维《渭城曲》 6.莫愁前路无知己，天下谁人不识君——高适《别董大》 7.桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情——李白《赠汪伦》
8.去年花里逢君别，今日花开已一年——韦应物《寄李儋元锡》 9.相见时难别亦难，东风无力百花残——李商隐《无题》 10.蜡烛有心还惜别，替人垂泪到天明——杜牧《赠别》 11.门外若无南北路，人间应免别离愁——杜牧《赠别》 12.与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。——王勃《送杜少府之任蜀州》 13.又送王孙去，萋萋满别情。——李白《送友人》 14.渭城朝雨浥轻尘，客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人。——王维《送元二使安西》 15.寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤；——王昌龄《芙蓉楼送辛渐》 16.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。——高适《别董大》
17.孤帆远影碧空尽，唯见长江天际流。——李白《黄鹤楼送盂浩然之广陵》 18.山回路转不见君，雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》 19.长亭外，古道边，芳草碧连天。晚风拂柳笛声残，夕阳山外山。
20.天之涯，海之角，知交半零落。一觚浊酒尽余欢，今宵别梦寒。——李叔同《送别》
思人：
21.独上江楼思渺然，月光如水水如天.同来望月人何在?风景依稀似去年——赵瑕《江楼感怀》 22.桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯——黄庭坚《寄黄几复》 23.不应有恨，何时长向别时圆? ——苏轼《水调歌头》 24.但愿人长久，千里共婵娟——苏轼《水调歌头》
思乡：
25.君自故乡来，应知故乡事.来日绮窗前，寒梅着花未? ——王维《杂诗三首》 26.今夜月明人尽望，不知秋思落谁家——王建《十五日夜望月寄杜郎中》 27.唯有门前镜湖水，春风不改旧时波——贺知章《回乡偶书二首》 28.少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰.——贺知章《回乡偶书》
29.岭外音书断，经冬复立春。近乡情更怯，不敢问来人。——《宋之文《渡汉江》 30.乡书何处达，归雁洛阳边。——王湾《次北固山下》
31.人春才七日，离家已二年。人归落雁后，思发在花前。——薛道衡《人日思归》 32.此夜曲中闻折柳，何人不起故国情。——李白《春夜洛城闻笛》）
33.客舍并州已十霜，归心日夜忆咸阳。无端更渡桑干水，却望并州是故乡。——刘皂《旅次朔方》）34.戍鼓断人行，边秋一雁声。露从今夜白，月是故乡明。有弟皆分散，无家问死生。寄书长不达，况乃未休兵。——杜甫《月夜忆舍弟》
35.烽火连三月，家书抵万金。——杜甫《春望》
36.洛阳城里见秋风，欲作家书意万重。复恐匆匆说不尽，行人临发又开封。——张籍《秋思》
37.邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说着远行人。——自居易《邯郸冬至夜思家》
古诗名句分类六：愁恨悲欢
1.战战兢兢，如临深渊，如履薄冰。——《诗经.小雅.小雯》（谨慎）
2.前不见古人，后不见来者.念天地之悠悠，独怆然而涕下。——陈子昂《登幽州台歌》 3.白发三千丈，缘愁似个长。——李白《秋浦歌》 4.冠盖满京华，斯人独憔悴。——杜甫《梦李白》
5.问君能有几多愁?恰似一江春水向东流。——李煜《虞美人>> 6.抽刀断水水更流，举杯消愁愁更愁。——李白《宣州谢眺楼做官别校书叔云》 7.苦恨年年压金线，为他人作嫁衣裳。——秦韬玉《贫女》 8.此情可待成追忆，只是当时已惘然。——李商隐《锦瑟》 9.天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。——白居易《长恨歌》 10.别有幽愁暗恨生，此时无声胜有声。——白居易《琵琶行》 11.羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。——王之焕《凉州词》 12.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦。——.李清照《醉花阴》 13.寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。——李清照《声声慢》 14.此情无计可消除，才下眉头，却上心头。——李清照《一剪梅》
15.少年不识愁滋味，爱上层楼.爱上层楼，为赋新词强说愁。——辛弃疾《丑奴儿.书博山道中壁》 16.人到愁来无处会，不关情处总伤心。——黄庭坚《和陈君仪读太真外传》 17.今年欢笑复明年，秋月春风等闲度。——白居易《琵琶行》 18.春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。——孟郊《登科后》
19.白日放歌须纵酒，青春作伴好还乡。——杜甫《闻官军收河南河北》 20.却看妻子愁何在，漫卷诗书喜欲狂。——杜甫《闻官军收河南河北》
古诗名句分类七：爱国忧民
1.位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》（忧国忧民；位置与担当）2.寸寸山河寸寸金。——黄遵宪《赠梁任父母同年》（护卫江山）
3.但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。——王昌龄《出塞》（人才的重要性）4.商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。——杜牧《泊秦淮》（统治者的腐败）5.捐躯赴国难，视死忽如归。——曹植《白马篇》（为国献身）
6.愿得此身长报国，何须生入玉门关。——戴叔伦《塞上曲二首》（以身报国）7.臣心一片磁针石，不指南方不肯休。——文天祥《扬子江》（忠诚为国）
8.山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。——文天祥《过零丁洋》（国家命运与个人命运）
9.死去原知万事空，但悲不见九州同。王师北定中原日，家祭毋忘告乃翁——陆游《示儿》（至死忧国）10.遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。——陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》（忧国忧民）
11.长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。——屈原《离骚》（忧国忧民）
12.穷年忧黎元，叹息肠内热。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》（忧国忧民）
13.安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山。——杜甫《茅屋为秋风所破歌》（推己及人，忧国忧民）
14.朱门酒肉臭，路有冻死骨。——杜甫《自京赴奉先咏怀五百字》（贫富悬殊，公平话题）15.白骨露于野，千里无鸡鸣。——曹操《蒿里行》（战争之痛）16.可怜无定河边骨，犹是春闺梦里人。——陈陶《陇西行》（战争之痛）17.但得众生皆得饱，不辞羸病卧残阳。——李纲《病牛》（借牛喻人，奉献精神）18.但愿苍生俱饱暖，不辞辛苦出山林。——于谦《咏煤炭》（借煤喻人，奉献精神）
古诗名句分类八：述志抒怀
1.与天地兮比寿，与日月兮齐光。——屈原《涉江》（形容某件事或某个人的非常伟大，万人景仰，青史留名）
2.路漫漫其修远兮，吾将上下而求索。——屈原.《离骚》(不畏艰险，追求真理）3.举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。——屈原《渔夫》（高洁情操）4.亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。——屈原《离骚》（坚守信仰）
5.老骥伏枥，志在千里；烈士暮年，壮心不已。——曹操《龟虽寿》（对理想追求永不停息）6.莫道桑榆晚，微霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏志见示》（豁达乐观、奋进不息）7.健儿须快马，快马须健儿。——《折杨柳歌辞》（互需互助，互利共赢）
8.刑天舞干戚，猛志固常在。——陶渊明《读山海经十三首》（坚韧不拔、勇往直前、迎接挑战、永不妥协）
9.疾风知劲草，板荡识诚臣。——李世民《赐萧禹》（危难时才能考验出人的意志的坚强和忠诚）10.愿君学长松，慎勿作桃李。——李白《赠韦侍御黄活裳二首》（坚守节操。长松：喻气节高尚的君子。
桃李：喻逢时得意，谄媚权贵）
11.时穷节乃现，一一垂丹青。——文天祥《正气歌》（危难关头显气节）
12.生当作人杰，死亦为鬼雄。——李清照《绝句》——《乌江》（爱国；巾帼不让须眉）13.长安何处在，只在马蹄下。——岑参《忆长安曲二章寄庞催》（路在脚下）14.大道如青天，我独不得出。——李白《行路难》（形容追求理想路上受挫）
15.长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。——李白《行路难》（倔强、自信和对理想的执着追求）16.天生我材必有用，千金散尽还复来。——李白《将进酒》（自信）
17.安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。——李白《梦游天姥吟留别》（正直，不阿谀奉承）18.新松恨不高千尺，恶竹应须斩万竿。——杜甫《将赴成都草堂途中有作先寄严郑公》（扶善疾恶。翻译：我恨不得让新松长到千尺高，而对于恶竹，则必须全部加以芟除）
19.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。——刘禹锡《浪淘沙》（不懈努力，铁杵成针）
20.时人莫小池中水，浅处不妨有卧龙。——窦庠《醉中赠符载》（人的目光要放长远，劝人莫要张狂而轻视任何人和事物，谨小慎微）
21.宁可枝头抱香死，何曾吹落北风中。——郑思肖《画菊》（孤傲清高，坚守理想与信仰）
22.立志欲坚不欲锐，成功在久不在速。——张孝祥《论治体札子.甲申二月九日》（志向坚定；成功在于长久不在迅速）
23.人生自古谁无死，留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》（忠心报国）24.粉身碎骨浑不怕，要留青白在人间。——于谦《石灰吟》（坚守节操）25.不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。——王冕《墨梅》（外不张扬，内有秀骨）26.千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。——郑燮《竹石》(顽强执着，经得住考验）27.落红不是无情物，化作春泥更护花。——龚自珍《己亥杂诗》（奉献精神；生命的价值）
28.浊酒难销忧国泪，救时应仗出群才。——秋瑾《黄海舟中日人索句并见日俄战争地图》（爱国；巾帼不让须眉）
29.一年好景君须记，最是橙黄桔绿时。——苏轼《赠刘景文》（珍惜这大好时光，乐观向上、努力不懈，切不要意志消沉、妄自菲薄）
30.出师未捷身先死，长使英雄泪沾襟。——杜甫《蜀相》（英雄相惜，为英雄壮志未酬叹惋）31.丹青不知老将至，富贵于我如浮云。——杜甫《丹青引赠曹将军霸》（安贫乐道）32.镜破不改光，兰死不改香。——孟郊 《赠别崔纯亮》（坚贞）
33.我自横刀向天笑，去留肝胆两昆仑。——谭嗣同 《狱中题壁》（视死如归）
34.会当凌绝顶，一览众山小。——杜甫《望岳》（不怕困难、敢攀顶峰、俯视一切的雄心和气概，以及卓然独立、兼济天下的豪情壮志）
古诗名句分类九：花草虫鸟
1.春色满园关不住，一枝红杏出墙来。——叶绍翁《游园不值》（冲破束缚）2.等闲识得东风面，万紫千红总是春。——朱熹《春日》
3.日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。——白居易《忆江南》（形势红红火火）4.浓绿万枝红一点，动人春色不须多。——王安石《咏石榴花》（以一当十，以少胜多）5.6.7.8.9.小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花。——陆游《临安春雨初霁》 疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏。——林逋《山园小梅》
城中桃李愁风雨，春在溪头荠菜花。——辛弃疾《鹧鸪天。代人赋》 接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。——杨万里《晓出净慈寺送林子方》 无可奈何花落去，似曾相识燕归来。——晏殊《浣溪沙》
10.不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。——元稹《菊花》（情操高洁，意志坚强）
11.小荷才露尖尖角，早有蜻蜓立上头。——杨万里《小池》（尖尖角可以看做是新生事物更可以看做是初生的年轻人，而蜻蜓就是赏识它们的角色）12.停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。——杜牧《山行》
13.野火烧不尽，春风吹又生。——白居易《赋得古原草送别》（生命力顽强，不屈不挠）14.谁言寸草心，报得三春晖。——孟郊《游子吟》（感恩）15.独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。——韦应物《滁州西涧》 16.乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。——白居易《钱塘湖春行》
17.天街小雨润如酥，草色遥看近却无。——韩愈《早春呈水部张十八员外》
18.山重水复疑无路，柳暗花明又一村。——陆游《游山西村》（在逆境中往往蕴涵着无限的希望）19.沾衣欲湿杏花雨，吹面不寒杨柳风。——志南《绝句》 20.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。——杜甫《绝句》 21.杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声。——刘禹锡《竹枝词》
22.最是一年春好处，绝胜烟柳满皇都。——韩愈《早春呈水部张十八员外二首》
23.昨夜西风凋碧树，独上高楼，望尽天涯路。——晏殊《蝶恋花》(王国维在《人间词话》此句中解成，做学问成大事业者，首先要有执着的追求，登高望远，瞰察路径，明确目标与方向，了解事物的概貌)24.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《入若耶溪》
25.江碧鸟逾白，山青花欲然。——杜甫《绝句二首》
26.竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。——苏轼《惠崇·春江晚景》（鸭之所以能“先知春江水暖”是因为它们长年生活在水中，只要江水不结冰，它总要跳下去凫水嬉戏。凡事都要亲历其境，才会有真实的感受；鸭下水而知春江暖，可与“一叶落而知天下秋”相媲美，具有见微知著、举一反三的道理）27.穿花蛱蝶深深见，点水蜻蜓款款飞。——杜甫《曲江二首》 28.晴空一鹤排云上，便引诗情到碧宵。——刘禹锡《秋词》 29.山气日夕佳，飞鸟相与还。——陶渊明《饮酒》（隐居淡泊）30.山光悦鸟性，潭影空人心。——常建《题破山寺后禅院》 31.众鸟高飞尽，孤云独去闲。——李白《独坐敬亭山》 32.蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽。——王籍《人若耶溪》
33.遥知不是雪，为有暗香来。——王安石《梅花》（用雪喻梅的冰清玉洁，又用“暗香”点出梅胜于雪，说明坚强高洁的人格所具有的伟大的魅力）
古诗名句分类十：日月风雨雪
日
1.迟日江山丽，春风花草香。——杜甫《绝句》
2.一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。——唐．白居易《暮江吟》
3.夕阳无限好，只是近黄昏。——唐．李商隐《乐原游》（美好的事物转瞬即逝）4.两岸青山相对出，孤帆一片日边来。《李白《望天门山》》
月
5.明月几时有？把酒问青天。——宋．苏轼《水调歌头》 6.海上生明月，天涯共此时。——张九龄《望月怀远》
7.明月却多情，随人处处行。——张先《菩萨蛮》 8.月出惊山鸟，时鸣春涧中。——王维《鸟鸣涧》 9.月光如水水如天。——赵嘏《江楼感旧》
10.人攀明月不可得，月行却与人相随。——李白《把酒问月》
风
11.我欲乘风归去，又恐琼楼玉宇，高处不胜寒。——苏轼《水调歌头•明月几时有》 12.天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊。——《敕勒歌》
13.北风利如剑，布絮不蔽身。——白居易 《村居苦寒》（同情百姓疾苦）
雨
14.相见时难别亦难，东风无力百花残。——李商隐《无题》
15.好雨知时节，当春乃发生。随风潜入夜，润物细无声——杜甫《春夜喜雨》(默默付出）16.细雨湿衣看不见，闲花落地听无声。——刘长卿《别严士元》 17.细雨鱼儿出，微风燕子斜。——杜甫《水槛遣心二首》 18.空山新雨后，天气晚来秋。——王维《山居秋螟》
19.夜阑卧听风吹雨，铁马冰河人梦来。——陆游《十一月四日风雨大作》（保家卫国的理想不渝）20.水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。——苏轼《饮湖上初晴后雨》
雪
21.忽如一夜春风来，千树万树梨花开——岑参《白雪歌送武判官归京》 22.孤舟蓑笠翁，独钓寒江雪。——柳宗元《江雪》
23.欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。——李白《行路难》（人生道路或追梦道路上多艰难险阻）
第二篇：高考作文写作技巧 巧用诗句
高考作文写作技巧：巧用诗词 让作文更具文采
在高考语文试卷中，高考作文占据着十分重要的位置，能否写好高考作文在一定程度上决定了高考的成败，如何才能提高作文的深度，文采，有效的使用诗词是一个不错的办法：
㈠巧妙使用诗词的主要形式
1.直接引用
在作文中，直接引用相关诗句，或对情境进行渲染或对话题或观点进行印证与证明，会使文章显示出深厚的文化底蕴，并增强作文文采。
①幸福是“临行密密缝，意恐迟迟归”的牵挂，是“春种一粒粟，秋收万颗子”的收获；幸福是“但愿人长久，千里共婵娟”的祝愿，是“常记溪亭日暮，沉醉不知归路”的回忆；幸福更是“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的追求。
②不同的人有不同的追求，有的人追求“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”，有的人渴望“为人性僻耽佳句，语不惊人死不休”，也有的人为“天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期”而感动。
2.灵活仿用
有许多优秀的诗词，对于不同的作文话题，却不能完全直接引用。这时，我们就可以进行巧妙的仿用。在仿用的时候，主要是要注意如下几点：一是诗词本身便于仿用；二是话题适合使用诗词；三是仿写不要歪曲古代诗词；四是所仿写的原诗句为多数读者所熟悉。
“天生我材必有用，千金散尽还复来！”这究竟是李白坚定信念的表达，还是他报国无门悲伤至极时的自我安慰。我不是李白，我不知道。然而我却知道时下这句话极为流行。高考落榜生，高喊着这句名言跳楼自尽；无业青年，哼着这句话游手好闲；下岗工人，默念着这句话自暴自弃。我虽不知道李白的本意，但我深知，上述这群人视这句名言为珍宝，只不过是因为它变成了软弱、自卑、不求上进堂而皇之的挡箭牌。这看似表达自己内心充满自信的话，其实正映射出他们内心的绝望与空虚。他们高喊“天生我材必有用，千金散尽还复来”，而心中却深信：“天生我辈已无用，千载良机不复来”。我想，李白的不幸多半是环境造成的，可现在的那些人呢？他们的不幸也大都是环境、机遇所致吗？
3.巧妙变用
通过裁剪、修改原诗文的语句，转化为自己的语言进行写作，它没有特别的标识符号。这种写法，要在充分理解诗词的基础上，围绕情境或话题，将其变化为另一种方式进行再现，或者保留这种形式，或在立意上更深一层或反其义而用之，这种写法，我们暂且称之为“变用”。
①当你背上行囊上路时，当穿过西风凋碧树的季节，穿过为伊憔悴的隘口，待到白发披头的时候，站在人生的彼岸再回首，你会发现原来你所选择的是对的，而且通过彼岸的路是多条的。
②当岁月流逝与时光轮回都无处可寻时，你蓦然回首，会发现有一样东西藏在时光长剧的背后，这一折的回目便是：诚信。
㈡巧妙使用诗词的几大好处：
引用、化用古诗词，能使文章庄重典雅，语言流畅。这既可以避免描述性语言的刻板平淡，又可以克服议论性语言的繁冗拖沓。
“腹有诗书气自华”。在文章中恰当地引用古今中外经典的诗句和言论，或名人轶事，既可见作者的思想含量、文化底蕴，更能看出作者的语言功底，是使文章有文采、有文化底蕴的重要策略之一。考场作文恰当灵活地引用诗词名句，主要具有如下几大好处
一是使文章语句具有意蕴，使文章富有“文采”。
二是使行文多姿多彩，在作文构思上显得“新巧”。
三是能够体现考生的文化底蕴和作文潜能，体现考生炼字、炼意的能力。
四是丰富文章的材料，从而拓展文章的意境。
五是能以最少的篇幅达到最大的内容，增强感染力和说服力。所引用的诗句，往往言简意赅，寓意深刻，以一当十，可唤起读者的联想与思考。尤其是在议论文中，适当地引用诗歌，能成为极有力的论据，而且直接引用比叙述分析要简洁生动，真实可信，使论证更具有说服力。
第三篇：(通用)高考作文中的常用诗句整理
高考作文中的常用诗句整理
春：
1、春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
2、红豆生南园，春来发几枝。
3、好雨知时节，当春乃发生。
4、国破山河在，城春草木深。
5、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。６、等闲识得东风面，万紫千红总是春。
夏：
1、力尽不知热，但惜夏日长。２、接天莲叶无穷碧，映日荷花别样红。
秋：
1、秋风萧瑟，洪拨涌起。
2、八月秋高风怒号，卷我屋上三重茅。
3、自古逢秋悲寂寥，我言秋日胜春朝。
4、春花秋月何时了，往事知多少？
冬：
1、南邻更可念，布破冬未赌。
2、天时人事日相催，冬至阳春生又来。３、梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香。４、青女素娥俱耐冷，月中霜里斗婵娟。
风：
1、随风潜入夜，润物细无声。
2、相间时难别亦难，东风无力百花残。３、云想衣裳花想容，春风扶槛露华浓。４、相见时难别亦难，东风无力百花残。５、不知细叶谁裁出，二月春风似剪刀。
花：
1、感时花溅泪，恨别鸟惊心。
2、曲径通幽处，禅房花木深。
3、无可奈何花落去，似曾相识雁归来。
4、晓看红湿处，花重锦官城。
5、待到重阳日，还来就菊花。６、停车坐爱枫林晚，霜叶红于二月花。７、忽如一夜春风来，千树万树梨花开。８、桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。９、故人西辞黄鹤楼，烟花三月下扬州。
雪：
1、遥知不是雪，惟有暗香来。２、不知近水花先发，疑是经冬雪未消。３、北风卷地白草折，胡天八月即飞雪。４、窗含西岭千秋雪，门泊东吴万里船。
月：
1、大漠沙如雪，燕山月似钩。２、春色恼人眠不得，月移花影上栏杆。３、寻常一样窗前月，绕有梅花便不同。４、可怜九月初三夜，露似真珠月似弓。
山：１、两岸猿声啼不住，轻舟已过万重山。２、两岸青山相对出，孤帆一片日边来。水：１、天门中断楚江开，碧水东流至此回。２、飞流直下三千尺，疑是银河落九天。３、日出江花红胜火，春来江水绿如蓝。３、一道残阳铺水中，半江瑟瑟半江红。
名胜古迹：１、明月莺花翡翠楼，繁华古今说扬州。２、诗中长爱杜池州，说著芜湖是胜游。
然后践华为城，因河为池，据亿丈之城，临不测之渊，以为固。（贾谊《过秦论》）斩木为兵，揭竿为旗，天下云集响应，赢粮而景从。（贾谊《过秦论》）
一夫作难而七庙隳，身死人手，为天下笑者，何也？仁义不施而攻守之势异也。（贾谊《过秦论》）纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。（宋·陆游《冬夜读书示子聿》）世事洞明皆学问，人情练达即文章。（清·曹雪芹《红楼梦》）问渠哪得清如许，为有源头活水来。（宋·朱熹《观书有感》）
青山横北郭，白水绕东城。此地一为别，孤蓬万里征。浮云游子意，落日故人情。挥手自兹去，萧萧班马鸣。(李白《送友人》)
劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人.两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天。翰海澜干百丈冰,愁云惨淡万里凝.欲穷千里目，更上一层楼..满面尘灰烟火色，两鬓苍苍十指黑.谁言寸草心，报得三春晖.劝君更尽
（一）杯酒，西出阳关无故人。(王维《送元二使安西》)3.谁言寸草心，报得
（三）春晖。(孟郊《游子吟》)4.白发（三千）丈，缘愁似个长。（李白《秋浦歌》）6.南朝四百八十寺，多少楼台烟雨中。（杜牧《江南春绝句》）7.死去元知（万）事空，但悲不见
（九）州同。（陆游《示儿》）8.（九）州生气恃风雷，（万）马齐喑究可哀。（龚自珍《杂诗》）9.（二）月卖新丝，（五）月粜新谷。（聂夷中《咏田家》）10.（一）水护田将绿绕，（两）山排闼送青来。（王安石《书湖阴先生壁》）11.满面尘灰烟火色，两鬓苍苍
（十）指黑〔白居易《卖炭翁》〕 13.离离原上草，（一）岁
（一）枯荣。(白居易《赋得古原送别》)14.烽火连
（三）月，家书抵（万）金。（杜甫《春望》）15.（三）男邺城戍，（一）男附书至，（二）男新战死。(杜甫《石壕吏》)16.黄沙（百）战穿金甲，不斩楼兰终不还。(王昌龄《从军行》)17.欲穷（千）里目，更上
（一）层楼。(王之焕《登鹤雀楼》)18.春种
（一）粒粟，秋收（万）颗子。
（四）海无闲田，农夫犹饿死。（李绅《悯农》）19.北斗
（七）星高，哥舒夜带刀。(无名氏《哥舒歌》)26.沉舟侧畔（千）帆过，病树前头（万）木春。（刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》）。27.潮平（两）岸阔，风正
（一）帆悬。（王湾《次北固山下》）28.〔白居易《暮江吟》〕
29.（两）个黄鹂鸣翠柳
（一）行白鹭上青天。窗含西岭（千）秋雪，门泊东吴（万）里船。（杜甫《绝句》）30.碧玉妆成（一）树高，（万）条垂下绿丝绦。(贺知章《咏柳》)穷则变），变则通，（通则久）（《周易·系词下》
又闻子规啼夜月,愁空山,蜀道之难,难于上青天!使人听此凋朱颜。（李白《蜀道难》）水至清则无鱼，（水至清则无鱼,人至察则无徒）（班固《汉书·东方朔》）
第四篇：高考作文素材之温总理引用诗句
【新闻晚报-高考指南】：
因为引用古诗文极为熟稔，温家宝总理被称为“诗人总理”。今年两会期间，他在回答中外记者提问时，继续多次引用古语和诗文。
温家宝总理常引用古今中外的诗文名言来抒发理想情怀，充分展示了个性，流露出真情，使人感受到总理对国家、对民族、对百姓耿耿精忠的赤子之情。温文尔雅的温家宝，总给人以谦谦君子的印象。海外人士评价中国总理：“看上去更像一位有着儒家风范的知识分子，并且兼具了忠诚与亲民的特质。
■“莫道今年春将尽，明年春色倍还人”
3月13日，温家宝对采访中国两会的各国记者提到了这句诗，他还补充：“我期待着明年中国和世界都会变得更好。”这句诗出自唐代诗人杜审言《春日京中有怀》。温总理在这次会上认为：应对国际金融危机，首要的还是要坚定信心，只有信心才能产生勇气和力量，只有勇气和力量才能战胜困难。
■ “行百里者半九十”“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”
温家宝总理3月14日在人民大会堂金色大厅回答中外记者提问时，温家宝说：“今后几年，道路依然不平坦，甚至充满荆棘。我们应该记住这样一条古训：行百里者半九十。不可有任何松懈、麻痹和动摇。”其中，“行百里者半九十”出自 《战国策·秦策五》，意思是一百里路程，走了九十里才算一半，比喻做事越接近成功，越要认真对待。
温家宝接着说：“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。我将以此明志，做好今后三年的工作。”其中，“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔。”出自屈原《离骚》，意思是只要合乎我心中美好的理想，纵然死掉九回也不会后悔。
■“人或加讪，心无疵兮”
温家宝在回答美国《新闻周刊》记者提问时说：“中国有一句古语：„人或加讪，心无疵兮‟。但毕竟你还给了我一个澄清真相的机会，因此，我首先应该感谢你。”其中，“人或加讪，心无疵兮”出自《全唐文》卷六百十《刘禹锡十二·子刘子自传》，指即使有人诽谤，也问心无愧。
■“虽有小忿，不废懿亲”
温家宝在回答台湾《联合报》记者提问时说：“我知道商签协议是一个复杂的过程，但是正因为我们是兄弟，„兄弟虽有小忿，不废懿亲‟，问题总是可以解决的。”其中，“虽有小忿，不废懿亲”出自《左传·僖公二十四年》，指即使有些小矛盾，仍然是至亲的亲人。
■“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”
温家宝在回答法新社记者提问时说：“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层。我们应该从这样的高度来把握两国关系。奥巴马总统入主白宫以后，中美关系有个良好的开端。”其中，“不畏浮云遮望眼，自缘身在最高层”出自宋朝王安石《登飞来峰》，意思是不怕会有浮云遮住远望的视线，因为人已站在最高层的地方。
2007年3月16日温家宝总理在人民大会堂中央大厅回答中外记者提问时的诗文：
1、温家宝总理在谈到中日两国关系时说，中日两国是一衣带水的邻邦，中国有一句古话：“召远在修近，闭祸在除怨。”其中，“召远在修近，闭祸在除怨”出自《管子·版法》。召远，招纳远方的人。大是：要招纳远方的人们，就要先整治好国内；要避免祸乱的发生，在于消除人怨。
2、温家宝在谈到中国经济存在的机构性问题时说：“名为治平无事而其实有不测之忧。”这一古语出自宋代苏轼的《晁错论》，原文是：“天下之患，最不可为者，名为治平无事，而其实有不测之忧。”大意是：天下最难的事，莫过于在天下看起来太平和谐，而实际上危机四伏的时候。如果任其发展不能有所作为，那么恐怕事态会发展到不可挽回的地步。
第五篇：高考作文
浮尘不拂，真珠难露
重庆一考生
战机防护，止于表象众人服；力排众议，透视本质获真知。沃德借透视本质之笔，书正解之章。故曰：浮尘不拂，真珠难露。透过现象观本质者，往往能化曲为直，傲视群雄。
莎士比亚有言:“闪光的东西，并不都是金子，动听的语言并不都是好话。”表面上是愚笨的顽石，其内心却可隐着光彩的珠玉；表面上是争艳的罂粟，其内心却可是害人之物。物皆有其两面性，其表象只起到麻木人心之用，而其本质才是事物的内核，抓住本质才能从容坦然地面对任何问题，才是“有所成”的真正捷径。
观本质者，柳暗花明，困境亦从容。
瑞士化学家雄班在自家厨房做试验时，不慎打翻一瓶化学试剂，随手抓起围裙擦干后放在火炉上烤，突然，围裙“扑”地燃烧起来。表面上的一场小事故，雄班却嗅到了它的实质:于是仔细寻找根源，烈性炸药就这样诞生了。倘若雄班沉浸在表面上灾祸的痛苦之中，不能从灾祸的背后挖掘本质，对于他个人是一次打击，烈性炸药更无从谈起。
观本质者，出奇制胜，艰难亦英雄。
绝处逢生，透视本质败势转，叱咤风云，拳王台上当称英雄。我国拳手武僧一龙，面对屡屡落败，没有被对方表面的英雄光环和嚣张气焰所吓倒，不甘沉沦，细心挖掘失败本质，看到了对方强大力量下盲打的本质弱点，于是训练自己的抗击打能力。决赛上，他将身体裸露在外，不加任何防御，使对手在连击十三拳之后无名指骨折，三拳辉煌地结束了比赛。从此声名鹊起，逆袭世界拳王。倘若武僧一龙不能从实质上分析问题，寻找原因，便很难有他的逆袭之路，也便无“中华第一武僧”在世了。
论古，《河中石兽》老河兵明察秋毫，深挖根源，寻回石兽；塞翁不浮于表面的祸福之观，洞察实质，使人生更为顺利。而问今，正如巴尔塔沙所云:“只有一小部分人能透过现象看到本质，绝大多数人还停留在表象。”人心之浮燥，致使多少双探索的双眼蒙上了烟尘，致使多少脚步在茫然中徘徊不前:未调查清楚就盲目跟风；未深入分析就妄下定论；未论清状况便大打出手；未谨慎考虑便放弃生命……拥有透过现象观本质之心何等之重!
浮尘不拂，真珠难露。敢于并善于采撷本质，就定能在鼻翼盈满生活的馨香。
看到看不到的
轰轰烈烈的空战过后，专家对伤痕累累的战机进行整修。所有的人都只看到了幸存战机弹痕多的部位，只有沃德看到了别人没有看到的——幸存战机之所以幸存，是因为受伤的部位并不致命，而真正应该受到重视的那些伤口，却早已随着失事战机消逝在硝烟与炮火中。如果没有沃德这样的人，以自己独到的眼光看到了被忽略的内容，那么对战机的加固将是徒劳的，甚至会如“马掌钉与将军”的故事一样，导致整个国家的覆灭。看到别人所看不到的，只有这样，才能防止被一叶障目而不见泰山，才能做出正确的决策。
“成功的花，人们只惊羡现时的明艳!然而当初她的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。”冰心的诗句也正是揭示了这一道理。当我们看待成功者、看待残酷筛选下的“幸存者”时，我们应扪心自问，自己是否只看到了他们所展现的光鲜亮丽的一面，将他们的成功看得唾手可得，却忽略了成功者每一份今日的成就，背后都凝结着昔日的血与泪：
德摩斯梯尼之所以成为千古留名的雄辩家，背后是十年如一日口含石头对着大海演讲的决心；“黑曼巴”科比之所以统治篮球界，是因为每天凌晨四点都在洛杉矶迎着朝阳奔跑。看到别人所忽略的，因为那很可能蕴含着所有伟大背后的秘密。即使无法成为伟大，看到成功背后的汗水，然后向着它努力；或是看看遗憾落幕的人，然后补足自己的短板，也至少能让你我免于平庸，成为时代洪流的“幸存者”。
但是否所有被忽视的都有价值?并非如此。看到别人看不到的，不意味着必须要将自己慧眼独识的内容加以利用，而是在仔细辨别与考量的基础上有所取舍。哪怕这一部分只有1%是有益的，但全面的眼光与独到的思维的也可能会带来100%的改变，这即是成功。
巴尔扎克曾说过：“真理喜欢捉弄人，他总是给你看虚幻的真相，然后自己藏在别处偷笑”。任何时候看待任何事物都要全面，我们的眼中都不能只看到应当看到的，更应该用智慧的头脑寻找看不到的部分，或许真理正藏在其中等待发掘，它将使我们免于平庸，甚至走向伟大。
透过现象看本质
世间万物纷繁复杂，许多事件杂乱相生，让人根本没有任何头绪，只是若是我们能看清事物的本质，便能够轻松地取得成功。
看清本质说起来简单但做起来却十分困难，很多时候我们往往会生出“横看成岭侧成峰”的迷惘的感觉，其实这恰恰是因为我们正受限于表象的缘故吧。所谓“表象”可以是外界的客观的或有利或不利的因素，也可以是自己内心生出的情绪，诸如愤怒、嫉妒等情绪。一旦我们受限于这些表象，就极有可能做出一些不理智的事情或是本来可以分辨出的明显错误的抉择，最终使自己陷入无可挽回的境地而彻底沉沦。因此看清本质可以让我们不受限于表象，不变成那只被冻住的青蛙。
看清本质还可以帮我们化繁为简，以最简洁的姿态了解问题。在佛教中，我们生活的世界的三千倍叫做小千世界，小千世界的三千倍叫做中千世界，中千世界的三千倍叫做大千世界，但这大千世界却可以在互联网中显现，而互联网中的一切归根到底不过是用二进制数表示的代码，“0”“1”这两个简单的数字却能化繁为简，将一切都化归为一串代码，当真是将化繁为简做到了极致，也正因为如此互联网才能做到了遍布全球。正是因为二进制数的最初使用者能够看清本质，将一切的繁杂化为一串串代码，如今我们才能如此轻松地使用互联网。因此看清本质能化繁为简，简洁的了解一切。
看清本质能让人迅速地找到解决问题的关键最终获得成功。据说有一个极其复杂的绳结，解开它便能成就巨大的成功，许多人试了都没能解开，而亚历山大大帝只是一剑切开的绳结，最终他成功地征服大片土地而名扬四海。其实我若是亚历山大大帝和之前的人一样，为绳结的复杂所困，恐怕他也是一样没有办法解开绳结的吧，但正因为看清了本质，他知道他只需解开绳结而不管用了什么方法，而最简单的方法可以说简单粗暴，但却只有真正看清本质的人才会十一吧。
柳暗花明又一村
恰如平静的湖面上荡起的一丝涟漪，恰如静谧的夜空划过的一颗流星，恰如杂乱的荆棘中绽放的一株娇花。
人生的际遇，总是如一棵青藤，不知在何时，在攀援的途中，便绽放出可爱的嫩芽。
其实人生就是这样，绝境逢生，谁都能在“山穷水复疑无路”之时，收获“柳暗花明又一村”的惊喜。
“行到水穷处，坐看云起时”，用来形容王维的诗意人生再合适不过。亦冒亦隐，纵情山水，王维在二者中往返，却在山水中找寻心灵的慰藉。
游尽明月中的清泉，历尽青松下的圆石，享尽这不为我所役的人生在山穷水尽之时，随意躺下，却又找到内心另一座恬静闲适的村庄，浮云升起，飘散。明月照亮了他的心，也温暖了我们的心灵。
郑愁予说过：“我达达的马蹄是个美丽的错误，我不是归人，是个过客。”
到处的是多么凄凉的光景，可我们若是转念一想，姑娘心中泛起的腾腾热意就是错不也错得美好吗？
正如道尔顿，在发现自己对红蓝色认知的错误时，却研究出色盲症，填补了医学空白。
正如安藤百福，在拉面摊上找到了商机，创造了世上第一包方便面。
正如乔利，在将灯油滴在熨烫衣服上这样的错误之后，却发明了干洗剂。
这不是都在说，绝境往往能逢生，错误的开始往往能促人成功吗？
无论是王维还是郑愁予，无论是道尔顿还是乔利，在“山穷水尽疑无路”之时，不都能收获“柳暗花明又一村”的惊喜吗？
转念一想，就能如王维般寄情山水，左看云起，就能知道道尔顿、乔利般发现新知，收获成功，就能在绝境中逢生。
在人生的际遇中，总有这样那样美丽的错误，有这样那样的国境，然而，美丽的错误便是我们收获喜悦的背篓；困境便是我们收获成功的基石。
让我们恰如天空中惊飞的一只鸿雁，在静谧的天空中划出一道宏伟的弧线。
在错误与困境面前，转念一想，收获“柳暗花明又一村”的惊喜吧！
幸存者的弹痕!
在现象之上，要寻求实质；在吸取经验之外，更要分析根源。
被忽略的，常常是更重要的。
人之常情，是眼见为实，是有的放矢，是临危救急。它们大多数时候可以奏效，因此天长日久，积累成普遍的心理模式。然而视域可能狭窄，经验也许偏狭，过度关注已知容易漏掉更关键的未知。交通事故现场往往一片狼藉，人们看到凹陷碎裂的外壳纷纷强调加固车体，却常常忽略车内安全设施对人员的保护才更为重要；1860年僧格林沁率七千骑兵抗击英法联军，曾凭英勇纵横广袤平原的蒙古骑兵在火器面前几乎死伤殆尽，曾经的优势转眼变化为悲壮的劣势。只关注已知，人会陷入错误的迷思而不自知；沉醉于往昔经验，让你痛悔的失败便会接踵而至。
统计学家沃德用力排众议揭示出科学研究的常识：基于不规范的采样得到的验证是错误的；人类用一次次乐而生悲揭示出人生事业的常识：失败的教训不只有双眼所见、双耳所闻，成功的经验也不限于几位成功人士的励志演说。履霜坚冰至，坚冰从来不只在眼前。要取得长远的成功，经验就不能局限于已知的范围。
幸存者的弹痕触目惊心，坠亡者的弹痕未及触目，却更惊心。
在现象之上，要寻求实质；在吸取经验之外，更要分析根源。
被忽略的，常常是更重要的。
人之常情，是眼见为实，是有的放矢，是临危救急。它们大多数时候可以奏效，因此天长日久，积累成普遍的心理模式。然而视域可能狭窄，经验也许偏狭，过度关注已知容易漏掉更关键的未知。交通事故现场往往一片狼藉，人们看到凹陷碎裂的外壳纷纷强调加固车体，却常常忽略车内安全设施对人员的保护才更为重要；1860年僧格林沁率七千骑兵抗击英法联军，曾凭英勇纵横广袤平原的蒙古骑兵在火器面前几乎死伤殆尽，曾经的优势转眼变化为悲壮的劣势。只关注已知，人会陷入错误的迷思而不自知；沉醉于往昔经验，让你痛悔的失败便会接踵而至。
统计学家沃德用力排众议揭示出科学研究的常识：基于不规范的采样得到的验证是错误的；人类用一次次乐而生悲揭示出人生事业的常识：失败的教训不只有双眼所见、双耳所闻，成功的经验也不限于几位成功人士的励志演说。履霜坚冰至，坚冰从来不只在眼前。要取得长远的成功，经验就不能局限于已知的范围。
幸存者的弹痕触目惊心，坠亡者的弹痕未及触目，却更惊心。
擦亮眼睛看世界
生活里我们善于把自己的思维倾向或者青睐于大多数人的认可上，我们善于把自己的评价和判断也集中到人云亦云的观点上，那么这样的思维认识是否科学?我想，有一种声音值得我们听见，那就是我们常常忽略的意想不到，那就是我们需要颠覆我们固有的认知思维，生活需要我们发现真相，寻找真谛。
世界的缤纷容易迷惑了我们的眼睛，擦亮眼睛，以智慧为光，以理性为神，化作敏锐的眼神，甄别世界，发现繁华背后的事理，让我们立足于真相的制高点，如此这般，或许是我们更接近科学认知的思维模式。
“二战”战斗机的故事似乎向我们告知，有时候真理往往在我们忽略的细节里，有一种声音叫突破我们思维里所谓的正确。还记得“苹果切成星星图案”的思维颠覆吗?众人的切法都是纵式从根蒂切，而把苹果放倒，再切出横截面，那么苹果星星的图案就有了。由此可见，突破惯式思维再来认知世界就会有意想不到的答案。
思维的模式是可以改变和换位的，站在军事家的角度上，能看到飞机身上的弹孔密布，理所当然会考虑该怎样防护，而专家正是考虑到飞机中弹部分少的地方有可能是导致飞机无法返航的主要因素，因此认为被忽略的部分应该是最需要保护的区域。这种思维，其实就是一种突破众人所见，跳过现象捕捉真相的大智慧。这种思维就是一种新角度，是抓问题的主要方面。当突破了思维的一般认知后，我们的思维就会有新的发现和突破，而这种突破则是日积月累思维魅力的一种彰显。
固有模式的思维认知会让我们的认识世界狭隘，甚至是固化成可悲。温水煮青蛙的实验我们历历在目，19世纪末美国康奈尔大学科学家将青蛙先放入装着冷水的容器中，然后再缓慢加热，青蛙反倒因为开始时水温的舒适而在水中悠然自得。当青蛙发现无法忍受高温时，已经心有余而力不足了，不知不觉被煮死在热水中，当我们把固有思维方式作为一种思维习惯或是定式时，那我们就无异于温水中的青蛙，思维狭隘认知也将会把我们带入可悲的境遇。这种慢慢地“隐性”因素有时会成为我们忽略的要素，有时会成为我们掣肘的力量。
建立正确的思维方式需要我们能有格局意识，运用脑髓学会强化思维的逻辑性，开拓思维的空间，变换思维的角度。
黔驴一技的故事告知我们思维的局限必然心有戚戚。老子思想中“道生一，一生二，二生三，三生万物”此处”早已告诫我们多维思考，明示我们在变化过程中所必经的步骤和层次。掌握了万物相生，表象与本质的转化，我们的思维必将突破固有和僵化。
真实的世界可能远比我们想象的还要无限广袤。周国平曾在《灵魂只能独行》里说“外在的眼睛看见现象，内在的眼睛看到本质。许多时候，我们的内在眼睛是关闭着的。”够达观的区分世界的万象，需要我们擦亮眼睛，甄别世界。
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