第一篇:高三作文
林语堂说,要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配角。有人却不以为然。对此你有怎样的思考?请选取一个角度,写一篇文章。
要求(1)自拟题目;(2)全文不少于800字;(3)不要写成诗歌。
1戏里戏外
仍然记得有一位台湾女作家这样说自己的女儿,“我让她去表演个节目,她不肯,说,‘妈妈,我要坐在下面给好朋友鼓掌。’”这是个年仅六岁的小姑娘。
当九零后乃至更多的独生子女被贴上“自我中心”的标签,这样一段故事引发了更多人的深思。在人生的舞台上,我们该饰演怎样的角色?做主角,我们表现出的是强烈的自我意识;做配角,体现的是人与人之间的交流与互益。我认为,在物质与精神的双重舞台上,我们应当抱有主角的自信力与配角的谦卑心,戏里戏外,从一而终。
“命运永远把握在自己的手中”,格言警醒我们应当勇敢地做自己人生的主角。邓肯不愿为古典芭蕾做配角,勇敢地将自然引入舞蹈,以现代舞之母的身份在人生的舞台上“手之舞之,足之蹈之”;曼德拉忍受牢狱之灾长达27年,却仍然借着正义的灯光,在人生的舞台上气宇轩昂。他的言辞在整个世界依然掷地有声;“麦田的守望者”出身富裕,却选择了发表小说后隐退,赛林格把人生演绎得随性却严肃,在“迷茫的一代”中脱颖而出,却留下了一个发人深省的收场„„
为自己的人生做选择,这是一个“全人”的基本要求。在自己的戏里,我们必须自信、投入。
然而,人之所以为人,很重要的一点是因为人类具备社会性。没有人是一座孤岛。人与人的戏剧自然也会有交集。在他人的戏剧里,我们应当摒弃“戏外”的心态,同样投入地去配合,我们也会因此有不同的收获。
“不要问我丧钟为谁而鸣,它为我而鸣”,约翰唐恩所具备的正是当今社会所匮乏的“配角”心态,或者说,一种更为广泛的人文关怀。因为利益更多,因为欲望更多,我们越来越投入自己的戏里,越不愿意到戏外做一个“龙套”。其实,越是高度发达的社会,就越是需要以这样的形式进行交流。“独角戏”已经不能为人们的发展提供足够的空间。因此,投入到别人的戏中做配角,于己,是一种新的体验,是个人价值的拓宽;于社会,是前进的驱动力,是个体到整体的纽带。而这一切的来源,便是我们戏里戏外始终不变的投入。
我们的头上有两重天,一重是屋顶,一重是星空。无论是在屋顶下表演其乐融融的集体舞,抑或是在星空下高傲地独舞,我们都显得那样投入,因为我们在演绎生命最美的含义。
2愿为栽花人
清人陆润庠曾言,“与菊同野,与梅同疏,与兰同芳,与莲同洁,与海棠同韵,定自称花中神仙。”花中神仙固然好,然若将其比作生命,是否会因各色花香的气味遮蔽了属于自己的一方馥郁?游窜花间,是否会淡离自己生命的芬芳?以我之言,在生命中不做游息的赏花者,而做专注的栽花之人。
若你是一壶水,你也将因在别人生命中的不同身份而有所不同——山凹中为潭,山顶上为漾,山间中为涧,两岸边为溪„„你或可客串于他人的风景中,为他人点缀景致,而你自身却因终日停滞日趋干涸——这边为林语堂所说“要做自己人生的主角,而不要再他人的戏剧中做配角。”只因你是你自己的导演与观众。人们可以在他人生命走马观花虚度一生,也可以集中专注于充实自己的生命。若今朝赏菊、明日揽梅,固然可以做花中神仙,但却是任何一篇花瓣与枝叶都握不住、带不走的。你只待悉心栽培属于你生命的花朵。
若在他人的生命中充当配角是为“赏花者”,那么丰满自己的生命厚度的主角实为栽花之人。赏花是随处一摘一拔,花香终不全钻入你骨中,而栽花是将花根埋于血液风骨之中,让你有自己的精神、自己的血肉。陶渊明之“采菊东篱下”,林敬和之“疏影横斜”,孔夫子之“兰当为王者香”,苏东坡之“只恐深夜花畦去”„„他们都因一份专注而找到了自己的位置,栽下了自己的风骨。再者李白“诗为酒,月为明灯”;王摩诘诗中有画、画中有诗,均是探寻到了自己人生的妙处。其实,花与酒都不重要,拥有自己的志向、遵守自己的信念、恪守自己的言行,这才是在自己的生命中做主角的意义。不崇拜、依附或附和他人的生命,亦不因留恋他人的生命而遗失了自己的色彩。栽花人不仅是种下自我,更是专注培育的象征。若没有自己的精神,又无对自己的尊重和认真,那么注定只能成为赏花者。他人景色中的配角,装饰他人生命。
诚然,当今快节奏的都市生活已让我们无心赏花插柳,但这并不意味人们可不重视自我的价值。齐白石画虾不见水,只因水是过客,虾才是自我的象征。不做留恋他处的赏花者,愿为呵护自己生命、做自己的主角的栽花人。
3落红未必细无声
人生如戏,每个人都是自我人生的主角,然一部戏不可能只有一个人出演,生命走过,一路上经过的人都成为了一花一木点缀着人生的绚烂,而对每个人来说,不可避免又十分荣幸地,我们也成为了他人戏中的配角。
充当配角,甘于做绿叶,这是一种无私、平和的姿态。在现今竞争日趋白热化的社会,尤需倡导,这是真诚合作的前提。默默无声的奉献更有利于展现自我的才能。追求成功,无关乎外界的名与利,只顺随内心。若每人内心都争着要做主角,彼此的合作必不再真诚无间,各自耍着小手段追求名利,本一场好戏也因此黯了星光。甘做绿叶,并不是绝对的不争,而是一种平和的心态,一种追求大我而舍小我的奉献。
然充当配角并不一定默默无闻,落红未必细无声。徐志摩的一生浪漫、曲折,让人唏嘘,然在其绝世才情的背后,总有一人的身影——林徽因,不是他的妻子,也从未是戏中的女主角,却是徐志摩诗性浪漫的源头。林徽因,在徐志摩的人生中留下了如莲般清雅的背影,也让我们记住了这一代绝世才女。配角未必不能绽放光芒,只在于人之本身。林徽因也曾说,如果不是因为徐志摩,不会有那么多人认识她。他戏中的配角不仅使他戏的主角更为光芒耀眼,自己的戏也随之而绚烂。
有些人,即使是戏中主角,也黯微如尘埃:有些人,即使是配角,也星光璀璨。在人生这部戏里,主角、配角本就是相辅相成,并不存在谁优谁劣,孰高孰下之分,只要能顺从自我本心,活出自己的绚烂。但在如今的社会,这个名利主义至上的年代,却存在着人人争做主角、不甘于配角的现象。一个人的成功并不仅仅是一个人,乔布斯的背后也有着一个团体的智慧。在把目光聚焦于主角的同时,我们也要关注到配角同样精彩。
落红未必细无声,只要顺从自我的内心,每个人都可在不同的位置绽放出自我的光彩。
4淡妆浓抹总相宜
林语堂说,要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配角,而有些人不以为然。那么倘若风景画里,画家极尽绘画之能事,将一草一木都极力渲染,那倒不如弃之、掷之来得分明。以我之见,衷于挑下主角的担子,也甘当做一个闻所未闻的配角,才能将人生的这副风景画诠释得更加均衡吧。
以“我”之“浓妆”润“他”之“淡抹”,彰显了主角之于配角的引导力、感染力。若不是王国维先生遭受质疑、经历徘徊,却仍然忠实于对国学的研究,又怎能成为国学的符号?他的治学三境界从他的身体力行感悟给了后人以无尽的创作勇气与灵感。蔡元培先生又以其亲身经历提出了“兼容并包”的教学理念,给了后人教育界以无限的教学范本与先驱力量。他们,是自己人生的主角,并且以他们为代表的一系列在教育、戏曲、文学等领域有开拓作用的名家,都活出了他们人生的极致,却也是后人制作、传承、开拓的配角。那么,“浓妆”的极力渲染终究是能为“淡抹”的部分润色的,以其正、真、善、美挥斥出人生风景画上的亮色。
以“我”之“淡抹”衬“他”之“浓妆”,诠释了配角之于主角的借鉴意义。记者柴静从来都是新闻调查的配角,从她的视角为我们呈现了一个个关于人生、苦难、梦想的话题,引发了读者的共鸣,却也为其自身对于新闻的执着、对于人生的历练有了更加理性、更有前瞻性的判断了。龙应台写就《孩子,你慢慢来》和《亲爱的安德烈》给大多数亲子有借鉴意义的书。她是她两个孩子的配角,用她的双眼看着他们慢慢地成长。同样的,龙应台本人也经历了另一次童年,另一次成长。因为“淡抹”的蜻蜓点水,却也成了“浓妆”彰显价值的风向标。
“淡妆浓抹总相宜”,成就一幅风景画需要的不仅仅是主角,还应当且必须有更多的配角。做主角时,就极尽其能事,做配角时,且甘心衬托。然而,在这个社会上,更多的人想成为主角,想成为天之骄子,想承认他人顶礼膜拜的焦点。然而配角往往更难担当,其感染力与能量往往不容小觑。
那么,甘心做一个配角,不失时机成为自己人生的主角,才能成就你人生路上风景最深处的风景吧。
5人生不该只有一种角色
历史的舞台不曾谢幕,人生的演出也从未停止。林语堂说,人应做主角而不是配角。此言对千人一面追求合群的当代国人无疑是一记警钟,但是人生能全是主角吗?一部《王子复仇记》能有一百个哈姆雷特吗?显然也并不合适。
时代瞬息万变,个人的角色只要能承担起一个人应肩负的使命,红花与绿叶都理应受到尊重,人生不应该只有一种角色。
今时今人,恰是做配角的太多,敢于站出来领衔主演的人太少了。纵观社会,从衣着到品味、从谈吐到思想,人们正变得越来越被动,受制于“主流意识”与“主流人物”,心甘情愿地变成了配角。然而这种对“成为异类”的过度的恐惧心理,正是我们缺乏求新求变的勇气的根源。遥想当年,李白一句“大鹏一日同风起,扶摇直上九万里”的豪言壮语受到了多少不屑的讥议,但他没有被磨灭志趣,远离权贵放情天涯,成为了一个孤独的主角。而千百年后,配角们无知的嘲笑早已化作风沙散得一干二净,李白“人生得意须尽欢”的豪迈洒脱却代代传承了下来。如果讽刺的声音盖过了李白的傲气使他摘下主角的帽子换上配角的衣冠,历史上多少智慧的星光将因此黯淡?所幸没有。可当今人被所谓“潮流”、“趋势”轻易地玩弄于指掌间的情状愈加泛滥,我不能不忧虑我们民族的未来。
另一方面,国人对“做主角”的涵义,好像又搞错了。做人生的主角,既不是故作丑态哗众取宠,也不是恃才傲物轻视其他。即使个人的能力再突出,人也是社会动物。克雷洛夫早就说过:“一燕难成春。”便是教我们重视配角的力量。美国国家森林公园在面对火情时不会主动扑灭,而是让自然本身成为主角,于是树木才得以不断更新。如果美国将其对“英雄主义”的崇拜强加于自然,干预自然法则自然不会有好结果。在适当的时候担当配角是必要的,一枝独秀绝不是满园春色。
舒婷在不久前退出诗坛,自言创作才情大不如前,人们皆为才女成了配角而惋惜,但我却从她诚实坦然的豁达中窥到了主角的光辉。或许当我们放下了对主角、配角的执着,历史上反倒留下了关于我们浓墨重彩的惊鸿一笔。
6主角与配角
林语堂曾言:要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧中充当配角。这话诚然不假,因为没有人会一生甘于被人遗忘在灰暗处,尤其是对于当今这个开放且拥有更多展现机会的社会而言,但没有谁会一辈子充当主角。
配角与主角的关系往往是春泥与鲜花,没有碾落的泥土,花朵绝不可能安然吐露芬芳。然而人们往往只看到绽放的娇美,因而争当花朵,仿佛只有这样才能体现生命的价值所在。就如同英雄主义,人们对英雄的情感是十分矛盾的,既是爱戴有加又想取而代之,英雄的存在让人们感到安全却也感到卑微。所以若是有一天人们不再需要他或是厌倦了他,英雄就失去了安身立命之所。人们可以回归平常,而英雄却不能,可见那些一直用来衬托英雄丰功伟绩的民众是极为重要的,甚至可以说他们才是主角存在的意义。
人们对于想成为主角的心态是可以理解的,没有人生来就看破红尘,回归本真,这就是人的本性----占有欲。占有欲往往使人前进,使人生处于永远未完成的状态,然而过于极端化可能迷失方向,被占有欲操控会使人的道德底线被冲破,不择手段、强取豪夺,从而一发不可收拾。这种刻意追求,想紧紧抓住一切到头来只能画地为牢,反而成为所占之物的奴隶却仍旧沾沾自喜。得失是人生常态,看开一些,少一些争夺就多一分恬静。往往随性之人才是得到愈多的人,因为他们从不曾失去,只有万物的皈依。
人生没有绝对的主角,否则就只能称为“英年早逝”,才有可能一生宰割他人。绝对的主角在历史上并不罕见,查理一世的过于专制最终将其自己送上断头台,死在“配角们”面前;儒学根深蒂固的统治地位,使其逐渐僵化,在面对外来文明的入侵时不堪一击。主角与配角往往要互相配合,即便是在戏中也没有人能享有绝对的戏份,否则只会劳己伤身而又单调乏味。
真正的主角通常潜藏于配角之中,正如真正的深刻通常蕴含在平淡之中,这也就诠释了英雄可以在关键时刻及时现身的缘故。只有充分体会到人民的苦难,有感同身受之痛,才可成为受人尊重的英雄。高高在上的独角戏只能是寂寥收场,没有观众,何论精彩?
7从配角到主角
林语堂说,要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配角。而我认为,这两者并不矛盾。任何一个主角光芒的绽放,必定经过作为配角的磨炼。我们的人生,就是一个从配角的经历中汲取经验,实现到主角褪变的过程。
许多人说阅读是一个与作者交流,思维碰撞的过程,那么我们在这个过程中就充当了一个配角,我们对于做着这个主角的思想不能产生任何影响,但于我们自身却得到了许多。卢梭曾说他童年阅读的伟人著作使他没有在艰苦的岁月里沉沦。他从一个接受主角思想的配角变成了能够主宰自己人生的主角,由此可见那配角的积淀在这个褪变的过程中发挥的作用不容小觑。
阅读是这样,人生亦非如此呢?我们每个人都是他人生命中的匆匆过客,作为配角的我们并非一无所得。著名的脱口秀演员黄西在大学里花了几年的时间协助其导师做关于果蝇的研究,并取得了不小的收获。但这并不属于他,他在其中只是一个配角。但他说几年来的研究他所获得的逻辑思辨能力是他成为一个优秀的脱口秀演员的助燃剂,最终他成为了聚光灯下的主角。在我们的人生中,多几次配角的体验也并非坏事,一切都是为了主角的绽放而蓄势。若是纵观历史,国家的崛起更是一个从配角到主角的过程。在世界近代史中,中国不可否认是一个配角,被侵犯,被欺辱。但这血的教训也是我们中国日益崛起的重要因素,配角的经历也许并不愉快,但这在我们成为可以主宰自己国家命运的主角的华丽褪变中,起着前车之鉴的重要作用。
当然,配角终究只是主角的基石。我们千万不能因为种种原因逃避现实,满足于做一辈子配角的命运,而是要敢于去主宰自己的人生。但主角的造就不是一朝一夕就可以完成的,配角的基石不可或缺。
没有一个演员敢说他只愿演主角,不愿演配角,从配角到主角的过程不可以被颠覆。因此一步一个脚印,直至我们在生命的舞台上大放异彩。
8明月装饰了你的窗户,你装饰了别人的梦
“你站在窗边看风景/看风景的人在桥上看你/明月装饰了你的窗户/你装饰了别人的梦。”卞之琳的诗句引起了人们无限的遐想,似乎是在告诉我们,人既是自己人生的主角,又无法避免地要在他人的戏剧里充当配角。
诚然,林语堂的话语中所鼓励让我们主宰自己的生活,做人生的主角的观点颇有点激励作用。然而,身为社会动物的我们,又怎能逃避成为他人生活中的配角的命运呢?我想,我们所能做的,就是既要做自己生活的掌控者,又要在属于他人的戏剧中做好甘于衬托红花的绿叶吧。
泰戈尔说:“生如夏花之绚烂,死如秋叶之精美。”每个人都值得拥有这样夺目的一生,关键在于你能不能做好自己人生的主角。作为一个个体,掌控好自己,所有的一切将会是你的配角,华丽、完美的一生由自己开启。
虽然如此,但是真正成功的一生却并不仅在于生之绚烂、死之静美,敢于在适当的情况下担任别人的配角,为他人的人生添上美丽的一笔,也是极为重要的。冯友兰先生曾将人生分为四大境界,自然境界、功利境界、道德境界与天地境界。若我们只是一时看中自己的人生,便将仅仅停留在功利境界之上,无法作为一个有道德的人站在这个世界上。我们不会忘记诺贝尔的成就背后他家人的贡献,我们也不会忘记托尔斯泰夫人对其文学成就的重要意义。甘道夫·阿拉贡甘做配角,才使得魔戒得以毁灭,小说中的世界重获光明。做他人生活中的配角,绝不是不思进取,而是甘于装饰别人的梦。
“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”在这个最好的,也是最坏的时代,从来就不缺少做自己人生主角的人们。利益使越来越多的人忘记了做他人戏剧里的配角的重要性,强大的竞争意识使他们只停留在功利的境界,而事实上,甘做配角已经成了当今社会的呼声。
做主角,明月将会装饰我的窗户;做配角,我们将装饰别人的梦。二者皆有,才能成就一个完满的社会。
9主配皆宜,方为影帝
林语堂说,要做自己人生的主角,不要在他人的戏剧里充当配角。但我却认为,一个人驾驭得了主角,演活了配角,才能捧起自己人生的奥斯卡,完成自己人生的价值。
不得不说,《最后一片常春藤叶》中的老贝尔曼是一位“影帝”,他是苏(琼)珊小姐人生的配角,默默关心,给予资助,最后舍身点燃她对人生的希望。但他同样是自己人生的主角,他完成了自己的人生价值,一幅叹为观止的杰作。由此,谁能说主角、配角如鱼和熊掌,不可得兼呢?
但有人一心只想舍鱼而取熊掌,只专注于做自己人生的主角。而他们忘记了一点,若只专注做好自己人生的主角,聚焦自我,自我会越来越清晰,他人的戏台越来越模糊,这样会引出一个结果:不久之后的我们会无戏可唱。看不到他人的悲喜人生,看不到其他主 角所走的弯路,失去间接经验的我们只会将自己陷入死角。由此,适时地在他人的戏剧里充当配角,为他人甘做背景,也是成为自己人生的主角,乃至影帝的必由之路。
如斯,愿成为他人配角的人必有长远的眼光。有长远眼光的人或许可以透过一层层幕布,看到自己追求的大事业,使自己在这条光荣的荆棘路上完成自我的价值,成为自己人生的主角。须知,古今之成大事业、大学问者皆为接力跑(选手)。若干年后,撞线的“主角”收获鲜花掌声,此时再伟大的前人也只能沦为配角,但是这些配角又何尝不是自己的主角呢?牛顿是主角,被其踩在脚下的巨人伽利略又何尝不是主角,是物理学上的一位影帝呢?因此,我们不该不甘成为他人人生的配角。有配角,才有大事业、大学问的延续。若人人都只想成为自己的主角,这一条光荣的荆棘路永远只能止步于开头。
主配皆宜,方为影帝。只有在他人的戏剧里充当配角,方能成为自己人生的主角,沉积丰厚的底蕴,也只有在自己的人生中完成了自我价值的实现,才有资本为另一主角做配角,为自己一生所追求的大事业作配角,这样的人生才是影帝的最佳影片。
10戏霸与戏骨
人生如戏。很少有人能说清自己是个怎样的人,因为人离不开角色,有时是学生,有时又成了老师。同样也没人能说清人生究竟是什么样,有时是励志片,有时又是伦理剧。人生又不如戏,戏里的人能下舞台,而人生得演至谢幕。既如此,不妨用戏来解人生。
林语堂的话我不甚认同。在我看来,永远的主角不存在,总有人生之秋。赵本山也有下台的一天。甘当绿叶也不一定能如愿,小人物也有春天。廖凡低调多年也忽地拿了影帝。争当主角,难免成讨人厌的戏霸,既然角色不停更改,不妨做个戏骨。
戏霸喧哗,戏骨宁静。影视圈不时出现戏霸:某演员不服安排,把导演、编剧视若无物,败了口碑又失了作品。人生中的戏霸则爱喧哗,凡事都要抢占主导权,不顾礼让三分的古训,也不顾合作互助的社会准则,这样的主角,想必没人会捧场。戏骨则不然,遵从安排又不敷衍,无论主角、配角,都力求传神到位。
这样的人在社会中既可靠又不会失了特点,专注又出彩。戏骨的人生如同一杯淡茶,口渴时不在意的饮下,畅快。专心细心的小口慢品,醇香。
戏霸易折,戏骨不屈。主角有时并不是好事,名誉揽于身的同时,批评、嘲讽也会袭来。难免失了方向甚至迷失自我。人生也是如此,总当主角提心吊胆,大起大伏,众人期望集于一身,比如高三考生,此时正是家中、学校的主角,却也会有心力交瘁之感。戏骨则不然,重心在“角”,不在“主”、“配”,随遇而安反倒能认清人生,不至于迷失,撑起人生“舞台”。
戏霸两季,戏骨四季。不屑当配角的戏霸执着于自己的人生起伏,无非盛衰,不是夏季便是冬季。戏骨则不然,早年成名作过后,去欣赏、配合其他人的剧,领悟、体味。“当局者迷,旁观者清”,在别人的剧里当配角能看懂更多的人生。
角色转换,人生交织,在自己的人生当主角、在别人的人生当配角都不可避免,不接受,成了戏霸,接受,成了戏骨。不妨做个戏骨,当个好“角”,不谈“主”、“配”,品味人生。
第二篇:最新高三作文
最新高三作文6篇
最新高三作文1
鱼儿有畅游海底的“翅膀”,或在水草间愉快的舞蹈,吐着优雅的气泡;鸟儿有一对翱翔于天空的翅膀,在云彩里鸣啭,背负太阳的光芒。而我,虽然没有可使我上天入海的双翼,但我有一双隐形的、思想的翅膀。
思想的翅膀,带我在远去历史里穿梭,掠过那一个个熟悉而又陌生的瞬间,我在时间的风里微笑。
顺着轻盈的微风,我慢慢收起翅膀,在乌江边落下。两岸的芦苇在风中招摇,乌江亭畔,站立着一代枭雄西楚霸王。他身边的虞姬,一遍一遍地唱着“虞兮虞兮奈若何”,唱着唱着,泪如雨下,猛然之间抽出佩剑轻轻地往脖子上一抹——一段美丽随着“大王气数尽,贱妆奈何生”的话语被过去带走。我伫立在一旁远远地观望,想要是项羽当初不是自刎于乌江江畔,而是回江东东山再起,那说不定就不会有汉朝了。
我张开巨大的双翅继续我的思想之旅,在历史那蔚蓝的天空上飞过,停靠在了盛世唐朝。默默走过大唐的宫殿,在寂静的长廊上留下一阵清晰的脚步响。在恍然间抬头,不远处的大殿上竟然站着集唐玄宗万千宠爱为一身的贵妃杨玉环。正在我仔细端详她的容貌,只听见身后一阵马蹄声由远及近,我拨开飞扬的尘土:一个年轻的侍卫骑马疾速穿过重重宫门。她瞥见侍卫的身影之后,脸上露出得意而欢快的笑。可能连身边的宫女也不知道这千里加急所送来的不是要紧的公文,而是一串串新鲜的荔枝。真可谓“一骑红尘妃子笑,无人知是荔枝来”。靠在大殿的廊柱后我冥想,就是这么一个女子,竟然颠覆了整个大唐。
我不知疲倦靠着思想的翅膀在历史里徜徉,看见李清照倚门而立,吟诵“知否知否,应是绿肥红瘦”;目睹曹雪芹如何在贫困交加中写下千古绝唱《红楼梦》……思想的翅膀,让历史充实我的灵魂,给我力量。
最新高三作文2
毕业这个名词曾经以为无关紧要;毕业这个名词成锦衣卫不关己事;毕业这个名词曾经以为遥远无比。但是六年的小学时光飞一般的窜过去了,说到离别,舍得吗?
缘来惜缘,缘去念缘,本在茫茫人海中无处寻觅的众人凑成了一个集体,有福同享,有难同当。我们经历过胜利,但是从未居功自傲,我们也曾经历过失败,但是从未垂头丧气。成功是,他们会拍拍你的肩膀,说声“漂亮”,也会在你失败的时候送你一句“加油”。成功时,他们与你分享,失败时,他们也会为你失落。也是这些可爱的人们,陪伴着你度过了六年的岁月,与你携手走过了小学时代,和你一块变成了少年。感谢你们,my friend!
十年树木,百年树人。呕心沥血,批阅六载,不辞辛苦,不计心酸,未曾像母亲一样照顾你,但也像亲人一样关怀你。你能忘却这些人吗?吾爱吾师,目睹了乌黑的青丝,变成夹杂着几缕银丝的华发;吾爱吾师,见证了挺直的脊背,变成了佝偻的弧度;吾爱吾师,也爱真理,但吾更爱无事。六年细心的教诲,六载淳朴的教诲,多少诲人的话语,多少严厉的批评,现如今,只留下一张照片的念想。感谢吾师!
从黄沙地,到人工草坪;从水泥地,变成塑胶跑道;从一眼不见外界的高墙,变成了漂亮的栅栏。在这块土地上流过泪,挥过汗,洒过血,打过架,踢过球,跑过步。这块土地和这块土地上的一切生灵无一例外的见证了我六年的成长,从幼稚到成熟,从矮小到高大,从瘦弱到壮硕。在这块土地上留下了纯真的回忆,留下了童年的每一个脚印,留下了六年的时光,留下了六载的岁月,感谢这土地!
有一天,翻开那本厚厚的记忆,却发现是小学。时光去了又来,缘分走了难回。物是人非,徒伤怀!
最新高三作文3
进入高三,有种感觉,同是读书,但高三比任何时候都有一种说不出来的感觉。
说不清楚这是为什么,当然也可能是眼睁睁看着它一天天临近,但也弥补了自己许多空白,使自己过得充实一些,不在自己的人生道路上留下太多的遗憾。
有时仿佛走在梦里,但心里却深知,此刻在我周遭是一个无边无际的世界,我有点害怕,也有点迟疑,但也实在觉得欢喜,因为我知道,我正逐渐往前走去。
我一时还无法触及师长们已走过的地方。总会给我许多憧憬:前面的世界,那个就在我前面的`可是此刻却还无法看见的世界,在每一个峰回路转的地方,有着怎样令人目眩神迷的美景啊!
我向往前方,感激师长他们在引领和鼓励我往前走去,当然,我不一定能够到达他们曾经站立、曾经欢呼的地方,在我的一生里,也许永远都找不到可以通往他们所说那种境界的路途。但是因为他们看见了,他们证明过了,并且在鼓励着我,我就相信了他们,相信了前面的这个世界,更相信了自己。
残酷的现实,使我一时觉得渺茫无望,但更多的是让我深知,此刻的我不该像企鹅那样静静站在海边,翘首期盼机会的来临,而应该像苍鹰那样不停的翻飞盘旋,执着的追求;不该面对峰回路转杂划丛生的前途枉自嗟叹,而该披荆斩棘,举步探索;不该拘泥于命运的禁锢。听凭命运的摆布,而该奋力敲击其神秘门扉,使之洞开一个新的天地,微笑着去享受成功的喜悦。
而现实中许多成功的实例则告诉我,必须以勇者的姿态挑战人生,笑对挫折,在风雨飘扬的岁月中驰骋风雨,它还启示我,不要去想是否能够成功,既然选择了远方,就只顾风雨兼程。
岁月如歌,一弯绚丽的彩虹,必定经历过风风雨雨。朋友,在这最后的冲刺阶段,你是否准备好了明天的行囊?而我,正抓紧这最后的分分秒秒,迈着坚定的步伐,一起向前走去……
最新高三作文4
它从一出世开始,就注定了它一生白羊的命运……
白羊是世界上最温驯的动物,可是谁又知道,白色的羊毛下隐藏什么样的悲哀?
白羊啊白羊,为什么就不愿意真正显露自己呢?每天就只是安分守己地吃草啊……
没有人知道白羊的梦想……
晴朗的夜空下,白羊独自抬头仰望星空,目光停留在天上的白羊座……白羊似乎要说些什么,但终究没有开口……只是静静地守着自己的希望……白羊告诉自己要坚强……
白天,在吵闹的世界里,白羊总是乖乖地,从不做坏事,默默地为别人付出点点滴滴……游荡在森林中,低着那本该高傲地抬起的头,披着那张孤独的羊皮,掩饰起一切不为人知的情绪……
其他的动物都为了生存而奋斗,只有白羊,它独自离开森林,离开羊群,走向那满是迷茫的道路……白羊不知道自己为什么会这样做,也不知道自己以后的方向……
过了很久很久,白羊累了,却发现身边没有依靠……白羊想哭,可是,它已经忘记了眼泪到底是什么?自从它决定不再流泪的那天开始,它就失去了流泪的权利。白羊好辛苦,好辛苦……周围都是雾……
白羊抬起头,想从天上的白羊座身上找到一些安慰……
过了好久,白羊又继续走下去了,然而白羊没发现,此时它的羊皮已经破烂不堪了……此时的白羊,连最后的保护也上去了,只要一点风,一点小小的风就能使白羊永远地倒下去,再也爬不起来了……
白羊还不知道,因为悲伤早已让它失去它本该拥有的一切。
白羊……
你还能坚持多久?这辈子,难道就只能这样结束了?
难道就只能带着这一路走来的伤心独自倒下……
最新高三作文5
或许别人成熟时你的颜色还很青涩,但当你成熟时你的味道一定最甜。
——题记
姥姥家里有一棵苹果树,每年它都会为我们献上可口的苹果,喜欢苹果散发的清香的我,总会跟在外婆后面摘苹果,看着一个又一个的苹果结束它在树梢上的旅行,安静地憩在果篮里。
那天,我和外婆摘苹果时,发现一个与众不同的苹果——它的颜色还是青的!是风婆婆忘记了对它抚摸,还是它自己反应迟钝没意识到秋天的到来?我指着它说:“外婆你看……”
“没关系,让它留在上面吧,总有一天它会熟的。”外婆摸了摸我的头,嘴里仍说着,“总会熟的。”
总会熟?我半信半疑地看着那小苹果,忽然就有一种同病相怜的感觉,这苹果不正像我吗?小时候别的孩子背诗背得朗朗上口时,我却连说话都磕巴;上学了,老师讲什么别人一听就懂,我却如坠云雾般茫然;写作时别人能一气呵成,我却步履维艰不知从何下笔,更别提在看到报纸上报道的--在几岁就考上了清华北大时,我的嫉妒与自卑了。
这样想着就觉得心酸,我苦笑着看着这个青苹果,总是落后一步,该成熟的时候没有成熟,那它还有最后成熟的希望了吗?它的味道呢?我想一定是酸苦的。
以后的日子里,仔细端详着它,当稚嫩的青涩已完全被金黄所取代,它终于迎来了自己的成熟,我将它洗净后放进嘴里,我想看一个晚熟的果子是否还能实现它的价值。
咬了一口……
真甜!但这种甜味不像蜜,也不似糖,却给我一种很奇妙的感觉,香甜在我舌尖上淌,口齿之间都溢满了苹果的芬芳。
一个晚熟的果子,我从来没有想过它可以这样甜……它原来可以这样甜!
从此,我不再为自己上课时不能听懂某些题而焦躁,不再因为自己学得比别人慢而自卑,更不会再去羡慕那些早早就步入大学门的少年才子,因为我知道,最晚熟的果子,它的味道最甜。
最新高三作文6
“没有花香没有树高,我是一棵无人知道的小草。”
草在田野中随处可见,没有花的芳香,没有树的高大,更没有果实的诱人,但,它依然生长着,顽强的生长着。草虽小,虽默默无闻,甚至人们常常把它踩在脚下。人们忘却它,忽视它,但它,却从未自卑过,从未气馁过。它用自己小小的身躯为大地增添一份绿色,一份安宁,一份活力。
人,又何尝不应学学草的这种精神。地位虽低,但你可以照样为祖国,为大家做出一份贡献。贡献虽小,但做好了,也会引人注目,你没有看到拿小草的朋友遍及天涯海角吗?身份不分贵贱,不管怎样,自己都不应该放弃,用自己的那份努力,来彰显自己,让那虽为普通但又珍贵的业绩来提升自己的精神追求。
在现实中,也有很多例子,看那,公共汽车上的售票员李素丽,她在自己的岗位上做出了不平凡。虽然她的工作岗位是极其普通的,她用微笑温暖了大家,她更是用敬业来感动了大家!看那,套下水道工人徐虎,他的工作可以说是毫不起眼,但他却为自己创造了属于自己的那份辉煌。这样的例子举不胜举,但,足够说明,不管自己怎么样,都可以去做出贡献!
“野火烧不尽,春风吹又生。”
一岁一枯荣虽是小草的特点,但它还可以春风吹又生。那是多么顽强的生命力啊!任凭雨打风吹!暴风雨过后,仍会抬起那沾满泪水的脸,骄傲的站立起来,因为它不怕那些痛,那些只是大自然对它的考验,只会让自己更加坚强!
阳光总在风雨后,那些挫折算得了什么?!人,不应面对挫折就萎靡不振。抬起脚,把它踩在脚下,战胜它是最好的方法。挫折是人生路上难得的营养,只要自己能够不怕苦,去吸收它,那么你必将会成功。史泰龙,经过了无数次的失败,最终达到了自己的目标走向了自己的辉煌。
草虽小,但它带给人的意义不小……
秋来临了,小草正在枯萎,它带给了我这大自然的哲理,告诉了我,人也正需要小草的那样的精神:不抱怨地位低,勇敢活下去的精神!
第三篇:高三作文
高三作文
高三作文1
母校,承载了我们这些小孩纸最真挚的感情。这里是把我们这些什么规矩也不懂的孩子,教育成长为一名懂礼貌、讲文明的小学生。母校是我们最应该值得怀念的一个地方,而,毕业这个词,却刺痛了每一个人的心。提起这个词,我的眼泪就不由自主的顺着脸颊流下,是因为对小学有太多的不舍吗?每天无论是伤心、还是开心,现在都让我怀念。
小时候,总觉得六年很长很长啊。没想到有一天,我就要毕业了,六年时光匆匆而过,我们又留下了什么?回首往事历历在目。还记得五年级的那次运动会吗,我们输得一败涂地。可是,多年后,谁又会想起那场运动会呢?我们拥在一起,什么都忘了……还记得那次团体操吗,我们班得了第一名,不顾其他班嫉妒的眼神,自豪的大声叫好。
这个9月,珍藏着我们一点一滴的教室里又会响起朗朗的读书声,还会有老师们孜孜不倦的教诲声,还会有课代表们收作业时不耐烦的声音。还会有一批一批的学生坐满我们的教室,但,不会再是我们……可是,既然是上天注定,那么我们也不能逆转其心意。希望我们以后可以多聚会,我会想念你们!
毕业了,听这首《北京东路的日子》也不一样了,听着听着,眼里就有什么东东流了下来。滑过脸颊,留下优美的弧线,好似我这段人生中美好的六年回忆一般……
高三作文2
当时光来了之后,我还在望着远方发呆,我看着窗外的小数已经抽出了嫩芽,我知道寒冬已经过去,传单中狱警来临了,我们从很小的时候就开始背春来了,春天来了,冰雪融化,小草抽出了嫩芽。
我们似乎从骨里就特别的讨厌冬天这个季节因为冬天一来的时候万物都开始进入冬眠都开始不生长了,可是你却有没有给我其实冬天在某种程度上也是一种让春天到来的催化剂呢,冬天也许有他自已的意义。太多的人都只看到了表面上的生机勃勃,却没有看到他为什么会这样生机勃勃。
在我看来,冬天就好像是一个韬光养晦的季节,它就是一个能够让万物积蓄力量,蓄势待发的时机,让人默默的养精蓄锐,只为等待春天的生机勃勃。我们不能所有的事情都在箭在弦上,不得不发的状态,我们要学会慢慢的去沉默,去等待,去积蓄力量,有时候不露锋芒的时候也需要韬光养晦。
学会收剑,是为了更好的出剑。
我们都知道其实韬光养晦是一个很好的词,只是太多的时候我们都不容易用到,我们只知道自己有了能力的时候就表现出来,否则的话不是没有用吗,我们只是知道在选择来临的时候,我们一定要去选择最好的那个,而不去考虑机会成本怎样,我们只是一直都在凭借着自己的感觉,根据自己的利益办事,却并没有想到更多的东西。
但那些东西没有想到并不代表着不重要,韬光养晦是一个很好的词,我们需要在某一个方面都去学习,他都去将它融入到生活的每一个部分。
高三作文3
又是一年毕业时。美丽的校园在明媚的夏日里喧嚣起来,空气中夹着欣喜与感伤,随着分别的六月到来而越发浓郁。看着毕业的师兄师姐们或焦急或舒缓的的穿梭在留下了青春和梦的地方,我感慨万千,想象着自己毕业的情景。当青春散场后,我,我们,又会以哪种姿态站在何方呢?
在这个星期,初三的哥哥,姐姐们都努力地学习,认真地做好应该做的每一件事。在他们的`内心深处,深深地藏着对邵庄初中学校的爱,还有那一份不舍。他们在学校纷纷拍照留念,以对这个教导了他们三年的学校留下一份纯挚的怀念。
在他们心中,可能有一份疯狂,还有一份沉重。他们终于要飞出鸟笼,终于可以在天空中自由地飞翔。但在飞出鸟笼之前,还有一份压力逼迫着他们——中考。他们必须把这次考试考好,他们不能让老师和家人失望,他们更不能白废了这三年的辛苦,所以,相信他们他们也一定会考好。
二年之后的我,会是什么样子,心情会和他们一样吗?是的,我们将来也会有这么一天的。这一个“将来”并不遥远,正如我们已经感觉到的,三年不过白驹过隙,弹指挥间罢了。或许就像中考,在一个我们尚未准备好的时刻突然降临,我们会以一种什么样的状态去应对呢?
我无法回答这个问题,正如我们无法回避它一样。而能给我们解答的只有这三年的时光,我们在这三年里做了哪些事将决定我们将来以哪一种姿态走出去。
每次遇到离开的师兄师姐,我总是默默凝视他们的背影,祝福他们一路走好。而在路上的我们,也要走好自己的路,以不负我们的中学,不负我们的青春。邵庄初中,加油!
第四篇:高三作文
高三作文1
母校,承载了我们这些小孩纸最真挚的感情。这里是把我们这些什么规矩也不懂的孩子,教育成长为一名懂礼貌、讲文明的小学生。母校是我们最应该值得怀念的一个地方,而,毕业这个词,却刺痛了每一个人的心。提起这个词,我的眼泪就不由自主的顺着脸颊流下,是因为对小学有太多的不舍吗?每天无论是伤心、还是开心,现在都让我怀念。
小时候,总觉得六年很长很长啊。没想到有一天,我就要毕业了,六年时光匆匆而过,我们又留下了什么?回首往事历历在目。还记得五年级的那次运动会吗,我们输得一败涂地。可是,多年后,谁又会想起那场运动会呢?我们拥在一起,什么都忘了……还记得那次团体操吗,我们班得了第一名,不顾其他班嫉妒的眼神,自豪的大声叫好。
这个9月,珍藏着我们一点一滴的教室里又会响起朗朗的读书声,还会有老师们孜孜不倦的教诲声,还会有课代表们收作业时不耐烦的声音。还会有一批一批的学生坐满我们的教室,但,不会再是我们……可是,既然是上天注定,那么我们也不能逆转其心意。希望我们以后可以多聚会,我会想念你们!
毕业了,听这首《北京东路的日子》也不一样了,听着听着,眼里就有什么东东流了下来。滑过脸颊,留下优美的弧线,好似我这段人生中美好的六年回忆一般……
高三作文2
又是一年毕业时。美丽的校园在明媚的夏日里喧嚣起来,空气中夹着欣喜与感伤,随着分别的六月到来而越发浓郁。看着毕业的师兄师姐们或焦急或舒缓的的穿梭在留下了青春和梦的地方,我感慨万千,想象着自己毕业的情景。当青春散场后,我,我们,又会以哪种姿态站在何方呢?
在这个星期,初三的哥哥,姐姐们都努力地学习,认真地做好应该做的每一件事。在他们的内心深处,深深地藏着对邵庄初中学校的爱,还有那一份不舍。他们在学校纷纷拍照留念,以对这个教导了他们三年的学校留下一份纯挚的怀念。
在他们心中,可能有一份疯狂,还有一份沉重。他们终于要飞出鸟笼,终于可以在天空中自由地飞翔。但在飞出鸟笼之前,还有一份压力逼迫着他们——中考。他们必须把这次考试考好,他们不能让老师和家人失望,他们更不能白废了这三年的辛苦,所以,相信他们他们也一定会考好。
二年之后的我,会是什么样子,心情会和他们一样吗?是的,我们将来也会有这么一天的。这一个“将来”并不遥远,正如我们已经感觉到的,三年不过白驹过隙,弹指挥间罢了。或许就像中考,在一个我们尚未准备好的时刻突然降临,我们会以一种什么样的状态去应对呢?
我无法回答这个问题,正如我们无法回避它一样。而能给我们解答的只有这三年的时光,我们在这三年里做了哪些事将决定我们将来以哪一种姿态走出去。
每次遇到离开的师兄师姐,我总是默默凝视他们的.背影,祝福他们一路走好。而在路上的我们,也要走好自己的路,以不负我们的中学,不负我们的青春。邵庄初中,加油!
高三作文3
当时光来了之后,我还在望着远方发呆,我看着窗外的小数已经抽出了嫩芽,我知道寒冬已经过去,传单中狱警来临了,我们从很小的时候就开始背春来了,春天来了,冰雪融化,小草抽出了嫩芽。
我们似乎从骨里就特别的讨厌冬天这个季节因为冬天一来的时候万物都开始进入冬眠都开始不生长了,可是你却有没有给我其实冬天在某种程度上也是一种让春天到来的催化剂呢,冬天也许有他自已的意义。太多的人都只看到了表面上的生机勃勃,却没有看到他为什么会这样生机勃勃。
在我看来,冬天就好像是一个韬光养晦的季节,它就是一个能够让万物积蓄力量,蓄势待发的时机,让人默默的养精蓄锐,只为等待春天的生机勃勃。我们不能所有的事情都在箭在弦上,不得不发的状态,我们要学会慢慢的去沉默,去等待,去积蓄力量,有时候不露锋芒的时候也需要韬光养晦。
学会收剑,是为了更好的出剑。
我们都知道其实韬光养晦是一个很好的词,只是太多的时候我们都不容易用到,我们只知道自己有了能力的时候就表现出来,否则的话不是没有用吗,我们只是知道在选择来临的时候,我们一定要去选择最好的那个,而不去考虑机会成本怎样,我们只是一直都在凭借着自己的感觉,根据自己的利益办事,却并没有想到更多的东西。
但那些东西没有想到并不代表着不重要,韬光养晦是一个很好的词,我们需要在某一个方面都去学习,他都去将它融入到生活的每一个部分。
第五篇:高三作文
重塑真之信仰
在这个人人谈贫富论成败、忙忙碌碌汲汲营营的当下,乱花已渐迷人眼,我们对“真”缺少了信仰!
身边假冒伪劣的商品屡禁不止,置民生于不顾;瞒报矿难真相的事件常有耳闻,置事实于乌有;“官出数字、数字出官” 各路官员伪造政绩,我们生活在虚假泛滥的世界中。
如今,无需真金白银买真货,一枚50元的法拉利跑车钥匙扣就足以构建豪车假象;当下,装腔指南火爆,淘宝一个月三块钱的“手机QQ在线”就可以装腔为“iPhoneQQ在线”,越来越虚浮的俗世,越来越“务虚”的装腔手段,追求功利的世人似乎对“真”失去了起码的敬畏。
红柯有言:“一个软弱的民族,一个血气不足的民族,你不能光指望它长个子。”什么时候,我们才能重塑民族真之信仰?
2000年前,太史公秉笔直书,煌煌巨著《史记》不虚美,不隐恶,这是太史公是做人的原则;“文革”期间,张志新说真话,被残忍地割断喉管;美籍华人张纯如为了揭露日军侵华的历史真相不惜付出了生命的代价;巴金,用颤抖的手写下了有忏悔意味的《随想录》,以自己的实际行动为我们诠释了做人的真谛——说真话做真人,成为“二十世纪中国的良心” ; “不要说假话,要说真话”,季羡林大师也如是说:“假话全不说,真话不全说”,世纪老人以“真”示人。
在泥沙俱下的世相面前,2012春晚全面真唱。有些歌手或跑调或破音,但绝没有对口型的假唱。养牛大户和种粮高手两个农民更是全靠实力飙歌,调子跑偏反倒可爱,他们的演唱太真了,不修饰、不做作、不包装。有人会疑惑真唱走点音闹的笑话居然比假唱本身还要“可笑”吗?这是什么强盗逻辑?这真是文化艺术的悲哀!春晚,作为演出界的火车头,如今举起了“真”的大旗崇尚“真”。真唱这种形式,在虚假泛滥、信仰缺失的恐慌中,至少带给惊悸的大众内心一丝慰藉。
在今年的国庆中秋两节,央视街头随机采访“你幸福吗?” 原生态播出,还原真相。“我姓曾”这种自我设防,被城市嫌弃的调侃原汁原味地得以呈现。重阳节“老年人最在乎什么” 的采访不过滤,不粉饰播出了“老了不想活着”、“有话儿没地说”这样悲凉却真实的回答。政府正在倾听这些来自普通百姓的真实心声。在一个假字当道却被我们习惯的时代,任何重塑“真”字价值的点滴努力,都值得我们喝彩。
思想家索尔仁尼琴曾言:“一句真话重于整个世界”。唯有“真的”才可能是 “好的”,这应该成为我们时代的一个信仰。
考场作文能得几分 存在的问题?