写作指导：作文的段落关系

第一篇：写作指导：作文的段落关系

写作指导：作文的段落关系

作文的段落关系

一篇作文由若干个段落构成，所以，我们学习写作文就得了解和掌握作文的段落关系。学习写作文，很大程度上就是掌握作文的形式，了解段落关系，从而指导自己的写作。

要理解作文的段落关系，就先要对段落的性质有所了解。根据段落在作文中的作用，我们大体可以分为开头段、结尾段、主体段和过渡段。

先看一篇作文，这是一篇记事作文：

储蓄夕阳中的身影

初一学生吕新振写于2010.6

夕阳中一个蹒跚的背影向远处走去，一种敬佩之情在我心中油然升起。——题记

那是暑假中一个炎热的下午。天空中万里无云，太阳尽情地散发着热量，地面上一缕缕“火焰”在疯狂的跳舞。（开头段——时间和天气）

我与同学刚刚分别，就钻上了1路汽车......（主体段——事情起因）

“呼——呼——呼”，车上开着空调，真凉快啊！我交完钱，定睛一看，只剩一个座位了，就三步并作两步地跑了过去，坐下了。前面坐着一个小男孩，衣着朴素，一双水灵灵的大眼睛镶嵌在他那透着一点土气的脸上。（主体段——上车后的我）

中途的时候，上来了一位老奶奶。她，个头不高，岁月在瘦弱的脸膛上刻满了皱纹，眼角已经略显下沉，头发斑白，双眼透出了黯然的神色。（主体段——老奶奶的肖像描写）

售票员喊：“ 哪位小伙子给老人让个座？”“ 哪位小伙子给老人让个座？”连喊了几遍也没人应答。（主体段——让座诉求）

我刚想起身让座，可又鬼使神差地打消了念头，心想：别人不让，我为什么要让呢？可是不让的话，别人会怎么看待我呢？我的心里好象有两个小人在打架，一个身上写着“善”，另一个写着“恶”。最终，“恶”战胜了“善”，我决定了：不让。（主体段——我的心理描写）

前面的那个“乡巴佬”默默地站了起来，说：“老人家您坐这里吧！”

“谢谢你啦！小伙子！”（主体段——让座描写）

我打量一眼那个“乡巴佬”，见他土里土气，穿了一身破旧的迷彩服，头发蓬乱，好像几天没洗脸，一看就知是干力气活的。我想：啧，就会作秀！（主体段——乡巴佬肖像描写）

车到站了，我与他一起下了车。我走了一会儿，又下意识地回头看了一眼“乡巴佬”，愕然了：走路一瘸一拐的，原来是个残疾人。一种无比惭愧的心情夹杂着敬佩在心中升腾起来......（主体段——我与他下车动作及我的心理描写）

他蹒跚着向夕阳走去。在我眼中，那背影越来越小；但我在心目中，那个身影却越来越大，迅速膨胀起来，直到刻印在我的内心深处。（主体段——主题抒情）

从此，那轮夕阳，那个他，永远地储蓄在了我的心灵里。（结尾段——扣题抒情）

从这篇作文中我们看到，一篇文章质量如否，很重要的取决于主体段。所以说重要，因为主体段是很多的，是各种各样的，把主体段写好了才能成就一篇文章。我们看看，这篇作文的主体段中，有抒情段、心理描写段、肖像描写段等等，由于有了这些各不相同的描写段落，使得这种司空见惯的乏得不能再乏的“让座”题材写出了新意。事实上，在其他的作文中，我们还能看到环境描写段、状物描写段、景物描写段、对话描写段、背景插入段、其他插叙段等等。写作文正是要把这些个具体的实体段落写好。

学习作文段落之间的关系，就是要了解一篇作文的段落构成，通过这种构成的规律性谋划我们自己的篇章。

（一）、各个段落之间的关系。一篇作文有若干个段落，他们之间是怎样构成的呢？各个段落之间的关系形成了作文的结构。基本的有两种，一是纵向结构，一是横向结构。

纵向结构就是按照时间的顺序形成的结构，最适合于记事作文，特别是记一件事的作文，这篇《储蓄夕阳中的身影就是典型的纵向结构。

横向结构就是段落之间没有时间顺序，根据主题的需要，从不同侧面去发掘主题，从而形成文章的结构。人们通常把这种结构称作平列结构。下面这篇作文就是典型的横向结构：

阳光之美

邵佳慧

阳春四月，春暖花开，轻风拂面，万像更新，阳光四射，光芒万丈，淡淡温馨，徐徐暖意。

阳光是美的象征。清晨太阳跃出地平线的那一刻，美好的一天就开始了。朝阳是艳的，亦是美的，人们都会觉得新的一天开始的时候，新鲜的阳光是美的，天公的万丈金线是美的。可见，阳光是美的象征。

阳光是爱的象征。当初春的阳光普照大地的时刻，万物得以生长，是爱的呼唤让它们生长，阳光用它无私的爱让万物得以滋润，得以更好的生长。所以阳光不但是爱的象征，还是无私、博大的像征。

阳光是幸福的象征。你走在林荫道上，微风吹拂着白皙的面孔，太阳射下了光芒，就都会让人觉得好幸福，虽然这一切都显得那么简单。不知你听说过一句话没有：“幸福只源于生活中的一个小片断！”原来在阳光的沐浴下，生长也可以叫作幸福。

阳光是正义的像征。人们憎恨黑暗正如人们痛恨邪恶，人们喜欢光明正如人们喜爱正义，阳光来临时人们会觉得安全，而黑夜里则反之。所以阳光也是正义的像征。

阳光由七色光组成，我们的人生也是多种心灵色彩的调色板，我们的生活是开着各种花朵的百花园。阳光，你带给人的不仅是温暖，还带给人无限的哲理。阳光，感谢你！你让我懂得了许多。

这篇作文的形式也就是人们所说的“总分总”结构。

作文的结构很复杂，在纵向和横向两种结构的基础上形成了很多的结构形式，详见中学作文结构二十种。

（二）、两个段落之间的关系。两个段落之间的关系有好多，概括起来就是承、转、启、合。

1、承就是承接，就是顺着说，下一段是上一段自然而然的合理的继续。

“叮铃铃——”下课了，同学们都向操场涌去。楼道里熙熙攘攘，走廊里挤得不得了，有几个高个子的男生高声嚷嚷：快，一会儿地方就没了！

我从教学楼的南门出来的较晚，只见所有的同学都在操场上玩耍，大家穿着不同颜色的衣服，一个个都像欢快的精灵，操场像天堂一样美好。我前方是打沙包的专用场地，你看，那边的沙包飞了起来，这边的沙包早已落下了。好多同学都把手高高举起，想来个“定球”，可是反倒被打中了。左右两边的彩砖早已被我们女生占领了，在这里跳皮筋，你看，这边的同学在跳着“马莲花”，那边的跳着“董存瑞”。国旗杆下有几个女生，不知他们谈论些什么，不过看得出来她们显得特别高兴。正前方有一排体育器械，是最受欢迎的地方，滑梯上真是人满为患呀，那滑梯好似都坚持不住了。跷跷板早已被两位女同学占领了，她俩玩得不分上下。秋千也没能“幸免于难”，已经被占得满满的，还有两个人一个秋千的，飞来荡去，这秋千可太太受女生欢迎了。

这是时间顺序的承接，上一段写下课了，下一段写我和同学们到操场上玩。

有一句预言：一个信念能成就十个梦想。

正是这样，鲁滨逊在荒岛上，独自一人找到了食物和水源，延续了自己的生命。我们看看，鲁滨逊和张海迪是不是有异曲同工之妙，这是因为他们都有自己那独特的坚定信念。这一切都在《鲁滨逊漂流记》的书里书外。

这个第二段也是对第一段的承接。这种承接没有时间的顺序，第二段是顺着第一段这个预言写下来的。

2、转就是转折，也是转弯，上一段说的是这个，下一段说的是那个。作文中转的难度很大。

我们班的学习委员，她是一位责任心非常强的人。她首先以身作则，自己的学习成绩高，给同学们树立了好榜样。并且热心的去帮助学习不好的同学，使他们共同向着自己的宏伟目标奋进！

可是有的班级干部，不但不以身作则，反而用自己的权威去压制别人，使同学们对他有一种厌烦的感觉。显然，他这种班干部当的不成功，也是不长久的。

这是议论文《怎样当好班干部》中的两段，前一段讲了优秀班干部——学习委员，后一段用了转折连词“可是”引出了班干部的不良表现，实现了从肯定到否定的转折。

瑶犹豫了，脚下本是天天走的再熟悉不过的小道，可现在变成了难以抉择的十字路口。站在通向家的路上，只须往前走就到家了。但是她似乎有人挡在前面，她慢慢转过身，走出了小巷——

与此同时，在家里——

“这孩子怎么还不回来？”妈 妈看着表的时针已经指向七点，心急如焚。

这也是一种转折，上一段说的是瑶这个女孩不愿回家，经过一个过渡段之后，转而写到了家里的情况。

转折的方法，一是靠转折连词，二是靠过渡句，三是靠过渡段，当然，也有不靠转折词和过渡成分的自然而然的转折。转折的内容多种做样，如，景物描写和人物描写的转换，现在和过去的转换，抒情与叙事的转换，正论与反论的转换，总论和分论的转换，等等。善于转换，拐弯抹角，这样的文章更显一时性更吸引人。

3、启就是开启，打开，后一段对前一段的内容给以扩展，就好像我们打开了门看到了门里或门外的景观一样。

幸福是在东篱下采菊的惬意，是青山绿水中日边那一片孤帆的述说，是春风吹又生的离离原上草。幸福轻轻飘过，带走了尘世的浮华。

一缕秋风带走了一瓣菊花的思念。在东篱边采菊，在南山下饮酒，此时此刻的陶渊明已经换掉官服，着一身布衣，当官的事早已经抛到九霄云外，来到他心仪的世外桃源，享受天伦之乐。虽然没有满桌子的大鱼大肉，没有腰缠万贯的金银财宝，但却感到了无比的幸福，幸福之神已经轻轻地飘落在他的身旁。他心中的幸福乃是希望有一片与尘世隔绝的清静之地，以此来洗净自己的人生。

这里的第二段就是对第一段的第一个逗号这句话的开启，回答了“幸福是在东篱下采菊的惬意”的内涵。

近几天，我认认真真地读了一遍《西游记》，发现吴翁写的这部作品果然不简单，那猴子、唐僧、沙僧、悟能四人西天取经的故事中，还有很深很深的内涵。

这主要在于对唐僧的看法。重新看唐僧就有了一个新的认识——缺不得唐僧（当然，这个队伍中缺谁都不行）。这一切的一切都开始于唐僧，是在他的帮助下，孙悟空获得了自由，没有唐僧的帮助，孙悟空还在五指山下压着呢。而猪悟能身上也有许多毛病，没了唐僧也得不到改正的机会。还有，悟能与悟空都是不坚定的，要不是唐僧的坚定信仰和坚强的意志，光靠悟空的能战善打，这个队伍早就散伙了。无论怎么说，这个队伍是以唐僧为核心的，没了唐僧是不可想像的。

第二段是对第一段的开启，第一段中所说的“很深狠狠的内涵”就是第二段的内容。这种在上一段提及在下一段细写的方法是作文当中常用的适用的妙招。

所说的“启”，一般用在文章的开头部分或者前半部分，一篇文章就是一个个的开启的过程，就好像我们打开了一个个关着的门，一路观景。

4、合就是合上，关上，拢到一起，当然一般是用在作文的结尾。多数作文一个结尾段就可结尾；个别的一个结尾段合不起来，需要两三个段落，就好像多关几次才能够把大门关上，当然这些段落都是很短的。

作文，开头之后，经过一个个的开启，最后又合了起来。

顺便说一句，承、转、启之间并没有严格的界限，承和转也都是某种启；甚至启和合也很相像，不是吗——某些文章的结尾完全可以用作这篇文章的开头。

第二篇：议论文主体段落写作指导

议论文主体段落写作指导

教学目标：

1、掌握标准主体段的内部组成。

2、学习写观点句和解释句。

3、学习概括事例的基本要求。

4、学习用“假设法”和“因果法”分析事例。教学重点：

1、解释句的四种写法。

2、分析事例的两种方法。

3、当堂写作分析语段。教学难点：

假设分析法和因果分析法的写作方法。教学时间：1课时 教学过程：

一、导入

1、谈话导入：元旦放假之前，我们进行过一次议论文的写作教学。在那一节课中，我们进行了议论文写作的入门学习。

2、简评上次作文。

上次作文咱们是在学习了议论文三要素和规范式结构的基础上重写了第二次月考的作文题。相比第二次月考，重写的这一次作文在如下方面有所进步：

一、标题大多通顺且明显具有观点性。

二、多数学生文章有明确的论点。

三、文章结构大多比较规范。但是普遍比较肤浅。而一篇优秀的议论文应该具有四个要素。（投影）要做到深刻透辟，就得在主体议论段上做文章。

二、认识主体段

规范结构

首先，我们来认识一下议论文的主体段。这是一个标准的议论文例证段。（投影）例1坚持就是胜利。（观点句）面对困难和险阻，唯有坚持，勇于永不言弃，才有可能成功。（阐释句）欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。（材料句）新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；（分析句）正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。（总结句）

（1）学生默读例段。（2）指名朗读。

（3）示范分析例段结构。问题预设：本段中心是什么？（解释观点句）第二句与第一句的关系是什么？（阐释句）哪些文字是在举事例？（材料句）事例之后的话是在说什么？（分析句）文段得出的结论是什么？（总结句）

（4）解说：一个标准的议论段﹙麻雀虽小五脏俱全的那种﹚，应该功能俱全，层次清晰，具体说来包括以下五各方面：（1）观点句（一般在段首提出）（2）阐释句（紧跟观点句，力求清晰简洁易懂）（3）材料句（紧接阐释句，举事实论证，叙述讲究简明扼要，选材角度准确）（4）分析句（紧扣主题，结合选材，对事实进行切中肯綮的剖析）（5）结论句（联系实际，适当延伸，回应段首观点句）

三、学习讲观点

1、观点句特点：位置 段首 句式 简洁的陈述句 数量 一句。句末标点 句号

2、练习

（1）常用句式不是固定句式。观点句并没有固定的句式。判别自己写的句子属于不属于观点句时可以在句前加“我认为”“我觉得”试试，通，就是，不通就不是合格的观点句。请判断下列句子是不是合格的观点句。（摘自学生作业）

（2）请为下面事例写一句观点句

司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

答案示例：论点一: 逆境出人才；阐释一般简短。多是多内涵上和因果上作解释：逆境因其充满艰难与困苦而更能考验和磨炼人的精神和意志。或：灾难是真理的第一程。——拜伦。奇迹多是在厄运中出现的。——培根。阐释句既直到解释观点句的作用，又起来引出材料句的作用。并且，如果观点句文字较多，较具体，也可不用阐释句。

论点二：有志者，事竟成。阐释：远大的志向可以催人奋进，成就人生壮丽的诗篇。或：苏轼云，古之立大事者 不惟有超世之才 亦必有坚忍不拔之志。

四、学习举事例

1、引言：材料句以举事例最为常见且实用。引用事例有两点须注意：

一、事例并非越多越好。

二、事例并非越具体越好。议论文的事例一要具有典型性（真实，具有代表性，能以一当十，具有说服力，能支撑论点。）二要具有概括性。（解释）指望事例来凑字数绝不是明智的想法。

2、牛刀小试：

（1）逆境出人才。逆境因其充满艰难与困苦而更能考验和磨炼人的精神和意志。司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

分析：事例为观点服务。观点为主，事例为宾。思考本事例中直接关乎逆境的内容，关乎成就的内容。修改：逆境出人才。逆境因其充满艰难与困苦而更能考验和磨炼人的精神和意志。西汉司马迁因替投降匈奴的李陵辩解而被汉武帝处以“宫刑”，身体受到摧残，精神受到折磨，曾经痛不欲生。但为了实现自己的理想，他忍辱负重，经过前后十六年含辛茹苦，用生命写成巨著《史记》。

（2）有志者，事竟成。远大的志向可以催人奋进，成就人生壮丽的诗篇。司马迁从小就随任太史令的父亲读《春秋》、《尚书》，20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地名人旧址。接着继承父业，立下志向，要写一部“成一家之言”的史书，大量阅读国家藏书、历史资料。受宫刑后，他想到了死，但他又想到著述没有完成，不应轻于一死，决心“隐忍苟活”以完成自己的宿愿。最终他写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

修改：有志者，事竟成。远大的志向可以催人奋进，成就人生壮丽的诗篇。司马迁立下志向，要继承父业，写一部“成一家之言”的史书。他读《春秋》、《尚书》。20岁开始漫长而艰苦的游览、考察，足迹几乎遍及全国各地的名人旧址。之后又大量阅读国家藏书、历史资料。最终写成了被誉为“史家之绝唱，无韵之离骚”的《史记》。

3、要点提示： 概括事例材料要求

要素：人物、事件、结果

要点：不要细节描写 删除无关情节

紧扣观点句，最好点出关键词

三、学习讲道理

1、学会讲理第一招——假设分析法（投影）（1）怎样讲理呢？回看前例。（投影）例1坚持就是胜利。（观点句）面对困难和险阻，唯有坚持，勇于永不言弃，才有可能成功。（阐释句）欧立西为了发明一种新药，坚持进行实验，失败了，总结教训再干，一直实验了606次，才获得了成功，制出了以实验次数命名的新药606。（材料句）新药的问世是坚持的结果。假如欧立西仅仅实验一次，失败后就撒手不干了，新药当然不会问世。就是他实验了605次，失败了以后不再坚持，也绝不可能有新药的制成；（分析句）正是因为他坚持到了最后，才获得了最后的胜利。（总结句）

师生找出段落中讲道理的句子，分析讲道理的方法。假设条件

仅仅实验一次，失败后不干了 观点的对立面 推导结果

新药不会问世

事情结果的对立面

假设条件

实验了605次，失败了不再坚持

观点的对立面 推导结果

绝不可能制成新药

事情结果的对立面

原则：围绕论点，寻找对立面。思路：反面假设→ 结果展示→正面强调。

（2）练习假设分析法

山外有山，提醒我们要谦虚。年少时的苏轼曾轻狂地挂出对联“识尽天下字，读尽人间书”。一位老者看后上门请教，苏轼竟被问得哑口无言，终于明白了山外有山，人须谦虚的道理。于是他把门外的对联改为“立志识尽天下字，发愤读尽人间书”。虚心学习，终成一代大师。

如果当初苏轼明白山外有山的道理，那么他就不会那么狂妄；如果苏轼没有遇到那个教导他人应谦虚的老者，也许他已经变成第二个方仲永，而不是一代文豪。

①做人要有意气。②人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。④她如果被儿时的不幸击垮，丧失了意气，没了斗志，就不可能坚持训练，如果她丧失了意气，失去了对人生的憧憬，她现在可能正在家中或福利院中成为一种负担。⑤因此，若无意气，又聋又哑的邰丽华又怎会从不幸的底谷达到艺术的巅峰？

2、因果分析法

（1）认识因果分析法

先请大家比较下面两例，读一读，看哪一段有说服力？

例1：有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，可他并没有因此而放弃音乐，相反他以顽强的意志与磨难作斗争，“扼住命运的喉咙！”度过了31个没有音乐的年头，而他的许多佳作是在耳聋后写的。贝多芬经历双耳失聪的磨难，为什么还能创造出撼人心灵的交响曲，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，战胜磨难，才谱出了人类的心灵之歌。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。（投影）

（2）学习因果分析法

原因

不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，战胜磨难

本段论点 结果

创造出撼人心灵的交响曲

事例结果

师：因果分析法就是抓住论据所述的事实，并据此探求形成原因的一种分析方法。一般思路：为什么→是因为。关键：找准因果关系，将原因与观点对应起来，归因要正确。

（3）练习因果分析法

山外有山，提醒我们要谦虚。年少时的苏轼曾轻狂地挂出对联“识尽天下字，读尽人间书”。一位老者看后上门请教，苏轼竟被问得哑口无言，终于明白了山外有山，人须谦虚的道理。于是他把门外的对联改为“立志识尽天下字，发愤读尽人间书”。虚心学习，终成一代大师。

①做人要有意气。②人有意气，才能摧不垮，压不倒，追求不泯，意志不衰。③春晚的舞蹈千手观音动人心弦，领舞者邰丽华却是又聋又哑。但她有意气，手臂练得青肿了，脚底磨出血泡了，她始终坚持练习。最终，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿诠释内心的感觉，感动中国，感动你我。

——《谈意气》

五、课堂小结

规范例证主体段落的写法

观点句：分论点一般是一个简洁的陈述句，要鲜明准确。

举事例：引述事例一般要几句话，内容要围绕分论点，交代人物情况、行动和行动的结果。

讲道理：分析事例要与观点结合起来，常用因果分析法和假设分析法。

六、作业

请以“生活需要微笑”为论点写一个主体段落。

要求 ①要有事实论据

②使用因果分析法或假设分析法对论据进行分析。

第三篇：关系型新材料作文写作指导

阅读下面一段文字，按要求写作文。

姓名：__________座号：_________高三（）班

古人有云：“不为无益之事。”当人们在工具上刻下第一道花纹时，无实际作用的花纹恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，不是为了生计，而是表明生活有闲暇，这种闲暇不也正是“无益”?

• 请以“有益与无益”为标题，写一篇文章。

要求：(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定，不少于800字。(3)不得抄袭，不得套作，不得抄袭。

• 【题意解读】该作文题为AB关系型作文题，属于新材料作文，关系型作文题，材料没有明确观点。但材料中已经蕴含某种信息在里面。古人有云： “不为无益之事”是普遍规律，但“无实际作用”的人类活动有时（注意不是全部）可以成为“文明的象征”； “非专业棋手下 不是为了生计，而是表明生活有闲暇。” “闲暇”看似无益的活动，但有时也可以陶冶人的情操。所以，有时“无益”的活动，却可以出现有益的结果；刻意追求，有时可能变成无益或无聊的的结果。有益无益在一定的条件下是可以相互转化的。

• 【立意角度】

1.“有益”与“无益”可以互相转化：如：小孩玩游戏，大人看来无益，但孩子从中得到愉悦，从中学会探索自然、锻炼了动手动脑的能力；读些与自己职业无关的的书籍，可以增加我们的知识面，懂得做人的道理……

• 2.不要刻意追求所谓“有益”，过多探求有益”的东西，可能会适得其反；要掌握好“度”；贪多求全，往往会不堪重负，甚至适得其反。如沉湎游戏中，会玩物丧志。体育锻炼可以强健身体，但超过人体极限，可能会损伤身体。小孩上兴趣班……

• 3.不带功利色彩的人类活动（无益），可不带功利色彩的人类活动，能会孕育出人类文明（有益），鼓励人们勇于探索未知的的领域。

4.无益向有益转化，需要一定的条件和环境，呼吁不要扼杀孩子探索未知领域的的欲望，可以谈环境的重要性。

• 5.有益也会演化无益，如“开卷未必有益”，可以谈正确引导的重要性。

• 6.有些事有时有益，有时无益；有时此时有益，彼时无益。如只看眼前利益，可能伤害长久的利益。

• 7.自认为做的是有益之事，但在实践与效果的检验中，却往往成了无益之事；

• 8.人有时难免会做一些无益之事，只要善于总结无益之事的反面经验，引以为鉴，也可以变无益为有益；

• 9.有益与无益是相对的，必须客观看待。有益与无益是相对的，必须客观看待。眼前看起来是无益之事，将来或成了有益之事。

例证分析(热点分析 热点分析）

1、“城镇化率”的问题。表面上看是越高越有益，实质上看也不是越高越有益。

• 因为，城镇发展是建立在低成本获得城镇建设用地、廉价使用劳动力、环境承载严重压力基础上的。尽管当今城镇化水平快速发展，但大量矛盾没有化解，遗留的问题很多。近年来，地价房价、资源价格以及劳动力价格持续较快上涨，尤其是农民工及其家属没能充分享受到城镇的公共服务和社会保障，以致城镇化率存在一些不可持续、甚至无益的因素。

2、“富二代”从出生下来开始就具有各种优势资源，与别人有着不一样的起点。而且即使在某些方面、某个阶段碰到困难、陷入困境，家长和亲属也会给予尽可能的支持，在与别人和社会的竞争中显得比他人有底气

• 但是，身为“富二代”或老是以“富二代”自居也未必有益。首先，“富二代”的成功总是受到质疑，经常与不光彩的舆论联系在一起，他们的奋斗历程从一开始就会处在巨大的舆论压力之下；其次，“富二代”生活在“声色犬马”之中，他们的失意、颓废、沉沦往往比其他人群的子女来得容易，很符合“从来纨绔少伟男”的古训；再次，“富二代”更多地是直接继承家族已有的物质成就和资源财富，很少有属于自己的创业历程和奋斗经验，极容易走上依靠炫富耀权的歧路。正如巴菲特对儿子的教诲一样：“生下来嘴里就含着一个银勺子的人，最后可能变成背上扎着银匕首的人，因为他们容易产生权利感而鲜有成就。”

• 与此相似的还有“官二代”“名二代”（名人的后代）等。如刚辞世的鲁迅之子周海婴，就不止一次地感叹身为鲁迅之子、之后的压力，流露出“做鲁迅的儿子不易” “做鲁迅的儿子很难”的喟叹。

3、“关注民生”的问题。表面上看很切实、很有益，实质上看存在很多问题。对于文明的发展不甚有益。因为，现阶段的“关注民生” 多是停留在提高物质生活水平方面，如住上现代化的住房，用上汽车、家用电器、高档家具，穿上时髦服装等等。但是，物质生活水平提高不等于现代文明行为和现代化头脑的形成。人民的文化品位的提高和精神层面的升级，需要培养、锻炼，需要培养、锻炼，还要加上环境氛围的熏陶和 潜移默化。可见，在提高物质生活水平的同时，加强精神文明建设、加强精神文明建设、提高人民的文化生活水平更显重要。忽视这些方面，“关注民生”或许会从“有益”变成“无益”。

4、“家长教育子女”的问题。表面上看对子女的成长是有益的，实质上看家长的一些教育是完全无益的。

• “刻苦学习”的问题。

表面上看对人的成长很有益，实质上看一味的刻苦学习，甚至盲目的刻苦学习，跟风的刻苦学习不是很有益，甚至是完全无益的。学习关键是要培养良好的学习品质、良好的思维品质、良好的实践品质和良好的创新品质。懂得怎样去获得知识，懂得怎样去发现问题，懂得怎样去解决问题，懂得怎样去生发问题，懂得怎样去运用知识；懂得怎样形成经验，懂得怎样去运用知识；懂得怎样形成经验，懂得怎样欣赏别人，懂得怎样弥补不足，懂得怎样珍视自我，懂得怎样弥补不足，懂得怎样去形成和提高自己的实验、设计、操作、生活技能；能在别人坚持不下去的时候我能坚持，能在别人坚持不下去的时候我能坚

持，别人发现不了的我能发现，别人做不好的我能做好，别人想不到的我能做到的等等。

这样的刻苦学习才有益，反之，再怎样刻苦也无益。

• 范文

一• 有益与无益 •

趋利避害是人的天性，人生在世，人的一切活动最终都是为了追求自身利益的最大化，因此，普天下之人，熙熙攘攘，利来利往，追名逐利，无有倦怠。为了活着并活得的更好，就得向自然和社会索取，怎样索取才是有效的？人们总喜欢用“有益”和“无益” 来作标准，古人有云：“不为无益之事。” 这话不无道理，可是有几个人知道，什么样的事，才是无益之事，什么样的事，才是无益之事呢？

古代有位国君，派人去买千里马，买马的人竟用千金买回了一具千里马的骨头，国君勃然大怒。一堆枯骨哪值千金，死马骨头又有何“益”，这岂不是胡闹。可他哪里知道，千里马凤毛麟角，买马人此举才显示了他非买不可的诚意，果然不到一年就有几匹千里马送上门来了。细细品味这故事，我们不得不佩服买马人的远见，同时慨叹该国君的短视。可现实生活中，大家盯的全是眼前的利益，直接的利益，认为只有它们才是有益之事。“一叶遮目，不见泰山”，他们只知道“漂亮的脸蛋长不出大米” 却不知道“磨刀不误砍柴工”的道理，甚至为了眼前的蝇头小利，不择手段，干出损人害己的事情。这世上有远见的人没几个，短视的人则比比皆是。就拿邻国来说吧，日本“3.11”大地震并引发海啸，日本东电公司因担心海水冷却可能会使核反应堆永久停运，从而对公司的长期投资造成损害，直到13日，才开始用海水冷却反应堆，因而错失抢修良机酿成严重的核污染事故。东电就像是在努力捡一个10日元的硬币，却丢了一个100日元的硬币。《华尔街日报》指称此次核泄漏事件是 “人祸大于天灾”不无道理。再如三聚氰胺事件中的三鹿集团，瘦肉精事件中的双汇集团，不也是双眼只盯着眼前的利益，捡了芝麻，丢了西瓜吗？结果是惨痛的，教训是深刻的。不过，更令人可气的则是那些明知是毒药，为了眼前利益却硬要饮鸩解渴的人。

战国六雄割地求和日趋于亡，他们的领导者并非不明白“以地事秦犹抱薪救火”的道理，但为了短暂的和平，却不断地用贿赂来讨好秦国，虽说是“为秦积威所劫”，却不能不说是在饮鸩解渴。君不见当前有很多社会问题已成了痼疾。诸如塑料制品给人带来的便利的同时造成的白色污染；高房价把人三代的血都吸干了，就是调不下来；大兴土木建造的形象工程劳民伤财却毫无益处……但他们给某些人带来利益，他们是GDP，他们是政绩，他们是 ……

• 当被某些利益劫持时，也就可能分不清什么“有益”，什么“无益”了，是到了该猛醒的时候了！“后人哀之而不鉴之，亦使后人而复哀后人也。”但愿我们不要给我们的后代子孙留下笑柄，更不要只留个他们一个无法修补百孔千疮的地球！

二• 有益与无益 •

古人有云： 不为无益之事。然而，我不禁要问，何为无益之事？其实，有益与无益并没有明显的分界线。有益与无益往往相生相伴，相依相随。很多事情，看似无益，实则有益。看似无益的花纹却造就有益的文明，看似无益的下棋却是有益的修身养性。开始于无益之事却造就有益之事，有益之事亦能彰显无益之事。

有益之事始于无益之事。

会带来什么好处，但正是这样貌似无益的举动，却带来意想不到的收获。特雷莎修女走进恶梦之城加尔哥达，她充满爱意地抚摸艾滋病患者，此举虽无益于减少病人身体上的痛苦，却给病人带来了心灵的慰藉。一个拥抱，一个微笑无法改变他们艰难的处境，可就是这样一个拥抱，一个微笑，感动了多少人。当全世界都伸出援手之时，有益的便发生了。叔本华曾说:“同情是纯粹的爱。”这是基于无益之事，持平他们内心的创作，才创就了伟大的有益之事。无益之事彰显于有益之事。

做无益之事的人总是遭人鄙夷，为何要做无用功，仿佛弗朗西斯，明知石头一到山顶就会跌落，但他仍不断将石头推往山顶。其实，真正伟大的成就总是蕴含在无益的小事之中。1826年，法国化学家小以拉德在海藻母液里发现了一种不明元素。依靠当时的科技水平很难鉴别。于是，波拉德开始了他的“无益实验”。一遍又一遍将母液过滤提纯。多少人劝他放弃，与其在这浪费时间不如投入新的研究。但正是这看追讨无益的研究，波拉德最终发现了新元素--溴 若不是这有益之事，人们永远也不会发现那些无益之事的伟大功劳。

当猿古人将无用的果子籽随意扔在地上 恰恰孕育了农耕文明；当诗人被贬，无用武之地时，恰恰选就了迁客骚人的文化；当你正在做无益之事时，请别轻易放弃，那或许是一个伟大发现的开端。有益与无益二者相关，相辅相成。本着一颗纯粹，善良的心去做那引动无益之事，其实，往往是无益之事的开始。等到有益之 事发生，才会看到那些无益之事在远处闪闪发光。

阅读下面一段文字，按要求写作文。

姓名：__________座号：_________高三（）班

古人有云：“不为无益之事。”当人们在工具上刻下第一道花纹时，无实际作用的花纹恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，恰恰是文明的象征；非专业棋手下棋，不是为了生计，而是表明生活有闲暇，这种闲暇不也正是“无益”?

请以“有益与无益”为标题，写一篇文章。

要求：(1)写议论文或记叙文。(2)立意自定，不少于800字。(3)不得套作，不得抄袭。

第四篇：精彩段落写作

精彩段落的写作

【疑难问题】

高考作文是由段落构成的。高中作文教学一个很重要的任务，就是训练学生的语言表达能力，而段落教学与训练就十分必需与必要。段落分扣题段、事例段，按修辞分类还包括比喻段、排比段、设问段、反问段；按表达技巧分类还包括描写段、叙述段、议论段、抒情段等。如何进行精彩段落的写作？

精彩排比段的写作

排比段大体有如下形式：

一是事例式排比段；二是比喻式排比段；三是引言式排比段；

四是抒情式排比段；五是人物式排比段。

在高考阅卷中，如果考生能够恰当地运用排比段，作文一定会锦上添花。请看如下的排比精彩段落。

父母对孩子有着割不断的牵挂，哪位父母不望子成龙，盼女成凤？可是，父母爱孩子，最重要、最起码的是让孩子知道什么是真正的爱。真正的爱，是雏鹰学飞时，老鹰冷漠的目光；真正的爱，是孟母择邻时的殷殷期盼；真正的爱，是岳母刺字时的点点泪花；真正的爱，是大海航行中的一叶指南；真正的爱，是孤舟漂泊后的一片港湾；真正的爱，不是让孩子去享受，而是要告诉孩子如何去生活！

——《说说“父母之爱”》

拜伦曾说：“逆境是达到真理的一条道路。”这是一条磨炼人意志的路，是砥砺人品格的路，更是考验人毅力的路。在这条特别的路上，孔子走过来了，以乐天知命事在人为的豁达和弟子们“陋巷箪食而不改其乐”；华罗庚走过来了，以排难攻坚孜孜以求的信念笑对“平生三劫”；袁和走过来了，以羸弱的身体和超人的勇气挑战死神，给人类上了“关于勇气的一课”。他们把不幸视为人生必不可少的财富，用行动证明：逃避、怯懦、沉沦只会在绝望中自戕，只有走过去，才能领略到碧空的清澈，采撷到最鲜美的花朵！

——《为第三只青蛙喝彩》

牵挂是一种美，却也是一份辛劳，天地间担起这份辛劳的，都是心中充满着爱的人。父母牵挂着远方的游子，新婚的军嫂牵挂着戍边的丈夫，学业有成的弟子牵挂着白发苍苍的老师，德高望重的将军牵挂着未曾脱贫的老区。牵挂是流沙河笔下那夜夜歌唱的蟋蟀，牵挂是余光中心中那等待启航的客船，牵挂是“来日绮窗前，寒梅着花未”的询问，牵挂是“乡泪客中尽，归帆天际看”的凝望，牵挂是那封抵万金的家书，牵挂是那声共婵娟的祝福。牵挂是连接亲情的纽带，牵挂是沟通友情的桥梁，牵挂是贯穿爱情的红线，牵挂是人间至爱的升华。

——《牵挂》

排比段往往会提升考试的分数，在语言发展项上高人一筹。这四段文字各有特色：

第一段文字，用了四个“真正的爱”，涉及到了自然的爱与人类的爱；第二段文字，写了三个人物，孔子、华罗庚、袁和，突出了砥砺人品的风范；第三段文字则是围绕“牵挂”，写了人之情感，也用了比喻来衬托。

精彩比喻段的写作

每年在高考中，都会发现不少考生使用比喻，并形成比喻精彩段，形成一道亮丽的风景。比喻句是最富有文采的。比喻句是最富有联想的。

联想的事物有哪些？自然之物：风、雨、雷、电、雾、云、霜、雪、太阳、月亮、星星等；梅、松、竹、杏花、牡丹、荷花、玫瑰等；山川湖泊、大路小道、溪流与江海、山尖与沟底等；大鹏、雄鹰、百灵等鸟类。

请看下面几段比喻文字：

尝试是什么？尝试是乌云蔽日时能上云霄的那种最勇敢的鸟；尝试是大浪迭起的海面上勇往直前的一叶扁舟，对于勇敢者，尝试是一条崭新的生活之路；对于懦弱者，那迫不得已的尝试是一堵高筑的墙。十八个春秋，风风雨雨。回顾往事，我无悔无憾；展望未来，我信心百倍。我勇敢的面对生活，因为生活教会了我勇于尝试。

——《尝试》

哦，幸福，幸福又是什么？幸福是老爷爷手中的旱烟袋，是老奶奶忙着的针线活，是小伙子最爱喝的高粱酒，是姑娘们脸上的一抹红晕„„那份恬静的情怀，那相濡以沫的携手相伴，不正是幸福的缩影？也许你会说，幸福是一杯世上最醇美的酒，它是由满天的星雨调成的，是在时间的酒窖里发酵的，是用生命的酒杯盛载的，我们好比技艺高超的调酒师，调进雨露风雪的四季，也调进人世变幻的咏叹，还有炽热的信仰、高昂的意志、缤纷的思想、飞扬的灵魂„„全在酒杯里交错相融，旋转成一个斑斓的世界。喝下它，我们便可与李太白“对影成三人”，便可与老人出海与风暴搏斗，便可登上泰山“一览众山小”，喊出我们的青春宣言！是的，年轻，多么幸福！

——《幸福》

精彩假设段的写作

假设语段，在论述文中，展示着理性的光芒。近几年在高考作文中屡见此种用法。假设句如运用得当，既可增强文章的说理性、可信性，又可增强文章的语势文采，从而提高学生的得分档次。

如何写好假设段呢？

（1）假设句包含的是条件与结果的关系，如把条件称为A，结果称为B，其表达式就是：如果没有A，那么就不可能有B。如“如果没有欧立希一次次失败后的坚持，那么就不会有新药“606”的诞生”。

（2）假设句与例证句在内容上截然相反，如果事例是正面的，假设句则应从反面下笔；事例是反面的，假设句则应从正面下笔。事例与假设句可正反结合形成鲜明对比。

（3）从句式上看，假设的内容常用排比句、反问句表达，不但增强文章的说理力度，而且能增强文章的气势。

（一）正反假如式：从正反对比的层面，来论证结果。例：其实，历史已不止一次向人们鸣响了警钟，假如当初蔡桓公听信了扁他又怎能遗恨街亭而伏诛于武侯麾下？话又说回来，如果当初秦孝公不听取商鞅之谏而变法，何以能称雄于六国？如果我们共产党人不听取李鼎铭先生的意见而精兵简政，又何以变成贵州的“小老虎”而吃掉庞然大物的“东洋驴”呢？综上所述，不难看出：善纳人言者，昌；不纳人言者，亡！

（二）层进假设式：采用一个事例，层进假设的形式，效果也十分好。

例：欧立希为发明一种新药，坚持进行试验，失败了，总结教训再干，一直试验了606次方获得成功，制出了以试验次数命名的新药“606”，新药的问世是

坚持的结果。试想，如果欧立希仅仅试验一两次，失败后就撒手不干，那么，新药又怎能问世？如果他试验了一二百次都以失败而告终，他若认为成功的希望已经渺茫，甚至怀疑了原来的设想，因此而偃旗息鼓，自甘暴弃，不另辟蹊径，那么“606”自然不会诞生。即使他试验了605次，又失败了，如果他这时丧失了信心，希望之火熄灭了，那么，他也会功亏一篑，功败垂成，同样，也决不会有“606”的诞生。正因为他坚持下去了，最后，他终于获得了胜利，可见，坚持就是胜利。

（三）排比假设式：用三个事例，形成排比假设句式。

例：在艰险与安逸之间选择后者吗？诚然，如此坐在井下，不必风餐露宿，不必经风历雨，好不惬意！然而，头顶天空终究只有井口之大：所作所为终究只是庸庸碌碌！那么你还愿做这井底蛙选择安逸吗？如果选择安逸，生于富贵的巴金，又怎能痛彻人生，挥毫著就“激流三部曲”；如果选择安逸，身陷残疾的张海迪，怎会把自己绑在轮椅上长时间练习射击，为中华树起“自强不息的大旗”；如果选择安逸，古稀之年的谈迁，又怎会毅然重著一部浩浩《国榷》。孟老夫子云：“生于忧患，而死于安乐”。朋友，当你选择了人生之旅的坦途，请莫忘“机遇与艰险同在”。

（四）说理假设式：一个事例，用较长的文字说理，怎么办？就是使用“假如”句式来剖析。

例：在这类问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁大战后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽必然放他过去，但他在关羽一番慷慨陈词，立下军令状之后，就“留这人情”，让他移兵拦守。结果，关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮不留人情，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能曹操会被擒拿；又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，流涕斩了马谡。可是，这只能是明乎法而已了，对兴复汉室，还于旧都的大业的实现，都无可奈何了。可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前。

精彩引言段的写作

引用名人名言是一种智慧。引言段不凡如下：一是展示了自己的文化底蕴；二是展示了自己的文采；三是展示了自己的文化视野，古今中外，上下五千年，纵横几万里，使读者迅速敬服你的文化底蕴，这样你就有了比较大的得分把握。

[精彩段落例示]

①自古以来，中国人就有“天下为公”的美好理想，就有“舍生取义，杀身成仁”的凛然正气，就有“穷且益坚，不坠青云之志”的高风亮节，就有乘长风破万里浪的豪情，就有“不到长城非好汉”的气魄，就有重整山河再造日月的雄心„„

②痛苦中不仅孕育着快乐，而且孕育着创造。我国有句古谚：蚌病成珠。价值昂贵的珍珠，恰是牡蛎体内痛苦的产物。德国诗人海涅曾发问：“诗之于人是否如同珠之于牡蛎？”法国福楼拜则说的更明确：“珍珠是牡蛎生病所结，作者的文笔却是更深沉的痛苦的流露。”我国历史上，文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃赋《离骚》。许多传世的优秀之作，都是诗人在巨大痛苦中写就。李煜“问君能有几多愁，恰似一江春水向东流”的不朽诗句，饱含了他亡国之痛的血泪；岳飞报国无门的痛苦，为后世留下了“仰天长啸，壮怀激烈”的华章《满江红》。痛苦之中分明闪耀着创造的光辉，关键看你是否珍惜这份痛苦，在痛苦中奋起。痛苦是昨日的遗产，同时也是今天的起点，你又何必为一次失败而颓丧不堪！

——《请珍惜你的痛苦》

③翻开历史画卷，从古到今，凡是有所作为的人，都是把自己的志向与国家、民族利益紧紧地连在一起的。屈原“吾将上下而求索”，杜甫“大庇天下寒士俱欢颜”，顾炎武“天下兴亡，匹夫有责”，鲁迅“寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕”，周恩来“面壁十年图破壁，难酬蹈海亦英雄”，这些铿锵有力的诗句都说明了一个问题，一个人的志向只有植根于国家、民族的土壤中，才能成长为参天大树，开出灿烂之花。

④书是我的精神食粮，它重塑了我的灵魂。当《简·爱》说：“我们是平等的，我不是无感情的机器”，我懂得了作为女性的自尊；当裴多菲说：“若为自由故，两者皆可抛”，我懂得了作为人的价值；当鲁迅说：“不在沉默中爆发，就在沉默中死亡”，我懂得了人应具有的反抗精神；当白郎宁说：“拿走爱，世界将变成一座坟墓”，我懂得了为他人奉献爱心是多么重要。

⑤心是一快风动石，只要心不褪色，不沉沦，不苍老，捧卷在手便有一种居高临下满目青山的大气。你可以在“桃花源”里流连，在“赤壁赋”里沉醉，也可以在“岳阳楼”下凝思，在“滕王阁”前遐想，你可以领略“秦时明月汉时关”的悠远，也可以体会“大漠孤烟”的悲壮。

第五篇：关系型话题(命题)作文写作指导及讲评

关系型话题（命题）作文写作指导 ——《坚守与放弃》作文讲评

一、《坚守与放弃》作文讲评

（一）比较分析：《坚守与放弃》和下面两组作文题在内容要求上有怎样的异同？

1.《坚守》《坚守不弃》《永不言弃》 2.《放弃》《勇于放弃》《学会放弃》

第1组作文强调“坚守”意义，第2组作文强调“放弃”的价值，谈的内容都涉及到的是《坚守与放弃》的一个方面。

（二）讨论分析：《坚守与放弃》是否可以简单的将以上两组作文的内容相加组接？

《坚守与放弃》要求谈“坚守”与“放弃”之间关系，不是简单的相加，而要求说清楚对它们的权衡取舍态度。

（三）归纳结论：

这是一道关系型作文题，此类作文必须首先明辨两个概念的内在关系。

“坚守”与“放弃”是一对权衡选择的关系概念，不能并存于同一事物或一事的同一方面、同一时期。具体表现主要有以下情况：

一是坚守甲事物，放弃相对或相关的已事物，如坚守内心的纯净，放弃物质的奢华，坚守目标的追求，放弃外界的诱惑等；

二是坚守一个大的目标原则，放弃某一具体的方法途径；

三是对一事物由一段时期的坚守到最终的放弃，或长期、一生的坚守中有暂时的放弃等。

写作上要求文章在以上的分析中确立观点，谈其中的一种或几种情况，具体回答“坚守什么，放弃什么”或“什么情况下坚守，什么情况下放弃”，不能笼统地说“既要坚守，又要放弃”，“要具体问题具体分析”，更不能只谈“坚守”或“放弃”一个方面

（五）自我反思：自己的文章是否阐述清楚了二者的关系？能具体回答“坚守什么，放弃什么”或“什么情况下坚守，什么情况下放弃”吗？如何重构？

二、关系型话题（命题）作文写作指导

关系类话题作文，是指在作文话题中出现两个以上的概念，而这两个以上概念之间存在着各种各样的联系。此类作文富有思辨性，难度较大，限制性强。

（一）关系型作文题要素之间的关系：

1、对立统一关系；

对立统一关系：就是各要素单一来看是对立矛盾的，但实质上它们又相互依存、相辅相成、和谐统一。也称之为无此无彼式。

如：“自由与纪律”。

没有“自由”，也无所谓“纪律”；没有“纪律”，也就没有“自由”。两者对立统一。或变通理解为：没有纪律，就不可能有真正的自由；人要有自由，但自由要受纪律的约束。

2、权衡取舍关系；

即指关系型话题的各要素之间是是非利弊的关系，对它们只能有所取舍选择。也可称之为有此无彼式。

如：“偏见与关爱”

只能理解为“要消除偏见，倾注关爱”，如作其他理解，则是不科学的。

3、条件因果关系；

即指构成作文话题的诸要素之间存在着条件或因果关系，但这种关系不是绝对的，一成不变的。也可称之为有此未必有彼式。

如：“痛苦与成功”

可理解为“成功来自痛苦的磨砺”。但痛苦之后，并非全是成功，成功也并非全部源自痛苦。

4、并列共存关系；

即指构成作文话题的诸要素之间存在着一种平等并列的关系，几个要素可以同时共存。也可称之为有此有彼式。

如：“谦虚与表现”“山的沉稳与水的灵动”

（二）特别提醒：

以上的几种关系不一定能涵盖所有的情况，几种关系间也有交叉现象，如“坚守与放弃”主要是权衡取舍关系，也有对立统一关系。有的更为复杂，如2003年高考题“感情的亲

疏和对事物的认知” 就有着复杂的辩证关系，简而言之可以分为：

①正影响——感情越亲，对事物的认知就越准确，所谓“亲贤臣，远小人，此先汉所以兴隆也”。

②负影响——感情越亲，对事物的认知就越不准确，所谓“亲小人，远贤臣，此后汉所以衰亡也”。

③零影响——写一个人秉公办事，不以感情左右对事物的认知，所谓“宫中府中，陟罚臧否，不宜异同也”。

④“反影响”——认知的正误反过来影响感情的亲疏。

写作时要注意的是，不能将关系绝对化，也不能平均用力，不要简单机械地套用“具体问题具体分析”等哲学术语、实则无明确观点。

（三）分析讨论：明确关系类型并简洁地提出观点：

1.“平凡与伟大”；

对立统一；没有平凡，也就没有伟大；平凡蕴育伟大；伟大源于平凡；只有从小事做起，才

能构筑伟大人格的大厦。2.“向前看与向钱看”；

是非取舍；则要理解为“要一切向前看，决不能一切向钱看”。

3.“名师与高徒”；

并非绝对型；可理解为“名师出高徒”，也可理解为“名师未必出高徒”，或“高徒未必出自名师”。

4.“成功与失败”；

对立统一；成功源于失败；没有失败，就不会有成功；失败是成功之母；失败换来成功；两者对立统一。

5.“自信、自满、自负”；

是非取舍；我们也只能理解为“要自信，不能自满，更不能自负”。6.“成人与成才”；

并列共存型；

（四）分组简析04高考作文中的关系型作文题：

1、全国高考语文作文1：

材料：一位老妈妈有两个女儿，一个嫁给染布店老板，一个嫁给雨衣店老板，老妈妈整天担心，下雨天染布店那边的生意会不好，晴天的时候雨具店那边的生意又不好，每天都这样担心，后来有个人跟他说，你真幸福啊！无论是下雨天还是晴天都会有生意，那个老妈妈乐得不得了。

以“快乐幸福与思维方式”为话题写一篇作文

明确：是并非绝对型（有此未必有彼式），两者有一定的关系，思维方式的转变能带来快乐幸福，但不是所有的思维转变都能带来快乐幸福。

2、全国高考语文作文2：（河北省，山东省）：

阅读下面四句话：

走自己的路，让别人说去吧！（但丁）

常问路的人不会迷失方向。（谚语）

要仔细听取别人提出的缺点，不要随便指责向你提出意见的人。（达.芬奇）

相信任何人与不相信任何人，一样是错误的。

四句各有各的说法，有人说，还是相信自己吧。请你以“相信自己与善于听取别人意见”为话题写一篇作文。题目自拟，体裁，文意自定。不少于800字

明确：是并列共存关系（有此有彼式）。“自信”有可能阻碍“信他”，而他们都是有可缺少的。

3、浙江高考语文作文：

某省有关部门的调查显示,人文社会科学素养比例仅为7.5%.物质建设多而精神家园少,社会要可持续发展就必须提高个人的人文素养.请以“人文素养与发展”为话题作文.明确：是并非绝对型（有此未必有彼型）。有人文素养能带来发展，但并不是所有的“人

文素养”都能带来发展。我们要“人文素养”，但并不是所有的发展都寄托在“人文素养”上。

4、广东高考语文作文：

古代时，东瓯(指南部沿海一带)经常发生火灾。当地人为此很烦恼，却没有办法。一位商人到了晋国，听说当地有一位叫冯父的人，善于搏虎，非常出名。由于东瓯的方言与晋国不同，当地“虎”与“火”读音一样，商人以为冯父善于对付火灾，报告国王，将其请到东瓯。冯父到东瓯后，又发生了火灾，东瓯人将冯父往火里推，结果冯父被烧死。

由于到异地后语言不通，沟通产生误解，导致一人葬身火海，体现了语言对人们沟通带来的巨大影响。

请以“语言与沟通”为话题写一篇文章，可结合个人见闻、感受或学习语言的体会。

要求：文体不限，诗歌除外，不少于800字。学生可引用寓言作材料，也可不引用。

明确：是并非绝对型（有此未必有彼式），语言影响沟通，但并不是所有的沟通都是靠语言的。

作业：以“时尚与经典”为题写一篇议论文，字数800以上。