善良教案（五篇）

第一篇：善良教案

善良

教学目的：

1、掌握文学常识，学会运用对比论证法。

2、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。

3、培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。教学重点：

1、理解文章重要语句的含义。

2、学习课文中多种修辞方法的运用，欣赏课文中的精彩语句。

3、通过对论证结构的学习，培养对语言的理解能力和分析能力。

4、认识善良的意义并且进行善良教育。教学难点：

1、逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。

2、对比论证法的运用及作用。教学媒体：

多媒体 教学课时：

二教时

教学过程：

第一课时

一、导入新课：

同学们，你们应该听过东郭先生与狼和农夫与蛇的故事吧，有哪两位同学能说说这两个故事？这两个故事说明了什么？（通过问题将同学引入善良的话题）同学们，你们对东郭先生和农夫的善良有什么看法？如果让他们重现，你们觉得他们还应该那样做吗？好，让我们带着疑问，来学习今天的新课：王蒙的《善良》，先看看文学家王蒙对此是怎么看的？然后你们再说说你们的看法。（善良：心地纯洁，没有恶意）

二、王蒙简介：

王蒙，当代作家，河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。1948年加入中国共产党。1950年从事青年团的区委会工作。1953年创作长篇小说《青春万岁》。1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。1958年后在京郊劳动改造。1962年调北京师范学院任教。1963年起赴新新疆生活、工作了16年。1978年调北京市作协工作。后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。这时期有长篇小说《活动变人形》《暗杀—3322》《季节三部曲》（《恋爱的季节》《失态的季节》《踌躇的季节》）；中篇小说《布礼》《蝴蝶》《杂色》《相见时难》《名医梁有志传奇》《在伊犁》系列小说；小说集《冬雨》《坚硬的稀粥》《加拿大的月亮》；诗集《旋转的秋千》；作品集《王蒙小说报告文学选》《王蒙中篇小说集》《王蒙选集》《王蒙集》；散文集《轻松与感伤》《一笑集》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，并在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。

三、速读课文，明确文章文体，把握文章内容。

1、通过对这一单元前两篇课文的学习，明确文章体裁也为议论文。

2、回顾旧知：

（1）议论文三要素是什么？（论点、论据、论证）

（2）议论文的基本结构有哪些？（提出问题、分析问题、解决问题）

（3）常用的论证方法有哪些？（举例论证、引用论证、对比论证、比喻论证）

3、通过对议论文的格式，理清文章结构层次，把握文章的中心观点。全文共分三部分：

第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自

己的思考。

第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调

了善良的力量与作用。

第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。

中心观点：

我喜欢善良，不喜欢凶恶。

四、重点研读第一部分

1、阅读第一部分，思考回答下面问题：

（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们的根据是什么？

（一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代；为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作说明。）

（2）作者对善良持什么态度？你是怎么看出来的？

（作者不认同当今社会的人。由“似乎”一词；作者提出的一连串疑问从中看出作者的发对态度。）

2、小结：

第一部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，一连串质疑表明自己的态度，引人思考，从而要转向我们下节课要学习的对“善良”的论述。

五、作业设计：

你对善良是什么看法？你同意作者的态度吗？为什么？

第二课时

一、检查作业：

上节课我们学了第一部分，留了思考题，请几位同学回答一下。

二、重点阅读二、三部分。

1、作者运用了什么论证方法？是怎样论证的？

对比论证

第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）

2、对比论证有什么作用？

是对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更加深刻、更吸引，更具有说服力。

3、反复阅读下面几段话，理解其深刻的含义。

（1）善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。

明确：这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。

（2）事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。

4、文章二三部分还用了什么修辞手法？找出例句进行说明。

文中运用了排比、对比的修辞手法。

（1）排比：文章中大量使用了排比的语句，排比句从不同的角度阐述了作者对“善良”的理解，也引起读者对“善良”的广泛而深入的思考。如：

“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，„„善良才能天下太平。”

第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“„„才（有）能„„”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平„„天下太平的重要条件。

（2）对比：为了突出“善良”，作者在文中多处把“善良”与“凶恶”作对比。如：

“善良与凶恶相对的时候，前者显得„„善良常败在凶恶手下。”

“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。”

说明：前一段的对比，摆出了生活中常见的现象，凶恶是强大的，无所不为的；善良是有所不为的，常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因，凶恶有各种各样的武器，施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历，很容易认同，但往往会生出不平之心，有的人甚至因而放弃善良。

后一段对比，阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”，“善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次”。见解独特，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心头的郁结，更坚信善良，坚守善良。

三、总结全文，归纳中心思想。

中心思想：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。

四、课堂讨论：

1、在生活中哪些行为你认为是善良的？

2、你觉得当今社会是否需要善良的人？

五、小结：

现在我们已经上完了王蒙《善良》一课，我相信大家对善良有了更深的认识，根据你们的理解来说说你们对东郭先生和农夫的善良有什么看法？如果让他们重现，你们觉得他们还应该那样做吗？（学生自由回答，给予善良的肯定。）

六、作业设计：

1、应用对比论证法，论证一下“美”与“丑”、“真”与“假”。（角度不限）

2、通过这一课的学习，结合日常生活，写出你认为善良的人的所作所为。板书设计：

第二篇：善良 教案

善

良 一、三维目标：

1、知识目标：理清本文的论证结构，学习作者严密的论证方法。

2、能力目标：培养搜索信息的能力，能抓住关键句；能揣摩作者的思维流程，领会重要句子的含义；启发学生独立思考、探讨善良。

3、过程与方法：

（一）导入新课，简介作者。

（二）整体感知，理清结构。

4、情感与态度目标：探讨把握文章的基本观点，树立正确的道德观。

二、教学重难点：抓住关键句，揣摩作者的思维流程，领会重要句子的含义。

三、教学时间 ：一课时

四、教学具体过程：

（一）、理清结构。

【全文分为三个部分：一（1－4）针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。二（5－11）阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。三（12）重申自己喜欢善良，相信国人会变得愈来愈善良。】

（二）、品味语言，理解句子。

1、找出文中的排比句子和对比句。

2、品味相关句子。

①“在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”

【这句话揭示了现实生活中的一些不正常现象。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不惜损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。】

②“善良也是一种智慧……一种乐观。”

【这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度揭示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。】

③“事情往往是这样……而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。”

【这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透的人与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。】

3、理解句群。◎“善良与凶恶相对的时候……善良常常败在凶恶的手下。”

①第1、2、3、4、句与第5句是什么关系？第1句与第2、3、4句是什么关系？第2句与第3、4句是什么关系，第3句与第4句是什么关系？【前三问是因果关系，后一问是转折关系。】

②细细揣摩这组句子对表意的作用，说出这种句式运用的妙处。

（三）学生思考：

（1）对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？在文中划出作者对善良的一些观点。

【作者认为，善良与凶恶相对，善良是稚弱的，常常败于凶恶的手下，但善良每败一次就把自己弘扬了一次，多数情况下，善良之不为恶，非不能也，是不为也。即使自以为百分之百的代表着真理和正义也不应该滥恶。相信国人终归会愈来愈善良。】

（2）你是如何看待善良的？争取能用生活实例加以解说。(四)、课堂总结，布置作业。

推荐阅读：《王蒙自述：我的人生哲学》。

第三篇：《善良》教案

科目：语文

课题：善

教学目的：

1、掌握文学常识，学习掌握对比论证法。

2、理清文章的结构层次，体会文章论证的严密。

3、进行善良教育，在生活中信守与人为善的原则。教学重点：

1、对比论证法的运用及作用。

2、认识善良的意义，在生活中信守与人为善的原则。教学难点：对生活中有些现象的认识。教学安排：二课时 第一课时 教学步骤：

一、新课导入

人世间最宝贵的是什么？法国大作家雨果说，是善良。也有人说：“善良是历史中稀有的珍珠，善良的人几乎优于伟大的人。”因此，一句善言，万两黄金难求；一颗善心，一座神圣的庙宇。

还有一种说法:“女人被称善良表示不够漂亮，没有特色；男人被称善良，表示没有男子气概；主管被称善良，表示管理不果决；部属被称善良表示冲劲不够。总之，善良不是个好的形容词。”

究竟,善良是什么? 今天我们就来看看当代作家王蒙是怎样诠释“善良”的。

二、作者介绍

王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。

1948年加入中国共产党。

1950年从事青年团的区委会工作。

1953年创作长篇小说《青春万岁》。

1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。

1958年后在京郊劳动改造。

1962年调北京师范学院任教。

1963年起赴新疆生活、工作了10多年。

良

课型：新授课

班级：16护理（5）班

主备人：李永秀

时间：2017年3月3日

三、速读课文，把握文章内容，并理清文章结构层次。

全文共分三部分：

第一部分（1—4）：针对社会生活中善良似乎过时，善良被看作愚蠢的情况，提出自己的思考。

第二部分（5—11）：阐述自己对善良的理解与认识，并把善良与凶恶作对比，强调了善良的力量与作用。

第三部分（12）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。

四、分析第一部分：

1．找出1—4自然段的关键句。

（1）善良似乎是一个早就过了时的字眼。

（2）一味善良不足恃。

（3）为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。

（4）面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。

2.阅读第一部分，思考回答下面问题：

（1）当今社会的人对善良有哪些看法？他们的根据是什么？

①“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良;有否实力、才干比善良与否重要。

作者并不认同这一看法(由“似乎”一词可以看出)②被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。

作者对此提出一连串的疑问,从中提炼出作者的看法——毒蛇和恶狼是有限的;不能以对待有限的毒蛇和恶狼的态度对待一切;若一概以对待毒蛇和恶狼的态度对待非毒蛇和恶狼的人,我们也就成了毒蛇和恶狼。

（2）作者针对这种情况，他提出了什么观点？

为了有限的毒蛇和恶狼而不惜将一切视为毒蛇和恶狼，不惜以对付毒蛇和恶狼的法则为自己的圭臬，这是一种疾病。面对并非毒蛇或恶狼的人却坚决以对待毒蛇或恶狼的态度对待之，我们自己就有点向蛇或狼靠拢了。

（3）“善良似乎是一个早就过了时的字眼。在生存竞争中，在各种各样的人际关系中，利益原则与实力原则似乎早已代替了道德原则。”你对这句话是怎样理解的？

提示：利益原则，即在人际关系中奉行对自己有利的原则；实力原则，即在人际关系中 奉行展示自己实力的原则，逞强欺弱就属于此类。这句话提示了现实生活中的一些不正常的严酷的现实，发人深思。生存竞争是一种优胜劣汰的过程，有实力者往往战胜软弱者，而且为了追逐最大的利益，往往不顾一切，不损人利己，甚至践踏道德。但句中的“似乎”表明这些现象不是普遍的绝对的，而作者也相信道德原则并未完全被代替，这是他立论的基础。

五、布置作业。

1、复习作者介绍。

2、预习文章的第二、三部分。

第二课时

教学步骤：

一、检查作业

二、分析第二部分

1．找出5—11自然段的关键句。

（5）善良常常败在凶恶手下。

（6）然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，向往善良。（善良的力量）

（7）善良的属性。

（8）善良宣扬自己的光明。

（9）善良的内涵。

（10）善良可以与天真也可以与成熟的超拔联系在一起。

（11）善良者永远乐观、充满信心。

（12）我喜欢善良。

2、阅读第二、三部分，完成下列问题：

（1）对善良的评价是一个古老的话题，王蒙对善良的议论有哪些新意？ 答案可允许不一，旨在引导学生把握作者的观点。

如：①善良与凶恶相对善良是稚弱的，常常败于凶恶手下，但善良每败一次就把自己弘扬一次。

②多数情况下，善良之不为恶非不能也，是不为也。③即使自以为百分之百地代表着真理和正义也不应该滥恶。④善是人类和社会进化所必需。⑤相信国人会愈来愈善良。

⑥善良才能把精力集中在有建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗。

（2）反复咀嚼下面几段话，理解其深刻的含义，想想为什么。①她(善良)属于人,她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会。

明确：因为,善良是人的本性,所谓“人之初,性本善”,所以说“她属于人”;因为“善良才能和平愉快地彼此相处,„„善良才能天下太平”,所以说“她属于„„”

善良是符合人的本性的,是代表了人类社会的进步的,所以它是具有力量的,是光明的,因而能够在每败于凶恶一次的同时,就把自己弘扬了一次,获得另一种意义的胜利。

②善良也是一种智慧，一种远见，一种自信，一种精神力量，一种精神的平安，一种以逸待劳的沉稳，一种文化，一种快乐，一种乐观。

明确：这句话是对善良的性质的较全面的概括，它从不同的角度提示了“善良”的深层含义。这句话阐释了作者在上文论述善良在与凶恶作战的过程中尽管常败，但每败一次就把自己弘扬了一次的观点的原因。

③事情往往是这样；小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良。

明确：这句话是扣紧首句“善良可以与天真也可以与成熟与超拔联系在一起”展开的具体阐述。小孩子天真，不谙世事，不知人世险恶，所以善良；真正参透了人生与世界的强大的人因成熟、超拔，不会滥用权力，所以也善良。

3、请找出课文中的对比论证，并说说运用对比论证有什么好处。对比的运用：

对比：是将两种性质不同或有差异的事物进行比较或对照，从而证明自己论点正确的方法。

集中在第5、8、11段。

第五段——力量对比:善良稚弱—凶恶强大。

把善良的稚弱与凶恶强大比，把善良处于不设防不抵抗的地位与凶恶会毫不犹豫地施出毒手比，把善良有所不为与凶恶无所不为比，把善良常败而凶恶常胜对比；

第八段——结果对比:善良被弘扬—凶恶被压缩

凶恶每“战胜一次善良就把自己压缩了一次，善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次；

第十一段——心态对比:善良者坦荡—作恶者惶惶

小孩子是善良的，真正参透了人生与世界强大的人也是善良的，一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良；恶人常常四面楚歌，如临大敌„„善良者微笑着面对现实„„

好处：通过对比，好坏、是非就分明了，能够突出事物的本质，更好地说明问题，增强说服力。

三、文中运用了什么修辞手法？ 文中运用了排比、对比的修辞手法。

1、排比：文章中大量使用了排比的语句，排比句从不同的角度阐述了作者对“善良”的理解，也引起读者对“善良”的广泛而深入的思考。如：

“然而人们还是喜欢善良，欢迎善良，„„善良才能天下太平。”

第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度，由“喜欢”到“向往”，迫切之情溢于言表。第二组排比，充分展示了善良的功能作用，由人与人之间的关系，到做事处世，小至个人，大至社会，有善良才有幸福，有善良才能天下太平。“„„才（有）能„„”的句式尽管前面没有用“只有”，表示善良是唯一的条件，但也强调了善良是幸福、和平„„天下太平的重要条件。

2、对比：为了突出“善良”，作者在文中多处把“善良”与“凶恶”作对比。如： “善良与凶恶相对的时候，前者显得„„善良常败在凶恶手下。”

“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次，因为它宣告了自己的丑恶。善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次，因为它宣扬了自己的光明。”

说明：前一段的对比，摆出了生活中常见的现象，凶恶是强大的，无所不为的；善良是有所不为的，常常败于凶恶手下。并且分析了其中的原因，凶恶有各种各样的武器，施毒手时毫不犹豫。这种情况人们大多有亲身经历，很容易认同，但往往会生出不平之心，有的人甚至因而放弃善良。

后一段对比，阐述了作者自己的看法。“凶恶每战胜一次善良就把自己压缩了一次”，“善良每败于凶恶一次，就把自己弘扬了一次”。见解独特，醒人耳目。这是作者根据自己坎坷的生活经历悟出的哲理，它能帮助人们解开心头的郁结，更坚信善良，坚守善良。

四、总结全文，归纳中心思想。

中心思想：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。

第四篇：善良教案

《善良》教案

授课教师：郏县职专2014-3-2

陈淑会

《善良》教案

【教学目标】

1.筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。3.培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4.启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。【教学重点】

1.理清文章思路，筛选文章关键信息。

2.理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。【教学难点】

逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。【教学方法】

问题教学法、自主合作探究学习法 【教学课时】 两课时 【教学过程】

一、导入

请同学们用两分钟写出一个人最宝贵的五种品质，引出“善良”。

二、理清文章思路，把握文章观点

1.运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。2.根据议论文基本结构，理清本文思路。明确：

提出问题（1—4段）：针对善良似乎过时,善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。

分析问题（5—11段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。

表明观点（12段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。

三、重点研读

（一）研读第一部分：

1.现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？

明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；有否实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问,从中体现出作者的反对态度。2.作者是怎样层层追问的？ 明确：层层追问如下

那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？

我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）

3.小结:这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解,以连串的质疑表明自己的态度,引人思考,继而转入下文对“善良”的论述,这种写法叫先破后立。

（二）研读第二部分：

1.这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？ 明确：对比论证（找出所在段落）

第五段力量对比：善良稚弱—凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）

第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）

对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。

2.齐读第六段，说说第6段论述在语言方面有什么特色？

明确：运用排比：第一组排比，层层深入的表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。3.运用排比手法有什么好处？

明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。

（三）研读第三部分 找出中心句

明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。

四、教学总结：

中心思想：文章针对善良这一美好的品德受到冷落这一现实，引导人们反思自己的处世行事原则，揭示了恶人的可悲下场，肯定了善良的价值，认为善良是人和社会进化所必需，应该受到欢迎、被重视、被弘扬。

五、课堂讨论

你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？

第五篇：《善良》 教案

《善良》教案

授课老师：黄瑾瑜

教学目标

1．筛选文章关键信息，理清文章思路，把握文章观点。2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识。3．培养议论文的文体意识，学习理性的思维方式。

4．启发学生对善良的思考，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。教学重点

1．理清文章思路，筛选文章关键信息。

2．理解文章重要语句的含义，加深对“善良”的认识，学会用一颗向善的心看待纷繁复杂的生活。教学难点

逐步深入地理解文章的观点，抓住其中的逻辑思路。教学方法

问题教学法、自主合作探究学习法 教学课时 两课时

教学过程

一、导入（新闻事件导入）

南京彭宇案，是2006年末发生于中国江苏南京市的一起引起极大争议的民事诉讼案。2006年11月20日，南京老太太徐寿兰在公交车站摔倒，彭宇自称上前搀扶、联系其家人并送其至医院诊治，属见义勇为，并非肇事者。随后，老太太咬定彭宇将其撞倒并向其索赔。双方对簿公堂。南京鼓楼区人民法院一审判决彭宇给付老太太损失的40%，二审和解结案。此案在社会中引起强烈反响，此后类似彭宇案的各种版本在各地出现，引起民众对跌倒老人是否可以搀扶的激烈讨论。

2008年6月16日中午，在西安街头，20岁的河南小伙张衡见一位老人倒在地上，便好心去扶起来。谁知道老人一把抱住他，说是他倒车时撞上的。事发现场很多人证明张衡是冤枉的，却没人愿意出具书面证据。

2009年8月8日晚上，贵州省都匀市民彭女士驾车路过夜市摊，因堵车而停车时扶起了一位摔倒在路边的老太，结果老太刚缓过气来，一下子冲上去抱住彭女士轿车的后视镜，坚称是彭女士撞的她。幸而，最终通过媒体的帮助，寻找到了证明彭女士无辜的目击证人。2011年10月13日，2岁的小悦悦在佛山南海黄岐广佛五金城相继被两车碾压，7分钟内，18名路人路过但都视而不见，漠然而去，最后一名拾荒阿姨陈贤妹上前施以援手，引发网友广泛热议。10月21日零时32分，小悦悦经医院全力抢救无效离世。

二、思考

听了以上的新闻事件，大家有什么看法？如果是你遇到这样的情况会怎么做？现代社会我们还要保持一颗善良的心吗？

三、解题

1．阅读课文，请说说文章的文体。

明确：这是一篇随笔。随笔是一种散文体裁，篇幅短小，表现形式灵活自由，可以抒情、叙事或评论。突出特点是不拘一格，随意而谈，只要言之有物，言之有理，即可纵横恣肆、挥洒自如。采用第一人称，一般采用夹叙夹议的方法，语言朴实无华。

2．回顾旧知：

⑴议论文三要素是什么？ 论点，论据，论证

⑵议论文的基本结构有哪些？ 提出问题，分析问题，解决问题 ⑶常用的论证方法有哪些？

举例论证，引用论证，对比论证，比喻论证

四、作者简介、写作背景和意义

王蒙：当代作家。河北南皮人，生于北平。上中学时参加中共领导的城市地下工作。

1948年加入中国共产党。

1950年从事青年团的区委会工作。

1953年创作长篇小说《青春万岁》。

1956年发表短篇小说《组织部新来的年轻人》，由此被错划为右派。

1958年后在京郊劳动改造。

1962年调北京师范学院任教。

1963年起赴新疆生活、工作了10多年。1978年调北京市作协工作。

后任《人民文学》主编、中国作协副主席、中共中央委员、文化部长、国际笔会中心中国分会副会长等职。

这时期著有长篇小说《活动变人形》、《暗杀—3322》、《季节三部曲》（《恋爱的季节》、《失态的季节》、《踌躇的季节》），中篇小说《布礼》、《蝴蝶》、《杂色》、《相见时难》、《名医梁有志传奇》、《在伊犁》系列小说，小说集《冬雨》、《坚 硬的稀粥》、《加拿大的月亮》，诗集《旋转的秋千》，作品集《王蒙小说报告文学选》、《王蒙中篇小说集》、《王蒙选集》、《王蒙集》，散文集《轻松与感伤》、《一笑集》，文艺论集《当你拿起笔„„》、《文学的诱惑》、《风格散记》、《王蒙谈创作》、《王蒙、王干对话录》，专著《红楼启示录》，自选集《琴弦与手指》以及10卷本《王蒙文》等。其中有多篇小说和报告文学获奖。作品被译成英、俄、日等多种文字在国外出版。王蒙的作品反映了中国人民在前进道路上的坎坷历程，他也由初期的热情、纯真趋于后来的清醒、冷峻，而且乐观向上、激情充沛，井在创作中进行不倦的探索和创新，成为新时期文坛上创作最为丰硕、也最有活力的作家之一。经历了十年**，人与人之间的关系变得复杂。在过分强调斗争的年代，善良的伦理道德淡薄了，缺失了。王蒙在一场场政治运动中劫后余生，但他并没有因此而放弃善良，而是更加感到善良的可贵，升华了对善良的认识。

五、理清文章思路，把握文章观点

1．运用议论文提炼论点的方法，找出文章的中心观点。明确：我喜欢善良，不喜欢凶恶。

2．根据议论文基本结构，理清本文思路。明确：

提出问题（第1—4自然段）：针对善良似乎过时，善良往往被看着愚蠢的情况，提出自己的思考。

分析问题（第5—11自然段）：阐述自己对善良的理解与认识。通过对比，强调了善良的力量和作用。表明观点（第12自然段）：重申自己喜欢善良，相信国人会变得越来越善良。2．梳理全文结构

六、重点研读

（一）研读第一部分

1．现实中，一般人是怎样看待“善良”的？作者对这些看法持什么态度？你是如何看出来的？

明确：一是“早就过了时”——被利益原则与实力原则取代:为利益可以放弃善良；是否有实力、才干比善良与否重要。作者并不认同这一看法，由“似乎”一词可以看出。

二是被看作“愚蠢”——两个寓言故事作为证明。作者对此提出一连串的疑问，从中体现出作者的反对态度。2．作者是怎样层层追问的？ 明确：层层追问如下：

那些需要帮助、等待帮助的人当中，有多大比例是毒蛇或是恶狼？ 为了有限的毒蛇和恶狼，不惜将一切视为恶狼，是一种什么疾病？

我们以对待毒蛇和恶狼的态度对待过的人中，有多少是真正的毒蛇和恶狼？ 以对待毒蛇或恶狼的态度对待并非毒蛇恶狼的人，我们成了什么？（这样的层层追问是王蒙语言的一大特点，注意引导学生体会。）

3．小结：这部分针对现实中一般人对“善良”的错误看法发表自己的见解，以一连串的质疑表明自己的态度，引人思考，继而转入下文对“善良”的论述，这种写法叫先破后立。

（二）研读第二部分

1．这部分主要运用了什么论证方法？用这一论证方法有什么好处？ 明确：对比论证。（找出所在段落）

第五段力量对比：善良稚弱——凶恶强大（尽管善良常败，但人们还是喜欢善良，进而阐述了善良的作用）

第八段结果对比：善良得弘扬——凶恶被压缩（从道德、意义上阐述善良的内涵和外延）

第十一段心态对比：善良者坦荡——作恶者惶惶（说明善良的人永远不会丧失信心）

对比论证作用：使对立统一关系更集中、更鲜明。使论证更深刻、更吸引，更有说服力。

2．齐读第6自然段，说说第6自然段论述在语言方面有什么特色？

明确：运用排比：第一组排比，层层深入地表现了人们对善良的态度。第二组排比，充分展示善良的功能作用。3．运用排比手法有什么好处？

明确：议论文中运用排比来说理，列举事例，会增加文章气势和说服力。

七、合作探讨，加深理解

我们刚才一起对本文的论证思路和主要的论证方法进行了讨论，然而本文一些句子在理解发面还有一定的难度，将你不懂的句子画出来，大家共同讨论。1．为什么说“她(善良)属于人，她属于„„她属于更文明更民主更发展更富强的社会”？ 明确：所谓“人之初，性本善”，因为“善良才有幸福，善良才能和平愉快地彼此相处，善良才能把精力集中在建设性的有意义的事情上，善良才能摆脱没完没了的恶斗与自我消耗，善良才能实现健康的起码是正常的局面，善良才能天下太平”。

善良是代表了人类社会的进步的，所以它是具有力量的，是光明的，因而能够在每败于凶恶一次的同时，就把自己弘扬了一次，获得另一种意义的胜利。2．为什么说“善良也是一种智慧，„„一种快乐，一种乐观”？作者是否有进一步的阐述? 明确：第10、11自然段进行了阐述: 善良是与成熟、超拔联系在一起的，所以说它是一种智慧，一种远见，一种自信。善良者能坦然、安心地面对现实，并永远不丧失信心，所以说它是一种精神力量„„一种乐观。

3．为什么“往往是这样，小孩子是善良的，真正参透了人生与世界的强大的人也是善良的，而一瓶子不满半瓶子晃荡的人最不善良”？

明确：小孩子是由于天真，不谙世事而善良。真正参透了人生与世界的强大的人是出于对社会发展的了解和自觉而善良。而一瓶子不满半瓶子晃荡的人，对社会发展只是一知半解而且自以为是，闹出许多可悲的事来。如“文化大革命”时“阶级斗争扩大化”，故而最不善良。

八、课堂讨论

1.在生活中你见到过哪些善良的行为？ 2.你的善良有没有获得过别人的感激与称赞？你的善良有没有换回料想不到的恶报与嘲讽？面对两种截然不同的结果，你是怎样想的，又是怎样做的？ 3.你觉得当今社会是否该做一个诚实善良的人？ 关于善良谈谈自己的理解。

看见人家墙要倒了，如果不能扶，那么不推也是一种善良

看见别人喝粥自己在吃肉，如果不想让，那么部“吧唧”也是一种善良 自己有钱，如果不想捐助，那么多买一点福彩也是一种善良

看见人家伤心落泪，如果不想安慰，那么不幸灾乐祸，也是一种善良

九、课后延伸 1．向学生推荐阅读王蒙的新著《王蒙自述：我的人生哲学》。2．完成练习册练习。