第一篇：课外诗词鉴赏 精讲精练八首(含解析)(12)
课外诗词鉴赏精讲精练八首（含解析）
1.《春日五首》其一
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差
有情芍药含春泪，无力蔷薇______晓枝。【注】 霁：雨过天晴。（1）下列诗句中，与“一夕轻雷落万丝”所描绘的雨的情态最相近的一句是______ A．雷声千嶂落，雨色万峰来。B．东边日出西边雨，道是无晴却有晴。C．随风潜入夜，润物细无声。D．黑云翻墨未遮山，白雨跳珠乱入船。（2）为诗句空缺处选择最恰当的一项，并结合诗歌加以说明。A．憩 B卧。2.归次汉中境上
陆 游
云栈屏山阅月游，马蹄初喜踏梁州。地连秦雍川原壮，水下荆扬日夜流。遗虏孱孱宁远略，孤臣耿耿独私忧。良时恐作他年恨，大散关头又一秋。
找出诗中表现诗人情感变化的词语，并说说整首诗抒发了作者怎样的情怀。________________________________________________________________________________
3.诗歌阅读
野步 周密
麦陇风来翠浪斜，草根肥水噪新蛙。羡他无事双蝴蝶，烂醉东风野草花。
（1）本诗中描写的是诗人漫步郊野所见到的春日景色：______、青蛙鸣叫、花草繁茂、______，抒发了诗人______的感情。
（2）赏析“烂醉东风野草花”中“烂醉”字的妙处。
4.阅读下面的诗歌，完成各题。
中秋对月 【唐】曹松
无云世界秋三五，共看蟾盘上海涯。直到天头天尽处，不曾私照一人家。【注释】①曹松，晚唐诗人，七十岁才中进士，被称为“白头进士”。（1）这首诗的题目是《中秋对月》，诗中“______”是中秋，“______ ”是“月”。（填入诗句中的词语）
（2）后两句写中秋夜月光朗照，诗人想借此表达什么样的情感？
5.送万巨
卢纶
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把酒留君听琴，难堪岁暮离心。霜叶无风自落，秋云不雨空阴。人愁荒村路细，马怯寒溪水深。望断青山独立，更知何处相寻。
送别友人，作者的心情是不平静的。诗歌中
、的天气状况衬托了这种心情。
诗人的“离别之情”具体有哪些？
6.阅读下面古诗，完成①②两小题。
与夏十二登岳阳楼①
唐·李白
楼观岳阳尽，川迥洞庭开。雁引愁心去，山衔好月来。云间连下榻，天上接行杯。醉后凉风起，吹人舞袖回。
【注释】①开元二年(公元759年)，李白流放途中遇赦，回舟江陵，南游岳阳而作此诗。夏十二，李白朋友，排行十二。①诗人登楼后观赏到了哪些景物？
②这首诗的颔联千古流传，最妙的当属“引”和“衔”二字，请结合诗句作简要赏析
7.《野池》 唐 王建
野池水满连秋堤，菱花①结实蒲②叶乔。川口③雨晴风复止，蜻蜓上下鱼东西。
（1）诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水______，植物______的景象。
（2）发挥想象，用自己的语言描绘一下“蜻蜓上下鱼东西”所体现的画面，并说说其中表现了作者怎样的情感？
8.天净沙秋思
马致远
枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风廋马。夕阳西下，断肠人在天涯。这首小令中景物描写很有特点，请简要赏析（可从内容、作用等角度入手）这首小令的主旨句是哪一句？它抒发了作者怎样的思想感情？
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答案和解析
1.【答案】卧；C 【解析】
（1）本题考查学生的古诗积累．“一夕轻雷落万丝”写出了春雨轻柔、细密的特点．C项“随风潜入夜，润物细无声”也写出春雨轻柔、细密的特点．故选C．（2）此题考查诗歌的炼字，解答时要读懂句子并赏析精彩字词的妙处．上句“有情芍药含春泪”的意思是：雨后的芍药如惆怅的女子含着点点泪珠．“含”字形象地刻画出雨后芍药的娇弱状态，表达了诗人的惜花之情．此处用了拟人与 “含”对应，所以选“卧”更恰当． 答案：
（1）（2分）C（2）（3分）示例一：我选卧，卧是侧睡躺下之意，此处用了拟人与 “含”对应，形象地刻画出雨后蔷薇的 娇弱状态，与“无力”两字相对应，表达了诗人的惜花之情． 译文：
一声轻雷过后，顷刻落下了如丝般的春雨，雨过天晴后屋顶上的琉璃瓦如碧玉般浮光闪闪．雨后的芍药如惆怅的女子含着点点泪珠，雨打后的蔷薇，也似乎绵软无力，其实枝条正悄悄攀枝蔓延着．
《春日》这首七绝描写夜雨初霁的春天庭院的景致．因其体物入微，情致蕴藉，通篇自具一种清新婉丽的韵味，在意境上以“春愁”统摄全篇，虽不露一“愁”字，但可从芍药、蔷薇的情态中领悟，又曲折隐晦的反映了诗人由于对宦途命运艰险的恐惧，而形成的多愁善感的心理．
做好本题要根据注释了解诗作的写作背景，阅读全诗理解诗歌内容，从诗人所描写的景物特点来体会诗人所表达的情感，读懂诗歌．
2.【答案】“喜，忧，恨”。抒发了诗人渴望光复国土的心愿，表达了诗人对朝廷未能收复中原的深切忧虑和无可奈何的慨叹。【解析】
第3页，共9页 此题考查学生对诗歌内容和情感的理解把握能力。解答时，应先通读全诗，理清诗意；然后细读诗歌的关键语句，把握文章的思想感情；最后结合全诗内容，分析品味即可。结合诗歌内容，诗中表现诗人情感变化的词语是“喜，忧，恨”。抒发了诗人渴望光复国土的心愿，表达了诗人对朝廷未能收复中原的深切忧虑和无可奈何的慨叹。
3.【答案】麦陇翠绿；蝴蝶飞舞；淡然闲适 【解析】
（1）本题考查学生对诗歌内容及作者情感的理解与掌握。作答此类题目，一定要认真阅读诗作，正确理解其意思，然后结合题目的要求作答。通过描绘麦浪、草根、肥水、飞碟、野草花等景物来描写春天的郊野，抒发了诗人热爱田园生活的感情。
（2）本题考查学生赏析炼字妙处的能力。对诗句中动词的赏析，要从修辞手法、×表现景物特点、表现诗人情感等角度来解答诗歌语言的妙处。×字运用…修辞，生动形象地写出了…表达了作者…的情感，三、四句运用了拟人手法：赋予蝴蝶以人的感情，和煦的春风让纷飞的蝴蝶陶醉了，“烂醉”二字形象地表现出蝴蝶沉醉花丛，留恋不去的如醉形态，也把作者目睹此景时的陶然之情和盘托出。答案：
（1））麦陇翠绿 蝴蝶飞舞 淡然闲适（热爱田园生活）
（2）示例：“烂醉”是“沉醉、陶醉”的意思，形象地写出了蝴蝶为和煦的春风所陶醉，为野草花的芬芳所吸引，以至沉醉花丛，流连不去的情态，表现了诗人被自然美景陶醉的心情。【翻译】
和煦的风吹斜了麦陇的新稻，小青蛙再水洼草根处不停的叫着。多么羡慕那无忧无虑的蝴蝶啊，暂且沉醉在这春风过处的花田草甸吧。
春天的麦田是如草地般的绿色，东风吹过，麦田里一阵翠浪软软向远方飘去。
第4页，共9页 稻田里的肥水滋兹着新生的青蛙，让它们尽情欢叫。告别稻田，诗人又来到了一片野地，看到一对蝴蝶飞舞，它们忽高忽低，好像喝醉了酒一样，在醇美的东风中，留恋于野草香花，安逸自然。
本题考查了诗对诗歌内容的理解能力和体会诗人表达的思想感情。做这类试题的关键在于对诗歌内容正确的理解，理解到位，才能做对。理解诗歌要看题目、看作者、看诗句、看注释。4.【答案】秋三五；蟾盘 【解析】
（1）本题考查重点词的理解，解答本题需要多阅读古诗，积累古人对同一事物的不同称呼．阅读全诗，了解内容，根据要求找出“秋”“月”有关的内容．古代中秋日称作“秋三五”，如无马臻《秋见月》诗“正秋三五满，万里绝纤垢．”“蟾盘”是比月亮，比如又有清代黄景仁《中秋夜雨》诗“今宵满意觞蟾盘，西北浮云早莛．”．
（2）此题考查了句意及作者的情感理解，作答时要结合全诗加以理解．抓住诗中“照”一词，理解“私”的含义，即有偏狭不公正之义．而作者说月亮“不曾私照一家人”，说月这“不私”，其实是表达了作者对“私”的财贬斥，对“光明磊落”之品格的赞美，从这个意义上来理解作者表达的情感． 答案：
（1）秋三
五、蟾盘．
（2）赞颂中秋夜月亮光明磊落、公正公平，表达了诗人希望自己所处的社会像中秋明月那样公平公正的愿望（或隐含着对统治者势利、偏私等丑恶品性的讽刺）．（写出对月亮的赞颂1分；写出对社会的愿望1分，从正反两面表达皆可）译文：
中秋佳节万里无云，和家人一起欣赏月亮从海边升起．月光普照人间没有尽头，不曾只仅仅照耀一家．
第5页，共9页 这是一首七言绝句，前两句记事，后两句议论．诗人借月光普照，不曾私照表达对月亮的赞美之情．做题时要读懂诗文，仔细体会诗中的佳句妙语，理解作者的情绪情感．
做好本题要根据注释了解诗作的写作背景，阅读全诗理解诗歌内容，从诗人所描写的景物特点来体会诗人所表达的情感，读懂诗歌． 5.【答案】【小题1】
无风
不雨（若将“不雨”写成“多云”或“阴天”也可。意思对即可）【小题2】
诗人与友人依依不舍、难舍难分（或“对友人的留恋”）之情；诗人与友人即将分别时的愁苦之情；诗人对友人此去路途艰险的担忧之情；诗人期待与友人再次相聚之情（或“不知何时何地能再次相聚的怅惘之情”）
【解析】
本题考查学生正确理解诗歌主要内容的能力。解答此类题目要正确领会诗歌的主要内容，结合全诗进行合理分析，结合诗人的生平进行理解，从而更好地理解诗人传达的思想感情。阅读文本，根据“霜叶无风自落，秋云不雨空阴”这两句诗可知，“无风”“不雨”的天气状况衬托了这种心情。
本题考查学生对诗歌内容的理解和诗人思想感情的理解能力。把握诗中诗人的思想感情，要结合诗歌的写作背景、作者所处的时代及诗歌的具体内容来理解、分析作者的感情基调，同时，要联系诗中的景、物、意象来体会。古典诗词表达思想感情大多采用较为含蓄的手法。诗人往往将感情融入景、物、人、事的描写中。结合作者的生活背景，窥测诗词的情感。分析诗眼，透视诗词的情感。阅读文本，根据“人愁荒村路细，马怯寒溪水深。望断青山独立，更知何处相寻”可知，本诗抒发了诗人与友人依依不舍、难舍难分之情。6.【答案】①岳阳城、山川、洞庭湖、大雁、月亮、云。
第6页，共9页 ②运用了拟人手法，形象、生动地写出了大雁和山懂得人的心意，把愁心带走，把好月送来的情境，表现了李白因流放遇赦而欣喜的心情。
【解析】
①本题考查学生对诗歌内容的分析理解能力。解答此题，需要通读全诗，结合写作背景，把握诗歌主要内容，根据问题分析判断。诗人登楼后观赏到了：岳阳城、山川、洞庭湖、大雁、月亮、云。
②本题考查学生对诗歌中重点语句的赏析能力。诗句语言赏析主要从词语运用和修辞手法两个角度去鉴赏。如：先说出修辞手法，再答出效果即可；或先说出词语的含义，再表述表达效果即可。运用了拟人手法，形象、生动地写出了大雁和山懂得人的心意，把愁心带走，把好月送来的情境，表现了李白因流放遇赦而欣喜的心情。7.【答案】满溢；丰茂 【解析】
（1）本题考查诗歌意象理解．诗歌以“野池”为描写对象，第一、二句描绘了池水满溢和植物丰茂额特点．抓住诗中“满”“连”来理解“高涨”、“溢满”之意，从“结实”来想像“果实累累”、“丰茂”，这样就能分析出意象的特点．
（2）本题考查诗歌意境及情感．“蜻蜓上下鱼东西”所体现的画面是：蜻蜓在空中快活地飞舞，鱼儿在水中自由地游来游去，作者描绘蜻蜓和鱼儿的自由欢快，实际上表现了作者对自由、闲适生活的向往之情．诗人写的是眼中之景，其实表达的是心中之情，以物写情，蜻蜓自由飞翔，鱼儿自在回游，寄托着诗人内心闲适之情． 答案：
（1）满溢（满）丰茂（茂盛、果实丰硕）（意思符合即可）
（2）蜻蜓在空中快活地飞舞，鱼儿在水中自由地游来游去．表现了作者对自由、闲适生活的向往之情．
译文：野外的池塘水满的已经连到秋天的河堤，菱花结了果实草木很茂盛．河
第7页，共9页 口雨过天晴风又停止了，蜻蜓和鱼儿自由自在的生活着．
本题考查学生的诗歌鉴赏能力．《野池》意境清新，语言质朴，诗歌以“野池”为描写对象，抓住“野池水满”、“菱花结实蒲叶乔”等典型意象，描绘了池水满溢，植物结果、繁茂的景象．最后诗句“蜻蜓上下鱼东西”表现作者对自由、闲适生活的向往之情，可谓点睛之笔．
诗歌鉴赏方法指导：
1、从作者入手，联系已知作者的生活经历，风格知识理解内容；
2、借助于诗词的标题、注释、写作背景，理解诗人写作意图；
3、从语言入手，抓住诗词中关键词句（动、形容词、议论和抒情的词句）
4、诗词表现手法的赏析（情景交融、托物言志、化静为动＜静结合＞对比映衬、虚实明暗、含蓄委婉、直抒胸臆、引用典故等）． 8.【答案】【小题1】
示例一：运用了寓情于景的手法。作者选用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”和西下的“夕阳”等景物，将“断肠人”的情感寓于其中，充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。
示例二：运用了静景与动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”、“人家”相映，这种安适、幽静的环境，使沦落异乡的“断肠人”更添悲愁。(1)运用了寓情于景的手法。作者选用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”和西下的“夕阳”等景物,将“断肠人”的情感寓于其中,充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。
(2)运用了静景与动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”、“人家”相映,这种安适、幽静的环境,使沦落异乡的“断肠人”更添悲愁。(3)运用了大量的名词。即用“枯藤”、“老树”、“昏鸦”、“古道”、“西风”、“瘦马”“夕阳”等 ,组成了一幅苍凉的深秋晚景图,抒发了作者漂泊天涯的孤寂愁苦之情。【小题2】
夕阳西下，断肠人在天涯。抒发了作者孤寂愁苦，思念家乡的思想感情。
【解析】
本题考查学生赏析诗句的能力。对于诗歌鉴赏，首先是要掌握一定的鉴赏知识，如表达技巧：象征、烘托、寓情于事、托物言志等。这首小令中描写景物很有特点。示例一：运用了寓情于景的手法。作者选用“枯藤”“老树”“昏鸦”“古道”“西风”“瘦马”和西下的“夕阳”等景物，将“断肠人”的情感寓于其中，充分表达了诗人漂泊天涯的孤寂愁苦之情。示例二：运用了静景与动景相映衬的手法。如处于动态中的“流水”与处于静态中的“小桥”、“人家”相映，这种安适、幽静的环境，使沦落异乡的“断肠人”更添悲愁。
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本题考查学生对诗歌主题句的理解和把握能力。理解文章的主题，一是间接的从诗中所描写的景物特点上揣摩，理解诗人心境和情绪；二是抓住诗中诗人直接表达情感的句子来理解；三是结合诗人写作的环境理解。品味语言，从“断肠人在天涯”一句中可以得出作者思念家乡的思想感情。
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第二篇：中考课外古诗词鉴赏及答案解析
中考课外古诗词鉴赏及答案
春 日
（宋）晃冲之
阴阴①溪曲绿交加，小雨翻萍上浅沙。
鹅鸭不知春去尽，争随流水趁②桃花。
【注】
①
阴阴：草木阴阴。②
趁：追逐。
1．这首诗通过描绘 _______、细雨翻萍、_________的春日景象，构成了一幅优美而完整的画面。（2 分）
2．三、四句中流露出作者怎样的思想感情？（2 分）
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雨过山村
[唐]王建
雨里鸡鸣一两家，竹溪村路板桥斜。
妇姑相唤浴蚕去，闲看中庭栀子花。
1.诗的一、二两句，写出了山村怎样的特点？（2分）
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2.古典诗词讲究炼字，末句中的“闲”字用得好，请你说说好在哪里。（3分）
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城 南
宋·曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
[注]路东西：分东西两路奔流而去。
1.一、二句写出了“雨”怎样的特点?
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2.诗的三、四两句和白居易的“野火烧不尽，春风吹又生”都写小草，且有异曲同工之妙。请就此作比较赏析。
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如梦令(6分)
李清照
昨夜雨疏风骤，浓夜不消残酒。
试问卷帘人，却道“海棠依旧”。
“知否? 知否? 应是绿肥红瘦”。
1.首句“昨夜雨疏风骤”描绘了怎样一幅画面？(3分)
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2.作者运用了什么抒情方式，抒发了怎样的感情？(3分)
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泛吴淞江
[宋] 王禹偁
苇蓬疏薄漏斜阳，半日孤吟未过江。
惟有鹭鸶①知我意，时时翘足对船窗。
【注】①鹭鸶：白鹭，羽毛白色，腿很长，能涉水捕食鱼、虾等。
1.诗中（1）______一词写出了天色已晚，（2）______一词则强调了诗人泛江已久。(2分)
2.“惟有鹭鸶知我意”中的“我意”指的是什么？(2分)
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湖 上
徐元杰
花开红树乱莺啼，草长平湖白鹭飞。
风日晴和人意好，夕阳箫鼓几船归。
1.说说诗中使用“乱”字的好处。(2分)
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2．全诗写出了游人怎样的心情?(2分)
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钱塘湖春行
白居易
孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。
几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。
乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。
最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。
丰乐亭游春三首（其一）
欧阳修
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉，明日酒醒春已归。
1.这两首诗都写春天景物，但时段不同，白居易写的是 ________ 时的景物，欧阳修写的是__________时的景物。（2分）
2.欧阳修诗的三四两句，除用拟人手法外，还用了什么修辞手法？两种手法各具有怎样的表达效果？结合诗句简要分析。（4分）
修辞手法：拟人、_________(1分)
表达效果：_________________________________(3分)
新 柳
杨万里
柳条百尺拂银塘，且莫深青只浅黄。
未必柳条能蘸水，水中柳影引他长。
1．诗中的“新柳”有什么特点？（2分）
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2．“水中柳影引他长”中的“引”字有什么妙处？（2分）
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游洞庭湖五首（其二）
南湖秋水夜无烟，耐可乘流直上天？
且就洞庭赊月色，将船买酒白云边。
【注】①耐可：哪可，怎么能够。②赊：赊欠。
1.“耐可乘流直上天？”此问句反映出李白什么性格和艺术风格？
_______________________________（2分）
2.迷人的月色，用之不竭，取之无禁，相信你也享受过，作者曾说“清风明月不用一钱买”（《襄阳歌》），但是诗中第三句诗人却用一个“赊”字，运用的是什么修辞手法？表达了作者怎样的情怀？
______________________________（3分）
劝 学
（唐）颜真卿
三更灯火五更鸡，正是男儿读书时。
黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。
结合选文划线部分，联系文意，参考链接内容，谈谈作为当代青年学生的你应当怎样面对自己的学业。
答：________________________________
【链接】《华西都市报》6月1日报道，邛崃市实验中学15岁的初三学生邹林颖几天前获得了第19届世界超级模特大赛全球总决赛冠军。该生班主任语文老师告诉记者，她学习一直勤奋，尤擅文科，学业训练兼顾，为人谦逊低调。
新凉 徐玑①
水满田畴稻叶齐，日光穿树晓烟低。
黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼。
【注释】①徐玑：南宋时温州诗人，“永嘉四灵”之一。②田畴：田地，田野。
15、本诗描绘了黄莺在初秋微凉的天气中自由翻飞、的景象。（2分）
16、“黄莺也爱新凉好，飞过青山影里啼”间接表现了诗人怎样的心情？（2分）
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丰乐亭游春①(其一)
欧阳修
绿树交加山鸟啼，晴风荡漾落花飞。
鸟歌花舞太守醉。明日酒醒春已归。
【注释】①此诗作于庆历七年，欧阳修被贬为滁州知州的第三年。丰乐亭在琅琊山幽谷泉上，距醉翁亭不远，为欧阳修所建。21世纪教育网15．诗歌的开头两句写了哪些景物?体现了丰乐亭景色怎样的特点?(2分)
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16．这首诗表达了诗人怎样的思想感情?(2分)
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春兴
(唐)武元衡
杨柳阴阴细雨晴,残花落尽见流莺。
春风一夜吹乡梦,又逐春风到洛城。
1.诗中_____一词写出了杨柳的枝繁叶茂，____一词写出了梦境的一再出现
2.这首诗的后两句抒发了诗人怎样的感情？
钟山①即事②
宋·王安石
涧水无声绕竹流，竹西花草弄春柔。
茅檐相对③坐终日，一鸟不鸣山更幽。
［注释］①钟山：山名。②即事：有感于当前事物的诗，常被冠以“即事”之类的题目。③相对：对着山。
1.诗中哪些词语写出了钟山春景的“幽”？
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2.全诗表现出诗人怎样的心情？
____________________________________
村 晚
雷震
草满池塘水满陂①，山衔落日浸寒漪②。
牧童归去横牛背，短笛无腔③信口吹。
【注释】①陂（bēī）：水岸。
②漪：水波纹。③：腔：曲调。
1．诗中的“衔”“横”两字富有表现力，请选择其中一字作简要赏析。（2分）
答：__________________________________
2．这首诗融情于景，抒发了诗人怎样的情感？（2分）
答：_____________________________________
参考答案:
1．（共2分，各1分）小溪阴阴鹅鸭戏水（意思对即可）
2.(2分)通过描写小溪中鹅鸭逐春的情景，流露了作者爱春（或惜春）之情。（意思相近即可）
1.宁静幽美（或：曲径通幽、自然惬意）
2.妙在它不从正面着墨，而从侧面落笔，以“栀子花”的“闲”来反衬人们的“忙”，巧作对照，情趣盎然（或：运用拟人手法，形象地写出了蚕妇们去后庭中栀子花的闲适自在）。
参考答案．
1.雨量之大，雨势之猛。(2分。意思符合即可)
2.白居易的诗以“野火”衬托青草顽强的生命力；曾巩的诗则通过与“桃李花开尽”作对比，突出了青草难以摧毁的精神。(3分。白诗分析1分，曾诗分析2分。意思符合即可，有欠缺酌扣)
参考答案:
1.(3分)写出了春天晚上(1分)，雨点疏落(1分)风刮得很猛烈的情景(1分)(要点：时间和“风”“雨”的情态。)
2.(3分)运用了寓情于景(或借景抒情、间接抒情)的方法(1分)抒发了作者的伤春之情(2分)。(意思表达清楚即可)参考答案:
1.（1）斜阳
（2）半日（2分，每空1分）
2．“我意”指的是诗人孤寂、苦闷的心境。（2分，意对即可）
参考答案:
1.“乱”字不仅形象地描绘出红林深处传出的此起彼伏的鸟鸣声，还表现出黄莺上互飞舞，穿梭于林间枝头的动感。
2.出了游人愉快的心情。
参考答案:
1.早春（或“初春”），暮春（或“晚春”“季春”）
2.修辞手法：夸张。表达效果：诗人用拟人手法写鸟语花飞，生动表现出春光的迷人、充满生机等；用夸张手法说酒醒春已归，感叹春天的短暂，暗含着诗人浓厚的惜春之意（或“暗含着诗人对春光的留恋”）参考答案
1．答案：颜色浅黄，形态纤长、轻柔。（评分：每个要点1分，共2分。意思对即可。）
2．答案：“引”字照应了“百尺”一词，描绘出一幅柳条和水中倒影相连的画面，优美而有动感。评分：共2分。意思对即可。
参考答案
1.意近即可性格：天真超脱 艺术风格：想象奇特
2.拟人手法（1分）视月色为无价之宝，格外珍惜自然美景，尊重自然，与自然作心灵交流。
参考答案
略（抓住勤奋、惜时、静心、戒躁等方面阐述即可）
温州的没有答案
15．绿树、山鸟、晴风、落花；明媚
16．表达了诗人珍惜春天、热爱自然的思想感情。1.阴阴；又
2.思乡
参考答案:
1.“无声”（或“涧水无声”）、“不鸣”（或“一鸟不鸣”）（2分，写出一点给1分）
2.表现了诗人悠闲平和以及对自然美景的喜爱之情。（2分，“悠闲平和”“对自然美景的喜爱”各给1分，意思基本对也给分）参考答案:
1.“衔”字运用拟人手法，写活了山，写出落日将沉未沉的情态。
“横”字表明牧童不是规矩地骑，而是随意横坐在牛背上，表现了牧童的调皮可爱（天真活泼、淳朴无邪等）。
评分标准：2分。意对即可。若两字均赏析，按前一个评改。
2.抒发了诗人对乡村晚景的喜爱和赞美之情（或：表达了诗人对悠然宁静的乡村生活的向往之情）。
评分标准：2分。言之成理，意对即可。
第三篇：课外鉴赏
课外古诗鉴赏
一、墨梅
王冕
我家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
【注释】①墨梅：水墨画的梅花。②洗砚池：写字、画画后洗笔洗砚的池子。
1、诗中的梅花有哪些特点？
2、诗人借墨梅要表达怎样的思想品格？
（答案：
1、花色淡墨，花香清芬。
2、表现了诗人鄙薄流俗，独善其身，孤芳自赏的品格。）
二、别董大
高适
千里黄云白日曛，北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己，天下谁人不识君？
【注释】①董大：指唐代著名的琴师董庭兰。②黄云：乌云。③曛 ：昏暗。白日曛，即太阳黯淡无光。
1、“千里”，有人写作“十里”，你认为用那个字更好？为什么？
2、诗的后两句表达了对友人怎样的情谊？这两句与王维送别诗“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”的格调有什么不同？（答案：
1、用“千”字好。“千里”境界壮阔，可以着力渲染凄寒悲苦的气氛，又与诗的后两句情调相谐。
2、表达了对友人的劝慰和赞美之情，鼓励朋友乐观豪迈，积极进取。这两句诗气势雄壮，胸襟开阔，一扫缠绵忧怨的老调，是壮伟之音。）
三、渡汉江
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人。【注释】①这首诗写于作者贬谪岭南逃归途中。
诗歌前两句里的“断”和“复”反映诗人怎样的贬谪生活？
按常理说后两句似乎写作“近乡情更切，急欲问来人”更恰当，这里的“怯”和“不
敢”反映了怎样的心理？
（答案
1、作者贬居岭外，思念亲人，又长期得不到家人的任何音讯，精神极为痛苦。
2、因为一方面固然日夜在思念家人，另一方面却又时刻担心家人的命运，怕他们由于自己的牵累或其他原因遭到不幸。这种抒写，更显真切、耐人咀嚼。）
四、山行留客
张旭
山光物态弄春晖，莫为轻阴便拟归。纵使晴明无雨色，入云深处亦沾衣。
【注释】①物态：景物的样子，这里指(山中的）景色。②便拟归：就打算回去。
1、首句的“弄”字历来为人称道，请从修辞和表达效果上品味这个炼字。
2、诗中哪两个字说明客人要回去的原因？哪一句以退为进，表达了作者对自然景色的喜爱与希望同友人共赏美景的愿望？
（答案：
1、这个“弄”字，用拟人的手法，化静为动，将万物沐浴在春光中的静景写活了，给景物注入了无限的生机与活力，同时也给客人留下了一个广阔的想象空间，仿佛是要让客人自己意识到——如此美景，留下来是值得的！
2、轻阴，入云深处亦沾衣
五、绝句
杜甫
迟日江山丽，春风花草香。泥融飞燕子，沙暖睡鸳鸯。【注释】①泥融：指冻泥融化，又软又湿。诗的前两句选用了哪些意象描画了春天的景象？ 后两句中的“泥融”、“沙暖”呼应了前面哪两个字？一“飞”一“睡”有着怎样不同的情态？（答案：
1、“迟日”、“江山”、“春风”、““花草”。
2、呼应“迟日”，这是工笔细描的特定画面，既有燕子翩飞的动态描绘，又有鸳鸯慵睡的静态写照。飞燕的繁忙蕴含着春天的勃勃生机，鸳鸯的闲适则透出温柔的春意，一动一静，相映成趣。）
六、江上渔者
范仲淹
江上往来人，但爱鲈鱼美。君看一叶舟，出没**里。
【注释】①渔者：捕鱼的人。②但：只。③鲈鱼：一种头大口大、体扁鳞细、背青腹白、味道鲜美的鱼。
1.这首诗主要用了什么表现手法？有什么表达效果？
2.联系《岳阳楼记》的名句，说说这首诗表现了诗人什么样的思想感情？
（答案：
1、对比，岸上人来人往，只想着鲈鱼的美味，船上渔民风里来浪里去：通过两幅画面的对比，反映了渔民劳作的艰辛，表达了对“江上往来人”的规劝。
2、这首诗表现了诗人对渔人疾苦的同情，这是作者“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的一个写照。
七、送友游吴越
杜荀鹤
去越从吴过，吴疆与越连。有园多种桔，无水不生莲。夜市桥边火，春风寺外船。此中偏重客，君去必经年。
【注释】①吴越，指今苏杭一带。1.这首诗表现了吴越之地哪些特色？ 2.“夜市桥边火”，请赏析“火”这个字的妙味。
（1、答案：江南水乡，风光秀美，物产丰饶，市镇繁荣，民风淳朴。
2、“火”字，既可使人想象夜市繁荣、热闹的景象，而“火”与桥下的水相映照，波光粼粼，更增添诗情画意。）
八、江陵愁望有寄
鱼玄机
枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。【注释】①⑴江陵：今湖北江陵县。②掩映：时隐时现。
1、“千枝”“万枝”与后面哪个词呼应？“枝”字的重复有什么表达效果？
2、“江桥掩映暮帆迟”，这是怎样的一幅画面？请展开联想和想象，作具体的描绘（30字左右）
（答案：
1、“掩映”，通过“枝”字的重复，不仅写出了枫叶之繁茂，而且表现了思妇望君的急切心情。
2、极目远眺，但见江桥掩映于枫林之中；日已垂暮，而不见那人乘船归来。）
九、东栏梨花
苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。【注解】 雪：指梨花。
1.除了以“雪”比喻梨花，诗歌还用了哪些词来描绘梨花？写“柳深青”有什么目的？ 2.看着雪白的梨花，诗人为什么会产生“惆怅”的心情？（请用原诗回答），这反映了诗人怎样的思想感情？
（答案：
1、淡白、清明，是为了衬托梨花的洁白以及繁盛。
2、“人生看得几清明”，抒发了诗人感叹春光易逝，人生短促之愁情。）
十、（一）邯郸冬至夜思家
白居易
邯郸驿里逢冬至，抱膝灯前影伴身。想得家中夜深坐，还应说著远行人。
（二）九月九日忆山东兄弟
（唐）王维
独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。1.两首诗里“远行人”、“一人”分别指谁？
2.诗的后两句都是诗人的想象，这从哪两个词语上看得出来？ 3.“抱膝灯前影伴身”，这句描绘了诗人怎样的形象？表达了怎样的思想感情？
答案：
1、都是指诗人自己。
2、想得、遥知。
3、诗人抱着膝盖，对着孤灯，形影相吊一直坐到深夜，表达了孤独凄苦和对家人的深切思念。）古诗赏析
阅读下面古诗，然后回答问题。A.春
游
湖
宋•徐俯
双飞燕子几时回？夹岸桃花蘸水开。春雨断桥人不渡，小舟撑出柳阴来。1春游湖的夹岸桃花蘸水开的“蘸”用的十分传神,请作简要赏析。
2“小舟撑出柳阴来”一句表现了作者什么心情？
B.十 五 夜 望 月
唐•王建
中庭地白树栖鸦，冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望，不知秋思落谁家。
1、有人认为“桂花”一词，有点题之妙，你同意吗？作简要说明。
2、将末句的“落”字改作“在”字，你认为哪一个更有表现力？为什么？ C.移家别湖上亭
戎
昱
好是春风湖上亭，柳条藤蔓系离情。黄莺久住浑相识，欲别频啼四五声。
1、请结合全诗简要分析诗人写了哪些景物？
2、这首诗抒发了作者怎样的思想感情？ D.东 栏 梨 花
宋•苏轼
梨花淡白柳深青，柳絮飞时花满城。惆怅东栏一株雪，人生看得几清明。
1、前两句写春末夏初景物特点，找出能体现季节特点的词语。
2、本诗的诗眼是哪个词？包含了作者怎样的思想感情？ E.书湖阴先生壁
王安石
茅檐长扫净无苔，花木成畦手自栽。一水护田将绿绕，两山排闼送青来。
1、诗中写景从
写到
，既是对主人的赞叹，又写出了山水的情态。
2、这首诗最后两句运用了什么修辞描写自然景物？试简要分析其表达效果。F渡 汉 江
宋之问
岭外音书断，经冬复历春。近乡情更怯，不敢问来人
【注释】本诗系作者从被贬地岭南逃回洛阳，途经汉江时所作。
1、赏析首句中“断”字的表达效果。
2、“近乡情更怯，不敢问来人”表达作者怎样的心情？ G.夜
雪
白居易
已讶衾枕冷，复见窗户明。夜深知雪重，时闻折竹声。
1、这首诗是从哪些角度描写夜雪的？
2、从诗歌描写的情景中，你可以感知到作者怎样的心境？
H 菊
花
元稹
秋丛绕舍似陶家，遍绕篱边日渐斜。不是花中偏爱菊，此花开尽更无花。
1、诗中第二句中“ 遍绕”“日渐”表现了怎样的情景？
2、诗人喜爱菊花的原因是什么？这首诗寄托诗人怎样的思想感情？
I 雨 后 池 上
刘
攽
一雨池塘水面平，淡磨明镜照檐楹。东风忽起垂杨舞，更作荷心万点声。
1、简析这首诗是怎样表现雨后池塘水面的平静的。
2、试从“静”与“动”的角度对本诗进行赏析。J江郎山和韵①
宋•辛弃疾
三峰一一青如削，卓立千寻不可干②。正直相扶无倚傍，撑持天地与人看。
【注释】①和韵：唱和别人诗词，仍采用原诗的韵。②干：求取，这里指接触的意思。
1、这首诗写出了江郎山山势
、的特点。
2、诗人借描绘江郎山表达了怎样的人生理想？ 答案：
A1、答：拟人手法，生动形象地写出桃花开得繁密（多）；写出桃花娇艳欲滴的美丽。
2、答：表达了作者热爱大自然，喜欢美丽的春天,抒发了作者喜悦的心情。
B1、答：桂花既可指庭院中的桂树，又可指传说中的月亮上的桂树，这就暗写了诗人在望月，从而表现了更丰富的美的联想，因而“桂花”有点题之妙。
2、答：“落”字更有表现力，它能给人以动的形象，仿佛那秋思随着银月的清辉一齐洒落人间似的，而“在”字就没有这样的艺术效果。C1、答：柳条、藤蔓、黄莺。
2、答：以“柳条藤蔓系离情”，黄莺的“频啼”，化无情为有情，运用拟人的手法，借物的的挽留、眷恋衬托出人与人的依依惜别之情。D1、答：淡白、深青
2、答：惆怅。作者由花开花谢，春光易逝，想到人生短暂，年华似水，发出“人生看得几清明”的感慨。“惆怅”一词包含作者对生命短促的感慨和无奈的思想感情。E1、答：院内
院外
2、答：拟人，把山水写成富有生命情感的亲切形象：水绕农田，仿佛像母亲用双手护着孩子一样；青山排闼，仿佛是争相前来为主人庭院增添色彩。
F1、答：写出了诗人与亲朋音讯隔绝的现实，更突出诗人的思家之切。
2、答：诗人因自己被贬谪又逃归的特殊身份不敢向从家乡来的人问讯；表现了诗人想问又不敢问的矛盾而焦虑的复杂心情。G1、答：触觉、视觉、听觉
2、答：孤寂凄冷
H1、答：表现作者痴迷、流连忘返的情景。
2、答：菊花在四季中谢得最晚（此花开尽更无花），寄托作者对高洁隐逸人格的追求和孤傲个性的自我欣赏。
I1、答：水面如同刚磨过的明镜一样，倒映出池塘边的房檐和楹柱，以此来表现水面的平静。
2、答：
一、二句以“水面平”“明镜”“照檐楹”等写出了荷花池塘雨后迷人的静态。
三、四句“忽起”“垂杨舞”及垂杨叶上雨滴被风吹到荷叶上发出的万点声响等，表现了雨后池塘上的一种动态之美。诗既写了静态又写了动态，以静显动，以动衬静，动静结合，组成了一幅雨后池塘春景图。J1、答：高直、陡险
2、答：要做一个刚正不阿的人，人生要建功立业。
附感悟诗情的参考方法：
1.看物象
2.看修饰语
3.看注释
4.看主旨句5.看题目
6.看诗人
7.看典故
8.看标点
第四篇：诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例
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诗词鉴赏：古诗词常用典故解析100例
1、冰雪 以冰雪的晶莹比喻心志的忠贞、品格的高尚。
如“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。”(王昌龄《芙蓉楼送辛渐》)冰心：高洁的心性，古人用“清如玉壶冰”比喻一个人光明磊落的心性。再如“应念岭海经年，孤光自照，肝肺皆冰雪。”岭南一年的仕途生涯中，自己的人格品行像冰雪一样晶莹、高洁。
2、月亮 对月思亲——引发离愁别绪，思乡之愁。
如“举头望明月，低头思故乡。”(李白《静夜思》)如“小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”(李煜《虞美人》)望月思故国，表明亡国之君特有的伤痛。如“碛里征人三十万，一时回首月中看。”碛，沙漠，茫茫大漠中几十万战士一时间都抬头望着东升的月亮，抑制不住悲苦的思乡之情。
3、柳树 以折柳表惜别。
汉代以来，常以折柳相赠来寄托依依惜别之情，由此引发对远方亲人的思念之情以及行旅之人的思乡之情。如 1987 年曾考过的《送别》诗：杨柳青青着地垂，杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽，借问行人归不归?
由于“柳”、“留”谐音，古人在送别之时，往往折柳相送，以表达依依惜别的深情。这一习俗始于汉而盛于唐，汉代就有《折杨柳》的曲子，以吹奏的形式表达惜别之情。唐代西安的灞陵桥，是当时人们到全国各地去时离别长安的必经之地，而灞陵桥两边又是杨柳掩映，这儿就成了古人折柳送别的著名的地方，如“年年柳色，灞陵伤别”的诗。后世就把“灞桥折柳”作为送别典故的出处。故温庭筠有“绿杨陌上多别离”的诗句。柳永在《雨霖铃》中以“今宵酒醒何处，杨柳岸，晓风残月”来表达别离的伤感之情。
“笛中闻折柳，春色未曾看”，说的是笛声中《折杨柳》的曲子倒是传播得很远，而杨柳青青的春色却从来不曾看见，以此来表达伤春叹别的感情。
“此夜曲中闻折柳，何人不起故园情?”说的是今夜听到《折杨柳》的曲子，又有何人不引起思念故乡的感情呢? 特别说明：新课程教育在线提供的免费学习资料取材于网络，仅供参考。
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www.xiexiebang.com4、蝉 以蝉品行高洁。
古人以为蝉餐风饮露，是高洁的象征，所以古人常以蝉的高洁表现自己品行的高洁。《唐诗别裁》说：“咏蝉者每咏其声，此独尊其品格。”
由于蝉栖于高枝，餐风露宿，不食人间烟火，则其所喻之人品，自属于清高一型。骆宾王《在狱咏蝉》：“无人信高洁。”李商隐《蝉》：“本以高难饱”，“我亦举家清”。王沂孙《齐天乐》：“甚独抱清高，顿成凄楚。”虞世南《蝉》：“居高声自远，非是藉秋风。”他们都是用蝉喻指高洁的人品。
5、草木 以草木繁盛反衬荒凉，以抒发盛衰兴亡的感慨。
如“过春风十里，尽荠麦青青。”(姜夔《扬州慢》)春风十里，十分繁华的扬州路，如今长满了青青荠麦，一片荒凉了。“旧苑荒台杨柳新，菱歌清唱不胜春。”吴国的旧苑荒台上的杨柳又长出新枝(荒凉一片)，遥想当年这里笙歌曼舞，那盛景比春光还美(不胜春：春光也不胜它)。这里是以杨柳的繁茂衬托荒凉。
“阶前碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。”(杜甫《蜀相》)一代贤相及其业绩都已消失，如今只有映绿石阶的青草，年年自生春色(春光枉自明媚)，黄鹂白白发出这婉转美妙的叫声，诗人慨叹往事空茫，深表惋惜。
“朱雀桥边野草花，乌衣巷口夕阳斜。”(刘禹锡《乌衣巷》)朱雀桥边昔日的繁华已荡然无存，桥边已长满杂草野花，乌衣巷已失去昔日的富丽堂皇，夕阳映照着破败凄凉的巷口。
6、南浦 在中国古代诗歌中，南浦是水边的送边之所。
屈原《九哥·河伯》：“与子交手兮东行，送美人兮南浦。”江淹《别赋》：“春草碧色，春水渌波，送君南浦，伤如之何!”范成大《横塘》：“南浦春来绿一川，石桥朱塔两依然。”古人水边送别并非只在南浦，但由于长期的民族文化浸染，南浦已成为水边送别之地的一个专名了。
7、长亭 是陆上的送别之所。
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李白《菩萨蛮》：“何处是归程?长亭更短亭。”柳永《雨霖铃》：“寒蝉凄切，对长亭晚。”李叔同《送别》：“长亭外，古道边，芳草碧连天。”很显然，在中国古典诗歌里长亭已成为陆上的送别之所。
21、琴瑟(1)比喻夫妇感情和谐，亦作“瑟琴”。
《诗·周南·关雎》：“窈窕淑女，琴瑟友之。”又《小雅·常棣》：“妻子好合，如鼓琴瑟。”
(2)比喻兄弟朋友的情谊。
陈子昂《春夜别友人诗》：“离堂思琴瑟，别路绕出川。”
22、螟蛉 《诗·小雅·小宛》：“螟蛉有子，蜾赢负之。”蜾赢(一种蜂)捕螟蛉为食，并以产卵管刺入螟蛉体内，注射蜂毒使其麻痹，然后负之置于蜂巢内，作蜾赢幼虫的食料。古人错以为蜾赢养螟蛉为子，因把作为螟蛉养子的代称。
23、鸿雁
《汉书·苏轼传》载，匈奴单于欺骗汉使，称苏武已死，而汉使者故意说天子打猎时射下一只北方飞来的鸿燕，脚上拴着帛书，是苏武写的。单于只好放了苏武。后来就用“鸿燕”、“雁书”、“雁足”、“鱼雁”等指书信、单讯。如晏殊《清平乐》：“生笺小字，说尽平生意。鸿雁在云鱼在不，惆怅此情难寄。”李清照词云：“雁字回时，月满西楼。”李清照另一首词云：“好把音书凭过雁，东莱不似蓬莱远。”大雁在这里是传书的信使。
24、神器 指帝位、政权。
《老子》：“将欲取天下而为之，吾见其不得己。天下神器，不可为也。”
25、月老
传说唐朝韦固月夜里经过宋城，遇见一个老人坐着翻检书本。韦固前往窥视，一个字也不认得，向老人询问后，才知道老人是专官人间婚姻的神仙，翻检的书是婚姻簿子(见《续幽怪录·定婚店》)。后来因此称煤人为月下老人，或月老。
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www.xiexiebang.com26、陶朱 春秋时越国大夫范蠡的别号。
相传他帮助勾践灭吴后，离开越国到陶，善于经营生计，积累了很多财富，后世因此以“陶朱”或“陶朱公”来称富商。
27、祝融
传说中楚国君主的祖先，为高辛氏帝喾的火正(掌火之官)，以光明四海而称为祝融，后世祀为火神;由此，火灾称为祝融之灾。
28、秋水 秋水，喻指眼睛，形容盼望的迫切。《西厢记》第三本第二折“望穿他盈盈秋水，蹙损他淡淡春山。”春山，指眉。
29、连理枝、比翼鸟 作恩爱夫妻的比喻。
连理枝指连生在一起的两棵树。比翼鸟，传说中的一种鸟，雌雄老在一起飞，古典诗歌里用作恩爱夫妻的比喻。相传旧中国时宋康王夺了随从官韩凭的妻子，囚禁了韩凭。韩自杀，他的妻子把身上的衣服弄腐，同康王登台游玩时自投台下，大家拉他衣服，结果撑是跌下去，死了，留下遗书说是与韩凭合葬，康王却把他们分葬两处。不久，两座坟上各生一棵梓树，十天就长得很粗大，两棵树的根和枝交错在一起，树上有鸳鸯一对，相向悲鸣。白居易的《长恨歌》：“七月七日长生殿，夜半无人私语时。在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。”有了这些句子，难怪人们把结婚称为“喜结连理”。
30、孔方兄
因旧时的铜钱有方形的孔，所以人们把钱称为孔方兄(含诙谐兼含鄙视意)。
31、青梅竹马
出自李白的《长干行》：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后来用“青梅竹马”形容男女小的时候天真无邪，也指幼小时就相识的伴侣。
32、问鼎 以问鼎比喻图谋帝王权位。
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《左传·宣公三年》：“楚子伐陆浑之戎，遂至于雒，观兵于周疆。定王使王孙满劳楚子，楚子问鼎之大小轻重焉。”三代以九鼎为传国宝，楚子问鼎，有凯觎周室之意。后遂以问鼎比喻图谋帝王权位。
33、见背 背，离开。谓父母去世。
李密《陈情表》：“生孩六月，父母见背。”
34、逐鹿
《汉书·蒯通传》：“且秦失其鹿，天下共逐之。”颜师古注引张晏曰：“以鹿喻帝位。”后来用逐鹿比喻群雄并起，争夺天下。魏征《述怀》：“中原初逐鹿，投笔事戎轩。”
35、三尺 是法律的代名词。
三尺，也叫“三尺法”，是法律的代名词。古代把法律写在三尺长的竹简上，所以称“三尺法”
36、杜康
《说文解字·巾部》：“古者少康初作箕帚、秫酒。少康，杜康也。”后即以杜康为酒的代称。曹操《短歌行》：“何以解忧，唯有杜康。”
37、鸿鹄 鸿鹄飞得很高，常用来比喻志气高远的人。
《史记·陈涉世家》：“陈涉太息曰：‘燕雀安知鸿鹄之志哉!’”
38、秦晋
春秋时，秦晋两国为婚姻，后因称两姓联姻为“秦晋之好”。《西厢记》第二本第一折：“倒赔家门，情愿与英雄结婚姻，成秦晋。”
39、彭祖
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彭祖，传说故事人物，生于夏代，至殷末时已八百余岁，旧时把彭祖作为长寿的象征，以“寿如彭祖”来祝人长寿。
40、谢家 唐宋诗词不达意处常用“谢家”之典，这些典故所指意义上主要有二：
(1)用谢安、谢玄家事，意指人有风度。《世说新语·言语》载，谢安曾问子侄：为什么人们总希望自己的子弟好?侄子谢玄回答说：“譬如芝兰玉树，欲使其生于阶庭耳。”这是说，谢安子弟讲究举止风度，其服饰端庄大方如芝兰玉树一般。故用其事指有风度的人。辛弃疾《泌园春·叠嶂西驰》：“似谢家子弟，衣冠磊落，相如庭户，车骑雍容。”
(2)指山水诗人谢灵运之事。《宋书·谢灵运传》载：灵运于会稽山“修营别业，傍山带江，尽幽居之美”。后用此事指居家的幽美。
41、鸡肋
鸡的肋骨，“食之无味，弃之可惜”。比喻没有多大价值，没有多大意思的事情(见于《三国志·魏书·武帝纪》)。
42、婵娟
婵娟，姿态美好，多用于形容女子;因人们常喻月为美女，故称月亮婵娟。
43、献芹
《列子·杨朱》有一个故事说，从前有个人在乡里的豪绅面前大肆吹嘘芹菜如何好吃，豪绅尝了之后，竟“蜇于口，惨于腹”。后来就用“献芹”谦称赠人的礼品菲薄、或所提的建议浅陋。也说“芹献”。高适《自淇涉黄河途中作》：“尚有献芹心，无因见明主。”
44、执牛耳 用“执牛耳”指盟主。
古代诸侯订立盟约，要每人尝一点牲血，主盟的人亲自割牛耳取血，故用“执牛耳”指盟主。后来指在某一方面居领导地位。《左传·哀公十七年》：“诸候盟，谁执牛耳?”后常指在某一方面居领导地位。黄宗羲《姜山启彭山诗稿序》：“太仓之执牛耳，海内无不受其牢笼。”(太仓，人名)特别说明：新课程教育在线提供的免费学习资料取材于网络，仅供参考。
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www.xiexiebang.com45、作壁上观
壁：营垒、壁垒。观：观望。在壁垒上观望。比喻观别人成败，不卷入其中。语出《史记·项羽本纪》。
46、虞美人 罂粟科一年生丛生草本花卉，亦称丽春、寒牡丹。相传此花系西楚霸王项羽爱妾虞姬自刎坟下碧血所化，故有闻虞兮歌而起舞之说。辛弃疾有诗曰：“不肯过江东，玉帐匆匆。只今草木忆英雄。”亦有英雄惜英雄之意，清代有人以虞姬口吻占诗曰：“君王意气过江东，贱妾何堪入汉宫。碧血化为江上草，花开更比杜鹃红。”该诗角度新颖，情切动人。
47、红豆 红豆即相思豆，借指男女爱情的信物，《南州记》称为海红豆，史载：“出南海人家园圃中”。《本草》称其为“相思子”。王维《相思》诗：“红豆生南国，春来发几枝;愿君多采撷，此物最相思。”诗人借生于南国的红豆，抒发了对友人的眷念之情。清人失彝尊《怀汪进士煜》：“安床红豆底，日日坐相思。”即睡在相思树下，日日思念汪进士。在唐时甚红。常用以象征爱情或相思。
48、豆蔻
豆蔻是一种多年生草本植物。杜牧《赠别》：“娉娉袅袅十三余，豆蔻梢头二月初。”后来称女子十三四岁的年纪为豆蔻年华。
49、精卫
古代神话。炎帝的女儿在东南海淹死，化为精卫鸟，每天衔西山的木石来填东海(见于《山海经·北山经》)。后来用精卫填海来比喻有深仇大恨，立志必报;也比喻不畏艰难，努力奋斗。
50、击楫中流
也作“中流击楫”，楫，船桨。出自《晋书·祖逖传》：“(逖)仍将本留徙部曲面余家渡江，中流击楫而誓曰：‘祖逖不能清中原而复济者，有如大江。’”即东晋大将祖逖率部渡江，当船行到江中时，他敲着船桨发誓说，不收复中原，决不生还。后借指决心报效祖国，收复失地。文天祥《贺赵侍郎月山启》：“慨然有神州陆沉之叹，发而为中流击楫之歌。”宋人赵善括《满江红·辛卯生日》：特别说明：新课程教育在线提供的免费学习资料取材于网络，仅供参考。
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“颖脱难藏冲斗剑，誓清行击中流楫。”又称“中流誓”，如陈亮《念奴娇·登多景楼》：“正好长驱，不须反顾，寻取中流誓。”
51、鸡口牛后
《战国策·韩策》：“宁为鸡口，无为牛后。”比喻宁愿在局面小的地方当家作主，不愿在局面大的地方任人支配。
52、岁寒三友
指松竹梅。松竹经冬不凋，梅则耐寒开花，故有“岁寒三友”这称。
53、花中四君子
梅竹兰菊花称为“花中四君子”。
54、泰斗
“泰山北斗”的简称。典出《新唐书·韩愈传》，比喻杰出的可为榜样的人物。
55、人杰
典出《史记·高祖本纪》，指才智突出的人物。
56、仁人
典出《论语·卫灵公》喻指有博爱思想、以天下为己任的人。
57、传人
典出《荀子·非相》，原指道德学问能传于后世的人。今指能得到祖先或师长精神或技艺的人。
58、玉成
典出《西铬》(西晋张载)，比喻为人成全好事。
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www.xiexiebang.com59、口碑
典出《五灯会元》，比喻众人的口头称颂。
60、壁还
敬词，典出《左传·僖公二十三年》，指恭敬地退还别人的赠品，或指毫无损伤地归还借用别人的物品。
61、方家
典出《庄子·秋水篇》，原指深于道术的人，后特指精通某种学问、某项技术的专家。
62、等身
典出《宋史·贾黄中传》，敬辞，比喻著作多，堆起来等于该人的身高。
63、西席
典出《称谓录》，代指老师。
64、心许
典出《史记·吴太伯世家》，心中暗自答应的意思。
65、三味
典出《邯郸书目》，比喻深含的意思(多含褒义)。
66、洗耳
典出《琴操·河间杂歌·箕山操》(汉蔡邕)，原指厌听世事，今比喻聆听、恭听。
67、斧正
典出《庄子·徐无鬼》，指请人修改自己的作品，也作“斧正”
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www.xiexiebang.com68、抱璞
典出《韩非子·和氏》，比喻坚持美德(也有作怀才不遇之意)。
69、染指
典出《左传·宣公四年》，比喻沾取不应得的利益。
70、射影
典出《苦热行》(南朝宋鲍照诗)，比喻说此喻彼，别有用心。
71、掣时
典出《吕氏春秋·具备》，比喻办事受牵制，不顺利。
72、青鸟
青鸟，传说西王母有三青鸟，一只选遣为信使，前来给汉武帝报信，另外两只随西王母而来，并服侍在王母身旁。南唐中主李王景有诗：“青鸟不传云外信，丁香空结雨中愁。”李商隐诗云：“蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。”青鸟在此已成为传书的信使。
73、雷同
典出《礼记·曲礼上》，相同的意思，或人云亦云。
74、涂鸦
典出《尧山堂外纪》(明蒋一葵撰)，比喻书画或文章不像样子。
75、城府
典出《宋史·傅尧俞传》，比喻令人难以揣测的深远用心。
76、借光
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典出《战国策·秦策》，向别人询问或请人给自己方便时的套话。
77、物色
典出《后汉书·严光传》，本指形貌，后指按照一定标准去访求人才。
78、不才
典出《庄子·山木篇》，自谦没有才能。
79、方寸
典出《三国志·蜀志》，指人的心。
80、提刀
典出《世说新语·容止》，比喻代人写文章。
81、下榻
典出《后汉书·徐稚传》，原指礼遇贤者，现一般指接待贵客，也借指住宿。
82、润色
典出《论语·宪问》，比喻对文稿细加修饰。
83、春秋
典出《诗经·鲁颂》，比喻年岁、岁月或借指古代史、历史。
84、梨园
梨园原是皇帝禁苑中的果木园圃，唐玄宗开元年间，将其作为教习歌舞的地方，且在这里培养出了大批优秀的音乐舞蹈表演人才，在历史上产生了深远的影响。国此，后世的戏曲班社常以“梨园”为其代称，戏曲艺人称“梨园弟子”。
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www.xiexiebang.com85、抱柱
相传古代尾生同一女子相约在桥下见面。他等了很久，不见女子到来，这时河水猛涨，淹没桥梁，尾生为了坚守信约，不肯离去，抱住桥柱，淹死在水里。后以喻坚守信约。李白《长干行》：“常存抱住信，岂上望夫台。”
86、班马 送别诗多用以抒发惜别之情。
春秋时，晋、鲁、郑伐齐，齐军趁夜间撤走。晋国大臣刑伯听到齐军营里马叫，推测道：“有班马之声，齐国军队一定连夜撤走了。”班马为离群之马，后送别诗多用以抒发惜别之情。李白《送友人》：“挥手自兹去，萧萧班马鸣。”
87、问鼎
春秋时，楚望而却步王北伐，陈兵洛水，向周王朝炫耀武力。周定王孙满慰劳楚师，楚庄王向王孙满询问周朝的传国之宝九鼎的大小和轻重。后遂以“问鼎”喻篡夺政权。《晋书·王敦传》：“有问鼎之心，帝畏而恶之。”今常以喻谋求夺得。例：这次比赛，主队连输几场，失去问鼎冠军的机会。
88、辞第
汉时，北方匈奴贵族经常骚扰边境。一次汉武帝要为大将霍去病修建府第，霍去病辞谢道：“匈奴未灭，无以家为也。”后以喻为国忘家。杜甫《奉和严中臣西城晚眺十韵》：“辞第输高义，观图忆古人。”
89、请缨 汉武帝派年轻的近臣终军到南越劝说南越王朝。终军说：“请给一根长缨，我一定把南越王抓来。”后以喻杀敌报国。岳飞《满江红·遥望中原》：“叹江山如故，千村落寥。何日请缨提锐旅，一鞭直渡清河洛。”
90、钓鳌 传说古渤海东面有五座大山随海波漂流，上帝叫十五只大鳌顶住，山才固定不动。友伯国有一巨人举起脚来跨出没几步，就到了五座山的地方，他一下钓去只六只鳌，因此，有两座山就沉入海底了。后以喻豪迈的举止或远大的抱负。李白《赠薛校书》：“未夸观海作，空郁钓鳌心。”
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www.xiexiebang.com91、三尺 古代，剑约三尺长，故用为剑的代称。《汉书·高帝纪下》：“吾以布衣提三尺，取天下。”又因古代把法律刻在三尺长的竹筒或木板上，故又作法律的代称，也叫“三尺法”。《汉书·杜周传》：“三尺安出哉?”
92、还珠 古时合浦地主盛产珍珠，但是地方官员很贪，珍珠都自动移到别的地方去了。东汉的孟尝到这里来当太守，革除贪污流弊，珍珠又回到合浦来了。故以“还珠”喻官吏为政清廉。杜牧《春日言虢州李长侍十韵》：“今日还珠守，何年执戟郎?”
93、金鸡 古代流传天鸡星动就要大赦，所以古人便在大赦日竖起长竿，在竿上立一金鸡，把该赦的罪犯集中在一起，向他们宣布大赦令。后便以“多鸡”借指大赦令。李白《流夜郎赠辛判官》：“我愁远谪夜郎去，何日金鸡放赦回?”
94、烂柯 古代神话传说晋人王质上山砍柴，看见有几个小孩在下棋唱歌，于是就坐下来听他们唱，小孩给他一个像枣核的东西，他含在嘴里就不觉得饿了。过了一会儿，小孩催他回去，他站起来，发现斧头柄已全烂了。他回到家，原来的人一个都不在世了。后便以“烂柯”喻离家年久。刘禹锡《酬乐天扬州初逢席上见赠》：“怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。”
95、青眼 相传三国魏的名士阮籍，能为青白眼，对所讨厌的人，眼睛向上或向旁边看，露出眼白，表示轻视或憎恨。对喜爱或尊敬的人，就对他正视，青黑的眼珠在中间，表示尊重。他见到嵇康的哥哥嵇喜，就以白眼相待，见到嵇康就用青眼，后以“青眼”指对人喜爱或器重。杜甫《短歌行》：“仲宣楼头春色深，青眼高歌望吾子。”
96、高山流水 也作“流水高山”。相传春秋俞伯牙善于弹琴，钟子期善于听琴。每当伯牙弹弹到描写高山、流水的典调时，钟子期就感到他的琴声犹如巍峨的高山、浩荡的江河。钟子期死后，伯牙叹无知音，不再弹琴。后常借指知音或乐曲的高录。明唐寅《世情歌》：“清风明月用不竭，高山流水情相投。”辛弃疾《谒金门》：“流水高山弦断绝，怒蛙声自咽。”
97、哀鸿 比喻哀伤苦痛、流廓失所的人。考其源流，“哀鸿”一语出自“鸿雁”。《诗·小雅·鸿雁》曰：“鸿雁于飞，哀鸣嗷嗷。维比哲人，谓我劬(q，劳苦)劳。”诗歌写使臣行于四方，见流民如鸿雁飞集于野，流民喜使者到来，皆合词倾诉，如鸿雁哀呜之声不绝。后来以鸿雁在野、哀鸿遍野特别说明：新课程教育在线提供的免费学习资料取材于网络，仅供参考。
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喻指百姓流离失所。龚自珍《己亥杂诗》：“三更忽轸(zh n，悲痛)哀鸿思，九月无襦淮水湄。”写的就是人民痛苦流离的生活。
98、巴歌 亦称巴唱、巴讴、巴人之曲。借指鄙俗之作，多作谦词。唐人李群玉《自沣浦东游江表途出巴秋投员外从公虞》：“巴歌掩白雪，鲍肆埋兰芳。”元人谢应芳《水调歌头·再和寄酬袁子英萧寺》：“多谢寄来双鲤，白雪阳春数曲，为我和巴讴。”多和“阳春白雪”比照着来写，表达自己的微不足道。其典出自战国楚玉《对楚王问》。
99、白衣苍狗 亦叫白云苍狗，比喻世事变幻无常。出自杜甫诗《可叹》：“天上浮云似白衣，斯须改变如苍狗。古往今来共一时，人生万事无不有。”人事变化，犹如浮云，一会儿像白云，一会儿像灰狗。宋刘克庄《沁园春·和吴尚书叔永》：“笑是非浮论，白衣苍狗，文章定价，秋月华星。”人生是是非非如同天上白云，变化无常，难以逆料，只有“定价”文章如“秋月华星”，光照人间。
100、吴钩 泛指宝刀、利剑。出自汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》：“吴作钩者甚众。”而有人贪王之重赏也，杀其二子以衅金，遂成二钩献于阖闾，诣宫门而求赏„„乃赏百金，遂服而不离身。不平凡的来历铸就了一柄宝剑，成了渴求建功立业者的利器。辛弃疾《水龙吟·登建康赏心亭》：“落日楼头，断鸿声里，江南游子。把吴钩看了，栏杆拍启遍，无人会，登临意。”通过看吴钩，拍栏杆，表达了自己意欲报效祖国，建功立业，而又无人领会的失意情怀。
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第五篇：诗词鉴赏
登鹳雀楼 王之涣
白日依山尽，黄河入海流。
欲穷千里目，更上一层楼。鹳雀楼，又名鹳鹊楼，据《清一统志》记载，楼的旧址在山西蒲州（今永济县，唐时为河中府）西南，黄河中高阜处，时有鹳雀栖其上，遂名。沈括在《梦溪笔谈》中记述：“河中府鹳雀楼三层，前瞻中条，下瞰大河。唐人留诗者甚多。”王之涣的这首五绝是“唐人留诗”中的不朽之作。
诗的前两句“白日依山尽，黄河入海流”，写的是登楼望见的景色，写得
景象壮阔，气势雄浑。这里，诗人运用极其朴素、极其浅显的语言，既高度形象又高度概括地把进入广大视野的万里河山，收入短短十个字中；而我们在千载之下读到这十个字时，也如临其地，如见其景，感到胸襟为之一开。首句写遥望一轮落日向着楼前一望无际、连绵起伏的群山西沉，在视野的尽头冉冉而没。这是天空景、远方景、西望景。次句写目送流经楼前下方的黄河奔腾咆哮、滚滚南来，又在远处折而东向，流归大海。这是由地面望到天边，由近望到远，由西望到东。这两句诗合起来，就把上下、远近、东西的景物，全都容纳
进诗笔之下，使画面显得特别宽广，特别辽远。就次句诗而言，诗人身在鹳雀楼上，不可能望见黄河入海，句中写的是诗人目送黄河远去天边而产生的意中景，是把当前景与意中景溶合为一的写法。这样写，更增加了画面的广度和深度。
杜甫在《戏题王宰画山水图歌》中有“尤工远势古莫比，咫尺应须论万里”两句，虽是论画，也可以用来论诗。王之涣的这两句写景诗就做到了缩万里于咫尺，使咫尺有万里之势。
诗笔到此，看似已经写尽了望中的景色，但不料诗人在后半首里，以“欲穷千里目，更上一层楼”这样两句
即景生意的诗，把诗篇推引入更高的境界，向读者展示了更大的视野。这两句诗，既别翻新意，出人意表，又与前两句诗承接得十分自然、十分紧密；同时，在收尾处用一“楼”字，也起了点题作用，说明这是一首登楼诗。从这后半首诗，可推知前半首写的可能是在第二层楼所见，而诗人还想进一步穷目力所及看尽远方景物，更登上了楼的顶层。诗句看来只是平铺直叙地写出了这一登楼的过程，而含意深远，耐人探索。这里有诗人的向上进取的精神、高瞻远瞩的胸襟，也道出了要站得高才看得远的哲理。
就全诗而言，这首诗是日僧空海
在《文镜秘府论》中所说的“景入理势”。有人说，诗忌说理。这应当只是说，诗歌不要生硬地、枯燥地、抽象地说理，而不是在诗歌中不能揭示和宣扬哲理。象这首诗，把道理与景物、情事溶化得天衣无缝，使读者并不觉得它在说理，而理自在其中。这是根据诗歌特点、运用形象思维来显示生活哲理的典范。
这首诗在写法上还有一个特点：它是一首全篇用对仗的绝句。沈德潜在《唐诗别裁》中选录这首诗时曾指出：“四语皆对，读来不嫌其排，骨高故也。”绝句总共只有两联，而两联都用对仗，如果不是气势充沛，一意贯
连，很容易雕琢呆板或支离破碎。这首诗，前一联用的是正名对，所谓“正正相对”，语句极为工整，又厚重有力，就更显示出所写景象的雄大；后一联用的是流水对，虽两句相对，而没有对仗的痕迹。诗人运用对仗的技巧也是十分成熟的。
《梦溪笔谈》中曾指出，唐人在鹳雀楼所留下的诗中，“惟李益、王之涣、畅当三篇，能状其景”。李益的诗是一首七律；畅当的诗也是一首五绝，也题作《登鹳雀楼》。全诗如下：“迥临飞鸟上，高出世尘间。天势围平野，河流入断山。”诗境也很壮阔，不失为一首名作，但有王之涣的这首诗
在前，比较之下，终输一筹，不得不让王诗独步千古。
出塞二首（其一）
王昌龄
秦时明月汉时关，万里长征人
未还。
但使龙城①飞将在，不教胡马
度阴山②。
这是一首名作，明代诗人李攀龙曾经推奖它是唐人七绝的压卷之作。清沈德潜《说诗晬语》说：“„秦时明月‟一章，前人推奖之而未言其妙，盖言师劳力竭，而功不成，由将非其人
之故；得飞将军备边，边烽自熄，即高常侍《燕歌行》归重„至今人说李将军‟也。防边筑城，起于秦汉，明月属秦，关属汉，诗中互文。”他这段话批评李攀龙只知推奖此诗而未言其妙，可是他自己也只是说明了全诗的主旨，并没有点出作者的匠心。
沈氏归纳的全诗的主旨基本是对的，但这个主旨的思想是很平凡的。为什么这样平凡的思想竟能写成为一首压卷的绝作呢？
原来，这首诗里，有一句最美最耐人寻味的诗句，即开头第一句：“秦时明月汉时关”。这句诗有什么妙处呢？得从诗题说起。此诗题名《出
塞》，一望而知是一首乐府诗。乐府诗是要谱成乐章、广泛传唱的，为入谱传唱的需要，诗中就往往有一些常见习用的词语。王昌龄这首诗也不例外。你看这开头一句中的“明月”和“关”两个词，正是有关边塞的乐府诗里很常见的词语。《乐府诗集·横吹曲辞》里不是就有《关山月》吗？《乐府解题》说：“关山月，伤离别也。”无论征人思家，思妇怀远，往往都离不了这“关”和“月”两个字。“关山三五月，客子忆秦川”（徐陵《关山月》），“关山夜月明，秋色照孤城”（王褒《关山月》），“关山万里不可越，谁能坐对芳菲月”（卢思道《从军行》），“陇头
明月迥临关，陇上行人夜吹笛”（王维《陇头吟》），例子举不胜举。看清这一点之后，你就明白这句诗的新鲜奇妙之处，就是在“明月”和“关”两个词之前增加了“秦”、“汉”两个时间性的限定词。这样从千年以前、万里之外下笔，自然形成一种雄浑苍茫的独特的意境，借用前代评诗惯用的词语来说，就是“发兴高远”，使读者把眼前明月下的边关同秦代筑关备胡，汉代在关内外与胡人发生一系列战争的悠久历史自然联系起来。这样一来。“万里长征人未还”，就不只是当代的人们，而是自秦汉以来世世代代的人们共同的悲剧；希望边境有“不教胡马
度阴山”的“龙城飞将”，也不只是汉代的人们，而是世世代代人们共同的愿望。平凡的悲剧，平凡的希望，都随着首句“秦”、“汉”这两个时间限定词的出现而显示出很不平凡的意义。这句诗声调高昂，气势雄浑，也足以统摄全篇。
诗歌之美，诗歌语言之美，往往就表现在似乎很平凡的字上，或者说，就表现在把似乎很平凡的字用在最确切最关键的地方。而这些地方，往往又最能体现诗人高超的艺术造诣。
春 晓 孟浩然
春眠不觉晓，处处闻啼鸟。
夜来风雨声，花落知多少？ 《春晓》这首小诗，初读似觉平淡无奇，反复读之，便觉诗中别有天地。它的艺术魅力不在于华丽的辞藻，不在于奇绝的艺术手法，而在于它的韵味。整首诗的风格就象行云流水一样平易自然，然而悠远深厚，独臻妙境。千百年来，人们传诵它，探讨它，仿佛在这短短的四行诗里，蕴涵着开掘不完的艺术宝藏。
自然而无韵致，则流于浅薄；若
无起伏，便失之平直。《春晓》既有悠美的韵致，行文又起伏跌宕，所以诗味醇永。诗人要表现他喜爱春天的感情，却又不说尽，不说透，“迎风户半开”，让读者去捉摸、去猜想，处处表现得隐秀曲折。
“情在词外曰隐，状溢目前曰秀。”（张戒《岁寒堂诗话》引）写情，诗人选取了清晨睡起时刹那间的感情片段进行描写。这片段，正是诗人思想活动的启始阶段、萌芽阶段，是能够让人想象他感情发展的最富于生发性的顷刻。诗人抓住了这一刹那，却又并不铺展开去，他只是向读者透露出他的心迹，把读者引向他感情的
轨道，就撒手不管了，剩下的，该由读者沿着诗人思维的方向去丰富和补充了。
写景，他又只选取了春天的一个侧面。春天，有迷人的色彩，有醉人的芬芳，诗人都不去写。他只是从听觉角度着笔，写春之声：那处处啼鸟，那潇潇风雨。鸟声婉转，悦耳动听，是美的。加上“处处”二字，啁啾起落，远近应和，就更使人有置身山阴道上，应接不暇之感。春风春雨，纷纷洒洒，但在静谧的春夜，这沙沙声响却也让人想见那如烟似梦般的凄迷意境，和微雨后的众卉新姿。这些都只是诗人在室内的耳闻，然而这阵阵
春声却逗露了无边春色，把读者引向了广阔的大自然，使读者自己去想象、去体味那莺啭花香的烂熳春光，这是用春声来渲染户外春意闹的美好景象。这些景物是活泼跳跃的，生机勃勃的。它写出了诗人的感受，表现了诗人内心的喜悦和对大自然的热爱。
宋人叶绍翁《游园不值》诗中的“春色满园关不住，一枝红杏出墙来”，是古今传诵的名句。其实，在写法上是与《春晓》有共同之处的。叶诗是通过视觉形象，由伸出墙外的一枝红杏，把人引入墙内、让人想象墙内；孟诗则是通过听觉形象，由阵阵春声
把人引出屋外、让人想象屋外。只用淡淡的几笔，就写出了晴方好、雨亦奇的繁盛春意。两诗都表明，那盎然的春意，自是阻挡不住的，你看，它不是冲破了围墙屋壁，展现在你的眼前、萦回在你的耳际了吗？
施补华曰：“诗犹文也，忌直贵曲。”（《岘佣说诗》）这首小诗仅仅四行二十个字，写来却曲屈通幽，回环波折。首句破题，写春睡的香甜；也流露着对朝阳明媚的喜爱；次句即景，写悦耳的春声，也交代了醒来的原因；三句转为写回忆，末句又回到眼前，由喜春翻为惜春。爱极而惜，惜春即是爱春──那潇潇春雨也引起
了诗人对花木的担忧。时间的跳跃、阴晴的交替、感情的微妙变化，都很富有情趣，能给人带来无穷兴味。
《春晓》的语言平易浅近，自然天成，一点也看不出人工雕琢的痕迹。而言浅意浓，景真情真，就象是从诗人心灵深处流出的一股泉水，晶莹透澈，灌注着诗人的生命，跳动着诗人的脉搏。读之，如饮醇醪，不觉自醉。诗人情与境会，觅得大自然的真趣，大自然的神髓。“文章本天成，妙手偶得之”，这是最自然的诗篇，是天籁。
登幽州台歌 陈子昂
前不见古人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆然而涕下！
《登幽州台歌》这首短诗，由于深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪，语言苍劲奔放，富有感染力，成为历来传诵的名篇。
陈子昂是一个具有政治见识和政治才能的文人。他直言敢谏，对武后朝的不少弊政，常常提出批评意见，不为武则天采纳，并曾一度因“逆党”株连而下狱。他的政治抱负不能实现，反而受到打击，这使他心情非常
苦闷。
武则天万岁通天元年（696），契丹李尽忠、孙万荣等攻陷营州。武则天委派武攸宜率军征讨，陈子昂在武攸宜幕府担任参谋，随同出征。武为人轻率，少谋略。次年兵败，情况紧急，陈子昂请求遣万人作前驱以击敌，武不允。稍后，陈子昂又向武进言，不听，反把他降为军曹。诗人接连受到挫折，眼看报国宏愿成为泡影，因此登上蓟北楼（即幽州台，遗址在今北京市），慷慨悲吟，写下了《登幽州台歌》以及《蓟丘览古赠卢居士藏用七首》等诗篇。
“前不见古人，后不见来者。”这
里的古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古》七首，对战国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示无限钦慕。但是，象燕昭王那样前代的贤君既不复可见，后来的贤明之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇宙，天长地久，不禁感到孤单寂寞，悲从中来，怆然流泪了。本篇以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有，因而获得
广泛的共鸣。
本篇在艺术表现上也很出色。上两句俯仰古今，写出时间绵长；第三句登楼眺望，写出空间辽阔。在广阔无垠的背景中，第四句描绘了诗人孤单寂寞悲哀苦闷的情绪，两相映照，分外动人。念这首诗，我们会深刻地感受到一种苍凉悲壮的气氛，面前仿佛出现了一幅北方原野的苍茫广阔的图景，而在这个图景面前，兀立着一位胸怀大志却因报国无门而感到孤独悲伤的诗人形象，因而深深为之激动。
在用辞造语方面，此诗深受《楚辞》特别是其中《远游》篇的影响。
《远游》有云：“惟天地之无穷兮，哀人生之长勤。往者余弗及兮，来者吾不闻。”本篇语句即从此化出，然而意境却更苍茫遒劲。
同时，在句式方面，采取了长短参错的楚辞体句法。上两句每句五字，三个停顿，其式为：
前──不见──古人，后──不见──来者；
后两句每句六字，四个停顿，其式为：
念──天地──之──悠悠，独──怆然──而──涕下。
前两句音节比较急促，传达了诗人生不逢时、抑郁不平之气；后两句
各增加了一个虚字（“之”和“而”），多了一个停顿，音节就比较舒徐流畅，表现了他无可奈何、曼声长叹的情景。全篇前后句法长短不齐，音节抑扬变化，互相配合，增强了艺术感染力。
凉州词 王之涣
黄河远上白云间，一片孤城万仞山。羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
据唐人薛用弱《集异记》记载：开元间，王之涣与高適、王昌龄到酒店饮酒，遇梨园伶人唱曲宴乐，三人便私下约定以伶人演唱各人所作诗篇的情形定诗名高下。结果三人的诗都被唱到了，而诸伶中最美的一位女子所唱则为“黄河远上白云间”。王之涣甚为得意，这就是著名的“旗亭画壁”故事。此事未必实有。但表明王之涣这首《凉州词》在当时已成为广为
传唱的名篇。
诗的首句抓住自下（游）向上（游）、由近及远眺望黄河的特殊感受，描绘出“黄河远上白云间”的动人画面：汹涌澎湃波浪滔滔的黄河竟象一条丝带迤逦飞上云端。写得真是神思飞跃，气象开阔。诗人的另一名句“黄河入海流”，其观察角度与此正好相反，是自上而下的目送；而李白的“黄河之水天上来”，虽也写观望上游，但视线运动却又由远及近，与此句不同。“黄河入海流”和“黄河之水天上来”，同是着意渲染黄河一泻千里的气派，表现的是动态美。而“黄河远上白云间”，方向与河的流向相反，意在突
出其源远流长的闲远仪态，表现的是一种静态美。同时展示了边地广漠壮阔的风光，不愧为千古奇句。
次句“一片孤城万仞山”出现了塞上孤城，这是此诗主要意象之一，属于“画卷”的主体部分。“黄河远上白云间”是它远大的背景，“万仞山”是它靠近的背景。在远川高山的反衬下，益见此城地势险要、处境孤危。“一片”是唐诗习用语词，往往与“孤”连文（如“孤帆一片”、“一片孤云”等等），这里相当于“一座”，而在词采上多一层“单薄”的意思。这样一座漠北孤城，当然不是居民点，而是戌边的堡垒，同时暗示读者诗中有征夫在。“孤城”作为
古典诗歌语汇，具有特定涵义。它往往与离人愁绪联结在一起，如“夔府孤城落日斜，每依北斗望京华（”杜甫《秋兴》）、“遥知汉使萧关外，愁见孤城落日边”（王维《送韦评事》）等等。第二句“孤城”意象先行引入，为下两句进一步刻划征夫的心理作好了准备。
诗起于写山川的雄阔苍凉，承以戌守者处境的孤危。第三句忽而一转，引入羌笛之声。羌笛所奏乃《折杨柳》曲调，这就不能不勾起征夫的离愁了。此句系化用乐府《横吹曲辞·折杨柳歌辞》“上马不捉鞭，反折杨柳枝。蹀座吹长笛，愁杀行客儿”的诗意。折柳赠别的风习在唐时最
盛。“杨柳”与离别有更直接的关系。所以，人们不但见了杨柳会引起别愁，连听到《折杨柳》的笛曲也会触动离恨。而“羌笛”句不说“闻折柳”却说“怨杨柳”，造语尤妙。这就避免直接用曲调名，化板为活，且能引发更多的联想，深化诗意。玉门关外，春风不度，杨柳不青，离人想要折一枝杨柳寄情也不能，这就比折柳送别更为难堪。征人怀着这种心情听曲，似乎笛声也在“怨杨柳”，流露的怨情是强烈的，而以“何须怨”的宽解语委婉出之，深沉含蓄，耐人寻味。这第三句以问语转出了如此浓郁的诗意，末句“春风不度玉门关”也就水到渠成。
用“玉门关”一语入诗也与征人离思有关。《后汉书·班超传》云：“不敢望到酒泉郡，但愿生入玉门关。”所以末句正写边地苦寒，含蓄着无限的乡思离情。如果把这首《凉州词》与中唐以后的某些边塞诗（如张乔《河湟旧卒》）加以比较，就会发现，此诗虽极写戌边者不得还乡的怨情，但写得悲壮苍凉，没有衰飒颓唐的情调，表现出盛唐诗人广阔的心胸。即使写悲切的怨情，也是悲中有壮，悲凉而慷慨。“何须怨”三字不仅见其艺术手法的委婉蕴藉，也可看到当时边防将士在乡愁难禁时，也意识到卫国戌边责任的重大，方能如此自我宽解。也许
正因为《凉州词》情调悲而不失其壮，所以能成为“唐音”的典型代表。
送杜少府之任蜀川
王勃
城阙辅三秦，风烟望五津。
与君离别意，同是宦游人。
海内存知己，天涯若比邻。
无为在歧路，儿女共沾巾。首联属“工对”中的“地名对”，极壮阔，极精整。第一句写长安的城垣、宫阙被辽阔的三秦之地所“辅”（护持、拱卫），气势雄伟，点送别之地。第二句里的“五津”指岷江的五大渡口白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，泛指“蜀川”，点杜少府即将宦游之地；而“风烟”、“望”，又把相隔
千里的秦、蜀两地连在一起。自长安遥望蜀川，视线为迷蒙的风烟所遮，微露伤别之意，已摄下文“离别”、“天涯”之魂。
因首联已对仗工稳，为了避免板滞，故次联以散调承之，文情跌宕。“与君离别意”承首联写惜别之感，欲吐还吞。翻译一下，那就是：“跟你离别的意绪啊！……”那意绪怎么样，没有说；立刻改口，来了个转折，用“同是宦游人”一句加以宽解。意思是：我和你同样远离故土，宦游他乡；这次离别，只不过是客中之别，又何必感伤！
三联推开一步，奇峰突起。从构
思方面看，很可能受了曹植《赠白马王彪》“丈夫志四海，万里犹比邻；恩爱苟不亏，在远分日亲”的启发。但高度概括，自铸伟词，便成千古名句。
尾联紧接三联，以劝慰杜少府作结。“在歧路”，点出题面上的那个“送”字。歧路者，岔路也，古人送行，常至大路分岔处分手，所以往往把临别称为“临歧”。作者在临别时劝慰杜少府说：只要彼此了解，心心相连，那么即使一在天涯，一在海角，远隔千山万水，而情感交流，不就是如比邻一样近吗？可不要在临别之时哭鼻子、抹眼泪，象一般小儿女那样。
南朝的著名文学家江淹在《别
赋》里写了各种各样的离别，都不免使人“黯然消魂”。古代的许多送别诗，也大都表现了“黯然消魂”的情感。王勃的这一首，却一洗悲酸之态，意境开阔，音调爽朗，独标高格。
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