第一篇:《插队的故事》读后感
包一中高中(3)班张玉飞教授:轻永平
虽然只读了这部小说,但我想起了其他的东西,如卢瑶的普通世界,如邓小平,如青年,农村农民等......一个年轻人
毛主席说,农村是一个可以做得很多的世界,年轻人知识走向农村,接受穷人和中产阶级的再教育。和青春,它是这个运动的主角。
青年是特色。
青春是热情的,否则就不会有几十万,千百万年轻人接受党的呼唤,很高兴去乡下去乡下。即使党的要求,大多数年轻人仍充满血。为什么年轻人最热情?因为他们没有生活经验,有一只新生的小牛不怕老虎。你不会看到只是一年的小猫遇到老鼠不知道,用爪子玩几次;拿着玻璃珠可以玩一个早晨吗?他们年轻,充满活力和热情。正因为如此,我们必须正确引导年轻人,他们对国民经济建设的热情,不能让他们因为没有经验和偏离 Astray。有多少青少年现在开始戒毒,我们的社会不负责?
青春是积极的思维,因为古代英雄出了少年嘛。因为没有经验,因为有热情,年轻人一般都很特别。难怪北中央反动军阀在五四运动的统治下,在所谓的四五反革命运动的四个迫害的帮派。作为一个年轻人,他的头脑没有负担,生活没有太多的欺骗他,所以他充满了对世界的幻想,好像整个世界在他的梦想。因此,他可以做很多创作,很多改革,很多探索,牛顿22岁发现微积分,爱因斯坦26岁的特殊相对论,贝尔29岁手机,爱迪生31岁发明了灯......所以,科学是第一个生产力,而年轻人直接促进科学发展。
青春是可爱的,那孩子聪明的努力,那种subroutous的努力,那些无知的傻孩子,看起来可爱。青春,爱的罪首先开放,头发年轻的男孩们爱着把自己的心隐藏在女孩面前,震惊了一个大个子。下到农村,小组智力青年,男孩抗议和女孩在一组,其实心里有某种兴奋和兴奋,女孩子都是幼稚的穷,喊叫跳,愤怒地哭泣。对男孩和女孩不喜欢的照片。这些年轻人,是如此的纯洁,所以珍惜的青年,爱看看这么神圣,认为一对小爱好者在校园里,他们是多么可爱。
青年是有希望的。这是年轻人最伟大和最自豪的。我们有活力,有青春,有未来,这不是最幸福吗?青少年是国家的希望和国家的未来,这是写在法律。作为一个年轻人,我们现在不是要努力学习掌握科学知识和技术吗?因为我们是希望,所以我们认为责任更重要。我们需要解放思想,理解现实,切实做好自己的工作,加强自己的生活方式,强化自己的生活方式;我们将能够做我们自己的工作。需要看起来更长,随着世界眼睛的发展,努力做到时代的先驱,可以描述为长途而行啊!
二,农村,农民
广大的农村地区一直是中国在这片土地上发展的舞台 政策代表了社会的发展和变化,从现场制度到家庭承包责任制,中国数千年的壮丽历史发生在这片土地和农民的土地上。从陈盛吴光义到何龙和胡子两把厨刀的麻烦革命,中国历史是中国农民推动的。我会谈谈我对农村和农民的理解。
农村是广阔的领土,但它有局限性。中国人口是农民支持的,农村是中国人民的故乡。一个城市然后大型农村土地的发展是巨大的,但连接的几个大城市是一个世界。农村靠近自然,这个论点是基于生产力背后的条件。在陕北,大部分中国农村地区,机械生产不普遍,一个村庄,一个旅只有几头牛,都靠人。所以自然的转变,也更小。当时,大部分的环境应该是自然状态,你可以砍柴。现在,引进大型农村机械设备,打造小二楼开工厂,煤矿灯,对环境的影响,所以田野估计只有园林绿化和顽强的麻雀。生产力的发展如何破坏或破坏农村?
农民是最有创意,不在这里例如。只是说农民的两种性质:简单,无知。事实上,这是农村比较偏远的原因是:先进文化不能通过农村,农民不明白,不科学,而且保持简单的生活,没有油滑,诚实。
可以得出结论,农村和农民真的需要青年的知识。我们的年轻人,最好把知识和先进文化带回乡下,这将是有希望的。
第二篇:《插队的故事》读后感
《插队的故事》读后感
包一中高二(3)班张宇飞指导教师:淡永平
虽然只是读了史铁生的这一部中篇小说,但我想到了其他的东西,比如路遥的《平凡的世界》,比如邓小平,比如青年,比如农村农民,比如„„
一、青年
毛主席一句“农村是一片可以大有作为的天地,知识青年要到农村去,接受贫下中农的再教育”,就使插队的故事发生了。而青年,正是这场运动的主角。青年是有特点的。
青年是有热情的,要不然也不会有几十万、几百万的青年接受党的号召,欣然上山下乡去呀。纵然有党的要求,大多数青年还是着满腔热血去的。为什么说青年最有热情?因为他们没有生活经验,有道是初生牛犊不怕虎。你不见刚生一年的小猫见了老鼠不认识,用爪子戏耍几回;抱着一颗玻璃珠子能玩一上午?他们年轻,有活力,也有热情。正因为如此,我们才要正确地引导青年,把他们的热情引到国家经济建设上来,不能让他们因为没有经验而误入歧途。现在多少青年走上吸毒的不归路,我们这个社会难道没有责任吗? 青年是思想活跃的,自古英雄出少年嘛。因为没经验,因为有热情,青年人一般都特别活泛。怪不得北洋反动军阀统治下会有“五四青年”运动,“四人帮”迫害下会有所谓的“四五‘反’革命”运动。作为一个青年人,他的思想上没有包袱,生活也没有太多地欺骗过他,所以他对这个世界充满了幻想,好像整个世界都在他的梦里。于是,他可以大量地作出创造,大量地发动改革,大量地进行探索,牛顿22岁发明微积分,爱因斯坦26岁提出狭义相对论,贝尔29岁发明电话,爱迪生31岁发明电灯„„所以,科学是第一生产力,而青年则直接推动科学发展。
青年是可爱的,那股子聪明劲儿,那股子犟劲儿,那些个懵懂的傻样儿,看着就可爱。青春年华,情窦初开,毛头小伙子们总爱在姑娘们面前掩饰自己的内心,愣充个“大男子汉”。下到农村,知识青年分组,男生们抗议与女生们分在一个组,其实内心却有着某种兴奋和激动,女生们却又都幼稚得可怜,又喊又跳,气得要哭了。到了,男女生也没能照一张合影。这些青年啊,都是那么的纯洁,对青春那么的珍惜,把爱情看得那么神圣,想想校园里的一对对小情人,他们是多么的可爱。
青年是有希望的。这是青年人最大、最值得自豪的特点。我们拥有活力,拥有青春,拥有未来,这难道不是最幸福的?青少年是民族的希望和国家的未来,这是写在法律上的。作为青年,我们现在要做的不正是努力学习,掌握科学知识与技术吗?因为我们是希望,所以我们担上的责任才更重。我们需要从小树立远大的目标,将个人行动融入我们伟大的中国梦中;我们需要解放思想,认清现实,踏实地做好我们自己的工作,在学习中砥砺意志,坚定自己的人生航向;我们需要把目光放长远些,用发展的眼光认识世界,努力做时代的先锋,可谓任重而道远啊!
二、农村,农民
广大农村一直是中国发展的舞台,土地上的政策表征了社会的发展与变化,从井田制到家庭联产承包责任制,中国几千年波澜壮阔的历史就发生在这片土地和这土地上的农民身上。从陈胜吴广首义到贺龙贺胡子两把菜刀闹革命,中国历史是由中国农民推动的。我就粗浅谈一下我对农村、农民的认识。
农村是广阔的天地,但又具有局限性。中国的人口是农民撑起来的,农村就是中国人的家乡。一个城市再发展也大不过农村土地的广阔,可是几个大城市一连通就是一个世界。农村是接近自然的,这一论断是基于生产力落后的条。在陕北,在中国大部分农村,机械生产完全没有普及,一个村、一个大队只有几头耕牛,一切全靠人力。所以对自然的改造,也小一些。那时候,大部分的环境应该还是自然状态,可以砍柴打猎。现在,农村引入大型机械设备,建小二楼开工厂,烧煤点电灯,对环境影响大,所以野外估计也就只有美化林与顽强的麻雀了。生产力的发展怎么反倒要破坏、消灭农村呢?
农民是最具有创造性的,在这儿就不一一举例了。单说农民的两个本性:朴实、愚昧。其实这正是农村相对偏僻所致:先进的文化传不到农村,农民才会不理解、不科学,但同时也保持了人生下来的朴实,没有油腔滑调,老老实实。由此可以得出,农村与农民真的需要知识青年。我们青年,最好能把知识与先进文化带回农村,那将是大有作为的。
第三篇:《插队的故事》读书心得
心得感悟正文:
到祖国需要的地方去!这是一句耳熟能详的话,曾经多少次唤起那些热血青年洋溢的青春,奉献祖国的赤诚。今天,有无数大学生怀着“知识下乡”愿景,放弃城市霓虹灯下的生活,扎根基层,甚至是遥远的边疆,扶工扶农。时光流转,走进一本书,走近一段时光。在史铁生《插队的故事》里,作家带我们重温了那段“上山下乡”的岁月,响应国家“到祖国最需要的地方去”的号召,在山区、在乡下抛洒青春!
一直很痴迷于那段时光,在那个火热的年代里,青春如此不朽。那个时代,从初中到大学的大部分城市青年,在统一安排下到农村去,从事农业劳动。一开始是住在老乡家里,后来成立了青年点,就集体居住在青年点里。到文革后期和文革结束后,逐渐通过招工、当兵、工农兵推荐上大学以及恢复高考后考大学等方式离开了农村,也有些人在农村成家,就留在了当地。
时光荏苒,如今的他们大多已经白发苍苍,在时光的流里,唱着他们的歌。作者史铁生 就是其中的一位,51年出生于北京。1969年,18岁的他离开母亲,前往延安地区插队落户。可惜,命运不济,72年年仅21岁的史铁生因双腿瘫痪回到北京,后因急性肾损伤,患尿毒症至今。作者把最美好的青春奉献给了插队的岁月。正如作者所说的那句话:有人说,我们这些插过队的人总好念叨那些插队的日子,不是因为别的,只是因为我们最好的年华是在插队度过的。谁会忘记自己十七八岁、二十出头的时候呢?谁会不记得自己的初恋呢?于是,你不仅记住了那个姑娘或是那个小伙子,也记住了那个地方,那段生活。是的,因为美好,所以怀念。
那是一个物质贫乏、经济落后的时代,作者笔下的“明娃”身患重病,很难医治。为了攒钱看病,明娃带病干活挣工分,家里更是玉米卖了买红薯。勤劳、淳朴的母亲卖猪、卖清油、卖鸡蛋挣钱,明娃父亲“疤子”用他那无私的父爱,顾不上生命,去安全设施极差的煤矿去工作,为了钱,全然不顾自己的生命。物质的贫乏、经济的落后丝毫没有击垮心中的爱。
那是一个思想封闭的旧时代,农村插队的男女分组就是一个体现。书中同时描写了,随随和英娥的因为唱山歌开始了自由恋爱,但是两人家境有着巨大差距。两人迫于父母世俗的压力,结束了恋爱。
每个时代都有每个时代的快乐与不幸。作者的时代,为了5块钱,村大队在组织看《列宁在十月》上十分犹豫;为吃犯愁的时代,邻村受灾,很多人没有吃的,只好出走要饭,尽管“我”所在插队的村没有受天灾,但也有人出去要饭。但是,“我们”也有我们的快乐,作者在书中写到了一起捉鱼的快乐,插队同伴一起逗乐的快乐。
在作者的笔中,最后也将文字转到现实生活中,李卓去了美国,我常居北京,朋友都有了各自幸福的生活,陕北也发生了巨大的变化。
插队是全书的核心,作者扛着一台时光机,带我们穿越时光,来到那遥远的清平湾。每一个镜头,都仿佛触及了内心,表达了对贫苦农民的深切同情,和对自己逝去的美好时光的怀念。
四十多年的时光,在岁月的长河里不足一提。但是,这四十年的变化,可谓翻天覆地。如今的生活中,我们不再为吃穿发愁,我们大胆的解放思想,每一个人在时代的潮流里,追随这自己的幸福。但是请不要忘了时光,因为在不远不近的过去,我们的先辈,曾经真真切切挥洒过他们的青春。幸福国度的今天,请不要忘了,还有那些贫困山区的同胞,他们依然需要我们的帮助!
第四篇:幼儿园小班教育随笔:插队
幼儿园小班教育随笔:插队
上兴中心幼儿园
刘双华
2015.3
幼儿教育是启蒙教育,也是人类奠基的教育,教师要运用智慧教育,合理的制订内容和方式、方法,及时的给幼儿进行一定的鼓励,让孩子们树立自信心,要让孩子们持之以恒,还要给孩子们起榜样、示范的作用,利用多种机会对孩子们进行教育,培养孩子们良好的习惯。
幼年起就应该通过教育培养一种良好的习惯,因为习惯是一种顽强而巨大的力量,它可以主宰人的一生,孩子毕竟是孩子。
有一次我带小朋友户外活动回来,让小朋友们排队喝水,话音刚落就传来七嘴八舌的声音,每次都是这样。我老远看见保温桶旁的几位小朋友喊着:“你插队!要排队的!”我连忙赶过去,只见史皓铭张开双手,当在了杯子柜前不肯走,小朋友们被挡住了,挤在一起乱成一团。我把史皓铭拉开,他却僵在那里不肯走,还大声哭喊起来:“我不走,我要喝水!”我耐着性子对他说:“我不是要批评你,你先告诉我是怎么一回事。”这时其他小朋友七嘴八舌地说:“史皓铭不排队!还插队。”“他还推我!”听到孩子们纷纷告状,史皓铭则一脸不屑的表情。于是我问史皓铭:“真是这样吗?老师相信你不排队是有原因的,你把你的理由说给大家听听吧!”听了我的话,史皓铭委屈的跟我说:“我口渴,我不要排队,他们太慢了。”“小朋友你们渴吗?”“我们也很渴。”“小朋友们都很渴,这该怎么办呢?”这件事后,我引导孩子们讨论我们的队为什么总排不好,他们很快的找到了有人插队的原因,我们又讨论怎么才能把队排好。
通过这些活动我深切的感到:幼儿的常规习惯养成非一朝一夕,需要有重点的关注、教育,并采取多种方式去进行培养。另外,常规教育也要因时而异、因人而异、因事而异,不能死守。
第五篇:《101经典故事》读后感
读完某一作品后,相信你会有不少感想吧,何不静下心来写写读后感呢?读后感你想好怎么写了吗?以下是小编帮大家整理的《101经典故事》读后感,仅供参考,希望能够帮助到大家。
《101经典故事》读后感篇1故事,是每个儿童必须看的。
我记得看过不少故事,可是令我最深刻的是——101经典故事。故事可以通过丰富的想象,幻想和夸张来塑描形象,反映生活,非常富有吸引力,能够感染人。每一个故事都对人生的一次演示,能够给读者带来诸多智慧的启迪。好的故事情节离奇曲逝,语言生动浅显。非常适合我们的阅读心理。多读故事能锻炼我们的理解能力和记忆能力,增强我们的口头表达能力,丰富我们的知识面,进而开启我们的创造力和想象力,使我们受益一生。
读了101经典故事,令我印象最深刻的是——聪明的阿凡提。它主要讲了以前,新疆有个聪明的阿凡提,那时皇帝尽会欺压百姓,可阿凡提却不怕,他走到哪里就说皇帝的坏话,皇帝知道了,怒气冲天,皇帝想考考阿凡提,因为人们都说阿凡提,如果阿凡提回答不出来,就杀掉他。皇帝问了三个问题,然而聪明的阿凡提都回答了出来,之后,皇帝很生气,想把阿凡提拉出去杀头,阿凡提说知道皇帝的死期,皇帝被惊呆了,阿凡提说,他比皇帝早死一天,皇上听了连忙赐了他许多金银珠宝,他把财宝都分给了贫困的老百姓们。我最佩服阿凡提:他既勇敢又有同情心,我以后也要学习阿凡提的精神。
101经典故事是多么好看啊!看完之后,那几个字你将会念念不忘。
《101经典故事》读后感篇2爸爸妈妈给我买过很多书,但我最喜欢看的一本书是《101个经典故事》,在我第一次看这本书的时候,就被这本书的内容深深吸引了。《女娲造人》、《哪吒闹海》、《牛郎织女》、《神笔马良》、《嫦娥奔月》、《夸父追日》等等一个个生动有趣、引人入胜的传说,让我读的如痴如醉。
其中给我印象最深的故事是《神笔马良》,马良画的画非常好,但他家里很穷买不起画笔。一天,一位神仙送他了一支神笔,他画什么东西,什么东西都会变成真的。周围的邻居缺什么,他就画什么。有一个财主把他抓过去,逼着他画元宝,马良不肯画,财主就把它关了起来,马良画了一匹马拖着他从财主家逃跑了。后来皇帝知道了这件事情,就把马良抓进宫去,想逼他画一座金山,马良画了一片大海,海中画了一个小岛,小岛上有座金山,皇帝带着大臣们去采金子,结果全都淹死在波涛汹涌的大海里,这个故事告诉我们,做人不能太贪婪。
还有一个故事让我很感动,故事的名字叫《夸父追日》因为天气太干旱,太阳把庄家都烤焦了,夸父为了拯救百姓,去追太阳,想把他抓回来,他不停地奔跑,跨过千山万水,差一点就把太阳抓住了,最后由于干渴,喝干了渭河、黄河的水,累死在半路上。
像这样生动感人的故事在书中还有很多,他们大都充满了神奇力量,给我们展现了丰富的想像力,让我们体会到了传统文化的无穷魅力。
《101经典故事》读后感篇3神话主要是指关于人们想象中的神仙或神化的古代英雄事迹的故事。它是古代人民对自然现象和社会生活的一种天真的解释和理想生活的美丽向往。神话不同于迷信,它富有积极的`浪漫主义精神。
假期,我读了一本神话故事书,书中有很多浪漫、神奇、惊险的故事,并我们从故事中明白很多道理。其中一个名叫《金葫芦》的故事给我的启发最大。故事主要讲了父母双亡的兄弟俩住在一起,他俩勤劳老实。后来哥哥取了个好吃懒做的女人,恶毒的女人害怕弟弟娶妻花钱,就将弟弟扫地出门。弟弟独自一人来到深山老林,一次在刨地的时候,意外得到一个金葫芦,你想要啥金葫芦就能变出啥,但弟弟依然很勤劳,他将金葫芦边得的东西都分给穷人。这个秘密很快传到哥哥那,他想借用一下,弟弟告戒他不可贪心,但他充耳不闻,每天让金葫芦变东西而且从不分给别人,最后金葫芦变成两只老虎将哥嫂俩吃掉。
这个故事告诉我们:如果想收获,就得劳动。俗话说“一分耕耘,一分收获;要收获得好,必须耕耘得好。”我们的父母祖辈们每天起早贪黑的辛苦的工作着,不就是想要收获得更好,让日子过得更美一些吗?如果他们不这样,别说富足的生活,就连最基本的衣食住行都难解决,谈何幸福。
可是,一些偷盗、抢劫、骗财的不良事件每天都在上演。这些亡命徒都想不劳而获,通过非法夺取别人的财产而想让自己过上锦衣玉食的富人生活。正是这种扭曲的思想使得他们纷纷步入歧途,最后,衣食无忧的日子没过上,反倒让自己过上了失去自由、失去快乐、还得拼命劳动的铁窗生活。他们这是搬石头砸自己的脚,害人害己呀!
我们要时刻记住:劳动永远是人类生活的基础,是创造人类文化幸福的基础。我们世界上最美好的东西都由劳动,由人的聪明的手创造出来的。
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