议论文阅读带答案

第一篇：议论文阅读带答案

（一）阅读下面的文章，完成5-8题。（11分）

信 胡耕

①人言即信。

②从字的结构可见，仓颉老祖用意深远。在中国传统道德文化的理念中，有五个非常重要的字——“仁、义、礼、智、信”，可以说这五个字涵盖了中国人理想的人格精神。其中“信”字占有重要的地位，是其它四个字的基础。“言而无信，不知其可”，很难想象一个不诚实的人能够有仁爱之心，做义气之举，讲礼貌之言。因此可以说，“信”是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念。它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准。

③中国历史上就不乏“信”的经典。孔子的学生曾子，因为妻子随口答应要杀猪给孩子吃，他不愿言而无信，也不管乡亲笑他迂腐，说服妻子，并一起杀猪，煮了肉分给孩子和乡邻们吃；《喻世明言》中的汉朝书生范式与张劭约定两年后在他家见面，范式游魂千里迢迢赶来赴约；商鞅在秦国变法时，宣布谁能搬动立在门口的木头就有赏金，后来他果然给搬动木头的人以重赏„„

④言而有信，行而有果。信，必然使人受到人们的信赖和尊重。

⑤古人云，人无信不立，国无信必衰。当今社会，“信”尤显重要。一个人要时刻对自己的言行负责，说了就要做，做不到就不要说。“言而不信，何以为言。”“一言百系”就须“一诺千金”，一言既出，驷马难追。可以说，在人际交往中，“君无戏言”，更不可信口开河，信口雌黄。失信必寡，寸步难行。时下，流行信用卡，有人说，它是一种时尚潮流、个人身份的象征，有人却戏谑：有信不用卡，无信才用卡。信用被卡住了，就需要这张卡片当通行证。

⑥“信”的丧失，常常让人言中的陷阱机关显得太多。现如今，很多时候人言不仅不可信，而且是“人言可畏”。怎样让人言不仅不可畏而且可信呢？前日，与一位诗友谈论信息，他高深莫测地进行了一番剖析，让人醍醐灌顶：“人言”为信，“自心”为息。对信息发布者来讲，若想确保自己的信息算得上可信的“人言”，就要进行一番“自心”的检点。对信息的接受者来说，“人言”是否有诈，是否可信，尚需用“自心”做出冷静清醒的判断。信息能让你发达，也能让你败家破产、身陷囹圄。人言固然不少，鬼言也很多，否则怎么会有“信息垃圾”和“信息战”之说呢？

⑦人言若非信，自心当忏悔。如今懂得“信”的人太少了。许许多多的人一方面在谴责社会种种恶劣行为的同时，自己却偏偏忘了“信”的根本，心外求心，误入歧途。

⑧信，就是一面亮澄澄的镜子，每个人对着照一照，其义早已说得清清楚楚，只是人们在一旁谁也不愿意去揭穿而已。

⑨子曰：名不正则言不顺，言不顺则事不成。我们在召唤“信”的回归时，切莫忘了自己。

（选自《汉字悟语》，略有删改）

5．下列选项中的“信”，与文章标题“信”的含义最接近的一项是。（2分）A．信口开河 B．愿陛下亲之信之 ．． C．通风报信 D．与朋友交而不信乎 ．．6．第③段列举中国历史上“信”的经典事例有何作用？请简要分析。（2分）答：

7．文章通篇围绕“信”展开论述，其中第⑤、⑥段的顺序能否调换？并说明理由。（2分）答： 8．当前形势下如何营造“信”的社会风气？细读文本并结合“链接材料”，阐述你的观点。（4分）【链接材料】

①近日，上海某白领打车，答应下车后用手机付款，但司机一直未收到36元车费。司机找到该白领所在单位，单位因此将其开除。36元给了白领一个警示，也给大家拉响了“警钟”。

（摘自《中国剪报》2016年第55期）

②成都一家卤味店采用自助售卖形式，购买者自行选购，自觉付费。营业两天，顾客的自助付款额还不足商品总价值的百分之三十。人们没有意识到“信”的重要性，而把占便宜当成了自然的事。

（摘自《作文素材》2016年第1期）

答：

（一）阅读下面的文章，完成5-8题。（11分）答案：5．D6．作者列举这些“信”的经典事例，用来论证“‘信’是中国传统道德文化中最推崇和最依赖的精神理念”或“它是超越了时代和阶级的一种至高人格标准”。7．不能。理由：第⑤段阐明“信”的重要性，第⑥段论述怎样做到人言可信不可畏，先讲原因后讲做法，逐层深入，符合认知规律。8．①多进行“自心”的检点，反思自己的言行是否符合“信”的标准；②要加强“信”的宣传教育，让人们意识到诚信的重要性；③社会要对不诚信的行为予以谴责并作出相应惩罚。

(二）阅读下文，完成14-16题。（10分）

最美的姿态 张鸣

①阅读与不阅读，出两种截然不同的生活方式或人生方式。一面草长莺飞，繁花似錦，一面必定是一望无际的、令人窒息的荒凉和寂寥。

②一种人认为：人既然作为人，存在着就必须阅读。肉体的滋长、强壮与满足只需五谷与酒肉，但五谷与酒肉所饲养的只是一具没有灵魂、可以行走、可以叫嚣的躯体。人应该是一种追求精神并从精神上获得偷悦的动物，这种动物是需要通过修炼的，而修炼的重要方式之一便是阅读。

③另一种人，即使书籍堆成山耸立在他们面前，他们也不可能思考一下这些书与他们自己的人生与生活有何关系。吸引这些人的只是物质与金钱，再有便是各种各样的“娱乐”。

④人这一辈子，无论怎样辛劳、勤勉，实际上只能在极小的范围内经历生活，经历人生。由于如此，人认知世界，十有八九是盲人摸象，很难有对世界的完整把握，而图书呈现了人类在不同时期、不同领域的不同经验。一个识字人，只需有书在手，坐在家中，或案前，或榻上，或瓜棚豆架之下，便可走出生活圈栏，进入一个无边的疆域。明明是身居斗室，却从别人的文字里看到了沙漠驼影、雪山马迹、深宫秘事、坊间趣闻„„读书渐久，经验渐丰，你会发现，读书使人的心灵宛如秋天雨+的池塘，逐渐充盈。

⑤读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。有些人，就造物主创造的毛坯而言，也许是没有魅力的，甚至是有缺陷不完美的。然而，读书生涯使他们由内到外获得了新生。虽然还是从前的身材与面孔，却有了一种比身材、面孔高贵得多的叫“气质”的东西。一些以读书为生的先生，当他们安坐在藤椅里向你平易近人地叙事或论理，当他们站在讲台上条分缕析地讲述他们的发现，当他们在餐桌上很随意地诙谐了一下时，你会觉得这些先生真是很有神采。此时，你就会真正领略“书卷气”的迷人之处。

⑥人类无疑是一切动物中最善于展示自身的动物，体育场、舞台、T型台„„这一切场所，都是人类展示自己身体以及姿态的地方,但你知道吗？人类最优美的姿态是读书。

(选自《北大中文系第一课》，有删改）

14．本文阐述的主要观点是 __________________________（2分）15.阅读④⑤两段，说说读书有哪些好处？（4分）答 ：

16．文章运用了多种论证方法，请指出其中一种，并结合文章内容简要分析其作用。（4分）答：

（三）（10分）14．(2分)人类最优美的姿态是读书。（人存在着就必须要阅读，阅读对人有益。）15．(4分)读书能够丰富人生经验，充盈人的心灵;读书养就人的高贵气质。16．(4分)示例:①对比论证，如文章①-③段，通过对比突出论证了阅读与不阅读区别出两种截然不同的生活方式或人生方式这一观点。②比喻论证，如第④段中“读书使人的心灵宛如秋天雨中的池塘，逐渐充盈”，形象生动地揭示了读书给人的心灵带来的巨大影响。③举例论证，如第⑤段举了一些以读书为生的先生的例子，有力地论证了读书人的高贵气质是由连绵不断的阅读潜移默化养就的。(论证方法1分,结合文章内容1分，分析作用2分）

（三）阅读下面的文章，完成22—25题。（10分）

清欢

①一千年前，苏东坡被贬黄州，曾与友人共游南山。友人以山中野菜招待，对此东坡诗兴大发：“人间有味是清欢。”想那苏东坡，虽然后半生颠沛流离，屡遭贬谪，但他不以物喜，不以己悲，一生追求清欢的人生真味，的确是把握住了人生的真谛，②清欢，是清淡的欢快、清雅的欢愉，是“野渡无人舟自横”的悠闲自在、“行到水穷处，坐看云起时”的超然洒脱。清欢更是一种至高的人生态度和精神境界。

③日本学者写了一本《清贫思想》，他建议人们采取清贫的生活方式，淡化对名利、地位、权力的追逐，追求一种内心丰盈美好的恬淡生活。美国人普兰特的《简单生活》认为，简单生活是“表现真实自我的有明确意义的生活”，是“丰富、健康、和谐的生活”。清贫思想也好，简单生活也罢，提倡的都是清欢。

④其实中国人对清欢的提倡由来已久。早在两千多年前，孔子就对弟子颜回赞不绝口：“贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧，回也不改其乐，贤哉，回也！”面对困境，别人难以忍受，颜回却乐此不疲，欢而不改，这需要多高的境界、多深的修养呀。孔子对“在陋巷”却“不改其乐”的颜回连叹“贤哉”，这是老师对学生的高度评价，也是古代圣贤对清欢精神的高度肯定。

⑤人生苦短，生活的表象多姿多彩，其内涵却纷繁复杂。只要尽心尽力担负起自己的责任，做好自己该做的事情，就全然不必为烦琐之事烦恼。将自己的脚步放慢一点，放轻一点，过一种简朴的生活，享受一下世间原有的简单和真纯，追求精神上的愉悦，这样的快乐是永久的快乐。

⑥但是，在这纷纷扰扰的世界里，不是所有的人都能经得起名利的诱惑，鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。结果如何呢？这些追名逐利者或惶惶不可终日，或“反误了卿卿性命”，君不见有多少“苍蝇”落地，又有多少“老虎”进笼？他们的人生何乐之有？

⑦提倡清欢，并不是倡导“穷欢”，不是要我们走进深山老林，拒食人间烟火；崇尚清欢，也不是推崇“清闲”，不是要我们碌碌无为，得过且过。追求清欢，要不为世俗所困，不为名利所惑；要不断丰富自己的精神世界，勇于承担自己的责任。像苏东坡那样，虽遭受打击排挤，也不忘情于山水，而是为官一任，造福一方。

⑧清欢，人生的真味，做人的真谛，让我们用一生追寻。

（根据袁浩文章改写）

22.本文的中心论点是什么？（2分）答：

23.第①段和第④段分别使用的关于苏轼和孔子的事例，各有什么作用？（2分）答：

24.请赏析文中画线句子的表达效果。（2分）

鸡鸣狗盗者有之，蝇营狗苟者有之，蚕食鲸吞者有之。答：

25.第⑦自然段主要论证了什么？是怎样论证的？（4分）答：

（二）（10分）22.清欢是至高的人生态度和精神境界。（2分，答“人生真味是清欢”或“清欢是人生的真味、做人的真谛”得1分）23.使用苏轼例是为了引出中心论点，（1分）使用孔子例是为了论证中心论点。（1分）24.运用排比句式高度概括地写出追名逐利者的种种表现，（1分）增强了文章的说服力和感染力。（1分）25.主要论证了怎样才能做到清欢。（2分）先否定错误的认识，再指出正确的做法，最后用事例论证。（先正反对比论证，再事例论证）（2分）

（四）阅读下文，完成19-23题。（12分）

谈独立思考 茅盾

有人问：如何而能独立思考？

我想：这个答案可以很多，其中之一也许是洋洋万言，引经据典，而效果等于不着一字。

但是，也还有另一方式的答案：

不读书者不一定就不能独立思考；然而，读死书、死读书、只读一面的书而不读反面的和其他多方面的书，却往往会养成思考时的“扶杖而行”，以致最后弄到独立思考能力的萎缩。

眼睛只看上边、不看下边的人，耳朵只喜欢听好话、不喜欢听批评的人，常常只想到自己、不想到别人的人，他们面前的可能的危险是：让“独自”思考顶替了独立思考。

教条主义是独立思考的敌人，它的另一敌人便是个人崇拜。

如果广博的知识是孕育独立思考的，那么，哺养独立思考的便应是民主的精神。

井底之蛙恐怕很难有独立思考的能力。应声虫大概从没有感到有独立思考之必要。而日驰数百里的驿马虽然见多识广，也未必善于独立思考。

人类的头脑，本来是具有独立思考的能力的。如果没有，人类就不能从“蠢如鹿豕”进化到文明。但是人类的这个天赋，是在生活斗争中不断碰到矛盾而又不断解决矛盾的过程中逐渐发达起来的。前人的经验和独立思考的成果，应当是后人所借以进行独立思考的资本，而不是窒息独立思考的偶像。

儿童的知识初开，常常模仿大人。这时的模仿，就是吸收前一代的经验和知识，为后来的独立思考准备条件。做大人的，看见幼儿模仿自己，便赞一声“聪明”，可是到后来看见渐臻成熟的少年不再满足于模仿自己，却又骂他“不肖”；这真是可笑的矛盾。

从前有些“诗礼之家”，有一套教养子女的规矩：自孩提以至成长，必使“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言„„”这是把儿童放在抽出了空气的玻璃罩内的办法。这样培养出来的，如果不是书呆子，是犬儒，便是精神上失去平衡的畸形人，是经不起风霜的软体人。当然也不会是具有独立思考能力的人。

“诗礼之家”现在没有了，我盼望这样的教养方法也和它一同地永远消逝。19．全文采用的最主要的论证方法是。（2分）

20．第⑤段中的“井底之蛙”“应声虫”“日驰数百里的驿马”分别指哪种人？（3分）答：

21．第⑦段作者说“这真是可笑的矛盾”，请用简洁的语言谈谈你对“矛盾”的理解。（2分）答：

22．请用一句话写出第⑨段的主要观点。（2分）答：

23．结合全文，请说说要成为独立思考的人需具备哪些条件。（3分）答：

(二)(共 12分)10.(共 2分)对 比论证(答 “对比 ”不得分)20.(共 3分)“ 井底之蛙 ”比喻孤陋寡闻的人,“ 应声虫”比喻人云亦云的人,“ 日驰数百 里的驿马 ”比喻只知埋头苦干的人。(每 点 1分)21.(共 2分)①赞扬模仿自己的幼儿与批评渐臻成热少年的矛盾(1分)。(②少年能够独立思考时，大人应该表扬与骂他们不肖之间的矛盾(1分)。22.(共 2分)“诗礼之家”的培养方法培养不出具有独立思考能力的人。(观 点正确 1分 , 单句 1分 ,观 点不正确不得分。)23.(共 3分)拥有广博的知识、民主的精神、良好的外部环境。(每 点 1分)

（五）阅读下面文章，完成19-21题。（8分）

渴望倾听 马亚伟

①看过一篇小说，大概意思是说：有一个人和别人打赌，把自己关在一间屋子里，如果他能在十年间不和外界有任何接触，就可以赢得一笔巨款。于是，他开始了一个人的幽居生活。熬过了漫长的十年，最后，他终于坚持到约定的期限。但是，他却放弃了巨款，悄然离开。只留下一封信。信中说，十年来，他饱尝了孤独的痛苦，寂寞的摧残。他悟出了一个道理：人拥有比金钱更为重要的东西，那就是感情交流。于是，他重新融入人群，开始新的生活。

②可以想象，一个人的幽居一定会如同在沙漠中独行，满目荒凉和绝望，内心巨大的空洞会把人吞噬掉。人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验，从中收获情感的源泉。

③与人交流，人生码头才会百舸千帆，丰富多彩。

④也听说过不同领域的一些艺术大师离群索居，进行艺术创作。可是，再孤独的创作，也需要与欣赏者沟通。梵高、卡夫卡，这些人有着超越时代的艺术才华，他们的作品都是在他们去世后才引起了轰动。其实，只是上帝开了一个玩笑，让他们提前很多年来到这个世界，让他们以一种特立独行的姿态寂寞地面对世人。不过，他们孤独地创作不息，正是因为他们要宣泄，要表达，要沟通，要交流。因为他们知道，一定会有一颗虔诚的灵魂聆听他们的独吟、呐喊、甚至咆哮。总会有人听懂他们，即使是很多年以后。

⑤古人遁隐田园山林，与嘈杂的红尘隔绝，与污浊的官场隔绝，可并不是和人隔绝。陶渊明隐居后，还会和农民一起其乐融融地劳作，“日入相与归，壶浆劳芳邻”。孟浩然喜欢田园生活，闲暇时，他会和农人一起“把酒话桑麻”。王维一个人独往于山林中，偶然遇到个林中的老翁，还会“谈笑无还期”。

⑥沟通交流是每个人的愿望。即便鲁滨逊漂流到孤岛上，尚且需要一个“星期五”来作伴。

⑦我们平凡百姓，更加需要与人沟通交流。一颗孤独的灵魂不能走得很久很远。漫长的人生旅途中，一个人的行走，没有人扶持关照，我们的脚步会沉重如铅，一个人的空间，也必定狭小如囚笼。

⑧正是因为人类沟通交流的愿望如此强烈，通讯技术才得以飞速发展。时至今日，我们已经有了很多极为便捷的交流方式和途径。人与人之间的距离越来越小。

⑨每一颗心都渴望倾听。让我们搭建一个心灵的城堡，倾听每一颗心的跳动，为自己，为他人。

19．选文的中心论点是什么？（2分）答：

20．简要分析本文的论证过程。（3分）答：

21．傅雷曾说：“赤子孤独了，会创造一个世界，创造许多心灵的朋友！”请结合选文相关论述，谈谈你对这句话的理解。（3分）答：

19.人生存的精神支柱，人最殷切的愿望，应该是在与别人的交流中获取丰富的生活体验，从中收获情感的源泉。或者沟通交流是每个人的愿望。(2 分，意近即可)20.首先讲述故事，引出论点，并列举中外名人事例证明论点；(1 分)接着从正反两方面证明沟通交流是每个人的愿望；(1 分)最后提出希望。(1 分)(共 3 分，意近即可)21.赤子孤独了，会创造一个博大宽广的精神世界。这个世界里他们虽然寂寞的面对世人，但是他们通过创作来宣泄、表达、交流、沟通情感，这个世界里他们坚信一定有人能听懂他们的独吟、呐喊，这些虔诚的灵魂是他们心灵的朋友。(3 分，言之有理即可)

（六）实用类文本阅读（共10分）

有绿色国民才有美丽中国

刘毅

①笔者老家的村子里，水塘上曾经漂浮着各种垃圾，水体发黑，污染严重。家里条件好一些的村民都不敢喝井水，而是买桶装水喝。

② 媒体曝光后，当地政府很重视，采取了一些措施。一年后回到家乡，发现最终的解决方案是:水塘已经彻底被填平了。村干部说，虽然村里增设了垃圾集中堆放点，经常组织打捞水塘里的垃圾，但水塘周围的群众仍然经常乱丢乱倒，环境卫生难以保持，不得已才采取了这个办法。③“填水塘堵污染”的事例告诉我们，没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。

④开电动车绿色出行的市民，拒绝烹饪珍稀野生动物的绿色厨师，为生态环保鼓与呼的环保达人„„近年来，中国公众的环保意识显著增强，越来越多的人积极参与生态环境保护。但很可惜，这样的人还太少。在一些农村地区，化肥农药过度使用导致食品源头污染，垃圾随处乱扔，“屋里现代化，屋外脏乱差”的现象屡见不鲜。在不少城市里，一些公共建筑夏季空调温度过低，无证烧烤摊烟熏火燎，倡导多年的垃圾分类形同虚设，有人长时间停车时不熄火。

⑤我们都是污染的制造者，也应该是环境的维护者，公众踊跃参与环保、支持环保，对全面建成小康社会不可或缺。亿万公众能否践行绿色生活，这关系到生态文明建设能否取得显著成效，关系到让良好生态环境成为人民生活质量增长点的蓝图能否实现。

⑥要让践行绿色生活蔚然成风，应当以人们喜闻乐见的方式加强环保宣传，不断吸引环保“同盟军”，汇聚环保正能量。

⑦在学校教育中“从娃娃抓起”，增强孩子们的环保意识，并让他们回家后督促父母和长辈自觉保护生态环境，实现环保“小手拉大手”。

⑧不过，这还远远不够。最为重要的是，要有完善的法律法规并严格执行，提高违法违规成本，促进社会风气的变化、良好习惯的养成。例如，我国多个城市推行垃圾分类几无成效，一个重要原因就是监督、处罚不到位。而在韩国，对于不按规定丢弃垃圾的人，通过丢弃物品或摄像头找出丢弃者后，会处以20万到100万韩元（1元人民币约合170韩元）的罚金；在日本，如果发现有人乱扔垃圾，所在街道的志愿者会追踪到户并将垃圾退回，进行口头教育，按照法律规定，不按规定进行垃圾分类还可能会被警察拘捕并罚款。

⑨在期盼蓝天碧水的同时，我们既要问国家为我们做了些什么，也要问问自己为社会、为子孙后代做了些什么。让我们“起而行”，从身边小事做起，减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，实现生活方式和消费模式向勤俭节约、绿色低碳、文明健康的方向转变。这样，山青水绿的美丽中国才会呈现在世人面前。（选文有删改）

15．文章的中心论点是什么？（2分）

16．文章认为“践行绿色生活”需要采取哪些举措？请分点概括。（3分）

17．文章第⑧段运用了哪些论证方法？请列出来，并加以说明。（3分）

18．请结合文章内容，以“绿色国民应该是„„而不应该是„„”的句式，写出你对“绿色国民”的理解。（2分）

15.中心论点：有绿色国民才有美丽中国（标题）或：没有公众环保意识的普遍增强和行为方式的改变，生态文明建设将阻碍重重，美丽乡村乃至美丽中国的目标也很难实现。（意思对亦可。）

16.①加强环保宣传；②学校教育中，增强孩子们的环保意识；③要有完善的法律法规并严格执行；④减少炫耀性消费、奢侈性消费和铺张浪费现象，提倡勤俭节约、绿色低碳、文明健康的生活方式。17.①举例论证：举韩国、日本对乱丢垃圾者实行严格监督处罚的例子。证明践行绿色生活要有完善的法律法规并严格执行。②对比论证：把韩国、日本对不按规定乱丢垃圾者监督处罚的到位与中国的不到位进行对比，强调提高违法违规成本可以促进社会风气的变化，良好习惯的养成。

18.示例：应该是勤俭节约、文明健康、奉行绿色低碳的国民，而不应该是奢侈消费、铺张浪费、破坏生态文明者。

（七）阅读下面文章，完成 20-23 题。（17 分）

良好习惯的养成

胡适

良好习惯的养成，即普通所谓的人品教育，品性人格的陶冶。教育学家心理学家都告诉我们说：人品性格是习惯的养成，好的品格是好的习惯养成。中学阶段是定型的阶段，中学生时期与其注重治学的方法，毋宁提倡良好习惯的养成。个人的坏习惯在中学还可纠正，假使在中学里不能养成良好的习惯，这个人的前途便差不多算完了，在大学里可能不会是个好学生，在社会里可能不会是个有用的人才。

我们的国家以前专注重文字教育，读书人的指甲蓄得很长，手脸都是白白的，行动是文绉绉的，读书可以从“学而时习之”背诵起，写文章摇摇摆摆地会写出许多好听的词句来，可是他们不能动手，也不能动脚，连桌凳有一点坏了，也不能拿起斧头钉子来修理。这种只能背书写文章的读书人就是没有养成良好的习惯——动手动脚的习惯。

良好的习惯怎样养成呢？我在台湾大学讲《治学方法》时，讲到一个故事：宋时有一新进士请教老前辈做官的秘诀，老前辈告诉他四个字：勤谨和缓。这四个字，大家称为做官的秘诀，我把它看作做人、做事、做学问的秘诀。

④勤，就是不偷懒，不走捷径，要切切实实，辛辛苦苦地去做。要用眼睛的用眼睛，用手的用手，用脚的用脚。先生叫你找材料，你就到应该到的地方去找；叫你找标本，你就到田野，到树林里去找。无论在实验室里，在自然界里，都不要偷懒，一点一滴地去做。

⑤谨，就是谨慎，不粗心，不苟且。写汉字，一点、一横也不放过；写外国字，“i”的点、“t ”的横，也一样不放过；做数学，一个圈、一个小数点都不苟且。不要以为这是小事情，做小事关系天下的大事，做学问关系成败，所以细心谨慎，是必须养成的习惯。

⑥和，就是不要发脾气，不要武断，要虚心，要和和平平。什么叫做虚心？脑筋不存成见，不以成见来观察事，不以成见来对待人。就做学问来说，要以心平气和的态度来做化学、数学、历史、地理，并以心平气和的态度来学语文。无论对事、对人、对物、对问题、对真理，完全是虚心的，这叫做和。

⑦缓，这个字很重要，“缓”的意思是不要忙，不轻易下结论。如果没有缓的习惯，前面三个字就不容易做到。譬如找证据，这是很难的工作，不花时间，就不能做到“勤”的工夫；忙于完成，证据不够，不管它了，这样就不能做到“谨”的工夫；匆匆忙忙地去做，当然不能做到“和”的工夫。所以证据不够，应当悬而不断，就是姑且先挂在那里，悬而不断，并不是叫你搁下就不管，是要你勤，要你谨，要你和。缓，就是南方人说的“凉凉去吧”，缓的意思，是要等着找到了充分的证据，然后根据事实来下判断。无论作学问、作事、作官，都是一样的。达尔文写生物进化论，费了三十年的工夫，他到四海去搜集标本，做研究，并与朋友们反复讨论。朋友们都劝他发表，他仍然不肯。后来英国皇家学会收到另一位科学家华莱士的论文，其结论与达尔文的一样，朋友们才逼着达尔文把研究的结论公布，并提出与朋友们讨论的信件，来证明他早已获得结论，于是皇家学会才决定同华莱士的论文同时发表。达尔文这种持重的态度，不是缺点，是美德，这也是科学史上勤谨和缓的实例。值得我们去想想，值得把他作为榜样，尤其青年学生们要在中学里便养成这种习惯。有了这种好习惯，无论是做人、做事、做学问，将来不怕没有成就。

20.从全文看，围绕“在中学生里提倡良好习惯的养成”这个观点，作者是从哪两个方面进行论述的？（4 分）答：

【答案】一方面论述“以前的读书人没有养成良好习惯”，另一方面论述“良好的习惯要从勤谨和缓四方面来培养”。【解析】本题考察议论文的论证思路。

21.本文谈良好习惯的养成时，第段提到“专注重文字教育”有什么作用？（6 分）答： 【答案】采用了举例论证和对比论证的方法，通过描写以前读书人只能背书写文章而没有养成动手动脚的习惯，从而突出了好习惯养成的重要性。【解析】本题考察议论文的论证方法及作用。

22.文章第⑦段画线句子“有了这种好习惯，无论是做人、做事、做学问，将来不怕没有成就”能否删去？为什么？（3 分）答：

【答案】不能删去。这句话通过阐述好习惯对做人、做事、做学问的重要影响，点明了好习惯养成的重要性和必要性，总结了上文，点明了中心，也与题目“良好习惯的养成”和文章的开头相呼应。【解析】本题考察句段在文末的作用。

23.作者认为“要以心平气和的态度来学语文”。请联系上下文，结合链接材料，谈谈你从中获得的有益启示。（4 分）【链接材料】

语文学习关系到一个人的终身发展，会整体的语文素养关系到国家的软实力和文社化自信。

学语文为的是用，就是所谓学以致用。经过学习，读书比以前读得透彻，写文章比以前写得通顺，从而有利于自己所从事的工作，这才算达到学语文的目的。答：

【答案】略。【解析】本题属于发散性思维题目，考察学生对文章的理解和对语文学习的认知。言之成理即可。

第二篇：议论文《敬业与乐业》带答案

阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分）

①我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

②我先要说说有业之必要。孔子说：“饱食终日，无所用心，难矣哉！”又说：“群居终日，言不及义，好行小慧，难矣哉！”孔子是一位教育大家，他心目中没有什么人不可教诲，独独对于这两种人便摇头叹气说道：“难！难！”可见人生一切毛病都有药可医，惟有无业游民，虽大圣人碰着他，也没有办法。

③唐朝有一位名僧百丈禅师，他常常用两句格言教训弟子，说道：“一日不做事，一日不吃饭。”我征引儒门、佛门这两段话，不外证明人人都要有正当职业，人人都要不断的劳作。专为在职业及正在做职业上预备的人——学生——说法，告诉他们对于自己现有的职业应采何种态度。

④第一要敬业。敬字为古圣贤教人做人最简易、直捷的法门。惟有朱子解得最好，他说：“主一无适便是敬。”用现在的话讲，凡做一件事，便忠于一件事，将全副精力集中到这事上头，一点不旁骛，便是敬。怎样才能把一种劳作做到圆满呢？惟一的秘诀就是忠实，忠实从心理上发出来的便是敬。《庄子》记佝偻丈人承蜩的故事，说道：“虽天地之大，万物之多，而惟吾蜩翼之知。”凡做一件事，便把这件事看作我的生命，无论别的什么好处，到底不肯牺牲我现做的事来和他交换。

⑤第二要乐业。“凡职业都是有趣味的，只要你肯继续做下去，趣味自然会发生。”为什么呢？第一，因为凡一件职业，总有许多层累、曲折，倘能身入其中，看它变化、进展的状态，最为亲切有味。第二，因为每一职业之成就，离不了奋斗；一步一步的奋斗前去，从刻苦中将快乐的分量加增。第三，职业性质，常常要和同业的人比较骈进，好像赛球一般，因竞胜而得快感。第四，专心做一职业时，把许多游思、妄想杜绝了，省却无限闲烦闷。孔子说：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。”人生能从自己职业中领略出趣味，生活才有价值。

⑥我生平最受用的有两句话：一是“责任心”，二是“趣味”。我深信人类合理的生活应该如此。

15．本文的中心论点是什么？（2分）

16．选文画线句运用了哪种论证方法。并分析其作用。（2分）

17．简述本文的论证思路。（2分）

18．李克强总理在政府工作报告中提出要打造“工匠精神”。艺术创作需要精雕细琢，产品质量更要精益求精。结合“敬业、乐业”，谈谈你对“工匠精神”的理解。（2分）

（二）阅读议论文《敬业与乐业》节选，回答15-18题。（8分）15．我确信“敬业乐业”四个字，是人类生活的不二法门。

评分说明：（2分）

16．运用了举例论述的方法，有力地论证了“有也之必要”，进而论证了文章的中心论点，增强了文章的说服力。

评分说明：（2分）答出论证方法得1分，答出论证方法的作用得1分。

17．本文开篇提出中心论点；接着从有也之 b 必要、敬业、乐业三个方面进行论证；运用举例论、道理论证等方法分别进行论证；最后用“责任心”和“趣味”总结全文，强调“人类合理的生活总该如此”。评分说明：（2分）能精要概括本文的结构思路并结合内容简要分析得2分；如果结构思路分析不完整或没有结合内容简要分析只得1分。

18．在现实生活中，我们要发扬“工匠精神”，即凡做一件事，都要全力以赴，心无旁骛。凡职业都要达到孔子说的知之，好之，乐之的境界，并不懈努力追求，力争获得成功。作为学生对待学业更入脑、走心。

第三篇：议论文及答案

一、科学不怕挑战 沈致远

①挑战是针锋相对的竞争。“物竞天择适者生存”没有竞争生物不会 进化至今地球上就只有原始生物。②科学发展史是不断接受挑战的历史。

③量子力学理论刚提出时，由于它的基本概念与传统观念根本不同。有些科 学家一时难以接受。爱因斯坦反对量子力学的几率解释说:“我不相信上帝在 掷骰(tóu)子。”他还多次提出“理想实验”进行挑战。玻尔是量子力学的创始 人之一，他奋起应战，据理反驳。爱因斯坦屡败屡战，苦思冥想出一个特别刁钻 的“理想实验”。玻尔彻夜未眠，苦思不得其解，直到清晨才豁然开朗，利用相 对论以其人之道还治其人之身。但爱因斯坦仍然固执己见，以至另一位科学家厄 伦费斯特都忍不住说:“爱因斯坦，你真不像话!你简直在批判你自己的相对论 了。”爱因斯坦挑战量子力学，虽败犹荣，他提出的“理想实验”，促进了量子 力学的发展，还对量子密码、量子计算机等新技术起到了催生作用。④进化论从诞生之日起就被挑战，从未停止过。创世说从信仰出发频频发 难甚至采用行政手段禁止进化论的传播。结果怎样呢？进化论身经百战，越战 越勇，而创世说却破绽百出，只好以百万元大奖向科学家频送秋波求援。⑤科学不怕挑战怕挑战的不是科学。

⑥至今为止，仍不断有人为躲避挑战而打出“科学”旗号把它当作挡箭牌。其实这些人趁早收旗为好，否则等到发现挡箭牌其实是箭靶子时，悔之晚矣。⑦大浪淘沙沙不除金不现。直面挑战意在求真求是。1本文的中心论点是什么

答科学不怕挑战或“科学不怕挑战怕挑战的不是科学。” 2第③④段运用了事例来论证请分别概括这两个事例的内容。答第③段量子力学曾受到爱因斯坦理想实验的挑战第④段进化 论曾受到创世说者的频频发难。

3第⑤段申两个句子的顺序能否颠倒?为什么? 答不能颠倒。这句话有承上启下的作用前半句总结上文后半句引出下文。4第⑥段中“科学”一词为什么加上引号? 答 为了表示讽刺和否定。

5说说画线句子在文中的表达作用。

答 运用了比喻论证的方法将科学不断受到挑战比作了大浪淘沙证 明了科学是不怕挑战的从而把抽象深奥的道理阐述得生动形象、浅显易懂

二、人总得藐视点什么 陈鲁民

① 人生在世，你总得藐视点什么东西，或人或物或事，否则看什么都伟大，啥时都敬畏处处低眉顺眼事事谨小慎微那就会把自已活得唯唯诺诺,可怜巴巴。②曹操藐视天下英雄,在他眼中袁术、孙策等众多英雄豪杰成为“冢中枯骨”,或为“守户之犬”或为“虚名无实”或为“碌碌小人”,一无可取,谢安藐视苻坚,在他看来,什么百万之众,什么投鞭断流,无非一群“行尸走肉”,消灭尔等如“探囊取物”。我辈或许没有曹、谢那样的博大襟怀,但一样可以藐视那些拍马溜须的谄媚之徒,不管他们再有权势,也决不与他们为伍。

③列宁藐视帝国主义,嘲笑他们是“泥足巨人”,毛泽东藐视“一切反动派”。断言都是“纸老虎”，原子弹也是“纸老虎”。我们不可能有革命领袖吞吐宇宙傲，睨天下的气魄，但仍然可以藐视那些巧取豪夺的贪官污吏，藐视那些鱼肉乡民的腐败分子，而且非常自信地“看他起高楼，看他楼塌了。”

④阮籍藐视汉高祖刘邦，说他是“时无英雄，使竖子成名”；李白藐视当朝权贵，让宰相杨国忠研墨，宦官头高力士脱靴。我们或许做不到阮、李“世人皆浊我独清”那般清高自傲，但也完全可以特立独行，洁身自好，藐视那些登龙有术的“新贵族”，发不义之财的暴发户。

⑤南朝山水诗人谢灵运，藐视同行、傲睨诗坛，称“天下才有一石；曹子建 独占八斗，我得一斗，天下共分一斗”，北宋名士刘少逸恃才傲物、目无余子 有妙联曰：“目空天下士，只让尼山一个人。”我等大可不必像这两位那样狂妄自 负、愤世嫉俗，但可于心平气和中藐视那些炒作出来红得发紫的娱乐明星，藐视 那些“用身体写作”热闹异常的美女美男作家。

⑥藐视除了人，还有物，还有事。那些小恩小惠、蝇头小利、鸡虫得失，别人争得你死我活，用尽浑身解数，我不妨冷眼旁观。“不以物喜不以己悲”。如此贪财图利者，我藐视还有评奖晋级、提拔升迁、评定职称、排名先后，别人眼中重如泰山、志在必得，不然就死不瞑目，我则得之淡然、失之泰然，尽可一笑置之，如此沽名钓誉者，我藐视。

⑦打铁先得本身硬。藐视，也得有点资本才行，要“目空天下士”，自己就得才高八斗、学富五车。要藐视天下英雄如无物，自己就得是那顶天立地的真英雄；要藐视那些蝇营狗苟之辈，自己就得是冰清玉洁的真君子。而且要藐视点什么，不论对人还是对物，可能会让自己吃点亏、受点冷落，“进步”比别人慢点；“收益”比别人少点；“名气”比别人小点，但却能使我们抬头挺胸昂然平视。上不愧天、下不愧地，活得堂堂正正、坦坦荡荡。

⑧果真如此，那就会无所畏惧、不佞鬼神，哪怕你是世界首富，只要来路不正，沾腥带污，我就敢藐视你。

1、本文的中心论点是什么

答人生在世你总得藐视点什么东西或人或物或事。

2、本文第②③④⑤自然段主要运用了哪些论证方法 答事实举例论证、对比论证、引用论证。

3、综观全文文末的“果真如此”中“如此”指的是什么

答不仅要有藐视人、事、物的勇气而且要有藐视的条件意思相近即可。

4、结合生活实际请你谈谈如何做到“打铁先得本身硬”。

答示例1我藐视那些弄虚作假、谋取个人利益的人因为我主张事实求是、不谋私利尽管没有得到某些利益但也心安理得。意思对相近即可

5、举例谈谈你所藐视的人或物或事并简要说说你能够藐视的理由。答示例2我藐视那些靠托关系、走门路来谋求私利的人因为我主张公平、公正、公开尽管可能失去一些机会但也无怨无悔。



三阅读下面的语段完成1—5 题。

给困难起名字

你给困难起了一个只有一个字的名字叫坎。

在你最显眼的位置上悬挂着一幅卷轴上面写着斗大的一个坎。没有人知道这个字的意义。但你知道。几年前你一手创建的企业因为遇上一场意外而风雨飘摇。你正愁闷着，那天你父亲来了，送来这幅字。他说：“孩子，说白了，这困难其实就是道坎，你说，这天下有人迈不过去的坎吗？” 我给困难起了一个两个字的名字叫“弹簧”。

有一天我以前教过的一个学生来找我老是说他现在如何的处境不佳如何的困难重重。我在他说话的间隙插了一句困难像弹簧……他不等我说完就接下去说你弱它就强你强它就弱说完他就笑了再也不提困难这两个字了。

他给困难起了一个三个字的名字叫“绊脚石”。他是我的一个朋友。有一次打电话找他问起他最近在做什么。他说他在搬石头。我吃了一惊。心想他一个搞电脑软件的怎么会去搬石头呢原来他正在开发一个软件已经失败了好多次了可他一直坚持着。他说再给我点时间我准会把这块绊脚石搬开的。

我们给困难起了一个四个字的名字叫小菜一碟。

那天老总召集全公司员工开会。公司接到一笔大订单按理要三个月才能完成的工作量却要求我们在一个月内交货。老总很清楚这决不是件容易的事但从公司发展的角度出发，却必须完成。在会上老总问：“怎么样，能不能完成，真完不成我们就放弃这笔订单。我们全体员工是这样说的，没问题，小菜一碟。

困难没有统一的标准如果你认为它是道坎它就是道坎你迟早会迈过这道坎如果你认为它是弹簧它就是根弹簧你铆足劲一不留神就把弹簧拉得失去弹性如果你认为它是绊脚石它就是块绊脚石搬开后你的面前就马上呈现出一条宽阔的阳光大道如果你认为它是小菜一碟它就是小菜一碟你肯定会有十足的信心将它几大口吃个精光。

当然你若是非要认定困难就是困难不可那么你十有八九要在这困难的面前①②了。1.文中的 坎弹簧绊脚石和小菜一碟运用了什么论证手法简要说明其在文中的作用。

答 ①比喻论证 ②由此展开论述使论证层层深入。2.请从表达方式的角度分析本文的论述特点。

答 ①用所记叙的事件作论据 ②是论证充分、具有说服力。3本文的构思十分巧妙请选择一个角度分析这样构思的妙处。答① 所记叙的事件作论据 ②是论证充分、具有说服力。角度1

坎、弹簧、绊脚石、小菜一碟的比喻论证妙在字数依次递增的同时内容也逐 步加深坎着重说明了什么是困难弹簧用以揭示困难的性质绊脚石指出了困 难的危害小菜一碟提示了对待困难的态度和解决困难的方法。角度2

你、我、他、我们人称的运用①行文灵活富于变化②语气亲切③涉及方方面面 的人包容性强。角度3

文章主体部分采用基本相同的形式先说困难是什么再叙述事件然后表明看 法如此反复结构整齐富于美感。角度4

将引论、本论、结论之间的逻辑关系巧妙地隐含在浅显、形象的叙述与说理中 深入浅出严谨规范。角度5

用给困难起名字做标题既交代了本文的论题又富有悬念易于引发读者的阅 读兴趣。角度6

结尾在前文大量正面说理的基础上笔锋一转从反面指出屈服于困难的必然悲 剧结局具有很强的警示作用。4最后一段①②处应填望而却步一蹶不振还是一蹶不振望而却步请说明理由。

答

不能调换 望而却步是前提一蹶不振是结果。

5.本文的中心论点可以概括为 信心是战胜困难的关键。

四阅读下面的语段完成1—5 题。

失败不是成功之母

.“失败是成功之母”可能是中国最著名的一句格言它在我们生活中出现的频率是相当的高。原因之一是几乎所有人都经历过失败原因之二是在失败之后人们需要用这句话来安慰自己破碎的心灵。但阿元认为“失败是成功之母”这句话用来自我安慰当然不错但用它来指导我们的生活就未必有效。

其实失败和成功之间绝对没有无法割裂的联系。关于这一点历史上有无数的例子可以证叫。比如说项羽从江东起来从来没有打过一次败仗但垓下之败让他永无翻身之地因为他自杀了。还有李自成现在的历史学家研究表明李自成占领北京之后至少有五次机会可以战胜满清过足当皇帝的瘾但最终他被杀掉了。可能有人会说这些人的失败之所以没有成为成功之母是因为他们失败之后就死了根本没有机会。那么咱们就举一个失败之后没死的世界上最著名的军事统帅——拿破仑。在拿破仑的一生中有两次致命的失败一次在莫斯科一次在滑铁卢。两次失败的主要原因也差不多因为拿破仑的扩张让他成为了欧洲的公敌。就像俗话说的双拳难敌四手好虎难顶群狼拿破仑的两次失败都是败在了欧洲其它国家的联合上一代天骄拿破仑最终是死在了圣赫勒拿岛上。

以上的例子充分地证明失败并不必然就是成功之母。失败要成为成功之母是需要一些条件的比如说失败的当事人要能正确认识失败合理评估自己。

美国一个非常著名的推销员在谈到他为什么会成功的时候讲过这样一个故事一次他在推销《幼儿百科全书》时对一家人说他的这套书能解答孩子们提出的任何问题。然后他又对那家的孩子说“小朋友你随便问我一个问题看我怎么从书上找到你想知道的答案。”这个小朋友的问题是“上帝坐的是什么牌子的车子?”这个推销员说当时他是面红耳赤只能收拾起他的书灰溜溜地走了。

从这次经历这个推销员总结出一个经验话不能说得太满牛皮不能吹得太爆从而他走上了成功之路。

这个故事说明了如果你对于失败能够有个理性的分析那么失败为成功之母。而在生活中如果不能正确认识失败不能合理评估自己失败只能带来更大的失败。

要想让失败成为成功之母除了要对错误有合理的分析之外还要有从头再来的勇气和永不放弃的毅力。

项羽的对手刘邦和项羽交手从来没有打胜过。最惨的时候他的老爸老妈老婆孩子全都被项羽抓起来了项羽还威胁说如果你不投降我就把你老爸煮了当饭吃。对此,刘邦的反应是我们是兄弟我爸就是你爸如果你要煮你爸你就送一碗给我吃。

虽然刘邦的话有点耍无赖的意思但正是他永不放弃的勇气才让他在一次次大败之后又站了起来并最终成为一代强汉的开国皇帝。

所以说失败不是成功之母并不是让否定这句名句而是想告诉大家如果对于这句话没有一个正确的分析和运用很可能会让这句话成为逃避失败的借口成为一块不敢正视失败的挡箭牌。

1、结合语境解释加点词。

致命可使丧失生命。挡箭牌挡箭牌盾牌比喻推托或掩饰的借口。2本文的中心论点是“失败不是成功之母失败未必是成功之母”，采用了什么论证方法？

为了证明此论点主要采取了举例论证的论证方法。

3、失败要成为成功之母需要哪些条件？(3 分)

答要想让失败成为成功之母需要的条件是要对错误有合理的分析还要有重头再来的勇气和永不放弃的毅力。

4、结合全文理解下列说法正确的一项是D。A论据“李自成占领北京后被杀”、“刘邦打败项羽成为开国之君”的作用是一样的都是为了证明“失败和成功之间绝对没有无法 割裂的联系”这一分论点的。

B第三自然段中拿破仑的例子显得多余应该删去。

C作者通过否定名句“失败是成功之母”,告诉我们要独立思考要用批判的眼光来对待名言的道理。

D“失败是成功之母”作为格言被人们广泛认同有两个原因一个是几乎所有人都经历过失败另一个是在失败之后需要用它来安慰自己破碎的心灵。

5、如果让你与作者辩论你坚决捍卫“失败是成功之母”’的观点请简要阐述你的理由。(4 分

答言之有据有理论支撑表述准确

五阅读下面的语段完成1—5 题。

② 一个人的成功一定要有“我能行”的成功意识和自信心。

② 科学家对创造型人才的调查和研究表明创造型人才的一个重要特征是不怕失败不迷信别人不迷信权威。他们有一种强烈的自信心。美国的心理学家曾进行过一项历时几十年的研究他们对具有较高智力的学生进行长期的跟踪调查发现智力、成绩相似的学生,几十年后的成就相差很大究其原因不是因为智力的差异而是人格特征方面的不同。

③ “我能行”并不是一种狂妄。心理学研究表明绝大多数人都能行。人们的智力相差是不大的。据心理学家测试智力超常者和智力低下者都占很少的一部分约占95%的人是中等智力。因此大多数人的确有理由说“我能行”。

④ “我能行”还因为每个人都拥有极大的潜力。脑科学研究表明一般人的大脑只开发了很小的一部分。正如一棵平常的西红柿只能结20 来个果实但是日本筑波博览会上的一裸西红柿却结了13 000个果实我们每个人都是一裸棵样的潜在的西红柿。尽管我们平常都只结出了20 来个果实但是从潜在的能力上我们每个人是能结出13000个甚至更多的“西红柿”的。⑤ 但是有些人却不是这样的。让他们学习一种新知识负责某一方面的工作他们总是说“我不行我不行。”在这种心态下就不可能主动地学习就不会勇敢地往自己的肩上增添压力。遇到一点困难和失败就会心灰意冷这种失效意识阻碍着自己的努力减少了成功的可能性。因此“我不行”是一种有害的意识。

⑥ 我们历来称颂谦谦君子认为说“我能行”的人是狂妄之徒这是不利于充分发挥人的潜力的这种偏见扼杀了人们的创新精神。因此我们应该创造一个良好的、有利于人的潜能充分发挥的社会氛围。

⑦只有坚信“我能行”才能走向成功。

1、请为本文拟定一个恰当的标题(2 分

答我能行

2、第③ 段作者运用 的材料作论据论证了什么的观点。2 分 答心理学研究的结论 “我能行”并不是一种狂妄

3、填入第④ 段横线处最恰当的一项是B (2 分 A每个人都拥有极大的潜力。B、每个人都可以自豪地说“我能行”。C每个人的大脑都只开发了很小的一部分。D每个人都有可能成为“西红柿”。

4、第⑤ 段画线的“我不行我不行”一句运用了什么修辞手法表现了他们什么样的心 态(2 分

答反复 表现了他们遇事畏缩缺乏自信的心态。

5、请举一例证明“每个人都拥有极大的潜力”。2 分

答海伦• 凯勒身残志坚却能不断超越自己成为美国著名的作家、教育家创造出

生命的奇迹。

六阅读下面的语段完成1—3 题。

自己的命运自己掌握

①经济学上有一个著名的希尔顿钢板价值说。大意是一块普通的钢板价值5美元如果把这块钢板制成马蹄掌它就价值10.5美元如果做成钢针就价值3550.8美元如果把它做成手表的指针价值就可以攀升到25万美元。

②多数人出生在普通的家庭或许还资质平平容貌一般犹如一块普通的“钢板”只值5美元。然而只有那些饱受了一次又一次残酷打磨、敲击成为手表指针的普通的“钢板”，才能将自己的人生价值提高千百倍实现人生价值的成倍增值从而成为一个高附加值的人。

③究竟是什么使我们在公正的时间面前有了这么大的差距有了无法跨越的鸿沟答案其实很简单——就是你自己。是做钢板、马蹄掌、钢针还是手表的指针完全取决你自己。

④价值越高所经受的磨难和所需要的付出就越多。很多人都很羡慕那些明星和偶像的一夜成名、一炮走红但又有几个人想过他们光鲜背后那些不为人知的艰辛没有人能随随便便成功那些明星和偶像也不能例外。“台上一分钟台下十年功。”他们的功成名就也是“夏练三伏冬练三九”辛苦换来的。也有很多人说他们的成功是众力合促才造就了他们的成功。当你这么想的时候你忽视了一个最基本的哲学常识——内因是根本外因是条件。外因通过内因而起作用他们的功成名就也是主观努力的结果。

⑤成功是一个过程这个过程就是努力。别人只能扶你一程扶不了你一生。过了这一程,后面的路还得你自己走。清代书画大师郑板桥有句名言“流自己的汗吃自己的饭。自己的事自己干,靠天靠地靠祖上,不算是好汉。”

⑥生长于参天大树下的树苗因依赖大树的庇荫而最终只能成为灌木,甚至死去。人亦如此。有些人思想上不能自立,生活上不能自理,学习上不愿自强,皆因过分依赖他人。须知,依赖只能滋长惰性、束缚手脚最终泯灭自立自强的勇气和毅力。

⑦尽管这是一个合谋的时代,但要想成功还得靠自己。所以,不要把前程和希望寄托在别人身上,不要让你的命运掌握在别人手里。只有自己做自己的主人,才能最终到达成功之巅。

1、请你概括出本文的中心论点。

2、请你简要分析第④段的论证过程。3分 答第④段的论证过程是首先指出价值越高所经受的磨难和所需要的付出就越多然后

举明星和偶像例子论证成功需要艰辛的付出接着通过讲道理的方式说明功成名就是主

观努力的结果。

3、根据上下文为第⑦段横线处填写一个句子2分 答自己的命运自己掌握。

七阅读下面的语段完成1—4 题。

善待挫折

①漫漫人生,茫茫人海,生活道路上无不充满坎坷。如生活困难,高考落榜,升职无望,体质不佳,办事受阻,无端受控等等。不管你喜欢不喜欢,不管你愿意不愿意, 挫折随时都可能降临。

②应该怎样看待挫折,怎样去面对挫折呢? ③历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩。司马迁在遭受宫刑之后,发愤著书,写出了被鲁迅誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的名著《史记》。音乐家贝多芬,一生遭遇的挫折是难以形容的。他17岁失去母亲,26岁耳聋,接着又陷入了失恋的痛苦之中。对一个音乐家来说,这打击是多么的大啊!可贝多芬不消沉, 不气馁,他在一封信中写道:“我要扼住命运的咽喉,它妄想使我屈服,这绝对办不到。”他始终顽强地生活,艰难地创作,成为世界不朽的音乐家。

④挫折虽给人带来痛苦,但它往往可以磨练人的意志,激发人的斗志可以使人学会思考,调整行动,以更佳的方式去实现自己的目的,成就辉煌的事业。科学家贝佛里奇说:“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的。”可以说,挫折是造就人才的一种特殊环境。

⑤当然,挫折并不能自发地造就人才,也不是所有经历挫折的人都能有所作为。法国作家巴尔扎克说:“挫折就像一块石头,对于弱者来说是绊脚石,让你却步不前而对于强者来说却是垫脚石,使你站得更高。” 只有抱着崇高的生活目的,树立崇高的人生理想,并自觉地在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求的人,才有希望成为生活的强者。(有删改)

1、第③自然段主要运用了什么论证方法? 采用这种论证方法有什么好处?(3分)答: 主要运用了事实论证方法(或:例证法)。文中运用司马迁和贝多芬的事例,更有力地论证了“历史上许许多多仁人志士在与挫折斗争中做出了不平凡的业绩”这一观点,进一步增强了说服力。

2、第④段“人们最出色的工作往往是处于逆境的情况下做出的” 一句中“往往” 一词能否删去?为什么?(3分)答: 不能删。因为“往往”一词强调了人们最出色的工作常常是处于逆境的情况下做出,如果去掉,就显得过于绝对。

3、文章第⑤段加点的“绊脚石” 和“垫脚石” 的含义分别是什么?(2分)答: 绊脚石: 人生路上的障碍。垫脚石: 人生路上不断前进的凭借

4、本文所论述的中心论点是什么? 请针对这一论点补充一个事实论据并作简要分析。(4 分)答: 本文论述的中心论点是“要善待挫折”(或要在挫折中磨练,在挫折中奋起,在挫折中追求,成为生活的强者)举例略 八阅读下面的语段完成1—5 题。

绝境是人生的醒悟和升华

1生活的道路不可能永远是坦途必然会遇到令人无奈的困境甚至是人生绝境。2如果你已经陷入绝境那么就证明你已经得到了上帝的垂爱将获得一次改变命运的机会。如果你已经取得了成功你要由衷感谢的不应是你的顺境而应是你的绝境。

3顺境中你收获的仅仅是代表财富的东西然而大部分时间里你是在不断地丧失,丧失着生命中原始的豪迈与激情。顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂让你完成从呼啸山林的兽中之王到懒猫的转化让你经历从将军到囚徒的蜕变。4绝境不仅仅是一场磨难,更是人生的一种醒悟和升华。5置身人生绝境你必然会饱受痛苦的煎熬忍受非人的折磨。它迫使你不得不躲在一个偏僻的角落反观自身的内心和灵魂扫清思想上的障碍触摸心灵中最脆弱的部分对生命进行深层的、近乎本质的思考正视这突如其来的人生绝境把它当做一块磨炼人的砺石,锤炼自己,激发生命活力。

6越王勾践面对亡国的人生大耻痛定思痛卧薪尝胆终成复国大业音乐巨匠贝多芬面对双耳失聪的人生厄运告诫自己要扼住命运的咽喉于是演奏出了辉煌的《命运》绝响海涅面对手足瘫痪、视力微弱的人生绝境，信念不倒、笔耕不辍，吟唱出了誉满人间的不朽诗篇„„由此可见，在绝境中成功者往往会突破思想上的樊篱、超越世俗常规，书写连自己都不曾想过的神话。

7巴尔扎克说“绝境是天才的进身之阶信徒的洗礼之水能人的无价之宝弱者的无底之渊。”

8其实要想取得成功仅有清醒的认识还不够要把想法变为现实还必须坚持不懈地努力。失败者并不是天生就比成功者差而是在逆境或绝境中成功者比失败者多忍耐了一分钟，多思考了一个问题，多走了一步路„„因而在不断地努力中成功者就多了一分坚强，多了一条途径，多了一次机遇„„而失败者在逆境中怨天尤人，在绝境中慨叹命运不济，最终放弃了改变命运的努力。

9所以说绝境是你错误想法的结束也是你选择正确做法的开始。走出人生绝境就会迎来人生佳境。

10多一次逆境就多一分成熟多一分感悟多一次绝境就多一次机遇多一次超越。

1、（2分）本文的中心论点是什么? 答绝境是人生的一种醒悟和升华

2、（2分）第3段中作者为什么说“顺境是一种麻醉剂和腐蚀剂”? 答顺境往往会使人丧失斗志不思进取或“顺境往往会使人丧失豪迈与激情”甚至贪图享乐腐化、堕落最终而丧失斗志。

3、（3分）第6段中画线部分运用了什么论证方法?有什么作用? 答举例论证 证明了在绝境中成功者能突破思想的束缚超越常规创造奇迹

4、2分从文章第8段来看成功者和失败者最主要的区别是什么? 答成功者能坚持不懈地努力而失败者放弃了改变命运的努力

5、（3分）文中说“走出人生绝境就会迎来人生佳境”但实际上很少有人希望自己陷入绝境。可恰恰还有这样一类人他们敢于为自己创设绝境并最终获得了成功创造了辉煌。历史上这样的例子有很多如韩信的“背水一战”项羽的“破釜沉舟”。参见【相关链接】对于这种自断后路故设绝境的做法你是怎样看待的?请谈谈你的观点和理由。

【相关链接】

1背水一战韩信攻赵让士兵背水列阵置己方于前有强敌、后无退路的绝境结果士兵个个奋勇向前大败赵军。取胜后有将士问背水列阵的缘故韩信说“大敌当前只有后无退路才能坚定战士拼死求胜的决心。”据《史记•淮阴侯列传》

2破釜沉舟项羽与秦军作战领兵过河后下令把饭锅打破把渡船弄沉使士兵们陷于缺粮、无船、没有退路的绝境以示不胜利不再回来的决心最终大败秦军。据《史记•项羽本纪》

九阅读下面的语段完成1—5 题。

学贵质疑

①我们说有成就的人有“学问”既然是“学问”那么就要既“学”且“问”。“问”从何而来从疑而来。只有多疑、善疑、质疑、探疑才能获得渊博的知识用之于人民的事业。清朝学者陈宪章认为学贵有疑小疑则小进大疑则大进疑者觉悟之机也。所以我们说学贵质疑。

②人们常常把知识比作海洋海洋是无边无际的_____________________。一个人无论他有多大的学问总会有无知的地方而多疑、善疑、质疑、探段则是获取新知识的途径。正是基于这一点法国伟大作家巴尔扎克说“打开一切科学的钥匙都毫无疑义地是问号，而生活的智慧，大概就在于逢事都问个为什么。”的确如此如果达尔文没有对“特创论”的怀疑就不会有“自然选择学说”的确立。所以说只有疑才能使我们的智慧之树开出艳丽的花结出丰硕的果。③但是我们必须明白疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的绝不是无端的猜疑或随便的怀疑。达尔文对“特创论”的怀疑并不是一时心血来潮而是在于他随“贝格尔”号帆船环球旅行之后观察和采集了大量的动植物标本考察和研究了无数的地质资料经过综合探讨之后才向根深蒂固的“特创论”发出了强有力的挑战。这是一场真理对谬误的挑战其结果自然是真理胜利。可见任何有效的怀疑都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究。

④可是我们有许多青年他们不善于怀疑不善于发现。他们相信凡是书上写的便是正确的，凡是前人说的便是真理。他们迷信书本崇拜前人不敢越雷池一步。这样的人自然不会有什么发现更不可能有什么创见。他们对于社会的进步没有什么贡献还可能成为社会前进的绊脚石阻碍人类文明的发展。这样的人多了我们的社会就不会进步人类的文明就会停滞不前。所以我们必须提倡怀疑精神。半个多世纪以前鲁迅先生就曾通过《狂人日记》倡导这一精神。如今历史的车轮已转过了一周又一周我们也早该拿起反向思维这把钢枪作为我们向科学进军的武器了。⑤地质学家李四光曾对他的学生说“不怀疑就不能见真理。”这句话对我们也同样适用。我们要增长知识寻求真理就必须多疑、善疑而且质疑、探疑这才是我们打开知识大门的金钥匙。年轻的朋友们勇敢地拿起这把钥匙去打开科学的大门吧！

此文选自《语文课外阅读》有改动

1、本文的中心论点是学贵质疑 , 文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是什么？ 文章开头引述清代学者陈宪章的话的目的是引出全文的中心论点。

2、根据自己的理解联系上下文的意思在文中第②段的横线上填写一句恰当的话。人们常常把知识比作海洋海洋是无边无际的知识也是无止境的。

3、本文第③段中画曲线的句子从正面举例论证了疑是建立在丰富的知识和认真思考之上的

绝不是无端的猜疑成随便的怀疑”一观点从而得出“任何有效的怀疑都依赖于对事实的仔细分析和对理论的深入研究”这一结论。

4、“如果达尔文没有对'特创论'的怀疑就不会有‘自然选择学说’的确立”一句运用了举例论证的方法有力地证明了中心论点。请你采用与这句话相同的句式再补写一个内容相近的例子来证明中心论点不得引用本试题中的例子。答:如果哥白尼没有对“地心说”的怀疑就不会有“日心说”的创立。列举中国老一代地质学家怀疑西方提出的“中国贫油论”从而开发了一个个大油田以及其他因怀疑前人而创立新学说的典型事例均可。

5、据报载某专家以每分钟2500转的电钻钻木通过多次实验木头只冒烟不出火于是

写出了《钻木不能取火》的文章。由此中学历史教材删除了“燧人氏钻木取火”的内容。

某校学生刘昱对此心存疑虑进行了多次研究和实验最终钻木取火成功恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。请结合对《学贵质疑》一文的理解谈谈对这件事的认识要求观点鲜明说理透彻100字以内。

答:学贵质疑。质疑是获取新知和创新发展的基础刘昱同学正是因为敢于质疑善于探疑才最终恢复了“燧人氏钻木取火”的历史地位。因此我们不能盲目迷信权威和书本要敢于质疑这样才能成为一个知识渊博的人。

第四篇：议论文带点评

议论文范文

这部分议论文范文是从教授如何写议论文的论文——《议论文的结构与议论文写作技巧》中摘取的议论文范文和精彩段落：

议论文范文1——并列组合结构

近些年来, 外来文化的冲击已经波及汉语, 于是有知道莎士比亚而不知道汤显祖的, 有见面就“哈罗”而不知说“您好”的, 有懂得镭射而不知何谓激光的……母语, 迫切需要我们捍卫了。

捍卫母语, 珍爱母语, 是我们的责任。有人说: “一个民族的语言就是它的历史。”的确, 作为文化主要载体的语言, 一旦丧失, 就断了历史,断了文化之脉。汉语是世界上少有的能够沿用至今的语种之一, 它的强大生命力本身就是对其价值的最好证明。汉语之于我们, 更是一种感情一种精神。它连接起中华民族, 是每一个华人血管里流淌的血液。面对国内高校重英语轻汉语的怪现象, 不少专家人士表示忧虑。而国外逐渐兴起的汉学热, 只能让我们深刻反思。一个没有语言的民族是不幸的, 而一个有语言却弄丢了的民族是可悲的。

发展国语, 净化母语, 是我们的使命。毋庸置疑, 汉语必然而且应该与时俱进。汉语只有在不断的发展变化中, 注入时代的新鲜血液才能永葆生机。我们要做的是如何掌握汉语发展方向的问题。徐寿当年引进西方科学, 特别是引进化学的时候, 系统地整理出一套元素命名, 至今仍使我们受益无穷。相比之下, 当代科学界则逊色得多。时常可见科学文献中出现连串的英文字母, 而在日常生活中放着“电视”不用而要用“TV”的就更加令人发指。所谓“恐龙”、“粉丝”、“PK”,其实只是幼稚与浅薄, 而非时尚。这是对汉语的亵渎。捍卫母语 ,必须从还母语纯洁开始。

弘扬母语, 传承母语, 是我们的荣耀。汉语要在世界语林立足, 需要华人的共同努力。在这一点上, 坚持讲汉语的杨振宁给我们做出了榜样。最近吵得沸沸扬扬的韩国江陵端午申遗事件已经凸现中国传统文化流失之严重, 不知下一场文化侵略的矛头是否会指向汉语?

“关关雎鸠, 在河之洲。”汉语从远古之河一路流来, 浸入我们的血液里。昨夜梦魂里有诗人吟唱, 血脉里

翻滚着长江黄河的波涛。

显然, 这篇议论文范文中的三个分论点“捍卫母语,珍爱母语,是我们的责任”、“弘扬国语, 传承母语,是我们的使命”、“发展国语,净化母语,是我们的荣耀”,就是典型的并列组合。返回—>议论文>

议论文范文2——对照式结构

镜乃一种语言, 买一面好镜则买来了“忠言”, 也许它“逆耳”, 却“利于行”。如果当初齐威王没有接受邹忌的讽谏, 又怎么能取得“战胜于朝廷”的结果呢?如果当初唐太宗没有接受魏征的劝告, 又怎么能获得“贞观之治”的局面呢?他们懂得“买来”了“逆耳之言”这面镜子, 则买来了天下, 胜过百万黄金所能换取的东西。然而, 不会买者亦有之, 商纣王不愿买来广开言路、善纳忠言的国策, 以致落得个身败名裂、葬身于火海的下场;项羽不愿要从谏如流、接纳忠言的忠臣, 以致落得个无颜见江东父老、自刎于乌江的悲剧。不会“买镜”的人终究不能成功。

这段议论文范文中, 以“然而”为界, 前面举的齐威王、唐太宗两个例子, 是从正面论述, 后面举了商纣

王、项羽两个例子, 是在从反面论述, 这也是对照式结。返回——>议论文>

议论文范文3——观点与事例之间的过渡

我们要重视“专才”。我们不能奢求每个人都成为全才, 我们应重视那些在某一领域某一方面有独特建树的专才。被称为文化昆仑的钱钟书先生当年数学不及格, 却被清华大学录取,后来成为一代国学大师。铁一般的事实证明: 专才不仅是人才, 而且可能成为大有用处的人才。

这段议论文范文中话共四句话, 第一句话是论点, 第三句话是事例。第二句和第四句分别是”过渡”和”分析”。正是因为有了这两句, 观点和事例就粘连起来了。返回——>议论文>

议论文范文4——多论据的归纳

疑是思之始, 学之端。科学上的重大突破, 理论上的重大创造, 往往是从疑开始的。“苹果为什么落在地上?”这个疑对于探索“万有引力”的牛顿曾有极大的启示;“挂灯摇摆幅度不论大小, 为什么时间都是一个样?”这个“疑”使伽利略发现了等时性的原理。这些自

然现象, 皆是人们生活中惯常所见, 然而, 寻常人熟视无睹,惟有具有探究精神的人对此产生“疑”,努力探索, 以至有所发现, 有所发明, 有所创造。

这段议论文范文话共有四句, 第一句是提出论点, 第二句是过渡勾连, 第三句是列举了两个事例, 在每一句事例之后,均有一句分析, 指出共同点, 第四句是对共同点的归纳。这一句归纳(实为真正的“讲道理”)大大加强了论证力量。返回——>议论文>

议论文范文5——“演绎推理法”

万丈高楼平地起,但大家知道,只有在坚固的基础上才能筑起万丈高楼;在沙地上是建不起高楼的,可见,打好基础对做好事情是多么重要。达芬奇的老师开始不是教他创作什么作品, 而是要他画蛋, 实际上就是要他严格训练用眼细致的观察形象, 用手准确地描绘形象,手眼一致,不论画什么就能得心应手了。正是因为达芬奇经过了严格的基础训练, 终于创就出许多不朽的名画, 成为一代宗师。

这段议论文范文由三句话组成, 第一句是用一个比喻

推出了一个一般性的道理(论点): 要做好事情, 就必须打好基础。在演绎推理中, 这就叫大前提。第二句说达芬奇在老师的指导下进行了严格的训练, 这就叫小前提。第三句自然而然地得到结论: 达芬奇之所以取得艺术成就, 是因为他经过了严格训练。这样的逻辑推理是令人信服的。（摘自 《语文教学与研究》

第五篇：议论文练习答案

1．①②③④ //⑤⑥⑦⑧；第一层：记叙自己同白求恩的交往；第二层：论述学习白求恩精神的意义。2．指毫无自私自利之心的精神。3．形容思想纯正，品德完美。

4．伟大品德真正5．渺小卑劣粗糙6．表达一种遗憾的心情7．①B②C③A④E⑤D

5．C 6．D 7．B 8．D9．对工作极端负责任对同志对人民的极端热忱10．原句好，原句用双重否定，语意更强烈，给人印象更鲜明、更深刻。11．是为了帮助中国抗日战争，受加拿大共产党和美国共产党的派遣。12D13．设问句。

14．指代同一内容，即一个外国人毫无利己的动机，把中国人民的解放事业当做他自己的事业。这种精神指国际主义精神、共产主义精神。15．①②③④

（二）答案：

二、1 A 2 见异思迁

（三）答案1.这种精神指白求恩毫无自私自利之心的精神。人格品质修养2.这种精神指共产主义精神。因为共产主义精神包括国际主义精神。共产主义精神是国际主义精神的升华。

感悟探究1.①⑧⑨2.②⑦⑩3.被白求恩（或白求恩的精神）白求恩对技术精益求精，且医术高明4.白求

恩同志那些见异思迁，鄙薄技术工作的人使白求恩对技术精益求精的精神更加突出，更难能可贵，更令人敬佩

（四）习题答案提示1．（1）“泠”改成“冷”“莫”改成“漠”“人”改成“仁”（2）①（3）②⑦⑩（4）双重否定句，增强了语气（5）A（6）对比的双方是“白求恩”和③④⑤⑥句中提到的那些人。对比使是非更加明显，使论证更加鲜明深刻。2．（1）B（2）A（3）C（4）C（5）B

（五）纪念白求恩1 chénniānjìxùnbǐcuì2 毛泽东毛泽东选集加拿大4③⑤⑥⑦ 5 D 6 C

（六）参考答案

四、1．“生怕”就是“很怕”的意思，但比“很怕”、“害怕”语义表达得更深刻，感情更强烈，感觉更突出。“生怕”一词生动传神地勾画出那些自私、浅薄、鄙俗的人的心理。这些人遇事不出力，刚出了微不足道的一点力，就大肆张扬，自吹自擂，以捞取政治资本。如果把“生怕”换成“很怕”、“害怕”，则不能达到这种生动传神的效果。

2．这两个双重否定排除了一切例外，语气极为肯定，强调说明白求恩在前线巡回医疗范围之广，工作影响之深，赢得了所有人的敬爱，这正好与段首的两个“极端”相照应，表达了作者对白求恩无限崇敬、无限怀念之情。如改为肯定句“从前线回来的人说到白求恩，都佩服，都为他的精神所感动”，感情就不如原文强烈，失去了原文所表现出来的强烈感染效果与震撼力量。

3．删除不好。因为“在整个八陆军医务系统中”这个前置状语在句中起限制作用，表明了“医术高明”的范围处所，删掉后意思会模糊不清。人们会想，这高明的医术是表现在根据地，还是在全国范围，抑或在世界上？由此可见，即使是赞誉之词也需准确而严谨。

五、①B②③C④A

六、1．D2．白求恩同志是加拿大共产党员„„当作自己的事业；共产主义精神（国际主义精神）3．A4．“白求恩同志„„当作自己的事业”。事实。

5．运用设问句，提出疑问，引起读者的思考，强调、突出论点。

10.知足；安分；达观；应尽的责任没有尽。

11.尽得大的责任，就得大快乐；尽得小的责任，就得小快乐。

12.（1）不尽责任，丢开不管；（2）尽了责任，再无负担。

13.人人必须尽责任。

14.本文是从“最苦”与“最乐”两个侧面来谈“人要尽责任”的道理，“苦与乐”与本文的主要内容“谈责任”关系不大。

15.答案有三个要点：①每一个人都有责任；②尽责任是我们生活的全部内容；③尽责任，就会快乐，否则，就会陷入痛苦。

⑪这两个自然段的中心论点是什么？（用自己的话概括）人生应当勇于负责，而不应当逃避责任”⑫请从这两段中找出事实论据和道理论据。事实论据：“圣贤、豪杰，他负的责任便越是重大；而且他常要把种种责任来揽在身上，肩头的担子，从没有放下的时节。”

“那仁人、志士的忧民忧国，那诸圣、诸佛的悲天悯人，虽说他是一辈子感受苦痛，也都可以。但是他日日在那里尽责任，便日日在那里得苦中真乐。”

道理论据：“君子有终身之忧”“任重而道远死而后已，不亦远乎？”

⑬文中划横线一句采用了什么修辞手法，在表达上有什么作用？采用了反问的修辞手法。起强调作用，能引用读者的深思，增强语言论证力。

⑭“卸却责任”和“解除责任”有什么不同？ “卸却责任”指未尽责任，丢开不管；“解除责任”指尽了责任，再无负担。

⑮文中划波浪线的句子的意思是什么？表明这是假设的情形，而实际上是不可能的。

⑯你认为作为学生应尽到什么责任？参考答案①培养热爱集体，自觉维护集体利益的责任感。②建立自信，要有毅力，勇于面对失败。③培养学习的责任感。

议论文课外阅读

《语言如镜》答案： 13.无论（不管）总（都）14.癞蛤蟆想吃天鹅肉15.对比前猖后恭趋炎附势。16.菲利普夫妇、奥楚蔑洛夫、贾雨村等。17.B18.乐不思蜀人云亦云。19.《水浒传》20.略

21.只是辛勤写作，不追求名利。22.A23.标题是比喻形式，作论点不明确语言能反映思想语言可以直接反映思想用语言装饰门面也不能掩盖思想24.举例论证。25.①|②③④⑤|⑥|理由：根据开头总提与结尾总括的内容，本文主体部分从“用口说出来的语言”和“用笔写出来的语言”两方面论述中心论点，第②到第④段都是举“用口说”的例子，第⑤段举 “用笔写”的例子。

《要学会关心自己》答案： 1.妄自菲薄：过分的看轻自己。孤芳自赏：比喻自命清高，自我欣赏。2.要学会关心自己。3.一个人的思想、道德、智力、学识、文化以及在社会上的地位、对社会的贡献等等。4.要学会关心自己首先要了解自己，还要注意客观地评价自己，有褒有贬，懂得学会关心自己和学会关心别人这两者之间的辨证关系。5.对比论证6.照应文章开头，使全文首尾呼应，结构严谨。7.言之有理即可。

《常存善念》答案： 16.人要常存善念。17.通过善恶对比，阐明人要常存善念，而不可存有恶念。18.①导向作用②推动作用③积累作用19.第一层：写善念在修身中的重要作用。第二层：写善念的形成与来源。第三层：写如何做到常存善念。20.警示人们对自己的所作所为要时常反思，以便做到弃恶扬善，唯善是举。

《犯傻的聪明人》答案： 1．常办些顾头不顾尾的事情。2．AE 3．大吃大喝、花天酒地；“破旧立新”彻底改造道路；设施与功能不健全 4．第五段中“三思而后行„„一切按科学办事” 5．不能。按“吃”“住”“行”顺序排列；或：与第五段第一句话照应。6．BCDE 7．略

议论文中考链接答案

（一）17．(2分)友谊的基础是美德18．(3分)不能。因为因句对应“不要求他人做不道德的事”，⑧句对应“别人求你，你也不要做”。(“不能”1分；理由2分，每点1分，答“④⑧两句分别对应上面两句话”也可)

19．(3分)首先摆出不恰当的观点，然后举例论证“爱朋友胜过爱自己”(或：举例论证“我们爱朋友犹如爱自己”是不恰当的)，最后得出结论。(每点1分，意对即可)20．(2分)为了自己过分钟情友谊、依恋友疽而妨碍了朋友的大事。(或：舍不得离开朋友而阻止、妨碍朋友去尽他高尚义务)21．(3分)B

（二）19.智慧胆识20“只追前一名”是指要有明确可行的目标，真实适度的期望，脚踏实地，不懈努力，分时限、分阶段去实现人生的抱负。（意思对即可）21.首先，引用俗语解释了“只追前一名”；然后论述了没有目标、期望和目标太高、期望太大的结果；最后提出明确可靠的目标、真实适度的期望，能引领人们朝前走的观点。（意思对即可）22.例如：整合中的广告商要与他签订合同的话，“就是1000个剧本，他也会退避三舍。”这就说明目标太高，期望太大就会让人望而生畏，从而有力地证明了人要有明确可靠的目标，真实适度的期望。又如：事例中广告商没有明确给他提出要求，这样他就能放下包袱，轻装上阵，把期望缩小到一个剧本，分阶段完成目标。这与观点明确而可行的目标，真实适度的期望能引领人朝前走是一致的。（如从反而回答，自圆其说也可。）23.例如：做事要有明确可行的目标，要脚踏实地、稳扎稳打、不懈努力，做好今天，做好当前。（意思对即可

（三）15．职业的读书大可以看看本分以外的书，不要只将课内的书抱住16.不能删去。“大概”表示有很大的可能性，去掉它就绝对化了，表述不严密，所以不能删去。17．比喻论证：画线的句子论证了嗜好的读书因随意而有趣味的特点，深入浅出、通俗形象。18．示例：当今的中学生为升学而读书，既苦又累，缺乏兴趣，阅读面非常狭窄，只能算是职业的读书，这不利于学生素质的提高，不利于学生未来的发展。

（四）12、和谐是求善、显善更明善，只有明善才能赢得和谐、享受和谐，二者相辅相成。

13、道理论据 大量引用名言，有力地证明了“从古到今，人们对善都是倍加推崇、竭尽赞美，奋力追随、屡加发痒的”。或有力证明了“和谐明善，要义在扬”。

14、过渡作用事例：谢言信为了一句誓言，几十年如一日照顾亡妻的父母和弟弟，这种善义之举令人称道。

15、“明善”不应仅仅停留在口头上，更应该落实到行动中，只要人人努力，献出一点善，这个世界定会变成一个充满和谐，和善，充满爱意的人间。

16、示例：（1）一短句为主，简明快捷，节奏感强。如“贵了不骄，富了不奢，谦以对人，虚以接物”。（2）句子多用排比。对偶等修饰手法，增强语言的气势，如“恶言恶语，难有和谐；刀枪相见，难觅和谐；你死我活，难见和谐。”

（五）19．匠人在重复，大师在创造；匠人在实践层面，大师在理论层面；匠人较单一，大师善综合。（共3分；每点1分）20．两句话比较精辟的阐述了匠人和大师的关系，匠人是基础，大师是在匠人的基础上产生的。（2分）21．首先提出“匠人较单一，大师善综合”的观点；然后展开分析，具体阐明匠人和大师的区别；最后又举出牛顿、爱因斯坦、马克思、恩格斯和毛泽东等人的事例具体论证，有力的佐证前面提出的论点。

（六）15.现代人需要敬畏之心。（3分）16.证明：“中国传统文化历来重视敬畏感“这一观点。（3分）17.示例一：在食品中添加有害物质牟利，危及消费者的健康。示例二：在建筑工程中偷工减料，威胁人们生命安全。示例三：生活中有些人乱扔垃圾，污染环境，危害健康。（举例子2分，谈危害2分，表述1分。言之有理

即可。共5分）18.大自然的智慧远远高于人类的智慧，人要对自然存在有敬畏之心。

（七）19．指的是心灵深处的那种内在的静。(2分。答出“内在的静”即可得分）20．这种“静”能医治痛苦和沮丧，给人带来改变生活的力量；能拯救人的心灵，让疲惫的身心重新投进生命之中，让生命本性的渴求得到满足。(4分。每个要点2分，意思对即可得分）21．示例：逆风能使船舶进港，沉重的钟摆能使指针移动，世上许多美好的事物都是能通过眼泪和痛苦得到的。人们在逆境中，只有真正地去反思自己，认识自己，才能发现自己的弱点并不断丰富和完善自我，最终实现超越。(3分。句子1分，理解2分。理解合理即可得分）

（八）18．在信息化时代应对“传言危机”„„而不能被谣言流言牵着鼻子走。19．举例论证或事实论证，以啤酒和香蕉因谣言而受严重经济损失的事例说明谣言的严重危害性，从而全面论证论点，增强文章说服力。20．①以“谈虎变色”这个成语变化而来，生动形象，深刻论述其危害性；②运用比喻的修辞手法，生动形象，深刻地论述了高度重视应对突发性事件和谣言流言的重要性。

（九）11.“根本”，指事物最重要的部分，准确指出创新力对于经济社会发展的重要作用。（或：“早在„就”，指 事情发生以前，准确说明熊彼得发现之早。或：“明确”，指清晰明白而确定不疑，准确说明熊彼得对自己论断的确定性。）12，引用材料证明知识产权制度（或“自主知识产权”）的重要作用和意义。（或：引用材料证明没有知识产权就没有未来。）13，知识产权决定命运。14，①虽然我国公众的知识产权文化素养中等偏低；②面对发展压力，我国公众知识产权意识正在加强；③嘉兴市在知识产权工作上取得了显著成绩；④我国的知识产权制度，在经济社会发展中正发挥着越来越重要的作用。

（十）11．“人人可以创新”或“人人可以创新，至少是人人可以思考”（2分，答成“学生可以创新”给1分，答成“我们这个时代需要创新”不给分）12．平凡的人把普通的事做得很好。（3分，意思对即给分）13．通过学生创新与成人创新不同特点的比较来证明“人人可以创新”。（3分，没有结合文章内容，答成“通过比较来证明观点”等给1分）14．例：（1）问题：课堂上不会提出问题或发表见解。方法：勇于思考，大胆、积极提出问题，发表见解。（2）问题：在课堂上不善于提出不同见解。方法：学会积极思考，善于多角度恩考问题，大胆提出不同意见。

（3）问题：缺少独立思考，抄袭作业。方法：严格要求自己，养成独立思考的习惯，刻苦钻研。（4）问题：重视书本学习，缺少实践活动。方法：理论与实践结合，在实践中不段地发展。（5）问题：缺少创新氛围。方法：学校、社会应积极营创新氛围，如开展创新大赛等活动。（4分，指出问题2分，提出解决方法2分，言之有理即可给分）

（十一）13．好梦不必成真（或：好梦不一定成真、好梦何必成真）评分标准：3分。其它用自己的话概括，准确简洁也可。字数超过，酌情扣分。14.为了论证第一种梦（物质的梦）的价值取决于能否变成现实，否则就成为不切实际的梦想，甚至遭人哄笑。意对即可。若答“为了论证好梦成真也有不切实际的”，也给满分。15.举凡组成一个人的心灵生活的东西（包括生命的感悟，艺术的体验，哲学的沉思，宗教的信仰，都可以归入其中）。若只答括号中的内容或“精神的梦”之类，得2分。16．（黄金喻指富裕的物质生活，天堂喻指丰富的精神生活。）人类若是只追求物质的享受，放弃了对精神生活的追求，内心世界将变得荒芜贫乏，荣华富贵将成为心灵的囚牢。

（十二）22、只有把“读万卷书”和“行万里路”紧密结合起来，知识才能化为力量，书本才能变成财富。（3分）23．（1）引出文章的论题：（2）指出“读万卷书”与“行万里路”的重要性。（或：强调“读万卷书”与“行万里路”的重要；或：指出深入实践的重要性。）（2分）24．要点：一是因为现在的学生书读的多，但路走的少；二是因为路有千条万条，却不知如何去寻找属于自己的路（最适合自己走的路）。（答对1个要点给1．5分，共3分）25．C（2分）26．要点：①应把读书与实践紧密结合起来。②仅仅读书，对知识的理解是肤浅的，只有通过实践才能对书本知识有深刻的认识。③实践是对书本知识的检验（书本知识必须通过实践来检验）。④懂得了书本知识，有了理论，还要付诸实践。（答对其中任一要点即可，3分）

（十三）21．人誉之，一笑；人骂之，一笑。（用自己的话提炼亦可，如：应微笑对待别人的赞誉与谩骂）（2分）

22．那么谩骂又属于谁呢？（扣住“谩骂”这个核心词，句式相同即可，2分）23．第一个是从反面举例论证，第二个是从正面举例论证。24．总分式（1分），文章第一、二段引用齐白石的座右铭提出中心论点，第三至四段引用袁枚给尹文端戴高帽子的事论证“人誉之，一笑”，第五至八段引用释迦牟尼妙对谩骂者的故事论证“人骂之，一笑”（2分）25．答题要领：一是要切实结合自己的生活实际（抽象概括和具体来说均可，1分），二是要有言之成理的启示。（2分）,如：每当我在学习上取得一些成绩时，师长的夸赞、同学们的羡慕总会让我沾沾自喜，（1分）学习了这篇文章，我明白了，真正的智者，对荣辱往往是一笑而过的。（2分）

（十四）17.骄傲自满情绪，嫉妒心理，名利思想„„18.（1）“心灵上的砂粒”会使人的宏伟抱负，美好理想，一生的事生等付之东流，使英名受损。（2）作者用爱迪生、戴维、牛顿等三个事例来证明的。19.（1）努力提高自己的道法修养，保持清醒的头脑。（2）一旦发现沙粒侵入，应当机立断。（3）一时难以清除，可以以点滴入手。

（十五）7、善于在失败中总结经验、吸取教训，正确看待自己的失败，从失败中振奋朝着成功的方向前进。（3分，视内容与表达给3、2、1分）

8、若不“善待”失败，便会一蹶不振，甚至遭到灭顶之灾。（2分）

9、既要奋斗，又要善于对待失败，在失败时能从中吸取教训。（2分，要答到两个方面才能得满分，只答对一方面得1分）

10、一、不能，因为此句论述的角度是成功与奋斗的关系；

二、能，这是谈成功与失败的关系，这种行为是善败者的行为；

三、能，这里的岩石是失败的比喻义，是说人们只有勇于面对失败，才会有生活中的成功。

（十六）9．青年学生不要总是上网浏览，要多读（年长者写的）书。（共3分。本题考查整体感知能力。只答“关掉你的浏览器”，得1分；因为它只是作者观点的一部分，不读全文，只看标题也能完成。/答成“不要总是上网浏览，要多读书”，可得2分；这个答案的缺憾是没有关注写作对象。作者在开头就特别说明记者的年龄，在文中好几处提到中学生，这足以说明本文是针对青年学生的。“青年学生不要总是上网浏览，要多读书”得3分）

10．第①段中“新闻记者采访”这件事是借“总会网上浏览”的害处提出观点。第④段中的论据“我写书评”，则用自己的亲身体验来证明观点。（共3分。答出一点的得2分，答出两点的得3分。只答“都能增强说服力”的得1分。材料如何为观点服务，或者说观点与材料之间的联系，要说清楚。议论文常见的思维方法是：观点源于材料，这就是第①段中材料的作用，二是材料服务于观点，如第④段中的“我写书评”这则材料）

11．清楚地表明自己的观点（1分）；有联系亲身经历的事实或道理依据（1分）。说理清楚，有一定说服力（2分）。（共4分。这是开放性题，但基本依据仍然是文本。如同意，则要紧扣文章作者的观点作补充论证。若不同意，则要指明其不合理的地方，还要有适当的论据和论证。当然也可以辨证地加以分析）样例一：我同意第二处。因为每个人的经历、个性、审美眼光都有差异，读什么书，喜欢什么样的书，就好象吃菜，有人爱咸，有人爱淡。如果一个爱吃辣的人把重庆火锅推荐给一个根本就不能吃辣的人，那么即使火锅本身很美很有特色，对不爱辣的人来说也等于白说。庄子说“君非我，安知我不知鱼之乐”，你和我，彼此了解尚且如此之难，何况是别人推荐的书呢？因此，“新鲜的馍”还是自己亲自选，亲口尝为好。

样例二：我不同意第二处。我认为读别人的评论可以帮助自己快速了解想知道的内容。在了解的基础上，如果没有兴趣可以不读，反之，可以进一步深究。何况，中学生的阅历浅，学习紧，面对知识甚多，鱼目混珠的信息，拓展阅读，确实需要有人帮我们精挑细选一些书目。初中新课标附录就推荐了必读书目。通过对推荐文学作品的阅读，自我感觉并没有什么坏处，相反，通过书目我还了解了其他许多名家作品。可以这么说，推荐书目让我的视野开阔了。因此，读读有信度的人推荐的书是中学生的选择之一。

（十七）13．每次与经典相遇，其实都是与人性照面，与自己交谈。（评分说明：“每次与经典相遇”1分，“其实都是与人性照面，与自己交谈”1分，共2分）14．与下文中写今天孩子们的幼稚率薄形成对比；引出下文的观点；从讲述自己读书的经历入手，给人亲切感，便于说理。（评分说明：答出任意两点即可。每点1分，共2分）

15．(1)造成这个时代思想的贫薄与文化的匮乏。(2)延缓和阻碍一个民族的心智成熟。（评分说明：大意对即可。每点1分，共2分）16．示例1：理解(1)句。读一本好书就是一次人生的探险，一次世事的游历。在阅读中我们探寻新的世界，开阔眼界，丰富自己的灵魂，这样我们将进入到一个新的人生境界。示例2：理解(2)句。阅读经典书籍，如同与那些杰出人物倾心交流，聆听他们的教诲，从而了解社会，了解人生，学会做人，学会处事。（评分说明：言之成理即可。结合“读书可以改变人”理解语句2分，语言表达1分，共3分）17．示例1：永远忘不了鲁迅笔下的长妈妈。当我读到她睡觉时摆出的“大”字的睡姿时，不禁暗笑她的粗俗。但读到长妈妈特意为少年鲁迅买到《山海经》时，再回想那个“大”字的睡姿，她的粗俗在我脑海中变成了淳朴和率真。示例2：走进唐僧的情感世界，我的情感也随之如波澜般起伏。当我读到他三次被白骨精的化身迷惑，驱赶悟空时，内心充满气愤。而读到他为深受苦役折磨的众和尚落泪、为小孩子被当作药引落泪时，又被他善良仁厚的性格深深感动。取经成功，不仅靠坚韧的毅力，还要靠悲天悯人的情怀。（评分说明：符合要求即可。能够具体谈阅读时对情节和人物产生的情感、认识3分，谈情感、认识的变化1分，语言表达1分，共5分）

（十八）18．引出论题 表明观点（各1分，2分）19．关系：光“读万卷书”，不“行万里路”，是纸上谈兵；只“行万里路”，不“读万卷书”，更难成大事。（两者必须紧密结合）（分号前后各1分，共2分。答括号内的内容只得1分，或按逻辑联系阐释二者关系亦可）意义或价值：知识化为力量书本变成财富（1分）（不用原文作答能揭示两者的关系和意义亦可）20．大意：物有甘苦之别，尝过的人才知道；路有平险之分，走过的人才知道。（2分）道理：实践出真知实践是检验真理的唯一标准（1分）21．提示：科学的东西必然具备科学精神和科学态度，反之，伪科学则不具备科学精神和科学态度。示例：论证严密举例真实可信语言明白晓畅，说服力强简析略（能自选一角度言之成理即可，3分）22．略（言之成理即可，3分）