以“走进阳光”为话题作文导写与

第一篇：以“走进阳光”为话题作文导写与

以“走进阳光”为话题作文导写与范文

【训练题目】阅读下面的文字，根据要求作文：

喜爱并走进阳光的人／阴影会更引人注目／但他朝阳的一面／总在反射着亮光／害怕并躲避阳光的人／阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在／也裹在一片灰黑色之中

（杜运燮《光和影》有删节）

这些诗行引发了你的哪些联想？请你体会其中的意义，以“走进阳光”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选（诗歌除外）；④题目自拟。

一、审题提示

写好这一类型(诗歌材料)的话题作文，有赖于对诗歌材料本身的解读。要仔细品读，揣摩意蕴，读懂诗句，把握主旨，从而确定写作的重点，这是写好该类文章的关键。

思考、发问：“阳光”代表什么？“阴影”代表什么？两者有怎样的关系？何为“走进阳光”？何为“躲避阴影”？诗句的主旨是什么？它给我们那些启示？这些问题没有想或者没有想清楚就去写，立意就会有偏差。

要完整地把握诗句的内涵，既要兼顾“阳光”与“阴影”两个方面，注意辩证思考，走进阳光又不回避阴影；又要思考阳光和阴影的寓意，在此基础上再展开遐想，立意才不会偏离，也才会有深度。

本诗的陈述对象有二：喜爱并走进阳光的人和害怕并躲避阳光的人。这两个不同的陈述对象，表现了两种不同的人生态度；两种不同的人生态度，带来两种不同的人生结果。在对比中，诗意凸显，观点自明。再加上“以„走进阳光‟为话题”这一要求，我们更要抒写对“喜爱并走进阳光的人”的礼赞，表达对“害怕并躲避阳光的人”的批判——命题人潜在的情感倾向性。因此，文体上选择抒情、议论性散文或议论文较佳。便于感情的抒发和观点的表达。

二、参考拟题 《与阳光共舞》《心灵的阳光》《阳光生活的调料》《走进阳光，让心透亮》《接受阳光的洗礼》《涉足阳光，绽放美丽》

三、立意角度举例：

（一）把阳光理解为“优点、长处”，阴影理解为“缺点、不足”，写“走进阳光”要敢于在众目睽睽下展示自我，不要怕暴露自己的缺点。《走进阳光》《勇于面对阳光》。

（二）把阳光理解为“成功与辉煌”，阴影理解为“挫折和失败”，写要敢于奋斗拼搏不能害怕失败。《阳光总在风雨后》。

（三）把阳光理解为“乐观开朗、积极向上”，阴影理解为“悲观封闭绝望”。《拥抱阳光》《让心灵充满阳光》《剪一束阳光贴在心窗》。

（四）谈光与影的辩证关系并由此展开联想。《光与影的启示》《光影遐想曲》。

（五）着重从一个方面来谈自己的感悟。《生命之光》《追寻生命的光亮》；《直面阴影》《正视阴影》

四、例文展示

拥抱阳光

生活象一团充满了辨证色彩的谜，而每个人对生活的态度决定了你的颜色。有时候我们喜欢红色的积极热情、橙色的欢乐奔放、黄色的机灵生动、绿色的朝气蓬勃，但有时我们也会酷爱蓝色的冷静恬淡、黑色的沉默肃穆。阳光正是这样五彩缤纷，才创造出如此丰富多姿的生活世界。拥抱阳光，给人生更多灿烂；接受阴影，让生活充满期待。（提出论点）

记得一位诗人纪伯伦说过，欢乐与痛苦，喜悦和忧伤，恰似光与影，紧紧相依相行。雨过就是天晴，如果没有离别的泪，就不会有相逢的笑颜；如果没有失败的垂头，就不会有胜利的昂头；如果没有尝过苦，就品味不出甜蜜。是的，任何事物的背面都有阴影，阴影是无法被人拒绝的，可当你面对着灿烂，又何必在意当初的困苦和艰难呢？换一个角度看，这些阴影衬托了阳光的色彩，让我们明白，拥抱阳光的心态是多么可贵，而接受阴影的坦然又是人生坚定潇洒的品质。（从“欢乐与痛苦，喜悦和忧伤，恰似光与影，紧紧相依相行”的角度说明应该“拥抱阳光、接受阴影”）

光和影，也好比一个人的优点和缺点。越是站在阳光之下，“阴影会更引人注目。”没有缺点是最大的缺点，这话说得很对。有一篇小说就象征性地描写了一个去掉影子的孩子本以为自在得意，却让众人感到恐惧和唾弃，最后又找回了影子的故事。当人们望见阳光的明媚就必将发现黑影的灰暗，对比是如此强烈，以至于我们常常要背过身去，走到一个更大的阴影里，企图抹杀掉这滩洗不掉的印记。此时我们整个“也裹在一片灰黑之中”。骑士王小波说，我不愿再做一只老鼠，钻回黑暗的货仓。拥抱阳光是一种勇气，在阴影之上，光亮永远明朗；拥抱阳光是一种自信，不要畏惧阴暗的副作用，况且这阴影，也是一道独特的风景。（从“光和影，也好比一个人的优点和缺点”的角度说明应该“拥抱阳光、接受阴影”）

可是，就是在见不着阳光的天气里，人依然要去接受阴影。顾城说：“黑夜给了我黑色的眼睛，我却用它来寻找光明。”当我们无法抗拒被裹在一片灰黑之中的时候，不丧失对阳光的渴望和向往，努力寻找生活的亮点，总有一天将获得万里晴空。（补充论证“见不着阳光的天气里，人依然要去接受阴影”）

让我们做个喜爱并拥抱阳光的人吧，拉开窗帘，摘掉墨镜，走出封闭，尽情地展现和享受生活的美好！（照应开头，强化论点；语言形象，格调积极向上）

走进阳光，直面人生

当落日的余晖还未收回它最后的一道光芒的时候，我看见帕特农神庙在众神的山顶优雅地矗立。白色的大理石柱已投下了最浓重的阴影，而在另一边，屋脊的每一道纹饰都反照着夕阳的律动，恍如镀金，恍如神话庄严的序曲。

这是所有伟大的建筑所共享的美妙时刻，阳光与阴影奏出和谐的旋律，告诉我们光荣背后的阴影和不朽的亮光。而我坚信，只有走进阳光的人，才能接受人生的洗礼，而阳光将铸成他能够投下阴影的不朽高度。

现实的世界里，大多数的人安然坐守在黑压压的观众席上，远远观望舞台上的悲欢离合。演员在聚光灯下投入生死的激情，而观众只漠然。他们以别人的生活为生活，用别人的生命装点自己的人生，他们安全、安然而且安心，他们不必经受一切暴风雨的考验，只偶尔发出一声叹惋，终又没于黑暗，但我更愿把掌声送给舞台上的演出者，他们以自己的生活为柴薪，以心灵的体验为引子，照亮了自己平凡而短促的一生。虽然人性之恶在阳光的灼烤之下暴露无遗，虽然他们退无可退，在人生的舞台上念着没有剧本的对白，但生命的价值不在于那些美妙的幻象与阴影中的残缺，生命是整个舞台，在真真切切的体验之中幕起又幕落。

我想到梵高笔下永不褪色的向日葵，每一道深深浅浅的橙黄，就是那金灿灿的阳光，亦是它落下的阴影。梵高的生命仿佛穿行在光明与黑暗的两极，粗砺的人世使他刺痛、狂乱、抑郁成魔，而在另一面，他又是最温驯脆弱的孩子，赤脚走过金色的麦田，又在紫色的星空下入梦。他是认真活过的，用一颗敏感赤诚的心迎接每一缕滑过指尖的阳光，留在他的油画里，那么真切。所以阳光即生命，即使刺目、狂热，即使让我们终其一生都必须拖着长长的影子，然而除了走进它；我们别无选择，因为人生在此，我们都在此。

收回目光，我看见许多低头走路的人，阳光在他们身后紧紧相随，但他们太卑微、太怯懦了，不敢抬头望一望那高悬头上的生命之源。我愿把它称作真理与智慧。伟大的作家即使遗世独立、幽居孤处，在其阴暗的书房中必有满泻的阳光——那是追求真理的信念与勇气，在阴影中愈发灿然夺目。我想到了但丁在《神曲》中的警句：“进入此门必须抛开一切疑惧。”铭刻在地狱永劫之门上的箴言却仿佛是追求真理的誓言，掷地有声。是的，行走在阳光里，必投下阴影；但在迷惘与黑暗中挣扎的灵魂啊，更需要在人生的旅途中追寻阳光与真理的脚步。

走在阳光中的人，我赞美你面庞上反射的光芒，也赞美你身后坚实的阴影。它们告诉我，人生在我们脚下，也在我们每一种直面它的勇气中。

生命如光

生命如光，好一个亘古的比喻。你也许会感叹它的光芒万丈不着边际无处追寻，我却跋山涉水，在时空中淘尽沙砾，找到这个最美的比喻。

正如杜运燮《光和影》中所说的“喜爱并走进阳光的人/阴影会更引人注目/但他朝阳的一面/总在反射光”，而我看来，生命的光晕就如同落日映在湖面，而我们捡起闪光的珍藏在心间。

是那个赤着脚、衣衫褴褛的站在雅典郊外旷野上迎接日出的苏格拉底么？一生都在反复认真的思考着生命，他那深邃的思想的光芒照亮了一整个世纪。他面向朝阳，用最真挚的饿心去迎接生命的本质，他在人类精神世界树下了无人能及的里程碑。那耀眼的光芒让人肃然起敬！那么试问，谁又在乎他赤着脚衣冠不整的阴影？没人在乎，因为他总反射着光。

是那个神志不清口出狂言的疯子尼采么？他说他是太阳，要燃烧自己照亮世界。他成功了，他成了哲学界权威。那么谁又在乎他是个疯子？他创造出的奇迹无可置疑，人们心甘情愿膜拜一个疯子。

是那个神情时而恍惚不定时而炽热奔放的梵高么？当他庸懒的躺在大片向日葵地里、仰望蓝天时，他的画卷上出现了浓墨重彩的艳丽。向日葵浪潮中翻涌的绚丽的如同一道强烈的光束，直击每个人的心灵，让人心生感动。那么试问，谁在乎感动自己的个不折不扣的神经病？

在杜运燮的《光和影》中又有这样辨证的说法，“害怕并躲避阳光的人/阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在/也裹在一片灰黑之中。”这让我想到泰戈尔的一句话“生若夏花般灿烂，死若秋叶般静美”，也许那些看似平静的人的背后有不为人知的阴暗，也许他们到死也不会感受到泰戈尔话中的精神境界。

那些在歌舞升平中平息了斗志的人感受不到第一缕阳光的清新。那些在灯红酒绿中享尽浮华的人，无力承受午后阳光的包围。他们挟带着自己的阴影躲在一片灰黑之中，别人看不见他们的黑影交织，也看不清他们的脸他们的心，更多的，阴暗的人的存在是一份遗憾是一份遗忘，也是一种生命的遗失。

生命如光，一点光一点亮就照射出一片希望，这些光照亮了我们前方那条落英缤纷的未来，而未来的一切奇迹都会在情理之中。

请时刻铭记，生命如光。

阳光下的转身

人们只有在阳光下转身，才能看到不同的风景，因为在阴影中，四周只有无尽的黑暗。人们向往着阳光，向往着生命的养料，向往着昭昭的世界，只是有人勇敢，有人怯懦，有人立志精进一生，而有人始终畏缩不前。于是，或许我们该先告诉自己：走进阳光。

回应心灵对阳光的召唤，需要产生勇气。当胆怯与懦弱把心灵向阴影处奋力拖拽，当自我封闭的意识不断向心灵灌输要远离世界，当心灵因此而动摇时，能否产生足够的勇气对它们说“不”，能否转化为动力一步一步向阳光迈进，又能否在阳光与阴暗交界的地方毅然地跨出去呢？如果答案是肯定的，那么心灵便可以在走进阳光后获得一份温暖，一片光明。

阳光为每一个走进它的人提供了能量，也同时为每一个人投射下一片阴影。

光与影的对比使越明亮的人越能显示出阴影的黑暗。这黑暗较之于阴影处的人们更刺眼，如影随形地跟着光明的使者，成为人们挥之不去的印迹（记）。此时，有人害怕这暴露于公众面前的丑恶而重新退回黑暗的角落，而有人再一次选择留驻阳光，再一次选择坦然地接受暴露在公众面前的黑暗，因为无论如何，它总是属于自己的，而它的彰显恰恰是一种提醒，一种警示。

阳光的美好会让人着迷，让人沉醉，让人忘情于众人的追捧，聚焦的目光；阳光的毒辣也会让人不堪忍受，无情的批判，辛辣的嘲讽抑或恶意的造谣有如晴天霹雳，随时都能让置身于阳光中的人彻底被颠覆。于是，适时学会在阳光下转身，转出光鲜亮丽的朝阳的一面，你会看见自己在阳光下的影子。那是阳光勾勒出的自己的缺陷，自己的不足，甚至是自己的阴暗。仔细审视一下自己的影子，试着寻找出一颗心灵，一颗能够诚实地看待自己，能够熟视真我的心灵。一次转身可以冷静炽热的心，可以沉没浮躁的心，可以升华自己，超越自己。

阳光下的转身，是利用阳光来重新看待自己，利用公众来反思自己。如果因畏惧而重新走入阴暗，就会彻底被黑暗吞噬。

光和影都是人所不可或缺的。光亮与阴影同在才能勾勒出一个立体的自己，鲜活的自己。缺少任一，人都只是平面的，单薄的。

学会转身，在阳光下。于是，整个世界，因光与影的统一而真实可爱。

追寻生命的光亮

如果这个世界一片荒芜，笼罩于黑暗，我们是否应该也随之一起沉沦？如果狂风暴雨折断了桅杆，打倒了风帆，我们是否应该也一起陷入绝望？如果世道不公，小人当道，真理逃开，我们是否应该退出坚持真相的舞台？回答是顾城的那句名言，黑夜给了我黑色的眼，我却用它寻找光明。躲避阳光，躲藏于阴影，逃避于现实……让他们都闪开吧！让我们追逐生命的光亮！

追逐光亮让他伤痕累累。他是属于阳光的，那耀眼的金灿灿的颜色是他的才华，他的生命的颜色。他是梵高。他的向日葵是他的象征，那璀璨夺目的黄色是他对生命狂热的追捧与偏执的热爱。他身后有巨大的阴影，他艺术家的本性让他的生活留下了阴暗。可他从没有放弃过他的向日葵。余光中写诗说向日葵是“扭不屈之颈/昂不垂之头/为追求一个高悬的号召”，在我看来，这说梵高更合适。追逐阳光让他伤痕累累，可没有这些温暖世界的光芒去撞击每个人的心灵，人世间会留下多少苍白与无力。

追逐光亮让他们伤痕累累。他们在他们的时代都是独树一帜的俊秀之才，因此饱受凌辱，可那一点一点的生命挫折却点亮生命的华彩。嵇康的时代庸人当道、小人夺权，他因为对钟会的傲慢最终被落井下石。阴影开始笼罩于他的身上，他上刑台，他想起许多，他顿悟，他留下了一曲《广陵散》和“广陵散于今绝矣”的感慨。人生的光亮在最后的时刻被无限制地放大。无独有偶，坚持真理的司马迁被宫刑，却完成了“成一家之言”的伟业，才能过高于是被众人侵轧的苏轼在黄州却写出了最让人感动以至于礼敬的前后《赤壁赋》。阴影拖累他们，可真正属于阳光的他们把生命放逐于人生的光芒，奏出美妙的乐章。

追逐光亮让我们伤痕累累。我们疲惫、疲惫、无力，我们辛苦、操劳、伤感。我们一步步走进钢筋水泥的核心，一步步走进物化的悲哀。我们也学会躲避阳光，归属于黑暗，可看到前辈们的执着，世界的繁华，头顶的星空，我们知道人生没有放弃的理由。于是逃出阴影，走出阴影，纵然伤痕累累，疲惫不堪，也要拥抱生命的光亮，也要成为给人温暖的一缕阳光。

即使世界荒芜、狂风暴雨、世道不公，我们也要面对大海，静看波涛起伏的气魄；傲立山顶，远望苍天的胸怀；在茫茫深林中，仍坚定不屈，永不言弃的探索精神。靠近阳光，走进阳光，忘掉让我们伤痕累累的一切，偏隅一方也有海阔天空的追逐，微不足道也有沧海桑田的执着。去追逐生命的光亮！

一封心理诊断书

病人李矛盾，八五年出生，零五年参加选秀比赛后，一举成名，现为公众人物，职业歌手。

李先生上周至我院进行心理治疗，经过我处专家会诊，现诊断其病理如下： 其症状为典型性恐惧心理阴影惧怕症。

由其所从事职业来看，李矛盾先生身为公众人物，在光辉灿烂、受众追捧的生活下，其本人常受小报记者及娱乐媒体及“狗仔队”骚扰，且家人也常受到侵犯与骚扰。以至李先生丑闻百出、隐私尽泄，备受公众压力。因而李先生感到无比难堪、难忍重负，虽然在娱乐圈有金钱、名誉的诱惑与辉煌灿烂的公众生活，但其负面影响已造成李先生的心理恐惧。

另由其年龄来看，李矛盾先生属典型“八零后”一代人，成名之时年刚满二十岁，其对社会的了解及社会实践经验都尚处于成长期及既成期之间，其自我调试能力，即心理学上的“抗抑郁能力”或“抗压能力”未能达到较高的水平，对于成名也未能有较成熟（的）意识与认知。虽然成名之后其财富名誉的迅速积累使其大为满足，但同时也因其自身的缺点与“不完美”而收到负面心理，使其自信心与自尊受到伤害。

鉴于如上诊断，提出分析及治疗建议如下：

首先，请李矛盾先生进行自我心理调适，细致地认识自我，李先生需要明白“人皆有缺点亦有优势”，在其公众形象的相对“完美”与其真实生活的“不完美性”之间，要找寻平衡的支点，不用刻意追求“自我完美度”，对于媒体、报章的评论更可忽略。无所顾忌地做好自己，保持“自我人格”的存在。

其次，针对李矛盾先生经济人所言李先生“想要退出娱乐圈”一想法并不赞同。因其受现实关注度高，若宣布退出娱乐圈，势必引起轩然大波，以招致更多的负面报道，引起其更大的心理自我否定与自我恐惧的阴影，而造成其“失败者”的潜意识与自我暗示。建议李先生要在公众形象方面更注重发展健康、阳光、积极的正面形象，以抵制负面新闻及小报爆料所造成的负面影响。可参加一些公益活动，如助学捐款、慈善捐助，体育运动如马拉松友谊赛、明星“舞林大会”等。切不可以退缩的姿态而“隐退江湖”，否则李先生的日后生活将处在黑暗的失败阴影中，而心中之郁疾将造成极大的身心伤害，以致其梦想破灭的同时，身心同时破灭的不良影响和不堪后果。

最后，建议李先生注意多吃水果蔬菜而忌油腻，丰富的维生素可帮助天然地抵御心理疾病。

无需处方药。请定期复诊。并祝早日康复！

朋友们，看了李先生的诊断书后，是否有所感悟呢？其实，阳光与阴影总是并存的，而若因惧怕阴影而躲避阳光，那么终将不会光亮起来。让我们走向阳光，并欣然接受阴影，做一个真正的成功者吧！

拥抱阳光

光与影仿佛一对孪生兄弟，形影不离，但却如此不同，光代表着光明与希望，拥有温暖盛大的力量；而影却丑陋黑暗，象征着黑暗与邪恶。

人性的光亮与阴暗面总是如影随形，任你是才华横溢的大师，抑或是见微知著的思想者，总逃不开人性的悖论，只有那些拥抱阳光的人，才能书写生命的华章。

面对身后蜂拥而至的明枪暗箭，不绝于耳的诽谤攻击，大师们选择用不断推陈出新的作品，惊世骇俗的著作拥抱阳光，成就自己的事业。文艺复兴三巨头之一的米开朗基罗面对无端指责他作品有路德教残余的思想的评论家，头也不回地走着自己艺术创作的道路，抛出了西斯廷斯教堂气势恢宏的穹顶——创世纪；展现了充满综合人性美学元素的《大卫》等多项杰作，着实让那些大放厥词的教皇捍卫者嗔目结舌，叹为观止„„面对拥抱阳光的他，谁还会刻意地捕风捉影，说三道四呢？

阳光是什么？是植满科学奇花的山巅，是写满艺术创想的画卷，是永远引领我们前赴后继的求知探索的启明星！既然充满阳光的彼岸是如此芬芳四溢，生机勃勃，我们又何必在乎身后的阴影呢？我是真的为普朗克遗憾，遗憾一个已经鼓起勇气即将敲开量子力学大门的先行者迫于舆论的压力，迫于对牛顿经典力学的盲目崇拜，而与科学真理失之交臂的智者。帕斯卡尔说：“人是会思考的芦苇，宇宙以其广袤无垠包容了人类，而人类却因思想囊括了宇宙，赢得无上的高贵”。不错的，回首人类文明的历程，王充一部《论衡》醒世悟人，打破了封建千年泛神论对愚民的禁锢；达尔文四年游历五大洲四大洋，大胆发表《物种起源》语惊四座，掀起人类追根溯源的思想狂潮„„只有拥抱阳光，义无反顾的人才有熠熠生辉的生命价值和精彩纷呈人人生轨迹！

凌厉的蒙太奇剪辑营造一个光影婆娑、曼妙的影像世界，在这里，光与影完美融合，相得益彰。然而光影之于人生却是缠绕千年的矛盾命题，取舍之间关乎成败，片刻的犹豫也许谬之千里，我想人生就是一场与自我的角力，只有心灵勇敢的人才能抛却阴影的负累，执著虔诚地拥抱阳光。

所以亲爱的朋友，不要再对身后拖着长长的阴影而自怨自艾，顾盼自怪；亦不要因他人的蛊惑而忘却了前行之路，我们应重塑独立自主的个性，义无反顾地投向光明的怀抱，因为那里才是天堂！

直面阴影

人们常说，要活得精彩，活得闪亮。也说，不要活在自己的阴影之中。就这样，许多人开始厌恶，甚至逃避自己的“影子”。贪心的人类总不满于现状，任何一个人都觉得他人比自己更幸福！断而更进一步地追求“光亮”。可当自己追求到想要的目标时，却才发现自己的影子却已拉得更长。

世间，好与坏总是相附依存的。从未有单独存在的辉煌也不会有纯粹的失败。

当一个人自我审视之时，首先看见的必定是自己的影子，因为他太直观，太清晰，离眼睛那么近，那么容易被看见。

怎样逃避我的影子？在你行动之前是否问过自己？ “向阳光之处跑去！”有人回答。

奔向阳光，你发现那么温暖，那么舒适，柔和的光打在你的脸上，仿佛整个人本身都发着光，你会不由飘飘然，因为你忘记了自己的阴影，然而那阴影却从未离你而去，你一低头，他（它）仍在你的脚下，无奈地望着你，希望你能清醒，阳光是短暂的，也容易让人迷失自己。

又有人说：“向黑暗跑去。”

跑向黑暗，你惊奇地发现影子不见了，但你却快乐不起来！你不见了影子，却也不见了光明，你没有了失败，可你同时也逃不出黑暗。影子其实庞大了，大得见不着!“我的影子提着我，就像黑暗中匣子提着提琴。”

不仅没有快乐，甚至连唯有的光彩也灰飞烟灭了。此时你有的只是茫然，不知所措。你并没摆脱自己的影子，反误入了更大的阴影之中。

影子在你光辉的时刻盖不住你的光芒，反衬着你的成功。影子在你失落的时候给你倾诉的对象。

影子适时地拉长，缩短，调结（节）生命的节拍。逃避影子，其实在逃避光明 逃避失败，其实在放弃成功。

你想要成功吗？那你必需珍惜你的影子。你想要辉煌吗？那你一定要直面那片“阴影”！

迎面阳光

喜爱阳光，即使让阴子无处可躲，即使有时阳光照射得令人有点睁不开双眼，心里总想迎向朝阳，那夺目的光亮吸引着我前进。即使内心有着害怕，有着挣扎，我不要逃避，即使阴子躲过眼睛，我也不要裹在一片灰黑之中。

有时，阳光象三四月的初阳，暖洋洋的，让人向往。即使徐徐微风拂过，却也只觉清凉。有时，阳光就象七八月炎日，热辣辣得烫得人只想躲到阴影之下，即使阵阵东风，也只让人感到席席焦炎。

人们心中总是或多或少有点害怕阳光，藏拙的心态总让们有意无意的躲避着，是没有勇气，是胆怯，还是害怕那引人注目的阴影在别人眼中，使自己看起来不是那么完善？

人不可能尽善尽美，我想每个人都知道，却总不太愿意去承认我的不尽人意。当阴影暴露于阳光之下，心里总会有丝隐隐作痛。但看那朝阳的一面总在反射着阳光啊！

有时，内心总在寻问自己，当我面对阳光时，我会怎么办。内心总是那么有点挣扎，这时我会想到那个盲眼的泰国小男孩，即使是多么的不方便，他也不放弃，他的缺点并没有阻止他冲破吉尼斯记录，看到他听着教练的声音，压低身子滑向那矮低的横杆时，也许内心有了答案。

翻开古书，看到左丘失明，厥有《国语》，屈原放逐，乃赋《离骚》，想到孙子膑脚，著有兵法，诗三百篇，大抵圣贤发愤之所为也。他们的亮光在朝阳中更那么引人注目啊！

人们的心是向往阳光的，即使处于黑暗之中。鲁迅的“我以我血荐轩辕”，秋瑾的“撒（洒）去犹能化碧涛”，我看到了他们的勇敢，他们的坚强。那些真的猛士敢于直面惨淡的人生、淋漓的鲜血，他们不会让自己整个包裹在一片灰黑之中。

那些心中胆怯的人，那些躲在阴影中的人，那些自欺欺人的人。害怕不会让你们前进，黑暗只会让你们裹足不前。只有在完善中，在不断取他人所长、补自己所短中，驱使着自己的进步，只有敢迎向阳光的民族，才能完成自己的复兴。

我敬佩那些站在阳光之下的人，他们不在乎自己的阴影会引人注目，因为他们的亮光早已夺去了我们的目光。

我型我秀

近些日子，各档选秀节目缤纷亮相于各大电视台上，这成为电视台收视率的坚硬后盾。因为这些选秀节目有忠实的拥护者，而他们所关注的、所支持的那些站在选秀舞台上的年轻人，其实原本就生活在我们周围的普通地方，同我们一样只是个普通人。

然而，随着选秀节目的一开播，随着媒体的报导，随着出镜率的提升，他们逐渐成为了人们关注的焦点，人们谈论的主题。而人们也开始支持他们，为什么呢？因为他们不是那触不可及的大明星，他们是从我们的身边走上那个舞台的，他们身上有着我们平常人的朴实与羞怯。然而，更是为了他们的勇敢而鼓掌，为了他们的自信而喝彩。毕竟，不是每个人都有这份胆识迈向那个陌生的、而又光彩四射的舞台。

但是为什么不去尝试呢？既然有这个机会，那么我就来秀一把吧。正如“我型我秀”的号召语：“我要秀自己，有什么不可以！”是啊，每个人身上都应该是有闪光点的。只是你愿不愿意去把它找来，把它秀出来。如果你不愿意的话，那么那份闪光点有可能会逐渐变暗，直至消失……反之，若是你大胆地展现自己，那么，你说不定就有可能成为明日之星。

你若喜爱那个光亮的舞台，那么就自信地向它跨步，有可能你就会在那个舞台上得到别人的支持与关注。只要你自信地接受别人目光的洗礼，那么你就会得到肯定，无论这个数量是多少，只要有人认可你，那么你就不是个失败者。反过 来，你若害怕并胆怯地躲避那个闪亮的舞台，那么你就会被埋藏于平凡的大家之中，是不会有人把目光扫向你的。

就象杜运燮的《光和影》中所写的“喜爱并走进阳光的人/阴影会更引人注目/但他朝阳的一面/总在反射着亮光/害怕并躲避阳光的人/阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在/也裹在一片灰黑之中”

看去年的“加油，好男儿”，他们从昨天的邻家大男孩转变为今天引人注目的明星，真是青蛙变王子的转变；再看“超级女生”一个个光鲜亮丽，从羞怯的小女生变为与大明星争风夺彩的靓女；再看从这“我型我秀”舞台上走出来的年轻人，哪个不是一走出来就引得大伙尖叫声一片。

“我要秀自己，有什么不可以！”“我要让这个世界为我点亮！”你是想象这些选秀选手一样迎向那片阳光呢？还是在那默默无语，黯然无光？我想大家都是渴望阳光的，那么就大胆地秀出自己吧！

第二篇：走进阳光话题作文导写

以“走进阳光”为话题作文导写与范文

资料编辑：茹清平

【训练题目】阅读下面的文字，根据要求作文：

喜爱并走进阳光的人／阴影会更引人注目／但他朝阳的一面／总在反射着亮光／害怕并躲避阳光的人／阴影会躲过人的眼睛/但他本人的整个存在／也裹在一片灰黑色之中

（杜运燮《光和影》有删节）

这些诗行引发了你的哪些联想？请你体会其中的意义，以“走进阳光”为话题，写一篇不少于800字的文章。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②立意自定；③文体自选（诗歌除外）；④题目自拟。

一、审题提示

写好这一类型(诗歌材料)的话题作文，有赖于对诗歌材料本身的解读。要仔细品读，揣摩意蕴，读懂诗句，把握主旨，从而确定写作的重点，这是写好该类文章的关键。

思考、发问：“阳光”代表什么？“阴影”代表什么？两者有怎样的关系？何为“走进阳光”？何为“躲避阴影”？诗句的主旨是什么？它给我们那些启示？这些问题没有想或者没有想清楚就去写，立意就会有偏差。

要完整地把握诗句的内涵，既要兼顾“阳光”与“阴影”两个方面，注意辩证思考，走进阳光又不回避阴影；又要思考阳光和阴影的寓意，在此基础上再展开遐想，立意才不会偏离，也才会有深度。

本诗的陈述对象有二：喜爱并走进阳光的人和害怕并躲避阳光的人。这两个不同的陈述对象，表现了两种不同的人生态度；两种不同的人生态度，带来两种不同的人生结果。在对比中，诗意凸显，观点自明。再加上“以„走进阳光‟为话题”这一要求，我们更要抒写对“喜爱并走进阳光的人”的礼赞，表达对“害怕并躲避阳光的人”的批判——命题人潜在的情感倾向性。因此，文体上选择抒情、议论性散文或议论文较佳。便于感情的抒发和观点的表达。

二、参考拟题

《与阳光共舞》《心灵的阳光》《阳光生活的调料》《走进阳光，让心透亮》《接受阳光的洗礼》《涉足阳光，绽放美丽》

三、立意角度举例：

（一）把阳光理解为“优点、长处”，阴影理解为“缺点、不足”，写“走进阳光”要敢于在众目睽睽下展示自我，不要怕暴露自己的缺点。《走进阳光》《勇于面对阳光》。

（二）把阳光理解为“成功与辉煌”，阴影理解为“挫折和失败”，写要敢于奋斗拼搏不能害怕失败。《阳光总在风雨后》。

（三）把阳光理解为“乐观开朗、积极向上”，阴影理解为“悲观封闭绝望”。《拥抱阳光》《让心灵充满阳光》《剪一束阳光贴在心窗》。

（四）谈光与影的辩证关系并由此展开联想。《光与影的启示》《光影遐想曲》。

（五）着重从一个方面来谈自己的感悟。《生命之光》《追寻生命的光亮》；《直面阴影》《正视阴影》

四、例文展示

拥抱阳光

生活象一团充满了辨证色彩的谜，而每个人对生活的态度决定了你的颜色。有时候我们喜欢红色的积极热情、橙色的欢乐奔放、黄色的机灵生动、绿色的朝气蓬勃，但有时我们也会酷爱蓝色的冷静恬淡、黑色的沉默肃穆。阳光正是这样五彩缤纷，才创造出如此丰富多姿的生活世界。拥抱阳光，给人生更多灿烂；接受阴影，让生活充满期待。（提出论点）

记得一位诗人纪伯伦说过，欢乐与痛苦，喜悦和忧伤，恰似光与影，紧紧相依相行。雨过就是天晴，如果没有离别的泪，就不会有相逢的笑颜；如果没有失败的垂头，就不会有胜利的昂头；如果没有尝过苦，就品味不出甜蜜。是的，任何事物的背面都有阴影，阴影是无法被人拒绝的，可当你面对着灿烂，又何必在意当初的困苦和艰难呢？换一个角度看，这些阴影衬托了阳光的色彩，让我们明白，拥抱阳光的心态是多么可贵，而接受阴影的坦然又是人生坚定潇洒的品质。（从“欢乐与痛苦，喜悦和忧伤，恰似光与影，紧紧相依相行”的角度说明应该“拥抱阳光、接受阴影”）

光和影，也好比一个人的优点和缺点。越是站在阳光之下，“阴影会更引人注目。”没有缺点是最大的缺点，这话说得很对。有一篇小说就象征性地描写了一个去掉影子的孩子本以为自在得意，却让众人感到恐惧和唾弃，最后又找回了影子的故事。当人们望见阳光的明媚就必将发现黑影的灰暗，对比是如此强烈，以至于我们常常要背过身去，走到一个更大的阴影里，企图抹杀掉这

第三篇：以桥为话题作文导写

以桥为话题作文导写

桥

桥，是绝处逢生的一条通道。它像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。不只是江河沟渠，就是在生活的其它领域，当你要摆脱困难，跨过厄运时，你一定期望眼前有一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。这也许是“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥”„„

请以“桥”为话题，写一篇作文。题目自拟，文体不限，不少于800字。

思路领航

1)可以写成一篇说明文，向人们介绍桥的组成、种类、历史等，可从中选取一两种有代表性的桥如赵州桥、南京长江大桥等加以重点说明。

2)可以以桥为线索，以桥在不同时代的发展变化来写社会的进步。如古代社会是石桥、木桥等，当今社会是钢筋水泥桥，是斜拉索桥等。

3)可以写与桥有关的故事，如故乡的小桥边儿时的友情，他乡桥边与老友的相逢，异国桥头对家乡的思念等等，以桥为背景，寄寓各种情感。

4)可以以桥喻人生，我们目前的生活是现实，我们的理

想在河的彼岸，只有以奋斗为桥我们才能到达理想的彼岸。

5)桥的作用在于沟通，任何形式有沟通都可以比作桥，如改革开放是桥，它沟通了国内外，谈话是桥，它沟通了心与心等等。

人生之桥

关键构思

3.以现实生活中的桥来比喻“人生之桥”；

4.写一个中学生离家出走的故事。

楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。已经是离家出走的第三天了，三天中他就一直露宿在这座桥上，口袋中的几块零钱早已花光了，饥肠辘辘的他无力地坐在了桥旁。

秋的夜来得特别早，今晚的月亮没有升起，只有满天的繁星在眨着眼睛。桥灯已经亮了，河水反射着灯光，幽幽地泛起微波。三天前因为考试不及格与父母吵了嘴，一气之下便逃离了那个他感到满是烦闷、古板而毫无自由的家。他逃离了束缚，逃离了学校，自以为已开始了人生的闯荡，梦想成为小说中的侠客。而现实并不像他想像中那么充满激情，每天他所做的只是在街上闲逛。蓝色牛仔裤早已布满灰尘，白色球鞋上沾上了不少泥巴，乱蓬蓬的头发是他几天没梳洗的“杰作”，整夜的失眠和寒冷刻画了一脸的疲倦。

前几天跑出来的时候，天气还很暖和，现在却冷得要命。

楚子涵只好站起来，在桥上来回跑跳驱寒。或许是桥灯昏暗，或许是老人车技不佳，“咣当”一声，小小的车祸便发生了，老人、自行车加同又冷又饿的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起：“小同学，你没事吧？”本来有些恼怒的他见老人一脸的慈祥与歉疚，气也消了大半：“没事儿。”“在桥上跑跳很危险的，已经这么晚了，快回家吧”楚子涵脸上闪过一片阴云。这时，不争气的肚子却闹起了“革命”。老人一愣，接着笑了：“饿了吧？他递给他两个苹果，饥饿促使他接过来就大口咀嚼起来?你为什么不回家？”老人惊奇地看他狼吞虎咽地吃着，疑惑地问。“我离家出走了。”老人一惊：“与父母吵架？”楚子涵也不回答，只是点了点头。“唉，孩子呀，”老人拍了拍他的肩膀，饮经风霜的脸上闪过一丝忧郁的神色，经过了岁月洗礼后的那份庄严笼罩了他，“看看这座桥，每个人都是从桥的这端走向另一端。有的人顺利通过，而有的人却在中途停顿，甚至走回头路。”老人顿了顿，他的眉峰微微一翘，仿佛在回忆，仿佛在思考，“或许以你现在的社会阅历，很难体会我这个走完人生大半旅途的老人的话。现在坚持学业是你惟一的选择，不要因为年轻是垢地时冲动而毁了你自己的整个人生。桥的那头是另一片灿烂的光景，你现在站台在这头，看不见未来的美好。但我现在就可以告诉你，只要好好地并且坚持走完人生的桥，桥绝对是到达光浑未来的通道„„”老人语重心长地说着，楚子涵心中燃起了小小的火

苗。他眼前仿佛真的出现了一座桥，上面记载着他幼小的梦想和一生的脚步，一直通向很远„„他感觉全身都充满了力量，血液在血管里翻滚，他跳起来，飞一般地向家中跑去。桥灯已经灭了，只有满天的繁星仍发出蓝色的光亮。桥，仍静静地卧在那里，仿佛也在闪光。

说桥

关键构思

1.以现代汉语典中对“桥”的解释为引子。

2.从有形的桥谈到无形的桥（互联网），展现“桥”在人们生活中起到的纽带作用。

什么是桥？现代汉语词典说：“桥是架在水面或空中以便行人、车辆等通行的建筑物。”没错，桥是一座建筑物，可在这瞬息万变的当今世界里，桥以使人无法驻足的速度千变万化，向前发展，自然它的含义也是丰富多彩的。

在中国古代，桥一直是和平的象征。唐太宗时期，突劂族的可汗颉利率10万骑兵南下，长驱直到渭水便桥北，威逼长安。而唐太宗只带6骑至便桥南，隔水责问，最终双方达成协议，在便桥上杀白马、立盟约，这便是中国有名的“渭水之盟”，从此汉族和突厥和平相处。

历史在发展，桥梁事业也在飞速发展，我国著名桥梁专家茅以升主持建造了中国人自己设计建造的第一座现代化大

桥--钱塘江大桥。这座桥至今仍屹立于浩浩大江之上，向全世界显示了东方熊狮的觉醒！之后中国人民又陆续建造了武汉长江大桥、黄河大桥等举世瞩目的大桥。最令人振奋的还是新型桥--立体交叉桥在中国的出现。连外国专家都不禁感叹：“即使在发达国家，这种建设速度也不多见。”这充分表明了社会主义制度的无比优越。

在全新的21世纪，知识爆炸的时代，一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥，那么这种桥就是看不见的桥--全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶，随着世界经济的飞速发展，这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”，我们可以游遍世界：可以足不出户，去参观大英博物馆，去游玩迪尼斯乐园，去了解爱斯基摩人的原始生活方式，去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐；还可以在家里倾听远方教授的讲课，和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过：“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊，互联网已把整个地球连成一个村落，世界各国人民也像一个大家庭，大家共同合作，团结友爱，共建成地球这个美好的家园。

桥不论从精神上，还是从物质上，在人们的生活中都起着非常重要的纽带作用。桥的发展如此之快，世界的发展如此之快，作为新一代少年，让我们用自己的勤劳和智慧，共同构建人类文明之桥。

第四篇：以“累”为话题作文导写

以“累”为话题作文导写

题目：

现代社会，生活节奏加快，大人很忙，学生也很忙，常常觉得很累，身心疲惫。你怎样看待“累”？你是否有过“累”的经历、感受？请以“累”为话题写一篇文章，题目自拟，除诗歌外文体自选，立意自定。所写的内容必须在话题所限制的范围之内，不少于800字。

【写作导引】

这是个独词类话题作文题目，即以一个独字为话题的作文题目。

在写作时，考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法，让独词话题化大为小，化虚为实。只有切入角度小了，在写作时才能更好地驾驭话题，才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语，考生要认真研读提示语和要求，谁确理解命题人的意图。

这个话题“累”是一个形容词，非常宽泛，可写的内容应该很多。可以写人叙事，用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等；可以议论说理，用新颖的材料，分析论证“累”的利弊、根源等；也可以写成散文，用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。

话题“累”如何化大为小、化虚为实呢？人人都觉得累，写写自己的独特经历和感悟如何？现在的中学生学习负责担很重，对于“累”的体会肯定不少，来一曲心灵独白，写出自己独特的人生感悟，不是把这个大题目变小了么？如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章，写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受，真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重，令人触目惊心。要想化虚为实，可以把“累”具体化，朝“实”的方面去拓展，可以写一件具体的事情，编一个具体的故事来印证这个话题；可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较；也可以追本溯源，透过现象看本质，不在于写“累”是什么，而在于深入写人们如何对待“累”，如何战胜“累”；等等。总之，能把这个题目化大为小、化虚为实，能写出深度和文采，用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文，就是较成功的作文。

【病文示例】

累是一种幸福

作为人类，从人们呱呱落地到童年、少年、青少年、青年、中年、中老年、老年的每个阶段，（没必要细数得如此详细）我们都是活在累中的，这是人生中必不可少的一种佐料，（比喻用的好）少了它，人生就失去了意义。

作为我们高中生来说，累就是一顿大餐，从早上一直到晚，除去吃饭和休息的时间以外，其余的时间我们几乎都在不停地学习，整天学习学习再学习。不过，没有办法，谁叫我们是高中生呢，作为高中生来说始终是奔着一个目标，那就是大学。即使在这个过程中很累很累我们也要坚持下去，因为在累的过程中，我们也在不断进步，等我们过这三年寒窗苦读的时光，我们也就离成功越来越近了，累只是我们迈向成功必不可少的过程而已。（选取学习生活作为素材很真实也很实在，但让人感觉取材范围太窄，脱离不开学校教室的范围，知识面不宽广，说服力不强）

除了我们整天整天生活在累中以外，还有我们的家长、我们的老师们，以及全社会的人们。

我们的家长，整天为我们而累，为生存而累，还要处理一些复杂的人际关系，还要解决孩子的问题。我们的老师，他们有他们的家庭和孩子，有妻子，还要为学生操心，为学生的学习呕心沥血，老师们也生活在累之中。（与第二段有相似的问题，不是自己就是家长老师，跑不出这个圈子）

但是累是取得成功的前提。我们中学生、老师、家长等虽然煤田都忙忙碌碌，但是他们心中有自己的理想，我们中学生为高考而累，家长为生存、为我们而累，老师为他的家庭，为我们而累，但他们又是幸福的，因为他们心中都有自己的愿望。（从内容上，和上面三段有些重复）

有“累”才是真正的生活。

在我们的生活中，痛苦、心酸、郁闷等都是不可避，才使我们感到累。

但是只要我们端正心态，勇于战胜人生中的种种挫折，即使累也是一种幸福。（结尾三段平平淡淡，除了没有忘记回扣题目和中心，没有给人留下深刻印象）[总体印象]：全文没有跑题，能扣紧话题展开议论。但是说服力不强，具有论证力的典型事例缺乏，选材范围狭窄，语言也没有文采，所以这样的文章是大多数同学所写文章的典型，高考评分的层级应该在36—42分之间

【优秀例文】

累，也是一种快乐

记得海尔CEO张瑞敏曾说过：“小不是美，大也不是美，由小到大才是美。”但这由小到大的美的过程，不付汗水，不担劳累，能实现吗？

劳累这个字眼，许多人对之持有偏见，总是愿把它与痛苦相提并论，但我却要把它与快乐合璧！

工作是让人累的，但牛顿却说：“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是累人的，但丁玲却说：“幸福不是赏月饮酒，花前吟诗，而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”曹雪芹不“十年辛苦”，哪来《红楼梦》的“不寻常”；王勃少年不饱读诗书，哪来滕王阁中的淋漓尽致；孙文没有劳累换来的文学基底，又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书，行万里路，平民亦可傲封侯！”的壮语！

劳累是绵亘于人生之路的无顶山，你不能逃避，只能跨越，既然如此，又为何不以微笑待之，化苦为甜呢？

法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话，他说：“整整十五年来，我像驴一样地工作着，夜以继日地研磨不辍„„噢，只要能写出一部美丽的作品，我这一生就不算白活！”这是对累并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲，生活就毫无劳累可言了。

就像夸父，为了解除众生苦难，将生命化作了前进了飞轮，虽劳累致死，却名扬千古；就像黄花岗七十二烈士，为民请命，奔走疾呼，虽劳累，却死后“碧血横飞，浩气四塞，草木为之含悲，风云因而变色。国人久蛰之心，乃大兴奋。”你能说他们的劳累不是一种价值，一种信仰，一种超然的欢乐！

劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子，最后收获的定是无比清香典雅。劳累似蜂，短暂的一生都在忙碌地劳作，但那馥香的浆液却让人永远记住了他。生活中并不是我们承受了太多劳累，而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时，其实快乐正在你身旁朝你微笑。

请给累一个微笑吧！

【点评】文章选材丰富，引用材料涉及夸父、孙文、张瑞敏、牛顿、福楼拜„„古今中外可谓信手拈来，充实而自然，展示了作者深厚的文化底蕴。同时，语言流畅优美，比喻、排比等修辞手法运用自如，句式整散结合，“劳累像茶，总会苦一阵子，但绝不会苦一辈子”、2 “劳累是绵亘于人生之路的无顶山”这些富有诗意和哲理的语言随处可见，大大增强了文章的感染力。以上两方面充分体现了作者宽广的阅读面和高超的驾驭能力

第五篇：“以倾听为话题作文”导写

一、作文题目

阅读下面材料，根据要求作文（60分）

倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。

请以“倾听”为话题写一篇文章。注意： ① 所写内容要在话题范围之内。②自定立意。③文体：或记叙文，或议论文，或散文。④自拟题目。⑤不少于700字。

二、作文阅卷分析

（一）试题特点 ⑴继续坚持开放性。

试题只设置了一个话题范围，而在立意、选材、角度、体裁、表达方式等方面，均未作任何限制，考生可以通过各种“倾听”，从不同角度，来表达自己的经历、见闻、感受和见解。这种开放度与灵活性，既能从观察积累、思想认识、思维活动、感受能力、表达水平等多方面检测考生的综合素养，又给考生提供了自由发挥与的宽广天地 ⑵贴近考生实际，具有普遍可靠性。

该话题的内容范围为广大考生所熟悉，切合考生的生活实际，题中指出的“倾听”现象，在自然界和社会生活中随处可见，考生不难有自己的发现和领会。考生只要平时注意观察积累，善于对客观事物进行思考，都会有话可说。该话题对所有考生机会均等，在写作过程中不存在对谁有利对谁不利的弊端，因此也具有公平性。⑶题型结构直截鲜明。

有导引语，设定内容范围，引导思考方向；有引出话题主干；有说明写作注意事项。表述简明直截，题意明确，降低了审题难度。

（二）审题立意

“倾听”意为“虚心地听取”，导引语中也有“倾听是一种亲和的态度”，所以它不是简单地听取，更不是无意听到，而是一种有意聆听，一种带有主观态度的聆听。

这篇文章既可以写成人际交往类，也可以写成感悟思考类。

倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界，倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感受到友谊的可贵，我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手，写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历，表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式，由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫；我们可以听到耶路撒冷的枪声，不同宗教的人因信仰而战，受苦的只是百姓；我们可以听到怒吼的洪水声，它冲毁房屋，卷走百姓，给国家和人民造成巨大损失。

（三）本次作文存在问题 ⑴偏离题意。

题意是在倾听中进行联想和思考，从而获得一份享受，得到一种体悟。但是，不少作文写了一些不符题意的内容，诸如“人与人之间沟通交流的重要性”、“请听我倾述”、“言多必失”、“虚心接受别人的意见”、“坚持就是胜利”等。⑵虚空飘浮，不真不实。

例如：追求技巧性修饰，注重字句雕琢，但内容苍白单薄，感情造作，缺乏生活积累与体验，凭空编造，牵强搬套，言不由衷。这些在“巧”与“美”的外衣掩盖下的作文，致命的弱点就在于缺乏“真”与“实”的内在“营养”。⑶新模式化。

这种新模式就是：开头破题，结尾结题或点题，中间几个小段列举或生发一些名篇名句。1 本次写作列举的以爱因斯坦、霍金、海伦凯勒、贝多芬等人的事例为多，所举内容多属于同一层面的平行性增叠，既无角度的变化，也无递进的阐发，有的只是堆垛，引而不化，看多了，就有千人一面之感。

（四）教学建议

⑴注意提高学生的综合素养，提倡读、思、看、写的结合，切实加强写作基础能力的培养，切实改变仅为应试而授之以某些固定模式，而忽略从根本上提高综合素质的教学方法。

⑵积极调动学生的写作热情，多方培养学生的写作兴趣，发挥学生的写作主观能动性。写作是个体的创造性很强的精神活动，如果离开写作主体积极参与的意识与愿望，作文教学的效果必然会受到影响。

⑶因材施教，对写作各个环节进行有的放矢的训练，视学生的实际，从审题、立意、选材、语言表达诸方面，进行有针对性的强化训练，切实提高学生的写作能力。

⑷培养学生养成良好的写作习惯，加强自觉的写作练习。只有通过经常性练笔，在练笔中活跃思维，培养技能，增强语感，不断体悟作文规律，才会提高写作水平。平时不经常写，运笔生疏，临考必然难有良好的发挥。

（五）精彩语句

（1）终于攀上了我久久向往的山顶。我仿佛听到鹰击长空那一阵长鸣，我仿佛听到虎啸深山的壮阔，我仿佛听到峭壁上松树钻出岩石的挣扎……一切是那么悲壮。

（2）日益麻木的耳朵啊，快逃离这喧闹的城市，找一个安静的角落，闭上眼，用心倾听世界上细微之声。

（3）倾听江水的流逝，倾听淅沥的雨声，倾听这些大自然的灵魂，倾听这些早已长眠于地下的英雄，倾听这一切的一切，让我懂得了什么是坚强勇敢，什么是无畏困难，什么是生命的可贵。

（4）倾听是月，给你“对影成三人”的豪情；倾听是菊，给你“悠然见南山”的闲情；倾听是酒，给你“举杯邀明月”的雅志。

（5）我闻到了这股淡淡的花朵，听到空气中的声音在诉说：“我的生命在香味中得以延续。”（6）学会倾听，在父母为你的成绩担忧时；学会倾听，在朋友为生活琐事烦恼时；学会倾听，在自然给你送来第一场雪时……

学会倾听，倾听父母的谆谆教诲；学会倾听，倾听朋友的埋怨不满；学会倾听，倾听自然的壮观之美。

倾听大海

去年，我与爸爸回了老家——温州。

喔！我看到了海。我情不自禁，我第一次看海，就有一种熟悉的感觉，像是多年未见的好友，十分亲密。

听海，一种不寻常的感觉。

“乱石穿空，惊涛拍岸”雄伟的景象，我用心去听，那三国周郎火烧赤壁，一一展现在我的心里（搭配不当），时不时，为曹军将士感到伤感，但那英雄气概正如涛声拍岸，大声叫好！那气势，那样的海声，如同电影《英雄》中那气壮山河的秦军，让人感到来势汹汹，只闻其声就心惊不绝，雄伟气势直得（值得？）一听。

听海，一种不寻常的感觉。

海水平静，海天相连，微风一过，碧波荡漾，宁静致远：怀着平静的心情，观赏那片海有一种奇妙的感觉。滔（？）上心头。我听着海，看着天，海声平平（？），广阔无垠：有着一种沉稳，像是丞相腹中能放船，这种沉稳的气势直得（值得？）一听。

听海，一种不寻常的感觉。

海声依依，四面楚歌，但只有一地平静（？），四面战声不停，涛声不绝，不知天降大任，还是何是（事？），拍岸叫绝，杀气不止，只一席宁静，欣赏此景，心中不解，愁上心头，正如四边拍岸不止，心情不好，为何为何？我转向一听，一席之地，在危难之时，如此沉稳，有大将之风，不如此将何人，细一听，此乃诸葛孔明是也。设此空城计，古今恭闻，心情愉快。四面涛声渐渐减去，一片宁静，我先从紧张，此乃多余，（病句，读不通）这种气势直得（值得？）一听。

十里之外，有一人，正向我走来，我猜此乃周瑜也。回头一看，原来是爸爸！我已经走进大海，走进赤壁，一场生动的景象再现，我有幸欣赏，实在太好了！

通过听海，感触胜多，希望有机会，你也去听海，但涛声依旧。

倾听环境的呼声

坐在寂静的考场里，耳边只有那笔尖发出的沙沙声和机器的隆隆声，听不到一丝鸟叫和虫鸣，这就是今日的环境。倾听环境之声。

——题记

枯藤老树昏鸦

枯老的藤萝，盘绕虬屈的枝干，藤已经老得不能再老了。你看它的皮已经开裂，藤上也没有一片叶子。它孤独，不，它还有老树做伴。老树已经失去了本来可以给人们洒下一片阴凉的树叶，稀疏的枯枝在昏黄的天地间摇摆。一只衰老的乌鸦孤独地栖在树枝上，微睁着双眼迷惘地注视着远方。它在想什么？原来是那片绿色，还是„„

倾听环境的呼唤：还老鸦一片美丽的葱绿吧！

小桥流水人家

一座破败的小桥，驾在一条窄窄的河上，在夕阳的映射下，桥的身影被刻在白白的水面上，白色？这是怎么回事？河水本来是清澈见底，成群的鱼虾还在那里玩耍嬉戏。可如今呢？过桥的人必须戴上口罩。因为这河水太难闻了。以前，邻家的大嫂和孩子都来河岸边玩耍。可如今呢？只能看到一条条小鱼小虾的尸体。小河还在不停的流着，好象在哭泣。

倾听环境的呼唤：还小河一片澄清吧！

古道西风瘦马

一匹瘦弱的老马，漫步在那条不长草木，黄沙满地，古老的道路上。风一起，黄沙随风而飘，飘打在老马的背脊上生疼，老马的眼角似乎有泪，是疼呢，还是在怀念曾经的那片乐土？

倾听环境的呼唤：还老马一片乐土吧！

不用说“断肠人在天涯”了，如今被无情的洪水吞噬家园，无家可归的人，还少吗？环境正向着人类呼唤——珍惜它吧！让我们共同编织一只和谐的翅膀，让世界变得更美好；让我们携手与共，共同创造出人类可持续发展的未来；让熠熠生辉的曙光温暖着我们；让我们拥有一片蓝天、白云、碧水、绿荫吧！

倾听生活

倾听，生活中小事浮现，一幕幕。倾听生活让人成长。

倾听生活，让你有一种理解的态度。朋友之所以是朋友，是因为朋友可以互相倾听。在倾听中理解对方。古人的“知音难求”也许就是缺少一个能倾听自己的朋友吧！王亚田通过 3 倾听城市里的树来表现出树是人类的朋友，要爱护它们。一个懂得理解的人，往往是一个可以倾听生活的人。

倾听生活让你充满信心。生活处处有美好的声音，奥运会上胜利者到达终点的欢呼；自己考试成绩的优异而发出的自信笑声；帮助别人之后的一声“谢谢”。倾听一下美好的事物，你就会觉得生活是多么美好，信心也就随之而来。当你听到社会主义多么美好时，你就会为之付出行动，自然我们只有从生活中做起，为未来做出伟大的功绩，当然前提还是倾听生活。

倾听生活，不仅仅是倾听美好的事物，生活中也有酸辛，有苦涩。

酸辛让人意志坚强，苦涩让人回味并永远忘不掉，当你铩羽而归时，倾听一下生活中一个个失败的场景然后又是怎样从失败中奋起。蜘蛛你可以倾听，它织网一次次失败，一次次奋起最终成功。生活中的历史你可以倾听，许多的名人如爱迪生，实验上百次失败，但由于奋起而成功。倾听一下这些事物，给自己勇气，倾听生活，让你离成功更近一步。

倾听生活，世界会因你而精彩。倾听生活让你理解，让你自信，让你离成功更近一步。倾听生活中的国家大事。奥运会的倾听，我听到了中国在强盛，中国在被世界了解，中国自信的脚步迈上了国际大舞台。

倾听生活，生活中的事情让你明白，其实生活很美好，只要肯倾听，让辛酸与苦涩使我们回味，自信在心中，行动在手中。

倾听英雄之声

波涛如怒，峰峦如聚，华夏大地英雄路。望古今，意涩苦，伤心忠烈悲入土，多少英雄都做了古。

汨罗江畔，阴月怒号，濯浪排空，日星隐耀，山岳潜行。你，一个身着华丽的儒者，头顶着风，灌着酒。你为楚王的昏庸而无奈，你为奸臣的排挤而悲愤，你为自己的无能为力而自责。你想到“国即破，我又怎能苟活于世”。于是你翻身越入那滚滚的汨罗江中。狂风呜呼地吹着，拉扯着你的衣袖，想挽留住你，可是它失败了，你想挽救自己的国家，可是你也失败了。悲壮兮，你是人们千古不忘的爱国志士，端午，我回为你插一株白菊。

同样在江边，用样是为国，同样的义无返顾。你，一位爱国之士，身负着国家的使命，身藏利刀，背着滔天的黄沙，吟着“风潇潇兮易水寒，壮士一去不复返”的千古名句，只身一人，向西而去，渐渐消失在沙尘中。这一刻，风哽咽了。无奈兮，你是人们心中永恒的英雄，是不灭的记忆。

斩华雄，斗颜良，诛文丑，何等威武；千里走单骑，水淹七军，单刀赴会，何等智勇；刮骨疗伤、败走麦城，何等悲壮。你是中华民族不屈的儿女，你是忠与义的象征。感慨兮，你的一切都将载入史册，来诉说你的一生。桃国下，我会用心聆听，领略你走向成功，走向失败与衰落的点点滴滴。

滚滚长江东逝水，浪花滔尽英雄，是非成败转头空，青山夕旧在，几度夕阳红。

英雄们，你们的声音已被历史深深地记住，你们的声音也深深地烙在了每一个华夏儿女的心中。日月如梭，虽然如今的时代已经是今非昔比，但华夏儿女的爱国情结是亘古不变的。我们将用新倾听你们，铭记你们所留下的声音。

听

岁月的长河，仿佛大海的潮汐，周而复始。日月往复，一天天过去了，一个个月过去了，然而你是否驻足倾听过，倾听那来自生命的澎湃之音，那来自天地之间的雄奇之音，那来自无数先哲的激昂之音？是他们用自己的生命谱写下无数的音符，用鲜血洒成乐章，以带给世间浩渺无边的壮丽风景。

去听听吧！倾听那来自孔孟先哲的处世之道吧。“学而不思则罔，思而不学则殆。”“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身„„”这些警句格言，如今紧挂嘴边，可你又是否听得到，里面包含了多少先人艰苦求学的毅力与自勉刻苦的经历。那是他们血泪的集成。

去听听吧！倾听那来自豪放诗人的千古绝唱吧！“大江东去，浪淘尽，千古风流人物。”“但愿人长久，千里共婵娟。”“感时花溅泪，恨别鸟惊心。”“会当凌绝顶，一览众山小。”“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”“苟利国家生死已，岂因祸福避趋之。”„„这样的诗句，何止千万！这样的诗人又何止千万！在你反复的低吟浅唱之时，你可有听到，那些看似豪放而内心充满愤懑、无奈、壮志难酬的激荡情怀。

去听听吧，听听海明威谱下的《老人与海》，你听到那不肯屈服、坚毅顽强的老人发声音了吗？听听小仲马谱下的《茶花女》，你听到那个悲惨的女人不想屈服于命运而不曾停息的抗争的声音了吗？听听罗曼·罗兰谱下的《约翰·克里斯朵夫》吧，你听到了吗？听到约翰一生跌宕起伏，与社会斗争的勇敢与正直了吗？

去听听吧，倾听你周围的每一股强大的乐章吧！它们可能在诉说“红了樱桃，绿了芭蕉”的秀美，可能在发出“我要扼住命运的咽喉”的凌云壮志。但不管是怎样的音律，都请你去倾听吧，倾听这世间万物，倾听这天地之美。

听，花开了

听，花开了，又是一个明媚的春天。看，花笑了，我们会有美好的未来。

——题记

有人说：“生活是一面镜子，你对它笑、它就对你笑；你对它哭，它就对你哭。”在镜子中让我们看到面对生活的自己。不仅仅是镜子，我们身边有许多事物都在揭示着人生的真谛。

我信手折断一枝花的叶子，无心的插在了泥土里。出乎我意料，本以为它就此枯萎，可谁曾想，第二年它又开出了点点绿芽。我震撼了，一片叶子都有如此顽强的生命。我听到它说：

“朋友，生活有时很简单有时亦很难，这取决于你自身的态度。如果你想看到更美好的明天，你就会变得乐观向上，把眼前的困难看成是绊脚石，狠狠一脚把它踢开。如果你遇到一点挫折，就就此沉沦下去，那生活还给你的是更多的阴霾。朋友，记得多朝生活笑一笑。”

是啊，多给生活点笑容，少一点抱怨；多一点坚强，少一点退却，因为生活告诉我：要乐观向上，要放眼前方，要坚强地面对困难。

看，花开了，它依然美丽。虽然曾经受过不公的待遇，可是它现在仍旧朝生活笑着。听，花笑得好甜好美，像一个婴孩刚降临人世，洗净铅华，用最天真的想法看待世界，从来没有因为生活对它不公，而憎恶它。

听，花开了，它用铜铃般的声音对我说：“春天总会来的，是要过了这个冬，希望就 不远了。”

听，花笑了，它说：“虽然我们还没有具有挑起重担的肩膀，可是，我们仍然可以用心去打败生活的不速之客。只要你快乐，只要你努力，只要你不放手。”

尾声

听花开的声音，做向前的自己。花开花落，年复一年，走了一个春，还有下一个。只要对生活充满信心，我们相信：每个人都会有美好的未来，每个人都会很幸福。幸福是上帝赐予那些从不放弃的人的礼物，要永远记住“面朝大海，春暖花开”。

听滔闻词

回眸历史，我时而立于赤壁之下；时而立于阿房宫前；时而游于岳阳楼；时而游于桃花潭。无数的红颜、英雄风华绝代，无数的诗篇词集绝冠古今，令我置身于茫茫的历史长河中。

回眸南唐，“昨夜小楼又东风”，我看见一袭白衣的李后主只身立于横栏前，就那么站着，嘴里还不时几声感叹。我想，他必定是“剪不断，理还乱，是离愁，别是一番滋味在心头”吧！李煜，我评你“风流才子，误为人主”。

回眸楚汉，滔滔乌江边，我看见一袭红衣的楚霸王独自饮酒，边饮边看着江的对面，听着滔滔的江水不息地奔腾。我想，他此刻是否后悔当时没有听从范增的劝谏，而让奸贼刘邦趁虚而入了呢？我想他此刻必定百感交集吧。“今愿与汉王挑战决雌雄，毋苦天下百姓”，自己的忠义豪气换回的却只是爱姬的离别，战友的阵亡，于是自己也选择了自刎。于是，历史中才多了一幅极为悲壮的画面：乌江自刎。项羽，我评你“豪气冲天，时不予你”。

回眸宋朝，茫茫战场上，我看见身着盔甲的稼轩带领热血的将士们奋勇杀敌，无论是他脸上坚毅的神情，还是他充满激情和号召力的声音，无不体现出他的抗金决心。我想：他此刻必定壮志满酬吧！我想你一定觉得悲愤和无奈吧！面对南宋无能的统治，面对金兵野蛮的侵略，满腹爱国热情的你报国无门，于是“凭谁问：廉颇老矣，尚能饭否”。辛弃疾，我评你“一腔热血，忠君爱国”。

回哞历史长河，一幕幕情景都使我感叹非凡。在此，我要感谢历史，让我能有听涛闻词的机会。

听涛闻词，不为别的，为的只是能够漫游于瑰丽的诗词，为的只是感叹无数的英雄，为的只是欣赏他带给我的一分意蕴！一分积淀！一分豁达！倾听是一种亲和的态度，它的对象可以是人，如长者的教诲，他人的牢骚等；也可以是自然，如莺歌燕语、山风松涛等。

请以“倾听”为话题写一篇文章，文体不限，题目自拟，字数不少于800字。

聆听民歌

这是一种来自远古的声音，在中国所有的朝代之前，已经存在着这种声音。它是哪一年形成的，是由何人最先演唱，无人知晓。它的演唱者和传播者从没有一鸣惊人的打算，从不期望被台下观众狂热地呼喊。民歌是感情情不自禁的流露。它如同一棵庄稼碰到一棵庄稼所发出的声音；它

是黎明时分一片打湿树叶的雨点。民歌几乎沉淀了我们中国人所有的感情，它展现着劳动的场面，它叙述着爱情，叙述着苦难，叙述着为富不仁者的卑鄙，被压迫者的反抗。它的旋律和语言朴素且直率，让人感到真挚和亲切。一个人独处时，一首恍若隔世的老歌就能唤起你无边的遐想——河姆渡人的骨哨和曾侯乙的编钟相继出现，一群女子从《诗经》中走出，她们长裙如风，摇曳生姿。陌上桑青青，楚国女子清脆的歌声，从田野那端飘过，甚至能听到她们降临身边，听到她们轻蹑足音，从窗前而过。

我侧耳倾听一支又一支民歌，心儿也随同它飞越海洋和山谷。我看到民歌在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留；民歌以蝴蝶的姿势，在科尔沁的草原的马头琴上优美栖落；民歌同汗水一起匍匐在农民黝黑的脊背，又一同渗进泥土；民歌从母亲心中悠悠流淌出来，暮色浓了，在她细细的歌声里，孩子沉沉睡去。

倾听民歌，如同倾听祖先诉说他们的命运，他们的梦。为他们的热情、豪放，为他们的勤劳、慷慨而感到由衷的骄傲；对他们在爱情上的含蓄和忠贞不渝而感到万分羡慕。也许他们一贫如洗，也许他们不得不背起凤阳花鼓，流浪四方。但是，劳动者，唯有从你们心底涌出的歌声，永远被后人传唱。

民歌历经沧桑，如同一截古老的城墙，青青黑黑的砖上，布满青苔，罅缝中还点缀着嫩绿色的野草。但它仍像铡摘下的豆荚般新鲜。聆听民歌，我觉得一股泥土和麦子的清香迎面扑来。人民对劳动的热爱，对美好生活的憧憬，以及仿佛汪伦送别李白一般的款款深情，都能从民歌中深刻地体会出来。独自一人坐在草地上，遥望星空，如水的月光静静地洗涤心灵尘垢时，唱几支意味深长的民歌，让那绵绵歌声，仿佛一泓流淌的清泉，去湿润人们已经干涩了的记忆！

简评：文章以优美的语言写出了自己“聆听民歌”时的感受，以排比的句式把这种感受写得具体而又抒情。如“我看到民歌在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留；民歌以蝴蝶的姿势，在科尔沁的草原的马头琴上优美栖落；民歌同汗水一起匍匐在农民黝黑的脊背，又一同渗进泥土；民歌从母亲心中悠悠流淌出来，暮色浓了，在她细细的歌声里，孩子深深睡去。

赏识聆听

在人际交往中，认真倾听对方的谈话，这是起码的礼貌行为。当别人对你说话时，你对他的话题、内容以及他的表述方式（他说话的表情、语气和体态等）都要表现出一定的兴趣。你在听对方讲话时所表现出来的认真倾听的神态对说话人无疑是一种尊重。因为你的倾听在提示他，你对他说出的每句话都很在意，都很欣赏。这种“赏识的聆听”能使对方感受到充分的鼓励。相反，如果表现出对说话人讲的话不感兴趣，表情冷淡（如有的人听别人讲话时回避对方的目光，或四处张望，或一边听人讲话，一边手里做着别的事）甚至轻易地打断对方的话语，不让对方把话说完，这肯定会极大伤害对方的自尊。这种情况一旦出现，想要再维持彼此之间的良好关系是无法想像的事。

美国著名企业家玛丽·凯·阿什就说过一件令其刻骨铭心的事：“有一次，我同一位销售经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走过我们的桌子旁边，那位经理总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤。我觉得自己受到了侮辱。心里暗想，在他看来，女服务员的两条腿比我讲的话重要得多。他并不在听我的讲话，他简直没把我放在眼里！”这位企业家讲的故事提示了我们：在口语交往中，认真倾听对方的谈话对建立自己良好的社会形象确实有着不可忽视的作用。

听别人讲话，要注意对说话人所说的话作出必要的反馈。这种反馈可以采用言语性的方式（如“噢”“对”“是啊”“原来这样”等），也可以采用体态性的方式（如身体前倾、点头、目光注视等）。

有时，在和别人谈话时对对方的谈话内容毫无兴趣，出于礼貌虽然还在坚持地听着，但实在因白白浪费时间而深感痛惜，怎么办呢？这时就要及时采用委婉而有礼貌的“终止谈话”的办法：可以向对方道歉，借口有急事要办；可以说一两句暗示结束谈话的话语（如“这事我听明白了”“好的，我知道了”“行，就这样”）；也可以建议对方把谈话改在另外的时间。这样，我们既不失礼，又可以避免长时间地心不在焉地听对方喋喋不休地说个没完没了。

简评：本文重在讲解“赏识聆听”的重要性。并举了例子来加以证明。本文很好地给 7 我们上了一堂课，它教人对待他人有礼貌，并如何既不伤对方的自尊心又可以避免一些问题。

“聆听”在生活中确实很重要。

记得去年一个阴冷的冬天。好友健叩响我家的门，一进门就向我哭诉：“我爸妈闹着要离婚，我夹在中间怎么办？”

我迎他进屋，在一炉熊熊炭火前，握着他的手，细细倾听他叙述的一切。激动时就紧紧地裹着他的双手，悲伤时就和他一同落泪。他整整说了两个钟头，在这期间，我没能插上一句安慰的话。他说完后，抹了眼角的泪水，握着我的手，感激地对我说：“都说了，心里就好受多了，真谢谢你的倾听„„”我愕然了，我什么也没有做呀！

后来，他的父母弥合了感情的裂缝，健又得到了温馨。而健不止一次的在亲朋好友面前提起那个阴冷的冬日。他说他那时绝望极了。是我那专注的倾听，愈合了他一颗破碎的心。哦，原来安慰一颗受伤的心灵竟这样简单——倾听。

是的，后来我也发现，只要热爱生活，到处都可以倾听到无穷的乐章，在大自然的怀抱中，昆虫在深草中低吟，林中还有宛转的鸟语。甚至还可以倾听到一粒种子破土而出时对大自然发出的第一声赞叹，小草被狂风摇撼时对命运的呐喊，枝头累累硕果奉献人类的承诺。

走进沸腾的生活，同样如此。在讲台上，我们要倾听老师一点一滴的雨露和甘醇；在父母跟前，我们更要倾听那“忠言逆耳利于行”的唠叨。在倾听中，我们可以获得很多、很多。

当你热切追求那些金钱富贵时，请你倾听那位捡废品的老人对幸福生活的解读；当你饱食终日，游手好闲时，请你去倾听那个重病患者在生命最后一刻的表白；当你失败沮丧，一蹶不振时，请你去倾听那个成功者对摔倒了又爬起来的掷地有声的慷慨陈词；当你在困难面前畏缩不前时，请你去倾听那个勇敢的水手诉说他在惊涛骇浪中航船的故事„„

哦，是倾听，让我们告别幼稚与浅薄；是倾听，让我们得到许多难得的经验，少走很多弯路；是倾听，让我们懂得生命的意义；是倾听，把人世间所有的风霜雨雪、世事沧桑变成回首时那道韵味无穷的风景线„„

朋友，我们的生活，我们的人生，需要我们用心去倾听。倾听它每一步前进的艰辛与曲折，倾听那轰轰烈烈的此起彼伏。或许，你也会感到即使面临着灭顶之灾，这阳光同样公平地照耀你我，这生活同样令人如痴如醉，这人生同样演绎得如诗如画„„

简评：本文的见解非常独到，倾听能使我深刻、成熟，懂得生命的意义，本文内容从倾听好友扩展到倾听各种对象，使本文主题更具涵盖性。综合运用了记叙、议论和抒情等表达方式。

夜深人静的时刻，没有比滴水之声更幽深、更触动听觉的了。滴水之声!可能是你昨晚忘记了拧紧自来水管上的阀门，那使人心绪不宁的回音，搅乱了你的睡眠；也可能是恍然入梦的一场小雨，淅淅沥沥敲打着窗棂„„滴答，滴答，连续不断的水滴，通过空气滑动的声音多么奇妙，仿佛旋转的风铃。滴水之声，让我禁不住放下手中的笔，走出屋外。天空多么幽静呀，那些水珠般悬挂的星子，似乎随时都可能滴落下来，像雨水那样，落在我的头上、手上和眼里，而它们安静的样子，却像在喃喃自语，在树梢和屋脊之上，在缥缈的银河两岸，是一群不安分的，而又相互遥望的鸟儿的眼睛，闪闪眨动。一位远在台湾岛的诗人说，看，星子们聚集在屋顶汲水呢!

滴水之声，让我倾听，如同置身于一眼深井之中，被一汪泉涌的心境湮没，被沉思和回忆的细沙无声地覆盖，又被汩汩的水流冲散，远处的灯火，近处的光线，以及视觉之内的各 8 种事物，都局限在相同的方向。相对于白昼里浮光掠影的景象，寂静，犹如镜中的水银，它是生活的秘密，深藏于事物的内部。一个人在深夜独自深思，说明它与这个世界建立了不同一般的联系。我想起梭罗的一句话：“当你窥望井底的时候，你发现大陆并不是连绵的大陆，而是隔绝的孤岛。”庭院里那棵秋天的树，再也遮掩不住自己浓重的阴影，它的躯干，它的落叶，它的根系，密布在我的周围，在它的身边，我听到簌簌颤动的风声，和环流全身的水声，我在喘息中畅饮风中的凉意。“为了接近—种寂静，我不得不把钟也给停住”(福斯特)，其实我的脚步已经放得很慢，甚至不敢轻易挪动，我的脉动也是这样放慢了速度，几乎每一下跳动，都让我感到强烈、清晰，声音比平常也扩大几倍，比我听见的滴水之声，还要清脆、响亮。仿佛内心深处，安装了传播声音的放大器。让我听见自己的心跳和大地的脉搏相互回应。我听见谁在说，人类的时间是用心跳计算的。

简评：作者听到滴水之声，而仰望天空，而倾听微声，而领悟生活的真谛。文章集中展示了作者宽阔的心灵世界和体情察物的表达才能。仰望天空时见到的是“那些水珠般悬挂的星子”，倾听微声时则感到“被一汪泉涌的心境淹没”，最后则领悟到“仿佛内心深处，安装了传播声音的放大器”，都紧紧扣住“滴水”，把声音写活了。

一 片叶子（下水作文）

我与一片叶子的相识是在许多年前。从那以后，我一直在探寻她的形象，倾听她的声音。那时我一直睡不醒----严格地说，是该睡的时候睡不着，该醒的时候不清醒，简称睡不醒。我的心情糟透了，比我们乡下的酒糟还糟。因为我不久就要面临高考大决战，如此下去那肯定是猪八戒娶妻，有上文没下文了。

而就在此时，我发现了班上一名奇特的同学L，L一直就没有午睡的习惯，总是一人在校园里晃荡着。有时就会站在树荫下，撮一片叶子在口里，发出种种古怪的声音，不知是逗弄鸟虫还是逗弄自己。我第一次发现叶子还有这种功能，就如崔永元第一次发现秋波原来是指秋天的波菜。在阳光与热风的挑逗下，一树的叶子闪闪的亮亮的摇曳着，放出白光。我不知道叶子有不有作息时间表，有不有烦恼。在我看来，叶子在任何时候都没有区别，没有和风细雨的轻快感，也没有凄风苦雨的痛楚感。就像L一样，上课从不瞌睡，成绩一直是稳稳当当，不好也不坏。

L手中的叶子当然是绿色的。我在思考为什么它一定要是绿色的。难道是因为我们的祖先生活在树上吗？我们的祖先好斗，火爆。而绿色不耀眼，也不沉闷，正可以中和那些极端分子和极端因素，让环境舒缓下来？那是上帝的杰作，上帝不想让这个世界老是处在宇宙大爆炸中。所以，我看到思想了，它是绿色的，到处飞舞。我在飞舞中澄清为一杯清水。

从另一个角度看，一片叶子是武林人手中的得力工具。一片叶子可以是一苇渡江，救人于水火之中。也可以被高手贯以气功充当刀砍斧削的功能。我为什么不能乘坐一片叶子作一次浪漫之旅呢？那年乘坐飞机飞过琼州海峡时，就像一片叶子漂浮在云团之上。小时候在旷野望见飞机从上空飞过，觉得那就是一片会叫的大枫叶，那时感到自己是不可能去享受的。人生真是奇怪，好比上楼梯，第一级没有上去是不会奢求以上几级的，而一旦上去，总有一种一览众山小的感觉。哈，想起来了，有一次回老家，去了一趟十年未曾到过的山窝，觉得里面实在是太小了，以前怎么会没感觉到，那时一村人在里面叽叽喳喳呢，真的就是红杏枝头春意闹。

如果将一片叶子放在手心观察，其逻辑性是相当的强。叶骨，叶液，叶肉，其生命系统相当完美。难怪一片叶子也有思想，向我呢喃了如此之多。

感谢叶子，我一直在追随着你，倾听你的教诲。

评语：本文参照了意识流手法，以一片叶子为触发点，通过叶子的一些特点进行联想。叶子生机勃勃，生命力强，“不以物喜，不以已悲”，这是人难以做到的。叶子的绿色让人沉静，在绿色的融合下人会变得自然，乐观。叶子还会让人充满幻想色彩，充满浪漫色彩，于是去追求高雅，并且永不言败。文章思路独特，以上本是作者的想像，却成了叶子的倾诉，人却成了倾听者，叶子与人物我相融。

倾听那些美丽的声音

听过雨滴落入水中那种清脆的声音吗？听过风吹树叶那种细碎的声音吗？听过鸟雀起飞拍打翅膀那种富有力感的声音吗? 你倾听过生活的声音吗？

当第一缕阳光划过黎明的黑暗时，寂寂无声的世界喧嚣起来。

早上醒来，一切的声音都清晰可“见”。时钟秒针跳格的嘀嗒声，厨房里沸水翻腾的咕噜声，自来水笼头的哗哗声，锅碗碰撞的叮噹声。所以的声音携着无数的信息扑面而来，让你明白自己的下一步是什么。

然而，你记住了怎样的声音？这些有意义的无意义的信息撞击着我们的鼓膜。可是，能够真正在心中感受的又有什么？事实证明，我们记住的也许并不多。有些声音我们真的是听而不闻，而这也许恰恰就错过了世间最美丽的声音。也许那是一句赞叹，也许那是一句关怀，也许那是一个美丽的暗示，也许什么也不是而只是一种美丽的展示。我们的世界是有声有色的，为什么我们往往忽略声音呢？

假如这个世界没有了声音，生活就是一场哑剧，再美好的声音也无法感受，生活将是多么的悲哀。

闭上嘴巴吧，竖起耳朵倾听。

听时间流逝的声音，听花开花落的声音，听妈妈唠叨的声音，听朋友喜怒哀乐的声音，听一切生物呼吸的声音。

这些，是生活的声音。

留意身边一丝一缕的声音，你会发现，自己的生活多出了许多有趣的东西。也许是小巷拐角处老大爷煎油饼的滋滋声，也许是公园里小朋友玩皮球的啪啪声，也许是充满活力的车铃声。

生活是多么悦耳，只要你留意它们，只要你欣赏它们，只要你记住它们，它们都是你的丰收乐曲。

听，那些看不见却能在记忆中带来美妙感觉的声音，收下吧。

评语：文章从倾听具体实在的声音入手，由具体而至抽象，一步步将人引入奇妙的境界。听得见的声音人们往往听而不闻，所以丢失了很多美好的东西；听不见的声音不愿意去感受，因而生活中少了许多乐趣，这就使文章形成了层进结构。文章自然流畅，语言整句散句结合，如行云流水，可读性强。

阅读下面的文字，根据要求作文。

倾听，就是集中精力。开动脑筋，认真听取。一个谦虚好学的人，一个懂得善待他人的人，一个善于反省、自强不息的人，永远懂得倾听。

倾听，是亲近自然的方式；倾听，是接受信息的渠道；倾听，是真诚沟通的桥梁；倾听，是净化心灵的艺术。

倾听自然的声音，倾听美妙的音乐，倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们共同在倾听中成长。

请以“倾听”为话题，写一篇文章。

要求：

1.所写内容必须在话题范围之内。2.立意自定。3.文体自选（诗歌除外）。4.题目自拟。5.不少于600字。6.要求有自己的体验和感悟，不得抄袭；文中不得出现真实的校名人名。

【文题解析】

作为话题作文，是第一次在南通市的中考语文试卷上出现，这不仅是与高考接轨，更是为了充分体现考生再现思维的个性化特点，让更多的考生能够在试题所界定的话题范围之内尽情的展现自己。可以这么说命题者在命题时并没有给考生设置审题难度，为确保每一个考生都能准确地审题，命题者在命题时提供了大量的提示语，无疑又给考生减轻了审题的难度。那么针对这一话题，我们的考生还应在写作时注意以下一些问题：

1、准确审清题意 尽管“倾听”这一话题不具备审题的难度，再加上题目前还有那么一大段提示语，但是我们的考生还必须注意以下三个问题：一是“倾听”与“倾诉”还是有区别的，不少考生把“倾听”写成“倾诉”；二是“倾听”是双方的，不应当只注意到上对下，平辈之间，上下级之间都可以“倾听”；三是一定要在作文中出现“听”的内容，不管它在接受“听”时的形式如何。如果偏离了以上三点内容，将会直接导致考生在审题这一环节上出现问题。

2、突出情感体验 我们说通常意义上的“倾听”是从人的听觉上去表现的，但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的，倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点，比如我们的例文一就属于这类内容，考生把自己“听”到的跟自己的思维、体验有机的结合在一起，非常到位，一定程度上体现了考场作文的人文性特点。

3、选准倾听对象 “倾听”作为一个动词，它后面必须要带一个名词，不管这个名词是抽象的还是具象的。那么这个对象的选取，就可能就是使得这篇文章成为一篇一类文的一个最为重要的砝码。不少考生对“倾听”对象的选取，不假思索，随手拈来，把一些根本没有品位的“倾听”对象搬到作文中来，一定程度上违背了命题者的初衷。相反，倒是那些无形的对象，有意识的对象作为“倾听”的对象，更为精彩，比如《幽谷天籁》、《笛声悠悠》、《大唐的声音》等文题即显得非常的大气。

4、拟出一个好题 作为一个话题作文，拟一个好的题目实在是能为考场作文增色不少，比如像上文我们所举到的三个题目就能给阅卷老师耳目一新的感觉，另外像《幽谷天籁》、《笛声悠悠》、《神曲》、《耳边钻石》、《怎一个“听”字了得》这类文题就给人以一种荡气回肠的感觉，我们的阅卷老师看到这样的题目，怎能不为之而称道呢！

5、立意形式创新 要想在考场作文中脱颖而出，首先得必须赢得阅卷老师的眼球，为能达到这一目的，这就要求我们的考生要尽可能突破陈旧的思维定势，不仅在文章的立意、构思上独出心裁，做到立意高远，更重要的是要在作文形式上新颖别致，避免平铺直叙。“倾听”不仅可以用耳，还可以用眼、用心；“倾听”的可以是声音，也可以是心灵的感悟；“倾听”的不仅仅可以是动人心弦的优美旋律，更可以是一幅幅美妙绝伦的图画；作文形式上的创新成为不少的考场作文脱颖而出的重要标志。因此无论是立意还是形式都应当有所突破。

考场优秀习作选

（一）风雨中，请侧耳倾听

风雨中，我侧耳细听，听见心泉汩汩的声音。

南方的雨总是那么绵啭多情，连风也是轻悄悄的，怯生生的。一阵风，一阵风，那时江南轻柔安稳的呼吸。

雨，淅淅沥沥的下着，仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃，绿了芭蕉，雨润窗棂湿绫绡，这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧，还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起，他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开，然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语，演绎着千百年不变的安详和美丽。

风雨中，请侧耳倾听，可曾听见游子心中的啜泣？

风雨中，请侧耳倾听。我听不见很多的声音，但我可以听得很远。此时心与自然，与书墨香气超常的尉贴，执一卷在手，或沉思，或微笑，只须一杯清茶，一盏豆灯，便可以让心灵得到丰富的安静。

“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。

“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。

“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。”

“中年听雨江舟中，断雁叫西风。”

“而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”

突然想起《听听那冷雨》，虽是粗头乱服，但终究不掩国色啊！

又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞，落下雨檐，飞入手心，若苍然的蝴蝶，没有雨的雨季。”

上帝说：“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说：“不换。” 上帝说：“我用车水马龙换你的风雨声。”我说：“不换。”

上帝说：“原来你是幸福的。”

风雨中，请侧耳倾听，可曾听见心的声音？

考场优秀习作

（二）一起听蛙

“庭下水积水空明，水中藻荇交横……”我独自坐在窗前，倾听着水田中那铿锵有力的蛙鸣，宛如在欣赏一首交响曲，撼人心魄……

我静静地听着，痴痴地看着，一切仿佛凝固起来，静谧的，幽深的，动听的……

忽然一束灯光出现在水田中，他四处张望着，寻觅着，搜索着……不一会儿，他好像发现了什么似的，灯光也不再惊疑不定，此时此刻他俨然一个狙击手瞄准目标一样，全神贯注，雷打不动……

我的心也随之紧张起来，他在干什么？难道又有……不会的，我立刻否定了心中的猜疑，继续看着，祈祷着，希望刚才的那个假设永远也不会成为现实……

说时迟，那时快，只见那灯光跃动了一下，“他扑上去了！”我的心揪得更紧了。紧接着刚才那优美绝伦的蛙群大合奏没有了，只剩下那杂乱无章而又略带凄凉的蛙鸣——听着这一切，我的心“咯噔”一下，泠泠的，我的思绪变得凌乱不堪，心潮如滚滚江水开始翻涌奔腾——

从那灯光的迅捷可以看得出刚才那人的举动。我的心也随着他的举动而一次次地揪着，甚至揪得很紧……结束了，该收场了，灯光离开了，我听到一声声的悲鸣随他而去，黑暗中，我仿佛看到了他那满脸堆着笑的面庞，以及他那鼓鼓的蛇皮袋。

水田里的“杂光”消失了，四野里又恢复了平静，只是不再是“听取蛙声一片”热闹场面，只留下那“苛全性命”之蛙对逝去者的哀鸣，似乎在吟诵着“三年羁旅客，今日又南冠……欲别故乡难”。

倾听着凄戚的蛙鸣，一股冲动冲击着我的心灵，难道人们就不能坐下来与我一起听蛙吗？难道非要听那蛙痛苦的鸣叫吗？难道还要听那农药带来的痛楚心扉的呻吟吗？难道……

人类啊，让我们都静下心来，一起倾听那欢快的蛙鸣吧，倾听那人与自然的和谐之音吧……

考场优秀习作

（三）谨以此文献给那些致力于保护海洋环境的卫士——

神曲

一、地狱

细小的粉红的花现在还开着，但是更加细小了。她梦见羸弱的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。

夜，无尽的黑；雨，无垠的泪；海，无吟的累……

小花向诗人抱怨，没有春天的四季好像黑暗笼罩下的世界，一片苍凉；诗人向小花埋怨，没有咆哮的大海，波浪也会失去灵动，一片死寂。

听，最后的小花在低泣，死寂的大海在呻吟。

二、炼狱

不知从何时起，美容师有了新的内涵；不知从何时起，灰暗的大海上也出现了白大褂；也不知从何时起，人们开始关心起自己的生活来了，你的双手是否是洁着出门又洁着进屋的呢？

是你们——保护海洋环境的卫士，自告奋勇地成为了大海的美容师，每天穿着白大褂为大海填平凹槽，去除小“痘”，是你们唤醒了人们的意识，关心起了我们身边的水源。

大海又恢复了孩子似的脾气，恢复了它特有的本性：时而恼怒地狂吼；时而平静得如同一潭“死水”。

听，大海又能咆哮了！

三、天堂

日复一日，年复一年，美容师换了一代又一代，终于迎来了大功告成的一日。

翻涌的海浪欢快地奏着《欢乐颂》，海边的沙地上，有拾贝壳的孩童，也有打沙滩排球的少男少女……

听，小花在笑，在欢快地开着粉红的花！

听，诗人在乐，丰富的词藻又开始赞美起蔚蓝的大海了！

……

后记——

2004年6月5日——第33个“世界环境保护日”虽然已经已过去，但“保护海洋，匹夫有责”的主题还将永远继续下去。考场优秀习作

（四）倾听昭君

打开收音机，一曲千回百转、催人愁肠的《出塞曲》流淌着，流淌到我的心底。

汉室的无能是热血儿女们的悲剧，王昭君盈盈站起，于是这个羸弱的女子扭转了时代悲剧的宿命。

篱笆外的古道，谁在用琵琶弹奏了一曲《出塞曲》？在历史的迷雾中，这声音回响了多少年多少代？一个美丽女子的青春在迷雾中黯淡、消逝，从而一个朝代得以在迷雾中安身。

昭君啊，出塞的那条路上，草尖可曾闪烁你坚毅的泪水？那马蹄下滚滚烟尘可曾托满你无尽的辛酸？

没有再多的言语，昭君，你像一把宝刀，将异族的野狼拒之家门外，我想象不到你有多勇敢。

为了汉室，你走出少女的香闺，融入茫茫大漠；你走出少女的憧憬，走进贫穷的生活；你脱去少女的幼稚，活成一堵坚实的墙；你洗去少女的纯真，化成一根顽强的带。

你的美，是上天鬼斧神工的艺术，你用艺术遮挡住冷冷刀锋；你用艺术将两个民族联系在一起，而你自己，何去何从？

那茫茫大漠中，是你茕茕孑立的身影吗，昭君？驼铃声渐渐远去，你的身影在朦胧中逐渐消失，你背负着的是一种责任，一种美丽，那伤感的《出塞曲》是你在弹奏吗，昭君？我听到了。哦，美丽的昭君，顽强的昭君，传奇的昭君，你听到了风沙中的赞歌了吗？

“没有人看到过你的绝色姿容，却没有人怀疑过你的美，…………

你是汉室的一种长矛或一种弯刀，抵御异族的男儿的野心，避免生灵涂炭的破裂，…………”

一曲《出塞曲》，我听到了，那是千年前你的呼唤，是思乡，是慨叹，是惆怅，是勇敢与坚强！

考场优秀习作

（五）听，兰花盛开的声音

将那棵快乐的兰花栽种于心田，拥有了兰心的蕙质，那么我们的心境也一定会盈满幸福。

──种一株快乐的兰花于我心 都说女儿是***贴身小棉袄，可我并不这样认为。

打从记事起，我就知道妈妈喜欢阳台上的那株兰花，对它的关心甚至多于我，每天清早的第一件事不是我的早餐，而是兰花。相反，每天给我热牛奶的倒是我一直都很忙乎的爸爸，放学后，我会和爸爸一起有说有笑，讲学校里的事，谈昨晚的电视……

都说父亲是不会表达爱的人，可我又不这样认为：我爸是一个风趣并善解人意的人，与他相处，你会觉得快乐是如此简单。

我曾私下里问过爸爸：为什么妈妈总不关心我，为什么那株兰花在她心目中的地位总是胜于我，每次爸爸听后，也总是对我笑一笑，然后并摇着头说：“这，你还不懂。”

时光荏苒，一晃间，我升入了初中，学校在一个离家很远的外地。

正值冬季，这儿的冬天比家乡冷，再加上少了爸爸的笑声似乎比家乡更冷，离开爸爸的日子，还真有些不自在，于是便隔三差五地打电话回去，每次打电话回去时总是爸爸接的电话。

让我感到欣慰的是，每每在电话后的第二天，爸爸总会带来一些御寒的衣服与家中的热菜，每次都如此。

时间久了，远在外地求学的我总不免有些纳闷，可每次在我纳闷的时候，又总能见到爸爸的身影。恰巧那天，爸爸又来了，照例带了一些生活用品和我平时在家最爱吃的东西，待爸爸放妥一切后，我问他为什么总是在我 最无助的时候，总是他出现在我的身边，爸爸支支吾吾了半天，终于说了出来。

“是你妈让我送的，她说你从小在家被我惯坏了，独自一人在外定会不适应，这儿的冬天比家乡冷多了，每次你打电话回家，她都认为你生活不习惯，但又不想多说些什么，第二天便早早地打发我到你这儿来……”

随着年龄的增长，阅历的提高，我也才渐渐地明白了那株兰花。是的，它清香，它淡雅，尤其是它那特有的高贵气质，是谁也及不上的──正如那透明得完全可以感觉到的母爱，也是母亲所特有的。

细细地倾听着兰花盛开的声音，我发现，父爱如山，不错，但母爱何尝不是，它甚至比母爱更多出一份清秀。考场优秀习作

（六）听，蜗牛不再哭泣

葡萄架上，一只蜗牛寂寞地哭泣，同伴们也许早就尝到了葡萄的甜美，可它究竟还要走多远呢？ ——题记

台灯下，我孤军奋战着，努力奋战着，时针已经指到十点多了，我的眼睛好涩，好涩，清凉油、滴眼液成了我的常备中药。

“早点睡吧，别累着自己，明天还得继续念书呢。”坐在一旁一起跟我熬夜的妈妈实在不忍心让我再熬夜了。

我点点头，可心里却似乎仍有一种说不出的沉重。我又想起白天枫的那个奇怪的眼神，我被它围绕着怎么也摆脱不开——

“你上次可是考的全校第一，怎么会向我请教呢？！这就怪了！”

我一时无法回答，只好愣在那里，很久，很久。

是的，连我自己也都怀疑上次的第一名是不是偶尔碰来的，我最大的优势可能就是每门功课成绩平均，并没有什么特长，我一直都在担心：要是哪天，一门学科失手怎么办？可又有谁能理解我的苦恼，又有谁愿静静地倾听我的心声呢？

咱班的“高手”还不多么？才子，才女有的是，可谁来帮我呢？

我静静地坐在惨白的灯光下，分明可以看得出反射出的泪光的痕迹。算了，我坚信一觉 醒来永远是明媚的早晨。

……

新的一天开始了……

又一次测验，我感觉差极了，压在我心中的那种沉重使我的坚强变得不堪一击。我，还是流泪了，这次的确是哭得很伤心。

看得出来，枫很想安慰我，却又不知所措，写在脸上的只是歉疚。

“秀，我不该拒绝你，对不起。我应该听听你的想法，我……”

我把烦恼都向他倾诉了，枫听后，决定帮我补课，我们一起开始了新的旅程。

真的很感谢枫的陪伴，不然我该会多么寂寞，我又怎么会把泪水变成成功的彩虹。

……

听，蜗牛不再哭泣……

——后记

倾听生活的答案

当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗?

朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的，你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的，你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩，朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

倾听心灵的钟声

站在人生的岔路口，我们无数次面对这样的抉择：爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实，此时我们只需静下心来，倾听心灵的钟声，作出正确的抉择。

古代学者说：“生，我所欲也；义，亦我所欲也，二者不可得兼，舍生而取义者也。”舍生取义者也，这是怎样的崇高与豁达，这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话，便概括

出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心，勾勒出中华儿女赤胆忠心，这是我们炎黄子孙的传统 16 美德，也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗？

一个小女孩，站在法庭上面对离婚的父母，她会选择谁牽这不是一个普通的选择，因为选择了母亲，她就选择了富贵、选择了澳大利亚；选择父亲，她就选择了贫穷，选择了中国。人人都说这太难了，可小女孩选择了父亲，选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲，舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了，这难吗？“其实很简单”，小女孩如是说。我相信，这的确很简单，面对这种艰难的抉择，你只需要静下来，听听你的心灵，让它来告诉你，你需要什么。小女孩做到了，尽管她才14岁。

钻石镶嵌的王冠珠帽，质地优良、做工精细的衣服、靓装，这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说：“女人啊，就是一种贪婪的动物。”此话不假，但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切，她们用金钱堆造外表的美丽，却忽视了心灵的纯净，到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择，她们无法平静倾听心灵的钟声，最终选择了令人可悲、可叹的抉择。

我无力举出太多例子证明抉择的重要性，也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨，感慨聪明的人，感慨糊涂的人，但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路，犯过的错，便是前车之鉴，它们用真最实的东西阐明了一个道理，作出正确的抉择，便是促你走向成功的关键。

是啊，人生就是在这不断地抉择中前进，从不断地跌倒中爬起，世事便是这样的，人就是这样长大的。朋友，当你面对人生的抉择时，请不要慌乱，静下心来，倾听你心灵的钟声。

倾听花儿

在这个夏天的雨夜，我曾悠然的躺在床上，望着墙上的壁灯，鹅黄，仿佛置身童话。心中柔柔的荡出一片温情，温柔地温柔着。

清新的泥土香从窗口飘入，隐约夹杂着一丝花香，清美，似乎还有那麽不起眼的凄美。凄美？我好像看到窗外那可怜的花儿拖着疲惫的湿衣，努力使自己站的更稳。湿漉漉的花瓣几乎要凋落，花茎和花瓣就那样藕断丝连着，费力的支撑起自己弱小的身躯。我不觉为她叹息。

这样无奈的生命，外表美丽却经不起雨水的洗礼。花儿的美丽也不完美，她不像昭君那样美丽且坚强。

我的嘴角微微上扬。次日清晨，我漫无目的的闲逛，无意间瞥到那狼籍的花坛，昨日还生机勃勃的花花草草，现在却七零八落地令人心生怜悯。小脑袋拢拉着，无精打采，看样子花儿的寿命不会太长了。

我再一次无奈，然后叹息。

依旧是清晨，依旧是漫无目的，依旧是无意，但瞥到的是扬起的小脸和挺直的腰背，冲着太阳异常欢快的傻笑着。

我忙乱的环视四周的行人，因为我害怕他们看到我惊诧的目光。

依稀记得一句话：成功的花儿，人们只惊羡她现时的明艳！然而当初她们的芽儿，浸透了奋斗的泪泉，洒遍了牺牲的血雨。静静感到释然。

太阳升起，一阵清风拂来„„

倾听蝴蝶之诉说

在一个风和日丽的早晨，我在一个茂密的树丛里不经意地看着一本叫做《绚丽的一生》的小说。忽然，有一只很大的花蝴蝶从我的眼前飞过，我转过脸，发现在我身旁的一棵矮树上，有几个挂在树枝上的蝴蝶蛹和几条没有成蛹的毛毛虫。那些毛毛虫不停地蠕动吃着树叶，我真是不敢相信我的眼睛，美丽的蝴蝶是这种东西变来的。这时又有一只蝴蝶飞来，落在我的手掌上，我和它开始用心灵沟通，它告诉了我它的一生。

“没错，我们蝴蝶是毛毛虫变来的。但我们从不觉得毛毛虫是多么的丑陋。我们也是毛毛虫，也许是那对美丽的翅膀提高了我的价值，使人类喜欢。对于每一只蝴蝶，在毛毛虫的时期还不成熟，心中有一个绚丽的梦，那就是成为一只人见人爱的蝴蝶，但是，当以前的我们———毛毛虫成为蝴蝶后才知道，这对美丽的翅膀并没有给我们带来幸福，这个梦是一个错误，我们还是一只长着翅膀的毛毛虫。人类可以自己造就幸福，享受和改变人生，而我们的一生只是出生，变蛹，化蝶，起飞，最后死去。尽管没有什么幸福可言，但我认为，我们的精神有一种内涵———从不放弃生命。就是我们在毛毛虫时期再丑，我们也要用一种虚拟的蝴蝶形象告诉自己我是美丽的：人为什么自杀？放弃生命，放弃自己的责任，放弃自己追求梦想的机会。我们生存的意义是完成了化蝶，完成了自己在空中美丽的展翅高飞的梦想，这也就是我们绚丽的一生。”我明白了，蝴蝶在毛毛虫的时期，并不因为丑而自卑，它们有一个梦，那就是成为蝴蝶，虽然蝴蝶并没有比毛毛虫幸福，但是它们有机会完成自己的化蝶，在空中美丽地展翅飞舞，实现自己的梦想，完成自己生存的作品———绚丽的一生，这也是毛毛虫不自卑，坚强生存，不放弃生命的原因，一定要完成化蝶的原因。这时，我眼前的毛毛虫是那么的美丽，是它们告诉了我生命的意义和生存的目的———追求我心中那个美丽的梦！

自信和倾听

“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。”是一种自信，豪迈且气势磅礴。

“青山遮不住，毕竟东流去。”是一种自信，果敢而执着。

“行到小穷处，坐看云起时。”是一种自信，淡泊而从容。

有一句话说得好，有些事情不是因为难以做到我们才相信自己，而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中，我们要解决很多问题，也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实，自信和倾听就彷佛人的两条胳膊，缺少任何一条，不论是左臂还是右臂，他都是不健全的不能平稳前行的人。

倾听是心灵的阳光，能映射出无边无际的美丽；倾听是心灵的雨露，能滋润出无穷无尽的神；倾听是大海的波涛，能翻起大浪滔天的巨澜；倾听是江河的洪流，能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生，才是美丽的人生，善于倾听的人生，才是睿智的人生。汪国真说：“我欣赏你，所以我肯定你，我不欣赏你，但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理，你也应感激并认真的研究思考，提取其中有价值的内容。

如果你现在过于自信甚至自负，那么请静下来耐心地听取别人的意见；如果你老是没有主见跟着大家走，那么请你相信自己，义无反顾地朝前走。

风餐露宿，坎坎坷坷，迢迢征途，你以自信和倾听为干粮，性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强；顶风冒雪，磕磕绊绊，茫茫前程你以自信和倾听为手杖，平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。

上帝之所以没有给我们翅膀，是想让我们拥有飞翔的翅膀，假如你已有飞翔的梦，那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔，与风雨搏击，成为勇者和力量的化身，实现自己的人生梦想。自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根，究竟怎样去解，判断式就在我们心中，如果你解对了，你就找到了人生的答案。

摆出一副倾听的耳朵

聪明的人，该是把多人智慧集合起来的人。

——题记

摆出一副倾听的耳朵

相信自己，是一种坚守，如天山雪峰上妙丽的雪莲，固守自己的高度；倾听别人意见，是一种智慧，如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵，智慧的光芒照亮四方。我相信自己，同时，我有一副善于倾听的耳朵。

成功的人，无不是相信自己的人。这是一种自信，一种人生的饱满。相信自己，我有我的原则；相信自己，我有我的判断；相信自己，我的命运由自己主宰，相信自己，不在纷纷流言中乱了阵脚！比尔盖茨中途放弃了哈佛，毅然退学，不顾身后有多少人说他“昏了头”，因为他相信自己，相信自己会在软件开发上有所成就；武则天，每做出一事便不动摇，不因臣子议论而妥协，因为她相信自己的智慧与果敢，更相信自己的判断！相信自己，不在众人议论下放弃自己的立场，不作随风倒伏的墙头草，“走自己的路，让别人说去吧！”

成功的人，也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧，一种人生的大境界。善听别人意见，是虚怀若谷；善听别人意见，是从谏如流；善听别人意见，集众人智慧于一身，照亮人生道路！开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名，在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵，方开启盛世，流传千古；孔圣人，也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵，耐心的听从他的教导，方集得大智慧，流传于千古！

成功的人，是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己，不意味着顽固，倾听别人意见，也决不是盲从。成功的人，无不是自信果敢，而又谦虚谨慎。“常问路的人 19 不会迷失方向”，这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面，稍一偏颇，便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听？楚怀王不是因为顽固不化，不听从屈子进谏，才客死他乡？相信自己，又要善于倾听，成功的道路才会平坦无荆棘。相信自己，我有我的原则，我的背囊中有一件“坚守”的法宝。

善于倾听，我把智慧集中，我的行囊中有一双善倾听的耳朵。

摆出一副善于倾听的耳朵，用心去判断，相信我自己，你看，成功的大门正缓缓开启！

让自信倾听另一种声音

哲人云：自信可以使一朵鲜花变成一座花园，也可以使一滴水变成一条小溪。

漫漫人生中，人的心灵需要搏击于长空，接受风刀霜剑的洗礼；需要畅游于大海，接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷，腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳，风浪虽然可怕，鱼儿却依然选择与大海为伴，牢笼虽然令人望而生畏，西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验，但是他们却无怨无悔的选择了，因为他们自信，因此他们自信，因此他们都成全了生命的真谛。

自信就像月光，无论何时都会将皎洁的月色洒向大地，因为他相信会给人间营造一片清澈空灵，自信就像蒲公英，无论何地他都会将种子洒向大地，因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红；自信就像身居病室的白衣天使，无论你是敌是友，他都会给你最细心的呵护，因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。

自信足可以抚平一切心灵的创伤，创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累，疲惫不堪。

乌江之畔，四面楚歌，虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞，在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想，当初若早听范增一言，怎会有今日下场？相反，刘邦因广纳善言，终成一代天之骄子。

汨罗江畔，楚大夫屈原披发行吟，掩面叹息，仰天长问。生命的大寂寞结乎心中，使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言，也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”，“身死国灭”，“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水，葬身鱼腹。

唐玄宗励精图治，才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”，而沉湎酒色，荒废朝政，最终逃亡西蜀，狼狈不堪，落得个“马巍坡前草青青”的下场。

历史一次又一次地昭示我们，不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种：一种是什么人的话都听，一种是什么人的话都不听。那么，我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢？答案是否定的，只要我们分而析之，明而辨之，既充满自信，又合理的采纳别人的意见，定会开创一片自己的天地。

带着自信上路，美丽的花朵可能挡住前进的脚步，清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候，我们只要倾听另一种声音，来自别人心灵的昭示，定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶，在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。

倾听生活的答案

当你失意时，你是否会抱怨命运的不公吗?

当你遇到挫折时，你是否会感慨人生之艰难，停滞不前吗?

朋友，你不必这样，换一个角度对待生活，你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光，既有鲜活的橙，又有厚重的蓝，只要你坦然面对，它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。

当你在黄昏时分，去湖边走一走，你会发现垂钓者满面笑容，背着渔竿，手提空空的鱼桶。也许你会惊讶，他们的笑容为何如此灿烂，噢，请你不要惊讶，他们会告诉你，他们是在享受生活，垂钓者之心不在鱼而在渔，在这里他们忘记了世俗的一切纷扰，在这里他们回归自然，放逐自我。朋友当你看着夕阳西下，映红的晚霞照耀着金色的湖水中时，当你望着垂钓者那远去的背影时，你是否还会抱怨生活的不公呢?

“生活是美好的，你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。

朋友，当你在清晨时分，走出户外，呼吸那不带任何杂质的空气，你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地，你是否会鄙夷她呢?不，请你不要鄙夷，她是在奉献生活，当她看到整洁的大道时，她会会心一笑，她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来，用自己的身心去感知每一处细小的伟大，你会发现，当你为生活付出了，你会喜悦无比，这种喜悦，是世界上任何东西都无法比拟的。

“生活是美好的，你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。

朋友，生活的答案是如此丰富多彩，不要再去抱怨，不要再迷惘，只要你用心去感知，只要你用另一种态度对待生活，晴朗阴霾，同样是一种风景；甘苦酸甜，同样是一般滋味。请你记住，生活就如撒盐于烛，迸发出七色的火光。

生活的答案是如此丰富多彩，朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。

思考着倾听

人类拥有大脑和耳朵，大脑用来思考，耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见，我们容易偏执；一味听取而不加以思考，我们容易迷失：真正的智者是善于思考着倾听的，为了让自己的智慧之河永不干涸，我们应该在思考中聆听来自别处的声音。

群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响；垂柳轻柔却依然倾听风的细语，起舞风中，更增风致；人是自然的主宰，学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见，才会出现“门庭若市”的进谏之风；赵太后采纳了触龙的提议，才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言，学会倾听，干戈化为玉帛，劲敌化为至友，我们倾听的是良言善语，我们吸取的是真诚给予。

思考着倾听，这是多少仁人志士的心声。

俞伯牙与钟子期以乐会友，铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听，屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗；失败者若能学会倾听，不会承受再次失败的苦痛；悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导，快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢；迷失于思维的巷道，他人的善劝如同路标，学会倾听，我们很快就能找到出口；留恋与徘徊中，我们驻足于目标周围的野花香草，倾听别人的话语，思考着自己的目标，我们才能放下次要的东西，直奔成功。思考给了我们倾听的基石，倾听赋予思考灵动的色彩，思考着倾听是我们造就自我的良言。

任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害，趋利避害，方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了，缜密地思考之后，发出了“我爱我师，我更爱真理”的至理名言；但丁思考了，倾听了，反复地求索之后高喊：“走你自己的路，让别人去说吧！”思考让倾听显得如此与众不同，前人尚懂思考与倾听的结合，我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路，让倾听的余音浇醒思考的迷茫。

思考着倾听——这是我们前进的路灯，奋进的动力，成功的良伴。

[简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文。第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”，然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证。《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本 上的例子被作者信手拈来，运用得贴切而又自然，分析得合理而又有深度，充分展现了该考生扎实的基本功。最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点，给全文一个收束。文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力。

在连续数年写“话题作文”的情况下，许多考生开始淡漠文体，弄一些玄而又玄的“四不像”之类的所谓“新概念”作文，让读者看得一头雾水，这方面每年高考都有很多深刻的教训。本篇作文可以给同学们一个有益的启示：高中生一定要重视记叙文和议论文的基本训练，重视对课文的理解和灵活应用，要立足于写好规范的文章，因为这是“基本建设”。这个基础打好了，高考就能得高分；这个基础打不好，所谓的创新只能流于形式。