第一篇:“忽略”为话题作文导写及
阅读材料,按要求作文
如筛子滤走细物,在青春的道路上纵马扬鞭,你总会忽略掉什么。你忽略的,可能是每天家常便饭中那一缕温馨;你忽略的,也可能是青青校园中那一声教诲„„
请以“忽略”为话题,联系生活实际写一篇不少于600字的文章。
忽略的关怀
在泥泞的操场上“疯狂地奋战”了一个多小时,雪白的球服和球鞋上溅满了泥水。当我拖着疲惫的身子跨进家门的时候,脑子里只有一个念头:舒舒服服地洗个热水澡。幸福的是,了解我的母亲早已准备好了热水。晚上,我坐在写字台前做作业,哗哗的水声传到我耳里,久久未停。这么脏的衣服,妈妈洗起来一定很累吧。
于是,我起身走进厨房:“妈妈,我的衣服太脏了,明天再洗吧。” 妈妈转过头来,我看见她头上渗着汗珠。
“你呀,玩的时候要注意安全,另外我倒不反对你。”说完她活动了一下周身,又转过身去搓起衣服。我默默地走回房间,继续做起作业。
夜深了,我钻进被窝,熄了灯。这时,房门被轻轻推开„„是爸爸工作回来了。一会儿,一只粗糙的大手将我肩头的被子塞紧。黑暗中,我依稀看见爸爸的背影向阳台移去,小心地把一扇扇窗子关上,然后无声地走出了我的房间。
窗外,淅淅沥沥地下着春雨。我想,有许多嫩绿的小苗正贪婪地吮吸着甘露,沐浴着春雨的滋润。躺在床上的我同样有这样一种感觉,一种春天般温暖的感觉。我感受到父母对我的关怀,在我生活的日子里,不是天天都在沐浴这样的关怀里吗?我怎么一直以来都未曾注意到这些关怀呢?
我记起了许多这样的关怀,不仅有父母的,还有老师的,朋友的,同学的,甚至不相识的陌生人的。虽然那么细微,细微到很容易像数学上的四舍五入一样被忽略。在以前,我一直以为自己是渺小的,自己的存在很少有人关心被人重视。
我忽然意识到,原来别人给予我的关怀都存在于不经意间,于是轻易地被自己忽略了,就像一滴滴的水珠的被忽略,却没有看见水滴汇成的是一汪大洋。
我终于懂得:不是自己被别人忽略,而是我把关心我的人忽略了。有时候,妈妈让我在晚风吹过时披一件外套,我不是在心底嫌她罗嗦吗?想着,想着,我在淅淅沥沥的催眠曲中睡着了。
寻找被忽略的美好
多少次你穿行在通衢大道,关注的目光紧紧盯在名利之上;多少次你精心算计着一己得失,幻想着一朝得势。匆忙中,你就这样迷失了自己。多少次你从小路走过,悄无声息,身边的美景啊,就这样被你忽视,直到有一天,身心疲惫的你猛然醒悟,美好不容忽略!
寻找被忽略的美好,你才会发现人生如此多彩,生活如此快乐!
睿智明达,才能看清外物。一代清官郑板桥与荣辱不惊的戒空大师在江南小镇漫步。郑板桥忽转身问戒空大师:“大师,此时正是繁花吐香之时,众鸟皆鸣,可我乃不得其声,为何?”戒空大师面带愠色,只见他从怀里摸出一枚铜钱抛于地上,“叭”一声清脆,贯入人耳。许多人驻足而视。大师捡起铜钱,擦擦塞进了怀里。
郑板桥大悟:原来自己像众人一样,只关注孔方兄或世俗的东西,而忽略了美好的自然。
是啊,人生尽管有许多事不尽如人意,可是大千世界的美好岂能忽略!看,晴川沙洲,茂树芳草!听,溪水淙淙,鸟语虫鸣!嗅,花香人间,荡溢幽径!
多么令人叹为观止的自然风景,有的人却忽略了,遗憾啊!人们的心灵之窗往往因为一味地关注某种事情而慢慢地关闭了,直到有人帮他打开,才猛地发现被自己忽略的窗外世界是那样的美好。
寻找被忽略的世界,你会发现生命从此会改变,美好从此与你相伴!
听过这样一个故事,一位身患绝症的老妇人心灰意冷,只是怀念逝去的儿子,每天都送一束昂贵的鲜花到儿子的墓地,风雨无阻。
守墓园的小伙子这天又看到了那个神情木然、步履蹒跚的老人。
他走上前对老人说:“太太,您每天都送来一束花,而这里偏僻荒凉,再漂亮的花也无人欣赏。与其关注一个已经逝去的人,还不如将这些花送给福利院,那里有许多更需要花的孩子。”老人听了小伙子的话,愣在那里,过了好一会儿才慢慢地离开。
第二天,老人没有来送花。
一年后,一个精神焕发的老人来到墓园,找到那个小伙子,感激地对他说:“小伙子,谢谢你。还记得那个一年前给死者送花的人吗? 那个人就是我。听了你的话,第二天我就去了福利院,在那里我看到了久违的笑脸,也看到了生命的阳光。医生说我能活到今天,正是因为这神奇的精神疗法。小伙子,你说得对,那时我只关注逝去的人和一些阴暗的事情,是你让我把自己忽略的美好又找了回来。”
是啊,人生几何,为什么不让自己过得快乐呢?为什么要忽略那些生活的美好呢?亲爱的朋友,如果你感到忧伤,请别抱怨生活,试试看,寻找被自己忽略的美好,你会发现,人生原来如此美丽!
[成功之道]
此文立意新颖,从“寻找被忽略的美好”这一角度切入,说明在生活中,我们忽略了许多美好的东西。这一立意比单纯谈论该关注什么,该忽略什么更深刻。文章紧紧围绕这一主题展开,通过两个小故事分层对主题进行了有力的论证。两个故事很有启发性,前一个禅意很浓,后一个通俗易懂,两个事例紧密结合,将道理阐述得清清楚楚。构思角度三
“蒙太奇”是电影用语,有剪辑和组合的意思。它是电影导演的重要表现手法之一,为表现影片的主题思想,把许多镜头组织起来,使其构成一部前后连贯、首尾完整的影片。在写作中也常运用这种方法,使文章意境深远,引人联想、思考。写这种形式的作文,一定要注意不同镜头画面之间的联系,画面的描写也要突出景物、人物、故事的配合。
当时只道是寻常
生活中往往如此,许多盈手可握的幸福常被我们轻轻地忽略。时间奔放在青春的道路上,有一天,当你审视眼前的生活,你才发现,彼时的幸福是那样切近地存在过!你欲回头去找,却已寻不着来时的路。“回顾所来径,苍苍横翠微”,是啊,当时只道是寻常!
下了晚自习,沿着昏暗的路灯下的小路,独自走回寝室。打开寝室的门,点了灯。冷色调的日光灯的灯光弥漫在冷清的空气里,丝毫没有家的味道。没有洗脚便匆匆上床。熄了灯,便开始不由自主地想家,想爸、妈,想我床头陪伴了我十二年的布袋熊。“睡前要记得洗脚啊”,“睡前不要吃东西,这对消化不好”„„多么怀恋在家的时候的妈妈那一声声彼时令我厌烦的唠叨。那时的我,总是以一声短促而不屑的关房门声来应答妈妈给予我的平凡的温暖。而现在,在漆黑的床头,睁着眼晴搜寻彼时被我忽略的家的温暖,嘴中漫无目的地嚼着口香糖,以此舒缓内心的落寞感。多想能再听一声妈妈的唠叨啊!在浸透遗憾的回忆里,一个人悄悄入了梦乡„„
一个人,面对着寂寞的砚台,努力地将墨研开,然后用笔在纸上挥洒。每每此刻,恩师严慈兼备的面容总会在脑海中浮现。想起初入师门时的我,顽皮好动,经常在老师的书法课上捣乱,惹老师生气。想起老师每一次对我的严厉的批评,以及在批评之后奉赠的慈父般心疼的安慰。记得有一次因为犯错而被老师罚站,因为被罚站而赌气一个星期不去上课。记得老师曾在别人面前说我需要的是缰绳而非囚笼。我感谢老师对我的因材施教,我惭愧当时因年幼而误解老师恨铁不成钢的用心。也许老师已然忘却了十年前那个淘气男孩的淘气模样——那可能是出于为人师表者的宽容吧。而对于我却是终生难忘的。我后悔当初的幼稚,后悔被我忽略的那一句句温厚如父的教诲,后悔自己只有在失去以后才懂得珍惜!
时光太瘦,指缝太宽,在青春的道路上纵马扬鞭,我们因任性而忽略了那一道道温情的风景。许多幸福都掩藏在最朴实无华的言语中,只是,我们太年轻,还不懂得珍惜,那是为了青春而付出的难以弥补的代价!
当时只道是寻常。【点评】
这篇考场作文受制于材料也受惠于材料。作者是位对书法、诗词有较深濡染的高三学生,读了材料,马上想到纳兰容若的名句“当时只道是寻常”,由材料牵引的关于母爱、师恩的回忆在瞬间堆上心头。提笔作文,自然情真意切。在选材(材料中若有更多的母亲、老师关爱自己的细节行动,则更上层次)、过渡方面再下点功夫,这篇作文不失为上乘之作。
梦回“七里香”
当你的目光紧紧盯住前方的海市蜃楼时,你可想起是谁在身后默默地注视着你?
——题记
村子里,一座门前栽满七里香的房子,细雨霏霏的夜晚。
一盏昏黄的灯。时间默然前行。一位年过六旬的老人慢慢踱到门前,深情地望着花香弥漫着的那个背影,昏黄的灯光把那人的影子拉得好长好长,影子把七里香映得起起伏伏。影子站住了,她回头也用同样深情的目光望着在门槛上驻足的娘。在风里,老人看着女儿匆匆的步伐;在风里,她望着娘依稀的白发„„
“走吧,走吧!别误了车——”老人对她摆摆手,身后的七里香在风中摇曳,走吧„„走吧„„
老人转身抹去脸上的泪,心里紧紧地揪了一下──女儿啊,你有志气不愿待在这穷地方俺理解,俺不能总紧紧地扯着你,你也不小了,早晚都要走。孩儿啊,在外不比在家,跟外面人打交道要多个心眼儿──要不行,就回来,娘等着„„
她走了,目光盯紧了远方,身后只留下一声鸟啼,一番夜雨,一阵东风„„ 车站,一辆将要启动的客车上,天空微显淡蓝的暗。
她紧挨窗户坐着,眼睛像一湾深邃的湖水,静静地看着窗外,但目光又分明充满着眷恋和感伤。她从口袋里小心翼翼地掏出手绢,打开——泪水洒在七里香白色的花瓣上,泡出了浓郁的香„„
娘,我走了,带着咱家的七里香!娘,我也舍不得您,22年了,22年我们相守在一起„„娘,可我想飞,想飞得高远,我不能就这么在小小的村落生活一辈子,我要追寻„„
城市,一座豪华的公寓内,破晓的黎明
她从七里香的馨香中醒来,从回家的梦里醒来,背负着幸福,却追寻着痛苦,眼光开始迷离,思绪开始飘飞,多少年了,没有回到娘亲的身边?多少年了,忽略了那份真纯的亲情?春去秋来,梅凋鹤老,沧桑的数年奔波之中,黯淡了往日的岁月,流逝了昔日的光华。猛然间,一束光线射进久闭的心房:怎能不,怎能不思念三秋桂子,十里荷花?怎能不,怎能不思念水云乡,秋院落,小池塘?那里的一坊一碑,一砖一石都寄着她无尽的思念„„
窗外灯火阑珊„„
村子里,一座门前长满七里香的房子,放晴的天空。桃灼灼,柳依依,香满园。
她在七里香花间依偎在娘的身边„„ [成功之道]
文章采用蒙太奇的手法,精心设计了4个画面,通过“她”从走出家乡,离开母亲到回到故乡,回到母亲身边的描写表达了这样一个主题:当我们过于关注外部世界的时候,往往忽视了最值得关注的东西──亲情。文章4个画面都写得非常漂亮,精心的景物描写创造出美妙的意境,情感的细腻表达使文章蕴涵着动人的魅力。文章充分地体现出情感美、语言美、画面美。
【链接二】
【开头两例】飞蛾的眼中只有那炽热的光明,虽然忽略了自己的生命,却留下了舍身扑火的壮举。蚕虫的眼中只有那重生的希望,虽然忽略了束缚的痛苦,却留下了化茧成蝶的美丽。雏鹰的眼中只有那展翼的成功,虽然忽略了风雨的冲击,却留下了振翅长空的豪情。
白莲关注优雅的洁白,忽略污泥的沾染,才能于水波之中悠然挺立。雄鹰关注潇洒的翱翔,忽略枝头的舒适,才能于苍穹之上自由盘旋。凤凰关注重生的灿烂,忽略欲火的痛苦,才能于烈火之中傲然重生。
【链接三】 请你停一停
一样的教室,一样的走廊,一样的阶梯,一样的经过无数次的那个转角······每天,我们奔走在再熟悉不过的道路上,日复一日。生活就这样,重叠,再重叠,叠出一个个轮廓相似的复影。那么,请你慢一点,再慢一点,停下来好好看一看,它们真的相似得无趣吗?还是只因为你走得太急,忽略了?
你忽略的,也许只是天上的一朵云。你看,它多么柔软,像极了一个轻盈而温暖的梦。它悄悄变幻着,叫你猜不透形状。待你稍不留神,再看时,它已成了一颗大大的爱心,把天空都变得甜蜜。
你忽略的,也许只是一颗芭蕉树。它日夜地站在那里,散落着大大的手掌。可只消你一抬头,便能看见那藏在手心间,青绿青绿的小小果实,让人猜测它的真假,是否可以食用之类。顿时你会觉得,一颗傻傻的大树,也有它的俏皮可爱。
你忽略的,也许只是草丛间一株细小的蒲公英。洁白、蓬松,那么小巧,却显得顽强而细致。它总会逗得你鼓一大口气吹散它。虽然会只剩下光秃秃的茎秆,可望着那在空气中飘散的小小种子,你会幻想,在不久的日子里,这里会有更多更多的小小生命,暗自开放。
其实,你忽略的并不多。你忽略的,只是一些生命中细小而美好的事物。而恰恰是这些细小的美丽,才使你的生活变得更加丰富,充满乐趣。所以,请慢下你的脚步,停一停吧,你会发现,你曾经的那些忽略,是多么值得珍惜。【链接四】 品读忽略
许多人总是会忽略。忽略是什么呢?忽略春日中漫天的杨絮轻舞飞扬,忽略夏天中遍地的蛙鸣所歌唱的梦想,忽略秋天中那一畦畦麦田中承载的金黄,忽略冬日中那遍山满地银装素裹的辉煌。“世间不是缺少美,而是缺少发现的眼晴”,这是一句谁都会说的话,可是总会有人忽略。
许多人总是不会忽略。不会忽略什么呢?不会忽略别人曾经伤害过自己,不会忽略别人曾羞辱过自己,不会忽略自己曾有恩于别人,不会忽略那虚无的繁华和名利。这些东西就像是水泥所做成的枷锁,一日不忘便一日硬似一日地禁锢一个人的内心,可有人宁可窒息而死,也总是不会忽略。
人总有自己的私心。许多人总是想尽一切努力去得到他不想忽略的,于是在得到这种东西时,他才体味到这一路上自己忽略了多少美景。许多人总是为面子而活,将头抬高到135度来彰显自己的骄傲,可他们不明白自己除了感到天空下自己的渺小之外,其他的什么也看不到。
作为一个生活中的智者,我们应该忽略该忽略的,记住该记住的。
当你忽略了财富时,你的不能忽略的人性才会复苏。辛德勒本是一个被财富蒙蔽了双眼的纳粹分子,但他有一天开始找回他不能忽略的人性,他便忽略了财富,成了那群犹太人眼中的救世主。
当你忽略了功劳时,不能忽略的荣誉才会翩然而至。信陵君窃得虎符解了赵国之围后有些沾沾自喜,门客唐雎告诉他记住该记住的,忘记该忘记的。他猛然醒悟,继续以谦虚的态度对待别人,赢得了世人的尊敬。
当你忽略了目标之外的一切虚无时,不能忽略的成功就离你不远了。牛顿经常为了搞研究而忘记吃饭,忘记穿好衣服,甚至在与女友约会时也会忽略对方的存在而自顾自地陷入沉思之中。但他却不会忽略科学伸给他的任何一支引渡棒,一个苹果也能引发物理世界的轰动。
忽略可以是一种爱护,也可以是一种伤害,可以是一种策略,也可以是一种过错„„关键看一颗心能不能分清什么可以忽略,什么不能忽略。心小了,小事也大了;心大了,大事都小了。看淡世间沧桑,内心洁然自净,作为一个生活中的智者,我们应该记住该记住的,忽略该忽略的,天地便无限宽广。
第二篇:“关注和忽略”话题作文导写及例文评点
“关注和忽略”话题作文导写及例文评点
阅读下面的文字,根据要求作文。私家车的增多引人关注,有人认为这表明了经济的飞速发展,同时他也可能忽略了由此带来的环境问题;有的人关注权力是为了以权谋私,于是他就忽略了自己的职责„„
请以“关注和忽略”为话题写一篇文章,题目自拟,立意自定,文体自选,不少于800字。本次作文情况分析:
问题文章增多。卷面。不能完卷。不写和早恋有关的话题。关系型话题作文的准确处理。
可以写事例中人物的关注与忽略,也可以写我们对他们的关注与忽略。未写标题/空行
800字标记后,最好再写四行。
离题万里:“幸福”
话题偏废:只写了其中一个方面。关系型话题,必须兼顾。也有同学的标题一眼可以看出偏废,如“珍贵的关注”、“关注的眼神”、“关注内心深处的理想”、“关注身后”、“热诚溶解忽略”、“忽略与放弃”,尽管也许在正文写作时没有偏废。话题游移不定:关注与忽视、关注与放弃
中间部分的层次用了小标题,就不要再空格了,只需要在结尾部分前空格。
在写作时,尽量避免使用过去几年高考作文题目所涉及的词语,特别是在标题、开头、结尾的关键处,如“心灵的选择”。
有同学的标题太长,如“把自己留在这个风雨飘摇的世界”。总体例子使用:
一个例子有关注也有忽略;全文一半有关关注的,一半有关忽略的。错别字“观注”
历史性地说理色彩太浓,回答历史题目,缺乏文学的张力和魅力。标题:“关注与忽略”//执著与豁达,可用此作标题,写时心中时时牵挂着“关注与忽略”。不要过于求新求巧。
注意偷换概念之嫌,如换成“选择”等不行,换成“重视”可行!开头
对心灵的关注,是在弥补灵魂的空缺。
关注,是徐志摩揉碎在康河柔波中的美梦;忽略,是天边的云彩,无意地挥一挥衣袖。关注,是庄周鲲鹏展翅间对自由的向往;忽略,是面对世人的不解,依旧安然的梦蝶。关注,是昭君为天下苍生抚的一曲琵琶;忽略,是“紫台”,“朔漠”,“青冢”,不顾那塞外风沙。
飞蛾的眼中只有那炽热的光明,虽然忽略了自己的生命,却留下了舍身扑火的壮举。蚕虫的眼中只有那重生的希望,虽然忽略了束缚的痛苦,却留下了化茧成蝶的美丽。雏鹰的眼中只有那展翼的成功,虽然忽略了风雨的冲击,却留下了振翅长空的豪情。
白莲关注优雅的洁白,忽略污泥的沾染,才能于水波之中悠然挺立。雄鹰关注潇洒的翱翔,忽略枝头的舒适,才能于苍穹之上自由盘旋。凤凰关注重生的灿烂,忽略欲火的痛苦,才能于烈火之中傲然重生。
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当那清香溢乾坤的梅花零落成泥后,有陆游深邃的双眸看到你的芳香如故。当那雍容贵洛阳的牡丹随风引退后,有诗人忧郁的软笔铭记你的神韵筋骨。当那漂浮若游龙的轻云悄悄离去后,有农田金黄的麦浪凝结你的滴滴甘露。
朝花亦待夕拾,当孤雁牵走残阳,一切被人忽略后,是什么还站在原点,捧着最初的泪珠,关注着,关注着曾经的美丽、壮阔和千古寓言? 是明澈的双眸关注着被忽略的记忆; 是真实的人心关注着被忽略的遗珠。
在凛冽的寒风中,梅花关注了开放,忽略了严寒,因此香飘致远。在燃烧的烈火中,凤凰关注了希望,忽略了痛苦,因此浴火重生。在崎岖的路途中,溪流关注了成功,忽略了挫折,因此百川归海。
石缝中的种子,忽略冰冷的岩石,它只关注甘甜的露水,于是长成参天大树。旷野上的野草,忽略雄雄的野火,它只关注美丽的春天,于是成为离离草原。风雨中的彩虹,忽略肆虐的狂风,它只关注明亮的阳光,于是跨出美丽弧线。
二、材料
李白:
起舞弄影总是情
七分月光,三分剑气。是黄沙漫天,北风吹雁中骑驴高歌的歌者;是以霓为线,以虹为钩的鳌者;是访遍青山绿水,且歌且行的游者„„
(千里黄云白日曛,北风吹雁雪纷纷。莫愁前路无知己,天下谁人不识君?——别董大)(宋谢维新《合璧事类》载:“李白游华阴,县令开门方决事,白乘醉跨驴过门。宰怒,引至庭下:‘汝何人,辄敢无礼!’白乞供状,曰:‘无姓名,曾用龙巾拭吐,御手调羹,力士脱靴,贵妃捧砚,天子殿前尚容走马,华阴县里不得骑驴?’”)(宋赵德麟《侯鲭录》卷六载:“李白开元中谒宰相,封一版(送上一封信),上题曰:‘海上钓鳌客李白’。相问曰:‘先生临沧海,钓巨鳌,以何物为钓线?’白曰:‘以风浪逸其情,乾坤纵其志;以虹霓为丝,明月为钩。’又问:‘何以为饵?’曰:‘以天下无意气丈夫为饵。’时相悚然。” 李白以“钓鳌客”自喻,抒写了他要治国平天下的伟大抱负;把“天下无意气丈夫”全都挂到钩上去钓鳌,何等气魄,何等痛快!大有以天下为己任的豪情。)
你本想三年不鸣,一鸣惊人;你不考科举,却有治国之志;你本关注举国苍生,本图宦达。可你却承受了文坛和官场一起向你泼来的污水。于是,你洋洋洒洒间,抛袖,回头,伴与天为伴,以地为侣,畅然于诗酒月剑三中。
正是你的洒脱,对权势钱财的忽略,你才有了“天子呼来不上船”的气概和“安能摧眉折腰事权贵”的气概,以及你“天生我材必有用”的才气纵横。
你独呷一口醇酒,飘飘衣袖,关注着你所关注,忽略着你所忽略的。
杜甫: 博大如他
是那个一生多舛,颠沛流离的流浪者吗?是那个关注民生却无力回天的痛心人呢吗?是那个驭笔作舟抒写抱负的大唐诗圣吗?你的一生,纵然再多的苦闷,再多的艰辛,你都只字未提,只化作那“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜!”只凝成那“朱门酒肉臭,路有冻死骨。”
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嵇康(字叔夜,竹林七贤的领袖人物。三国时魏末著名的思想家,诗人与音乐家,是当时玄学家的代表人物之一。他幼年丧父,励志勤学,家道清贫,常与向秀在树荫下打铁谋生。善鼓琴,工书画。崇尚老庄,提出“越名教而任自然”之说,主张回到自然。厌恶儒家各种人为烦琐礼教。与统治阶层司马氏对立,被司马昭所杀,临刑前有三千太学生为其求情,终不许,索琴奏《广陵散》一曲,从容赴死。嵇康是“正始文学”的代表作家,文风犀利,泼辣洒脱。一生勤奋著述,他的诗文在我国古代文学史上中有较高地位,“心写心声不失真”是嵇康诗文最突出的特点。有《嵇中散集》。)
刑场上的广陵散
言笑自若,风度翩翩,你仿佛忘了这是为你而设的刑场,要来美酒,端正古琴,广陵散曲从你的手中流淌而出。你对自己的铁匠铺的自豪流淌其中,你对山巨源的友谊的信任流淌其中,淌着淌着,你便成了广陵,永远流淌下去。
嵇康,留下了千古的广陵散,留下了多彩的竹林风,留下了温暖的绝交书。人们大多关注于此,却忽略了他在刑场上的谈笑自若,忽略了他对竹林生活的坚定不移。人们只关注到了他的广陵散,却忽略了是什么让广陵散不朽。
隐士·墓铭·嵇康 “竹林七贤”之首,“正始文学”之范。你,嵇康,独步追寻梨花落满的山园,手之舞之,足之蹈之。带着桀骜的锐气,泛着空灵的才气,你愤笔《与山巨源绝交书》,只因你关注的是内心的气节。媚俗的冷眼,苟且的叛逆被你用打铁声一一击退。然而,你竟为救一个被冠上“不孝”之名的朋友从容赴死,只因你为了气节而忽略生死之事。三千学生跪地求情依旧换不回你的形体。一曲激昂着斗志悲愤着怨懑的《广陵散》,永久回荡在每一个志士心间,永不散去„„
苏轼:
关注被忽略的目光·苏轼
谪贬黄州,缱绻诗卷,乌台诗案,命途多舛。你的“哀吾生之须臾,羡长江之无穷”的彷徨被忽略,你“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”的豪情被关注。我真的懂你,你的男儿泪化作绵绵情丝荡漾在我的灵魂中。后世人关注的是你的豪放与才华,忽略的是你的悲悯与惆怅。
“竹杖芒鞋轻胜马,谁怕?一蓑烟雨任平生。”拨开你悲伤惆怅的云雾,看清你黯淡销魂的泪光。
优秀篇章推荐 转动聚光灯 张良晟
关注生长在聚光灯下,忽略被遗忘在黑暗中。聚光灯的固定,将让我们得到忽略之洋中关注的小岛,如同沙漠中苟且的绿洲。
----题记
一
关注是思想之管,我们用它去窥视世界的丰富。忽略是思想的帷幕,我们被它遮住了世界的奇迹。
管中窥世,略见一斑。我们如果不移动这根管,那么我们便只见树木,不见森林。
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二
聚光灯的固定,让清王朝在慈禧的指尖粉碎。正是只关注国内,让清王朝闭关锁国,让科技革命伴着机器的轰鸣在聚光灯外的黑暗中栖息,被忽略在了帷幕的背后。
正是这狭小的关注与致命的忽略,让从黑暗冲出的坚船利炮裹着鸦片的烟雾冲碎了清朝的腐朽大门,让天朝梦想在一声声轰鸣中裂成碎片,散落在聚光灯下。无言逝去。而只要转动聚光灯,我们便来到了篱笆墙外。杜甫便转动了这盏灯,他将灯光从个人投向国家。当满朝文武将国家的安危像杨玉环一样抛弃在忽略的角落时,杜甫便用关注拾起了它,于是“文章憎命达”杜甫在萧萧落木中用“安得广厦千万间”的叩问抒写史诗,打造诗史。角度轻微的变化,便带来了门外的风雨。
三
我们常常关注一点,用大功率的聚光灯将它照得明明白白。然而这只是世界的一角。井底之蛙不知天的广大,套中人不懂肌肤的冷暖。关注一点,我们便是被关注的嘈杂塞满双耳的聋子,被忽略的黑暗蒙住双眼的瞎子。
调整聚光灯,让我们将关注扫过忽略的黑暗,便如苏轼,在“雨茫茫”的尘世中脱离,化为仙鹤在赤壁的月夜下翩跹而舞。
调整聚光灯,让我们用关注去耕耘忽略的荒芜,便如蔺相如,将一切讽刺踩在脚下,用与国家相连的心溶解私怨,与廉颇构成无疆的长城,挡住秦国贪婪的双眼。调整聚光灯,让忽略从关注的边缘退却。于是,我们便看到了整个世界。得鱼,请别忘筌
红光破晓,旭日初升,当你关注那万缕金光洒向人间时,那被你忽略的一夜星辉灿烂,月华如水已叹息着退出天幕。
麦田金黄,硕果累累,当你关注那金秋季节丰收在望时,那被你忽略的春水溶于斯,夏花满树之景已无奈地被时序更替。
所以,当你关注自己的拥有时,请别忽略那些失去的美好。
陶潜打量着眼前的官印绶带,难掩一脸的失落困惑。为何自从当上彭泽县令以来,心中那曾潺潺流动的清溪就不再鲜活?那曾松繁菊茂的心之田园为何日渐荒芜?到底是嫌五斗米的俸禄太少,还是生来就没有迎合世俗的性子? 终于,陶潜仰天长啸:“归去来兮!田园将芜胡不归?”于是他策马问道,驾舟吹衣,迫不及待地奔向南山之下那方田园。他要让久被官服禁锢的身体透过布衣与山气草露重逢,要让看倦红尘的双眼在绿意盎然中休憩;他要拾起那柄忽略已久的锄头,在精神的土地上挖掘诗句,耕耘人生。
感谢南山,让陶潜那双原本关注官场的眼睛找回了忽略的风景。
“守着窗儿,独自怎生得黑?”李清照下意识地吟哦着,心绪却早已飞到远方,去将那些曾经忽略的幸福一一拾捡。诗名、才气„„那些她曾经关注的东西仍像光环一般笼罩在她头上,然而在她看来却早已褪色,一文不值。反倒是曾经习以为常的幸福,因为失去,反而更加珍贵。失去,失去的是金石,是青春,但又岂止是这些?失去的还有家庭的幸福,还有祖国的河山!而后者,才真正是她一刻也不能忽略的生命。正因为不能忽略,她才远离南渡文人们莺歌燕育星教育网----Ht88.com 未经授权,本站资源禁止用于任何商业目的。舞,寻欢买醉的荒侈,宁愿用一颗泣血的心,发出“至今思项羽,不肯过江东”的时代最强音。
李清照关注着个人的命运,但她不曾忽略那一个时代最浓黑的悲哀。
项羽只知关注被自己牢牢掌握的关中沃野,却忽略了刘邦明修栈道、暗渡陈仓的野心,最终被围垓下,兵败自刎。
唐明皇只关注杨玉环的霓裳舞衣,却忽略了国家大计,社稷人心,最终天下大乱,美人也香销玉殒。„„
已经拥有的固然重要,但对其过分关注导致忽略失去的美好却分外可惜。得鱼,请别忘筌。
身后的一片天空
梅须逊雪三分白,雪却输梅一段香。它们都忽略了自身的不足,在一片白茫茫的世界里,构成了一幅美丽的图画,那是因为它们关注的是自己的使命,它们联合,才能秀出一幅生命之画,它们要为冬天点燃生机。
豪放的背后
酒入愁肠,三分酿成月光,七分化作剑气,安然处之,口吐半个盛唐。
一段让人心醉的目光,牵出的是那个“天子呼来不让船”的李太白,是那个“安能摧眉折腰事权贵”的盛唐才子。当“且放白鹿青涯间,须行即行访名山”的才情化作“云想衣裳化想容”的宫廷艳词对,当远大抱负得不到施展时,李白选择了离开。所以他纵情山水之中,尽显豪迈与飘逸。
于是“天生我材必有用,千金散尽还复来”是他豪迈的印证; 于是“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”是他洒脱的印记。李白的确是李白。他忽略了远大抱负得不到施展的苦闷,忽略了才华横溢却得不到重用的无奈。他关注的是那天下都属于他的豪迈,洒脱与飘逸,他关注的是浊酒一杯的身心愉悦,关注的是寄情山水的清新脱俗。
多情的背后
昨夜西风,是谁的脚步踩过凋零的落叶,独上高楼? 斜晖脉脉,是谁的目光穿越水天的界限,望尽千帆? 秋叶寂寞,是谁的眼泪滴落深深的庭院,问讯落红? “执手相看泪眼”,李清照思念她的丈夫,“帘卷西风,人比黄花瘦”,她为他消得憔悴,剪一枝梅,“一种相思,两处闲愁,此情无计可消除,才下眉头,却上心头”,这一切,都“怎一个愁字了得?”但李清照却立身于江畔,思国之山河破碎,念人之风雨飘摇。她在寻寻觅觅,寻南宋前路,觅自身归途。
作为多情的李清照,她竟忽略了对丈夫的思念,而寻南宋前路。她更关注的是宋朝的兴亡。即便是才华横溢纵情山水;即便是多情善感也要觅南宋前路。忽略应忽略的,关注应该关注的,也许就会发现一片更广阔的天空。
达士·旷然·苏轼 你从北宋的长卷中走来,衣姿飘飘,潇洒自若。醇酒酣畅,只略略一转便酿出最磅礴的诗篇;疾风策马,只轻轻一鞭,漫山遍野均是你豪放的词韵。“乌案”的暗流褪尽了曾经的风光霁育星教育网----Ht88.com 未经授权,本站资源禁止用于任何商业目的。月,带来了颠沛流离,却铸造了一个更加豁达的你。你关注的是内心的旷达,高歌“应似飞鸿踏雪泥”,你忽视官场的污水,耻笑“蝇头微利”,你将苦楚压缩为意沉奔流的篇章,将豁达挥洒成行云流水的文字。
(人生到处知何似,应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪,鸿飞那复计东西。老僧已死成新塔,坏壁无由见旧题。往日崎岖还知否,路长人困蹇驴嘶。——和子由渑池怀旧)
陶潜:
关注闲适,忽略世俗
在红尘滚滚车马喧的时代,你本可关注仕途的通达,官场的顺利,但“少无适俗韵”的你将这一切为世人所喜爱的东西所忽略,却是关注那份“采菊东篱下”的悠然,那份“策扶老以流憩”的闲适,那份“觉今是而昨非”的执着。
你关注,你忽略,你的人生没有因为你的忽略而暗淡,却因你的关注而更加亮丽。陶潜,那一个被人们传颂了千百年的名字,至今仍熠熠生辉,光彩照人。
桃花源里飞鸟还
数亩农田,几间草屋,耕作其间的你乐得个悠然自在,无拘无束。已往不谏,来者可追,你在那昏暗官场中急流勇退,幸免了陷身泥淖,缠足荆棘。仕途仿若荒唐一梦,梦醒了你仍身处最爱的田园,“晨兴理荒秽,戴月荷锄归”。
于是你更加淡定了。羁鸟恋旧,池鱼思故,你得返自然,开荒守拙,“衣沾不足惜,但使愿无违。”暧暧远村,依依墟烟,你守着你心爱的松与菊,拒绝了红尘车马喧,在无数人梦中刻了一座桃花源。
“采菊东篱下,悠然见南山。”你终于看清了心灵的选择,从而愈发澹泊宁静,才“登东皋以舒啸”,才“此中有真意,欲辩已忘言。”
辛弃疾:
宝马雕车·灯火阑珊·辛弃疾 是落日楼头,断鸿声里的江南游子么?是看清浮华,八百里分麾下炙的狂人么?是悲伤无奈,不啼清泪长啼血的悲鸟么?你痛斥,“君莫舞,君不见,玉环飞燕皆黄土”;你彷徨,“倩何人换取,红巾翠袖,盈英雄泪”;你期待,“醉里挑灯看剑,梦回吹角连营”。人言头上发,总何愁边白,拍手笑沙鸥,一身都是愁,你指着飞起的白鸥,笑出了泪,从你老去的泪中,读出了无数寂寞与无奈。
宝马雕车香满路,多豪华,而你却忽略这些,因你关注生命的本质,要作那灯火阑珊处的伊人。
韩信:
胯下忍辱变一生
是那在江边钓鱼的百姓,也是钻别人裤裆的“鄙人”,是在战场上呼风唤雨的英雄,也是“兔死走狗烹,鸟尽良弓藏”的谪臣。淮阴侯的一生,是那么令人难料——可人们关注的,是韩信战场上的智慧与骁勇,而那年的胯下之辱,自可被忽略,尽管它改变了韩信的一生。投项羽,转刘邦,明修栈道,暗渡陈仓——你的选择,你的机智,你的灵活,你的勇敢莫不为世人所关注——之前的耻辱,之前的灰暗平淡,你不用担心会辱没你——它们已被你的发光点忽略。
刘禹锡:
育星教育网----Ht88.com 未经授权,本站资源禁止用于任何商业目的。乌衣巷中青衫隐
大历才子,登科及第,年少时你意气风发,一心振邦济国,锐意改革。谁知一朝八大司马被逐出京城。锋芒略减,重返京城,你尚未褪去的轻狂又让你得罪新贵,“桃花诗案”一场,你一贬就是“巴山蜀水凄凉地,二十三年弃置身”。
可是你从此也沉静了。苔痕草色,谈笑往来,自有番乐趣,陋室虽陋,“君子居之,何陋之有?”乌衣巷口,杨柳江边,浅醇的民歌经你的口,唱成了唐诗中最可爱动人的《杨柳枝》《竹枝词》。
“人世几回伤往事,山形依旧枕寒流。”你早已放开了心胸,以释然的心去面对,因此才有“前度刘郎今又来”的豁达,才有“沉舟侧畔千帆过”的激扬。
三、小标题
忽略是为了更好的关注
忽略屈辱·关注志向
忽略清贫·关注追求
忽略失意·关注快乐
因为关注,所以忽略
怡然自得归田园
一心为国垂青史
愿以鲜血荐轩辕
四、凤歌笑孔丘:出自李白《庐山谣寄卢侍御虚舟》“我本楚狂人,凤歌笑孔丘。” “凤歌”指陆通一篇类似骚体的歌的起兴词“凤兮,凤兮。”公元前489年秋,楚国名士陆通深知楚昭王听信堂兄令尹子西的话,失去了自己的主见,往往是朝令夕改,弄得百姓难以适从。国是日非,自在不免之中。故佯装狂人,不愿在楚王殿下称臣。公元前489年的夏天,游说各国的孔丘,带着得意的门徒由陈国来到楚国的边城负函(现在的河南信阳),期待着楚王的召见。楚王本想重用,打算封领2万户。由于同行的门徒颜回、子贡、子路、宰予等均是当时知名的外交、军事、政治人才,遂遭到子西一伙楚臣的妒忌。子西对楚王说:我们国中辅佐君主的不如颜回,办理外交的不如子贡,治理地方的官员谁能比得上宰予?如果他们师生一旦掌握了大权,楚国则是名存实亡了。素来好谋寡断的楚昭王一听更是举棋难定。于是孔丘一行闷住在边城馆驿之中,进退维谷。已是凉秋九月。一天,陆通来到馆驿门前,高唱着这首“凤兮,凤兮”的歌儿。孔丘听后,虽然感到歌词有些讥讽之意,但觉得言理不凡,很想和陆能推心置腹地谈谈。而陆通却旁若无人。竟扬长而去,引起围观的群众掩而大笑。笑得这位曾经名震齐鲁的政治家孔丘先生十分尴尬。
“我本楚狂人,凤歌笑孔丘”并非是李白自比楚狂,嘲笑孔丘,而是以孔丘自比,托孔丘以自伤。李白整个人生态度是积极入仕的,和楚狂隐而不仕的消极人生态度不同,李白自称“楚狂”实是用反照法表现自己政治上找不到出路的痛苦。李白对孔丘是尊敬的,“凤歌笑孔丘”中的“笑”也是反照写法,郁结着李白一生的辛酸与愤懑,以孔丘相托,笑自己太天真,而感伤于自己。
月,阙也
皎皎明月,皓皓之白引发多少文人骚客勃然诗兴;素月分辉,撩起多少羁旅游子满腹愁绪。育星教育网----Ht88.com 未经授权,本站资源禁止用于任何商业目的。自古人们只关注满月的华辉,却忽略了它缺憾的时候。
君子如月,将曒然之白彰显于世。正如月一样,人们常常只关注他们头顶上耀眼的光环,却忽略了那些阴晴圆缺。
你是否只关注陶渊明的圆满?他种豆、品酒、赏菊、巍巍南山、悠悠菊香、袅袅炊烟,活得多么潇洒自在!他“不为五斗米折腰”,转身奔向心中的桃花源。晚风吹散了头发,夜露沾湿了衣裳,而他轻轻拂去衣袖上的尘世喧嚣,静静呤诵着“衣沾不足惜,但使愿无违”。于是我们感叹:好一个五柳先生!而你只顾嗅五柳先生舍前菊花的芬芳,只顾陶醉于南山的青山绿水,却忽略了他的缺憾。他也有济事的抱负,却无从施展,在那个黑暗的时代容不下这一铮铮的魏晋风骨,他只得在无奈中选择出世,选择“晨兴理荒秽”的辛劳,选择“草盛豆苗稀”的无奈。
关注圆满,却忽略了缺憾。
你是否只关注李白的圆满,而忽略了他的缺憾?他仗剑远行,写下“天然去雕饰”的文字,他可以写恢宏的“明月出天山,苍茫云海间”,也可以写温婉的“云想衣裳花想容”,更有宁静澹远的“床前明月光,疑似地上霜”。他曾有官场的得意,玄宗朝见、贵妃研墨、力士脱靴。于是我们慨叹到:好一个青莲居士!而你只顾沉醉于他的奇文佳句中,只顾关注他头上闪耀的冠冕,却忽略了他的缺憾。他肩负着出将入相,封妻荫子的期许,却被赐金放还,他曾怀揣着兼济沧海的梦想来到长安,却不想庙堂之上尔虞我诈,勾心头角。你把李白生命中的伤痛忽略了,只关注他的圆满。
金石散失是谁的伤痛?踏歌行吟是谁的无奈?剪不断,理还乱是谁的焦灼?而你只关注他们的圆满,而忽略了他们在暗夜里忧伤的啜泣。君子如月。
月,阙也,关注圆月的时候,不能忽略缺月,因为它们是同一个月亮啊!
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第三篇:以桥为话题作文导写
以桥为话题作文导写
桥
桥,是绝处逢生的一条通道。它像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。不只是江河沟渠,就是在生活的其它领域,当你要摆脱困难,跨过厄运时,你一定期望眼前有一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。这也许是“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥”„„
请以“桥”为话题,写一篇作文。题目自拟,文体不限,不少于800字。
思路领航
1)可以写成一篇说明文,向人们介绍桥的组成、种类、历史等,可从中选取一两种有代表性的桥如赵州桥、南京长江大桥等加以重点说明。
2)可以以桥为线索,以桥在不同时代的发展变化来写社会的进步。如古代社会是石桥、木桥等,当今社会是钢筋水泥桥,是斜拉索桥等。
3)可以写与桥有关的故事,如故乡的小桥边儿时的友情,他乡桥边与老友的相逢,异国桥头对家乡的思念等等,以桥为背景,寄寓各种情感。
4)可以以桥喻人生,我们目前的生活是现实,我们的理
想在河的彼岸,只有以奋斗为桥我们才能到达理想的彼岸。
5)桥的作用在于沟通,任何形式有沟通都可以比作桥,如改革开放是桥,它沟通了国内外,谈话是桥,它沟通了心与心等等。
人生之桥
关键构思
3.以现实生活中的桥来比喻“人生之桥”;
4.写一个中学生离家出走的故事。
楚子涵狠狠地踢了一下桥栏。已经是离家出走的第三天了,三天中他就一直露宿在这座桥上,口袋中的几块零钱早已花光了,饥肠辘辘的他无力地坐在了桥旁。
秋的夜来得特别早,今晚的月亮没有升起,只有满天的繁星在眨着眼睛。桥灯已经亮了,河水反射着灯光,幽幽地泛起微波。三天前因为考试不及格与父母吵了嘴,一气之下便逃离了那个他感到满是烦闷、古板而毫无自由的家。他逃离了束缚,逃离了学校,自以为已开始了人生的闯荡,梦想成为小说中的侠客。而现实并不像他想像中那么充满激情,每天他所做的只是在街上闲逛。蓝色牛仔裤早已布满灰尘,白色球鞋上沾上了不少泥巴,乱蓬蓬的头发是他几天没梳洗的“杰作”,整夜的失眠和寒冷刻画了一脸的疲倦。
前几天跑出来的时候,天气还很暖和,现在却冷得要命。
楚子涵只好站起来,在桥上来回跑跳驱寒。或许是桥灯昏暗,或许是老人车技不佳,“咣当”一声,小小的车祸便发生了,老人、自行车加同又冷又饿的楚子涵一同摔在地上。老人慌忙把他扶起:“小同学,你没事吧?”本来有些恼怒的他见老人一脸的慈祥与歉疚,气也消了大半:“没事儿。”“在桥上跑跳很危险的,已经这么晚了,快回家吧”楚子涵脸上闪过一片阴云。这时,不争气的肚子却闹起了“革命”。老人一愣,接着笑了:“饿了吧?他递给他两个苹果,饥饿促使他接过来就大口咀嚼起来?你为什么不回家?”老人惊奇地看他狼吞虎咽地吃着,疑惑地问。“我离家出走了。”老人一惊:“与父母吵架?”楚子涵也不回答,只是点了点头。“唉,孩子呀,”老人拍了拍他的肩膀,饮经风霜的脸上闪过一丝忧郁的神色,经过了岁月洗礼后的那份庄严笼罩了他,“看看这座桥,每个人都是从桥的这端走向另一端。有的人顺利通过,而有的人却在中途停顿,甚至走回头路。”老人顿了顿,他的眉峰微微一翘,仿佛在回忆,仿佛在思考,“或许以你现在的社会阅历,很难体会我这个走完人生大半旅途的老人的话。现在坚持学业是你惟一的选择,不要因为年轻是垢地时冲动而毁了你自己的整个人生。桥的那头是另一片灿烂的光景,你现在站台在这头,看不见未来的美好。但我现在就可以告诉你,只要好好地并且坚持走完人生的桥,桥绝对是到达光浑未来的通道„„”老人语重心长地说着,楚子涵心中燃起了小小的火
苗。他眼前仿佛真的出现了一座桥,上面记载着他幼小的梦想和一生的脚步,一直通向很远„„他感觉全身都充满了力量,血液在血管里翻滚,他跳起来,飞一般地向家中跑去。桥灯已经灭了,只有满天的繁星仍发出蓝色的光亮。桥,仍静静地卧在那里,仿佛也在闪光。
说桥
关键构思
1.以现代汉语典中对“桥”的解释为引子。
2.从有形的桥谈到无形的桥(互联网),展现“桥”在人们生活中起到的纽带作用。
什么是桥?现代汉语词典说:“桥是架在水面或空中以便行人、车辆等通行的建筑物。”没错,桥是一座建筑物,可在这瞬息万变的当今世界里,桥以使人无法驻足的速度千变万化,向前发展,自然它的含义也是丰富多彩的。
在中国古代,桥一直是和平的象征。唐太宗时期,突劂族的可汗颉利率10万骑兵南下,长驱直到渭水便桥北,威逼长安。而唐太宗只带6骑至便桥南,隔水责问,最终双方达成协议,在便桥上杀白马、立盟约,这便是中国有名的“渭水之盟”,从此汉族和突厥和平相处。
历史在发展,桥梁事业也在飞速发展,我国著名桥梁专家茅以升主持建造了中国人自己设计建造的第一座现代化大
桥--钱塘江大桥。这座桥至今仍屹立于浩浩大江之上,向全世界显示了东方熊狮的觉醒!之后中国人民又陆续建造了武汉长江大桥、黄河大桥等举世瞩目的大桥。最令人振奋的还是新型桥--立体交叉桥在中国的出现。连外国专家都不禁感叹:“即使在发达国家,这种建设速度也不多见。”这充分表明了社会主义制度的无比优越。
在全新的21世纪,知识爆炸的时代,一种更神奇的桥占据了发展浪潮的最高峰。若说前面所讲的桥是看得见的桥,那么这种桥就是看不见的桥--全球互联网络。这种桥实是世界人民智慧的结晶,随着世界经济的飞速发展,这种信息传递之桥已深入到多数家庭。通过这座无形的“桥”,我们可以游遍世界:可以足不出户,去参观大英博物馆,去游玩迪尼斯乐园,去了解爱斯基摩人的原始生活方式,去尼罗河畔体会人类发展的艰难步伐;还可以在家里倾听远方教授的讲课,和世界人民一起共享人类智慧的累累硕果。比尔·盖茨说过:“互联网是我与地球村的桥梁。”是啊,互联网已把整个地球连成一个村落,世界各国人民也像一个大家庭,大家共同合作,团结友爱,共建成地球这个美好的家园。
桥不论从精神上,还是从物质上,在人们的生活中都起着非常重要的纽带作用。桥的发展如此之快,世界的发展如此之快,作为新一代少年,让我们用自己的勤劳和智慧,共同构建人类文明之桥。
第四篇:以“累”为话题作文导写
以“累”为话题作文导写
题目:
现代社会,生活节奏加快,大人很忙,学生也很忙,常常觉得很累,身心疲惫。你怎样看待“累”?你是否有过“累”的经历、感受?请以“累”为话题写一篇文章,题目自拟,除诗歌外文体自选,立意自定。所写的内容必须在话题所限制的范围之内,不少于800字。
【写作导引】
这是个独词类话题作文题目,即以一个独字为话题的作文题目。
在写作时,考生可以通过添加修饰成分或运用修辞手法等义换用等方法,让独词话题化大为小,化虚为实。只有切入角度小了,在写作时才能更好地驾驭话题,才容易写深写透。这类作文题一般在话题前面都有一段或多或少的提示语,考生要认真研读提示语和要求,谁确理解命题人的意图。
这个话题“累”是一个形容词,非常宽泛,可写的内容应该很多。可以写人叙事,用生动形象的语言表现“累”的体验、感悟等;可以议论说理,用新颖的材料,分析论证“累”的利弊、根源等;也可以写成散文,用文学语言阐释时“累”的理解、感悟。
话题“累”如何化大为小、化虚为实呢?人人都觉得累,写写自己的独特经历和感悟如何?现在的中学生学习负责担很重,对于“累”的体会肯定不少,来一曲心灵独白,写出自己独特的人生感悟,不是把这个大题目变小了么?如一考生写了一篇题为“后纯真一代的疲惫”的文章,写了自己的父母老师的期望中苦苦挣扎的独特感受,真实地表现了现代中学生的学业负担和精神压力之重,令人触目惊心。要想化虚为实,可以把“累”具体化,朝“实”的方面去拓展,可以写一件具体的事情,编一个具体的故事来印证这个话题;可以将古今中外不同时期、不同类型、不同人的“累”加以横向或纵向比较;也可以追本溯源,透过现象看本质,不在于写“累”是什么,而在于深入写人们如何对待“累”,如何战胜“累”;等等。总之,能把这个题目化大为小、化虚为实,能写出深度和文采,用形象生动的语言表达对话题的独特则有深度的认识的作文,就是较成功的作文。
【病文示例】
累是一种幸福
作为人类,从人们呱呱落地到童年、少年、青少年、青年、中年、中老年、老年的每个阶段,(没必要细数得如此详细)我们都是活在累中的,这是人生中必不可少的一种佐料,(比喻用的好)少了它,人生就失去了意义。
作为我们高中生来说,累就是一顿大餐,从早上一直到晚,除去吃饭和休息的时间以外,其余的时间我们几乎都在不停地学习,整天学习学习再学习。不过,没有办法,谁叫我们是高中生呢,作为高中生来说始终是奔着一个目标,那就是大学。即使在这个过程中很累很累我们也要坚持下去,因为在累的过程中,我们也在不断进步,等我们过这三年寒窗苦读的时光,我们也就离成功越来越近了,累只是我们迈向成功必不可少的过程而已。(选取学习生活作为素材很真实也很实在,但让人感觉取材范围太窄,脱离不开学校教室的范围,知识面不宽广,说服力不强)
除了我们整天整天生活在累中以外,还有我们的家长、我们的老师们,以及全社会的人们。
我们的家长,整天为我们而累,为生存而累,还要处理一些复杂的人际关系,还要解决孩子的问题。我们的老师,他们有他们的家庭和孩子,有妻子,还要为学生操心,为学生的学习呕心沥血,老师们也生活在累之中。(与第二段有相似的问题,不是自己就是家长老师,跑不出这个圈子)
但是累是取得成功的前提。我们中学生、老师、家长等虽然煤田都忙忙碌碌,但是他们心中有自己的理想,我们中学生为高考而累,家长为生存、为我们而累,老师为他的家庭,为我们而累,但他们又是幸福的,因为他们心中都有自己的愿望。(从内容上,和上面三段有些重复)
有“累”才是真正的生活。
在我们的生活中,痛苦、心酸、郁闷等都是不可避,才使我们感到累。
但是只要我们端正心态,勇于战胜人生中的种种挫折,即使累也是一种幸福。(结尾三段平平淡淡,除了没有忘记回扣题目和中心,没有给人留下深刻印象)[总体印象]:全文没有跑题,能扣紧话题展开议论。但是说服力不强,具有论证力的典型事例缺乏,选材范围狭窄,语言也没有文采,所以这样的文章是大多数同学所写文章的典型,高考评分的层级应该在36—42分之间
【优秀例文】
累,也是一种快乐
记得海尔CEO张瑞敏曾说过:“小不是美,大也不是美,由小到大才是美。”但这由小到大的美的过程,不付汗水,不担劳累,能实现吗?
劳累这个字眼,许多人对之持有偏见,总是愿把它与痛苦相提并论,但我却要把它与快乐合璧!
工作是让人累的,但牛顿却说:“工作是使人获得快乐的最好方法。”搏击创造是累人的,但丁玲却说:“幸福不是赏月饮酒,花前吟诗,而是在猛烈的暴风雨中作勇敢的搏击。”曹雪芹不“十年辛苦”,哪来《红楼梦》的“不寻常”;王勃少年不饱读诗书,哪来滕王阁中的淋漓尽致;孙文没有劳累换来的文学基底,又哪敢对着朝廷一品总督张之洞写下“读万卷书,行万里路,平民亦可傲封侯!”的壮语!
劳累是绵亘于人生之路的无顶山,你不能逃避,只能跨越,既然如此,又为何不以微笑待之,化苦为甜呢?
法国著名作家福楼拜在自传中写过一段话,他说:“整整十五年来,我像驴一样地工作着,夜以继日地研磨不辍„„噢,只要能写出一部美丽的作品,我这一生就不算白活!”这是对累并快乐着的绝妙诠释。如果我们都像先生那样乐此不疲,生活就毫无劳累可言了。
就像夸父,为了解除众生苦难,将生命化作了前进了飞轮,虽劳累致死,却名扬千古;就像黄花岗七十二烈士,为民请命,奔走疾呼,虽劳累,却死后“碧血横飞,浩气四塞,草木为之含悲,风云因而变色。国人久蛰之心,乃大兴奋。”你能说他们的劳累不是一种价值,一种信仰,一种超然的欢乐!
劳累像茶,总会苦一阵子,但绝不会苦一辈子,最后收获的定是无比清香典雅。劳累似蜂,短暂的一生都在忙碌地劳作,但那馥香的浆液却让人永远记住了他。生活中并不是我们承受了太多劳累,而是我们不善于用快乐之水去冲淡这苦味。当你沉沦叹息甚流泪时,其实快乐正在你身旁朝你微笑。
请给累一个微笑吧!
【点评】文章选材丰富,引用材料涉及夸父、孙文、张瑞敏、牛顿、福楼拜„„古今中外可谓信手拈来,充实而自然,展示了作者深厚的文化底蕴。同时,语言流畅优美,比喻、排比等修辞手法运用自如,句式整散结合,“劳累像茶,总会苦一阵子,但绝不会苦一辈子”、2 “劳累是绵亘于人生之路的无顶山”这些富有诗意和哲理的语言随处可见,大大增强了文章的感染力。以上两方面充分体现了作者宽广的阅读面和高超的驾驭能力
第五篇:“以倾听为话题作文”导写
一、作文题目
阅读下面材料,根据要求作文(60分)
倾听是一种亲和的态度,它的对象可以是人,如长者的教诲,他人的牢骚等;也可以是自然,如莺歌燕语、山风松涛等。
请以“倾听”为话题写一篇文章。注意: ① 所写内容要在话题范围之内。②自定立意。③文体:或记叙文,或议论文,或散文。④自拟题目。⑤不少于700字。
二、作文阅卷分析
(一)试题特点 ⑴继续坚持开放性。
试题只设置了一个话题范围,而在立意、选材、角度、体裁、表达方式等方面,均未作任何限制,考生可以通过各种“倾听”,从不同角度,来表达自己的经历、见闻、感受和见解。这种开放度与灵活性,既能从观察积累、思想认识、思维活动、感受能力、表达水平等多方面检测考生的综合素养,又给考生提供了自由发挥与的宽广天地 ⑵贴近考生实际,具有普遍可靠性。
该话题的内容范围为广大考生所熟悉,切合考生的生活实际,题中指出的“倾听”现象,在自然界和社会生活中随处可见,考生不难有自己的发现和领会。考生只要平时注意观察积累,善于对客观事物进行思考,都会有话可说。该话题对所有考生机会均等,在写作过程中不存在对谁有利对谁不利的弊端,因此也具有公平性。⑶题型结构直截鲜明。
有导引语,设定内容范围,引导思考方向;有引出话题主干;有说明写作注意事项。表述简明直截,题意明确,降低了审题难度。
(二)审题立意
“倾听”意为“虚心地听取”,导引语中也有“倾听是一种亲和的态度”,所以它不是简单地听取,更不是无意听到,而是一种有意聆听,一种带有主观态度的聆听。
这篇文章既可以写成人际交往类,也可以写成感悟思考类。
倾听春天的莺歌燕语,我们感受到生命的活力,意境的优美;倾听大海的潮起潮落,我们感受到激越的乐章和壮美的境界,倾听长者的教诲,我们如坐春风;倾听朋友的诉说,我们感受到友谊的可贵,我们可以由倾听不同对象带来的不同感受入手,写一篇抒情散文。也可以记叙一次倾听朋友发牢骚的经历,表现倾听的重要性。还可以采用片断的形式,由倾听世界各地的声音表现对世界上饥饿、战争等现象的关注。如我们可以听到非洲儿童饥饿的喊叫;我们可以听到耶路撒冷的枪声,不同宗教的人因信仰而战,受苦的只是百姓;我们可以听到怒吼的洪水声,它冲毁房屋,卷走百姓,给国家和人民造成巨大损失。
(三)本次作文存在问题 ⑴偏离题意。
题意是在倾听中进行联想和思考,从而获得一份享受,得到一种体悟。但是,不少作文写了一些不符题意的内容,诸如“人与人之间沟通交流的重要性”、“请听我倾述”、“言多必失”、“虚心接受别人的意见”、“坚持就是胜利”等。⑵虚空飘浮,不真不实。
例如:追求技巧性修饰,注重字句雕琢,但内容苍白单薄,感情造作,缺乏生活积累与体验,凭空编造,牵强搬套,言不由衷。这些在“巧”与“美”的外衣掩盖下的作文,致命的弱点就在于缺乏“真”与“实”的内在“营养”。⑶新模式化。
这种新模式就是:开头破题,结尾结题或点题,中间几个小段列举或生发一些名篇名句。1 本次写作列举的以爱因斯坦、霍金、海伦凯勒、贝多芬等人的事例为多,所举内容多属于同一层面的平行性增叠,既无角度的变化,也无递进的阐发,有的只是堆垛,引而不化,看多了,就有千人一面之感。
(四)教学建议
⑴注意提高学生的综合素养,提倡读、思、看、写的结合,切实加强写作基础能力的培养,切实改变仅为应试而授之以某些固定模式,而忽略从根本上提高综合素质的教学方法。
⑵积极调动学生的写作热情,多方培养学生的写作兴趣,发挥学生的写作主观能动性。写作是个体的创造性很强的精神活动,如果离开写作主体积极参与的意识与愿望,作文教学的效果必然会受到影响。
⑶因材施教,对写作各个环节进行有的放矢的训练,视学生的实际,从审题、立意、选材、语言表达诸方面,进行有针对性的强化训练,切实提高学生的写作能力。
⑷培养学生养成良好的写作习惯,加强自觉的写作练习。只有通过经常性练笔,在练笔中活跃思维,培养技能,增强语感,不断体悟作文规律,才会提高写作水平。平时不经常写,运笔生疏,临考必然难有良好的发挥。
(五)精彩语句
(1)终于攀上了我久久向往的山顶。我仿佛听到鹰击长空那一阵长鸣,我仿佛听到虎啸深山的壮阔,我仿佛听到峭壁上松树钻出岩石的挣扎……一切是那么悲壮。
(2)日益麻木的耳朵啊,快逃离这喧闹的城市,找一个安静的角落,闭上眼,用心倾听世界上细微之声。
(3)倾听江水的流逝,倾听淅沥的雨声,倾听这些大自然的灵魂,倾听这些早已长眠于地下的英雄,倾听这一切的一切,让我懂得了什么是坚强勇敢,什么是无畏困难,什么是生命的可贵。
(4)倾听是月,给你“对影成三人”的豪情;倾听是菊,给你“悠然见南山”的闲情;倾听是酒,给你“举杯邀明月”的雅志。
(5)我闻到了这股淡淡的花朵,听到空气中的声音在诉说:“我的生命在香味中得以延续。”(6)学会倾听,在父母为你的成绩担忧时;学会倾听,在朋友为生活琐事烦恼时;学会倾听,在自然给你送来第一场雪时……
学会倾听,倾听父母的谆谆教诲;学会倾听,倾听朋友的埋怨不满;学会倾听,倾听自然的壮观之美。
倾听大海
去年,我与爸爸回了老家——温州。
喔!我看到了海。我情不自禁,我第一次看海,就有一种熟悉的感觉,像是多年未见的好友,十分亲密。
听海,一种不寻常的感觉。
“乱石穿空,惊涛拍岸”雄伟的景象,我用心去听,那三国周郎火烧赤壁,一一展现在我的心里(搭配不当),时不时,为曹军将士感到伤感,但那英雄气概正如涛声拍岸,大声叫好!那气势,那样的海声,如同电影《英雄》中那气壮山河的秦军,让人感到来势汹汹,只闻其声就心惊不绝,雄伟气势直得(值得?)一听。
听海,一种不寻常的感觉。
海水平静,海天相连,微风一过,碧波荡漾,宁静致远:怀着平静的心情,观赏那片海有一种奇妙的感觉。滔(?)上心头。我听着海,看着天,海声平平(?),广阔无垠:有着一种沉稳,像是丞相腹中能放船,这种沉稳的气势直得(值得?)一听。
听海,一种不寻常的感觉。
海声依依,四面楚歌,但只有一地平静(?),四面战声不停,涛声不绝,不知天降大任,还是何是(事?),拍岸叫绝,杀气不止,只一席宁静,欣赏此景,心中不解,愁上心头,正如四边拍岸不止,心情不好,为何为何?我转向一听,一席之地,在危难之时,如此沉稳,有大将之风,不如此将何人,细一听,此乃诸葛孔明是也。设此空城计,古今恭闻,心情愉快。四面涛声渐渐减去,一片宁静,我先从紧张,此乃多余,(病句,读不通)这种气势直得(值得?)一听。
十里之外,有一人,正向我走来,我猜此乃周瑜也。回头一看,原来是爸爸!我已经走进大海,走进赤壁,一场生动的景象再现,我有幸欣赏,实在太好了!
通过听海,感触胜多,希望有机会,你也去听海,但涛声依旧。
倾听环境的呼声
坐在寂静的考场里,耳边只有那笔尖发出的沙沙声和机器的隆隆声,听不到一丝鸟叫和虫鸣,这就是今日的环境。倾听环境之声。
——题记
枯藤老树昏鸦
枯老的藤萝,盘绕虬屈的枝干,藤已经老得不能再老了。你看它的皮已经开裂,藤上也没有一片叶子。它孤独,不,它还有老树做伴。老树已经失去了本来可以给人们洒下一片阴凉的树叶,稀疏的枯枝在昏黄的天地间摇摆。一只衰老的乌鸦孤独地栖在树枝上,微睁着双眼迷惘地注视着远方。它在想什么?原来是那片绿色,还是„„
倾听环境的呼唤:还老鸦一片美丽的葱绿吧!
小桥流水人家
一座破败的小桥,驾在一条窄窄的河上,在夕阳的映射下,桥的身影被刻在白白的水面上,白色?这是怎么回事?河水本来是清澈见底,成群的鱼虾还在那里玩耍嬉戏。可如今呢?过桥的人必须戴上口罩。因为这河水太难闻了。以前,邻家的大嫂和孩子都来河岸边玩耍。可如今呢?只能看到一条条小鱼小虾的尸体。小河还在不停的流着,好象在哭泣。
倾听环境的呼唤:还小河一片澄清吧!
古道西风瘦马
一匹瘦弱的老马,漫步在那条不长草木,黄沙满地,古老的道路上。风一起,黄沙随风而飘,飘打在老马的背脊上生疼,老马的眼角似乎有泪,是疼呢,还是在怀念曾经的那片乐土?
倾听环境的呼唤:还老马一片乐土吧!
不用说“断肠人在天涯”了,如今被无情的洪水吞噬家园,无家可归的人,还少吗?环境正向着人类呼唤——珍惜它吧!让我们共同编织一只和谐的翅膀,让世界变得更美好;让我们携手与共,共同创造出人类可持续发展的未来;让熠熠生辉的曙光温暖着我们;让我们拥有一片蓝天、白云、碧水、绿荫吧!
倾听生活
倾听,生活中小事浮现,一幕幕。倾听生活让人成长。
倾听生活,让你有一种理解的态度。朋友之所以是朋友,是因为朋友可以互相倾听。在倾听中理解对方。古人的“知音难求”也许就是缺少一个能倾听自己的朋友吧!王亚田通过 3 倾听城市里的树来表现出树是人类的朋友,要爱护它们。一个懂得理解的人,往往是一个可以倾听生活的人。
倾听生活让你充满信心。生活处处有美好的声音,奥运会上胜利者到达终点的欢呼;自己考试成绩的优异而发出的自信笑声;帮助别人之后的一声“谢谢”。倾听一下美好的事物,你就会觉得生活是多么美好,信心也就随之而来。当你听到社会主义多么美好时,你就会为之付出行动,自然我们只有从生活中做起,为未来做出伟大的功绩,当然前提还是倾听生活。
倾听生活,不仅仅是倾听美好的事物,生活中也有酸辛,有苦涩。
酸辛让人意志坚强,苦涩让人回味并永远忘不掉,当你铩羽而归时,倾听一下生活中一个个失败的场景然后又是怎样从失败中奋起。蜘蛛你可以倾听,它织网一次次失败,一次次奋起最终成功。生活中的历史你可以倾听,许多的名人如爱迪生,实验上百次失败,但由于奋起而成功。倾听一下这些事物,给自己勇气,倾听生活,让你离成功更近一步。
倾听生活,世界会因你而精彩。倾听生活让你理解,让你自信,让你离成功更近一步。倾听生活中的国家大事。奥运会的倾听,我听到了中国在强盛,中国在被世界了解,中国自信的脚步迈上了国际大舞台。
倾听生活,生活中的事情让你明白,其实生活很美好,只要肯倾听,让辛酸与苦涩使我们回味,自信在心中,行动在手中。
倾听英雄之声
波涛如怒,峰峦如聚,华夏大地英雄路。望古今,意涩苦,伤心忠烈悲入土,多少英雄都做了古。
汨罗江畔,阴月怒号,濯浪排空,日星隐耀,山岳潜行。你,一个身着华丽的儒者,头顶着风,灌着酒。你为楚王的昏庸而无奈,你为奸臣的排挤而悲愤,你为自己的无能为力而自责。你想到“国即破,我又怎能苟活于世”。于是你翻身越入那滚滚的汨罗江中。狂风呜呼地吹着,拉扯着你的衣袖,想挽留住你,可是它失败了,你想挽救自己的国家,可是你也失败了。悲壮兮,你是人们千古不忘的爱国志士,端午,我回为你插一株白菊。
同样在江边,用样是为国,同样的义无返顾。你,一位爱国之士,身负着国家的使命,身藏利刀,背着滔天的黄沙,吟着“风潇潇兮易水寒,壮士一去不复返”的千古名句,只身一人,向西而去,渐渐消失在沙尘中。这一刻,风哽咽了。无奈兮,你是人们心中永恒的英雄,是不灭的记忆。
斩华雄,斗颜良,诛文丑,何等威武;千里走单骑,水淹七军,单刀赴会,何等智勇;刮骨疗伤、败走麦城,何等悲壮。你是中华民族不屈的儿女,你是忠与义的象征。感慨兮,你的一切都将载入史册,来诉说你的一生。桃国下,我会用心聆听,领略你走向成功,走向失败与衰落的点点滴滴。
滚滚长江东逝水,浪花滔尽英雄,是非成败转头空,青山夕旧在,几度夕阳红。
英雄们,你们的声音已被历史深深地记住,你们的声音也深深地烙在了每一个华夏儿女的心中。日月如梭,虽然如今的时代已经是今非昔比,但华夏儿女的爱国情结是亘古不变的。我们将用新倾听你们,铭记你们所留下的声音。
听
岁月的长河,仿佛大海的潮汐,周而复始。日月往复,一天天过去了,一个个月过去了,然而你是否驻足倾听过,倾听那来自生命的澎湃之音,那来自天地之间的雄奇之音,那来自无数先哲的激昂之音?是他们用自己的生命谱写下无数的音符,用鲜血洒成乐章,以带给世间浩渺无边的壮丽风景。
去听听吧!倾听那来自孔孟先哲的处世之道吧。“学而不思则罔,思而不学则殆。”“天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身„„”这些警句格言,如今紧挂嘴边,可你又是否听得到,里面包含了多少先人艰苦求学的毅力与自勉刻苦的经历。那是他们血泪的集成。
去听听吧!倾听那来自豪放诗人的千古绝唱吧!“大江东去,浪淘尽,千古风流人物。”“但愿人长久,千里共婵娟。”“感时花溅泪,恨别鸟惊心。”“会当凌绝顶,一览众山小。”“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜。”“苟利国家生死已,岂因祸福避趋之。”„„这样的诗句,何止千万!这样的诗人又何止千万!在你反复的低吟浅唱之时,你可有听到,那些看似豪放而内心充满愤懑、无奈、壮志难酬的激荡情怀。
去听听吧,听听海明威谱下的《老人与海》,你听到那不肯屈服、坚毅顽强的老人发声音了吗?听听小仲马谱下的《茶花女》,你听到那个悲惨的女人不想屈服于命运而不曾停息的抗争的声音了吗?听听罗曼·罗兰谱下的《约翰·克里斯朵夫》吧,你听到了吗?听到约翰一生跌宕起伏,与社会斗争的勇敢与正直了吗?
去听听吧,倾听你周围的每一股强大的乐章吧!它们可能在诉说“红了樱桃,绿了芭蕉”的秀美,可能在发出“我要扼住命运的咽喉”的凌云壮志。但不管是怎样的音律,都请你去倾听吧,倾听这世间万物,倾听这天地之美。
听,花开了
听,花开了,又是一个明媚的春天。看,花笑了,我们会有美好的未来。
——题记
有人说:“生活是一面镜子,你对它笑、它就对你笑;你对它哭,它就对你哭。”在镜子中让我们看到面对生活的自己。不仅仅是镜子,我们身边有许多事物都在揭示着人生的真谛。
我信手折断一枝花的叶子,无心的插在了泥土里。出乎我意料,本以为它就此枯萎,可谁曾想,第二年它又开出了点点绿芽。我震撼了,一片叶子都有如此顽强的生命。我听到它说:
“朋友,生活有时很简单有时亦很难,这取决于你自身的态度。如果你想看到更美好的明天,你就会变得乐观向上,把眼前的困难看成是绊脚石,狠狠一脚把它踢开。如果你遇到一点挫折,就就此沉沦下去,那生活还给你的是更多的阴霾。朋友,记得多朝生活笑一笑。”
是啊,多给生活点笑容,少一点抱怨;多一点坚强,少一点退却,因为生活告诉我:要乐观向上,要放眼前方,要坚强地面对困难。
看,花开了,它依然美丽。虽然曾经受过不公的待遇,可是它现在仍旧朝生活笑着。听,花笑得好甜好美,像一个婴孩刚降临人世,洗净铅华,用最天真的想法看待世界,从来没有因为生活对它不公,而憎恶它。
听,花开了,它用铜铃般的声音对我说:“春天总会来的,是要过了这个冬,希望就 不远了。”
听,花笑了,它说:“虽然我们还没有具有挑起重担的肩膀,可是,我们仍然可以用心去打败生活的不速之客。只要你快乐,只要你努力,只要你不放手。”
尾声
听花开的声音,做向前的自己。花开花落,年复一年,走了一个春,还有下一个。只要对生活充满信心,我们相信:每个人都会有美好的未来,每个人都会很幸福。幸福是上帝赐予那些从不放弃的人的礼物,要永远记住“面朝大海,春暖花开”。
听滔闻词
回眸历史,我时而立于赤壁之下;时而立于阿房宫前;时而游于岳阳楼;时而游于桃花潭。无数的红颜、英雄风华绝代,无数的诗篇词集绝冠古今,令我置身于茫茫的历史长河中。
回眸南唐,“昨夜小楼又东风”,我看见一袭白衣的李后主只身立于横栏前,就那么站着,嘴里还不时几声感叹。我想,他必定是“剪不断,理还乱,是离愁,别是一番滋味在心头”吧!李煜,我评你“风流才子,误为人主”。
回眸楚汉,滔滔乌江边,我看见一袭红衣的楚霸王独自饮酒,边饮边看着江的对面,听着滔滔的江水不息地奔腾。我想,他此刻是否后悔当时没有听从范增的劝谏,而让奸贼刘邦趁虚而入了呢?我想他此刻必定百感交集吧。“今愿与汉王挑战决雌雄,毋苦天下百姓”,自己的忠义豪气换回的却只是爱姬的离别,战友的阵亡,于是自己也选择了自刎。于是,历史中才多了一幅极为悲壮的画面:乌江自刎。项羽,我评你“豪气冲天,时不予你”。
回眸宋朝,茫茫战场上,我看见身着盔甲的稼轩带领热血的将士们奋勇杀敌,无论是他脸上坚毅的神情,还是他充满激情和号召力的声音,无不体现出他的抗金决心。我想:他此刻必定壮志满酬吧!我想你一定觉得悲愤和无奈吧!面对南宋无能的统治,面对金兵野蛮的侵略,满腹爱国热情的你报国无门,于是“凭谁问:廉颇老矣,尚能饭否”。辛弃疾,我评你“一腔热血,忠君爱国”。
回哞历史长河,一幕幕情景都使我感叹非凡。在此,我要感谢历史,让我能有听涛闻词的机会。
听涛闻词,不为别的,为的只是能够漫游于瑰丽的诗词,为的只是感叹无数的英雄,为的只是欣赏他带给我的一分意蕴!一分积淀!一分豁达!倾听是一种亲和的态度,它的对象可以是人,如长者的教诲,他人的牢骚等;也可以是自然,如莺歌燕语、山风松涛等。
请以“倾听”为话题写一篇文章,文体不限,题目自拟,字数不少于800字。
聆听民歌
这是一种来自远古的声音,在中国所有的朝代之前,已经存在着这种声音。它是哪一年形成的,是由何人最先演唱,无人知晓。它的演唱者和传播者从没有一鸣惊人的打算,从不期望被台下观众狂热地呼喊。民歌是感情情不自禁的流露。它如同一棵庄稼碰到一棵庄稼所发出的声音;它
是黎明时分一片打湿树叶的雨点。民歌几乎沉淀了我们中国人所有的感情,它展现着劳动的场面,它叙述着爱情,叙述着苦难,叙述着为富不仁者的卑鄙,被压迫者的反抗。它的旋律和语言朴素且直率,让人感到真挚和亲切。一个人独处时,一首恍若隔世的老歌就能唤起你无边的遐想——河姆渡人的骨哨和曾侯乙的编钟相继出现,一群女子从《诗经》中走出,她们长裙如风,摇曳生姿。陌上桑青青,楚国女子清脆的歌声,从田野那端飘过,甚至能听到她们降临身边,听到她们轻蹑足音,从窗前而过。
我侧耳倾听一支又一支民歌,心儿也随同它飞越海洋和山谷。我看到民歌在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留;民歌以蝴蝶的姿势,在科尔沁的草原的马头琴上优美栖落;民歌同汗水一起匍匐在农民黝黑的脊背,又一同渗进泥土;民歌从母亲心中悠悠流淌出来,暮色浓了,在她细细的歌声里,孩子沉沉睡去。
倾听民歌,如同倾听祖先诉说他们的命运,他们的梦。为他们的热情、豪放,为他们的勤劳、慷慨而感到由衷的骄傲;对他们在爱情上的含蓄和忠贞不渝而感到万分羡慕。也许他们一贫如洗,也许他们不得不背起凤阳花鼓,流浪四方。但是,劳动者,唯有从你们心底涌出的歌声,永远被后人传唱。
民歌历经沧桑,如同一截古老的城墙,青青黑黑的砖上,布满青苔,罅缝中还点缀着嫩绿色的野草。但它仍像铡摘下的豆荚般新鲜。聆听民歌,我觉得一股泥土和麦子的清香迎面扑来。人民对劳动的热爱,对美好生活的憧憬,以及仿佛汪伦送别李白一般的款款深情,都能从民歌中深刻地体会出来。独自一人坐在草地上,遥望星空,如水的月光静静地洗涤心灵尘垢时,唱几支意味深长的民歌,让那绵绵歌声,仿佛一泓流淌的清泉,去湿润人们已经干涩了的记忆!
简评:文章以优美的语言写出了自己“聆听民歌”时的感受,以排比的句式把这种感受写得具体而又抒情。如“我看到民歌在浔阳江头琵琶女伤感的眼睛中停留;民歌以蝴蝶的姿势,在科尔沁的草原的马头琴上优美栖落;民歌同汗水一起匍匐在农民黝黑的脊背,又一同渗进泥土;民歌从母亲心中悠悠流淌出来,暮色浓了,在她细细的歌声里,孩子深深睡去。
赏识聆听
在人际交往中,认真倾听对方的谈话,这是起码的礼貌行为。当别人对你说话时,你对他的话题、内容以及他的表述方式(他说话的表情、语气和体态等)都要表现出一定的兴趣。你在听对方讲话时所表现出来的认真倾听的神态对说话人无疑是一种尊重。因为你的倾听在提示他,你对他说出的每句话都很在意,都很欣赏。这种“赏识的聆听”能使对方感受到充分的鼓励。相反,如果表现出对说话人讲的话不感兴趣,表情冷淡(如有的人听别人讲话时回避对方的目光,或四处张望,或一边听人讲话,一边手里做着别的事)甚至轻易地打断对方的话语,不让对方把话说完,这肯定会极大伤害对方的自尊。这种情况一旦出现,想要再维持彼此之间的良好关系是无法想像的事。
美国著名企业家玛丽·凯·阿什就说过一件令其刻骨铭心的事:“有一次,我同一位销售经理共进午餐。每当一位漂亮的女服务员走过我们的桌子旁边,那位经理总是目送她走出餐厅。我对此感到很气愤。我觉得自己受到了侮辱。心里暗想,在他看来,女服务员的两条腿比我讲的话重要得多。他并不在听我的讲话,他简直没把我放在眼里!”这位企业家讲的故事提示了我们:在口语交往中,认真倾听对方的谈话对建立自己良好的社会形象确实有着不可忽视的作用。
听别人讲话,要注意对说话人所说的话作出必要的反馈。这种反馈可以采用言语性的方式(如“噢”“对”“是啊”“原来这样”等),也可以采用体态性的方式(如身体前倾、点头、目光注视等)。
有时,在和别人谈话时对对方的谈话内容毫无兴趣,出于礼貌虽然还在坚持地听着,但实在因白白浪费时间而深感痛惜,怎么办呢?这时就要及时采用委婉而有礼貌的“终止谈话”的办法:可以向对方道歉,借口有急事要办;可以说一两句暗示结束谈话的话语(如“这事我听明白了”“好的,我知道了”“行,就这样”);也可以建议对方把谈话改在另外的时间。这样,我们既不失礼,又可以避免长时间地心不在焉地听对方喋喋不休地说个没完没了。
简评:本文重在讲解“赏识聆听”的重要性。并举了例子来加以证明。本文很好地给 7 我们上了一堂课,它教人对待他人有礼貌,并如何既不伤对方的自尊心又可以避免一些问题。
“聆听”在生活中确实很重要。
记得去年一个阴冷的冬天。好友健叩响我家的门,一进门就向我哭诉:“我爸妈闹着要离婚,我夹在中间怎么办?”
我迎他进屋,在一炉熊熊炭火前,握着他的手,细细倾听他叙述的一切。激动时就紧紧地裹着他的双手,悲伤时就和他一同落泪。他整整说了两个钟头,在这期间,我没能插上一句安慰的话。他说完后,抹了眼角的泪水,握着我的手,感激地对我说:“都说了,心里就好受多了,真谢谢你的倾听„„”我愕然了,我什么也没有做呀!
后来,他的父母弥合了感情的裂缝,健又得到了温馨。而健不止一次的在亲朋好友面前提起那个阴冷的冬日。他说他那时绝望极了。是我那专注的倾听,愈合了他一颗破碎的心。哦,原来安慰一颗受伤的心灵竟这样简单——倾听。
是的,后来我也发现,只要热爱生活,到处都可以倾听到无穷的乐章,在大自然的怀抱中,昆虫在深草中低吟,林中还有宛转的鸟语。甚至还可以倾听到一粒种子破土而出时对大自然发出的第一声赞叹,小草被狂风摇撼时对命运的呐喊,枝头累累硕果奉献人类的承诺。
走进沸腾的生活,同样如此。在讲台上,我们要倾听老师一点一滴的雨露和甘醇;在父母跟前,我们更要倾听那“忠言逆耳利于行”的唠叨。在倾听中,我们可以获得很多、很多。
当你热切追求那些金钱富贵时,请你倾听那位捡废品的老人对幸福生活的解读;当你饱食终日,游手好闲时,请你去倾听那个重病患者在生命最后一刻的表白;当你失败沮丧,一蹶不振时,请你去倾听那个成功者对摔倒了又爬起来的掷地有声的慷慨陈词;当你在困难面前畏缩不前时,请你去倾听那个勇敢的水手诉说他在惊涛骇浪中航船的故事„„
哦,是倾听,让我们告别幼稚与浅薄;是倾听,让我们得到许多难得的经验,少走很多弯路;是倾听,让我们懂得生命的意义;是倾听,把人世间所有的风霜雨雪、世事沧桑变成回首时那道韵味无穷的风景线„„
朋友,我们的生活,我们的人生,需要我们用心去倾听。倾听它每一步前进的艰辛与曲折,倾听那轰轰烈烈的此起彼伏。或许,你也会感到即使面临着灭顶之灾,这阳光同样公平地照耀你我,这生活同样令人如痴如醉,这人生同样演绎得如诗如画„„
简评:本文的见解非常独到,倾听能使我深刻、成熟,懂得生命的意义,本文内容从倾听好友扩展到倾听各种对象,使本文主题更具涵盖性。综合运用了记叙、议论和抒情等表达方式。
夜深人静的时刻,没有比滴水之声更幽深、更触动听觉的了。滴水之声!可能是你昨晚忘记了拧紧自来水管上的阀门,那使人心绪不宁的回音,搅乱了你的睡眠;也可能是恍然入梦的一场小雨,淅淅沥沥敲打着窗棂„„滴答,滴答,连续不断的水滴,通过空气滑动的声音多么奇妙,仿佛旋转的风铃。滴水之声,让我禁不住放下手中的笔,走出屋外。天空多么幽静呀,那些水珠般悬挂的星子,似乎随时都可能滴落下来,像雨水那样,落在我的头上、手上和眼里,而它们安静的样子,却像在喃喃自语,在树梢和屋脊之上,在缥缈的银河两岸,是一群不安分的,而又相互遥望的鸟儿的眼睛,闪闪眨动。一位远在台湾岛的诗人说,看,星子们聚集在屋顶汲水呢!
滴水之声,让我倾听,如同置身于一眼深井之中,被一汪泉涌的心境湮没,被沉思和回忆的细沙无声地覆盖,又被汩汩的水流冲散,远处的灯火,近处的光线,以及视觉之内的各 8 种事物,都局限在相同的方向。相对于白昼里浮光掠影的景象,寂静,犹如镜中的水银,它是生活的秘密,深藏于事物的内部。一个人在深夜独自深思,说明它与这个世界建立了不同一般的联系。我想起梭罗的一句话:“当你窥望井底的时候,你发现大陆并不是连绵的大陆,而是隔绝的孤岛。”庭院里那棵秋天的树,再也遮掩不住自己浓重的阴影,它的躯干,它的落叶,它的根系,密布在我的周围,在它的身边,我听到簌簌颤动的风声,和环流全身的水声,我在喘息中畅饮风中的凉意。“为了接近—种寂静,我不得不把钟也给停住”(福斯特),其实我的脚步已经放得很慢,甚至不敢轻易挪动,我的脉动也是这样放慢了速度,几乎每一下跳动,都让我感到强烈、清晰,声音比平常也扩大几倍,比我听见的滴水之声,还要清脆、响亮。仿佛内心深处,安装了传播声音的放大器。让我听见自己的心跳和大地的脉搏相互回应。我听见谁在说,人类的时间是用心跳计算的。
简评:作者听到滴水之声,而仰望天空,而倾听微声,而领悟生活的真谛。文章集中展示了作者宽阔的心灵世界和体情察物的表达才能。仰望天空时见到的是“那些水珠般悬挂的星子”,倾听微声时则感到“被一汪泉涌的心境淹没”,最后则领悟到“仿佛内心深处,安装了传播声音的放大器”,都紧紧扣住“滴水”,把声音写活了。
一 片叶子(下水作文)
我与一片叶子的相识是在许多年前。从那以后,我一直在探寻她的形象,倾听她的声音。那时我一直睡不醒----严格地说,是该睡的时候睡不着,该醒的时候不清醒,简称睡不醒。我的心情糟透了,比我们乡下的酒糟还糟。因为我不久就要面临高考大决战,如此下去那肯定是猪八戒娶妻,有上文没下文了。
而就在此时,我发现了班上一名奇特的同学L,L一直就没有午睡的习惯,总是一人在校园里晃荡着。有时就会站在树荫下,撮一片叶子在口里,发出种种古怪的声音,不知是逗弄鸟虫还是逗弄自己。我第一次发现叶子还有这种功能,就如崔永元第一次发现秋波原来是指秋天的波菜。在阳光与热风的挑逗下,一树的叶子闪闪的亮亮的摇曳着,放出白光。我不知道叶子有不有作息时间表,有不有烦恼。在我看来,叶子在任何时候都没有区别,没有和风细雨的轻快感,也没有凄风苦雨的痛楚感。就像L一样,上课从不瞌睡,成绩一直是稳稳当当,不好也不坏。
L手中的叶子当然是绿色的。我在思考为什么它一定要是绿色的。难道是因为我们的祖先生活在树上吗?我们的祖先好斗,火爆。而绿色不耀眼,也不沉闷,正可以中和那些极端分子和极端因素,让环境舒缓下来?那是上帝的杰作,上帝不想让这个世界老是处在宇宙大爆炸中。所以,我看到思想了,它是绿色的,到处飞舞。我在飞舞中澄清为一杯清水。
从另一个角度看,一片叶子是武林人手中的得力工具。一片叶子可以是一苇渡江,救人于水火之中。也可以被高手贯以气功充当刀砍斧削的功能。我为什么不能乘坐一片叶子作一次浪漫之旅呢?那年乘坐飞机飞过琼州海峡时,就像一片叶子漂浮在云团之上。小时候在旷野望见飞机从上空飞过,觉得那就是一片会叫的大枫叶,那时感到自己是不可能去享受的。人生真是奇怪,好比上楼梯,第一级没有上去是不会奢求以上几级的,而一旦上去,总有一种一览众山小的感觉。哈,想起来了,有一次回老家,去了一趟十年未曾到过的山窝,觉得里面实在是太小了,以前怎么会没感觉到,那时一村人在里面叽叽喳喳呢,真的就是红杏枝头春意闹。
如果将一片叶子放在手心观察,其逻辑性是相当的强。叶骨,叶液,叶肉,其生命系统相当完美。难怪一片叶子也有思想,向我呢喃了如此之多。
感谢叶子,我一直在追随着你,倾听你的教诲。
评语:本文参照了意识流手法,以一片叶子为触发点,通过叶子的一些特点进行联想。叶子生机勃勃,生命力强,“不以物喜,不以已悲”,这是人难以做到的。叶子的绿色让人沉静,在绿色的融合下人会变得自然,乐观。叶子还会让人充满幻想色彩,充满浪漫色彩,于是去追求高雅,并且永不言败。文章思路独特,以上本是作者的想像,却成了叶子的倾诉,人却成了倾听者,叶子与人物我相融。
倾听那些美丽的声音
听过雨滴落入水中那种清脆的声音吗?听过风吹树叶那种细碎的声音吗?听过鸟雀起飞拍打翅膀那种富有力感的声音吗? 你倾听过生活的声音吗?
当第一缕阳光划过黎明的黑暗时,寂寂无声的世界喧嚣起来。
早上醒来,一切的声音都清晰可“见”。时钟秒针跳格的嘀嗒声,厨房里沸水翻腾的咕噜声,自来水笼头的哗哗声,锅碗碰撞的叮噹声。所以的声音携着无数的信息扑面而来,让你明白自己的下一步是什么。
然而,你记住了怎样的声音?这些有意义的无意义的信息撞击着我们的鼓膜。可是,能够真正在心中感受的又有什么?事实证明,我们记住的也许并不多。有些声音我们真的是听而不闻,而这也许恰恰就错过了世间最美丽的声音。也许那是一句赞叹,也许那是一句关怀,也许那是一个美丽的暗示,也许什么也不是而只是一种美丽的展示。我们的世界是有声有色的,为什么我们往往忽略声音呢?
假如这个世界没有了声音,生活就是一场哑剧,再美好的声音也无法感受,生活将是多么的悲哀。
闭上嘴巴吧,竖起耳朵倾听。
听时间流逝的声音,听花开花落的声音,听妈妈唠叨的声音,听朋友喜怒哀乐的声音,听一切生物呼吸的声音。
这些,是生活的声音。
留意身边一丝一缕的声音,你会发现,自己的生活多出了许多有趣的东西。也许是小巷拐角处老大爷煎油饼的滋滋声,也许是公园里小朋友玩皮球的啪啪声,也许是充满活力的车铃声。
生活是多么悦耳,只要你留意它们,只要你欣赏它们,只要你记住它们,它们都是你的丰收乐曲。
听,那些看不见却能在记忆中带来美妙感觉的声音,收下吧。
评语:文章从倾听具体实在的声音入手,由具体而至抽象,一步步将人引入奇妙的境界。听得见的声音人们往往听而不闻,所以丢失了很多美好的东西;听不见的声音不愿意去感受,因而生活中少了许多乐趣,这就使文章形成了层进结构。文章自然流畅,语言整句散句结合,如行云流水,可读性强。
阅读下面的文字,根据要求作文。
倾听,就是集中精力。开动脑筋,认真听取。一个谦虚好学的人,一个懂得善待他人的人,一个善于反省、自强不息的人,永远懂得倾听。
倾听,是亲近自然的方式;倾听,是接受信息的渠道;倾听,是真诚沟通的桥梁;倾听,是净化心灵的艺术。
倾听自然的声音,倾听美妙的音乐,倾听师长、朋友、同学真挚温暖的话语……我们共同在倾听中成长。
请以“倾听”为话题,写一篇文章。
要求:
1.所写内容必须在话题范围之内。2.立意自定。3.文体自选(诗歌除外)。4.题目自拟。5.不少于600字。6.要求有自己的体验和感悟,不得抄袭;文中不得出现真实的校名人名。
【文题解析】
作为话题作文,是第一次在南通市的中考语文试卷上出现,这不仅是与高考接轨,更是为了充分体现考生再现思维的个性化特点,让更多的考生能够在试题所界定的话题范围之内尽情的展现自己。可以这么说命题者在命题时并没有给考生设置审题难度,为确保每一个考生都能准确地审题,命题者在命题时提供了大量的提示语,无疑又给考生减轻了审题的难度。那么针对这一话题,我们的考生还应在写作时注意以下一些问题:
1、准确审清题意 尽管“倾听”这一话题不具备审题的难度,再加上题目前还有那么一大段提示语,但是我们的考生还必须注意以下三个问题:一是“倾听”与“倾诉”还是有区别的,不少考生把“倾听”写成“倾诉”;二是“倾听”是双方的,不应当只注意到上对下,平辈之间,上下级之间都可以“倾听”;三是一定要在作文中出现“听”的内容,不管它在接受“听”时的形式如何。如果偏离了以上三点内容,将会直接导致考生在审题这一环节上出现问题。
2、突出情感体验 我们说通常意义上的“倾听”是从人的听觉上去表现的,但是真正出彩的文章并不是从听觉上去表现的,倒是那些真正体现考生情感的文章成了考场上的一大亮点,比如我们的例文一就属于这类内容,考生把自己“听”到的跟自己的思维、体验有机的结合在一起,非常到位,一定程度上体现了考场作文的人文性特点。
3、选准倾听对象 “倾听”作为一个动词,它后面必须要带一个名词,不管这个名词是抽象的还是具象的。那么这个对象的选取,就可能就是使得这篇文章成为一篇一类文的一个最为重要的砝码。不少考生对“倾听”对象的选取,不假思索,随手拈来,把一些根本没有品位的“倾听”对象搬到作文中来,一定程度上违背了命题者的初衷。相反,倒是那些无形的对象,有意识的对象作为“倾听”的对象,更为精彩,比如《幽谷天籁》、《笛声悠悠》、《大唐的声音》等文题即显得非常的大气。
4、拟出一个好题 作为一个话题作文,拟一个好的题目实在是能为考场作文增色不少,比如像上文我们所举到的三个题目就能给阅卷老师耳目一新的感觉,另外像《幽谷天籁》、《笛声悠悠》、《神曲》、《耳边钻石》、《怎一个“听”字了得》这类文题就给人以一种荡气回肠的感觉,我们的阅卷老师看到这样的题目,怎能不为之而称道呢!
5、立意形式创新 要想在考场作文中脱颖而出,首先得必须赢得阅卷老师的眼球,为能达到这一目的,这就要求我们的考生要尽可能突破陈旧的思维定势,不仅在文章的立意、构思上独出心裁,做到立意高远,更重要的是要在作文形式上新颖别致,避免平铺直叙。“倾听”不仅可以用耳,还可以用眼、用心;“倾听”的可以是声音,也可以是心灵的感悟;“倾听”的不仅仅可以是动人心弦的优美旋律,更可以是一幅幅美妙绝伦的图画;作文形式上的创新成为不少的考场作文脱颖而出的重要标志。因此无论是立意还是形式都应当有所突破。
考场优秀习作选
(一)风雨中,请侧耳倾听
风雨中,我侧耳细听,听见心泉汩汩的声音。
南方的雨总是那么绵啭多情,连风也是轻悄悄的,怯生生的。一阵风,一阵风,那时江南轻柔安稳的呼吸。
雨,淅淅沥沥的下着,仿佛一个南宋的女词人在满腹心事地轻吟浅唱。红了樱桃,绿了芭蕉,雨润窗棂湿绫绡,这时叩在回家的青石板路上的木屐声便急促起来。一阵清脆的车铃声划过田野无边的静谧,还有一大群半大小子欢快的笑声。他们的头发微微扬起,他们的衣服被雨水氤氲成一幅古旧的水墨画。于是家家紧闭的门便“吱呀”地随之洞开,然后就是炒菜声和一阵阵的吴侬软语,演绎着千百年不变的安详和美丽。
风雨中,请侧耳倾听,可曾听见游子心中的啜泣?
风雨中,请侧耳倾听。我听不见很多的声音,但我可以听得很远。此时心与自然,与书墨香气超常的尉贴,执一卷在手,或沉思,或微笑,只须一杯清茶,一盏豆灯,便可以让心灵得到丰富的安静。
“留得残荷听雨声。”这是亘古不变的忧伤与苍凉。
“夜阑卧听风吹雨,铁马冰河入梦来。”这是没齿难渝的爱国与忠贞。
“少年听雨歌楼上,红烛昏罗帐。”
“中年听雨江舟中,断雁叫西风。”
“而今听雨僧庐下,鬓已星星也。”
突然想起《听听那冷雨》,虽是粗头乱服,但终究不掩国色啊!
又想起余光中先生的一首诗“瓦片翻飞,落下雨檐,飞入手心,若苍然的蝴蝶,没有雨的雨季。”
上帝说:“我用灯红酒绿换你的风雨声。”我说:“不换。” 上帝说:“我用车水马龙换你的风雨声。”我说:“不换。”
上帝说:“原来你是幸福的。”
风雨中,请侧耳倾听,可曾听见心的声音?
考场优秀习作
(二)一起听蛙
“庭下水积水空明,水中藻荇交横……”我独自坐在窗前,倾听着水田中那铿锵有力的蛙鸣,宛如在欣赏一首交响曲,撼人心魄……
我静静地听着,痴痴地看着,一切仿佛凝固起来,静谧的,幽深的,动听的……
忽然一束灯光出现在水田中,他四处张望着,寻觅着,搜索着……不一会儿,他好像发现了什么似的,灯光也不再惊疑不定,此时此刻他俨然一个狙击手瞄准目标一样,全神贯注,雷打不动……
我的心也随之紧张起来,他在干什么?难道又有……不会的,我立刻否定了心中的猜疑,继续看着,祈祷着,希望刚才的那个假设永远也不会成为现实……
说时迟,那时快,只见那灯光跃动了一下,“他扑上去了!”我的心揪得更紧了。紧接着刚才那优美绝伦的蛙群大合奏没有了,只剩下那杂乱无章而又略带凄凉的蛙鸣——听着这一切,我的心“咯噔”一下,泠泠的,我的思绪变得凌乱不堪,心潮如滚滚江水开始翻涌奔腾——
从那灯光的迅捷可以看得出刚才那人的举动。我的心也随着他的举动而一次次地揪着,甚至揪得很紧……结束了,该收场了,灯光离开了,我听到一声声的悲鸣随他而去,黑暗中,我仿佛看到了他那满脸堆着笑的面庞,以及他那鼓鼓的蛇皮袋。
水田里的“杂光”消失了,四野里又恢复了平静,只是不再是“听取蛙声一片”热闹场面,只留下那“苛全性命”之蛙对逝去者的哀鸣,似乎在吟诵着“三年羁旅客,今日又南冠……欲别故乡难”。
倾听着凄戚的蛙鸣,一股冲动冲击着我的心灵,难道人们就不能坐下来与我一起听蛙吗?难道非要听那蛙痛苦的鸣叫吗?难道还要听那农药带来的痛楚心扉的呻吟吗?难道……
人类啊,让我们都静下心来,一起倾听那欢快的蛙鸣吧,倾听那人与自然的和谐之音吧……
考场优秀习作
(三)谨以此文献给那些致力于保护海洋环境的卫士——
神曲
一、地狱
细小的粉红的花现在还开着,但是更加细小了。她梦见羸弱的诗人将眼泪擦在她最末的花瓣上。
夜,无尽的黑;雨,无垠的泪;海,无吟的累……
小花向诗人抱怨,没有春天的四季好像黑暗笼罩下的世界,一片苍凉;诗人向小花埋怨,没有咆哮的大海,波浪也会失去灵动,一片死寂。
听,最后的小花在低泣,死寂的大海在呻吟。
二、炼狱
不知从何时起,美容师有了新的内涵;不知从何时起,灰暗的大海上也出现了白大褂;也不知从何时起,人们开始关心起自己的生活来了,你的双手是否是洁着出门又洁着进屋的呢?
是你们——保护海洋环境的卫士,自告奋勇地成为了大海的美容师,每天穿着白大褂为大海填平凹槽,去除小“痘”,是你们唤醒了人们的意识,关心起了我们身边的水源。
大海又恢复了孩子似的脾气,恢复了它特有的本性:时而恼怒地狂吼;时而平静得如同一潭“死水”。
听,大海又能咆哮了!
三、天堂
日复一日,年复一年,美容师换了一代又一代,终于迎来了大功告成的一日。
翻涌的海浪欢快地奏着《欢乐颂》,海边的沙地上,有拾贝壳的孩童,也有打沙滩排球的少男少女……
听,小花在笑,在欢快地开着粉红的花!
听,诗人在乐,丰富的词藻又开始赞美起蔚蓝的大海了!
……
后记——
2004年6月5日——第33个“世界环境保护日”虽然已经已过去,但“保护海洋,匹夫有责”的主题还将永远继续下去。考场优秀习作
(四)倾听昭君
打开收音机,一曲千回百转、催人愁肠的《出塞曲》流淌着,流淌到我的心底。
汉室的无能是热血儿女们的悲剧,王昭君盈盈站起,于是这个羸弱的女子扭转了时代悲剧的宿命。
篱笆外的古道,谁在用琵琶弹奏了一曲《出塞曲》?在历史的迷雾中,这声音回响了多少年多少代?一个美丽女子的青春在迷雾中黯淡、消逝,从而一个朝代得以在迷雾中安身。
昭君啊,出塞的那条路上,草尖可曾闪烁你坚毅的泪水?那马蹄下滚滚烟尘可曾托满你无尽的辛酸?
没有再多的言语,昭君,你像一把宝刀,将异族的野狼拒之家门外,我想象不到你有多勇敢。
为了汉室,你走出少女的香闺,融入茫茫大漠;你走出少女的憧憬,走进贫穷的生活;你脱去少女的幼稚,活成一堵坚实的墙;你洗去少女的纯真,化成一根顽强的带。
你的美,是上天鬼斧神工的艺术,你用艺术遮挡住冷冷刀锋;你用艺术将两个民族联系在一起,而你自己,何去何从?
那茫茫大漠中,是你茕茕孑立的身影吗,昭君?驼铃声渐渐远去,你的身影在朦胧中逐渐消失,你背负着的是一种责任,一种美丽,那伤感的《出塞曲》是你在弹奏吗,昭君?我听到了。哦,美丽的昭君,顽强的昭君,传奇的昭君,你听到了风沙中的赞歌了吗?
“没有人看到过你的绝色姿容,却没有人怀疑过你的美,…………
你是汉室的一种长矛或一种弯刀,抵御异族的男儿的野心,避免生灵涂炭的破裂,…………”
一曲《出塞曲》,我听到了,那是千年前你的呼唤,是思乡,是慨叹,是惆怅,是勇敢与坚强!
考场优秀习作
(五)听,兰花盛开的声音
将那棵快乐的兰花栽种于心田,拥有了兰心的蕙质,那么我们的心境也一定会盈满幸福。
──种一株快乐的兰花于我心 都说女儿是***贴身小棉袄,可我并不这样认为。
打从记事起,我就知道妈妈喜欢阳台上的那株兰花,对它的关心甚至多于我,每天清早的第一件事不是我的早餐,而是兰花。相反,每天给我热牛奶的倒是我一直都很忙乎的爸爸,放学后,我会和爸爸一起有说有笑,讲学校里的事,谈昨晚的电视……
都说父亲是不会表达爱的人,可我又不这样认为:我爸是一个风趣并善解人意的人,与他相处,你会觉得快乐是如此简单。
我曾私下里问过爸爸:为什么妈妈总不关心我,为什么那株兰花在她心目中的地位总是胜于我,每次爸爸听后,也总是对我笑一笑,然后并摇着头说:“这,你还不懂。”
时光荏苒,一晃间,我升入了初中,学校在一个离家很远的外地。
正值冬季,这儿的冬天比家乡冷,再加上少了爸爸的笑声似乎比家乡更冷,离开爸爸的日子,还真有些不自在,于是便隔三差五地打电话回去,每次打电话回去时总是爸爸接的电话。
让我感到欣慰的是,每每在电话后的第二天,爸爸总会带来一些御寒的衣服与家中的热菜,每次都如此。
时间久了,远在外地求学的我总不免有些纳闷,可每次在我纳闷的时候,又总能见到爸爸的身影。恰巧那天,爸爸又来了,照例带了一些生活用品和我平时在家最爱吃的东西,待爸爸放妥一切后,我问他为什么总是在我 最无助的时候,总是他出现在我的身边,爸爸支支吾吾了半天,终于说了出来。
“是你妈让我送的,她说你从小在家被我惯坏了,独自一人在外定会不适应,这儿的冬天比家乡冷多了,每次你打电话回家,她都认为你生活不习惯,但又不想多说些什么,第二天便早早地打发我到你这儿来……”
随着年龄的增长,阅历的提高,我也才渐渐地明白了那株兰花。是的,它清香,它淡雅,尤其是它那特有的高贵气质,是谁也及不上的──正如那透明得完全可以感觉到的母爱,也是母亲所特有的。
细细地倾听着兰花盛开的声音,我发现,父爱如山,不错,但母爱何尝不是,它甚至比母爱更多出一份清秀。考场优秀习作
(六)听,蜗牛不再哭泣
葡萄架上,一只蜗牛寂寞地哭泣,同伴们也许早就尝到了葡萄的甜美,可它究竟还要走多远呢? ——题记
台灯下,我孤军奋战着,努力奋战着,时针已经指到十点多了,我的眼睛好涩,好涩,清凉油、滴眼液成了我的常备中药。
“早点睡吧,别累着自己,明天还得继续念书呢。”坐在一旁一起跟我熬夜的妈妈实在不忍心让我再熬夜了。
我点点头,可心里却似乎仍有一种说不出的沉重。我又想起白天枫的那个奇怪的眼神,我被它围绕着怎么也摆脱不开——
“你上次可是考的全校第一,怎么会向我请教呢?!这就怪了!”
我一时无法回答,只好愣在那里,很久,很久。
是的,连我自己也都怀疑上次的第一名是不是偶尔碰来的,我最大的优势可能就是每门功课成绩平均,并没有什么特长,我一直都在担心:要是哪天,一门学科失手怎么办?可又有谁能理解我的苦恼,又有谁愿静静地倾听我的心声呢?
咱班的“高手”还不多么?才子,才女有的是,可谁来帮我呢?
我静静地坐在惨白的灯光下,分明可以看得出反射出的泪光的痕迹。算了,我坚信一觉 醒来永远是明媚的早晨。
……
新的一天开始了……
又一次测验,我感觉差极了,压在我心中的那种沉重使我的坚强变得不堪一击。我,还是流泪了,这次的确是哭得很伤心。
看得出来,枫很想安慰我,却又不知所措,写在脸上的只是歉疚。
“秀,我不该拒绝你,对不起。我应该听听你的想法,我……”
我把烦恼都向他倾诉了,枫听后,决定帮我补课,我们一起开始了新的旅程。
真的很感谢枫的陪伴,不然我该会多么寂寞,我又怎么会把泪水变成成功的彩虹。
……
听,蜗牛不再哭泣……
——后记
倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?
当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?
朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。
当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。
朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。
“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。
朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。
生活的答案是如此丰富多彩,朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。
倾听心灵的钟声
站在人生的岔路口,我们无数次面对这样的抉择:爱与恨、悲与喜、苦与乐、得与失……我们犹豫、踌躇、举棋不定、左右为难。其实,此时我们只需静下心来,倾听心灵的钟声,作出正确的抉择。
古代学者说:“生,我所欲也;义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。”舍生取义者也,这是怎样的崇高与豁达,这又是怎样的气魄与壮志。简单两句话,便概括
出古代男儿舍身取义报国的壮志雄心,勾勒出中华儿女赤胆忠心,这是我们炎黄子孙的传统 16 美德,也是中华民族的骄傲。看过这样一篇文章吗?
一个小女孩,站在法庭上面对离婚的父母,她会选择谁牽这不是一个普通的选择,因为选择了母亲,她就选择了富贵、选择了澳大利亚;选择父亲,她就选择了贫穷,选择了中国。人人都说这太难了,可小女孩选择了父亲,选择了含辛茹苦单独抚养她长大的父亲,舍弃了富有却极少见的母亲。大家都被震撼了,这难吗?“其实很简单”,小女孩如是说。我相信,这的确很简单,面对这种艰难的抉择,你只需要静下来,听听你的心灵,让它来告诉你,你需要什么。小女孩做到了,尽管她才14岁。
钻石镶嵌的王冠珠帽,质地优良、做工精细的衣服、靓装,这一切构筑了一个美丽而华贵的女人。西方一位哲人说:“女人啊,就是一种贪婪的动物。”此话不假,但也要看你在物质上还是在精神上。珠光宝气的人恃“财”傲物、目空一切,她们用金钱堆造外表的美丽,却忽视了心灵的纯净,到头来也只是换来人们的不屑一顾。这也就是一种抉择,她们无法平静倾听心灵的钟声,最终选择了令人可悲、可叹的抉择。
我无力举出太多例子证明抉择的重要性,也乏回天之术让那样错误抉择的人重选一次。我只有感慨,感慨聪明的人,感慨糊涂的人,但我又深知人岂能永远活在感慨之中。前人走过的路,犯过的错,便是前车之鉴,它们用真最实的东西阐明了一个道理,作出正确的抉择,便是促你走向成功的关键。
是啊,人生就是在这不断地抉择中前进,从不断地跌倒中爬起,世事便是这样的,人就是这样长大的。朋友,当你面对人生的抉择时,请不要慌乱,静下心来,倾听你心灵的钟声。
倾听花儿
在这个夏天的雨夜,我曾悠然的躺在床上,望着墙上的壁灯,鹅黄,仿佛置身童话。心中柔柔的荡出一片温情,温柔地温柔着。
清新的泥土香从窗口飘入,隐约夹杂着一丝花香,清美,似乎还有那麽不起眼的凄美。凄美?我好像看到窗外那可怜的花儿拖着疲惫的湿衣,努力使自己站的更稳。湿漉漉的花瓣几乎要凋落,花茎和花瓣就那样藕断丝连着,费力的支撑起自己弱小的身躯。我不觉为她叹息。
这样无奈的生命,外表美丽却经不起雨水的洗礼。花儿的美丽也不完美,她不像昭君那样美丽且坚强。
我的嘴角微微上扬。次日清晨,我漫无目的的闲逛,无意间瞥到那狼籍的花坛,昨日还生机勃勃的花花草草,现在却七零八落地令人心生怜悯。小脑袋拢拉着,无精打采,看样子花儿的寿命不会太长了。
我再一次无奈,然后叹息。
依旧是清晨,依旧是漫无目的,依旧是无意,但瞥到的是扬起的小脸和挺直的腰背,冲着太阳异常欢快的傻笑着。
我忙乱的环视四周的行人,因为我害怕他们看到我惊诧的目光。
依稀记得一句话:成功的花儿,人们只惊羡她现时的明艳!然而当初她们的芽儿,浸透了奋斗的泪泉,洒遍了牺牲的血雨。静静感到释然。
太阳升起,一阵清风拂来„„
倾听蝴蝶之诉说
在一个风和日丽的早晨,我在一个茂密的树丛里不经意地看着一本叫做《绚丽的一生》的小说。忽然,有一只很大的花蝴蝶从我的眼前飞过,我转过脸,发现在我身旁的一棵矮树上,有几个挂在树枝上的蝴蝶蛹和几条没有成蛹的毛毛虫。那些毛毛虫不停地蠕动吃着树叶,我真是不敢相信我的眼睛,美丽的蝴蝶是这种东西变来的。这时又有一只蝴蝶飞来,落在我的手掌上,我和它开始用心灵沟通,它告诉了我它的一生。
“没错,我们蝴蝶是毛毛虫变来的。但我们从不觉得毛毛虫是多么的丑陋。我们也是毛毛虫,也许是那对美丽的翅膀提高了我的价值,使人类喜欢。对于每一只蝴蝶,在毛毛虫的时期还不成熟,心中有一个绚丽的梦,那就是成为一只人见人爱的蝴蝶,但是,当以前的我们———毛毛虫成为蝴蝶后才知道,这对美丽的翅膀并没有给我们带来幸福,这个梦是一个错误,我们还是一只长着翅膀的毛毛虫。人类可以自己造就幸福,享受和改变人生,而我们的一生只是出生,变蛹,化蝶,起飞,最后死去。尽管没有什么幸福可言,但我认为,我们的精神有一种内涵———从不放弃生命。就是我们在毛毛虫时期再丑,我们也要用一种虚拟的蝴蝶形象告诉自己我是美丽的:人为什么自杀?放弃生命,放弃自己的责任,放弃自己追求梦想的机会。我们生存的意义是完成了化蝶,完成了自己在空中美丽的展翅高飞的梦想,这也就是我们绚丽的一生。”我明白了,蝴蝶在毛毛虫的时期,并不因为丑而自卑,它们有一个梦,那就是成为蝴蝶,虽然蝴蝶并没有比毛毛虫幸福,但是它们有机会完成自己的化蝶,在空中美丽地展翅飞舞,实现自己的梦想,完成自己生存的作品———绚丽的一生,这也是毛毛虫不自卑,坚强生存,不放弃生命的原因,一定要完成化蝶的原因。这时,我眼前的毛毛虫是那么的美丽,是它们告诉了我生命的意义和生存的目的———追求我心中那个美丽的梦!
自信和倾听
“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。”是一种自信,豪迈且气势磅礴。
“青山遮不住,毕竟东流去。”是一种自信,果敢而执着。
“行到小穷处,坐看云起时。”是一种自信,淡泊而从容。
有一句话说得好,有些事情不是因为难以做到我们才相信自己,而是因为我们不相信自己才使自己难以做到。在人的一生中,我们要解决很多问题,也就要做出很多选择——相信自己还是相信别人。就是这一念之差或许就导致两种不同甚至截然相反的结果。其实,自信和倾听就彷佛人的两条胳膊,缺少任何一条,不论是左臂还是右臂,他都是不健全的不能平稳前行的人。
倾听是心灵的阳光,能映射出无边无际的美丽;倾听是心灵的雨露,能滋润出无穷无尽的神;倾听是大海的波涛,能翻起大浪滔天的巨澜;倾听是江河的洪流,能激起乱石穿空的壮观。拥有倾听的人生,才是美丽的人生,善于倾听的人生,才是睿智的人生。汪国真说:“我欣赏你,所以我肯定你,我不欣赏你,但我却不会因此否定你。”倾听也一样。假如别人的意见合理,你也应感激并认真的研究思考,提取其中有价值的内容。
如果你现在过于自信甚至自负,那么请静下来耐心地听取别人的意见;如果你老是没有主见跟着大家走,那么请你相信自己,义无反顾地朝前走。
风餐露宿,坎坎坷坷,迢迢征途,你以自信和倾听为干粮,性格的懦弱也会铸成如钢似铁的坚强;顶风冒雪,磕磕绊绊,茫茫前程你以自信和倾听为手杖,平淡的人生也会谱出瑰丽的乐章。
上帝之所以没有给我们翅膀,是想让我们拥有飞翔的翅膀,假如你已有飞翔的梦,那么就赶快插上自信和倾听的翅膀。像雄鹰般在蓝天和白云间飞翔,与风雨搏击,成为勇者和力量的化身,实现自己的人生梦想。自信和倾听就仿佛是一元二次方程的两个根,究竟怎样去解,判断式就在我们心中,如果你解对了,你就找到了人生的答案。
摆出一副倾听的耳朵
聪明的人,该是把多人智慧集合起来的人。
——题记
摆出一副倾听的耳朵
相信自己,是一种坚守,如天山雪峰上妙丽的雪莲,固守自己的高度;倾听别人意见,是一种智慧,如诸葛孔明七擒孟获的欲擒故纵,智慧的光芒照亮四方。我相信自己,同时,我有一副善于倾听的耳朵。
成功的人,无不是相信自己的人。这是一种自信,一种人生的饱满。相信自己,我有我的原则;相信自己,我有我的判断;相信自己,我的命运由自己主宰,相信自己,不在纷纷流言中乱了阵脚!比尔盖茨中途放弃了哈佛,毅然退学,不顾身后有多少人说他“昏了头”,因为他相信自己,相信自己会在软件开发上有所成就;武则天,每做出一事便不动摇,不因臣子议论而妥协,因为她相信自己的智慧与果敢,更相信自己的判断!相信自己,不在众人议论下放弃自己的立场,不作随风倒伏的墙头草,“走自己的路,让别人说去吧!”
成功的人,也是善于听从别人意见的人。这是一种智慧,一种人生的大境界。善听别人意见,是虚怀若谷;善听别人意见,是从谏如流;善听别人意见,集众人智慧于一身,照亮人生道路!开启“贞观之治”的唐太宗以善听臣子进谏闻名,在魏征等人面前摆出了一副善于倾听的耳朵,方开启盛世,流传千古;孔圣人,也在骑青牛的老子面前摆出一双善听的耳朵,耐心的听从他的教导,方集得大智慧,流传于千古!
成功的人,是能将相信自己与听从别人意见结合起来的人。相信自己,不意味着顽固,倾听别人意见,也决不是盲从。成功的人,无不是自信果敢,而又谦虚谨慎。“常问路的人 19 不会迷失方向”,这旅人也须将得到的信息经过自己的判断。这两面,稍一偏颇,便酿成大悲剧。那个亡羊补牢的人不是付出代价后才懂得倾听?楚怀王不是因为顽固不化,不听从屈子进谏,才客死他乡?相信自己,又要善于倾听,成功的道路才会平坦无荆棘。相信自己,我有我的原则,我的背囊中有一件“坚守”的法宝。
善于倾听,我把智慧集中,我的行囊中有一双善倾听的耳朵。
摆出一副善于倾听的耳朵,用心去判断,相信我自己,你看,成功的大门正缓缓开启!
让自信倾听另一种声音
哲人云:自信可以使一朵鲜花变成一座花园,也可以使一滴水变成一条小溪。
漫漫人生中,人的心灵需要搏击于长空,接受风刀霜剑的洗礼;需要畅游于大海,接受惊涛骇浪的冲击。冬风虽然寒冷,腊梅却依然选择在严寒中吐露芬芳,风浪虽然可怕,鱼儿却依然选择与大海为伴,牢笼虽然令人望而生畏,西施却自愿选择只身入关。所有这一切或许都是人生征途中的考验,但是他们却无怨无悔的选择了,因为他们自信,因此他们自信,因此他们都成全了生命的真谛。
自信就像月光,无论何时都会将皎洁的月色洒向大地,因为他相信会给人间营造一片清澈空灵,自信就像蒲公英,无论何地他都会将种子洒向大地,因为他相信他会还大地一片姹紫嫣红;自信就像身居病室的白衣天使,无论你是敌是友,他都会给你最细心的呵护,因为他相信会有一个欢乐的人间天堂。
自信足可以抚平一切心灵的创伤,创造人间所有的奇迹。自信是美好的。但这种美丽有时也会将人灼伤。盲目的自信可能会使你伤痕累累,疲惫不堪。
乌江之畔,四面楚歌,虞姬裙袂飘飘作生命的最后之舞,在“虞兮虞兮奈若何”的悲歌中西楚霸王血洒疆场。试想,当初若早听范增一言,怎会有今日下场?相反,刘邦因广纳善言,终成一代天之骄子。
汨罗江畔,楚大夫屈原披发行吟,掩面叹息,仰天长问。生命的大寂寞结乎心中,使诗人纵身大江。假如当初怀王早用屈原的逆耳忠言,也不会落得个“内惑于郑袖而外欺于张仪”,“身死国灭”,“为天下笑”的下场。屈大夫自然也不会委身江水,葬身鱼腹。
唐玄宗励精图治,才有了开元盛世。但后来为了“一骑红尘妃子笑”,而沉湎酒色,荒废朝政,最终逃亡西蜀,狼狈不堪,落得个“马巍坡前草青青”的下场。
历史一次又一次地昭示我们,不听信别人的话是不会有好下场的。但是哲人也告诉我们失败的人有两种:一种是什么人的话都听,一种是什么人的话都不听。那么,我们是不是要学老庄一样做个无为的人呢?答案是否定的,只要我们分而析之,明而辨之,既充满自信,又合理的采纳别人的意见,定会开创一片自己的天地。
带着自信上路,美丽的花朵可能挡住前进的脚步,清澈的湖水可能倒映出虚假的幻景。这时候,我们只要倾听另一种声音,来自别人心灵的昭示,定能在欣赏山花的芬芳美丽时到达生命的山顶,在欣赏湖水的清澈空灵时悟到人生的真谛。
倾听生活的答案
当你失意时,你是否会抱怨命运的不公吗?
当你遇到挫折时,你是否会感慨人生之艰难,停滞不前吗?
朋友,你不必这样,换一个角度对待生活,你会发现生活也是如此多彩。生活有如七彩之光,既有鲜活的橙,又有厚重的蓝,只要你坦然面对,它们一样会点缀着你精彩的人生。朋友请你不妨听一听生活给我们的答案。
当你在黄昏时分,去湖边走一走,你会发现垂钓者满面笑容,背着渔竿,手提空空的鱼桶。也许你会惊讶,他们的笑容为何如此灿烂,噢,请你不要惊讶,他们会告诉你,他们是在享受生活,垂钓者之心不在鱼而在渔,在这里他们忘记了世俗的一切纷扰,在这里他们回归自然,放逐自我。朋友当你看着夕阳西下,映红的晚霞照耀着金色的湖水中时,当你望着垂钓者那远去的背影时,你是否还会抱怨生活的不公呢?
“生活是美好的,你要学会发现!”这是垂钓者给我们的生活答案。
朋友,当你在清晨时分,走出户外,呼吸那不带任何杂质的空气,你是否会感觉新的一天是如此美好呢?远处一位环卫女工在扫地,你是否会鄙夷她呢?不,请你不要鄙夷,她是在奉献生活,当她看到整洁的大道时,她会会心一笑,她同时也感受到了生活对她的回报。朋友试着将自己从狭小的空间挣脱出来,用自己的身心去感知每一处细小的伟大,你会发现,当你为生活付出了,你会喜悦无比,这种喜悦,是世界上任何东西都无法比拟的。
“生活是美好的,你要学会奉献!”这是环卫女工给我们的生活答案。
朋友,生活的答案是如此丰富多彩,不要再去抱怨,不要再迷惘,只要你用心去感知,只要你用另一种态度对待生活,晴朗阴霾,同样是一种风景;甘苦酸甜,同样是一般滋味。请你记住,生活就如撒盐于烛,迸发出七色的火光。
生活的答案是如此丰富多彩,朋友希望你能在生活中撑起自己的一片天空。
思考着倾听
人类拥有大脑和耳朵,大脑用来思考,耳朵用来倾听。独自思考而不吸纳意见,我们容易偏执;一味听取而不加以思考,我们容易迷失:真正的智者是善于思考着倾听的,为了让自己的智慧之河永不干涸,我们应该在思考中聆听来自别处的声音。
群山威武却依然聆听小溪的丁冬之响;垂柳轻柔却依然倾听风的细语,起舞风中,更增风致;人是自然的主宰,学会倾听将会带给我们无穷的力量。齐王听取了邹忌的意见,才会出现“门庭若市”的进谏之风;赵太后采纳了触龙的提议,才使赵国免去了一场战争的威胁。倾听是人类无声的语言,学会倾听,干戈化为玉帛,劲敌化为至友,我们倾听的是良言善语,我们吸取的是真诚给予。
思考着倾听,这是多少仁人志士的心声。
俞伯牙与钟子期以乐会友,铸就了高山流水的知音情。倾听于交友、于生活、于成功是密不可分的。楚怀王若能思考着倾听,屈原不会怀着无可奈何的愤恨自投汨罗;失败者若能学会倾听,不会承受再次失败的苦痛;悲哀者若能在静静的思考中倾听别人的劝导,快乐的阳光终会洒满他的发际眉梢;迷失于思维的巷道,他人的善劝如同路标,学会倾听,我们很快就能找到出口;留恋与徘徊中,我们驻足于目标周围的野花香草,倾听别人的话语,思考着自己的目标,我们才能放下次要的东西,直奔成功。思考给了我们倾听的基石,倾听赋予思考灵动的色彩,思考着倾听是我们造就自我的良言。
任何不假思索的倾听同任何不理倾听的思考一样有害,趋利避害,方是我们升华自我的方法。亚里士多德倾听了,缜密地思考之后,发出了“我爱我师,我更爱真理”的至理名言;但丁思考了,倾听了,反复地求索之后高喊:“走你自己的路,让别人去说吧!”思考让倾听显得如此与众不同,前人尚懂思考与倾听的结合,我们更该让思考的光芒照亮倾听走来的道路,让倾听的余音浇醒思考的迷茫。
思考着倾听——这是我们前进的路灯,奋进的动力,成功的良伴。
[简评] 这是一篇很有文采的规范的议论文。第一段作者开门见山提出论点“我们应该在思考中聆听来自别处的声音”,然后作者从正反两个方面列举典型的事例对论点展开论证。《邹忌讽齐王纳谏》、《触龙说赵太后》、《话说知音》、《屈原列传》这些高中课本 上的例子被作者信手拈来,运用得贴切而又自然,分析得合理而又有深度,充分展现了该考生扎实的基本功。最后两段又引用亚里士多德和但丁的名言进一步强化论点,给全文一个收束。文章结构严谨、语言生动流畅而有文采、内容充实、富有说服力。
在连续数年写“话题作文”的情况下,许多考生开始淡漠文体,弄一些玄而又玄的“四不像”之类的所谓“新概念”作文,让读者看得一头雾水,这方面每年高考都有很多深刻的教训。本篇作文可以给同学们一个有益的启示:高中生一定要重视记叙文和议论文的基本训练,重视对课文的理解和灵活应用,要立足于写好规范的文章,因为这是“基本建设”。这个基础打好了,高考就能得高分;这个基础打不好,所谓的创新只能流于形式。