材料作文“狼与羊”写作导引与示例

第一篇：材料作文“狼与羊”写作导引与示例

材料作文“狼与羊”写作导引与示例

【作文题目】

阅读短文《狼与羊》，根据要求写一篇不少于800字的文章。

在长达千年的争斗之后，狼和羊终于握手言和了。这对双方来说都是求之不得的。为了促使信任，两方交换了人质，羊交出了牧羊狗，而狼则拿出了狼崽。仪式进行得十分隆重，并且有公证人大象出席。

转眼间，小狼已经长大，它们个个嗜血成性，咬死了许多羊羔，并叼着跑回了森林之中。而作为抵押物的牧羊狗因相信了狼的花言巧语，在睡梦中遭到狼的袭击，被狼撕扯成碎片，变成了冤魂。

要求全面理解材料，但可以选择一个侧面、一个角度构思作文。自主确定立意，确定文体，确定标题；不要脱离材料的含意作文，不要套作，不得抄袭。【写作指导】

这是一道材料作文题，重在考查学生认知这社会、正确分析社会现象并能通过现象看本质的辨证思维能力。

在全面理解材料的前提下,可以从以下角度立意:

1、从羊的角度：羊没有忧患意识，把和平的希望寄托在一纸和平协议上，放松警惕性，结果羊吃了大亏。羊吃亏的原因在于糊涂，这种糊涂可以从很多方面来认证，例如认不清狼的本质，认识不到羊和狼的矛盾的不可调和，耽于幻想，将自己的安全建立在敌手的坚守信用上。因此立意准确的有“要看清本质”“透过现象看本质”“要分清敌友”“警惕陷阱”“不要将自身的安全寄托于敌人的仁慈上”“自身的强大才是安全的保障”“羊应设防，不设防必定亡”等。

2、从狼的角度：狼的形象在材料中是反面，因为材料中有“嗜血成性”“花言巧语”等修饰语。狼吃羊的本性是不会改变的，推而广之，恶人的本性是不会改变的。

3、从双方的角度：维系双方和平相处的形式仅是“人质”和合同，但对敌对的双方来说，有时是靠不住的。一个人不要光看他说什么，更要看他做什么，看他是不是讲诚信。

【佳作示例一】

狼羊和

材料中狼羊握手言和结束千年斗争，但结果却是羊伤兵折将。对于此事，有以下报道。“和前报”

《狼报》：我们和羊都已经斗了几千年了，可羊还是那么多，狼还是那么少。看来斗争真的没有什么好结果，为什么我们不能和谐相处呢？自然本生和谐，我们狼和那些羊当然应该互相友爱。还是和解为上策，不过，为了聊表我们的诚意，我们愿把狼崽当成人质。

——来自狼首领的感言。

《羊报》：同志们，听说狼要和我们和好了，这是真的吗？这可能吗？噢，是的，应该是真的，我们应该和平相处，现在不也有着很流行的歌《狼爱上羊》吗？狼和羊一定可以和平相处的，当初不就是诺亚把我们一块放到舟里而存活下来的吗？这个提议真是太棒了，对，把我们的牧羊犬当人质送过去吧，我们是很真诚的。

——羊首领之言。

《人报》：“狼羊和”真是新鲜，它们可以和平共处吗？狼能不吃羊吗？我们等着看结果吧。

“和后报”

《狼报》：唉呀，真是太不习惯了，看见那可口的羊在我面前悠然地来回转我就烦，这样无视我的存在！其实应该给它们点教训，狼本来就是吃羊的，这是食物链中规定的，是自然法则，我们可担不起破坏生态平衡的罪名！算了，对食物的仁慈就是对自己的残忍，同志们，为了捍卫狼族的雄威，向羊全力进攻！

——狼群语。

《羊报》：这些天我们的同伴接连遭受狼群袭击，死于非命。听说我们亲爱的牧羊犬也因轻信狼的花言巧语而被杀死。这狼怎么出尔反尔呢？不是说好要和平相处吗？我们不是一家人吗？唉，都怪我们太轻信狼的花言巧语了，我们太天真了，狼怎么会不吃羊呢？这是自然规律，都怪我们太轻敌了，太傻了，害得同胞们变成狼的盘中肉，腹中餐，轻信害死人啊！

——羊群语。

《人报》：果然不出所料，狼终归要吃羊，羊最终也被狼吃。自然生就一个弱肉强食的时代，可怜可笑的动物们却去改变它，真是贻笑大方。

编辑语：

“这真是一出荒谬的闹剧，羊应吸取教训：自然法则规定狼吃羊，羊就不要妄想改变，花言巧语背后就暗藏杀机，自然本生如此，逆天行事终究身死人手，为天下人笑。轻敌只会惹祸上身。”

都市的人们，是不是应该警醒了呢？

【点评】

本文紧扣材料含意、通过新闻报导的形式来作文，构思新颖巧妙，想象切实丰富，行文自然流畅，语言风趣幽默。文章通过“狼”“羊”“人”三方对“议和”事件的不同看法和态度，揭示了江山易改，秉性难移的道理，告诫人们要认清事物本质，服从自然客观规律，不能武断做事。最后以反问的作结，引人深思。

【佳作示例二】

羊，你错了

星河耿耿，银汉迢迢。中华历史的长河千回百转，千淘万滤，使一颗颗明珠浮露于水面。

站在历史的长河边，我感到迷茫：羊与狼的言和是对还是错？一张张坚毅的脸庞浮现在眼前；一双双矍铄的眼睛注视着我的双眸；一声声昂扬的呐喊萦绕在耳边：“羊，你错了……”那声音悠扬悠长。

羊，你错了。你被主观的感情蒙弊了双眼，难道你没看到那外表温顺的狼皮下狼子野心吗？历史的长河中有人顺应：是啊！我怎么就没看到勾践灭吴复国的雄心呢？他是夫差。勾践的暂时屈服，让他被胜利的喜悦冲昏了头脑，误以为勾践“十年生聚，十年教训”国富兵强，攻破吴国都城，诛灭吴国宗室时，夫差后悔了，可国已经破，家已灭。仅从表面分析的主观武断让夫差失败了。

羊，你错了。安逸的环境让你丧失了警惕。人们常说“生于忧患，死于安乐”。只有时刻保持昴扬的斗志，保持适度的危机感，我们才能长久的生存下去。秦王赢政击匈奴，灭六国，一统天下，场面何等壮观。然而“始皇之心自以关中强固”，“子孙帝王万世之业也。”于是他开始修阿房宫，筑骊山墓，倾尽奢华，最终楚人一炬，一切的繁华与壮观都已化为灰尽。秦二世而亡，只落得后人耻笑。

羊，你错了。你不该听信狼的花言巧语，你的冷静与机智去哪里了？自古以来“良药苦口利于病，忠言逆耳益于行”。劝告一代代君王虚怀纳谏，任人唯贤。唐太宗是聪明的，面对魏征的直言力谏，当面抨击他都欣然接受，并将其视为照得见自己得失的镜子，而造就了“贞观之治”的盛世局面。鲍叔牙是正确的，他没有被花言巧语所蒙弊，大胆推荐管仲，最终成就了齐国“九合诸侯，一国天下”的壮观场面。人只有保持一个清醒的头脑，凡事从实际出发，客观地看待周围的人和事，才不至于像羊一样，不仅自己丢了性命，还要连累保护自己的牧羊犬。

“一叶障目，不见秦山”，唯有擦亮心灵的眼睛，我们才能明辩是非，不至于与狼为友；“生于忧患，死于安乐”，唯有保持适度的忧患感，我们才能不断强大，不至于被他人攻其不备。

历史的长河奔涌而过，在历史沉淀的沙滩上，羊在忏悔：我错了。【点评】

本文是一篇优秀的议论性散文。题目直呼其名，亮出自己的观点，给人以开门见山之感。全文采用总分总的结构模式行文，主体部分的三个并列分论点分领，思路清晰明确，材料丰富充实。虽然所举事例陈旧，但作者优美流畅运用自如的语言弥补了这一不足，而且彰显了作者深厚的文化底蕴和文字功底。结尾处笔锋一转，变第二人称为第一人称“我错了”，照应全文，语气凝重，令人深思。

【佳作示例三】

明眼观世事

当忠厚的农夫遭遇怀中毒蛇的咬蚀，他的心因善良而冰冷。

当东郭先生直面恶狼的利爪，他因轻信小人而满怀悔恨。当可怜的羊羔在狼爪下哀嚎，它们因误听奸佞而成了冤魂。

诚然，世间之物莫不相伴相生。现有高风亮节、肃肃如松之君子，则必有蝇营狗苟、追名逐利之小人；既有落梅惊风，淡淡如菊之真善美；则必有污秽丑恶不堪入目之假恶丑。

因此，若只是一味听信，见而信之，就会成为助纣为虐，是非不分的“好好先生”，所以，我们必须有孙悟空般“火眼金睛”，才能战胜人生途中的妖魔鬼怪；须有固而不变的处世原则，才能笑迎人生途中的风风雨雨。

当年楚怀王正是空信上官大夫等佞臣的妄语，才错逐屈平，落得身败名裂。宋朝皇帝正是轻信秦桧之叛臣佞语，才误斩岳飞，落得国破家亡。

正所谓良药苦口利于病，忠言逆耳利于行，毒药纵便身着金装，也必是有百害而无一利，小人纵使尽显花言巧语，也必是蛇蝎心肠，历史自有其拨开风尘的睫毛，历史自有其看透岁月篇章的瞳孔，干淘万漉，披尽黄沙始到金。

我们不能沉迷于眼前的灯红酒绿，要知其后闪烁的是灵魂的坠落；我们不能醉心喧嚣笛鸣，要知幽谷深处才是呼唤我们心灵的兰花；我们不能轻信巧言令色者的口若悬河，要知以人为镜，以友为师。

君子之交，虽淡如水，却历久弥香； 小人之语，虽甜如蜜，却伤内脏。

开的最艳的花，也许是散放巨毒的迷香，而悄无声息的野百合，才会真正映出山谷美丽的春天。

凶猛的鲨鱼，在你困难时会衔你而去，而敦厚的海豚才会迎风辟浪，助你一臂之力。让清泉荡涤我们的心灵，赠我们一颗清亮的心，去迎接风风雨雨；

让阳光温润我们的双眼，赐我们一双明辨是非的瞳仁，去擦亮历史的风尘； 让天空播撒睿智的光辉，让我们深刻地洞察人事本质，笑对世事沧桑。【点评】

本文用散文的笔调，流畅的语言，诠释了材料的内涵。文中多处运用举例、对比、引用手法，通过不同人对待事情的不同态度，告诫人们要有一颗清亮的心，要有一双明辨是非的瞳仁，这样才能深刻地洞察人事本质。开头结尾运用排比手法，增强语言气势，使文章主旨得到升华。

第二篇：材料作文“1天与365天”写作导引

材料作文“1天与365天”写作导引

【题目】阅读下面的材料，根据要求作文。（2015年福建高三4月省质检）

一年有365个日子。有的人过了365天；有的人只过1天，重复365次。

上面的材料，引发了你怎样的联想和感悟？请就此写一篇不少于800字的议论文或记叙文。

【题意简析】

材料由两句话组成，第一句话是总起，交代一种事实；第二句话将两类人的生活内容与方式并列——第一类人生活丰富，有变化，求新异；第二类人生活单一，守恒，无变化。

对两类生活内容与方式不应简单的肯定或否定。

就第一类人来说，将365个日子过得每一天都不一样，每一天都有新的变化，充实而精彩，是一种积极生活态度的表现；但是新异的如果只是生活的形式而不是生活的质量与心境的话，在生活之流中一味地求新求异，人也会因缺乏恒常的坚守而迷失。

就第二类人来说，将365个日子过得像一天一样，没有变化，色调单一，可能是因为缺乏对生活的积极心态、缺乏热爱与投入的情怀所致；但是换一个角度，这种重复单调的生活，或许正可以看出一个人对梦想的坚持，几十年如一日的坚韧，因为重复的只是生活的形式，而精彩的则是生活的质量与心境。

写作时的几种策略选择：

1．对两类人的生活方式或内容加以取舍

2．（1）肯定第一类，否定第二类，抓住“丰富与单一”的矛盾立意：生活要丰富，不要单调/生活的每一天都很新鲜/珍惜眼前生活/活在当下/生活的精彩源自热爱„„

3．（2）否定第一类，肯定第二类，抓住“新异与恒常”的矛盾立意：不要一味求新异，应有所坚守/生活的重复中也有精彩/一生做好一件事„„

4．2．对生活内容与方式选择在材料的基础上提出新的看法

5．每一天怎么过？可以追求新异，也可以坚持单一，还可以有其他选择。

考场优秀文选

理性对待重复与变化

尼采说：“每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。”然而，我们是选择固定不变的舞步，还是每天换一个花样？仁者见仁，智者见智，只要挑的好，皆值得肯定。

为什么有的人喜爱每天不同的生活？而又为什么有的人偏好日复一日的重复？追本溯源，无论是重复还是变化。皆由内心指引。富于变化的生活能充实内心，扩展阅历，使得人生加入跌宕的元素，而貌似单调的背后，重复的生活亦能够增厚精神的河床，使得人生多一份辛勤的沉淀，关键的问题是，我们于何时何地选择何种合适的方式，当众生幡然醒悟之际，美美与共的大同世界将会为我们洞开一扇光明的大门。

卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”诚然，我们拥有选择生活的自由，在生活之中却屡受限制。如果这限制禁锢了自己追求梦想的脚步，使得我们的生命在日复一日的庸常中消磨殆尽，我们为什么不选择打破枷锁，去追求丰富的人生？三毛旅行于撒哈拉，在每天都不一样的生活中得到了属于自己的美好；纪德苦于单调乏味的生活，在远行之后发觉了自己生命的价值„„有些人的人生之所以精彩，是因为他们拥有锐意进取的勇气，使得那些甘于被束缚而得过且过者自惭形秽。

可值得一提的是，选择丰富的生活并不意味着非得每天尝试新花样，有些人于重复之中亦能使得人生得以丰富。泰勒斯于每日一针一线的缝补之中体悟到人生的哲学，西西弗斯更是在每天不断推动巨石的过程中领略了生活的真谛。一如维特根斯坦所言：“我不愿在云端跳舞，我只愿贴着地面步行。”在脚踏实地之中，将一件事情努力做到最好，亦能为人生之大厦添砖加瓦，使得心灵拔节成长。

令人遗憾的是，如今的人们在重复于变化中找不到平衡点，甚至偏出了人情理法的基准线。整天游荡不务正业者有之，不思进取机械度日者有之，他们失去了对生活的思考，成为了精神的奴隶。要避免这些人的出现，我们理应在理性方面做加法，在盲目方面做减法，把握好重复和变化的加减辩证法。在庸常中选择变化，于我们追求的生活中选择重复。以变化的思想解决问题，以重复的心态将本业精益求精，亦非大乐哉？

在重复与变化的支点上，愿我们能够理性看待，活出真正属于自己的美好人生。

让每一天都不同

上天让每个人都平等的拥有了等价的财富——时间，但是不同的人活出了不同的价值，或是单调重复，或是各有不同，诚如三毛所言，我要在有限的时空里，过无限广大的日子。我们唯有在相同的时空中找准自己的坐标，不断进去，让每天都不同，才能让人生精彩纷呈。

也许有人认为，每天都一样的过并没有错，你看释迦牟尼佛每日在菩提树下坐禅，仍能等到灵光一现的顿悟。柏拉图听信苏格拉底，日日重复回首动作，最终成为一代哲学大师。是的，每日重复的思索，看似单调无聊，实则是对内心敬畏之情的维护，一种信仰的坚持，对于内心追求的不离不弃，不是盲目追寻表面的苟同，而是维护内心最遥远的梦想。

然而纵使每一天的重复会使你熟能生巧，但重复并非不加思考的机械化重复。人们说，超人尼采一生都在思考，难道他会一生只追问一个问题？卖油翁技艺娴熟，难道他每日也仅仅是为了应付工作而敷衍了事？中国美术中早有“无画史纵横习气”一说，纵然顾恺之阎立本技艺再超群，但是一味的描摹场景，只会遮蔽心灵，使得他们在绘画艺术上难以建立直视心灵的美的次序，只是画匠而难成画师，难以突破自我，提升境界。

因而，我们需要在百态人生中寻找突破，让美丽人生充满不尽相同的精彩。爱因斯坦和普朗克作为二十世纪杰出科学大师，却能从繁琐的科学实验中享受音乐魅力，让人生的标签不被科学事业限制。褚时健86岁还在规划人生新鲜事。纵然生活“飘风不终日，骤雨不终朝”老人仍能在对世界的好奇中，体味百态人生。

然而让每一日都不同的呼吁，并不是邯郸学步般的盲目，诚如香港媒体人梁文道所言，浮躁是这个时代的集体病症，反观当下，大学生一毕业便处处跳槽，满脑风险评估，处世鸵鸟哲学。盲目的跟随时代，而守不住内心的灯塔，只会让年轻人于俗世的裹挟中，失去定见，扰乱思维，成为每日疲于奔命的机器人。为他人的想法捆绑，最后抱怨一生惨淡了无生意。

故而，人生的精彩需要我们在相同的重复中思考进去，在不同的行事中追求梦想，同样一个民族的生长需要如康德，一边仰望星空，一边坚守道德律，在世俗面前重申信仰，在时代进步中寻求突破，如此，人生方能拥有不同的质量，民族才能有独立的脊梁。

重寻生活之美

晴明海日，有人看到波澜不惊的无聊，有人陶醉于潮生日落的壮阔，心境的不同，取决于观赏者是否有寻找美的主动。人生亦然。现实或许一地鸡毛，日日都如电影回放般的活于意料之中，用审美的眼光端详，或许能在最绝望的等待中，邂逅最美丽的惊喜。

如米兰昆德拉所说，若生命的每一秒钟都在机械的重复，那么我们便如耶稣被钉于十字架。然而，谁年轻的时候不曾渴望最遥远的梦想，对远方充满憧憬？之所以在岁月的淘洗中，有的人演绎出一年365种精彩，有的人沦为一年的重复，便在于后者在现实中逐渐输掉了天寒地冻路远马亡的坚持，于是，在困难面前，雄心淡忘于岁月，梦想相忘于江湖，人生沦为平庸，再无审美可言。高觉新对未来的美好蓝图便在封建礼教的淫威面前一败涂地，从此按部就班地走向傀儡的人生。

因此，为了重寻生活之美，我们首先需要的是一种从温水煮青蛙的现实中突围的勇气。毛姆笔下的查尔斯，在满地六便士的裹挟中，毅然选择了奔赴远方，绘画追梦。他逃离了厨师生活给他带来的无谓重复，他的人生在这一刻开启了转调之后的新篇章。可以看到，突围是找寻自己过去的执着，逃离是为了给审美找一个出发点。固然，没有一点追求和期待的人生，何以侈谈精彩？无独有偶，梭罗重新定义人生，在天地辽阔的地平线旁找到物我合一的真谛。张爱玲远走海外，在除却喧闹后重拾生命的华美和孤独。审美的人生，以梦想为奠基，以自我为底色。

现代人或许不能彻底与现实决裂，也不能跳脱尘世超然物外，然而，重寻生命之美，也不是不可能。我们需要的是发现之眼，宁静之心，与现实拉开一定距离，再以高蹈出尘的目光来端详，今日雨夜，谁还有一份闲敲棋子落灯花的悠然自得，而非埋头于手机电脑逼仄的屏幕？今日书信，谁还能舍弃即时通信的便利，品味尺素背后鸿雁长飞光不度的幽怨温情？我们一边感叹现代科技的势如破竹，却不知是我们自己拱手让出生命之美，让一年的365天如晶体堆叠般的机械，索然无味。

重寻生活之美，花开花落，云卷云舒，皆是风光，留心生活，在某个呼吸从容的瞬间，澄澈新生便永恒降临。

重复昨日，挣脱旧我

当下个性自由、人生体验的呼声越来越高，更多的人们开始追问：要怎样才能把每一天过得不一样？

康德曾说：“我的人生要穷尽一切可能。”许多人误解了这句话，在对简单重复生活的恐惧中，选择了对现实的逃离。于是网络上“说走就走的旅行”备受追捧。然而真正付诸行动的人，也多未能找到自己追寻的答案。更有甚者，由此陷入游戏人生的怪圈中不可自拔。

究其本源，他们的谬误在于未能准确把握住“不一样”的真正内涵。康德所言不假。然而推衍至今，职场的束缚与生活的安稳皆不许人躲避重复的日程，去追寻以日为单位迭代的人生体验。这就意味着人无可避免要重复昨日，而为了“不一样”，我们只能挣脱旧我。

何谓“挣脱旧我”？《世说新语》中殷浩的淡然对答犹新：“我与我周旋良久，宁作我。”这便是不甘于单调生活的自我在重重外在羁锁下选择蜕变。每一日都于学识、于德行有所进益，便每一日都达成了一次成长，体验了新的人生。

曼德拉在狱中的生活无疑比你我更为枯燥，千篇一律。但在铁窗之中，他未曾停止与自我的对话，每日每夜地追问与自省，终由一个激进的暴力主义者涅磐为一个谦和的伟大领袖。

这便是重复昨日但又不同于昨日的最佳明证，也是社会分工细化的现世中我们唯一的选择，即挣脱旧我，以新的面目迎接每一天。

然而知易行难。纵使深味了这个道理，许多人仍在与旧我苦苦缠斗，大抵是惰性与未知的恐惧作祟。

挣脱旧我，往往等价于抓住新的机遇，在人生旅途中开辟未有过的一片天地。开源总是需要汗水甚至泪水的。于是人们将此视为畏途，留恋于已知世界的安逸。然而如弃医从文的鲁迅，弃航空工程而习哲学的维特根斯坦，他们正是克服了根植于己的惰性，才发现了新的沃土，有所成就。

至于对未知的恐惧，更是大可不必。铭记艾略特的箴言：“探索的终点将是开始时的起点。”每一天对新的可能、新的自我的探求，必将让我们带着“又是不一样的一天”的满足开启新的一天。探究未知并无坏处，何况未知本身不也正是我们所苦寻的“不一样”吗？

弘一法师说：“执象而求，咫尺千里。”我们当认清生活的真正奥义，不拒绝重复昨日，而避免重复自己。

第三篇：狼与羊童话作文1000字

狼与羊童话作文1000字

从前，一只狼蹲在羊群边的草丛里，等待调皮的小羊。忽然一只小羊跟着胡蝶群来到了这片草丛。狼本来可以直接跳到小羊身上咬断它的喉结，再把它撕成碎片，带回狼群的。可是它没有这样做，他依然蹲在那里，让蝴蝶飞到它的鼻子上，又允许小羊拍打蝴蝶。正当小羊知道自己在打一只狼的时候。它飞快的逃跑，狼恶狠狠地追了。停下来想了一下，找了一个藏身之地，飞快的躲了进去。它继续寻找它的猎物，过了一会，一只老羊慢慢地走到它的藏身之地开始撒尿，狼本来可以象上次一样咬段它的喉咙再把它带回狼群，可是它又没有这样做，它在观察一只母羊的行踪，狼抓紧时机在那只母羊掉到了队伍后面它飞快地跑了过去，它背着母羊跑进了一个山洞，老羊早已吓得魂飞迫散，狼就这样背着母羊进了一个山洞，狼苦苦哀求母羊说：“它已经几天没有吃东西了。”原来这只小狼妈妈因为难产而死了，这只狼试图把羊肉咬成肉末给小狼吃下去，小狼放在嘴里嚼了几下，又吐了出来，狼没有办法只好试图抓一只母羊给小狼喂奶，我们都知道狼是没有奶妈的，狼只能用这个办法试一试，母羊听后被打动了，它蹲在小狼身边给它喂奶，小狼欢快地吸着奶，狼很高兴就和这只母羊一起生活了下来，只可惜好景不长，过了几天母羊因为没有鲜嫩的草而饿死了。这只狼只好再去抓一只母羊来给它的小狼喂奶了，它只好再去找一只母羊给它的小狼宝宝喂奶了，它又找到了一个目标，这个羊群跟我们人类的皇宫一样，也有皇后和国王，还有士兵，当然还有公民，它上一次的目标是一个普通的公民但是这一次就不同了，它这次的目标是一位皇后狼经过上一次的过错，得到了教训，如果想让母羊给小狼喂奶的话，那就必须找一个适合羊生存的地方，它和上次一样把羊前背了起来跑到了它的新住处——草原边上的森林，它一到家就发现后面有五只强壮的公羊，它赶紧先把那只母羊送到自己的新住处再跟它说明自己为什么要把母羊抓到这里来，就匆匆忙忙地跟那五只公羊战斗了，这只羊同样被感动了，母羊嗖狼说它有办法让这些羊撤退，狼决定相信这只羊一次，狼和母羊一起出去面对强敌了。

母羊先骂了那些羊一顿就说：“它是来这里度假的，非常地安全，叫他们快些回去不要管它，几只公羊听了只好屁颠屁颠地走了。回去以后它们如实地告诉了羊群的国王，国王又骂了它们一顿，叫它们把那只狼杀了，还给了它们一批刀剑和很多兵力叫它们快点把它给抓回来，那只母羊又想到了一个办法说：“自己明天就回去，还要告那几只公羊的状，说它打扰自己休息，经常一睡觉就来门口大叫说要回去，公羊又是这样回去了，以后它们就这样把他们骗回去，国王又把它们骂到母羊那里去，叫他们把母羊抓回来，虽然它们按照这样的规律还是活得好好地，它们就这样地存活了下来。

第四篇：“超越自我”写作导引与示例

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“超越自我”写作导引与示例

作者：璩存峰 林泉孚

来源：《语文教学与研究(教研天地)》2009年第02期

【作文题目】

阅读下面文字，根据要求作文。

生活中超越自我的事儿，每个人都经历过，思考过。

请以“超越自我”为话题，写一篇文章，可以叙写自己或他人的经历、见闻，或发表自己的看法。

要求：①所写内容必须在话题范围之内；②文体不限，题目自拟；③不少于800字。

【写作指导】

写作时，先要审题。“超越自我”是指自我在某一方面达到临界点，看似再也不能有所发展，有所突破，准备急流勇退。这时，自我反思或者受到来自别人的启发，豁然开朗。于是，“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，自己突破原有局限，又取得了新的成就，开辟了人生新天地。

【素材展示】

汶川赈灾中，好多人怀着祖国亲人一定能救我的坚定信念，突破生理极限，创造了一个个生命的奇迹。

部分同学写自己参加运动会时的内心体验。跑到最后，本想放弃，是同学的鼓励让自己克服极限，跑到终点。

有些同学写自己第一次参加某项活动怯场，想打退堂鼓，最后信心恢复，战胜了自己，赢得了比赛。

曾有位外籍音乐大师劝廖昌永放弃歌剧演唱，认为他不是唱歌剧的料。但廖昌永就是不信邪，凭借自己的勤奋，最终走向了世界舞台，夺得多项世界大赛桂冠，尤其是受到了世界三大男高音之一的多明戈的热烈赞美。

【初稿展示】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死地盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己，像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园，或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的味口一样。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，我发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着这茧中的我呼吸越来越困难，双手双脚也越来越无力。我在这茧中痛苦的抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气，休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌上，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶，是精神的突破，如果有选择的余地，我仍不后悔自己的化茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：这是初稿，里面有几处标点错误，个别地方“的”“地”不分，尤其是有几处语病（如文中划线处）。但只要稍作修改，不失为一篇范文。

【升格演练】

茧的束缚，蝶的突破

刘 潞

当春末夏初的第一缕阳光照到一截枯树枝上后，不久从那残破的棕黄色的茧中飞出了一个美丽的精灵，飞过那截树枝，飞入花丛望不见……

我从理想中醒来，回顾现实中的自己。躺在床上，两眼死死盯住那层已经被我望穿了的天花板。听着窗外不绝于耳的鸟鸣声，我知道这一刻的它们是最快乐的。倘若人也像鸟儿一样无忧无虑的，那该多好啊！

我已记不清我已走过了多少个大大小小的挫折与孤寂。但这一次，似乎就注定我走不过去，我没法超越自己像蝶儿那样，轻松地从茧中爬出，飞入那心中的花园。或许我也只不过是园中的石子，长不高了。何况这份稿件，我已经改过无数次，就是不合主编的胃口。我的眼皮慢慢地变沉，变沉……

等我睁开眼睛，发现眼前一片漆黑，我大声地叫喊着。当我要拍打的时候，才发现自己的双手、双脚被牢牢地固定着。天哪，我竟然变成了一只被束缚着的蝴蝶！在几番挣扎无果的情况下，我放弃了挣扎。没错，就在这茧中睡一辈子好了，反正没有什么力量能破坏这茧。我是很安全的，我美滋滋地想着。

但是，我分明觉着茧中的我呼吸越来越困难，双手、双脚也越来越无力。我在茧中痛苦地抽搐着，扭动着。这时，脑中一个声音响起：不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。

是!不在沉默中爆发，就在沉默中灭亡。于是，我用尽全身力气，奋力向后冲。一下，两下，三下，终于在第四下，我冲开了一条缝，我闻到了丁香花的香气。休息一下，我艰难地向外探出身体，茧划得我的翅膀生疼，但是，我没有停下。终于，我抓住了树枝，在微风中舒展开自己的翅膀。我徜徉在花海中，感恩地看了看茧……一阵冷汗后，我睁开了眼睛，爬起来走到书桌旁，写下了令我最满意的一句话：

庄周梦中飞舞着的蝶儿，是精神的解放；我梦中的蝶儿，是精神的突破。如果有选择的余地，我仍不后悔自己的破茧成蝶，因为我又一次超越了自己。

点评：修改后，初稿中的不足已克服。文章开头，用理想境界反衬现实的失意，用鸟鸣、鸟儿反衬自己糟糕的心情；主题部分借梦境展示自己的心理活动，由绝望到挣扎，由挣扎到振作，至成功；最后点题升华。语言优美，描写细腻。

【佳作示例】

当我赤足狂奔时

赵婷婷

人生就是一场比赛，从我们生下来的那一刻起，上帝就打响了起跑的发令枪。于是在父母亲慈爱的目光中，我们被医生的那双冰冷的手小心翼翼地捧到了起跑线上。我们哇哇啼哭着，不顾一切地狂奔于人生的旅途。开始只是跟着队伍奔跑，甚至可以闭上眼睛，只要追随就可以。终于，在无数的岔道口上，我们离开集体，发现了属于自己的小道。

于是，我们在自己的小道欣赏着沿途的风景。有时遇见小小的山坡不敢爬，有时听见奇异的声响不敢去寻觅，有时心动于道旁的树林却不敢去一探究竟。只因为是一个人在奔跑，小道便是神秘的，不容我仔细地、大胆地尝试着寻找秘密花园里的玫瑰。

小道常与他人的道路相交，偶尔便碰到了恰巧奔跑到此地的人。闲聊之后，他竟告诉我：爬上小山坡会更接近天空，能看见更灿烂的星星；寻觅那奇异的声音会找到那飞舞的蓝精灵，它会送给你一颗美丽的许愿石；树林里有一个清澈见底的湖泊，里面有五光十色的鱼群。我心里涌起一份淡淡的悲凉，这些景物也曾出现在我的小道上，只是因为担忧，我却没有亲自欣赏过。淡淡的悲凉慢慢化作莫名的苦涩，嫉妒的缘由只是在于面对相同的境遇，作为一个未把握住的人深深地痛恨那个把握住了的人。

我又独自上路寻觅我的天下，只是要真正地热爱我的道路，勇敢而自信地去尝试我未曾经历过的。努力地奔跑在道路上，我看见一丝幽幽的光从身边的黑树林里闪过，我鼓励自己去揭开这个秘密。我小心翼翼地踏进那潮湿而黑暗的土地，紧紧地抓住那湿滑的树皮。心在快速地跳动，口中却在一遍遍地念叨：没关系，没关系。终于我到达了那闪光的地方，发现了那颗可爱的宝石。黑树林的雾气慢慢退去，我赶在这晨雾之珠随清晨同去之前，捉住了它。我开心不已。

拍一拍裤脚上的泥点，我说：“赤足狂奔，超越自己。”

点评：本文把抽象人生形象化为人生之路，又把人生可能遇到的一些情形具象化为沿途的风景。上路伊始，小心翼翼，不敢越雷池一步；他人的提醒让我失意、忧伤，明白自己错过了一些美丽景致；最后决定勇于尝试，改变自己：形象地展示了“超越自我”的心路历程。超越一厘米

王 真

在精彩纷呈的2008年北京夏季奥运会上，有多项世界纪录被刷新。其中，最令我难忘的是俄罗斯撑杆跳女皇伊辛巴耶娃第24次改写世界记录的那一刻。

那天夜色已浓，鸟巢田径体育场中当天的比赛已全部结束。但人们都没退场，因为还有一个人在续写着新的辉煌，她就是本届奥运会女子撑杆跳的冠军得主伊辛巴耶娃。偌大的体育场使她显得那样孤单，但这孤单中有着一股势不可挡的坚定。她高举起双手，在空中按一定节奏做着拍手的动作，示意全场观众也像她那样做，马上全场便响起了整齐的拍手声。在这些充满激励与期待的掌声中，伊辛巴耶娃握紧了手中的长杆，开始冲击新的高度。

第一次试跳，失败。第二次试跳，失败。

前两次的失败让所有观众都捏了一把汗，只剩最后一次机会了，她能成功吗？在这一片吵嚷、猜测声中，伊辛巴耶娃请求了暂停。她若有所思地走到场地边，把自己蒙在一床被子里，坐了好久。观众席上的嘈杂声更重了，人们都在猜测被子里的伊辛巴耶娃究竟在做什么。天已经很晚了，看台上的人群似乎有点不耐烦了，声音越来越大。终于，伊辛巴耶娃从被子里走出来了。她再此要求掌声，人们给予她更有力热烈的鼓舞。最后一次握紧长杆，助跑，起跳……10万人的体育场突然静了下来。当伊辛巴耶娃的身体完美地越过那杆横杆时，全场沸腾了。长时间的努力与期待没有白费，所有人都如愿以偿。伊辛巴耶娃超越了自己，我们也见证了新的辉煌。

这是伊辛巴耶娃第24次打破世界纪录，她每次都把记录提高仅一厘米。在这看似不及一个指头肚长的高度背后，有多少艰辛我们不得而知，但我们知道的是，仅这一厘米就实现了一个人对自己的超越。而正是这些不断的点滴般的积累使她成为了前无古人、此后长时间内亦难有来者的撑杆跳女皇。

让我们也像伊辛巴耶娃那样不断超越前一个自己吧。也许过程是艰难的，成果是微小的，但谁又能否认这微小造就了自己新的高峰呢？努力攀登吧，即使一小步，也有新高度。

点评：这是一篇典范的记叙文。运用了倒叙手法，设置了悬念，渲染了现场气氛。对人物有细节、心理、动作等成功描写。三次试跳，前两次一笔带过，第三次详写，剪裁合理。形象地诠释了主题“超越自我”。

璩存峰，林泉孚，语文教师，现居山东潍坊。本文编校：王玲

第五篇：热点话题写作导引：自然与心灵

热点话题写作导引：自然与心灵

自然和心灵

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人类应该寻求与自然的和谐相处。在古代，著名的都江堰一定是人类与大自然共同发展共同进步的最好标志。战国秦昭王时期，蜀郡守李冰于公元前

227年创建的都江堰，是中国最古老的水利工程，是我国科技史上的一座丰碑，誉为世界奇观。2250多年来，引水灌溉，才使蜀地有“天府之国”的美誉。都江堰是“天府”富庶之源，至今仍发挥着无可替代的巨大作用，灌溉良田1000多万亩。

[点题]

陶渊明在“采菊东篱下，悠然见南山”的情境中觅得了闲适淡远；王维在“明月松间照，清泉石上流”的优美意境中找到了精神归宿；朱自清在月下荷塘的美景中偷得了片刻的宁静和欢愉；李乐薇在“烟雾之中、星点之下、月影之侧的空中楼阁”中构建了自己的精神家园„„我们离不开大自然，大自然不仅是我们的生存环境，也是我们的精神寄托。请你以“自然和心灵”为话题写一篇文章。注意：立意自定，文体自选，题目自拟，不少于800字。