第一篇：2015安徽导游证考试面试导游词（共）
九华山导游词
大家好！很高兴见到大家，首先我代表我们安徽旅行社以及本人，欢迎大家来到九华山旅游观光！很荣幸今天能成为大家的导游，我叫王萍，大家可以叫我小王。我们的车是黄白相间的大巴，车牌号是12345，我身边的这位呢，是我们的司机李师傅，李师傅拥有多年驾驶经验，开车技术一流，坐他的车大家尽管放心！希望通过我全心全意的服务，能够带给大家一个美好圆满的佛国之旅！首先我把九华山的概况给大家介绍一下。九华山位于安徽省池州市境内，是我国四大佛教名山之一，有“莲花佛国”的美称，九华山古称阳陵山，南北朝易名为帻山，唐以前叫九子山，山上奇峰秀丽，佛寺众多。历代都有很多文人墨客慕名而来，诗仙李白一生当中就曾经三上九华，留下了 “妙有分二气，灵山开九华”，“天河挂绿水，秀出九芙蓉”等千古绝句！九华山这个名字也是因此而来。现有各类寺院90多座，其中国家重点寺院9座，僧侣600多人，是一个特色鲜明和有重要影响的佛教圣地。
来到这佛教圣地，当然要感受一下佛的灵气，那么我们就先从这寺庙最多的九华街景区开始吧，我们今天朝拜的第一座寺庙呢就是祗园寺，大家看，过了桥正对着我们的就是祗园寺的大殿了，祗园寺是国家重点寺院，是九华山最早的宫殿式寺庙，规模是九华山四大丛林里最大的了，它由山门殿、天王殿、大雄宝殿、客堂等十余座单体建筑组成。各位游客请注意看下这山门，大家有没有发现它偏离了大殿中轴线？大家知道这是为什么吗？因为啊！歪置山门是颇有讲究的，一来呢是为了辟邪，二来是门向朝着开山祖寺。过山门我们来的位置便是天王殿，殿中央前面供的是笑口常开的弥勒佛，他的背后是韦驮菩萨。天王殿的左右分别是被老百姓称为风调雨顺之神的四大护国天王。咱们再往前走，就到了大雄宝殿了，这里供奉着三尊身高12米的大佛是全山最为庄严的一级大佛。左为东方琉璃世界的药师佛，右为西方极乐世界的阿弥陀佛，中为释迦牟尼佛。两侧供十八罗汉，后墙两旁为文殊和普贤菩萨坐像。大殿背墙呢是一组高20米、宽7米的巨型海岛。祗园寺内的佛，菩萨，罗汉塑像排列规范，形象逼真，相信大家参观后，会增长有关佛教及佛教建筑工艺方面的知识。出了祗园寺，我们就来到了“指地为城”的化城寺了，化城寺因位于化城盆地中心而得名，整个化城寺依地形逐渐上升，结构严谨，古朴典雅，是九华山的开山祖寺。我们现在所站的位置便是化城寺的大门了，各位游客请朝我手指的方向看去，在我们前方不远处的池前广场中有一座用石条垒成的塔基，那便是娘娘塔，是为了纪念金地藏的母亲而建的。好的，各位朋友，请转过身来，让我们一同进入化城寺参观游览。大门廊内卷檐下有三个大门，雕梁画栋，精美非凡，进山门，我们就来到了二殿，二殿后为天井，再后是大雄宝殿。大雄宝殿内供奉地藏菩萨立像，为化城寺主殿。大殿后进为明代建筑藏经楼，沿着小巷向右边转去，我们就到了九华山朝拜地藏王最主要的场所——肉身宝殿，它是全国重点寺院，始建于唐贞元年间，据说金地藏圆寂3年之后，开缸“颜状如生”，因此众弟子便建塔供奉。肉身宝殿几经修建，现今长、宽、高各16米，建筑面积256平方米。这里环境优美，游人众多，香火旺盛，每逢地藏法会，这里更是人山人海。大家看殿南门横额上的字，是北洋时期大总统黎元洪书写的，上面写的是地藏菩萨的誓愿：“众生渡尽，方证菩提，地狱未空，誓不成佛。”所以地藏菩萨又称大愿菩萨，请大家跟我进大殿内参观一下，进了殿门我们可以看到这是一座7层8面的木质宝塔，塔基为汉白玉材料，每层佛龛供8尊金地藏坐像，一共是56尊。大家现在可以去塔前朝拜地藏菩萨，许下自己的心中的愿望。
好了，各位朋友，以上所游览的是比较有代表性的寺庙，九华街景区还有很多景点需要大家去看，小王很感谢大家一路上的配合与支持，小王有做的不周到的地方还请大家多多包涵，最后呢小王希望大家能把佛的灵气带回去，祝大家一路顺风，谢谢！
西递.宏村 导游词
都说，想了解中国古代帝王生活，请到北京来，想了解中国古代明清平民生活，请到黟县去，此次旅行我们所要游览的西递、宏村正是座落于黟县，黟县位于黄山南麓，黄山古称黟山，黟县因山而得名。黟县始建于公元前221年，距今已有2200余年的历史，黟县境内分布有数百个聚族而居的古村落较为完整的保存了明清时期建造的古名居3700余幢，在一个有限的地域内能完整的保存如此众多的古名居，这在中国，乃至世界都是一个罕见的奇迹这些古民居仿佛是飞速发展的人类文明无意间遗落下的迷人长卷，置身于这些古村落中，如同徘徊在久远的中国历史长廊，西递、宏村正是这些古村落中的杰出代表。
西递、宏村2000年11月30日被联合国教科文组织列入世界文化遗产名录，今天我们将要游览的是我们此次旅行的第一个目的地---被专家、学者称誉为“中国传统文化的缩影”、“中国明清民居博物馆”的西递。现在距离西递还有20分钟的车程，请大家按奈住激动的心情，听我简单的介绍西递的概况。
西递位于黟县县城东8公里，始建于北宋皇祐年间，距今已有近千年的历史。，它是一处典型的、以宗族血缘关系为纽带，经数十代繁衍而成的同族聚居村落。西递，东西长700米，南北宽300米。高出俯瞰，鳞次节比的古民居建筑群体似一船形。，据考证：西递人本不姓胡，县志中有记载，西川胡族（历史曾称西递为西川），其本李姓，唐昭宗李晔子昌翼公，因避梁太祖朱温难，育于婺源胡氏，遂从胡姓。
西递，原名西川。因何又叫西递呢？有两种说话，一说：古代此处为交通要道，设有驿站，供传递公文和来往官员歇息，驿站又称“递铺”，所以西川又叫“西递铺”。
另一种说话法是：中国古代神话传说人面蛇身的共工与颛顼(zhuanxu)争夺帝位，共工战败，一怒之下，一头触不周山，不周山是撑住天地的柱子，共工撞到不周山后，造成天塌地陷，使得地上的水都朝东面流，而奇怪的是流经西川的两条小溪却是东往西流，东水西递，西川也因此被称为‘西递’
快乐的时光总是飞速的，各位游客:请看前方就是西递景区了。请大家不要急不要挤，携带好随身物品，等车停稳再下车。好了，都下来吧，大家稍休息片刻，再次检查一下有没有遗漏的东西，我们待会就要去探询中国明清博物馆了
好了！各位游客，现在请跟我来，大家看位于这村头的这座精致的走马楼又称“凌云阁”，始建于清道光年间。走马楼相传当年西递首富胡贯三家族为迎接歙县的亲家、当朝宰相曹振镛的到来而突击营造的。现今的走马楼是依据当年的布局重新修复的，并与相邻的七哲祠遗迹共成一个景点。走马楼分上下两层，粉墙墨瓦，飞檐翘角。现走马楼内表演黄梅戏、抛彩球、茶道等节目。楼下有单孔石拱桥，名为梧赓古桥。西溪流水潺绕走马楼，穿桥而过，在这里可领略到“西递八景”之一的“梧桥夜月”美景。可惜现在不是夜晚，但大家也不要遗憾，更美的还在前面呢。看这座胡文光牌楼，是不是有点眼熟呀？99年昆明世博会徽园中的牌楼就是按照胡文光牌楼1:0.7的比例做的，是为徽州三绝之一的代表建筑物，胡文光刺史牌楼建于明朝万历六年（公元1578年），距今420多年历史。胡文光是西递村胡氏第十八代世祖，明朝喜清乙卯年登科，分别任山东胶州刺史、湖北荆潘首相，在其为任23年得到明朝神宗赏赐回故乡建了一座功德牌楼，整座牌楼全用当地黟县青石雕刻而成，为徽州乃至全国幸存下来石雕当中的精品。
看出这座牌坊与徽州各地的牌坊式样有什么不同吗？，如歙县的牌坊大都是四根大柱直冲云霄，叫“冲天柱式”；而眼前的这座牌坊为三间、四柱、五楼式结构，通体用的是质地坚腻的”黟县青”黑色大理石。它高12.3米，宽9.95米，牌楼座下有四只高2.5米的石狮石狮呈俯冲姿势，造型生动。威猛无比，为国内罕见。1990年中国佛教协会主席赵朴初先生见到此造型后，点头赞叹说：我见过许多造型迥异的石狮，但是这样做俯冲倒立状的石狮，却是第一次见到。石雕古朴精湛，造型富丽堂皇。正楼匾的上方雕的是“恩荣”二字，花板上雕有鹿、鹤、虎、豹等，两旁盘有浮雕的双龙，正楼东西两面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字样。双龙图下是文官和武将，喻为安邦定国。下面有人物像8个，便是通常所说的八仙。最下边的正楼所刻图案叫“五狮戏球”，东西边是“麒麟吐书”。石柱两侧是栩栩如生的狮子，这两头狮子前爪朝下倒伏着，爪下有只小狮子，既精致又增加了牌坊的稳定性。这座牌坊雄伟挺秀，几经沧桑，仍屹立于村口，宛如一名忠实的守卫者，也是这个古村的历史见证。
过了胡文光刺史坊，就进入西递村了.首先映入眼帘的便是瑞玉庭了。看厅堂上的柱子上是悬挂着这幅楹联，请问有谁能帮我读一下这幅楹联？是不是发现不对呀，有错字呀？上联“快乐每从辛苦得的快’少一点而辛字又多一横，下联便宜多自吃亏来”，多字少了一点而“亏”字多一点，西递素有文化之乡的美誉，村中的饱学之士比比皆是，为什么会让这样一幅写错字的楹联悬挂了百余年，期间究竟有什么奥秘呢？
原来，这幅楹联是一位成功的商人经营与处世哲学的人生体味，把徽商的经商之道和处世信条刻划得淋漓尽致。他们认为多一份辛苦就多一份快乐，在辛勤的劳动中能得到快乐和幸福，从吃亏中寻得经验，胸怀坦诚才能收益。当年的徽商正是以此为座右铭，以诚信为本，与人为善，发扬“徽骆驼”的精神，铸起了昔日的辉煌。
厅堂上除了挂有经商之道的楹联外，还有宣扬修身和传家之道的两幅楹联。即：“寿本乎仁，乐生于智；勤能补拙，俭可养廉”；“事业从五伦做起，文章本六经得。
好了，不要感叹了，接下来，我们去桃李园，桃李园建于清朝咸丰四年（1854年），前厅北向三间，木雕楼裙嵌着“福、禄、寿、喜”四个大字，别致风雅中厅较为窄小，通向后厅又有一道堂墙，为了确保中厅明亮采光和通气，除了开有天井外，中厅楼上置一木拱相围的“楼上井”，这一独特的设计在徽派古民居建筑中都很少见。中厅通向后厅的堂墙门洞上，石刻有清初书法家黟县人汪士道题写的“桃花源里人家”。后厅两侧板壁上各装有六块木雕屏门，漆雕欧阳修撰写的《醉翁亭记》，书法苍劲有力，挥洒自如。作者黄元治，是黟县西武黄村人。
大家可能会奇怪，西递自古人文荟萃，书法造诣高超者数不胜数，为何要在此悬挂一位并非知名书法家的作品呢？原来西递先人一直以帝王后裔而自豪，教育孩子忠君爱民，开设了修身养性的道德课，聘请清官良吏给一代代读书人现身说法。黄元治当时是百姓交口称颂的清官，他在西安任太守时，被称为“青菜太守”，年年俸禄大部分资助了求学困难的青年，晚年归乡，两袖清风，只得借住在宗族祠堂里。“桃李园”的主人将其请到西递讲学，并悬挂其书写的作品，是想让后人学习黄元治，做一个忠君爱民的清官。可以说徽州人在几百年前，就已经开始做到“廉政从娃娃抓起”了。
正因为西递自古重视道德教育，所以明清以来从西递走出的数百名封建官员，没有一个是玷污祖宗的贪官污吏。
游览了几个景，想必大家也累了，饿了，现在给大家一个小时的吃饭休息时间。
告别了中国古民居历史博物馆--西递，今天将带大家参观中国画里的乡村----宏村。在到达目的地之前，现在请允许我给大家介绍一下宏村的概况。
宏村位于黟县县城东北，距县城10公里。宏村始建于南宋绍熙年间（公元1190—1194年），原为汪姓聚居之地，绵延至今已有800余年。宏村整个村落布局似牛形，故被人们称为“牛形村”。全村以高昂挺拔的雷岗山为“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“牛头”，满山青翠苍郁的古树是牛的“头角”，村内鳞次栉比的建筑群是“牛身”，碧波荡漾的塘湖为“牛胃”和“牛肚”，穿堂绕屋，九曲十弯的人工水圳是“牛肠”，村边的四座木桥为“牛脚”，宏村就似一头卧牛处于青山环绕、稻田连绵的山冈之中。
村内有着类似方格网的街巷系统，用花冈石铺地，穿过家家户户的人工水系形成独特的水街巷空间。在村落中心以半月形水塘“牛心”——月沼为中心，周边围以住宅和祠堂，内聚性很强。放眼宏村，村外山青水秀，红杨翠柳；村内清渠绕户，终年清澈潺潺的水圳宛如轻柔的银带，蜿蜒村中。村中民居大多将圳水引入宅内，开创了徽派建筑里别具特色的水榭民居模式，形成了“明圳粼粼门前过，暗圳潺潺堂下流”，浣汲溪路和艺术价值和月沼和南湖水面，映衬着古朴的建筑，在青山环抱中依然保持着勃勃生机，更显宏禁独到的人居环境价值和景观价值。
村落里现存有明清时期修建的民居158幢，其中137幢保存完整。整个村落建筑不仅拥有优美的环境，合理的功能布局，典雅的建筑造型，而且与大自然紧密相融，创造出一个既合乎科学，又富有情趣的生活居住环境，是中国传统民居的杰出代表之一。建筑中的三雕艺术令人叫绝，雕刻刀法都像北方的剪纸一样精细，流畅。大与小的运用，疏与密的处理，粗与细的对比都匠心独具。
好了，说着说着就到达宏村的景区了，纸上得来总归浅，觉知此事要躬行呀，现在请大家一块下车穿越牛的旅行吧！
首先映入眼帘的是牛肚--南湖，大家是不是被这美丽的景色所震撼了
南湖位于宏村南首，建于明万历丁未年（1607年），宏村村落经永乐年间到万历年间，楼舍连栋，高低错落，人口繁衍，光靠月塘蓄水已不够用，又在万历年丁末年将村南百亩良田，凿深数丈，周围四旁砌石立岸，仿西湖平湖秋月式样，建成南湖。湖成大弓形，湖堤分上下层，上层宽4米，原来古树参天，苍翠欲滴，躯干青藤盘绕，禽鸟鸣唱，还有垂柳，枝叶婀娜，像临镜梳妆的少女，把秀发洒向湖面水中。湖面绿荷摇曳，鸭群戏水，另有一番景致。整个湖面倒影浮光，水天一色，远峰近宅，跌落湖中，加之树荫水深和日光的相互作用，明暗协调，动静相宜，显得幽深、雅静、清新、明丽。南湖历史上大修三次，1986年重建中堤，造画桥可东西划舟，情趣无穷。看了南湖不免让人就想去看牛胃月沼。
2、月沼
月沼，老百姓称月塘，就是所谓牛小肚。月沼，建于明永乐年间（公元1403年--1424年），当时宏村出了个汪思齐，他发现村中有一泓天然泉水，冬夏泉涌不息，汪思齐，三次聘请海阳县（今休宁）的风水先生何可达，并族内高辈能人，遍阅山川，详审脉络，制订扩大宏村基址及进行村落全面规划牛形水系蓝图，引西溪水绕村屋，其牛肠水圳九曲十弯，又把水引入村中心天然井泉处建月沼池塘，以蓄条内阳水，供防火、饮用等。后裔汪升平等人投资万余金。继续凿圳、挖掘成半月形池塘，完成了前人未完成的月沼，这就是月塘，月塘常年碧绿，塘面水平如镜，塘沼四周青石铺展，粉墙青瓦整齐有序分列四旁，蓝天白云跌落水中，老人在聊天，妇女在浣纱洗帕，顽童在嘻戏。领略了宏村的自然美景，现在我们在去感受下它的人文气息。好 我们就到承志堂吧
承志堂位于宏村上水圳中段，建于清咸丰五年（公元1855年），是清末大盐商汪定贵住宅。整栋建筑为木结构，内部砖、石、木雕装饰富丽堂皇，总占地面积约2100平方米，建筑面积3000余平方米，是一幢保存完整的大型民居建筑。全宅有９个天井，大小房间60间，一百三十六根木柱，大小门窗六十个。全屋分内院、外院、前堂、后堂、东厢、西厢、书房厅、鱼塘厅、厨房、马厩等。还有搓麻将牌的“排山阁”，吸鸦片烟的“吞云轩”。另有保镖房、男、女佣人房。屋内有池塘，水井、用水不出屋。在中门“福”字的上方，镶有一幅木雕“百子闹元宵”图，图上雕刻着100个小男孩过元宵闹花灯时的情景，有划旱船的、舞龙灯的，一片喜气洋洋的气氛，形态各异，惟妙惟肖，这正是古代“多子多福”传统观念的生动写照，“百子闹元宵”图两边的“商”字斗拱上则分别雕有四出《三国演义》的戏文，斗拱的上方雕有“南、北”财神，“南、北”财神的上方是阁楼护板，在此，汪定贵设计了“渔、樵、耕、读”四根木雕立柱，分别代表了古代的四种职业。
天柱山
各位游客，大家好！欢迎来到天柱山观光旅游。我是安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位就是为我们开车的刘师傅，刘师傅有多年的驾驶经验，技术成熟，所以大家可以安心、放心的乘坐。很高兴和大家在此相见，我会尽我最大的努力为大家提供热情周到的导游服务。那也希望大家能够积极配合我的工作。如果小王有什么地方做的不够好，还请大家指正，多提宝贵意见。最后呢，我代表旅行社预祝各位在天柱山吃得开心，玩得舒心，钱花的称心，事事顺心。现在呢由我小王来给大家介绍一下天柱山风景区，天柱山是中华历史文化名山，国家重点风景名胜区，5A级旅游景点，自古就有‘南岳’之称，大家心中是不是有疑问？这导游讲错了吧！南岳不是湖南的衡山吗？怎么会是安徽的天柱山呢？那我就给大家解释一下天柱山南岳名字的由来。在公元前106年也就是汉元封五年，汉武帝刘彻南巡，来到了咱们天柱山，筑坛祭岳。当时司马迁也随行来了，于是就在史记中记载了汉武帝的这次南巡活动：登礼潜之天柱山，号曰南岳。因此啊，我们天柱山就有了南岳之称。那湖南衡山的南岳之称又从何而来呢？其实啊，在公元前589年，隋文帝杨坚开拓边疆，到了湖南衡山，于是就改封衡山为南岳，而天柱山就被称为‘古南岳’。天柱山还有两个别称是什么呢？有谁知道啊？这位朋友说的非常正确，天柱山又叫皖山，皖公山。咱们安徽的简称“皖”当然就来源于此，所以又称为安徽的“源头山”
好的我们的车已经到了天柱大道，大家往前看，这里矗立着一座高大的门楼建筑，这就是天柱山的标志性大门“古南岳天柱山”，这几个字是已故的中国佛教协会会长赵朴初先生题写的，这也是老先生最后一幅墨宝了。
已经过了旌架桥，现在就进入了天柱山南哨——三祖寺景区，这里是天柱山人文景点最集中文化品位最高的精品景区，我们将在这里感受天柱山神秘的宗教文化和帝王文华，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文物保护单位摩崖石刻群。
好的，我们的车已经到达目的地了，请大家带好随身行李物品，跟随我一同下车参观吧。
现在我们所处的地方就是野寨。野寨是野人寨的简称。可是这里依山傍水、风景如画怎么会有野人呢？这里啊，有两个动人的传说，一说是在很早以前这一带有野人出没，伤害人畜，当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水把洞口封住和野人同归于尽。也有一说是在南宋末年当地土豪刘源号称野人，在此率兵抗元，于是命名为野人寨。
看朋友们都沉浸在传说中了，不过我们要前往下一个景点——三祖寺。现在我们来到了三祖寺的广场，来，大家看，站在我的这个角度可以看出，整座山犹如一只展翅欲飞的凤凰，凤冠上面的塔就是觉寂塔，也许大家应经听到风铃叮当作响的声音了，那就是觉寂塔里8条铁链上面系着400多个铃铛共同发出的声音，是不是很悦耳动听呢。
大家都注意脚步跟上来了吗？好的，顺着我们刚刚走过的解缚石往西走，我们即将游览的是摩围泉。北宋诗人黄庭坚居住在舒州时，最喜欢引用该泉水，并在此筑室读书。他不但亲笔为该泉题名而且以山谷道人、摩围老人自称。民间还有一个传说，很久以前在此居住着一对夫妇，他们祈求三祖将该泉变成香醇可口的酒泉，他们因此发了财，可是那位妇女还埋怨泉水不能出酒糟喂猪，最后三祖又变回了泉水，并在该泉石刻上留下了一句话：“天高不为高，人心最为高，泉水当酒卖，还嫌猪无糟。”由此可见啊，做人不能贪得无厌啊！
大家休息好了吗？接下来我们游览的是国家重点文物保护单位——山谷流泉摩崖石刻。这里的石刻大多出自名家之手，在琳琅满目的石刻中，最引人注目的莫过于王安石和黄庭坚的名篇大作了。来，大家看看我身旁的这幅石刻有什么独特之处呢？没错，这幅石刻是自左向右的，那为什么他又会与古时人们自右向左的书写习惯不同呢？我们的王安石可用心了，这个石刻正好是与水流的方向一致的。这位游客观察的真的很仔细啊！亲爱的游客朋友们，短暂的天柱山之旅就是匆匆结束了，虽然舍不得，但还是要说再见，感谢大家对我工作的支持，在这次旅途中我还有很多照顾不周的地方还请大家多多包涵。真的，能成为你们的导游是我的幸运，也许以后很难再见面了，但我希望大家回去和你们的亲朋好友回忆起天柱山之旅时，除了描述神奇的景观时，不要忘了加一句，在那儿有一个导游小王，她是我的朋友，最后祝愿大家生活幸福，心想事成！
亳州
今天咱要去地方啊，就是具有“历史文化古城”之誉的亳州，说起亳州，那可是小吕再也熟悉不过是我地方了，因为亳州养育了我，我的家乡就在亳州。如果有时间，你想品尝一下我们亳州的特色小吃，你就跟随着小吕就行了。今天呢，第一次带大家出来，讲解我们亳州，我感到无比的自豪和高兴。那么这两天，你的行程就交给我了，朋友们，你们就跟着我的足迹，让我们一起去品味这个具有浓郁文化气息的城市吧！
我们亳州啊，位于安徽省西北部，面积8374平方千米，它呢有三县一区，涡阳，蒙城，利辛，还有谯城区。我的家呢，就在谯城区华佗镇。我们亳州呢，以前只是一个县城，称之为“亳县”，到1998年的时候升为副地级市，2000年的时候正式成为地级亳州市。有的游客就开始问我了，你们亳州成立的挺晚的啊，但看这旁边的建筑，发展的还可以嘛！是啊，我们亳州虽然成立只有11年，可在这短短的11年中，我们亳州可谓是飞速的发展。记得我小时候，马路根本没有这么宽，而且最好的呢，也只是柏油路了，路旁边也只是砖瓦平房。大家可以看到现在的高楼大厦已在这高高耸起，亭亭玉立了。路上形形色色的霓虹灯，这到了晚上，亳州的夜景同样迷人。现在呢，像华润苏果、沃尔玛等一些国际品牌也纷纷入住我们亳州。所以说啊，我们亳州不仅是历史文化古都，现在、以后还是一个飞速发展的大都市呢！
我们亳州物产丰富，人才辈出，古迹遍布，素有“皖北明珠”之美誉。历史上商汤曾在此建都，曹魏时在此设陪都，元末农民起义领袖韩林儿在此建立大“宋”政权，因此，亳州被称为“三朝古都”。它呢，不仅是曹操华佗故里，历史上还有许多名人聚居于此。如庄子，曹植，曹丕，唐代悯农诗人李绅，军事史上张良，花木兰，道教史上享有极高声誉的陈抟等等。悠久的历史，众多的名人，独特的地理位置，不仅为亳州留下了众多的名胜古迹，也积淀了亳州厚重的地域特色文化。我们亳州比较著名的景点有花戏楼、曹操运兵道、曹氏宗族墓群、华祖庵、道德中宫、江宁会馆、古井博物馆等等。朋友们，我们亳州呢，还是药材之乡，居全国四大药都之首。1995年1月12日，江泽民主席为我们亳州题词：华佗故里，药材之乡。我们亳州不仅有古迹，名人，药材，我们还有悠久的酿酒文化。我相信，咱们在座的各位肯定都听过或喝过古井贡酒。呦，如果你没喝过呢，那也没关系，今天小吕啊，将带你去古井镇，去看一下古井酒的酿造过程，去品尝一下我们地道的古井贡酒。我们亳州最近几年也在打造养生旅游亳州，2010年的时候，我们亳州还被评上“中国最具幸福感的城市”。朋友们，但愿咱们此次的亳州之旅能为你洗去身心的疲惫，让你也带着幸福感离开这个城市。朋友们，咱们刚刚呢，也大概了解了一点我们亳州的历史文化，也知道了，它是三国时魏武帝曹操的故乡，那现在呢，就让曹氏公园小吕带大家去观赏有关曹操和曹氏家族的文物古迹。好了，游客们，咱们去的第一站呢就是，现在呢，已经到了，大家请随我入园。曹氏公园因园内有曹氏宗族墓群而得名，他呢，占地300亩，建筑为仿汉建筑，公园共分为四个部分：纪念区、陵墓区、静修区、游乐区。纪念区以曹操纪念馆为主体，陵墓区是曹氏宗族墓群，建有碑林、碑廊，甬道等，静修区和游乐区主要是供游人休憩和玩乐的场所。好了，游客们，咱们现在在曹氏公园的南大门，请随我往里走，咱们去参观曹操纪念馆。曹操纪念馆内主要陈设曹操蜡像及展品，反映曹操政治、军事、文学方面的千秋功业。好了，游客们，咱们再去参观曹操家族墓葬---曹四孤堆，它呢，也被称之为“四”，它呢，是曹氏公园内南北弧形分布的四座山丘，高者月8米，低者约5米。墓群周围遍植松柏，夜深人静，风动枝叶，飒飒作响，犹如大海波涛，故有“四松柏”之说。曹氏宗族墓群出土的珍贵文物有多，如银缕玉衣、铜缕玉衣以及刻有各种字体的汉砖300余块等，在这些已发掘的几个墓葬中，最为宏大的就是曹腾墓了。曹腾，字季兴，是曹操的祖父，被封为费亭侯，做官30余年，侍奉了四个皇帝，积累了大量的家财，后来被追封为高皇帝。曹腾墓外形是一个高大的方形土丘，墓内由824块青石筑成，最大的长两米。墓内室长15·3米，宽10·2米，高3米，由甬道、前室、后室、南北耳室和东西偏室7个石室组成。门是磨光青石，门边上对称阴刻着青龙、白虎、朱雀和玄武。石门横额为双层青石，上层刻《双凤图》，下层刻《养鹿图》，左右刻有两人，形似怪兽，为墓主人的保卫者。
好了，朋友们，咱们下一个去的地方呢，就是曹操运兵道。在通往目的地，咱们是不是看到有一个像公园一样的游乐场，它呢，是我们亳州前年才建好的魏武广场。这广场啊，到了晚上尤其的热闹，成百上千的人在这唱歌、跳舞，锻炼身体，娱乐心情。还有很多卖小东西的，小吃的都聚集于此，那个热闹啊，好像每天都在赶闹市。我们亳州自古流传着这样一首民谣：“曹阿满，真正玄，将成群，兵连连。运兵道里练兵马，闯出亳州占中原”，这首民谣说的就是曹操运兵道，它呢在大禹首地带。据说曹操起兵时兵弱将寡，他为了显示兵多将广，吸引四方豪杰归顺，就在亳州城里修筑地下道通往东西南北四门，命士兵轮穿五色衣，一次出四门，再从另一道折回，首尾相接。四方豪杰听说曹操兵强马壮，可以成大事，纷纷来此相投，曹操于是崛起于群雄之中，同时，运兵道不断运兵也可以麻痹敌人，出奇制胜。运兵道在1938年首次被发现，它呢，以市内大禹首为中心向四门延伸，由青砖筑成，总长度12000多米，离地面1·8~~3·5米，它呢有单行道，并行双道、上下双层道、转弯道等多种类型，另外还有猫耳洞、单人掩体、双人掩体、障碍卷、陷阱、通气孔、通话孔等，设计的十分巧妙。而且这个地下道啊，还有一个妙处，就是严寒隆冬这里温暖如春，酷暑盛夏这里凉如深秋，就是现代得空调也达不到这样的效果。地下运兵道地下运兵道是曹操军事才能的历史见证，它的发现和发掘在全国引起了极大的轰动，是目前国内规模最大、年代最早、保存最为完好的地下军事通道。它被誉为“地下长城”，它不但是军事史上的奇迹，也是古代建筑史上的一大奇迹。
游客们，早上呢，小吕在车上说了要带大家品尝我们亳州地道的古井酒，我呢，也决不食言。现在呢，就让我们和司机师傅一同前往吧！亳州最早酿酒，有史可查是在东汉末年。据史书载古井贡酒的前身是“九坛春酒”，为曹操令手下人酿造，后曹操将之献给汉献帝刘协，献帝大家赞赏，就把它作为宫廷用酒。从此，亳州一带酿酒作坊如雨后春笋发展起来。汉建安十四年，曹操为了南下攻打东吴，回到老家亳州作大战前的准备，同时征集全国酿酒高手来涡阳高炉制作美酒，以供军需。现在以亳州古井贡酒和涡阳高炉家酒为代表的亳州酒已成为皖酒的主力军。酿酒业已成为亳州的支柱产业之一。咱们现在已到古井酒文化博览园了，它呢位于我们亳州西北部古井镇，占地3200平方米。有四部分组成：酒文化博物馆、古井园、魏井园和生产观摩区。这个博览园是安徽古井集团投资1500多万元建成的，并于1996年开始对外开放。它呢，建筑风格独特，整体布局巧妙，汉阙门、明清殿形成的“古井特色”风格，意为古井贡酒始于汉代，盛于明清（贡品），今日正逢盛世。游客们，咱们是不是看到了大殿明柱上的一副对联：佳酿千年传魏井，浓香万里发汤都。这副对联是启功先生题赠的。展厅呢，分为四个部分，一进大厅，迎面是一座高大的红木屏风，上面镶有江泽民总书记和许多国家领导人与古井贡酒有关的照片。展厅通过大量的文字、图片、酒文化历史文物叙述了古井贡酒这个蕴含酒文化的品牌在历史文化名城的氛围下熏陶成长的历史。同时还介绍了，关于酒源、酒政、酒礼、酒师、酒趣等文化历史。
登上二楼，首先映入眼帘的是古井贡酒生产工艺流程模型。大量的实物和图片奖古井集团从一个手工作坊到今天的现代化发展历程呈现在咱们观众面前。二楼呢，是“名酒荟萃”、“古井画廊”两个展厅。它陈列了全国白酒历届评酒会评出的金奖名白酒17种及全国所有参评样酒。画廊展厅主要是名人的作品和题词，如启功，沈鹏，吕济民，罗哲文等
走出大厅，欣赏完回廊里的碑文和浮雕，咱们呢，还可以去“宋代地下古井”和“功勋窖池”参观。功勋窖池是明代的窖池，现在呢，依然可以使用。游客们，咱们现在已来到古井园，古井园是苏州式建筑群，假山秀美，溪水潺潺，山上有亭，山下有竹，林间鸟鸣。这里既是古井商务接待中心，也是游人休息的好去处。
魏井园，位于酒厂北区，内有古井一眼据载，春秋时当地人已用该井，到了汉代该井井水主要用于酿酒。魏井旁有一古槐树，这是古井贡酒的商标，井上有古井亭，亭子内有赵朴初、沈鹏、启功的题匾。
游客们，咱们来到了最后一个参观点~~~生产观摩区，它主要由发酵、蒸酒和包装三个车间，在这里，你既可以领略到古井贡酒的主要工艺流程，还可以品尝到刚生产出来的新酒。但好酒不可贪杯哦！
第二天行程导游词
游客们，小吕说过，我们亳州的中医药产业可谓是源远流长，俗话说的好：天下药商聚亳州，亳州药商闯天下。我们亳州的中医药发展到东汉末年，达到了一个顶峰，亳州大地上也诞生了一个中医药界里程碑式的人物——华佗。明清时期是亳州中医药产业大发展的又一个高峰，亳州成为全国的中药材集散地。改革开放以来，我们亳州迎来了第三个发展高峰。只要有药材货栈的地方，就有我们亳州人。那今天咱们上午要去的地方啊，就是和中医药文化有关系的地方。那我们第一个要去的地方呢，就是弥漫着浓郁药香的中药材交易中心。亳州是全国四大药都（安徽亳州、河南禹州、江西樟树、河北安国）之首，中药材交易中心始建于1994年，占地387亩，1995年投入使用，2006年升级改造，交易大厅面积32000平方米，是目前国内规模最大、设施最好、档次最高、功能最全的中药材交易市场，在这里，没有买不到的药材，也没有卖不掉的药材。
经国务院批准，自1985年以来，亳州已连续成功举办了23届“中国（亳州）中医药国际博览会”，因为每年都在九月九号这一天举行，所以我们亳州人俗称：“九九药交会”，这个时期对于我们亳州来说是每年最大的一个盛会，大批的国外商客、国际友人和中医药代表参加这一盛会，我们亳州在那一天还会举办大型的文艺晚会，每年都有大批的知名艺人来我们亳州献艺，如韩红，赵薇，王力宏等。以前的药交会都在火车站附近举行，大家也可以看到，火车站就在离交易中心不远的东面，在近两年呢，在我们亳州新市政府举行，今年以后啊，药交会将在刚建成的亳州体育馆举行，它在我们亳州南部新区内。如果下次，你有时间还来我们亳州，小吕将带你到那地方去看看。朋友们，我们亳州地产药材也闻名全国，特别是亳勺、亳菊、亳桑皮、亳花粉更是医家方中的上品。截至2007年，全市中药材种植面积占全国的十分之一，达四万多公顷。现在已通过国家GMP认证的中药饮片生产企业36家，占全国的百分之四十四，中药饮片产量约占全国的三分之一，中药材进出口额占全国第三位。在中医药教育方面，亳州职业技术学院开设了中医药专业，亳州市组建了中医药技术学校。目前，我们亳州已形成了一个集医药种植、加工、销售、运输、教育、科研、旅游为一体的产业体系。
朋友们，咱们交易中心在年20 的时候就开始关门了，辛苦一年的药商这时候也都回家好好休息，置办年货，准备过年。交易中心的南广场有钟楼和鼓楼，每年农历的正月十六上午的八点十八分，北京同仁堂的老总都要准时在此擂鼓撞钟，而后全国的中药材交易开市。朋友们，我说了这么多，还不如大家一睹为快，那咱现在就去百年老字号——同仁堂，在亳州观看世界名贵药材吧！
游客们，咱们已经了解了，我们亳州的药材产业和文化，那现在呢，咱们还要去拜访一位中医药界的鼻祖——华佗。华佗，字元华，东汉杰出的医学家，我们亳州人，他这一生不愿做官，不慕名利，精研医术，药到病除，被中医学界尊称为“华佗老祖”，他主要发明了麻醉药物“麻沸散”，比西方早1000多年运用麻沸散给病人施行外科手术。创编了“五禽戏”运动套路，模仿“五行学说”的虎、鹿、熊、猿、鸟的动作，用来锻炼身体，增强体质，开创了体育医疗运动的先河。好了，那现在就让我们一起驱车去华佗纪念馆。它呢，又名华祖庵，是敬奉华佗的庙宇，因原庙内主持历代为尼，所以称庙为庵。它呢位于永安街西端，“永安”取华佗永保人民平安之意。华祖庵始建于唐，上世纪80年代原亳县人民政府进行一次大修，2006年亳州市人民政府再次花巨资整修，就变成了现在大家所看的景区。华佗纪念馆以“草堂经声、药铺留香、云桥卧波、五禽鸣寿、诗碑墨香、益寿存珍”等胜景闻名。现在华佗纪念馆与华佗故居、华佗中医药文化博物馆连为一体。游客们，咱们有没有看到正门的匾额，那是当年郭沫若先生于1961亲自题写的。
好了，游客们，请随我入园，进门就是正殿，正殿前有一幅对联，上联：素论无传一卷伤心狱吏火；下联：户枢不朽片言终在活人方。对联讲的是华佗临终前将自著的医书《青囊经》托付给狱吏保管，狱吏不敢收，华佗只好把它投入火中，书烧到一半时，狱吏良心发现，从火种救出半部，于是世上就有了两个非常有用的半部书：一是宋相赵普用半部《论语》治天下，另一个就是被称为“活人方”的半部《青囊经》救人无数。殿内雕塑的华佗像，是著名雕塑家钱绍武的作品，以及我们火车站的曹操塑像也是出自这位大师之手。正殿的柱梁上上有一幅对联，是清代大书法家宗能所撰，（内容看的时候说）意思是说华佗创编的五禽戏对人类的健康作用巨大，功劳可以与轩辕黄帝对比。咱们殿内还陈设了华佗的一些著作。正殿的两侧有六组雕塑，大家呢，可以看一下，每个雕塑都有一段小故事，在这呢，小吕为大家简单的介绍一下关于“神针通微，妙手回春”的小故事：据说曹操有头痛的病疾，一次正在议事，忽然头痛起来，请了太医折腾了半天也无济于事。儿华佗只用一根七寸银针，照头上的穴位扎下去，即刻曹操的头痛症便痊愈。正殿东侧有两个偏门，由偏门进去，可见自怡亭，相闯是华佗休息的地方。殿内所展的是华佗经典医案和三国时亳州周边地理图。正殿的西侧所展示的是华佗在儿科、外科、妇科、内科、养生、针灸、方药等方面的成就。过了正殿，即可见元化草堂，东厢房为益寿轩，西厢房为存珍斋。益寿轩相闯是华佗诊脉疗疾处，存珍斋是华佗存放药物的地方。存珍斋有两样展品值得一讲，一是切药刀，二是药碾子。据说有一位铁匠得了重病，被华佗治好了，为了答谢华佗的救命之心，铁匠送给华佗一把切药的工具——切药刀。送了好久，这铁匠迟迟不见华佗用，到最后才知道，华佗以前发过誓，终生不用左手。原来华佗年轻的时候，医治一个重病号，认为他已无法救治，让其回家料理后事，此时恰有一位老者经过，认为病人可治，华佗由于年轻气盛，遂出口狂言：你若能把他医治好，我把我的左手砍下来。后来老者珍的吧那位病人医治好了，华佗遂举刀向左手砍去，被老者拦住：医无止境，你还年轻，要努力学习，以后救治更多的病人。华佗牢记这次教训，发誓这辈子绝不用左手。铁匠知道后，更加敬重华佗的人品，于是又精心研制出用脚操作的药碾子。
游客们，过了元华草堂、洗芝池，我们就到了课徒馆。课徒馆相传是华佗当年授徒，讲学的地方。“课徒馆”这三个大字是大书法家陈天然所提。课徒馆前后有洗芝池，是当年华佗洗涤药材的地方。洗芝池旁边有一药园，据说这是中国人开辟的第一个药圃，也是亳州人种植药材的起点。
游客们，咱们这最后的一个游览景点，可谓是压轴的了，咱们要穿过明清老街，进入国家4A级景区“中原宝藏”——花戏楼。让你欣赏美轮美奂巧夺天工的砖雕及木雕艺术，传神典故让你如痴如醉。游览张飞庙、岳飞庙、朱公书院和火神庙等古建筑群，感受一下我们亳州养生文化和古城老街的韵味。
游客们，在来到花戏楼前，咱有没有看到一个广场，上面写着“庙会广场”四个大字，那呢，是我们亳州的沉式广场，广场设计中西合璧，西面有一个大型中式汉白玉坊；东有八卦图和亳州文化墙，文化墙的西侧刻有亳州籍历史名人１５位，东侧刻有亳州胜景图。待会咱们自由活动的时候，如果你比较感兴趣，可以仔细的去观赏。游客们，请随我进入花戏楼，花戏楼是国家重点文物保护单位，原名歌台，是一个演戏的舞台，是祭祀山西名人关羽的庙祠，也是明清时山西、陕西的药商在亳州经营药材的联络之地，因此也称“山西会馆”、“大关帝庙。”关帝庙主殿建于清顺治十二年，戏楼建于康熙十五年，乾隆年间又增添了许多彩绘和雕刻。整个建筑面积３１６３平方米，会馆之所以称之为花戏楼，是因为院中花戏楼色彩绚丽，美轮美奂。旧时亳州俗云：“苏州卖得好头油，亳州看得花戏楼”。
游客们，咱们花戏楼有三绝，这第一绝啊，就是正门前的两根铁旗杆，每根重６０００公斤，旗杆高１６米多，旗杆分５节，每节分铸八卦蟠龙等图案，顶端铸丹凤一只，造型生动，像在引颈长鸣，展翅欲飞。每杆还有三层方斗悬风铃共２４只，迎风叮咚作响，清脆悦耳。日本学者考察花戏楼旗杆后，叹为观止，百思不得其解：当时人们是怎样解决分节铸造与焊接的问题呢，如此重量又是怎样竖起来呢，它如何经受３００年的风雨却依然屹立不倒？这啊，也充分体现了，我们亳州古人的勤劳与智慧了。咱们花戏楼得第二绝就是眼前的山门了，它是一座仿木结构的三层牌坊式建筑，上面镶嵌着闻名天下的立体水磨砖雕玲珑剔透，琳琅满目。如果说戏台的大木透雕充满阳刚之美的话，那水磨砖雕则呈现出另一个极致——阴柔之美。花戏楼的砖雕，属晋派徽雕艺术，场面宏大，题材丰富而又有内在联系，同时吸纳了徽派精巧玲珑、刀法严谨的雕刻艺术，连人物的头发都刻得清清楚楚，真实感、立体感、透视感极强，炉火纯青的高超技艺使人赞不绝口。游客们，咱们现在已经就来到了花戏楼歌台了，花戏楼歌台坐南面北，主台前突，两边各有一个小翼台，左右建钟，鼓二楼，配置有序，层次分明东西厢房为二层楼房，是当时内眷听戏的包厢。北面得这个建筑是关帝庙正殿。这样就形成了一个正方形的天井，在没有音响的古代，正好形成自然环音的效果。歌台两旁的楹联：一曲阳春唤醒今古梦，两般面貌做尽忠奸情。歌台的上方藻井上，有彩绘九幅，如龙凤吉祥，喜上眉梢，招财进宝等，流光溢彩，形神兼备。尤其值得关注的是花戏楼第三绝——木雕。相信咱们游客也已经看到了，歌台的上面雕刻了很多任务和图案。这个呢，是用大木透雕雕刻而成的，这上面共有三国戏文１８出，人物数百个，神态各异，龙争虎斗，呼之欲出。花戏楼集雕刻艺术之大成，是我国舞台建筑的珍品，对研究我国古代建筑、雕刻、美术和戏剧的历史都有十分重要的价值。好了，游客们，现在咱们一同进入关帝庙，游客们，咱们现在参观的是火神庙，中国人认为万物皆有神，火作为人类文明的标志和人类生存最主要的物质，当然也有神，这就是火神——火德真君。火神庙就是供奉火德真君的庙宇，属于道教建筑。
咱们现在已来到朱公书院，它呢，始建于情康熙三十七年，是亳州人为纪念康熙年间知州朱之琏的德政而修建的生祠，因为是为健在的人建祠，属于称书院，而不称祠。朱之琏，字商玉，清康熙三十一年中进士，同年被封为亳州知府。他在任的时候重农桑，不累民，铁面无私。后改任安庆知府。康熙四十八年，亳州发生水灾，瘟疫四起，民不聊生。朱之琏又被调回亳州，带领人民渡过灾害，朱之琏在亳州人们心目中又一次留下美好的印象，我们亳州人为了表达我们内心的感激之情，所以建了这个书院。朱公书院现存山门、过厅、后楼等建筑。山墙镶嵌的是清康熙四十六年吴楚奇撰文并书的《朱公书院记》石碑。后楼三间，为尖山式硬山二层楼建筑，砖木结构，灰筒瓦屋面，底层是祭祀朱之琏的场所。
游客们，咱们现在正在去的景点呢，是岳飞庙，它是祭祀南宋爱国名将岳飞的庙祠，相信岳飞的故事呢，家喻户晓，在这呢，小吕也就不再做过多的介绍了。我们亳州因崇敬岳飞的民族气节，建庙以祭祀，现存的这个庙是清康熙年间的建筑。它由山门崇楼一间，大殿三间组成。院内正中有秦桧夫妇石雕受刑跪像，供人唾骂。这对石像还有一个传说：当年岳飞被秦桧害死后，亳州人民非常气愤，就依据佛教关于恶人死后下地狱、下油锅的说法，用面粉做成两个人，分别代表秦桧夫妇，放在油锅里用油炸，以解心中之气。没想到这吃了之后还想吃，由于很好吃而且又解气，迅速风靡起来，吃的人越来越多。做面的人只好用两根面条压在一起，再拧一下，表示他们是夫妻，放在油锅里炸后供人食用。据说，这就是油条的起源
第二篇：导游证考试之面试--导游词
寿县 天堂寨 万佛湖万佛山铜锣寨 黄山 九华山 天柱山 新四军军部旧址
各位团友
大家早上好 欢迎大家来到古城寿县旅游，我是安徽旅行社导游王兵，你们叫我小王就可以了，今天的行程将由我和坐在我身边这位玉树临风的李师傅全程陪同，所以麻烦大家一定记住我们这张长的不是很出众但是非常重要的脸，首先代表安徽省省长旅游局局长寿县县长对大家的到来表示热烈欢迎，其次代表旅行社的全体员工对大家的正确选择为大家鼓掌，今天的行程非常简单，在这里，还请大家对小王的工作多多支持和配合，大家有什么建议或者合理要求可以跟小王讲，小王能办到的一定帮忙，在此，预祝大家玩的开心 游的顺利。
现在我们的车正在前往寿县的途中，在到达之前小王先给大家简单的介绍一下寿县的概况。寿县，寿县位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省会合肥市接壤，与国家能源城淮南市毗邻。全县总面积2986平方公里，耕地178万亩，辖25个乡镇。总人口128万。
寿县历史悠久。古称寿春、寿阳、寿州，屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落，夏为扬州域，商周为州来国地，春秋属楚。汉时淮南王刘安建淮南国之都城于此，三国是为魏地，已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋，寿县继续以繁华著称于世，所谓“扬（州）寿（州）皆为重镇。” 寿县资源丰富。是全国粮食、油料、水产品生产百强县和全国平原绿化先进县，目前已形成优质粮油棉、水产、生猪、白鹅、肉鸡、席草、果菜、林木等八大主导产业。地方特产寿霍黑猪、皖西白鹅闻名遐迩，淮王鱼、银鱼、瓦虾历史上被列为贡品，八公山豆腐、酥梨、水蜜桃、廷龙瓜子、寿州香草等，一直深受海内外宾客青睐。寿县是国务院1986年颁布的中国历史文化名城之一，是省政府确定的全省7个重点旅游城市之一，旅游资源丰富，已初步形成了八公山国家森林公园、寿州古城和安丰塘三大旅游景区，年接待游客30多万人次。寿县交通便捷，即将动工兴建的合阜高速公路穿境而过，距淮南铁路蔡家岗站仅8公里，距合肥机场仅1小时路，区位优势明显。
咱们各位领导走南闯北，一定到过不少地方，不知道大家有没有发现每个地方有每个地方的卖点，比如：到北京看墙头，到桂林看山头，到西安看坟头，到河南看光头，到寿县看什么呢？南北看头咱皆有。呵呵，或许您会在心中嘀咕：王导，你吹吧！你看寿县墙头不够宏伟，山头不够高，坟头不够大，光头也没有，有什么看头？
你说的也不算错，不过咱们到寿县来住看是什么？是文化，是将近两千年的历史中继承下来的古文化！寿县 在历经千年的洗礼之后，早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寿县城小，文化精深。我们所熟识的很多的成语，像“风声鹤唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。寿县是我国六十二个历史文化名城之一，城内无处不透着一个“古”字。你看寿县的古城墙，是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙，砖壁石基、周长7147米。它虽无明长城之宏伟，却也经历了千年的风雨考验。寿县城外四面环水，正阳关乃是六安境内淠河颖河入淮之处。1991年的那场大洪水大家都还记忆犹新吧？当时来势汹汹的洪水不知冲毁了多少堤坝，多少人的家园，唯有这座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不动摇。难道您不好奇这么古老的古董墙是如何能抵抗住洪水如此猛烈的冲击和攻势吗？奥秘就在他的东西南北四个正门和瓮门里。呆会到了古城墙我再跟大家详细解说。成语“城门失火，殃及池鱼”也是出自这里。好了，各位，寿县古城墙到了，请大家带好随身贵重物品随小王下车。接下来就介绍古城墙 按照旅游路线来介绍，中间穿插一些手势，面带微笑，比如遇到顶上的东西，就边说大家请抬头看，边用手指一下，做到不要太呆板就行，再看寿县的山头——，八公山，位于淮南与寿县的交界之地，瞰淮河，临淝水，历来为兵家必争之地，是我国历史上著名的“淝水之战”的古战场。成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”皆出自于这场以少胜多的著名战役。主峰仅有242米，和桂林的山一样小巧秀气。可是“山不在高，有仙则名。” “一人得道，鸡犬升
天。”相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，门下八位贤士苏非、李尚、田由、左吴、伍被、毛被、雷被、晋昌人才尤为出众，号称“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，八公除雷被一人外均被诛杀。后传说汉武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与罢工携手升天，余药鸡犬啄食也随之升天。你看，这一下子不知出了多少的神仙，他能不出名吗？八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台，还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。
说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过，“南方才子北方将，西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋什么呢？全是王侯和将相。都有哪些呢？请您听我慢慢报来：有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安，赵大将军廉颇墓，一代贤君春申军墓，楚烈王墓、春秋鲁国单父宓子贱墓，曹操谋士荀（yu)之墓等等。此外楚蔡两国王侯和公卿贵族的墓葬也多在县境。这些黄土内埋的全是名人精英。淮南王刘安在寿春和“八公”完成了继《吕氏春秋》之后，我国古代第二部集体编写的巨著《淮南子》。它论述的炼丹术，在化学发展史上有重要意义。书中提出二十八宿、二十四节气和干支纪年法对天文学有重大贡献。廉颇是赵国大将军，“纸上谈兵”，“负荆请罪”这两个故事相信大家都不陌生，都与廉颇有关。（如果大家不熟，就把这两个故事简略说一下）。战国四君子之一的春申君广纳天下贤才，黄歇被封于此，后被王舅李园“伏死士”刺杀于寿春棘门之内。为纪念黄歇，后人在城内建春申坊、春申台。荀为曹操之谋事，因反对曹操称魏公，操以“空器”馈食，（yu）自杀于寿春，葬于城南门外。清朝后期咱们寿县还出了个状元，是咸丰九年光绪帝朱笔御批的，最后管至太子太傅，即太子的老师．现在在寿县还留有为他而建的状元祠．
寿县报恩寺光头没有，但是有骨头。嘿嘿，这可不是什么普通的骨头，而是佛舍利！报恩寺 在寿县城关东北角，旧名崇教禅院、东禅寺，据《寿州志》记载，此寺始建于唐贞观年间（公元627-649年），据穿传是唐玄奘法师所建，迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积 14700多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。明洪武年间改为今名。明末清初宿十八罗汉，堪称艺术珍品，现为寿县博物馆所在地。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画，地宫内有一石棺。也许大家觉得这石棺没什么了不起，材料也不珍贵，的确，但是在过去达官贵人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殓尸，而是棺中有棺。打开石棺一看，果不其然，内有一银棺，是用银质薄片捶揲铆接而成，棺盖上饰有双龙戏珠图案，棺身一侧有十个佛门弟子缓步徐行敲钹送葬的场面，另一侧是释迦牟尼半卧象，后有十大弟子精心守护，神情庄重。这个场景描述的是佛祖时的场景。银棺内有一金棺,金棺上书“重佛舍利”，内装满舍利子。不过这里装的可不是什么佛舍利，而是供奉自宋建塔以来历代高僧舍利。
除了这些看头外，还有很多景点，如有“天下第一塘”之称的安丰塘，是楚国令伊孙叔敖督建。寿县小甸集镇，诞生了安徽省最早的党组织－－中共寿县小甸集镇特别支部，走出了曹渊、曹蕴真、薛卓汉、方运炽、孙一中等一批谈民族独立和解放而光荣献身的革命先烈，为中国革命做出了重大贡献。
寿县经济社会事业蓬勃发展。改革开放以来，寿县积极抢抓机遇，奋发图强、励精图治，国民经济和社会事业取得了长足发展。人民群众收入显著增长，城乡面貌明显改善，精神文明活动深入推进，先后荣获全国科技、体育、殡改、司法、广播电视先进县称号
各位团友，今天的寿县行程到此也就结束了，在结束之前，小王要感谢大家对我工作的支持与配合，俗话说百年修得同船渡，咱们今天也是百年修得同车行，同出游，这个缘分不浅，也希望这个缘分不止，以后大家再来寿县，再由小王给大家做向导，小王也祝大家今后的日子红红火火，开开心心，在工作生活之余，多为咱们的旅游事业做贡献，谢谢
中间的部分是从网上摘过来的，有点不适合你们考试的时候用，如果觉得不合适就不要用吧。开头和结尾的部分是八篇导游词通用的欢迎词和欢送词，你用的时候只要把涉及到的景点名称改一下就行了，中间的正文部分就按照书上的来就行了，主要看的是你讲解的熟练度，口齿清晰度，仪容仪态，具体的内容把书上的改一改就行了，要写快点背下来，不要想着怎么耍小心思，老老实实背下来，怎么弄都不怕.因为具体怎么考每个地方都不一样，都是根据实际情况来的，要是突然变了你怎么办对不对，所以赶紧背吧，有时间对着空气练习一下，正经一点的练习一下，对着空教室，就想象你对着的是一车游客，你就是导游，讲的时候，想一下手势要怎么摆，表情最好是怎样就ok了。
第三篇：安徽导游考试面试导游词
一、黄山
各位游客，你们好！非常欢迎你们来到著名的风景旅游胜地黄山.这里先向诸位介绍一下黄山风景的概况。
黄山，位于中国安徽省南部，属中国南岭山脉的部分，全山面积约1200平方公里。黄山山系中段，是黄山的精华部分，也就我们要游览的黄山风景区，面积约154平方公里。
黄山在中国唐代以前叫黟山，黟是黑色的意思，因为山上岩石多青黑青黑的，古人就给它起这样一名字。传说咱们中华族的先祖轩辕黄帝在完成中原统一在业、开创中华文明之后，来到这里采药炼丹，在温泉里洗澡，因而得道仙。唐朝著名的皇帝明皇李隆基非常相信这个说法，就在天宝六年（747年）下了一道诏书，将黟山改名黄山。意思是，这座山是黄帝的山。从那以后，黄山这个名字就一直到现在。俗话说得好，‚五岳归来不看山，黄山归来不看岳‛，那么黄山为什么可以凌驾于五岳之上呢？黄山风景区是全国唯一拥有世界遗产，自然遗产和世界地质公园两顶世界级桂冠的景区。
黄山的美，首先就美在它的奇峰。这里竞秀，峰峰称奇，各有特色，各具神韵。其中莲花峰最高（1864米），光明顶次之（1841米），天都峰排行老三（1829.5米），这三大峰和风姿独秀始信峰（1683米），是黄山的朋友，哪怕登上这四座奇峰中的一个，也算不虚此行了。
黄山的美更美在‚四绝‛。说起黄山‚四绝‛，排在第一的当是奇松。它有无比顽强的生命力。黄山到处都生长着松树，它们长峰顶，长悬崖峭壁，长在深壑幽谷，郁郁葱葱，生机勃勃。黄山松还奇在它那特有的天然造型。叶色浓绿，枝干曲生，树冠扁平，显出一种朴实、稳健、雄浑的气势，而每一处松树，每一株松树，在长相、姿容、气韵上，又各各不同，都有一种奇特的美。人们根据它们的不同的形态和神韵，分别给它们起了贴切的自然而又典雅有趣的名字，如迎客松、黑虎松、卧龙松、龙爪松、探海松、团结松等等。它们是黄山奇松的代表。
怪石，是构成黄山胜景的又一‚绝‛。在黄山到处都可以看到奇形怪异的岩石，这些怪石的模样儿千差万别，有的像人，有的像物，有的有的反映了某些神话传说和历史故事，都活灵活现，生动有趣。在121处名石中，知名度更高一些的有‚飞来石‛、‚仙人下棋‛、‚喜鹊登梅‛、‚猴子观海‛、‚仙人晒靴‛、‚蓬莱三岛‛、‚金鸡叫天门‛等。
再来说说云海吧。虽然在中国其它名山也能看到云海，但没有一个能比得上黄山云海那样壮观和变幻无穷。大约就是这个缘故，黄山还有另外一个名字，叫‚黄海‛。
最后，介绍一下温泉。我们常讲的和游览的温泉是前山的黄山宾馆温泉，古时候又叫汤泉，从紫石峰涌出。用它命名的温泉景区，是进入黄山南大门后最先到达的景区。温泉水量充足，水温常年保持在42度左右，水质良好，并含有对人体有益的矿物质，除了‚四绝‛之外，黄山的瀑布、曰出和晚霞，也是十分壮观和奇丽的。朋友们，黄山的美是无与伦比的，凡是到过黄山的山无不被它的神奇魅力深深吸引。请尽情饱览黄山的秀色吧！同时也希望你注意安全，注意保护这里的一松一木，一石一泉。希望这一次旅游你能把黄山的美丽尽收眼底。
二、新四军军部旧址
各位游客大家好，我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小王很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小王将竭诚为大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。
下面就请大家跟随我的步伐一起踏入这神圣的红色领地，去了解这段光辉的历史。
新四军军部旧址，位于三面环山，一面环水，地势险恶的泾县云岭，由司令部、政治部、大会堂等10处构成，占地面积约为3万平方米，是国家4A级旅游景区，云岭是新四军军部所在地，所以被称为‚新四军的摇篮‛。
我们来到这革命老区，就不得不瞻仰革命先烈们曾经居住过的地方，现在我们所处的地方就是‚钟墨园‛。军长叶挺，副参谋长周子昆等新四军将领曾在这里居住、办公。1939年春，周恩来同志视察泾县时也下榻这里。叶挺军长不仅是著名的军事家，还是摄影艺术家。大家看，这里的摄影展，是叶挺军长生平作品，它们真实的再现了当年的烽火岁月，是新四军军史中不可多得的宝贵资料。
接下来我们看到的这座房屋就是‚大夫第‛，楼上楼下共有64间房，副军长项英曾在此楼底层居住、办公。厅堂是用来招待参谋工作会议，也当过机要员的宿舍，办过阅览室。由‚大夫第‛向东眺望，有一座小巧玲珑的木桥横跨在叶子河两岸。这座桥就是叶挺军长亲自设计的，并亲自在桥的栅栏上题写‚军民合作，抗战到底‛八个大字，全国解放后，云岭人民为表达对叶挺军长的敬意，将这座桥命名为‚叶挺桥‛。
现在我们来到的是军部大会堂，大会堂旧址前的中央矗立着一座项英铜像，这是伤害新四军老战士为了纪念项英同志遇难60周年捐资铸造的。军部大会堂原为陈氏宗祠，是泾县最大的两座祠堂之一，1938年8月2日，新四军进驻云岭，这里便成为军部大会堂，经常在此地举行集会、文艺演出。前厅靠大门的是座木质舞台，上面陈列着1929年2月24日周恩来同志在军部举行的欢迎大会上作《新阶段新关键》演讲场景。宽敞明亮的中厅两侧墙上书有‚忠孝节义‛四个大字，厅中央安放着周恩来同志塑像。宗祠的后面是座两层楼房，现在为新四军军部旧址陈列馆，陈列了抗日战争中所取得的丰功伟绩，呈现了新四军在云岭团结抗战的传奇历史。
云岭的山水经历了战争的洗礼，云岭的草木藏有动人的故事，它们都给我们展示了不畏艰险、机智勇敢的革命精神。
各位游客，小王对新四军军部旧址的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之后，我们在这里不见不散。
三、天柱山
各位远道而来的朋友们大家好: 大家一路辛苦了,欢迎大家来天柱山旅游观光!天柱山景区因为你们的到来而倍添光彩!我是来自安徽旅行社的导游,我叫王萍,三横一竖王,大家可以叫我小王或王导.坐在我们旁边的这位呢,是我们的司机王师傅,王师傅可是一位有着多年驾驶经验的老司机了,所以大家坐他的车可以尽管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么问题,都可以向我们提出来,我们将尽可能为大家解决.好了,最后,我提前预祝大家本次天柱山之旅愉快!
现在时间还早,先让我来介绍下天柱山的大致概况吧!天柱山在长江北岸、安徽省潜山境内,因其高耸挺立，如巨柱擎天而得名。天柱山过去还有潜山、皖山、万岁山称。据说，称万岁山是因汉武帝南巡时，亲临皖山设台祭岳，敕封皖山为‚南岳‛，在祭岳时，人群高呼万岁，所以将此山称为万岁山。
车过旌驾桥，我们就进入了天柱山的南哨——三祖寺景区.三祖寺景区是天柱山人文景点最集中、文化品位最高的一个文化精品景区。我们将在这里感受到天柱山神秘的宗教文化和帝王文化，观赏到具有历代书法艺术长廊之称的国家重点文保单位摩崖石刻群。
进入其南大门野人寨上行不远就到达三祖寺。这是天柱山最著名的景点。相传，寺始建于南朝，现仅存藏经楼、偏房数间和屹立于寺前的觉寂塔。三祖寺西，有大石累累的山谷，谷侧陡岩直立，谷中流水潺潺，松竹遮天蔽日，称之为‚山谷流泉‛。山谷门有一石洞，石洞前有一巨石状如卧牛，称‚石牛古洞‛。相传，北宋人黄庭坚曾坐此石上读书，并自号‚山谷道人‛。在这里的一块巨石上刻有黄庭坚的诗和同时
代大画家李公麟所绘的黄庭坚坐于石牛上的画像。这件珍贵的古代诗画刻石，现仍清晰可见。
话不多说，我们现在就出发吧。很快我们就到野人寨景区了！
野寨是‚野人寨‛的简称。这样依山傍水、风景如画的地方怎么取名‚野人寨‛呢？这里有两个动人的传说：一说是很早以前，这一带常有野人出没，伤害人畜。当时的一位县令决心牺牲自己，解救民众。他带上好酒好菜，深入野人洞中，陪野人喝酒，命人用生铁水将洞口凝住，和野人同归于尽。其二，说是在南宋末年，本地土豪刘源率十万义兵在天柱山抗元。他自号‚刘野人‛，在谷口扎的第一寨命名‚野人寨‛。刘源抗元前后十八年，最后被内奸出卖壮烈牺牲。后人为纪念他，野人寨的名字延用至今。
现在我给大家一个小时的休息时间,大家可以随意拍照,请大家一定要注意安全,那我们一个小时后见吧！四、九华山导游词
各位游客大家好，我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小王很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小王将竭诚为大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。
九华山位于安徽省池州市，国家5A级旅游景区，是中古四大佛教之一，被誉为国际性佛教道场，有莲花佛国之美誉。唐代大诗人李白游山时观九峰莲花，写下了‚妙有分二气，灵山开九华。‛；‚天河挂绿水，秀出九芙蓉。‛的诗句，遂改名为九华。九华山在四大佛教名山中以‚香火甲天下‛而闻名于世。今天小王要带领大家参观的九华街景区和闵园景区。
九华街坐落于化城盆地，四山环抱，是九华腹地中的一颗明珠。各位游客，下面我们看到的便是全国重点寺院，规模居九华山四大丛林之首的祇园寺。祇园寺由山门、天王殿、大雄宝殿、方丈室等十余座单体建筑组成，为典型的组合式建筑。不知道大家注意到了没有，它的山门偏离了大殿的中轴线，而山门歪臵颇有讲究：一是为了辟邪，二是门向朝着开山祖寺化城寺。但是大家向这里看，从墙上石刻的‚泰山石敢当‛五个醒目大字中不难看出是为了辟邪镇妖，这也是祇园寺所独有的。古建筑非常讲究‚风水‛二字，‚左青龙，右白虎，前朱雀，后玄武‛是典型的风水宝地之说，如果一方宝地不能尽善尽美，通常臵一块‚泰山石敢当‛来辟邪，也就是俗话说的‚邪不压正‛。过了山门便是天王殿，殿中央前面供的便是笑口常开、袒胸露乳的弥勒佛了，由天王殿再向里走，就到了大雄宝殿，这里供奉着三尊大佛。大家请随我看，我的左手边为东方琉璃世界药师佛，右手边是西方极乐世界阿弥陀佛，而位于中间的就是释迦摩尼佛了。在三座大佛的两侧供有十八罗汉像，后墙两旁为文殊菩萨和普贤菩萨坐像。大殿的背墙有一组巨型海岛，塑有近百尊群像。祇园寺内的佛、菩萨、罗汉塑像排列规范，工艺精湛，形象逼真。大家可以通过这些佛像来大致了解佛教及佛教建筑工艺方面的知识。
出了祇园寺，我们再去拥有‚指地为城‛之说的化城寺去看一看。上个世纪70年代，化城寺被辟为历史文物馆，展览内容为两部分：金地藏生平事迹和珍贵历史文物。大家看，寺前有放生池，据传是金地藏率众徒修建化城寺时开挖的，池前则是平整开阔的化成广场，广场中有一座用石条垒成的娘娘塔基，是为了纪念金地藏母亲的。据传金地藏母亲得知金地藏卓锡九华后，万里跋涉来山寻儿回归，长时间思儿心切，加之一路风霜，导致眼睛快要失明，此井后人称‚明眼泉‛。金地藏用心侍候母亲，并向她细说佛教因缘，母亲终于被感悟，留山助儿护佛，后人在广场建塔纪念她，称为娘娘塔。
大家看，这座飞檐翘角、气质恢弘的建筑就是九华山的象征——肉身宝殿。在肉身宝殿中安藏着金地藏肉身，俗称肉身塔。九华山气候温和，雨量充沛，按常规推理
常人一旦去世，肉身很难保存，但令人惊奇的是，在九华山屡屡发现圆寂后的和尚、尼姑肉身不腐。这里还有关于金地藏的由来，金地藏原名金乔觉，是古新罗国的王族，他不远万里漂洋过海来华寻佛，因圆寂后肉身不腐，敲指有声，与佛教经典中成佛迹象相符，故称为‚金地藏‛。大家看，这里绿茵萦绕，环境优美，游客众多，香火旺盛，每逢地藏法会，这里便是人山人海。
现在我们将去参观的便是闵园景区了。在闵园景区中最值得一看的就是凤凰古松了。凤凰古松屹立在闵园景区一开阔处，有1400多年的历史，松高7.8米，胸径宽1米，主杆扁平翘首，似‚凤凰展翅‛于青山绿水间，为九华佛地一大自然奇观，国画大师李可染誉此松为‚天下第一松‛。接下来的时间请大家自由慢慢欣赏。
我们今天的九华山之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与合作，‚大肚能容，容天下难容之事。‛小王途中有服务不周的地方，还请大家多多包涵。‚九华山水看不尽，佛须看缘再重游‛。小王期待着与大家再次相遇，最后祝大家一路顺风。
五、包公园
包拯是中国历史上著名的清官。合肥包公祠的全称为‚包孝肃公祠‛，是祭祀包拯的专祠。‚孝肃‛二字，是宋仁宗在包公死后赐给他的谥号，以评价肯定包公的忠孝一生。
包公祠背靠合肥老城区的环城南路，三面临水，莲荷盈盈，绿树掩映。由于包拯是人们传颂的清官典型，包公祠也因此闻名遐迩，与逍遥津、明教寺合称为合肥三大名胜古迹。
包公祠位于包公文化园内的香花墩上，据《庐州府志》记载：‚香花墩，在城东南门外濠中，是包公青少年读书处，本为公祠，蒲苇数重，鱼凫上下，长桥径渡，竹树阴翳。‛公祠大门前有一座白底黑框墙，称为照壁。照壁前后正中均绘有一叶青荷，青荷侧旁一枝荷花亭亭玉立，喻意为出污泥而不染。包公祠大门的门楼两边立着一对
‚抱鼓石‛，它与祠内正殿两旁的两只石狮，都是古代象征威严和权力的建筑。据称在古代，只有帝王将相、文武百官的王宫、官衙、府第门前才可以建有。整个祠的外观看上去古朴庄严，令人肃然起敬。
从山门而入，四方形天井正中前立台湾香客赠送的铸鼎香炉，后立新加坡香客赠送的铜制香炉。五开间的包公祠正殿，正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高约八尺，一手执笏，一手握笔，古铜色的脸庞上，浓眉长髯，神情端庄严肃。这座塑像为后来重塑，原来的塑像白面长须，手捧朝笏，威严之中又有慈祥之态，比较准确地再现包公的本来面貌，可惜毁于‚文革‛之初。包拯塑像的左面陈列着‚龙头铡‛、‚虎头铡‛、‚狗头铡‛。右侧墙壁上，镶嵌着一块质地黑亮的石刻，上刻‚宋包孝肃公遗像‛。栩栩如生的包拯遗像给人以面如铁、气如虹、铁骨铮铮的包青天形象。这方石刻是清光绪十九年（公元1893年）一位叫徐琪的人，请工匠以包拯在开封府任上的一方石刻画像为蓝本雕刻而成，据说是包拯的真容。画上的包拯头戴乌纱帽，身着紫罗袍，脚蹬粉底靴，白脸长须，书生气派。因身材较矮，显得帽翅格外长。过去，包家子孙在介绍画像的来历时，常常谈及一个传说。说包拯在开封府时，经常要深入现场办案，百姓为了争看他的风采，往往把他挤得寸步难行。后来，仁宗皇帝知道这事，就赐给他一顶特制的乌纱帽，帽翅比别的官吏要长三寸，并下令：凡碰到包拯帽翅者，杀无赦。
出正殿东行不远，即是一座六角攒尖亭，也就是祠内著名的廉泉亭。亭内有一口名为廉泉的古井。井因亭生辉，亭由井得名。传说廉泉井水清官好人喝了无事，而赃官、不肖子孙喝了都会头痛、闹肚子。明朝人在修建包公祠时，在井上加盖了亭子，称井为‚廉泉‛，亭为‚廉泉亭‛。从此井亭作为一‚景‛留存至今。此外，祠内近年陆续新建的‚包公故事蜡像馆‛和‚包公文化长廊‛也是游人了解包公及参观游览的好去处。
清风阁是1999年为纪念包拯诞辰1000周年，弘扬包公精神，宣传安徽悠久历史
文化而建造的。清风阁园区占地33亩，坐落在风景秀丽的‚包公文化旅游区‛东侧，东邻包公墓园，西接包公祠，是一组集纪念、展示、游览、休闲为一体的大型仿宋综合性建筑群。
包公文化旅游区内除包公祠、包公墓、清风阁三处主体景点建筑外，还有与包公有关的脚印塘、浮庄两处开放式景点。
包公墓，全称为‚包孝肃公墓园‛，占地面积3公顷，园内建筑面积3000余平方米，是一座比较完整的古代名臣墓园。墓园南临芜湖路，北近包河边，东靠亚明艺术馆，西接清风阁。
包拯墓园由主墓区、碑廊、附墓区、地下墓室和管理区等组成。穿过墓园大门，先映入眼帘的是大型照壁。照壁高4.2米，宽10.2米，上刻有‚包孝肃公墓园‛六个苍劲有力的楷书大字。穿过神门，一条笔直的‚神道‛直达包拯墓冢。神道右旁立有石柱，名叫‚望柱‛，又称‚华表‛、‚和表‛、‚桓表‛和‚诽谤之木‛，神道两旁各有石羊、石虎、石人一对，组成墓前石刻群，名为‚石像生‛。登上几级石阶，迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓园的重要建筑，专供祭祀活动之用。穿越享堂，包拯主墓耸立在眼前。主墓的坟冢是用土堆起来的，方形，覆斗式，碑文是：‚宋枢密副使包孝肃公拯之墓‛。墓碑为龟趺螭首，趺上按宋代度制为九尺。墓前设祭桌，臵三供。祭桌四面刻有东青龙，西白虎，南朱雀，北玄武四神，表示方位。
六、李鸿章故居与享堂
各位游客大家好，我是来自安徽旅行社的导游王萍，大家可以叫我小王。在我身边的这位是我们的司机李师傅，李师傅有着多年的驾驶经验，大家可以把放心交给他，开心交给我。小王很高兴在这样一个春风日丽、阳光明媚的上午和大家相遇，小王将竭诚为大家服务，最后，预祝大家旅途愉快。
欢迎大家来到位于合肥市淮河路步行街中段的李鸿章故居——李府，参观游览。
李府，建于19世纪末由于李氏兄弟6人均居高位，聚族而居，深宅大院覆盖了繁华的淮河路半边，从而被老合肥人称为‚李府半条街‛。可惜现在保存下来的李鸿章故居仅仅只有当年的十二分之一了。
进入故居，穿过门厅，我们现在所处的位臵便是前厅，厅内陈列了与李鸿章有关的各种图片、资料和实物；那么，下面就请大家随我一起走进这位晚清军政重臣——李鸿章。李鸿章，字子辅，号少荃，安徽合肥人，24岁考取进士。他编练淮军，倡导洋务运动，建立了当时亚洲第一、世界第四的北洋水师；开创了中国近代史上的第一批军事工业和民用工业。但是，李鸿章也代表清廷签订了一系列的不平等条约，如：《马关条约》、《辛丑条约》等等。李鸿章去世后，荣葬故里，清廷赐谥号‚文忠‛。在其逝后，著名维新派人物梁启超曾说过：‚吾敬李鸿章之才，吾惜李鸿章之识，吾悲李鸿章之遇。‛而李鸿章在其自述中是这样自我评价的：‚少年科举，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务，一路扶摇……‛但是他万万没有想到，中日甲午风云，却让其一生事业扫地无余。他形象的将自己比作晚清这座大破屋子的裱糊匠，只能将其外表装饰的光鲜一些，但是这座破屋子又怎么能经得起暴风骤雨的侵袭呢？
简单的了解了李鸿章的生平，接下来请大家随我到中厅‚福寿堂‛去看看。这座‚福寿堂‛是现存江淮地区最大的晚清私人住宅厅堂。每扇槅门上的圆形‚寿‛字，都是由五个蝙蝠图案拼出，寓意‚福寿双全‛。中间挂的是《松鹤延年图》，寓意‚延年益寿‛。在福寿堂的后面还有走马楼，因此楼是李府女眷居用的，故又称‚小姐楼‛。楼前的这道屏门又叫‚二门‛，也就是过去人们常说的‚大门不出，二门不迈‛。二门以内时女眷活动的场所，男子一般不得进入。楼上东首第一间是李鸿章幼女也就是张爱玲祖母的闺房，正中是老夫人的居室，居室上方的‚松筠益寿‛四个大字，是李鸿章母亲80大寿时慈禧太后所赐。
参观完了李鸿章故居后，我们再一同前往李鸿章享堂去看一看。请大家看这座牌
坊，上面刻有‚均衡笃祜‛四个大字，这是李鸿章七十寿辰时，光绪帝御笔所赐，意思是说李鸿章官显富厚。享堂的前堂内还有一件见证着我们民族屈辱史的血衣，这件血衣便是李鸿章在甲午战争后，赴日谈判遇刺时身穿的黄马褂。
参观了李鸿章故居及享堂，了解了李鸿章这位晚清重臣的一生，相信大家也感慨颇多。前事不忘，后事之师！伟大的中华民族必将永远屹立在世界的东方！
各位游客，小王对李府及享堂的讲解就先到这里了，下面还有一些时间，大家可以自由活动，半个小时之后，我们在这里不见不散。
我们今天的里哄孩子故居及享堂之旅到这里就结束了，感谢大家一路上的支持与合作，‚大肚能容，容天下难容之事。‛小王途中有服务不周的地方，还请大家多多包涵。小王期待着与大家再次相遇，最后祝大家一路顺风。七、三河古镇
非常高兴向各位朋友介绍美丽的三河。三河距今已有2500多年历史，自古水陆通衢，车船辐辏，百货交通，商贾云集，甚是繁荣，曾于1949 年设市，当时人口5.6 万，被誉为皖中商品走廊，是典型的中国水乡古镇。21世纪的三河正在缔造新的辉煌，三河，座落在巢湖岸畔，地处合肥、六安、巢湖三市交界处，位于安徽省城合肥至黄山、九华山的旅游黄金线上，距合肥35 公里，因环镇而抱的丰乐河、杭埠河与流贯镇内的小南河合而为一而得名。镇内五里长街，古建筑飞檐翘壁，雕梁画栋，青石板路光滑清澈，见证着三河所经历的风雨岁月;镇外，河湖环绕，稻花飘香，碧波万里，风光潋滟，一派‚‘春秋’古镇，皖中水乡‛的美丽风光，形成了‚外环两岸、中峙三洲‛的独特地貌。三河是具有2500多年的水乡古镇，史称‚鹊渚‛，是全国文明村镇,中国历史文化名镇，全国小城镇建设重点镇，安徽省最佳旅游乡镇，安徽省环境优美镇，合肥市‚新十景‛之一。
三河，以水乡古镇为特色。源于水，灵于水，活于水，盛于水，水是三河的灵魂。2900米小南河穿镇而过，潺潺流淌，清澈见底，河上古桥横跨，水中游船荡漾，河边垂柳拂水，岸上却是古老的徽派建筑群和百铺相连的古大街，前门店铺，后门码头，依河傍水，河街相连，再现了一幅现代的‚清明上河图‛。
朋友们，当你身处此地，思绪是不是穿越了时空，仿佛来到了明清乃至更久远的时期啊。古西街原长500来米，曾号称“五里长街”。三河镇在古时交通闭塞的环境下，具有水路交通便捷的得天独厚的优势，使这里的商业经济一时得到空前的繁荣。曾经店铺林立，各地的货物源源不断运到三河，再辐射到十里八乡，古镇真正成为“皖中商品走廊”。这条西街上就有“天安楼”、“吴恒兴”、“同兴隆”等十几家颇有名气的商家。特别是靠近西街小埂一带，曾经繁华一时。沿街有大毛竹巷、小毛竹巷、专卖巷、沿河西巷、百货巷、书店巷、人民巷、清水巷、乔三巷、合众巷等十个巷子，故又有“五里十巷”之说。修复后的古西街全长为1500米，正在恢复的店铺、茶楼、商行约400来家。我们不妨去参观几幢至今保存尚好的古建筑。穿过小桥咱们就来到了古南街。古南街共有七条小街，街街都铺有青石板路。据说民国时期，有一个叫孙自合的三河人，挨家挨户收梁收钱，集资铺就了这青石板路。在当时这青石板路给三河人带来了方便，如今成了古镇三河的一大特色。
在小南河上有许多桥，这些桥不但古韵犹存，而且座座桥名都有着传奇的故事。架在小南河上的这座桥，叫做国公桥，据说是古代一位国公修建的。还有鹊煮廊桥，三县桥，望月桥，天然桥等等。其中最具风格的是鹊煮廊桥，也是三河唯一的廊桥。大家可以看到，这座桥长22米，宽2.7米，桥上竖有12根立柱，撑起两层飞檐翘角式的长亭。桥两边建有美人靠，供游人坐在桥上观风景。桥两头装有四根四方青石灯柱，是专为夜晚来此游览观赏夜景的游人而设的。
那好，就由我来告诉大家吧，他们是古街、古桥、古巷、古炮台、古民居、古城
墙、古茶楼、古战场。咱们现在行走的街道就是古西街。大家可以清楚地看到，街的两侧都是古民居，这些民居大部分都是建于明清时期的。粉墙黛瓦，飞檐翘首，古朴典雅，呈现一派徽派建筑风格。
三河街多，巷子也多，大巷小巷共26条。在众多巷子中，最为出名的要数南街的一人巷。因为它是古镇三河最古老最悠长的巷子，进出只容一人通过。大家看，这就是一人巷了。大家抬头再看看天，此时犹如一线天。走，大家进去走走吧。巷子的尽头有间民房，那是杨振宁博士客居过的地方。游客朋友们，这便是杨振宁在三河时的故居了。杨振宁的母亲罗孟华女士是三河人。1937年11月，合肥沦陷，杨振宁随着母亲到三河读书，就客居在这间简陋的民房里。他每天四次穿越一人巷，到同时迁来而设在张家祠堂的庐州中学上学，直到第二年才被父亲接到西南联大继续上学。右手这间房间就是当年杨振宁客居时的卧室。挂在墙上的一帧帧照片，记录了杨振宁博士各个时代的生活片段。
三河饮食，以徽派菜系为底蕴，融百家菜系之长，堪称中国饮食的一大奇葩，闻名遐迩，传统宴席—‚八八席‛、‚八四席‛，无不传递着久远饮食文化的底蕴，‚三河酥鸭‛、‚米粉虾‛、‚豆腐面鱼汤‛等名菜无不展示水乡的风韵，‚三河小米饺‛、‚三河马蹄酥‛让你回味无穷，还有三河茶干、三河米酒，工艺品三河羽毛扇更让人流连忘返。至今，仍保存明清民谣《十大舍不得》：‚一舍不得三河街花花世界，二舍不得大河水淘米洗菜……‛
游览三河，观赏的是风景，感受的却是厚重的历史和文化;三河，这座镶嵌在巢湖岸畔璀璨的明珠，以‚水乡古镇‛独特的魅力，笑迎四方宾朋。
八、巢湖
各位远道而来的朋友大家好！我是你们的导游王萍，大家可以叫我小王或王导。首先我代表安徽旅行社欢迎来到巢湖观光游览，在本次旅途中，如果各位有什么问题 的话，可以向我提出来，我们会尽全力为各位解决，保证让大家有次愉快的旅程。
今天我们的游程是这样安排的，上午游湖天第一胜境 中庙，观姥山岛，途中游湖滨大道、巢湖、龟山；中餐在巢湖的酒家就餐，下午游银屏山风景区，观千年奇花银屏牡丹，仙人洞，后回温泉度假区休息。在本次旅途中，请大家一定要注意自己的人身安全，保管好自己的随身物品，以免丢失。
我们巢湖市是因巢湖而得名。巢湖的人文景点和自然景观都非常丰富，故称为‚皖中大花园‛，巢湖的特产也是相当多的，比如巢湖蜂蜜，巢湖槐米，烟花爆竹等等。巢湖有三珍：银鱼、白米虾和螃蟹。现在我们的车行驶在湖滨大道上，这条湖滨大道是集旅游、防洪、交通于一体的，是在91年那场大水过后开始建起来的，全长53米。那么大家左边看到的就是我们的巢湖，湖区水面800平方公里，沿湖20多个乡镇，被庐江县、肥东县、肥西县和居巢区三县一区所环抱。右边大家看到的是龟山，因此山酷似巨龟而得名。是巢湖的三龟之首，另二龟分别为南龟山和东龟山。与龟山相对的是一座石龟，此龟为我们巢湖的镇湖之龟。
我们巢湖与洞庭湖、洪泽湖、鄱pó阳湖、太湖并称为五大淡水湖，而我们巢湖在这五大淡水湖中是最小的一个。巢湖，又称‚焦湖‛。相传古时巢湖为州，有一年大旱，小白龙私自降雨除旱，犯了天条，被天帝贬下凡间，遇得焦姥相救，小白龙为报焦姥救命之恩，就告知天帝要陷巢州的事，于是焦姥及时告于众邻，使众邻免去死难，然而焦姥却延误了逃脱的机会被洪水淹没，其女儿也在慌忙中跑丢了一只鞋，也被洪水淹没，后来人们为了纪念焦姥的精神，将所陷之湖称之为‚焦湖‛，而焦姥则化作了一座姥山，女儿化作了一座孤山，她的一双鞋子化作了鞋山。当然这只是对巢湖的神话传说，真正的巢湖形成当然是因为地壳运动的结果了。
到前面就是中庙。位于巢湖市居巢区中庙镇，古因居巢州、庐州之间，故曰‚中庙‛，号称‚湖天第一胜境‛。由于历代香火旺盛，素有‚南九华，北中庙‛之说。中庙前有对斗杆，斗杆是道观中道士做法时悬挂咒符用得，据传，这里原是道观，中庙最初供奉的是碧霞元君，也就是我们现在供奉的‚中庙娘娘‛。到魏晋南北朝时期，佛教开始盛行，道教逐渐衰落，于是原先的道观就变成了佛教寺院。
姥山是巢湖三大岛中最大的岛屿，距中庙约3000米。姥山上有座文峰塔，当时此地流传‚姥山尖一尖，庐州出状元‛。庐州知府严尔圭为了验证此谣，于明崇祯四年也就是1631年建塔四层，塔共七层，八个角，高51米，133级，塔内专雕佛像802尊，题石匾25件。郭沫若有诗：遥看巢湖金浪里，爱它姑姥发如油，指的就是姑、姥二山。
各位游客，我们今天上午的游览就先到这，现在还有些时间，大家可以自由活动，半个小时后，我们去品尝巢湖的特色午餐。
第四篇：广东省导游证考试导游词[范文模版]
广东省导游证考试导游词
作为一位兢兢业业的旅游从业人员，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的广东省导游证考试导游词，希望对大家有所帮助。
广东省导游证考试导游词1距今600多年前，深圳的先民就已经在深圳东部的大鹏湾畔创造着文明，而在龙头山下600多年历史的古城——“大鹏所城”，更是以她辉煌的历史成为深圳的骄傲作为明清两代我国东南沿海抗倭防盗的海防军事要塞，这里拥有一部轰轰烈烈的抵抗外来侵略的民族英雄史。明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。深圳今又名“鹏城”即源于此。它寓意着深圳就像展翅高飞的大鹏，搏击风云，遨游长空，勇敢直前。
[景点概况与历史沿革]
我们今天将要参观的大鹏所城，是深圳一的文物保护单位，也是深圳近些年通过广大市民投票产生的“深圳八景”之首。而且这里盛产将军，大家不妨听我慢慢说来。
在中国1.8万多公里长的海岸线上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年历史的大鹏所城。当时为了抵御日誉猖獗的倭寇和盗贼，明太祖朱元璋下令在广东沿海设立24座“卫”、“所”，这种“卫”、“所”是一种新的军事编制单位，一个“卫”有5600名将士，每个“卫”下面设有5个“所”，每个“所”有将士1120人。“卫”和“所”的将士实行子承父业的世裘制，将屯田与戍边结合，军需粮饷和家属口粮实现自给自足。将士们带来了内地先进的生产技术，大大推动了当地经济的发展，使昔日盗贼出没的蛮夷之变成了“天青海宁，百业兴旺”的新岭南，更有“湖广熟，天下足”的美誉。
作为我国明清两代岭南重要的海防军事营垒，所城在明代抗击倭寇和清代战争抗击英军入侵的斗争中曾起了重要的作用。600多年来，古城涌现出一大批杰出的民族英雄，有清代声名原播的赖氏“三代五将”有显赫的刘起龙父子将军，有近代抗日英雄刘黑仔等等。
[南门楼]
来到大鹏所城，首先可以看见明代风格建筑南门楼，重修后的南门楼风格古朴，沧桑硬朗，显示大鹏古城曾经作为南中国抵抗外来侵略的军事堡垒的不可侵犯的气概。
登上城楼远眺，只见古城三面环山，一处面海，进可攻，退可守实乃兵家必争之地。让我们对所城先做个大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11万平方米，平面呈方行布局。雄伟壮观的城墙，由麻石和青砖砌成，长1090米，墙基宽5米，墙高6米，上设城垛654个，警铺16个，并劈有马道。整个古城分东西南北四个城门，每个城门上各有一个长1200米，宽5米、深3米的护城壕。明清时期城内的主要建筑北有火药局、关帝庙、花光庙，东有左堂署、参将府、侯王庙，西有刘起龙将军第，南有赖恩爵将军底等。
[刘起龙将军第]
在古城内有十多座将军府第，其中的抗英名将、清广东水师提督赖恩爵的震威将军第和清福建水师提督刘起龙的将军第为著名。
由南门街北去，穿过古朴的民居小巷，我们先来到清代刘起龙的将军第参观。刘将军倍受皇上恩宠，道光十年(1830年)二月，他巡洋时卒于海上，道光皇帝亲笔为他写“御祭文”立于他的墓前，还“照提督例赐恤”
刘将军一生致力于巡海辑盗，保护沿海人民生命财产安全，凭着他的机智勇敢，屡立战功，在抗御与平定委寇，保护我东南海疆的“前后十八战”中战功卓著。而且他为官清廉，体恤部下，关心老百姓的生活，虽地位显赫却不居功自傲。深得将士及古城人民的敬仰，至今古城还流传着很多有关他的传说故事。
[赖恩爵将军第]
请看，着门匾上写着什仫?“振——威——将——军——第”五个漆金大字，是清代道光皇帝亲笔所书——这就是赖恩爵将军第了。它建于1844年，至今已有160多年的历史，是古鹏城保存完好的一座赖恩爵将军俯地了，整个将军第为清代府第式建筑群，规模宏伟，有数十栋屋宇，建筑面积达2500平方米。除了门横额为皇帝御笔，门前还放着一对石狮和一对象征武官府第的石鼓(文官府第为一对石麒麟);檐板，梁枋等饰金木雕刻，上绘人物故事，花鸟虫草及墨书诗词等。
将军第为侧门内进，正间为住宅，三套三进三间结构，当心间三厅二天井;左右次间三厅，二天井，十厢房;侧间为宾房，三进三间结构。两间前长廊有月门相通，地面铺砖，墙石脚青砖结构;长廊前有倒厢;正间有前院，侧廊;侧间有后院，偏厢;前后院均有水井。整座将军俯第以一丈多高的高墙围着，气势雄伟，大有“将门府第”的气派。此外，赖恩爵将军府第内对联众多，大都反映了赖氏家族显赫的家世和赖恩爵抗英缉毒的英雄事迹。
大家请看，正门大门的对联是;“奉旨抗英筹功略，秉成护国著奇功”，所说到的正是赖恩爵将军。在战争首位，即中英双方的次交锋——九龙海战中，赖恩爵奉林则徐之命率中国水师与英军作战，表现出不畏强暴的英勇抗争精神，终以少胜多，以弱胜强，大获全胜，沉重打击了侵略着的嚣张气焰，充分显示了中国官兵保卫祖国领土主权的力量和必胜的信念。之后不久，赖恩爵接替著名的关天培担任了广东水师提督，晋封“振威将军”。以赖恩爵为首的清朝爱国官兵作为民族英雄而被载入史册，永垂不朽。
[怡文楼]
我们还可以通过《大鹏民俗展》了解这里独特的大鹏人的民俗风情——“大鹏军话“的方言，“红顶蓝布”的凉帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他们在语言、服饰、过年过节习俗、神灵崇拜等都有其地域性的历史渊源。在面积80平方米的展示厅里，根据大鹏人的世代相传的生活习惯，布置了生产工具房、卧室、磨房，因为很多实物在经济高速发展的今天已是非常罕见，更加让人们珍惜现在来之不易的幸福生活。
各位游客，600年前，70多个姓氏的军民为保卫边疆奋战在大鹏所城，而今，众多有识之士因改革开放而投身特区建设，赋予了深圳古往今来的独特文化——深圳精神。现在，我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军;祖国强大了，香港回归了，你的遗憾实现了。真可谓;六百年前风云边，大鹏所城镇海疆;六战六捷传佳话，抗御英雄清史扬。古墙班驳追思忆，海浪声声话当年。将军空有千均力，朝廷腐败难回天。斗转星移岁月迁，古时沧海今桑田;中华儿女多壮志，开天劈地谱新篇。五湖英才聚鹏城，香港回归心相连;可慰英魂无遗恨，继往开来万万年。我的讲解到此结束了，谢谢你的支持和配合。
广东省导游证考试导游词2各位游客，大家好！我们现在前往新丰江水电站景区参观游览。新丰江水电站座落在河源市区西南部的亚婆山峡谷，距离市中心3公里。水电站的水源属东江水系新丰江支流，流域集雨面积5740平方公里，电站一带年平均将雨量1800毫米左右。建成投产后，年平均进库水量为65.6亿立方米。水电站共有四台机组，总装机容积为33.61万千瓦，是目前广东的水力发电站。2000年4月被广东省文明委、省委宣传部评为爱国主义教育基地，2004年7月1日被国家旅游局评为首批国家工业旅游示范点。
【大坝雄姿】
各位游客，我们现在来到了新丰江大坝。大坝属混凝土结构，坝顶高124米，宽5米，长440米，是世界上座经受过六级以上地震考验而安然无恙的大坝。坝体中央镶嵌着“新丰江水电站”六个直径近百米的苍劲有力大字是原广东省省委书记、中南局书记陶铸的亲笔手迹。新丰江大坝与1958年7月15日正式破土动工兴建，1959年10月20日下闸蓄水，1960年10月25日并网发电。它是我国个五年计划的156个重点工程项目之一，整个工程由广东省水利勘测设计原设计，广东省水电工程局施工，投资约2.19亿人民币。工程从施工到发电，前后不足两年，创造了当时国内同类水电站工程建设快和工期短的纪录，是我国水电站建设史上的一项奇迹。
大坝中设有三个巨大的溢洪口，孔中各装有一扇宽10米，高15米的弧形电动闸门。当水库水位超过警戒线（116米）时，为确保水库安全，必须开闸泻洪，这里曾7次开闸泻洪的历史。泻洪时，三扇闸门同时开启，3600立方米|妙的溢洪量令水奔泻而下，水击坝底，空谷传声，声如雷鸣，浪如白雪翻滚，奔流直下，气势磅礴，情景非常壮观。
【留影台——碧湖叠翠】
各位游客，这里就是观库留影台，位于大坝中部。站在站台上游望，万绿湖（新丰江水库）青山碧水美景尽收眼底。清澈碧绿的湖水像一块纯净无暇的翡翠，湖中浮洲点翠，远处峰峦叠翠，金带横系，一直伸延至远方。
【发电站厂房】
各位游客，我们现在来到新丰江水电站的发电厂房，右侧挂着“诚信、高效、团结、创新”八个大字，是粤电集团的企业精神。
跨入发电厂，我们可以看到宽敞的发电厂房。主厂房安装了四台高大的水力发电机组，这四台机组经过多年的技术改造，总装机容量已有原设计的29、5万千瓦增加到墓前德、61万瓦。这四台机组设备是由我国哈尔滨电机厂和天津发电设备厂制造的，而整个工程是由广东省水利勘测设计院设计，广东省水电工程施工。电站总投资2.19亿人民币，是我国目前同规模的水电站中、投资少而建成速度快的一个水电站，也是广东省的水电站。目前这个水电站。目前这个水电站在供电系统中还担负着调峰、调频的任务。这些水轮发电机是怎样发电的呢？请大家到电厂展厅就可以找到答案。
【电站展厅】
各位游客，这里是新丰江水电站展厅，也是新丰江水电站旅游区游客服务中心。展厅内容分为两个部分。在这里我们可以看到自水电站建设开始至今的40多幅珍贵的历史照片，这些照片展示了新丰江水电站40多年艰辛的发展历程，追溯了新丰江水电站建设过程中的可歌可泣的创业史和建设史，也反映了建设者们艰苦奋斗、开拓创新、乐于奉献的崇高精神，体现了我省水力发电的光辉成就。
现在，请大家看着这台大型的水力发电机组模型。模型主要由大坝、主厂房、发电机组、桥式吊车、溢洪闸门、检修闸门、快速闸门、尾水闸门、引水钢管、主变压器及SF6组合电器等组成。水经大坝拦截后蓄于大坝一方，大坝的两方形成水位差，令原来落差很小的水流产生较高的水位差，然后把具有较高势能的水引入这条直径为5.2米的钢管中，令其顺着钢管流至蜗壳，进入转轮室，推动转轮旋转，通过主轴，令转子旋转，由于转子通入励磁电流，便形成交变磁场，这就使快速转动的定子产生感应电压，并通过主变压器将13.8KV的发电机出口电压升高至220KV，在经过SF6组合电器把电接入电网中。这水力发电的简单过程，既首先提高水的势能，再令势能转变成动能，动能再转变成电能的过程。
游客们，新丰江水电站景区参观到此结束！感谢大家的支持！
广东省导游证考试导游词3欢迎大家来到南岭国家森林公园，这里曾被省旅游协会评为“广东受欢迎自驾车目的地”，被省旅游局评为“休闲渡假好去处”，亲水谷景区被评为“假日观光新亮点”，是广东省十佳森林生态旅游景区。南岭国家森林公园4大景区：小黄山景区、瀑布群景区、亲水谷景区和广东峰。
南岭公园总面积273平方公里，位于乳源瑶族自治县与湖南交界处，主峰石坑崆海拔1902米，是广东峰。广东第二、三峰也位于此。
南岭为广东四季分明的地带。冬看冰雪秋赏红叶无需千里北上，每个季节都在这里尽情展现各自本色。春有繁花满树、杜鹃争艳。夏有浓阴蔽日，清溪长流。踏青避暑，无不适宜。秋天虽无香山那绚烂得一塌糊涂的红叶，但漫山遍野因红叶、黄叶的点缀，更像是天然浑成的色彩斑斓的油画。而到了冬天，它则让广东人很意外、很狂喜。雾淞、冰凌、飘雪，让人恍若走进银妆素裹的北国风光里！
南岭有广东省片的原始森林，是岭南的天然生态屏障，被称为“广东物种宝库”，目前，公园内已发现的植物2000多种，野生动物200多种，有82种属于国家一、二级保护动植物，是华南虎的后栖息地。在这片保存得完整、块的原始森林里，活跃着的是那数不清的珍稀物种，跳跃着的是那意趣不同的瀑布，走动着的是那为数不多的游客们。对国内外科研专家来说，它是“广东的物种宝库”、“岭南生物多样性丰富之地”。对生态旅游爱好者、背包客来说，它是露营探险、观天象看日出的天堂。但对普通游客来说，那山头缭绕着的云雾，更像是披着一层神秘的面纱，难窥真面目。
[小黄山景区]
我们现在要参观的景区是世界上片“广东松”原始森林存留地—小黄山景区。
“小黄山”海拔1604米。山势险峻、蓝松遍布，风光不逊黄山，因此得名“小黄山”。云海、蓝松和佛光是小黄山的三大奇观。春天沿途可见高山杜鹃绽放，冬天更可以看到南方难得一见的雾淞和冰挂。
现在我们来到小黄山脚的观景台了，正前方峭壁上那株广东松，像不像正伸出双臂，欢迎八方游客？这就是“小黄山”的迎客松—咱们广东人的迎客松。广东松学名华南五针松，又名“蓝松”，是一种只生长于南岭一带的特有物种。其针叶五针一束，到寒冬时会分泌防寒素，使得树冠呈现美丽的宝蓝色，十分独特。
看完迎客松后，沿着山脊的石阶步步登高。在原始森林中穿行，体味峰回路转；攀越云海，登上山顶，四下豁然开朗，空气清新无比，心情也因此美丽起来。
在小黄山顶“玉兔峰”可以远眺广东峰、广东第二峰、第三峰。在这里看日出是许多登山者的爱好。也有游客在小黄山顶拍摄到“佛光”奇观，“佛光”的形成得益于南岭的独特自然环境，是一种可遇不可求的自然奇观。
沿着游道继续前行，来到一片奇异的松林，松林里的松树都是成双成对的，其形成原因现在还是个谜。
[亲水谷景区]
亲水谷是典型的壶穴地貌，位于峡谷之中，两岸峰谷高耸近千米，一道碧水从高处直冲200米而下，河床宽处50米，窄处仅2米。沿途急滩、瀑布、涡流、深潭接连不断，以“幽峡、碧水、奇石”而著称。还生长有保护植物红豆杉、华南五针松等。
让我们沿着游览栈道慢慢游览。这条游道全程3500米，依溪而建，舒适平缓、老少皆宜。
现在我们走的是“天然道”，这段游道是天然形成，完全没有人工修饰。春天和夏天，各色野花开满整条游道；秋冬季节，槭树、枫叶、山乌和蓝松构成了一幅彩色画卷，十分美丽。
继续往前走，来到珍珠潭。大家看那溪水从高处直冲下来，在狭窄的山谷中层层跌落，激起出颗颗水泡，浮上水面，就像颗颗珍珠。珍珠潭因此得名。
亲水谷四季水清见底，水底河床上那些圆形的石臼，就是“壶穴”地貌。这些圆圆的小洞，装满了清澈的高山泉水，一个个绿莹莹的煞是可爱，这可不是人工钻出来的哦。有人说是被水冲刷而成，也有人说是第四季冰川时期残留下的。
河道中大小不一、形状各异的石块，都是千万年前从更高处冲下来的，可以想见当年水势之大。现在的水势当然比不当年了，我们现在看到仙女潭的仙女瀑，是亲水谷落差的一条瀑布，春夏季节水声雷动、气势雄壮，秋冬则露出温柔一面，显得水清山幽。
[瀑布长廊]（又名九重瀑布）
南岭处处见瀑布、时时闻瀑声。无论数量还是规模都是广东一绝，而且都是天然瀑布。
其中著名的“瀑布长廊”，是南中国的天然瀑布长廊。由发源广东第二峰—发财岭（海拔1888米）的溪水汇集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差近500米，形成近百条大小瀑布，负离子含量冠绝广东。
瀑布长廊的起点——九重山是很好的拍照点，也是秋天赏红叶处，这里也能体现南岭“层峦叠嶂”的特色，毛主席诗中提到的“五岭逶迤腾细浪”指的正是南岭的这种景观。常有游客在这里细数山峦，据说有人数出20多重呢。
从九重山下走，经过“松门”，这里有两株三人合抱的松树，一左一右，像在把守大门。参观海拨正处在1000米的“千米瀑”后。我们来到了南岭瀑布绝—孔雀瀑。
从观景台往过去，这条瀑布就像一只孔雀，骄傲地扬着高贵的头，拖着长长的屏花，向游客炫耀它的美丽。
由于原始森林涵养了天然水源，南岭瀑布全年水流不断，又还有短尾猴、松鼠及各种飞鸟生活在这里。许多游客都有幸看到呢。
再往下我们可以观赏到飞流瀑、惊心瀑、虎口瀑和双飞瀑。
在广东，要观赏保存得完整、片的原始森林，就要来南岭的“小黄山”这个景区。特别是到了秋季，驱车入内，触目可见的就是被那些丛丛红叶、黄叶点缀下，层次分明的彩色森林，一下就让人明白到物种丰富的原始森林和色彩单调的绿色次生林之差别。
其中为著名的是“广东松”。广东松为濒危保护植物，生长在海拔1000米—1800米的陡峭阳坡和孤峰上，树形千姿百态，令人不期然想起安徽黄山。这也是“小黄山”得名之来由。
虽说南岭的小黄山没有安徽黄山闻名遐迩，但广东松树间的密度大大超过黄山。而且其叶五针一束，且主产南岭山地，枝干挺拔，层次分明，独成一景，又称“华南五针松”。更让人称奇的是，那多达1300多公顷的广东松，松叶颜色能随着季节变幻，春夏翠黄苍劲。
而到了冬天，为了适应悬崖峭壁的严酷环境，广东松则会分泌出这种白色防寒物质，成为与众不同的“蓝松”。气温越低，广东松分泌出的防寒物质越多，有时甚至呈现出光彩夺目的粉蓝色。岭南画家尤喜以“蓝松”入画，并已成为岭南画派的一大特色。
[广东峰]
南岭国家森林公园境内群峰起伏，千米以上的山峰有30多座。其中以有“广东峰”之称的石坑崆为出名，海拔高达1902米，堪称广东的“喜马拉雅”，崔嵬雄浑、峻峭秀丽，四周群峰高耸，分布错落有致，天然巧成。
第二高峰石韭岭仅比峰低14米，有1888米高，山顶由多个小石峰组成，向东连绵起伏，极为峻峭，是华南雄伟的花岗石山峰之一。做广东人，不登南岭山峰，实为憾事。
今天的南岭国家森林公园一行就到此结束了，大家有没有觉得还一游未尽呢？是否觉得南岭很原始，但似乎也很有仙气？感觉都市里的浑浊，全在这个天然大氧吧里得到净化和升华。好的，再次谢谢大家来到南岭国家森林公园。祝各位旅途愉快！
广东省导游证考试导游词4各位游客:
你们好!我们现在前往大埔客家民俗文化村游览。它位于大埔县西河镇车龙村，是一个以客家民居文化为主题、张裕酒文化为附题的乡村旅游景区。
大家知道吗?我们客家人的祖先也是黄河流域的汉人，东晋时因避乱迁到赣水流域，于唐末至北宋年间南移到广东路的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家人文天祥丞相起兵勤王，许多闽、赣客家人参加起义军，直抵粤东梅州。后来闽，赣的客民更是大规模地迁居梅州。当时地方官员为这些移民登记户籍时，将他们列入“客籍”，称为“客户”、“客家”，这就是“客家人”称谓的由来。开始时这些客家人仍保持聚族而居的传统，按姓氏在山坡上结茅扎寨居住，所以在梅州各地，至今留下不少带有“围”字，“寨”字的地名。这些围、寨后来才发展为砖砌瓦盖的方形、半圆形围屋。
客家人无论迁徙到哪里，当地良田早有归属，他们只能钻进偏僻的山区，而且常受当地土著的排挤欺凌，遭山贼土匪的侵扰抢掠。为了一致对外，只能聚族而居，将单家小屋组合成连居大屋，变成具有防御功能的城堡式住宅。所以无论是殿堂式、围龙式、纵列式，还是“四点金”、“五凤楼”都沿袭了这种理念。
光禄第就是殿堂式于围龙式结合的建筑群。殿堂式建筑一般是“三堂二横一围”或“三堂四横两围”。所谓“三堂”，就是依宅基中轴线建造横列的上、中、下三座堂。每座堂中间是大厅，两旁为厢房。下堂(前厅)用作迎宾接客或偶尔停棺入殓;中厅常为长辈议事、节庆设宴之所;上堂(祖堂)供奉先祖牌位。堂与堂之间以天井分隔。每堂大厅两边还有对称的两厢或四厢，作书房、花厅或习武场所，其余按辈分居住。所谓“二横”、“四横”，就是在堂的两旁分别建一排或两排与中轴线平行(纵向)的房屋，给族内各房人丁入住。屋后是封闭的，屋后和两侧的外墙一般不开窗。若开着，也是窄长的小石窗，作向外眺望和射击之用。这种屋的外墙特别厚实，常以石灰、黄泥、沙石的“三合土”夯成，有的还以条石作墙基，上砌夹层青砖，所以坚固耐用，百年不倒。当全部外门关闭，外墙如同一道防御工具，整座大宅就活像一座城堡。
围龙屋，只是在殿堂式的横屋后面加建半月形的围墙式房屋，“围墙”内可分隔成十几至二十几个房间，把屋后围起来。“围墙”合拢处正中一间为供奉宅神的“龙厅”，故称“围龙”。如果人丁兴旺，还可加建横屋，再家一条“围龙”。因此有的大宅的“围龙”多达五六条。
各位游客，围龙屋无论大小，大门前多有一块长方形的禾坪及一个半月形的池塘。禾坪主要用作晒谷，池塘则有蓄水、养鱼、防火、防旱的功用。屋后内层围龙的弧线与上堂后的直线之间的空地称为“花头”，可栽种花果树木。因此半月形的池塘便与层层马蹄形的围龙组成一个太极图，透视出阴阳平衡、五行相生的理念。一座围龙屋内，卧室、大小厅堂、厨房、厕所、仓库、水井，甚至猪圈鸡窝一应俱全，完全是中国封建社会自给自足生活的典型缩影!
[光禄第外]我们眼前的建筑就是光禄第了。它背靠林木茂密的山丘，两旁有延伸的山麓拱卫左右，犹如一把罗圈椅稳坐在山脚，屋前是一望无际的稻田。大家可能不知道，客家人建屋时特别重视“地理风水”。客家俗谚“山中少堆土，枉劳一世苦”、“罗盘差一线，富贵不相见”、“后高前下，多牛足马”。光禄第的“风水”正是符合“堂局”的要求。由于光禄第前低后高，我们从很远的地方就能看清它“三堂四横”的平面布局;大门围墙内分上中下三座屋，两边各两列横屋。在左右外层横屋尽头处，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来。这跟我刚才介绍是不是一样?只不过它缺了那半月形的池塘罢了。
[光禄第门厅]大家都看到正门顶上灰塑的“光禄第”三个字了吧，这是李鸿章的手书呢!大厅旁斗拱上是木雕鎏金的狮子滚绣球。这座光禄第建于清光绪三十四年(1908年)，主体建筑“三堂”均为两层，坐西向东。因为西高东低被认为是“鲁土”，居住会高贵，会出好儿孙。整个建筑群总面积4180平方米，屋内有18个厅、13个天井、99间房，还有前后花园及书斋等。整座建筑为土木结构，工艺精致，绘画木雕众多，堂皇大观。
上堂大厅是安置张弼士牌位及举行祭祀活动的地方。大家请看，这大厅左侧间房就是张弼士原来的起居室，其他厢房则是设有床的接待室。
[光禄第中堂]中堂大厅是接待客人和家族聚集、议事的场所，也是整个建筑群落讲究的建筑空间。大家看，中堂大厅两旁的斗拱有木雕鎏金的麒麟、凤凰及飞鸟走兽，形态生动逼真。中堂的屏风及两边厢房的挂落雕工精细、金碧辉煌。现在中堂布置了光禄第的主人张弼士的生平事迹及相关资料图文展览。从资料中我们可以了解到：张弼士(名振勋，1840-1946)是本村人，少年时开始在南洋经商，后来创办实业，获利甚丰，闻名中外。清光绪年间，他曾任槟榔屿领事、新加坡总领事。光绪二十九年(1903年)，觐见光绪皇帝，获授太仆侍卿、光禄大夫。民国初年，张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国**联合会会长等职务。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国华侨领袖“客家八贤”之一。他艰苦创业、以实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们赞扬。
[客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆]现在我们到达了客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆，光禄第正屋两边各有两排纵向“横屋”。内侧两排为一层房屋，外侧两排为两层楼房，向后延伸成“围龙”。客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆就设在左边外侧的那排横屋内。这排横屋底层的前部分为客家民俗文化展，后部分为张裕酒文化展，提起家喻户晓的“张裕酿酒公司”，各位可能马上会问：“那不是在山东烟台吗?”没错，张弼士于1892年创办了山东烟台张裕葡萄酿酒公司，开辟了1000余亩的葡萄园，栽种了25万余株葡萄。他搜遍国内外名贵酿酒品种，如蛇龙珠、赤霞株、解白纳、玛瑙红、梅鹿辄、醉诗仙、大宛红、魏天子等名种。葡萄栽培和酿造均采用当时先进的技术和设备。烟台红葡萄酒1914年曾在山东物品展览会上获得金质奖章，同年又获得南洋劝业会优等奖章。1915年在巴拿马万过博览会上荣获金质奖章和优等奖状。所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”的奖匾。1913年，张裕公司研制酿造出中国的“苦艾酒”-味美思，这种白葡萄酒也享有盛名。解放后这两种酒都连续多年被评为国家名酒。
广东省导游证考试导游词5现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇，希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣，又洞悉大自然中生态的奥秘，一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。
鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”，鼎湖原作“顶湖”，因山顶上原来就有个天然湖——天湖。可到了明、清的时期，文人墨客说它中锋圆秀，山麓有三条山脊向下延伸，远远望去，极象一个宝鼎坐落在群山之中，就雅称为“鼎湖”，并演绎出种.种神话传说来。
鼎湖被誉为“岭南名山”，一是因为山上的庆云寺久负盛名，是岭南名刹，1983年被国务院列为全国汉族地区佛教、道教重点寺观之一;更重要的是它以“北回归线上的绿洲”而享誉海内外。
我们打开世界地图就会发现一个特异的地理现象;在北回线(北纬23度26度)附近，大都是热带、亚热带气候，分布着大大小小的沙漠和草原。我们再打开世界植被图看，在北回线经过我国的云南、广西、广东、台湾等省区，由于受暖湿的东南季候风的影响，加上夏、秋季频繁的台风，给该地区带来了充沛的雨水，呈现出与旱沙漠地区同然不同的自然景观。这里是广东省省鸟白鹇的主要栖息地。1956年被国务院列为个的自然保护区。1978年被列入中国科学院生态系统定位站。1979年被联合国教科文组织列为“人与生物圈”计划的定位研究站，1982年，国务院有将星湖(含七星岩、鼎湖山)列为全国批44个国家重点风景名胜区之一。
整个鼎湖分为天溪、云溪和天湖三大景区。我们今天的游览主要在天溪、天湖景区，至于云溪景区，为了给后世留下一些可供享用的资源和环境，暂且不开发。
[庆云寺停车场至庆云寺]
游客们，下车了，大家都感受到那沁人的清凉了吧。这里的年平均气温21度，日平均气温往往比邻近的地区低2-4度。在炎炎盛夏，更比肇庆市区低出5-7度，确是天然的“避暑山庄”。
在鼎湖的自然保护区中，珍稀物种、古树古木，都挂上了说明牌。这棵大树是格木是国家二级保护植物，在我们面前的这棵就是橄榄家族中的巨人——乌榄，它已超过400岁了。
所谓“圆藤常见，扁藤罕有”。现在各位有幸一睹的就是眼前这种扁藤——扁担藤，它是木质的大藤本植物。
[庆云寺后平台]
各位游客，从我们这里几乎可以看到鼎湖整个山林的相貌。瞧;山顶与谷的高差不大，只有950米，但小气候、植被、土壤等自然要素的垂直分布却比较明显，山顶植被以草丛灌木为主，往下依次为针阔叶混交林、常阔叶林、季风常阔叶林、沟谷雨林和山脚溪流边的河岸林，因此，这里不光终年松荫入槛、山色侵轩，而且一年四季都春意盈然。
[庆云寺侧门至补山厅]
俗话说;“天下名山僧人占多，”僧人挑选清幽荫凉的山林隔绝红尘，潜心修炼，一旦寺院建成后又指望信众日增、香火鼎盛。因此，僧人对林木的关注，主观上是维护寺院的风水，让香客进香时兼能欣赏林恋，客观上就保住森林的原始生态。庆云寺侧门这块碑，就是清康熙年间庆云寺的二代祖立的，强调山下村民不得以任何借口砍伐山林，“违者一并呈就究”。
[补山亭下]
这树学名海红豆，俗称相思豆。这是由一棵木棉和龙眼因表皮受创，愈合后长在一起的连理树，人们把它称为“姻缘树”。这是李科的植物叫“万寿果”，它的肉质果实蒸熟后甜滑可口，用来泡酒饮后更可以养颜抗老。所以，这几种植物便组成了“相爱——结婚——皆老”三部曲。
你们看那棵横长着的大榕树，它身上长满了寄生植物。附生、寄生植物也是热带雨林的一大生态特征。它那下垂的气根，延伸到其它植物身上的往往会将寄主紧抱不放，吸取其养分并将其活活勒死!这是植物生态学的又一大特征——绞杀现象。不单小叶榕有这种现象，许多木质藤本植物也会对寄主实施绞杀手段以求自身生存。
[半山厅至山脚停车场]
在距今约3亿年的时候，是蕨类植物的全盛时代，也是恐龙担任动物主角的时代。地球上第四纪的冰川浩劫使大量的野生植物灭绝，木本蕨沙椤却奇迹般幸存下来，可长7、8米，被人们称为“活化石”。其中的黑沙椤是国家一级保护植物，这一丛是特意移栽在路边让游客光赏的。
山脚溪边这一带是“河岸林”。乔木层和水蒲桃为主，常见植物还有鸭脚木、假苹婆、广东润楠等。
我们在森林已走了好长的时间了，鼎湖山给你留下一个怎样的印象?我们可以归纳出“山幽、林绿、水碧、气清、景美”这五大特征。
森林是人类的摇篮，从这个意义上来说，破坏森林就是对人类祖先的一种亵渎行为!
现在人们都普遍认识到;森林是地球维护生态平衡积极的因素，是全球生态系统中的重要支柱。我们要维护自然生态报考平衡，要保护地球。我的讲解完了，谢谢。
广东省导游证考试导游词6各位游客朋友：
大家好！
欢迎您来依山傍水具有岭南风格的中山詹园，中山詹园又名“中山大宅门”。这里宜人的自然景色与丰厚的文化底蕴交相融合，汇成了“天人合一”、“人与自然”的完美统一。当我们走近詹园，走近庄园主人黄远新先生和他的母亲詹氏时，我们感到，黄先生为报答母亲养育之恩和辛苦劳作的一生，选择一种特别的爱，建一座私家庄园，作为送给母亲安度晚年的厚礼，并以母亲姓氏题字命名“詹园”。
我们欣慰看到詹老太有生之年沐浴在这份爱的阳光里，脸上灿烂的笑容写着幸福两字；我们震撼庄园主人以詹园作孝心的诚意，以寻梦庄园的执着，使今日“詹园”演绎以谋求传播孝道和健康长寿为主题，弘扬中华传统文化，营造民间亲情为宗旨，把提升和传播孝道——这份传统美德凝聚在整个园区里。
大家来，请看这一对红色灯笼，灯笼上各有两个大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道这四个字的含义吗？
一、忠恕
为中国传统儒教之重要道德规范之一。是说做人要忠诚，要宽容，要有包容之心，容人之量，俗话说“宰相肚里能撑船。”“忠恕”二字出自儒家经典著作《论语》：“君子之道，忠恕而己。”
二、孝悌
也是中国传统儒教的道德规范，是指子女对父母要尽心奉养和服从，要孝顺。而兄弟姐妹之间要相互友爱，相互尊敬。孝悌忠信礼义廉耻为过去要求男人的八种要德。
照壁
影壁，南方人称照壁，古代称萧墙。从建筑学上来说，它起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加住宅气势。从建筑风水上来说，它又可起到阻挡外魔，驱逐内邪的作用。我们这座照壁并镶有一块精美的砖雕，六块精美的石雕，上面刻有双龙戏珠，双凤对舞的吉祥图案。两边向前环抱，有如欢迎各位尊贵的游客。
石雕鱼缸
这是一个清代的较大型石雕鱼缸，古朴雅致，落落大方。过去，一般大户人家以及士大夫阶层均喜在庭院之中摆放此物，用语以昭示富贵吉祥和调节风水。比如，鱼缸放在院内有承接雨水的作用，就包含有接受上天赐福的意思。我们这个鱼缸除上述作用外，还体现着浓厚的文化意蕴，大家可以看到鱼缸的内沿上部雕刻着一篇楷书短文：“水之为物也静——————鱼之为物也动——————”以水之静和鱼之动昭示着传统儒家文化的动静阴阳之变化，深含《易经》之哲理。
舜帝宝殿
舜帝宝殿为詹园五大建筑之一，堂左以短廊勾连暖春阁，映以堂前之照壁，形成詹园南侧的大建筑群。我们可以看到，此堂外部为歇山式单层建筑，循阶而上，登堂入室，内部为四层垛梁架构，雍容大雅，气势恢宏。此处是园庭议事及举办家庭重大庆典活动的地方。
暖春阁
此处也是园主接待客人聊天之处，故名暖春，以示主人雍容大度，与人交谈，如坐春风。此处亦为歇山式单层建筑，我们现在看到的匾额楹联字体为草书，对联内容是：“暖风入阁瑞祥日，飞燕来庭如意春”。我们都知道，江南三月，草长莺飞，燕子呢喃，春风拂面，一派勃勃生机。
此联即指描写南方春日之气象。阁内之条几，上刻八仙图案，故又名八仙台（八仙为：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和）阁内悬挂的均为中国书画，有清代著名书法家的墨迹以及当代名家手笔（内容有山水、花鸟）。更有当代中山籍书画大家黄苗子先生的名贵手迹。
行运吉祥树
这是一棵紫薇树，属落叶灌木或小乔木，其花有紫、红、白多种，花期特长，我们看到的这一棵已有五百多岁了，它是我们园中的幸运树。同时，我们看到在它的周围有一圈小石狮子，像一群雄赳赳的武士守卫着幸运树，也守卫着幸福。现在我们以顺时针方向绕着“幸运树”走一圈，让我们走出一个好运来。
奇石馆
我们都知道，“园林无石不秀，书斋无石不雅”。我国玩石、赏石、藏石的历史可以追溯到公元前两千多年，据《史记·五帝本记》记载：“舜把一块天然墨玉制成玄圭（一种工艺品造型）送给禹，禹非常喜爱。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，临死遗言：“把家中玩石送一块与人者，即非吾李氏子孙。”至宋代简直达到疯狂的地步，我们大家都知道的“花石纲”，就是宋朝皇室玩石头的产物。宋朝的大书法家米芾更是对着石头下拜，一时传为美谈，成为有宋一代玩石的典型范例。我们现在看到的詹园藏石多为喀斯特地貌溶洞中所生产的钟乳石。
这种石头在玩石类中称为“趣石”，它的形成是长期的水溶石灰岩质下滴积累而成的，堪称千姿百态，琳琅满目，形态繁多，有石柱、石笋、石笔、石蘑菇等等不一而足。通过对这些趣石的观赏，让我们生活的空间少几分阴暗，少几分缺憾，让我们的生活多几分亮色，多几分光辉。让我们更加关注我们周围所有有生命和无生命的事物，这样，我们就会更加充满爱心。
环保屋
随着社会的发展，都市中垃圾箱也花样翻新，大家恐怕还没见过如此独特的垃圾箱吧？从造型上说，质朴而不简陋，色彩淡雅而得体，跟周围的环境很相衬，很协调。更因为我们园主的环保意识很强，所以命名为“环保屋”，而且是我们詹园主人亲自设计并用老榆木精制而成的。
别有天
“别有天”即“别有洞天”之意。我们不要小看这个小小的窗口，它在园林建筑上叫“漏窗”，我们通过这个小窗口可以看到园区内部的`景致，从暗窥明，可以遥见“双依亭”，周边有香木花树陪衬，犹如天然画卷，足见设计者之匠心独具。
广东省导游证考试导游词7西汉南越王墓位于广州解放路的象岗山上，是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。赵昧是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被誉为近代中国考古五大新发现之一，现已辟为博物馆。
1983年发现的这个大墓，深入底下20米，用750多块砂岩大石构筑。陵墓面积约100平方米，分前后两部分，共有7个室。前室居中，室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案，象征超堂。前、后两部分各设有一道双扇的石门。
南越王墓是岭南地区发现规模、出土文物丰富多样、墓主人身份的一座汉墓，是中国境内迄今发现年代早的彩绘壁画石室大墓。这座墓堪称地下宝库，共出土各类文物1000多件(套)，尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重。而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺，为珍贵。
[金印、金带钩与金花泡]
南越王墓出土的“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚王帝印玺，只有文献记载，而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”;而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印，印文是“文帝行玺”。这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。
[银盒、银洗与银带钩]
南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。这个呈扁球行银盒出土时在主棺室，盒内有半盒药丸，从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看，与中国传统的器具风格迥异。经化学分析和专家们研究，认为是波斯产品，里面的药丸很可能是阿拉伯药。因此，银盒是海外舶来品，具有重要的历史价值。
[铜鼎、铜壶与铜提筒]
铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青铜器500多件，不但品种数量多，而且工艺技术精湛，极具地方特色。这批铜器中有厨具、饮食用具、酒器、乐器、车马器、生产生产工具及各种日用器具，等等。
铜壶共36件，铜提筒共9件。
[铜戈、铜剑与铜虎节]
墓中出土的铜虎节是一件难得的珍品，是国内紧存的一件错金虎节，属于孤品。节是外交和军事上的信符，有虎节、龙节、人节之分，可以用来征调战车和士兵。
[玉壁、玉盒与丝镂玉衣]
南越王墓出土各种玉壁56件，仅主棺旧有47件，说明墓主对玉壁的喜爱。其中主棺室出土的一件大玉壁，直径达33.4厘米，是我国已知考古发掘出土玉壁中体型、龙纹饰多的一块。
玉盒。主棺室出土，刻有两凤鸟，饰以美丽浮雕纹，结构严谨，雕工精细，光洁夺目，被称为“玉器绝品”。
丝镂玉衣。玉衣是汉代特有的丧葬殓服，东汉灭亡以后，未发现有玉衣。玉衣是有等级规定的，有金镂、银镂、铜镂玉衣，诸侯王多用金镂，也有用银镂的。南越王墓出土的丝镂玉衣为首次发现，也是迄今为止一的一件。整件玉衣全长1.73米，共用玉片2291块。用朱红色丝带粘贴，构成多重几何形纹样，色彩鲜艳夺目。
[玉印、玉佩与玉角杯]
玉印。共9枚，其中有文字的玉印(有6枚无文字)都是出土在主棺墓主身上，分别是“赵昧”、“泰子”、“帝印”的方行玉印。“赵昧”印和“帝印”都是墓主身份的物证。“帝印”是“帝王之印”的意思，是赵昧生前攒越称帝的物证。
玉佩。南越王墓出土的玉饰品有130余件，墓主赵昧的组玉佩是、豪华的一套。
玉脚杯。出自主棺“头箱”，为主人自用的酒具。
广东省导游证考试导游词8各位游客大家好，很高兴各位来到我们省级风景名胜区——金鸡岭。金鸡岭呢，座落在乐昌市坪石镇，面积四十公顷、海拔338米，因西北峰顶有座巨石，鸡头、鸡冠、鸡尾全备，貌似雄鸡，昂首北望、引颈欲啼而得名。
今天我们的沿途游览线路：【牌坊】—【娇垒】—【一字峰】—【兵器岩】—【金鸡石】
【金鸡岭形成过程】
请问大家知道金鸡岭是怎么形成的吗？对了，看来游客们的知识还是很渊博的。现在我为大家详细解说下它的形成过程。
在内陆断陷湖泊“坪石—宜章”盆地形成过程中，盆地持续缓慢下沉，周围山岭岩层破碎的泥沙、卵石，源源不断被流水冲到湖盆充填，经过白垩纪三千多万年，终于堆积了砂岩、沙砾岩、夹页岩等河流湖泊相地层，总厚度三千多米。那时，内陆气候炎热干燥，雨量偏少，泥沙中含有的铁、锰、铝等物质，经受长期的强氧化后成铁锈，遂使岩层染成红色。白垩纪末的“晚期燕山地壳运动”，湖泊一度干涸抬升。后来地壳又发生了“喜马拉雅地壳运动”，才彻底改变了粤北的地壳面貌。山岭急剧抬升得更高，仅存少数的湖泊盆地也随之升起，湖水干涸消失了，红色岩层也成了高原台地。地壳运动后的晚第三系（距今三千万年），粤北山区气候逐渐变得潮湿多雨，气候温暖，植被茂盛，溪流纵横，结果将质地疏松的泥沙不断冲走流失，只剩下比较坚固的岩石。经过几千万年的“流水切削”，终于形成了今天这样千姿百态、雄伟壮观的石山体形。金鸡石是丹霞地貌充分发育遗留下来的较硬岩体组成的“石蛋”，其鸡背、鸡头、鸡身实际上由大小不同的三个石蛋堆叠而成。金鸡岭是老年期丹霞地貌的代表名山。
【牌坊】
首先，我们经过通往东门的座牌坊，牌坊上“金鸡岭”三个字是前全国政协叶选平副主席题写的。第二座牌坊“金鸡啼晓、宾客如云”是原全国政协王任重副主席题写的。过牌坊百米，有一眼泉水，名曰聪明泉，水质清甜，正可意浓情悠品茶香，让身心休憩和享受一番。东门前左侧是丹崖绝壁的一字峰。一字峰长四百米、顶平、宽三至六米，从正面看像是万古金城、铜墙铁壁，如横卧的汉字“一”；从东侧看，又是顶天立地的南天一柱，如阿拉伯数字“1”；真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
【娇垒】
接着，进入东门隘口，是一道石砌城墙，城高墙厚、壁垒森严。传说太平天国女将洪宣娇曾于此扼守退敌，故名娇垒。左侧石壁上刻有原广东省长卢瑞华的题词“为广东旅游争光”。
【一字峰】
登上一字峰，远眺西北面是蜿蜒如练的武江，极目湘南粤北，令人感慨万千：京广线上列车川流不息、武江上百舸争流、公路上车水马龙，一片欣欣向荣景象。坪石镇，人口三万多、有三星酒店至招待所等各挡次旅业一百多家、饮食业二百家、商店五百家，是广东省十大重点建设镇之一。一字峰东面，迎着太阳升起的地方，有玲珑剔透的排岗石屏，石屏的后面是小鸟天堂雀儿山。传说是女娲在雀儿山中，沐浴大自然的甘露，纺成了这道锦嶂秀屏。一字峰北面是海螺峰、孔雀峰，也都栩栩如生、形神兼备。一字峰中段，是纪念洪宣娇大破清兵的“胜清亭”，这是观日出的好地方：在金鸡啼晓、旭日初升之际，远方群峰有一轮玫瑰色的红日渐渐爬上山脊，继而变成金红，再从大红一跃而成乳白色，在瞬间你就能猎取到无数日出壮丽景观。
一字峰东坡下，是当年太平天国兵营，天兵天将们在此屯兵、开荒种地、挖塘养鱼、操戈练武。点将台上洪宣娇塑像，手持战刀，英姿飒爽，目视前方的练兵场；她腿前迈、手微摆、挺胸而立，神采奕奕。兵营现已建成了典雅的别墅、餐厅、歌舞会议厅等。绿树婆娑、鸟语花香中，您大可以在此度一个安逸清静的长假，洗却都市的喧嚣与烦恼。
【兵器岩】
兵器岩又名别洞，洞深近百米，洞壁上有“洪宣娇大战金鸡岭”的石刻浮雕：“天王降旨喻宣娇”、“飞驻金鸡阻敌援”、“演兵场上振雄威”、“诡计偷袭女帐营”、“敌军如云困寨门”、“掷鲤抛穗笑敌昏”、“难叩洪关敌计穷”、“敌兵溃败走仓惶”、“斩将追兵气若虹”等，设计新颖，雕刻精湛。游观景亭后，可到当年太平军种植粮食的秣粮坡，如今已是满坡的金竹，还种植有桃、梨、李、乐昌含笑等树木；坡后的爽谷与虚谷之间的宣娇阁，它原是岩廊石室；宣娇阁左下侧，是竹林七贤浮雕，开魏晋名士世家风范的阮咸、嵇康、向秀、王戎、山涛、阮藉、刘伶互为交好、陶醉竹林，寄畅于山水、天地之间；在虚谷绝壁，凿有一组大型摩崖浮雕《华夏魂》：高十四米、宽二十米，刻有“盘古开天辟地”、“后羿射日除害”、“女娲补天造人”等，反映了韶州人民对先民的崇敬。
【金鸡石】
再下百步天梯，是地势隐蔽的峡谷，藏有十二枚巨石蛋；再登上朝阳亭，就可到达金鸡石；石高八米、长二十米、宽四米，金鸡石前面还有骆驼峰，后面有刺猬石，都惟妙惟肖的。金鸡岭还可观赏到五猴拜观音、笑佛卧岩、熊猫岩、望江台、七巧洞、西门晚照、石狮送客等，特别值得关注的是鹫阁上展出的一只罕见的大秃鹫标本，鹫两翅张开宽2.8米、重7.2公斤，而瑞霄泉石壁上明丁卯（1627年）所刻的“人心天理”等，佐证了自唐宋以来，金鸡岭就已是旅游胜地、文化重镇了。金鸡岭的形成，沉积了三千多万年，“流水切削”磨砺了几千万年，大家体验到她的魅力了吗？美在于形，只能悦目；美在于神，方能赏心；惟有沉积岁月之美，才能由眼前瞬间的触动变为心灵恒久的感动。那种魅力源自天地灵毓的造化，也源自内在精神的历炼。
时间过得真快，我们今天的金鸡岭风景名胜区游览就到此结束了，谢谢大家！
广东省导游证考试导游词9氏书院俗称陈家祠，现是广东民间工艺博物馆所在地，位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。
书院于清光绪十六年(1890)动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学习及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。
全院占地近1.5万平方米，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。主体建筑正门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为近代罕见，可说是惊世之作。
尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的中国历史故事长廊”。
中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了中国近代铸铁工艺的成就。院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”
陈氏书院坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。主体建筑占地6400平方米。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。
1959年，陈氏书院被辟为广东民间工艺博物馆，以搜集、保藏、研究和宣传展览广东地区历代各类民间工艺品为主。兼及全国各地民间工艺品。馆内辟有多个展厅，常年展出馆藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺绣等工艺精品。其他工艺品种类更多：有广州珐琅、金银工艺、套色蚀花玻璃;有佛山灯色、剪纸、木刻、门面等;有潮州面塑、稿末塑、麦杆贴画的剪纸;还有阳江、潮汕、佛山地区的漆器，以及少数民族地区工艺等。还设有近代家具、书画、文房四宝、茶艺等展厅、专室。陈氏书院是全国重点文物保护单位，1996年被评为“广州十大旅游美景”之首。
广东省导游证考试导游词10各位游客：
大家好，我们现在正在往广东省汕头市潮阳区海门镇南海边陲的莲花峰风景区的路上。
乘这个时间，给大家介绍一下莲花峰风景区。
莲花峰三面环水，一面依山，她集山川形胜、滨海之秀，有奇石峭拔于碧波沧浪之上，俨若莲花之状，宋文天祥曾至此“望帝舟”，以其“莲花存正气，天祥树丰碑”的忠踪故迹而引人缅怀民族英雄忠国爱民的浩然正气，史称“莲峰海色”，现以“莲峰浩气”列入汕头八景，是首批国家AAA景区之一。
景区内有“莲花峰摩崖石刻群”和抗日战争时期海门“万人冢”两处景点为广东省重点文物保护单位。近年来，景区对原景点进行修葺绿化，在继续挖掘宋民族英雄文天祥及抗日战争时期海门“万人冢”爱国主义教育基础上，导入文化，开辟了海上碑林，配套了观海长廊，修复了忠贤祠（莲峰书院）莲峰古寺、古炮台及海滨旅游设施，使其发展成为集爱国主义教育、历史文化、海滨文化及珍稀景区为一体的旅游风景名胜区，在汕头市历史名胜综合价值评估中名列首位。
好！百闻不如一见，让我们目睹这久负盛名的粤东名胜迹地吧！
首先，诸位见到的是文天祥石雕像，大家不禁会问：“文天祥为什么会站在此，面海遥望什么呢？”
那是南宋末年，元兵入侵，烽烟弥漫，宋室吉王赵昰、信王赵昺出走南宋京城临安（今杭州），由陆秀夫、张世杰护驾从海路仓惶“南逃”（路线：临安→温州→福州→潮州→新会崖门）；1275年文天祥在江西疾速起兵勤王，怀着拯救宋室的心愿，指南而来，几经转战来到潮阳，希望与帝昺之师会合。
1278年冬他来到海口村（今海门镇）登临莲花峰遥望帝舟不见，命题“莲花峰”，剑刻“终南”。加上民间神奇传说，潮阳老百姓神化说：“莲花峰就是被文天祥一跺脚才裂开的。”就这样“以人传地、以地传人”，莲花峰名传遐迩，文天祥成为国人精忠的楷模，莲花峰成了人们敬谒文公忠魂、觅莲峰海色之胜地。
为纪念文天祥的爱国精神，1987年潮阳县人民政府聘请著名雕塑家唐大禧设计，在莲花峰“宋庐陵文信国公望帝处”巨石旁建造了这座高16米、由74块花岗岩石头精琢合成的雕像，奇异的是原先同一颜色的花岗岩石头经雕琢后，有一块石头明显变黑，这恰到好处成了文天祥战袍下的一块补丁，免不了把人们的思绪带回到726年前民族英豪那数千里转战抗元的艰辛岁月。
石像下有一幅由吴南生撰文、启功书丹、秦咢生题额的文天祥生平史传题刻，左侧有原全国人大委员长乔石的“铁骨丹心，凌风劲节”及著名作家老舍于1962年春游海门诗二首的题刻。
石像的文天祥神态刚毅、佩剑面海、美髯飘拂、孤忠义胆，令瞻仰者肃然起敬，给人以“当年帝舟穷望眼，忠魂今尚绕波涛”的感慨！接着来到莲花峰下，只见“龙虎”题刻把守着忠魂护舞的莲花峰峰门。中国古代风水宝地有“左青龙右白虎”之说，“虎”字为清抗法、抗日名将刘永福用象形草体一笔写成，“龙”字为清练江使者陈尚发所书。难怪1982年春，八十七岁高龄的艺术大师刘海粟游览莲花峰时顿发艺术灵感，挥笔题刻了“云龙风虎”四字。
拾级而上，来到了观海楼，观海楼面对波涛南海，背倚峭壁，凭栏极目，海阔天空，碧波万顷，渔帆远影，涛声依旧，浪拍黄沙，近处海滨沙滩弄潮的人们互相追逐，或海滨垂钓，玩得不亦乐乎，如有兴趣，可招知己几人租游艇出海逐浪，投身于大海浩瀚的怀抱，又是另一种心境。
这里水光山色随季节递变，景致迥殊，可分为“碧海静波、浅滩怒涛、晨曦幻彩、大屿塔影、狮首灯光、春朝蒙雾、秋阳浴日、夕阳归舟”莲花峰八景。奇特的夏天六月，天将破晓，莲峰沧海海面浮光烁金，时有出现海市蜃楼的自然奇观，明代邑人吴仕训有诗赞之曰：“栖真海口泳沧浪、枕石餐霞意激昂。盼望乘云归去久，惟留水色与山光”，这自然景观的秀丽与历史文化瑰宝的完美结合，正是莲花峰引人入胜的地方。
中国关于莲花峰命名的地名特别多，请诸位来欣赏由众石拱围的莲花峰有多像，只见主峰由四瓣纵裂的花岗岩石集结拱围而成，恰似莲花之状，民国时揭阳文人姚梓芳诗“石作莲花海作池……”一语道出莲花峰的地理概貌和一方景致。
其实莲花峰动人之处不仅是她天生丽质的山光海色和神工鬼斧，而是同宋文天祥和元隐士张奂忠风贤迹紧密相连，那千古不息的涛声，无时不在向人们诉说那悲壮的历史往事，那瓣瓣挺拔向上的石莲花犹如忠贤高洁的民族气节。
“精忠踏碎石莲花”的、关于文天祥的传说在潮汕是家喻户晓的，而位到莲花峰追随缅怀文天祥的就是元代的隐士张奂（号鲁菴），至莲花峰，“云水结庐”作为其住所，“傍峰筑室”作为其书舍，效法“首阳高风”，因他德高才重，设坛教化村民有功，故张先生去世后，村民为表达感激之情，将其葬于莲花峰前，旨在赞美其不屈外族统治的民族精神，与文天祥忠贞不渝般的气节。
“万人冢”位于莲花峰的前小山坡北侧，为省级重点文物保护单位，这是抗日战争时，日寇侵华在海门犯下的滔天铁证，为青少年爱国主义教育基地。
1941年3月，日军侵占海门后即封锁港口破坏渔船，肆意屠杀海门人民，尤其是1943年夏，海门人民把它称为“排号年”，饿殍遍地，原有五万余人口的集镇，抗战胜利后仅剩一万八千多人，有一万七千多人在本地死亡，一万五千多人流亡外地。1945年抗战胜利后，由慈善机构倡举，海门人民将乱葬于红沙窟海滩能够收集到的一万一千七百多具罹难同胞的尸骸迁葬于此，建成了“万人冢”，这仅是这次死难同胞的一部分。几经修缮，1995年由莲花峰风景区管理处筹资将其拓建成占地近四千平方米的园林式陵墓，配置了16幅当年苦难历史镜头的金刚乌石影雕。
“前事不忘，后事之师”，教育青年一代不忘历史，以史为鉴，牢记“落后就要挨打”的历史教训。警醒每位炎黄子孙“莫忘国耻，振兴中华”，警惕日本军国主义复活，防止侵略战争的悲剧重演，以唤起人们爱国爱乡之情，激励振兴民族复兴之志，提高国人素质，卧薪尝胆，发奋图强，更积极地投身于中华民族伟大复兴的历史使命有着重要教育意义。
穿过丹心花园，从广场往西拾级而下，只见莲峰西海面怪石林立，千姿百态，这是奇特的海岬角蛋石花岗岩地貌，2001年管理部门利用这得天独厚的自然条件开辟了海上碑林，拓建了观海长廊，为游人观瞻增加了文化极其丰富的内容。只见离海水不到5米处有一宋泉井，曰“奇泉”，又曰“文泉”，神奇的是它跟海水只有咫尺之距，但却清泉不绝，且水质清纯甘甜无比，每逢涨潮，泉孔没于海水，潮退取水，仍清冽如初，奇哉！
从观海长廊往西拾级而上，只见一古炮台面海依山而立，这是明朝抗倭时于隆庆三年（1569）建造的海门古炮台，至清康熙1674年为抗击海盗再次改建，为我国东南沿海古代重要军事设防之一；是潮阳人民保家卫国，抗击外敌入侵的历史见证。但原炮于1958年被人为破坏，1997年管理部门仿制了四门生铁大炮陈列其中，向游人开放，再现当年历史，和平时仍要提高警惕，居安思危，防止外来侵略，这对激励人们热爱祖国、提高国防意识，建设好强大的中国有着深远的历史意义。
从古炮台来到狮首山顶，海风吹拂，澄江如练，山顶上有一块大石头，为渔家女翘首长盼她们丈夫儿郎平安归航的望夫石。望着眼前那汹涌澎湃的大海，心绪难以平静，风声海涛声犹如在向人们诉说着昔日渔民辛酸的血泪史。
从狮首山向东而行，来到了钟南山麓，出现在大家眼前这座莲峰书院，该建筑原名“忠贤祠”，为纪念宋忠臣文天祥丞相，元隐士张鲁菴，明万历甲午年（1594年）为抗击倭寇驻守海门金吾将军江应龙和隐君吴从周所倡建，因纪念一忠一贤，故取名“忠贤祠”，至清道光四年（1824年）拓建为莲峰书院，几经修缮，修旧如旧，1997年管理部门对该祠进行全面修复，保持了明清时期的建筑风格，并把潮汕民间雕刻艺术融于其中，古今结合，更具别致高雅，使其面貌焕然一新。如今雕梁画栋、金碧辉煌，更宝贵的是里面有许多党和国家领导人及书画名家的题匾，镌刻着文天祥的两幅墨宝真迹，纪念祭祀着宋文天祥、元张鲁庵、明江应龙及吴从周、清陈名魁及李象斌六位忠贤之士，令瞻者肃然起敬。为烘托忠贤祠爱国文化氛围，又在莲峰书院前镌刻了碑栏，不乏有现代一些名家政要，著名的有于右任、启功、赖少其、刘海粟、陈大羽等
“天下名山僧占多”，忠贤祠后钟南山上，这座莲峰古寺始建于永乐年间，距今有600年的历史，为粤东重点寺院，乃潮汕十大禅林之一，几经沧海桑田，而今成为宗教旅游胜地。古寺附近的钟南山上怪石林立，且多为元代时期的摩崖石刻。
从终南山卵石路而下，在半山坡处有一块巨石，刻有“终南”二字，这是文天祥剑刻的，有着不平凡的三层含义，（一）此处外面乃大海，可谓是大陆南端尽头；（二）南朝终了，复国无望；（三）从南字中的“午”字发现，文天祥的义军是正午时分至此。对岌岌可危的南宋朝廷深感责任重大，故文天祥用心良苦剑刻了“终南”二字，这与文天祥诗句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”不谋而合。
后，大家来到了“AAA”牌花坛，2001年莲花峰荣膺全国批107个AAA旅游景区之一，这也是广东省AAA旅游景区。在AAA牌背后，有一张1962年《人民画报》出版的莲花峰彩色照片，历史虽于1969年除夕无情破坏莲花峰（期间因破四旧，莲花峰被认为与封建迷信相关，而被炸去一瓣），但人有情，这是一位海门籍海内赤子珍藏所献的照片，故大家有幸目睹昨天的莲花峰的真面目，宛若一朵硕大的石莲花绽放于水天云海之上。
朋友们！大家通过对莲花峰的参观，一定感慨良多，许士杰先生曾在1984年作赞莲花峰诗，“终南望帝问谁寻？碧海蓝天龙虎吟。激浪轰鸣歌铁骨，芙蓉怒放表丹心”。谢谢大家！
第五篇：导游证考试导游词完整版
八大景点沿途讲解
黄帝故里沿途
各位游客朋友大家好，欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了!我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx。今天的黄帝故里之行，就有我和xx师傅共同为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意就是对我们工作的最大肯定，在此，预祝大家游的尽兴，玩的开心。
河南新郑古为有熊氏之国，黄帝的父亲少典就是有熊的国君，黄帝是少典次子，姓公孙，名轩辕，俗称轩辕黄帝，是中华人文始祖，出生在新郑，并在此一统天下，播撒文明，掀开了中华文明的历史篇章，庄子曰：“世之所高，莫若黄帝”，新郑由此被誉“中华第一故都”。
木有本，水有源。数典不忘祖，叶落要归根，中华民族，敬宗睦祖，求本寻根，人同此心，心同此愿。如今的黄帝故里是海内外炎黄子孙寻根拜祖圣地，国家4A级景区，郑州市十大旅游景点之一。
说到郑州，我们来简单认识一下：郑州古属豫州，公元前1027年，周武王伐纣灭殷后封此地为管国，东汉时称为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年，京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑。现在的郑州引领着河南经济的发展，郑州因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称，郑州今日的辉煌也得益于四通发达的交通，全国重要的交通枢纽京广、陇海铁路线在此交汇，107、310国道，连霍和京珠高速公路在此交汇。
说话间，我们已进入新郑市，新郑历史悠久，文化灿烂，人杰地灵，人才辈出，拥有8000年的裴李岗文化，5000年的黄帝文化和2700多年的郑韩文化。战国思想家韩非，汉代军事家张良，唐代大诗人白居易，宋代建筑学家鼻祖李诫，元代天文学家许衡等历史名人，流芳千古，光耀史册。
新郑有“中国第一枣乡”之称，俗话说“灵宝的苹果，潼关的梨，新郑的大枣甜如蜜”。新郑大枣以皮薄，肉厚，核小，味甜而深受人们的青睐。新郑大枣，种类繁多，其中鸡心栆和灰栆为主栽品种，其面积和产量均占枣树总面积和总产量的99%，为栆中之珍品。新郑大枣中的红栆是营养丰富的滋补佳品，含糖量比甘蔗，甜菜的还高，可以和新疆的哈密瓜与葡萄干相媲美，其维生素C的含量，比苹果，蜜桃高100倍左右，比柑橘高7-8倍，享有“活维生素C丸”之美称。大家参观完故里后，可以买些回去，送给自己的亲人和朋友。
好了，朋友们，黄帝故里到了，我们的游览时间是两个小时，十一点我们在车上准时集合，现在请大家带好随身物品，随我下车，准备拜谒我们的祖先！
黄帝故里 景点
现在我们参观的是中华姓氏广场，广场是2007年新建的，是一个长宽各130米的正方形广场，广场上种有960棵被称为活化石的水杉，象征着中国有960万平方公里的土地日夜承载着中华民族的每一个子民。在中华姓氏文化中，万姓同根，根在人祖，中华民族的历史如同一棵枝叶纷繁的大树，但脉络清晰，每个姓氏都是这棵大树上的春华秋实，每个炎黄子孙都应该记住自己是这棵大树上的哪根枝条，哪片树叶，这就是修建中华姓氏广场的根由。
历史上我国曾出现过的姓氏有2.5万个。已经普查到的姓氏有4000多个，起源于河南的有约1800个，在前100个大姓中，起源于河南的有73个。史载，黄帝族后裔繁衍600多个姓，炎帝族繁衍247个姓氏，因而，从姓氏上说，后世子孙共尊炎黄为祖先，称自己为炎黄子孙。
朋友们，咱们现在就要进入故里，故里祠中有前门，正殿，东西配殿。正殿中央供奉轩辕黄帝中年坐像，东配殿为黄帝的第一夫人先蚕嫘祖，西配殿为他的第四夫人先织嫫母。大家跟我来，大家看，这殿门的匾额就是原文化部部长贺敬之的题词“人文始祖”。
请大家随我进殿，想必大家已被东西墙上的彩色壁画吸引了，大殿的八幅壁画生动地展现了黄帝一生的丰功伟绩，现在我向大家介绍其中几幅重要的壁画。
大家请看，第三幅----黄炎结盟，5000年前，以黄河中下游为中心的中华大地，氏族林立，大大小小的部落成千上万，当时居住在陈丘一带的神农氏炎帝部落，实力强大，各部族都听从他的号令，炎帝欺凌周围部落，黄帝率有熊部落军队在坂泉与炎帝经过三次激烈的交战，打败炎帝，从此以后，炎黄部落和睦相处，结为联盟，奠定了中华民族的基础。
第四幅是征战蚩尤，当炎黄结盟之时，东方的九黎部落兴起，其部落首领蚩尤更是凶神恶煞，所向披靡，黄帝九次与蚩尤交战而不能胜，这蚩尤在作战中还能喷雾，使人迷失方向，为了彻底打败蚩尤，黄帝命大将风后造指南车，以示方向，破蚩尤大雾，依风后《握奇经》设八阵，经五十二战，蚩尤大败，逃至中冀，被黄帝手下大将应龙擒杀。
接下来，是建都有熊和高擎龙旗，黄帝平定蚩尤之后，威名大振，各部落对他钦佩的五体投地，一直拥戴他为部落联盟首领，然后黄帝率部族回归故里，昭告天下，定都有熊，就是今天的河南新郑，建立了中华民族历史上的第一古都。黄帝建都以后，升起了象征各族统一的龙旗，这龙图腾就是各部落图腾的统一体，之后，龙即成了中华民族的象征，我们也成为了龙的传人。
好了，朋友们，因时间关系，今天的讲解就到此结束，最后，愿我们的始祖黄帝永远保佑各位来宾事业发达，合家欢乐，万事如意！
少林寺 沿途1
游客朋友们，大家好！欢迎您来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx导，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的x师傅了，此次少林之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意就是对我们工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心.俗话说：“相聚既是缘分！”在这里，我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!接下来，我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下：我们已踏上旅途，行驶在郑少高速，途经新密、登封大约90分钟，就到达了我们今天的目的地——少林寺。
少林寺初建于北魏太和19年，也就是公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而依山辟建的，因其坐落在少室山密林之中，故名“少林寺”。32年后，也就是北魏孝昌3年，释迦牟尼的第28代佛徒菩提达摩历时3年来到少林寺，首传禅宗，影响极大，因此，少林寺被佛教界统称为“禅宗祖庭”，特别是唐初“13棍僧救唐王”后，得到了唐王朝的重视，博得了“天下第一名刹”的美誉。现在的少林寺不仅因其古老而神秘的佛教文化名扬天下，更因其精湛实用的少林功夫而驰名中外。1983年，电影《少林寺》的公映，更使少林寺名满天下，响誉海内外。正所谓“中国功夫冠天下，天下功夫出少林”，少林寺是少林武术的发源地。
说话间，车已经到达了新密境内。新密市历史悠久，文化灿烂。西汉高祖刘邦始置密县，直到1994年撤县置市，始称新密，境内有黄帝练兵演武八阵兵法的轩辕黄帝宫，全国最大的汉墓之一-----打虎亭汉墓，密县古县衙等。
新密市煤炭储量丰富，素有“乌金之乡”的美誉。新密的金银花，密玉也很有名，曾 2 被作为贡品献入宫中。车过新密我们就进入了登封境内。登封是千年古县，公元690年，武则天登嵩山，封中岳，大功告成，改嵩阳为登封，沿用至今。登封旅游资源丰富，得天独厚。背依中岳嵩山，有人文景观150多处，自然景观30多处。“天下第一名刹”少林寺，道教洞天中岳庙，儒学圣地嵩阳书院都坐落在嵩山之上，使嵩山成为五岳之中唯一一座集佛、道、儒三教合一的文化名山。
嵩山由两大山群组成，共有72峰。大致以少林河为界，东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米；西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米，是嵩山的最高峰。嵩山是天然的地质博物馆，经过多次的造山运动，使嵩山分别经历了“太古代、元古代、古生代、中生代、新生代”，形成了“五世同堂“的独特地质现象，在嵩山旅游，一步就可以跨越亿万年。
朋友们，现在我们已经到达了少林寺景区停车场，请大家带好随身物品，随我下车，在进入少林寺之后呢，我希望大家跟紧团队，不要大声喧哗，以免扰了佛门的清净；也不要抽烟，以免引来不必要的麻烦。好了，朋友们，我们在寺内的活动时间是三个小时，三个小时后在寺院的大门口集合，现在就请大家随我一同参观游览吧。
少林寺景点
大家看，这就是少林寺的第一进建筑----山门，门额上的“少林寺”三个字是清代康熙皇帝的御笔，山门原称“三门”，寓示佛教的“三解脱”，佛教认为人有”三毒”，那就是“贪”、“嗔”、“痴”。贪，就是贪心；嗔，是指心胸狭窄，愤世嫉俗；痴，是指痴迷，不该执著的，却太放不开。佛教认为：大家过了三门，就会灭掉这三毒，在心理上做一个快乐的自由人。大家看山门上的禅武二字正是对少林寺是禅宗祖庭，少林武术的注释，禅为魂，武为衣，习武修禅，以禅入武，禅武双修，“进则护寺报国救众生，退则参禅习武修道行”。
进入山门殿大家首先看到的是大肚弥勒佛，又称迎宾佛，他慈眉善目地欢迎大家的到来，一副对联叫：“大肚能容，容天下难容之事；笑口常开，笑世间可笑之人”。说的就是大肚弥勒佛，我们再看佛龛后面供奉的是韦陀菩萨，人称护法金刚，它持金刚宝杵，职责是保护寺院“佛，法，僧”三宝的安全。朋友们，我们现在看到的就是少林寺的第二进建筑----天王殿。殿门外的两大金刚为佛教护法神“金刚力士”，受封神演义的影响，群众称之为哼哈二将，职责是守护佛法，大殿内侧供奉的是四大天王，俗称四大金刚，他们的职责是视察众生的善恶行为，扶危济困，降服人间，他们手持的法器代表了风调雨顺，这也代表了封建农业经济下人们最朴实的愿望。
现在大家看到的两个对称的高大建筑，就是少林寺院的钟鼓二楼，东为钟楼，西为鼓楼，我们常说的“晨钟暮鼓”是僧人起居和进行佛事活动的一种信号。少林寺天下闻名，吸引了不少名人来此驻足，也留下许多著名的碑刻，请大家随我来看这通《皇唐嵩岳少林寺碑》，它俗称《李世民碑》，是李世民为表彰十三棍僧救驾而作的，也是电影《少林寺》拍摄的依据，其中右起第五行有李世民的亲笔签名“世民”二字，碑额“太宗文皇帝御书”为唐玄宗李隆基御书，也正是因此事此碑，少林寺得到了唐王朝的高度重视，少林寺也博得了“天下第一名刹”的美誉。
朋友们，我们现在来到了寺院的中心建筑----大雄宝殿，是僧人进行佛事活动的重要场所，请大家随我进殿参观，大家看这三座佛分别是现实佛释迦牟尼如来佛，过去佛药师佛，未来佛阿弥陀佛，如果大家想要为家里已故的亲人烧香拜佛的话，那大家可以去拜右边的未来佛----西方极乐世界的阿弥陀佛，他主张的世界是西方的极乐世界，就是不管你在人世间是什么职位什么身份的人，过世之后登上的极乐世界是一个没有烦恼和忧愁的地方，在那个世界里，人人和平相处，眼盲耳聋的人在那里都不会在承受痛苦。而正中供奉的是现实佛----释迦牟尼如来佛，他主张的世界就是一个只要你付出，就会有一定收获的世界，正好是和我 3 们现在的世界是相符合的。左边供奉的是过去佛----东方静琉璃世界的药师佛，他主张的世界是一个永远没有疾病的世界，永远不用吃药的世界，远离病魔的侵扰。释迦牟尼如来佛左右为他的大弟子和二弟子，迦叶和阿蓝，而大雄宝殿与其他寺院不同的是在两边还有菩提达摩祖师和被称作少林寺棍术创始人的紧那罗王的站像，为什么呢？答案就在接下来的参观中。好奇的朋友可能会发现在大殿的柱子下有麒麟的雕像，这代表了禅宗佛教是完全汉化的中国式的佛教。
好了，朋友们，少林寺的讲解就先到这里，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持。
少林寺 沿途 2
大家上午好，欢迎您到河南参观游览，我是您此次中原之行的导游员，我姓xx，大家可以叫我x导。我身边这位是司机李师傅。接下来的几天将有我和x师傅陪大家一起度过，旅途中如果您有什么要求请尽管提出，我们一定会为您提供最诚挚的服务。同时也希望大家能互帮互助，团结友爱，积极配合我们的工作，保持车内卫生。在这里预祝大家玩得开心，游的尽兴！
今天我带各位去嵩山少林寺参观游览，走郑少高速，途径新密、登封，就到达今天的目的地少林寺。少林寺始建于北魏太和十九年即公元495年，由孝文帝为安顿印度高僧跋陀而创建，因坐落于少室山阴密林之中而得名“少林寺”。
北魏孝昌三年即公元527年，释迦牟尼的第二十八代佛徒菩提达摩历时三年经水路到广州，经南京渡江北上到少林寺。他在寺院背后山上的石洞里面壁九年，静坐修心，首创大乘禅宗。因此少林寺被佛教界尊称为“禅宗祖庭”。禅宗以面壁坐禅为主要修行方法，面壁久了，会因脉络不通而感到四肢麻木、精神萎靡不振。另外少林寺位居深山密林之中，毒蛇猛兽时有出没，加之歹匪骚扰，达摩祖师就模仿野兽昆虫的动作创做出来包括十八种招势的象形拳“罗汉十八手”，供其徒弟们演练。经历代武僧完善发展、精练提高、取长补短、融会贯通，于宋朝时期形成了成熟的少林武术体系。因此少林寺之所以名扬天下，可以说有两个原因“禅”和“武”。
现在我们已经到达了新密市境内。新密市原称密县，汉高祖刘邦开始设置县邑，1994年撤县建市。新密市煤炭储量和产量都相当丰富，被誉为“乌金之乡”。新密的金银花、密玉等也很有名，曾被作为贡品进献皇帝。继夏商周断代工程之后，国家又启动了中华文明探源工程，全国有四处重要遗址，有二处都位于新密，那就是新密古城寨和新寨。这里有黄帝练兵演武、研创八陈兵法的黄帝宫、黄帝拜见广成子的神仙洞、打虎亭汉墓、杨业祠等旅游景区。
过了新密就到了登封。登封因武则天封禅嵩山而得名，公元696年，武则天为纪念其登嵩山封中岳之礼大功告成，将嵩阳县改名登封县，名称一直沿用至今，1994年5月30日撤县建市。登封是国家卫生城市、全国文明城市和国家级优秀旅游城市，全市拥有国家级重点文物保护单位16处，可以说“抬脚踢到秦文化，伸手摸住汉砖瓦”。以禅武胜地少林寺、道教第六小洞天中岳庙、中国四大书院之一的嵩阳书院、中国现存最早的天文观测建筑周公测景台和元代观星台、中国最古老的佛塔北魏嵩岳寺塔等为代表的嵩山古建筑群，于去年11月通过了世界文化遗产国内预备名录，并且位居35年重点项目之一。
明朝旅行家徐霞客曾写过一首诗，“黄山归来不看岳，五岳归来不看山”。透过车窗我们就看到了五岳之中的中岳嵩山，它东西长25公里，南北宽60公里，主体部分位于登封市境内。东为太室山，主峰峻极峰，海拔1494米。西为少室山，主峰连天峰，海拔1512米。太室山如巨龙横卧，少室山若莲花怒放，正如明朝登封县令傅梅诗中所言“少室如凤舞，太室似龙眠”。2004年嵩山在法国巴黎世界地质年会上，被评为首批世界地质公园，被世 4 界地质专家誉为“五代同堂”的天然地质博物馆。
好了，现在我们已经到达少林景区停车场，请您关好车窗，贵重物品及相机随身携带，随我下车参观少林寺
殷墟沿途
游客朋友们，大家好，欢迎来安阳旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx，坐在我身后的是咱们的司机x师傅，李师傅驾车技术精湛，拥有十几年的驾龄，有李师傅为我们保驾护航，大家可以高枕无忧了，今天就由我们两位为大家全程服务了。有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，在此，我预祝大家游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊，在相聚的日子里，能够相互关心，相互爱护，为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!再有一个小时的路就到了咱们的目的地----殷墟了。在这里，我先给大家简单介绍一下安阳的情况。
安阳位于河南省最北部，晋冀豫三省交汇处，西依太行，濒临洹水，交通便利，气候宜人。安阳历史悠久，文化灿烂，具有深厚的历史文化底蕴，是中国八大古都之一，国家历史文化名城，有着3300多年的历史，是甲骨文的故乡，《周易》的发祥地，岳飞的故里，红旗渠精神的发源地。
在古都安阳，您可以找回对古代朝野的深刻记忆，全国第一个甲骨文档案库，有青铜器之冠的“司母戊鼎”。还有第一位女将军妇好的陵墓，葬有最后一个皇帝袁世凯的地方----袁林。这些都在中国历史博大的胸怀中闪烁着光芒。
说到安阳，就不能不提被国际友人称为“世界第八大奇迹”的三千里人工天河----红旗渠。20世纪60年代，英雄的林县人民以重新安排林县河山的大无畏英雄气概，用自己勤劳的双手，在巍巍太行山上，逢山凿洞，遇沟架桥，一锤一针，坚持苦干了十年，削平了1250个山头，架设了125座渡槽，凿穿了211个隧洞，被中外友人誉为人工天河。周总理曾豪迈的告诉国际友人：中国有两大奇迹，一个是南京长江大桥，一个是林县的红旗渠。如今，红旗渠已作为一种精神广为学习，我相信在坐的各位也是艰苦奋斗的一员，祖国的发展也会因各位的努力而日益迅速。
好了，朋友们，说完红旗渠，再来说说咱们的殷墟，殷墟是商朝后期的文化遗址，位于安阳市的西北郊，随着对安阳殷墟的全面挖掘，一个古老王朝的都城遗址及光辉灿烂的殷商文化昭然于世；据史书记载和夏商周断代工程断定，公元前1300年，商朝的第20位国王盘庚把都城由山东的“奄”迁到了“殷”，并在此建立都城，历经8代12王，共254年，从此这里成为殷商王朝的政治、文化、经济中心。到公元前1046年，周武王伐纣灭商以后，这片土地逐渐荒芜，变成了一片废墟，所以就叫“殷墟”了。
好了，朋友们，殷墟马上就要到了，我们的参观时间是两个小时，两个小时后，我们在车上准时集合，现在请大家带好随身物品，随我下车，准备参观游览。
殷墟景点
各位朋友，现在我们来到了殷墟博物馆，希望通过我的讲解能使您对殷商文化有一个大致的了解。
殷墟之所以闻名世界，有三个非常重要的因素，那就是甲骨文，青铜器，和都城。“一片甲骨惊世界”，1899年甲骨文的发现结束了仓颉造字的神话，甲骨文的意义是无与伦比 5 的，表明我国至少在距今3300年前就已经具备了完备的文字体系，它标志着中国历史进入了有文字可考的时代，从此揭开了有文字记载的中华文明史。
朋友们，我们先来看这座大门，这座门是由北京著名古建筑学家，杨鸿勋教授专门设计的。它是仿甲骨文的“门”字的写法而建。它看似简单，却是最原始的大门，可称其为华夏门的鼻祖。门框上浮雕着凤，虎，饕餮和蝉等花纹。门额苑名有著名历史学家周谷城先生题写。整个苑门庄严大方，朱墨雕彩，古风古韵，古香古色。门两侧墙上浮雕殷代龙形玉诀，仿佛显示我们都是龙的传人。此苑门和仿殷殿建筑的人文景观已成为古都安阳的的象征。
当世界上多数民族还停留在石器时代，生活在这里的人们已进入青铜时代，这也正是殷墟闻名于世的第二个原因。大家现在看到的这件青铜器，就是著名的司母戊大方鼎的仿制品。司母戊鼎1939年从王陵区出土，通高1.33米，长1.10米，宽0.78米，重达875公斤，是迄今为止世界上所发掘的最大的一件青铜器，是我们的国宝。如此大的重器，浇铸起来特别困难，鼎最开始的作用只是一口煮肉用的锅，到后来随着生产力的发展，逐渐变成了权力的象征。
提到殷墟闻名于世的第三个原因，无疑就是商朝的都城，呈现在我们面前的，就是建筑在商朝都城宫殿遗址上复原的仿殷大殿。它好似殷都的心脏，是商王议事朝拜的场所，整个建筑是“茅茨土阶，四阿重屋”的建筑方式，也就是茅草盖顶，夯土台阶，四面斜坡，双重屋檐，整个大殿显得宏伟庄严。
在建国以后出土大量甲骨文的同时，妇好墓的发现，也让所有考古者振奋。妇好墓在宫殿区西边，各位面前的这个建筑是妇好享堂，而这尊汉白玉雕像就是妇好了。那么妇好是何许人也？妇好是商王武丁的妻子，她能文能武，深受武丁的宠爱，多次参与国家大事，为武丁的江山社稷立下了汗马功劳。大家看，这就是妇好墓了，墓深7.5米，在这里出土大批随葬品共计1928件，在这些随葬品中，除了有精美的青铜器，玉器等以外，我们还看到了壁龛里的尸骨，这就是当时被殉葬的奴隶，我们仅从这个殷代王朝的墓葬就能看到奴隶社会的缩影。
好了，朋友们，因时间关系，今天的讲解就到此结束，接下来大家自由参观，谢谢各位的支持！
云台山沿途
游客朋友们，大家好！欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了，我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的x师傅了，此次云台山风景区的旅行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是对我们工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
接下来，我把咱们的今天的行程向大家简单介绍一下：我们由郑州出发，跨黄河，直达焦作，进入修武县，就到达我们的目的地---云台山风景区了。
朋友们，此刻围绕在我们四周的是郑州市区，我们来简单认识一下郑州：郑州古属豫州，公元前1027年，周武王灭殷我后封此地为管国，东汉时此地成为管城，现在还有管城区的称号，直到隋文帝三年，才有郑州的称号，并沿用至今。1923年，京汉铁路大罢工后，郑州成为“二七名城”。现在城中还保存有二七纪念塔，是郑州的标志性建筑。现在的郑州引领着河南经济的发展。郑州因良好的绿化和发达的商贸素有“绿城”和“商城”之称，郑州今日的辉煌也得益于四通发达的交通，是全国重要的交通枢纽，京广，陇海铁路线在此交汇，107，310国道，连霍和京珠高速公路在此交汇。
说话间，我们已跨过黄河，进入焦作境内，焦作位于河南的西北部，北依太行，南邻 6 黄河。地处我国南北交汇点，东西结合部，又是新欧亚大陆桥在中国境内的中心地带，具有承东启西沟南通北的枢纽地位。
焦作是一个因煤而建，因煤而兴的城市。这里煤炭储量丰富，可开采储量6亿吨，为单一的无烟煤，是化工和钢铁工业的理想原料，但是现在煤炭工业只占焦作经济总量的3%，主要是因为经济结构发生了重大变化，实现了焦作由“黑色印象”到“绿色主题”的转变，大大改变了过去了“尘土飞扬，晴天是杨灰路，雨天是水泥路”的形象，向生态旅游城市目标迈进。焦作拥有丰富的旅游资源，现已开发建成的云台山国家级风景区，青天河，神农山，青龙峡省级风景区，以及中央电视台焦作影视城，龙源湖乐园等现在休闲娱乐场所。
焦作还是太极拳的发祥地，阴阳互补刚柔相济的陈氏太极拳，300多年前发源于这里的温县陈家沟，传承至今，远播海外，堪称我国民族武术艺术的奇葩和世界瑰宝。2003年，焦作市进入中国优秀旅游城市行列，焦作山水品牌开始在全国叫响，目前已成为一个全国新兴的旅游热点城市，云台山景区在近几年的黄金周占据河南省景区游客人数、门票收入双第一的龙头地位。
说到云台山，我们来简单认识一下：云台山位于焦作市修武县以北的12公里处，因山间常年云雾缭绕，故得名云台山，云台山风景区是目前河南省唯一一家拥有世界地质公园和国家重点风景名胜区、首批国家5A级旅游区、国家地质公园、国家森林公园、国家级猕猴自然保护区、国家水利风景名胜区等六个国家级称号的风景名胜区。
好了，朋友们，云台山风景区到了。我们的游览时间是四个小时，四个小时后我们在车上准时集合，现在请大家带上随身物品，随我下车，准备参观游览。
云台山景点
好了，朋友们，我们现在进入了红石峡景区，它是由于地壳断裂运动遗留下来的断裂构造遗迹，看上去是很狭窄的线状峡谷，这就是一线天，大家也许回想这里的岩石为什么是红色的呢？这是因为岩石中铁质矿物的氧化，长年累月，崖壁就被染成了红色，这样形成了丹崖碧水的奇妙景色。
进入峪内，各位是不是感觉比外面要暖和一些呢？大家请看，两侧是悬崖绝壁，四周群山环抱，这样就使峪内外空气不易流通，因而造成了峪内独特的气候特点，在烈日炎炎的夏天，峪内却凉爽宜人，在峪外天寒地冻之时，峪内却青草不枯，仿佛处在恒久的温暖中，故也叫温盘峪。
朋友们，我们继续向前行，来到了子房湖，在汉朝建国初，张良在帮助刘邦建立汉业之后，功高震主，惟恐遭到刘邦的毒害，再三恳求，告老还乡而去。张良回到家乡之后，仍然坐卧不安，觉得还不太保险，便偷偷地微服出行，隐居到了云台山。因张良字子房，故此处的村庄叫子房村，湖叫“子房湖”。
沿湖而行，可见对面山峦中有“达摩峰”。相传印度僧人达摩来中国传教，到达少林寺，面壁10年仍常有杂念涌入心头，于是走出寺庙，要找一处绝妙的静处修行。后来就来到去台山，在子房湖西畔山峦上静坐。此处人迹罕至，达摩高居山巅，终山岚流云为伴，山灵一片净化像山样入定下来，不久即化仙而去，此处则留下了“达摩峰”。
过了漫水桥，我们来到了泉瀑峡，大家请看，这里山雄水秀，峰高瀑急，青山四合，犹如仙阁，可见大自然的鬼斧神工是多么的巧妙。朋友们，一路欢歌一路美景，不知不觉中我们来到了老潭沟的尽头，俗话说：“游云台，赞云台，不到天瀑不算来”，这就是最著名的云台天瀑，落差达314米，宽约5—7米，是亚洲目前发现的落差最大的瀑布，天瀑之高雄冠九州！此时“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的千古名言定会涌上你的心头。她盛水期间气壮山河，淡水之时，仪态万千，大家请看，瀑布上端朵朵白云，好像团团棉絮，悠 7 悠飘落，连绵不绝，下端宛如飞花溅玉，溅起1米多高的水花，又化成一团水雾，把瀑布罩在蒙蒙的雾中。它既表现了力量，又体现了柔美，让人感觉充满了活力，精神振奋。
出了老潭沟不远，有石桥横架河谷，通往潭瀑峡，又叫小寨沟，这里三步一泉，五步一瀑，十步一潭，呈现出千变万化的飞瀑，流泉，彩潭，奇石等景观，风光怡人，宛若秀丽江南，故得雅号“潭瀑川”。过了减肥石，又见金龙卧波，再往前行，眼前豁然开朗，浪花翻滚的丫字瀑布带着清新和凉意向您扑面而来。
再往前走，就是清漪池，这里水浅而清澈，色彩艳丽，青苔把一潭水映得碧绿无尘，人说“水至清则无鱼”，但这里却有鱼，为了适应水清的环境，鱼身逐渐变得透明，几乎和水一样了。
好了，朋友们，因时间关系，今天的讲解就到这里了，谢谢各位的支持
清明上河园沿途
游客朋友们，大家好，欢迎来开封旅游，一路辛苦了，我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx，坐在我身后的是咱们的司机x师傅，李师傅驾车技术精湛，拥有十几年的驾龄，有李师傅为我们保驾护航，大家可以高枕无忧了，今天就由我们两位为大家全程服务了。有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，在此，我预祝大家游的尽兴，玩的开心。
俗话说：“相聚既是缘分！”在这里,我希望大家能够珍惜这份情谊,在相聚的日子里,能够相互关心,相互爱护,为这段旅途留下一段美好而难忘的回忆!再有一个小时的路就到了咱们的目的地----清明上河园了，在这里我先给大家简单介绍一下开封的的情况吧！
开封位于黄河中下游冲积平原的东部，北依黄河，西接河南省会郑州。下辖五县五区，总面积6444平方公里，人口460万，市区人口78万。开封在中国古时候称之为汴梁、汴京，简称汴，是中国首批公布的24座历史文化名城之一，也是目前我国八朝古都之一。到了今天已有2700多年的历史了。
开封这个名字，源于春秋时期，当时，郑国的国君郑庄公选择这里修筑储粮仓城，便取“启拓封疆”之意，定名“启封”。到了汉景帝的时候，为避汉景帝刘启的名讳，就把启封改名为开封，这就是“开封”名字的由来。
开封先后有七个王朝在此建都，北宋时期，开封作为宋朝国都长达168年，历经九代帝王。当时东京城由外城、内城、皇城三座城池组成，人口达到150多万，是一座气势雄伟，规模宏大，富丽辉煌的都城。也是中国政治、经济、文化中心和繁华的世界大都会。北宋也是继唐代以后科技、文化、艺术发展的又一鼎盛时期，创造了一代灿烂辉煌对后世影响深远的宋文化。清正廉明的包公，满门忠烈的杨家将，图强变法的王安石，民族英雄岳飞等历史名人，都曾在开封留下了光辉的足迹，他们的丰功伟绩，作为民族文化，至今仍在海内外广为传颂。
开封悠久的历史，深厚的文化积淀，使她享有七朝都会、文化名城、大宋故都、菊城之盛名。遍布市县的名胜古迹，依稀可寻的古成风貌，特色浓郁的民俗文化绚丽多姿的秋菊，显示了古都的风韵和魅力。
！清明上河园马上就要到了，下面我给大家简单介绍一下清明上河园的情况，熟悉中国历史和艺术的朋友可能都知道，《清明上河图》是我国宋代著名画家张择端的传世名作，它生动形象地描绘了东京开封城的繁华景象。开封清明上河园是以《清明上河图》为蓝本，按照图中的布局，采用宋代营造法式，结合现代建筑方法，集中再现了原图的风物景观和民俗风情。使您“一朝步入画卷，一日梦回千年”。
！清明上河园占地面积600亩，其中水上面积170亩，建筑面积3万多平方米，整个清明上河园大体分为南苑和北苑两大景区，南苑在重在表现市井生活，民俗风情，北苑重在 8 表现皇家园村，宫廷娱乐。
好了，朋友们！清明上河园到了。请大家带上自己的贵重物品随我下车，让我们一起走进这北宋的都城，去领略古代北宋的繁华景象。
清明上河园景点
游客朋友们，现在我们看到的就是开封大型民俗主题公园---清明上河园，这里每天都会举行开园仪式，蔚为壮观，不可错过。看，他们来了，想必是特意欢迎我们的。首先出场的是马队，他们个个身上穿的都是宋式短装，只见他们手持彩旗，在一片冲天锣鼓声中呼啸而来，好不威风。紧接着奔腾而出的是欢迎盘鼓，盘鼓手也是宋装打扮，大鼓悬在腰间，动作整齐，鼓声震天，鼓点欢快豪放。现在大家看到的就是在张龙、赵虎、王朝、马汉簇拥下的一代名相包拯---包青天！，只见他铁面黝黑，双目有神，大步向您走来，亲自欢迎各位到清明上河园参观游览。朋友们，包青天的盛情实在难却，咱们只好恭敬不如从命，走，进去游览去！。
进入清明上河园，迎面可以看到一幅长16米，高3米的大型浮雕，浮雕前是汉白玉巨石人像雕塑《情系东京》，一代名师张择端手持他的恢宏历史长卷《清明上河图》也欢迎您的到来。我们来认识一下张择端和他的《清明上河图》吧！张择端字正道，号文友。生于北宋，卒于南宋。年轻时游学京师，擅长绘画，曾任翰林图画院侍诏。为纪念张择端，我国著名雕塑艺术家陈修林、庞王宣教授取中华石材之乡山东莱州的白色花岗石这尊高大塑像，石像后面则为浓缩《清明上河图》芸芸从生的浮雕，栩栩如生地再现了太平盛世时开封的繁华市景、民俗生活。《清明上河图》中所画的生活景物几乎无所不包，真实地描绘了北宋东京开封城的繁华景象，清明上河图是我们研究宋代经济、文化、建筑、科学等珍贵历史资料，原作现存中国历史博物馆。
朋友们，清明上河园可看的地方数不胜数，咱们先去看看著名的虹桥吧！在《清明上河图》上，我们可以看到一造型优美的木顶拱桥。据专家研究，《清明上河图》中的虹桥为中国十大古桥之一，是著名的木拱桥，如建于1050年，对当时北宋京城的水陆交通运转畅通发挥出了巨大的作用，后来毁于战火。今天展现在我们面前的这座拱桥，是仿照原图建造的。现在大家能够重登飞架的虹桥，应归功于张择端真切的视像描绘，应当感谢他给了后人重睹北宋京都风景线的机缘。重建的这座虹桥1998年建成，桥跨径25米，高5米，跨度比为1：5，桥的两边设有四根望柱和四根9米高的立柱，顶部有一圆盘，上面泊立白鹤鸟，随风转动，对照下面的十字交仪木就知道白鹤所指的方向，这是古代的风向标。虹桥下面的和叫做汴河，据史书记载，汴河始于战国的魏，通于隋，畅于宋，上起河洛，下至淮泗，直通长江，为北宋南北贯通的大动脉。各地所产的粮食，所收的赋税，各种奇珍异果都是沿着这条河运到京城来的。所以汴河对于当时的北宋可谓至关重要。由于舟船往来，客商众多，于是在河的两边就出现了许多店铺，舟船如梭，商贾云集，这里就成了最繁华热闹的地方。
今天的虹桥下面，是东京码头，各位如果感兴趣的话，可以荡起宋式木船，饱览北国水城的万顷碧波。
清明上河园是一所集民俗展示和历史风情为一全的主题公园，各种表演展示遍布全国各处，前方有上善门，城楼群内有仿古编钟。
再往前是孙羊正店，当时为北宋东京著名酒店，可提供饮食。沿途有许多店铺，您可以选购自己喜爱的工艺美术品，园内还有许多杂耍艺人，饮食店铺。
园内一些表演节目有固定时间，如王员外招婿、梁山好汉劫法场等，可以供大家自由观赏，当然还有著名的开封小吃！
好了，朋友们，上午的讲解就到这里了，接下来，大家自由参观游览，谢谢大家的支 9 持。
龙门石窟沿途
游客朋友们，大家好！欢迎来河南旅游，远道而来，一路辛苦了。我是你们的导游xx，大家也可以叫我xx，一位性格稳重的老大哥将为大家的安全出行保驾护航，那就是我身后正在开车的x师傅了，此次龙门之行就由我们两位为大家全程服务了，有需要的地方您尽管提出来，我们会尽心尽力解决，您的满意是对我们工作的最大肯定，在此，预祝本次旅途愉快顺利，也希望大家能够游的尽兴，玩的开心。
接下来我把咱们今天的行程先向大家简单介绍一下：现在我们已经踏上旅途，行驶在了郑少高速上，途径新密、登封和伊川就到达了今天的目的----龙门石窟。
龙门石窟位于洛阳市南13公里的伊河两岸，这里两山对峙，伊水中流，形若门阙，故称“伊阙”，隋朝始称龙门，沿用至今。龙门石窟自北魏孝文帝迁都洛阳始凿，历经400余年的雕刻，现存窟龛2300多个，雕像10万余尊，碑刻题记达2800余块。是我国佛教艺术的四大宝库之一，2000年11月被联合国教科文组织列为《世界文化遗产名录》。
既然大家到洛阳旅游，就要对洛阳有所了解。接下来我就把洛阳的概况向大家简要地介绍一下：洛阳市位于河南省西部，黄河中游南岸，伊洛盆地北缘，因居古代城区在洛水之阳而得名。根据历年的考古发掘和大量翔实的历史文献验证先后曾经有十三个朝代在此建都，时间长达1500多年，是八大古都中建都年代最早、朝代最多、时间最长的天下名都。
由于洛阳长期作为全国政治、经济、文化、科技、交通中心，所以许多重大历史事件都发生在这里，有许多重要人物活动都在这里。因此，历史学家司马光说：若问古今兴废事，请君只看洛阳城。这就是说洛阳是中国历史的缩影，如果您想了解5000年的中国，那您必须来看洛阳了。而最能代表洛阳的就是洛阳“四宝”了。
这第一宝就是洛阳牡丹。“洛阳牡丹甲天下”，牡丹由于其花色花型雍容华贵，被世人称为“花中之王”，唐代诗人白居易的“花开花落二十日，一城之人皆若狂”是对当时赏花胜景的真实写照，而宋代的苏辙为了观赏牡丹，更是“花从单叶成千叶，家从汝阳移洛阳”了。民间艺人李正封的“国色朝酣酒，天香夜染衣”的唱词，道尽了牡丹的国色天香。现在每年4月15日至25日都会举办洛阳花会，届时中外游人云集洛阳，花海人潮，热闹非凡，希望大家到时候再游洛阳。
这第二宝就是当年曾贵为国礼的唐三彩了！以黄－绿－白为主色调，诞生于唐代的这种工艺品，现在已经销往海外，其中黑色的将军马还被英伦友人赞颂为“伦敦黑，黑宝石”，由水火土所凝结的这件器物正可称的上是中国人智慧的结晶！
这第三宝就是洛阳水席宴。其名称的由来，一是紧扣水席汤水多的特点，二是指似水流云的上菜顺序，即上一道，吃一道，撤一道，其特点是突出酸辣，富含汤水，滑爽利口，食而不腻。共24道菜，八个凉菜，16道热菜！
那么第四宝是什么呢？就是咱们马上就要参观的龙门石窟。至于为什么把它称为洛阳第四宝，游览完后，咱们自己就知道答案了。
好了朋友们，龙门已经到了，我们的游览时间是三个小时，三个小时后在车上准时集合，现在大家带好随身物品，随我下车，准备参观游览。
龙门石窟景点
朋友们，“龙门山色”自古为洛阳八景之首，唐代大诗人白居易曾写过“洛都四郊，10 山水之胜，龙门首焉；龙门十寺，观游之胜，香山首焉”的佳句来称赞龙门。现在就请大家跟随我一同去参观这座宝库。
现在我看到就是龙门石窟西山北端第一个洞窟潜溪寺。由于在石缝中有一条小溪流过，所以得名潜溪寺，主像阿弥陀高7.38米，表情温雅文静，两侧的观世音、大势至菩萨丰满敦厚，这三尊佛被成为“西方三圣”。
下面我们看到的就是宾阳三洞，分北中南三洞，其中中洞最为雄伟，这三座洞窟开凿的时间最长，历时长达24年还未完工，用工多达80多万。宾阳中洞是北魏宣武帝为其父母孝文帝及文昭皇太后祈福做功德而开凿。主尊为现在世佛释迦牟尼，在它左边是过去世燃灯佛，右边是未来世佛弥勒佛。其实在洞中有两幅伤口可谓精美绝伦，就是在洞口内壁两侧，原各有一副大型浮雕分别是《皇帝礼佛图》和《皇后礼佛图》，展现当时宫廷佛事活动的场面，可惜这两处浮雕在20世纪30年代被盗走，现分别藏美国纽约大都会博物馆和堪萨斯州纳尔逊艺术博物馆
再往前走，我们看到的就是万佛洞，顾名思义，就是因为在洞内窟壁上雕刻有一万五千尊四厘米的小佛像而得名，窟顶的飞天翩翩起舞，墙下的六位伎乐人上下呼应，营造了一种西天极乐世界歌舞升平，万人成佛的场景，在窟门外的墙壁刻有一观音塑像，它面部丰润，左手持净瓶，右臂持拂尘，搭于右肩，整个塑像显得含蓄，端庄。这是唐代雕刻的最美的也是最早的观音塑像。继续往前走，我们看到在窟顶雕有一朵直径达3米多的莲花，此洞就是莲花洞，主尊释迦牟尼正为他的两个弟子迦叶和阿难讲经授法，在莲花洞中还有一大奇迹就是在洞窟的南壁上雕有仅二厘米的小佛像，这些小佛像个个五官清晰，栩栩如生。
现在我们来到了龙门石窟中最大的一个洞窟----奉先寺，也是龙门石窟中最具代表性的一个佛龛，造像布局为一佛、二弟子、二菩萨、二天王、二力士等九尊大像，我们正面就是“卢舍那大佛”，通高17.14米，头高4米，耳长1.9米。为龙门石窟中最大的的佛像，请看主佛。佛首微垂，作俯视状，下垂的目光，似乎在关注着大千世界的芸芸众生，稍垂的佛首和下垂的目光是整个卢舍那大佛的精髓所在。而大佛的双目更是雕塑的画龙点睛之笔，我们的眼球是略为突出的,但是,如果雕塑时也这样雕凿的话,就必然雕出一位瞎子.卢舍那大佛的双目,利用光的折射,使用阴刻的刀法，把眼球雕成浅凹进去,而又保持瞳孔部位的凸出，利用光线的反差，也就造就出了大佛睿智,深遂的目光,配以稍垂的佛首,使礼佛朝拜者的目光与大佛目光交汇时,令人畏而不惧,可敬可亲,使朝拜者感到佛的大慈大悲,由此可见,大佛设计者的独具匠心和雕造者的艺术魅力.（另一种描述：造像庄严，睿智，温和，慈祥，这是理想化了的社会圣贤的象征，佛的身躯和手的姿态都表现出一种宁静的心境，慈祥的目光下垂，嘴角微微上翘，欲笑未笑，表现出卢舍那大佛作静观默想之状，仿佛是在领悟探索着深妙的哲理，而下垂的目光似乎又在关注着大千世界的芸芸众生这尊佛的奇妙之处在于无论你站在哪个方位，总能感觉到佛在注视着你，礼拜者的目光总能和佛的目光交汇在一条斜线上，由此可见设计者的独具匠心和高超技艺。奉先寺是龙门石窟的核心，是佛教是石窟艺术的一大瑰宝，更是我国雕刻艺术史上伟大的范例之一。）
好了，朋友们，龙门石窟就给对大家简单介绍到这里，接下来，大家自由参观，谢谢！
内乡县衙沿途
各位游客大家好：
有一首歌叫《常回家看看》，有一个愿望叫常出去转转，而我就是使大家的愿望变为现实并留下美好印象的导游员，大家可以叫我小张，下面呢隆重的给大家介绍我们这位后脑勺最帅的司机王师傅，王师傅有精湛的驾驶技术，有他为我们保驾护航，我们就可以放下心来轻松 11 游玩了。这俗话说不是一家人不进一家门，既然我们上了同一辆车也算是一家人了吧？所以呢在我们的旅途过程中大家对我们的服务有什么意见或建议请尽管提出来，只要是合情合理的我们都会尽量去满足大家的要求，最后预祝大家旅途愉快。
各位游客现在我们的旅游车正行驶在，途径新郑、许昌、平顶山等几个市，历时4个小时，将到达我们今天的旅游目的地——南阳内乡县衙。作为南阳人呢，我非常乐意与大家分享我美丽家乡的历史文化：南阳简称宛，是河南省最大的盆地，国务院第二批命名的历史文化名城，有“南都“”帝乡“之称。早在五六十万年以前的南召猿人遗址和多处原始社会一直出土的器物和化石表明早在几十万年前人们的祖先早已在这块土地上生息繁衍了。南阳不仅用有武侯祠、内乡县衙、张仲景墓的历史古迹，而且还有内乡宝天曼、龙潭沟、五朵山等自然风光闻名海内外的南阳独山玉、南阳紫水晶、淅川虎睛玉，此外还拥有亚洲最大的水库——丹江水库，中国最大的恐龙蛋化石群。
说话间我们的旅游车已驶入内乡，在内乡这片热土上孕育了一批又一批的历史文化名人：商圣范蠡；文学家柴升、李衮；中国现代第一批小麦专家龚文生。下面呢我就把内乡县衙做一下简单的介绍：内乡县衙始建于元朝大德8年也就是公元1304年，距今已有700多年的历史，几经兵火，屡毁屡建，现在的的建筑大多为清代建筑，是由钦加同知县正五品官张炳焘于光绪二十年主持营建，占地2万多平方米，先有房舍260余间，是我国唯一现存最为完好的封建时代县级官署衙门，被专家誉为“神州大地绝无仅有的历史标本”1984年被评为中国第一家衙门博物馆，因此在文物界有“天下第一衙”之称，2005年被国家旅游局评为国家4A级风景区，享有“龙头在北京，龙尾在内乡” “一座内乡衙，半部官署文化“的美誉。
一路说来一路聊，说话间我们便来到了景区的停车场，在下车之前呢我要跟大家约法三章，当然的并不是我们日常生活中所说的法律法规，而是大家在景区游览时的一些注意事项：第一、呢就是时间要求：希望大家在景区游览时严格遵守时间要求，让我们努力做到一个人也不能少，少一个人也不行、第二呢就是安全要求，为了您的安全，请您做到走路不观景，观景不走路、第三呢就是我请大家做景区的文明代言人，文明旅游从我做起，做文明游客。
好了各位朋友，请您关好车窗，带上您的随身物品，随我下车参观游览吧，请记住我们的停车位置及我车牌号豫A51588
内乡县衙景点
各位朋友现在呈现在我们面前的这座独具特色的建筑就是内乡县衙了，它以其丰厚的衙门文化，吸引着八方游客纷至沓来，你想了解这座衙门的秘密？那就请随我来吧！
首先请大家欣赏衙门的首部建筑——照壁，我们来看看画面的正中绘有一形似麒麟的怪兽，名曰“贪”是传说中的“贪婪之兽”能吞吃金银财宝，从画面中可以看到，它的周围有无数珍宝，但并不满足，张着血盆大口，还妄想吃天上的太阳，结果利令智昏，落个粉身碎骨，葬身悬崖的可悲下场。旧时官衙均以此画警戒官员，戒修戒廉，不得贪赃枉法。
照壁对面的斗拱式牌坊就是宣化坊，面南书“菊谭古治”，内乡古称“菊谭”，隋朝设菊谭县，“古治”意思是说，这里是历史上治理百姓的权利机构之所在，面北书“宣化”二 12 字，就是宣讲教化的意思，每月的初一、十五知县都会在这里宣讲圣谕，内容主要是“孝敬父母、尊敬师长、团结乡里、自觉缴税”
朋友们现在我们来到的是“寅宾馆”，这是旧时知县接待高级官员住宿的地方，现在时县衙的购物中心，主要经营玉器、奇石、古玩以及内乡土特产。大家请看寅宾馆这幅对联：上联没有撰写，下联为孔子的名言“有朋自远方来，不亦乐乎”为甚麽没有撰写呢?这是因为县衙要面向社会征集上联，其征联的要求是，除了符合对联的格式外，还要符合寅宾管的文化内涵；每年县衙博物馆邀请南阳诗词楹联协会对来稿评选一次，评出特等奖和一、二、三等奖，特等奖奖现金3000元，其他颁发证书。若特等奖空缺，奖金一1000年逐年递增。如果您有兴趣可以把稿子寄到县衙博物馆办公室，兴许还能那个特等奖了。
现在我们来到的是“三堂”大家请看这副对联，上联为：得一官不容，失一官不辱，勿说一官无用，地方全靠一官;下联为：吃百姓之饭，穿百姓之衣，莫道百姓可欺，自己也是百姓。对联朴实无华，感人肺腑。上联是说：正确对待自己，淡化官本位意识，以勤政为民为己任，造福一方；下联是说：正确对待百姓，树立民为贵思想，一黎民百姓为天，爱民如自身。
各位朋友本次的景点讲解，到这里就要结束了，如果您因内乡县衙的渊源历史而心起，如果您因内乡县衙的古老神秘而心动的话，那就欢迎您的再次光临，我们全体的内乡人民将再次欢迎您的到来，下面给大家自由活动的时间，天刚下完雪，路比较滑，所以大家在景区游览的时候，请注意安全，我们11点在这里**。
嵖岈山——沿途
尊敬的各位朋友
大家好！欢迎各位来到河南观光旅游。我是神州旅行社的导游员小殷，坐在我旁边的是我们的司机李师傅，很高兴能够陪同大家一起游览驻马店嵖岈山，我将尽自己最大的努力为大家提供一个舒适、愉快的旅程。希望得到大家的支持与配和，大家有什么问题和要求请尽管提出来，我将尽力给予解答和满足，也希望各位能够与我友好合作，最后衷心的祝愿各位在郑州游览期间能够游的开心过得愉快！谢谢大家！
我们的目的地是享有中州盆景之美誉的嵖岈山风景区。我们的旅游车正行驶在京珠高速公路上，从郑州到驻马店全程226公里，如果不堵车的话，到达景区大约需要三个半小时的时间。利用这个时间我简单把河南省的概况介绍给大家。河南，因大部分地区位于黄河以南而得名。河南位于我国中部偏东、黄河中下游，东西长约580公里，南北长约550公里。全省土地面积1 6.7 万平方公里（居全国第17位，占全国总面积的1.74%），2008年底河南总人口为9869万人，常住人口9360万人。河南东接安徽、山东，北界河北、山西，西连陕西，南临湖北，呈望北向南、承东启西之势。省会是郑州。
河南是中华文明和中华民族最重要的发源地。4000多年前，河南为中国九州中心之豫州，故简称“豫”，且有“中州”和“中原”之称。河南是华夏民族早期主要居住的地方，也是今天绝大部分中国人的祖居之地。中国历史上绝大部分时间的政治、经济和文化中心都在河 南，从中国历史上第一个王朝夏朝在河南建都起，先后有夏、商、西周（成周洛邑）、东周、西汉（初期）、东汉、曹魏、西晋、北魏、隋、唐（含武周）、五代、北宋和金等20多个朝代在河南定都。中国八大古都中，河南一省就占了四个，分别为夏商故都郑州、商都安阳、十三朝古都洛阳和七朝古都开封。不过河南也是中国历史上战争和灾难最集中的一个地区，在历史上的不同时期，大批大批的河南人为了逃避战乱而迁往异域他乡，这极大地促进了祖国很多地方的开发和中华文明的传播。
现在的河南早已看惯了历史的分分合合，像一位长者在经历过太多的荣辱之后多了一份从容的淡定。改革开放的春风吹拂了华夏大地之后，古老的河南又焕发了年轻的朝气，经济增长迅速，位居中部省份的前列。
我们的旅游车已经行驶到了嵖岈山风景区所在地驻马店境内。下车之前我把风景区概况为大家做个介绍。嵖岈山，位于河南省遂平县城西25公里处。系伏牛山东缘余脉，又名嵖峨山，玲珑山，因奇峰异石，犬牙交错而得名，享有“中州盆景”之美誉。嵖岈山交通便利，107国道，京珠高速公路、京广铁路横贯县境。目前的嵖岈山是国家四A风景名胜区国家级地质公园，面积50平方公里，平均海拔600米。嵖岈山，山势险要，是历代兵家必争之地。春秋时代，吴楚在此争雄，吴王死后葬于天磨峰下，历尽沧桑，“吴王墓”仍在；唐代王仙芝部将让曾屯兵于此，后黄巢与尚让合力守山现有“黄巢洞”；明末农民起义军李自成的舅父高迎祥进驻嵖岈山作大本营，现存 “点将台”和“高官亭”为证。
嵖岈山风景区停车场到了，下车之前导游提醒大家进山注意防火，还有游览前要提醒大家照相时注意安全。最后告诉大家的是我们的游览时间是四个小时，中午13点我们准时在现在的停车位置集合，下请大家务必按时归队。
嵖岈山——景点
现在我们已经进入了嵖岈山景区，整个景区又分作蜜腊山、南山、北山、六峰山4部分。景点的精华主要集中在南山部分，也是我们今天要游览的部分。等一会儿我们将在山的左侧进入景区，到前方不远处左转弯，在山谷里面钻洞过峡，攀崖，盘旋而上，到达山顶从左侧回到山门，整个游程约7公里，需要3.5个小时。
好了，我们大家注意朝前看，我们首先看到山顶最高的那块石头，那是“猴子望月”的景观；从猴石沿山坡向左斜下来，中间突出的那块石头，是“睡唐僧”；从“猴石”沿45度角向右斜下来，在山脚又是“醉八戒”景观，在这几处景观中，尤其是“醉八戒”我们不妨仔细观察，他那肥头大耳，张嘴垂舌，还挺着大肚子，醉倒山坡上那憨态可掬的情景，真是惟妙惟肖。
游客朋友，大家请注意看湖对面的这座独立山峰，拔地而起，高约百丈，雄伟挺拔，大有刺破青天之势。它的名字叫“蜜腊峰”，为什么取这样一个名字呢？据说这里满山遍野都是野花，花儿招来了很多野蜂在此采花酿蜜。酿的蜜多，又没有人收取，都凝固在山上的石缝里，每到夏季，经太阳光的强烈照射，蜂蜜被晒化后都流了出来，整个山的外表就好像涂了一层厚厚的蜜腊，所以人们把这座山取名为“蜜腊山”附近的老百姓到山上去打柴、采药、放羊时，渴了就接山上的蜂蜜喝。听起来实在是个令人向往的地方。我们现在虽然已经不能够看到满山流蜜的场景，但是我们嵖岈山产的蜂蜜还是不错的特产。
进入景区二道门，我们不妨停下来抬头向左上方看一下，在这个陡峭的石壁上横悬着一棵大树。这是一棵“野榔榆”。它和我们河南农村很多地方食用栓钱儿的那种榆树同一个科目，但品种不一样，这种树的叶子很厚，耐旱性旨。据省林业局专家鉴定，它在那里已经生长了600多年。它为什么能够在这种环境下生存呢？专家们指出，这种树的根部有一种特殊功能，它的根可以分泌出一种液体，这种液体可以溶解岩石中的微量元素，它就全靠吸收这很少的微量元素来维持自己的生命。这里也正应了“物竞天择，适者生存”的名言。
现在我们来到了嵖岈山几大名洞中最大的洞----舞阳洞。舞阳是我们遂平县西北方向的一个邻县，距离这里直线距离只有10多公里，据传这个洞可以直接通到舞阳，要真是那样有朝一日把路修好之后，我们舞阳的朋友逛嵖岈山可就方便多了。
大家加油啊，我们再有100多米就到达山顶了，这段路是我们游览全程最难走的一段路，我们中国人都相信无限风光在险峰。下面是我们嵖岈山风景最美的一段。众所周之明朝问好吴承恩有感于嵖岈山的象形石而写出千古名作《西游记》，电视剧《西游记》也是忠于作者把外景设在了我们嵖岈山。您不妨往前看，我们面前的即是嵖岈山四大奇景的第一景观----飞来石，此石犹如天助，独石成景，难怪许多游人在此流连忘返。
步入石猴园，犹如进入了一个猴子的温馨家园，三只猴子其乐融融，为我们勾勒出了一幅和谐的家庭场景。讲到此我们的嵖岈山游览即告一段落，给大家留出些时间，您不妨把我们嵖岈山的美景拍进您的相机，留个永恒的纪念。
最后再次提醒大家注意集合的时间，河南还有许多绝美的风景等候着大家呢，好了，朋友们，上午的讲解就到这里了，接下来，大家自由参观游览，谢谢大家的支持。
1、打扮要得体、大方，这是评分标准致意，不要有太重的体味和香水味，不要穿着怪异，不要上很浓的妆，只要你考试时别不啃声，一般都可以通过面试，千万不要因为不会说就发呆。
2、准备一些笑话、歌曲、舞蹈，做为才艺表演，同样可以加分，在不会讲解的时候可以事后补救，导游考的是应变处理能力，而不是单纯的背书，这也是老师看重的地方，有的同学没有背书，单考才艺通过的。
3、进门前要敲门，进去后要问好、把准考证和身份证一起放在桌上给老师，出门前要谢谢老师，询问是否要下一位考生进来，出去后要关好门，好的修养也是评分之一。
4、欢迎词和送别词要准备一份，虽然考的概率不大，但是要是实在你不会背的时候，老师还是会问些简单的题目尽量让你通过的。
5、考生尽量提前到考场，很多考生以为迟一点去，就会多一点时间看看书，其实这是错误的想法，很多考官在面试刚开始的时候精神状态都很好，对于考生所讲的内容都会做出一些认真的评价，但考官也是人，考生那么多，精力也是有限的，肯定有疲劳的时候存在，可以说，越到最后考官的精神状态就越不好，很多时候都是按印象给分。
6、副语言的运用：大家知道，副语言就是除口头语言、书面语言之外的语言。这里我特指态势语言中的表情、手势与姿态语言。表情与手势一定要自然，符合自己的平时生活习惯，不能刻意去运用。站姿要稳重，很多考生有晃腿的习惯，要不就是在讲解的时候上身来回的晃动，这样给人看起来就是不稳重的感觉，所以考生在面试时一定要注意。
7、尊重除考官以外的考场工作人员，他们有确定考生是否违规的权力，如被认定违规（如在考场范围内喧哗、不按指定时间和考场参考、言行不当、不按时离开考场等）将取消考试成绩，8、遇到答不出的问题可以进行推测，但一定要声明是个人看法，实在不会也要凭个人的理解讲下去，但不要时间过长。如果实在没有把握，最好坦白承认，并当场求教考官，切忌不懂装懂。
9、考官提问时要认真倾听，然后思考两秒再作答，不要脱口而出，会让考官觉得不稳重，缺乏思维的慎密。
10、面带微笑，微笑表情可以给人以坦诚、自信、友好之感，面无表情或紧锁双眉容易让考官为你担心，从而影响得分
11、不要向考官打听成绩，不要强调客观原因导致发挥失常，考官通常会以发展潜力为主要衡量标准，如果苦苦哀求或多嘴多舌反而可能产生负面影响。
12、考完后记得拿走身份证、准考证，这是将来领取成绩的依据，非常重要。而且让考官跟在你身后追着要你拿回证件肯定难堪。
13、最重要的一点——自然、自信。
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