湖南省导游证考试导游词之衡山

第一篇：湖南省导游证考试导游词之衡山

衡山导游词

各位朋友：

你们好！欢迎大家来南岳衡山做客！

衡山是我国著名的五岳之一，素有“五岳独秀”、“中华寿岳”之称。南岳号称

“五岳独秀”，以“秀”为主要景观特色。大家可以看到，这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，是“五里不同景，十里两重天”！衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属“衡山四绝”：藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。常言道：“天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山，据《南岳志》的记载，在历史上曾经有不少著名高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存修道于衡山黄庭观等等。那如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为“五叶一花”。

现在展现在我们面前的就是我国南方最大的官殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米。它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边为八个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂星门。以棂星来命门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。这里是南岳大庙中轴线上的第二进建筑——魁星阁。阁内原来立有文星之首的魁星雕像，以示崇文，很多望子成龙的父母都常带着子女来此祈拜。大庙的第二重院落正中是御碑亭，是大庙中轴线上的第四进建筑。御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记》青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。“嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三重院落是南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿是处处有景，处处叫绝。

现在我们来到的是忠烈祠，忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。忠烈祠是仿南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享堂五部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士，是国家重点文物保护单位。

朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的“南岳忠烈祠”五个镏金大字。

站在这个广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是“七·七纪念塔”。它是由五颗倒立的石制炮弹组成，炮弹一大四小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的“七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，掀起的全民抗日的民族怒潮。

现在我们来到的是忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂的正中竖着的这块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》，记述了建祠的历史背景和经过。纪念堂的两侧现在开辟为展览室，陈列着关于南岳与抗战的一些图片文字资料。

拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾“忠烈祠”，这是蒋介石的真迹。

我们现在已经登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外！好了，参观完祝融峰，各位的南岳之行也就即将结束。希望南岳衡山-这颗南国明珠能给您留下美好的回忆。谢谢大家!

第二篇：湖南省导游证考试13个景点 导游词

湖南导游证考试

毛泽东故居 各位游客：

大家好！欢迎来到毛泽东故居参观。

13篇导游词

现在呈现在大家面前的这栋古朴的农舍叫“上屋场”。1893年12月26日，中国人民的伟大领袖毛泽东同志就诞生在这里。大家可以看到毛泽东同志故居，是一栋坐南朝北、土木结构的典型南方农舍，它面临绿水，背依青山，成凹字形结构，这里的老百姓称它为“一担柴”。当年这里居住着两户人家，东边13间小青瓦房是毛泽东家里的！西边四间茅草屋是邻居家的，中间的堂屋为两家共用。大门顶端挂着的这块“毛泽东同志故居”金字红木匾，是邓小平同志在1983年4月2日亲笔题写的。

现在请大家和我一起进堂屋参观。这里就是前面提到的两家共用的堂屋，它在南方是摆酒席、宴请客人的地方，这里的方桌和板凳都是原物。这个叫神龛，是供奉神佛、祖宗用的。

穿过堂屋这扇小门往后便是“退堂屋”。毛泽东小时候经常在此帮助父母劳动，用水桶挑水，这个大水桶是原物。

这里是厨房。请大家看这口炉灶，过去农家的灶多用泥砖砌成。这口灶是在故居复原陈列时，根据老人的回忆复制的。

这里是火堂。南方农家一般都有这间冬天架柴烧火取暖的房子，你们看这上面有个挂钩，俗称“炉膛钩”，它是用来挂壶烧水的，当然也可用来煮饭菜，冬天全家团团围坐边吃边聊，那可是热气腾腾的呢！1921年春天，毛泽东在筹建共产党的过程中，回到韶山。他邀弟妹们围炉烤火、拉家常。弟弟毛泽民一口气讲了这几年遭受的灾难。毛泽东说，是的，这些不只是我们一家发生的事，天下大多数人都这样，这叫国乱民不得安生，所以我们要舍小家为大家，出去做一些有利于大多数人的工作。后来在毛泽东的谆谆教导下，全家人相继离开家乡走上革命道路。在长期的革命斗争中毛泽东一家先后有6位亲人英勇献身。

这一间是横屋。横屋通常是一家人用餐的地方，但在这里也发生过不同寻常的故事。他所写的《农民运动考察报告》这篇重要著作，其中一部分资料就是在这儿收集的。这张桌子和这里的凳子是当时使用的原物。

我们现在进入的是毛泽东父母卧室。1893年12月26日，毛泽东同志就诞生在这间房里。墙上挂的这是毛泽东同志父母的遗照。他的父亲毛顺生生于1870年10月，是一位非常勤劳节俭、精明能干的农民，1920年因患急性伤寒病去世，享年50岁。应该说父亲的勤劳节俭和善于持家理财为早年毛泽东外出读书提供了一定的经济基础。这是他的母亲文氏，他的母亲生于1867年，是一位勤劳善良、聪明贤惠的农家妇女。她性情温和，富有爱心，经常接济周围的乡亲。父母亲所具有的劳动人民的优良品德对少年时代的毛泽东影响很大。1959年毛泽东看到母亲这张照片时还说：“我还是挺像我母亲的。”大家现在看到的这张陈旧的木床也是当年的原物。

这里是毛泽东的卧室。墙上的这张照片是毛泽东和母亲及两个弟弟于1919年春在长沙的合影。当时的毛泽东同志在长沙工作，小弟毛泽覃呢在长沙读书。因为母亲病重，大弟毛泽民送母亲去省城长沙治病，所以他们母子四人才有机会留下这唯一的一张合影，也就是在这年的的10月，毛泽东的母亲去世了，这张珍贵的照片由于在毛泽东外婆家珍藏而幸存下来。这里也是毛泽东小时候学习的地方。当年的毛泽东晚上读书就是用的这盏小油灯。毛泽东天资聪颖，又酷爱读书，夏天的晚上蚊子特别多，他就在床边放一张条凳，凳上放一盏灯，人躲到蚊帐里面，将头伸到帐子外面来看书。冬天，他常常躺在被子里读书到深夜。甚至在他13岁至15岁停学在家劳动的时候，他也刻苦攻读。请大家抬头看，可能大家没有注意，在这间房的上方还有一个小阁楼，也就是在这个小阁楼上建立了中共韶山支部。

请大家跟我继续参观，这里呢是毛泽东家放农具的地方，毛泽东从6岁开始参加劳动。13岁到15岁，因家里缺乏劳动力，他便休学在家从事农业劳动。所以说毛泽东还正式当过两年农民呢。这里放的水车、石磨等都是他当年用过的原物。好了，我的讲解就到这里了，希望毛泽东故居的参观能给你留下美好的回忆。

崀山

各位朋友：

大家好！欢迎到国家地质公园、国家风景名胜区崀山观光旅游。崀山位于湘西南边陲的新宁县境内，它是继张家界后发现的又一颗璀璨的风景明珠。相传舜帝南巡时途经新宁，看到这秀美的奇山秀水，驻足赞叹：“此山良好，可谓崀山。”崀山由此而得名。大家知道，从地质地貌上来看，张家界属石英砂岩峰林地貌，桂林属喀斯特地貌，而崀山则是典型的丹霞地貌。在数千万年前这里是一片内陆湖，由于地壳的变动，内陆湖底突出，从而形成了现在的红色砂粒岩结构的丹霞地貌。其丹霞地貌的形态和规模在全国同类地貌之中均达到了极限：象我们将要看到的八角寨之高、天下第一巷之长、亚洲第一桥之险、红华赤壁之绝、将军石之峻，都令人叹为观止。整个崀山风景区占地108平方千米，聚集了牛鼻寨、骆驼峰、八角寨、紫霞峒和扶夷江等五大景区。各位朋友，现在我们来到了牛鼻寨景区。为什么叫牛鼻寨呢？原来在东面那块大石的右侧可以看到许许多多成对出现的“牛鼻孔”，当地老百姓称为牛鼻山，后来因为农民领袖雷再浩、李源发先后在这里聚众起义，太平天国翼王石达开也在这里屯兵扎寨而改称为牛鼻寨。眼前大家看到的“天下第一巷”几个大字是丹霞地貌命名者、著名地质学家、中科院院士陈国达教授1993年来崀山时亲笔题写的。天下第一巷最宽的地方也只有0、8米，最窄处仅0．3米。置身在这天下第一巷，后不见来处，前无有尽头，只能看见头顶一线青天，绝壁对峙，鬼斧神工，大有“天光一线，人生如缝”的感觉，堪称天下一绝。我们现在进入的是八角寨景区，八角寨景区是位于崀山最南端的湘桂边境，因为山顶有八座山峰相连，这八座山峰互为犄角，像一朵八角莲花而得名。大家请看这个叫“天生桥”的景点，它被誉为是“亚洲第一桥”，它是丹霞地貌中很独特的自然景观。整个桥呈半圆拱形，就象是人工砌筑，气势磅礴，令人叹为观止。登临八角寨要走1708个台阶，走过1708个台阶，来到这个平台，站在这里，我们现在可是一脚跨两省，一边是广西，一边是湖南。现在我们进入了骆驼峰景区，骆驼峰景区是丹霞地貌地形中典型的象形景区。大家请看正前方的骆驼峰，像不像是一只从沙漠远足来此的骆驼呢？这可是世界上最长、最大、最重的骆驼了。大家再看这边，有一座倒立的辣椒峰，它高180米，上周长约100米，下周长才40米，这通体赤红、分外夺目的辣椒正是我们湖南人热情的象征。2002年9月，法国“蜘蛛人”阿兰.罗伯特徒手攀岩挑战吉尼斯世界纪录的活动就是在此举行的。各位朋友，呈现在大家面前的是有碧绿的青山、清澈的江水、低垂的翠柳的紫霞峒景区，它包括万景槽、玉泉山、象鼻石、乌云寨、刘华轩墓等景点，以幽为它的主要特色。大家不要以为紫霞峒是一个洞，其实啊，紫霞峒并不是一个洞，峒者冲也，它是少数民族村和寨的意思。传说有一位高僧云游至此，相中此地，每天早上起来，点燃香烛，迎着彩霞把袈裟铺在红瓦山上，然后打坐修炼，袈裟经阳光一照，是霞光万道，香火缭绕，故称“紫霞峒”。来到这里，我们可以感受到“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”的意境。这里也是佛教和道教的圣地。刚刚我们见识了崀山的伟岸，现在请大家再来感受一下扶夷江的温柔。美丽的扶夷江碧流澄清，两岸奇峰异石就象一条飘带贯穿全景。扶夷江与漓江同发源于广西资源县的猫儿山，因为新宁县古为“扶夷侯国”,故称扶夷江。不知不觉，我们来到了崀山六大绝景之一的将军石。将军石原是一座山体，丹霞地貌发育到晚期形成了石柱，它高400米，周长40米，顶部略小，上下等粗，5千米外仍可见其独立天外的伟岸英姿。

岳麓书院 各位朋友 大家好，欢迎大家来到千年学府——岳麓书院参观游览，很高兴能作为大家这次游览的导游。我们现在所处的这个位置，就是岳麓书院的前门了，请大家抬头看，有一块干年学府的匾，为什么岳麓书院有千年学府之称呢?原来，岳麓书院从潭州太守朱洞创建于宋太祖开宝九年，也就是公元976年，距今已经有一干多年的历史了，所以有”干年学府”之称。它与江西白鹿洞书院、河南嵩阳书院及睢阳书院并称中国古代四大书院。好，现在让我们来感受一下千年学府浓厚文化气息吧。从岳麓书院的这幅平面图上大家可以发现，岳麓书院的古建筑在布局上所采用的是中轴对称，纵深多进的院落形式，其中讲堂是位于中轴线的中心，也是整个书院的中心位置，书院的建筑主要有三个部分的功能:讲学、藏书和祭祀。这里是赫曦台，赫曦台是古时候酬神演戏的舞台。朱熹在岳麓书院讲学的时候，常常

很早就爬起来跑到岳麓山上去看日出，看到日出就拍手欢呼”赫曦、赫曦”，意思是红红的太阳升起来了，后来张栻就修了一个台，取名”赫曦台”。沿着中轴线我们来到了岳簏书院的大门，请大家抬头看一下，大门上”岳麓书院”这块匾，这是宋真宗御赐的，大家再看一下两边的对联，”惟楚有才，于斯为盛”。上联”惟楚有才”是出自左传，下联”于斯为盛”是出自论语，那么这一幅对联也道出了岳麓书院做为天下最辉煌的英才汇粹之地的历史史实。我们现在来到了讲堂，讲堂是讲学的中心场所，后来因为朱熹写了”忠孝廉节”四个大字，所以又称”忠孝廉节堂”，讲堂内共有三块匾，分别是”实事求是”、”学达性天”和”道南正脉”。首先我们来看一下第一块匾”实事求是”，这是民国初期湖南工专校长宾步诚所撰写的。毛泽东青年时曾入居学院的半学斋，”实事求是”对他的思想形成产生了重大的影响，在后来的革命实践中，他丰富和发展了实事求是的内涵，使实事求是成为了毛泽东思想的精髓。大家再过来看下第二块匾”学达性天”，这是康熙皇帝御赐的，”学达性天”是一种理学思想，这里的”性”指的是人性;”天”是指天道，程朱理学认为人的善良本性是天道所赋，教育的目的是要恢复人的天命之性，达到天人合一的境界，皇帝所赐匾意在勉励学子张扬理学，加强自身的休养，同时告诉人们在这里求学可以获得德性休养，达到天人合一的学问的最高境界。最里面的这块”道南正脉”匾是乾隆皇帝为了表彰岳麓书院在传播理学方面的功绩所赐的，其意思是岳麓书院所传播的朱章”湖湘学”是理学向南传播后的正统，匾为原物，这里的道指的就是理学，说了那么多大家可能会问，什么是理学呢?理学就是儒家学说发展到宋朝时的一种称法。理学的开山鼻祖是我们湖南籍的一位叫周敦颐的老先生，而发展壮大理学思想的则是薯名的程颐、程颢两兄弟。大家再往下看，讲堂的正中是一个高约一米的长方形讲坛，这是以前老师讲课的地方，上面摆了二把椅子是为了纪念张栻和朱熹这两位大师而设的，当年二位汇讲的时候盛况空前，从全国各地赶来听讲的人数达数千，可见朱张两人当时名声之大，想想看历史上多少名人，如曾国藩、左宗棠、王夫之、魏源等等，当年他lll们就是坐在这底下听老师讲课的。下面我们将要参观的是书院做为藏书功能的部分”御书楼”，这是书院里藏书的地方，相当于我们现在的图书馆。好了，我们今天的游览也要结束了，经过今天的参观相信大家对于岳麓书院这一千年学府的历史和文化已经有了一个大致了解，谢谢大家。

画景天成黄石寨 各位朋友：

大家好！欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汉留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”。下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级，自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐？此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？ 大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。好了，我们现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。大家请看这边，顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿，使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光。好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！

马王堆 各位朋友：

大家好，欢迎参观长沙马王堆汉墓出土文物陈列馆。马王堆汉墓呢是位于长沙市东部地区原来的马王堆乡，距离市中心大约有4千米。1971年底，我们对此进行了考古发掘，这才揭开了这座干年地宫的神秘面纱。

经过考古发掘，我们发现马王堆是西汉初期轪（dai)侯家族的墓地。马王堆共有三座墓，其中一号墓中出土各类文物1800余件以及一具保存得十分完整的女尸。一号墓之所以保存得如此完整，主要原因在于采取了深埋密封的筑墓方式，加上2000多年以来长沙地区没有发生大的地震，因此一号墓中的尸体以及大量随葬器物才能够完整地保存下来。

大家看到的这件衣服可是我们陈列馆的镇馆之宝了。它的名字叫素纱禅衣，素纱呢是指没有染色的纱，禅衣就是没有衬里的衣服。从墓中一共出土了两件素纱禅衣，它们的重量分别为48克和49克，也就是说还不到1两，如果除去袖口和领口较重的缘边，它的重量就只有半两多一点，可谓”轻若烟雾，薄如蝉翼”啊。那么这样轻薄的衣物，汉代的妇女又是怎样穿着的呢?当时人们是罩在色泽艳丽的丝棉袍上穿，使绣袍上华丽的纹饰若隐若现，给人一种非常朦胧的美感。

大家看到的这幅从一号墓中出土的T型帛画也是陈列馆的镇馆之宝。因为这幅帛画的外形和英文大写的”T”非常相似，因此把它称为”T”型帛画。据考证这是出葬的时候，由人高举着走在仪仗的最前面，用以”弓魂升天”。

大家可以看到整幅画的内容从上至下可分为天上、人间和地狱三个部分。华盖以上是天上部分。在天上部分正上方有一人首蛇身的神。根据”山海经”记载，它是威力巨大的烛龙神。在它右边绘有九个红色的太阳半隐半藏在蓝色的扶桑树中。不知道大家有没有注意在最大的太阳中绘着一只黑色的鸟，古人把它称为”金乌”，其实这是古人对太阳黑子的观测结果。人间部分是以华盖作屋顶，华盖以下是三个贴身的奴婢紧跟着轪侯夫人，两位炼丹的方士正向她献上长生不老的丹药。下面的图画可能是老夫人去世后她的家人守灵祭祀的场景。你们看，他们的神色肃穆，尽显哀伤之态。画面的下部分就是地狱部分了，地狱里赤身裸体的地神——鲧（gun）正平托着白色的大地，脚下还踩踏着两条意欲兴风作浪的鳌鱼，制止地震山崩的发生。纵观整幅图，这是一幅把神话、想象和现实生活完美统一的杰作。它体现了古人对天国的想象和追求永生的幻想。因此，”T”形帛画是中国古代绘画史上难得一见的杰作，堪称中华民族的艺术瑰宝。

大家现在看到的就是出土于长沙马王堆一号汉墓，距今有2100多年的马王堆女尸。她是西汉初年长沙国丞相、第一代轪侯利苍的夫人，她的名字叫”辛追”。辛追夫人出土时身高为⒈54米，体重为34.3公斤，她的血型为A型，我们可以看到辛追夫人的头部、颈部、躯干和四肢均保存了完整的外形，她出土的时候皮肤湿润且覆盖完整，呈淡黄褐色，手摸上去还有油腻感。大家看到这具尸体有眼球脱出、口张开、舌头稍微挺出、直肠脱垂的现象。这是尸体的早期腐败现象。但因为一号墓密封良好，尸体的腐败现象在下葬后不久就停止了。这具女尸保存的年代之久、保存程度之好，在世界尸体保存记录当中都是十分罕见的。由于它明显不同于呈干瘪状的”木乃伊”和表面似蜡制模型躯壳的”尸蜡”，也不同于骨骼脱钙软化而易于折断的“泥炭鞣尸”，因此国际上已经认同，在尸体的分类上，应该把马王堆这类历史悠久、软组织仍有弹性、内脏俱在的“湿尸”，命名为“马王堆尸”。经过对尸体解剖，推断辛追夫人是在吃过甜瓜后由于胆绞痛的急性发作，引起冠状动脉痉挛，由此导致急性心肌缺血而造成猝死的可能性为最大。她死亡的年龄大约为5O岁。好了，我为大家就讲解到这了，谢谢大家!

炎帝陵 各位游客

大家好，欢迎大家前来瞻仰炎帝陵。炎帝陵是举世闻名的始祖三陵之一，也是海内外炎黄子孙祭祖朝圣:旅游观光的胜地。炎帝神农氏是中华农耕文化的创始者，他为中华民族的始兴和繁衍作出了开创性的伟大贡献。各位游客我们现在来到的是祭祀广场。一般祭祖都是在这里举行的。我们现在看到的是主体建筑神农大殿，神农大殿是仿清古建筑，重檐歇山顶，看上去和北京故宫的建筑特色非常相似。好了，我们现在看到的是炎帝神农氏的八大功绩图。神农氏的一大功绩”治麻为布，制作衣裳”，这使得人类社会向文明发展迈出了重大的一步。现在看到的是第二大功绩”日中为市，首辟市场”，神农氏提倡交易，互通有无，以满足人们生活和生产的需要。”弦木为弧，剡木为矢”，这是指神农氏创造的弓箭改进了狩猎工具，提高了生产力。第四大功绩是”始作耒耜，教民耕种”，为了方便种植，提高效率，神农氏发明了早期的农具，并且教大家耕种，从而解决了民以食为天的大事。”遍尝百草，发明医学”是他的第五大功绩。后人为了记住神农氏的这一大功绩，将我国医药史上的第一本书称为神农本草经。这是”作陶为器，冶制斤斧”，他制造了最早的陶器，大大改善了人类的生活条件。这里看到的是第七大功绩”削桐为琴，练丝为弦”，先民的物质生活提高以后，对精神生活又产生了强烈的追求，在劳动实践中发明了五弦琴，又称为神农琴。这是最后一大功绩”建屋造房，台榭而居”。民房的建造源于鸟儿窝，鸟儿白天飞出去觅食，晚上又能飞回窝里栖息，神农氏想如果人们也有这么一个固定的窝，日出而作，日落而息，不再是钻洞穴那多好呀。从这八大功绩图中我们可以了解到炎帝的创造发明跟我们的生活都息息相关。好了，我们现在看到的炎帝陵大殿共分为五进。第一进是午门，穿越午门我们可以看到迎面树立的这块高大汉白玉石碑，大家看上面刻着”炎帝陵”三个大字，这是国家主席江泽民1993年9月4日为炎帝陵题的词。大家再看在石碑的左边卧着一只美丽温驯的鹿，右边则立着一只展翅欲飞的鹰，这就是传说炎帝的另外两位母亲。第二进是行礼亭。大家看行礼亭上方悬挂着一块”民族始祖，光照人间”的横匾，是全国政协副主席周培源所手书的。好了，我们现在到达的是主殿，主殿是炎帝陵最高大的建筑，这两块大石柱上悬挂的一幅楹联:”制耒耜奠农工基础，尝百草开医药先河”，这副对联概括了炎帝一生中最重要的三大功绩。大殿门额上还悬挂一块横匾:”炎黄子孙，不忘始祖”，这是陈云同志83岁高龄时题写的。这个主殿也是炎帝金身塑像所在地。你们看老祖宗他端坐在金碧辉煌的圣坛上，慈眉善眼，满脸微笑，左手持一束稻穗，右手拿两朵灵芝，两腿之间放着一只竹筐，里面装满他亲手采回的草药。这正是炎帝奠农工基础，开医药先河的三大功绩的体现。现在我们到的是第四进摹碑亭。在这汉白玉石碑上面刻着”炎帝神农氏之墓”七个大字。那么这块碑是当时任中共中央总书记的胡耀邦于1985年5月15日为炎帝神农氏题写的。这后面是炎帝神农氏的陵墓，我们的老祖宗炎帝神农氏就一直安息在这里，几千年来这里一直香火不断。好，那么接下来我们去看看御碑园。历代皇帝每次祭祖完毕就会刻一块御碑以作纪念。好了，今天我们的参观就到这了，炎帝这种开拓创新、无私奉献的精神，是中华民族的立足点，经过无数先辈的继承和发扬，已经发展成为今天的中华民族艰苦奋斗、自强不息的民族精神。谢谢大家!

凤凰古城 各位朋友

大家好！欢迎来凤凰古城做客。凤凰是个风景秀丽的好地方，名胜古迹很多，历来是人们游览的胜地，城内的古代城楼、明清古院和石板小街现在仍是风采依然；城外有南华山国家森林公园，还有唐代修建的黄丝桥古城至今都保存地非常完好。凤凰不但风景秀美，而且人杰地灵。中华民国第一任内阁总理熊希龄、著名作家沈从文和著名画家黄永玉都是凤凰人。《边城》、《湘女萧萧》、《湘西剿匪记》等十多部影视剧也曾在这里拍摄。好了，我们现在到的这个地方就是我国著名作家和考古学家沈从文先生的故居。沈从文故居是他的祖父沈洪富于清朝同治元年所建。1902年12月28日，沈从文先生就诞生在这座具有明清建筑风格的四合院里，并在这里度过了他的童年和少年时期。1919年，沈先生只身来到北京，开始了他从文的艰苦生涯，创作了《边城》、《湘西》等一系列文学作品，不久就蜚声中国文坛，几乎与年长他20多岁的鲁迅先生齐名。20世纪50年代之后，沈先生潜心于中国古代服饰的研究，写出了惊世之作《中国古代服饰研究》。沈先生的作品与人品表现出了强烈的一致：自然、厚朴、谦逊、勤奋、博大而凝重。沈先生一生所创作的500多万字的作品，是世界的文学瑰宝，给后人研究旧中国和旧湘西留下了宝贵的历史资料。这里是中华民国第一任内阁总理熊希龄先生的故居。1870年7月23日熊希龄先生就出生在这间小平房里。熊先生少年时期就具有忧国忧民之心，9岁的时候，他的私塾教师出了一副上联：“栽数盆花，探春秋消息”熊先生立即对出下联:“凿一池水，窥天地盈虚。”一时传为佳话。熊先生成名后，积极主张维新变法，曾经创办《湘报》、时务学堂和常德西路师范学校，是湖南与谭嗣同齐名的维新派中坚。后来，熊先生又出任东三省财政监 理官、热河都统，财政总长等职务，1913年就任中华民国第一任政府总理，当时的这一任政府被舆论界称为“才子内阁”。后来，因为熊先生反对袁世凯独裁，被袁世凯逼迫解散内阁，辞去了总理职务。1937年12月5日，熊希龄先生病故于香港，享年67岁。现在大家看到的是虹桥。这座桥始建于明朝洪武年间，清朝康熙九年又经过加修，桥面上原有吊脚楼亭，l956年修公路的时候，原来的楼亭和两侧的牌坊均被拆除，就成了现在这个样子。桥下大家可以看到有一排百年历史的旧吊脚楼。吊脚楼下是凤凰传统体育节目——赛龙舟的地方。大家沿着当年官道，到达的就是沈从文的墓地。达里看到的是黄永玉先生为纪念表叔沈从文而题写的铭文:“一个士兵要不战死沙场，便是回到故乡。”大家看到沈先生的墓地没有隆起的土堆，只有一块原始状态的五色石矗立其间；这里没有雕栏玉砌的装饰物，只有一条放牧、打柴的石板小路横贯其间，这象征着沈先生永远与普通民众在一起。沈先生的骨灰一半撒在面前这条沱江里，一半就葬在这块五色石下，他就像面前的这条沱江，发源于大地又回归大地，他像陪伴他的这块五色石，来源于大地又回归大地！作为墓碑的五色石正面刻写着沈先生的手迹：“照我思索，能理解我；照我思索，可认识人。”是的，正是这样一种信念，使沈先生舍弃升官发财的从军道路，选择了清苦的从文生涯；正是这样一种信念，使沈先生挥动了他那如橼巨笔，将他认识的湘西人介绍给全世界。在墓碑的背面，刻写着沈先生妻妹张允和女士的铭文:“不折不从，星斗其文；亦慈亦让，赤子其人。”这四句话，简明扼要地总结了沈先生的一生。好了，我的讲解就到这了，希望凤凰能给大家留下一个美好的印象，有机会我们再相聚凤凰，谢谢大家!

神仙遗迹 苏仙岭 各位朋友：

大家好!欢迎来到郴州苏仙岭旅游观光。

苏仙岭又叫牛脾山。这山虽然不高，但相传西汉时期苏耽（dan)成仙的故事就发生在这里，所以称之为苏仙岭，并享有“道家天下第十八福地”之称。

大家眼前看见的这座古朴的院落，就是历史上赫赫有名的“郴州旅舍” 郴州旅舍原本是古代一座平淡无奇的客栈，但是因为苏东坡的弟子、“苏门四学士”之一的秦观曾经在此居住，当年被贬官流放至此的秦观心忧天下，惆怅万千地写下了《踏莎行•郴州旅舍》这一千古名篇，郴州旅舍也从此声名鹊起。但原来的郴州旅舍早已毁弃，现在大家所看到的呢是在1989年按宋代营造法式和湘南民居风格重建的。

好了，大家现在看到的呢是湖南省重点文物保护单位“三绝碑”。“三绝碑”指的三绝分别是：秦观的词、苏轼的跋和米芾的字。苏轼酷爱秦观的《踏莎行•郴州旅舍》，将这首词的最后两句“郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”写在了自己的扇子上；在秦观去世以后，苏轼十分悲痛，在扇面秦观词的后面，写下了 “少游已矣，虽万人何赎？”的跋语。后来，著名书法家米芾把秦观的词和苏轼的跋书写下来，流传于世。在南宋年间，郴州知军邹恭附庸风雅，他命人将秦词、苏跋和米书一并摹刻在白鹿洞附近的这块岩壁上，形成52厘米长、46厘米宽的摩崖石碑，世称“三绝碑”。三绝碑有很高的知名度。1960年，毛泽东主席在长沙接见湖南省委和各地市领导时。曾经专门提起过这块石碑，并且饶有兴致地当场背诵了《踏莎行•郴州旅舍》：

“雾失楼台，月迷津渡，桃源望断知何处。可堪孤馆闭春寒，杜鹃声里残阳树。驿寄梅花，鱼传尺素，砌成此恨无重数。郴江本自绕郴山，为谁流下潇湘去。”为了纪念秦观这位著名的文学家，在三绝碑亭的左边树了这尊秦观的铜像。中国女排的队员们每次到郴州集训时都会到此漫步，陶冶性情。

徐霞客当年登临苏仙岭时最后拜谒的一处胜境，就是大家眼前的苏仙观。苏仙观是祭祀苏仙的道观。它始建于西汉年间，后来遭到火焚。唐朝开元十九年即公元731年，唐玄宗下诏修葺苏仙观，以后宋、明、清都曾加以维修，才形成今天的规模。大家看到苏仙观南北朝向，长82.2米，宽41.5米，总建筑面积2464平方米。整个苏仙观呈现出宋代道观风格，正殿高于厢房，为大屋顶、四角飞檐、犀头粉墙、小青瓦、回纹窗，两厢为双层楼房。在正殿门前，大家可以看到门额上有“敕封苏仙昭德真君”八字汉白玉盘龙御碑，这是南宋景定五年即公元1264年宋理宗御书的，至今保存得相当完好。

在苏仙观的后面，还有这间“屈将室”。1936年，著名爱国将领张学良、杨虎城发动了震惊中外的“西安事变“，奠定了国共第二次合作的基础。事变和平解决后，蒋介石背信弃义，将张学良将军囚禁终身。1938年春，张学良将军就被囚禁于这间房间里。在这里，少帅写下了“恨天低，大鹏有翅愁难展”的名句，表达了他忧愤的心情。解放以后，人们将幽禁张学良将军的这间厢房开辟为爱国主义教肓基地，陈列了大量革命历史文献资料。厢房也被称为“屈将室”。现在让我们在这间“屈将室”一起来缅怀当年将军经历的峥嵘岁月吧。好了，我为大家就讲解到这了。

天子山 各位朋友

大家好，欢迎各位来到武陵源观光游览，很高兴能为大家导游，接下来我们将要游览的地方是武陵源中心景区之一，被誉为“峰林之王”的天子山自然保护区。天子山风景秀丽，气候宜人，举目远眺，千山万壑是尽收眼底。大家眼前看到的这种奇特的地貌叫做“石英砂岩峰林地貌”，根据科学的论证，三亿多年以前，这里曾经是一片汪洋大海，大约在一亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了五百多米厚，后来经过新构造运动的强烈抬升，这里成为了陆地，地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的砂石被冲走了，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，就使得武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的“石英砂岩峰林地貌”。看到此情此景，我想没有人不会为这大自然的鬼斧神工而惊叹，那么下面就请大家跟我一起徒步漫游，用心体会这“扩大的盆景，缩小的仙境”，欣赏那“峰林之王”的无穷魅力。好了。现在我们来到的地方是神堂湾。神堂湾是武陵源景区最为神秘的地方，为什么说它神秘呢？神堂湾共有岩墩九级，曾经有人想进山探险，可他才下到四五十丈深的第四级，就是一片漆黑，阴风怒号，还伴着各种凄厉的叫声，使人毛骨悚然，魂飞天外。1968年的时候解放军某部为采灵芝等贵重药材，带上枪，利用绳索等工具，也只下到第六墩就不敢再下去了，因为从第六墩往下看，还是阴森恐怖、深不见底。因此 “神堂湾”这个地方从此以后便成为了无人涉足的神秘世界。大家现在所处的地方是“点将台”，相传向王天子当年就是在这个地方操练军队。发号施令，那是何等的威风。请大家仔细观察山下的一座座山峰，粗看是杂乱无章，细看则是井然有序，它们一个个气宇轩昂，精神抖擞，威武壮观，整齐严肃，不正像是即将出征的将士吗？现在我们到达的景点是整个武陵源唯一的一处大型人文景观“贺龙公园”，进入公园我们首先看到的就是这尊贺龙铜像：铜像高6.5米，包括战马重达9吨多，是中国近百年来的伟人中最大最重的一尊铜像。在铜像背后的不远处，便是“云青岩”观景台，从这里可以观赏到著名的“西海石林”。西海是名副其实的山的海洋，我们可以看到上千座山峰风起云涌般展现在我们的眼底。请大家看前方的不远处，有一排秀丽精致的石峰，这就是武陵源“十大绝景”之一的“御笔峰”。相传向王天子兵败以后，曾经焚毁所有文稿，当他看到这几支御笔时，想到曾经用它们批阅公文。指挥过千军万马。如今却功败垂成，自己又有何颜面面对家乡父老，于是悲愤地将几支御笔掷落于山谷之中。然而笔通灵气，落地成峰，形成了大家眼前看到的“御笔峰”。如果在红霞满天的时候来看，御笔熠熠生辉，笔尖还残留着几点朱红墨迹。1994年，国家邮电部发行的“武陵源”邮票和首日封，以及大家手中的武陵源IC卡门票上的图案，都是用“御笔峰”作背景的。各位朋友，接下来请大家欣赏“天女献花”的秀丽吧。请大家顺着我手指的方向看到对面山岭的中部，在朦胧的云雾中是不是有一个美女的倩影在云雾中亭亭玉立呢？你们看，她怀抱花篮，嘴含微笑，正深情地把朵朵鲜花撒向人间，因而称之为“天女献花”。天子山的风景是迷人的，这里的民风也是淳朴的，这里有看下完的风景，讲不完的故事，因此有人评价天子山为“谁人识得天子面，归来不看天下山”。但愿天子山的景色留给大家的是永远美好的回忆，希望大家下次再来天子山观光旅游，谢谢！

桃花源 各位朋友： 大家好！

欢迎来桃花源旅游观光!因为东晋诗人陶渊明先生的《桃花源记》使得桃花源名扬天下。千百年来，桃花源以其幽静秀美的独特风貌，吸引了无数慕名而来的游客。现在我们登上的这座桥，叫”穷林桥”，以《桃花源记》“欲穷其林”而命名。传说当年武陵渔郎沿溪而行，置身于这一片桃花林中，十分惊讶。

眼前这座精美的建筑物就是菊圃，它是建于明万历年间，原来是渊明祠，因为陶渊明爱菊，于是改名菊圃。大家看门口有副对联联:”却怪武陵渔，自洞口归来，把今古游人忙殺；欲寻彭泽宰，问田园安在，惟桃花流水依然。”这副对联是说当年武陵渔人，从世外桃源出来以后，把人间仙境透露出去，引来了古往今来的游人想找陶渊明先生问良田美景究竟在哪里，只有桃花流水千古不变。走进菊圃大门，正中是一块石刻，后面是《饮酒》诗:”采菊东篱下，悠然见南山”。这栋古朴典雅的建筑，就是渊明祠了。

正门廊柱上，挂着一副概括了陶公秉性的楹联：”心爱菊，睥睨荣华，难为斗米折腰，辞去彭泽县令；性嗜酒，不汲富贵，甘愿南山种豆，归来五柳先生。”那么这写出了陶渊明心爱菊花，厌恶荣华，不愿为五斗米折腰，辞去彭泽县令;他特别喜欢喝酒，从不追求富贵，心甘情愿归隐田园，种豆南山，好个五柳先生啊!在渊明祠正中，供有渊明像，右边是他自传体铭文《五柳先生传》。这30多幅画，以历代名家所写陶渊明为依据，介绍陶渊明这个伟大诗人61个春秋的人生旅途，他五次出仕为官，五次归隐田园，不为五斗米折腰。41岁辞去彭泽县令后，乐道清贫，安居田园，终老一生。

这里是方竹亭，方竹亭建于明万历二十三年，即公元1595年，为八方三门四窗砖石结构。亭子旁边的方竹是桃花源珍品之一，亭子也是因此而得名的，1995年，江泽民主席游览到这里，抚摸方竹后，连声说：”还真是方的呢。”

踏着这条古朴的石板小径，我们已经来到了”秦人古洞”，现在经收眼底的这些房屋古色古香，都是村民的住宅，他们世世代代在这块乐土上，繁衍生息。有趣的是，这里许多人家都姓秦，大概是为”避秦时乱”，就以朝代为姓吧。他们都非常好客，”每逢客至，必设酒杀鸡作食”，并”咸来问讯”。

沿齐整而古朴的石级下行，首先到达秦人居。秦人居为秦代建筑样式，古窗幽壁，雕梁画栋，飞檐斗角，室内陈设极富先秦风味，室外田园桑竹，古意苍茫。走出秦人居，便是竹廊。竹廊全用竹子精工做成，廊亭相连，结构精巧，造型奇特，远看像蛇形龙腾，气势非凡。

不知不觉，我们来到公议堂，这公议堂为回廊穿斗式木构古典建筑，传为秦人所建，内有院坪、戏台和鱼池。公议堂是秦人议事之处，凡祭祀、婚丧、营造等大事，均在此处理。好了，桃花源的游览就结束了，我的讲解就到这了，不足之处还请大家提宝贵意见，谢谢大家！

岳阳楼 各位游客

大家好，欢迎到江南三大名楼之一的”岳阳楼”参观游览。岳阳楼是国家重点文物保护单位，首批4A级旅游区。岳阳楼景观特色可以概括为四个方面。一是历史悠久，岳阳楼的前身为鲁肃修建的阅军楼，始建于东汉建安十九年(公元214年)，唐肃宗乾元二年(公元759年〉开始被称为岳阳楼，在江南三大名楼中岳阳楼的历史最悠久。二是风景独特，岳阳楼胜景由江、湖、山、城构成。”巴陵胜状,在洞庭一湖，衔远山，吞长江，浩浩荡荡，横无际涯，朝晖夕阴，气象万干。”三是它的文化深厚。《岳阳楼诗文集》收录干余篇名篇佳作及大量的楹联匾屏和书画碑刻，大多数都贯穿着中华民族的”忧患意识”。比如杜甫的《登岳阳楼》其忧国忧民之惰溢于言表，范仲淹的《岳阳楼记》更是将这个优秀传统发展到了巅峰。”不以物喜，不以己悲”的处世哲理，”先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的忧患意识，融汇的精神使当时苏东坡发出了”虽圣人复起不易斯言”的感慨。四是它的文物珍贵。江南三大名楼中，惟有岳阳楼是保持原址、原貌，具有历史、艺术、科学价值的国家级文物。现在大家所见到的岳阳楼为纯木结构，1983年按”整旧如旧”的原则落架大修而成，全楼没用一块砖石，没有一颗铁钉，全部用木料构成，门缝对榫，工艺十分精巧。好，朋友们，现在各位面前的就是岳阳楼。横匾上”岳阳楼”三字是由郭沫若先生题写的，现已编入《中国名匾》一书。大家请看整个大楼由四根楠木大柱支撑。自楼底直贯楼顶，再以12根金柱为内圈，支撑二楼，周围则绕以20根本柱，彼此牵制门缝对榫，连结为整体。岳阳搂三层三檐，盔顶式木结构，盖黄色琉璃瓦。盔顶是岳阳楼建筑的突出特色，大家请看，它形似古代将军的头盔，威武雄壮，配以飞檐，曲线流畅，给人势欲凌空之感。大家再看盔顶下的如意斗拱，它形似窝蜂，层叠相衬，饰以龙头、凤头、云头纹饰，既承托盔顶重力，又使整个建筑更为精美、应重、和谐。因此，岳阳楼的建筑在美学、力学、建筑学和工艺学方面都有惊人的成就。进人主楼，苜先映人眼帘的是大家神驰已久的这副《岳阳楼记》的雕屏，这部雕屏由12块紫檀木组成。岳阳楼开始真正名扬天下，是在北宋滕子京重修岳阳楼、范仲淹作《岳阳楼记》以后。庆历四年，滕子京被贬为岳州知府，他上任后便重修岳阳楼，并请好友范仲淹写下千古名篇《岳阳楼记》。这篇文章全文虽然仅368个字，但是内容博大。哲理精深，气势磅礴，语言铿锵，成为千古绝唱。而”先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”则成为传世名句，成为中华民族优秀知识分子崇高人格文化的积淀。《岳阳楼记》以其至高至上的思想内容和艺术魅力，流传干古而不朽。滋养着人们的心灵。一楼所悬挂的是古今名家吟咏岳阳楼的楹联。我们现在登上的是岳阳楼的顶层三楼，站在这，凭窗远眺，可领略到”衔远山，吞长江”的磅礴气势，欣赏”朝晖夕阴，气象万千”的湖光山色。大家可以看到洞庭湖水天相接，浑成一色，清风朗月，无边无际，山色湖光荟萃一楼时，得到的感觉不正是”水天一色。风月无边”吗?中间是毛泽东手书桂甫《登岳阳楼》的条屏,你看它布局严谨，笔意奔放，铁画银钩，雄健挺拔，深得怀素狂草遗风，且又自成一格。这是一件难得的艺术珍品,悬挂于此，使岳阳楼更是锦上添花。岳阳楼的介绍我就给诸位讲解到这里，欢迎大家再到这来，谢谢大家!

南岳衡山 各位朋友 大家好!欢迎大家来南岳衡山做客!衡山是我国著名的五岳之一，素有”五岳独秀”、”中华寿岳”之称。南岳号称”五岳独秀”，以”秀”为主要景观特色。大家可以看到这里群峦叠翠，万木争荣，云雾缭绕，是”五里不同景，十里两重天”。衡山的风景美不胜收、数不胜数，其中最著名的当属”衡山四绝”:藏经殿之秀，方广寺之深，祝融峰之高和水帘洞之奇。常言道:”天下名山僧占多。”衡山不仅是风景名山，也是宗教圣山。但是衡山与其他宗教名山相比，其独特之处是山上佛道并存，互彰互显，同尊共荣。衡山自古为道教名山。据《南岳志》的记载，在历史上曾经有不少高道隐居湖南，如西晋时期的道教上清派开山宗师、中国第一位女道士魏华存，修道于衡山黄庭观等等，如果说道教使衡山皎洁似月的话，佛教则令南岳如日中天。尤其是佛教禅宗，先后衍生出临济、曹洞、云门、法眼、沩仰等五大宗派，流传全国甚至朝鲜、日本等海外地区，佛教史上称为”五叶一花”。现在展现在我们面前，这就是我国南方最大的宫殿式古建筑群——南岳大庙。南岳大庙是一组集民间祠庙、佛教寺院、道教宫观和皇宫殿宇于一体的古建筑群，也是我国南方及五岳之中规模最大的庙宇。大庙现存建筑共有九进、四院、八寺和八观，前后纵深375米，它的中轴线上为儒家建筑风格，东边为八个道观，西边则为8个佛寺，像这样儒、道、佛三教共存一庙，在全国乃至全世界都是绝无仅有的。现在矗立在大家面前的是南岳大庙中轴线上的第一进建筑——棂星门。以棂星来命门，寓意着希望人才兴旺，国家昌盛。大庙的第二重院落正中为御碑亭，这是大庙中轴线上的第四进建筑，御碑亭里面立着康熙皇帝撰写的《重修南岳庙记青石碑。绕过御碑亭，这里就是大庙中轴线上的第五进建筑——嘉应门。”嘉应”是古代用来迎接远方宾客的仪门。嘉应门后的第三重院落为南岳大庙的主院，由御书楼、正殿、寝宫和东西长廊组成，共有屋宇58间。穿过御书楼，各位面前的与北京故宫太和殿相似的大殿便是整个大庙的核心——正殿。整个正殿，是处处有景，处处叫绝。现在我们来到的是忠烈祠。忠烈祠是我国建筑时间最早、规模最大的抗日战争纪念地之一，也是国民政府在大陆唯一一处保留下来的纪念抗战烈士的大型陵园。大家可以看到忠烈祠是仿照南京中山陵样式建造，坐南朝北，依山而筑，左右对称，层次分明。它沿中轴线共分为牌坊、纪念碑、纪念堂、致敬碑和享掌五个部分。在这里，长眠着国民党第九战区和第六战区的部分抗日阵亡将士。朋友们，眼前的这座牌坊就是忠烈祠的正门。这是由花岗岩石砌成的，正上方的汉白玉石匾上镶嵌着原国民党湖南省政府主席兼第九战区司令长官薛岳题写的”南岳忠烈祠”五个镏金大字。站在广场的中心，大家肯定会被这个造型奇特的雕塑所吸引，这便是”七•七纪念塔”。大家看，它是由五颗竖立的石制炮弹组成，炮弹一大四小，代表着我国的五大民族——汉、满、蒙、回、藏。雕塑的正面和左右两侧，都嵌有汉白玉砌的”七七”两个字，象征着从1937年7月7日卢沟桥事变爆发后，中国人民同仇敌忾，掀起的全民抗日的民族怒潮。现在我们便来到忠烈祠的第三进建筑——纪念堂。纪念堂的正中竖着一块高达6米的汉白玉石碑，上面刻有薛岳将军撰写的《南岳忠烈祠纪念堂碑记》。记述了建祠的历史背景和经过。拾级而上，就来到了忠烈祠最后也是最主要的建筑——享堂。在享堂正门上方悬挂着镏金巨匾”忠烈祠”，这是蒋介石的真迹。我们现在已经登上了衡山七十二峰的最高峰——祝融峰。祝融峰海拔1290米。站在这里凭栏望月，会觉得云低月近，如登天门一般，令登临者心旷神怡，魂游物外!好了，参观完祝融峰，各位南岳之行也就要结束了，希望南岳衡山这颗南国明珠能给您留下美好的回忆。谢谢大家!风景绝秀金鞭溪 各位朋友：

大家好!今天我们将要参观的是有着”千年长旱不断流，万年连雨水碧青”美誉的金鞭溪。金鞭溪是世界上最美丽的峡谷之一，整个峡谷全长大约7.5千米，金鞭溪就好比是张家界这位”绝代佳丽”身上的一条蓝色丝巾。它把“奇峰三千、秀水八百”的山水美发挥到了极致!那么金鞭溪究竟是一条什么样的峡谷呢?著名文学家沈从文先生赞誉它是”张家界的少女”，当年张家界的宣传者——著名画家吴冠中先生在此曾赞叹它是“一片童话般的世界”。现在就请大家跟随我沿着吴老和沈老先生当年的足迹去揭开金鞭溪神秘的面纱吧!请大家洼意看左边这些奇特的植物，它就是国家一级保护植物——珙桐。珙桐是多年生木本花卉，通常在春末夏初时节开花，花呈向色，柱头上略带一点紫红，很像鹃子的头和嘴。花身有两片又大又长的苞片，像是一对翅膀，整个花朵的形状就像放飞的鸽子。这是我国特有的珍贵树种、因而外国人亲切地称它为“中国鸽子花”。

现在大家请看眼前峡谷的两旁。这种高大而华贵的塔形树，这也是国家一级保护植物——水杉。水杉是一种非常古老的树种，人们曾经以为已经在第四纪冰川袭击时期绝迹了。然而1941年我国的植物学家在四川省万县的磨刀沟发现了它，1982年开发张家界时，人们发现这里长着大面积的水杉及3000多种珍奇植物.这真是大自然赐予的一笔巨大的财富啊。大家请往右前方看。前面这座高耸入云的石柱就是闻名遐迩的金鞭岩，而金鞭溪就是因为长年流经此岩而得名的。它高378米。方方正正，上细下粗，棱角分明，如同一支高举的钢鞭，直指云霄，令人望而生畏。加上其岩石结构为红色石英砂岩和石灰岩，在阳光照射下，金光闪闪。故名金鞭岩。金鞭岩是整个张家界景区最高、最陡、最壮观的石峰，人们称赞它是“名山大川处处有，惟有金鞭奇上奇”!更为奇特的还有呢!再请大家看紧紧依偎着神鞭左边的巨峰，它好像一只雄鹰，鹰头高昂，凌空展翅。一只翅膀还有力地半抱着金鞭岩，气势雄伟，所以叫做“神鹰护鞭”，这也是金鞭溪的王牌景点之一。

看了金鞭岩的雄姿，大家可能会奇怪:大自然为何会如此的神奇?根据科学论证，3亿多年前，这里曾是一片汪洋大海，大约1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚，后来，经新构造运动强烈抬升，这里成为陆地。地面抬升以后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使张家界地区在漫长的岁月中经风化、流水切割，逐渐形成了由一系列柱峰、方山、峡谷组合而成的这种奇特的石英砂岩峰林地貌。看到此情此景，没有人不为大自然的鬼斧神工而惊叹!峰回路转，鸟语花香，不知道大家注意到没有?沿溪遍布着一种形状怪异的花。它的形状特别像龙虾，不错，这就是龙虾花。龙虾花是一种珍贵的草本植物，它春天发芽，夏天开花，秋天结实，冬天落叶。

人们都说武陵源有两只明亮的眼晴，现在看到的就是其中之一的——紫草潭。据说以前潭壁上长年攀生着一种紫色的草，因而得名“紫草潭”。在这里，河道陡然变宽，从砂刀沟直泻而下的水经过长约15米的层层阻滞已变得没有多少波纹和涟漪了，水平如镜，紫草潭宽4米，水深约5米。是国家二级保护动物娃娃鱼生活的温床，也曾经是著名的金鞭鱼产地。好了，我为大家就讲解到这了，谢谢大家!

第三篇：导游证考试之面试--导游词

寿县 天堂寨 万佛湖万佛山铜锣寨 黄山 九华山 天柱山 新四军军部旧址

各位团友

大家早上好 欢迎大家来到古城寿县旅游，我是安徽旅行社导游王兵，你们叫我小王就可以了，今天的行程将由我和坐在我身边这位玉树临风的李师傅全程陪同，所以麻烦大家一定记住我们这张长的不是很出众但是非常重要的脸，首先代表安徽省省长旅游局局长寿县县长对大家的到来表示热烈欢迎，其次代表旅行社的全体员工对大家的正确选择为大家鼓掌，今天的行程非常简单，在这里，还请大家对小王的工作多多支持和配合，大家有什么建议或者合理要求可以跟小王讲，小王能办到的一定帮忙，在此，预祝大家玩的开心 游的顺利。

现在我们的车正在前往寿县的途中，在到达之前小王先给大家简单的介绍一下寿县的概况。寿县，寿县位于安徽省中部、淮河中游南岸，依八公山，傍淮、淠河，同省会合肥市接壤，与国家能源城淮南市毗邻。全县总面积2986平方公里，耕地178万亩，辖25个乡镇。总人口128万。

寿县历史悠久。古称寿春、寿阳、寿州，屡为州、府、道、郡等治所。它古属淮夷部落，夏为扬州域，商周为州来国地，春秋属楚。汉时淮南王刘安建淮南国之都城于此，三国是为魏地，已是十余万人的重镇。自晋以后到唐、宋，寿县继续以繁华著称于世，所谓“扬（州）寿（州）皆为重镇。” 寿县资源丰富。是全国粮食、油料、水产品生产百强县和全国平原绿化先进县，目前已形成优质粮油棉、水产、生猪、白鹅、肉鸡、席草、果菜、林木等八大主导产业。地方特产寿霍黑猪、皖西白鹅闻名遐迩，淮王鱼、银鱼、瓦虾历史上被列为贡品，八公山豆腐、酥梨、水蜜桃、廷龙瓜子、寿州香草等，一直深受海内外宾客青睐。寿县是国务院1986年颁布的中国历史文化名城之一，是省政府确定的全省7个重点旅游城市之一，旅游资源丰富，已初步形成了八公山国家森林公园、寿州古城和安丰塘三大旅游景区，年接待游客30多万人次。寿县交通便捷，即将动工兴建的合阜高速公路穿境而过，距淮南铁路蔡家岗站仅8公里，距合肥机场仅1小时路，区位优势明显。

咱们各位领导走南闯北，一定到过不少地方，不知道大家有没有发现每个地方有每个地方的卖点，比如：到北京看墙头，到桂林看山头，到西安看坟头，到河南看光头，到寿县看什么呢？南北看头咱皆有。呵呵，或许您会在心中嘀咕：王导，你吹吧！你看寿县墙头不够宏伟，山头不够高，坟头不够大，光头也没有，有什么看头？

你说的也不算错，不过咱们到寿县来住看是什么？是文化，是将近两千年的历史中继承下来的古文化！寿县 在历经千年的洗礼之后，早已沉淀成一本耐人寻味的书。所谓，山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。寿县城小，文化精深。我们所熟识的很多的成语，像“风声鹤唳”、“草木皆兵”等等都是出自于此地。寿县是我国六十二个历史文化名城之一，城内无处不透着一个“古”字。你看寿县的古城墙，是全国唯一保存较完好的一座宋代城墙，砖壁石基、周长7147米。它虽无明长城之宏伟，却也经历了千年的风雨考验。寿县城外四面环水，正阳关乃是六安境内淠河颖河入淮之处。1991年的那场大洪水大家都还记忆犹新吧？当时来势汹汹的洪水不知冲毁了多少堤坝，多少人的家园，唯有这座千年古城在肆虐的洪水中巍然屹立，毫不动摇。难道您不好奇这么古老的古董墙是如何能抵抗住洪水如此猛烈的冲击和攻势吗？奥秘就在他的东西南北四个正门和瓮门里。呆会到了古城墙我再跟大家详细解说。成语“城门失火，殃及池鱼”也是出自这里。好了，各位，寿县古城墙到了，请大家带好随身贵重物品随小王下车。接下来就介绍古城墙 按照旅游路线来介绍，中间穿插一些手势，面带微笑，比如遇到顶上的东西，就边说大家请抬头看，边用手指一下，做到不要太呆板就行，再看寿县的山头——，八公山，位于淮南与寿县的交界之地，瞰淮河，临淝水，历来为兵家必争之地，是我国历史上著名的“淝水之战”的古战场。成语“草木皆兵”、“风声鹤唳”皆出自于这场以少胜多的著名战役。主峰仅有242米，和桂林的山一样小巧秀气。可是“山不在高，有仙则名。” “一人得道，鸡犬升

天。”相信大家都不陌生。西汉淮南王刘安都寿春，刘安笃好神仙黄白之术，宾客甚众，门下八位贤士苏非、李尚、田由、左吴、伍被、毛被、雷被、晋昌人才尤为出众，号称“八公”。八公聚此炼丹，丹药方成，刘安因被告谋反畏罪自杀，八公除雷被一人外均被诛杀。后传说汉武帝派宗正前往捕解，刘安吞服丹药与罢工携手升天，余药鸡犬啄食也随之升天。你看，这一下子不知出了多少的神仙，他能不出名吗？八公山上现在尚留有他们当时留下的升仙台，还有后人们为纪念他建的淮南王庙以及淮南王墓。

说到淮南王墓有句话不知大家有没有听过，“南方才子北方将，西安的黄土埋皇上。”那咱们寿县的黄土埋什么呢？全是王侯和将相。都有哪些呢？请您听我慢慢报来：有咱们刚才提到的“豆腐鼻祖”淮南王刘安，赵大将军廉颇墓，一代贤君春申军墓，楚烈王墓、春秋鲁国单父宓子贱墓，曹操谋士荀（yu)之墓等等。此外楚蔡两国王侯和公卿贵族的墓葬也多在县境。这些黄土内埋的全是名人精英。淮南王刘安在寿春和“八公”完成了继《吕氏春秋》之后，我国古代第二部集体编写的巨著《淮南子》。它论述的炼丹术，在化学发展史上有重要意义。书中提出二十八宿、二十四节气和干支纪年法对天文学有重大贡献。廉颇是赵国大将军，“纸上谈兵”，“负荆请罪”这两个故事相信大家都不陌生，都与廉颇有关。（如果大家不熟，就把这两个故事简略说一下）。战国四君子之一的春申君广纳天下贤才，黄歇被封于此，后被王舅李园“伏死士”刺杀于寿春棘门之内。为纪念黄歇，后人在城内建春申坊、春申台。荀为曹操之谋事，因反对曹操称魏公，操以“空器”馈食，（yu）自杀于寿春，葬于城南门外。清朝后期咱们寿县还出了个状元，是咸丰九年光绪帝朱笔御批的，最后管至太子太傅，即太子的老师．现在在寿县还留有为他而建的状元祠．

寿县报恩寺光头没有，但是有骨头。嘿嘿，这可不是什么普通的骨头，而是佛舍利！报恩寺 在寿县城关东北角，旧名崇教禅院、东禅寺，据《寿州志》记载，此寺始建于唐贞观年间（公元627-649年），据穿传是唐玄奘法师所建，迄今已有一千三百多年的历史。全寺总面积 14700多平方米，其规模之大，建筑之雄伟，在江淮大地上可谓首屈一指。明洪武年间改为今名。明末清初宿十八罗汉，堪称艺术珍品，现为寿县博物馆所在地。院正中是宋塔地宫，原为九级的北宋舍利砖塔，后倒塌六级，残存的三级因危及游人安全，于1977年拆除。清基时发现了塔下的地宫，地宫有彩绘壁画，地宫内有一石棺。也许大家觉得这石棺没什么了不起，材料也不珍贵，的确，但是在过去达官贵人墓中不少都用石棺，但并不是直接用石棺殓尸，而是棺中有棺。打开石棺一看，果不其然，内有一银棺，是用银质薄片捶揲铆接而成，棺盖上饰有双龙戏珠图案，棺身一侧有十个佛门弟子缓步徐行敲钹送葬的场面，另一侧是释迦牟尼半卧象，后有十大弟子精心守护，神情庄重。这个场景描述的是佛祖时的场景。银棺内有一金棺,金棺上书“重佛舍利”，内装满舍利子。不过这里装的可不是什么佛舍利，而是供奉自宋建塔以来历代高僧舍利。

除了这些看头外，还有很多景点，如有“天下第一塘”之称的安丰塘，是楚国令伊孙叔敖督建。寿县小甸集镇，诞生了安徽省最早的党组织－－中共寿县小甸集镇特别支部，走出了曹渊、曹蕴真、薛卓汉、方运炽、孙一中等一批谈民族独立和解放而光荣献身的革命先烈，为中国革命做出了重大贡献。

寿县经济社会事业蓬勃发展。改革开放以来，寿县积极抢抓机遇，奋发图强、励精图治，国民经济和社会事业取得了长足发展。人民群众收入显著增长，城乡面貌明显改善，精神文明活动深入推进，先后荣获全国科技、体育、殡改、司法、广播电视先进县称号

各位团友，今天的寿县行程到此也就结束了，在结束之前，小王要感谢大家对我工作的支持与配合，俗话说百年修得同船渡，咱们今天也是百年修得同车行，同出游，这个缘分不浅，也希望这个缘分不止，以后大家再来寿县，再由小王给大家做向导，小王也祝大家今后的日子红红火火，开开心心，在工作生活之余，多为咱们的旅游事业做贡献，谢谢

中间的部分是从网上摘过来的，有点不适合你们考试的时候用，如果觉得不合适就不要用吧。开头和结尾的部分是八篇导游词通用的欢迎词和欢送词，你用的时候只要把涉及到的景点名称改一下就行了，中间的正文部分就按照书上的来就行了，主要看的是你讲解的熟练度，口齿清晰度，仪容仪态，具体的内容把书上的改一改就行了，要写快点背下来，不要想着怎么耍小心思，老老实实背下来，怎么弄都不怕.因为具体怎么考每个地方都不一样，都是根据实际情况来的，要是突然变了你怎么办对不对，所以赶紧背吧，有时间对着空气练习一下，正经一点的练习一下，对着空教室，就想象你对着的是一车游客，你就是导游，讲的时候，想一下手势要怎么摆，表情最好是怎样就ok了。

第四篇：湖南省导游证考试导游词——画景天成黄石寨

画景天成黄石寨

各位朋友：

大家好！

欢迎来到张家界，非常高兴能同大家一起游览张家界最大的凌空观景台——黄石寨。人们常说“不到黄石寨，枉来张家界”，可见黄石寨是整个张家界风景的精华，一位著名诗人曾经这样评价黄石寨：“五步称奇，七步叫绝，十步之外，目瞪口呆。”关于黄石寨的名称有两种说法：第一种说法是，汉留侯张良曾在此山居住，为纪念师傅黄石公，修庙祭祀，取名黄石寨；另一种说法是从远处眺望，此山像一头威猛的雄狮，所以又称“黄狮寨”。

下面就请大家跟随我一起沿着这条“杉林幽径”来欣赏两旁让人目不暇接的风景吧。这是一排排陡峭而又曲折的石级，自古登黄石寨只有后山一条路，今天走的这条路，是十多年前人工开凿的。

大家请注意听，前面传来了阵阵歌声。这是悦耳动听的土家山歌，前面便是土家姑娘的点歌台。一个个衣着秀丽的土家姑娘正在载歌载舞地欢迎着各位来宾，她们优美的歌声是否会唤起您对土家民风的无限向往呢？她们的热情好客、淳朴善良是否带给您一种从未有过的轻松和快乐？此时此刻，您是否已经感悟到张家界“山美、水美、人更美”的真谛呢？

大家请看右边对面的山上，有一个约20米高的圆形石柱，上面还有一块长约3米、宽1.5米的石匣，石匣上有一个石盖，这石盖一半凌空，一半盖于匣上，周围环绕着五棵翠绿的松柏。传说张良曾将黄石公的三卷天书藏于匣内，后因战事平息，张良又取出天书放置在其他地方，但他却忘记合上抽盖，至今留下一只半掩半开的石匣。由于石匣内曾藏过天书，因而被人誉称为“天书宝匣”。

好了，我们现在已经到半山腰了，离“会当凌绝顶”的寨顶只差一半的路程了。大家请看前方，两山相挤，中间仅有一条通道，大有“一夫当关，万夫莫开”的气势，这里就是“南天门”。

大家请看这边，顺着我手指方向的便是“定海神针”。它高大挺拔，巍然屹立，似乎在用强硬的身躯支撑着整座大山。“定海神针”与“金鞭岩”遥遥相对，形成了一幅十分壮观的“天然壮景”。那前面这座孤立的柱峰又是什么景点呢？它拔地而起，直插云霄，高达300余米，这就是张家界有名的“南天一柱”了，因为立在南天门下面而得名。“南天一柱”是整个“武陵源”风景的特写，它拔地而起，上大下小。在它身上有一种历经万年沧桑却仍然坚韧不拔的精神，是整个“武陵源”石英砂岩峰林地貌景观的缩影，也是“张家界国际森林保护节”的节徽和标志。

说起石英砂岩峰林地貌，大家一定会觉得奇怪，大自然为何如此神奇？根据科学论证：3亿多年以前，这里曾是一片汪洋大海。大约在1亿年前左右，由于海浪的冲击，石英砂岩在海底沉积了500多米厚。后来，经过新构造运动强烈抬升，这里成为了陆地。地面抬升后，在流水深切的作用下，一些细小的沙石被冲走，加上在重力作用下岩石崩塌，又被雨水、溪流慢慢地冲刷等综合作用，使武陵源地区在漫长的岁月中逐渐形成了这种奇特的石英砂岩峰林地貌。

好了，现在我要告诉大家，我们已经顺利登上黄石寨寨顶了。我带大家到“摘星台”来看看吧。站在这儿，使人油然产生“一览众山小”的感慨！特别是到了晚上，有一种与星星近在咫尺的感觉，似乎一伸手，就能将天上的星星给“摘下来”。

眼前的这个人工景点就是“六奇阁”。“六奇”准确地说是指山奇、水奇、云奇、石奇、动物奇、植物奇。这是公园内唯一的人造景观，它是采用大理石和钢筋混凝土等材料建成，高四层，是一座集民俗、书法、自然景观于一体的特殊楼阁。站在楼上，可以尽情饱览张家界的壮丽风光。好了，我们的游览也要结束了，有机会欢迎大家再来黄石寨旅游，谢谢大家！

第五篇：广东省导游证考试导游词[范文模版]

广东省导游证考试导游词

作为一位兢兢业业的旅游从业人员，就有可能用到导游词，导游词是导游员同游客交流思想，向游客传播文化知识的工具，也是应用写作研究的文体之一。怎样写导游词才更能起到其作用呢？以下是小编为大家整理的广东省导游证考试导游词，希望对大家有所帮助。

广东省导游证考试导游词1

距今600多年前，深圳的先民就已经在深圳东部的大鹏湾畔创造着文明，而在龙头山下600多年历史的古城——“大鹏所城”，更是以她辉煌的历史成为深圳的骄傲作为明清两代我国东南沿海抗倭防盗的海防军事要塞，这里拥有一部轰轰烈烈的抵抗外来侵略的民族英雄史。明代为了抗击倭寇而设立的“大鹏守御千户所城”，简称“大鹏所城”。深圳今又名“鹏城”即源于此。它寓意着深圳就像展翅高飞的大鹏，搏击风云，遨游长空，勇敢直前。

[景点概况与历史沿革]

我们今天将要参观的大鹏所城，是深圳一的文物保护单位，也是深圳近些年通过广大市民投票产生的“深圳八景”之首。而且这里盛产将军，大家不妨听我慢慢说来。

在中国1.8万多公里长的海岸线上共有66作所城，其中保存完好的就是建于明洪武二十七年(公元1394年)距今已有600多年历史的大鹏所城。当时为了抵御日誉猖獗的倭寇和盗贼，明太祖朱元璋下令在广东沿海设立24座“卫”、“所”，这种“卫”、“所”是一种新的军事编制单位，一个“卫”有5600名将士，每个“卫”下面设有5个“所”，每个“所”有将士1120人。“卫”和“所”的将士实行子承父业的世裘制，将屯田与戍边结合，军需粮饷和家属口粮实现自给自足。将士们带来了内地先进的生产技术，大大推动了当地经济的发展，使昔日盗贼出没的蛮夷之变成了“天青海宁，百业兴旺”的新岭南，更有“湖广熟，天下足”的美誉。

作为我国明清两代岭南重要的海防军事营垒，所城在明代抗击倭寇和清代战争抗击英军入侵的斗争中曾起了重要的作用。600多年来，古城涌现出一大批杰出的民族英雄，有清代声名原播的赖氏“三代五将”有显赫的刘起龙父子将军，有近代抗日英雄刘黑仔等等。

[南门楼]

来到大鹏所城，首先可以看见明代风格建筑南门楼，重修后的南门楼风格古朴，沧桑硬朗，显示大鹏古城曾经作为南中国抵抗外来侵略的军事堡垒的不可侵犯的气概。

登上城楼远眺，只见古城三面环山，一处面海，进可攻，退可守实乃兵家必争之地。让我们对所城先做个大概的了解吧!建于明洪武二十七年，它占地11万平方米，平面呈方行布局。雄伟壮观的城墙，由麻石和青砖砌成，长1090米，墙基宽5米，墙高6米，上设城垛654个，警铺16个，并劈有马道。整个古城分东西南北四个城门，每个城门上各有一个长1200米，宽5米、深3米的护城壕。明清时期城内的主要建筑北有火药局、关帝庙、花光庙，东有左堂署、参将府、侯王庙，西有刘起龙将军第，南有赖恩爵将军底等。

[刘起龙将军第]

在古城内有十多座将军府第，其中的抗英名将、清广东水师提督赖恩爵的震威将军第和清福建水师提督刘起龙的将军第为著名。

由南门街北去，穿过古朴的民居小巷，我们先来到清代刘起龙的将军第参观。刘将军倍受皇上恩宠，道光十年(1830年)二月，他巡洋时卒于海上，道光皇帝亲笔为他写“御祭文”立于他的墓前，还“照提督例赐恤”

刘将军一生致力于巡海辑盗，保护沿海人民生命财产安全，凭着他的机智勇敢，屡立战功，在抗御与平定委寇，保护我东南海疆的“前后十八战”中战功卓著。而且他为官清廉，体恤部下，关心老百姓的生活，虽地位显赫却不居功自傲。深得将士及古城人民的敬仰，至今古城还流传着很多有关他的传说故事。

[赖恩爵将军第]

请看，着门匾上写着什仫?“振——威——将——军——第”五个漆金大字，是清代道光皇帝亲笔所书——这就是赖恩爵将军第了。它建于1844年，至今已有160多年的历史，是古鹏城保存完好的一座赖恩爵将军俯地了，整个将军第为清代府第式建筑群，规模宏伟，有数十栋屋宇，建筑面积达2500平方米。除了门横额为皇帝御笔，门前还放着一对石狮和一对象征武官府第的石鼓(文官府第为一对石麒麟);檐板，梁枋等饰金木雕刻，上绘人物故事，花鸟虫草及墨书诗词等。

将军第为侧门内进，正间为住宅，三套三进三间结构，当心间三厅二天井;左右次间三厅，二天井，十厢房;侧间为宾房，三进三间结构。两间前长廊有月门相通，地面铺砖，墙石脚青砖结构;长廊前有倒厢;正间有前院，侧廊;侧间有后院，偏厢;前后院均有水井。整座将军俯第以一丈多高的高墙围着，气势雄伟，大有“将门府第”的气派。此外，赖恩爵将军府第内对联众多，大都反映了赖氏家族显赫的家世和赖恩爵抗英缉毒的英雄事迹。

大家请看，正门大门的对联是;“奉旨抗英筹功略，秉成护国著奇功”，所说到的正是赖恩爵将军。在战争首位，即中英双方的次交锋——九龙海战中，赖恩爵奉林则徐之命率中国水师与英军作战，表现出不畏强暴的英勇抗争精神，终以少胜多，以弱胜强，大获全胜，沉重打击了侵略着的嚣张气焰，充分显示了中国官兵保卫祖国领土主权的力量和必胜的信念。之后不久，赖恩爵接替著名的关天培担任了广东水师提督，晋封“振威将军”。以赖恩爵为首的清朝爱国官兵作为民族英雄而被载入史册，永垂不朽。

[怡文楼]

我们还可以通过《大鹏民俗展》了解这里独特的大鹏人的民俗风情——“大鹏军话“的方言，“红顶蓝布”的凉帽，少七天的哭嫁婚俗，等等。他们在语言、服饰、过年过节习俗、神灵崇拜等都有其地域性的历史渊源。在面积80平方米的展示厅里，根据大鹏人的世代相传的生活习惯，布置了生产工具房、卧室、磨房，因为很多实物在经济高速发展的今天已是非常罕见，更加让人们珍惜现在来之不易的幸福生活。

各位游客，600年前，70多个姓氏的军民为保卫边疆奋战在大鹏所城，而今，众多有识之士因改革开放而投身特区建设，赋予了深圳古往今来的独特文化——深圳精神。现在，我们可以告慰因失去香港而忧郁去世的赖恩爵将军;祖国强大了，香港回归了，你的遗憾实现了。真可谓;六百年前风云边，大鹏所城镇海疆;六战六捷传佳话，抗御英雄清史扬。古墙班驳追思忆，海浪声声话当年。将军空有千均力，朝廷腐败难回天。斗转星移岁月迁，古时沧海今桑田;中华儿女多壮志，开天劈地谱新篇。五湖英才聚鹏城，香港回归心相连;可慰英魂无遗恨，继往开来万万年。我的讲解到此结束了，谢谢你的支持和配合。

广东省导游证考试导游词2

各位游客，大家好！我们现在前往新丰江水电站景区参观游览。新丰江水电站座落在河源市区西南部的亚婆山峡谷，距离市中心3公里。水电站的水源属东江水系新丰江支流，流域集雨面积5740平方公里，电站一带年平均将雨量1800毫米左右。建成投产后，年平均进库水量为65.6亿立方米。水电站共有四台机组，总装机容积为33.61万千瓦，是目前广东的水力发电站。2000年4月被广东省文明委、省委宣传部评为爱国主义教育基地，2004年7月1日被国家旅游局评为首批国家工业旅游示范点。

【大坝雄姿】

各位游客，我们现在来到了新丰江大坝。大坝属混凝土结构，坝顶高124米，宽5米，长440米，是世界上座经受过六级以上地震考验而安然无恙的大坝。坝体中央镶嵌着“新丰江水电站”六个直径近百米的苍劲有力大字是原广东省省委书记、中南局书记陶铸的亲笔手迹。新丰江大坝与1958年7月15日正式破土动工兴建，1959年10月20日下闸蓄水，1960年10月25日并网发电。它是我国个五年计划的156个重点工程项目之一，整个工程由广东省水利勘测设计原设计，广东省水电工程局施工，投资约2.19亿人民币。工程从施工到发电，前后不足两年，创造了当时国内同类水电站工程建设快和工期短的纪录，是我国水电站建设史上的一项奇迹。

大坝中设有三个巨大的溢洪口，孔中各装有一扇宽10米，高15米的弧形电动闸门。当水库水位超过警戒线（116米）时，为确保水库安全，必须开闸泻洪，这里曾7次开闸泻洪的历史。泻洪时，三扇闸门同时开启，3600立方米|妙的溢洪量令水奔泻而下，水击坝底，空谷传声，声如雷鸣，浪如白雪翻滚，奔流直下，气势磅礴，情景非常壮观。

【留影台——碧湖叠翠】

各位游客，这里就是观库留影台，位于大坝中部。站在站台上游望，万绿湖（新丰江水库）青山碧水美景尽收眼底。清澈碧绿的湖水像一块纯净无暇的翡翠，湖中浮洲点翠，远处峰峦叠翠，金带横系，一直伸延至远方。

【发电站厂房】

各位游客，我们现在来到新丰江水电站的发电厂房，右侧挂着“诚信、高效、团结、创新”八个大字，是粤电集团的企业精神。

跨入发电厂，我们可以看到宽敞的发电厂房。主厂房安装了四台高大的水力发电机组，这四台机组经过多年的技术改造，总装机容量已有原设计的29、5万千瓦增加到墓前德、61万瓦。这四台机组设备是由我国哈尔滨电机厂和天津发电设备厂制造的，而整个工程是由广东省水利勘测设计院设计，广东省水电工程施工。电站总投资2.19亿人民币，是我国目前同规模的水电站中、投资少而建成速度快的一个水电站，也是广东省的水电站。目前这个水电站。目前这个水电站在供电系统中还担负着调峰、调频的任务。这些水轮发电机是怎样发电的呢？请大家到电厂展厅就可以找到答案。

【电站展厅】

各位游客，这里是新丰江水电站展厅，也是新丰江水电站旅游区游客服务中心。展厅内容分为两个部分。在这里我们可以看到自水电站建设开始至今的40多幅珍贵的历史照片，这些照片展示了新丰江水电站40多年艰辛的发展历程，追溯了新丰江水电站建设过程中的可歌可泣的创业史和建设史，也反映了建设者们艰苦奋斗、开拓创新、乐于奉献的崇高精神，体现了我省水力发电的光辉成就。

现在，请大家看着这台大型的水力发电机组模型。模型主要由大坝、主厂房、发电机组、桥式吊车、溢洪闸门、检修闸门、快速闸门、尾水闸门、引水钢管、主变压器及SF6组合电器等组成。水经大坝拦截后蓄于大坝一方，大坝的两方形成水位差，令原来落差很小的水流产生较高的水位差，然后把具有较高势能的水引入这条直径为5.2米的钢管中，令其顺着钢管流至蜗壳，进入转轮室，推动转轮旋转，通过主轴，令转子旋转，由于转子通入励磁电流，便形成交变磁场，这就使快速转动的定子产生感应电压，并通过主变压器将13.8KV的发电机出口电压升高至220KV，在经过SF6组合电器把电接入电网中。这水力发电的简单过程，既首先提高水的势能，再令势能转变成动能，动能再转变成电能的过程。

游客们，新丰江水电站景区参观到此结束！感谢大家的支持！

广东省导游证考试导游词3

欢迎大家来到南岭国家森林公园，这里曾被省旅游协会评为“广东受欢迎自驾车目的地”，被省旅游局评为“休闲渡假好去处”，亲水谷景区被评为“假日观光新亮点”，是广东省十佳森林生态旅游景区。南岭国家森林公园4大景区：小黄山景区、瀑布群景区、亲水谷景区和广东峰。

南岭公园总面积273平方公里，位于乳源瑶族自治县与湖南交界处，主峰石坑崆海拔1902米，是广东峰。广东第二、三峰也位于此。

南岭为广东四季分明的地带。冬看冰雪秋赏红叶无需千里北上，每个季节都在这里尽情展现各自本色。春有繁花满树、杜鹃争艳。夏有浓阴蔽日，清溪长流。踏青避暑，无不适宜。秋天虽无香山那绚烂得一塌糊涂的红叶，但漫山遍野因红叶、黄叶的点缀，更像是天然浑成的色彩斑斓的油画。而到了冬天，它则让广东人很意外、很狂喜。雾淞、冰凌、飘雪，让人恍若走进银妆素裹的北国风光里！

南岭有广东省片的原始森林，是岭南的天然生态屏障，被称为“广东物种宝库”，目前，公园内已发现的植物2000多种，野生动物200多种，有82种属于国家一、二级保护动植物，是华南虎的后栖息地。在这片保存得完整、块的原始森林里，活跃着的是那数不清的珍稀物种，跳跃着的是那意趣不同的瀑布，走动着的是那为数不多的游客们。对国内外科研专家来说，它是“广东的物种宝库”、“岭南生物多样性丰富之地”。对生态旅游爱好者、背包客来说，它是露营探险、观天象看日出的天堂。但对普通游客来说，那山头缭绕着的云雾，更像是披着一层神秘的面纱，难窥真面目。

[小黄山景区]

我们现在要参观的景区是世界上片“广东松”原始森林存留地—小黄山景区。

“小黄山”海拔1604米。山势险峻、蓝松遍布，风光不逊黄山，因此得名“小黄山”。云海、蓝松和佛光是小黄山的三大奇观。春天沿途可见高山杜鹃绽放，冬天更可以看到南方难得一见的雾淞和冰挂。

现在我们来到小黄山脚的观景台了，正前方峭壁上那株广东松，像不像正伸出双臂，欢迎八方游客？这就是“小黄山”的迎客松—咱们广东人的迎客松。广东松学名华南五针松，又名“蓝松”，是一种只生长于南岭一带的特有物种。其针叶五针一束，到寒冬时会分泌防寒素，使得树冠呈现美丽的宝蓝色，十分独特。

看完迎客松后，沿着山脊的石阶步步登高。在原始森林中穿行，体味峰回路转；攀越云海，登上山顶，四下豁然开朗，空气清新无比，心情也因此美丽起来。

在小黄山顶“玉兔峰”可以远眺广东峰、广东第二峰、第三峰。在这里看日出是许多登山者的爱好。也有游客在小黄山顶拍摄到“佛光”奇观，“佛光”的形成得益于南岭的独特自然环境，是一种可遇不可求的自然奇观。

沿着游道继续前行，来到一片奇异的松林，松林里的松树都是成双成对的，其形成原因现在还是个谜。

[亲水谷景区]

亲水谷是典型的壶穴地貌，位于峡谷之中，两岸峰谷高耸近千米，一道碧水从高处直冲200米而下，河床宽处50米，窄处仅2米。沿途急滩、瀑布、涡流、深潭接连不断，以“幽峡、碧水、奇石”而著称。还生长有保护植物红豆杉、华南五针松等。

让我们沿着游览栈道慢慢游览。这条游道全程3500米，依溪而建，舒适平缓、老少皆宜。

现在我们走的是“天然道”，这段游道是天然形成，完全没有人工修饰。春天和夏天，各色野花开满整条游道；秋冬季节，槭树、枫叶、山乌和蓝松构成了一幅彩色画卷，十分美丽。

继续往前走，来到珍珠潭。大家看那溪水从高处直冲下来，在狭窄的山谷中层层跌落，激起出颗颗水泡，浮上水面，就像颗颗珍珠。珍珠潭因此得名。

亲水谷四季水清见底，水底河床上那些圆形的石臼，就是“壶穴”地貌。这些圆圆的小洞，装满了清澈的高山泉水，一个个绿莹莹的煞是可爱，这可不是人工钻出来的哦。有人说是被水冲刷而成，也有人说是第四季冰川时期残留下的。

河道中大小不一、形状各异的石块，都是千万年前从更高处冲下来的，可以想见当年水势之大。现在的水势当然比不当年了，我们现在看到仙女潭的仙女瀑，是亲水谷落差的一条瀑布，春夏季节水声雷动、气势雄壮，秋冬则露出温柔一面，显得水清山幽。

[瀑布长廊]（又名九重瀑布）

南岭处处见瀑布、时时闻瀑声。无论数量还是规模都是广东一绝，而且都是天然瀑布。

其中著名的“瀑布长廊”，是南中国的天然瀑布长廊。由发源广东第二峰—发财岭（海拔1888米）的溪水汇集而成，在深壑幽谷中跌宕直下，落差近500米，形成近百条大小瀑布，负离子含量冠绝广东。

瀑布长廊的起点——九重山是很好的拍照点，也是秋天赏红叶处，这里也能体现南岭“层峦叠嶂”的特色，毛主席诗中提到的“五岭逶迤腾细浪”指的正是南岭的这种景观。常有游客在这里细数山峦，据说有人数出20多重呢。

从九重山下走，经过“松门”，这里有两株三人合抱的松树，一左一右，像在把守大门。参观海拨正处在1000米的“千米瀑”后。我们来到了南岭瀑布绝—孔雀瀑。

从观景台往过去，这条瀑布就像一只孔雀，骄傲地扬着高贵的头，拖着长长的屏花，向游客炫耀它的美丽。

由于原始森林涵养了天然水源，南岭瀑布全年水流不断，又还有短尾猴、松鼠及各种飞鸟生活在这里。许多游客都有幸看到呢。

再往下我们可以观赏到飞流瀑、惊心瀑、虎口瀑和双飞瀑。

在广东，要观赏保存得完整、片的原始森林，就要来南岭的“小黄山”这个景区。特别是到了秋季，驱车入内，触目可见的就是被那些丛丛红叶、黄叶点缀下，层次分明的彩色森林，一下就让人明白到物种丰富的原始森林和色彩单调的绿色次生林之差别。

其中为著名的是“广东松”。广东松为濒危保护植物，生长在海拔1000米—1800米的陡峭阳坡和孤峰上，树形千姿百态，令人不期然想起安徽黄山。这也是“小黄山”得名之来由。

虽说南岭的小黄山没有安徽黄山闻名遐迩，但广东松树间的密度大大超过黄山。而且其叶五针一束，且主产南岭山地，枝干挺拔，层次分明，独成一景，又称“华南五针松”。更让人称奇的是，那多达1300多公顷的广东松，松叶颜色能随着季节变幻，春夏翠黄苍劲。

而到了冬天，为了适应悬崖峭壁的严酷环境，广东松则会分泌出这种白色防寒物质，成为与众不同的“蓝松”。气温越低，广东松分泌出的防寒物质越多，有时甚至呈现出光彩夺目的粉蓝色。岭南画家尤喜以“蓝松”入画，并已成为岭南画派的一大特色。

[广东峰]

南岭国家森林公园境内群峰起伏，千米以上的山峰有30多座。其中以有“广东峰”之称的石坑崆为出名，海拔高达1902米，堪称广东的“喜马拉雅”，崔嵬雄浑、峻峭秀丽，四周群峰高耸，分布错落有致，天然巧成。

第二高峰石韭岭仅比峰低14米，有1888米高，山顶由多个小石峰组成，向东连绵起伏，极为峻峭，是华南雄伟的花岗石山峰之一。做广东人，不登南岭山峰，实为憾事。

今天的南岭国家森林公园一行就到此结束了，大家有没有觉得还一游未尽呢？是否觉得南岭很原始，但似乎也很有仙气？感觉都市里的浑浊，全在这个天然大氧吧里得到净化和升华。好的，再次谢谢大家来到南岭国家森林公园。祝各位旅途愉快！

广东省导游证考试导游词4

各位游客:

你们好!我们现在前往大埔客家民俗文化村游览。它位于大埔县西河镇车龙村，是一个以客家民居文化为主题、张裕酒文化为附题的乡村旅游景区。

大家知道吗?我们客家人的祖先也是黄河流域的汉人，东晋时因避乱迁到赣水流域，于唐末至北宋年间南移到广东路的韶、循、梅、惠各州。南宋末年，元兵南侵，江西客家人文天祥丞相起兵勤王，许多闽、赣客家人参加起义军，直抵粤东梅州。后来闽，赣的客民更是大规模地迁居梅州。当时地方官员为这些移民登记户籍时，将他们列入“客籍”，称为“客户”、“客家”，这就是“客家人”称谓的由来。开始时这些客家人仍保持聚族而居的传统，按姓氏在山坡上结茅扎寨居住，所以在梅州各地，至今留下不少带有“围”字，“寨”字的地名。这些围、寨后来才发展为砖砌瓦盖的方形、半圆形围屋。

客家人无论迁徙到哪里，当地良田早有归属，他们只能钻进偏僻的山区，而且常受当地土著的排挤欺凌，遭山贼土匪的侵扰抢掠。为了一致对外，只能聚族而居，将单家小屋组合成连居大屋，变成具有防御功能的城堡式住宅。所以无论是殿堂式、围龙式、纵列式，还是“四点金”、“五凤楼”都沿袭了这种理念。

光禄第就是殿堂式于围龙式结合的建筑群。殿堂式建筑一般是“三堂二横一围”或“三堂四横两围”。所谓“三堂”，就是依宅基中轴线建造横列的上、中、下三座堂。每座堂中间是大厅，两旁为厢房。下堂(前厅)用作迎宾接客或偶尔停棺入殓;中厅常为长辈议事、节庆设宴之所;上堂(祖堂)供奉先祖牌位。堂与堂之间以天井分隔。每堂大厅两边还有对称的两厢或四厢，作书房、花厅或习武场所，其余按辈分居住。所谓“二横”、“四横”，就是在堂的两旁分别建一排或两排与中轴线平行(纵向)的房屋，给族内各房人丁入住。屋后是封闭的，屋后和两侧的外墙一般不开窗。若开着，也是窄长的小石窗，作向外眺望和射击之用。这种屋的外墙特别厚实，常以石灰、黄泥、沙石的“三合土”夯成，有的还以条石作墙基，上砌夹层青砖，所以坚固耐用，百年不倒。当全部外门关闭，外墙如同一道防御工具，整座大宅就活像一座城堡。

围龙屋，只是在殿堂式的横屋后面加建半月形的围墙式房屋，“围墙”内可分隔成十几至二十几个房间，把屋后围起来。“围墙”合拢处正中一间为供奉宅神的“龙厅”，故称“围龙”。如果人丁兴旺，还可加建横屋，再家一条“围龙”。因此有的大宅的“围龙”多达五六条。

各位游客，围龙屋无论大小，大门前多有一块长方形的禾坪及一个半月形的池塘。禾坪主要用作晒谷，池塘则有蓄水、养鱼、防火、防旱的功用。屋后内层围龙的弧线与上堂后的直线之间的空地称为“花头”，可栽种花果树木。因此半月形的池塘便与层层马蹄形的围龙组成一个太极图，透视出阴阳平衡、五行相生的理念。一座围龙屋内，卧室、大小厅堂、厨房、厕所、仓库、水井，甚至猪圈鸡窝一应俱全，完全是中国封建社会自给自足生活的典型缩影!

[光禄第外]我们眼前的建筑就是光禄第了。它背靠林木茂密的山丘，两旁有延伸的山麓拱卫左右，犹如一把罗圈椅稳坐在山脚，屋前是一望无际的稻田。大家可能不知道，客家人建屋时特别重视“地理风水”。客家俗谚“山中少堆土，枉劳一世苦”、“罗盘差一线，富贵不相见”、“后高前下，多牛足马”。光禄第的“风水”正是符合“堂局”的要求。由于光禄第前低后高，我们从很远的地方就能看清它“三堂四横”的平面布局;大门围墙内分上中下三座屋，两边各两列横屋。在左右外层横屋尽头处，筑起围墙形的房屋，把正屋包围起来。这跟我刚才介绍是不是一样?只不过它缺了那半月形的池塘罢了。

[光禄第门厅]大家都看到正门顶上灰塑的“光禄第”三个字了吧，这是李鸿章的手书呢!大厅旁斗拱上是木雕鎏金的狮子滚绣球。这座光禄第建于清光绪三十四年(1908年)，主体建筑“三堂”均为两层，坐西向东。因为西高东低被认为是“鲁土”，居住会高贵，会出好儿孙。整个建筑群总面积4180平方米，屋内有18个厅、13个天井、99间房，还有前后花园及书斋等。整座建筑为土木结构，工艺精致，绘画木雕众多，堂皇大观。

上堂大厅是安置张弼士牌位及举行祭祀活动的地方。大家请看，这大厅左侧间房就是张弼士原来的起居室，其他厢房则是设有床的接待室。

[光禄第中堂]中堂大厅是接待客人和家族聚集、议事的场所，也是整个建筑群落讲究的建筑空间。大家看，中堂大厅两旁的斗拱有木雕鎏金的麒麟、凤凰及飞鸟走兽，形态生动逼真。中堂的屏风及两边厢房的挂落雕工精细、金碧辉煌。现在中堂布置了光禄第的主人张弼士的生平事迹及相关资料图文展览。从资料中我们可以了解到：张弼士(名振勋，1840-1946)是本村人，少年时开始在南洋经商，后来创办实业，获利甚丰，闻名中外。清光绪年间，他曾任槟榔屿领事、新加坡总领事。光绪二十九年(1903年)，觐见光绪皇帝，获授太仆侍卿、光禄大夫。民国初年，张弼士被委任为袁世凯总统府顾问、工商部高等顾问、南洋宣慰使、立法会议员、参政院参政、全国**联合会会长等职务。张弼士既是商界大亨，更是著名的爱国华侨领袖“客家八贤”之一。他艰苦创业、以实业兴邦的民族精神和“生为中华民族，当效力于中华民众”的爱国思想一直受到人们赞扬。

[客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆]现在我们到达了客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆，光禄第正屋两边各有两排纵向“横屋”。内侧两排为一层房屋，外侧两排为两层楼房，向后延伸成“围龙”。客家民俗文化暨张裕酒文化展览馆就设在左边外侧的那排横屋内。这排横屋底层的前部分为客家民俗文化展，后部分为张裕酒文化展，提起家喻户晓的“张裕酿酒公司”，各位可能马上会问：“那不是在山东烟台吗?”没错，张弼士于1892年创办了山东烟台张裕葡萄酿酒公司，开辟了1000余亩的葡萄园，栽种了25万余株葡萄。他搜遍国内外名贵酿酒品种，如蛇龙珠、赤霞株、解白纳、玛瑙红、梅鹿辄、醉诗仙、大宛红、魏天子等名种。葡萄栽培和酿造均采用当时先进的技术和设备。烟台红葡萄酒1914年曾在山东物品展览会上获得金质奖章，同年又获得南洋劝业会优等奖章。1915年在巴拿马万过博览会上荣获金质奖章和优等奖状。所以孙中山先生给它题赠“品重醴泉”的奖匾。1913年，张裕公司研制酿造出中国的“苦艾酒”-味美思，这种白葡萄酒也享有盛名。解放后这两种酒都连续多年被评为国家名酒。

广东省导游证考试导游词5

现在我将带领大家进入鼎湖山这个“绿色宝库”寻幽探奇，希望在这个旅程中能让各位既领略到山岳景区的美景野趣，又洞悉大自然中生态的奥秘，一洗现代都市人被滚滚红尘渐沾染的世俗情怀。

鼎湖山、丹霞、罗浮、西樵并称为“岭南四大名山”，鼎湖原作“顶湖”，因山顶上原来就有个天然湖——天湖。可到了明、清的时期，文人墨客说它中锋圆秀，山麓有三条山脊向下延伸，远远望去，极象一个宝鼎坐落在群山之中，就雅称为“鼎湖”，并演绎出种.种神话传说来。

鼎湖被誉为“岭南名山”，一是因为山上的庆云寺久负盛名，是岭南名刹，1983年被国务院列为全国汉族地区佛教、道教重点寺观之一;更重要的是它以“北回归线上的绿洲”而享誉海内外。

我们打开世界地图就会发现一个特异的地理现象;在北回线(北纬23度26度)附近，大都是热带、亚热带气候，分布着大大小小的沙漠和草原。我们再打开世界植被图看，在北回线经过我国的云南、广西、广东、台湾等省区，由于受暖湿的东南季候风的影响，加上夏、秋季频繁的台风，给该地区带来了充沛的雨水，呈现出与旱沙漠地区同然不同的自然景观。这里是广东省省鸟白鹇的主要栖息地。1956年被国务院列为个的自然保护区。1978年被列入中国科学院生态系统定位站。1979年被联合国教科文组织列为“人与生物圈”计划的定位研究站，1982年，国务院有将星湖(含七星岩、鼎湖山)列为全国批44个国家重点风景名胜区之一。

整个鼎湖分为天溪、云溪和天湖三大景区。我们今天的游览主要在天溪、天湖景区，至于云溪景区，为了给后世留下一些可供享用的资源和环境，暂且不开发。

[庆云寺停车场至庆云寺]

游客们，下车了，大家都感受到那沁人的清凉了吧。这里的年平均气温21度，日平均气温往往比邻近的地区低2-4度。在炎炎盛夏，更比肇庆市区低出5-7度，确是天然的“避暑山庄”。

在鼎湖的自然保护区中，珍稀物种、古树古木，都挂上了说明牌。这棵大树是格木是国家二级保护植物，在我们面前的这棵就是橄榄家族中的巨人——乌榄，它已超过400岁了。

所谓“圆藤常见，扁藤罕有”。现在各位有幸一睹的就是眼前这种扁藤——扁担藤，它是木质的大藤本植物。

[庆云寺后平台]

各位游客，从我们这里几乎可以看到鼎湖整个山林的相貌。瞧;山顶与谷的高差不大，只有950米，但小气候、植被、土壤等自然要素的垂直分布却比较明显，山顶植被以草丛灌木为主，往下依次为针阔叶混交林、常阔叶林、季风常阔叶林、沟谷雨林和山脚溪流边的河岸林，因此，这里不光终年松荫入槛、山色侵轩，而且一年四季都春意盈然。

[庆云寺侧门至补山厅]

俗话说;“天下名山僧人占多，”僧人挑选清幽荫凉的山林隔绝红尘，潜心修炼，一旦寺院建成后又指望信众日增、香火鼎盛。因此，僧人对林木的关注，主观上是维护寺院的风水，让香客进香时兼能欣赏林恋，客观上就保住森林的原始生态。庆云寺侧门这块碑，就是清康熙年间庆云寺的二代祖立的，强调山下村民不得以任何借口砍伐山林，“违者一并呈就究”。

[补山亭下]

这树学名海红豆，俗称相思豆。这是由一棵木棉和龙眼因表皮受创，愈合后长在一起的连理树，人们把它称为“姻缘树”。这是李科的植物叫“万寿果”，它的肉质果实蒸熟后甜滑可口，用来泡酒饮后更可以养颜抗老。所以，这几种植物便组成了“相爱——结婚——皆老”三部曲。

你们看那棵横长着的大榕树，它身上长满了寄生植物。附生、寄生植物也是热带雨林的一大生态特征。它那下垂的气根，延伸到其它植物身上的往往会将寄主紧抱不放，吸取其养分并将其活活勒死!这是植物生态学的又一大特征——绞杀现象。不单小叶榕有这种现象，许多木质藤本植物也会对寄主实施绞杀手段以求自身生存。

[半山厅至山脚停车场]

在距今约3亿年的时候，是蕨类植物的全盛时代，也是恐龙担任动物主角的时代。地球上第四纪的冰川浩劫使大量的野生植物灭绝，木本蕨沙椤却奇迹般幸存下来，可长7、8米，被人们称为“活化石”。其中的黑沙椤是国家一级保护植物，这一丛是特意移栽在路边让游客光赏的。

山脚溪边这一带是“河岸林”。乔木层和水蒲桃为主，常见植物还有鸭脚木、假苹婆、广东润楠等。

我们在森林已走了好长的时间了，鼎湖山给你留下一个怎样的印象?我们可以归纳出“山幽、林绿、水碧、气清、景美”这五大特征。

森林是人类的摇篮，从这个意义上来说，破坏森林就是对人类祖先的一种亵渎行为!

现在人们都普遍认识到;森林是地球维护生态平衡积极的因素，是全球生态系统中的重要支柱。我们要维护自然生态报考平衡，要保护地球。我的讲解完了，谢谢。

广东省导游证考试导游词6

各位游客朋友：

大家好！

欢迎您来依山傍水具有岭南风格的中山詹园，中山詹园又名“中山大宅门”。这里宜人的自然景色与丰厚的文化底蕴交相融合，汇成了“天人合一”、“人与自然”的完美统一。当我们走近詹园，走近庄园主人黄远新先生和他的母亲詹氏时，我们感到，黄先生为报答母亲养育之恩和辛苦劳作的一生，选择一种特别的爱，建一座私家庄园，作为送给母亲安度晚年的厚礼，并以母亲姓氏题字命名“詹园”。

我们欣慰看到詹老太有生之年沐浴在这份爱的阳光里，脸上灿烂的笑容写着幸福两字；我们震撼庄园主人以詹园作孝心的诚意，以寻梦庄园的执着，使今日“詹园”演绎以谋求传播孝道和健康长寿为主题，弘扬中华传统文化，营造民间亲情为宗旨，把提升和传播孝道——这份传统美德凝聚在整个园区里。

大家来，请看这一对红色灯笼，灯笼上各有两个大字“忠恕”“孝悌”，大家都知道这四个字的含义吗？

一、忠恕

为中国传统儒教之重要道德规范之一。是说做人要忠诚，要宽容，要有包容之心，容人之量，俗话说“宰相肚里能撑船。”“忠恕”二字出自儒家经典著作《论语》：“君子之道，忠恕而己。”

二、孝悌

也是中国传统儒教的道德规范，是指子女对父母要尽心奉养和服从，要孝顺。而兄弟姐妹之间要相互友爱，相互尊敬。孝悌忠信礼义廉耻为过去要求男人的八种要德。

照壁

影壁，南方人称照壁，古代称萧墙。从建筑学上来说，它起到一种阻隔空间，屏蔽正堂的作用，使建筑增加层次感，增加住宅气势。从建筑风水上来说，它又可起到阻挡外魔，驱逐内邪的作用。我们这座照壁并镶有一块精美的砖雕，六块精美的石雕，上面刻有双龙戏珠，双凤对舞的吉祥图案。两边向前环抱，有如欢迎各位尊贵的游客。

石雕鱼缸

这是一个清代的较大型石雕鱼缸，古朴雅致，落落大方。过去，一般大户人家以及士大夫阶层均喜在庭院之中摆放此物，用语以昭示富贵吉祥和调节风水。比如，鱼缸放在院内有承接雨水的作用，就包含有接受上天赐福的意思。我们这个鱼缸除上述作用外，还体现着浓厚的文化意蕴，大家可以看到鱼缸的内沿上部雕刻着一篇楷书短文：“水之为物也静——————鱼之为物也动——————”以水之静和鱼之动昭示着传统儒家文化的动静阴阳之变化，深含《易经》之哲理。

舜帝宝殿

舜帝宝殿为詹园五大建筑之一，堂左以短廊勾连暖春阁，映以堂前之照壁，形成詹园南侧的大建筑群。我们可以看到，此堂外部为歇山式单层建筑，循阶而上，登堂入室，内部为四层垛梁架构，雍容大雅，气势恢宏。此处是园庭议事及举办家庭重大庆典活动的地方。

暖春阁

此处也是园主接待客人聊天之处，故名暖春，以示主人雍容大度，与人交谈，如坐春风。此处亦为歇山式单层建筑，我们现在看到的匾额楹联字体为草书，对联内容是：“暖风入阁瑞祥日，飞燕来庭如意春”。我们都知道，江南三月，草长莺飞，燕子呢喃，春风拂面，一派勃勃生机。

此联即指描写南方春日之气象。阁内之条几，上刻八仙图案，故又名八仙台（八仙为：铁拐李、吕洞宾、汉钟离、张果老、何仙姑、韩湘子、曹国舅、蓝采和）阁内悬挂的均为中国书画，有清代著名书法家的墨迹以及当代名家手笔（内容有山水、花鸟）。更有当代中山籍书画大家黄苗子先生的名贵手迹。

行运吉祥树

这是一棵紫薇树，属落叶灌木或小乔木，其花有紫、红、白多种，花期特长，我们看到的这一棵已有五百多岁了，它是我们园中的幸运树。同时，我们看到在它的周围有一圈小石狮子，像一群雄赳赳的武士守卫着幸运树，也守卫着幸福。现在我们以顺时针方向绕着“幸运树”走一圈，让我们走出一个好运来。

奇石馆

我们都知道，“园林无石不秀，书斋无石不雅”。我国玩石、赏石、藏石的历史可以追溯到公元前两千多年，据《史记·五帝本记》记载：“舜把一块天然墨玉制成玄圭（一种工艺品造型）送给禹，禹非常喜爱。”唐代宰相李德裕更是一玩石大家，临死遗言：“把家中玩石送一块与人者，即非吾李氏子孙。”至宋代简直达到疯狂的地步，我们大家都知道的“花石纲”，就是宋朝皇室玩石头的产物。宋朝的大书法家米芾更是对着石头下拜，一时传为美谈，成为有宋一代玩石的典型范例。我们现在看到的詹园藏石多为喀斯特地貌溶洞中所生产的钟乳石。

这种石头在玩石类中称为“趣石”，它的形成是长期的水溶石灰岩质下滴积累而成的，堪称千姿百态，琳琅满目，形态繁多，有石柱、石笋、石笔、石蘑菇等等不一而足。通过对这些趣石的观赏，让我们生活的空间少几分阴暗，少几分缺憾，让我们的生活多几分亮色，多几分光辉。让我们更加关注我们周围所有有生命和无生命的事物，这样，我们就会更加充满爱心。

环保屋

随着社会的发展，都市中垃圾箱也花样翻新，大家恐怕还没见过如此独特的垃圾箱吧？从造型上说，质朴而不简陋，色彩淡雅而得体，跟周围的环境很相衬，很协调。更因为我们园主的环保意识很强，所以命名为“环保屋”，而且是我们詹园主人亲自设计并用老榆木精制而成的。

别有天

“别有天”即“别有洞天”之意。我们不要小看这个小小的窗口，它在园林建筑上叫“漏窗”，我们通过这个小窗口可以看到园区内部的`景致，从暗窥明，可以遥见“双依亭”，周边有香木花树陪衬，犹如天然画卷，足见设计者之匠心独具。

广东省导游证考试导游词7

西汉南越王墓位于广州解放路的象岗山上，是西汉初年南越国第二代赵昧的陵墓。赵昧是赵佗的孙子，号称文帝，公元前137年至122年在位。南越文王墓的出土，被誉为近代中国考古五大新发现之一，现已辟为博物馆。

1983年发现的这个大墓，深入底下20米，用750多块砂岩大石构筑。陵墓面积约100平方米，分前后两部分，共有7个室。前室居中，室内四面及顶部都绘有朱、墨两色的云纹图案，象征超堂。前、后两部分各设有一道双扇的石门。

南越王墓是岭南地区发现规模、出土文物丰富多样、墓主人身份的一座汉墓，是中国境内迄今发现年代早的彩绘壁画石室大墓。这座墓堪称地下宝库，共出土各类文物1000多件(套)，尤以铜、铁、陶、玉四者所占比重。而“文帝行玺”金印是中国考古发掘首次发现的“皇帝”印玺，为珍贵。

[金印、金带钩与金花泡]

南越王墓出土的“文帝行玺”金印，是我国考古发掘出土的枚帝印。在传世或发掘出土秦汉印章中，未见一枚王帝印玺，只有文献记载，而且文献讲的帝印是白玉质印、蟠螭虎钮印，印文是“皇帝行玺”或“天子行玺”;而南越国赵昧这枚帝印却是金质、蟠龙钮印，印文是“文帝行玺”。这是金印的独特之处，是南越国自铸、生前实用之印。

[银盒、银洗与银带钩]

南越王墓出土文物中有一件白色的银盒特别引人注目。这个呈扁球行银盒出土时在主棺室，盒内有半盒药丸，从造型、纹饰和口沿的鎏金圈套等工艺特点看，与中国传统的器具风格迥异。经化学分析和专家们研究，认为是波斯产品，里面的药丸很可能是阿拉伯药。因此，银盒是海外舶来品，具有重要的历史价值。

[铜鼎、铜壶与铜提筒]

铜器在南越王墓的出土文物中占有重要地位，共有青铜器500多件，不但品种数量多，而且工艺技术精湛，极具地方特色。这批铜器中有厨具、饮食用具、酒器、乐器、车马器、生产生产工具及各种日用器具，等等。

铜壶共36件，铜提筒共9件。

[铜戈、铜剑与铜虎节]

墓中出土的铜虎节是一件难得的珍品，是国内紧存的一件错金虎节，属于孤品。节是外交和军事上的信符，有虎节、龙节、人节之分，可以用来征调战车和士兵。

[玉壁、玉盒与丝镂玉衣]

南越王墓出土各种玉壁56件，仅主棺旧有47件，说明墓主对玉壁的喜爱。其中主棺室出土的一件大玉壁，直径达33.4厘米，是我国已知考古发掘出土玉壁中体型、龙纹饰多的一块。

玉盒。主棺室出土，刻有两凤鸟，饰以美丽浮雕纹，结构严谨，雕工精细，光洁夺目，被称为“玉器绝品”。

丝镂玉衣。玉衣是汉代特有的丧葬殓服，东汉灭亡以后，未发现有玉衣。玉衣是有等级规定的，有金镂、银镂、铜镂玉衣，诸侯王多用金镂，也有用银镂的。南越王墓出土的丝镂玉衣为首次发现，也是迄今为止一的一件。整件玉衣全长1.73米，共用玉片2291块。用朱红色丝带粘贴，构成多重几何形纹样，色彩鲜艳夺目。

[玉印、玉佩与玉角杯]

玉印。共9枚，其中有文字的玉印(有6枚无文字)都是出土在主棺墓主身上，分别是“赵昧”、“泰子”、“帝印”的方行玉印。“赵昧”印和“帝印”都是墓主身份的物证。“帝印”是“帝王之印”的意思，是赵昧生前攒越称帝的物证。

玉佩。南越王墓出土的玉饰品有130余件，墓主赵昧的组玉佩是、豪华的一套。

玉脚杯。出自主棺“头箱”，为主人自用的酒具。

广东省导游证考试导游词8

各位游客大家好，很高兴各位来到我们省级风景名胜区——金鸡岭。金鸡岭呢，座落在乐昌市坪石镇，面积四十公顷、海拔338米，因西北峰顶有座巨石，鸡头、鸡冠、鸡尾全备，貌似雄鸡，昂首北望、引颈欲啼而得名。

今天我们的沿途游览线路：【牌坊】—【娇垒】—【一字峰】—【兵器岩】—【金鸡石】

【金鸡岭形成过程】

请问大家知道金鸡岭是怎么形成的吗？对了，看来游客们的知识还是很渊博的。现在我为大家详细解说下它的形成过程。

在内陆断陷湖泊“坪石—宜章”盆地形成过程中，盆地持续缓慢下沉，周围山岭岩层破碎的泥沙、卵石，源源不断被流水冲到湖盆充填，经过白垩纪三千多万年，终于堆积了砂岩、沙砾岩、夹页岩等河流湖泊相地层，总厚度三千多米。那时，内陆气候炎热干燥，雨量偏少，泥沙中含有的铁、锰、铝等物质，经受长期的强氧化后成铁锈，遂使岩层染成红色。白垩纪末的“晚期燕山地壳运动”，湖泊一度干涸抬升。后来地壳又发生了“喜马拉雅地壳运动”，才彻底改变了粤北的地壳面貌。山岭急剧抬升得更高，仅存少数的湖泊盆地也随之升起，湖水干涸消失了，红色岩层也成了高原台地。地壳运动后的晚第三系（距今三千万年），粤北山区气候逐渐变得潮湿多雨，气候温暖，植被茂盛，溪流纵横，结果将质地疏松的泥沙不断冲走流失，只剩下比较坚固的岩石。经过几千万年的“流水切削”，终于形成了今天这样千姿百态、雄伟壮观的石山体形。金鸡石是丹霞地貌充分发育遗留下来的较硬岩体组成的“石蛋”，其鸡背、鸡头、鸡身实际上由大小不同的三个石蛋堆叠而成。金鸡岭是老年期丹霞地貌的代表名山。

【牌坊】

首先，我们经过通往东门的座牌坊，牌坊上“金鸡岭”三个字是前全国政协叶选平副主席题写的。第二座牌坊“金鸡啼晓、宾客如云”是原全国政协王任重副主席题写的。过牌坊百米，有一眼泉水，名曰聪明泉，水质清甜，正可意浓情悠品茶香，让身心休憩和享受一番。东门前左侧是丹崖绝壁的一字峰。一字峰长四百米、顶平、宽三至六米，从正面看像是万古金城、铜墙铁壁，如横卧的汉字“一”；从东侧看，又是顶天立地的南天一柱，如阿拉伯数字“1”；真是“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。

【娇垒】

接着，进入东门隘口，是一道石砌城墙，城高墙厚、壁垒森严。传说太平天国女将洪宣娇曾于此扼守退敌，故名娇垒。左侧石壁上刻有原广东省长卢瑞华的题词“为广东旅游争光”。

【一字峰】

登上一字峰，远眺西北面是蜿蜒如练的武江，极目湘南粤北，令人感慨万千：京广线上列车川流不息、武江上百舸争流、公路上车水马龙，一片欣欣向荣景象。坪石镇，人口三万多、有三星酒店至招待所等各挡次旅业一百多家、饮食业二百家、商店五百家，是广东省十大重点建设镇之一。一字峰东面，迎着太阳升起的地方，有玲珑剔透的排岗石屏，石屏的后面是小鸟天堂雀儿山。传说是女娲在雀儿山中，沐浴大自然的甘露，纺成了这道锦嶂秀屏。一字峰北面是海螺峰、孔雀峰，也都栩栩如生、形神兼备。一字峰中段，是纪念洪宣娇大破清兵的“胜清亭”，这是观日出的好地方：在金鸡啼晓、旭日初升之际，远方群峰有一轮玫瑰色的红日渐渐爬上山脊，继而变成金红，再从大红一跃而成乳白色，在瞬间你就能猎取到无数日出壮丽景观。

一字峰东坡下，是当年太平天国兵营，天兵天将们在此屯兵、开荒种地、挖塘养鱼、操戈练武。点将台上洪宣娇塑像，手持战刀，英姿飒爽，目视前方的练兵场；她腿前迈、手微摆、挺胸而立，神采奕奕。兵营现已建成了典雅的别墅、餐厅、歌舞会议厅等。绿树婆娑、鸟语花香中，您大可以在此度一个安逸清静的长假，洗却都市的喧嚣与烦恼。

【兵器岩】

兵器岩又名别洞，洞深近百米，洞壁上有“洪宣娇大战金鸡岭”的石刻浮雕：“天王降旨喻宣娇”、“飞驻金鸡阻敌援”、“演兵场上振雄威”、“诡计偷袭女帐营”、“敌军如云困寨门”、“掷鲤抛穗笑敌昏”、“难叩洪关敌计穷”、“敌兵溃败走仓惶”、“斩将追兵气若虹”等，设计新颖，雕刻精湛。游观景亭后，可到当年太平军种植粮食的秣粮坡，如今已是满坡的金竹，还种植有桃、梨、李、乐昌含笑等树木；坡后的爽谷与虚谷之间的宣娇阁，它原是岩廊石室；宣娇阁左下侧，是竹林七贤浮雕，开魏晋名士世家风范的阮咸、嵇康、向秀、王戎、山涛、阮藉、刘伶互为交好、陶醉竹林，寄畅于山水、天地之间；在虚谷绝壁，凿有一组大型摩崖浮雕《华夏魂》：高十四米、宽二十米，刻有“盘古开天辟地”、“后羿射日除害”、“女娲补天造人”等，反映了韶州人民对先民的崇敬。

【金鸡石】

再下百步天梯，是地势隐蔽的峡谷，藏有十二枚巨石蛋；再登上朝阳亭，就可到达金鸡石；石高八米、长二十米、宽四米，金鸡石前面还有骆驼峰，后面有刺猬石，都惟妙惟肖的。金鸡岭还可观赏到五猴拜观音、笑佛卧岩、熊猫岩、望江台、七巧洞、西门晚照、石狮送客等，特别值得关注的是鹫阁上展出的一只罕见的大秃鹫标本，鹫两翅张开宽2.8米、重7.2公斤，而瑞霄泉石壁上明丁卯（1627年）所刻的“人心天理”等，佐证了自唐宋以来，金鸡岭就已是旅游胜地、文化重镇了。金鸡岭的形成，沉积了三千多万年，“流水切削”磨砺了几千万年，大家体验到她的魅力了吗？美在于形，只能悦目；美在于神，方能赏心；惟有沉积岁月之美，才能由眼前瞬间的触动变为心灵恒久的感动。那种魅力源自天地灵毓的造化，也源自内在精神的历炼。

时间过得真快，我们今天的金鸡岭风景名胜区游览就到此结束了，谢谢大家！

广东省导游证考试导游词9

氏书院俗称陈家祠，现是广东民间工艺博物馆所在地，位于荔湾区中山七路陈家祠地铁站旁。

书院于清光绪十六年(1890)动工兴建，历经四年竣工落成，是当时广东72县陈姓合族宗祠。始建时用作广东各县陈氏子弟来省城应科举时学习及住宿场所，也是祭祀祖宗的宗祠。

全院占地近1.5万平方米，院东新辟有1.7万多平方米的绿化广场。主体建筑宽80米、深80米，以“三进三路九堂两厢杪”布设，穿插六院八廊，规模宏大，厅堂轩昂，庭院幽雅，全院的门、窗、屏、墙、栏、梁架、屋脊等处处均配上精美的各式木雕、石雕、砖雕、灰塑、陶塑、铜铁铸等艺术品，与雄伟的厅堂浑然一体。主体建筑正门两边的外墙上，6幅大型砖雕《梁山聚义》、《梧桐杏柳凤凰群》等，其画内建筑物雕工精细、层次分明，人物神态各异、形象生动，花鸟栩栩如生，其砖雕技艺为近代罕见，可说是惊世之作。

尤具特色的还有第二进后侧长廊上的柚木屏门双面镂雕，分别雕有历代历史故事和民间传说“三顾茅庐”、“赤壁之战”等20幅木雕，被赞誉为“木刻钢刀雕就的中国历史故事长廊”。

中路一、二进间的院子内的石栏杆镶嵌的铁铸双通花栏板“金玉满堂”、“三羊启泰”等展示了中国近代铸铁工艺的成就。院内石雕、陶塑、灰塑也以表现主题的岭南特色鲜明、工艺精美、精品琳琅满目而称雄岭南。郭沫若曾赋诗赞美陈氏书院的建筑艺术：“天工人可代，人工天不如。果然造世界，胜读十年书。”

陈氏书院坐落北朝南，为三进院落式布局，由9座厅堂、6个院落、10座厢房和长廊巷组成。主体建筑占地6400平方米。其整体结构布局严谨、虚实相间，厅堂轩昂，庭院宽敞幽雅，特别是在建筑装饰上集中体现了广东民间建筑装饰艺术之精华。其内外建筑构件上巧妙地采用了木雕、石雕、砖雕、陶塑、灰塑、铜铁铸等工艺装饰。图案题材广泛，造型生动逼真，雕刻技艺精湛，用笔简炼粗放却又精雕细琢。可以说，陈氏书院不愧为一座宏伟瑰丽的民间工艺建筑宝库。

1959年，陈氏书院被辟为广东民间工艺博物馆，以搜集、保藏、研究和宣传展览广东地区历代各类民间工艺品为主。兼及全国各地民间工艺品。馆内辟有多个展厅，常年展出馆藏文物。展品有陶瓷、雕刻、刺绣等工艺精品。其他工艺品种类更多：有广州珐琅、金银工艺、套色蚀花玻璃;有佛山灯色、剪纸、木刻、门面等;有潮州面塑、稿末塑、麦杆贴画的剪纸;还有阳江、潮汕、佛山地区的漆器，以及少数民族地区工艺等。还设有近代家具、书画、文房四宝、茶艺等展厅、专室。陈氏书院是全国重点文物保护单位，1996年被评为“广州十大旅游美景”之首。

广东省导游证考试导游词10

各位游客：

大家好，我们现在正在往广东省汕头市潮阳区海门镇南海边陲的莲花峰风景区的路上。

乘这个时间，给大家介绍一下莲花峰风景区。

莲花峰三面环水，一面依山，她集山川形胜、滨海之秀，有奇石峭拔于碧波沧浪之上，俨若莲花之状，宋文天祥曾至此“望帝舟”，以其“莲花存正气，天祥树丰碑”的忠踪故迹而引人缅怀民族英雄忠国爱民的浩然正气，史称“莲峰海色”，现以“莲峰浩气”列入汕头八景，是首批国家AAA景区之一。

景区内有“莲花峰摩崖石刻群”和抗日战争时期海门“万人冢”两处景点为广东省重点文物保护单位。近年来，景区对原景点进行修葺绿化，在继续挖掘宋民族英雄文天祥及抗日战争时期海门“万人冢”爱国主义教育基础上，导入文化，开辟了海上碑林，配套了观海长廊，修复了忠贤祠（莲峰书院）莲峰古寺、古炮台及海滨旅游设施，使其发展成为集爱国主义教育、历史文化、海滨文化及珍稀景区为一体的旅游风景名胜区，在汕头市历史名胜综合价值评估中名列首位。

好！百闻不如一见，让我们目睹这久负盛名的粤东名胜迹地吧！

首先，诸位见到的是文天祥石雕像，大家不禁会问：“文天祥为什么会站在此，面海遥望什么呢？”

那是南宋末年，元兵入侵，烽烟弥漫，宋室吉王赵昰、信王赵昺出走南宋京城临安（今杭州），由陆秀夫、张世杰护驾从海路仓惶“南逃”（路线：临安→温州→福州→潮州→新会崖门）；1275年文天祥在江西疾速起兵勤王，怀着拯救宋室的心愿，指南而来，几经转战来到潮阳，希望与帝昺之师会合。

1278年冬他来到海口村（今海门镇）登临莲花峰遥望帝舟不见，命题“莲花峰”，剑刻“终南”。加上民间神奇传说，潮阳老百姓神化说：“莲花峰就是被文天祥一跺脚才裂开的。”就这样“以人传地、以地传人”，莲花峰名传遐迩，文天祥成为国人精忠的楷模，莲花峰成了人们敬谒文公忠魂、觅莲峰海色之胜地。

为纪念文天祥的爱国精神，1987年潮阳县人民政府聘请著名雕塑家唐大禧设计，在莲花峰“宋庐陵文信国公望帝处”巨石旁建造了这座高16米、由74块花岗岩石头精琢合成的雕像，奇异的是原先同一颜色的花岗岩石头经雕琢后，有一块石头明显变黑，这恰到好处成了文天祥战袍下的一块补丁，免不了把人们的思绪带回到726年前民族英豪那数千里转战抗元的艰辛岁月。

石像下有一幅由吴南生撰文、启功书丹、秦咢生题额的文天祥生平史传题刻，左侧有原全国人大委员长乔石的“铁骨丹心，凌风劲节”及著名作家老舍于1962年春游海门诗二首的题刻。

石像的文天祥神态刚毅、佩剑面海、美髯飘拂、孤忠义胆，令瞻仰者肃然起敬，给人以“当年帝舟穷望眼，忠魂今尚绕波涛”的感慨！接着来到莲花峰下，只见“龙虎”题刻把守着忠魂护舞的莲花峰峰门。中国古代风水宝地有“左青龙右白虎”之说，“虎”字为清抗法、抗日名将刘永福用象形草体一笔写成，“龙”字为清练江使者陈尚发所书。难怪1982年春，八十七岁高龄的艺术大师刘海粟游览莲花峰时顿发艺术灵感，挥笔题刻了“云龙风虎”四字。

拾级而上，来到了观海楼，观海楼面对波涛南海，背倚峭壁，凭栏极目，海阔天空，碧波万顷，渔帆远影，涛声依旧，浪拍黄沙，近处海滨沙滩弄潮的人们互相追逐，或海滨垂钓，玩得不亦乐乎，如有兴趣，可招知己几人租游艇出海逐浪，投身于大海浩瀚的怀抱，又是另一种心境。

这里水光山色随季节递变，景致迥殊，可分为“碧海静波、浅滩怒涛、晨曦幻彩、大屿塔影、狮首灯光、春朝蒙雾、秋阳浴日、夕阳归舟”莲花峰八景。奇特的夏天六月，天将破晓，莲峰沧海海面浮光烁金，时有出现海市蜃楼的自然奇观，明代邑人吴仕训有诗赞之曰：“栖真海口泳沧浪、枕石餐霞意激昂。盼望乘云归去久，惟留水色与山光”，这自然景观的秀丽与历史文化瑰宝的完美结合，正是莲花峰引人入胜的地方。

中国关于莲花峰命名的地名特别多，请诸位来欣赏由众石拱围的莲花峰有多像，只见主峰由四瓣纵裂的花岗岩石集结拱围而成，恰似莲花之状，民国时揭阳文人姚梓芳诗“石作莲花海作池……”一语道出莲花峰的地理概貌和一方景致。

其实莲花峰动人之处不仅是她天生丽质的山光海色和神工鬼斧，而是同宋文天祥和元隐士张奂忠风贤迹紧密相连，那千古不息的涛声，无时不在向人们诉说那悲壮的历史往事，那瓣瓣挺拔向上的石莲花犹如忠贤高洁的民族气节。

“精忠踏碎石莲花”的、关于文天祥的传说在潮汕是家喻户晓的，而位到莲花峰追随缅怀文天祥的就是元代的隐士张奂（号鲁菴），至莲花峰，“云水结庐”作为其住所，“傍峰筑室”作为其书舍，效法“首阳高风”，因他德高才重，设坛教化村民有功，故张先生去世后，村民为表达感激之情，将其葬于莲花峰前，旨在赞美其不屈外族统治的民族精神，与文天祥忠贞不渝般的气节。

“万人冢”位于莲花峰的前小山坡北侧，为省级重点文物保护单位，这是抗日战争时，日寇侵华在海门犯下的滔天铁证，为青少年爱国主义教育基地。

1941年3月，日军侵占海门后即封锁港口破坏渔船，肆意屠杀海门人民，尤其是1943年夏，海门人民把它称为“排号年”，饿殍遍地，原有五万余人口的集镇，抗战胜利后仅剩一万八千多人，有一万七千多人在本地死亡，一万五千多人流亡外地。1945年抗战胜利后，由慈善机构倡举，海门人民将乱葬于红沙窟海滩能够收集到的一万一千七百多具罹难同胞的尸骸迁葬于此，建成了“万人冢”，这仅是这次死难同胞的一部分。几经修缮，1995年由莲花峰风景区管理处筹资将其拓建成占地近四千平方米的园林式陵墓，配置了16幅当年苦难历史镜头的金刚乌石影雕。

“前事不忘，后事之师”，教育青年一代不忘历史，以史为鉴，牢记“落后就要挨打”的历史教训。警醒每位炎黄子孙“莫忘国耻，振兴中华”，警惕日本军国主义复活，防止侵略战争的悲剧重演，以唤起人们爱国爱乡之情，激励振兴民族复兴之志，提高国人素质，卧薪尝胆，发奋图强，更积极地投身于中华民族伟大复兴的历史使命有着重要教育意义。

穿过丹心花园，从广场往西拾级而下，只见莲峰西海面怪石林立，千姿百态，这是奇特的海岬角蛋石花岗岩地貌，2001年管理部门利用这得天独厚的自然条件开辟了海上碑林，拓建了观海长廊，为游人观瞻增加了文化极其丰富的内容。只见离海水不到5米处有一宋泉井，曰“奇泉”，又曰“文泉”，神奇的是它跟海水只有咫尺之距，但却清泉不绝，且水质清纯甘甜无比，每逢涨潮，泉孔没于海水，潮退取水，仍清冽如初，奇哉！

从观海长廊往西拾级而上，只见一古炮台面海依山而立，这是明朝抗倭时于隆庆三年（1569）建造的海门古炮台，至清康熙1674年为抗击海盗再次改建，为我国东南沿海古代重要军事设防之一；是潮阳人民保家卫国，抗击外敌入侵的历史见证。但原炮于1958年被人为破坏，1997年管理部门仿制了四门生铁大炮陈列其中，向游人开放，再现当年历史，和平时仍要提高警惕，居安思危，防止外来侵略，这对激励人们热爱祖国、提高国防意识，建设好强大的中国有着深远的历史意义。

从古炮台来到狮首山顶，海风吹拂，澄江如练，山顶上有一块大石头，为渔家女翘首长盼她们丈夫儿郎平安归航的望夫石。望着眼前那汹涌澎湃的大海，心绪难以平静，风声海涛声犹如在向人们诉说着昔日渔民辛酸的血泪史。

从狮首山向东而行，来到了钟南山麓，出现在大家眼前这座莲峰书院，该建筑原名“忠贤祠”，为纪念宋忠臣文天祥丞相，元隐士张鲁菴，明万历甲午年（1594年）为抗击倭寇驻守海门金吾将军江应龙和隐君吴从周所倡建，因纪念一忠一贤，故取名“忠贤祠”，至清道光四年（1824年）拓建为莲峰书院，几经修缮，修旧如旧，1997年管理部门对该祠进行全面修复，保持了明清时期的建筑风格，并把潮汕民间雕刻艺术融于其中，古今结合，更具别致高雅，使其面貌焕然一新。如今雕梁画栋、金碧辉煌，更宝贵的是里面有许多党和国家领导人及书画名家的题匾，镌刻着文天祥的两幅墨宝真迹，纪念祭祀着宋文天祥、元张鲁庵、明江应龙及吴从周、清陈名魁及李象斌六位忠贤之士，令瞻者肃然起敬。为烘托忠贤祠爱国文化氛围，又在莲峰书院前镌刻了碑栏，不乏有现代一些名家政要，著名的有于右任、启功、赖少其、刘海粟、陈大羽等

“天下名山僧占多”，忠贤祠后钟南山上，这座莲峰古寺始建于永乐年间，距今有600年的历史，为粤东重点寺院，乃潮汕十大禅林之一，几经沧海桑田，而今成为宗教旅游胜地。古寺附近的钟南山上怪石林立，且多为元代时期的摩崖石刻。

从终南山卵石路而下，在半山坡处有一块巨石，刻有“终南”二字，这是文天祥剑刻的，有着不平凡的三层含义，（一）此处外面乃大海，可谓是大陆南端尽头；（二）南朝终了，复国无望；（三）从南字中的“午”字发现，文天祥的义军是正午时分至此。对岌岌可危的南宋朝廷深感责任重大，故文天祥用心良苦剑刻了“终南”二字，这与文天祥诗句“臣心一片磁针石，不指南方誓不休”不谋而合。

后，大家来到了“AAA”牌花坛，2001年莲花峰荣膺全国批107个AAA旅游景区之一，这也是广东省AAA旅游景区。在AAA牌背后，有一张1962年《人民画报》出版的莲花峰彩色照片，历史虽于1969年除夕无情破坏莲花峰（期间因破四旧，莲花峰被认为与封建迷信相关，而被炸去一瓣），但人有情，这是一位海门籍海内赤子珍藏所献的照片，故大家有幸目睹昨天的莲花峰的真面目，宛若一朵硕大的石莲花绽放于水天云海之上。

朋友们！大家通过对莲花峰的参观，一定感慨良多，许士杰先生曾在1984年作赞莲花峰诗，“终南望帝问谁寻？碧海蓝天龙虎吟。激浪轰鸣歌铁骨，芙蓉怒放表丹心”。谢谢大家！