香奈儿的态度读后感

第一篇：香奈儿的态度读后感

香奈儿的态度

之前从未想过去读名人传记，总觉得那些都是作家们的商业炒作，最多也就传播一下“千篇一律”的所谓正能量。失败的人一样地失败，成功的人各有各的成功。每个人的成功都不可复制，一个人的精神、气质、修养、能力，绝不是一个作家能用一本书的厚度来勾勒的。但《香奈儿的态度》是个例外。我从未见过一个这样的女人，极致地骄傲、极致地孤独、极致地美丽。那些放大了的缺点在她的身上却能够绽放出不一样的魅力。这绝不仅仅是她的成功所致，这个女人本就如此。

香奈儿出身贫寒，甚至姨妈们也曾嘲笑她的祖母是一个牧羊女。然而香奈儿却并未因此受到打击，“牧羊女”这一形象使幼小的她产生了无数的浪漫想象。少女香奈儿以她的骄傲和固执反抗着一切，如同所有“没有家、没有爱、没有父母”的孩子，她分外珍爱自己，也分外渴望关爱。没有人会想到这个偏执而贫苦的外省女孩儿，日后会在巴黎掀起一场革命，并让所有的富人为她着迷。如《农民新贵》中所说：“我们的世纪将是牧羊人进行报复的时代。”香奈儿以牧羊人复仇姿态投身于这场革命：“我在想为什么我会进入到这一行业中，为什么我会在其中以一个革命者的形象出现？我并不是为了创造我喜欢的东西，最重要的是为了是那些我不喜欢的东西马上过时。我把自己的天分当做炸药来使用。我有完美的批评精神和批评眼光。如于勒·雷纳尔所说，‘我有明确的好恶之分’。我看到的所有令我讨厌的东西，我都会将它清除出我的记忆，我要把它赶出我的思想或是我能够想起的范围。我还需要把自己做的东西和别人给我的东西做的更好。我命中注定是一个工具，要做必要的清理工作。”她使贵妇人们抛弃了貂皮大衣，抛弃了繁复的装饰和鲜艳的色彩，单薄的小帽、针织线衫和单一的黑色是香奈儿送给她们的新宠。他把贫穷的表象变成了奢华的极致象征：廉价的兔毛代替了毛丝鼠皮，软木底的沙滩鞋代替了昂贵的皮鞋，玻璃和宝石一起成为了首饰，如坚实的土地一样的颜色的地毯代替了名贵精美的萨福纳里地毯。当富人们对这一切改变趋之若鹜的时候，香奈儿依然过着极其简单的日子。九点入睡，七点起床，极少有晚间应酬，甚至出席的社交活动也屈指可数——她雇佣了众多王公贵族们为她处理这一切，她自己则如普鲁斯特一样在床上便可得知各个贵族沙龙里的一切消息。

她对简朴与奢华有着独到的认识。“简朴并不是赤脚或是穿着木鞋走路，简朴源自精神，它应有心所生。”这是保罗·伊里布批评她不够简朴时她的回答。出身贫苦的香奈儿十二岁便意识到“金钱是万能的钥匙”。当她真正开始了自己的事业之后，她更深地意识到金钱不过是经济独立的象征，而工作才是更具吸引力的东西：“金钱给生活以点缀，但金钱并不是生活。”“对我来说，金钱之所以能吸引我，只是因为它满足了我的虚荣心。我并不是需要用钱去买什么东西，我从未渴求过什么，除了温柔。我需要购买的只是自由，我会不惜一切代价买下它。”也许一个人只有达到了绝对的富有，才能有这样高尚的觉悟。“炫耀的欲望使我感到厌恶，珠宝不是为了引人羡慕，至多是使人惊艳。应该用纯洁、天真的眼光去看待珠宝，就像我们驾车飞快驶过，却欣赏到路边一颗开花的苹果树时的眼神。”她的品格正如她的设计一样，低调而奢华。

与上流社会人士交往的过程中，香奈儿总是为他们买单，“因为当他们确认自己的快乐全属免费时，他们便会变得很风趣、很迷人。”她买下的是陪她欢乐的好心情。得知上流社会的吝啬女人为得到一件漂亮的裙子而和设计师上床，香奈儿犀利的调侃道：“国王消失了，但是高等级女们依然存在。”她借用金钱说明了一个道理：一个人的修养与教养，与他的出身毫无关系。她的确是聪明的，虽然她常对米西娅说，“我们是不够聪明的，我们只是享有‘聪明’的虚名。”

骄傲这个词，在多数人眼里，并不是褒义，但香奈儿的骄傲却让人心生敬畏。“你太骄傲了，你会受苦的„„”卡佩尔曾多次对她说。可是即使是她最爱的男人，也没能说服她放下她的骄傲。刚到巴黎的时候，她对这个一无所知的城市感到极端恐惧。“我对世界一无所知。我不懂社交中的细微差别，也不知道各个家族的故事、丑闻或各种暗语。巴黎的一切我都一概不知，而这些在任何的书本上也无法找到。”但即使是这样，她也无法放下骄傲。“我的骄傲使我不能去询问，因此我一直处于无知之中。”我从未见过如此自我的女人，“我不能接受任何人的指挥，除非是在恋爱中。” 有人对她说，“您从来都不会满意。”她依然保持带有挑衅意味的骄傲，“我从来没有对自己满意过，为什么要对别人满意？”

身为女人的她，却对女人有着特殊的厌恶。“一个女人=嫉妒+虚荣+饶舌的需要+混乱的思想。”“我从不喜欢女人，我对她们没有任何友谊可言。”所以当英国女人帕梅拉坦白的告诉她，她之所以请求小姐跟她一起去同威斯敏斯特公爵共进晚餐是为了得到公爵的“重赏”时，香奈儿小姐更多的不是厌恶，反而有些喜欢，“我很喜欢这种少有的坦率，但是我并没有因此让步。我已经习惯了帕梅拉，习惯了在每个女人身上只看到魔鬼。”

“鲍伊·卡佩尔经常对我说： ‘不要忘了你是个女人„„。’ 我总是会忘记。”

为了隐藏自己的孤独，她疯狂地工作。又因为疯狂地工作，而更加地孤独。“我被假期消磨的筋疲力尽。只有工作才能使我得到休息，没有任何事情比无所事事更让我疲惫。”一个孤独到极致的人才会有这样的感受。她从未停下来过，她也无法停下来，因为一旦停下来，便会使自己陷入孤独的无尽的痛苦之中。“我害怕孤独却生活在彻底的孤独之中。我祈求不在孤独。为了不单独吃饭，我请警卫为我站岗。而在这个世界上我所等来的只有忘恩负义。（真正的慷慨或许就是认识到忘恩负义并且接受它。）如果我自生自灭，我知道忧郁正张大了嘴等待着我„„使人烦恼的人们是有毒的，而且烦恼在我身上发挥了烈性毒药的作用。善意使我厌烦而理性使我痛苦。”

“我把时间只用于工作。有一天，M.A.懊恼地对我说： ‘您讨厌我。’ 我回答道：

‘您觉得我几点钟会有时间讨厌您呢？’”

这个可恶的女人，竟选择用忙碌来麻痹自己的孤独。

她是我见过唯一的真正为自己活的人。“我从不是一个女英雄，但是我选择了我想成为的样子，而我现在正如自己所愿。即使我不被爱、不讨人喜欢又能怎样。”她所取得的一切都那么出人意料，却又在情理之中。如她所言，她所做的一切，包括这场她自己都为预料到的服装革命，初衷都是那么的单纯。“四分之一个世纪以来，我一直在创造着时尚。为什么？因为我知道怎样表达我的时代。我为我自己发明了运动装；并不是因为其他的女人们要做运动，而是因为我自己要做运动。我不出门应酬是因为我要创造时尚，而我创造时尚是因为我要出门，只是因为我是第一个享受到这个世纪的生活的女人。”

她设计服装，也设计生活。她喜欢孤独，喜欢美，喜欢本能，讨厌浮华。她渴望平等，渴望自由，渴望爱与被爱。有呵护，但不骄纵；有付出，但不奢求；有固执，但不一意孤行；有改变，但不失去自我。剥落半个世纪的巴黎传奇，我们看到的是一位设计师富有、美丽、骄傲的光环下隐藏的孤独的灵魂。

香奈儿用最女人的方式向我们展示了一段美丽的传奇的精彩人生。这让我不禁想起了她与卡佩尔的一段情话。

“为什么她们从来不到我们家来？”

“因为„„你和她们不属同类。你不像任何人。还因为，一旦我们结了婚„„” “但是我不漂亮„„”

“当然你不漂亮，但是我从未见过什么比你更美。”

第二篇：香奈儿读后感

至魅儿香奈儿

-读《香奈儿的态度》后感

神秘复杂、羞怯警觉、思想细腻、性格生硬、言语简洁、手指灵动是保罗莫郎对香奈儿的看法。香奈儿，一位坚强的复仇女神，是半个世纪的巴黎传奇，她的孤独、她的事业、她的爱情、她的人生都时刻引起我们或歆羡或慨叹或敬畏的复杂情绪。香奈儿的世界仿佛如群星璀璨的银河。居于时尚与艺术之都巴黎，她所交往的朋友都是那个时代可圈可点的杰出人物。

香奈儿出身贫寒，甚至姨妈们也曾嘲笑她的祖母是一个牧羊女。少女香奈儿以她的骄傲和固执反抗着一切，分外珍爱自己，也分外渴望关爱。以一个牧羊女的身份投身与这场革命。工作之余，香奈儿过着清教徒一样的生活，阅读成了她唯一的爱好。她曾被毕加索称赞为“欧洲最有灵气的女人”。与众多艺术名流的交往显然给香奈儿的传奇平添了一种华丽格调。她并不美丽，但她的思想观念与行为方式都具有让人难以抵挡的魅力。香奈儿独特的金钱观也同样值得我们思考，她用金钱说明了一个道理：一个人的修养与教养，与他们的出身毫无关系。她设计服装，也设计生活。剥落半个世纪的巴黎传奇，我们看到的是一位设计师的光环。她用自己的设计为自己带来快乐。因为在那样孤独漫长的一生中，快乐毕竟是能够慰藉灵魂的东西。

要像她一样，做让自己让别人快乐的设计，吸取别人的经验，吸取别人的建议精华，但是要坚持自己的风格自己的想法。无论怎样，都不要迷失自己。爱自己，爱生活。“金钱给生活以点缀，但金钱并不是生活”。专注工作，专注生活。塑造一个迷人的自己，而不是在金钱里迷失的自己。

香奈儿的风雅和她的传奇一起随着另一代人的脚步流传，留下时光所无法磨灭的踪迹。

第三篇：香奈儿市场营销

一．香奈儿五号的市场细分

香奈儿5号香水的市场细分依据是个体偏好，消费者更加关注它们带来的精神价值。细分的标准在于消费者的心理、地理、人口、行为因素。

1、心理因素：现代中国女性重视自我、追求自由与时尚，她们关爱自己，讲求生活质量和品位，而香奈儿5号恰好满足了现代女性的消费心理需求。

2、地理因素：近几年，奢华消费在中国快速地发展起来，中国已成为奢侈品第一消费大国，香奈儿作为国际著名奢侈品品牌，加快了拓展中国市场的步伐，本土的制造商也开始筹划进入奢侈品领域。

3、人口因素：初期体现为崇尚贵族生活、具有较高生活品位且财力雄厚的女士。现在除了影星名流，高收入的知识职业女性也成为香奈儿5号的主力顾客群，年龄一般在35岁以上。

4、行为因素：顾客的消费动机是购买和消费商品和服务过程中的体验利益以及给顾客带来的价值和精神享受。满足了现代女性追求社会声誉及社会地位的需求。

二． 目标市场选择

现在白领女性的文化价值观有了一个相当明显的转变：渴望有独立的经济基础，渴望归属感和温情，充足的收入使她们用购物来安慰自己，以觉得安全和满足。因为受过高等教育，具有较高的品位，所以颇具小资情调，对潮流风尚较敏感，对自己的品位和个性相当自信。而且，购物消费对她们来说只要开心就好，对自己喜欢的东西出手毫不吝啬。

在白领女性的价值观中，她们越来越肯定自我的价值，认为女性应该为自己而活得精彩，积极工作的同时尽情享受生活。在职业女性和家庭女性的双重角色下，她们感到沉重的压力，因此，购物就成了释放压力、放松自我一个很好的方式。她们会经常给自己添置时尚的服饰和昂贵的化妆品，追求过的丰富精彩。多数女性认为，作为一个现代女性，懂得学会关爱自己，是一种积极生活的价值观的体现。

我们可以得出结论：当代白领女性属于自我导向型的价值观。她们具有更加积极主动的生活取向，获取物质性财富的欲望强烈，她们倡导勤奋工作，但也注重休闲娱乐活动，在她们眼里，生活应该轻松对待。比如选择自己喜爱的、美丽的，甚至是高档奢侈、时尚的东西。在这样的消费过程中，她们一方面收获愉悦，另一方面排解压力和忧患。

最终，Chanel No.5选定了目标市场——崇尚时尚、知性积极、优雅高贵的高级白领。

三． 目标市场消费者特点

1.中高等收入女性。

2.追求自由、崇尚时尚的女性。

3.具有较高生活品味，懂得关爱自己、享受生活的女性。

第四篇：香奈儿演讲稿

去年12月美国常青藤名校一名留学生遗体被发现，据调查是在考试周顶不住压力，轻了生。我们不知道她经历了什么的同时也为他父母感到惋惜。正好的青春年华还没好好看看经历就离世了。她离世的消息让同学们感到很震惊，但其类似的事件望门并不陌生。近年来不断有大学生自杀的消息被报道。我小孩上大学时就听说学校每年都有跳楼的。这些事件不禁让我们陷入沉思，是什么造成了这种现状。是这个世界没有善待他们吗？回顾我们出生的那个年代，国家贫困，没粮没钱，每天食不果腹，更不用说接受最好的教育。但是我们都存活下来了，一条路走不通我们会想办法去寻找另一条。马云当年找工作四处碰壁，没有人愿意聘他因为他的长相。今天他成了中国企业的巨头。所以我今天想讲的是，坚强是成功的必要条件。

曾今有一个父亲抛弃了他的五个小孩，在12岁的时候，加布里埃就再也见不到他了。曾今有一个女孩，为了生计，白天缝纫，晚上去酒吧卖唱。曾今有个女孩，她拒绝平庸，穿自认为时髦的服饰走在街上，不顾他人的目光。曾今有个女孩，以她独到的眼光，效仿男装设计出了女士西装，创造了一个时代的传奇！下面我给大家来讲讲这个女孩的故事。

1883年在法国索米尔的一个小镇里，一个女婴呱呱落地。简单并不富裕的家庭，和四个兄弟姐妹，小女孩的童年过得幸福而满足。直到六岁那一年，母亲离世，父亲抛弃了她和兄弟姐妹自此，她由她的姨妈抚养成人，儿时入读修女院学校，并在那儿学得一手针线技巧。香奈儿和妹妹在这样一个没有任何温暖的地方长大，整个童年伴随着她们的只有清规戒律和对成年后离开修道院生活的幻想。也是从那时起她便长成了一颗独立而坚强的心。这也为她往后成为20世纪对世界影响最大的人之一做好了铺垫！

孟子曾说，天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。

现如今物质生活水平提高很快，很多家庭都开始娇惯小孩，在路上跌倒了，要赶紧呼天喊地把他抱起来。试问，如果跌倒了不能自己爬起来，进入社会后，谁会为你的软弱买单？试问，从小的溺爱和太过的保护真的是在帮他吗？

中国的经济蓬勃发展，我们的生活会越来越好，但是我们应该保留老祖宗传下来的好的文化精华。吃苦耐劳，坚韧不拔。要能顶得住压力，吃得苦中苦，方为人上人！

第五篇：可可香奈儿 演讲稿

可可香奈儿

导入语：

可可·香奈尔是法国先锋时装设计师，香奈尔（Chanel）品牌的创始人。香奈尔产品种类繁多，有服装、珠宝饰品、配件、化妆品，香水，每一种产品都闻名遐迩。她对高级定制女装的影响是她被时代杂志评为20世纪影响最大的100人之一。她给衣服所赋予的想法，彻底改变了西方女人对服装和对自己的看法。现在就跟随我们组，走进香奈儿的世界。贡献：

1.她，使黑色服装正式进入人们的生活，而不再是丧服，2.她，使女性摆脱鲸骨裙和束胸的束缚，使女性的身体得到真正意义上的解放。3.她，推翻繁琐的洛可可式风格，树立了新世纪女性正确的穿衣观，使简约风影响至今。

4.她，推出一款款革命性产品，她使香水不仅局限于花香，是No.5的缔造者，她使小黑裙风靡世界，她是世界上第一款泳装的设计师。她带着满满的自信心，出人意料的胆量，坚定的信念，前卫的思想，以及创作者的天赋，可可香奈儿向世人宣告她的存在，并创造了属于她的香奈儿时代。

事迹：

在第一次世界大战期间，当时的贵妇人穿戴着波浪式的羽饰和长裙，她们以高规格的服饰来炫耀其丈夫的地位，像是具有极强立体感的船首。

很快，可可香奈儿就凭借天才的敏感推出了第一款女装样式-——运动服。这种运动服成功的将原来“五花大绑”的女装改造为简单，舒适又女人味十足的现代休闲服。她认为，女人不再是男人的“花瓶”，她们和男人一样，是担负社会重任的公民。

“我要让妇女从头到脚摆脱束缚，我要创造一个年轻的形象”

香奈儿又发明了实用的衣服口袋，加宽了袖管，把衣裙背部放宽可10厘米。“你必须能够弯下腰打高尔夫球和穿鞋子。评价：

可可香奈儿是成功的，是伟大的，于生活于事业都是，但她却不幸福。老天是公平的，当你名利双收之时，也是你心灵低谷之际。

作为一位从贫民窟里飞出的凤凰，狮子座的女王的下巴总是高傲的抬起，她十分骄傲，而正是这种骄傲才缔造出一位不肯受束缚的第一个20世纪的女性。如果不是这种骄傲。也许我们现在仍要穿上繁重的鲸骨裙。

“永远别忘记一件最重要的衣服，这件衣服叫自我。” 坚持自己有多么重要，不必多说，可真正将这件衣服穿起来并将她风靡世界却也不是一件容易的事。骄傲和自我有时带来的不仅是自由，也会带来讥讽与诋毁。不过，这也不见得是件错误的事。坚持自己的本色，这样活出的才是自己的人生，为别人而改变自己，自己的人生意义便成了别人的馈赠品，而自己就会变成一个真正的移动的大花瓶。从这一点来说，可可香奈儿无疑是人生的胜利者。她主宰了自己的命运。无愧于她二十世纪第一位女性的称呼。