金钱,共同面对的话题教学设计

第一篇：金钱,共同面对的话题教学设计

金钱，共同面对的话题教学设计

【作文目的】

1、通过活动，增强对金钱全面而理性的认识，树立正确的钱财观。

2、通过活动，培养留心身边经济生活的习惯和初步的理财意识，养成由表及里、从现象到本质观察、思考生活问题的能力。

3、培养针对具体问题发表感想和观点的表达能力，掌握社会调查的基本方法，学会写作调查报告。【训练要求】

1、从现象到本质深刻挖掘“金钱”的利与弊，叙述与“金钱”有关的故事，抒发对“金钱”的感慨，议论有关“金钱”的作用与隐患。

2、可采用多种表达方式，叙述、描写、议论、抒情相结合，写出自己对“金钱”的独到见解。

3、有关“金钱”话题的文章很多，写作时应该独辟蹊径，另设角度，力求创新。

4、观点要鲜明，论证要有条理，可以采用“以小见大”、“以一点窥全面”的手法揭示主题。【思路提示】

文题1：有人认为财富就是万能的金钱，有人认为财富是美丽的精神家园；山涧明月、石上清流是隐士的财富，宇宙奥秘、人间万象是智者的财富；音乐是贝多芬、莫扎特的财富，色彩是达芬奇、莫奈的财富；齐白石的财富是虾，徐悲鸿的财富是马。总之，每个人都有自己的财富，甚至某种痛苦的经历也是一笔宝贵的财富。

你的财富是什么呢？请以“我的财富”为话题写一篇文章。

要求：①立意自定；②文体自选；③题目自拟；④不少于800字；⑤不得抄袭。提示：

1、此题为话题作文。写好本题，立意、选材是关键。要把作文写的立意高远，情感真挚，不仅涉及到我们的理解水平和写作能力，而且涉及到我们的人生经历、人生体验以及人生态度；选材独特、新颖，符合中学生生活的实际，能表现出青年人的风貌和志趣，文章就会赢得好评。可以写“我”的财富是“我”好强的个性、坚毅的品格以及一颗善良的心；可以写“我”的财富是能够纵览古今、与众生沟通的心灵；可以写“我”的最大的财富是“我”的小屋，因为它陪伴着“我”，和“我”一起品尝人生的滋味……

2、综合运用表达方式。单一的表达方式会使深刻的立意变得浅薄，会使出色的选材成为堆砌。会不会运用表达方式，已经成为作文技能技巧的重要标志之一。总的说来就是：记叙要能清楚完整，详略得当；描写要能具体生动；说明要能把握特征，语言简明；议论要能论点明确，论据比较充分，论证合理。

文题2：请以“我谈金钱”为话题写一篇作文。

注意：①立意自定；②文体自选：③题目自拟；④不少于800字。提示：

1、立意。金钱体现着人劳动的价值，是一种价值符号，它可以用来进行商品交换。金钱在促进商品经济发展，在社会主义精神文明和物质文明建设中起着重要的作用。从这个角度看，金钱确实是个好东西。从羞于谈钱，到敢于要钱，从赚小钱到期望赚大钱，这是一个大变化。这种变化，反映了人们观念的转变和社会的进步。

然而，任何事物都有两重性。如果从一个极端走到另一个极端，就会陷人拜金主义的泥坑。钱使人富有，也能使人空虚；能使人雅，也能使人野；能令人振奋，也能令人萎靡。有钱者大可穿金戴银，食山珍海味，威风气派。但赚钱不问赚钱的目的、手段，为了钱，丢了人格、道德、精神，那是可悲的。所以，有人说，钱是上帝，钱亦是魔鬼，能使人身价陡增，亦能使人声败名裂。因此，努力避免钱的负效应是我们应当注意的。

货币是商品交换的媒介，是商品生产发展的必然产物,中国货币的起源，有据可查的是商汤时期的“铜贝”，而在此之前的夏商，骨贝，石贝，陶贝已经开始流通。贝壳自装饰品发展为货币可以上溯到黄帝时期，中国货币从使用贝至今已有四五千年货币文明史。

在秦统一中国前的西周、东周时期。由于各部落（国家）生活居住环境不同，其铸币在经过一段不定型时期之后开始，并以其主要的生产工具为原型进行铸币。

隋文帝平陈之后，隋五铢为统一法定货币，隋五铢之“五”字左多一竖有若“凶”字，小样者常见。唐初，仍用隋代旧钱，至唐高祖武德四年（公元621年）下令废五铢，铸开元通宝，自始结束了我国铢两货币的历史而进入宝文制货币。

蒙古人统治中国时，对中国的币制，带来了一种基本的变革，也就是使中国从此采用白钱为价值的尺度。蒙古在建元之前，就曾开始铸造汉文货币，如“大朝通宝”铁、铜币。在取得对中国统治权后，主要以纸币为主，但也铸造了不少铜银辅币。至元之后，铸造了许多汉文、或蒙文或蒙汉文的铜钱。

中共建政之始，即实行计划经济，粮票就是这个时期的一种购粮凭证。中国于1955年开始发行粮票，1993年停止流通。

第一套人民币是在中国人民解放战争转入战略进攻以后设计生产的。1948年12月1日开始发行，1955年5月10日停止流通，共12种面额，62种版别。首批设计的7个券别票样是经中共中央政治局审查批准的。

第二套人民币是1953年版的，第二套人民币面额分别是纸币1分、2分、5分、1角、2角、5角、1元、2元、3元、5元、10元。第二套人民币由苏联代印。

据了解，我国建国以来共发行了五套人民币。其中第三套人民币是从1960年中国人民银行开始印制，并于1962年4月20日公布发行首枚枣红色1角券纸币开始，至2000年7月1日正式退出流通领域。其先后在市场上流通了38年，是目前流通时间最长，人们最熟悉、最亲切的一套人民币，其中人们最为熟悉的就是面额最大的“大团结”。

随着时代的发展,人们的价值观念也在悄然发生变化。一方面，我们赞许中国古代文化传统中“富贵不能淫”、“不为五斗米折腰”的品格；另一方面，我们也开始坦言对金钱的欲望，对勤劳致富的羡慕。“金钱不是万能的”、“没有金钱是万万不可能的”，面对这样一个严肃的话题，我们应该怎样思考呢？

美国首富、微软公司创始人比尔．盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献慈善事业。美国第二大富翁活伦．菲特也已经放言，他的子女将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”68岁的美国住宅装饰公司董事长伯纳德．马库斯说：“遗产对有些人来说可能是可怕的负担。如果我的孩子想成为富翁，他们必须靠自己努力。”他把8亿多美元的财产全部留给支持教育和残疾人事业的马库斯基金会。这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么；养儿弱似我，要钱干什么。”的古训吗？

人生在世，吃喝二字，要潇洒走一回；

潇洒就是派头，谁的派头大，谁就最潇洒； 艰苦奋斗是老一辈的事，对我来说早已过时； 今日有钱今日就花个痛快，玩个够； 向大人要钱理所当然；

不会用钱是傻瓜，是枉度人生；

我对生活追求是跟着感觉走，跟着广告走，追求时尚是我的目标； 名牌是身份的标志，着名牌够气派。

王致中，17岁，在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬一百米，然后再走一千米山路，挣1元人民币。

2、行文指导。包括如下方面：（1）开头

文章的开头是整篇文章的门面。商店的门面漂亮，吸引来的顾客就多；文章的开头好了，就能吸引更多的读者。元人乔梦符说：“作乐府亦有法，曰：凤头、猪肚、豹尾六字是也。”陶宗仪对此解释说是“大概起要美丽，中要浩荡，结尾响亮。”开头要像“凤头”：漂亮，俊秀；体干要像“猪肚”：饱满、充实；结尾要像“豹尾”：飞扬、有力。议论文的开头要讲究“短、快、靓”。短，即要简捷，最好三两句成段，引入本论。开头短，可避免冗长之赘，而且短句成段，在空间上突出其内容的重要性。快，即入题要快，最好三言两语就点明文章的基本观点或议论的话题。因为评分标准中有“中心明确”的细则。开篇确定中心，有利于阅卷者按等计分，也有利于作者展开论述，不致出现主旨不清、中途转换论题等作文大忌。靓，即要精彩。这也是传统文论中所说的“凤头”。精彩的开头，最突出的效果是吸引阅卷者，给阅卷者留下好的印象。文章开头要精彩，多用比喻、类比、排比等修辞引入论点，还可引述名言，讲述寓言故事导入话题。

（2）、中间段写好首句和末句

议论文的结构是否严谨，条理是否清楚，论证是否严密，论据是否典型，关键在中间段的写作。而结构、条理、论证和论据等是议论文评分的重要细则，因此，写作议论文要尽量符合这些标准。

常见的论述模式是：首句为小论点或承上启下的过渡词句；中间围绕小论点，运用恰当的事实、理论论据，或针对现实生活中的某些现象，分析说理；最后结合论述内容写一两句小结的话语。其中首句和末句的写作最重要，它能直接勾勒文章的脉络，显示全文的论述思路。另外，文章的整体论证结构常用正反对比式。许多道理只要从正反两面说了，就基本上可做到论述严密。在考场中熟练地运用这种作文模式，可迅速地展开写作，减少失误，节省时间。同时，它可使阅卷者能便捷地依据评分标准，在中档以上分项计分，避免不利于考生的个人评分因素出现。

（4）、结尾

结尾是全文内容发展的必然结果，是文章结构的重要组成部分。现代著名作家师陀曾说：“写文章不管长短，首先要考虑好结尾。有了结尾，如何开头，中间如何安排，便迎刃而解了。”好的结尾当如豹尾，响亮有力，令人警醒，催人奋进。如鲁迅的《论雷锋塔的倒掉》，结尾只有两个字：“活该！”短短两字，可谓简洁之至，力透纸背。

其实，文章的结尾有时比开头还重要。由于阅卷者看完结尾后即开始打分，因此，它的好坏还直接影响到阅卷者的评分心理。李渔曾说：“篇际之终当以媚语摄魂，使之执卷流连，若难遽别。”结尾如有此种效果，整篇文章将增色不少。议论文结尾的写作，要收束全文，突出中心论点；要体现全文结构的紧凑、完整，不能草率收兵，也不能画蛇添足；语言要干脆有力、清音留响，富有启发性和鼓舞性。

（5）、语言

语言项是作文评分的重要标准。议论文的语言，要准确鲜明，生动形象。有些同学写议论文，常摆出说大道理的架式，将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来，以求说理的充分、透彻，但效果适得其反。

修饰议论文的语言，注意运用比喻、排比、对偶和反复等修辞，使文章形成华美流畅感；注意运用假设句、反问句或整句，使文章增强不可辩驳之势。修饰语言之功，虽不是一朝一夕可成，但只要积久成习，自然会有长进，写出让人如仰巍巍高山，如逐滔滔江河的说理雄文、美文

【相关素材】

1、不义而富且贵,于我如浮云。——《论语》

2、君子喻于义,小人喻于利。

3、老当益壮,宁移白首之心；穷且益坚,不坠青云之志!

4、毛泽东在求学时，常常和同学们互相勉励，要以天下为已任，不要追逐个人名利，向朋友们提出“三不谈”：不谈金钱，不谈身边琐事，在校期间不谈恋爱。当时有人半是讽喻半是倾佩的说：毛润之是身无分文，心忧天下。

5、避谈金钱是一种虚伪，只谈金钱是一种浅薄。—汪中求《营销人的自我营销》

6、大总统孙中山一生与无数金钱打交道，他的遗产只有价值两千元的书和一所五间房的住宅。

7、鲁迅的日记里，不少是关于开销的流水帐，少年时为父治病饱受金钱的侮蔑，与亲兄弟周作人失和也缘于钱。“为弄几文钱，以助家用”，他常常四处奔波。他对钱的看法是现实的，直截了当说，“要有钱！”并倡导为经济权作不懈的斗争。

8、天使卡尔〃马克思也遭钱魔的戏弄，他的一生几乎处于贫困之中，有时简单的生活都难以维持，大部分时间靠典当，借债生活。严冬没有一点煤烧；生病请不起医生；孩子们没有裤子穿而不能出门；甚至孩子死了，连买一口棺材的钱都拿不出来。

【例文1】 金钱与生活(宋楚乔)金钱是什么？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的喜悦，让你付上一生的不幸。”老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”

房子大了，屋子阔了，人们的心远了；穿的靓了，吃的好了，人们的心窄了；说的多了，做的少了，人们的心凉了。由于金钱，人与人之间产生了隔阂，那障壁越来越厚，是鄙视，是不信任，是险恶。

富有的人，并不快乐，在屏前他是光彩照人地位显赫的大人物，在幕后他是一个孤独、自卑、痛苦的人，盲目地追随，不顾一切获得的将是物质上的优越，失去的是巨大的精神动力。他们的心被金钱所左右，他的生活是焦虑的，无味的；贫穷的人，他乐观，豁达，对未来有美好的憧憬。在权势与爱之间他选择了后者，因此他快乐，他常常给予别人温暖，也在困苦中受到他人回馈的爱。爱的力量胜过权势，权与利来匆匆，去也匆匆，而爱的光辉永不会变，它传播的是真诚，是温馨。爱可使你我不再惧怕苦难，不再惧怕病魔。

金钱可以带给我们所梦想的富足生活，但那不一定会带给我们永久的快乐，常言道：“知足常乐”》钱可以逝去，也可以再来，真诚的爱一旦逝去，将难以挽回。君子爱财取之有道，但要有一定的量与度。我们要正视金钱与仁爱之重。

金钱给予我们享受，给予我们短暂的荣耀。但却无法给予我们永久的爱，真诚纯洁的爱。请以一颗平凡的心去面对金钱与生活，生活中获得财富，财富中是否还会有生活呢？

【简评】如何面对金钱确实是一个十分现实的问题，小作者在这里给我们作出了一种不平凡的解答。文章开篇列举了两种金钱观，一抽象，一朴实，一下子把我们带入了深深的思考中：究竟应该怎样面对金钱？作者接下来列举种种错误的金钱观带来的负面效应，而这些负面的东西在我们的生活中真的太平常了，以至于见怪不怪，而当这些摆在面前的时候还是会让我们震动，作者就是要以此警醒读者。然后，作者提出了自己的观点：以一颗平凡的心去面对金钱与生活。可谓水到渠成，发人深思。

【例文2】 金钱〃忧虑(一中考考生)

有这样一副漫画：两个学生——某甲和某乙，某甲对某乙说：“你替我扫地，我给你一元钱。”说罢，一手拿钱，一手抓扫把，将它们一起塞在某乙的手里。

这种现象在生活中并不少见。现在人们肚子饱了，家底厚了，腰包鼓了，于是，金钱就膨胀起来了。金钱，可以雇保镖；金钱，可以造陵墓；金钱可以买试卷；金钱，还可以买文凭……似乎，钱，成了万能的。社会上的这种思潮不可避免地影响了年轻一代。于是出现了“学生中的高消费”、学生中的“攀比风”、学生中的“金钱挂帅” ……

造成这种局面的原因是多方面的。其一，责任在于社会。自鸦片战争以来，中华民族饱受苦难，直到解放才盼来了幸福。改革开放以来，繁荣了国家，富裕了人民。但，任何事物都有两面性，拜金主义、享乐主义也潜入了国门。“金钱至上”、“及时行乐”已经成了社会上一部分人的思想趋向。红白喜事要大搞排场，升官就业要大搞排场。江苏省就出现过“四十辆名牌轿车迎亲”的新闻。社会上吹着“攀比风”。中国人民历来的勤劳俭朴的民族美德，艰苦奋斗的光荣传统，在今天似乎都不再理直气壮。“祖国的花朵”们耳濡目染也就不足为奇乐了。目前，我国的科学技术、经济实力、综合国力、整体素质与先进国家比，仍存在很大的差距。进则上，不进则退。如果我们不注意培养年轻一代的自力更生、艰苦奋斗的精神，不注意培养年轻一代的爱国、爱民的民族素质，不注意培养他们树立远大的理想、抱负，那么，我们的国家将没有前途。这难道还不使人为之忧虑吗？

其二，责任在于家长。曾经有位家长对其子女说：“孩子，你今后可以享福了，你爸爸为你挣下的钱，光利息就可供你生活一辈子，吃喝不愁！”这位家长的话也许道出了另外一部分家长的心声：“我们这一代人受够了苦，现在有了钱，让孩子们享享福也无须大惊小怪！”由于家长们这番“舐犊情深”，于是，出现了这幅漫画中的镜头，也出现了生活中洗个碗要钱，倒个垃圾要钱，甚至考试提高了成绩也要钱的荒唐事。家长们的出发点是善意的，但是，不经历生活磨难的人，像未经雕琢的玉石一样，是不能成器的。“梅花香自苦寒来”、“自古英雄多磨难”啊！“父母之爱子，则为之计深远。”高尔基也说过：“爱孩子，是母鸡都会的事情；但关键是怎样去爱。”如果不从小培养孩子的意志、能力、毅力，只一味地娇生惯养，他们长大后怎么可能成为一个对社会有用的人呢？须知好逸恶劳，不学无术，游手好闲的一代人，是挑不起建设祖国、发展祖国的重任的。靠着父母的老本，只能坐吃山空！世界在前进，全球在竞争，假如年轻一代在世界上不具备竞争能力，而只会贪图享乐，中国就将落伍。所有关心祖国未来命运的中国人，难道不该引起深深的忧虑吗？

其三，责任在于下一代的我们。在年轻人中，有相当一部分人，还没有意识到我们肩上的担子有多重。小时候，曾有个学生得意的说：“我爸爸是局长，只要他一开口，我的工作还会差吗？”持有这种想法的人又何止他一个！前不久，在“中日探险夏令营”中，中国孩子无论是身体素质，团队精神，还是生存意识，耐劳精神，甚至起码的文明礼貌，都明显输于日本孩子。日本人已经公开说，你们的这代孩子不是我们的对手！祖辈们为打下江山，抛头颅，洒热血；父辈们为创业，努力拼搏，艰苦奋斗。身为守业的我们这一代，又怎么能在大树下乘凉呢？想想看，日本人的富裕是有口皆碑的，可是他们决不娇纵孩子，极力主张孩子独立去接受生活的考验。他们之所以敢于扬言，我们这代人不是他们的对手，正是看到了我们——中国的年轻一代的最大弱点，即由于缺乏磨炼而分外脆弱。这难道不应引起我们的警惕和忧虑吗？

前些时，在报纸上、杂志上看到巴金、冰心、张洁、张海迪等名人写的文章。他们呼吁社会、学校。家庭重视对下一代的教育；他们对中国“小皇帝”的现状与未来感到忧虑。

但愿，他们的忧虑会成为过滤。

但愿，有这样忧虑的人不止是这几个有识之士！但愿，这幅漫画已经为我们敲响了警钟。……

那么，未来仍然是充满希望的。

【简评】本文由一幅漫画谈起，由“金钱”来深入议论“对未来孩子的忧虑”，写作比较成功，中心明确，内容充实，论据充足，论证充分。作者站在为国民素质忧虑的这样一个高度，精辟地分析了产生校园拜金主义的社会原因以及家庭、自身的原因。并对问题的解决提出了殷切的希望，态度诚恳，颇能感人。本文另一个优点是论证严密，逻辑性很强，但又避免了抽象空洞的毛病。

【同步指导】 题目1 ：

一个富翁有无数金钱，他可以挥金如土，可以买到一切可以用钱买到的东西。

有一天，他掉了两分钱，他的态度将会怎样，大概有两种可能：一种是臵之不理，两分钱能买什么；二是捡起来，然后放进口袋。

可是香港首富李嘉诚却给了我们第三种答案。他在乘坐汽车的时候，把一枚两分钱的硬币掉在地上，硬币滚向阴沟，他便蹲下身来准备去捡，旁边一位印度籍的保安员过来帮他拾起，然后交到他的手上。

李嘉诚把硬币放进口袋，然后从口袋中取出一张100元作为酬谢交给他。

请以“富翁与两分钱”这件事所能引出的意义为话题写一篇文章，所写必须在话题的范围之内。立意自定，体裁自选，文题自拟不少于800字。

指导：

这里的话题没有给出关键词，只是蕴涵在材料中的意义。这个意义可能是什么呢？反复揣摩，当是下列几点：（1）李嘉诚若不去捡那枚硬币，它就会滚到阴沟里去，从这个世界上消失。而给保安员100元，他便可以去消费。因而得出一个观点：钱可以去用，但不能浪费。（2）李嘉诚是个商人，商人的法则是利润最大化，但这件事并不是可以用经济规律解释得通的。为帮他拾起两分硬币而酬谢100元，这恐怕也是保安员始料不及的。由此可见，李嘉诚十分重视生活中这类常常会被人忽视的细节，并通过对这类细节行为的嘉奖撞击人们的心灵，使之思考和接受他的理财观、消费观和价值观。（3）弯下腰拾起两分钱，许多人对之可能会嗤之以鼻，但香港首富却这样做了。这是因为他认为，一个人的价值不在于他做了什么，而在于他所做的于社会是否有益，是否增加了社会财富。如果社会财富无谓地减少了，即使获得再多的钱财也是不可取得。我们只要以上述任何一点意义为话题写作成篇，都是不会跑题的。

题目2：

阅读下面的材料，根据要求作文。

一个人看到：在一个美丽的乡村，来了一个乞丐，这个乞丐看上去只有30来岁，长得很结实。乞丐每天端着一个破碗到村民家中讨饭。

日子稍稍长了，便有人看中他的身材和力气，想让他去帮着打打零工，并许以若干工钱。岂料乞丐竟一口回绝，说：“给人打工挣点钱多苦，远不如讨饭来得省力省心。”

另一个人看到：每天傍晚，某居民新村都会有一个老人到垃圾箱里捡垃圾。老人是个驼背，这使得他原本就矮小的身材愈发显得矮小。为了捡到垃圾，他必须将脸紧紧地靠在垃圾箱的口子上，否则他的手就够不到里面的“宝贝”。

老人每次捡完垃圾都像打了一场胜仗，完全不会顾及别人脸上的那种鄙夷。看着那些可以换钱的“战利品”，走在新村的路上，他总是显得格外兴奋。

请以“两种贫穷”为话题写一篇文章。[注意]①所写内容必须在话题范围之内。试题引用的材料，考生在文章中可用也可不用。②立意自定。③文体自选。④题目自拟。⑤不少于800字。⑥不得抄袭。

指导：

贫穷伴着人类的诞生而存在。但同样是贫穷，一种是不思进取的懒惰，一种是直面生活的勤勉；一种是人格的湮灭，一种是不屈的抗争。难怪有人断言，物质上的贫穷并不可怕，可怕的倒是精神上的贫穷。

题目3：

阅读下面的材料，根据要求作文。

布洛克原是一家大公司的总经理，他在执掌公司几年后，意识到自己失去了太多与亲人相处的时间，于是他决定放弃年薪60万元的职位，回到亲人中间。他说：“我不想等将来回首往事的时 候，发现自己除了钱之外什么也没有。”于是，他在一所中学谋得了一份年薪仅为2万元的工作，在一年后他收到了一位学生的新年贺卡，上面写着一段令他感到自豪的话：“给天下最棒的老师。”布洛克以为他自己拥有梦想的财富。

无疑，金钱是人生的财富，但算得上财富的不仅仅是金钱。对财富的理解反映出一个人的人生观和精神境界。

你如何理解财富，请以“财富”为话题，写一篇800字左右的文章，文章体裁不限，只要与“财富”有关即可。

指导：

要写好这个话题作文，首先要搞清题旨所暗示的“财富”的内在含义，即“财富”“不仅仅是金钱”，而是有比金钱更高一层的精神属性。因此，在审题立意上，要以追求精神财富为着眼点。其次要选好文体和角度。这个话题除不宜谈及的话题外，可供写作的角度很多，可供选择的文体也比较自由。但从切中文题角度考虑，选择记叙类、议论类文体比较适宜，也容易写好文章。当然，采用戏剧、童话等形式也往往能“以新取胜”，产生出人意料的艺术效果。

李兰新：

从古至今，金钱在人们心中的分量随着时间俱增。

“有钱能使鬼推磨”这句俗语可谓是家喻户晓，流传至今。在古代，那些花花公子，纨绔子弟门闯下祸后，从自家取些钱财，交给官府，事情也就不了了之，继续花天酒地，风流快活。而“有钱能使磨推鬼”这句话更是由上面那句俗词演变而来的，意思也是更深了一层。

主持人：我想很多同学都有一些想法，下面就让我们以“金钱是否是衡量一个人成功的标志”为题，举行一次辩论赛。左面两行的同学为正方，右面的为反方。辩题大家都清楚了吧？下面开始辩论，先由正方开始。

正：金钱是很一个人成功的标志。比如比尔?盖茨。当别人说到他时，总会加上“世界首富”的称谓。也就是说，金钱已看成为比尔?盖茨的标志了。难道，这不能说明金钱是衡量一个人成功的标志吗？

反：慕绥新他不成功，他的钱是不义之财，危害了广大人民的根本利益，最终成为历史的罪人。一个人的成功不一定要用金钱去衡量。比如我们伟大领袖毛泽东，他一生中没有什么积蓄，但是是他缔造了崭新的国家，难道你能说他不成功吗？

正：我方的观点是金钱是衡量一个人成功的标志，但并没有说一个人的成功一定要用金钱去衡量。衡量一个人的标志有很多，金钱是其中一项。

反：我们知道时传祥，他是一个掏粪工人但他不成功吗？王进喜，身无分文，但他不伟大吗？他们不成功吗？

正：向王进喜那样的人在那时是很多，可是为什么都没成为家喻户晓的成功人士呢？那是因为他们没钱，国家没钱，所以只有王进喜、时传祥成功了。

反：有些人，他们是很有钱，但他们并不成功呀，像蒋介石，他被毛泽东打败，逃到台湾，他有好多钱，但他还是不成功。

主持人：由于时间关系，辩论到此结束。我们这次课也接近了尾声，我想大家通过今天这堂语文实践活动一定会受益匪浅，对同学们树立一个正确的金钱观一定会有所帮助。下面请语文老师做总结。

老师：同学们，你们今天的表现也让老师为你们骄傲，实践证明，同学们通过自主合作探究,利用网络资源，对货币的起源、演变、发展，以及各国的货币文化进行了比较深入的探究，运用多学科知识、分析材料,能及时总结反思，使得探究活动有一定的深度。同学们在探究过程中自主学习的能力、协作学习的能力、实践活动的能力都得到了培养和锻炼。更重要的是同学们对待金钱的看法有了更理性的思考。希望同学们树立远大的抱负和理想，努力成长为对社会和国家有用的人才。

现实社会，充满了各种各样的物质诱惑。我们如果想得到物品，或者享受社会提供的服务，追求美好的生活，就不能不需要金钱。

谈金钱

有人会认为，金钱是什么？不就是能让我们住进三房两厅的商品楼房，吃到美味无比的珍品佳肴，穿到花花绿绿的衣衫裤袜，坐上名牌的小轿车吗？

显然，这样理解金钱就片面了！我认为：金钱不应当是生命的目的，它只是生活的工具。我们所追求的金钱，应该是知识，是智慧，是高尚的品德！

冯梦龙说：“钱财如粪土，仁义价千金！”钱钟书是我国当代著名作家，他爱书如命，淡泊名利。有一次，美国普林斯顿大学开价16万美元，邀请他去讲学半年，食宿全包，可携夫人前往。如此优厚待遇，几乎令人咋舌，可他却不为所动。他所创作的作品，不要稿酬，只要一大摞书。他并不稀罕金钱，他曾经幽默地说：“我都姓了一辈子钱，难道还迷信钱吗？”

契诃夫说：“人生的快乐和幸福不在金钱、不在爱情，而在真理。”26岁的爱因斯坦创造了举世震惊的“狭义相对论”后，金钱、名利如潮水般涌来，但是，他对这一切都很淡泊。他说：“人们努力追求庸俗的目标——财产，虚荣和奢华，从青年时，我就觉得是可鄙的。”他曾经把一张价值1500美元的支票当书签用，有人很惊讶，他却平静地说：“重要的不是这个，而是科学。”

“金子是黄的，但可以使人心变黑。”视金钱为身外物，贫贱不移，富贵不淫，甘贫贱以守其志，居高位不改本色，浩然之气，不为任何力量所摧毁。这对于我们来说好像很难，其实关键在于你是否有这样的一颗心。我们不需过分地追求金钱，正所谓“知足常乐！”要知道“没有思想上的清白，也就不能够有金钱的廉洁。”

然而，有的人把金钱与幸福等同起来，认为金钱是万能的，拥有金钱就是拥有幸福，有钱就有一切，因而，为了金钱，不惜“赴汤蹈火”，结果往往是碰得头破血流，身败名裂。

战国中期，有个诸侯国蜀国，相当富强，但是蜀侯却非常昏庸且贪财。秦惠王知道后，为了吞并蜀国，就铸了一只“金牛”派人送给蜀侯，扬言这只“金牛”能日产千金，但是它太庞大，加上蜀国边境险峻，所以运不来。蜀侯信以为真，马上铲高山，填深谷，迎“金牛”。岂料，大批秦国军队紧跟其后，不消半天，蜀国被灭。若不是蜀侯贪小利，又怎么会落得如此下场？我们也要从中吸取教训：切勿因小失大！

我认为：万贯家财是物质上的富有，知识智慧是精神上的富有，很多人花一辈子的时间去追求金钱，却很少追求精神上的富有，我们要摒弃这种不良风气，学会正确地对待金钱！

第二篇：写作.口语交际.综合性学习金钱，共同面对的话题 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标

1．通过活动了解金钱的过去、现在、未来。

2．正确认识金钱在现实生活中的地位和作用，理性思考当今青少年应树立什么样的金钱观。

3．了解家庭的经济状况、同学的消费情况，树立正确的消费观。

2.教学重点/难点

培养搜集整理资料、信息的能力。培养自主探究、合作交流、分享成功的精神。

3.教学用具

多媒体、板书

4.标签

教学过程

新课导入

【设计意图：让学生明确本节课的学习任务】

金钱是什么呢？哲人说：“金钱是一个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付上一生的不幸。”老百姓说：“金钱是饭，是衣，是车，是房。”在我们的工作和生活中，每个人都会接触到钱，也都离不开钱。但是，对于金钱，你了解多少？你认为应该以怎样的态度对待金钱呢？

(学生分小组讨论，每组委派组长上台交流)一 钱的过去、现在和未来

1．我国古代货币是历史上留存至今数量最多、内容最丰富的实物资料。币制的沿革和形制的变化直接反映了各个历史时期政治、经济的状况以及铸造技术的进步和文字书法艺术的发展态势。你们知道哪些古代的钱币？ 【交流点拨】中国古钱：中国古代钱币萌发于夏代，起源于殷商，发展于东周，统一于秦代，而且中国的古钱币内容丰富多彩。中国货币的起源，有据可查的是商汤时期的“铜贝”，而在此之前的夏商，骨贝、石贝、陶贝已经开始流通。

2．你知道最早的钱币是什么样子的吗？在漫长的经济发展史中，钱发生了哪些变化？未来社会中，钱的变化趋势又是怎样的？

【交流点拨】最早的钱币是海里的贝壳。钱的变化：贝壳、金币、银币、铜币、铁币、布币、纸币、电子货币。钱的变化趋势：金属货币作为辅助货币，纸币和电子货币唱主角。

3．请同学展示自己的钱币并欣赏由古到今的部分钱币图样。二 众说纷纭话金钱

1．学生交流关于“金钱”的成语、名言，或谈谈对钱的认识，写一句经典且富有哲理的话。

【交流点拨】

（1）百姓话金钱：有钱能使鬼推磨；瞎子见钱眼睛开；人为财死，鸟为食亡；金钱如粪土；钱财乃身外之物。

（2）成语中的“金钱”：纸醉金迷、财大气粗、爱财如命、唯利是图、贪得无厌。

（3）名人话金钱：

①货币能使各种冰炭难容的人亲密起来，迫使势不两立的人互相亲吻。

——马克思

②没有钱是悲哀的事，但是金钱过剩则更加悲哀。

——列夫·托尔斯泰

③黄金是全部文明生活的灵魂，它既可以把一切归结为它自己，又可以将自己转变成一切。

——塞缪尔·巴特勒

④黄金是最重的枷锁。——巴尔扎克

⑤勿把信誉置于金钱中，要把金钱置于信誉里。——奥·霍姆斯 ⑥不为五斗米折腰。——陶渊明 ⑦君子爱财，取之有道。——孔子

⑧我们手里的金钱，是保持自由的一种工具。——卢梭 2．设计值得思辨的话题。

引导学生打开思路，培养善于发现问题、提出问题、分析问题的能力。针对当前社会中存在的金钱至上的现象归纳出一些有研讨价值的话题，以供全班同学进行辩论。如你怎样看待“金钱是万能的”“人为财死，鸟为食亡”“孩子在家做家务，向长辈收取报酬”“金钱道德两难全”这些话题？

3．组织辩论会

设计辩论提纲，搜集有关资料与数据，拟写辩论文稿。邀请老师、学生共同策划、组织一场辩论会。

三 展示金钱给我们带来的不同生活现状

1．塞外的春天乍暖还寒。四月的一个早晨，天空飘洒着纷纷扬扬的雪花。一个中年男子的菜摊车上坐着一个小男孩，孩子用给菜保温的被子围着，父亲不时用手给儿子掖掖被子。作者说：在阴暗的背景和漫天飞舞的雪花的衬托下，儿子稚嫩红润的小脸与父亲饱经沧桑的脸形成对比。父子俩面对生活的艰辛相依为命，特别是父亲使劲发出叫卖声时，脸部表情感染力度之大，使人看后心灵为之震颤。

2．王致中，17岁，在贵州以背煤为生。一筐煤40公斤，从煤坑向上爬100米，然后再走1000米山路，挣1元人民币。

3．《爱》反映的是生活在贫困山区的一对父子，他们一生别无所求，只求有一块属于自己的土地。也许他们一辈子都不知道外面的世界是什么样子。他们没上过楼梯，没打过“的士”，没进过电影院，可就是这群朴实勤劳的人们一代代的供养着我们，皇天后土我们无以回报。爱他们吧，至少在感情上尊重他们。否则我们还谈什么人性。

4．如今，在我们的周围，有钱的孩子越来越多，大家手中的零花钱也越来越多。在实际生活中产生了如下的观念：

①人生在世，吃喝二字，要潇洒走一回； ②潇洒就是派头，谁的派头大，谁就最潇洒； ③艰苦奋斗是老一辈的事，对我来说早已过时； ④今日有钱今日就花个痛快，玩个够； ⑤向大人要钱理所当然； ⑥不会用钱是傻瓜，是枉度人生；

⑦我对生活追求是跟着感觉走，跟着广告走，追求时尚是我的目标； ⑧名牌是身份的标志，穿名牌够气派。

亲爱的同学，看了上面的现象你有什么要说的吗？在对待金钱或消费问题上你的观点是什么？

四 形成正确的金钱观

1．展示你收集的关于金钱的故事：

（1）美国首富、微软公司创始人比尔·盖茨宣布，在他约185亿美元的财产净值中，他将只给孩子们每人留下1000万美元，剩下的将捐献给慈善事业。（2）美国第二大富翁沃伦·巴菲特也已经放言，他的子女将很难得到他的巨额财产。他说：“那种以为只要投对娘胎便可一世衣食无忧的想法，损害了我心中的公平观念。”

（3）68岁的美国住宅装饰公司董事长伯纳德·马库斯说：“遗产对有些人来说可能是可怕的负担。如果我的孩子想成为富翁，他们必须靠自己努力。”他把8亿多美元的财产全部留给支持教育和残疾人事业的马库斯基金会。这些伟大的举动不正好印证了“养儿强似我，要钱干什么；养儿弱似我，要钱干什么”的古训吗？

2．如果你拥有一百万元的遗产，将如何花费？如果你现在一无所有，你有什么打算？ 【交流点拨】希望以后大家可以对钱有个新的认识，切忌乱花钱。

“别把钱当做是一个工具，把钱当做是一级台阶。”——一个伟人交际生活的奥秘 金钱不是万能的，世界上还有许多比金钱更为重要的东西。

3．金钱是生活中的必需品，同学们怎样去利用这项必需品呢？(调查自己身边朋友的消费方式与消费量，创建一个用钱方案)曾经有人给一个学生的用钱方案：

①在银行办个存折，或者自己在家准备一个有锁的抽屉。顾名思义，存折当然是存钱，而且是只存不取。②每月初计划好一个月的支出最佳方案。

③不请客，不冲动消费。如果一定要和朋友出门，严格实行AA制。④抗拒零食的诱惑，不贪嘴。

⑤不该买的不买，特别是那些没有用处的。五 拓展延伸

1．请根据你的积累，写出关于“钱”的成语或俗语。【交流点拨】（1）成语：

人财两空 见钱眼开 钱可通神 爱钱如命 一文不名 有钱有势 财大气粗 挥金如土（2）俗语：

人为财死，鸟为食亡。有钱能使鬼推磨。一文钱难倒英雄汉。

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。书中自有黄金屋。

2．发放学生制作的调查问卷表，指导学生和本年级各班主任协调，以全年级学生为调查对象，了解学生消费的真实情况。用一两句话写一写你对自己消费情况的评价。

3．统计研究。

根据统计结果，集中讨论分析，与以往相比，当代中学生的消费有什么特点。拟写调查报告。

课堂小结

这是一堂集写作、口语交际于一体的综合性学习课。让学生了解钱的发展，帮 助他们进行初步的“赚钱”规划，树立科学的消费观，对学生的发展具有积极的意 义。在课堂教学中，要结合学生的生活实际，设置家庭、班级、学生的情境，组织 开展合作活动。

课后习题

以“金钱”为话题，写一篇不少于600字的作文。

板书

综合性学习——金钱，共同面对的话题 1.你知道最早的货币是什么吗？ 2.你认为金钱是什么？

3.你觉得比金钱更重要的东西是什么呢？

第三篇：写作.口语交际.综合性学习金钱，共同面对的话题 教学设计 教案

教学准备

1.教学目标

1、能够全面、理性地认识金钱。

2、能够理性思考生活中的问题。

3、能够针对具体问题提出观点，阐明看法。

2.教学重点/难点

教学重点

1、能够全面、理性地认识金钱。

2、能够理性思考生活中的问题。教学难点

1、能够理性思考生活中的问题。

2、能够针对具体问题提出观点，阐明看法。

3.教学用具

多媒体、板书

4.标签

教学过程

导入

人们常说：钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。可见钱与人们生活的密切关系。今天，我们将实话实说，共同探讨金钱这一话题。

一、钱的过去、现在和未来

1、你知道最早的钱是什么样子的？

中国最早的货币是一种由天然海贝加工而成的贝类货币，出土于河南殷墟妇好墓等地，年代为公元前19至前16世纪，距今约3500年以上。经过加工的天然贝币形体一面有槽齿，贝币光洁美观，小巧玲珑，坚固耐磨，便于携带，这类海币主要出产于我国的东海、南海等地海域，反映了商代商业交流的情况。在商代中期以前贝币价值很高，臣下若能获得商王用贝币的赏赐那可真是极大的荣耀。

随着当时商品经济的发展，天然贝币渐渐出现了供不应求的局面，故在当时又出现了许多仿制贝币，有石贝、骨贝、蚌贝、绿松贝等，这类贝币形体都较小，其长度约1.2厘米至2.4厘米左右。在商代晚期又出现了铜质货币，形制也仿海贝形式。铜贝出土于河南安阳和山西保德等地的商代晚期墓葬中，年代约为公元前14至前11世纪，铜贝堪称是我国最早的金属货币了，其中有一种表面包金的铜币是作为大额货币使用的，现存世量极少。蚌贝因一出土就容易损坏，现保存完好的不多。

2、在经济发展中钱发生了哪些变化？

中国是世界上最早使用货币的国家之一，使用货币的历史长达五千年之久。中国古代货币在形成和发展的过程中，先后经历了六次重大的演变：

（一）由自然货币向人工货币的演变

在中国的汉字中，凡与价值有关的字，大都从“贝”。由此可见，贝是我国最早的货币。随着商品交换的迅速发展，货币需求量越来越大，海贝已无法满足人们的需求，人们开始用铜仿制海贝。铜贝的出现，是我国古代货币史上由自然货币向人工货币的一次重大演变。随着人工铸币的大量使用，海贝这种自然货币便慢慢退出了中国的货币舞台。

（二）由杂乱形状向规范形状的演变

从商朝铜贝出现后到战国时期，我国的货币逐渐形成了以诸侯称雄割据为特色的四大体系，即：铲币、刀币、环钱、楚币。秦统一中国后，秦始皇于公元前二一○年颁布了中国最早的货币法“以秦币同天下之币”，规定在全国范围内通行秦国圆形方孔的半两钱。圆形方孔的秦半两钱在全国的通行，结束了我国古代货币形状各异、重量悬殊的杂乱状态，是我国古代货币史上由杂乱形状向规范形状的一次重大演变。秦半两钱确定下来的这种圆形方孔的形制，一直沿续到民国初期。

（三）由地方铸币向中央铸币的演变

据《汉书·食货志》记载，刘邦建汉后，允民私铸钱币。豪绅富商和地方势力乘机大铸恶钱而牟利。文帝时“邓通大夫也，以铸钱财过王者。” 元鼎四年（前一一五年），汉武帝收回了郡国铸币权，由中央统一铸造五铢钱。从此确定了由中央政府对钱币铸造、发行的统一管理，这是中国古代货币史上由地方铸币向中央铸币的一次重大演变。此后，历代铸币皆由中央直接经管。铸币权收归中央，对稳定各朝的政局和经济发展起了重要的作用。

（四）由文书重量向通宝、元宝的演变

秦汉以来所铸的钱币，通常在钱文中都明确标明钱的重量，如“半两”、“五铢”、“四铢”等等（二十四铢为一两）。唐高祖武德四年（六二一年），李渊决心改革币制，废轻重不一的历代古钱，取“开辟新纪元”之意，统一铸造“开元通宝”钱。开元通宝一反秦汉旧制，钱文不书重量，是我国古代货币由文书重量向通宝、元宝的演变。开元通宝钱是我国最早的通宝钱。此后我国铜钱不再用钱文标重量，都以通宝、元宝相称，它一直沿用到辛亥革命后的“民国通宝”。

（五）由金属货币向纸币交子的演变

北宋时，由于铸钱的铜料紧缺，政府为弥补铜钱的不足，在一些地区大量地铸造铁钱。据《宋史》记载，当时四川所铸铁钱一贯就重达二十五斤八两。在四川买一匹罗（丝织品），要付一百三十斤重的铁钱。铁钱如此笨重不便，纸币交子就在四川地区应运而生。交子的出现，是我国古代货币史上由金属货币向纸币的一次重要演变。交子不但是我国最早的纸币，也是世界上最早的纸币。

（六）由手工铸币向机制纸币的演变

清朝后期，随着国外先进科学技术的逐渐传入，光绪年间已开始在国外购买造币机器，用于制造银元、铜元。后来，广东开始用机器制造无孔当十铜元。因制造者获利丰厚，各省纷纷仿效。清末机制货币的出现，是我国古代货币史上由手工铸币向机制货币的重林演变。从此，不但铸造货币的工艺发生了重大变化，而且使流通了二千多年的圆形方孔钱寿终正寝。

（七）由有形货币向无形货币转换,成为电子符号。天然贝壳 金属货币 纸币 信用卡 你能预测未来的钱是什么样子吗？（1）电子符号。（2）个人指纹。

（3）全世界通用一种货币。

二、众说纷纭话金钱

1、孩子做家务，家长该不该给报酬？（1）应该给

传统观念认为，孩子在家干活是天经地义的事，何来报酬之说？现代观念认为，劳动就应有所得，付出就该有收获。流自己的汗，吃自己的饭，无可厚非。在当前社会转型时期，我认为这种做法至少是一种观念的突破，是值得肯定和叫好的。

孩子在家干点家务活，可培养其自理能力。平时，大多数独生子女在家里过着衣食无忧的生活，他们衣来伸手，饭来张口，生存能力已经大大弱化，这是不争的事实。而让孩子参与整理房间、洗洗碗筷，干些力所能及的家务活，甚至让他们学着做饭等，这些生活的技巧定会让孩子今后受益无穷。

至于在家干家务活，给父母“打工”挣点报酬，我觉得也在情理之中。这起码也算是调动孩子积极性的一种方法。俗话说：“君子爱财，取之有道。”让孩子通过干家务活“赚钱”最终明白一个道理：要想收获，就得付出。靠自己的双手劳动，就能够获得幸福这些浅显易懂的道理。

另外，让孩子通过劳动，适当有一点“属于”自己的钱，甚至由此生发出为孩子在银行开个账户，让其也能管理自己的财产，培养孩子的经济意识，这难道不是一种好的方法吗？

（2）不该给

首先，这会让孩子养成“惟钱是图”的自私心理。他们会在有报酬的家务活中形成“有钱就干、不给钱或钱少就不干”的错误的价值观，而这种价值观所带来的负作用也必将影响着孩子品质的形成。试想，当孩子长大成人走向社会后，在单位里和领导、同事讲报酬；当别人遇难之时，他同样讨价还价，连一个人最起码的责任、道德和良知都丧失了，还怎能谈及用他的学识去服务于社会呢？再试想，如果家长把孩子都培养成“一切向钱看的孩子”，那么，我们未来的社会必将是一个自私自利、物欲横流、冷酷无情的社会。

其次，孩子也是家庭成员，要让孩子认识到干家务活是每一个家庭成员的责任和义务，并不是与己无关的事。有偿家务会让孩子变得惟利是图。子女为家长分担责任是理所当然的事。用金钱刺激孩子并不是最好的鼓励方式，孩子应对我国的传统美德有所继承。

总之，独生子女更需要独立，更需具备责任感。溺爱而不让孩子做家务，盲目付钱给做家务的孩子，这些错爱使得很多孩子依赖性膨胀而失去自立意识。

（3）视家庭情况而定 其实，在许多国家孩子劳动家长付报酬的现象很普遍。美国孩子有句口号叫得响：“要花钱,自己挣。”在美国，家长会让孩子帮助修剪草坪，打扫房间，甚至让孩子送报纸。这样做，完全是为了锻炼孩子的生活能力。从小培养孩子的独立意识。况且，以自己的劳动来换取自己的零用钱，比起中国的孩子不劳动还不尊别人的劳动，不劳动照样大把大把地花父母的钱，而且还心安理得要好得多了。

因此，父母为了激励孩子做家务，培养孩子爱劳动的好习惯，每次劳动之后给予一定的报酬未尝不可。然而“付报酬”并不等同“要报酬”。家境一般，不顾及父母的感受，胡乱仿照别的学生每次做家务要多少报酬，其心何忍。每每做了一些事，必定要有索取，情感何在？不为亲人着想，不为身边的人着想，长大之后，只能是一个没有情感的冷血动物，不会成为德才兼备的栋梁之才的。

（4）专家看法：

把金钱奖励当作鼓励孩子劳动的手段，可以尝试，但要把握好度。不能让孩子把通过做家务获取报酬当做努力的方向，更不应让孩子在家务和金钱之间画上等号。用金钱刺激孩子进行劳动要视情况而定。比如，日常的整理房间、清洗衣物等是孩子们分内的事，不能给报酬；而在做一些任务量大的家务时，可以给孩子报酬。这可以让孩子既体会到劳动的好处，又体验到挣钱的不易。

总之，家长要培养孩子正确的金钱观和理财观，告诉孩子得到报酬只是对劳动的鼓励，而许多东西是用金钱买不到的，要把钱用在最需要、最合适的地方。、读书的目的是为了长大后“挣大钱，住豪宅，过阔气的日子”。

（1）赞同：

首先，知识改变命运，读书就是为了要改变自身境况，能让自己生活的更好，更有品质，这无可厚非，正如古语所言“吃的苦中苦，方为人上人。”

其次，“挣大钱”也不是什么不好的事，“君子爱财，取之有道”，靠本事吃饭，凭能力赚钱，正是当今社会所提倡的，国家不也提倡一部分人先富起来吗？

再者说，现实一点，咱们学习，不就是为了将来能自己赚钱养活自己，光让你干活，不拿一分钱，你愿意吗？那你的衣食住行从哪里来？你身上哪样不用钱？钱赚了就是让花的，除非你是守财奴。赚钱多了，日子自然就过得阔气些，也是人之常情吗？

（2）反对 读书不能只为了赚钱，更重要的是为了丰富自己的人生，增加自己的阅历，是为了明理，是为了提高个人修养，在知识的海洋中升华自己的灵魂，提高自己的品味！

我认为，读书有两个层次：低层是为了谋食；高层是为了谋天下。简单的说，读书是现代人谋生的需要，有了这个前提，读书才能成为个人享乐和服务于社会的需要。赚钱只是一方面，更主要的是通过读书造福社会。试想，如果钱学森、李四光、邓稼先等科学家为了个人“赚大钱，过阔气日子”，他们会回到一穷二白的祖国吗？如果没有许许多多他们这样的人，会有今天的中国吗？所以，不能把赚钱当做读书的唯一目的。

（3）二者并不矛盾

读书是为了明理，是为了提高个人修养，理想的人生应当是物质与精神的完美统一，知识与财富同样拥有。所以，最好的选择是不要把读书与赚钱截然对立，而是把两者和谐地统一起来，做到读书赚钱两不误。退而求其次，当是该读书时读书，该赚钱时赚钱，不迂腐也不浑身铜臭。胸怀大志者当视金钱如粪土，爱钱之人将难成大器，钱只是读书的副产品，而不是主要目的。培根说，知识就是力量。这力量应当既是改造物质世界的力量，也是构筑精神世界（形成人格魅力）的力量。读书是能够增长知识的，而知识则能够改变包括贫穷在内的人生命运。

3、财富是衡量一个人成功的标志（1）赞同

首先，有钱证明你有很强的社会生存能力，处于社会的上层，在很多方面会比一般人有更多机会和选择的余地，这无疑就是成功的体现。试想，一个衣食无着的人想要出国旅游，这可能吗？

其次，有钱可以为社会做更多、更大的贡献。投资办厂可以解决很多人的吃饭问题，可以为国家上缴利税，可以慷慨资助需要帮助的人，而这一切，对普通人来说，都是心有余而力不足的。

最后，有钱可以让自己和家人生活的更安逸舒适。我们现在努力学习，不也是为了将来能更好地立足于社会，更好地回报父母的养育之恩吗？所以财富是衡量一个人成功的标志。

（2）不赞同 有钱不见得就是成功，成功标志在于自我价值的实现，即达到预期目标。何谓成功？仁者见仁，智者见智，不同的人有不同的目标，所以成功的标志也就不同。当一个人把目标定为企业家时，钱就是他成功的标志；当一个人把目标定为老师时，桃李满天下就是他成功的标志；当一个人把目标定为医生时，那么伤者痊愈就是他成功的标志等等。

所以我觉得人的目标与追求不同，每个人所认为成功的标志也不同，不能把钱当做唯一的目标，其实，成功是一种心理感受，只要实现了自己心里的目标，那就可以说成功了。再说了，这钱如果来路不正，不仅与成功不沾边，而且可以说是罪恶了。

我认为评价一个人的成功不能只看财富的积累,更重要的是看他为社会做出的贡献有多少。像亿万富翁比尔盖茨，他把他的大部分财产都捐给了慈善事业造福社会,我认为这才是衡量一个人成功的重要标志。

其实，成功其实是一种感觉，可以说是一种积极的感觉，它是每个人实现自己理想之后一种自信的状态和一种满足的感觉！有的人认为有钱、有房、有车、就是成功。有的人则认为成功是你做了一件你想做的事并且做好它。还有人干脆否认成功的存在，他认为这世界上没有成功，只有无止境的追求。从这一点讲，有钱不能衡量一个人是否成功。、君子爱财，取之有道”,你认为对吗？（1）赞同

靠自己的勤劳和智慧去创造财富，赚取金钱，这种勤劳致富的人生观、价值观是积极向上，值得肯定的。让“取之有道”的钱财满足自己的需要以后，还让它充分发挥作用，回报社会，奉献人民。更体现出一种高尚的人格魅力。商场巨子陈嘉庚、李嘉诚、荣毅仁、霍英东，演艺界明星成龙、李连杰，体坛名将姚明等等。都是这样的君子，改革开放以后，靠着“让一部分人先富起来”的政策，许多仁人志士凭着自己的勤劳和智慧发了财，致了富。他们发财不忘国家，致富不忘乡邻。报效祖国，回报社会，带领乡亲奔小康，受到了人们的高度赞扬。这些爱财而又取之有道的君子是值得我们永远学习的。

君子爱财，取之有道。这个“道”讲的就是规则。合道之财，我们不让，不合道之财，我们不取。况且，社会本身就是充满了各种各样诱惑的。见诱惑就躲避，既不现实，又不理性。真能做到，不是神仙，也是圣人了。可未来社会，不需要圣人，只需要充满了竞争力和现代意识的强者。是人，就有欲望，所以，有了“诱惑”，不悖道，而能满足欲望，何乐而不为之呢？互惠互利的共赢之举无疑是明智的。所以，爱财并不可耻，只要“取之有道”，因为，这不仅会给自己的人生减少很多无谓的牺牲；也会带给人们一种灵活的多角度的思维方式，让我们能够更加自如地面对以后的人生。

（2）不赞同

首先，即为君子，何来爱财一说？“君子之交淡如水”，在君子眼中，钱财不过是身外之物，何足挂齿。“淡泊名利”才是君子风范。刘禹锡甘居陋室，陶渊明不为五斗米折腰，若是爱财，何至于此？

其次，君子志向高远，在选择时，往往重理想而轻名利。居里夫人甘愿无偿公布镭的提纯方法，因为她认为科学应为大众服务，所以她放弃了一大笔财产。钱学森不留恋国外优厚的待遇，毅然回到一穷二白的祖国，因为他有一颗赤子之心，要为祖国贡献一切。若是爱财，何来此举？

所以，真君子不爱财，爱财者非君子，这与君子的本性有关，与有道无道无关。

课堂小结

幸福生活离不开金钱，但钱又买不来幸福。所以，我们要做金钱的主人，而不是金钱的奴隶。否则，便会落个“人为财死”。何况这世上还有许多比钱更重要的东西，比如亲情、健康、智慧、美好的品质等等。理性面对金钱吧，做到“穷则独善其身，达则兼济天下”，“淡泊明志，宁静致远”，因为远大的志向和高尚的品质可以让人在金钱面前保持清醒的头脑，不至于迷失自己，一失足成千古恨。记住：财富不仅是物质上的，还有精神上的。

课后习题 对自己一个月的消费情况做个统计，再考虑那些钱是必须花的，哪些钱可花可不花，并给自己订一个可行的节约计划。以“金钱”为话题写一篇600字左右的文章，文体不限，题目自拟。

第四篇：九年级上册第五单元作文100字——金钱,共同面对的话题

九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题 九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题

这是我最古老的回忆，再远一点那就完全不记得了。小时候，每当看到电视剧或者卡通片上的英雄人物拒绝要报酬的片段时，放弃当大官时，我就会很不解，我不明白，为什么面对这样的利益还要拒绝呢？我也经常会想，要是我有这样的经历，那么我肯定会收下对方的好意。

九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题

金钱在一定程度上象征着财富。当今社会，万物都已离不开金钱，但是金钱不是万能的。九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题 坦与朋友预约,他站在桥头一边等一边在纸上写着,雨淋湿了衣服,他也毫不察觉.朋友来了满怀歉意的说“不好意思,耽误了你宝贵的时间.''爱因斯坦却兴奋地说”我非常有意义地度过了这段时间,因为在这些时候我又想起了一个出色的想法.''时间是宝贵的,它总是不知不角地从我们身边流走.因此我坚信珍惜时间的人才会拥有美好的明天.九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题

有一天，在一个地方，下起了蒙蒙大雨，那不是一般的大雨，而是金钱雨。开始，天上起满了乌云，过了一会儿，外面“噼里啪啦”地响起来，居民们不知是怎么回事，就往窗户一看，满地是金钱，他们见了，连忙拿起家里的钢盆.脸盆等挡的东西，跑出家门，一把一把地抓金钱，把口袋装得满满的。有些人太急了，连脸盆.钢盆等都忘拿了，直奔出家门，虽然头被金钱砸疼了，但是他们还是高高兴兴地捡金钱。

这一天真是新奇！

九年级上册第五单元作文100字——金钱，共同面对的话题

我的名字叫金钱，在我一出世我就受到很多人的欢迎，人们都叫我“命根子”。

第五篇：九年级上册第五单元作文300字——金钱,共同面对的话题（定稿）

九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题 九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题

金钱买得到钟表，买不到时间；金钱买得到补品，买不到健康；金钱买得到书籍，买不到知识......这些在我脑海里都是如此朦胧，可我却因那件事，知道了金钱买得到世间万物，也买得到——尊严。

每当我走过一条街的时候，总会发现乞丐日渐益多，而往往都是手脚健全的年轻人，我的心里总是不由自主地冒出一个想法，既然没有钱，为什么不去打工呢？晚上，再次和妈妈走过那条街，乞丐更是多得数不过来，那个想法又再次涌上心头，甚至还想冲上去问问他们：“难道你们不会感到丢脸吗？”尊严早已被过路人践踏得面目全非的“人”，难道他们不会感到羞耻吗？难道就仅仅为了钱？这种“来之不易”的钱他们收得安心吗？我顿时鄙视他们，替他们感到羞愧，也替这个美丽的城市有这种“人”而感到气愤！

我不知道，也不想知道，因为这个世界懂得辨认是非的人已经太少了，微乎及微......难道，金钱的诱惑就如此强大吗？

九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题

有人说：“金钱不是万能的,但没有金钱是万万不能的。”

尽管我们日常生活中离不开钱，某些时候金钱的作用是很大的，但也有金钱无可奈何的时候。比如：钱能买到房子，却买不到幸福的家庭；能买到食物，却买不到食欲；能买到补品，却买不到健康；能买到权利，却买不到威望；能买到物质财富，却买不到幸福人生。

就像《吾腰千钱》中的哪个人，惟利是图，不惜一切去赚钱，他就是钱的奴隶；保持原则，不被金钱所驱使，他就是金钱的主人。塞翁失马，焉之非福。有得必有失，有失必有得，这是人生规律，真正的得失在短时间内是无法辨别的。不必太计较。像《吾腰千钱》中的哪个人，只不过将钱丢了，却能保命，虽说没有钱，但可以重新赚，如果只要钱不要命，岂不损失更大？

所以说金钱不是万能的！

九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题

许多工作人都认为金钱是万能的，有了金钱就能为所欲为；有了金钱就可以买到美丽的衣服、可口的食品、华丽的房屋；有了钱，就可以买到书本、买到优质的教育；有了金钱就可以买到别人的赞美、买到体面的职位„„这些人把金钱视为圣明，为得到金钱不遗余力，可最终总是撞得头破血流。

我认为，金钱不是万能的。金钱可以买到衣服却买不到美丽，金钱能买到食物却买不到健康，金钱能买到床却买不到睡眠，金钱能买到书本却买不到知识，金钱能买到教育却买不到博学，金钱能买到赞美，却买不到尊敬，金钱能买到体面却买不到绅士风度，金钱能买到官职却不能买到日后手上手铐的钥匙„„ 金钱不是万能的，世界上最美好的东西都是金钱买不到的，只要我们诚实、善良、机智、勇敢，我们就是世界上最富有的人。

九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题

总评：贵族公子放弃“饭来张口，衣来伸手的奢华生活”，经历一番艰苦最终白手起家获得“金钱不能买到的快乐”，立意比较新颖，故事也颇有看头，如果说本文是作为对人生的一种理解或是揭示，那么，作者的选材还是不错的。但很可惜的是，作者在文中把大量的笔墨花费在了主人公的创业经历和“王府”的所作所为，而对“他过得很充实，很快乐”怎么充实、如何快乐以及“金钱不能买到的快乐”是什么样的快乐这个应是重点的中心内容轻描淡写；其次，表述方面存在不清楚之处，如“曾经此后王坤和看守大门的下人都因此被逐出王府”这句，结合上下文，读者恐怕还是理解不了是什么意思。本末倒置让本文失去了继续具体评析的意义。

点评人：陈墨琳（中学高级教师）

很久以前，有一个贵族公子，叫王坤。他从小过着饭来张口，衣来伸手的奢华生活，从来没有自己做过一件事，因为他爹不指望他自立。

九年级上册第五单元作文300字——金钱，共同面对的话题

金钱几时有，敬酒问爸爸。我掏掏口袋，还是没有钱。唉！最近本人均收入甚少。今天从外面上大学的表哥回来了，奶奶从口袋里拿出一张100圆人民币。我像姚明一样飞奔起来，然后纵身一跃。结果“耶”的一声传入众人耳，可惜不是我叫的，是哥哥叫的。吃晚饭时，我那一块块心爱的红烧肉又落入哥哥碗中。我在一旁直咽口水，妹妹也在一旁垂延三尺。吃完饭，哥哥从难从严兜里拿出那100圆像小孩一样在我面前说：“我有嘞！你没有。”我腿一软，往地上一坐说：“如果我周杰伦就好了，有大把的钞票花；如果你是林俊杰就好了，有那么多MM追，逃得你喘不过气。”我突然想到了一个好主意，那就是：语文或英语听写100分，奖励1圆钱。我趁爸爸忙时打了个电话，如我所愿爸爸答应了。阳台上传来了我的奸笑声。