第一篇：100个与历史人物有关的成语(四)
100个与历史人物有关的成语
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100个与历史人物有关的成语
（四）61、悬梁刺股（苏秦、孙敬）[释义] 形容刻苦学习。
[语出] 西汉?刘向《战国策?秦策一》：“（苏秦）读书欲睡，引锥自刺其股，血流至足。东汉?班固《汉书》：“孙敬字文宝，好学，晨夕不休。及至眠睡疲寝，以绳系头，悬屋梁。” [近义]
悬头刺股
[用法] 联合式；作定语；形容刻苦学习
[例句]
清?李渔《比目鱼?赠行》：“我～年复年，把铜雀磨穿。” [成语故事]
这个成语由两个故事组成，后人将这两个故事合成“悬梁刺股”一句成语，用以激励人发愤读书学习。
“悬梁”的故事见于《太平御览》卷三六三引《汉书》：东汉时候，有个人名叫孙敬，是著名的政治家。开始由于知识浅薄得不到重用，连家里人都看不起他，使他大受刺激，下决心认真钻研。经常关起门，独自一人不停地读书。每天从早到晚读书，常常是废寝忘食。读书时间长，劳累了，还不休息。时间久了，疲倦得直打瞌睡。他怕影响自己的读书学习，就想出了一个特别的办法。古时候，男子的头发很长。他就找一根绳子，一头牢牢地绑在房梁上。当他读书疲劳时打盹了，头一低，绳子就会牵住头发，这样就会把头皮扯痛了，马上就清醒了，再继续读书学习。
“刺股”的故事见于《战国策?卷三秦一》：战国时期，有一个人名叫苏秦，也是出名的政治家。在年轻时，由于学问不多不深，曾到好多地方做事，都不受重视。回家后，家人对他也很冷淡，瞧不起他。这对他的刺激很大。所以，他下定决心，发奋读书。他常常读书到深夜，很疲倦，常打盹，直想睡觉。于是他想出了一个方法，准备一把锥子，一打瞌睡，就用锥子往自己的大腿上刺一下。这样，猛然间感到疼痛，使自己清醒起来，再坚持读书。
62、沆瀣一气（崔沆、崔瀣）hàng xiè yī qì
[释义] 沆瀣：夜间的水气。这里指唐僖宗时；担任主考官的崔沆；录取了一个叫崔瀣的考生。所以有人开玩笑；将他俩的单名连起来是“沆瀣”两字。指“沆”、“瀣”两人连成一气。比喻臭味相投的人结合在一起。
[语出] 宋?钱易《南部新书》：“乾符二年；崔沆放崔瀣榜；谈者称'座主门生；沆瀣一气。’” [正音] 沆；不能读作“kēnɡ”或“kànɡ”。[辨形] 沆；不能写作“沉”；气；不能写作“起”。[近义]
狼狈为奸同流合污
[反义]
志同道合 肝胆相照 精成团结
[用法] 含贬义。比喻气味相投的人结合在一起。一般作谓语、宾语。[结构] 主谓式。
[例句]
（1)日本入侵者和伪军～；镇压抗日英雄。
(2)这两个人；一个尖酸；一个刻薄；～；到处惹是生非。[成语故事]
隋唐时，读书人要做官，都要经过科举考试。唐僖宗当政期间，在京城长安举行了一次考试，各地已经取得一定资格的读书人，来到长安应考。在众多的考生中，有个叫崔瀣的很有才学，考下来自己感觉也不错，就等着发榜了。主持这次考试的官员名崔沆。他批阅到崔瀣的卷子，越看越觉得好，就把地录取了。发榜那天，崔瀣见自己榜上有名，非常高兴。按照当时的习俗，考试及第的人，都算是主考官的门生，而主考官就是考试及第的人的座主，大家都尊称他为恩师。发榜后，门生要去拜访恩师。崔瀣自然也不例外。崔沆作为座主，见到崔涩瀣这位与自己同姓的门生；显得格外高兴。也真是巧合，“沆”“瀣”二字合起来是一个词。表示夜间的水气、雾露、于是，爱凑趣的把这两个字合在一起编成两句话：“座主门生，沆瀣一气。”意思是，他们师生两人象是夜间的水气、雾露连在一起。
63、江郎才尽（江淹）
[释义] 江郎：南朝梁文人江淹；少有文名；晚岁文思衰；才：才华；尽：完。江淹的文思已经衰竭。后比喻人的文思枯竭或才气用完了。
[语出] 南北朝?钟嵘《诗品》：“初；淹罢宣城郡；遂宿冶亭；梦一美丈夫；自称郭璞；谓淹曰：'我有笔在卿处多年矣；可以见还。’淹探怀中；得五色笔以授之。尔后为诗；不复成语；故世传'江郎才尽’。”
[正音] 郎；不能读作“lǎnɡ”。[辨形] 郎；不能写作“朗”。[近义]
黔驴技穷
[反义]
出类拔萃 初露锋芒
[用法] 多用于书面语。凡文学家作品；比以前的大有进步；可用此语形容。一般作谓语、定语、补语。[结构] 主谓式。
[例句]
果戈理《死魂灵》第二部最终没能写成；并非～；而是由于他远离了俄国社会生活。[成语故事]
南北朝时，有一位名叫江淹的人，他是当时有名的文学家。江淹年轻的时候很有才气，会写文章也能作画。可是当他年老的时候，总是拿着笔，思考了半天，也写不出任何东西。因此，当时人们谣传说：有一天，江淹在凉亭里睡觉，做了一个梦。梦中有一个叫郭璞的人对他说：“我有一支笔放在你那里已经很多年了，现在应该是还给我的时候了。”江淹摸了摸怀里，果然掏出一支五色笔来，于是他就把笔还给郭璞。从此以后，江淹就再也写不出美妙的文章了。因此，人们都说江郎的才华已经用尽了。
64、七擒七纵（诸葛亮）
[释义] 三国时，诸葛亮出兵南方，将当地酋长孟获捉住七次，放了七次，使他真正服输，不再为敌。比喻运用策略，使对方心服。
[语出] 晋?陈寿《三国志?蜀志?诸葛亮传》：“亮率众南征，其秋悉平。”裴松之注引《汉晋春秋》：“亮笑，纵使更战，七纵七擒，而亮犹遣获。”
[用法] 联合式；作分句、状语；比喻运用策略，使对方心服
[例句]
那敬德鞭无虚举，举无不中。你便要一冲一撞，登时间早将你～。（元?无名氏《小尉迟》第一折）[成语故事]
公元225年，蜀汉丞相诸葛亮为了巩固后方，率领军队南征。正当大功告成准备撤兵的时候，南方彝族的首领孟获，纠集了被打败的散兵来袭击蜀军。
诸葛亮得知，孟获不但作战勇敢，意志坚强，而且待人忠厚，在彝族中极得人心，就是汉族中也有不少人钦佩他，因此决定把他争取过来。
孟获虽然勇敢，但不善于用兵。第一次上阵，见蜀兵败退下去，就以为蜀兵不敌自己，不顾一切地追上去，结果闯进埋伏圈被擒。孟获认定自己要被诸葛亮处死，因此对自己说，死也要死得像个好汉，不能丢人。不料诸葛亮亲自给他松绑，好言劝他归顺。孟获不服这次失败，傲慢地加以拒绝。谙葛亮也不勉强他，而是陪他观看已经布置过的军营，之后特意问他：“你看这军营布置得怎么样?”
孟获观看得很仔细，他发现军营里都是些老弱残兵，便直率他说：“以前我不知道你们虚实，给你赢了一次，现在看了你们的军营，如果就是这样子，要赢你并不难!”
诸葛亮也不作解释，笑了笑就放孟获回去。他料定盂获今晚准来偷营，当即布置好埋伏。
孟获回去后，得意洋洋地对手下人说，蜀军都是些老弱残兵，军营的布置情况也已经看清楚，没有什么了不起的，今夜三更去劫营，定能逮住诸葛亮。
当天夜里，孟获挑选了五百名刀斧手，悄悄地摸进蜀军大营，什么阻挡也没有。孟获暗暗高兴，以为成功在即，不料蜀军伏兵四起，孟获又被擒住。
孟获接连被擒，再也不敢鲁莽行事了。他带领所有人马退到沪水南岸，只守不攻。蜀兵到了沪水，没有船不能过去，天气又热，困难重重。”诸葛亮下令造了一些木筏子和竹筏子，一面派少量士兵假装渡河，但到了河心一碰到对岸射来的箭立即退回来，随后再去渡河；一面将大军分成两路，绕到上游和下游的狭窄处，渡过河去包围孟获据守的上城。后来，孟获又被擒住。
孟获虽然第三次被擒，但他仍然不服气。诸葛亮还是不杀他；款待他后又放他回去。将士中有人对诸葛亮的这种做法不理解，认为他对孟获大仁慈宽大了，诸葛亮向大家解释说：“我军要彻底平定南方，必须重用孟获这样的人。要是他能心悦诚服地联络南人报效朝廷，就能抵得上十万大军。你们现在辛苦些，以后就不必再到这里来打仗了。”
孟获这次被擒又释放后，下决心不再跟蜀兵作战。但时间一长。营里快断粮了，他派人向诸葛亮借粮，诸葛亮同意了，但要孟获亲自出来，与蜀军大将一对一比武。孟获接连打败了几名蜀将，但刚到大堆粮食旁，被绊马索绊倒被擒。蜀将当即传达请葛亮的命令，让盂获回去，并把粮食搬走。
在这种情况下，孟获终于从心里佩服诸葛亮。为了让各部族都归顺蜀国，他把各部族首领请来，带着他们一起上阵。结果又被蜀兵引进埋伏圈，一网打尽。蜀营里传出话来，让孟获等回去，不少部首领请孟获作主，究竟怎么办。孟获流着眼泪说：“作战中七纵七擒(即六次放回七次逮住)，自古以来没有听说过。丞相对我们仁至义尽，我没有脸再回去了。”
65、毛遂自荐（毛遂）
[释义] 毛遂：战国时赵国平原君的门客；荐：推荐；荐举。毛遂自己推荐自己。形容自告奋勇去做某事。
[语出] 《史记?平原君虞卿列传》：“门下有毛遂者；前；自赞于平原君曰：'遂闻君将合从于楚；约与食客门下二十人偕；不外索。合少一人；愿君即以遂备员而行矣。’”
[正音] 遂；不能读作“suí”。
[辨形] 遂；不能写作“逐”。[近义]
自告奋勇
[反义]
自惭形秽
[用法] 作宾语时；一般用在“敢于”、“勇于”、“想”之类的动词后面。一般作谓语、宾语、定语。
[辨析] ～与“自告奋勇”有别：～有自我推荐的意思；“自告奋勇”则含有自己主动承担某件事的意思。
[例句]
在竞选会上；小明～当班长。[成语故事]
春秋时，秦军在长平一线，大胜赵军。秦军主将白起，领兵乘胜追击，包围了赵国都城邯郸。
大敌当前，赵国形势万分危急。平原君赵胜，奉赵王之命，去楚国求兵解围。平原君把门客召集起来，想挑选20个文武全才一起去。他挑了又挑，选了又选，最后还缺一个人。这时，门客毛遂自我推荐，说：“我算一个吧！”平原君见毛遂再三要求，才勉强同意了。
到了楚国，楚王只接见平原君一个人。两人坐在殿上，从早晨谈到中午，还没有结果。毛遂大步跨上台阶，远远地大声叫起来：“出兵的事，非利即害，非害即利，简单而又明白，为何议而不决？”楚王非常恼火，问平原君：“此人是谁？”平原君答道：“此人名叫毛遂，乃是我的门客！”楚王喝道：“赶快下！我和你主人说话，你来干吗？”毛遂见楚王发怒，不但不退下，反而又走上几个台阶。他手按宝剑，说：“如今十步之内，大王性命在我手中！”楚王见毛遂那么勇敢，没有再呵斥他，就听毛遂讲话。毛遂就把出捕援赵有利楚国的道理，作了非常精辟的分析。毛遂的一番话，说得楚王心悦诚服，答应马上出兵。不几天，楚、魏等国联合出兵援赵。秦军撤退了。平原君回赵后，待毛遂为上宾。他很感叹地说：“毛先生一至楚，楚王就不敢小看赵国。”
66、铁杵成针（李白）
[释义] 比喻只要有毅力；肯下苦功；事情就能成功。[语出] 明?郑之珍《目连救母?四?刘氏斋尼》：“好似铁杵磨针；心坚杵有成针日。”
[正音] 杵；不能读作“wǔ”。
[辨形] 杵；不能写作“许”。[近义]
持之以恒
[反义]
半途而废
[用法] 用作褒义。一般作谓语、宾语。
[结构] 主谓式。[辨析] ～和“持之以恒”都形容有恒心；有毅力；但～比“持之以恒”更加形象。
[例句]
王明同学虽然伤残无手臂；但是他却能用双脚书写；并获儿童书法奖。他是靠锲而不舍的努力；才使～的。[成语故事] 唐朝著名大诗人李白小时候不喜欢念书，常常逃学，到街上去闲逛。
一天，李白又没有去上学，在街上东溜溜、西看看，不知不觉到了城外。暖和的阳光、欢快的小鸟、随风摇摆的花草使李白感叹不已，“这么好的天气，如果整天在屋里读书多没意思？”
走着走着，在一个破茅屋门口，坐着一个满头白发的老婆婆，正在磨一根棍子般粗的铁杵。李白走过去，“老婆婆，您在做什么？”
“我要把这根铁杵磨成一个绣花针。”老婆婆抬起头，对李白笑了笑，接着又低下头继续磨着。
“绣花针？”李白又问：“是缝衣服用的绣花针吗？”
“当然！”
“可是，铁杵这么粗，什么时候能磨成细细的绣花针呢？”
老婆婆反问李白：“滴水可以穿石，愚公可以移山，铁杵为什么不能磨成绣花针呢？”
“可是，您的年纪这么大了？”
“只要我下的功夫比别人深，没有做不到的事情。”
老婆婆的一番话，令李白很惭愧，于是回去之后，再没有逃过学。每天的学习也特别用功，终于成了名垂千古的诗仙。
67、莫须有（秦桧）
[释义] 原意是也许有吧。后指凭空捏造。
[语出] 《宋史?岳飞传》：“飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有。”
[用法] 紧缩式；作谓语、补语、定语；指凭空捏造诬陷 出自“宋史”岳飞传，岳飞传记岳飞被捕，案子将要做成的时候，韩世忠不服，找秦桧质问。秦桧说，岳飞儿子岳云给张宪的反动信，虽然找不到了，可是“其事体莫须有”。韩世忠说：“'莫须有’三字，何以服天下？”这就是莫须有被人注意的开始。
中国知识人读古书，摇头晃脑，做博学状，其实古书读得实在不行，因为他们读书不化，乱读一气。以“莫须有”三字为例，大家都解释做“没有”的意思，这是根本说不通的。秦桧若悍然说“莫须有”是“没有”，等于没有证据就整岳飞、等于公然承认自己胡来，天下哪有这种事？中国知识人人人读“宋史”岳飞传，可是人人都不深究这样解释如何说不通，真混球。总算有一二敢提疑问的人出来了。徐乾学在《资治通鉴后编》一里，表示“莫须有”三字是弄错了，该是“必须有”；毕沅在《资治通鉴考异》里，用《中兴记事本末》的旁证，认为也该是“必须有”；朱彝尊说过这样才对。但是“莫”字改成“必”字，又根据什么呢？“莫”字和“必”字，明明是不同的两个字啊！俞正燮有鉴于此，他在《癸巳存稿》里，认为“莫须有”三字还是该从字面解释，认为该标点做“莫，须有”。“莫”表示秦桧的迟疑，“须有”表示必须有。“世忠截其语而合之，以诋桧之妄。”俞正燮这种解释，虽然不犯私改古书的毛病了，但犯了乱点古书的毛病，还是不通。
其实，“莫须有”三个字，是宋朝人的用法，应该从宋朝人的书里，去找旁证，这样才是解决问题的正宗。在宋朝人的书里，我发现《建炎以来系年要录》里有“莫须召二三大将来”的话；《曲淆旧闻》里有“莫须待介甫参告否”的话；《铁围山丛谈》里有“莫须问他否”的话；《宝真斋法书赞》里有“莫须与他明辩”的话；《分类夷坚志》里有“莫须谢尚书否”的话；《思陵录》里有“莫须批出”的话；《后村大全集》里有“莫须有人”的话。……从这些宋朝口语中，我们归纳出来“莫须”的语义，原来是“难道不”或“难道没”的意思。“莫须有”三个字，原来是“难道没有吗？”的意思。印证“宋史”原文：“狱之将上也，韩世忠不平，诣桧，诘其实。桧曰：'飞子云与张宪书虽不明，其事体莫须有’。”翻成现代话，明明是“岳飞的罪名，难道没有吗？”的傲慢语气。这种语气，才正是当时针锋相对的对话，“莫须有”三个字这样解释，才说得通。”
68、桃李满天下（狄仁杰）
[释义] 比喻一个人的学生很多；各地都有。桃李：桃树和李树；比喻老师教的学生。
[语出] 唐?白居易《春和令公绿野堂种花》：“令公桃李满天下；何用堂前更种花。”
[辨形] 李；不能写作“里”。
[近义]
遍布天涯 [用法] 用作褒义。多用歌颂教师或学校。一般作谓语。
[结构] 复句式。
[例句](1)张老师在教育战线上奋斗了大半辈子；如今早已是～了。
(2)赵老师辛勤教学三十年；～。[英译] have students all over the country [成语故事]
唐代武则天当皇帝时，有一个宰相叫狄仁杰，字怀英，太原（今属山西）人。此人德高望重，敢于直言相谏，深得武则天赏识。武则天称他为“国老”（武则天即位时，狄仁杰已八十多）而不直呼其名。就是上朝时，武则天也不让他跪拜，说：见狄公下拜，我浑身都痛。武则天常对其他大臣说：“不是特别重要的军国大事，你们不要去麻烦狄老。”
武则天为了巩固自己的统治，采取多种措施，广罗人才，并让狄仁杰给他推荐能担任将相的人才。狄仁杰推荐了张柬之、姚崇等数十人，这些人后来多成了名臣。有人对狄仁杰说：“你真是位了不起的人物，朝廷里有才能的大臣都是你推荐的，真是桃李满天下啊。”狄仁杰说：“推荐有才能的人为国家效力，不是为私，是我应该做的。”
公元700年，九十三岁的狄仁杰病死，武则天痛哭流涕。自此以后，每当朝廷有大事而众人又不能解决时，武则天常叹息说：“老天爷为什么这么早就夺去了我的国老啊！”
69、曲高和寡（宋玉）
[释义] 曲：乐曲。高：高雅。和：和谐地跟着唱。寡：少。乐曲的格调越高；能跟着唱的人就越少。原比喻知音难觅。现多用于比喻言行卓越不凡、艺术作品等高雅深奥；很难有人理解或接受。
[语出] 战国?楚?宋玉《对楚王问》：“是其曲弥高；其和弥寡。” [正音] 曲；不能读作“qū”；和；不能读作“hé”。[辨形] 和；不能写作“合”。[近义]
阳春白雪 [反义]
下里巴人
[用法] 多含讽刺意味。一般作谓语、定语、分句。[结构] 联合式。
[例句]
(1)通俗读物就应该写通俗些；否则～；看的人就不会多。
(2)老教授这部力作很有学术价值；但～；买的人很少。[成语故事]
宋玉是战国时楚国著名的文学家，在楚襄王手下做事。有一次，楚襄王问他：“先生最近有行为失检的地方吗?为什么有人对你有许多不好的议论呢?” 宋玉若无其事地回答说：“喂，是的，有这回事。请大王宽恕我，听我讲个故事：最近，有位客人来到我们郢都唱歌。他开始唱的，是非常通俗的《下里》和《巴人》，城里跟着他唱的有好几千人。接着，他唱起了还算通俗的《阳阿》和《薤露》，城里跟他唱的要比开始的少多了，但还有好几百人。后来他唱格调比较高难的《阳春》和《白雪》，城里跟他唱的只有几十个人了。最后，他唱出格调高雅的商音、羽音，又杂以流利的徵音，城里跟着唱的人更少，只有几个人了。”说到这里，宋玉对楚王说：“由此可见，唱的曲子格调越是高雅，能跟着唱的也就越少。圣人有奇伟的思想和表现，所以超出常人。一般人又怎能理解 我的所作所为呢?” 楚王听了，说：“哦!我明白了！”
70、开卷有益（宋太宗）
[释义] 开卷：打开书本；益：益处；收获。打开书来看；就会有收获。
[语出] 宋?王辟之《渑水燕谈录》：“太宗日阅《（太平）御览》第三卷；因事有阙（缺）；暇日追补之；尝曰：'开卷有益；朕不以为劳也。’”
[正音] 卷；不能读作“juǎn”。
[辨形] 卷；不能写作“券”。
[近义]
读书无用
[用法] 一般多用来指读内容健康的书籍；就会有好处。一般作宾语、定语、分句。
[例句]
～的说法是正确的；我们历来提倡多读书；读好书。[成语故事]
宋朝初年，宋太宗赵光义命文臣李防等人编写一部规模宏大的分类百科全书——《太平总类》。
这部书收集摘录了一千六百多种古籍的重要内容，分类归成五十五门，全书共一千卷，是一部很有价值的参考书。
这部书是宋太平兴国年间编成的，故定名为《太平总类》。对于这么一部巨著，宋太宗规定自己每天至少要看两、三卷，一年内全部看完，遂更名为《太平御览》。当宋太宗下定决心花精力翻阅这部巨著时，曾有人觉得皇帝每天要处理那么多国家大事，还要去读这么部大书，太辛苦了，就去劝告他少看些，也不一定每天都得看，以免过度劳神。
可是，宋太宗却回答说：“我很喜欢读书，从书中常常能得到乐趣，多看些书，总会有益处，况且我并不觉得劳神。”
于是，他仍然坚持每天阅读三卷，有时因国事忙耽搁了，他也要抽空补上，并常对左右的人说：“只要打开书本，总会有好处的。”
宋太宗由于每天阅读三卷《太平御览》，学问十分渊博，处理国家大事也十分得心应手。当时的大臣们见皇帝如此勤奋读书，也纷纷努力读书，所以当时读书的风气很盛，连平常不读书的宰相赵普，也孜孜不倦的阅读《论语》，有“半部论语治天下”之谓。后来，“开卷有益”便成了成语，形容只要打开书本读书，总有益处。
71、凿壁偷光（匡衡）
[释义] 在墙上凿开一个小孔；偷借邻家的灯光读书。形容在艰苦的条件下仍坚持刻苦学习。
[语出] 晋?葛洪《西京杂记》：“匡衡字稚圭；勤学而无烛；邻舍有烛而炽不逮；衡乃穿壁引光；以书映光而读书。” [正音] 壁；不能写作“璧”。
[近义]
囊萤映雪 穿壁引光 [用法] 用作褒义。专用于学习上。一般作定语、状语。
[结构] 连动式。
[例句]
古人囊萤映雪；～；头悬梁锥刺骨的学习精神；实在令我们敬佩。[成语故事]
西汉时候，有个农民的孩子，叫匡衡。他小时候很想读书，可是因为家里穷，没钱上学。后来，他跟一个亲戚学认字，才有了看书的能力。
匡衡买不起书，只好借书来读。那个时候，书是非常贵重的，有书的人不肯轻易借给别人。匡衡就在农忙的时节，给有钱的人家打短工，不要工钱，只求人家借书给他看。
过了几年，匡衡长大了，成了家里的主要劳动力。他一天到晚在地里干活，只有中午歇晌的时候，才有工夫看一点书，所以一卷书常常要十天半月才能够读完。匡衡很着急，心里想：白天种庄稼，没有时间看书，我可以多利用一些晚上的时间来看书。可是匡衡家里很穷，买不起点灯的油，怎么办呢？
有一天晚上，匡衡躺在床上背白天读过的书。背着背着，突然看到东边的墙壁上透过来一线亮光。他嚯地站起来，走到墙壁边一看，啊！原来从壁缝里透过来的是邻居的灯光。于是，匡衡想了一个办法：他拿了一把小刀，把墙缝挖大了一些。这样，透过来的光亮也大了，他就凑着透进来的灯光，读起书来。
匡衡就是这样刻苦地学习，后来成了一个很有学问的人。
72、刮目相看（吕蒙）
[释义] 去掉旧的看法；用新眼光看待。
[语出] 宋?杨万里《送乡僧德璘监寺缘化结夏归天童山》：“一别璘公十二年；故当刮目为相看。”
[正音] 相；不能读作“xiànɡ”。
[辨形] 刮；不能写作“乱”。[近义]
另眼相看另眼相待
[反义]
视同一律 [用法] 多用于别人已有了显著的进步；不能再用老眼光看了。一般作谓语、宾语。[结构] 偏正式。
[辨析] “～”和“拭目以待”；都含有“擦眼睛看”的意思。但“～”偏重在去掉老印象；重新看待；“拭目以待”偏重在等待着看某种事情的发展。
[例句]
(1)小明近几年来进步很快；大家都得～了。
(2)小红变得勤奋好学；热爱劳动；对她～的人不在少数。
[成语故事]
吕蒙小的时候家里很穷，靠姐夫接济，没有机会读书，后来跟着姐夫打帐很勇敢，最终得到了孙权的赏识。目不识丁的他以为凭勇敢就能打天下。有一次。孙权很认真地对吕蒙说：“你现在是国家的栋梁，要好好读书啊“。吕蒙嘻皮笑脸的回答说：“我现在整天打仗，忙得很呢，哪里有时间读书啊，哈哈。” 孙权很严肃：“我这个当国王的要比你还忙吧？我读了那么多书还嫌不够用，现在还抽空读许多史书和兵书，很有好处啊。你看现在曹操这么老了，还很好学呢，你可不要把我的话当玩笑啊。”
从这时候开始，吕蒙下定决心，一有空就读书，学识长见得很快。有一次，当时的大知识分子鲁肃和吕蒙一起讨论国家大事，鲁肃常常 被吕蒙问得不知道该怎么回答。鲁肃很高兴地轻轻地拍拍吕蒙的背说：“以前我以为你这个大老粗只是在军事方面有本事，现在才知道你学问很好啊，看法独到，你再也不是以前吴下（吴国）的那个阿蒙了！” 吕蒙很自信地笑着说：“士别三日，当刮目相看，你怎么能用老眼光看我呢。”
73、围魏救赵（孙膑）
[释义] 指攻击敌人后方；迫使进攻的敌人撤回兵力的战术。魏、赵：战国时的国名。
[语出] 《三国演义》三十回：“曹军劫粮；曹操必然亲往；操即自出；寨必空虚；可纵兵先去曹操之寨；操闻之；必速还。此孙膑'围魏救赵’之计也。” [辨形] 魏；不能写作“味”。[反义]
围城打援 声东击西 [用法] 用于军事。一般作谓语、宾语、定语。
[例句]
抗日战争时期；日本鬼子出来抢粮；我们便用～的办法；打他的县城；鬼子就急忙撤回。
[成语故事]
战国时，魏将庞涓率军围攻赵国都城邯郸。赵求救于齐，齐王命田忌、孙膑率军往救。孙膑认为魏军主力在赵国，内部空虚，就带兵攻打魏国都城大梁，因而，魏军不得不从邯郸撤军，回救本国，路经桂陵要隘，又遭齐兵截击，几乎全军覆没。这个典故是指采用包抄敌人的后方来迫使它撤兵的战术。
公元前354年，魏国军队围赵国都城邯郸，双方战守年余，赵衰魏疲。这时，齐国应赵国的求救，派田忌为将，孙膑为军师，率兵八万救赵。攻击方向选在哪里？起初，田忌准备直趋邯郸。孙膑认为，要解开纷乱的丝线，不能用手强拉硬扯，要排解别人打架，不能直接参与去打。派兵解围，要避实就虚，击中要害。他向田忌建议说，现在魏国精锐部队都集中在赵国，内部空虚，我们如带兵向魏国折都城大梁猛插进去，占据它的交通要道，袭击它空虚的地方，向魏国的国都大梁（今河南开封）进军,它必然放下赵国回师自救，齐军乘其疲惫，在预先选好的作战地区桂陵迎敌于归途，魏军大败，赵国之围遂解。孙膑用围攻魏国的办法来解救赵国的危困，这在我国历史上是一个很有名折战例，被后来的军事家们列为叁十六计中的重要一计。围魏救赵这一避实就虚的战法为历代军事家所欣赏，至今仍有其生命力.74、一诺千金（季布）
[释义] 许下的一个诺言有千金的价值。比喻说话算数；极有信用。
[语出] 《史记?季布列传》：“得黄金百斤；不如得季布一诺。” [正音] 诺；不能读作“ruò”。
[辨形] 金；不能写作“斤”。[近义]
言而有信
[反义]
言而无信
[用法] 常与“出言不苟”连用。一般作谓语。
[结构] 偏正式。
[例句]
大丈夫言出必行；做事要果断；～。
[成语故事]
秦朝末年，在楚地有一个叫季布的人，性情耿直，为人侠义好助。只要是他答应过的事情，无论有多大困难，都设法办到，受到大家的赞扬。
楚汉相争时，季布是项羽的部下，曾几次献策，使刘邦的军队吃了败仗。刘邦当了皇帝后，想起这事，就气恨不已，下令通缉季布。这时敬慕季布为人的人，都在暗中帮助他。不久，季布经过化装，到山东一家姓朱的人家当佣工。朱家明知他是季布，仍收留了他。后来，朱家又到洛阳去找刘邦的老朋友汝阴候夏侯婴说情。刘邦在夏侯婴的劝说下撤消了对季布的通缉令，还封季布做了郎中，不久又改做河东太守。
有一个季布的同乡人曹邱生，专爱结交有权势的官员，借以炫耀和抬高自己，季布一向看不起他。听说季布又做了大官，他就马上去见季布。季布听说曹邱生要来，就虎着脸，准备发落几句话，让他下不了台。谁知曹邱生一进厅堂，不管季布的脸色多么阴沉，话语多么难听，立即对着季布又是打躬，又是作揖，要与季布拉家常叙旧。并吹捧说：
“我听到楚地到处流传着'得黄金千两，不如得季布一诺’ 这样的话，您怎么能够有这样的好名声传扬在梁、楚两地的呢?我们既是同乡，我又到处宣扬你的好名声，你为什么不愿见到我呢?”季布听了曹邱生的这番话，心里顿时高兴起来，留下他住几个月，作为贵客招待。临走，还送给他一笔厚礼。后来，曹邱生又继续替季布到处宣扬，季布的名声也就越来越大了。
75、杀妻救将（吴起）
吴起者，卫人也，〔1〕好用兵。尝学于曾子，〔2〕事鲁君。〔3〕齐人攻鲁，鲁欲将吴起，吴起取齐女为妻，而鲁疑之。吴起于是欲就名，遂杀其妻，以明不与齐也。鲁卒以为将。将而攻齐，大破之。
据汉代司马迁《史记?卷六十五》记载，战国时代，魏国人吴起(前?-前378年)曾先后在鲁、魏、楚三国做官。他在鲁国时，齐国人来攻打鲁国。鲁国因为吴起有一定的将才想要任命他做将军，率兵与齐军作战。但由于吴起娶了齐国女子为妻，鲁国怀疑他与齐国的关系，对任命他做将军一事迟疑不决。在这种情况下，吴起想成就自己的功名，就把自己的妻子杀死了，以表明他与齐国没有什么关系。鲁国最终任命吴起为将军。吴起做将军后，率兵攻打齐军，把齐国打得大败。这个故事说明，吴起为了成就自己的功名，忍心杀害自己的妻子，这种做法是不足取的。后因以“杀妻求将”比喻忍心害理以追求功名利禄的行为。
76、前倨后恭（苏秦）
[释义] 先前态度傲慢；后来恭敬有礼。形容前后态度截然不同。
[语出] 明?吴承恩《西游记》：“行者道：'不敢！不敢！不是甚前倨后恭；老孙于今是没棒弄了。’” [正音] 倨；不能读作“jū”。[辨形] 倨；不能写作“居”。[近义]
前倨后卑
[用法] 用作贬义。多用于讽刺。一般作谓语、状语、定语。[结构] 联合式。
[例句]
这个售货员刚才对我大声喝斥；现在却热情有礼；～；令我大惑不解；仔细一看；原来是检查工作的领导来了。[成语故事]
苏秦周游列国，向各国国君阐述自己的政治主张，但无一个国君欣赏他。苏秦只好垂头丧气，穿着旧衣破鞋回到家乡洛阳。家人见他如此落魄，都不给他好脸色，苏秦的嫂子不给做饭，还狠狠训斥了他一顿。
这件事大大刺激了苏秦，经过一年的苦心揣摩，苏秦掌握了当时的政治形势，在周游列国时说服了当时的齐、楚、燕、韩、赵、魏六国“合纵抗秦，并被封为“纵约长”，做了六国的丞相。苏秦衣锦还乡后，他的亲人一改往日的态度，都“四拜自跪而谢”，其嫂更是“蛇行匍匐”。面对此景，苏秦对嫂子说了这句话“嫂子为什么之前那么傲慢，而现在又那么恭敬呢？”
77、不学无术（霍光）
[释义] 术：技术；技艺。没有学问；没有本领。[语出] 《汉书?霍光传赞》：“然光不学之术；暗于大理。” [正音] 术；不能读作“sù”。
[辨形] 术；不能写作“木”。[近义]
目不识丁胸无点墨
[反义]
博古通今 博学多才
[用法] 含贬义。指人无学识、没本事。一般作谓语、定语。[结构] 联合式。
[例句]
(1)我～；实在不敢为您的大作写序言。
(2)～的人；如何能干大事？
[成语故事]
汉武帝在位的时候，大将军霍光是朝廷举足轻重的大臣，深得武帝信任。武帝监死前，把幼子刘弗陵（昭帝）托付给霍光辅佐。昭帝去世后，霍光又立刘询做皇帝（宣帝）。霍光掌握朝政大权四十多年，为西汉王进立下了不小的功勋。
刘询承皇位以后，立许妃做皇后。霍光的妻子霍显，是个贪图富贵的女人，她想把自己的小女儿成君嫁给刘询做皇后，就乘许娘娘有病的机会，买通女医下毒害死了许后。毒计败露，女医下狱。此事霍光事先一点也不知道，等事情出来了，霍显才告诉他。霍光非常惊惧，指责妻子不该办这种事情。他也想去告发，但又不忍心妻子被治罪，前思后想，还是把这件伤天害理的事情隐瞒下来了。霍光死后，有人向宣帝告发此案，宣帝派人去调查处理。霍光的妻子听说了，与家人、亲信商量对策，决定召集族人策划谋反，不想走漏了风声，宣帝派兵将霍家包围，满门抄斩。
东汉史学家班固在《汉书?霍光传》中评论霍光的功过。说他“不学无术，暗于大理”，意思是：霍光不读书，没学识，因而不明关乎大局的道理。
78、三令五申（孙武）
[释义] 再三地命令和告诫。令：命令。申：说明。[语出] 《史记?孙子吴起列传》：“吴王出宫中美女得百八十人；孙子分为二队；……乃设铁钺；即三令五申之。” [正音] 申；不能读作“sēn”。
[辨形] 申；不能写作“深”。[近义]
发号施令千叮万嘱
[反义]
敷衍了事 [用法] 用作褒义。一般作谓语。[结构] 联合式。[辨析] ～和“谆谆告诫”都有“劝告；告诫”之意。但～一般是上级或长辈对下级或晚辈的命令、告诫；态度严肃；具有强制性；而“谆谆告诫”可以是平级平辈人之间的告诫；态度温和；不具有强制性。
[例句]
不准随意占用马路的规定；政府已～；但少数摊贩仍我行我素。[成语故事]
春秋时侯，有一位著名军事学家名孙武，他携带自己写的“孙子兵法”去见吴王阖庐。吴王看过之后说：“你的十三篇兵法，我都看过了，是不是拿我的军队试试？”孙武说可以。吴王再问：“用妇女来试验可以吗？”孙武也说可以。于是吴王召集一百八十名宫中美女，请孙武训练。
孙武将她们分为两队，用吴王宠爱的两个宫姬为队长，并叫她们每个人都拿着长戟。队伍站好后，孙武便发问：“你们知道怎样向前向后和向左向右转吗？”众女兵说：“知道。”孙武再说：“向前就看我心胸；向左就看我左手；向右就看我右手；向后就看我背后。”众女兵说：“明白了。”于是孙武使命搬出铁钺（古时杀人用的刑具），三番五次向她们申戒。说完便击鼓发出向右转的号令。怎知众女兵不单没有依令行动，反而哈哈大笑。
孙武见状说：“解释不明，交代不清，应该是将官们的过错。”于是又将刚才一番话详尽地再向她们解释一次。再而击鼓发出向左转的号令。众女兵仍然只是大笑。
孙武便说：“解释不明，交代不清，是将官的过错。既然交代清楚而不听令，就是队长和士兵的过错了。”说完命左右随从把两个队长推出斩首。吴王见孙武要斩他的爱姬，急忙派人向孙武讲情，可是孙武说：“我既受命为将军，将在军中，君命有所不受！”遂命左右将两女队长斩了，再命两位排头的为队长。自此以后，众女兵无论是向前向后，同左向右，甚至跪下起立等复杂的动作都认真操练，再不敢儿戏了。
这故事原出于“史记”的“孙子吴起列传”。后来；人们把孙向女兵再三解释的做法，引伸为“三令五申”，即反覆多次向人告诫的意思
79、呕心沥血（李贺）
[释义] 呕：吐；沥：滴。比喻极度劳心苦思。多用于文艺创作或研究。亦指倾吐真情或怀抱真诚。[语出] 唐?韩愈《归彭城》诗：“刳肝以为纸；沥血以书辞。” [正音] 呕；不能读作“ōu”；血；不能读作“xiě”。[辨形] 呕；不能写作“沤”。[近义]
煞费苦心 挖空心思 [反义]
无所用心 粗制滥造
[用法] 含褒义。多用于文学创作；也适用于其他脑力劳动方面。多用于谓语、定语、状语。[结构] 联合式。
[辨析] ～与“搜索枯肠”有别：～多用于较长时间或一个时期的工作；语意重；“搜索枯肠”用在较短的时间过程内；语意较轻；中性；正反两面的情形都可以使用。
[例句]
李老师～地培育出一代又一代的国家栋梁。[英译] work one’s heart out [成语故事]
唐朝著名的诗人李贺，七岁就开始写诗做文章，才华横溢。成年后，他一心希望朝廷能重用他，但是，他在政治上从来没有得志过，只好把这苦闷的心情倾注在诗歌的创作上。他每次外出，都让书童背一个袋子，只要一有灵感，想出几句好诗，他就马上记下来，回家后再重新整理、提炼。母亲总是心疼地说：“我的儿子已把全部的精力和心血放在写诗上了，真是要把心呕出来才罢休啊！”
李贺在他短暂的26年生涯中，留下了240余首诗歌，这是他用毕生的心血凝成的。唐代文学家韩愈，曾写过这样两句诗：“刳肝以为纸，沥血以书辞。”即是说挖出心肝来当纸，滴出血来写文章。
后来人们常用“呕心沥血”比喻极度劳心苦思。
80、近水楼台先得月（苏麟）
[释义] 水边的楼台先得到月光。比喻由于近便而获得优先的机会
[语出] 宋?俞文豹《清夜录》：“范文正公镇钱唐，兵官皆被荐，独巡检苏麟不见录，乃献诗云：'近水楼台先得月，向阳花木易为春。’公即荐之。”
[近义]
靠山吃山、靠水吃水、近水楼台 [用法] 主谓式；作宾语、分句； [成语故事]
范仲淹是北宋时期非常著名的政治家和文学家。他小的时候，家里非常贫穷，但他学习刻苦，博览群书。后来，他做过右司谏、知州、参知政事等地位很高的大官。他曾在岳阳楼题写下“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的千古名句。身为朝廷重臣，范仲淹为人却极为正直，待人谦和，尤其善于选拔人才。他在杭州做知府的时候，关心帮助城中的文武官员。很多官员靠此得到了可以发挥自己才干的职务，因此都很感激范仲淹。有一个叫苏麟的巡检官，由于在杭州外县工作，所以未能得到范仲淹的提拔。一次，苏麟因公事见到范仲淹，便乘此机会给范仲淹写了一首诗。诗中有这样两句：“近水楼台先得月，向阳花木易为春。”说的是靠近水边的楼房可以最先看到月亮，朝着阳光的地方生长的花草树木易成长开花，显现出春天的景象。苏麟是以此表达自己的不满，巧妙地指出接近范仲淹的人都得到了好处。范仲淹读后心领神会，哈哈大笑。于是，便按照苏麟的意愿，为他谋到了一个合适的职位。
第二篇：与历史人物有关的成语典故个
与历史人物有关的成语典故个
1.一鼓作气
[释义] 一鼓：第一次击鼓；作：振作；气：士气。作战时第一次敲鼓可以鼓起战士的锐气。比喻趁劲足时一下子把事情完成。[语出] 《左传?庄公十年》：“夫战；勇气也；一鼓作气；再而衰；三而竭。”
[正音] 一；不能读作“yì”。[辨形] 作；不能写作“做”。[近义]
一气呵成 趁热打铁
[反义]
一败如水 一败涂地 偃旗息鼓 [用法] 含褒义。一般作谓语、定语。[结构] 紧缩式。[成语故事]
春秋时，齐国发兵攻打鲁国（两国都在今山东省境）。当时齐国强大，鲁国弱小，双方实力悬殊。可是结果鲁国却以弱胜强，把齐军打得大败。据《左传》载，这次鲁国的胜利，与曹刿的精明策划有很大关系。
曹刿既非武将，也非文臣，但深通兵法。他得悉齐国发兵来犯，鲁庄公准备抵抗，便主动要求面见庄公。他的亲友邻人劝他：“国家大事，自有那些天天吃肉的大官管着，你何必瞎操心？”曹刿说：“那些大官目光短浅，不会有深谋远见。”
曹刿见了庄公，首先提出：取信于民，是战前重要的政治准备，也是获胜的保证。并要求作战时允许他一起去，于是庄公便叫他同车出发。在长勺的地方，齐、鲁两军相遇。双方列成阵势，战斗即将开始。只见齐军大擂战鼓，准备进兵。庄公也准备擂鼓迎击。曹刿阻止道：“等一等。”齐军见鲁军没有反应，又擂了一通鼓。这样齐军擂鼓三通，鲁军总是按兵不动。直到齐军三通鼓罢，曹刿才说：“现在可以进兵了！”鲁军战鼓一响，下令冲杀，士兵们一声呐喊，直扑敌阵，猛不可当。齐军大败，狼狈而逃。
庄公正想下令追击，曹刿却又阻止，并下车细看地面齐军兵车轮迹，又攀上车前横木，注意暸望敌军退走的情形，然后说：“现在可以追击了！”庄公当即下令追击。鲁军乘胜前进，把齐军全部赶出国境。
这次获胜，鲁庄公却不明由曹刿为什么这样指挥。曹刿说：“战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之（战斗，主要是靠勇气。第一通鼓时，士兵们勇气最足，到再擂鼓时，勇气有些衰落；到第三通鼓，勇气更全部消失了。敌军勇气消失，我们则一鼓作气，斗志昂扬，所以打败了他们）”。曹刿又说：“齐国军力不能低估，说不定会设下伏兵，诈败引诱我们。我‘视其辙乱，望其旗靡’，这才放心追击 ”。（“辙乱”，轮迹混乱；“旗靡”，旗帜倒掩，说明仓皇逃窜。）
补充说明：“一鼓作气”、“再衰三竭”和“辙乱旗靡”，出处即《左传》所载“曹刿论战”的故事。做任何事情，趁一开始情绪高涨、干劲旺盛时全力
以赴，这叫“一鼓作气”。一鼓作气，把进攻的目标攻下，叫做“一鼓而下”。如果事情老干不好，原有的勇气和力量逐渐衰退而尽，就叫“再衰三竭”。出处《左传?庄公十年》 2.一字千金
[释义] 增损一字；赏以千金。形容文辞精妙；不可更改。[语出] 南北朝?钟嵘《诗品?古诗》：“文温以丽；意悲而远；惊心动魄；可谓几乎一字千金。” [辨形] “金”不能写作“斤”。
[近义]
一字千钧 一字一珠 字字珠玑 青钱万选 [反义]
一文不值
[用法] 多用作褒义。指对文章稍加改动；起到画龙点睛的作用或用来称赞诗文精妙。一般作定语、宾语。[结构] 主谓式。
[例句]
鲁迅先生的杂文；含义极深；真可谓～。
[英译] A single word is worth a thousand pieces of gold。[成语故事]
战国末期，秦国有一个生意人名叫吕不韦，他因在赵国的一段时间，曾资助过秦庄襄王(名子楚，当时在赵国做质子)，又把他的妾赵姬送给子楚为妻，待子楚接王位后，便被封为文信侯，官居相国。
庄襄王在位仅三年便病死了，由他十三岁的儿子政(赵姬所生)接王位，便是曆史上有名的秦始皇，有名的战国四公子便都养有食客数千人，吕不韦想他的地位不次于别人，也养了三千食客，作为他的智囊，想出各种办法来巩固他的政权。这些食客，各色各样，应有尽有，他们各人有名有的见解和心得，都提出来写在《吕氏春秋》，备论天地万物古今之事。
当时吕氏把这书在秦国首都咸阳公布，悬了赏格，说有人能在书中增加一字或减一字者，就赏赐千金(合黄金一斤)。
3一字之师（郑谷）
[释义] 改正一个字的老师。指改正别人诗文中的一个字或纠正一个误读、误写的字。
[语出] 明?张岱《与周伯戬之书》：“张乖崖以萧楚才为一字之师。” [用法] 一般作宾语。[结构] 偏正式。
[例句]
李明是我的同学；又是我的～；我的好多作文都是经他手改的。[成语故事]
唐朝末年，诗人郑谷回到故乡江西宜春。他以文会友，经常和一些文人往来。
当地有个叫齐已的和尚，对诗文很有兴趣。他早就仰慕郑谷的才名，就带着自己写的诗稿，前来拜会。齐已把诗稿一首一首地请郑谷看。郑谷读到《早梅》这首诗时，不由得沉思起来。郑谷吟道：“前村深雪里，昨夜数枝开„„”郑谷面对齐已说：“梅开数枝，就不算早了。”郑谷又沉吟了一会，说：“不如把‘数’字改为‘一’字贴要。”齐已听了，惊喜地叫道：“改得太好了！”恭恭敬敬地向郑谷拜了一拜。文人们知道了，就把郑谷称为齐已的“一字之师”。
成语“一字之师”
是指能纠正一个错别字或指出某一字在文中不妥处的老师。
4、一饭千金（韩信）
[释义] 比喻重重地报答对自己有恩的人。
[语出] 西汉?司马迁《史记?淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”
[用法] 偏正式；作谓语、定语；含褒义
[例句]
唐?沉亚之《旌故平卢军节士》：“当渴饥之望也，～，未足者不能十金。” [成语故事]
帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。
幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。
[补充说明] 这句成语就是出于这个故事的。它的意思是说：受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到我们有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。我们运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。
5、东山再起（谢安）
[释义] 东晋时谢安退职后曾在会稽东山隐居（今浙江上虞县）；后来又出任要职。现以此比喻隐退后再度任职或失势后又重新得势。[语出] 唐?杜甫《暮秋„„呈苏涣侍御》：“无数将军西第成；早作丞相东山起。”
[辨形] 再；不能写作“在”。
[近义]
重振旗鼓 卷土重来 死灰重燃 重作冯妇 [反义]
风流云散 一去不返 过眼烟云 急流能退
[用法] 多用于本来有势力、有地位或有影响的人。一般作谓语、定语。
[辨析] ～和“卷土重来”、“死灰复燃”；都有“失败后重新出来活动”的意思。不同在于：①～和“卷土重来”偏重指失势后
重新得势；“死灰复燃”偏重指恶势力、坏现象。②～多用于人；而且大多是本来有势力、有地位的人；“卷土重来 ”不限于此；它的适用对象宽得多；“死灰复燃”应用范围更广；既可指人；也可指事与物。[成语故事]
公元383年八月，苻坚亲自带领八十七万大军从长安出发。向南的大路上，烟尘滚滚，步兵、骑兵，再加上车辆、马匹、辎重，队伍浩浩荡荡，差不多拉了千把里长。
过了一个月，苻坚主力到达项城（在今河南沈丘南），益州的水军也沿江顺流东下，黄河北边来的人马也到了彭城（今江苏徐州市），从东到西一万多里长的战线上，前秦水陆两路进军，向江南逼近。
这个消息传到建康，晋孝武帝和京城的文武官员都着了慌。晋朝军民都不愿让江南陷落在前秦手里，大家都盼望宰相谢安拿主意。
谢安是陈郡阳夏（今河南太康）人，出身士族，年青的时候，跟王羲之是好朋友，经常在会稽东山游览山水，吟诗谈文。他在当时的士大夫阶层中名望很大，大家都认为他是个挺有才干的人。但是他宁愿隐居在东山，不愿做官。有人推举他做官，他上任一个多月，就不想干了。当时在士大夫中间流传着一句话：“谢安不出来做官，叫百姓怎么办？”
到了四十多岁的时候，他才重新出来做官。因为谢安长期隐居在东山，所以后来把他重新出来做官这样的事称为“东山再起”。
6、图穷匕见（荆轲）
[释义] 比喻到最后露出了事物的真相或本来的目的。穷：尽；匕：匕首；短剑。
[语出] 《战国策?燕策三》：“轲既取图奉之；发图；图穷而匕首见。” [正音] 见；不能读作“jiàn”。[辨形] 图；不能写作“途”。[近义]
东窗事发 原形毕露 [反义]
显而易见 [成语故事]
战国末期，秦国实力强盛，攻灭了韩、赵两国后，又向燕国进军。为此，燕太子丹决定派人去行刺秦王，以期扭转局势。
太子丹物色到一位勇士，名叫荆轲。他擅长剑术，是行刺秦王的最好人选。为了使荆轲能接近秦王，特地为他准备了两样秦王急于想获得的东西：一是从秦国叛逃到燕国的将领樊於期的头颅，二是燕国督亢地区(今河北涿县东)的地图，表示燕国愿将这块地方献给秦国。这两样东西分别放在匣子里。行刺秦王的匕首，就放在卷着的地图的最里面。此外，还为荆轲配了一名助手，此人叫秦舞阳。临行时，太子丹等身穿丧服，将荆轲送到易水边。
秦王得知燕国派人来献两样他最需要的东西，非常高兴。在都城咸阳宫内隆重接见。荆轲捧着装有樊於期头颅的匣子走在前面，秦舞阳捧着装有地图的匣子跟
在后面。
秦舞阳在上台阶时，紧张得双手颤抖，脸色变白。荆轲赶紧作了解释，并按秦王的要求，接过秦舞阳手里装有地图的匣子，当场打开，取出地图，双手捧给秦王。秦王慢慢展开卷着的地图，细细观看。快展到尽头时，突然露出一把匕首。荆轲见匕首露现，左手抓住秦王衣袖，右手举起匕首便刺。
但是，荆轲并未刺中秦王。秦王急忙拔剑自卫，却又一时拔不出来。于是两人绕着柱子转。卫兵因没有秦王命令，不敢擅自上前。
就在这紧张的时刻，秦王的侍臣突然将医袋抽打荆轲，并提醒秦王把剑推到背后拔出。秦王顿时醒悟过来，迅速拔出剑来，一剑砍断了荆轲的左腿。荆轲倒地后，将匕首投向秦王。结果未中，被拥上来的卫兵杀死。
7、纸上谈兵（赵括）
[释义] 在纸上谈论用兵（兵：打仗；用兵）。比喻不解决实际问题的空谈。
[语出] 清?曹雪芹《红楼梦》：“现有这样诗人在此；却天天去纸上谈兵。”
[近义]
坐而论道 华而不实 画饼充饥 望梅止渴 [反义]
埋头苦干 脚踏实地
[用法] 含贬义。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 偏正式。
[辨析] 见“夸夸其谈”（582页）。
[例句]
人们十分讨厌那些只会～；而不能解决实际问题的人。[英译] talk about stratagems on paper [成语故事]
战国时期，赵国大将赵奢曾以少胜多，大败入侵的秦军，被赵惠文王提拔为上卿。他有一个儿子叫赵括，从小熟读兵书，张口爱谈军事，别人往往说不过他。因此很骄做，自以为天下无敌。然而赵奢却很替他担忧，认为他不过是纸上谈兵，并且说：“将来赵国不用他为将罢、如果用他为将，他一定会使赵军遭受失败。”果然，公元前259年，秦军又来犯，赵军在长平（今山西高平县附近）坚持抗敌。那时赵奢已经去世。廉颇负责指挥全军，他年纪虽高，打仗仍然很有办法，使得秦军无法取胜。秦国知道拖下去于己不利，就施行了反间计，派人到赵国散布“秦军最害怕赵奢的儿子赵括将军”的话。赵王上当受骗，派赵括替代了廉颇。赵括自认为很会打仗，死搬兵书上的条文，到长平后完全改变了廉颇的作战方案，结果四十多万赵军尽被歼灭，他自己也被秦军箭射身亡。
8、负荆请罪（廉颇）
[释义] 负：背着；荆：荆条；古时用来抽打犯人的刑具。背着荆条向对方请罪。表示主动向人认错赔罪；请求责罚。
[语出] 《史记?廉颇蔺相如列传》记载；赵国大将廉颇与上卿蔺相如不和；蔺相如为了国家利益处处表示退让。“廉颇闻之；肉袒负荆；因宾客至蔺相如门谢罪。曰：‘鄙贱之人；不知将军宽之至此也。’
” [正音] 荆；不能读作“jīn”。
[辨形] 负；不能写作“赴”；荆；不能写作“京”。[近义]
引咎自责 [反义]
兴师问罪
[用法] 多用来表示承认自己的错误；向对方赔礼道歉。一般用作谓语、定语。[结构] 连动式。
[例句]
只怪我们用错了人；应当～。[成语故事]
战国时期，廉颇是赵国有名的良将，他战功赫赫，被拜为上卿，蔺相如“完璧归”有功，被封为上大夫不久，又在渑池秦王与赵王相会的时候，维护了赵王的尊严，因此也被提升为上卿，且位在廉颇之上。廉颇对此不服，扬言说：“我要是见了他，一定要羞辱他一番。“蔺相如知道后，就有意不与廉颇会面。别人以为蔺相如害怕廉颇，廉颇为此很得意。可是商相如却说：“我哪里会怕廉将军？不过，现在秦国倒是有点怕我们赵国，这主要是因为有廉将军和我两个人在。如果我跟他互相攻击，那只能对秦国有益。我之所以避开廉将军，是以国事为重，把私人的恩怨丢一边儿了！”这话传到了廉颇耳朵里，廉颇十分感动，便光着上身，背负荆杖，来到蔺相如家请罪。他羞愧地对商相如说：“我真是一个糊涂人，想不到你能这样地宽宏大量！”两个人终于结成誓同生死的朋友。
9、卧薪尝胆（勾践）
[释义] 薪：柴草。睡在柴草上；经常尝一尝苦胆。比喻刻苦激励自身；坚定报仇雪耻的意志。
[语出] 宋?苏轼《拟孙权答曹操书》：“仆受遣以来；卧薪尝胆；悼日月之逾迈而叹功名之不立。” [正音] 尝；不能读作“cánɡ”。[辨形] 薪；不能写作“新”。[近义]
发愤图强 宵衣旰食
[辨析] ～和“发愤图强”都有决心奋斗；谋求富强的意思。但～含有刻苦自励的意思；它形象而典雅；而“发愤图强”只是浅显的陈说。[成语故事]
春秋时期，吴越两国相邻，经常打仗，有次吴王领兵攻打越国，被越王勾践的大将灵姑浮砍中了右脚，最后伤重而亡。吴王死后，他的儿子夫差继位。三年以后，夫差带兵前去攻打越国，以报杀父之仇。
公元前497年，两国在夫椒交战，吴国大获全胜，越王勾践被迫退居到会稽。吴王派兵追击，把勾践围困在会稽山上，情况非常危急。此时，勾践听从了大夫文种的计策，准备了一些金银财宝和几个美女，派人偷偷地送给吴国太宰，并通过太宰向吴王求情，吴王最后答应了越王勾践的求和。
但是吴国的伍子胥认为不能与越国讲和，否则无异于放虎归山，可是吴王不听。
越王勾践投降后，便和妻子一起前往吴国，他们夫妻俩住在夫差父亲墓旁的石屋里，做看守坟墓和养马的事情。夫差每次出游，勾践总是拿着马
鞭，恭恭敬敬地跟在后面。后来吴王夫差有病，勾践为了表明他对夫差的忠心，竟亲自去尝夫差大便的味道，以便来判断夫差病愈的日期。夫差病好的日期恰好与勾践预测的相合，夫差认为勾践对他敬爱忠诚，于是就把勾践夫妇放回越国。越王勾践他回国以后，立志要报仇雪恨。为了不忘国耻，他睡觉就卧在柴薪之上，坐卧的地方挂着苦胆，表示不忘国耻，不忘艰苦。经过十年的积聚，越国终于由弱国变成强国，最后打败了吴国，吴王羞愧自杀。
10、揭竿而起（陈胜、吴广）
[释义] 揭：举；竿：竹竿；指旗帜。揭竿为旗；奋起反抗。泛指人民起义。
[语出] 汉?贾谊《过秦论》：“将数百之众；转而攻秦；斩木为兵；揭竿为旗”。
[正音] 竿；不能读作“ɡàn”。
[辨形] 竿；不能写作“杆”。[近义]
逼上梁山
[反义]
忍辱偷生 [例句]
一旦到了他们活着比死亡还可怕的时候；他们就会～。[成语故事]
公元前209年7月，阳城（今河南登封东南）的地方官派出两名差官押着九百名贫民壮丁，到渔阳（今北京市密云县）去防守边疆。这两个差官又从壮丁里挑选出两个身强力壮的人作屯长，让他们再去管理其余的壮丁。这两个屯长一个叫陈胜（字涉），是个雇农；另一个叫吴广，是个贫农。他俩原来并不认识，现在碰在一起，共同的命运，很快就使他们成了好朋友。
陈胜、吴广一行往北拼命赶路，一点也不敢耽误。因为按照秦王朝的法令，误了日期，是要砍头的。可是，他们刚刚走了几天，才到大泽乡（今安徽宿县西南），正赶上下大雨，只好扎了营，待天晴再走。雨又偏偏下个不停，眼看日期是耽误了，陈胜同吴广商量，说：“咱们即便走，误了日期，也是死；逃，给官府抓住，也是个死。反正是个死，不如大家一起反了，推翻秦二世，为老百姓除害。”
吴广也是个有见识的人。他同意了陈胜的意见，并商定借着被秦二世害死的太子扶苏和深得群众拥戴的原楚国大将项燕（项羽的祖父）的名头，以号召天下，去攻打秦二世。
于是陈胜和吴广就带着几个心腹首先把那两个差官砍死，然后提着他们的头，向大家讲明了不起义造反就得白白地送死的道理。这几百人一下子都表示情愿豁出性命跟着陈胜、吴广一块儿干。大伙砍伐树木为兵器，高举竹竿为旗帜，对天起誓，同心协力，推倒秦二世，替楚将项燕报仇。大家还公推陈胜、吴广做首领，一下子就把大泽乡占领了。大泽乡的农民一听陈胜、吴广他们起来反抗秦朝的暴政，青年子弟都纷纷拿着锄头、铁耙、扁担、木棍来营里投军。
11、三顾茅庐（刘备）[释义] 指诚心诚意地邀请、拜访有专长的贤人。
[语出] 元?马致远《荐福碑》：“我信着半间儿草舍；再谁承望三顾茅庐。” [辨形] 庐；不能写作“芦”。[近义]
礼贤下士
[反义]
拒人千里 妄自尊大
[用法] 用作褒义。有时可用于讽刺某些人摆架子；一次两次请不来。一般作谓语、宾语。[结构] 动宾式。
[例句]
(1)刘厂长～；终于把身怀绝技的老工人请回厂。
(2)新任厂长～；终于把他请出来当总工程师。[英译] call on sb。repeatedly [成语故事]
汉末，黄巾事起，天下大乱，曹操坐据朝廷，孙权拥兵东吴，汉宗室豫州牧刘备听徐庶和司马徽说诸葛亮很有学识，又有才能，就和关羽、张飞带着礼物到隆中（今河南南阳城西，一说为湖北襄阳城西南）卧龙岗去请诸葛亮出山辅佐他。恰巧诸葛亮这天出去了，刘备只得失望地转回去。不久，刘备又和关羽、张飞冒着大风雪第二次去请。不料诸葛亮又出外闲游去了。张飞本不愿意再来，见诸葛亮不在家，就催着要回去。刘备只得留下一封信，表达自己对诸葛亮的敬佩和请他出来帮助自己挽救国家危险局面的意思。过了一些时候，刘备吃了三天素，准备再去请诸葛亮。关羽说诸葛亮也许是徒有一个虚名，未必有真此才实学，不用去了。张飞却主张由他一个人去叫，如他不来，就用绳子把他捆来。刘备把张飞责备了一顿，又和他俩第三次访诸葛亮。到时，诸葛亮正在睡觉。刘备不敢惊动他，一直站到诸葛亮自己醒来，才彼此坐下谈话。
诸葛亮见到刘备有志替国家做事，而且诚恳地请他帮助，就出来全力帮助刘备建立蜀汉皇朝。
《三国演义》把刘备三次亲自请诸葛亮的这件事情，叫做“三顾茅庐”。
12、孺子可教（张良）[释义] 指年轻人可培养。
[语出] 西汉?司马迁《史记?留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：‘孺子可教矣。’” [用法] 主谓式；作谓语、宾语、定语；含褒义 [成语故事]
张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。
有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。那老人的一只鞋掉在桥下，看到张良走来，便叫道：“喂！小伙子！你替我去把鞋拣起来！”
张良心中很不痛快，但他看到对方年纪很老，便下桥把鞋捡了起来。那老人见了，又对张良说：“来！给我穿上！”
张良很不高兴，但转念想到鞋都拾起来，又何必计较，便恭敬地替老人穿上鞋。老人站起身
，一句感谢的话也没说，转身走了。
张良愣愣地望着老人的背影，猜想这老人一定很有来历，果然，那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很有出息，值得我指教。五天后的早上，请到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会，应该早点来。再过五天，早些来见我！”又过了五天，张良起了个早，赶到桥上，不料老人又先到了，老人说：“你又比我晚到，过五天再来。”又过了五天，张良下决心这次一定比老人早到。于是他刚过半夜就摸黑来到桥上等候。天蒙蒙亮时，他看到老人一步一挪地走上桥来，赶忙上前搀扶。老人这才高兴地说；“小伙子，你这样才对！”老人说着，拿出一部《太公兵法》交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。”
张良对老人表示感谢后，老人扬长而去。后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦手下的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
13、四面楚歌（项羽）
[释义] 四面都是楚人的歌声。后用来比喻四面受敌；处于孤立无援的处境。
[语出] 梁启超《中国国会制度私议》：“殆陷于四面楚歌之中；反恃解释条文以持其说。” [正音] 楚；不能读作“cǔ”。[辨形] 楚；不能写作“触”。[近义]
腹背受敌 山穷水尽 [反义]
安然无恙 旗开得胜 [用法] 用作贬义。一般作定语。[结构] 主谓式。
[辨析] 见“腹背受敌”（329页）。
[例句]
我们利用有利地形；又调来几支队伍；使敌人陷于～的绝境；不得不缴械投降。
[英译] be utterly isolated [成语故事]
项羽和刘邦原来约定以鸿沟（在今河南荣县境贾鲁河）东西边作为界限，互不侵犯。后来刘邦听从张良和陈平的规劝，觉得应该趁项羽衰弱的时候消灭他，就又和韩信、彭越、刘贾会合兵力追击正在向东开往彭城（即今江苏徐州）的项羽部队。终于布置了几层兵力，把项羽紧紧围在垓下（在今安徽灵璧县东南）。这时，项羽手下的兵士已经很少，粮食又没有了。夜里听见四面围住他的军队都唱起楚地的民歌，不禁非常吃惊地说:“刘邦已经得到了楚地了吗？为什么他的部队里面楚人这么多呢？”说着，心里已丧失了斗志，便从床上爬起来，在营帐里面喝酒；并和他最宠爱的妃子虞姬一同唱歌。唱完，直掉眼泪，在旁的人也非常难过，都觉得抬不起头来。一会儿，项羽骑上马，带了仅剩的八百名骑兵，从南突围逃走。边逃边打，到乌江畔自刎而死。
14、老当益壮（马援）[释义] 老：老
年；当：应当；应该；益：更加；壮：强壮；壮盛；虽然年纪很大了；但志气和身体更壮。
[语出] 《后汉书?马援传》：“丈夫为志；穷当益坚；老当益壮。” [正音] 当；不能读作“dànɡ”。[辨形] 壮；不能写作“状”。[反义]
未老先衰
[用法] 含褒义。多用来赞扬老年人的工作精神。一般作谓语、定语。[结构] 主谓式。
[例句]
郭大夫虽然离休了；但他～；仍然工作在第一线上。[英译] have a green old age [成语故事]
东汉名将马援，从小就胸怀大志，他打算到边疆去发展畜牧业。马援长大以后，当了扶风郡的督邮。有一次，郡太守派他送犯人到长安。半路上，他觉得犯人怪可怜的，不忍心把他送去受刑，就把他放走了。自己也只好丢了官，逃亡到北朝郡躲起来。这时恰好赶上大赦，以前的事不再追究。于是他安心地搞起畜牧业和农业生产。不到几年工夫，马援成了一个大畜牧主和地主。他有牛羊几千头，粮食几万石。但是，他对富裕生活并不满足。他把自己积攒的财产、牛羊，都分送给他的兄弟、朋友。他说：“一个人做个守财奴，太没有意思了。” 他常对朋友说：“做个大丈夫，总要‘穷当益坚，老当益壮’才 行”。就是说，越穷困，志向越要坚定；越年老，志气越要壮盛。后来，马援成了东汉有名的将领，为光武帝立下了很多战功。
15、投笔从戎（班超）
[释义] 指读书人放弃文化工作参军入伍。投：扔掉。
[语出] 东汉时的班超扔掉手中的笔决心去边疆从军打仗；建立功业。见《后汉书?班超传》。[正音] 戎；不能读作“jiâ”。[辨形] 戎；不能写作“戊”。[近义]
弃文就武 [反义]
解甲归田
[用法] 用作褒义。一般作谓语、定语。[结构] 连动式。
[例句]
抗日战争爆发；革命青年纷纷～；奔赴抗日的前方。[英译] give up the pen for the sword [成语故事]
班超是东汉一个很有名气的将军，他从小就很用功，对未来也充满了理想。有一天，他正在抄写文件的时候，写着写着，突然觉得很闷，忍不住站起来，丢下笔说：「大丈夫应该像傅介子、张骞那样，在战场上立下功劳，怎么可以在这种抄抄写写的小事中浪费生命呢！」
傅介子和张骞两个人，生在西汉，曾经出使西域，替西汉立下无数功劳。因此，班超决定学习傅介子、张骞，为国家奉献自己。后来，他当上一名军官，在对匈奴的战争中，得到胜利。接着，他建议和西域各国来往，以便共同对付匈奴。朝廷采取他的建议，就派他带着数十人出使西域。在西域的三十多年中，他靠着智慧和胆量，度过各式各样的危机。
班超一生总共到过五十多个国家，和这些国家保持和平，也同时宣扬了汉朝的国威。
16、暴殄天物（商纣王）
[释义] 暴：残害；殄：灭绝；天物：大自然界生存的万物。原指残害灭绝各种生物。后指不知爱惜物品；随意毁坏糟蹋。[语出] 《尚书?武成》：“今商王受无道；暴殄天物；害虐烝民。” [正音] 殄；不能读作“zhēn”。[辨形] 殄；不能写作“珍”。[近义]
挥霍无度 挥金如土
[反义]
克勤克俭 精打细算 节衣缩食
[用法] 表示不爱惜财物；随意糟蹋。一般作谓语、宾语。[结构] 动宾式。[例句]
(1)吃馒头还要剥皮儿；这不是～吗！
(2)敌人把大量食品倒入河内；简直是在～。[英译] waste natural products
17、暗渡陈仓（刘邦）
[释义] 渡；越过；陈仓；古县名；在今宝鸡市东；为关中通向汉中的交通要道。①指正面迷惑敌人；而从侧翼进行突然袭击战略；亦比喻军事或其它方面的秘密活动。②也比喻男女私通。
[语出] 明?罗贯中《三国演义》第六十九回：“臣已算定今番诸葛亮必效韩信暗渡陈仓之计。” [正音] 仓；不能读作“chānɡ”。[辨形] 渡；不能写作“度”。[反义]
明目张胆 明火执杖
[用法] 多比喻暗中进行活动；常跟“明修栈道”连用。一般作谓语、定语。
[结构] 动宾式。[例句]
(1)我军终以～之计奇袭了敌军白虎团。
(2)许多军事家；都善于运用“明修栈道；～“这一计谋。
18、嗟来之食（黔敖）
[释义] 嗟：不礼貌的招呼声。指带有侮辱性的施舍。
[语出] 《礼记?檀弓下》：“齐大饥；黔敖为食于路；以待饿者而食之。有饿者；蒙袂辑屦；贸贸然来。黔敖左奉食；右执饮；曰：‘嗟！来食。’扬其目而视之；曰：‘予唯不食嗟来之食；以至于斯也。’” [正音] 嗟；不能读作“juã”。[辨形] 嗟；不能写作“蹉”或“磋”。[近义]
盗泉之水 残羹冷炙
[用法] 用作贬义。一般作主语、宾语、定语。[结构] 偏正式。
[例句]
贫病交加的朱自清；宁肯饿死；也决不吃～的骨气；永远值得赞扬。
[英译] a handout [成语故事]
春秋战国时期，有一年，齐国发生了一次严重的饥荒，一大批穷人由于缺粮少食，而被活活地饿死。
有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。
一天，一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：“喂!来吃吧!”那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：“我就是因为
不吃这种‘嗟来之食’才饿成这个样子的。” 黔敖也觉得自己做得有点过分，便向饿汉赔礼道歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。
19、怒发冲冠（蔺相如）
[释义] 冠：帽子。愤怒得头发竖起；顶着帽子。形容愤怒到极点。[语出] 《史记?廉颇蔺相如列传》：“相如因持璧却立；倚柱；怒发上冲冠。”
[近义]
大发雷霆 怒形于色怒火中烧
[反义]
喜不自胜 欣喜若狂 喜形于色
[例句]
战士们看到班长牺牲了；一个个～；发誓为班长报仇。[成语故事]
赵惠文王得到一块稀世的壁玉。这块壁是春秋时楚人卞和发现的，所以称为和氏璧。不料，这件事被秦昭王知道了，便企图仗势把和氏璧据为己有。于是他假意写信给赵王，表示愿用15座城来换这块璧。
赵王怕秦王有诈，不想把和氏璧送去，但又怕他派兵来犯。同大臣们商量了半天，也没有个结果。再说，也找不到一个能随机应变的使者，到秦国去交涉这件事。正在这时，有人向赵王推荐了蔺相如，说他有勇有谋，可以出使。赵王立即召见，并首先问他是否可以同意秦王要求，用和氏壁交换15座城池。蔺相如说：“秦国强，我们赵国弱，这件事不能不答应。”
“秦王得到了和氏璧，却又不肯把15座城给我，那怎么办？”
“秦王已经许了愿，如赵国不答应，就理亏了；而赵国如果把壁送给秦王，他却不肯交城，那就是秦王无理。两方面比较一下，宁可答应秦王的要求，让他承担不讲道理的责任。”
就这样，蔺相如带了和氏壁出使秦国。秦王得知他来后，没有按照正式的礼仪在朝廷上接见他，而是非常傲慢地在三个临时居住的宫室里召见蔺相如。他接过璧后，非常高兴，看了又看，又递给左右大臣和姬妾们传看。蔺相如见秦王如此轻蔑无礼，早已非常愤怒，现在又见他只管传看和氏璧，根本没有交付城池的意思，便上前道：“这璧上还有点小的毛病，请让我指给大王看。”
蔺相如把璧拿到手后，马上退后几步，靠近柱子站住。他极度愤怒，头发直竖，顶起帽子，激昂地说：“赵王和大臣们商量后，都认为秦国贪得无厌，想用空话骗取和氏壁，因而本不打算把璧送给秦国；听了我的意见，斋戒了五天，才派我送来。今天我到这里，大王没有在朝廷上接见我，拿到壁后竟又递给姬妾们传观，当面戏弄我，所以我把壁取了回来。大王如要威逼我，我情愿把自已的头与璧一起在柱子上撞个粉碎！”在这种情况下，秦王只得道歉，并答应斋戒五天后受璧。但蔺相如预料秦王不会交城，私下让人把壁送归赵国。秦王得知后，无可奈何，只好按照礼仪送
蔺相如回国。
20、手不释卷（刘秀、吕蒙）
[释义] 释：放开；卷：书本。书本不离手。形容勤奋好学。[语出] 《三国志》裴松之注引《江表传》：“光武当兵马之务；手不释卷。”
[正音] 卷；不能读作“juǎn”。
[近义]
学而不厌爱不释手
[反义]
不学无术
[辨析] ～和“孜孜不倦”都可形容人“好学的样子”；但～是具体的；语义范围很小。而“孜孜不倦”是非具体的；语义范围很大。[例句]
(1)我们要学习他虚心好学；～的好习惯。
(2)那怕在公园里；他依然～。[成语故事]
三国时，吕蒙是吴国的大将。
一次，他点兵3万，用船80余只袭击荆州。水手一律身着白衣，大批精兵埋伏在船舱里。黑夜，船到当阳江边，烽火台的汉兵厉声盘问。吴军诈称是商船，要求靠岸避风，汉兵信以为真。约至二更，船上吴军突然袭击，占据了烽火台。随后，吕蒙带兵长驱直入，轻取荆州。
吕蒙作战勇猛，平时却不肯读书。孙权劝道：“你读点历史和兵法，用兵更高明。”孙权道：“汉先武帝从前行伍出身，却‘手不释卷’。”从此，吕蒙勤勉自学，受益匪浅。
21、韦编三绝（孔子）
[释义] 韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。编连竹简的皮绳断了三次。比喻读书勤奋。
[语出] 西汉?司马迁《史记?孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。” [用法] 主谓式；作谓语；含褒义
[例句]
我们提倡～的读书精神，更提倡学以致用，期待创新人才的大量涌现。[成语故事]
春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则八九个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。
孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。
即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”
22、墨守成规（墨子）
[释义] 墨守：战国时墨翟善于守城；故称善守为“墨守”；后指固执不
变地遵循为墨守；成规：现成地规矩、制度。固执守旧；死报着老规矩不放；不思改革进取。
[语出] 明?黄宗羲《钱退山诗文序》：“如钟嵘之《诗品》；辨体明宗；固朱尝墨守以为准的也。” [辨形] 墨；不能写作“默”。[近义]
因循守旧 故步自封 抱残守缺 [反义]
标新立异
[用法] 含贬义。一般作谓语、定语。[结构] 动宾式。
[辨析] 见“故步自封”（353页）。[例句]
～是无法实现四化的。[英译] follow the old routine
23、病入膏肓（蔡桓公）
[释义] 膏肓：我国古代医学名称；心尖脂肪叫“膏”；心脏和膈膜之间叫“肓”。古代认为“膏肓”是药力达不到的地方。后形容病情严重到无法治疗的程度。也比喻事态严重；无法挽救。也作“病在膏肓”。[语出] 《左传?成公十年》：“医生；曰：‘疾不可为也。在肓之上；膏之下；攻之不可；达之不及；药不至焉；不可为也。’”
[正音] 肓；不能读作“mánɡ”。[近义]
人命危浅 行将就木 [反义]
妙手回春 手到病除 [辨析] ～和“不可救药”；都形容病势严重；无法医治。但～偏重在“病”；也比喻事态严重；无法挽救；“不可救药”偏重在“救”、“药”；比喻毛病很重；无法挽救；而且适用范围比～广。[成语故事]
春秋时期，晋景公有一次得了重病，听说秦国有一个医术很高明的医生，便专程派人去请来。
医生还没到。晋景公恍惚中做了个梦。梦见了两个小孩，正悄悄地在他身旁说话。
一个说：“那个高明的医生马上就要来了，我看我们这回难逃了，我们躲到什么地方去呢？” 另一个小孩说道：“这没什么可怕的，我们躲到肓的上面，膏的下面，无论他怎样用药，都奈何我们不得。”
不一会儿，秦国的名医到了，立刻被请进了晋景公的卧室替晋景公治病。诊断后，那医生对晋景公说：“这病已没办法治了。疾病在肓之上，膏之下，用灸法攻治不行，扎针又达不到，吃汤药，其效力也达不到。这病是实在没法子治啦。”
晋景公听了，心想医生所说，果然验证了自己梦见的两个小孩的对话，便点了点头说：“你的医术真高明啊！”说毕，叫人送了一份厚礼给医生，让他回秦国去了。
24、鸡犬升天（刘安）
[释义] 比喻一个人做了大官；和他有关的人也跟着得势。[语出] 晋?葛洪《神仙卷?卷四?刘安》记载；汉代淮南王刘安修炼成仙；剩下的药留在庭院里；鸡狗吃了；也都升天。
[正音] 升；不能读作“shàn”或“kāi”。
[辨形] 升；不能写作“开”。
[近义]
淮南鸡犬
[例句]
他当了县长以后；他全家都神气活现起来；
大有一人得道；～之势。[成语故事]
西汉时期，有位著名的思想家、文学家名叫刘安。继承了父亲的封位为淮南王。
淮南王刘安看了许多书，偏偏对道教的书籍入了迷。产生了炼丹成仙的念头。于是他四处去寻访有仙方神术的道人。
有一天，他听说有位仙翁名叫八公，有炼制仙丹的秘方，但是从不传给别人，于是就去寻找八公。没想到八公四处云游，刘安吃尽苦头也没能找到八公。可是刘安仍然一心一意的寻访，刘安的诚心感动了八公。一日，八公来到刘安家，把炼制仙丹的方法传授给他，并告诉他，仙丹炼成，吃下后就可升天成仙了。
刘安每天都虔诚的静心修炼，后来他“真的”炼出了仙丹。这时他觉得身体轻盈，飘飘欲仙。那些仙丹，晶莹剔透。他知道升天成仙的时刻到了，他沐浴更衣，焚香祷告，然后把仙丹吃了下去„„刘安觉的身体轻飘飘的，低头一看，原来自己早已站在云端了。
刘安成仙后，洒落在院子里的仙丹被鸡和狗吃了，它们也都飘然升空，成了神仙。刘安在鸡和狗簇拥之中，慢慢的就消失了。
25、高山流水(俞伯牙)[释义] 比喻知己或知音。也比喻乐曲高妙。
[语出] 战国?郑?列御寇《列子?汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山！’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’” [近义]
知音难觅 [成语故事]
春秋时期，俞伯牙擅长于弹奏琴弦，钟子期擅长于听音辨意。有次，伯牙来到泰山（今武汉市汉阳龟山）北面游览时，突然遇到了暴雨，只好滞留在岩石之下，心里寂寞忧伤，便拿出随身带的古琴弹了起来。刚开始，他弹奏了反映连绵大雨的琴曲；接着，他又演奏了山崩似的乐音。恰在此时，樵夫钟子期忍不住在临近的一丛野菊后叫道：”好曲！真是好曲！“原来，在山上砍柴的钟子期也正在附近躲雨，听到伯牙弹琴，不觉心旷神怡，在一旁早已聆听多时了，听到高潮时便情不自禁地发出了由衷的赞赏。
俞伯牙听到赞语，赶紧起身和钟子期打过招呼，便又继续弹了起来。伯牙凝神于高山，赋意在曲调之中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍峨峨，真像是一座高峻无比的山啊！“伯牙又沉思于流水，隐情在旋律之外，钟子期听后，又在一旁击掌称绝：”妙啊，浩浩荡荡，就如同江河奔流一样呀！“伯牙每奏一支琴曲，钟子期就能完全听出它的意旨和情趣，这使得伯牙惊喜异常。他放下了琴，叹息着说：”好呵！好呵！您的听音、辨向、明义的功夫实在是太高明了，您所说的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃过您的耳朵呢
？"
二人于是结为知音，并约好第二年再相会论琴。可是第二年伯牙来会钟子期时，得知钟子期不久前已经因病去世。俞伯牙痛惜伤感，难以用语言表达，于是就摔破了自己从不离身的古琴，从此不再抚弦弹奏，以谢平生难得的知音。
26、口蜜腹剑（李林甫）
[释义] 嘴里说得动听；心里却盘算着坏主意。形容嘴甜心狠；阴险毒辣。
[语出] 宋?司马光《资治通鉴》：“李林甫为相„„尤忌文学之士；或阳与之善；啖以甘言而阴陷之。世谓李林甫口有蜜；腹有剑。” [正音] 腹；不能读作“fǔ”。
[辨形] 蜜；不能写作“密”；剑；不能写作“箭”。[近义]
甜言蜜语佛口蛇心
[反义]
心直口快 心口如一 [辨析] ～和“笑里藏刀”；都形容狡诈阴险。但～偏重在嘴甜；心口不一；“笑里藏刀”语义更重；更阴险。[成语故事]
李林甫，唐玄宗时官居“兵部尚书”兼“中书令”，这是宰相的职位。此人若论才艺倒也不错，能书善画。但若论品德，那是坏透了。他忌才害人，凡才能比他强、声望比他高的人，权势地位和他差不多的人他都不择手段地想方设法给以排斥打击。对唐玄宗，他有一套谄媚逢承的本领。他竭力迁就玄宗，并且采用种种手法，讨好玄宗宠信的妃嫔以及心腹太监，取得他们的欢心和支持，以便保住自己的地位。李林甫和人接触时，外貌上总是露出一副和蔼可亲的样子，嘴里尽说些动听的“善意”话。但实际上，他的性格非常阴险狡猾，常常暗中害人。例如：有一次，他装做诚恳的样子对同僚李适之说：“华山出产大量黄金，如果能够开采出来，就可大大增加国家的财富。可惜皇上还不知道。”
李适之以为这是真话，连忙跑去建议玄宗快点开采。玄宗一听很高兴，立刻把李林甫找来商议，李林甫却说：“这件事我早知道了。华山是帝王‘风水’集中的地方，怎么可以随便开采呢？别人劝您开采，恐怕是不怀好意。我几次想把这件事告诉您，只是不敢开口。”玄宗被他这番话所打动，认为他真是一位忠君爱国的臣子，反而对适之大不满意，逐渐对他疏远了。
就这样，李林甫凭借这套特殊“本领”，他一直做了十几年宰相。
27、风声鹤唳（苻坚）
[释义] 唳：鹤鸣声。风吹的响声和仙鹤的叫声。形容惊慌失措；或自相惊扰。
[语出] 唐?房玄龄等《晋书?谢玄传》：“余众甲宵遁；闻风声鹤唳；皆以为王师已至。”
[正音] 唳；不能读作“lâi”。[辨形] 唳；不能写作“戾”。[近义]
草木皆兵
[反义]
风平浪静
[用法] 多用于战败者和畏敌者；也用于其他一有动静非常恐惧的神经过敏者。
[辨析] ～和“草木皆兵”都可形容内心恐惧；疑神疑鬼。常可通用或连用。但当强调一听到声音就惊恐万状时；用～；当强调看到草木就恐惧万分时；宜用“草木皆兵”。[成语故事]
公元383年，前秦皇帝苻坚组织90万大军，南下攻打东晋。东晋王朝派谢石为大将，谢玄为先锋，带领8万精兵迎战。苻坚认为自己兵多将广，有足够的把握战胜晋军。他把兵力集结在寿阳（今安徽寿县）东的淝水边，等后续大军到齐，再向晋军发动进攻。为了以少胜多，谢玄施出计谋，派使者到秦营，向秦军的前锋建议道：“贵军在淝水边安营扎寨，显然是为了持久作战，而不是速战速决。如果贵军稍向后退，让我军渡过淝水决战，不是更好吗？”秦军内部讨论时，众将领都认为，坚守淝水，晋军不能过河。待后续大军抵达，即可彻底击溃晋军。因此不能接受晋军的建议。
但是，苻坚求胜心切，不同意众将领的意见，说：“我军只要稍稍后退，等晋军一半过河，一半还在渡河时，用精锐的骑兵冲杀上去，我军肯定能大获全胜！”于是，秦军决定后退。苻坚没有料到，秦军是临时拼凑起来的，指挥不统一，一接到后退的命令，以为前方打了败仗，慌忙向后溃逃。谢玄见敌军渍退，指挥部下快速渡河杀敌。秦军在溃退途中，丢弃了兵器和盔甲，一片混乱，自相践踏而死的不计其数。那些侥幸逃脱晋军追击的士兵，一路上听到呼呼的风声和鹤的鸣叫声，都以为晋军又追来了，于是不顾白天黑夜，拼命地奔逃。就这样，晋军取得了“淝水之战”的重大胜利。
28、泰山北斗（韩愈）
[释义] 泰山：东岳，在山东省泰安市；北斗：北斗星。比喻道德高、名望重或有卓越成就为众人所敬仰的人。
[语出] 《新唐书?韩愈传赞》：“自愈没，其言大行，学者仰之如泰山、北斗云。” [用法] 联合式；作主语、宾语；含褒义
[例句]
五兄梦中题孔子庙棂星门柱联有“～，景星庆云”之语，敬意如此者，士之望、人之瑞，一代不过数人。（清?恽敬《答姚秋农书》）
29、破釜沉舟（项羽）
[释义] 釜：古代的一种锅；舟：船。砸碎锅子；凿沉船只。比喻战斗到底。
[语出] 明?陈孝逸《与罗杓庵书》：“秋间姑且破釜沉舟；持三日粮；为射贼擒王计；必不败；而后杜门却轨。”
[正音] 釜；不能读作“jīn”。
[辨形] 釜；不能写作“斧”。[近义]
义无反顾 背水一战决一死战
[反义]
优柔寡断 瞻前顾后 犹豫不决 举棋不定
[辨析] “背水一战”与～都有“决一死战”的意思。但～含有“不顾一切；战斗到底”的意思；“背水一战”表示“拼死干到底
；以求得胜利”的意思。[成语故事]
秦朝末年，秦军大将章邯攻打赵国。赵军退守巨鹿(今河北平乡西南)，并被秦军重重包围。楚怀王于是封宋义为上将军，项羽为副将率军救援赵国。宋义引兵至安阳(今山东曹县东南)后，接连46天按兵不动，对此项羽十分不満，于是要求进军决战，解困赵国。但宋义却希望秦赵两军交战后待秦军力竭之后才进攻。但此时军中粮草缺乏士卒困顿，而宋义仍旧饮酒自顾，项羽见此忍无可忍，进营帐杀了宋义，并声称他叛国反楚。于是将士们则拥项羽为上将军。项羽杀宋义的事，威震楚国，名闻诸侯。随后，他率所有军队悉数渡黄河前去营救赵国以解巨鹿之围。项羽在全军渡黄河之后他下令把所有的船只凿沉，打破烧饭用的锅，烧掉自己的营房，只带三天干粮，以此表决一死战，没有一点后退的打算。正是这样已无退路的大军到了巨鹿外围，并包围了秦军和截断秦军外联的通道。楚军战士以一当十，杀伐声惊天动地。经过九次的激战，楚军最终大破秦军。而前来增援的其他各路诸侯却都因胆怯，不敢近前。楚军的骁勇善战大大提高了项羽的声威。以至战胜后，项羽于辕门接见各路诸侯时，各诸侯皆不敢正眼眼看项羽。
后来，“皆沉船，破釜甑”演化为成语“破釜沉舟”，以比喻拚死一战，决心很大。
30、东窗事发（秦桧）
[释义] 现泛指阴谋败露或秘密勾当被发觉。
[语出] 元?刘一清《钱塘遗事》：“秦桧欲杀岳飞；于东窗下谋。其妻王氏曰：‘擒虎易；放虎难。’其意 遂决。后桧游西湖；舟中得疾；见一人披发；厉声曰：‘汝误国害民；我已诉于天；得请于帝矣。’桧遂死。未几；子熺亦死。夫人思之；设醮；方士伏章；见熺荷铁枷„„备受诸苦。桧曰：‘可烦传语夫人；东窗事发矣。’” [正音] 发；不能读“理发”的“fà”。
[近义]
露出马脚 走失天机 破绽百出 水落石出 原形毕露真相大白
[反义]
秘而不宣
[用法] 含贬义。一般作谓语。[结构] 主谓式。
[例句]
林彪集团曾密谋杀害毛主席；～后；只好仓惶出逃；结果机毁人亡。[成语故事]
宋代大奸臣秦桧，为降金国，尝与其妻王氏，于东窗下密谋定计，以害民族英雄岳飞。据传，桧先于帝前诬飞谋反。时有几位大臣，如大理寺卿薛仁辅、枢密使韩世忠，皆为飞鸣冤，使之有所顾忌。一日，桧独坐于东窗之下，为害飞之事，踌躇不定，委决不下。王氏适至，问曰：“夫君为何事愁眉苦脸，犹豫不决？”桧遂告以此事，并与之商议。王氏自袖中取出一柑，以手掰之，将一半递与桧，曰：“此柑一掰即分，有何难哉？
君不闻古语云：‘纵虎易兮擒虎难’乎？”桧一闻此言，其意遂决。不久，岳飞父子便遇害矣。后桧卒，未几其子熺亦死。王氏请道士为其招魂。道士作法时，见熺与桧偕已故谏议大夫万俟卨，均戴铁枷，在地狱中备受诸苦。桧犹语道士曰：：“烦传语夫人，‘东窗事发’矣！”
31、程门立雪（杨时）
[释义] 旧指学生恭敬受教。比喻尊师。
[语出] 《宋史?道学传二?杨时》：“一日见颐，颐偶瞑坐，时与游酢侍立不去。颐既觉，则门外雪深一尺矣。” [近义]
尊师重教
[用法] 偏正式；则谓语；比喻尊师重教 [成语故事]
程颢、程颐兄弟俩都是宋代极有学问的人。进士杨时，为了丰富自已的学问，毅然放弃了高官厚禄，跑到河南颍昌拜程颢为师，虚心求教。后来程颢死，他自己也有40多岁，但仍然立志求学，刻苦钻研，又跑到洛阳去拜程颢的弟弟程颐为师。
于是，他便和他的朋友游酢一块儿到程家去拜见程颐，但是正遇上程老先生闭目养神，坐着假睡。这时候，外面开始下雪。这两人求师心切，便恭恭敬敬侍立一旁，不言不动，如此等了大半天，程颐才慢慢睁开眼睛，见杨时、游酢站在面前，吃了一惊，说道：“啊，啊！他们两位还在这儿没走？”这时候，门外的雪已经积了一尺多厚了，而杨时和游酢并没有一丝疲倦和不耐烦的神情。
32、司空见惯（刘禹锡）
[释义] 司空：古代官名；见惯：常见而习惯了。原指司空看惯了某事以为平淡；后比喻常见之事；不足为奇。
[语出] 唐?孟棨《本事诗?情感》：“刘于席上赋诗；曰„„司空见惯浑闲事；断尽江南刺史肠。”
[正音] 空；不能读作“kînɡ”。[辨形] 惯；不能写作“贯”。
[近义]
屡见不鲜习以为常
[反义]
绝无仅有 盖世无双 [用法] 形容某类事物或某种现象经常见到。一般作谓语、定语、宾语。
[辨析] ～和“习以为常”都有“看惯了；不感到奇怪”之意。但～多用于书面语；“习以为常”多用于口语。
[例句]
这种种行为；在我们初来的东方人看来；多少存着好奇心和注意的态度；但在他们已～。
[英译] a matter of common occurrence [成语故事]
唐朝的时候，有一个吟诗和作文章都很出色的人，名叫刘禹锡，他中了进士后，便在京做监察御史；因为他的名放荡不羁的性格，在京中受人排挤，被贬做苏州刺史。就在苏州刺史的任内，当地有一个曾任过司空官职的人名叫李绅，因仰慕刘禹锡的闻名，邀请他饮酒，并请了几个歌妓来在席上作陪。在饮酒间，刘禹锡一时诗兴大发，便做了这样的一首诗： “高髻云鬓新样妆，春风一曲杜韦娘，司空见惯浑闲事，断尽苏州刺史肠。”这首诗中所用的司空两个字，是唐代一种官职的名称，相等于清代的尚书。从刘禹锡的诗来看，整句成语的意思，就是指李司空对这样的事情，已经见惯，不觉得奇怪了。
33、梦笔生花（李白）
[释义] 比喻写作能力大有进步。也形容文章写得很出色。[语出] 五代?王仁裕《开元天宝遗事?梦笔头生花》：“李太白少时，梦所用之笔，头上生花，后天才赡逸，名闻天下。” [用法] 动宾式；作谓语、补语；含褒义
[例句]
李太白～，特睡乡幻景耳！（清?纪昀《阅微草堂笔记》卷五）
34、力透纸背（颜真卿）
[释义] 力：笔力。透：穿过。形容书法遒劲有力；笔锋简直要透到纸的背面。也比喻文学作品立意深刻或刻画人物极有功力。[语出] 清?赵翼《瓯北诗话》：“（陆游诗）意在笔先；力透纸背。” [正音] 背；不能读作“bēi”。[辨形] 力；不能写作“利”； [近义]
大笔如椽 笔力千钧 [反义]
轻描淡写
[用法] 含褒义。多用于形容书法或诗文。一般作谓语、定语、分句。[结构] 主谓式。
[例句]
书法展览会上的作品；其中不少是～的佳作。[英译] profound in conception and succinct in language
35、成竹在胸（文与可，即文同）
[释义] 成竹：现成完整的竹子。画竹前竹的全貌已在胸中。比喻在做事之前已经拿定主义。
[语出] 宋?苏轼《文与可画筼簹谷偃竹记》：“故画竹，必先得成竹于胸中，执笔熟视，乃见其所欲画者，急起从之，振笔直遂。” [用法] 主谓式；作谓语；比喻在做事之前已经拿定主义 [例句]
他回答老师的问题从容不迫，～。
36、赤膊上阵（许褚）
[释义] 赤膊：光着上身；指不穿盔甲；阵：泛指战场。原指不穿盔甲；裸露上身；上阵作战。形容作战勇敢；全力以赴地进行战斗。后比喻没有准备或毫无掩饰的从事。也作“赤体上阵”。
[语出] 明?罗贯中《三国演义》：“许褚性起；飞回阵中；卸下盔甲；浑身筋突；赤体提刀；翻身上马；来与马超决战。”
[正音] 膊；不能读作“fù”。
[辨形] 膊；不能写作“博”。[近义] 赤手上阵轻装上阵
[反义]
披挂上阵 披坚执锐 [用法] 多含贬义。比喻公然跳出来干坏事。一般作谓语、宾语。[例句](1)大刀会的人个个～；手拿大刀和鬼子拼命。
(2)反革命暴徒以为时机已到；公然～；大打出手。[成语故事]
东汉末年，朝政腐败，军阀割据，互相攻伐。割据凉州军阀马腾，被曹操杀掉。马腾的儿子马超为报父仇，与西凉太守韩遂联合起来，出动数十万大军进攻曹操。双方在渭口一带对
阵。第二天，两军出营布成阵势。马超挺枪纵马，与曹操的猛将许褚大战。两人战了一百多回合，不分胜负。因为战马疲累不支，于是各回军中，换了匹马，又出阵前战了一百多回合，胜负仍然不分。许褚杀得性起，拍马回阵，卸下盔甲，露现突出的筋肉，赤着膊，提刀上马，来与马超决战。双方官兵大为震惊。两人又斗了三十余回合，许褚奋力举刀向马超砍去，马超闪过，挥枪向许褚心窝刺来。许褚扔下手中刀，用力夹住马超的枪，于是两人在马身上夺抢，许褚力大，咔嚓一声，扭断枪杆，两人各拿半截，在马上乱打。接着两军混战，曹军损伤大半，退回寨中坚守不出。马超退回渭口，对韩遂说：“我看在恶战当中，再也没有比许褚不要命的了。他真是个‘虎痴'啊！”
37、马革裹尸（马援）
[释义] 革：皮；皮革；裹：包。用马皮将尸体包起来。形容英雄战死杀场的决心和无畏气概。
[语出] 宋?辛弃疾《满江红》：“马革裹尸当自誓；蛾眉伐忤休重说。” [正音] 革；不能读作“ɡě”。[辨形] 裹；不能写作“里”。[近义]
赴汤蹈火 决一死战 [反义]
临阵逃脱
[用法] 含褒义。一般作谓语、定语、宾语。[结构] 主谓式。
[例句]
作为军人；应以～为荣。[英译] die on the battlefield [成语故事]
马援是东汉名将。他年轻时当官。有一次，他放走了一个囚犯。他自己逃到甘肃一个僻远的乡村。
汉光武帝时，他奔赴沙场抵御外族侵略。他抗匈奴伐交趾，屡建战功。光武帝封他为“伏波将军”。
不久，“威武将军”刘尚在贵州阵亡。消息传来，光武帝十分担忧那里的战局。马援年过花甲，却自愿请求出征。他说：“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬！”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
38、黄袍加身（赵匡胤）
[释义] 黄色的龙袍穿到身上。指被拥立为帝王。
[语出] 清?钱彩《说岳全传》：“自从陈桥兵变；黄袍加体；即位以来；称为真龙天子。”
[正音] 袍；不能读作“bāo”。[辨形] 袍；左边不能写作“礻”。[近义]
自封为王 称王称霸
[用法] 含褒义。一般作谓语、宾语、定语。[结构] 主谓式。
[例句]
再看客官身材魁梧；相貌堂堂；两耳之垂超过凡人；真是洪福齐天；不久必定～；成为当今之君无疑！
39、洛阳纸贵（左思）
[释义] 因为抢着抄写左思的《三都赋》；以致洛阳的纸价高起来了。形容写文章、著作广泛流传；风行一时。
[语出] 《晋书?左思传》：“（左思造《三都赋》成）于是豪贵之家竞相传写；洛阳为之纸贵。” [正音] 洛；不能读作“ɡâ”。
[辨形]
洛；不能写作“落”。[近义]
有口皆碑 交口称誉 有目共赏 [用法] 含褒义。一般作宾语、定语、补语。[成语故事]
晋代文学家左思，小时候是个非常顽皮、不爱读书的孩子。父亲经常为这事发脾气，可是小左思仍然淘气得很，不肯好好学习。
有一天，左思的父亲与朋友们聊天，朋友们羡慕他有个聪明可爱的儿子。左思的父亲叹口气说：“快别提他了，小儿左思的学习，还不如我小时候，看来没有多大的出息了。”说着，脸上流露出失望的神色。这一切都被小左思看到听到了，他非常难过，觉得自己不好好念书确实很没出息。于是，暗暗下定决心，一定要刻苦学习。
日复一日，年复一年，左思渐渐长大了，由于他坚持不懈地发奋读书，终于成为一位学识渊博的人，文章也写得非常好。他用一年的时间写成了《齐都赋》，显示出他在文学方面的才华，为他成为杰出的文学家奠定了基础。这以后他又计划以三国时魏、蜀、吴首都的风土、人情、物产为内容，撰写《三都赋》。为了在内容、结构、语言诸方面都达到一定水平，他潜心研究，精心撰写，废寝忘食，用了整整十年，文学巨著《三都赋》终于写成了。
《三都赋》受到谅也评，人们把它和汉代文学杰作《两都赋》相比。由于当时还没有发明印刷术，喜爱《三都赋》的人只能争相抄阅，因为抄写的人太多，京城洛阳的纸张供不应求，一时间全城纸价大幅度上升。
40、背水一战（韩信）
[释义] 背：背向；水：指江河；背水：背后是水；表示没有退路。原作“背水阵”；背后临近河水摆阵；或布下的阵势。后来指处于绝境之中；为求出路而决一死战。
[语出] 《史记?淮阴侯列传》：“（韩）信乃使万人行；出；背水陈（阵）。„„军皆殊死战；不可败。”
[正音] 背；不能读作“bēi”。
[辨形] 战；不能写作“站”。[近义]
破釜沉舟 背城借一济河焚舟
[反义]
重整旗鼓 [用法] 可用于军事；多比喻在极其艰难的情况下跟敌人决一死战；有时也比喻有“决战”精神。还可用于体育比赛等。一般作谓语、定语。
[辨析] ～和“破釜沉舟”；都有“决一死战”的意思。但“破釜沉舟”含有“不顾一切；战斗到底”的意思；～表示“拼死干到底；以求得胜利”的意思。
[例句]
(1)预选赛出现的全部希望就在这最后一搏；队员们决心～。
(2)在竞争激烈的今天；消极等待毫无指望；必须～；大干一场。
第三篇：与历史人物有关的成语
与历史人物有关的成语
退避三舍――重
耳
单刀赴会――关
羽
背水一战――韩
信
入木三分――王羲之
纸上谈兵――赵
括
一字之师――郑
谷
老马识途――管
仲 讳疾忌医――蔡恒公 精忠报国――岳
飞 程六立雪――杨
时 四面楚歌――项
羽 赵――蔺相如
一鼓作气――曹
刿 围魏救赵――孙
膑 负荆请罪――廉
颇 七步之才――曹
植 铁杵成针――李
白 东山再起――谢
安 舟――项
羽
闻鸡起舞――祖
逖 惊弓之鸟――更
羸 望梅止渴――曹
操 鸡犬升天――刘
安
凿壁偷光――匡
衡
大器晚成――崔
林
鞠躬尽瘁――诸葛亮
三顾茅庐――刘
备
网开一面――商
汤 完璧归 草木皆兵――符
坚
对牛弹琴――公明仪
指鹿为马――赵
高
胸有成竹――文与可
江郎才尽――江
淹
一字千金――吕不韦
东窗事发――秦
桧 破釜沉一鸣惊人――齐威王
韦编三绝――孔
子
临渴掘井――鲁昭公
不拘小节――虞
延
奇货可居――吕不韦
毛遂自荐――毛
遂
过门不入――大
禹
洛阳纸贵――左
思
悬梁刺股――苏秦、孙敬
运筹帷幄――张
良
乐不思蜀――刘
禅 目不窥园――董仲舒
揭竿而起――陈胜、吴广
图穷匕见――荆
轲
投笔从戎――班
超
锦囊妙计――诸葛亮
卧薪尝胆――勾
践
口蜜腹剑――李林甫
囊萤映雪――车胤、孙康
暗度陈仓――韩
信
高山流水――俞伯牙、钟子期
第四篇：与历史人物有关的成语
与历史人物有关的成语
与历史人物有关的成语
退避三舍――重 耳 单刀赴会――关 羽 背水一战――韩 信 入木三分――王羲之 纸上谈兵――赵 括 老马识途――管 仲 讳疾忌医――蔡恒公 精忠报国――岳 飞 程六立雪――杨 时 四面楚歌――项 羽 完璧归赵――蔺相如 一鼓作气――曹 刿 围魏救赵――孙 膑 负荆请罪――廉 颇 七步之才――曹 植 铁杵成针――李 白 东山再起――谢 安
一字之师――郑 谷 凿壁偷光――匡 衡
大器晚成――崔 林 鞠躬尽瘁――诸葛亮 三顾茅庐――刘 备 网开一面――商 汤 草木皆兵――符 坚 对牛弹琴――公明仪 指鹿为马――赵 高 胸有成竹――文与可 江郎才尽――江 淹 一字千金――吕不韦 东窗事发――秦 桧
破釜沉舟――项 羽 一鸣惊人――齐威王 闻鸡起舞――祖 逖 韦编三绝――孔 子 惊弓之鸟――更 羸 临渴掘井――鲁昭公 望梅止渴――曹 操 不拘小节――虞 延 鸡犬升天――刘 安 奇货可居――吕不韦 毛遂自荐――毛 遂 过门不入――大 禹 洛阳纸贵――左 思 悬梁刺股――苏秦、孙敬
运筹帷幄――张 良 乐不思蜀――刘 禅 目不窥园――董仲舒 揭竿而起――陈胜、吴广
图穷匕见――荆 轲 投笔从戎――班 超 锦囊妙计――诸葛亮 囊萤映雪――车胤、孙康
卧薪尝胆――勾 践 暗度陈仓――韩 信
口蜜腹剑――李林甫 高山流水――俞伯牙、钟子期
第五篇：与历史人物有关的成语
有关于历史人物的成语 图穷匕现 荆轲 闻鸡起舞 祖逖 入木三分 王羲之 杀妻求将 吴起 负荆请罪 蔺相如 廉颇 纸上谈兵 赵括 将功补过 钱缪 草菅人命 贾谊 鞠躬尽瘁 诸葛亮 锦囊妙计 诸葛亮 不知所云 诸葛亮 初出茅庐 诸葛亮 得陇望蜀 岑彭 卧薪尝胆 勾践 兔死狗烹 勾践 不学无术 霍光 髀肉复生 刘备 后患无穷 刘备
如鱼得水 刘备与诸葛亮 虎踞龙盘 诸葛亮
集思广益 诸葛亮望梅止渴 曹操 才占八斗 曹植 七步之才 曹植 超群绝伦 关羽 一身是胆 赵云 坚壁清野 荀彧 如嚼鸡肋 杨修
老牛舐犊 杨修的父亲杨彪 势如破竹 杜预 车载斗量 赵咨 断头将军 严颜 兵贵神速 郭嘉 出言不逊 张郃 大器晚成 崔琰 负重致远 庞统 刮目相看 吕蒙 吴下阿蒙 吕蒙 毛遂自荐 毛遂 三顾茅庐 刘备 庸人自扰 陆象先 负荆请罪 廉颇 讳疾忌医 蔡桓公 七步成诗 曹植 煮豆燃萁 曹植 文思泉涌 曹植 手不释卷 曹丕
司马昭之心，路人皆见 司马昭 入木三分 王羲之 口蜜剑腹 李林甫 马革裹尸 马援 四面楚歌 项羽 乐不思蜀 刘禅 孺子可教 留侯 周郎顾曲 周渝 横行无忌 郭圯 一挥而就 苏轼 一鼓作气 曹刿 偃旗息鼓 赵云 养虎为患 项羽 养精蓄锐 孙权
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