第一篇：读《少年川川的故乡》有感
思 乡 情 怀
——读《少年川川的故乡》有感
《少年川川的故乡》这本书是讲述思乡情怀的，十三岁的川川是城市打工者的孩子，从没见过自己的故乡，所以他对故乡充满了好奇，充满了憧憬。在他的老家，年迈的爷爷奶奶，外公外婆都盼着有一天孩子们能够回去和他们团圆。
川川的心情，我们能够理解。作为一个连家乡都从未见过的人，他当然想回家乡，能看一看外公外婆，听一听他们熟悉的声音，自然是快乐的。我们也一样，好久没回家了，好久没见到亲人了，也可能好久没尝到亲人做的饭菜了，如果尝一尝，会让你倍感亲切，也许这就是家的味道吧。
后来，川川的家乡遭受了突如其来的泥石流，村子毁了，家没了，年迈的外婆因行动不便，没能逃出来，去了另一个世界。读到这儿，我真替川川感到遗憾和伤心，连外婆都没能见上一面，可想而知，川川的心有多痛啊！听到这个消息，川川痛苦不堪，竟然央求妈妈把爷爷和小牙接到城里来静养。这是川川对家乡的一份真诚的情谊。以后，他时刻不忘家乡，接下来，爸爸被打伤，赔的医药费都全部捐给了家乡的小学，让在那边的孩子有一个更好的环境学习，川川对家乡的爱无法用言语来表达，可见他对家乡有多爱了吧！
要是我们也能像川川一样，世界不就充满了关爱，哪还有这么多解决不了的事呢？
读了这本书，我懂得很多，也让我知道了要常回家看看，别让爱成为遗憾！
《少年川川的故乡》
第二篇：读《德川家康》有感
读《德川家康》有感
近来买了一套《德川家康》，由于之前对这本书的调查，一买到这本书，我就迫切地阅读了起来。
打开书本我马上看到了柏杨先生写的序：无比的谋略，无情的忍耐--《德川家康》序。初看时亦无特殊感想，只是觉得挺难得的，因为中国人在内心多少总有一种排斥日本事物的情绪，尤其是对于日本的历史！而柏杨先生看来，至少是对德川家康这个人物有一定的认识（我是完全不了解柏杨先生是谁）。但是在看到第七段时，已没了这种感觉，原来也跟那些出于商业目的，哗众取宠的网络小说的序一样。甚至有点好笑，一个连本国历史都不了解的人，还去学习外国历史（虽然日本的历史有很大一部分与中国历史有莫大的关系）--这是否有点崇洋媚外呢！颇为这本书感到可惜！
一次拿起书本时，看到了书皮上对柏杨先生是这么介绍的：着名史学家、作家！当时我很意外，史学家！？着名！？假的吧！？然后我，马上在网上找了关于柏杨老先生的资料，也大略的看了一下他的着作。我只能用惊讶来形容我当时的感情！柏杨老先生确实是一位很了不起的史学家，绝无愧于“着名”二字，但为什么会写出这样一段有失客观的言论呢？任何一个历史爱好者也应该知道要用历史的、客观的眼光去看待历史事物，要结合历史背景去阅读历史人物啊！柏杨老先生在序中是这样写的：德川家康几乎全部接受中国传统文化--除了科举制度，他写中国汉字、作中国汉诗、吃中国汉药、崇拜朱熹、崇拜朱元璋。问题是，朱熹不是一个活泼开阔的思想家，朱元璋则是一个愚昧的暴君，德川王朝终于颁布“锁国令”，中日两国遂开始共同命运，直到十九世纪，但结果却大大相异。十九世纪几声舰炮，日本解除枷锁后，短短时间，迅速成长，而中国在受到更多炮击后，迟迟未能建立一个现代化完整国家。遂有人认为：二次世界大站结束，德川家康的进精神使日本复兴，中国却胜得凄惨，应验了古谚：爬得高、跌得重。原因之一是中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品》朱熹，生活于中国封建社会的顶峰时期，理学的集大成者和后世的程朱理学奠定者之一。在这样的历史背景下，在这样杰出的贡献下，说朱熹不是一个活泼开阔的思想家是否太苛刻了呢！如果在这一评语前加一个限定词“政治”--朱熹在政治上不是一个活泼开阔的思想家，这到让人无可厚非！至于朱元璋，说他是一个暴君到是比较中肯的，但说他愚蠢未免太冤了吧！在中国历代帝王中，朱元璋是唯一一个贫民出身的皇帝，在元末这样一个无比**的时代里，朱元璋白手起家，以农民起义的力量发家，借助一切可利用的势力壮大，一步一步的开创了历时两百多年的大明王朝，这样一个有着雄图大业的开国帝王愚蠢吗？虽然这位农民出身的明太主，确实受到其出身背景带给他的不少局限性，而且朱元璋也确实存在着不少暴戾行为，但是这总体上并不影响他成为一位雄图大略的帝王。“愚蠢”二字用于形容朱元璋实在是太侮辱他了！
对于“中国缺少德川家康这种无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神，也缺少把这类英雄人物介绍给国人的文学作品”这说法，我认为前半句太绝对了，中华六千年的历史有着太多的杰出人物，甚至超过德川家康的亦大有人在。说到隐忍，远的不说就说近的，雍正皇帝的隐忍怕是无人能出其右吧，从一个毫不起眼、“清心寡欲”的二王子，到最后登基他隐忍了四十多年。说到“无论崛起或没落，都贯穿着一股令当代和后世人慑服的精神”，也说近的邓小平爷爷的“三起三落”不叫人折服吗？对于后半句，这类文学作品可能确实缺乏，但这也涉及到中国人的精神层面和文化底蕴上，涉及中过六千年的思想发展。就像中国为什么没有出现“武士道”之类的精神？这不是单单文学能解释的问题一样。
我不是个史学家，也不是对历史多有研究，而且我也知道历史事物本来就是众说纷纭的，每个人的眼中都有自己的历史，但我觉得对于一个喜欢历史、学习历史的人都不该带着自己的感情色彩去“诽谤”历史、“亵渎”历史。历史是已往的事实，我们应怀着尊重的，客观的、辨证的态度去对待，不该带着自己的感情色彩去评价！其实我个人认为无论什么样的评价对历史而言都是不公的，它也无须任何评价，因为历史是已经发生的事实！
第三篇：──观看《暖川》有感
粤汶同心，情暖汶川
──观看《暖川》有感
管钦
为响应中共广东省委组织部《关于组织广大党员收看大型专题片<暖川>的通知》要求，我于2010年11月5日20：05至20：45观看了由省委组织部、广东电视台联合摄制的大型专题片《暖川》。
2008年汶川地震后，广东省立即组织各市区对汶川各镇区进行对口援建工作。在援建工作开展中，广大党员发挥领先带头作用，与汶川灾民一道，日日夜夜坚守在重建第一线。他们把灾区人民看作自己的亲人，强忍逝去亲人之痛，时时走在危险的最前头。在泥石流、洪水面前，他们毫不畏惧，把完成重建工作摆在比自己生命还重要的位置。援川前线的基层党组织和共产党员充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，出色完成了援建任务。温总理在考察汶川重建工作时，表示广东省援建工作组是“在用心建设”。在汶川大地震中遭受重创的水磨镇,在震前是一个工业污染区,由佛山市对口援建后,经过高水平的规划和精心的建设,在短短两年时间内变身一座现代山水桃源小镇。该镇的成功重建被联合国人居论坛理事会授予“全球灾后重建最佳范例”。经过700多个日日夜夜的奋战，2009年9月广东省完成了对汶川的对口援建工作，完成了“3年恢复，2年重建”的任务。
灾后重建，让汶川人民重新过上了幸福美好的生活。2年的共同努力，让如今的汶川比震前有了更加辉煌的成就。该片生动记录了震后废墟上崛起的传奇般的美丽家园，总结了灾后重建的创新经验，展现了援川前线党员无私大爱、牺牲奉献的崇高精神。
汶川走过心灵之痛，书写新的传奇。党员就是这样一群时刻走在人民群众中，急群众之所急、解群众之所难的人。通过观看大型专题片《暖川》，我作为一名党员教师更加深刻地感受到了时代所赋予自己的责任。我一定会带着一股更加强大的力量不断地提升自我能力，发挥党员的先锋模范作用。
灿烂的花朵
──观看《暖川》有感 程金娣
2010年11月5日下午，我早早收拾好东西，怀着一颗期待的心，准备收看广东卫视大型专题片《暖川》。
8点05分，影片正式开始。《暖川》记录了5.12汶川特大地震发生后，我省对汶川的援建工作。5.12地震发生后，根据中央部署，我省迅速行动，组织对口援建汶川，开展灾后重建。在省委的坚强领导下，对口援建市和省，市援建工作组全力以赴开展工作，援建前线的基层党组织和共产党员充分发挥战斗堡垒和先锋模范作用，出色的完成了援建任务，展现了援川前线党员无私大爱、牺牲奉献的崇高精神。
一位党员，就是一面旗帜，面对生死的考验，每一位党员都义不容辞，无怨无悔，勇往直前，在前线重建工作中，负责草坡乡重建工作的汕头籍年轻男子，在测量河道的过程中，不幸遭遇山体滑坡，被巨石撞击倒入河中，年仅19岁的秦春利，把年轻的生命献给了事业，献给了祖国，献给了灾后重建的伟大使命。
黄进锋，年迈重病的母亲远在老家惠州，身为儿子，不能陪在身旁照顾老人家，作为一名党员，身赴汶川参加对口重建工作，连续长时间的通讯信号不通后，接到了母亲已在6小时前已离开人世的悲痛消息，这让未能在母亲离世前尽上一份孝道的黄进锋难过不已，但其在匆忙回家后的第三天就义无反顾地又回到了第一线。
„„
荧幕上一幕幕援建的场景，无论是汶川一中的重建还是灾区的恢复供水工作，即使未身临其境，却也令我热血沸腾，在感叹地震破坏程度大的同时更是对党的组织、工作佩服万千。正如温家宝总理对广东的建设者说：“你们是用心在建设。虽然这是一片灾难的土地，但是，在这片土地上，一定会开出无比灿烂的花朵。”
纪录片播放完毕后，我回顾所一切，我深深感受到越是在灾难时刻，越是需要党、国家和人民的帮助和关怀，在亲身感受到全国各族人民的温暖之后，我立志在人民最需要的时候义无反顾地贡献出自己的一份力量。
这次的记录片让我看到了党组织及党员在危难时刻的行动，我相信重建灾区的工作不会漫长，在党中央的领导下，灾区人民的明天定会越来越好，与此同时，未来新兴一辈的党员们也会坚持和发扬党的优良传统，把“为人民服务”的精神矢志不渝的发扬下去。
教师党员“争先创优”个人总结
程金娣
通过开展创先争优活动以来，我更加深刻地认识到开展创先争优活动，就是切实把广大党员的思想和行动统一到中央的决策和要求上来，真正在解决实际问题上有新的进展，努力使这次创先争优活动的成效长期发挥作用，不断把改革发展，稳定的各项工作做的更好，时刻提醒自己要不断加强自身修养，积极参加党支部组织的各项活动和各项政治学习，处处以三个代表重要思想严格要求自己，保持一个党员的先进模范带头作用，以实际行动全面完成领导交给的各项任务。
作为一名党员，我努力做一个“共产主义远大理想和中国特色社会主义共同理想的坚定信仰者、科学发展观的忠实执行者、社会主义荣辱观的自觉实践者、社会和谐的积极促进者”。使自己的思想和行为真正体现时代精神，代表时代的要求，起到先锋模范作用。
一、在思想上起先锋模范作用。树立新观念，观念是行动的先导。陈旧的观念落后于时代，会束缚我们脚步；先进的观念与时代合拍，会引导我们向前。面对新形势、新任务，我们的思想观念必须跟上时代前进的步伐。坚持解放思想，实事求是，与时俱进，把思想认识从那些不合时宜的观念、做法的束缚中解放出来，坚持用成长的规定审视自己，努力克服安于现状、因循守旧、不思进取、无所作为的思想观念，以改革的精神提高和完善自己，始终保持强烈的进取心，始终走在时代的前列。这就得不断地去学习。学习是增知、培智、立德的重要途径。因此，我认真学习了《科学发展观》以及当前的时事政治。通过学校党组织集中学习以及自学的形式，使自己思想跟党中央保持一致。
二、在工作上起先锋模范作用。作为一名党员，在现实工作中，我始终以党员的标准严格要求自己，以《中小学教师职业道德规范》严格要求自己。我能够严于律己，宽以待人，教书育人，为人师表，为人表率。凡是规定教师做到的，自己率先做到。不迟到，不早退，遵守学校的各项规章制度。对待工作极端的热忱和投入，有高度的责任心和敬业精神。工作兢兢业业，任劳任怨。尤其在教学上，我努力做到把每个知识点准确、细致地传授给学生，也就是必须从细小上做起。细节决定成败。为了让学生们能提高学习语文的兴趣，我钻研课标，钻研教材，翻阅大量资料，了解学生实际，精心设计教学。大胆改革教学方法，课堂上让学生与教师互动，做到生生互动、师生互动，充分体现以教师为主导，学生为主体的教学原则。对每个课题提出具体要求，并激发学生的创造性，取得了较好的效果。
三、在日常上起先锋模范作用。共产党员应该有为国家、为大众谋利益的理想，为人民着想，在今年青海发生地震时，我积极捐款，为灾区人民献出爱心。在日常上讲团结、讲协作、讲奉献，严格按照党员的标准要求自己，按时交纳党费。积极为学校的改革、发展、稳定、做出贡献。
我是一位普通的共产党员，更是一个满怀教育热情的教育工作者，一个能以人的尊严为首的教育者，在过去一个学期的工作中我始终做到身先士卒，以身作则。我认为这才是一个共产党人的优秀品质的体现，是作为学校一分子的工作作风。在以后的工作中我将一如既往的坚持，努力的奋进，让我的本职工作做得更加有效扎实，做师生的楷模！
教师党员“争先创优”个人总结
管钦
开展创先争优活动，是党的十七大和十七届四中全会提出的重要任务，是学习实践科学发展观活动的拓展和深化，对于推动学习实践科学发展观向深度和广度发展、推动基层党组织和党员立足本职发挥先进模范作用、推动科学发展、促进社会和谐、激发广大党员干部的生机活力、提高党的执政能力、保持和发展党的先进性、推动学校党的建设、更好的服务教育工作大局、全面完成各项税收工作任务，都具有十分重要的意义。
作为基层党组织、普通党员，要将履行工作职责，与开展创先争优活动结合起来，把开展创先争优活动作为新形势下加强党的建设、推动教育事业科学发展的强大动力。
一、加强教师队伍建设，打造一流的教师队伍。
思想是行动的先导，坚持不懈地抓好教师思想作风建设是当前乃至今后一个时期的一项重要工作，必须抓实抓出成效。一是注重加强教师理论培训，坚定正确的理想信念。中层干部要带头受教育，党员干部要发挥先锋模范作用，教育培养教师勤奋学习，务实工作，不计得失，开拓进取。教师思想作风建设的好坏，关键在于执行，首先在予中层干部，中层干部要做学习的模范、团结的模范、廉洁的模范。二是广泛开展以爱岗敬业为主要内容的职业道德教育，大力弘扬以“敬业、奉献”精神，倡导“忠诚、诚信、责任的核心价值。使教师树立新理念，创造新业绩，展示新形象。三是正确处理好师生关系。
二、在教育观念方面争先创优。
教育观念是教师对教育的职能及如何进行教育的认识问题，往往对教师组织教学活动以至整个教育过程的成败起到一种先入的决定作用。树立创新性的教育观念，着眼于培养学生的创新意识、创新能力和发展学生良好的个性品质，树立科学的学生发展观。课堂教学以学生为中心，以发展能力为主要目标，要鼓励创新性学习，发挥学生的主体能动性，激发学生的参与意识，重视在实践活动中培养学生的创新精神和能力，树立符合创新教育要求的教学观。积极参加学校的各级课题实验研究，敢于研究，争取出研究成果，每学年争取上一节教研课。作为一个共产党员必须严守党的纪律，树立良好作风，带头抵制歪风邪气。党员必须严守党的政治纪律，坚决贯彻民主集中制原则，坚决反对本位主义、分散主义，自觉与党中央在思想上、政治上保持高度一致；必须严守党的组织纪律，服从组织决定，坚持党性原则，反对自由主义、宗派主义和小团体主义，维护党的团结和统一；必须严守党的群众纪律，增强相信群众、依靠群众的观念，保持清正廉洁、艰苦奋斗的作风；必须严格遵守国家的各项法律法规，加强思想道德修养，带头发扬社会主义道德风尚，坚决抵制资产阶级和封建主义腐朽思想的侵蚀，坚决同各种不正之风和腐败现象作斗争。同时，要认真分析和处理好个人利益与集体利益、局部利益与整体利益、眼前利益与长远利益、这部分人的利益与那部分人的利益、少数人的利益与多数人的利益的关系，把各种利益统一和结合起来。坚持维护全局和根本利益，同时又照顾和尊重个人和局部利益。我们要把实践科学发展观当作义不容辞的职责，主动自觉地想，认真深入地想，经常不断地想；想想自己为党做了什么，为人民群众做了什么?想想自己在工作中奉献了什么，取得了什么成绩？只有这样经常地反思，才能使自己始终保持一个党员的活力。二是应实事求是。要用辩证的方法:分析评估自己，既不夸大，也不缩小；既纵向比，也横向看。尤其应注意以联系、发展的观点，来审视自己，以宽阔的视野来谋划工作，并付诸于行动。回顾自己几年来所作的工作，有时想自己也努力奉献着，也做出了一些成绩，但与一些优秀教师比，自己的成绩就显得微小，因此我要更加努力去工作，以争取新的突破。
三、在知识结构方面争先创优，不再局限于“学科知识＋教育学知识”的传统模式。中国共产党的宗旨是全心全意为人民服务。坚持党的根本宗旨永远不能变，党员必须牢固树立马克思主义的群众观点，倾听群众的呼声，反映群众的意愿，维护群众的利益，始终把人民群众的利益放在第一位。要想群众之所想，急群众之所急，实实在在地替群众办实事、办好事，这样更有利于集思广益。平时我们要加强深入实际，听一听他们的呼声、意见和要求，了解一下他们的思想。
在当今知识更新日新月异的时代背景下，我必须具有终身学习的意识，培养自己对信息的收集、梳理、吸收能力，不断地完善、充实自己的知识储备，为更有效地引导、启发学生的创新活动提供不竭的源泉。在新知识、新问题层出不穷的当今时代，保持与时俱进的精神状态，加强学习，学会学习，不断以新的知识充实自己，不断在解决新问题的过程中提升自己的精神境界，只有这样，才能适应创新教育的需要。
四、在教学艺术方面争先创优。
在教学中，必须根据学生的实际灵活调整教学内容，创设生动活泼、使学生易于接受的教学情境，鼓励学生独立思考问题和相互讨论问题，允许学生敢于提出自己的不同意见，民主公平地对待每一个学生，创设良好的班级气氛和师生关系，注意发掘每个学生的学习潜能和创新潜能。本学期学校教导处在教师的常态课方面作了许多指导，我想，教师最重要的还是上好每一天的每一节课，我在常态课中，要精心准备，带头上好每一节常态课，提高自己的教学水平。每堂课后要认真思考和总结，一定要坚持写好课后记，这是老师很重要的一笔教学财富，争取形成自己独到的观点，写两到三篇论文。
用实际行动践行一个党员的科学发展关，争先创优，勇往直前！
第四篇：建川博物馆有感
建川博物馆有感
建川博物馆聚落位于成都市西的大邑县安仁镇，为房地产商人樊建川先生出资兴建。博物馆聚落内不但有诸多的文革和抗战时期的文物，而且盛放这些文物的“容器”也大多是国内一线建筑师们的设计作品。我周末有空去参观了建川博物馆聚落，实地考察了这些建筑作品。
建川博物馆聚落总平面设计是由北京大学原系主任张永和先生和西南地区著名建筑师刘家琨先生合作。博物馆聚落场地入口道路是一条直的水泥路，道路起步是一座从天津长途运来的抗战时期日军碉堡，而道路的尽头是一架退役的解放军空军歼击机。这两个点缀，一个位于道路的开始，一个位于道路的末端，典型的对景手法。通过了这条道路，左手边就是游客中心了，我没有查到游客中心建筑的设计方记录，不过根据清水砖墙、裸露的钢筋混凝土梁、精致的压顶等低技策略特点，我猜测有可能是刘家琨的作品。
在游客中心买了票，往前方走，我的右手边有个可爱的娃娃兵雕塑，背了几把刚缴获钢枪。左手边是抗战老兵手印广场，都是抗战时期老兵的手印，留下这些手印的老兵们，有些人已经在近几年离开人世了。手印里面有个日本人的手印。根据历史材料，抗战时期为中国提供最多民间支援的是日本人民，当日本的军国主义分子鼓动军队侵入中国领土的时候，他们的人民却给予中国人民最多的帮助。日本这个国度，真是一个复杂的集合。
再往前走，右前方是邢同和设计的中流砥柱馆，馆前是整个场地的一个组团中心广场。邢同和先生设计的这个馆陈列的是八路军和新四军使用过的文物，命名为中流砥柱，应该是指的这个意思。中流砥柱馆有丹尼尔•列别斯基的柏林犹太人博物馆的感觉，都是倾斜的裂缝，锐角、撕裂和破碎的特点。外墙的石材上的金属纹路是贴的薄钢片，从远处看还以为是石材间的裂缝。入口位置也是两个体块之间的缝隙，没有雨篷，也许是建筑师想通过缝隙来隐喻抗战以及革命道路的艰难困苦。在中流砥柱馆中展出的文物里面，新四军的装备明显要比八路军的装备好一些。中流砥柱馆的侧面是一个小广场，面对广场是朱德和毛泽东的1：1雕塑。
在中流砥柱馆的左侧前方是正面战场馆，是大神彭一刚的作品。说一句题外话，彭一刚先生的书籍使我受教良多，在此拜过。正面战场馆里面展览出来的是国民革命军将士抗战时期所用过的用品。整个建筑敦实，比例严谨，设计手法细腻，而不是年青一代建筑师的怪异造型风格，一看就是老一辈建筑师的作品。在馆的左前方，有一位德械装备的国军战士雕塑，炯炯目光注视前方，身体微微前倾，即将上阵杀敌的神态。馆的入口是玻璃顶，两块体量夹着的玻璃幕墙上面放着一个小小的坡屋面，与下面玻璃的倒“V”字形窗框结合成一个整体的感觉。正面战场馆里面的文物多是国军的战争用品文物，这个馆应该是大陆地区第一个为这段抗战历史片面做展览的博物馆，是我们国民开始全面审视历史的表现之一。博物馆内从一楼上二楼的大楼梯两侧有完整的墙面，国军二百多位阵亡将军的照片和牌位挂满了整整两面墙，其中有几位将军（如范筑先少将和许国璋中将等）是战败自戕而死，其精神英勇悲壮，令人敬佩感怀。
正面战场馆的左前方，是程泰宁先生的不屈战俘馆。馆的内外墙壁是清水混凝土墙，墙上布满了凸出的尖锐铁片，给我一种冷冰冰的，压抑的感受，感染力很强。见到这座博物馆使我想起来了齐康先生的南京大屠杀纪念馆，两座建筑都有高水平的表现力，引起了观众的心理共鸣。因为抗战时期日本侵略军不会留下虐待中国被俘军人的证据，所以不屈战俘馆展出的藏品不多，大部分是图片的形式展出。但是博物馆本身给观众造成的心理感受已经十分震撼。阴暗室内只有墙角高处照进一丝光线、头顶低矮的天花板、眼前的铁笼、小小的庭院中没有窗户的高院墙、没有水生植物和鱼的水池，还有出口处摇摇欲坠的“大石块”„„这分明是地狱一般的监狱。
李兴刚设计的文革镜鉴博物馆非常有意思。博物馆的外墙面使用清水砖，几块玻璃砖不规则地嵌在砖墙中。通过入口有个大大的“镜”字嵌在照壁上的门厅，然后进入两侧挂满各种镜子的走道，单一白色粉刷的走道来回曲折并且漫长，随着台阶上下起伏。如果不是地上的箭头，一定会在这个迷宫似的博物馆里迷路的。走道拐角45度放置的镜子比较有趣，类似汽车弯道路口的凸面镜，观众可以从镜子里看到即将转入方向的走道。总算走完了曲曲折折的走道，出口处是一个同样大的“鉴”字。最后走出门的时候是个波浪形的哈哈镜立在面前，哈哈镜的镜面不平，游客在里面的影响是扭曲的。文革时期的社会也是扭曲的，充满了癫狂，个人崇拜无孔不入地渗入普通百姓的生活，即便是生活中整理衣冠的镜子也要写上毛主席语录。以史为镜，可以明得失。--这是一面历史的镜子。在知青馆中的一个男生令我难以忘怀——他为了保护国家的两根电线杆而离我们而去。我们身边那么多的人去破坏国家财产，还觉得无所谓。我们也应该学习
这
个
孩
子的精
神。
时间犹如一阵风，一下子就过去了。我们依依不舍地登上了大巴车，踏上了回家之路。我们作为祖国的下一代，也应该努力学习，为建设祖国做准备！
第五篇：观《暖川》有感
观大型专题片《暖川》有感
2008年5月12日14时28分04秒，四川汶川、北川，8级强震猝然袭来，大地颤抖，山河移位，满目疮痍，生离死别……这是新中国成立以来破坏性最强、波及范围最大的一次地震，重创约50万平方公里的中国大地！2年过去了，灾区的重建工作一直不断，曾经饱受地震灾害蹂躏的汶川地震灾区涅槃重生：汶川、北川、青川，一幢幢新房拔地而起；安县、理县、茂县，一间间校舍书声琅琅；德阳、绵阳、成都，一座座工厂马达轰鸣……
昨天晚上，我准时收看了广东卫视的大型专题片《暖川》，该片记录了汶川地震后废墟上美丽家园的崛起，叙述了广东援川队员不畏艰苦，时刻为灾区牺牲奉献的感人事迹，同时总结了灾后重建的创新经验。援川前线党员的无私大爱让人感动，废墟上重建家园的奇迹让人振奋！作为一名中共党员，作为一名广东人，看得我心潮澎湃，心情久久不能平静。
在地震发生约一个月后，国务院办公厅就发布了关于印发汶川地震灾后恢复重建对口支援方案的通知。而广东接到了受灾最重的县城汶川县，这次的对口支援重建工作时间之紧，任务之重，对所有援建工作者来说都是巨大的挑战。而作为的中国经济大省，广东省委，省政府发挥一方有难、八方支援的精神，举全省之力援助灾区人民重建家园。在援建工作开展中，广大党员发挥领先带头作用，与汶川灾民一道，日日夜夜坚守
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