学写议论文

第一篇：学写议论文

学写议论文

一、关于议论文开篇之法

1、开篇破题，顾名思义，就是在文章的开头用简洁的文字点破题意、点明主旨。

议论开篇的方式很多，有人喜欢比兴开头，以展含蓄诗情；有人喜欢排比起始，彰显语言气势；而我以为，只有开篇破题，方能立于不败之地。

为什么开篇必须破题？怎样才能破题呢？09广东高考标杆11号文

百花都在春暖大地之时竞相开放，而野菊却选择了萧愁败雾的秋天；万紫千红都铺满在绵绵油绿的青草地上，而青莲却执意挺立在污泥之间；花草总有凋谢的时候，唯有竹子的苍劲松翠终不变节。点评：开头写三个离开常识的排比，堆砌，花里胡哨，华而不实。是虚假的感情，表达的是虚假的水平。15+15+0=30分

例文、爱，无处不在，它会繁衍，有时会在血红的心脏上如病毒一般快速滋生，每一个人都认为爱是困难的，伟大的，甚至是难以攀登的。但我告诉你，爱只是一种常识。判为基本符合题意，部分离开了常识，而偏向了“爱”。15+15+3-1=32 广东高考标杆10号文

水有三态，固态、液态、气态，这也许是我们生活中最平凡不过的常识，因为他常见，故被称作常识，但常识背后隐藏着的，往往却又是一些极具哲理的学问。于是，从水的三态中我看见了人生的三态。判为偏离题意，挂羊头卖狗肉。8+10+0=18

2、阐释破题法

阐释法的核心——对话题中心词进行说文解字.例1：不为浮云遮望眼（09广东满分作

常识,解释词语，判断定义)是人们在长期的实践过程中总结出来的经验。岁岁年年,它们经过时间的积淀和岁月的铅华洗抹,显得睿智、深刻,富有指导意义。

然而,纵然常识与我们同行,随着时间的检验,我们却渐渐发觉:常识不是真理.提出论点

例2, 《习惯》

习惯，就是多年形成的行为特点或倾向。中国人的习惯可不少，既包括行为上的习惯，又包括思想上的习惯。比如说，我们曾习惯于凭本供应副食品，习惯于东西不涨价，习惯于在长工资、升级时论资排辈，习惯于按领导下达的指令去生产商品„„ 例3：把常识装进口袋

“常识”，顾名思义，就是对日常生活有关方面的认识。游泳时，你需要有游泳常识，如热身运动、应急处理，等等，有了这些常识，你方能在水里游刃有余，做一只“鱼翔浅底”的水精灵！常识就是我们生活中的法宝，它虽普通却“神通广大”。基本思路：说文解字+论点出场 思维程序：阐释思维

（可以对话题概念进行定义、特征说明、名词诠释、划分举例等）语言范式：

× ×（话题）是„„不是„„

× ×（话题）包括„„又包括„„比如„„

3、对比破题法.例1：别拿常识不当干粮（24+22+10=56分）

如果你随便找一个中学生，问他什么是对数，什么是洛仑兹定律，什么是原子核式结构，他一定可以把这些东西给你讲得头头是道，让你惊叹当今青少年个个都是科学家的料。但是，你找个尖子生，问他在野外被蛇咬了怎么办，他也许会搔搔脑袋瓜，苦想各类化学反应式，然后淡茫地对你说声“不知道”。那么，“青菜多少钱一斤？”“不知道！”“被子怎么叠”“不知道！”“为什么啥都不知道？”“也不知道！”

这就是中国教育的一个现状：对科学知识抓得狠，也把各类奥赛搞得红红火火，但却似乎对常识的教育力度不够。

例2：《骄傲的位置》

有的人把骄傲写在脸上，挂在嘴边。他们气焰嚣张，目中无人，以己为尊。这是小骄傲，低境

界的骄傲。

有的人把骄傲放在心里，融入体内。他们狂傲不羁，潇洒率性，却又谦卑平和，海纳百川。这是大骄傲，高境界的骄傲。

基本思路：对比冲突+论点呈现 思维程序：辩证思维

（设置现象或观点的对比，曲直立判，观点鲜明）语言范式：

× ×（话题现象）有的人……有的人……我……

4、设问破题法

基本思路：设置疑问+破题引论 思维程序：因果思维

（对话题（或相关社会现象）产生的原因或造成的结果不断追问）语言范式：

为什么× ×（话题），是因为„„

× ×（话题有关现象）是为什么呢„„

二、关于议论文结尾之法

1、首尾照应法

在结尾紧扣文章的题目，形成文题照应，或照应开头，形成首尾照应，这样既使文章的结构完整圆合，具有整体的美感，又使中心论点更加突出，具有更强的论证力量，给人以深刻的印象。

语言范式１：引用作结＋照应题目＋展望前景 语言范式２：排比强调＋照应比兴＋照应观点

参天古树缘于遒劲的根，挺拔翠松依赖于不屈的根，那么我们生存的根是什么呢？我认为应该是诚信。

……

不管你是什么人，不管你干什么事，不管你在哪里，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着我们的哪怕是唯一的拥有——诚信。

高考范文《根》的开头和结尾

纪伯伦说，没有实现不了的愿望。的确，只要我们相信自己，哪怕现在眼前一片黑暗，哪怕前路暗淡迷茫，自信这一双隐形的翅膀都会带着我们飞向梦想中的远方。

相信自己！相信我有一双隐形的翅膀！结尾既照应开头，又照应题目

2、总结归纳式

为帮助读者把握和理解文章的的论证思路和进一步增强论证的力量，我们可以在论证完中心论点之后，作一个简洁、明了的总结归纳，这样既突出了中心论点，还给人以深刻和鲜明的印象。总结归纳式

结尾1：我们具备了一颗进取心，才能顺应社会发展的需求，才能弘扬民族文化，才能富国强国。一个民族拥有了进取心，才算得上真正具备了可持续发展的科学发展观 例文.与中国经济改革相适应的政治改革正逐步展开，而政治改革的一个热点是人事改革。中央政府对人才战略也非常重视，但现实不容乐观，改革任重道远。因为伯乐们及其亲友的马尚未售出，或者已售出的尚未退役，甚至刚刚售出尚需扶送它一程。可见，中国人事改革要雷厉风行，迫切需要的是公正无私、为国选贤的黑脸伯乐。黑脸伯乐，人民的期盼，国家的福音，民族的希望.《伯乐应是黑脸人》的结尾

3、戛然而止式

文章结尾重在自然简洁，议论文主要是对所论之事的 剖析和推理，当阐述的事理已经说清，文章就可戛然而 止，不另外再写结束的话，意完语完，不结为结，决不 拖泥带水，显得干脆利落。

诚信与成功是连在一起的。它带给人的或许是万贯家财，即“金钱”；或功成名就，即“才学”；或许是流芳百世，2 即“荣誉”……但是，这一切都不是最根本的，最根本的乃是心灵的崇高和精神的富足。所以，朋友们，请背起“诚信”的行囊，哪怕它只与“一毛钱”有关……

4、余音袅袅式

为了增添文章的艺术魅力，给读者以想象回味的余地，议论文的结尾我们也可运用含蓄委婉的手法，或托物言志，或含蓄议论，或借助比喻、象征及省略号等方法，使结尾蕴涵丰厚，寓意深远，“言有尽而意无穷”，给人以深刻的启迪，留下无穷回味的境地。

崇尚创造，接纳并鼓励这种无限的多样性吧！记住，“第一个形容女子是花的是天才，第二个这样形容的是庸才，第三个这样形容的是大大的蠢材”。这个号召劝诫式结尾写得很有特色，紧承上文，简洁干脆，既鲜明的表明了自己的观点，又使文章增强了气势和感染力，这比那些平庸、呆板的号召更具感人的力量。

5、号召劝诫式

在写作过程中，考生也可以把写作的意图，对读者的劝诫、要求、希望等，在文章最后表达出来，以引起读者的注意，给读者以感染，并产生共鸣，起到教育和鼓舞读者的作用.1.司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打工……。可见贫困也是一笔财富。

思考：这段文字在使用论据进行论证的过程中存在什么问题？司马光出身贫寒；范仲淹两岁丧父，随

母改嫁，幼时连稠一点的粥都难以吃到；明代大学士宋濂家里一贫如洗。荷兰画家梵高也曾两袖清风，一文不名，生活上常靠着弟弟接济；苏联伟大作家高尔基曾经是个流浪儿；居里夫人刚满十岁就去打

工„„。(事实论据)

可见贫困也是一笔财富。（论点）

【分析？】

存在问题：叙而不议，堆砌材料

2.自信，但不能盲目。三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见。

思考：本段文字在叙述完论据后，是如何对事实论据进行分析的？

自信，但不能盲目。[论点]

三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。[事实论据]

街亭失守(论据的结果)，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境。马谡的失败，是因为他狂妄自大，盲目自信，不能听取别人的正确意见(论点)。[因果分析] 3.王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字；那么，王羲之其人也不为我们后人所知。由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀

思考：本段文字在叙述完论据后，又是如何对事实论据进行分析的？

王羲之九岁就开始练字，立志要做书法家，无论严寒酷暑，还是刮风下雨，从不间断。他在绍兴兰亭的一个水池边练字，池水都被他洗笔砚染黑了，他那俊秀飘逸的字体，千百年来被人们奉为瑰宝。[事实论据]

假如，王羲之根本没有想过要当什么书法家，只是平庸过日子，那他绝不可能有这么坚强的意志去练字(观点的反面假设)；那么，王羲之其人也不为我们后人所知(得出与论据相反的结论)。[假设分析]

由此可见，立志对一个人来说是多么重要呀！[观点]

典型的议论段包括如下五个层次：

摆论点---解说论点---举例---分析论据---小结论点.其中分析和小结占篇幅约占全段1/2 【例】知识就是力量。（观点句）它首先是一种难以量化的、伟大的精神智慧，当然更可转化为具体的、可见的、巨大的物质力量。（阐释句）一介书生，手无缚鸡之力，却可以坐知天下之事。（材料句）凭什么？知识，以及知识带来的预见性。（分析句）史蒂芬·霍金，被卢伽雷氏症（肌萎缩性侧索硬化症）禁锢在轮椅上20多年，全身能“活动”的，除了眼睛，只剩一根食指，但这并不影响他能够成为继爱因斯坦之后当代最伟大的理论物理学家、享有国际声誉的伟人、超人。（材料句）靠什么？知识——关于宇宙奥秘：天体物理、时空本质的最新知识，最富有想象力、创造力的智慧。（分析句）可见，知识能够改变世界，知识能够决定命运，知识能够给人自由。（结论句）论证段落应该依次包含如下五种功能不同的句子：观点句、阐释句、材料句、分析句、结论句。

第一种方法，假设说理法

用假设性的语言，把事物之间的因果关系讲出来，使得人们信服。进行假设性的分析，如果所举例子是正面的，那么就从反面来假设分析；如果所举例子是反面的，就从正面来进行假设。简言之，正例反说，反例正说。这是最简单易行的说理方法，每个人都可以掌握。

十几年前，互联网在中国还没有造成重大影响。一个外国记者采访某外资企业老板时问：“您以为互联网在中国有市场吗？”那位老板几乎不假思索地说：“不，那不可能，中国技术太落后，经济也不行。”但这句话却启发了当时正从事翻译工作的马云。他仔细地分析，中国有十几亿人口，且随着改革开放，经济也逐渐发展，如果利用互联网发展贸易，不是有很大的市场吗？于是他敏锐地从别人说“不”的事业里看到了商机。马云也成为了著名网站“阿里巴巴”的总裁，他的智慧也为人称道。

如果当时马云只看到困难，就轻易地说“不”，那么现在还哪有功成名就可言？由此可见，有些看似不可能的事，请不要轻易对它们说“不”。有时候经过仔细分析，认真思考，所谓的不可能也是有可能的。

例4：在这类问题上出差错，诸葛亮并非第一次。赤壁之战后，他明知关羽与曹操有知遇之恩，曹操若经华容道，关羽必然放他过去，但他在关羽一番慷慨陈词，立下军令状之后，就“留这人情”，让他移兵拦守。结果，关羽果然让曹操逃之夭夭。假如当初诸葛亮“不留人情”，而是派其他可靠的将领去拦守华容道，那么，可能曹操会被擒拿；又假如从那次吸取教训，这一次秉公办事，不管马谡怎样拍胸脯，下保证，不合适的就不用，那么就有可能避免失街亭的悲剧。而事实恰恰相反，诸葛亮并未从第一次失策中吸取经验教训，而是在重蹈覆辙后，才“深恨自己之不明”，挥泪斩了马谡。可是这只能是明乎法而已了，对兴复汉室，还于旧都的大业的实现，都无可奈何了。可见，与其执法如山在后，还不如任人唯贤在前。第二种办法：例后解说法

举例之后，可能会有一个担心：对于这个事例的中心，别人的认识会不会和我的不一样？例子跟观点的关系，别人会不会跟我认识不太一样？或者觉得我这个例子跟我要讲的观点关系不那么密切。这个时候把这个例子解说一下，使它能更好地为中心服务。

例1：由所举论据里面你可能看到了一定的苗头或可能性，设想出某种结果，然后就着这个苗头朝结果引申出去。

（例文）缪贤心胸开阔，他发现蔺相如的才德，并不因为他出身卑贱而瞧不起他，而是不怕群臣嘲笑，把蔺相如推荐给赵王，让他出使秦国。蔺相如此去吉凶难料，虽然他有勇有才，但未必能旗开得胜，若是此去非但没有换回秦国的城池，连“天下所共传宝”的和氏璧也被秦国夺走了，辱没了赵国的威名，（看出苗头）那么赵王一怒之下，恐怕不只是杀了蔺相如一个了事，连缪贤也将因推荐庸才之过而受到牵连。（引申结果）但缪贤并不惧怕这些，他识才敢用，非常信任蔺相如，置个人安危于不顾，毅然把蔺相如推荐到赵王面前。若非出于对国事的关心，是难以做到的。

例2：当所举例子比较长的时候，这个例子的中心是什么，或者这个例子跟中心有什么关系，需要通过解说来过渡。

（举例）从前有一种病，这种病使人食欲不振，最后导致人死亡，在当时几乎是不治之症。有一位化学家，也得了这种病。有一天他路过一个村子，村里的人听说他有这个病，于是乎告诉他，我们这个村里面有一种神水，一口井里的水，能治你的病。化学家听了，照办了，就去喝那个水，结果病好了。病好了以后，化学家就想：为什么这个水能救我啊？结果就是这么一个村子里的人们从来不曾想过的问题，促使化学家去研究，最后化学家发现水里含有芒硝，芒硝救了他，因此他发现了芒硝的药用作用。（解说）正所谓“于不疑处有疑，方是进矣”（宋代张载语）。古人的话，在别人没有产生疑问的地方，你产生疑问了，你这就是比别人前进了一步了。村里的人就知道能治病，想了没有，从来不想；化学家想了，发现芒硝了。“疑”是发现矛盾的钥匙，“思”与“学”是解决矛盾的方法，发现矛盾是解决矛盾的开端，“疑”便是“思”与“学”的“端”和“始”了。（结论）一个人要善于 质疑，善于质疑你才会去学，才会去思，最终可能才能解决问题。

第三种方法：“因果分析法”:

就是在列举事例的基础上，分析产生这一事实的直接或间接的原因，这原因就是所要证明的观点。

例1:磨难，能历练人生。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光；一代体操王子李宁泪洒汉城后黯然退出体坛，却又另辟天地，让“李宁牌”系列运动用品风靡中国的体育用品市场。磨难，能带领人冲破黑暗，绽放光彩。

分析:这一叙例语段，采用了总分总的结构。中间列举贝多芬、司马迁和李宁三个例子来证明论点。毛病是在例子和论点之间缺少分析语言。那么，怎样展开议论呢？阅读语段，我们发现，“三位人物在磨难下的结果”已告知我们了，而对于原因则只字未提，所以，我们就可以添加“原因探究”的分析文字，以较好地架起事例与结论之间的桥梁，达到“叙”为“议”服务的目的

修改后:有时候磨难，恰恰能够历练人生，绽放光彩。贝多芬双耳失聪，却能在这样的磨难下创造出不朽的交响曲，撼人心灵，那是因为他不屈服命运的压打，顽强抗拒厄运，才谱出了人类的心灵之歌；司马迁遭受腐刑，却能在这样的耻辱中写成《史记》，汗青溢光，那是因为他有坚定如山的信念，刚毅如铁的意志，于诽谤讥嘲中坚持自己的志向，才突围成为“史圣”；一代体操王子李宁泪洒汉城黯然退出体坛后，却又另辟天地开创了自己的事业，让李宁牌系列运动用品风靡中国的体育用品市场，那是因为他懂得承受失败，不为失败所吓倒，才能在失败中开拓出一条新路。磨难，是祸，又是福。它对于意志坚强者，只不过是人生路上的一帘风雨，只要勇敢地走过去，前方是另一片蓝天。

例3：三国时的马谡乃蜀军一员大将。镇守街亭，他把二十万大军驻扎在高山上，久经沙场的老将王平力劝他撤离此山，理由让在场的将士信服，但唯有马谡仍然坚持自己的意见，结果被司马氏围山断水，放火烧山，蜀军不战而乱，几乎全军覆没。马谡也依军法被处斩，身首异处。

街亭失守，是因为马谡不懂兵法吗？不，他自幼熟读兵法，曾献计于诸葛亮，使其七擒孟获，平定南方边境；又离间曹睿与司马懿，使司马懿被罢官归田。马谡的失败，是因为他狂妄自大，固执己见，不能听取别人的正确意见。

“前事不忘，后事之师”，我们在决策、办事时不能盲目自信，要择善而从，虚心听取他人的意见，这样才能获得成功。（高考优秀作文《自信，但不能盲目》）

这段话就是典型的因果分析论证法。第三种方法：对比分析法

这里所说的正反对比不仅仅是指作文里一正一反的例子，也指举一个含有正反两种因素的例子，举完后从正反两个方面来加以对照性分析，重在分析，而不是例子。例1：（正反两例对比：刘备之子阿斗与唐太宗李世民）

自古以来，一个朝代和一个国家的兴亡，首先在于为人君者自身素质的高低和行为的好坏。正所谓“上梁不正下梁歪”，如果一个国君无德无能，行为不正，他的臣子又能好到哪儿去呢？如此一批人去治理国家，他们的国家还能强盛吗？反之，一个国君德才兼备，则其国家之强盛就指日可待了。大家都知道，刘备之子阿斗，不仅平庸无能，而且整天不务正业，一会儿吃喝玩乐，一会儿又斗蟋蟀去了，真是枉费了他父亲白帝城托孤的一片苦心，也枉费了孔明尽力辅佐的几番汗水。后来蜀灭，阿斗难道不应该负有主要责任吗？后人称之为“扶不上墙的烂泥”，此言得之。太宗李世民聪慧过人，一世英明，“不以恶小而为之，不以善小而不为”，又得魏征等贤臣辅佐，如鱼得水，将国家治理得井井有条。正因为如此，才有后人盛赞的“贞观之治”。这一些都说明当神器之重者对于一个国家的兴亡起着重要作用。例2：（一例含正反因素对比：孙膑的两种境遇）

（举例）孙膑与庞涓同出于鬼谷子门下。他们二人可说是精于谋略，都是不可多得的人才。但是当孙膑来到庞涓任职的魏国时，庞涓嫉妒他的才能，表面恭敬，内心狠毒，多次向魏王进谗言，以致使孙膑被挖去膝盖骨，不得展其才志。而齐王听说孙膑之才，不惜费尽心力，将孙膑请到齐国，委以重任。齐军终于有了马陵道之胜。（正反对照分析）

同是孙膑，为何落得两种境遇呢？就是因为他效劳于优劣不同的两个统治集团。在魏国，庞涓只为私利，妒贤嫉能，魏王昏庸，偏听偏信，而且缺乏识别千里马的伯乐眼光。试想孙膑在这么一个集体中，如何施展大志呢？而齐王任贤用能，身边的臣子也不像庞涓那样谋私，因而上下齐心，孙膑在此，可说计出即行，正得以充分发挥作用。可见，好集体不会埋没人才。第四种方法：披文示意

披露一段文字，然后解释它的含义，在解释含义过程当中，使得这一段话更有说服力，更能证明观点。主要用于引用名句之后。

例1：沿着名言的意思继续延伸（引用名言）常见有这种人，遇事总是自惭形秽。我认为，做人还是不要妄自菲薄。俄国作家契诃夫曾经说过：“有大狗，有小狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑。”（一句话过渡）天下人也是如此这般。（披文示意）“有大狗，有小狗”就如人世间存在有能力、有风度、有才华的人们，也存在各方面略有些不足的人。天下事纷繁复杂，天下人更是多种多样，这是自然选择的结果。“但小狗无需因大狗的存在而惶惑”，是的，小狗的存在自有其价值，自有其自然选择的位置，何必因为“小”就在“大”者面前惶惑不安呢？大狗是小狗长成的，如果小狗们自轻自贱，纵使长成大狗，也会在自卑的压迫下碌碌无为。何况，小狗的娇媚，表演技能的高超，也是大狗们望尘莫及的。例2：另辟蹊径

（引用名言）契诃夫曾经说过：“有小狗，有大狗，但小狗无需因大狗的存在而惶惑”。（披文示意）小狗，比喻那些初出茅庐的青年人，大狗则比喻那些有名望的老前辈。青年人应该尊重老前辈，虚心向他们学习，但也不能妄自菲薄。正像契诃夫所说的“小狗无需因大狗的存在而惶惑”。有些青年人把老前辈历年言语作为金科玉律，哪怕是错误的言论，也不敢加以评论。这种做法只能使他们的思想凝滞，缺乏创造性活力。这种现象在自然科学界和社会科学界尤其明显。老前辈的理论被奉为金科玉律，无人敢提出异议，而真正有作为的青年人向来是自信的，他们敢向科学权威挑战，在事业上取得了成就。（揭示主旨）因此，劝君不要妄自菲薄，应该有自己的主见。第五种方法：类比分析法

类比分析就是使用类比的方法，在话题之外引入一个类比物，通过对二者相似点的分析推理得出结论 闻着龙井的醉人浓香，年轻人心灵澄澈起来了：原来，茶香是来自于沸水的一次次“冲泡”；茶越香醇，“冲泡”次数就须越多，如此，方可将茶之精髓一点点滤出。那么，人生的曙光，不也要经一次次的“冲泡”才能陡现吗？要想曙光越璀璨，“冲泡”的次数不也就须越多吗？所谓“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤”，而后才能“增益其所不能”也！原来，人生的每一次挫折，都是冲泡的历练啊！于是年轻人的郁积的愁眉舒展了，自信、坚毅重现脸上，题目：谈立志要求：

1、写成800～1000字的议论文。

2、要对论点进行必要的阐释和深化。（提出并阐释论点10分，缺少阐释扣5分）

3、要谈立志的重要性（立志的作用与意义），要说明正反两方面的道理，举正反两方面的事例，并从正反两方面展开论述。（该部分总分为20分，重点在于“立”，只写“志”为偏题，在10分以下给分）

4、要谈如何立志（立志的方法与途径）。（该部分满分为20分，缺少该环节扣20分）

5、结构要完整，结尾要归纳总结，并点示主题。（结尾部分满分为5分）

6、语言严谨，行文流畅。

【审题分析】这次作文的目的是训练大家学写标准规范的议论文。标准规范的议论文有较为严格的程式，内容大致可分成三大部分：

一、提出问题；

二、分析问题；

三、解决问题。提出问题也可以说是明确论点，解决“是什么”的问题。分析问题则是结合论据进行论证，证明论点的正确性，解决“为什么”的问题。解决问题就是对已证明的论点提出解决的办法，也就是“怎么样”的问题。这三部分内容，缺一不可。

在命题要求中，对文体、结构、内容等各个环节都作了明确的规定，只要认真按照命题要求来写，就可以写出规范的议论文来。学会标准规范的议论文之后，再写个性化散文化的议论文，好比先练过楷书再练行草一样，典范+个性，可收事半功倍之效。【范例】谈立志

从前有一个年轻人，被人雇来种地。工作间隙，他坐在田埂上，说了一句令人捧腹的大话：“咱们中间要是有人将来发达了，可别忘了穷哥们。”人们笑话他：“你替人种地，哪来发达机会，别做梦了！”年轻人叹息说：“你们这些小小燕雀，哪里知道天上高飞的鸿鹄的心思啊!”这是司马迁在《史记•陈涉世家》中为我们讲述的故事。陈涉少有大志，当机会降临，便领着九百戍卒，揭竿而起，率先发难，反抗暴秦，干出了一番惊天动地的事业。

(由相关故事，引出立志话题，确立论点，这是常用的一种立论手法。这种手法可使文章富有意趣，避免了议论文常见的生硬古板。)

有道是：“志不立，天下几无可成之事。” 所谓立志，简单说来，就是确立志向，明确目标，为自己的人生制订一个超前规划。人生如果没有奋斗目标，那就好比大海中的航船失去了灯塔的指引，必定迷失于汪洋。

(提出论点，并简明扼要地阐释论点。)

立下宏图大志，有助于人们走出平庸与凡俗，发掘潜能，实现人生价值。古今成大事者，多是胸怀大志之人。秦始皇出巡时，其威仪曾令围观的两名有志青年发出感叹，一个不服气地说“彼可取而代也”，另一个不无羡慕地 说“大丈夫当如是乎”。他们一个是日后的“西楚霸王”项羽，一个是终成霸业的汉高祖刘邦。诸葛亮曾告诫子孙“志存高远”，他自己就是个胸怀大志之人。想当初他躬耕于陇亩，时刻关注天下形势，常自比管仲、乐毅，显示出想干一番事业的雄心。他只是在等待机会，在纷纷乱世等待一位可以让他施展才华的明主。刘备三顾频频，终于使他有了实现自己毕生宏愿的机会。

立下宏图大志，有助于人们战胜困难与挫折，奋发向上，走向成功。司马迁受宫刑后忍辱著《史记》，就是因为有修史之志在支撑着他。无数先烈为了共产主义事业慷慨赴死，也是源自一种救国救民的理想与信念。蒲松龄少有大志，可家境清贫，他刻苦求学，一心想考中科举，学得满腹经纶。但八股取士扼杀了人才，他屡试不中，经过反思，他对功名心灰意冷，决心著书。“有志者，事竟成，破釜沉舟，百二秦关终属楚；苦心人，天不负，卧薪尝胆，三千越甲可吞吴。”立下志向之后，他到茶坊酒肆收集了许多创作素材，借神狐鬼怪，讥讽当世，几经删改，创作出《聊斋志异》这部奇书，为后人留下了一笔丰厚的文化遗产。

纵观古今中外，也有不少身居高位，却胸无大志之人。法国大革命前夕，有一位君主，名叫路易十四。他沉迷于享乐，挥霍无度，曾大言不惭地说：“我死后，哪管洪水滔天。”他的王朝不久就被人民推翻了，他的子孙路易十六在法国大革命中被推上了断头台。三国时期有个后主刘禅，在位时醉生梦死，蜀国灭亡后被掳至许都，在司马昭的歌舞宴会上竟然说出“此间乐，不思蜀”的傻话，留下千古笑柄。人不立志，其下场是极其可悲的。

(谈立志的作用与意义，即为什么要立志。从正反两方面展开论述，立志有什么好处，不立志有什么害处。)

立志对于人生如此重要，那么又该立什么样的志以及怎样立志呢？首先，应立高远之志。求田问舍，绳营狗苟，是没有出息的，只会让人瞧不起。要把个人志向与国家民族的需要联结在一起，这方面，周恩来、鲁迅等伟大人物已经为我们树立了楷模。其次，应立可行之志。过于好高骛远，超出个人能力，根本不可能达到的志向等于白日做梦，不如不立。对远大的志向可以采取分步实施的办法，先确立一个阶段性目标，达成后再筹划下一步，积小胜为大胜，最终实现自己的宏图大志。再者，既立下志向，就该为之付出努力，即使遇到困难与挫折也不能犹豫退缩，即使牺牲生命也应坚守信念，不改初衷。愈挫愈坚，终成大事者，古今不乏其人，越王勾践、孙中山、毛泽东等，都是这方面的典型代表。

(谈如何立志，即立志的方法与途径。)

船无舵不行，人无志不能。我们每个人都应当及早确立自己的人生目标，并为之付出努力，以期有所作为。浑浑噩噩，虚耗日月，必定抱憾终生。

(篇末总结点题，进一步强调论点，使结构显得完整。)【说明】

字数多了一点。开头一段，以及谈立志的作用与意义的例证部分本来可以少写一点，只是为了证明议论文不是无说可说，也为启发大家的思维，才写了这么多。文中画线部分，均可删去，并不影响结构的完整性和文章的说服力。

谈立志作文

没有雄心壮志的人，他们的生活缺乏伟大的动力，自然不能盼望他们会有杰出的成就。——华罗庚

立志是成长的必要因素，我们从小就应立志，为自己之后的将来做好打算，只有定好目标，才能向这个目标奋斗努力，最后便是收获，所以，人生的道路基本就是：立志——奋斗——收获。由此可见，立志排在了第一位，便知道它的重要性。

秦末农民起义领袖之一的项羽，生于楚国将官世家，消失或家里请老师教他识字，没认识几个字，他就不肯在学下去，再让他学剑术，又没学成。项羽的叔叔项梁十分生气，骂他不长进，项羽袒露心迹的说：“认字，能够写自己的名字就足够了;剑术只能对付一个敌人，不值得去学，我要学就学对付千军万马的本领!”于是，项梁就教项羽学习兵法，从此，项梁知道自己的侄儿是一个很有抱负的人。

从古代起，人就知道要想成大事首先就要立志，俗话说：一人立志，万夫莫敌。只有立志我们就会有个目标，有个奋斗的终点只有这个终点到达了，我们才会向下一个终点继续冲刺，鸟贵有翼，人贵有志。

但也有人说：立志就一定能成功吗?所有事只有立志就可以吗?项羽是何等的雄心壮志，可他最后不还是自刎了么?是的，不是什么事情只要立志就能成功，但立志是成功的必要因素。

有志者，事竟成。立志是成功的前提，我们中学生就从小立志，自己去寻求自己的终身目标，时刻学习，我们要为自己的志向努力下去。

再次将耳机塞入耳朵，依旧是那首《壮志雄心》，这次却如重锤阵阵敲击着我沉睡已久的心。忍不住再向墙上望上一眼，那“立志”两字已是灰尘满面，但此刻，我才真正体会到它深刻的含义以及语文老师当年对我的谆谆教诲。立者，建立、立定之意;志者，志向、志趣也。古人云，好男儿志在四方;又云，志不强者，智不达。如果一个人没有志，他将会一事无成。所谓“志不立，天下无可成之事”。志，气之帅也，只有立志于心，才会有精力。集气力于一身，才会所向披靡。无志者，庸人也，一生无所作为，终将“清贫”一生。“志当存高远”，人与人的不同之处莫过于志向的高远与否，而且往往也因此决定其一生的成败。唐太宗李世民正是因为有了“心随明月高，志与秋霜洁”，才成就了一代伟业，名垂千史;越五勾践也正是因为有了雪洗国耻的雄心，铭记着“穷且益坚，不坠青云之志”的教诲，即使在人生最低落的时候也不曾放弃，才终于报得国仇，成为春秋末期的霸主。而志近者，常因小有成就而止步不前，并因此沉迷、自满，从而放弃了大好前途，而最终只得成为空有“有途无量”之称的小吏，固步自封，平淡一生。故曰：“古之成大事者，不惟有超世之戈，亦必有坚忍不拔之志”。立志，是成功的起点，是事业的脊梁，是精神的支柱。人无志，犹如树无主干，空其偏枝，必定枯萎。而没有志向的青年，就像断线的风筝，只会在空中东西晃，最终必将与成功失之交臂。

立志于心，决胜于行，不于暂时的成功前停步。志在顶峰的人，决不会因留恋半山腰的奇花异草而停止攀登的步伐;同样，壮志凌云的我们，也应带着“壮志雄心”赋予的力量，奔向远方!作文：谈立志 立志就是为自己确定一个宏伟目标，也就是树立一个理想，认定自己终身奋斗的方向目标。

我们青少年想长大有所作为，成为国家的栋梁之材，就要从小立志，树立远大的理想。

一个人如果没有理想，那么生活就没有目标，学习、工作就没有动力，像一个无头苍蝇到处乱撞，遇到困难，便却步不前，半途而废。因此我们中国有“无志空活百岁”的俗话，只有树立了理想，才会有无穷无尽的力量，去刻苦地学习、工作，胜不骄，败不馁，在事业上有所成就，为人民为祖国作出贡献。“有志者，事竟成”说的就是这个道理。

古今中外有不少人都是少有大志，日后终于成材的。

英国杰出的物理学家和化学家法拉第就是一例。他确定了电磁感应的基本定律，从而奠定了现代电工学的基础。此外，还有磁致光效应等多项重大发现。但这位被恩格斯誉为“到现在为止的最大电学家”，连小学都没有上过。他小时候一边卖报，一边识字。后来又自学了电学、力学和化学知识。他立志要投身于科学事业，给赫赫有名的戴维教授写信表示：“极愿逃出商界入于科学界，因为据我想象，科学能使人高尚而可亲。”这时，法拉第是一个装订图书的学徒工。试问，没有这样崇高而远大的理想，法拉第能跨入世界第一流科学家的行列吗？

在中国现代史上，毛主席是少有大志的典范。当他还是一个学生的时候，他就想到，宇宙这样大，物类这样多，人世间的变化又这样错综复杂，不禁提出了“问苍茫大地，谁主沉浮”这样深沉的问题，于是就有了改造世界的雄心壮志。半个多世纪以来，毛主席领导人民为实现这个理想而奋斗，为中国革命和社会主义建设作出了不可磨灭的贡献。

立志要宏伟，理想要崇高。一个人的理想如果只是为了自己的个人幸福而奋斗，那他就不可能有所作为；每个在事业上取得成就，为人民所称道的人，必定有一个宏伟的志向。爱迪生、居里夫人等杰出的科学家不都是这样吗？他们的共同志向是，为人类造福，推动人类社会向前发展。

我们九十年代青少年的志向要和集体、国家的奋斗目标一致。现在全国人民的奋斗目标是，要在本世纪内把我国建设成为具有现代农业、现代工业、现代国防科学技术的，具有高度民主和高度文明的社会主义强国。这是无比壮丽的事业，它有着无比辉煌的前景。我们青少年要立志为这个宏伟目标而奋斗，为辉煌壮丽的“四化”事业贡献青春。

立志·拼搏·成功

昨日，是永恒的象征；今日，是世人的沉思。在飘零着几朵感叹、几朵惆怅的历史长河中，却有这样一些人用他们的人生，他们的传奇，他们的故事告诉我们这样的一个道理：做人要志存高远，要立鸿鹄之志，然后为之努力、拼搏、奋斗才能获得成功。

满纸荒唐言，一把辛酸泪。都云作者痴，谁解其中味。

——摘自《红楼梦》

他，曹学芹，一个用生命去著书的伟大的文学家。在经历了一场犹如梦境般的盛衰剧变后，他下定决心准备以自己的亲身经历为题材撰写一部文学巨作。从此，他因写作而过上了更加困苦的生活。但他不后悔，即便举家赊食、衣衫褴褛也在所不惜，因为他知道他生命的意义就在于此。生活的艰辛只会更加激发他的创作热情，他把满心的才华倾注其中，汗水、泪水是他不竭的动力。他让世人看到了金陵十二钗宿命的悲伤，他让世人看到了士族大家盛衰的困果，他还让世人看到了他笔下最凄美的爱情。是的，他成功了，但这成功来之不易。“字字看来皆 是血，十年辛苦不寻常”，是这部《红楼梦》最真实的，最让人感动的评价。

当我再一次秉持生命的激情靠近曹雪芹先生时，我感受到了是信念的力量。他成功地达到了生命的三种境界，让人为之诚服。

而有这样一个人也是我们不能忘记的，他就是《风桥夜泊》的作者张继。

在那个时代，考取功名几首是每个读书人的梦想，张继当然也不例外，金榜题名是他寒窗苦读多年的愿望。可在榜单公布的那一刹那，所有美好的畅想全都烟消云散，他失败了！

在那个秋冷雁高的季节，他彻夜难眠，失望、悲伤以及更深一层的感情萦绕在他心里，投下这一季最悲凉的暗影。他不甘心、不甘心啊！难道十年的辛苦，十年的拼搏就这样白费了！一步，两步，三步，他缓缓地走向岸边，在寒山寺苍凉的钟声里写下了“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠。姑苏城外寒山寺，夜半钟声到客船。”的千古佳句，这也是他这辈子最大的成功。是的，就因这样的一首诗使张继千古留名，而那些状元、榜眼的名字却让我们不曾知晓。终于，他的苦读没有随风消逝而化作了一首堪称经典的传世之作。

我们有足够的理由相信先代们的道理，他们用一生的努力向我们陈述。在人生的路上，有形形色色的人，但能真正达到生命的三种境界的人却很少，因为这会付出青春、汗水甚至是生命。

立志、拼搏、成功，这六个字已深深印在了我心中。在学习的道路上如果能够做到这六个字，那么没有任何困难是克服不了的，达到生命的三种境界亦是如此！

第二篇：怎么写议论文（范文）

议论文包含论点、论据、论证三个要素。

（一）论点

（1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

（2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。

（3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。

（4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。

（5）论点的提出和确立要注意：

①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。

③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。

（二）论据

（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。

（2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。

①作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，d.亲身经历、感受。②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。

（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。

（三）论证

（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论

证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

（2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

（3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。

①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。

③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

（4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。

第三篇：议论文怎么写

议论文怎么写

议论文是指以议论说理为主的文章，在高考中，作为写作的一种主要文体，一直是学生们学习训练的重点之一。一篇“以理服人，以理取胜”，推理逻辑性强的议论文往往在高考中更能获得高分。

（一）论点

（1）什么是论点：论点就是文章所要议论、阐述的观点，是作者要表达的看法和主张。阅读议论文，首要的就是寻找、提取和理解文章的论点。

（2）论点有几个：一篇文章的论点，可以是一个，也可以不止一个。如果论点不止一个，那就需要明确中心论点。这几个论点可以是并列的，也可以是递进的，但它们都应该服从全文的中心论点。

（3）论点的位置：文章的论点可以安排在开头，也可以安排在文章的中间或结尾。即可以安排在文章的任何位置。但较多情况是在文章的开头，段落论点也是如此。

（4）论点的呈现方式：有的议论文的论点在文章中用明确的语句表达出来，我们只要把它们找出来即可；有的则没有用明确的语句直接表述出来，需要读者自己去提取、概括。

（5）论点的提出和确立要注意：

①正确性。论点的说服力根植于对客观事物的正确反映，而这又取决于作者的立场、观点、态度、方法是否正确，如果论点本身不正确，甚至是谎谬的，再怎么论证也不能说服人。因此，论点正确是议论文的最起码的要求。

②鲜明性。赞成什么、反对什么，要非常鲜明，而不能模棱两可，含混不清。

③新颖性。论点应该尽可能新颖、深刻，能超出他人的见解，不是重复他人的老生常谈，也不是无关痛痒、流于一般的泛泛而谈，应该尽可能独到、新颖。

（二）论据

（1）什么是论据：论据就是证明论点的材料、依据。

（2）论据的类型：①事实的材料，②理论的材料。

①作为论据的事实材料，可以是a.具体的事例，b．概括的事实，c.统计数字，d.亲身经历、感受。②作为论据的理论材料，可以是a．前人的经典著作、至理名言，b.民间的谚语和俗语，C．科学上的公理、规律等等。

（3）使用论据的要求：①确凿性。我们必须选择那些确凿的、典型的事实。引用经过实践检验的理论材料作为论据时，必须注意所引理论本身的精确涵义。②典型性。引用的事例应该具有广泛的代表性，代表这一类事物的普遍特点和一般性质。③论据与论点的统一。论据是为了证明论点的，因此，两者应该联系紧密一致。

（三）论证

（1）什么是论证：论证就是用论据来证明论点的过程。议论文的论点是要解决“要证明什么”，论据是要解决“用什么来证明”，而论

证是解决“如何进行论证”的问题。论证的自的在于揭示出论点和论据之间的内在逻辑关系。

（2）论证的类型：议论文的论证一般分为立论和驳论两大类型。

①立论是以充足的论据正面证明作者自己论点正确的论证方式；②驳论是以有力的论据反驳别人错误论点的论证方式。立论和驳论都是一种证明，无非一个是从正面证明其正确，而另一个是从反面证明其错误。它们可以使用基本相同的论证方法。

（3）基本的论证方法：包括三大类五种：归纳法、例证法、演绎法、类比法、对比法。

①归纳法。归纳论证是一种由个别到一般的论证方法。它通过许多个别的事例或分论点，然后归纳出它们所共有的特性，从而得出一个一般性的结论。归纳法可以先举事例再归纳结论，也可以先提出结论再举例加以证明。前者即我们通常所说之归纳法，后者我们称为例证法。例证法就是一种用个别、典型的具体事例实证明论点的论证方法。

②演绎法。演绎论证是一种由一般到个别的论证方法。它由一般原理出发推导出关于个别情况的结论，其前提和结论之间的联系是必须的。演绎法有三段论、假言推理、选言推理等多种形式，但最重要的是三段

论。三段论由大前提、小前提和结论三部分组成。如大前提“凡金属都可以导电”、小前提“铁是金属”、结论“所以铁能导电”。

③比较法。比较论证是一种由个别到个别的论证方法。通常将它分为二类，一类是类比法，另一类是对比法。类比法是将性质、特点在某些方面相同或相近的不同事物加以比较，从而引出结论的方法。对比法是通过性质、特点在某些方面相反或对立的不同事物之间的比较来证明论点的方法。

（4）驳论方法：驳论有三种方法，即①反驳论点、②反驳论据、③反驳论证。由于议论文是由论点、论据、论证三部分有机构成的，因此驳倒了论据或论证，也就否定了论点，与直接反驳论点具有同样效果。一篇驳论文可以几种反驳方式结合起来使用，以加强反驳的力量和说服力。

①反驳论点，即直接反驳对方论点本身的片面、虚假或谬误，这是驳论中最常用的方法。②反驳论据，即揭示对方论据的错误，以达到推倒对方论点的目的；因为错误的论点论据必须引出错误的论点。③反驳论证，即揭露对方在论证过程中的逻辑错误，如大前提、小前提与结论的矛盾，对方各论点之间的矛盾，论点与论据之间矛盾等等。

议论文是作者对某个问题或某件事进行分析、评论，表明自己的观点、立场、态度、看法和主张的一种文体。议论文有三要素，即论点、论据和论证。论点的基本要求是：观点正确，认真概括，有实际意义，恰当地综合运用各种表达方式；论据基本要是：真实可靠，充分典型；论证的基本要求是：推理必须符合逻辑。

写议论文要考虑论点，考虑用什么作论据来证明它，怎样来论证，然后得出结论。它可以是先提出一个总论点，然后分别进行论述，分析各个分论点，最后得出结论；也可以先引述一个故事，一段对话，或描写一个场面，再一层一层地从事实分析出道理，归纳引申出一个新的结论。这种写法叫总分式，是中学生经常采用的一种作文方式。也可以在文章开头先提出一个人们关心的疑问，然后一一作答，逐层深入，这是答难式的写法。还要以是作者有意把两个不同事物以对立的方式提出来加以比较、对照，然后得出结论，这是对比式写法。

议论文是用逻辑、推理和证明，阐述作者的立场和观点的一种文体。这类文章或从正面提出某种见解、主张，或是驳斥别人的错误观点。新闻报刊中的评论、杂文或日常生活中的感想等，都属于议论文的范畴。议论文又叫说理文，它是一种剖析事物、论述事理、发表意见、提出主张的文体。作者通过摆事实、讲道理、辨是非，以确定其观点正确或错误，树立或否定某种主张。议论文应该观点明确、论据充分、语言精炼、论证合理、有严密的逻辑性。

一、议论文写作三要素

议论文主要包括三要素：论点、论据和论证方法。论点必须正确。论据是为说明论点服务的，既要可靠又要充分，事实胜于雄辩，是最好的论据。论据也可以是人们公认的真理，经过实践考验的哲理。论证的方法多种多样，常用的方法有：

1.归纳法

从分析典型，即分析个别事物入手，找出事物的共同特点，然后得出结论。

2.推理法

从一般原理出发，对个别事物进行说明、分析，而后得出结论。

3.对照法

对所有事实、方面进行对照，然后加以分析，得出结论。

4.驳论法

先列出错误的观点，然后加以逐条批驳，最后阐明自己的观点。

二、议论文的特点

议论文的结构一般有引子、正文和结论句三部分。一般在引子部分提出论点，即文章的主题，在正文部分摆出有利的事实，对论点进行严密的论证，最后根据前面的论证得出结论。

三、议论文的写法

要写好议论文，必须注意以下几点：

1.确定论点。

论点通常在文章的第一段提出。

2.要有足够的论据，可以列举生活的实例。

3.论证要有严密的逻辑性。

所有事实、原因、理由应紧密地同结论连接起来。

4.层次要清楚。

5.态度诚恳、友好，因为议论文重在说理，以理服人。

议论文在写作手法上以议论为主，但有时也要运用说明、叙述、描写等手法。议论中的说明常为议论的开展创造条件，或是议论的补充；议论文中的叙述和描写应是为论点提供依据的因此，叙述应该是概括的，描写应该是简要的。

6.论据要充分

欲证明自己的观点必须有充分的证据。作者可以列举事实、展示数据、提供事例、借助常识或利用亲身经历。

第四篇：议论文怎么写

其实作文是非常好写的我的语文水平不好，但是自从上了初三之后就没又被作文拉过分。我刚上初中的那会儿，语文基础就是零，第一次月考语文才考了27分（一百分满），作文就写了两行字，你说我能好哪去吧，但是上了初三以后我就发现作文也就这些玩意儿，真没啥。

现在的作文主要是以议论为主，以抒情为辅，抒情我不会，每次写作文都是写议论文，在加上自己的一些思想。

议论文嘛，首先要有论点，什么是论点呢，就是你要表达的中心思想，主要围着这个思想写，譬如说你要写的作文表达的就是人要有坚持，那你就在第一段写成人为什么坚持。坚持有什么好处。

论点知道了，那就就开始整几个论句，什么名人名言啥的，或者成语啥的，每写一个论句就另起一行。围绕这这一行的论句，引用一个事例来充实你的论句，让你的论句更有活力，征服你自己，让你自己认为这个故事能让你相信这个论句。其实吧，议论文真没啥东西，论点，论句，事例。

事例其实有很多的，中国历史上的名人海了去了，我认为哈，要想让老师把你看成非常有才华，你首先的知道点历史，中国历史故事实在是太多了，什么韩信啦，胯下之辱啊，后来还把那个屠夫整成里一个非常应用的战士（宽容）。曹操啦，奸雄啊，刘备啦，三顾茅庐。朱元璋啦，其实我个人还是非常崇拜朱元璋的，一个草根皇帝，没有任何背景的一个人，凭着个人的努力，一步一步的从一个没人要的孤儿，变成一个皇帝，太J牛逼了！

反正历史故事实在是太多啦，你要是闲的没事，去图书馆看看，买本书，有关论点论句，事例啥的，没事的时候你就背两个故事。相信你的作文一定会很快有长进的。

第五篇：议论文学无止境怎么写

学无止境

人的肚子就像一只桶，知识就好比石子，不断地往里填。如果你要往桶里装大石头，三两个就可以装满。但你可以再往里面加小石子，仍然可以装进去。如果再放进去几把细沙，沙子就可以顺着石头之间的缝隙滚下去，铺满桶底。这时，如果再往这个桶里舀几瓢水，那是否会溢出来呢？不。沙可以将水完全吸收，半点不会溢出桶外，但桶里却多了不少东西，是吗？

会让自己陷入挫折、困境的一项重要原因，正是因为自己学得不够。那么，究竟必须要学到什么程度才算够呢？就像往桶里装大石头、小石子、细沙乃至万物包容的水；学习是永远没有止境的。“活到老，学到老”。终生学习是克服挫折的唯一良方。

孔子对学习有过精妙的论述：“学而不思则罔，思而不学则殆”“学而时习之，不亦悦乎？”这种观点正是向我们说明了一个道理：人的一生要一直学习，而且学无止境。如果你认为学习的道路是有尽头的，那你就大错特错了。

从前有—个小和尚，他离开家乡到处寻找名师，想得到一些真正的修为。后来，他终于找到了一位高僧；并恳求师父收他为弟子。高僧见他一片诚心，又天资聪慧，便收下了他。两年后，小和尚自以为学到了很多东西，得到了师父的真传，便不想再继续跟着师父参禅拜佛了，于是就向他的师父辞行，要下山去。高僧明白小和尚的心思，他并没有阻拦小和尚下山，而是让小和尚拿来一个钵子，然后让他往里面装一些石头，装满为止。高僧问小和尚：“钵子装满了吗？” 小和尚答：“满了，再也装不下什么东西了。” 高僧便抓了一把芝麻撒进去，然后晃了晃钵子，芝麻一会儿就不见了，接着高僧又抓起一把芝麻撒进去，晃了晃钵子，芝麻又不见了。“钵子装满了吗？”高僧再次问小和尚。小和尚惭愧地告诉师父：“看上去满了，可是还能装下很多东西。” 这时，高僧又取来一只杯子，让小和尚往里面倒水。小和尚看杯子满了，就想停止倒水。高僧却说：“不要停，继续倒。” 结果钵子倒满了水后，多余的水都溢了出来。高僧这时候才让小和尚停止倒水，然后问他：“满了还装得下别的东西吗?” 小和尚明白了师父的一片苦心，请求师父原谅他的无知篇二：六年下教科版《学无止境》作文指导课与作文讲评课教案(包括范文)范文：

学无止境

近两年来，我每周六下午都要到我家附近的一位老师家补习数学，这位老师姓商，是一位风度翩翩、和蔼可亲的中年人，商老师讲课的特点是很注重细节，他不止教会我们做题，还教了我们很多巧妙的解题方法，似乎是无论什么题一拿来，就会被商老师迎刃而解，而且每次解题的方法都比我的巧妙。在我的眼里，商老师就好比是一台数学题解答机，我只要有不会的题，就带到商老师那里，商老师马上就会给我细心的指点，在老师这里，我收获了很多，数学有了很大的提高。

不知从哪天起，我认为我自己数学已经学得很好了，即使分数考不上去，我也只是以为我粗心而已，换一种说法就是我认为数学也就不过如此啦，于是我便呈现出了骄傲自大的趋势。今年春节期间，商老师给我报名了 “希望杯”数学竞赛，要多辅导我几节课，在老师教我那100道“希望杯”竞赛的培训题时，我翻然醒悟到我把数学小看了，我现在只是学到了数学的一点小皮毛而已，而已，只是而已！原来我还有那么多不会的题，数学题竟然还有那么多的变化，而我还自以为是。

3月11日我去参加了“希望杯”数学竞赛，等到试卷发下来了，我又一次体会到了数学的深奥，因为在试卷上的题我会做的简直

是太少了，有的题我见都没见过，不用说做出来；有的题即使做出来心中也没有底。

通过这次数学竞赛，我深深地感觉到，任何一门知识，都不是我们想象的那么简单，我们刻苦的学习都可能学不好，从今天起，我要重新认识我学得知识，更要重新认识我自己，杜绝所有的骄傲自满情绪，刻苦努力的学习，因为学无止境。篇三：学无止境作文

学习是无止境的，求知是无止境的。在漫长的人生道路上，我们应该不断学习，汲取新的知识，一步一个脚印儿努力向上攀登，勇往直前、不断进取，为我们伟大的祖国做贡献。所以，无论如何，我们不能停下前进的脚步。

“问渠那得清如许，为有源头活水来”这千古流传的佳句，正所谓源源不断的活水能使池塘变得如此明澄清澈，那么不断熟读，学到更多的知识，才能使人变得更加聪明。我们不光要读书，还要实践。从书本上获得知识是肤浅的，也就是不要满足字面上的明白，要更深地学得知识、懂得道理必须将书本知识变成自己的实际本领，那样会更容易理解，更容易牢记在心。这对应的正是宋代诗人陆游教育他小儿子的一句诗：“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行。”

在实际生活中，该实践时就要实践，那样更能体会出其蕴含的深刻哲理，且将受用不尽。每个人都有自己远大的志向，首先，我们要敢于走进知识的迷宫，探索知识无穷无尽的奥秘，克服重重困难，走出知识的迷宫，不断追求、探索，为自己的目标和理想而奋斗，描绘出五彩缤纷的明天。

《三字经》中的“子不学，非所宜，又不学，老何为！”正是教育我们应不断学习。少年时代学习不努力，日日复年年，待白了少年头就一事无成。所谓“少壮不努力，老大徒伤悲”啊。“犬守夜，鸡司晨，苟不学，何为人？”狗守夜，鸡报晓，禽畜都有可取之处，而人为万物之灵，岂能碌碌无为？自由圣贤全都学而有成，如果不读书，那么最终必然成为庸人，连鸡犬都不如，又怎能称得上“人”呢？可见学习知识固然重要啊！我们要珍惜今天的大好时光啊！

知识就是力量，知识改变命运，知识是引导人类走向文明的灯塔。