主旋律中的人性化——《辛亥革命》观后感

第一篇：主旋律中的人性化——《辛亥革命》观后感

辛亥革命的观后感2篇

辛亥革命的>观后感

（一）随着时光的流逝，现在的我们虽然还对辛亥革命有了解，可是我们已经不能真正的感受到当初的隆隆战火、那些苦痛人民的呻吟，还有那些革命烈士们抛头颅、洒热血的情景。今天我们一起从《辛亥革命》这部电影中重温那场震惊世界的辛亥革命，见证前所未有的社会变革。我在那鲜活的画面中真正的感受到了那些曾经无数个为了今天的中国而英勇奋斗的情形。我也从电影里，深刻的体会到今天的我们是幸运的，今天的我们是幸福的，但我们也不能忘记我们是踩在他们的身躯上过来的。所以我们要懂得珍惜，并激励自己为如今中国的现代化建设而不断奋斗。

电影一开始就以秋瑾的牺牲拉开序幕，从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的与妻书、绝命书,他们是怀着一种怎么的心情走的？安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心,真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢？这朝廷不堪一击，天下就是革命的。我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，孙文，他是一个无私的人！国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生的时候说：我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家、革命要是不成功，你欠我们几代人的.家啊，人民要得是一个真正的家！

自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊！虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，新礼服兴，翎顶补服灭；剪发兴，辫子灭；爱国帽兴，瓜皮帽灭；天足兴，纤足灭；阳历兴，阴历灭；鞠躬礼兴，跪拜礼灭„„我想我会深深的记住这一刻，我知道电影只是展现了当时革命的一个小小的一面，但已经足以教育我们新一代的人们。

辛亥革命的观后感

（二）开始关注这个电影，是因为偶然在网上看到了一张它的海报，上面写道——我们的历史，从这里开始。然后我开始拼命回忆，古代历史真正的起点大概是在夏朝，近代历史的起点是鸦片战争，当代历史的起点是建国，哪儿跑出来一个辛亥革命。看着看着突然反应过来了，哦，是繁体字的海报，瞬间明白过来了。所谓的我们，其实指的是我们的台湾同胞。我发现现在的国人评价历史电影，都不会先评价电影本身，而是滔滔不绝的讲述所谓的意识形态。这部电影是我在历史课上看的，原因很简单，在它上映的时候我根本就没有听说还有这么一部电影。犹记得两个《建xx业》上映的时候，学校、车站、广告，不知道有多大的噱头，以至于电影上映了两个月还有无数国人疯狂追随。而《辛亥革命》，同样是历史片，同样是巨星云集，同样是壮观的战争场面，却无法得到人们的追捧。大陆有一种很特殊的电影分类，叫做主旋律电影.什么是主旋律，其实就是红色，红的让你炫目。可能有些不明真相的人们会责骂当今的学生，为什么我们对于那些主旋律电影那么没有热情，难道就这么不爱国吗？那么我要说，我们不是不爱看，而是觉得它们不过是历史书的翻版，不过是把历史课上的东西搬到了银幕上。我们来看一看吧，不论是《建国大业》《建党伟业》还是《辛亥革命》，哪一个不是正史正谈，大而俗地描写历史的流水账。它和大陆的电影主旋律是分不开的。为什么我们不爱看？因为那段历史我们早已熟悉，电影如历史书一般将正义给予给革命，让我们想起——辛亥革命的意义？这是一场伟大的资产阶级民主革命„„所以说它其实是给老百姓普及历史常识的一部片子。再看外国的一些历史片：《辛德勒的名单》，《拯救大兵莱恩》，都是从一个个体事件，一个看似很小的事件来从侧面审视历史，而不是像我们的电影从1911一直哗啦一下讲到1921.我并不是说国外的电影就有多好，但是的确，外国的历史片拿到大陆来放，没有多少人能真正看得懂。说到这里我们肯定都懂了，我们国人的知识水平和整体素质是不够的。如果我们连辛亥革命是哪年发生的，牵扯到的人物都是谁还不清楚，那么何谈对于历史的拓展与反思？如果我们对于历史已经有了自己的判断与解读，那么我们的电影是不是也能脱离主旋律的束缚？

既然形式上不能吸引群众，那么必将从另辟蹊径，从电影的场面和剧情来下功夫。可以说《辛亥革命》在这一点上做的还是很好的。还记得当初我怀着怎样的爱国情怀到电影院，却看到我们的伟人在打情骂俏，不亦乐乎，影院里时不时的传来悦耳的嬉笑声，而这部影片带给人更多的是反思。我庆幸黄兴和徐宗汉的爱情停留在最美好的地方，保留了历史本身的神秘感和严肃感，让它至少可以出现在历史课上。

让我感到悲哀的是，这一段蔚蓝色的历史，却被红色染的不红不蓝。大陆的近代史电影总是让我很无奈。过分的束缚会影响孩子的发展，这是现在的社会每一个家长都知道的，就像写随笔能写2000字，写作文却憋不出800是一个道理。但是我们的制度却不允许非主流电影的发展，似乎三民主义并不是他所宣扬的内容。我们背过无数遍的辛亥革命的意义去哪了？我们张口就来的三民主义得到体现了吗？

不过在这种畸形的审查制度下，《辛亥革命》已经算是很不错的片子了。从黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃

取革命成果，至少解释了孙中山先生的革命思想以及他要去总统职位的原因。它没有刻意的煽情，没有洗脑，很好的脱离开我们大陆的现状，至少还原了真正的史实，让我们看到了历史的真相。

从意识形态上说，我相信《辛亥革命》是有所进步的。文革之后，我还是第一次看到这样的电影出现。它对于袁世凯和黎元洪的刻画，还是相当令我感叹的。袁世凯或许是第一次这么光鲜亮丽的出场，在背负了叛国，复辟的骂名之后，这位历史人物的命运总是不怎么样。但是撇开道德不谈，他的军事才能，谋略与勇气，可以说后无来者。他是一个政治人物，而不是一个流氓，不至于让我们恨之入骨。孙淳很好的诠释了他，虚伪，但是令人敬佩。黎元洪处事的畏首畏尾，和他在战场的风云四起英明指挥，绝对不是简单的形容词能够描述的。其实历史人物本身就是复杂的，伟人也不是上帝。能够在历史的长河中留名的人，一定有他的过人之处，影响全凭后人给你创造的环境，就像我们和大陆对岸的同胞，文化相通，政治却不相融。如果你只是随波逐流，那未免太单纯了些。

另外，它对于西方势力的演绎也很出神入化。一直以来，我们对西方侵略者都是抱有消极态度的，但是从《辛亥革命》中，我看到了冷静，明事理，没有偏激的西方人。从荷马李的身上，我仿佛看到人性中光明的一面，看到政治、经济利益争夺背后的，超越国籍的信念。历史并不是儿女情长爱恨情仇，而是理性的，有规律可循的。战争或革命或许只是利益的取舍，但它们的背后，也有人性的一面。

所以我希望，在不久的将来，大陆也可以带我们走进蓝色的历史，没有红色的激烈与热血，却富有蓝色的理性与冷静。激情太久，我们需要沉淀下来，从另一个角度去爱国。篇二：电影辛亥革命观后感

电影辛亥革命观后感 电影辛亥革命观后感(一)在公司团委的关怀组织下，我们部分青年团员观看了影片《辛亥革命》。影片讲述了广州起义到武昌起义胜利，建立中华民国，孙中山就任临时大总统，后为袁世凯取代的过程。

从影片而言，影片整体符合史实，但在秋瑾赴死、林觉民《与妻书》、黄兴与徐汉达等情节上过于煽情，这可能是商业电影的通病，由于电影篇幅限制，许多细节也被忽略，当然导演也有自己的想法，例如作为辛亥革命重要的战役——武昌起义在影片中微不足道，主要是因为导演张黎经过考证后，发现武昌起义胜利不过是件偶然的事件。这也说明历史常常是在种种偶然事件中被创造的。

尽管电影没有将辛亥革命诠释得完美，但在纪念辛亥革命100年期间观看此电影却能让如今生活在和平年代的我们再次回顾辛亥革命，学习当时的革命精神，思考自己的人生。

辛亥革命是一次伟大的革命，具有重大的影响意义，其成功推翻了满清政府及中国实行二千余年的封建皇权制度，建立了亚洲第一个民主共和国——中华民国，其更重要的意义在于思想上的影响，刘少奇认为“辛亥革命使民主共和国的观念从此深入人心”，这使得更多的有为青年加入革命的行列，为一个民主共和的梦想抛洒热血。但在袁世凯窃取革命的果实之后，我们不得不承认辛亥革命不是一次成功的革命。袁世凯作为原清朝的官员，其专制思想根深蒂固，当上大总统却是为再次恢复帝制，在其领导下的中华民国自然无法在临时纲领的指导下运作。孙中山1921年写信给俄罗斯外交人民委员齐契林时也提到“现在我的朋友们都承认：我的辞职是一个巨大的政治错误”，他在遗嘱中也嘱咐曰“革命尚未成功，同志仍需努力”。

总结辛亥革命最终的失败，主要有以下原因：一是资产阶级的软弱和妥协性。资产阶级革命者在什么都没有的时候，他们可以付出一切与大清王朝一战，但在中华民国建立以后，已经拥有政权的革命党人趋于保守，希望以和谈形式逼迫清帝退位，甚至孙中山就职临时大总统后，为了促使清帝尽快退位，在未征求他人意见的前提下，向公众提出了“谁让清帝退位，就将大总统的职位让给他”这个观点，最终让袁世凯不费吹灰之力就窃取革命果实。二是武装力量不够，缺乏强有力的军队。辛亥革命虽然胜利了，但是很多省的真正权力还是掌握在拥有军队的地方军阀手中，南京国民政府并没有真正掌握军权，也就丧失了在政治上的主动地位。三是缺乏广泛的群众基础。辛亥革命由资产阶级领导，其指导思想，发展方向都以资产阶级为主，没有从广大农民群众出发，无法为人民解决温饱等基本问题，难以获得广大民众的支持。

辛亥革命的精神，我认为在今天仍是值得广大青年学习的。我们的身边就有黄花岗葬着的七十二烈士提醒我们，辛亥革命的胜利是当时的有志青年抛弃富裕的生活、抛弃家庭妻儿、牺牲自己的生命换来的。之后100年来，一代又一代的有志青年，又将个人的命运融入于民族独立、人民解放、国家强盛的滚滚洪流，用青春和热血书写了壮丽的历史篇章。比较现面临转型的中国社会，各种社会问题产生，道德理想缺失青年处处可见，趁着辛亥革命百年之际，我们应该进行自我反思。

特别作为一名共青团员，我们要走在社会文明建设的前列。在工作上，要脚踏实地，业务中精益求精，团结协作，发扬创造精神，以高效率高质量的工作为现代化建设服务;在公共生活中，我们要积极参与政治，为社会有利发展建言献策，同时带头传播社会主义道德风尚，例如近期发生的佛山小悦悦遭车碾事件中路人视而不见的行为足见社会道德的倒退，我们必须勇敢地站出来，做出表率，改变这些窘境。我们不需要如先烈般牺牲生命，只要我们表现出一个有

社会良知的青年应有的形象——在需要我们的时候主动伸出手，为他人提供力所能及的帮助。

电影出现不少关于革命目的的解释，归根到底，革命是为了明天我们能拥有幸福的生活。目前国民生活水平明显提高，但我们仍处于社会主义初级阶段，物质文明与精神文明却未可言“幸福”，需要我们个人及集体继续努力奋斗，借用孙中山先生一句话“革命尚未成功，同志仍需努力”，与诸君共勉。

电影辛亥革命观后感(二)穿梭于镜头之间，愿用拙笔一支，记录豪情满怀的慷慨赴死，记录大义凛然的奋不顾身，记录用生命谱写下的绚烂?? 当无边的黑暗蚕食着中原大地，当腐败的统治奴役着华夏儿女，当列强的阴谋弥漫在谈笑之间，当疾苦的人民沉睡在麻木之中，有一群人，截然相反，他们高举革命的大旗，手擎希望的火把，投身革命，奋不顾身，以自身绽放绚丽，亦是甘之如饴。

秋瑾：淡然赴死，高洁如白莲

青石板上伴随着铁链划过刺耳的咣当声，一位妇人手铐木枷，脚绑铁链，却毫无惧色，就如同出于淤泥之上的白莲一般，一路平静，一路淡然?? “我此番赴死，是为革命，中国妇女还没为革命流过血，当从我秋瑾始??”明明是壮志凌云的话语，明明是慷慨激昂的蔑视，但她，只是平静的叙说，淡然到让人心疼。是啊，即使是沉重的木枷依旧困不住自由的灵魂，哪怕是坚固的脚镣依然锁不住革新的脚步。

心里，许是放不下天真可爱的孩子，心里，许是放不下眷意浓浓的亲情??面对满官的指责，她置个人情思于度外，系国家未来于心中：“我的死是为所有的孩子!”宁静温和而令众人无言以驳。

秋瑾身处麻木的社会，遭众人不解，但她依旧坚持自我，起义失败了，但革命的精神，鼓舞了民族的奋斗不息。青石板上高洁淡雅如白莲一般的人消亡了，但她的倩影，永驻在所有人的心中?? 林觉民：白衣飘袂，傲然如白梅

他，仅仅一袭白衣就足以构成残酷战争中最美的一道风景，脸上革命的骄傲足以让末路之人看不到生还的退路，甚至望而生畏。侠肝义胆，铁骨铮铮，利落的装枪上膛，迅捷的瞄准射击，一举一动，凌厉中饱含诗意，白衣上点点血色漫延而开，踉跄的身影凝聚了毫不屈服的意志?? 这不是翩翩公子的白衣，这不是文人墨客的白衣，这是独属于林觉民的白衣，白衣之下，隐藏的是坚韧不拔的革命之志;白衣之下，跳动的是义薄云天的赤血丹心;白衣之下，燃烧的是奔流不息的民族血脉。

面冠似玉，肝胆如铁，心地赤诚如朝阳。即使沉尸于水下，嘴角依旧有浅浅的笑意，此情此景，凄美如画，可不难读出其中的深韵。也正是这个人，让我心疼，却也让更多的人看到了革命，看到了他所作的努力，相信了他所相信的一切。

一个侠骨柔情的男人，用年轻而热血的生命换取了毕生的信仰，却留下了一个支离破碎的家庭。自古情义难两全!他们，在那个黑暗的年代，用自己年轻的生命，绽放出革命的芳华??他们用身躯支撑起黎明前的曙光，他们用生命铺筑出推翻清廷的大道，他们用热血唤醒了麻木不仁的人民，他们用信念维护了泱泱大国的不屈。他们的生命之花，开得无比凄美，无比震撼。

我深信，革命的先驱，那年轻的生命，那不屈的灵魂，便是《辛亥革命》中最动人的镜头。

辛亥革命观后感(三)《辛亥革命》中有一句孙中山说的话让我记忆犹新：“死不是革命的目的，革命是改变命运，为天下人谋取幸福;是许多年轻人用生命的代价换取让活着的人更好的活着”。回顾历史，1911年前后，那时的清政府腐败无能，政权摇摇欲坠，人民深受压迫。革命对于当时的人来说是改变命运，更好的生活;对于孙中山等一批革命家来说是历史赋予的不可推卸的责任和使命。他们要为天下人造一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人们早已麻木，不知宁静温和为何物。

《黄花岗烈士序》中写道：“碧血横飞，浩气四塞，草木为之而含悲，风云因而变色。”林觉民、方声洞、喻培伦等七十二烈士为了革命一个一个倒下，我不禁想问：为什么要革命呢?牺牲了那么多性命的革命是不是太激进了?看了《辛亥革命》才对革命者的选择有了更清醒的认识。其实，孙中山等一批革命家也不想这样。只是1911年清政府的改革方案太令人失望了，说是要让大清帝国变成一个君主立宪制的国家，但朝廷在组织内阁的时候过半数都是皇族和满人。让人看不到一点儿清政府推行宪政的诚意。所以孙中山等人要革命。只有革命才能改变命运，才能为天下人谋取永久的幸福。

以前，我一直想不明白孙中山为什么要将临时大总统让位于袁世凯，使得他复辟帝制，窃取革命果实。但我在《辛亥革命》中找到了答案。因为孙中山希望中华民国这个共和体制的政体可以完整，所以他承诺将临时大总统之位让给令清帝退位的人。虽然说孙中山不该让位于一个满脑子封建思想的军阀，但看了《辛亥革命》之后，我理解了孙中山此举的无奈。但孙中山这样做也有一定的积极意义：结束了中国两千多年的封建统治。

辛亥革命虽然没有改变中国半殖民地半封建化的社会性质和人民悲惨的生活境遇，但它结束了中国两千多年的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度，使民主共和的观念深入人心，此后发生的两次帝制复辟都没能成功。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

辛亥革命观后感(四)现在的中国在国际社会中发挥着举足轻重的作用，已经成为世界上名副其实的大国，尽管中国自身仍面临许多挑战，但是中国仍能抓住机遇，迎接挑战。而在这一时刻，回顾近代中国走过的曲折道路，回顾百年前的先人们为改变中国面貌而进行的艰苦卓绝的奋斗与牺牲，仍然是激励我们继续前进的宝贵资源。或许《辛亥革命》真的是一部主旋律电影，但我个人认为，只要电影还原的是历史事实，是不是主旋律电影已经不再重要，重要的是历史的真相。我们的话题必须还要回到100年前的这场革命，之所以是革命，的确是因为革命党人在孙中山先生的领导下革了清政府的命。事实上，我相信很多人对于历史上的辛亥革命的了解只来源于当年上学时候所学的那一点，对于这场革命的细节、前因后果知之甚少，这个包括我在内!但是《辛亥革命》这部电影很好地描述了当年革命时的前因后果已经革命的精神，主要是孙中山先生的那种精神，而且影片将辛亥革命中的重大历史事件都给了很详细的描述，像黄花岗起义、武昌起义、孙中山回国、孙中山就任总统、袁世凯逼清王朝退位到最终袁世凯窃取 革命成果，至少很好地解释了孙中山先生的革命思想以及他为什么要辞去总统的职位，其实，在那个时代，孙中山先生也有很多的无奈，有很多人看到这种革命电影都会首先以意识形态去评判电影，但我必须要说的是，《辛亥革命》整体上来看基本上与意识形态无关，而且整部电影和我们现在的党 和政府基本没有任何关系(除了最后出的字幕部分)，只是还原历史的真相，基本上十分靠谱，没有吹嘘，没有功过是非，没有对孙中山先生三民主义的批判，有的只是孙中山先生在革命过程中的无奈，所以我们不应该用意识形态的眼光去看待这部电影，而且其中所展示的孙中山先生的革命思想也同样非常值得我们学习和敬仰。我们重视辛亥革命，是因为尽管1911年的革命有着未能改变旧中国的社会性质和人民悲惨境遇的局限，但是，辛亥革命扫除了两千年来的封建制度，消灭了皇帝制度，打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动，但都不能成功，说明民主共和的观念深入人心，为中国的进步打开了闸门，使反动统治秩序再也无法稳定下来，这是相当重要的功绩。辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。看了《辛亥革命》，我们对革命者的选择就会有更清醒的认识，然而，辛亥革命推翻了腐朽的清王朝，结束了中国的封建君主制度，建立了共和国，这是中国近代史上一个划时代的伟大事件。作为一次资产阶级民主革命，辛亥革命虽然最后失败了，但它的历史功绩是永存的!篇三：纪录片《辛亥革命》1000字观后感

辛亥百年，世纪新梦。一声炮响，由保路而革命，帝制而共和，刹那间，风潮云涌。历史三峡，虽暗流险礁，可国人终究挂帆起行。鲁迅说，历史上都写着中国的灵魂，指示着将来的命运，只因涂饰太厚，废话太多，不容易察出个底细来。百年回首，我们静穆沉思，细数历史波澜，为未来践行。

一百年，血写历史，回眸不堪。翻开记忆遥远，书页铭刻仿若与己无关的革命，我们这个时代消失了的信仰、坚持与追求。难以两相交汇，对照一个本该熟悉的国体。辛亥年，国人记得最多是腐朽清王朝的塌崩瓦解，总会疏忘那时那些热血、壮志、为天下为百姓的英雄儿女所要追崇并将推行的共和国家。炮火隆隆，肉躯铺地，武昌 广州 南京......这是一场空前绝后的革命，在中国历史舞台画上了浓墨重彩的一笔。今天，我们去回顾它、铭记它，并必将把它给我们传递的一种精神和历史使命延续到以后的无止尽的全心全意为人民服务中去。时光流逝，历史远去。岁月可以改变沧海桑田，但是永远无法抹去历史在此间留下的烙印，那震耳欲聋的枪声将永远定格在人类历史的长河中。可以这样说，随着硝烟散去的那一刻起，人们就一直在探究这段历史以期从中吸取有益的借鉴。

推翻了清朝封建腐朽的统治，结束了两千多年的君主专制制度，开创了完全意义上的近代民族民主革命，具有划时代的历史意义。建立了中国历史上第一个资产阶级共和国政府，制定了《临时约法》，使民主共和的观念开始深入人心。颁布了一系列有利于发展民族资本主义

经济、资产阶级民主政治的法令，为民族资本主义的发展创造了一定的条件。在一定程度上打击了帝国主义侵略势力，对推动亚洲各国民族解放斗争有重大影响。总之，辛亥革命是20世纪中国的第一次历史性巨变。最重要的是：辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。

辛亥革命吸纳了当时几乎所有的中国先进分子，他们献身革命，同时也在革命中接受教育，不断修正改变积贫积弱中国的想法。孙中山作为站在时代前列的伟大人物，与当时的志士仁人们开创了完全意义上的中国近代民族民主革命。谁终将声震人间，必长久深自缄默；谁终将点燃闪电，必长久如云漂泊。

多少无名志士用生命追随一个最伟大信仰，可能被我们这个时代多少人笑为炮灰的甘之如饴。无处追随的脚步，用生命验证一个最颓唐黑暗时代里催生无可超越的伟大。秋谨 黄兴 宋教仁....诸公为永世国人之景仰尊从。历史怎么改变，也无法抹去他们用生命捍卫同胞尊严，谋求百姓权益无私忘我的伟大功勋。“我之赴死为天下”纵然“民族 民权 民生”这些革命目标，在今天的中国依然未完全实现，但相信就算利益充斥，道德崩溃的时代依然会有人推动文明进步。今天的改革也在牺牲与伤害里推前，人性的黑暗总需健康合理的社会制度来束约。国将终不是谁人之国，权终将非谁之权，为民天下，国将必归天下人所有......以铜为鉴，可以正衣冠；以人为鉴，可以明得失；以史为鉴，可以知

兴替。古人云：生于忧患而死于安乐。我们，这些生活在安乐世界里的人们，怎该忘记这段历史？历史如滚滚长江，不断地向前奔涌着，如如今我们已是共产党领导的新中国了，改革开放使国民总体上来说过上了幸福的生活。国家也渐渐地从落后走向了富强，但俗话说的好，“生于忧患死于安乐”，如今生活是好了，但人民是否就完全没有了危机感了呢？觉得国家大事都有上司在管呢，人民一生各操己业，为自己的生活，事业，家庭，奔波着，作为中华民族公民，我们有责任为国家的发展去做出自己的一份贡献，学习老一辈革命人的勇敢顽强，心系祖国的高尚品质。优秀的品质是需要传承的，老一辈革命人如今基本都已不在了，但生命可以结束，精神却永存。他们为中国的革命牺牲了自己的宝贵生命。这是为什么？难道是他们不珍惜自己的生命吗？不是，这是一种责任！在民族危亡之际，他们挺身而出，用自己的血肉之躯，铸就中华民族的辉煌历史。这份责任，这种精神是值得我们去学习的。如今是不需我们去抛头颅洒热血，但对国家对民族的责任却不能忘，要对每一个人负责，与人友好相处，共创和谐社会。

第二篇：辛亥革命观后感

观看辛亥革命视频有感

看辛亥革命电影，我不能说这部电影拍摄的怎么样，但是我相信再怎么样接近历史也无法演绎辛亥革命时期人民生活的艰辛，也无法演绎出革命英雄的悲壮以及革命成功的来之不易，但是辛亥革命电影让我们了解了辛亥年的一些大事件和为辛亥革命付出努力的革命伟人。

我这里不说电影，只说从电影我明白的一些道理和辛亥革命 自一八四零年，鸦片战争开始，中国就逐渐沦为半殖民地半封建社会，在帝国主义和封建主义的双重压迫下，我们这个经历了五千年历史的民族承受着从未有过的巨大屈辱和灾难，在这个时期的人民生活在水深火热当中，国家也濒临灭亡，在这样一个时期革命在慢慢地萌芽，一些仍在清醒状态的人民意识到我们的国家需要一次哄哄烈烈的革命，从而在二十世纪初叶，革命成为时代潮流，清王朝风雨飘摇，以孙中山先生为代表的革命党人提出民族独立，民族自由和民族幸福的社会理想，并为此英勇悲壮的实践，就在公元一九一一年革命应运而生，也就是有名的辛亥革命。

辛亥革命首先告诉我们的是革命是什么，他通过几个革命伟人以不同的角度来阐明何为革命，首先发话的是秋瑾，她在赴死路上时说到她是为革命而死，为了革命她慷慨就义，她说在革命中还没有中国妇女为革命而死，就算是别人说她跑家弃子，但是她的死是为了整个民族的家和所有的孩子，她说革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界。她心目中的革命是民族自由，同样的很多人也为着这样的目标倒在那些反动派的刀下。

再看看在广州起义打起第一枪的方申洞、林时爽、喻培、陈更新、林觉民等八十六位骨干尽皆牺牲，这些人正处于风华正茂的年纪，他们才华横溢，家境优越，如果在我们现在这样的时代他们定当是国之栋梁，他们的未来必当是一片光明，然而一些愚昧的国人认为这一切与他们没有关系，他们还认为着当下的这一切离他们很遥远，她们不理解国家的命运与中华民族的每一个人都息息相关，每一个中国人都不能脱离这个国家，也不能离弃这个民族。一个国家的强弱是我们在外面的支撑，国家强我则在别的国家有 尊严，国家弱人民在外则会遭受更多的白眼，苦难和屈辱，中国人就只能任人歧视被人觊觎由人宰割，革命的目的就是改变一个国家的命运，改变一个名族的命运，让民众获得幸福为民族挣得尊严，中国人讲究落叶归根，若国不在又哪来的家，若家不在又哪里还有根，我们的国人将会变为一群无根的浮萍，中国的革命需要每一个人的支持。

清政府的效忠者说，我们不支持革命，但是我们也再为这个国家努力，朝廷也不容易啊，可是他的不容易却是把香港割给了英国，把台湾割给了日本，让我们的国家摆在一个刀俎上，任着那些强大的国家了宰割，我们中国何曾受过这样的屈辱，这样的朝廷这样的政府还留着有什么用，它不能让我们的民族强大，我们需要的是一个能让我们国家独立、自由、强大的领导团队。这就是革命的目的，革命就是让我们的国家找到一个能领导这个国家的团队。这样的清政府经历了两百多年，它是一个老得不能走动的老者了，它需要退下去，让新生的力量来让这个国家强大。

不理解革命的外国人认为革命是为让人激动人心，他们不身在其中，不懂得那些看似激动人心的表明下藏着有多少辛酸，在这场革命中有多少的人家破人亡，他不知道那时的中国人有多少人生不如死，他们没有身在这样的国家，不能理解一国家走在这样一个阶段只有革命才能改变一个国家软弱的状态，革命的目的是让那些沉睡的人民能够站起来反抗列强的侵略，能够推翻这个不再适合中国的封建社会，建立一个新的政权。革命是为了改变。

在那样的时代全国到处都有着各种会，如同盟会，光复会，在无数革命人英勇的为革命牺牲下，我们的国人慢慢地苏醒，他们像炸弹一样随时准备爆发，为民族献出一份力量。武昌打响了第一枪，革命从此开始在全国进行，虽然他们不知道什么是革命，但是他们却是希望能够独立，自由，他们想在那样的环境下改变自己国家的命运，看到这些时，孙中山先生和所有那些有知觉的华人们乐了，她们知道全民革命的时期来了，中国有救了。

清朝的统治者还不明白，他们还认为这些可以靠武力镇压下了，他们杀了一个又一个革命义士，但是革命义士却越来越多，像雨后春笋一样不断的冒出来，这些觉醒的人民怎么可能能够屠杀的完，他们应该顺应民心退出政治舞台明白革命。明白我们这个民族是不能屈居于人下得民族，我们是一只沉睡的猛兽。

列强还在想着怎么样在一个民族没落时分一杯羹，怎样能够多夺取一些财富，怎么样让这个病态的民族能够诚服在他们的脚下，他们没有看到中国人民已经觉醒，中国革命已经全民参与了。

清政府中有觉醒的人看到这些了，他们开始问，革命是什么，孙文先生回答，革命是为了救治整个民族，是改变那本不应该有的旧俗。又有人问了，革命就是要让人为之而死吗？不！他们不明白死不是革命的目的，死的人是为了换取活着的人生活的更好。还有些清政府的人又说了，我们不会认输，我们什么都没有了，但是我们还有几百年练就的骨肉。他们又何曾想过那复古肉早就是一堆白骨

革命在跌跌撞撞的前行着，失败的次数比成功的次数还多，但是革命人他们有恒心有毅力，每次失败他们会说，不就是败了吗，又不是没有败过，看看他们从不曾犹豫过，他们的信念是那么的坚定。对！不就是败了吗，又不是没败过，我们最终是会成功的。

辛亥革命告诉我们，我们的民族需要的是共和，辛亥革命就是为了让共和的理念建立在中国人的心中，让封建势力无法从新建立，不能够再搞任何形式的复辟，彻底的推翻封建势力。

革命是什么吗，全民都在革命，不管是不是革命党人还是非革命党人他们都在为着同样的目标，革命不是做做样子，他是实实在在的让我们的民族自由，独立，强大。

革命是什么？秋瑾说革命是为了给天下的孩子造一个宁静温和的世界;林觉民在与妻书里说革命是替天下人谋求永久的幸福；孙中山先生认为的革命是让社会进步的理念从此深入人心，人们懂得了，敢有帝制自为者天下共击之，革命是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山，有了可以追寻的民生幸福，革命是将我们这个即将强盛的民族不再受列强的侵略和掠夺，不再做任何人的奴隶，革命就是在任何一个地方，在任何一个时候，在任何人的心里永远永远都不在惧怕列强，都不再有封建皇权，使全国之人无一贫者，是中华民族，屹立世界之东方。我认为的革命就来改变民族命运，让全民都能幸福的一种方式。

第三篇：辛亥革命观后感

《辛亥革命》观后感

2011年10月22日，入党积极分子在全班组织下观看了纪念辛亥革命100周年的大型历史记录片《辛亥革命》。

《辛亥革命》这部影片讲述了晚清末年，内忧外患，中华民族到了未亡之际。改良派维新变法失败后，孙中山为首的革命派决心以革命推翻清朝政府，建立共和体系。

2011年10月10日是辛亥革命的100周年的纪念日，一场空前绝后的震惊中外是民主革命已走过整整一个世纪，在中国的历史舞台上挥上浓墨重彩的一笔。今观看《辛亥革命》颇有感触，镜头中的热血义士，视死如归的保护这片神圣而又不可侵犯的土地，激起我们每个中国人的爱国热情。

当轰轰烈烈的洋务运动失败后，当丧权辱国的《马关条约》签订后，当转瞬即逝的戊戌变法落幕之时，资产阶级一场救国图强的伟大运动，在外寇横行，内政腐朽，国人麻木不仁的历史背景下开展起来。一大批知识分子和有识之士满怀一腔热血，用生命用鲜血去拯救一段历史，去挥写这段光辉而又可歌可泣的篇章。那一腔腔热血，那不怕牺牲不怕艰难的精神，是我们永远值得去学习、去追求的境界。在这里要敬畏那些为革命而牺牲的先人！

可恨的是胜利的果实被卖国贼窃取。但我觉得它的成功经验比它的失败教训更值得铭记在历史的墙壁上。它结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，使一次伟大的革命运动。它推翻清朝的专制统治挽救民主危亡，争取国家的独立、民主和富强，是近代中国比较完全意义上的资产阶级民主革命。在政治上、思想上给中国人民带来了不可低估的解放运作用，反帝反封建斗争，一辛亥革命为新的起点更加深入更加大规模的开展起来。不论之后何人再复辟帝制，人们都会勇敢的拿起武器去维护自己的利益，去捍卫自己的尊严。

一个世纪犹如弹指一挥间，仿佛这场伟大的革命运动就发生在昨天。可以想象，如果没有100年前的这场深入人心的革命斗争运动，没有革命先烈者抛头颅、洒热血的壮志，现在的中国是什么样的场面？这些也不用去追究，既然历史没有给我们后人留下血风腥雨的今天，那么我们就要改以新的方式去开拓进取，去寻找利国利民的心道路。

作为一名大学生，看完这部影片后，我想辛亥革命给我的启迪如下：

只有共产主义和中国共产党才能救中国。伟大的辛亥革命给了封建专制者致命的一击，它不但推翻了260多年的清王朝的统治，更重要的是结束了2000多年的君主专制制度，建立起了资产阶级共和国，推动了历史的进步与发展，并且是民主革命观念深入人心。然而，辛亥革命并没有给当时正处于水深火热之中的中国人民带来民主、自由。辛亥革命伟大先驱者孙中山的“三民”政策也并没有得到很好的贯彻与落实，反倒是军阀和国民党反动派窃取了辛亥革命的成果，是中国重新回到了封建专制的黑暗道路。但我相信中国人民会走向自由与民主，我们的政治会越来越文明。当残酷的现实一次有一次地粉碎梦想时，我们应该是不是要做点什么！我们要坚信中国共产党，看到共产党的胜利所在。中国人民为了民主和自由，甘洒热血，敢抛头颅，为了胜利的曙光他们不怕牺牲自己。历史证明，个民主党派的选择没有错，就我们中国国情而言，只有代表全中国人民利益的中国共产党才能挽救中华民族，才能建立新的中国，才能使中国屹立于世界名族之林，才能让中国成为真正的“东方巨人”。我们每个公民必须坚定以上的理想与信念，与中国共产党“同甘共苦、同舟共济”，从这个意义上来讲，才是对百年辛亥革命的最后的纪念之一。

还有，作为一个共产党人无论何时何地就要高举中国特色社会主义大旗，现在中国特色社会注意道路仍处于初步探索阶段，我们要认清国情，搞清楚现实社会的性质和发展阶段，加强思想道德建设，为建设特色社会主义革命做出自己应用的贡献。随着时代的进步，构建社会主义和谐社会更加重要更加紧迫，当然构建和谐社会需要人与人，人与自然都要形成和谐的关系。我们建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序的欣欣向荣的良好生活，这更加需要我们去努力去贡献自己的一份力量。

新的时代赋予我们新的任务，那么只有我们努力去奉献自己才能创造一个更好的今天，我们才有勇气去回忆先烈的壮举，发扬光大先烈的精神去建设一个更和谐的更民主的社会，我想这才是对先烈的最后的敬畏！

2011年10月24日

向

勇

第四篇：《辛亥革命》观后感

观《辛亥革命》有感

学院：化学化工学院 学号：1007032110 姓名：涂飞辉

2011年10月10日是一个特殊的日子，它是辛亥革命的100周年纪念日。那是一段让我们刻骨铭心的历史，永远无法忘却的历史。为了让我们记得更加的深刻，在中国近现代史课上，老师给我们放映了《辛亥革命》这部电影，让我无比的震撼。让我明白了，我们如今的生活真的是来之不易的呀。

看完这部影片，让我影响最深的就是徐宗汉这个人物，从名字看还会以为是个男儿好汉，恰恰相反，她也可以算得上是一名巾帼英雄了。或许我们对这个人特别的陌生，可是她的精神堪比男儿。我们只顾着歌颂领导人，更不要忘了还有那些默默付出的人。作为一名女性，我为此感到骄傲。

徐宗汉，同盟会会员，通过影片我只知道这些。第一个场景就是她给那些青年们洗衣物，而孙中山先生正打算让她和黄兴假扮夫妻来掩护黄兴，她的言语让我们发笑，也让我们知道她是一个刚强又胆大的女人。当她看到青年们也就是后来的烈士们的口袋中的一封封绝命书及家书，她哭了，哭的撕心裂肺，也让我触动。她把他们当作亲人一样，因此她看到这一幕，她很痛心。从这里我们看到的是她女性的一面，感性的一面，柔情的一面。当武昌起义打响时，战士们英勇向前，而她也在其中为他们作掩护，替他们送子弹。武昌起义还是失败了，72名战士壮烈牺牲了，他们的遗体被一具具丢进海里是，我哭了，那些清朝官员简直不是人，我愤恨，我痛心。后来烈士们的遗体被安葬了黄花岗，我又看了徐宗汉在收尸的行列，痛哭流涕，那种痛只有亲身体验才会懂。但她也并没有因此畏惧，依然履行自己的职责。因此，我们可以在任何地方看到她的身影。这样一个女人真不简单，她是辛亥革命中不可或缺的一员，为辛亥革命做出了奉献。

当然还有很多像她一样的人物，而我们能做的就是铭记这段历史，勿忘国耻，要以那些烈士为荣为傲。

从这段影片中，我真正认识了这段历史。辛亥革命为新中国的成立奠定了基础，让清王朝覆灭，摆脱了2000多年的封建统治。老百姓们不再受到压迫，是辛亥革命解救了黎明百姓。许许多多的革命家在此过程中也留下了许多不朽的著作，警示着后人。在孙中山先生的领导下，各同盟会员的努力下，烈士们以生命为代价换回了我们如今的生活，我们应该感恩。我觉得每一个人都应该看这部影片，提醒那些还在浑浑噩噩的人们，身在福中不知福的人们，该醒醒了。

我们后来还去了革命烈士纪念馆，真是让我们饱足了眼福，学到了不少东西，我们就应该去，我们有义务去。那些烈士们在那么艰苦的条件下活了下来，在敌人的残酷折磨下苟且偷生，在奸诈小人的引诱下不为所动。他们是好样的，我们向他们致敬。

那一段段的历史，一名名烈士，一位位伟人都值得我们赞颂，值得我们铭记。

第五篇：辛亥革命》观后感

中国近代史纲要

《辛亥革命》观后感

班级：15平艺3Z

姓名：唐文玲

学号：2015228315 革命，一个既熟悉又陌生的词语。

之所以熟悉，是因为我们初，高中的历史课本中都有它的身影，我们将其熟读乃至于记上，可是我们没有关注过其中的细节，得到更深刻的感悟。而我认为其最重要的是辛亥革命揭示了一个真理：历史的潮流浩浩汤汤，不可阻挡，顺其者昌，逆其者亡。在我们幸福生活的今天，我们更应该学会反思历史，反省自身。

看完电影后我的内心久久不能平静，走到窗户前放眼望去尽是鳞次栉比的高楼，一条条宽敞的马路通向远方的幸福。曾几何时谁又会想到这幸福的来之不易。当遇到一点挫折就准备退缩时，谁又曾可知道革命者在生死存亡关头依然咬紧牙关奋勇向前。他们不是傻瓜，他们也会害怕，只是他们认为比死更重要的是革命！

辛亥革命是在1911年中国爆发的资产阶级民主革命。其目的是推翻清朝的专制统治，挽救民族危亡，争取国家的独立、民主和富强。它结束了中国长达两千年之久的君主专制制度，是一次伟大的革命运动。

众所周知，革命并非易事。

还记得电影《辛亥革命》开场的第一幕，是沉重的铁链发着“叮叮哐哐”的响声，紧接着是宁静所饰演的同盟会员的秋瑾拖着沉重的枷锁走向人群，走向刑场……

她说：“我此番赴死，是为革命。中国妇女还没有为革命流过血，当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何，竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死，正为回答革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家，给孩子一个宁静温和的世界，纵使这些被奴役久了的人早已麻木，不知宁静温和为何物。”

她的眼里没有犹豫，坚定的走向前去。环顾四周，有位母亲在给她的孩子喂奶，她的眼

中国近代史纲要

中顿生暖意。当行刑的人拿着她与她的孩子的照片对她说：这两个孩子将失去母亲。她却微笑着说：我的死是为了所有的孩子！

她说：“我此番赴死是为革命，死并非不足惧，亦并非不足惜。但牺牲之快、之烈，牺牲之价值，竟让我在这一刻自心底，喜极而泣。”

这是何等无谓，何等的凛然！此时不革命更待何时！

1911年4月27日，黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军展开激烈巷战，但最终因力量不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸，合葬于黄花岗，由此建成黄花岗七十二烈士墓。而此次起义中牺牲的起义军则不止此数。这里有一个镜头让我印象最深，就是那一件件衣服里放着的各种的“与妻书”、“绝命书”，他们是怀着一种怎么的心情走的?安静的画面压的我喘不过气来，连哭都没有勇气。电影里也塑造了很多小角色，例如林觉民，他的那句“我的死是为了所有孩子。大清索我的命，我诛大清的心”，真正的震撼了我。

而重点还是孙中山，他说：“我的手拿得起笔，拿得起手术刀，怎么就拿不起枪呢?这朝廷不堪一击，天下就是革命的。”我很敬佩孙中山先生，他无疑是伟大的，在中国最艰难的时候，他义无反顾的选择为了全中国人民而奋斗，他以自己的模范行动实现了“吾志所向，一往无前，愈挫愈勇，再接再厉”的誓言。在他的领导下，大批革命党人和无数爱国志士集聚在振兴中华旗帜之下，广泛传播革命思想，积极兴起进步浪潮，连续发动武装起义。套用电影里的一句话，“孙文，他是一个无私的人!”

国内武昌起义成功了，举国震惊，消息传到美国，孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危急关头，认识到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源，他奔赴海外，力排众议，最终说服西方列国财团，不再借贷款支持清廷。

而后，孙中山带着所有人民的希望回国了，我还记得那个把所有华侨希望托付给孙先生

中国近代史纲要 的时候说：“我们这些代华侨，总是要落叶归根的，但清王朝不是我们的家”、“ 革命要是不成功，你欠我们几代人的”。家啊，人民要得是一个真正的家!自此，革命形势进入了南北对峙的局面。而就这这时经过十八省代表的公开民-主选举，孙中山被推选为首任大总统。在选举的时候，荷马里说：“历史，这就是历史。我就坐在历史的身边，站在历史的门外。”那我们呢，我们是站在历史的长河里，只能通过那些资料、影像来了解当时的情景。孙中山说不能再让无辜的人民牺牲，所以他表示，只要袁世凯敦促清帝退位，他即可让位，由逼退清让位的人，出任中华民-国大总统。这遭到了所有人的反对，袁世凯绝非善类，可是孙中山说，我们要建立的是一种制度，谁当大总统都是一样。

辛亥革命推翻了清王朝的统治，结束了统治中国几千年的君主专制制度，传播了民-主共和的理念，以巨大的震撼力和深刻的影响力推动了了近代中国社会变革。虽然由于历史进程和社会条件的制约，辛亥革命没有改变旧中国半殖民地半封建的社会性质，没有改变中国人民的悲惨境遇，没有完成实现民族独立、人民解放的历史任务，但它开创了完全意义上的近代民族民-主革命，极大推动了中华民族的思想解放，打开了中国进步潮流的闸门，为中华民族发展进步探索了道路。

在电影里有一个镜头虽然细小却很深刻，就是孙中山在国外的时候有个小女孩问他，在中国是不是女孩子都要裹脚很疼很疼啊!虽然只是这么一句话，却深深的反应了中国封建社会对人民的毒害。辛亥革命以后，对中国的生活文化影响很深，“新礼服兴，翎顶补服灭;剪发兴，辫子灭;爱国帽兴，瓜皮帽灭;天足兴，纤足灭;阳历兴，阴历灭;鞠躬礼兴，跪拜礼灭……”

我会牢记这中国命运的转折点，虽然这只是革命中小小的一面，可足以让我们这些未经历过革命的人感受他的意义。

天下兴亡，匹夫有责！

在世界和平的格局下，我们更应牢记历史，这样才能激励我们奋勇向前。这样一个民族

中国近代史纲要

才会强大，人民才会获得永久的幸福。