青礁慈济宫考察报告五篇范文

第一篇：青礁慈济宫考察报告

青礁慈济宫考察报告

王小清

历史与社会学系

09级史本一班

学号：090701142

调查时间：2011年11月27日 调查地点：厦门海沧镇青礁村

青礁慈济宫始建于南宋绍兴二十年（1151），至今已有八百多年的历史。青礁慈济宫在其发展过程中不仅保留了大量珍贵的文化遗产，而且在促进海峡两岸交流过程中作出了重要的贡献，是加强两岸沟通交流的重要桥梁。

一、青礁慈济宫之概况

1、始建年代及历代重修情况

青礁慈济宫，又称东宫，位于鹭岛之西，距厦门特区十二公里漳嵩公路必经之处的海沧镇青礁村崎山（岐山）东南麓(古属漳州府海澄县），四周地域辽阔，景色秀丽。该宫始建于南宋绍兴二十年（1151），至今已有八百多年的历史，奉祀的是北宋著名的民间医生吴夲。青礁慈济宫修建至今曾经历多次重修，据青礁慈济宫内碑文记载，青礁慈济宫从建立至今，就曾经历过六次大的重修，现存青礁慈济宫是清初时重建。⑴

2、吴夲其人及其历代的追封情况

吴夲，字华基，号云冲，出身于福建龙海市白礁村的贫苦农民家庭，年青时云游四方，拜师学医。在宋明道二年，漳州、泉州瘟疫流行，因吴夲义诊施药救活了许多人，民间还流传吴夲治愈宋仁宗母后的乳癌，被封为“妙道真人”而扬名四海的事迹。景祐三年五月初二，吴夲为救治病人上山采药不幸坠崖而死，时年58岁。吴夲逝世的第二年，白礁村的父老乡亲为纪念这位救死扶伤的名医，自发筹款在家乡建“龙湫庵”来供奉吴真人。为彰示吴夲的德行。自宋代以来，历朝皇帝先后予以追赐封号之殊荣。目前虽各家著录有所差异，但差别并不是很大。据道光黄化机作《谱系纪略》称，“宋乾道元年封慈济灵官；庆元二年封忠显侯；嘉定间封英惠侯；宝庆三年封康佑侯；嘉禧三年封正佑公，四年封冲应真人，五年封妙道真君；咸淳二年孚惠真君；德佑元年封孚惠妙道真君；明洪武初年封昊天御史医灵真君；永乐七年封万寿无极保生大帝；洪熙元年封昊天金阙御史慈济冲应护国孚惠普佑妙道真君万寿无极保生大帝。”其中尤以北宋仁宗追封的“妙道真人”和明成祖追封的“保生大帝”最为著名。吴夲亦因此被民间称为“吴真人”、“保生大帝”或“大道公”，成为备受后人敬仰的医神。宋绍兴二十年宋高宗颁布诏书动支银库和遣使监工，把龙湫庵改建为一座宫殿式的庙宇，赐名“慈济庙”。宋绍兴二十一年，由于信奉吴真人多，又在吴夲炼丹处另建青礁慈济庙。淳佑元年奉敕改庙为宫，白礁慈济宫称西宫，青礁慈济宫，也则称东宫。

3、文物古迹保存及保护情况

青礁慈济宫中轴线为三进宫殿式庙宇，自东向西逐渐增高，前殿重楼，由檐廊、门厅和钟鼓楼组成；中殿为正殿，内供吴真人神像，殿前有拜亭。正殿两旁左建魁星楼右键武圣楼。前殿为二层楼阁，重檐歇山顶，底层面阔5间，进深3间，稍间进深6间，顶层阁楼通连两侧钟鼓楼。中殿面阔5间，进深3间，其稍进与两廊联接。后殿面阔5间，进深3间，内供佛道诸神，建于1989年。宫殿建筑总面积6332平方米，殿宇台基地平自前而后递升5个层面非常壮观。三殿由两侧廊庑通连。⑵宫内保存大量珍贵的石雕、木雕、彩绘艺术品，体现了闽南匠师精湛的工艺水平。而宫庙西北侧山上的丹井、丹灶和石臼，则是吴夲当年采制药草使用过的文物。青礁慈济宫作为珍贵的非物质文化遗产。20世纪以来，青礁慈济宫受到了两岸的重视。台湾方面，1989年至1991年，台湾的吴真人信徒捐资重修三殿。大陆方面，青礁慈济宫1988年被公布为市级文物保护单位。1991年被公布为省级文物保护单位。1996年与白礁慈济宫共同被国务院公布为全国重点文物保护单位，名为青、白礁慈济宫。2000年经国家文物局批准，按历史原状修复魁星楼和武圣楼。到2001年，被厦门市人民政府公布为涉台文物古迹。保护范围：由建筑体向四面延长40米为界。⑶

二、保生大帝信仰之成因

青礁慈济宫从修建至今，一直香火鼎盛。为何一个民间的乡土医生会受到如此高的待遇呢？在深入实地考察后我得到了答案。

1、人民的精神寄托

福建地处偏远地带，自古被认为是瘴疠之地。由于山多地少不利于开发，因此，在唐朝以前福建一直是个人烟罕至的地方。到宋代以后，随着经济重心的南移，大规模的人口迁到南方，南方经济得到发展，而这一时期，福建也的到了较大的发展。福建是一个瘴疠之地，在开发之初，经常爆发大规模的瘟疫。在中国古代经济水平和医疗水平的低下，又缺少医疗资源，老百姓对于瘟疫的恐惧是可想而知的。在这个时候医术高明，且医德高尚，治病不分贵贱，不取报酬的吴夲的出现无疑给他们在精神上和身体上一个极大的支持。

2、统治阶层的支持

这一时期由于宋朝政治经济重心的南移，福建虽进行了大规模开发，但山多地少，土地资源短缺的情况下，使读书考取功名成为许多穷人改变命运的重要方式。所以，在福建有“家贫子读书”说法。这使得福建人在朝为官的人数不断增加，这也为吴夲能够不断得到历朝皇帝赐封，并最终达到“帝”这一级别提供了重要条件。青礁慈济宫的建立，就是南宋高宗绍兴辛未年吏部尚书颜定肃为吴真人像高宗奏请的。另外还有像庄夏、杨志、梁家克等地方乡绅的努力。而从统治者方面来看，统治者也希望利用宗教来稳定封建统治秩序，使人民寄希望于神灵，然后安安分分的服从与他们的统治。由此可以看出，保生大帝信仰得以形成，统治阶层的作用是非常重要的。

3、闽南移民的传播作用

宋以后特别是明清时期,由于福建的开发，大批移民的进入，闽南一带人多地少的矛盾日益尖锐,这使得大量的人民选择再次移民。他们移民的方向主要向周边省份包括台湾岛移民、向海外移民等,这些一般都是整个家族同时迁徙。大量移民在迁移的同时也把保生大帝的信仰带到了他们的迁移地，使保生大帝信仰从地方性的信仰发展为在闽南、台湾和东南亚这样较大区域性信仰对保生大帝信仰的传播起着巨大的推动作用。

4、民间信仰的实用性 保生大帝的信仰一直流传到今天，我认为其中还有一个很重要的原因是由于民间信仰具有很强的实用性。民间信仰不像正式的宗教，有一个完整的信仰体系。对于老百姓而言，只要是他们对百姓有过某方面的贡献，或百姓所崇拜的人物，他们都可以受到人民的享受香火，得到人民的奉祀。这是吴夲由人成为神的重要原因。其次，人们在信保生大帝的同时也不断赋予了他新的职能。在保生大帝的信仰发展过程中，保生大帝的功能已由起初的保健康，逐渐发展成为“三保”：保健康、保升官、保发财，这也是保生大帝信仰一直延续至今的一个重要原因。

5、吴夲的个人品质

吴夲也是出生于贫寒人家，深知百姓的疾苦。一生行游四海，救人无数，不仅医术高明，医德高尚，治病不分贵贱，不取报酬在福建民间享有很高声誉。吴夲虽然死了，其弟子仍继承了吴夲的医术，继续治病救人，造福了一方。而且吴夲治愈了仁宗母后的乳癌，使其名声上达皇室。所以，我认为保生大帝之所能形成并流传至今最重要的还是吴夲的个人品质。

三、青礁慈济宫的社会作用及发展建议

1、社会作用

现今青礁慈济宫的存在，已不只是做为一种民间信仰而已，随着政治经济文化的发展，青礁慈济宫的作用越来越突出也越来越多样化。

（1）为两岸的交流与沟通作出了重要的贡献，他不仅是两岸交流的桥梁，也是两岸同宗同源的见证。保生大帝不仅在闽南地区拥有很高的地位，而且也是台湾地区的第二大信仰。明末清初，白礁300多人随着郑成功收复台湾，吴真人的信仰也随之广泛传入台湾和东南亚地区。至今，仅台湾就有数以百计的吴真人宫庙，还成立了“台湾保生大帝庙宇联谊会”。这些经由大陆传炉的宫庙都遥奉龙海的白礁慈济宫和青礁慈济宫和为祖庙，每年组织大规模进香团前来举办瞻仰法会。⑷

（2）作为珍贵的非物质文化遗产，青礁慈济宫保留了闽南建筑的特点。古代精美的木雕工艺、生动风趣的彩画、宋代建筑石构件、精美的历代石雕等。这些不仅是珍贵的文物，更为我们研究闽南地方文化留下了重要的实物，是中国古代文化中不可缺少的珍贵遗产。（3）目前的青礁慈济宫已发展成集旅游与进香为一体的风景文化区，每年吸引了大量两岸的信徒和游客，促进了经济的发展促进了两岸经济文化的交流。

（4）具有赠衣医施药的作用，这一点作用现在虽然随着经济的发展逐渐减少，但在医疗卫生水平和经济水平都比较低下的时期却发挥过重要作用。

2、发展建议

（1）政府因加大保护力度，多加宣传青礁慈济宫的历史，是更多人树立文物保护意识，从而更好的保护青礁慈济宫留下的珍贵遗产。

（2）可以多举办一些特色活动，在宣传保生大帝的同时，加强动态保护。（3）在保护资金方面，要坚持政府投入和社会投入相结合。

（4）组织医学专家，成立吴夲草本药方的研究会。在研究宣传吴夲的同时，还可以促进中医学的发展。

（5）加强区域合作，可以联合各地保生大帝庙，共同举办特色文化，进一步宣传保生大帝信仰。

青礁慈济宫是非常重要而且有意义的文化遗产，希望能在社会各界和政府的共同关注下，能继续传承发挥它的作用。

参考文献：

⑴海沧华侨三都联络分局重修青礁慈济宫董事会、理事会编印《青礁慈济宫史料》 2000年元月

⑵郑镛《闽南民间诸神探寻》 河南人民出版社 2009年版

第144∽145页

⑶杨志《青礁慈济宫碑文》

⑷何池 郑温乾《慈济人间的海峡医神：台湾的保生大帝信仰》

海峡出版发行集团

福建教育出版社

2011年版

第98页

第二篇：青礁慈济祖宫景区导游词(7篇) 程歌洋

青礁慈济祖宫景区-@@-@@ 心随我动，沟通无限，我是链景旅行APP的在线导游（），希望通过我的一番讲解，让您今天的旅途成为一次美好的回忆。您今天游览的是厦门青礁慈济宫。青礁慈济宫又称东宫，它始建于南宋，供奉北宋名医吴夲（tāo），历史悠久，其信徒遍及东南亚和闽台地区，影响极为广泛。

首先，我们了解吴夲是何许人也？为什么要为他建这个宫？吴夲出生于福建龙海县白礁村的贫苦农民家庭，幼时父亲因没钱治病而死，他的母亲也因为劳累过度，相继去世。从此他立志学医普救众生。最开始学蛇医，后来背井离乡，出外求学。17岁时学成归来，在青礁岐山东鸣岭龙湫坑住下，亲自挖井取水，采药草炼丹煎药，手到病除，药到疾愈。吴夲不仅医术高明，而且医德高尚。宋仁宗年间，漳州、泉州瘟疫流行，吴夲免费治病送药，救了无数难民。民间还流传吴夲治愈宋仁宗母后的乳疾而扬名四海的事迹。景祐三年五月初二，吴夲在文圃山采药不幸坠崖而死，时年58岁。吴真人受朝廷追封，他最初被仁宗封为“御史大夫”、“妙道真人”。明永乐17年，明成祖又封吴夲为“万寿无极保生大帝”，民间俗称“大道公”、“花桥公”、“吴真君”等尊称。

青礁慈济宫正是后人为了祭祀吴真人而建，现存的青礁慈济宫重建于清代初年，坐西朝东，建筑面积1305平方米。青礁慈济宫殿宫后有岐山，左有龙湫 [qiū]，山明水秀，景色清幽。宫内保存大量珍贵的石雕、木雕、彩绘艺术品，还保存了清代的四方重修碑记，不仅体现了闽南匠师精湛的工艺水平，也提供了研究宫庙历代沿革的重要文献资料。

从2006年至今，这里已经连续成功举办了四届保生慈济文化节，每一届都被国务院台湾事务办公室确定为当年重点对台交流项目，而且规模逐年扩大、交流日益广泛。

至此，我们厦门青礁慈济宫的讲解就到此结束了，非常感谢您的收听，祝愿您事事如意，旅途愉快。

程歌洋 706 1.11

青礁慈济祖宫景区-主山门和吴真人济世图 002-@@

您现在看到的这座雄伟的大门就是青礁慈济祖宫的主山门，它由泉州白花岗岩组成的，在工艺上讲叫做“歇山式五开间”，这个山门高度16米，宽度33米，在福建有“八闽第一山门”的美誉。

在山门山门的右边，您发现了什么？是的，有一堵刻着浮雕的墙壁，这个浮雕照壁就是东宫有名的《吴真人济世图》，是由福州工艺美术学院庄南鹏院长精心创作的，这个照壁高4米，宽18.5米，上面一共刻画了四个场景，就让我来为您一一解读吧。

第一幅场景，是保生大帝领着药童采药的情景；第二幅是保生大帝和他的得意门生江仙宫和张圣者炼丹制药的场景，这个江仙宫是当时同安县的知县江少峰，张圣者是当时同安县主簿，又称“飞天大圣”；第三幅是保生大帝给百姓治病的场景；第四幅是保生大帝升天的场景。您可以和其他地方的浮雕对比一下就可以知道，这些浮雕无论从表现内容、雕刻工艺还是人物细节刻画方面，在福建省内都是不可多得的艺术珍品。

好了，事不宜迟，观看了山门和浮雕，后面还有更多的景色等着我们欣赏，让我们下一个景点见吧。

程歌洋

421 1.11

青礁慈济祖宫景区-前殿 003-@@

美丽的景区，生动的讲解，尽在链景旅行APP。现在，就请让我为您讲解青礁慈济祖宫前殿的艺术和文物价值吧。

您可以看到在前殿的门前空地上，有两尊威武的石狮，它们总的高度是0.83米，长有1.42米，底部宽0.6米，伏卧在地上，狮身上面有槽、卯（mǎo），是古建筑的石构件，一般被称为“门臼狮”，是罕见的宋代石雕珍品。

在前殿阁楼板上，又画着一只凤首龟背图。这幅图画先用黑色勾线，然后红、青、绿三种颜料抹色，画出凤首、龟背、麒麟尾、龙爪、狮足、虎腿，您再看龟背上驮黄袱印信。这幅画造形奇特，耐人寻味，有人说是幅别样的《玄武图》，也有人认为这只“玄龟”有镇妖降魔的威力。

前殿后面有一座钟鼓楼，楼上的木拱结构就好像蜘蛛网一样。以人、兽、鸟、花层层套成，轻巧美观。其中俗称“角板”更有文物价值，据说啊：这些角板的黑白画是根据大才子唐伯虎的颜料配方而画成的，蜘蛛虫害不敢入侵。事实上本宫虽然百年没有修缮，但宫中就真的找不到一根蜘丝。

神奇美丽的宫殿，还需要您自己去一一领略，咱们下一个景点见吧。

程歌洋 418 1.11

青礁慈济祖宫景区-四亭 004-@@

游东宫不可不游四亭，亲爱的游客朋友，我是链景旅行APP的在线导游（），接下来啊，我就为您详细介绍什么是四亭。第一是心字亭，是一座双层六角亭，极其的美观；第二是丹井亭，建于“丹井药泉”之后的山坡上。为双檐攒（cuán）尖顶，有石砌台阶可登临直上。在亭上，仰观山上群石攒（cuán）簇，像一朵朵盛开的荷花，俯察田园湖泊，水面的涟漪迎着蓝天，赏心悦目，无限风光。第三是药臼（jiù）亭，为四方形石亭，游人坐在其中休息，会让人立刻安静下来，正好鉴古遐思，倾听泉声，仿佛飘然世外。最后一个亭便是丹灶亭，在龙湫庵右台阶上，为双檐圆亭。亭旁安置出土的丹灶石构件、上面还刻着“丹灶”二字，是当年吴真人修仙炼丹用过的器物。四亭造型各各不相同，各有各的风姿。

通过四亭您来观察青礁慈济祖宫这个吉地，前面一望平畴，有山有水，视野广阔，遥望正面形似龟形的小丘上有巨石，号称“案堂石”，向来为堪舆家所鉴赏。在殿后山峦环抱有一株树龄数百的榕树，主干不高，而树冠茂密，呈圆罩状，因此得名“凉伞树。

希望我对四亭的讲解为您在青礁慈济祖宫的旅行提供了帮助，感谢您的倾听，祝您生活愉快。

程歌洋 452 1.11

青礁慈济祖宫景区-闽台中医药博物馆 005-@@

亲爱的朋友，欢迎来到中医药博物馆，这里是青礁慈济祖宫保生堂之中，于2008年4月第三届保生慈济文化节期间开馆。

闽台中医药博物馆是首个体现福建和台湾两地的中医药发展的渊源的博物馆，按照室内外相结合的思路筹建。室内展区有500多平方米，其中一楼展示源远流长的中医药文化；二楼以中草药标本的陈列为主。

室外有中医长廊，是在2007年第二届保生慈济文化节的时候建成的，它是贯穿整个慈济祖宫景区的中轴线。中医长廊共有811级台阶，长廊中间排列着扁鹊、华佗、孙思邈等等历代著名中医的塑像，包括山顶的保生大帝雕像在内共有33尊。主要是用来体现中国古代博大精深的中医文化。

另一个室外景点是百草园，占地4千平方米，现在有400多种药用植物，2008年被授予“厦门市科普教育示范基地”称号。百草园既进一步传承了中国传统的中医文化，也为市民提供了丰富的中草药资源。

闽台中医药博物馆室内展区与室外的名中医长廊、百草园浑然一体，是全国首创的室内外相结合的中医药博物馆。希望您能在这里游玩愉快，体验到中医文化的氛围，我是（），如果您还想和我的声音来个约会，那赶快进入下一个景点吧。

程歌洋 450 1.11

青礁慈济祖宫景区-保生大帝塑像 006-@@

保生大帝是谁，就是青礁慈济祖宫供奉的吴夲（tāo）吴真人。这里位于岐山之巅，海拔148米。保生大帝面向大海，遥望海峡东岸，就是寓意着大帝永远庇护着大陆和台湾的两岸众生。

这尊大帝雕像是2007年4月塑立的，整个采用泉州白花岗岩材质雕塑，由中国著名雕塑设计师李维祀先生设计。雕像整体高度是19.8米，是目前我们中国最大的保生大帝石雕像。

保生大帝吴真人是在我们中国民间信仰中“神格”最高的神祗，大帝雕像所在地的岐山东鸣岭就是当年他悬壶济世的地方。

历史上记载，保生大帝毕生博学岐黄之术，慈怀济世、医术精良、医德高尚、普济群生。在他羽化之后，老百姓有什么事情来这里拜一拜，据说都非常灵验，所以呢，就被老百姓看作是医神，尊称吴真人和大道公。在明永乐年十七年，吴真人被皇帝赐封为“恩主昊天医灵妙惠真君万寿无极保生大帝”。所以民间就直接称呼他是“保生大帝”了。

好了，保生大帝雕像就为您介绍到这儿了，您可以参拜参拜，拍拍照，咱们待会儿去下一景点。

程歌洋

402

1.11

青礁慈济祖宫景区-龙湫坑 007-@@

亲爱的游客，您现在所在的位置是龙湫坑。吴真人生前就是在这儿采药炼丹，治病救人的。为缅怀吴真人的恩德，当地百姓自发在这里建造了龙湫庵奉祀吴真人。南宋年间，经过与吴真人同乡的吏部尚书奏请，宋高宗赐建青礁龙湫庙;九年之后，孝宗又赐庙号为“慈济”，所以改名为青礁慈济庙。再往后过了八十一年，改庙为宫，称为青礁慈济宫，所以青礁慈济宫就是这么得名的。龙湫庵下的左边有一个山谷，就是龙湫坑，水流湍急，溅起许多水珠十分好看。有块石头上面刻着”龙湫“两个字，在它上面上有平顶石，水流击打在上面就是在打鼓，称做”仙鼓石“。还有”仙扁担"等石景。

从龙湫山谷对着源头向上。溪谷大约半公里，流水蜿蜒，清澈见底，就像矿泉水一般。当年吴真人在龙湫坑搭了一个茅草屋，亲自开凿石臼（jiù），直径35公分，深约8公分，是吴真人捣药的遗迹。在龙湫庵后面还有一口水井，井水长年不干涸。水质甘洌、药用价值高。史料还记载说当年爆发瘟疫的时候，吴真人就把草药投到这口井里，老百姓把井水打上来，喝下去病就治好了。这个景点就叫做“丹井药泉”。

以上，就是龙湫坑的大概介绍了，祝您旅途愉快，我们下一个景点见。

程歌洋

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第三篇：中青班考察报告

篇一：中青班考察调研报告 加强城市建设 提升文化品位 杭州城市化建设起步早，发展快，成效显著。杭州城市布局按照“保护西湖风景，开辟钱(塘)江新区，逐步改造旧城，统筹生活设施，调整工业结构，发展卫星城镇”的原则进行调整。当我们走进这座城市，登高鸟瞰城市发展的全貌，眼前的情景令人由衷地感叹：蓝天白云下，绿树碧水间，一幢幢透着现代气息的高楼大厦拔地而起，各展风姿;一条条宽阔繁华的街道正在向外延伸;一片片新区、开发区呈组团式拉大着城市的框架。杭州作为省会大都市，凭借着强大的产业支撑和名城效应，开发经营城市的气魄大，动作也大，正在形成“一个主城、两个副城，六个旅游区”的中心城区空间布局。

现代与传统相伴，古朴与华丽相依。其超越时空的辉煌和令人久久难以忘怀的巨大魅力，在于以博大精深的文化意蕴去启迪、熏陶人们的精神世界，引发人们对民族历史的追怀和对光辉未来的进取。文化，是城市赖以生存和发展的重要基础，是现代城市之魂。针对杭州的实践，对于如何做好城市建设，提高文化品位，我有以下几点思考：

科学规划，确保城市文化有序发展。城市文化建设有两个显著特征：一是不可逆性。一个文化景点，一座历史文化遗址，一旦毁掉，就无法恢复，成为千古遗恨；一条街道，一幢楼房，一个公园，一旦建成，就很难改变。二是社会性。城市文化建设是一项社会系统工程，需要社会的方方面面，围绕共同的目标，步调一致地进行城市文化形象的再创造，如果没有统一的规划，各吹各的号，城市文化建设就会杂乱无章。城市文化的这两个特性决定了科学规划是城市文化有序发展的关键。

兼容并举，促进城市文化协调发展。城市文化是多元文化的综合群体，它既有精神文化，又有物质文化；既有本地文化，又有外来文化；既有现代文化，又有传统文化。城市文化是在兼容并举中使自己的特色更“特”，在对比中使自己的优势更“优”。要提高城市文化品位，就必须使各种文化兼容并举、协调发展，决不能排斥其他文化。集约开掘，推动城市文化持续发展。我国是一个有着五千年优秀文化历史的国度，文化遗迹、名城胜地、风流人物，可谓遍布华夏，举不胜举。集约开掘城市文化，是现代城市可持续发展中永恒的主题。集约开掘城市文化，关键是处理好开发与保护的关系，决不能以牺牲历史文化为代价换取一时经济的发展。

肩负“历史文化名城”保护和“生活品质之城”建设的重任，杭州保老城、建新城，跳出杭州建杭州，实施“城市东扩、旅游西进”战略，引领杭州从“西湖时代”迈向“钱江时代”。一个时代的变迁，使“休闲之都”、“品质之城”的杭州，成为人们理想的休闲旅游度假胜地，“人间天堂”不虚此名！

陈愿

二о一二年六月十六日篇二：沐浴红色文化阳光,启迪未来发展构想---2015年党校中青班考察报告

沐浴红色文化阳光 启迪未来发展构想----赴异地教学考察感悟报告 2015年中青班学员罗清

10月26日至30日，随我县2015年下半年中青年干部理论培训班的全体学员，带着一份热情，一份欣喜奔赴福建等地开展为期一周的异地教学考察。重温党的光辉革命历程，感受沿海城市蓬勃的发展热潮。这次光荣之旅已经静悄悄地开始在武装我的头脑，洗涤我的心灵，我相信，此次难忘之旅必将为今后的工作添加强劲动力。

一、发掘三处“好风光”

1.福州党校精彩课程，让人大开眼界

福州市委党校赵凤玉教授为我们作的《在更高起点上推进福州新区开放开发》，让人“饱餐一顿”文化盛宴，全班学员无不都在聚精会神听取福州新区在现实经济社会当中所起到的积极作用，在转型中寻突破，在比较中谋规划，在发展中促跨越。赵教授深入浅出的讲解让我们进一步明白福州新区在承接对台产业转移方面的宏大远景。也让我们不由自主思考，我县在加快产业梯度转移方面还有哪些地方需要“补课”？钟诚教

—1—授一气呵成讲授的《实施创新驱动发展战略加快建设创新型城市》着实让我由衷敬佩，他用铿锵有力的语言极力讲述创新驱动为何势在必行，如何任重道远，怎样引领改革？这也让我不禁对当前的自已在如何创新突围方面有了更深层的思考。

2.园区企业高速发展，让人心生敬佩 创造美好生活奇迹的恒申集团，这个产值上百亿，产品占领华厦大地半壁江山的企业，没有理由不为他点赞。恒申集团扎根长乐，用短短三十年时间，立足化纤行业迅速发展，以锦纶民用丝生产为核心，产品畅销全国20多个省市并进入海外10多个国家市场，产值突破200亿，成为世界纺织化纤行业的龙头企业。在看恒申宣传专题片时，对他们提出的“重视员工自我价值的实现”理念感触深刻，正是由于该企业“共生、共赢、共成长”，稳固了员工的“后方”，激发了员工激情，这种员工高度企业认同感和归属感，是恒申得以快速发展的坚强基实，这也是我县企业可以借鉴的地方。3.红色旅游有声有色，让人拍手叫好

瑞金是闻名中外的红色故都、共和国摇篮、中央红军长征出发地，有着发展红色旅游得天独厚的优势。近两个小时身临其境的体验，让我仿佛看到了历史战火的滚滚硝烟，领略到了伟大革命领袖的宽大胸怀。对景区独具创新的景点建设、运行机制、旅游宣传有一种赏心悦目之感。现瑞金正着力打造全国 —2—

红色旅游示范区，全方位提升旅游产业发展水平。“共和国摇篮”景区创5a已经完成，被评为“全国十大红色景区”和“中国十大红色旅游圣地”。这些好思路，好做法同样值得我县旅游事业借鉴和思考。

二、喜获四点“新理念”

1.恒申集团“自主创新，持之以恒”

恒申集团为何能成为“中国的巴斯夫”？关键在于技术创新，在于持之以恒对产品高质量的不懈追求。“科技创新是企业的灵魂和生命，是发展的源动力。”恒申不仅同东华大学、中国工程院等国内高校、科研院所建立了长效合作机制，而且每年都会投入大笔研发资金，这让恒申的研发实力一直处于行业领先水平。2015年该企业科研投入达高到1.8亿元，这让我们吉安高新区的企业“望其项背”。恒申集团坚持把技术创新摆在首要位臵，在引进世界先进生产线及生产工艺的基础上，通过消化、吸收、再创新，形成具有自主知识产权的核心技术。2.古田会议“坚韧不拨，艰苦奋斗”

古田会议强调了要从思想上建党，克服党内的各种错误倾向，为党的思想建设、作风建设、组织建设和制度建设奠定了重要基础。确立了党对军队的绝对领导，确立了支部建在连队，这个重大决策奠定了我军政治工作的基础。毛泽东同志在这里写下了“星星之火，可以燎原”的著名论断。古田会议是在我

—3—党最艰难的历史时期克服重重困难召开的，体现了老一辈无产阶级革命家艰苦卓绝的优秀品德，越是在艰苦的环境下，越能锻炼一个人的意志和品格，这无疑给后人留下了一笔宝贵的精神财富。

3.田北画村“差异发展，主动作为” 4.苏区瑞金 “弘扬红色，永葆先进”

在瑞金市内，红色旅游资源品位高、体量大，绿色旅游资源特色多、景致好，古色旅游资源分布广、影响大。三色结合，成为瑞金发展旅游业的品牌。近年来，“苏区精神”的界定、—4—

“党的群众路线”教育实践活动的开展深化瑞金红色旅游，“苏区振兴”战略升华瑞金红色旅游，交通区位优势的提升及东部沿海地区产业转移助推瑞金红色旅游，瑞金发展红色旅游产业的机遇明显。我县红色旅游资源也异常丰富，但品味和格局还要进一步挖掘内涵空间，要努力做好自己功课，学习他人长处。

三、领悟五个“小启示”

1.多读好书，加强干部自身修养。

福州市委党校两位教授的博学的授课场景历历在目，让我非常崇拜。作为一名从事开放型经济工作的干部，想要在同客商打交道当中能够游刃有余，就必须加强对自身修养的自觉提高，多读书，读好书是一条必不可少的渠道。视“读书”为工作常态。学习永无止境，可以说，读书是人的第二生命。“多读书”对于领导干部而言，不仅是一种个人爱好，更是一种责任，因为领导干部的见识修养、知识水平，会影响到一个地区、一个部门的发展。视“读书”为精神寄托。古人云：“书中自有黄金屋，书中自有颜如玉”。治心养性，一个直接、有效的方法就是读书。读书对于提高自身素质、做好工作尤为重要。视“读书”为良师益友。克服“小瓶子装水——容易满足”的粗浅认识，保持“学问无大小，能者为师”的谦虚态度。有句话说得实在，无知会为社会所淘汰，少知也会成为时代的落伍者。虽然现在网络发达，掠取知识更为便捷，但是我越发感觉，在纸上阅读

—5—篇三：中青年干部培训班赴外学习考察报告 中青年干部培训班赴外学习考察报告

为深入学习十六大精神，进一步贯彻落实中央第四次西藏工作座谈会精神，深化对“三个代表”重要思想的历史地位和指导作用的认识，深化对中国特色社会主义理论和实践以及对中国社会主义市场经济的认识，我校第十期中青年干部培训班一行65人，在自治区党校巡视员、校党委委员格桑培杰同志的带领下，于2003年11月7日至11月21日赴珠海、深圳两地进行了为期14天的考察学习。

一、基本情况

根据珠海市委党校学习考察计划安排，学员们先后聆听了珠海市委党校校委委员、副教授雷雯同志作的“珠海市情介绍”、市仲裁委周盛盈同志作的“创新制度，构筑预防腐败新机制”、余信鸿教授作的“三个文明协调发展是贪彻‘三个代表’重要思想的必然要求”、宋海燕副教授作的“cepa对深圳经济的影响”、市委办刘福祥同志作的“不断增强综合竞争力是发展的关键”、省委党校林子英教授作的“中青年干部应树立正确的权力观”以及香洲区委办张献斌同志作的“学习《中共中央关于社会主义市场经济体制若干问题的决定》的体会”。同时，大家还参与了珠海市委党校中青班课题调研汇报会，听了“cepa对珠澳经济的影响”、“珠海市基层党组织组织生活情况的调查”、“严格依法行政，努力实现行政管理法制化”、“加强制度建设，解决干部能下问题”、“加快政府职能转变，提高行政效率”、“珠海西部工业园区竞争力的思考”等调研报告，倍受启发。结合着理论学习，学员们还先后参观了珠海市容市貌、科技创新海岸、大学园区、格力集团、工业园建设、农村及临港工业区、驻澳部队珠海驻地等。

在深圳市委党校，学员们聆听了刘校长作的关于近几年深圳发展状况和近期所进行的几项重大改革试点情况的报告，并认真解答了学员们的提问。通过听课学习和实地参观考察，学员们感触颇深，受益匪浅。所到之处，受到了两地市委党校的热情接待和周密安排，大家深深感受到了民族大家庭的温暖。为期14天的考察学习，不仅使学员们开阔了视野、增长了知识，而且学到了经验，受到了启示，提高了理论联系实际的能力，相信对今后学员在各自的工作岗位上将会大有裨益。

二、珠海、深圳市经济和社会发展的主要经验

珠海、深圳成立特区后，两市市委、市政府带领珠海、深圳市人民，以邓小平理论和“三个代表”重要思想为指导，坚持“发展才是硬道理”，解放思想，与时俱进，开拓创新，真抓实干，形成了全民思发展、谋发展、议发展、参与发展的良好局面，在经济社会等各方面取得了显著成效，积累了丰富的经验。

(一)与时俱进，开拓创新，实事求是，真抓实干是发展的关键

珠海市位于广东省南部，东与香港水域相连，南与澳门陆地相接。是一座著名的花园式海滨港口城市。珠海自1980年成立经济特区以来，经过20多年的改革，已从一个当初经济结构单

一、工业基础差、偷渡港澳严重的一个小渔镇发展成为以高新技术产业为主，农渔业、商贸旅游业综合发展的现代化城市。珠海利用所处的地理优势和中央给予的特殊政策，以“敢为天下先”的勇气和气魄，创造出令人一瞩目的成就。2002年，实现国内生产总值400多亿元，是1979年建市之初的175倍，年均增长23%，人均国内生产总值达到2.91万元，城市绿化率达到43％，1999年联合国人居中心授予珠海“国际改善居住环境最佳范例奖”。珠海确定了“三基地一中心”（以信息技术为龙头的高科技产业基地，有较强吸引力的产学研基地，高附加值的产品出口创汇基地，有较强辐射力的环境优美、经济繁荣、秩序优良、文明富庶的现代化中心城市）发展方向，也就是把珠海建成珠江三角洲的花园式海滨城市，并预计2007年实现现代化。

深圳实行对外开放以来，已由“三来一补”经济走向发展高新技术产业之路，拥有康佳、tcl、创维等10多个电子电器为主的全国名牌产品。2002年，深圳国内生产总值达到2200亿元，名列全国第4位，人均国内生产总值达5560美元，列全国第1，财政收入300多亿元，在全国主要城市中名列第三。深圳确定了创建国际化城市的目标，预计在2005年率先实现现代化。珠海、深圳两市20多年改革开放取得了巨大的成就，归其原因：虽然两地有其自然的地理优势，有国家适当倾斜的经济政策和支持，但更主要的是得益于两市人民与时俱进，解放思想，不断开拓创新，真抓实干，这也是两市率先实现小康社会的关键。珠海、深圳两市虽然走在了全国的前面，但并未就此停滞下来，而是始终与时俱进，解放思想，以加速发展作为自身的第一要务。抓住中国加入wto的发展机遇，充分发挥毗邻港澳，地处对外开放前沿和拥有海港的优势，锐意进取，大力发展外向型经济，走高科技发展之路；同时按照gepa协议，珠海市拟定了珠海大开发的宏伟蓝图、深圳市提出了“第二次创业的发展思想”，两市还构画了建设大珠江三角洲经济圈和泛珠江三角州经济圈的蓝图，继续成为中国社会主义市场经济的试验田。

(二)转变政府职能，充分发挥政府在市场中的导向作用是地方经济发展的重要手段

随着社会主义市场经济体制的建立和中国加入wto后，政府管理经济、发展经济的手段和方式也需因时而变，因为政府的管理行为、管理手段直接影响到经济发展的速度和质量。在考察学习过程中，我们发现珠海、深圳特区政府善于工作创新，勇于打破传统的政府管理模式，自觉实现政府职能转变，积极发挥政府的市场导向作用，把工作置于市场经济的框架中，从市场中去寻求突破发展，政府把主要工作精力放在为公共社会服务上，实行政府职能定位市场化，服务市场化。珠海市就提出了“ 不求所有，只求所在”的口号，为投资者提供优质服务和各项优惠政策，吸引投资者，从而达到了双赢。2002年，新引进外商直接投资项目704个，合同利用外商投资13.2亿美元，实际利用外商直接投资达6.98亿美元。

改革开放以来，特区一直实行归口管理，但由于政府既是游戏规则的制定者，又是执行者和监督者，从而造成效率低下，老百姓办事难，易滋生腐败。现正在探索“行政三分制”：即首先设立咨询委员会，委员们由大学教授、有关专家等社会人士兼任，不设专职，委员们负责调研，向人大提出法律政策建议和报告，人大审议通过后，以政府公报形式对外公布；政府及其具体部门只有执行权，执行情况由全社会来监督；老百姓如发现在执行中出现违反法规、制度的情况，可向监察局告状，如对处理结果不服，可启用司法程序，向法院提起诉讼。“行政三分制”的探索和实行，目的在于建立“廉洁、务实、高效”的政府，以及适应社会主义市场经济体制和wto规则的管理模式。珠海斗门区农业示范园区位于珠海市西部，相对较为落后。珠海市政府积极引导农民调整产业结构，政府出资培训农民学习养鱼技术，让农民由种植甘蔗向海产养殖转变，并出资帮农户修建鱼塘，提供技术支持，同时按照公司＋基地十农户的经营模式，为农户找到了市场，增加了当地农民的收入，实现了农户、公司、政府三赢。这种经营模式，现在当地农村普遍推广，并在实践中日趋完善，这也正是政府在市场中发挥了正确的导向作用的结果，也是实践“三个代表”重要思想的具体体现。考察报告格式 ·民办教育考察报告 ·服装企业考察报告 ·赴外地学习考察报告(三)合理的规划，高效的城市管理，打造优质环境是保持可持续发展的前提

珠海号称浪漫之城，以人为本、山水共享是其发展的主题。该市大力实施功能区带动战略，高起点进行城市规划，把整个珠海市作为生态示范区，使之建设成为最适合人类居住、旅游和投资创业的现代化城市。市政府强化城市管理职能，做到“八个统一”：统一规划、统一按规划征用和划拨建设用地、统一按规划控制功能分区、统一按规划控制标高、统一审查设计、统一城市基础设施建设、统一风景园林绿化管理、统一市容街道管理，高质量地进行城市建设。在城市管理方面，突出“三分建、七分管”的思路，珠海在全国城市中率先成立了城市管理法庭，制定了环保、规划、国土、园林、卫生、城管等一系列的法规，达到了高效能的城市管理水平。同时，注重以优美的环境增添城市的吸引力，大力发展生态资源产业化旅游基地，明确城市的定位和发展方向：即城市发展个性化，城市生活社区化，城市主导产业服务化，城市布局合理化，城市要素及群体间关系共生化、协调化，城市管理、建设、决策程序化、法制化。在城市建设中把绿化面积作为一项重要指标，实行市长生态环保第一责任人制度，从而把珠海建设成为一个环境优美、显山露水的花园城市，2000年被国家环保总局授予“国家级生态示范区”称号，成为国家级的环境保护城市和园林城市。通过环境优势构建的平台，又转化为经济优势，充分体现了人与自然，环境与经济的协调统一发展，同时也为珠海的可持续发展打下了坚实的基础。

(四)依托高新技术产业，广纳人才，提升城市核心竞争力

珠海市高新技术产业是在上个世纪90年代迅速发展起来的，尤其是从1999年实施功能区带动战略以来，珠海市高新技术产业持续增长，已初步形成以电子信息、光机电一体化、新材料和生物技术及医药等产业为主体的高新技术产业群，建立起以企业为主体，联合高等院校和科研院所的研究开发技术创新体系。高新技术产业已成为珠海市支柱性产业，2002年高新技术产品的总产值达218亿元，经省级认定的高新技术企业有79家。尤其是“大学园区一科技创新海岸”，建立起一批高起点、宽领域的高新技术研发基地，“大学园区”按“不求所有，只求所在”的原则，出台了一系列优惠政策，吸引了中山大学、暨南大学、北京理工大学、中国人民大学等十多所国内著名高校在珠海设立分院，为珠海高新技术产业的发展提供了人才保证。同时建立起以市场为导向、适应高新技术产业发展的企业经营机制和企业研究与开发、投融资体系，为高新技术企业参与市场竞争创造一个非常有利的环境。珠海已相继建立了三个国家级工程技术研究开发中心，2001年，珠海市被国家批准为国家第十一个软件产业基地。

发展高科技产业需要大批高科技人才。珠海市以优惠的政策、低廉的投资成本，吸引了十多家国内著名大学和一批国内外著名企业与研究机构落户，从而聚集了科技创新能量，带动了人流、物流、资金流、技术流。深圳虽然只有二所高校，但采取优惠条件吸引了高素质人才，使得国内外人才汇聚深圳创业，同时在人才培养选拔上采取了一些措施：一是公派留学人员，市财政保证每人每年培训费20万元，送到国外培养；二是高薪聘请，到国内各大学招聘2万多名博士、研究生等拔尖人才；三是逢进必考，凡调入深圳工作的人员，都必须参加统一考试。

珠海、深圳两市在经济总量上来之后，不再是简单的追求发展速度，而是更加注重发展的质量，引进项目上由过去注重数量而转向根据完善城市功能来确定项目，以高科技企业、高知识聚集行业为主要引进项目，从而提升城市的核心竞争力。

第四篇：济青、沪宁高速公路考察报告

济青、沪宁高速公路考察报告

七月中旬，省宜黄公司组织9名基层所长和费收科长，在济青、沪宁高速公路进行了为期十天的考察学习，通过观看、听讲和座谈，可以发现，济青、沪宁高速公路的现状相对宜黄高速公路而言，除在机构设置、管理模式等方面有较多的共性之外，还有一些独特并值得借鉴之处。

一、对费收队伍的军事化管理

考察期间，我们参观了济南站和青岛站，其办公室、宿舍、食堂和费亭给人的强烈印象就是整齐、统一、洁净，从桌椅规格到摆放，从文书字体到印章，从衣帽搁置到牙膏牙刷，其明快、规格显示着严谨和战斗力。在员工宿舍里，每个房间均按统一的方位摆着3—6个整洁的床铺，军被叠得方方正正，象一排大小相同、挺拔而棱角分明的豆腐块。在读书室里，十几个着装严谨的非当班费收员专注于各自手中的书刊，在同他们的交谈中了解到，除正休外，全休费收员一律留所，外出要请示，归所要报到，并严格遵守作息时间，早上奏军号起床出操，白天参加学习或集体学习。在员工食堂，碗柜和餐桌椅排列整齐并被编上序号，炊事员则穿着洁白的工作服各忙其事。

二、保障有力的征稽秩序

在济青、沪宁高速公路，除军车外不存在其它任何免票车辆，包括“警”牌车辆和“O”牌车辆以及内部系统的非巡逻车辆，这在我们的考察车通行济青、沪宁高速公路按章缴费的过程中得到验证，尽管有相关领导的亲临接送。当我们针对征费和稽查工作，与同济青、沪宁高速公路主管费收的领导座谈时，济青高速公路的领导介绍说，逃票现象是高速公路的共性，在这里主要是防止购短途票和冲岗逃票，为了加强征稽力度，除了沿线各站和当地派出所签有协管协议外，大站还装有从费亭传至办公室和各员工宿舍的预警系统，每当费亭发生纠纷或冲突，当班费收员便启动报警装置，值班领导和留所人员在接到报警后迅速赶至现场，以便有效地维护秩序，调解纠纷，避免冲突，为保障预警的严肃性和快速反应，还相应制定了应警制度，并不定期开展预警、应警演习。沪宁高速公路的领导则介绍说，沪宁公路的逃票行为主要是中途换卡（IC卡）和车载吨位的涂改，不存在特殊车辆（如“警”牌和“O”牌车）的免票或逃票现象，相对来说，这种良好的征费秩序主要是靠江苏省委、省政府的实际支持，一方面，江苏省政府制定颁布了除军车外的所有车辆，必须自觉购票通行的硬性规定，另一方面，省委书记和省长从沪宁开通的第一天起，就带头购票通行，同时还得益于江苏省公安厅厅长的支持，他以省委常委的身份，站在全省一盘棋的高度，严格要求全省公安干警和车辆积极配合支持高速公路的各项工作，当我们在收集沪宁高路有关征费政策的文本时，我无意中在当天“扬子江”晚报的头版右上方看到江苏省公安厅和交通厅联合发布的《关于加强对沪宁高速公路征费和上路行人从严管理的通告》。在谈及如何处理同一车辆吨位核定不一的混乱现象时，沪宁指出为减少矛盾，提高通行速度，以底标量为准。另外，济青、沪宁均强调，改制后的企业行为对逃票车辆不再罚款，但要实施全程3倍票款的加收。

三、注重效益的经营体制

济青、沪宁高速公路为降低成本，提高效益，各征费站均实行四班三运转。在济青高速公路，其中层干部和办事人员均会驾驶，以便精减司机人数。在沪宁高速公路则有40%的员工实行劳务性质用工，在劳务工年满40岁后就不再续签劳务合同，并且每年对所有员工实行5%的末位淘汰，空缺人员则对社会统一招考，以克服资格现象、关系现象给工作带来的弊端，从而保持队伍的活力与生机。

四、创特色的管理举措

在济青高速公路，自99年转型改制实行企业运作机制后，以佩戴星标来建立、推进竞争激励机制，并作为济青的特色管理举措。它通过对全体干部员工系统综合的考评结果核定肩牌所挂星标的等级，它分为银星（银白色）和金星（金黄色），金、银星均分1—5颗的等级，1颗银星为最低等级，5颗金星为最高等级，当银星升格到5颗并再升一格时，便佩戴金星一颗，然后每升一格增加金星一颗，这种方法的实际效果在于星标是荣誉，成绩、报酬、职务和地位的象征，它有效地激励着员工努力工作，奋发向前。

五、优良的对外服务

如果留意观察，可以发现济青、沪宁高速公路的对外服务是把司乘、高路和社会紧密联系在一起，并且非常注重服务的深度和社会价值。首先，费收员的服务意识十分强烈，在同费收员的交谈中，他们对“服务”二字的使用频率较高，在费亭，当班人员的仪表和精神面貌流露着饱满的严谨与端庄，征费班长规范地扎着武装带站立亭外，并向我们敬礼，费收员也面带柔和得体的微笑，那种对工作的投入让人感到一尘不染。其次是服务设施的硬件投入大，角度广，一是服务区的功能齐全；二是费亭环境美观，没有卫生死角，其周围精心考究的绿化布局，显现出一幅花红草绿树秀的画面；三是费亭配备有服务司乘的医药及工具箱、气象牌、交通图；四是路途设置有较多的提醒司机保持车距的标识牌，如建造提醒司机注意安全行车的大型悬壁广告，广告画面极富创意并附以文字，如“亲人盼归，安全首位”、“生命有限，安全走好每一步”，这让我们感受到其服务思维和触角，并不仅仅围绕企业自身的发展，更升华为职业的使命和对社会的责任。

在济青、沪宁高速公路，其坦荡、挺拔、整洁、利落的路况；富有生机与活力的员工队伍；典雅洁净的工作环境；以及独具匠心的服务思维给我们留下了深刻的印象，这固然离不开本地区良好的经济条件，但其中对于人的能动作用的挖掘和发挥，不能不让我们学习和思考。

考察后的几点设想和建议

一、管理所内部建设的构想

着眼发展，面对未来，为了让高速公路给社会提供更优良的服务，基层管理所的内部建设可归纳为“五个一”工程来建设：

1．打建一支高素质的队伍。从发展的角度看，要让征费窗口真正成为传承人类文明的前卫，就要克服困难，改变目前已经习惯的管理方式，推行军事化训练和管理，对费收员进一步从思想、心理以及理论、业务上着手系统计划的教育，并建立健全有力的约束机制，培养员工严谨的纪律性、独立的思想性，以及健康的人格自尊心和民族尊严感；培养员工雷厉风行，忠诚实干的工作作风，避免放任自流、不思进取和陷于狭隘矛盾心理的消极状态，增强员工队伍的知识和智慧含量。在日常管理中，要做到赏罚分明，言而有信，只有赏罚分明，才能营造公正公平和开拓进取的局面，让扎实干事的员工感受到荣誉与价值所在；只有言而有信，才能严肃纪律，达到充满秩序的管理局面，战国秦孝公时期，商鞅徙木立信，使秦国强大，就是范例。同时，还要针对当前社会节奏不断加快的特点，让费收队伍特别是偏远管理所的费收人员，积极接受新事物、新思维、新观念，具体说，就是要学习“曹聪秤象”的创新思维，克服“守株待兔”的懒性思想，发挥费收员的主观能动作用，真正建立一支有战斗力的高素质队伍。

2．建立一套规范的内务。一是办公室、宿舍和食堂要根据各所的特点规范、统一起来；二是各种文档、票据帐表以及食堂帐务，包括微机内存文档都要规范、系统起来；三是明确职责，建立相应的考核制度，不留真空；四是公开所务，增强透明度。

3．配备一套齐全的文娱设施。在生产力中，人是最活跃的因素，为了陶冶员工高尚的精神情操和生活情趣，应该配备一套较完善的文娱设施。

4．建设一个典雅的所园站貌。所园站貌是一个企业的外在形象，它展示着一个企业的管理水平和企业文化，它体现着对司乘人员感观的服务质量，同时又是感染员工爱所爱岗情绪的因素。因此要用心建设所园所貌，并通过追求每一个细节的完美来增加企业的含美量。

5．建立一种有高路特点和个性的企业文化。企业文化是伴随企业的生产实践而提炼的、具有独特企业特点并指导企业进一步发展的理念、思维和约定俗成的总和，它是企业的灵魂和动力源泉。任何一个没有自己文化的群体或组织都是没有生命的，中华民族几千年追求民族统一、国家振兴的动力就在于中华民族的历史文化，有了自己的企业文化，就会有员工广泛统一的思想认同和奋斗目标，因此，管理所应积极引导员工营造一个举公正、明是非、分善恶，知进退的局面，营造一种凝聚正义、理性，充满祥和包容与文化气息的氛围，培育一种实力立足、严谨行事、开拓奋进的良好风气，并在实践中提炼独特的高路经营服务理念和高路企业文化，让员工准确定位自身在企业的位置，企业在社会的位置，从而推进高路事业的发展。

二、增强企业活力，推进人事管理市场化

要根据各个岗位的工作要求和目标，加强客观、公正全面的考核工作，正确评估干部员工在任职期与合同期内的实际工作绩效，切实贯彻竞争上岗，优胜劣汰，绩效优先的原则，实现人事用工的市场化，促使员工勤奋学习，扎实工作，彻底打碎不从自身努力而找组织照顾的制约企业发展的桎梏。

三、加强征稽工作的建议

1、结合宜黄高速公路征费现状，对逃费现象整理出书面材料，并对利弊作出分析说明，同时辅以外省经验，向政府争取政策。

2、立足自身，从严管理，对内堵塞漏洞，对外要有打官司的准备的勇气，特别是对恶意逃票和随意堵道的车辆，要通过监控设施抓拍现场，掌握法律依据，以实际动作来维护征费秩序的严肃性、权威性。

3、加大对个人征费成绩的奖励，强化征费力度。

四、加强文明服务的建议

1、把对仪容风纪、精神面貌的抽象要求明确具体化，包括从发式、鞋袜、神态等方面均作出量性规定。

2、对费收员在服务过程中的语言、体态、操作程序进行统一的规定和培训，要具体到语音大小、关窗力度等环节上。

3、强化服务就是效益、就是发展的观念，牢固树立“服务为我天职，形象重于泰山”的思想。

总之，高速公路作为服务社会经济建设的基础设施，我们既要牢记“服务社会，奉献人民”的宗旨，又要坚持“改革创新，广开费源”的方针，推进高路事业的发展。通过为社会提供现代化的通行条件、高科技含量的先进设施来拉动社会经济的发展，成为当代交通运输业先进生产力的代表；通过“窗口”形象的建设来展示现代文明和传播社会主义精神文明，体现先进文化的发展方向；通过为社会公众提供快速、便捷的通行服务，实现为人民、为社会服务的根本宗旨。

以上是本人的一点肤线感想，恳请各位指导帮助。

（作者：黄建新）

第五篇：青少宫洪门教学点舞蹈培训班教学计划

青少宫洪门教学点舞蹈培训班教学计划

授课教师蒋婷婷

教学目标

1、通过舞蹈表演培训使学生认识、了解舞蹈。

2、使孩子们对舞蹈表演产生浓厚的兴趣，善于用肢体语言表现自己最美丽的一面。

3、通过舞蹈特长培训使孩子们的形体得到良好的发展，使孩子们在舞蹈训练中感受舞蹈的乐趣，提高孩子们的审美能力。

4、了解我国不同民族舞蹈和外国个别特色舞蹈，在基本功训练的基础上感受舞台表演使孩子们的特长得到充分展示。

教学内容

第一阶段：基本内容

1、认识舞蹈

2、舞蹈的基本功训练

第二阶段：兴趣培养、分类舞蹈的基本动作体验。

民族舞部分：汉民间舞蹈

第三阶段：完整舞蹈小组合的学习

1、民族舞蹈

2、形体舞蹈

第四阶段：展示

月教学计划

九月份：基本内容:

认识舞蹈、了解舞蹈、站立的姿势、优美的体态

把杆正、旁、后压腿、行进中的正、旁踢腿

把杆上的后踢腿、地面上的踢腿组合把杆上的开肩练习、下叉（竖叉、横叉）

跪立的空腰、跪立的下小腰

平躺的反手撑腰、直立的涮腰练习

十月份：兴趣培养、分类舞蹈的基本动作和组合汉民间舞蹈的基本动作

十一月份：完整舞蹈的学习

分解舞蹈动作的学习

编排舞蹈动作的顺序进行训练

完整舞蹈的训练，配乐舞蹈训练

体能的练习、舞蹈的巩固

十二月份----一月份：舞蹈的展示

巩固舞蹈，进行展示。

2011.11