第一篇:并非讽刺医生(台词)
并非讽刺医生
(1)
赵卫国我身体好得不得了,一辈子从来没有进过医院,昨天我一口气我连吃了50个咸)鸭蛋,刚吃到一半,就惹发了阑尾炎。哎哟,医生啊,割阑尾呀好多钱哦。(2):两千。
(1):两千啊,医生,两千你这个刀子就不要往阑尾上割了,你直接往这里来吧。我把这条命送给你算了。
大 兵:那你说多少钱合适啊?
赵卫国:最多,八十。
(2):八十啊?好,八十就八十。
(1):哎呀,便宜啦,两千被我还到八十,要不说买什么都得还个价呢。八十块钱就割阑尾,我吃顿麦当劳都不止八十。明天我要把全家喊来集体割阑尾。八十块,医生啊,快点快点,趁热啦。
(2):趁什么热,我又不是打铁,这是手术,你严肃点啊。你 要打麻药吧?
(1):哟,医生你是杀猪的还是干什么的,如今杀猪还要打麻药咧,你怎么不把我作人搞呢?
(2):你不是说八十块钱嘛,那里有麻药打呢?
(1):哎哟打麻药咧,怎么不打麻药呢?不打麻药我叫都会叫死的。
(2):打麻药啊,那就八百块钱一针。
(1):八百啊?医生啊,你打的是麻药呢,还是xo呢?
大兵 :进口麻药,局部麻醉!
(1):你有便宜点的没有。
(2):便宜有倒是有,效果就不敢保证了,喊醒就醒过来了。而且该麻的地方不麻,不该麻的地方长期麻醉。万一以后影响你生活那可不负责任啊。
(1):哎,打进口的,医生,打进口的,那负作用太大了,我背不起。
(2):打一针,还疼吧?
(1):哎呀,到底钱是钱,货是货呢?喊麻就麻了啊。
(2):下面开膛,你这个手术刀还要消毒不啊?(1):医生啊,刀子都没有消毒的呀。(2):消毒费要五百块钱呀。
(1):那就不用了,我带了打火机来了。你把那个刀子在火上面烧两下是一样的滴。(2):你这个病人蛮聪明啊。
(1):那没有办法,碰到你这样的医生不聪明都不行。
(2):下面开膛。呀呀呀,出血了出血了,你这家伙血好足呢啊。飙好高啊。唉你要不要止血呢?
(1):哎,当然止血啦,怎么不止血呢。医生啊?
(2):你是用止血纱布呢还是抹布呢?
(1):医生啊,你还有抹布止血的?(2):那止血纱布要五百块钱呢。
(1):哎哟,随你好多钱咯,赶快把血止住咯,不然会丢了这条老命呢。
(2):对,你早有这个态度我就好办了。现在先把你血止住,伤口打开,阑尾找出来,一刀割掉。祝贺你,手术圆满成功了。最后问一句,你还要缝起来吧。
(1):医生,你打算让我肠子出来,这又吓人又招苍蝇呀。
第二篇:讽刺双簧台词
讽刺双簧台词:双面人
人物:主持人(女),双簧演员甲、乙
主持人:今天,我们有幸请到了**区国税局双簧表演艺术家**和**两位先生,下面就让我们用热烈的掌声请出二位!(甲上场,对观众作揖抱拳,乙在后台出声音)
乙:各位领导、各位来宾,观众朋友们,大家好!在此,我代表我二人祝在座各位身体健康,工作顺利,,祝国税事业万事如意!
主持人:哎?怎么就来了您一位啊?你的搭档**呢?
乙:他不就在这吗?(甲手指地面,指自己)
主持人(四处看看):没有啊?
乙:他不是一直在和你说话吗?
主持人:和我说话?没有吧?
(乙上场,边走边说)
乙:我不是一直在和你说话吗?
主持人:噢,敢情一直是你在和大家说话啊!
甲:哎,这所谓双簧呢,就是一个人在前面演,乙:一个人在后面说,甲:要表演得天衣无缝,乙:就得跟一个人似的。
甲:我们合作这么长时间,都是我在前台出形象,乙(跑到甲身后):我在后台出声音。
主持人:哦,那请问你们今天给大家带来了什么节目呢?
乙:我们给大家带来的是,最新创作的双簧——《双面人》。在座的各位观众朋友们,给不给掌声大伙随意。
主持人:啊?还没开始就要掌声呀,来,大家给他们鼓励一下!(掌声)
好!接下来就请欣赏双簧《双面人》!(主持人下)
我是谁?就不用再介绍了,大伙不是叫我刘部长吗,哪个部,不就是没有找事部嘛。说来惭愧,一年到头也没有找到一件挂得上号的事,今年我准备表现表现。你们要想拍马屁,送礼就送人民币;想让上级乐开心,我就只有送美金,送美金!一千、两千、三四千、五千、六千、七八千、九千、十千、十一千、十二千……
甲:哎,你还有完没完,还有十千?有这种说法的吗?
乙:你不是喜欢数钱吗?那我就让你多数点。
甲:那也没有你那样数的呀!别瞎扯,继续。
问我哪里来这么多钱,都是平时别人孝敬我的,啊!问我拿这么多钱害不害怕,孔老夫子说的好哇:常在河边走怎么能不湿鞋,既然湿了鞋干脆洗个脚,既然洗了脚索性洗个澡。恩?不好!有动静!先把钱放进保险柜再说。(做个打开保险柜的动作,接着有一种很自豪的感觉)这是我多年的积蓄,有金条、银条、铜条、还有——油条……
我做人那是有原则的,强龙是压不过我这地头蛇的;我是到哪个山头唱哪只歌,求我的人见到我是浑身发抖直哆嗦,我见到领导那是点头弓背带哈腰,变成宰相“刘罗锅”,这真是崔永元作节目——实话实说啊!我跟大家说,我跟我们领导打电话是特别的谦虚,我。。。讲到这我还真有个电话要打,用什么借口呢?那我就随便问候一下我们领导的老娘吧!
喂!喂喂!吴总经理吗?吴总,听得出我是哪个啊?听不出啊!哎呀!哎呀呀呀!哎呀!哎呀!
甲:别哎呀!这是什么品种的鸟在叫唤!
吴总!那您真是贵人多忘事咧!我是“罗锅呀”就是没事找事部的小刘啊。总经理,今天我打电话也没什么别的事,就是问候一下老太君身体还好吗?啊?好啊!哦!恩!恩恩!恩恩恩恩…………
甲:你给我出来!好家伙!你在这拉嗡子(防空警报)?重来!
乙:好好!重来!
吴总!我今天没的事情,就是想给你提点意见!我希望你要注意身体,为了我们社会主义事业,一定要爱惜自己的身体,莫把身体当儿戏。每当我看见你那张憔悴的面孔,我就愁在脸上痛在心里。你总是在工作上高标准,严要求,认认真真,一丝不“挂”。
甲:停停停,等会儿,你给我出来,还一丝不“挂”呢?那叫一丝不苟。一点文化造旨(诣)也没有。
乙:谢谢!我虚心接受,我一定会多多读书,好好学习,保证下次再也不会露出那没有文化的“破定”!
总经理,我一定牢记你的“哼哼”的教诲,你说话总是那么平易近人,待人接“吻”总是那么。。。什么?说错了,不是吻,是物,WU物物物物,待人接物,吴总你好搞默,哦!是幽默!幽默!吴总,你看今年年底评先进有我的份吗?我没别的意思啊!我最听吴总的话,最体谅吴总的难处,吴总让我得,我就得;吴总让我不得,我还是想得。啊!哎呀!谢谢吴总啊!吴总注意身体哟,列宁同志讲的好呀!不会休息就不会娱乐,不会娱乐就不会工作。吴总!苦不苦想想夺标交易舞,累不累想想麻将“七小对”;谢谢吴总的关心哟,再见哟,吴总先挂电话!啊啊啊!阿呸,什么领导,一点都不够意思。收了我的钱,转身就翻脸,上次借我那5块钱,去夜总会消费到现在还没还!我到是要看看他的表现,要是评了我先进,那就算了,要是不评我先进呢!我就让你尝尝我的厉害,我炸你个粉碎性骨折,我打你个小儿
第三篇:讽刺双簧台词
讽刺双簧台词:双面人
人物:主持人(女),双簧演员甲、乙
主持人:今天,我们有幸请到了**区国税局双簧表演艺术家**和**两位先生,下面就让我们用热烈的掌声请出二位!(甲上场,对观众作揖抱拳,乙在后台出声音)
乙:各位领导、各位来宾,观众朋友们,大家好!在此,我代表我二人祝在座各位身体健康,工
作顺利,,祝国税事业万事如意!
主持人:哎?怎么就来了您一位啊?你的搭档**呢?
乙:他不就在这吗?(甲手指地面,指自己)
主持人(四处看看):没有啊?
乙:他不是一直在和你说话吗?
主持人:和我说话?没有吧?
(乙上场,边走边说)
乙:我不是一直在和你说话吗?
主持人:噢,敢情一直是你在和大家说话啊!
甲:哎,这所谓双簧呢,就是一个人在前面演,乙:一个人在后面说,甲:要表演得天衣无缝,乙:就得跟一个人似的。
甲:我们合作这么长时间,都是我在前台出形象,乙(跑到甲身后):我在后台出声音。
主持人:哦,那请问你们今天给大家带来了什么节目呢?
乙:我们给大家带来的是,最新创作的双簧——《双面人》。在座的各位观众朋友们,给不给掌声大伙随意。
主持人:啊?还没开始就要掌声呀,来,大家给他们鼓励一下!(掌声)
好!接下来就请欣赏双簧《双面人》!(主持人下)
我是谁?就不用再介绍了,大伙不是叫我刘部长吗,哪个部,不就是没有找事部嘛。说来惭愧,一年到头也没有找到一件挂得上号的事,今年我准备表现表现。你们要想拍马屁,送礼就送人民币;想让上级乐开心,我就只有送美金,送美金!一千、两千、三四千、五千、六千、七八千、九千、十千、十一千、十二千……
甲:哎,你还有完没完,还有十千?有这种说法的吗?
乙:你不是喜欢数钱吗?那我就让你多数点。
甲:那也没有你那样数的呀!别瞎扯,继续。
问我哪里来这么多钱,都是平时别人孝敬我的,啊!问我拿这么多钱害不害怕,孔老夫子说的好哇:常在河边走怎么能不湿鞋,既然湿了鞋干脆洗个脚,既然洗了脚索性洗个澡。恩?不好!有动静!先把钱放进保险柜再说。(做个打开保险柜的动作,接着有一种很自豪的感觉)这是我多年的积蓄,有金条、银条、铜条、还有——油条……
我做人那是有原则的,强龙是压不过我这地头蛇的;我是到哪个山头唱哪只歌,求我的人见到我是浑身发抖直哆嗦,我见到领导那是点头弓背带哈腰,变成宰相“刘罗锅”,这真是崔永元作节目——实话实说啊!我跟大家说,我跟我们领导打电话是特别的谦虚,我。。。讲到这我还真有个电话要打,用什么借口呢?那我就随便问候一下我们领导的老娘吧!
喂!喂喂!吴总经理吗?吴总,听得出我是哪个啊?听不出啊!哎呀!哎呀呀呀!哎呀!哎呀!
甲:别哎呀!这是什么品种的鸟在叫唤!
吴总!那您真是贵人多忘事咧!我是“罗锅呀”就是没事找事部的小刘啊。总经理,今天我打电话也没什么别的事,就是问候一下老太君身体还好吗?啊?好啊!哦!恩!恩恩!恩恩恩恩…………
甲:你给我出来!好家伙!你在这拉嗡子(防空警报)?重来!
乙:好好!重来!
吴总!我今天没的事情,就是想给你提点意见!我希望你要注意身体,为了我们社会主义事业,一定要爱惜自己的身体,莫把身体当儿戏。每当我看见你那张憔悴的面孔,我就愁在脸上痛在心里。你总是在工作上高标准,严要求,认认真真,一丝不“挂”。
甲:停停停,等会儿,你给我出来,还一丝不“挂”呢?那叫一丝不苟。一点文化造旨(诣)也没有。
乙:谢谢!我虚心接受,我一定会多多读书,好好学习,保证下次再也不会露出那没有文化的“破定”!
总经理,我一定牢记你的“哼哼”的教诲,你说话总是那么平易近人,待人接“吻”总是那么。。。什么?说错了,不是吻,是物,WU物物物物,待人接物,吴总你好搞默,哦!是幽默!幽默!吴总,你看今年年底评先进有我的份吗?我没别的意思啊!我最听吴总的话,最体谅吴总的难处,吴总让我得,我就得;吴总让我不得,我还是想得。啊!哎呀!谢谢吴总啊!吴总注意身体哟,列宁同志讲的好呀!不会休息就不会娱乐,不会娱乐就不会工作。吴总!苦不苦想想夺标交易舞,累不累想想麻将“七小对”;谢谢吴总的关心哟,再见哟,吴总先挂电话!啊啊啊!阿呸,什么领导,一点都不够意思。收了我的钱,转身就翻脸,上次借我那5块钱,去夜总会消费到现在还没还!我到是要看看他的表现,要是评了我先进,那就算了,要是不评我先进呢!我就让你尝尝我的厉害,我炸你个粉碎性骨折,我打你个小儿麻
痹,我写匿名信告你:借下属5块钱去夜总会泡妞——未遂!我这个人说到做到,从来都是认认真真,勤勤垦恳,一丝不挂!
甲:得了!你给我出来吧!
甲乙:好!谢谢大家!(鞠恭)
第四篇:《儒林外史》的讽刺
《儒林外史》的讽刺
盛世的悲歌——《儒林外史》的讽刺|张国风《儒林外史》的贡献是多方面的,其中最大的贡献是它的讽刺艺术。而讽刺是分层次的,《儒林外史》为我们提供了一种高层次的讽刺。
讽刺的第一个关键是讽刺的武器。讽刺针对的是负面的人物或现象,是否成为负面的判断,涉及判断者的价值观。价值判断是讽刺的题中应有之义。吴敬梓的价值观,基本上属于儒家。《儒林外史》褒贬人物的标准,依然是儒家的标准。或者说,吴敬梓讽刺的武器是儒家的思想。从积极的方面来说,吴敬梓发挥了儒家固有的关心现实、关心社会、批评现实的精神;从消极的方面来说,吴敬梓依然没有冲破儒家思想的樊篱。当然,这么说未免过于简单。吴敬梓从明清之际的进步思潮中汲取了批判的精神,这种思想的深度并非“儒家思想”四个字可以概括。但是,究其根源,究其核心,依然不脱儒家思想的樊篱,重点仍在伦理性的批判。必须说明的是:这个标准受到了政治态度的牵制。吴敬梓从儒家的伦理规范中悄悄地将“忠”字剔除,独取孝义诚信,并处处强调孝义诚信与功名富贵之水火不相容。吴敬梓把王冕树为儒林的榜样,而王冕视功名富贵如瘟疫,王冕的母亲说:“做官怕不是荣宗耀祖的事,我看见这些做官的都不得有甚好收场。”吴敬梓的政治态度由此可见一斑。吴敬梓生在一个文字狱最为猖獗的时代,他的政治态度没有非常直接的表白,但比曹雪芹要明显得多,至少还写到了一桩文字狱。曹家与政治的关系太直接,问题太敏感,涉及到了清王室骨肉相残的斗争,曹雪芹不能不竭力地回避政治的描写。《儒林外史》特种邮票一套6枚,通过勾线填色、逐层晕染等艺术手法,生动展现了《儒林外史》中《范进中举》《王冕画荷》《杜少卿夫妇游山》等6个故事。讽刺的第二个关键是选择讽刺的对象。这一问题与前一个问题密切相关。《儒林外史》讽刺的对象,集中于势利与虚伪这两种社会现象。儒家讲仁,又讲尊卑名分,本质上就是一种虚伪;但吴敬梓身为17世纪的一个知识分子,还认识不到儒家思想本质上的虚伪。尽管如此,儒家讲诚,讲信义,而且以此为据,谴责虚伪和势利的社会现象。儒家以道德取人,不以贫富取人。贫富是社会等级最明显最简单的划分,科举是一般读书人最关心的事情,势利是最明显的社会病态,范进中举之所以成为《儒林外史》里最脍炙人口的故事,给所有的读者以难忘的印象,其原因就在这里。吴敬梓没有将批判的锋芒局限于对势利现象的讽刺,而是将讽刺的解剖刀深入到了人物的内心深处。吴敬梓的讽刺、批判的目光不再局限于道德评判,而是提高到了制度的层面。具体来说,涉及到了对于科举制度的批判。就读书人而言,科举制度提供了改变自身社会地位的可能性。在功名富贵的诱惑下,读书人或者变成除了八股一无所能的废物,或者侥幸获取功名,进入官场的染缸。吴敬梓对科举制度产生的种种弊病作了独到的观察和分析,将其当作讽刺的主要对象。从讽刺所针对的人物而言,《儒林外史》的讽刺对象非常广泛,上自翰林、太保,下至三教九流。中心的对象是知识分子,尤其是秀才这个群体。这是吴敬梓最熟悉的群体,也是《儒林外史》中写得最好的群体。从讽刺所针对的现象而言,围绕着“功名富贵”四个大字。凡是追逐、艳羡、自负其功名富贵者,即成为《儒林外史》的讽刺对象,而不论其社会地位之高低贵贱。如果仅此为止,则《儒林外史》并无与众不同之处。对名利之徒的讽刺自古就有,对世态炎凉的感慨史不绝书。吴敬梓最感兴趣的讽刺对象是:虚伪势利、利欲熏心而又自以为忠孝仁义或欲掩其真相,而使他人认为是忠孝仁义者。正是在这一点上,《儒林外史》表现出它的与众不同,吴敬梓表现出他出色的讽刺天赋。这一天赋主要体现在两个方面:一,对此类人物和现象的高度敏感、精心观察,准确捕捉其特征;二,对此类人物“良好的自我感觉”进行绘声绘色而又不动声色的描写。
热衷名利之人,常有冰雪之语。假恶丑者,依然需要一种内心的平衡,需要为自己的行为寻找到伦理的依据,以消解心中的负疚,达到内心的平静,甚至站到道德的制高点上,获得道德高尚的满足。吴敬梓讽刺的对象,往往具有良好的自我感觉。翟买办,一个小小的衙役,本是一个狐假虎威的小角色,他却自认为是知县跟前叫得响的人物。因为他心里作如此想,所以想不通一个知县叫不动一个百姓的道理。时知县的本心,是要用王冕的画作为礼物去巴结危素,但他却把自己的下乡想象为“屈尊敬贤”的高尚行为。难怪他吃了闭门羹便要勃然大怒。夏总甲一个基层小吏,却颐指气使,“和众人拱一拱手,一屁股就坐在上席”,大有“官到尚书吏到都”的气象。范进的丈人不过一介屠户,却没有把中了秀才的穷女婿看在眼里,更不必说那些“做田的、扒粪的”农户。梅玖不过是一个新进的秀才,却仗着“我们学校的规矩”,趾高气扬,将老童生尽情地挖苦一顿,极尽尖酸刻薄之能事。王德、王仁贪的是妹夫严监生的银子,可这一对兄弟的原则性最强:“我们念书的人,全在纲常上做功夫!”是所谓义形于色,当仁不让。妹妹还没有断气,他们就催着严监生扶妾为正。严贡生贪婪狠毒,亲弟严监生尸骨未寒,他就雄赳赳地打上门去,要夺弟弟的遗产。可他一口咬定赵氏是妾,并扬言:“我们乡绅人家,这些大礼都是差错不得的!”俨然是礼教的捍卫者。这个儒林中最恶劣的分子,却总能抓住理。他的名声很臭,刁钻刻薄,连族长都怕他怕得要命,却自许为“公而忘私,国而忘家”,“于心无愧”。严贡生一生口是心非,却句句不离道德名分。他处处要占人便宜,却说自己“从不晓得占人寸丝半粟的便宜”。平日常做亏心事,却居然能够做到“半夜敲门心不惊”。陈和甫整日奔走权门,打秋风,讨一口剩菜残羹,可他自己却坦然地说:“晚生只是个直言,并不肯阿谀趋奉。”不承认是仰人鼻息的人。王惠分明是一个酷吏,衙门里一片“戥子声、算盘声、板子声”,“合城的人无一个不知道太爷的利害,睡梦里也是怕的”,他却自认为“而今你我为朝廷办事,只怕也不能不如此认真”。娄家公子结交了一批不三不四的“名士”,却自以为是礼贤下士的豪举。杨执中、权勿用、张铁臂一个个出乖露丑,使两位当代信陵大为扫兴。八股本是无用之物,可是鲁翰林却认为,八股通了,一通百通;八股不通,一切等于零。他是科场上的胜利者,充满着一种胜利者的优越感。这份自豪传给了他的女儿鲁小姐。女婿不懂八股,致使鲁小姐有误我终生之憾。八股本是赚取功名的敲门砖,而马二先生却把八股视为学问,对自己选文的眼光非常自豪。因为他心里藏着这一份自豪,所以当他看到匡超人的桌子上放着一本“他新选的《三科程墨持运》”,立即就对其产生了好感。当他看到书店里摆着自己的选本,不免心里欢喜,立即上前去打听此书的销售情况。赵雪斋攀龙附凤,借着说诗,带出中翰顾老先生、通政范大人、御史荀老先生,没见他有什么惊人之作,可他却以诗人自居,俨然是杭城诗坛的风雅主持。匡超人发迹以后,变成一个无耻卑鄙的名利之徒。潘三东窗事发,没有把匡超人供出来。而匡超人却不领这份情,他坚决不去探望入狱的潘三,自说“便是我当地方官,我也是要访拿他的”。一副公而忘私的模样。人物假恶丑的本来面目与他真善美的自我感觉的错位,造成了一种喜剧的效果。为了制造良好的自我感觉,可以吹牛,可以撒谎。斗方名士会吹,官吏会吹,衙役会吹,盐商、屠户、和尚、山人,也都精通此道。梅玖吹他进学前,梦见太阳落在他头上。王惠吹他科考时如有神助的鬼话,哄哄老实的周进。匡超人不过是一个小小的教习,他却自吹说“学生都是荫袭的三品以上的大人,出来就是督、抚、提、镇,都在我跟前磕头”。名利之徒的吹牛撒谎,沽名钓誉,达到了不择手段的地步。马二先生经不起蘧公孙的纠缠,让他站上了《历科程墨持运》的封面;牛浦借着偷来的诗稿,冒充牛布衣;在牛玉圃那里,吹牛已经成为一种习惯,一种上了瘾的嗜好。权贵和富翁,似乎都是他的挚友,他一开口就说是“二十年拜盟的朋友”。这种良好的自我感觉,不但是骗人,而且是自欺。一部《儒林外史》,简直就是一部吹牛大全。良好的自我感觉背后,是信仰的缺失。真正有信仰的人,如杜少卿的父亲,则被高翰林看做呆子。《儒林外史》中的几位真儒,一个一个地被边缘化。不是优胜劣汰,而是一种“黄钟毁弃,瓦釜雷鸣”的负淘汰。我们在《儒林外史》里看到了封建社会晚期的信仰危机。统治者也不愿去遵守自己制定的伦理规范,这一现象最容易摧毁一般人对伦理的信仰。当人人都在做假的时候,诚信还有什么意义!人人戴着假面,真正变成了人生如戏。可悲的是,如鲁迅所说:“看客虽然明知是戏,只要做得像,也仍然能够为它悲喜,于是这出戏就做下去了;有谁来揭穿,他们反以为扫兴。”(《马上支日记》)着力描绘讽刺对象的自我感觉,而不去直揭对象的可恶,使讽刺获得了一种含蓄的风格。辛辣的讽刺融化在似乎是无动于衷、不动声色的描绘之中,这就是鲁迅所说的“戚而能谐,婉而多讽”,“烛幽索隐,物无遁形”。中国古代最强势的文体是诗歌和史传,恰恰这两种文体都追求一种含蓄的风格。吴敬梓的讽刺青睐于含蓄的风格,是受到了传统文化潜在的影响。从读者的感受来看,小说越是渲染被讽刺者良好的自我感觉,讽刺的意味就越是浓郁,讽刺的效果就越强烈。发迹前的周进,只是让我们觉得他的迂腐可怜。他的提携范进,也会得到读者的好感,没有多少讽刺。当梅玖嘲笑周进的时候,我们只觉得周进的可怜,讽刺主要落在梅玖的身上。周进的冬烘,可笑的成分少而可怜的成分多。他的贡院发疯,更是让人唏嘘不已。在科举制度的诱惑和毒害之下,多少读书人变成空虚愚昧,除了八股一无所知也一无所能的人。范进的故事也与此类似。我们读范进中举的故事,一开始,没有觉得作者对范进有多少讽刺,只觉得他老实而可怜。讽刺的笔墨主要落在胡屠户的身上。作者用不无夸张的笔墨,写出他的前倨后恭,造成了强烈的讽刺效果。范进中举以后,他的自我感觉逐渐地好起来,我们看到他一面忸怩作态,装出守孝的模样,一面“在燕窝碗里拣了一个大虾元子送在嘴里”,看到他身为学道,不知苏轼是何人,才觉得讽刺落到了他的身上。吴敬梓像吴敬梓从名门子弟坠落至一贫如洗的平民,这一段惨痛的经历,来自上流社会的蔑视和排斥,无疑培养了他对世态炎凉的痛彻体验,培养了他对势利和虚伪的敏感和痛恨。与此同时,我们也要看到,乾隆时代,也正是一个统治者自我感觉良好的时代。春风得意的乾隆,自诩为“十全老人”,认为他的文治武功古今无人可比。他不但不允许有什么权臣,甚至也不承认有什么名臣,更不承认有帝王师之类的人物。乾隆不甘心仅仅做一个守成之主,他要做一个中兴之主。乾隆时期御纂、御注、钦定的经典之多,不仅说明了最高统治者对儒家学说的重视和提倡,而且说明了乾隆兼君主和教主于一身的内心愿望。当然,传统文化的习惯,如鲁迅所说,“挂起招牌就算成功了”,这种重视和提倡并没有多大的效果。吴敬梓的晚年,已经沦为一餐一饭都难以为继的赤贫。他对所谓的盛世不会有什么好感。他早已被社会边缘化。正是这种边缘化的社会地位,这一份难得的孤独和寂寞,使他在盛世保持了一份难得的清醒。凭着这份清醒,吴敬梓看清了盛世背后的暗潮汹涌,看透了世情的势利和虚伪。可贵的是,吴敬梓的边缘化也是他自己的选择。他曾经有机会从统治者的宴席上分得一些剩菜残羹,可是,吴敬梓放弃了。他像陶渊明一样,像嵇康一样,不愿为五斗米折腰。因为他对盛世的否定,所以他要在小说里塑造一个庄绍光这样的人物。庄绍光那种蔑视富贵、淡泊功名、独立不羁的人格,深为作者所景仰。边缘化的地位,甘于寂寞、淡泊功名的思想,贫困带来的愤激与悲凉,加强了吴敬梓批判的力度,使《儒林外史》中处处迸发出讽刺的火花。在一个自我感觉良好的盛世,吴敬梓带着他的忧愤和悲凉,完成了他不朽的讽刺巨著,使后人永远记住了这一位文化巨人的名字。(《文史知识》2016年第2期)(栏目:文化史知识)
第五篇:俏皮话—幽默讽刺(推荐)
俏皮话——幽默讽刺
1、买了电脑不上宽带,就好比酒肉都准备好了却在吃饭前当了和尚。
2、睡觉是测试老师教学水平最好的工具。
3、生活就像是心电图,想要一帆风顺没有起伏,除非你死了。
4、钱可以解决的问题都不是问题。
5、股民赚钱都是听到的,亏钱都是自己碰到的。牛市来的时候不相信,熊市来的时候不承认。
6、严重抗意凤凰卫视在播放广告时插播电视剧!
7、上帝说:出门不要忘记带伞,一会儿我要浇花。
8、都说姐漂亮,其实都是妆出来的。
9、只要不要脸,谁一天都能写几十首现代诗。
10、做人就要做一个徘徊在牛A和牛C之间的人。
11、女人是水做的,男人是泥做的,李俊基李宇春都是水泥做的。
12、问一个淡淡的问题:鸟儿为什么爱在电线上排排坐?最佳解释是在线才能聊天。
13、说了晚安去睡的人、往往半小时以后还在得瑟。
14、夏天就是不好,穷的时候连西北风都没得喝,幸亏现在是秋天了。
15、为什么迟到?我又在人生的道路上迷路了!
16、你说我的心怎么这么跳呢,得亏我嗓子眼粗,嗓子眼细都能跳出来。
17、少女诚可贵,少妇价更高,若有富婆在,二者皆可抛。
18、许多人爬到了梯子的顶端,却发现梯子架错了墙。
19、在我们的爱情里,我一直扮演爱你的角色,分手时别问我为什么分手,问问你自己。
20、“无语”就是法官问:你为什么印假钞?罪犯说:真钞我不会印。
21、在马路上,开车无难事,只怕有‘新人’!
22、老年人恋爱,就象老房子着火,没的救。
23、人又不聪明,还学别人秃顶。
24、不要以为男人喜欢瘦女人,他们要的是整体苗条,局部丰满!
25、机会就像处女一样,难得,并且只有一次。