婺源景德镇写生报告

第一篇：婺源景德镇写生报告

婺源景德鎮写生报告

記得大一時去了安徽唐模，對那裡的民居建築、祠堂、閣樓等印象非常深刻，這次又到了江西婺源與景德鎮去採風考察。婺源大理坑、小理坑、臥龍谷、等地方再次撼動了了我的思想。那裡的山水，古建築、令我感受到了古人的智慧與偉大。而景德鎮的瓷器令我眼花繚亂，古代燒制瓷器的古窯也令我感受到了歷史中所蘊含的許多故事。

首先我們去了江西婺源。婺源是江西东北部一個歷史悠久的古县，被旅游书籍冠以“神州最斑斓的乡村”与浙江、安徽为邻，有着丰富的人类社会形态文化和天然风光她是南宋理学家朱熹的故乡，也是神州铁路之父詹天助的家乡这里文风壮盛，奇迹遍布，尤以明清古修建为代表，而天然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环抱村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野。

婺源不仅有江南层峦叠翠的有山有树林之处，葱茏绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着1个个依山傍水的村落，更为凸起的是这里的徽派修建，其风格表现在“粉墙黛瓦”，即银白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指天穹，在蓝天绿树衬映下额外注目婺源古民居既具备浓烈的徽州特色，又不乏匠心别具的奇特格式。别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味别的我还要提的就是婺源的水，可谓是它是婺源的活的魂灵因了它，使得婺源的风光才有了灵气，才会如诗如画般的优美而横跨其上的桥则又平添了几许韵味从当地人口中获悉清华镇有一座木结构廊桥初建于宋，李坑給人的感覺没有宏村的贸易化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活它的人类社会形态文化气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀疏的时辰，就能够好好存眷下何处的村名的生活体式格局李坑的琼浆，叫我难忘约上摰友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜清冷刺喉的地下婺红的发紫的状元红，直至出了村子口舌头下依然回味甘甜还有看似温懦的木樨，因为怕喝醉，就不能体验认识“今宵酒醒何处？杨柳岸、晨风残月”的那份快感了但是就着外面那条河，和远处此起彼落的山，照旧喝出来了“别有用心不在酒在乎山川之间”的小小情味终于明白为什麼有人说唐诗是酒水压榨出来的惋惜我文才不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的照片，和一份心境。

通过写生使我由一個对婺源毫无所知的“外行”变成了1个熟练徽派修建的“内行”，我对徽派修建最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”它是徽派修建的重要特色马墙高低交错纷杂，一般为两叠式、或者三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土着土偶情和民俗习气已在脑际中深根了，也酷好这块土地。

我们有的钟情于古朴自然的小桥流水，有的专注于独具特色的徽派建筑……我们用手中的画笔，用不同的表现手法，诠释着我们眼中那一道道迷人的风景，记录着独特而秀美的自然风光与人文景观，画出了一幅幅谱写自然生命的作品。远处的粉墙黛瓦在苍翠欲滴的绿树中显的格外显眼，满眼的油菜花已经让我们忘却了是在梦境还是在现实中。笔在手中慢慢滑动，静静地刻画着山村的每一面，思溪、延村、漳村……欢声笑语让安静的山村也染上一抹红霞。我们的到来,见证山村令人垂涎的优美风光，也令我们惊奇的发现，原来中国最美丽的乡村是如此特别又吸引人，大自然的缔造竟这样神奇。

风景写生实质是情感与意境的结合，面对自然的写生，所画形象不只是客观的真实，需带有主观因素的提炼加工，侧重于把大自然中物之间色彩冷暖关系、物之间体感虚实、线面结合的交替变幻、强弱节奏等韵律感现象对人的视觉反映，充分的表现出来，是提高自身专业水平和作品内涵的途径。

通过江西婺源的写生实践，我们感受到了大自然的如画般景色。在这里瞥见了斑斓的风光，还有感触感染到了那纯朴的乡村典藏于心。

而採風的最後一天我們來到了著名的景德鎮，一個因瓷器而

景德镇的陶瓷民间传说中除了节日、祭神方面的内容，还有一部分是与地方饮食风俗相关的民间传说，这也是极富景德镇地方特色的。早先，镇上有个姓郑的窑户老板，为人尖钻，吝啬，把坯房佬折磨得个个像皮猴子。一次，瓷工中领头的蒋知四师傅，劳累了一天，肚子里没进一粒米。到断黑时分，好容易才端上碗。一扒饭，满嘴是沙，再看菜，是五里外都闻到臭味的毒豆腐。一气之下，他把碗砸了。蒋知四是条好汉，为人豪爽，爱打抱不平，于是冲到老板面前质问他。蒋知四见老板爱理不理的样子，气愤地说：“我再哇一遍，伙计们三个月不知肉味了，再不给，我们就歇工。”“敢!”郑老板恶狠狠地说。说停工就停工，当晚果然停了工。不久，郑老板勾通了官府，把蒋知四抓进衙门。在里面经过几番折磨，蒋知肉给弄得死去活来。而蒋知四的顽强不屈使得最终被剁了头，可坯房佬还是不复工。“要肉”的风潮越闹越大，窑户老板见杀鸡给猴看不顶用，只好答应瓷工每月十二两肉。瓷工斗争赢得了胜利，高兴地将这种肉做成味道鲜美的佳肴。先将肉洗清切细，配上大菜，豆豉，便放到锅里爆炒，然后放进豆腐清煮。肉煮好了，先还要行一套规矩：在坯架上，摆上三块坯板，搭成一个烧香的台子。接着放爆竹，供肉祭奠，行完这套简朴的仪式，才能享用一个月唯一的一餐肉食。镇上的瓷工们为纪念这位英雄，把这餐肉食叫“知四肉’，而“知四”肉现在也已经成为景德镇的一道名菜。

4，各类窑变传说

有歷史古籍記載：“景德镇所造，常有窑变之。不依造式，忽为变成，或现鱼形，或浮果影。传闻初开窑时，必用童男童女各一人，活取其血祭之。故精气所结，凝为怪耳。近来禁不用人祭，故无复窑变。一云：恐禁中得知，不时宣索，人多碎之。”

窑变观音：朱彝尊《日下旧闻》戴：“明神宗时，李太后欲得一瓷像奉之。举念间、景德镇瓷窑中器化一庄严法像，绿衣披体，晏坐支颐，两膝低昂，左偃右植，手轮梵字，篆法宛然。献之阙下、懿旨命供于报国寺内、俾都人咸知敬礼、今京师所谓窑变观音是也。”清乾隆曾题诗以记。相传此观音为清宗室庆宽据为已有，辗转归于张翼，也有的说已经流落到国外。

窑变龙船：梁同书《古窑器考》：“万历十六年诏烧方筋屏风不成，变而为床，又变为船，其中什物，无一不具。”

窑变异畜：宋应星《天工开物·陶埏》：“正德中，内使监造御器。时宣红失传不成，身家俱丧。一人跃人自焚，托梦他人造出，竟传窑变。好异者，遂妄传烧出鹿、象诸异物也”。

景德镇自古以来是瓷业生产城市，是开放的工商业码头。正

第二篇：婺源写生报告

江西婺源写生报告

这个学期我们终于有机会外出实习写生了，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。

这一次写生收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。

婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局

另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。从当地人口中得知清华镇有一座木结构廊桥。初建于宋，具有800余年历史，因李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”，由六亭，五廊构成长廊式人行桥。每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。从远处看，亭略高于廊，形成错落有致，被誉为中国最美的廊桥。

彩虹桥最大的特点：设计非常科学，其

一、桥墩像半个船形，前面丰锐，后面平整，流线形，起到分解洪水对桥墩的冲击力。其

二、桥墩之间距离不等。这种设计，是根据汛期洪水的走向确定的。主流量经过的地方墩距较大，有利于行洪，桥墩受到的冲击也小。其

三、条石之间砌法讲究。桥墩是用长短大小不一的条石相钳在一起，缝隙小，结合的非常牢固。整座桥，为了便于维修，化整为零，每个亭、廊都是独立的，这样做不会因为一处坏而影响到整座桥。真是一方水土养活一方人，民风纯朴！婺源的当地人对我们非常的热情！我们还进了一老大爷的家里坐着休息，老大爷很好客，我们跟他聊天，他还向我们介绍了他自己做的茶叶。一边喝茶一边聊天，谈人生，谈生活！

另外婺源的樟树也是出了名的，我们看见的樟树一般都有上百年的历史，高大雄伟，显示着历史的印记。在婺源，风景到处都在你的身旁，最美的风景，就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯，前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居，隐现于古树青山之间；有时候一回头，远山尽处，云雾缭绕，松竹连绵，恍若仙境。因此传统文化的深厚积淀结合自然资源的完好保存，吸引了游人如织，也是画家、美术院校学生等所独衷的写生去处。我在这一次的考察中也受益菲浅。我们一行将各自考察所收集的资料进行总结、归类。我们时间不多也没能把婺源所有景点好好游玩一翻，但是我们也从当地人口中了解到了以商贾闻名的延村，现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑，也有少量系明代所建。民居建筑风格大同小异，多为一层至三层穿斗式木构架，四周用风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石基，格扇门窗，青石板铺地。最令人称奇的是古宅栩栩如生的“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术。延村以群屋一体的建筑格局著称，若逢雨天，踩着光可鉴人的青石路，从村头走到村尾，穿堂入户而衣衫不湿，延村现保留有古民居57栋。庄园特色极具，在环绕延村的河岸上还可以捕捉到水彩画般轻灵、蒙胧、滋润的画面。思溪的古民居则以幽深的庭院风格见长，鎏金匾额，回廊护栏、天井书斋，亦庄亦趣。有些村落中，至今依然保留一些当年的古驿道，它们在村庄与村庄之间宛如飘带一般蜿蜒伸向远方。那些规模较大的村落更是有着江南风光田园诗般的意境，高高低低的树，曲曲弯弯的河，零零落落的村，有一种国画中的韵味。

印象颇深的是李坑的小桥流水。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清，仕官富贾达百人，村 里的文人留下传世著作达29部，南宋年间出 了一位武状元，名叫李知诚。村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯 ；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥 数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓 秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿 烂的明珠。

在李坑呆的时间比较长，早早的放下包袱，就开始在里面转悠起来。我的感觉是李坑没有宏村的商业化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。它的人文气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀少的时候，就可以好好关注下那边的村名的生活方式。李坑的美酒，叫我难忘。约上好友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜。清凉刺喉的地下婺。红的发紫的状元红，直到出了村子口舌头下依然回味甘甜。还有看似温懦的桂花米酒，最美味却后劲十足。还有几个高度数美酒，因为怕喝醉，就不能体验“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”的那份快感了。但是就着外面那条河，和远处此起彼伏的山，还是喝出来了“醉翁之意不在酒在乎山水之间”的小小情调。终于明白为什么有人说唐诗是酒水压榨出来的。可惜我文采不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的相片，以及一份情怀

十几天的写生时光一晃而过，美好的时光总是在逝去之后令人那么依恋，短暂的总是那么令人回味！通过写生使我们由一个对婺源一无所知的“外行”变成了一个熟练徽派建筑的“内行”。其中，我对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”。它是徽派建筑的重要特色。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土人情和民俗习惯已经在我们脑海中深根了，我们也酷爱这块土地。

在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，在写生中同学之间的互帮互助的那份友谊，老师在我们画画和生活上的帮助，这一切将永远珍藏于心。

学校给了我们这次“江西婺源写生之旅”的机会，让我们来到这么优美的地方写生，拓展了我们的视野，深化了我们对艺术深层次的了解，让我们真切的体会到了自然与人文之美，传统与现代的完美契合，感叹艺术的殿堂原来如此美妙!然而，看着眼前婺源的湖光秀色，真让人陶冶在这巧夺天工的自然风光之中！所谓“前人栽树，后人乘凉”，感谢婺源的先辈们，建造出了这么神奇的一处“牛形村落”，惊艳之余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶，深思人类智慧的无限宽广和深邃！

第三篇：江西婺源写生报告

江西婺源写生报告

这个学期我们终于有机会外出实习写生了，我们要到中国最美丽的乡村----江西婺源。快到目的地时，我就被那山里的风景给迷住了，茂盛的树木，婉转的溪流，都让我心旷神怡，那“小桥流水”的意境更让我陶醉。

这一次写生收获丰富，一方面加深了对古建筑的感性认识，积累了传统的建筑知识，地理知识、风水学知识、规划知识、古代环保知识及各种其它人文知识，了解了中国先贤的智慧与能巧；另一方面也积累了许多资料和图片，为艺术创作与进一步的理论研究收集了良好的素材。以下是结合本专业，对那些本人认为较有代表性的人文景观或自然景观作一些描述。

婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局

我们到婺源之后，第一站就是，也是我们这次写生的住宿地点。晓起村始建于公元787年，村中保持600余年的房屋有几十幢，风格鲜明，气势非凡。进士第、大夫第、荣禄第等商第官第无不折射出这方钟灵毓秀的土地曾经有过的辉煌。一门四进士和四代一品更是先贤留与后人宝贵的精神财富。晓起先人崇尚绿色，重视和保护环境的有力佐证，更为今天的晓起增添了几分灵气。，房屋里面都是用木头建造的，门窗的雕刻很精致很细腻，看了无人不赞叹前人的高超的雕刻技术，厅堂里都有一块露天的地方，那里放着一口大水缸，每逢下雨，水就会从瓦上滴落于缸中，这就是民间流转的“肥水不留外人田”。厅堂都有一张高桌和两条长凳，有的有太师椅和一个小矮桌，共喝茶聊天之用。我们来到一个有“八字门”的房屋，此门罩写着“天官上卿”四个大字，是当时一个大官得到皇帝的赏赐而建造的。有些房子已经破损或倒塌，但它还是我们眼中一道不可或缺的景点，它毕，竟经过了风风雨雨，历尽了人间沧桑，它是历史的见证。建筑都是“马头墙”的，屋檐也是非常的独特，这里的房屋外墙都是白色的，瓦是黑色的，一律都是黑白配，但这就是这里的风格，这里的特色，不张扬，不妖艳，有一种古朴的纯美。看够了繁华的都市的眼睛，得到了洗礼和享受这简单的视觉体会。晓起还有一条小河，连着上下晓起，小河是人们用来洗衣服、洗菜用的，河上有两座石桥，桥面都是由大块的石板铺设的，看起来很厚重，据说是三四百年前留下的。

另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。另外我还要提的就是婺源的水，可以说是它是婺源的活的灵魂。因了它，使得婺源的风景才有了灵气，才会如诗如画般的优美。而横跨其上的桥则又平添了几许韵味。从当地人口中得知清华镇有一座木结构廊桥。初建于宋，具有800余年历史，因李白的“两水夹明镜，双桥落彩虹”而取名为“彩虹桥”，由六亭，五廊构成长廊式人行桥。每墩上建一个亭，墩之间的跨度部分称为廊，因此，也叫廊亭桥。从远处看，亭略高于廊，形成错落有致，被誉为中国最美的廊桥。

彩虹桥最大的特点：设计非常科学，其

一、桥墩像半个船形，前面丰锐，后面平整，流线形，起到分解洪水对桥墩的冲击力。其

二、桥墩之间距离不等。这种设计，是根据汛期洪水的走向确定的。主流量经过的地方墩距较大，有利于行洪，桥墩受到的冲击也小。其

三、条石之间砌法讲究。桥墩是用长短大小不一的条石相钳在一起，缝隙小，结合的非常牢固。整座桥，为了便于维修，化整为零，每个亭、廊都是独立的，这样做不会因为一处坏而影响到整座桥。真是一方水土养活一方人，民风纯朴！婺源的当地人对我们非常的热情！我们还进了一老大爷的家里坐着休息，老大爷很好客，我们跟他聊天，他还向我们介绍了他自己做的茶叶。一边喝茶一边聊天，谈人生，谈生活！

另外婺源的樟树也是出了名的，我们看见的樟树一般都有上百年的历史，高大雄伟，显示着历史的印记。在婺源，风景到处都在你的身旁，最美的风景，就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯，前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居，隐现于古树青山之间；有时候一回头，远山尽处，云雾缭绕，松竹连绵，恍若仙境。因此传统文化的深厚积淀结合自然资源的完好保存，吸引了游人如织，也是画家、美术院校学生等所独衷的写生去处。我在这一次的考察中也受益菲浅。我们一行将各自考察所收集的资料进行总结、归类

婺源博物馆，看到博物馆时不禁惊叹，只是县级 博物馆，都建造的如此讲究，馆内收藏从商代到清初的各类文物万余件，品味之高，国内罕见，有“中国县级第一馆”之誉，尤以宋瓷，明清字画和唐宋名砚见优。精品有东汉元兴年陶权，两宋纪年墓瓷器，明代百花金莲炬，点翠坐屏，原装盘龙玉带，羊脂玉带和玉冠等，明代刘世儒《墨梅图》，吕纪《芦雁图》，清代弘仁《黄山图》以及明代祝枝山，文徽明，董其昌，冯梦龙等书法真迹，清代郑板桥，李鸿章等字画真迹。尤其喜爱当地有名的四大名砚之一的歙砚，精美绝伦，历经百年，颜色依然黑亮，有机会应该带回一套歙砚作为收藏。

我们时间不多也没能把婺源所有景点好好游玩一翻，但是我们也从当地人口中了解到了以商贾闻名的延村，现有房屋多为清代乾隆、嘉庆年间建筑，也有少量系明代所建。民居建筑风格大同小异，多为一层至三层穿斗式木构架，四周用风火山墙围起，大门为石库门坊，水磨青砖门面。平面布置常为三开间，内分前厅、后堂、厨房，前后均有浅天井。方柱石基，格扇门窗，青石板铺地。最令人称奇的是古宅栩栩如生的“三雕”（木雕、砖雕、石雕）艺术。延村以群屋一体的建筑格局著称，若逢雨天，踩着光可鉴人的青石路，从村头走到村尾，穿堂入户而衣衫不湿，延村现保留有古民居57栋。庄园特色极具，在环绕延村的河岸上还可以捕捉到水彩画般轻灵、蒙胧、滋润的画面。思溪的古民居则以幽深的庭院风格见长，鎏金匾额，回廊护栏、天井书斋，亦庄亦趣。有些村落中，至今依然保留一些当年的古驿道，它们在村庄与村庄之间宛如飘带一般蜿蜒伸向远方。那些规模较大的村落更是有着江南风光田园诗般的意境，高高低低的树，曲曲弯弯的河，零零落落的村，有一种国画中的韵味。

印象颇深的是李坑的小桥流水。李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清，仕官富贾达百人，村 里的文人留下传世著作达29部，南宋年间出 了一位武状元，名叫李知诚。村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯 ；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥 数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓 秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿 烂的明珠。

在李坑呆的时间比较短，但是行程都比较紧迫。早早的放下包袱，就开始在里面转悠起来。我的感觉是李坑没有宏村的 商业化，没有姚里的世外桃源，但是却有自己的一番滋味，就是它最让人贴近生活。它的人文气氛让人难忘，游走在村子里的，是游客，客流量稀少的时候，就可以好好关注下那边的村名的生活方式。李坑的美酒，叫我难忘。约上好友，来到一家小小乡村酒吧，叫上一桌家常菜。清凉刺喉的地下婺。红的发紫的状元红，直到出了村子口舌头下依然回味甘甜。还有看似温懦的桂花米酒，最美味却后劲十足。还有几个高度数美酒，因为怕喝醉，就不能体验“今宵酒醒何处？杨柳岸、晓风残月”的那份快感了。但是就着外面那条河，和远处此起彼伏的山，还是喝出来了“醉翁之意不在酒在乎山水之间”的小小情调。终于明白为什么有人说唐诗是酒水压榨出来的。可惜我文采不好，没留下画也没留下了诗，但是留下了很美好的回忆和珍贵的相片，以及一份情怀

十几天的写生时光一晃而过，美好的时光总是在逝去之后令人那么依恋，短暂的总是那么令人回味！通过写生使我们由一个对婺源一无所知的“外行”变成了一个熟练徽派建筑的“内行”。其中，我对徽派建筑最深的印象就是“凸”字形的“马头墙”。它是徽派建筑的重要特色。马头墙高低错落，一般为两叠式、或三叠式、较大的民居，因有前后厅，马头墙的叠数可多至五叠，就是俗称“五岳朝天”了，总而言之，江西婺源的徽派的风土人情和民俗习惯已经在我们脑海中深根了，我们也酷爱这块土地。

在这里我们看到了美丽的风景，还有感受到了那淳朴的乡村乡情，在写生中同学之间的互帮互助的那份友谊，老师在我们画画和生活上的帮助，这一切将永远珍藏于心。

学校给了我们这次“江西婺源写生之旅”的机会，让我们来到这么优美的地方写生，拓展了我们的视野，深化了我们对艺术深层次的了解，让我们真切的体会到了自然与人文之美，传统与现代的完美契合，感叹艺术的殿堂原来如此美妙!然而，看着眼前婺源的湖光秀色，真让人陶冶在这巧夺天工的自然风光之中！所谓“前人栽树，后人乘凉”，感谢婺源的先辈们，建造出了这么神奇的一处“牛形村落”，惊艳之余，也情不自禁地惊叹前人的智慧与结晶，深思人类智慧的无限宽广和深邃！

第四篇：婺源写生实习报告

婺源写生实习报告

实习目的：

有效的描绘和记忆物体形象、色彩，收集、积累创作素材，掌握快速作画的方法，提高敏锐地观察生活、深入地认识生活、艺术地表现生活的能力，为作品设计打下基础。实习时间：

2014.10.13---2014.10.18 正文：

我们整装出发，坐在去婺源的大巴上，大家心里有许多说不出的激动，看到那一座座连绵的山，印入眼帘的大片的绿，一层层的梯田，那天然的景像深深地吸引了我们。同学们一路上有说有笑，累了就睡一会，时间很快就过去了。这是一个很难得的机会，通过这次写生的机会可以使我见识到中国最美丽的乡村婺源。婺源是江西东北部一个历史悠久的古县，被旅游书籍冠以“中国最美丽的乡村”。与浙江、安徽为邻，有着丰富的人文和自然风光。她是南宋理学家朱熹的故里，也是中国铁路之父詹天佑的家乡。这里文风鼎盛，古迹遍布，尤以明清古建筑为代表，而自然风光更是如诗如画：田园、小溪、古木、翠竹环绕村落，飞瀑、驿道、路亭、拱桥散布乡野„„婺源不仅有江南层峦叠翠的山林，碧绿绸绢般的小河，还有蜿蜒的石板路连着一个个依山傍水的村落，更为突出的是这里的徽派建筑，其风格体现在“粉墙黛瓦”，即雪白的墙身，青黑色的瓦，屋顶是刻着各式图案的飞檐翘角，直指苍穹，在蓝天绿树映衬下分外瞩目。婺源古民居既具有浓郁的徽州特色，又不乏匠心别具的独特格局，另外婺源的樟树也是出了名的，我们看见的樟树一般都有上百年的历史，高大雄伟，显示着历史的印记。在婺源，风景到处都在你的身旁，最美的风景，就在你不经意的途中出现。有时候车一拐弯，前方露出了一排排“粉墙黛瓦”的民居，隐现于古树青山之间；有时候一回头，远山尽处，云雾缭绕，松竹连绵，恍若仙境。

在理坑我们看到了一百多年前的老建筑，理坑原名理源，位于婺源县城56公里的沱川乡。建村于北宋末年，地处深山怀抱和碧水围绕之中，村中有全县最典型的明清官邸风光古朴原始亦具迷人风味。那里的一切都是一幅幅美丽的图画，如诗如画的低山田园，梯田、河溪、古树、居民、木桥、房屋，江南乡村应有的一切元素我们尽收眼底。婺源的田园风光，可概括地形容为“水绕村庄”，有水的地方就有村子，有村子的地方就可以看见溪流。乡村小道两边飞檐翘角，灰瓦白墙的徽州民居，错落有致地镶嵌在修竹掩映的林间。

李坑是一个以李姓聚居为主的古村落，距婺源县城12公里。李坑自古文风鼎盛、人才辈出。自宋至清，仕官富贾达百人，村 里的文人留下传世著作达29部，南宋年间出 了一位武状元，名叫李知诚。村落群山环抱，山清水秀，风光旖旎。村中明清古建遍布、民居宅院沿溪而建，依山而立，粉墙黛瓦、参差错落；村内街巷溪水贯通、九曲十弯 ；青石板道纵横交错，石、木、砖各种溪桥 数十座沟通两岸，更有两涧清流、柳碣飞琼、双桥叠锁、焦泉浸月、道院钟鸣、仙桥毓 秀等景点在其中，构筑了一幅小桥、流水、人家的美丽画卷，是婺源精品线上的一颗灿 烂的明珠。这次写生的目的在于了解建筑的特色，徽派建筑是一大建筑派别。徽派建筑的特色主要体现在村落民居、祠堂庙宇、牌坊和园林等建筑实体中，其风格最为鲜明的是大量遗存的传统民居村落，从选址、设计、造型、结构、布局到装饰美化都集中反映了山地特征、风水意愿和地域美饰倾向。作为传统的建筑流派，徽派建筑一直都保持着古雅、简洁、富丽于一体的独特艺术风格。

通过在婺源的写生，对徽派建筑最深刻的印象就是“凸”字形的“马头墙”。马头墙，是徽派建筑的重要特色。在聚族而居的村落中，民居建筑密集较大，不利于防火的矛盾比较突出，而高高的马头墙，能在相邻民居发生火灾的情况下，起着隔断火源的作用，故而马头墙又称之为封火墙。马头墙高低错落，一般为两叠式、三叠式、较大的居民，因有前后厅，马头墙的叠数最多可多至五叠，俗称“五岳朝天”。

婺源写生的这十多天是特别难忘的，难忘大家一起吃饭，难忘同学们一起畅快的玩水，大家一起学习，一起娱乐，也许以后都不会再有这样的机会，这次写生中，我们学会了也懂得了许多，包括专业和专业以外的事情。感受了这里人的亲切，感受了大山给我们的温情。另外适应能力和应变能力也有待提高。虽然这次写生还算成功。

总结：

写生也使我们对这门课有了进一步的了解。提高艺术修养和审美能力，有些平凡的的事物尽管平凡，但它是美的，要用我们的眼睛去发现美，用我们的观察力去研究美，用我们的表现力去表现美，去对自然风景和环境进行美的提炼，不再漫无目的的去做一件事，即使是不画也不能为了完成任务而匆忙地乱画，因为那根本就不能算是作品，只是为了作业而做的。所以说艺术也是一门哲学，从中可以体会出人生的哲理。另外在这里也明白了艺术是源于生活而高于生活的，有了这次经验，以后我们会更好的发现，更好的去理解事物。

这一次写生收获丰富，让我积累了许多资料和图片，为艺术创作收集了好的素材。同时加深了对徽派建筑的认识，积累了传统的建筑知识、地理知识和其它人文知识。这次婺源写生，拓展了我的视野，深化了我对自然、艺术深层了解，我真切的体会到了自然与人文之美，艺术的殿堂原来如此美妙!我们不但欣赏到了如此优美的景色，还提高了自身的专业水平，与大自然零距离接触，泪水与欢笑融为一体，在艰苦的环境中锻炼了自己，并且体验到了生活的艰辛，一幕幕乡村的劳作场景都深深地印在了脑海里，对人生也有了更深一层的理解，而且对以后的学习有了更明确的目标，对美的感受也有所提高，对每一件事情都有了新的认识。艺术离不开生活，丰富的社会生活造就德艺双馨的艺术家。我相信这次难忘的经历，将会对我以后的学习和生活有很深的影响。

第五篇：婺源写生实践报告

婺源写生实践报告

一．实习时间：3.31~4.11 二．实习地点：江西婺源

三．实习内容：风景速写写生、风景色彩写生 四．实习过程：

怀着对中国最美乡村的憧憬，我们终于踏上了前往江西婺源的行程。

3.31大清早，我们就迫不及待地乘上了开往江西婺源的大巴，迎着清晨的阳光，怀揣着期待，漫长的车程对激动的我们来说并没有丝毫的无聊，说说笑笑中，我们从喧嚣的城市来到了青山绿水间，这里是超脱世外的空境，是一方宁静的星空。

渐渐地，汽车延伸进了婺源这片山间林里，惊叹早已无法形容我们此时内心的震撼，汽车在狭窄的山间险峭穿行，我意识到婺源这片神秘的面纱正在一点点被掀开，大家都期待着，车里的气氛显得出奇的安静。穿过大山后，眼前豁然开朗，淡淡的炊烟，层层的山间梯田，无不真切地勾绘着一幅乡村韵味的水墨画。

到达沱川时，已下午3点多，路途的疲劳已全然冲不走此时的激动，吃好午饭，整理好东西后，大家就迫不及待地漫步在这乡村中，正如你想的那样，这里完全感受不到城市的喧嚣与浮华，有的只是恬然、平凡的生活。6点多的晚饭，没有什么大鱼大肉，粗淡的小菜却吃出了一股朴实的乡村味。

第二天一大早，吃完早饭，老师以及导游带领我们来到了婺源第一大特色景点——理坑。在这里，我们看到了黑瓦、黛墙，看到了小桥流水，感受着浓郁的乡间村落的气息。这里聚集着典型的徽派建筑群落，而徽派建筑作为中国古代农村建筑的代表，具有鲜明的艺术特色，和谐流畅、清雅简淡、依山傍水，既有翠微缭绕的自然美，也有因陋就简的朴素美，同时也有统一规划的整体美，而且它将石雕、木雕、砖雕的艺术融合住一起，完美地呈现给了世人。穿行在这古老的高宅深巷间，流连在这幽深的天井祠堂里，我们解读着这样一种文化，体验着这样一种生活。我想，对90后的我们来说，这是一种奢侈、一种向往。

在接下来的时间里，我们用心体验着这里的生活，这里的风土人情。说真的，第一次沿街作画时,还真有点难为情,因为水平实在拙劣的可以,手法更是生涩,真不敢面对过往行人偶尔飘来的眼光。但后来发现,多数人是无暇在乎你的画作的,即便他们觉得你画的不好,也只会鼓励地对你笑笑，我也明白过来,正是水平不行才需要多加实习勤加练习。

在这10天左右的日子里，我们不仅只是写生，老师还带着我们出去游玩了两天，爬了卧龙谷的大鄣山，逛了瓷都—景德镇，进了清风仙境，虽然累，但是异常的开心。

10天是过的很快的，但我想这是让我们每一个人都难忘的时光。置身在那宣泄而下的瀑布之下，谁能忘怀，那种振奋、那种激动人心。这山、这水、这片意境，我们是无法抵御这样的诱惑的。我们的欢声笑语在这片山涧萦绕，泉水激荡，这里留下了我们的痕迹。

五．总结：

通过这次婺源之行，不仅让我们一睹中国最美的乡村的惊艳，看到了青山碧水的田园风光、白墙黛瓦的徽派建筑，以及恬淡闲适的乡村生活，同时也培养了我们的艺术素养，感受到了色彩与线条交织的魅力，更是让我行我素的90后当代大学生领略到了共处的快乐。迷醉在这片山间田野，让我们认识到了婺源的精神与灵魂，启迪我们在设计的路上走得更深更远。至此，当我们身处城市的纸醉金迷时，依然记得那片宁静的天空，那条清澈的小河，那群淳朴的婺源人。