总结陈词――青年成才的关键是外部机遇

第一篇：总结陈词――青年成才的关键是外部机遇

青年成才的关键是外部机遇

谢谢主席、尊敬的评委、各位观众： 大家好！

众所周知，一个青年要想为社会做出贡献，就必须经过两个步骤：一是要积累能够为社会做出贡献的必要能力；二是要向社会展示自己已经具备的能力，换言之，一是指“台下十年功”的积累，二是指“台上一分钟”的把握。

首先，一个演员如果想带给观众精彩的节目，就必须积累并表现出精湛的技艺，而技艺的积累与表现切不可闭门造车，他首先要知道观众喜欢什么样的节目，其次他更要把握自己在整场表演当中的角色是什么。类比于当今社会，青年要想积累自己的才能就必须了解社会需要什么样的人才。今日之中国，其国情是正处于并将长期处于社会主义初级阶段。如果我们的青年因为不能够清晰的认识到这一点而躲在房子里研究帝王之术，妄图独霸天下，那即使他精通此道，他也不可能为社会进步做出应有的贡献，好比屠龙之技，虽费千金而学成，终因无社会价值而遭人耻笑。其次，正如一个人不能演奏一场精彩的音乐会一样，一个人的单打独斗也不可能发挥出他自己最大的价值。所以，在这个纷繁复杂的社会中，大部分的社会价值的产生过程都需要不同领域的人才展开卓有成效的配合。这种配合极大地挖掘了人的社会属性，这就需要当代青年认清自己的社会位置，明白自己应该去把握哪一种外部机遇。因为在偏离了正确方向之后的努力是不可能带领青年走向成功的。

科西嘉怪物拿破仑的军事指挥能力无可置疑，可如果没有保王党武装叛乱这一外部机遇，可能拿破仑终其一生也就是一名默默无闻的炮兵少尉了！所以，当“台下十年功”的量的积累已经足够的时候，能否成才就需要我们在已有的量的积累的基础上依靠 “台上一分钟”的表现去完成一次质的飞跃，而如何完成这一个质的飞跃是青年能否成才的又一个关键之所在。外部机遇恰好在这个时候为青年已经积累的能力提供了必要的展示舞台，这是青年从有才变为成才的转折点，而这一转折正是青年能够发挥自身能力、推动社会进步的关键！

综上所述，无论是在“台下十年功”的量的积累时期，还是在“台上一分钟”的质的飞跃时期，外部机遇都无可辩驳的起到了关键作用。说到这里，我不禁想起意志主义哲学的代表人物叔本华在面对外部机遇时也不得不发出这样的感慨“机遇之神以无与伦比的技巧向我们表明，与她的恩惠与仁慈相比，任何才华能力都是低效次要的”。我方真心的希望同为青年的对方辩友能够客观的认识到外部机遇在我们成才过程中所起的关键作用，并及时的把握住外部机遇，从而为我们构建社会主义和谐社会并最终走向共产主义社会做出应有的贡献！

第二篇：青年成才的关键是自身能力还是外部机遇

{靠个人奋斗}

个人奋斗和外部机遇是青年成才两个必备条件，而今天我们探索的是它们之中哪个在成才过程中起到关键性作用：第一，从哲学角度看，内因是事物发展的根本原因，决定着事物的性质和发展方向，外因则是事物发展的外部条件。个人奋斗是内因，外部机遇是外因，因此，自身奋斗是青年人成才的关键；第二，从成才的过程来看，青年首先要确定目标，从而选择方向和类型，再通过自已的个人奋斗，随着自身素质和能力的提高，才能把握机遇，利用机遇，达到自身奋斗和外部机遇的完美结合。这正体现了自身奋斗的关键性。

一、自身的奋斗和良好的环境，都是成才的必要条件。我们今天要解决的问题是二者之间何为关键。第二、当代青年成才不是一个个体问题，而是一个普遍性问题，个别天赋超常的人不是我们讨论的重点。成才是一个个人和社会互动的过程。任何人，都生活在特定的社会环境中，人从踏上社会的第一天起，就是优胜劣汰、适者生存的结果。亚里士多德说：人如果不是生活在社会中，那他不是神就是野兽。当代青年人成才中经验的积累、目标的确定和才华的施展以及社会的评价无不依赖于环境的给予。

俗话说：“书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。”我方认为当代青年成才这一主体质变的关键在于青年自身的不懈奋斗。刚才对方一辩非常尽职地跟我们说了很多道理，谈了很多事例，使我们受益非浅，但恕我直言，你方实在是将成才和成名混为了一谈。我们说，当一名青年通过自身的奋斗成为了对社会有用的人，我们说他就是成才了。

人才学的研究表明，人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。综观古今中外，亚里斯多德刻苦勤勉，孔老父子孜孜不倦，周恩来为中华之崛起奋发为学，马克思更是在大英博物馆里留下了深深的脚印，事实证明只要是成才的无一不是自身奋斗的结果。

{靠外部机遇}

什么叫做机遇呢？对方说是偶然的因素。我们并不这样认为，现代汉语大师说：机遇就是好机会，包括社会性和自然性的外部环境污染，成才就是借助外部条件实现自我价值的过程，我方认为：外部机遇是关键。原因下：首先是青年的可塑性极强而阅历不足的现实，是我们讨论 成才的出发点，我们的积累也刚刚开始必须加以引导，避免盲目。另一方面，根据可持续分析，机遇在成才过程中起决定性作用。奋斗成才，扎实工作，我们并不否认。但是我们也要看到，同事之间和谐的关系，对我们的成才，何尝不是一种良好的机遇呀！对方辩友何尝视而不见呢，难道是不知机遇真面目，只缘身在机遇中呀！成材的关键在与外部机遇。因为,任何人说自己多么的好,多么的有能力是没有意义的,主要还是周围的人对自身的评价才能断定自己是否真的成材了!成材的断定本身就是外部决定的, ,就现实而言,大家的学历和能力都不是以前任何一个时期能够比拟的,可以这么说,大家都是很有能力的人.单就找工作这一件事情就可以看出,有能力者占大多数,而机遇往往只降临在那少数人身上.对方可能会把机遇的把握和获得也说成自身的能力,其实是一面之词,还是看找工作这件事情,很多人积累了很多的面试经验,到处面试,可以说他们是有把握机遇能力的人了(相对与那些没有这些经验的人来说),但是不是他想得到的机遇就一定降临到他头上的.可见,外部机遇在现在竞争社会中对于一个人的成材来说起了多么关键的作用.没有这个机会,再有能力的人也只能被埋没.在这个社会里面有机会一般都会有一定的成功，这一点是无可否认的，无论有没有才能只要有机会都回让人展现出自己的才能，只是多少的问题，但无论是多还是少，它们都是才能，相对于自己的才能成功就有了自己的定义。但是如果没有机会，你是神都无法成功。这也验证了一句话：机会是要自己创造的，也就是说你有才能，这个才能要发挥出来才是才能，不然还是无才，因为不知道你有没有才能，因为在没有做事情之前人们对你才能的肯定只是建立在本人平时给人的印象上面，这个印象是不能完全代表个人本身才能的。所以成功的关键在机遇。

第三篇：青年成才的关键是自身能力-总结陈词 (原创)

纵观整场比赛，对方辩友四位一体，用慷慨激昂的言辞为我们展示了一篇议论文。我们都知道，一篇议论文由论点、论据、论证三部分组成，而对方辩友却用不适合的论据和不甚严密的论证过程，最终推导出“青年成才关键是外部环境”这个错误观点。下面由我向大家一一指出：

我们先来看看对方辩友的论点，首先，对方辩友说青年成才关键是外部环境。可是我方一辩已经说过，成才是个体与社会相互作用而获得个性、价值观、行为规范的过程，是逐步内化的。而在成才道路中起关键性作用的依然是个人从社会环境、生活环境所学到的技能、价值观、人生观、世界观等等，这些统统属于个人能力的范畴。青年成才关键是外部环境的说法，不攻自破！

其次，我们讨论的辩题在一定意义上是具有导向性作用的，我们所得出的结论势必会影响一些观众的价值观，所以我们更应该让大家坚信：青年成才的关键是自身能力！为什么呢？因为一个青年成长过程中势必会遇到成功与失败，面对失败时，我们要从自身找问题，我们不能把个人的失败归咎于环境；面对成功时，我们也不能把成功归功于外部环境，因为这会让我们青年觉得成功不是凭自身能力得来的，从而让青年学会投机取巧，苛求外部环境从而失去斗志！同学们，莲出淤泥而不染，青年人就应该不管处在何种恶劣环境也要凭自身能力闯出一片天地！朋友们，天高任鸟飞，海阔凭鱼跃。青年人不管处在何种有利于自身成长的环境都要学会飞得更高，游得更远！这才是人生的真谛啊！

我们再来看看对方辩友所选择的论据，对方辩友多条论据是有失偏颇甚至是反过来支持了我方观点：对方辩友讲到孟母三迁的的例子，孟母三迁最终带来的成功只能说明家庭教育的成功，而其成功最终还是体现在孟子的个人能力上，真正让我们记住的还是孟子那千年不朽的儒家思想啊！对方辩友又告诉我们近朱者赤近墨者黑，但对方辩友脱离了现实来看待这个问题，时代要求我们当代青年是要出淤泥而不染，濯清涟而不妖，再说了近朱者未必赤，近墨者未必黑啊，真正决定我们是赤还是黑的还是要归结到我们自身的啊！

最后我们来看看对方辩友的论证过程是：对方辩友将机遇与外部环境混为一谈，机遇固然重要，但人们常说“机遇永远青睐有准备的人”，有准备，这不就是有能力吗？对方辩友又说了，就算你准备好了，没有机遇，你准备的再好又有什么用呢？但是我要肯定的告诉对方辩友，机遇不是等来的，只有具备自身能力的人，才能抓住机遇，甚至创造机遇！正是如此我方才苦口婆心告诉对方辩友，自身能力才是青年成才的关键啊！奈何您听不进去啊！

其次，对方辩友整场比赛一直在告诉我们，外部环境是成才的前提，有引导性的作用，的确，我们并不否认环境会对个人起到种种激励、促进作用。但这绝对不是关键作用，绝对不是决定性因素啊。书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，真正决定一个人是否成才的，并非那外面的世界，而是那颗永不放弃的心啊！

综上分析，青年成才的关键是自身能力！

梁启超先生在《少年中国论》中这样说：少年智则国智，少年强则国强。人的一生，顺逆交织，谁都不能掌控外界环境，但是不管在顺境逆境，我们都可以通过自身的努力扼住命运的咽喉，走向生命的最强音。外面的世界很美好，但人生的画笔还是把握在我们自己手上，美哉我少年中国，与

天不老；壮哉我中国少年，与国同疆！

本辩词系东华理工大学土木与环境工程学院辩论队原创，转载敬请标明出处，谢谢！

第四篇：青年成才的关键是自身能力-总结陈词(原创)1

谢谢主席，在场的各位领导、老师、同学们，大家晚上好！

对于这样一个与我们青年息息相关的辩题，我相信我们正反双方的辩手们都发挥了自身能力，为这场比赛做足了功夫，但是我不得不遗憾的告诉对方辩友，您的论点似乎出现了一些问题，请允许我越俎代庖，为对方辩友一一指出：

首先，对方辩友在刚才的论辩中曲解了成才的定义，毛泽东同志生动地把我们青年比作八九点钟的太阳，作为一个青年人，如果能够做到热爱祖国、服务人民，为国家建设、社会进步、世界和平做出巨大的贡献，也就是所谓的“治国平天下”，那么我们说这是成才。但是如果做不到这些，能够在家孝敬父母，在学校努力学习，走上社会时遵纪守法，做好自己该做的的事，也就是所谓的“修身齐家”，其实大家也会说他成才了，所以，我要告诉对方辩友，您把成才的门槛看得太高了。

其次，对方辩友还把机遇与外部环境混为一谈，机遇固然重要，但人们常说“机遇永远青睐有准备的人”，有准备，这不就是有能力吗？对方辩友又说了，就算你准备好了，没有机遇，你准备的再好又有什么用呢？但是我要肯定的告诉对方辩友，机遇不是等来的，只有具备自身能力的人，才能抓住机遇，甚至创造机遇！所以自身能力才是青年成才的关键啊！

其次，对方辩友整场比赛一直在告诉我们，外部环境是成才的前提，有引导性的作用，的确，我们并不否认所谓的顺境会对青年成才起到一定的促进作用，但这只是1后面的0，并不能说明外部环境就是青年成才的关键啊！那按照对方辩友的逻辑，那些逆境成才的人们应该被逆境引导着一步步走向死亡的深渊啊。但事实显然不是这样！他们凭借着他们的个人能力，凭借着他们的努力克服了逆境的阻碍啊！一个个逆境成才的例子摆在眼前，对方辩友难道视而不见吗？

说完了对方辩友的观点，终于该说说我方观点了。

第一，个人能力是主体的拥有，而个人成才与否的决定性因素在于个人这个主体本身，一个人若要成才，需要的更多的是不懈的努力，艰苦的奋斗以及对机会的把握等方面。就马克思主义哲学原理来说。在青年成才的问题中，自身能力是内因，外部环境是外因。内因决定事物的特征和发展方向，是事物的关键。诚然，外部环境在青年成才的过程中起引导的重要作用。但是，书山有路勤为径，学海无涯苦作舟，真正决定一个人是否成才的，并非那外面的世界，而是那颗永不放弃的心啊！

第二，人才学告诉我们，人才最基本的品质就是要有不断向自我挑战的勇气和坚忍不拔的意志。正所谓成才先成人，而成人的关键又是什么呢？有坚定的志向和理想，有恒定的行动和实践，有崇高的道德和情操，有鲜明的是非和爱憎。这些难道不都要靠我们青年自身来做到吗？每个人都是一座智慧与力量的矿山，不论成绩如何，不论我们如何平凡，但只要抡起勤奋的锄头，一定能开掘出无穷的智慧，成为奇迹的缔造者！

第三，人的一生，顺逆交织，谁都无法预知下回的分解，我们都知道顺境好，顺境能促进我们成才。但是造物主有他公平的原则：一切事物都是在矛盾中向前发展的，有顺境便有逆境。顺境成才的例子比比皆是，屡见不鲜，然而正所谓没有惊涛骇浪，就难见大海的广博壮观。华罗庚身体残疾，却没有放弃攀登数学的高峰；奥斯特洛夫斯基双眼失明双耳失聪，却没有成为他写出传世名篇的绊脚石；贝多芬双耳失聪，也没有放弃对音乐的执着追求！以上事实足以说明，逆境，并不代表灰色与失败，只要坚强地去挑战逆境，迎接苦难，就会走出泥泞，走出坎坷，走上坦途，走向成才之路！

苏轼说过：“古之成大事者，不惟有超世之才，亦有坚韧不拔之志。”外部环境固然很重要，但也只是成才路上的的背景与点缀，自己的命运把握在我们自己手上。外面的世界很美好，但人生的画笔还是把握在我们自己手上，同学们，让我们行动起来，用我们的自身能力来绘出属于我们每一个人的美丽蓝天！

本辩词系东华理工大学土木与环境工程学院辩论队原创，转载敬请标明出处，谢谢！

第五篇：青年成才关键在于外部机遇一辩稿doc

谢谢主席，大家好！

(首先，我方对辩题作出以下分析)经过查阅资料，辩题中的青年指的是15至34岁这一年龄段，成才就是借助外部条件实现自我价值的过程。自身能力指的是对外部环境的适应能力和对于事物掌控的能力。机遇就是契机、时机或机会，通常被理解为有利的条件和环境。关键指的是起决定性作用的因素。（往前掉，按辩题顺序来）我方明确认同个人能力的重要价值，也倡导青少（去掉）年应不断提升自身能力。然而自身能力是成才的前提和基础。而我们更强调起关键性作用的机遇，所以，我方主张青年成才的关键在于外部机遇。（这句话多余了，不用的，末尾强调辩题就够了）原因如下

1.1.机遇是航行的航标，行路的方向。鲁迅？（特难想，不想要了）牛顿在他30岁之前就

发现了微积分，并建立了经典力学体系，而他的后半生在自然科学上的成就几乎一无所有。为什么？这是由于在资本主义产生和形成的时期，资产阶级曾经向宗教神学发起冲击，帮助科学从神学中解放出来。但是当资产阶级的地位巩固以后，阶级斗争逐渐激化之时，资产阶级就逐渐衰退，他们就抓住各种各样的宗教信念作为奴役人民的思想武器。牛顿受其影响很大，其前半生由于自发的唯物主义的思想倾向，使他获得了巨大成就，而后半生则完全沉迷于神学的研究。外部机遇将牛顿的才华绽放，而逆境中也埋没了牛顿的才华。

2.机遇是施展才华的舞台。凯撒天才统帅，他一生的成就，主要应该归于他处在罗马共和国晚期，如果不是在文明中心的罗马共和国，而是在蛮族横行的不列颠行省，如果不是在风云际会的共和国晚期，而是在休养生息的早期中期，凯撒绝不可能完成他的历史使命。拿破仑这个科西嘉人聪明过人，才华横溢，但总得不到上司的重用，在一次镇压政变中，他的军事才能发挥作用，一举成名，成为法兰西共和国的皇帝。是机遇让他们的才华得以展现，让了他们实现自己的人生价值。3机遇是自我走向世界的一扇门。在个人能力不断提高的基础下，机遇提供了成才的平台，帮助着我们更好地走向世界。我们都借着高考的契机考上了大学，当然考上大学并不等于成才，然而我们通过高考提高了我们的能力，让我们在大学里可以继续学习多样的知识，不断锻炼自己，丰富自己，让自己以后更容易走向世界，走向社会。（往他们那边绕了..）.机遇是自我走向世界的一扇门。作为大学生的我们，从幼儿园到如今对各方面的知识技能已得到了十分充实的灌输。然而即将走入社会的我们正是十分迫切需要外部机遇向世人证明自己实力的门槛。无论是创业还是择业，外部机遇必不可少。

4没有机遇这关键一步，就如一身好功夫而无用武之地。水可由氢气和氧气在点燃的条件下结合而成，如果没有点燃这个条件，氢气和氧气要经过一千年才可能结合成一份子水。自然界都是如此，更何况人类？哈登和梅奥，他们两个都有当超级球星的实力，但因为没有一个展现的机遇，被球队埋没。（这个是太明显的百度一下~对方肯定看过，如果对方进一步说，你根本不了解他们，怎么往下接？）哥白尼的日心说可谓是天文学上根本性的理论，却由于封建神学和教会的束缚，将这个伟大才人葬身火海。没有外部机遇这一关键性的影响，我们却时常找不到证明才华，成为才人的出路。古语道，机不可失，失不再来。谋事在人，成事在天。前辈们也常说：过了这个村，就没这个店。著名作家高尔基也曾说过：生活就好比打仗，它的规律很简单，不要坐失良机。总总古训名言都强调了外部机遇的关键性作用。作为青年的我们，可塑性强而阅历不足，从而外部机遇给我们提供的经验与引导将是至关重要的。因此我方坚持认为青年成才的关键在于外部机遇。