华中师范大学党校讲课提纲

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第一篇:华中师范大学党校讲课提纲

党校讲课提纲:

讲三个问题:

一、什么是政党的纲领

党的纲领是一个政党为实现本阶级的根本利益而规定的奋斗目标以及实现目标的道路和方法。

马克思主义历来重视无产阶级政党的纲领。马克思:“制定一个原则性纲领,这就是在全世界面前树立起可供人们用来衡量党的运动水平的里程碑。”(1875年《给威·白拉克的信》)

恩格斯:政党的纲领“是一面公开竖立起来的旗帜,而外界就是根据它来判断这个党。”(《马克思恩格斯选集》第3卷第325-326页)

列宁:“一个政党如果没有纲领,就不可能成为政治上比较完整的、能够在事态发生任何转折时始终坚持自己路线的有机体。”《列宁全集》第20卷第357页)

毛泽东:“主义譬如一面旗子,旗子立起来了,大家才有所指望,才有所趋赴。”江泽民:“一个政党的纲领就是一面旗帜。”(论《“三个代表”》)

正因为如此,所以任何政党在它建立的时候,都要明确提出自己的纲领(竖起一面旗帜),以便把那些有着共同利益的阶级,阶层团结起来,为实现自己的目标而奋斗。

无产阶级正常的纲领有着巨大的作用: ★ 1 纲领就是方向

纲领指明了党的奋斗目标 纲领规定了党的根本任务 纲领指明了党的前进道路

★ 2 纲领就是形象 纲领反映党的理论

马克思主义、毛泽东思想(七大)、邓小平理论(十五大)、三个代表(十六大)纲领表明党的性质 《宣言》:“他们没有任何同整个无产阶级的利益不同的利益” 《十六大党章》:两个先锋队 纲领体现党的宗旨 《宣言》:“无产阶级的运动是绝大多数人的、为绝大多数人谋利益的独立的运动。” 三代领导人:全心全意为人民服务;拥护、赞成、高兴、答应;立党为公、执政为民

★ 3 纲领就是力量 党以纲领统一思想

学马列、毛著、延安整风、三讲、邓选、三个代表学习高潮等 党以纲领激励斗志 党以纲领凝聚人心

三大战役中:支前民工880余万、出动车辆141万辆(陈毅:淮海战役的胜利是人民群众用小车推出来的。)

98抗洪、02抗非、08抗低温雨雪冰冻灾害、抗震救灾、北京奥运会等

小 结

纲领就是旗帜;政党都有旗帜;不同政党旗帜不同;无产阶级政党的旗帜是方向、是形象、是力量;正是在这样的纲领(旗帜)指引下,中国取得了新民主主义革命的胜利和社会主义建设的巨大成就。

二、怎样正确认识党的最高纲领和现阶段的基本纲领

1、党的最高纲领是实现共产主义

★共产主义社会是人类历史发展的必然(三大研究、三大发现、三大创造后)

马恩在前人研究的基础上进行了三大研究、有三大发现、三大创造:

研究了人类向何处去,发现了人类社会发展的一般规律,创造了历史唯物论;

研究了资本主义向何处去,发现了资本主义运动规律,创造了剩余价值学说;

研究了无产阶级向何处去,发现了无产阶级的历史地位,创造了无产阶级历史使命的学说。

恩格斯:“共产主义现在已经不再意味着凭空设想的一种尽可能完善的社会理想,而是意味着深入理解无产阶级所进行的斗争的性质、条件以及由此产生的一般目的。”

马克思主义原理告诉我们:社会主义代替资本主义并最终走向共产主义是世界历史发展的大趋势。人类社会是按其本身固有(不是上帝安排的、不是英雄创造的)的规律向前发展的。

正象达尔文发现有机界的发展规律一样,马克思发现了人类历史的发展规律,创立了历史唯物主义。马克思、恩格斯正是运用历史唯物主义,从展示社会历史发展的一般轨迹中,发现人类社会就是在生产力和生产关系、经济基础和上层建筑这两对基本矛盾运动中发展的。生产关系一定要适合生产力的发展状况,是一切社会发展的普遍规律。正是在这个规律的作用下,人类社会由原始社会、奴隶社会、封建社会发展到资本主义社会,(它是人类历史上最后一个人剥削人的社会)。

资本主义社会如何发展呢?

资本主义社会把封建社会的小生产和自然经济变为社会化大生产,使生产力得到了前所未有的巨大发展,这显然是历史的一大进步。但是,资本主义社会自始至终存在着一个不可克服的矛盾,即生产社会化和生产资料私人占有之间的矛盾。什么叫生产社会化?

其一,生产资料从个人使用变为许多人共同使用;

其二,生产过程从分散的个人行动变为许多人相互联系、相互协作的社会行动;

其三,产品也从个人劳动成果变成大家共同创造的社会成果。社会化生产的这种性质,不能容忍生产资料和产品私人占有,它要求生产资料由社会占有和社会支配,对社会实行统一的管理,并由社会全体成员共同享有社会化劳动成果。因此,在资本主义社会,便始终存在着生产的社会化和资本主义私人占有之间的矛盾。这种生产力与生产关系之间的深刻矛盾是资本主义社会的本质属性,是它本身无法克服的。正是这一基本矛盾运动的结果,必然导致资本主义制度的灭亡。

★历史证明是真理

马克思、恩格斯时期,尽管在发达的资本主义国家社会主义革命没有取得胜利,社会主义没有从理论变为现实,但为实现这个伟大转变积蓄了力量,准备了条件。

列宁曾预言:“即将来临的历史时期,定会使马克思主义这个无产阶级的学说取得更大的胜利”。这个预言由列宁实现了。

思考两个问题:

①苏联、东欧剧变,社会主义在这里不复存在,怎样看?(世界上原执政的15个共产党有10个丧失了政权)

②资本主义社会生产力突飞猛进,(垂而不死)又怎样看? 1

主要是方法论问题:

其实,列宁早就说过:“每个时代都有而且总会有个别的、局部的、有时前进、有时后退的运动”,但这种个别的局部的后退运动决不会改变历史发展的大趋势。

例1:我国封建社会取代奴隶社会 例2:欧洲资本主义取代封建主义

方法论启示:

我们不能用历史长河中的某一个阶段所表现出来的特殊性否定这个总的发展趋势,也不要用历史发展总趋势来否定历史发展在某阶段上的特殊性。

原世界银行行长詹姆斯.袄尔芬森撰文指出:“中国收入的增长和生活水平的提高,是其它国家花费200年才能取得的,而且有许多国家至今尚未取得。”所以,邓小平庄严宣告:“中国的社会主义是变不了的。中国肯定要沿着自己选择的社会主义道路走到底。谁也压不垮我们”。他进一步说,“只要中国不垮,世界上就有五分之一的人口在坚持社会主义。我们对社会主义的前途充满信心。”

西方一些信仰共产主义的人士都说,只要占世界人口五分之一的中国人共产主义不丢失,国际共产主义运动就有希望,社会主义就必然是我们这个时代的主流。历史已经证明而且必将进一步证明邓小平的英明论断:“一些国家出现严重挫折,社会主义好象被削弱了,但人民经受锻炼,从中吸收教训,将促使社会主义向着更加健康的方向发展”。因此我们可以断言,社会主义暂时受挫决不会改变社会主义必然胜利的结论。

社会主义在其今后发展的漫长过程中,还会出现曲折和反复,但是社会主义必然代替资本主义并走向共产主义是社会发展不可逆转的总趋势。

回答第二个问题:如何理解资本主义的新变化

马恩在19世纪中叶就宣布资本主义必然灭亡;20世纪初,列宁又认为,资本主义进入了腐朽的垂死的阶段。令人感到困惑的是,20世纪资本主义尽管发生过世界性经济危机,经历过两次世界大战,但没有灭亡,反而获得了很大的发展。相比之下,世界范围的社会主义运动却遇到了严重挫折。???

究其原因,江泽民在2000年6月中央思想政治工作会议上讲话中,在谈到如何认识资本主义发展的历史进程时精辟阐述了三个方面:

一是加强国家对经济的干预和调节,二是吸收和利用新科技成果,促进生产力的大发展;

三是利用不合理的国际经济旧秩序,在世界市场上获得巨大的利润(具体材料见报告)。

那么,这种现象的存在,是不是说马克思主义揭示的人类社会发展规律就不成立了呢?

马克思说:“无论哪一个社会形态,在它所能容纳的全部生产力发挥出来以前,是决不会灭亡的”。资本主义发展到国家垄断资本主义阶段,发展生产的潜力还正在继续发挥,这也就意味着它为更高级社会所准备的条件还没有完全成熟,“而新的更高的生产关系,在它的物质条件在旧社会的胚胎里成熟以前,是决不会出现的。”目前,在资本主义生产关系范围内,社1

会生产力还有发展的余地,资本主义还有生命力。但是,生产高度社会化并没有改变生产资料私人占有的性质,资本主义的基本矛盾依然存在。资本主义社会的工人阶级虽然福利有所提高,内部结构也有所改变,但受雇佣受剥削的地位没有变,而且两极分化日益严重,工人阶级与资本主义的矛盾依然存在。

受剥削地位——例如:

两极分化——例如:在美国人中,1/5最富的人占有国民财富的76%。1/5最穷的人员占0.2%;10%的富裕家庭拥有全部股票的89.3%、债券的90.3%,而参与“员工持股计划”的职工拥有的股票仅占1‟。

美国的实际的贫困人口在6000万以上,占总人口的22.5%。――美国《政企首要情报评论》1999年4月16日文章。

在法国,10%的富人拥有国民财富的55%,英国更严重(约7%的最富有者占全国财富的84%。

美国著名经济学家保罗·塞缪尔森说:“工人们持有几张股票所带来的变化,对于他们自己生活的影响是微不足道的。”

美国著名经济学家保罗.塞缪尔森在《经济学》中说:“如果我们把美国人的经济收入比做用孩子玩的积木做成的一个金字塔,每一层积木代表1000元的差距,那么,这积木金字塔将会比法国巴黎的埃菲尔铁塔还要高得多。坦率地说,我们大部分人,按照我们的经济收入全在离地面仅一码的最地层。”

当前经济全球化是否改变了资本主义固有的矛盾呢?

据联合国1999年发展情况报告称,富国和贫国收入差距从30多年前的30∶1,扩大为74∶1。最富有国家人均国民生产总值每天近100美元,穷国每年近80美分。20世纪90年代,世界每天收入不到1美元的人口增加了2亿多人,没有解决温饱问题的人口超过8亿。最富有国家人均国民生产总值每天近100美元,穷国每年近80美分。

当今世界190多个国家中,绝大多数国家都在搞资本主义或宣称在搞资本主义。在所有的资本主义国家中,真正称得上是发达国家的只有二三十个,而被联合国列为最不发达的49个国家基本上都实行资本主义制度。

资本主义越向全球扩展,它也就在更大的范围积累和加深这种矛盾。正是在这样的意义上,我们可以判断,社会主义的胜利和资本主义灭亡是必然的规律。

总之,西方资本主义国家进行的自我改良和改善,并没有触动资本主义统治的根基,并没有改变资本主义制度的性质,因而也没有改变马克思主义基本原理的真理性。社会生产力的发展,迟早要冲破资本主义生产关系的“外壳”,资本主义终将为社会主义所代替。这是不以人的意志为转移的客观规律,是历史的必然。

2、党在现阶段的任务是建设有中国特色的社会主义

为了实现党的最终目标,党必须根据当前所处历史阶段的特点,科学地提出现阶段的基本纲领和任务。我们知道,十五大提出了建设有中国特色社会主义的经济、政治和文化(社会)就是现阶段的基本纲领:

建设中国特色社会主义的经济:一要坚持和完善社会主义公有制为主体、多种所有制经济共同发展的基本经济制度;二要坚持和完善社会主义市场经济体制,使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用;三要坚持和完善按劳分配为主体的多种分配方式,允许一部分地区、一部分人先富起来,带动和帮助后富,逐步走向共同富裕;四要坚持和完善对外开放,积极参与国际经济合作和竞争。1

建设中国特色社会主义的政治:一要坚持和完善工人阶级领导的、以工农联盟为基础的人民民主专政;二要坚持和完善人民代表大会制度和共产党领导的多党合作、政治协商制度以及民族区域自治制度;三要发扬民主、健全法制,建设社会主义法治国家。

建设中国特色社会主义的文化:一要坚持用邓小平理论和“三个代表”重要思想武装全党,教育人民;二要努力提高全民族的思想道德素质和教育科学文化水平;三要坚持为人民服务,为社会主义服务的方向和百花齐放、百家争鸣的方针,重在建设,繁荣学术和文艺。

社会建设(十七大)

党的基本路线是什么?

党的基本路线以社会主义初级阶段理论为根本立足点,以 “一个中心,两个基本点”为核心内容,以富强、民主、文明的社会主义现代化国家为奋斗目标(具体表述见教材)。

为什么以社会主义初级阶段理论为根本立足点? 为什么是“一个中心,两个基本点”? 为什么在社会主义现代化前面加上“富强”、“民主”、“文明”? 富强是社会主义的本质——“贫穷不是社会主义”

民主是社会主义的基本特征——“没有民主就没有社会主义”

文明是社会主义的一个重要特征——两个“文明”都搞好才是有中国特色的社会主义 和谐(十七大)

十几年的实践证明了这一点

具体地说,就是要:

--必须坚持以人为本。始终把最广大人民的根本利益作为党和国家一切工作的出发点和落脚点,实现好、维护好、发展好最广大人民的根本利益,不断满足人民日益增长的物质文化需要,做到发展为了人民、发展依靠人民、发展成果由人民共享,促进人的全面发展。

--必须坚持科学发展。切实抓好发展这个党执政兴国的第一要务,统筹城乡发展,统筹区域发展,统筹经济社会发展,统筹人与自然和谐发展,统筹国内发展和对外开放,转变增长方式,提高发展质量,推进节约发展、清洁发展、安全发展,实现经济社会全面协调可持续发展。

--必须坚持改革开放。坚持社会主义市场经济的改革方向,适应社会发展要求,推进经济体制、政治体制、文化体制、社会体制改革和创新,进一步扩大对外开放,提高改革决策的科学性、改革措施的协调性,建立健全充满活力、富有效率、更加开放的体制机制。--必须坚持民主法治。加强社会主义民主政治建设,发展社会主义民主,实施依法治国基本方略,建设社会主义法治国家,树立社会主义法治理念,增强全社会法律意识,推进国家经济、政治、文化、社会生活法制化、规范化,逐步形成社会公平保障体系,促进社会公平正义。

--必须坚持正确处理改革发展稳定的关系。把改革的力度、发展的速度和社会可承受的程度统一起来,维护社会安定团结,以改革促进和谐、以发展巩固和谐、以稳定保障和谐,确保人民安居乐业、社会安定有序、国家长治久安。1

--必须坚持在党的领导下全社会共同建设。坚持科学执政、民主执政、依法执政,发挥党的领导核心作用,维护人民群众的主体地位,团结一切可以团结的力量,调动一切积极因素,形成促进和谐人人有责、和谐社会人人共享的生动局面。

三、中国共产党人怎样为实现党的纲领而奋斗

1、牢固树立共产主义的理想与信念

首先来分析一下理想对我们来说,究竟有什么作用。人生理想就是人生奋斗的目标。作为人生奋斗的目标,它至少有四个作用:

指路明灯 精神支柱 力量源泉 思想武器 邓小平:“要特别教育我们的下一代下两代,一定要树立共产主义的远大理想。一定不能让我们的青少年作资本主义腐朽思想的俘虏,那绝对不行。”

可以说,崇高理想是战胜邪恶势力(和歪理邪说)和腐朽思想的内在力量。要增强反腐蚀的免疫力,最根本的一条是胸中要有崇高理想。

下面具体分析:?牢固树立共产主义理想。

这首先是因为它是人类最科学、最进步、最美好的理想。

这其次是实践证明,没有共产主义理想,就没有我们事业的胜利。

邓小平同志在讲到培育“四有”新人时,最为强调的就是要有理想。他说:“为什么我们过去能在非常困难的情况下奋斗出来,战胜千难万险使革命胜利呢?就是因为我们有理想,有马克思主义信念,有共产主义信念。我们干的是社会主义事业,最终目的是实现共产主义。”还说:“我们过去几十年艰苦奋斗,为人民自己的利益而奋斗,就是靠用坚定的信念把人民团结起来,为人民自己的利益而奋斗。没有这样的信念,就没有一切。„„人的因素重要,不是指普通的人,而是指认识到人民自己的利益并为之而奋斗的有坚定信念的人。

另外,还要强调理想信念要坚定,贵在矢志不渝

最后,要牢固树立共产主义理想,还必须全面、准确理解“共产主义”的丰富含义 我们知道,现实生活中,常有人把共产主义视为“海市蜃楼”,是虚无缥缈,高不可攀的。他们认为共产主义还是遥远将来的事情。究竟何时才能实现,谁也难以说清;而且已有70多年历史的前苏联社会主义制度竟在“一夜之间”便垮台了,而相反一些资本主义国家却生机勃勃,现在还讲共产主义岂不是笑话?

之所以有这种看法,我认为,仅从认识方面的误区与盲点来说,它是同把共产主义仅仅看成一种理想的社会制度有关。即与对“共产主义”的理解有关。

那么,究竟怎么理解共产主义呢? 马、恩在《德意志意识形态》中说:“我们所称为共产主义的是那种消灭现存状况的现实的运动。”即它是无产阶级变革旧社会和建设新社会的现实的运动。

其次,共产主义又是一种科学理论。马、恩指出:“共产主义作为科学理论,是无产阶级立场在这种斗争中的理论表现,是无产阶级解放的条件的理论概括。”

其三,共产主义是一种未来崭新的社会制度。但从马、恩所写的《宣言》来看,其目的和意义,并不在于绘制一个共产主义社会的美好蓝图。而是象列宁所说的那样:是对无产阶级运动的条件、进程和一般结果,“作了完整的、系统的、至今仍然是最好的阐述”。也就是说,从无产阶级解放运动及其理论形态的角度来阐述共产主义,是马、恩的着重点。科学共产主义与空想共产主义的区别也正在这里。换句话说,科学共产主义之所以是科学,就是它把共产主义置于现实的基础之上,置于变革旧社会和建设新社会的实践和认识之中。这种实1

践和认识是同一个半世纪以来的世界进程同时发展的。

由此可见,共产主义并不是虚无缥缈、高不可攀的“自在之物”。它既是崇高的、宏伟的,又是具体的、现实的,是体现在现实的经济、政治、文化、社会生活之中,体现在现实的人的世界观、人生观、价值观和行为方式之中的。坚持共产主义理想和信念,应当包括上述三方面的内容,也就是坚持无产阶级解放运动,就是坚持马克思主义、共产主义、邓小平理论;至于未来美好的共产主义社会制度,则是在马克思主义指引下的无产阶级和人类解放运动不断向前推进的结果。

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2、正确认识和处理最高理想与共同理想的关系

如前所述,既然作为最终奋斗目标的共产主义社会,需要经过一系列不可逾越的发展阶段和实际步骤才能实现,那我们就必须努力完成每一阶段的特定任务,并且认真实行与此相关的路线、方针、政策。既不能把将来的目标当作当前行动纲领的实践,也不能在当前实践时忘记了这是为了将来更远大的目标。否则,前者的结果不是空谈便是盲动(跑步);后者的结果是“努力”将失去前瞻性、目的性,最终走入歧途。也就是说,我们必须把现实的努力同崇高的理想结合起来。

毛泽东指出:“现在的努力是朝着将来的大目标的,失掉这个大目标,就不是共产党员了。然而放松今日的努力,也就不是共产党员。”(《毛泽东选集》第 1卷第 276页)

这也就是说,作为一个共产党员,作为一个要求入党的积极分子,一定要把共同理想和党的最高理想统一起来,有机地结合起来,任何时候,都既要胸怀共产主义远大理想,又要有顽强的实干精神,扎扎实实地为现阶段的共同理想而努力奋斗。

胡锦涛指出:中国共产党人要坚持以兴国为己任、以富民为目标,走适合中国国情的社会主义发展道路,经过长时期的努力,不断使经济更加发展、民主更加健全、科教更加进步、文化更加繁荣、社会更加和谐、人民生活更加殷实,不断促进人的全面发展,不断向党的最终目标前进。忘记远大理想而只顾眼前就会失去方向,离开现实工作而空谈远大理想就会脱离实际。

3、实现理想的基本要求(联系学生实际谈四点要求)

一、勤于学习

二、善于创造

三、甘于奉献

四、乐于生活

――完―― 1

第二篇:华中师范大学

我的专业和大学

(王嫚嫚临泉一中09届)

学弟学妹们好呀,我是临泉一中09年毕业的,现在华中师范大学化学专业,大家若是对我的我校或者专业感兴趣,可以过来看看哦!

先讲下我的学校吧,华中师范大学是国家201工程大学之一(目前还不是985哦),处于武汉市区,交通方便,校园风景很美很绿,位于桂子山,是百年老校,人文底蕴很深,有免费师范生和非免费师范生,以免费师范生为主。

学校在安徽招生分数线,在高一本线二十几分左右。

比较强的专业有英语和心理。大家可能比较关注的免费师范生的问题:免费师范生学费,住宿费全免,每月补助400元生活费(其中二月份,八月份除外)。

考研问题:免费师范生不能本科后直接读研,四年之后就要参加工作,然后在职读研,只能读教育学硕士,不能脱产读研。

就业问题:免费师范生不存在分配问题,不存在大家担心的分配到偏远地区问题,07级毕业生几乎都是自己找的工作,我将把我校07级毕业生就业情况表传上去。

但是免费师范生要回生源地工作(省份),目前只有四川和湖南能出省,安徽还不能。如果大学毕业后要去它省工作,要符合以下两个条件之一:一,举家迁徙到它省,二,在它省有配偶(这是要出示结婚证的)。

免费师范生至少要从事教育10年。

只鼓励喜欢教育事业的人报考。

若是违反政策,将赔偿国家所花钱的1.5倍,诚信档案也会有记过。

接下来讲下我的专业——化学。

不要以为化学是副科,学起来就轻松了,其实并非如此。拿我们学校举例,华师课最多的就是——生物和化学。

大学里的化学,实验很多,几乎每一门化学课都会有一门对应的实验课。

大一公共课为主,大二专业可就多,到了大三大四几乎都是专业课了。

全国大学中化学专业比较好的有:南大,南开,北大,复旦,浙大,吉大,厦门,科技大,武大,山大等等。

这些东西希望对学弟学妹们有一定参考作用!祝大家心想事成!

第三篇:华中师范大学学习心得

诚诚恳恳做人,踏踏实实做事

-----华中师范大学学习心得

百年淮中富洲部化学:夏伟

这三天让我又找到了大学的感觉:年轻、热血、充实、激动。孔子曰:学而不思则罔,思而不学则殆。在淮阳中学五年的教学中遇到的很多困惑在专家教授的点拨下都似乎眼前一亮,有了更多的想法和更高的追求。回家之后我将在以下几个方面进行改革:

1:把方法教给学生,把时间还给学生。能不讲的坚决不讲,晚自习坚决不讲课,充分调动学生学习的自主性。舍得,放下!这样才能为百年淮中培养真正的尖子生,为2016年的辉煌打下坚实的基础。

2:多媒体教学的课堂容量大,但是多媒体教学过程中坚决不能让视频代替全部实验,能做的演示实验和学生动手实验还是要让学生做,感受真实的世界。在多媒体课件的制作上力求简洁、精炼,尽可能做到多一字则嫌肥,少一字则显瘦。

3:要更新自己的教育教学理念,在教学过程中要有自己的思想,形成自己的风格。有新的想法、设计的时候要及时的记录,形成书面资料。然后及时设计教学实验,验证、改进,形成教学成果。

4:重新认识自己的角色定位,做勤于学习,乐于教学的化学教师。利用这次的两个省级科研课题研究的机会,充分发挥自己的能力,在实践中学习,在学习中进步!坚决高质量完成任务。

在以后的这几天,我将会继续好好学习,认真听讲。学到真东西,改进以后的教学实践,绝不辜负学校领导的重托!

第四篇:华中师范大学学习心得

华中师范大学学习心得

潘相伟

从2016年7月2日到7月7日,我有幸到华中师范大学进行了教育教学方面的培训,聆听了各位专家教授关于教育教学等方面的讲解,使我的教育观、教师观、学生观受到了洗礼,自感收益匪浅。下面就我这几天的学习情况,谈谈我的心得体会。

一、职业幸福感是教师职业动力之源

华中师范大学心理学院郑晓边教授给我们做了教师职业生涯与幸福力的报告,他从心理学的角度分析了教师的成熟、发展、心理健康等,并给出了五心十法来提高教师的幸福力。特别是通过郑教授对教师幸福感的讲解,我感到职业幸福感是教师职业动力之源。如果一个教师没有对自己职业的幸福感,那么他就很难主动的去从事教育教学工作,工作的快乐,就无从说起了。郑教授强调,幸福不仅是感觉,更是一种能力,幸福是可以学习的,幸福力是一种自我积蓄。如果我们不去学习,也许会受到自我认知能力的缺乏,无法发现身边的幸福。如果我们对我们光荣的职业了解不够,职业能力不高,职业幸福感就与我们擦肩而过,职业工作动力就无从谈起。总之,职业幸福感是我们职业教师工作动力之源。

二、信息化是中职教育改革的趋势

现在,大家对信息化已经不再陌生,国家大力推广的“互联网+”,给我们的中职教育改革提供了方向,那就是互联网+中职教育。当今社会,信息已经与我们的生活息息相关,例如,我们到某个地方旅游,先通过互联网查询一下那个地方天气、列车时间、旅游景点、旅游路线等信息,做到心中有数。通过华师大学习,特别是对郑之路老师讲的打造中国翻转课堂和吴军其教授讲的信息时代——数字教师成长困惑解析的学习,使我进一步认识到信息化对课堂教学质量提高的重要性。当前,中职学生学习积极性不高,热衷于网络,这即是信息化带来的弊端,也是信息化带来的福音。我们可以有目的的利用网络,利用信息化的便利,让课堂教学视频化,让专业知识网上共享,让仿真软件解决学生的技能操作虚拟化。我们可以通过图片、音频、视频、动画、虚拟现实等多种方式,针对不同的对象选择不同媒体,使我们的学生带着兴趣学习,使他们随时随地可以学习自己专业,来测试自己的技能,感受信息化带来的知识增长功能。所以说,信息化是中职学校教育改革的发展趋势。

三、教法是教育质量提高的关键因素

我们经常讨论教学方法的问题,在学习中,王后雄老师给出了十种教法,我非常赞同,收益很大,这些教学方法,不但适合高中生,也适合我们中职生,特别是反思自我和成功激励法则,从内到外激励学生自我学习。在车工教学中,成功激励非常重要,如果设置一些学生无法按时完成的技能操作任务,学生不但学不到技能,而且还会厌烦学习,降低自信心。如果设置的学习任务合适,不但能完成教学目标,还能提高学生技能学习兴趣,增强其自信心。另外,我们的中职教学,不能一味的提倡技能教学而忽略文化课教学。我们的教学出发点应该回到人的素质培养上来。首先培养社会人,然后培养其在社会中的工作发展创造能力。那种一味的提倡技能,忽视人文培养,结果会造成什么呢?学生由于缺乏学习积极性,技能没学好,人文知识没提高。同时,教师忽略理论教学,学校忽略素质教育,学生创造性和发展空间被削弱,职业教育者哀叹学生学习积极性低和素质差的论断应运而生。王后雄老师从十个方面论述的教学法,能够增强学生自信心,提高其创新和发展能力。我们教育者培养人的最终目的,就是培养发展的社会人。总之,教法是教育质量提高的关键因素之一。

四、教师应该是学生心理调节的指导师

古人说,师者,传道授业解惑也。这是历史长河中教育对教师的基本要求。当今,教育对教师的要求已经远不止这些了。信息化的快速发展,网络的普及,WiFi的随处可用,学生视野的开阔,伴随学生的心理活动更加复杂,所以,我们职业学校教师必须了解学生的基本心理活动,能够对学生进行心理调节。汪海燕教授和郑晓边教授都对学生心理指导做了讲解,特别是汪海燕教授做的心理危机的识别与干预报告,把危机的概念、识别、反应、干预对象与原则等,做了详细讲解,并列举了学生心理危机和解决事例。使我进一步加大了对学生心理的重视,认识到教师的心理调节师角色,认同教师应该是学生心理的调节指导师。

五、国学是提高教师文化素养的法宝

这次培训,我不但进一步学习了教育教法、校本研修和教师专业发展等内容,也受到了国学文化的熏陶。戴建业教授从诗词分析入手,讲解了诗词对我国文化的贡献。让我了解了诗词背后的故事,明白了诗词对个人感情表达的作用。一种物,不同人的诗词,所表达的意思完全不一样。这就是我国诗词文化的博大精深。作为教师,通过对国学的学习,能够陶冶情操,提高自身修养,另外,还能为我们的课堂教学,提供丰富的文化素材。所以说,国学是提高教师文化素养的法宝。

总之,进入华中师范大学,我心潮澎湃,有幸来这所名校培训学习,是我人生的骄傲!通过这次学习,有幸聆听了华中师范大学的教授和专家关于教育教学等方面的知识讲解,使我对我们的中职教育充满希望,使我的教育教学观念得到了洗礼。我将倍加努力,不辜负领导给予的学习机会,不辜负国家对职业教育的重视,做好本职工作,为我们职业教育添砖加瓦,贡献自己的微薄之力!

2016年7月9日

第五篇:华中师范大学学习心得

华中师范大学学习心得

从2017年6月11日到6月16日,我有幸到华中师范大学进行了人力资源管理能力提升专题的培训,聆听了各位专家教授关于人力资源工作、社会保障等方面的讲解,使我的人生价值观、工作观受到了洗礼,自感收益匪浅。下面就我这几天的学习情况,谈谈我的心得体会。

一、“聚天下英才而用之”是做好人才工作的重点之重。湖北省直机关工委党校校长邹德文教授给我们做上了如何做好新形势下人力资源工作的课程,他从习总书记的人才观、国内外的人才竞争、习总书记对广东的批示的角度分析了当今人才工作的发展形势、重点问题、新任务等,并给出了解决新形势下人才工作重点问题的方法。特别是通过邹教授对习总书记对广东的批示的讲解,我感到“聚天下英才而用之”是做好人才工作的重点之重,聚和用既有区别又有联系,相辅相成。聚是前提,只有聚才会有用;用是目的,用得好才能会有更好的聚。针对如何聚集天下英才,一是以欣赏的眼光识才。人才并不等于全才。绝大多数人才只是某一领域或某个方面的行家里手,而且往往具有自己的个性,甚至在某些方面还有缺点或缺陷。如果用求全责备或一成不变的眼光来看待人才,那这个世界上可能就没有几个人才。只有根据事业发展的需要,看长处、看亮点、看未来、看是否有利于经济社会发展,才能看得见人才、用得好人才,人才也才乐于一展身手、奉献自己的才华。二是以宽广的胸襟容才。人才大都在自己擅长的领域有真知灼见、独到之处。我们要充分信任人才,重要工作和重大决策广泛征求人才的意见和建议。即便是批评,只要出发点是好的,就热忱欢迎,对的就积极采纳;即使其观点是片面甚至是错误的,也要在包容的基础上加强沟通。以宽广的胸襟对待人才,做人才的挚友、诤友,做到集思广益、从善如流,就能把更多的人才凝聚起来。

二、全国养老统筹是社会保障养老险种改革的趋势 中南财经政法大学赵曼教授解读了“十三五”规划纲要、十八届五中全会对社会保障的提出的新要求,给我们的社会保障养老险种改革提供了方向,那就是全国养老统筹。赵教授课中提到基本养老保险统筹账户实行全国统筹是养老保险制度改革的一项重要任务,也是进一步推进养老保险制度发展的内在要求。近些年来我国政府一直在为实现这一目标努力。配套的规章制度、经济的持续发展、金保工程等因素为这一目标实现提供了支撑。但是,这一目标的实现也面临着一系列的阻力,如各级政府的责任界定,历史债务以及部分地方政府的利益牵动等等。为化解这些阻力,我们要协调各方关系,变革相关体制并提高信息管理能力。但是事实并不如人们想象的那么容易和顺利。不同地区在基本养老保险历史债务、经济水平、人口结构等方面存在巨大差异,以及业已形成的政府、企业、个人等不同的利益格局,严重阻碍了这一目标的实现。根据赵教授的讲解,结合我市实际情况,认为全国统筹遇到的阻力归纳为以下几个方面:一是全国统筹的核心内容是全国范围的养老金统一调剂使用,我市区域经济发展不平衡和各县区的既得利益难以调剂基金,甚至至今未实现市一级统筹。二是“上有政策,下有对策”,各省市可以采取压低工资基数等变通方式来减少上缴、增加下拨,维护本地区利益。在财政“分灶吃饭”、财政包干基数业已确定的情况下,实行全国统筹,上缴或下拨的退休统筹费用会造成地方财政的减收或增收,这种基金的重新分配与调剂势必会遇到阻力。

三、“民主集中,严肃活泼”是高绩效团队建的关键因素 我们经常讨论团队中存在的问题,在学习中,武汉大学的杜教授给出了“民主集中,严肃活泼”的团结方法,我非常赞同,收益很大,这个团结方法,不但适合企业,也适合我们公务员队伍,特别是自我定位和激励方法,从内到外激励提高组织人社部门的绩效。在人事工作中,激励非常重要,一些工作无法按时完成的工作任务,没有一定的激励,团队的队员不但不能按时按量完成任务,而且还会厌烦工作,降低自信心,另外,我们的人社部门工作中,不能一味的提倡民主集中,我们应该把握好什么时间、什么情况下执行民主集中,首先你具有对某个工作方面具有一定的专业性知识,该集中的就集中起来,该坚持的坚持下去。反之,要充分发扬民主,调动队员的积极性,营造民主讨论的良好氛围,鼓励讲真话、讲实话、讲心里话,着力解决工作中遇到的问题,强化统一意志和共识,实现民主基础上的集中,努力造成又有集中又有民主,又有纪律又有自由,又有统一意志又有个人心情舒畅、生动活泼的工作局面。

四、历史文化是警惕人生规矩的法宝

这次培训,我不但进一步学习了人力资源工作、社会保障等方面内容,也受到了历史文化的熏陶。胡俊修教授从“没有规矩,不成方圆”、“上善若水”分析入手,结合众多历史人物背后的故事,得出了“治国就是治吏”的结论,然我明白了人生规矩要达到的境界。胡教授通过风趣的言语,从“君子之交淡如水”、“不争最好枕边人”、“低调、永恒的生存法则”、“认真做事、洒脱做人”中所对应的历史人物一一讲解,让我感受到作为一名公务员,通过对历史文化的学习,能够陶冶情操,提高自身修养,另外,还能为我们写上不同的人生规矩。

总之,进入华中师范大学,我心潮澎湃,有幸来这所名校培训学习,是我人生的骄傲!通过这次学习,有幸聆听了湖北省几所著名大学的教授和专家关于人力资源等方面的知识讲解,使我对我们的人才和社会保障工作充满希望,使我的工作观念得到了洗礼。我将倍加努力,抓住新形势下的人社工作特点,做好本职工作,为我们的人社工作添砖加瓦,贡献自己的微薄之力!

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