浅淡小学古诗词教学[大全5篇]

第一篇：浅淡小学古诗词教学

古诗词教学中的美育

——浅淡小学古诗词教学

古诗词是我国灿烂文化之精华，古诗词语言精炼极具韵味；意境含蓄优美；情感饱满真切。常吟诵古诗词可以感受到古诗词的语言美，还能想象到古诗词所描述的意境，更能体会到作者所表达的情感。因此，小学古诗词教学不仅在于培养学生对语言文字的兴趣，体会我国汉语言的无限魅力，还在于培养孩子们的丰富的想象能力，更在于陶冶他们的情操。下面就如何进行古诗词教学谈谈个人的见解和心得。

一、指导诵读，感受语言美。

古诗词的语言具有韵律之美、精炼之美、形象之美，吟诵起来琅琅上口，耐人寻味。首先，多种形式的诵读，让学生体会韵律之美。在学生自己读书之前老师先范读，也可以借助多媒体手段让学生听配乐的古诗词朗诵，让学生对这首诗词的韵律、节奏、轻重、平仄等有初步的感觉。在此基础上鼓励学生多种形式的诵读，如：小组合作诵读、配乐朗诵，并对诵读情况及时给予指导或评价。还要鼓励学生大胆说出自己读诗的心得。其次，抓住重点字、词、句感受古诗词的语言的精炼、形象之美。古诗词篇幅较短，但表现的内容非常丰富。古代的诗词，在对情景的描绘上，已经达到了巧夺天工、出神入化的境地，往往通过一两个词，就可以创造出非同寻常的情景，这正是古诗词语言精炼、形象之美的体现。如：王安石《泊船瓜舟》中的诗句“春风又绿江南岸”，一个“绿”字就展现出 “大江南岸，绿色千里，春意浓浓。”这一美丽景象。我在教学这首诗时，让学生试着把“绿”字换成别的字来比较表达效果，学生通过比较朗读，认识到别的字都不能表现出“春风吹过，大江南岸春意盎然”这一景象。表达效果自然比不上“绿”字，从中感受到这个“绿”字实在是用得太传神了。像这样的例子还有很多，比如古诗词很多时候用“千”、“万”来表现事物的数量多。要让学生理解“千”“万”不是具体的数目，而是概数，来体会语言表达效果之佳。比如：教学《江雪》这首诗时，利用课件让学生看画面理解“千山鸟飞绝”中“千山”指的是重重叠叠的山，进而感受古诗词语言的魅力。

二、自学自悟，感悟意境美。

古诗词的意境，是诗人的思想情感与诗中描绘的内容有机融合而形成的一种耐人寻味的境界，读诗如果能感悟到它的意境就会身临其境、如见其景，自然而然地就能全面、深入地理解诗歌。因此，在教学中如何让学生走进诗的意境，是古诗词教学的关键。在教学中，我常常鼓励学生想象诗词所描绘的画面，从而感悟它的意境美：首先，让学生自由地用自己喜欢的方式读诗词，边读边想象诗歌所描绘的内容，然后分小组交流自己的感悟。还可以先让学生一边交流一边把自己感悟到的意境画下来。最后交流“自己是从哪些句子感悟到的？”“怎么感悟到的？”比如：教学《枫桥夜泊》这首诗时，我先让学生自读，引导学生抓住“月落”、“乌啼”、“秋霜”、“江枫”、“渔火”、“钟声”等主要景物，想象画面，再试着小组合作把它画下来，最后交流、汇报感悟方法。除了激发学生的想象之外，还可以充分利用多媒体课件生动、形象的特点来使学生感悟古诗词的意境美，比如在教学《忆江南》这首词的时候，我从诗题《忆江南》入手，先让学生带着以下问题读诗：

1、作者为什么忆江南？

2、江南有什么值得作者回忆的？学生带着问题自读课文后对课文有了初步的了解，但因为内容较抽象，加上大部分学生对江南的景色不熟悉，为了让学生进一步感悟日光映照下缤纷绚丽的江花、绿如蓝草的江水，在学生熟读课文后，我出示了一些江南春天的风景画，这样学生对“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”的江南景色就有更深的感悟了。又比如：在教学《舟过安仁》这首诗时，播放“无雨的时候两个小孩子舟中撑伞”的动画，让学生感悟到儿童天真无瑕、机灵活泼的生活画面。

三、鼓励探究，体会情感美。

古诗词是作者情感的载体，所以古诗词中有许多是抒情诗，寓情于诗。因此，能否体会古诗词的情感，是衡量是否真正读懂古诗词的主要标志。引导学生体会古诗词的情感是古诗词教学的重点。当然也是难点，因为当时诗人表达的情感离不开当时当地的情况，而诗人所处的社会环境与现在比起来有相当大的不同，而且诗人当时的思维方式、心理状况也是现代人不容易体会和理解的。那么怎么样帮助小学生体会古诗词的情感呢？我是从以下几个方面着手的。

1、充分利用古诗词的背景，让学生对作者当时所处的背景、当时的心态等情况有所了解，再结合诗词中的句子体会情感。比如：在教学陆游的《示儿》这首诗前，我先让学生自己查资料了解作者陆游的生平事迹以及这首诗的写作背景，并把了解到的资料在全班交流，学生了解到了当时的时代背景：陆游生活的南宋时期，是国家局势动荡的时期，当时，南宋朝廷国土大半落入外敌之手，中原人民身受涂炭，作者把实现祖国统一作为自己的愿望，但是临终还未能实现，因而感到悲痛，才会写下：“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁。”这一句诗。学生在此基础上很容易地体会到了作者深深的爱国情感。

2、创设情境，体会作者的情感。在古诗词教学中可以用各种方式来创设情境，让学生体会作者的情感。比如在教学王维的《送元二使安西》这首诗时，我先让学生联系自己的实际，说说自己有没有类似的经历，当时你是怎么想的？怎么做的？再试着演一演诗中所写的场景，体会友人之间深厚的情谊和恋恋不舍之情。又比如教学孟效的 《游子吟》这首诗时，给学生布置任务：学生们先在小组里试扮演在灯下缝衣的母亲，再选几个同学上台演，评一评、比一比谁演得像，激发了学生们学习的兴趣，学生们个个都细细品读诗句，细心去体会，并把体会到的演绎出来，在演绎和观看表演的同时体会到了朴素而伟大的母爱。

古诗词的教学是让学生感受语言美、感悟意境美、体会情感美的过程，是美育的过程。因此，在教学中要多在这些方面下功夫。对于古诗词的教学我们还应该更多、更好地去探索、去研究。只有这样，学生们才会爱上古诗词，使我国灿烂的文化一代一代地传下去。

第二篇：浅淡小学思想品德课教学

浅淡小学思想品德课教学

【摘要】小学思想品德课是向学生进行比较系统的共产主义思想品德教育的一门课程，在小学教育中属于重要地位，思想品德课担负对学生进行德育的重要任务，就是要在提高小学生的道德认识，激发小学生的道德情感的基础上，给他们提出具体的行为要求，教会他们一些行为方式，培养学生良好的思想品德和行为习惯。

【关键词】知行统一思想品德教育

思想品德课是一门让学生学习道德情感，培养道德情感、指导道德行为的学科，它作为中学德育的一个阵地，担负着培养学生道德观念，指导学生道德行为的根本的行为做到一致，不能做言语上的巨人，行动上的短子。因此，我在这里所说的知行统一，就是理论与实践相联系，这里思想品德教材和课内外相关内容的学习，即正确的道德规范、概念、理论、在课内外的行为实践中能得到相应的体现。我们要密切联系学生思想生活实际，遵循学生心理特点和认知规律，坚持明理和导行一致。道德行为统一。使学生能应用正确的道德知识，辨别是非，自学规范，矫正不正确的道德行为，身体力行尝试道德理论指导行为实践。这病学生道德认知不断丰富。道德意识不断增强，道德水平不断提高，道德行为不断完善。

一、吃透《大纲》精神，处理好教与学的关系

《九年制义务教育全日制小学思想品德教学大纲》反映了人们对这门学科的认识有了一个新的进展。因此，我在教学中把深刻领会大纲精神，吃透教材内容作为教学的基础。贯彻理论联系实际、知行统一原则，力求思想性和知识性、趣味性有机统一。了解分年级的具体要求。熟悉名册思想，品德课教材，正确处理教书育人。“教”与“学”的关系，通过多次训练，真正收到实效以达到以下教目标。一是教育学生初步具有爱祖国、爱人民、爱劳动、爱科学、爱社会主义的思想感情。二是教育学生初步养成关心他人、关心集体、认真负责、勤俭节约品德和文明礼貌、遵守纪律行为习惯。三是教育学生具3有辨别是非的能力，“辨别是 1

非”对小学生来说主要是辨别日常生活中的是非、培养最起码的非观念和判断是非能力。

教材是教师上思想品德课的依据，因而教师往往比较注意自己从教的的去考虑，教材而忽视学生和如何学习教材。在“教”与“学”的过程中，应充分发挥教师的主导作用和学生的主体作用。我在教学中根据学生的特点，本班学生的思想实际，抓住教材的重点，和难点，分析研究,以《大纲》教学要点的要求进行教学，比如：教《讲礼貌》一课，阐明对别人要有礼貌是好孩子的表现，讲述故事，让学生联系实际，要讲礼貌，达到教育学生能对人讲礼貌，正确对待。培养学生的产物道德、情感，使之养成良好的学习习惯、生活习惯、劳动习惯。

二、知行统一教学的实施办法与效果

（一）思想品德知行统一实践也能促进了教师的成长

经过思想品德、知行统一教学的研究，我们自身初步具备了与时代相适应的以身立教、乐于学习、勤于思考、富于探索、善于总结反思的意识，能自觉地追求和探索教育、教学活动的底蕴，进行创造性的工作。初步树立了新课程理念下的教师观、课程观、教学观和评价观，形成了加强与同事合作，改善自己的知识结构开发利用课程资源的工作方式，初步掌握了课程开发整合的能力，信息技术与思想品德学业科教学有机结合的能力。

1、强化了教师“以身立教”为人师表的灵魂工程师形象

孔子云：“其身正，不令而行，其身不正，号令不从”。通过实践我们深切体会到教师自身的形象，人格魅力，在教育、引导学生实践知行统一中的重要作用，自觉强化了“灵魂工程师”意识，无私地关爱每一个学生，与学生保持零距离接触，满足学生的基本心理需要，信任、尊重学业生，理解、宽容学生，赏识、激励学生，得到学生的信赖和尊敬。

2、强化了教师理论素制裁和教育、教学能力的提高，成为学习型人才。

作为实践者的教师要成功地进行研究又必须以科学理论作指导。知行统一教学研究与新课程实验、新课程贯彻融会贯通，强化了《课程标准》的学习、培训，深刻把握“品德、教学生活回归生活”这一思、品学科最核心的理念。

（二）改革课堂教学、着力构建回归生活、知行统一、有魅力的品德教学活课堂。

1、活用教材，当好引路人

思想品德课中会出现的系列生活事件、生活主题或者生活背景，大多是些美好的生活图景。教师就是要想办法将这些美好的生活图景与学生的真实性生活联系起来，建立教材与学生生活之间的内在联系，形成相互进入的通道，创造一种“互动”的状态，最终引导学生进入自己真实的生活世界，实践知行统一。例如：在组织人教版《相亲相爱一家人》这一课，注重通过学生真实生活和自主活动来展开教材中的生活和活动设计，达到教材所承载和传达“感受、理解、体验、践行”的价值目标。教材是讲是编者设计的一个具体家族生活背景场景，我们可以在课堂上，创设一个符合我们实际的活动情境。并以家里对你这么好，你又该为家族、家里人做些什么等问题讨论发言。从而提升了学生的生活，使学生的家族生活变得更加美好，落实了回归生活、知行统一。

2、主动学习、乐意探究

任何一种有效的、成功的教育都必须有学生积极主动的参与，乐于去探究。瑞士心理学家皮亚杰指出：“一切真理都要学生自己获得或由他重新发现，至少由他重建，而不是简单的传递给他。”我们在思想品德学中，强调主动参与、乐意探究，就是根据教材和学生实际，努力创设民主和谐，富有探究性的环境，最大限度地调动学生主动性，使他们主体自主参与，乐意全身心地融入学习、探究，自主获知，培养学生在实践中自主乐意，求知解决实际问题的能力。

3、情感体验，以情促行

“个体体验是个中介，通过这个中介道德，问题才能被体察和感悟”体悟式教学。实践研究告诉我们：人的情感活动受所入情景的制约，这是因为人的情感总是在一定中情景中产生的，情景中产生的，情景中的各种因素对人的情感的产生往往有综合作用。在思想品德教学中，借助情感体验，能有效地以情促行。在具体做法上，就是教师运用道德感体验点，引导学生通过想象，对比、体悟、心理换位和行动实践等途径，实现道德情感的共鸣和升华。

4、做中学，学中做

前苏联教育家马卡连柯曾说过：在学生的思想和行为中间有一条小小的鸿沟，需要用实践这条鸿沟填满。因此，我们思想品德教学不不应该理性、知识化，而应该在一定程度上尽快生活化、活动化，让学生在参与丰富多彩的实际活动中，生活行到充分，情感得到熏陶，品德得到发展，价值判断得到初步的培养，即让学生在做中学、学中做。例如,在《品德与社会》第二单元“让我们学会合作”的教学活动过程中，为了达到：“使学生体验在集体活动中分工合作的重要性；明白组织合作条件，具有初步的合作意识和能力；在活动中体验合作的成功和喜悦”的教学目标。设计了让学生反复体验与挖空的活动过程。导入后，组织第一次体验活动。让同学们捏能猫，每个小组合作提一个，每个同学捏其中的一部分。而后，各组交上自己的作品，全班一起评价、欣赏。同学们根据自己的体验讨论这些问题，归纳出如下意见：成功的条件，首先要商量，人人都要负责任。分工要合理，经常交流等；失败的原因，相互埋怨，各自单干，分工不合理等，这些做中学、学中做的方式更贴近学生的生活实际，更符合学生的认知特点，所以，效果很好。

三、研究后的几个思考

1、知行统一是思想品德教学全面推进素质教育真正实践“以人为本，以学生发展为本”，培养学生良好的品德行为习惯，使之成为社会的合格公民应遵循的主要原则之一，它顺应教学改革发展的价值取向，从根本上消除了传统的思品教学的积弊，构建了有魅力的品德教育，提升了学科品位，知行统一教学是提高思想品德教学的针对性、实效性，增强德育工作实效性的重要途径。

2、研究表明：知行统一是一个学习过程，一个人道德观念的确定，思想品德的形成，行为习惯的养成，必须通过漫长的实践，体验和内化的过程。所以，知行统一是一个不断认识、实践、体验感情，内化确定道德观念，形成道德意志的循环往复、循环渐进、螺旋上升的过程。唯其如此，知行统一教学是一个长期永久性的研究课题，我们决心在认真总结经验，找出规律推广成果基础上，继续对该课题作深层次实践研究，可求取得更理想的成果。

总之，在思想品德教学中，学生在课内学习到的道德知识，有了正确的道德认识，在课外的行为实践中，往往不能保证有良好的道德为。但要是随着这样的脚步走，一切一定都能实现的。

第三篇：浅淡农村小学习作教学

浅淡农村小学习作教学

摘要：作文是小学语文教学中的一出重头戏。作文教学改革是语文教学改革的重点和难点。因此，要想使作文教学有成效，就要使学生乐于动笔，爱上习作。本文从三个方面具体论述怎样提高农村孩子的写作水平。

关键词：农村；小学；习作教学；激趣；开源；授法

随着素质教育的全面施行，作文教学愈来愈成为目前语文教学的一个薄弱环节，困扰语文教师的一大难题，特别是农村小学的习作教学。每到作文课，学生们抓耳挠腮，冥思苦想，老师们看了也很着急。实际上，学生作文最大的困难不是不会写，而是觉得没什么可写，提不起兴趣。如何使学生爱上作文，就成了我们教师一直思考与探索的课题。根据多年的教学经验，我个人认为农村小学阶段习作教学应注重激趣、开源、授法，逐步营造习作氛围，提升学生写作能力。

一、激趣――激发学生的写作兴趣

兴趣是推动学生主动参与学习的动力，是最好的老师。要提高学生的写作能力，就必须培养学生的写作兴趣。教师要善于激发学生的写作兴趣，让学生易于动笔，乐于表达。

1.贴近生活，激发兴趣 作文是要求学生把自己熟悉的、领会的事情写出来，正如《课程标准》所提出的：“写作教学应贴近学生生活实际，让学生易于动笔，乐于表达，应引导学生关注现实，热爱生活，表达真情实感。”作文题材只有建立在学生熟悉的生活基础上，才能激发学生的写作兴趣。农村具有其得天独厚的自然条件，如山川田野、风土人情、农家生活等等，都给学生提供丰富的写作素材。在作文教学中，我们要引导学生关注丰富多彩的农村生活，从孩子们感兴趣的事情入手。

2.选好命题，强化兴趣 题目是文章的眼睛，好的命题能大大激发学生的热情，使他们有一种写作的冲动。出作文题目时，力求从学生的心理和生活实际出发，仅可能把题目出得活一些，避免大而空的写作题目，以拨动学生的心弦，诱发他们的写作兴趣。

二、开源――开发学生的写作“资源”

我国教育家叶圣陶指出：“知识不能凭空得到，习惯不能凭空养成，必须有所凭借，那凭借就是国文课本。”“生活犹如泉源，文章犹如溪流，泉源丰盈，溪流自然活泼地昼流不息。”小学作文是训练学生把自己的所见所闻，所想的东西表达出来，要让他们作文有内容、有话说，要“言之有物”。这“物”就是作文的“源”，它取决于学生的知识积累。为了让学生有话可说，有物可写，教师就应从以下几方面来作好学生作文的开“源”工作。

1.充分利用教材优势，强化词语积累 农村小学生呆在学校的时间相对较长，也可以说学生认识外部世界的时间多是师生共同活动的课堂时间，所以教师首先要抓住课堂教学，充分利用和发挥教材的作用，使学生获得尽可能多的知识。课堂阅读教学是指导学生学会积累语言的“主战场”，我认为教师应该在课堂上多方面指导学生获得丰富的语言，掌握积累的方法，指导多读多背。教师可以要求学生配备一本摘录本，让学生把课文的好词好句摘录到本子里，随摘随背，做到笔记、脑记相结合。这样，学生的语言库存量越丰富，说话或写作文时就有更大的灵活性，可以随时做出恰当的选择，准确地调用词句，从而组合出生动、形象而又具有美感的话语来。

2.提供实践机会，让学生在活动中提高语言表达能力 所谓实践出真知，任何真理都必须在实践中显示它的优势。同样的，作文教学也是如此。学生熟记下的优美词汇只有在实际生活或习作中运用出来，才能成为他们自己的东西，否则将只会成为一堆毫无意义的记忆组。

学生的活动是以班集体为主，因此我认为农村小学的教师应当不断丰富班队内容，为学生提供写作机会。班队活动内容越丰富，学生动笔的机会和创新机会也就越多。如：班干部竞选活动、成语擂台赛、心有灵犀一点通、拔河比赛、小记者采访活动、讲故事比赛、贴鼻子活动等等。教师应抓住这些机会让学生进行习作练习。

三、授法――教给学生写作的方法

任何一种能力的形成都需要经过：模仿、再造和创造三个阶段。再造是介于模仿和创造之间的第二阶段，一方面依赖于他人提供的范例和样式，一方面又必须渗透进自己的主观因素，从而有一定的创造性成分。小学阶段的作文对于整个作文能力的形成来说，就处于再造阶段，因此写作方法的指导就显得尤为的重要了。

1.学会使用习作资源，读写结合 课文中蕴含着极其丰富的可供学生进行习作的资源，教师可以在教学过程中及时抓住契机。结合课文指导学生进行创造性习作的主要形式有：①文尾续写式。②多向改写式。③图文转换式。④创造模仿式。

2.学会观察，做生活的有心人 巴浦洛夫有句著名的座右铭：“观察、观察、再观察”。生活是海，作文是船，船只有航行在生活的海洋里，才能扬帆远航。只有学会观察生活，观察得细，观察得深，作文才能左右逢源，言之有序，妙笔生花。

虽然，农村小学作文教学现状不尽人意，但“滴水穿石非一日之功，冰冻三尺非一日之寒”。只要我们教师坚持以“农”为本，充分调动学生的写作积极性，注意丰富学生的生活，结合阅读教学恰当地进行写作知识的传授和写作训练，在整个教学过程中切实做到“激趣、开源、授法”，必然走上习作教学的阳光大道。

（作者单位：贵州省遵义市余庆县大乌江小学564400）

第四篇：浅谈小学古诗词教学

浅谈古诗词教学

古诗词是一种高品位的精神文化，它对净化学生心灵，提高学生品位，培养审美能力有着重要的意义。因此，教师在教学古诗词时不能让学生只停留在诗句表面意义上的理解，机械式地让学生生搬硬套，背背记记而已，要充分借鉴“古诗词教学”中的教法与学法，紧扣语文课标的精神，寄“感”与“情”于教学之中，这样，古诗词教学的目标才能得以实现。那么，对如何开展好古诗词教学的问题，我从个人切身体会上浅谈几点看法：

一、课前充分准备是上好古诗词的基础

课前教师对自身、对学生充分地做好“教”与“学”的准备，是上好任何课程必不可少的首要条件，古诗词教学也不例外。我认为，教师的教案设计不但要目标明确，教学过程要安排妥当、井井有条，而且教学内容简明扼要且又有能激发学生学习兴趣的内容，比如有学生学新知前的准备活动安排，有根据文中插图来引导学生互动的过程，有教学反思时的学生自由讨论与总结„„上课前，教师只有充分地挖掘文本资源，充分地了解学生的特点，充分地统筹好文本资源、学生特点、教学手段这三者的关系，课堂教学时才能运用自如，教学效果才能“如愿以偿”。知已知彼，方可百战百胜。

二、科学的教学手段是上好古诗词的“指挥棒”

一场美妙动听的音乐会，离不开一位高超的音乐指挥家，古诗词教学也同样如此，教师教学时只有运用科学适当的教学手段，灵活地指挥着与教学有关的各因素互相协调、互相合作，互相融为一体，教学目标才能得以实现。

（1）、融“读”、“看”、“想”于教学之中

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在古诗词教学中教师要适时拿起“指引”这根指挥棒，引导学生通过不同的朗读方式感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验诗人的情感，感悟古诗词中的形象。例如，在教学《清平乐·乐居》一诗词时，可以先采用全班齐读、男女生赛读、同桌互读，再指引学生结合文本插图谈读后感受：这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”；一家人其乐融融——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“亡赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。这样指导学生融“读”“看”“想”三者于一体进行自主学习，诗词的大意及诗词中的情趣自然而然地就呈现在学生们的脑海中。教师教得轻松，学生学得深刻，教学效果可谓是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住诗眼知诗意悟诗情

学生对古诗词的兴趣是建立在知诗意、懂诗情、入诗境的基础之上的，而掌握诗意是前提。那么又怎样使学生快速自主地体会诗意呢？文有文眼，诗有诗眼。我认为，快速地解读诗意最关键的是指导学生抓准“诗眼”，紧扣“诗眼”细读全诗，诗意就自然不言而喻了。比如，在教学《秋思》一诗时，先引导学生抓住题中之“思”为诗眼加以设问：同学们，诗题目虽说写“思念”，但诗句里再也没有出现“思”，作者把这个“思”藏在哪儿呢？现在请你们默读全诗，看哪些字词背后藏着作者的思念。学生在细读全诗之后，分别找出了“见秋风”“意万重”“说不尽”“又开封”等处，读懂了这是作者触景生情，思绪绵绵，心中有万语千言诉不尽，从细节描写中知道了作者对家乡、亲人的无限思念，这样一问不但可以激发学生的阅读兴趣，而且为学生指明了方向，学生有迹可循，就可以很快地掌握古诗词大意。再比如，在教学《泊船瓜洲》这首古诗时，我打破了传统古诗词串讲串问、逐字逐句讲解的教学方法，而是紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还—早想还—不能还”这一教学主线。首先让学生自读自悟，交流汇报，再及时引导学生抓住关键字眼，如抓住“一水间”“只”“数重山”体会诗人“思家近——很想还”，抓住“又”字体会诗人“离家久——早想还”，抓住“何时”体会诗人“思家切——不能还”。并通过课前制作的贴画图帮助学生理解“瓜洲”“京口”“钟山”的地理位置关系，进一步体会诗人离家近却不能还的情感。此时学生情不自禁地猜测诗人不能还的原因，我便就此介绍当时的时代背景，让学生感悟并想象，不难体会到作者王安石为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还的那种为大家而舍小家的崇高境界，从而深深地体会到诗人从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情。

三、及时恰当的学后反思是上好古诗词的“推进剂”

“学后反思”是加强对知识的理解和是否改进学习方式的最有效手段之一。没有“反思”，就没有学生的学习自信和自我认同，也就没有促进学生可持续发展的动力。在教学完古诗词后，教师可及时向学生们发问“你从这节课中学会了什么？哪些方面做得不够好？”等相关问题，让学生相互讨论与交流，取长补短，不断改进学习方式，自悟适合自己学习古诗词的技能技巧。只有及时充分地进行学后反思，才能真正完美地实现古诗词教学的真正目标——育学生掌握诗意的方法，育学生净化心灵的技巧，育学生提升审美的能力。

总之，我认为古诗词教学跟其它课程教学别无两样，只有融指导与自学于一体，融学习与反思于一体，融感性与理性于一体，教师的“教”与学生的“学”才能有机地结为一体，教学效果才能“光芒四射”。

第五篇：小学古诗词教学

小学古诗词教学“四步法”

富源县营上镇宽塘小学

刘芸英

小学语文课程标准中，要求小学生背诵古诗词70余篇，这无疑有助于培养学生对中国传统文化的热爱。但是在教学中，很多教师停留在应试教育层面，沿用“抠字词、解诗意、谈中心”的模式,把韵味浓郁古诗词搞得枯燥无味.古诗词蕴含的美感也被解剖得支离破碎。在教学中我尝试运用“读、品、悟、用”四步法，收到较好的效果。

一．读。晋朝陈寿曾说：“读书百遍，其义自见”意思是指在反复的诵读中自然能领会诗意，带领学生学习古诗词亦如此。

1初读正音。通过查字典，找资料等方式读准字音。如：《夜书所见》“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中的“挑”，多数都读成了tiao,，其实在这里读tiao。再如“风吹草低见牛羊”中的“见”（xian），全班都读成了jian……让学生通过各种手段读准字音，在读中发现并纠正错误的读音，是学习古诗词的基础。

2读出节奏。以七言诗为例，古人诵读时一般按照“二二三”或“二二一二”等节奏划分，或者按“平仄长短”的方式诵读。学习时让学生在书本上划出节奏，或者通过录音及教师范读的方式引领学生体会诗词节奏，有助于理解诗意。

3读出情感。古诗词教学“入其境”，才能“会其意”“悟其神”。导情入境的手段五花八门，如伴乐，歌曲，视频，动画，图片等多媒体课件，教师可根据不同的篇目，选择有效的手段。

二，品。古诗词言简意深，需要细细地读，慢慢地品。1紧扣“诗眼”“文心”，把握诗脉理解。“诗眼”是诗词中画龙点睛的关键字。如王安石《泊船瓜洲》的“绿”，杜甫《春夜喜雨》的“喜”等，这些关键词都可视为“诗眼”。

2捕捉情境，品悟诗词的意境。在古诗词的教学中，用“故事欣赏法”“散文描述法”“画面在现法”等，引导学生根据诗词所蕴含的意境展开丰富的想象，获得强烈的审美体验。

三，拓。

1拓展了解诗人的生平及时代背景。《七步诗》作者曹植，从小聪明过人，哥哥曹丕妒忌其才华，怕被夺为位，设计逼害，命曹植七步之内作出一首诗。了解诗人的生平及时代背景，对诗的了解也自然容易了。

2拓展阅读诗人的其他作品。教学陆游的《示儿》之后，在拓展讲解陆游的《十一月四日风雨大作》。这样的拓展，让学生能更深地理解陆游忧国忧民的爱国情怀。

3玩“飞花令”的游戏拓展。找出古诗词中带有相同字的句子，轮流回答。看谁积累的古诗词多。

四，用。在理解和积累的基础上，引导学生在现代语言环境中活用古诗词，古今结合，赋予诗词全新的表达。

教师不妨设计一些语言情境，引导学生活用诗句。比如，当某位同学学习不努力时，我们可以这样劝他：“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”等。看到朋友远行，会想到“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

应用“四步法”在课堂上教授中国古典诗词，学生容易体会到古诗词情景交融的意境，领略到其独特的语言魅力。