小学古诗词教学的误区

第一篇：小学古诗词教学的误区

小学古诗词教学的误区、问题分析及改进策略

我国是一个诗词的国度，上下五千年，祖先为我们留下了大量璀璨的诗词杰作。诗词灌溉了伟大的民族，抒写了辉煌的历史，浓缩了几千年的文明成果。在我们的小学语文课本中就收录了近50首古诗词。就入选的古诗词来看，多是脍炙人口之作，作者又是历朝的著名诗人、词人。这些诗词的内容丰富深刻，情感积极健康，语言浅显易懂，比较容易为儿童所接受。

但是，现在的古诗词教学还存在诸多的误区，主要表现在：

一是以自主、探究、合作学习等形式取代了古诗词的诵读吟唱、语言品味、情感感悟。自主、探究学习是体现新课程理念的各科教学的共性。语文教学，特别是古诗词教学有着鲜明的、独特的个性。忽视了古诗词教学的特点，就没有了古诗词教学的“味道”。

二是以解诗、读诗、背诗作为古诗词教学的基本模式，花大量时间用于理解分析内容、读通读顺。目前古诗词教学大都停留在这一层次。一些以学习经典诗文为特色的学校，学生可以背诵许多古诗文，但诵读水平不高，品位不高。主要原因是学生没有学会“品诗”，没有学会吟诵，从品味诗句当中加深对诗中意境、情感的领悟。

造成这种问题的原因主要是：

1、师生重视不够。教不重视，学也不重视，学不重视是由教不重视引起的。在语文教学中，一般教师重视现代文教学，轻视古诗词教学，总认为古诗词简单，逐字逐句讲解意思即可。仅仅满足于让学生表层理解，零碎感知，导致学生在学习过程中感觉枯燥，故而不愿多花功夫。其实学一首古诗词，并非把诗词中字词意思翻译为生活语言就预告这首诗弄懂了，学完了。还应该体会感情，受到熏陶，得到教育。即使是如李绅的《悯农》“锄禾日当午，汗滴禾下土。谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”，语言朴实，通俗易懂，脍炙人口，妇孺皆知，但是其表达的深厚情感及深刻的教育意义还是值得联系实际体会。此外，平时的教学研究活动也很少有人涉及到古诗词，这也从一个侧面看出了古诗词教学地位没有得到重视。

2、考试方法失当。考试无疑是教学的指挥棒，“你怎么考，我就怎么教”是教师心态的真实写照。可现今考试只重书面考试，不重口头背诵，书面考试又以默写诗句及意思为主。为保证不丢分，少失分，平时教学中学生要进行大量的机械抄写、默写，苦不堪言。考试只考讲读篇目，不考阅读篇目，只考教材上的篇目，一般不考课标推荐的篇目，即使要考推荐篇目，对师生来讲也是大海捞针，谁知道会在70篇中选哪一篇呢？因而许多古诗词的教学只能是落空了，更谈不上情感培养了。

3、教学方法枯燥。古诗词作品中的字词意思与现今白话意思既有联系又有区别，成了理解古诗词时的一只拦路虎。有的需要联旧启发，有的需要教师讲解，有的还可让学生查查资料、工具书，可不少老师一味启发，学生由于年龄小，知识储备少，只能是启而不发，造成学生学的畏惧心理。古诗词有鲜明的艺术形象和深远的艺术意境，需要反复诵读，深刻体会。可有些老师在教学中滥用问答法，一问一答之中破坏了古诗的整体性，使学生无法很好的领会其意境。教学古诗词，不仅要理解字面意思，还要体会诗词中传达的情感，可老师们往往不善于帮助学生悟情，如李白的《赠汪伦》“李白乘舟将欲行，忽闻岸上踏歌声。桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情。”理解意思后，教师只是问：同学们从诗中看出李白和汪伦感情怎么样啊？学生答：感情很深。这样的回答缺少想像，缺少生活的联系，显得苍白、空洞。

那么，应该采取什么改进策略，创新教学呢？

1、钻研教材，把握情感内涵。小学阶段要求学习的古诗词大都是古今中外的名家名篇，作者在进行构思创作时是倾注了自己的感情的，作品本身就是丰富的情感传播的载体。刘勰《文心雕龙》中的：“夫缀文者情动而辞发……”说的就是这个道理。不深入研教材，体会诗人抒发的情感，不仅情感培养要落空，就是对词句的理解也要大打折扣。⑴课前要广采博览。古诗产生的年代较远，古代的社会制度，生活方式，风俗习惯，生产和交通工具等，都跟现代大不一样。作者的社会经历，文化教养，情趣爱好，也不同于现代人，教师要准确把握作品情感，必须对写作背景等有一定的了解。如辛弃疾的《清平乐 村居》“茅檐低小，溪上青青草。醉里吴音相媚好，白发谁家翁媪。大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖，溪头卧剥蓬蓬。”中的“醉里吴音相媚好”句，教参认为是老人喝酒后讲话带着醉意，也有资料认为是作者带着醉意，因为由于辛弃疾始终坚持爱国抗金的主张，南归以后，他一直遭受当权投降派的排斥和打击。他长期未得任用闲居农村，比较郁闷，时常借酒消愁。两相比较，教师觉得还是取后一种解释更为合理，更能体会词中所反映的农村生活的愉快，作者对黑暗官场生活的憎恶。

⑵读诗词要感受形象。科学以明晰的思辨和严密的逻辑力量折服人，文学却以它具体细微的感性形象来打动人，这种感性形象不是直观教具式的模型，而是满溢着生命的情感载体。“孤帆远影碧空尽，惟见长江天际流。”绝不是水天浑然的空旷寥阔中渐渐远去的一叶孤舟的纯粹画面，而是深深地寄托着作者目送友人远行的那种依依不舍的怅然若失之情。只有对艺术的形象有所感受，才能体悟到作者将对好朋友之情寓于一江春水，绵绵不绝。

2、语言的品味

语言素养体现在对语言的理解、品味、积累、实践诸多方面。对诗的语言的理解是读诗的基础。许多老师都指点学生自己看注释、查资料、或联系上下文把字词的意思读懂。如“风景旧曾谙”，让学生理解“谙”是熟悉的意思，从中知道诗人曾经很熟悉江南，现在很怀念江南，因而才抒发“能不忆江南”的感情。又如“感时花溅泪”，让学生理解“时”不仅指时候，还指时局、时势的**；“泪”不是一般的眼泪，而是生离死别的泪，是心惊肉跳的泪，是爱国爱家的泪。这样的理解就不是停留在只看注释上。古诗词语言的教学不能只停留在理解的浅层，学会对语言的品味是古诗词教学的特色。古诗词语言的精妙、独特的韵味、深远的意境是“品”出来的。

3、意境的想象

古诗词语言的精炼、意境的深远，留下非常广阔的想象空间。古诗词教学没有想象，就没有情境，就没有品味，就没有创意。大多数观摩课都重视创设情境，启发想象，把学生带进诗词所描绘的意境之中。

总之，我们应该及早走出古诗词教学的误区，带领学生走进古诗词的美丽国度，领略其独特的韵味和魅力，因为这是我们的责任。

第二篇：浅谈小学古诗词教学

浅谈古诗词教学

古诗词是一种高品位的精神文化，它对净化学生心灵，提高学生品位，培养审美能力有着重要的意义。因此，教师在教学古诗词时不能让学生只停留在诗句表面意义上的理解，机械式地让学生生搬硬套，背背记记而已，要充分借鉴“古诗词教学”中的教法与学法，紧扣语文课标的精神，寄“感”与“情”于教学之中，这样，古诗词教学的目标才能得以实现。那么，对如何开展好古诗词教学的问题，我从个人切身体会上浅谈几点看法：

一、课前充分准备是上好古诗词的基础

课前教师对自身、对学生充分地做好“教”与“学”的准备，是上好任何课程必不可少的首要条件，古诗词教学也不例外。我认为，教师的教案设计不但要目标明确，教学过程要安排妥当、井井有条，而且教学内容简明扼要且又有能激发学生学习兴趣的内容，比如有学生学新知前的准备活动安排，有根据文中插图来引导学生互动的过程，有教学反思时的学生自由讨论与总结„„上课前，教师只有充分地挖掘文本资源，充分地了解学生的特点，充分地统筹好文本资源、学生特点、教学手段这三者的关系，课堂教学时才能运用自如，教学效果才能“如愿以偿”。知已知彼，方可百战百胜。

二、科学的教学手段是上好古诗词的“指挥棒”

一场美妙动听的音乐会，离不开一位高超的音乐指挥家，古诗词教学也同样如此，教师教学时只有运用科学适当的教学手段，灵活地指挥着与教学有关的各因素互相协调、互相合作，互相融为一体，教学目标才能得以实现。

（1）、融“读”、“看”、“想”于教学之中

阅读教学是学生、教师、文本之间对话的过程。在古诗词教学中教师要适时拿起“指引”这根指挥棒，引导学生通过不同的朗读方式感知文本、理解文本，通过朗读与想象解读文本，体验诗人的情感，感悟古诗词中的形象。例如，在教学《清平乐·乐居》一诗词时，可以先采用全班齐读、男女生赛读、同桌互读，再指引学生结合文本插图谈读后感受：这户人家虽然住的是——“茅檐低小”，但是周围的环境很美——“溪上青青草”；一家人其乐融融——“醉里吴音相媚好”，大儿“锄豆溪东”，中儿“正织鸡笼”，最喜小儿“亡赖，溪头卧剥莲蓬”。多幸福的乡村生活啊，那对白发夫妻陶醉了。这样指导学生融“读”“看”“想”三者于一体进行自主学习，诗词的大意及诗词中的情趣自然而然地就呈现在学生们的脑海中。教师教得轻松，学生学得深刻，教学效果可谓是事半功倍，水到渠成。（2）、抓住诗眼知诗意悟诗情

学生对古诗词的兴趣是建立在知诗意、懂诗情、入诗境的基础之上的，而掌握诗意是前提。那么又怎样使学生快速自主地体会诗意呢？文有文眼，诗有诗眼。我认为，快速地解读诗意最关键的是指导学生抓准“诗眼”，紧扣“诗眼”细读全诗，诗意就自然不言而喻了。比如，在教学《秋思》一诗时，先引导学生抓住题中之“思”为诗眼加以设问：同学们，诗题目虽说写“思念”，但诗句里再也没有出现“思”，作者把这个“思”藏在哪儿呢？现在请你们默读全诗，看哪些字词背后藏着作者的思念。学生在细读全诗之后，分别找出了“见秋风”“意万重”“说不尽”“又开封”等处，读懂了这是作者触景生情，思绪绵绵，心中有万语千言诉不尽，从细节描写中知道了作者对家乡、亲人的无限思念，这样一问不但可以激发学生的阅读兴趣，而且为学生指明了方向，学生有迹可循，就可以很快地掌握古诗词大意。再比如，在教学《泊船瓜洲》这首古诗时，我打破了传统古诗词串讲串问、逐字逐句讲解的教学方法，而是紧扣诗眼“还”字，提炼出“很想还—早想还—不能还”这一教学主线。首先让学生自读自悟，交流汇报，再及时引导学生抓住关键字眼，如抓住“一水间”“只”“数重山”体会诗人“思家近——很想还”，抓住“又”字体会诗人“离家久——早想还”，抓住“何时”体会诗人“思家切——不能还”。并通过课前制作的贴画图帮助学生理解“瓜洲”“京口”“钟山”的地理位置关系，进一步体会诗人离家近却不能还的情感。此时学生情不自禁地猜测诗人不能还的原因，我便就此介绍当时的时代背景，让学生感悟并想象，不难体会到作者王安石为了改革大计、为了国家大事，虽到家门却不能还的那种为大家而舍小家的崇高境界，从而深深地体会到诗人从内心深处发出的“明月何时照我还”的强烈的思乡情。

三、及时恰当的学后反思是上好古诗词的“推进剂”

“学后反思”是加强对知识的理解和是否改进学习方式的最有效手段之一。没有“反思”，就没有学生的学习自信和自我认同，也就没有促进学生可持续发展的动力。在教学完古诗词后，教师可及时向学生们发问“你从这节课中学会了什么？哪些方面做得不够好？”等相关问题，让学生相互讨论与交流，取长补短，不断改进学习方式，自悟适合自己学习古诗词的技能技巧。只有及时充分地进行学后反思，才能真正完美地实现古诗词教学的真正目标——育学生掌握诗意的方法，育学生净化心灵的技巧，育学生提升审美的能力。

总之，我认为古诗词教学跟其它课程教学别无两样，只有融指导与自学于一体，融学习与反思于一体，融感性与理性于一体，教师的“教”与学生的“学”才能有机地结为一体，教学效果才能“光芒四射”。

第三篇：小学古诗词教学

小学古诗词教学“四步法”

富源县营上镇宽塘小学

刘芸英

小学语文课程标准中，要求小学生背诵古诗词70余篇，这无疑有助于培养学生对中国传统文化的热爱。但是在教学中，很多教师停留在应试教育层面，沿用“抠字词、解诗意、谈中心”的模式,把韵味浓郁古诗词搞得枯燥无味.古诗词蕴含的美感也被解剖得支离破碎。在教学中我尝试运用“读、品、悟、用”四步法，收到较好的效果。

一．读。晋朝陈寿曾说：“读书百遍，其义自见”意思是指在反复的诵读中自然能领会诗意，带领学生学习古诗词亦如此。

1初读正音。通过查字典，找资料等方式读准字音。如：《夜书所见》“知有儿童挑促织，夜深篱落一灯明”中的“挑”，多数都读成了tiao,，其实在这里读tiao。再如“风吹草低见牛羊”中的“见”（xian），全班都读成了jian……让学生通过各种手段读准字音，在读中发现并纠正错误的读音，是学习古诗词的基础。

2读出节奏。以七言诗为例，古人诵读时一般按照“二二三”或“二二一二”等节奏划分，或者按“平仄长短”的方式诵读。学习时让学生在书本上划出节奏，或者通过录音及教师范读的方式引领学生体会诗词节奏，有助于理解诗意。

3读出情感。古诗词教学“入其境”，才能“会其意”“悟其神”。导情入境的手段五花八门，如伴乐，歌曲，视频，动画，图片等多媒体课件，教师可根据不同的篇目，选择有效的手段。

二，品。古诗词言简意深，需要细细地读，慢慢地品。1紧扣“诗眼”“文心”，把握诗脉理解。“诗眼”是诗词中画龙点睛的关键字。如王安石《泊船瓜洲》的“绿”，杜甫《春夜喜雨》的“喜”等，这些关键词都可视为“诗眼”。

2捕捉情境，品悟诗词的意境。在古诗词的教学中，用“故事欣赏法”“散文描述法”“画面在现法”等，引导学生根据诗词所蕴含的意境展开丰富的想象，获得强烈的审美体验。

三，拓。

1拓展了解诗人的生平及时代背景。《七步诗》作者曹植，从小聪明过人，哥哥曹丕妒忌其才华，怕被夺为位，设计逼害，命曹植七步之内作出一首诗。了解诗人的生平及时代背景，对诗的了解也自然容易了。

2拓展阅读诗人的其他作品。教学陆游的《示儿》之后，在拓展讲解陆游的《十一月四日风雨大作》。这样的拓展，让学生能更深地理解陆游忧国忧民的爱国情怀。

3玩“飞花令”的游戏拓展。找出古诗词中带有相同字的句子，轮流回答。看谁积累的古诗词多。

四，用。在理解和积累的基础上，引导学生在现代语言环境中活用古诗词，古今结合，赋予诗词全新的表达。

教师不妨设计一些语言情境，引导学生活用诗句。比如，当某位同学学习不努力时，我们可以这样劝他：“少壮不努力，老大徒伤悲”，“莫等闲，白了少年头，空悲切”等。看到朋友远行，会想到“劝君更尽一杯酒，西出阳关无故人”。

应用“四步法”在课堂上教授中国古典诗词，学生容易体会到古诗词情景交融的意境，领略到其独特的语言魅力。

第四篇：浅谈小学古诗词教学

浅谈小学古诗词教学

江西省宜春市袁州区三阳小学 朱清

内容摘要：中国是世界四大文明古国，有着四五千年的文化历史。古诗在文化的传承中占有者十分重要的地位。对于小学的语文教学中，古诗的教学同样需要教师找到合适的教学方法，让学生在一个认知不足的情况下可以更好的学习中国诗词。诗词的教学是一个需要师生在有着良好互动的情况下才可以有更好的效果的过程。随着我国小学语文教学水平的不断提升,在小学教学过程中,古歌词教学占有越来越重要的地位。这篇文章我主要从课堂教学简单化、教师讲解过程以及学生的学习态度等几方面阐述有关小学古诗词教学研究。关键词：小学语文；古诗词；教学

小学语文是小学生建立汉语语言及文字系统的基础，是简单也是最重要的部分。初入学的小学生还未建立起成熟的语言和汉字系统，小学语文学习的好坏可以直接影响到人的一生。小学生的理解能力和思维方式都达不到成年人的水平，因此在讲授语文课程尤其是古诗词时一定要避免枯燥乏味，要结合生活实际在有趣的情境中让孩子能理解记忆。那么，到底该怎么教学古诗词呢？

一、课堂讲解简单化

小学生还处在智力发展阶段，理解力、注意力、记忆力等都未达到成年人水平，对诗词的理解和记忆有一定的难度，因此小学语文课本里的古诗词的内容故事都是非常简单的，读起来朗朗上口的。古诗的研究意义更加在于诗词的创作背景，所以，在更高教育级别的中的研究，通常会研究诗词作者的时代背景，会研究当时是发生了怎样的历史事件。同样，在小学的教育中，由于学生的思想认知还无法达到所应有的深度，但是教师同样可以将时代背景加以利用，加以介绍。例如在讲述《九月九日忆山东兄弟》这篇古诗的时候，可以讲解作者实在怎样的情况之下创作的这首诗。接着引申出作者王维当时为何对被贬，同时向学生提及当时的历史小故事，增加学生对于这篇古诗的热爱度，这样就可以使学生更加细致的掌握这首古诗的含义，同时方便背诵记忆。在为小学生讲解这些内容时，一定要化繁为简，通俗易懂，给他们举生活中常见的小例子，帮助他们更好的理解。把古诗词的意境和魅力带给小朋友，把千百年来流传下来的中华文明传承给下一代，让中华文明的根深深扎下去。

二、教课方式避免生硬刻板

我国虽然近年来一直提倡素质教育，可是中国式教育仍然存在着许多弊端，为提高学生成绩和学校的升学率，一些考试只能全身心的投身于备考知识的讲解和强化，一味地让学生背诵和默写，可是死记硬背却不能深刻理解知识的内涵。只注重应试考试成绩，而不注重学生是否真的会灵活作用，活学活用。“把这些都背熟了”，这是中国学生经常能听到的话，老师们总是把它挂在嘴边。对于诸如此类的教学方式，只会增加小学生的厌烦感，尤其是小学生，就更加不愿意去背诵。教师可以设计比赛的形式，同样是布置作业，但是告诉同学们明天会是一个趣味比赛，这样的效果就不会只是增加了学生大脑的记忆负担，让学生死记硬背，而不去理解古诗词的意境和情怀，而是学生会从内心愿意接受并背诵这首古诗了。

三、联系生活，再现情节和趣味

小学古诗词读者是小学生,因此要启发学生体会诗歌中的童趣,最好的办法就是帮助他们将诗歌中的内容和日常生活联系起来。比如，在教授《晓出静慈寺送林子方》这首古诗的时候，其中在讲述“接天莲叶无穷碧”的时候，可以配合幻灯片的放映，让学生通过眼睛的直观感受来理解诗文中所描述的精彩画面。同样，教师的在课堂的具体教书过程中，还可以提问学生“有谁见过荷花”，“在什么时候”等问题，通过联系生活的实际，让学生自己阐述对于荷花的理解，同时可以讲解荷花的花语，同时与本诗向对应。呆板的教学，学生不会引起共鸣，通过联系生活的实际呈现给学生，学生会认真阅读，仔细思考，对照反思，努力接受。

四、开动学生丰富的想象力

对于小学生来说画画远比写字要容易的多，他们能更容易的用画笔来描绘自己心中理解的诗的样子，老师也可以根据学生画出来的画向他们解释诗的含义，帮助他们更好的理解。也可以要学生根据理解的诗歌内容进行舞台表演，充分开发学生的想象力，不仅可以将课本知识活动形式话，避免了课堂教学的死板，增加了课堂教学的多元化形式，也增加了学生与老师的交流与互动，同时增进了师生之间的感情。教师与学生在良好的氛围下学习诗词，更加有助于学生对于中华古诗词的热爱。对于小学的古诗词教学来说，是一个复杂的过程，太宽松就没有了纪律性，过于呆板又容易使学生失去兴趣，所以这就需要每一位教师在教学上认真对待，传承继续绵延已久的古诗歌教育传统，因为“诗歌是对人类情感记忆的表达”。只有在文化和诗歌的不断继承流传中，才能在中国这片古老而又神秘的土地上，让我们未来的接班人、正处于花季的儿童、少年们，尽情的与倾听诗歌传统对话，与未来交流。正如托尔尔泰所言，诗人是举着心灵的火炬燃烧自己照亮别人的人。让这盏照亮灵魂的火炬，给儿童和少年以人文的关怀和美学的慰藉。参考文献：

[1]涂培源.在古诗教学中引导小学生展开想象[J].教育评论,2001,(02).[2]于秀兰.古诗教学“六字决”[J].江西教育,1997,(11).[3]章娣.浅谈小学语文中的诗歌教学[J].宁夏教育,1999,(Z2).

第五篇：小学古诗词教学步骤

浅 谈小 学

古 诗 词

兴隆社区小学 王小艳 2016.11

教 学步 骤

浅谈小学古诗词教学步骤

古诗是小学语文中必不可少的组成部分。古诗教学要设计得精彩，学生能够很好地掌握，首先教师必须对古诗文相当熟悉，对古诗文有一定的理解和研究，最好还能对其中一些古诗文有独特的体会和感受，从而想方设法引导学生进入对古诗文的欣赏与品味之中。

大量的文献显示，当前古诗教学关注四大方面的内容。第一、创作背景；第二、分析与理解；第三、欣赏与体验；第四、朗读与背诵。这四个大方面较为完整地体现了古诗教学的主要内容。在探索有效古诗课堂教学研究中，小学古诗词教学设计分七步进行：

一、激趣导入，揭示课题

古诗导课的方式与阅读教学的导课方式类似，即：间接导课与直接导课。间接导课即通过创设一定的教学情境，提出所要学习的课题，并板书课题。间接导入的方式很多，如：故事导入法、疑问导入法，预习导入法，背景导入法等等．不管哪种导入法都与教学内容有关，是对教学内容的一种铺垫和衬托。如：我执教的《回乡偶书》采取的就是间接导入法，由已学过的诗人贺知章的《咏柳》来唤醒学生对诗人的再现进而在增强孩子的求知欲的前提下进入本课的学习。直接导课，即开门见山直接明确学习内容，板书课题，提出学习要求，学习新课。就像本人执教的《泊船瓜洲》，从今天起我们进入第二组元的学习，随着今天的学习我们将认识一位宋朝诗人王安石，今天学习他笔下的一首诗板书课题。

二、背景介绍，知晓诗人。

古诗的创作背景包括时代背景、诗人创作此诗的境遇与心态等。古诗深刻的历史文化背景，是传统文化教育的好素材，是小学语文人文性的典型体现。教师在课前让学生通过查询资料了解诗人及其创作背景，可以培养学生搜集和处理信息的能力。并且新课程标准还指出：要利用语文教学的各个环节有意识地培养学生的听说能力，要在课内外创设各种各样的交际情境，让每个学生无拘无束地进行口语交际。因此处理好这部分教学内容，不仅可以增长历史知识，也可以使教学增添生趣。

像我在这一环节介绍诗人贺知章创作《回乡偶书》这首诗的背景，学生就会在这种情境中展开想象，获得情感体验。课程标准对高年级阅读积累提出较高的要求：学习浏览，扩大知识面，能根据需要搜集有关材料。我教学《长相思》在这一环节让学生交流对于纳兰性德你知道多少呢？这样既培养学生主动学习的品质，又训练学生听说能力和口头表达能力，还为下一步学习古诗、理解古诗的内容做好准备。

三、自主学习，弄懂诗意。

《语文课程标准》将积极倡导自主、合作、探究的学习方式作为语文课程的四大理念之一。指出语文教学应该激发学生的学习兴趣，注重培养学生自主学习的意识和习惯，为学生创设良好的自主学习情境，尊重学生的个体差异，鼓励学生选择适合自己的学习方式。这就要求教师创设一个开放的学习环境，营造一种宽松自由的课堂氛围。在这一环节中，教师要采取灵活多样的教学策略，做到放和扶有机地结合，引导学生学习古诗。

首先要大胆地放。先让学生自由讨论学习古诗的方法，然后让他们选择适合自己的学习方法去探索新知，弄懂诗意。对于不能独立解决的问题，鼓励学生通过合作和帮助使一些似是而非的问题得到解决。

引导学生利用书上的图画，注释或其他工具书等帮助理解诗词的意思。理解诗词的意思还应引导学生从以下几方面入手:（1）抓诗眼

：例如王维的名句独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。只要抓住一个独字，就更能理解异乡异客的感情了；只要抓住一个独字，就知道倍思亲时的孤单了，更能理解诗人见到别人团圆而自已只影形单的寂寞了。

（2）抓词语

：例如，同是写送别的诗《芙蓉楼送辛渐》和《送元二使安西》，只要抓住诗句中的重点词，就能体会到诗人送别时的感情是不同的。《芙蓉楼送辛渐》写到：寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。其中用到了寒夜孤冰等词，从中可以看出作者送别辛渐时心中充满了伤感与凄凉，到底送别的辛渐是何人呢？为何这样悲痛呢？一定与诗人的亲友有关。

（3）抓诗句

：一首诗，每每有两句是重点句，有些甚至成为了名句。那就抓住其中的重点去理解就行了。例如《登鹳雀楼》的欲穷千里目，更上一层楼。《静夜思》的举头望明月，低头思故乡。《题西林壁》的不识庐山真面目，只缘身在此山中。

（4）抓诗题

：有些诗，从它的题目，就可以知道整首诗到底写的什么内容。例如苏轼的《饮湖上初晴后雨》，从题目就可见作者在西湖上饮酒（欣赏风景？赋诗？）碰到了开头是晴朗的，后来下雨了这样的景象。又例如《晓出净慈寺送林子方》这首诗，如果不看题目，一读而知是写的夏天的荷花。可要是结合诗题细读全诗，你就会发现作者是借物抒情，写下了对林子方上京为官的无限祝福。

四、诵诗想象，品诗悟情。

语文课程标准指出：阅读是学生个性化的行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。应让学生在主动积极的思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪，享受审美乐趣。古诗是中华民族的文化瑰宝，博大精深，凝炼含蓄。有着音乐、建筑、绘画、意境等在内的巨大美学价值。诗的情感要让学生通过朗读欣赏来体会。因此，在学生理解了全诗的意思，有了初步的情感体验后，教师要趁热打铁，通过现代教学媒体的辅助，让学生根据诗意想象，指导学生有感情地朗读。通过点读、评读、范读、诵读，演读使学生能读出诗的重音和节奏，知道应该如何把握诗的轻重缓急，加深对诗人情感地体验，体味出诗人赋于诗的思想感情。在学习古诗过程中，教师注意引导学生依诗句的意思展开想象，入情入境，加强有感情地朗读。在初读过程中，仅以读准字音，读通诗句为基本要求；第二次在理解的基础上再读，就要有感情表现的要求。在理解诗歌意境后的朗读就要求能达到变感情朗读为有创造性地朗诵。

五、创设情境，引入诗境。

读诗的最高境界是进入诗歌意境。进入诗境就是引导学生真切地体验诗人所创造的那个景象和情感，为之动情。怎样让学生进入到这种水乳交融的艺术境界呢？教师不要孤立地指导朗读或单纯地创设情境，而是将创设情境与感情朗读有机地结合起来，把创设情境作为学生感情朗读的基础和铺垫。同时又通过读来引导学生领悟诗情，进入诗境。我有时采取演一演的方式，让学生亲身体验此情此景；我有时通过看录像将学生带入到诗的意境中，情感的表现一次比一次丰富，学生的朗读一次比一次到位。最终，让学生通过读与诗人的情感达到共思、共忧、共吟的境界。实际上这一环节就是前一环节的升华和展示。

六、拓展延伸，创作诗词。

课程标准指出：小学阶段应要求学生诵读古诗文，以利于学生的积累、体验和培养语感。整个小学阶段学生学习的古诗量并不是很多，所以在结束了一首诗的教学后，并不结束这堂课的教学，而以诗带诗，以点带面，将课堂延伸到同一类型的古诗教学上，有意识地加大学习古诗的量。使学生在课堂中接触到大量的古诗，了解到诗人更多的优秀的诗作。这样，同学们的眼界开阔了，诵读古诗的兴趣也增加了。不是有这样一句话：学会唐诗三百首，不会作诗也会吟。教师在教学中要有意识指导学生运用古诗的能力，比如低段可以让学生表演，再现诗的意境；中高段可通过课件的出示和音乐的渲染，创设适宜学生进行语言实践的课堂环境。通过这个语言实践过程，指导学生运用古诗的能力，激发他们创作的欲望及兴趣，让他们能学以致用，真正起到语文教学的目的。

七、板书设计，简单明了

教学板书是艺术，艺术是讲究创造的，是需要教师花心血进行构思、提炼、创新的。每一幅新颖别致、独具个性、富有美感的艺术板书的出现，都是教师创造性思维的结晶。我们提倡在教学过程中重视板书，更提倡教学板书的新设计和新创意。板书设计做到，围绕诗词中心，抓住关键词，简单明了，有创新。

兴隆社区小学 王小艳 2016.11