2013新人教版语文七(上)25《河中石兽》教学用书

第一篇：2013新人教版语文七(上)25《河中石兽》教学用书

河中石兽

课文研讨

一、整体把握

这篇文言文选自清代文学家纪昀的《阅微草堂笔记》。两只落入水中的石兽，既未被河水冲到下游，也未原地不动沉人河沙，居然逆流而上，到了数里外的上游。作者以简洁的语言，记叙了人们寻找石兽的经过及其令人惊讶的结局，而且从中悟出了天下事“但知其一，不知其二者多矣”，不可“据理臆断”的道理。

文章是按照事情发生、发展的顺序来写的。第1段先写石兽落水，再写数十年后寺僧准备打捞。先从哪里找起呢？按照常规思维，人们从山门倒塌的位置找起，结果却一无所获。再接下来，人们又根据水流的情况做了推测——“以为顺流下矣”，结果还是“寻十余里，无迹”。

第2段写讲学家的分析。他的“笑”，显然是在嘲笑庙僧“不能究物理”。什么是他所认为的“物理”呢？即“石性坚重，沙性松浮”，因此石兽自然也应当是“湮于沙上，渐沉渐深耳”。这一论断，符合人们的直觉，看似很有道理，因此“众服为确论”。

然而不然。第3段写了老河兵的“笑”，“笑”的对象则变成了讲学家——“求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”他首先根据实际经验指出“凡河中失石，当求之于上流”，继而解释了其中原因。原来是水流受阻产生的强大反冲力，将石兽身下的河沙掏空，石兽就会往前倒，经年累月如此，就将石兽神奇地“搬运”到上游去了。

作者最后写了结果：果然在上游数里外找到了石兽。看来，寺僧过高估计了水流的推力而忽视了“石性坚重，沙性松浮”；讲学家则只注意到“石性坚重，沙性松浮”，却忽视了水流的运动规律。只有老河兵根据实际经验，将石性、沙性、水流运动等因素全面地综合起来考虑，而做出了正确推断。作者由此感叹道：“天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？”

这篇文章的写作特点是：

1．语言平易，风格简淡。作者吸取了先秦记事散文的优点，叙述精到明快，没有多余的修饰。例如第1段写打捞石兽，连用“棹”“曳”“寻”等动词领起三个短句，简述事情经过，以“无迹”交代结果，简洁之至，又很生动。

2．善于在叙述中制造节奏波澜，平而不板。作者先写打捞石兽无果，再写讲学家的议论令“众服为确论”——岂止众人，连读者也几乎以为这就是定论了，谁知作者又引出了老河兵的“又笑曰”，谜底这才揭晓！

3．寓意于事，立意高远。作者的兴趣所在，不是渲染寻找石兽的神奇过程，而是引出最后的深层思考。

一、问题研究

1．根据现代物理学知识，课文所讲述的故事会是真实的吗？其中讲的道理是正确的吗？

这可能是不少学生会提出的问题。实际上，关于本篇故事的科学性，一直存在争论。教学中不必纠结于这一点，而应重在引导学生把握“不可据理臆断”这一寓意。

2．何理解庙僧、讲学家、老河兵这三个人物形象？

在打捞石兽一事上，庙僧显得考虑不周，忽而原地打捞，忽而沿河而下，代表的是不深思熟虑而盲目行动的态度；讲学家空谈事理，不切合实际，代表的正是“据理臆断”的态度；唯有老河兵能综合考虑各种现实因素，提出符合实际的结论，代表的是实事求是的作风。

练习说明

一

熟读并背诵课文，回答下面的问题。

1．在寻找石兽的问题上，庙僧和讲学家犯了什么错误？为什么只有老河兵提出了正确的办法？

2．文章中写到了两次“笑”，你怎么理解其中的意味？

本题意图是引导学生整体把握课文，进而透过作者的叙述，体会其中的深层含义，以获得更多阅读启示。

庙僧和讲学家都犯了脱离实际、主观臆断的错误。老河兵则从实际经验出发，综合考虑各方面因素，因此能提出正确看法。

讲学家的“笑”，是自以为懂得“物理”，笑别人不具备这方面的知识。老河兵的“笑”，则是因为富于实际经验，笑讲学家主观臆断。

二 解释下列加点词语的含义。

1．二石兽并沉焉 ．

2．阅十余岁

。．

3．求石兽于水中 ．

4．竞不可得 ．

5．凡河中失石 ．

6．如其言 ．

本题意在帮助学生积累一些文言字词。

1．并：一起。2．阅：经过。3．求：寻找。4．竟：终于，到底。5．凡：大凡，凡是。6．如：依照。

三 你还知道哪些“但知其一，不知其二”却主观臆断，以致犯下错误或闹出笑话的事例？与同学交流这类小故事，再说说对这篇课文的体会。

本题意在鼓励学生联系生活实际加深对课文的理解，并促使学生自省。

教学建议

一、设置有趣的阅读情境，激发学生通读全文，揭开最后谜底的兴趣。

二、从思维方式人手，引导学生讨论庙僧、讲学者想法中的合理成分，再通过与老河兵的正确见解对比，分析前两者各自推理过程中的不足。

三、通过多种诵读方式，引导学生体会文章的语言风格。

四、适当积累文言知识，注重培养学生在整体把握文意的基础上，根据上下文推断文言词义的能力。

有关资料

一、参考译文

沧州南部的一座寺庙靠近河岸，寺院正门倒塌在河中，（门前）两只石兽一起沉入了河中。过了十多年，僧人募集钱款重修寺庙，并在河中寻找两个石兽，到底没能找到。（人们）认为它们顺流而下了，（于是）划着几只小船，拖着铁耙，（向下游）找了十多里，没找到（它们的）踪迹。

一位学者在寺庙里讲学，听了这件事笑着说：“你们这些人不能推究事物的道理。这（石兽）不是木片，怎么能被大水带走呢？应该是石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，（石兽）埋在沙里，越沉越深罢了。顺流而下寻找它们，难道不荒唐吗？”大家信服地认为这是正确观点。‘

一位老河兵听了这话，也笑着说：“凡是沉在河中的石头，应当从上游寻找它们。因为石头的特点是又硬又重，河沙的特点是又松又轻，水不能冲走石头，（但）水流的反冲力，一定会将石头底下迎着水流的地方冲刷成坑穴，（石下的沙坑）越冲越深，、延伸到石头（底面）一半时，石头一定会栽倒在坑穴里。照这样再次冲刷，石头又会再次（向前）翻转。不停地翻转，于是（石头）反而逆流而上了。到下游寻找石头，固然荒唐；在原地寻找它们，不是更荒唐吗？”（人们）依照他的说法（去做），果然在（上游）几里开外找到了（石兽）。那么天下的事，只了解其一，不了解其二的情况太多了，怎么能（只）根据某一个道理就主观地判断呢？

二、纪昀和《四库全书》

1．清代学者、目录学家、文学家纪昀。

纪昀(1724-1805)，字晓岚，一字春帆，号石云、观弈道人。清直隶河间府献县崔庄（今河北省沧县崔尔庄）人，历雍正、乾隆、嘉庆三朝，82岁卒，取“敏而好学可为文，授之以政无不达”之意，谥文达。

1773年（清乾隆三十八年），纪昀受命担任，《四库全书》总纂官，历时十余年编纂完成。据中华书局整理出版《四库全书总目提要》时的统计，《四库全书》收书3461种，79309卷，另有“存目”6793种，93551卷，几乎囊括了清代中期以前传世的所有经典文献。主持编纂这套书，是纪昀在中国文化史上的不朽贡献。全书之外，另有《四库全书总目提要》200卷，扼要说明‘《四库全书》及其“存目”中各书的内容，至今仍是重要的目录学著作，对于理解中国古代学术的源流变迁具有重要的参考价值。

纪昀一生的主要精力，倾注于主持《四库全书》的编纂以及《四库全书总目提要》的撰写上。他本人的著作，流传至今的，有《纪文达公遗集》和笔记小说集《阅微草堂笔记》。《阅微草堂笔记》短小精悍，风格质朴简淡，是清代文言小说的代表作之一，内容多为妖怪鬼狐故事、奇闻轶事，也有随笔杂谈等。

2．《清史稿·艺文志》记《四库全书》

高宗（乾隆帝）继试鸿词，博采遗籍，特命辑修《四库全书》，以皇子永珞、大学士于敏中等为总裁，纪昀、陆锡熊等为总纂，与其事者三百余人，皆极一时之选，历二十年始告成。„„当是时，四库写书至十六万八千册，诏钞四分，分庋京师文渊、京西圆明园文源、奉天文溯、热河文津四阁，复简选精要，命武英殿刊版颁行。四十七年，诏再写三分，分贮扬州大观堂之文汇阁、镇江金山寺之文宗阁、杭州圣因寺玉兰堂之文澜阁，令好古之士欲读中秘书者，任其人览。用是海内从风，人文炳蔚，学术昌盛，方驾汉、唐。后文源载籍烬于英法联军，文汇、文宗毁于洪杨之乱，文澜亦有散佚。独文渊、文溯、文津三阁之书，巍然具存。

三、古诗文中寻“物理”

现代人所说的“物理”，是自然科学的一门学科。其实这是近代受西方影响产生的观念。中国古代所说的“物理”；指的是“事物的道理”，其含义要宽泛得多。例如，《淮南子》中说：

耳目之察，不足以分物理。．．

宋代苏轼在《凌虚台记》，中写道：

虽非事之所以损益，而物理有不当然者。．．

明伐杨慎在《乐府诗话》中说：

胡蝶或白或黑，或五彩皆具，惟黄色一种，至秋乃多，盖感金气也。李白诗“八月胡蝶黄”，深中物理。．．

清代王夫之在《姜斋诗话》中说：

苏子瞻谓“桑之未落，其叶沃若”，体物之工，非“沃若”不足以言桑，非桑不足以当“沃若”，固也。然得物态，未得物理。“桃之．．夭夭，其叶蓁蓁”“灼灼其华”“有蒉其实”，乃穷物理。．．

这几处“物理”的含义都是“自然事物的道理”。

传统的“物理”，还常常和“人情”相联系，即所谓“人情物理”。例如明代学者俞弁在《逸老堂诗话》中说：

白乐天诗，善用俚语，近乎人情物理。．．

“人情”与“物理”的关系，可以从杜甫的一首诗来理解。杜甫在《曲江二首》中写道：

一片花飞减却春，风飘万点正愁人。且看欲尽花经眼，莫厌伤多酒入唇。江上小堂巢翡翠，苑边高冢卧麒麟。细推物理须行乐，何用浮荣绊此身？ ．．

这首诗前四句写花谢花飞，接着写人去堂空，春来燕子在堂上筑巢，冢墓久已无人打理，墓边的石雕已经倒卧在地，可见盛衰有时，有成则有毁，有生则有亡——这是诗人悟出的“物理”，由此诗人发出不如及时行乐、“何用浮荣绊此身”的感慨——这是“人情”。当然，杜甫在这里并非当真准备“行乐”，而是愤激之至，故作反语。

到了近代，日本学界在翻译西方物理学著作时，借用了中国文化典籍中的以“物理”，作为对physics一词的翻译。中国学者后来也采纳了这一译法，现代汉语中的“物理”遂成为学科名称。

不过，中国古代虽没有建立专门的物理学科，但一向很重视观察、理解客观世界的事理即“物理”。早在先秦时期，墨子及其门人对自然规律的研究就已经涉及力学、光学、声学等物理学分支，还给出了不少物理学概念的定义，并总结出一些重要的定理。儒家学者也提出“格物致知”的观点。西晋杨泉撰有《物理论》，书中内容涉及地理、历史、农业、手工业等知识，还对宇宙的产生进行了探讨。明清之际学者方以智也写过《物理小识》，内容包括天文、气象、医药等方面的内容。至于散在民间，像《河中石兽》一文中的老河兵那样善于观察、深究‘“物理”的普通劳动者，更是多如繁星，数不胜数了。由此看来，“物理”一词凝结着中国悠久的历史文化和千百代人民群众的智慧。

第二篇：《河中石兽》教学案

《河中石兽》教学案

教学目标：

1、积累常见的文言词语。

2、能借助注释和工具书理解基本内容，准确翻译课文。背诵课文。

3、明白做事不可主观臆断，要理论与实践相结合。教学重难点：

1、积累常见的文言词语。

2、能借助注释和工具书理解基本内容，准确翻译课文。背诵课文。教学时数：1课时 教学过程：

一、导入：一个十斤重的大铁球与一个一斤重的小铁球同时从十层楼高的地方扔下，哪一个先落地呢？答案是同时落地。可以亲自去尝试一下，因为实践出真知。我们做事不可自以为是，主观臆断。

二、把握学习目标

三、明确课堂任务

四、了解作者

纪昀，字晓岚，清代著名学者,生性诙谐风趣，任《四库全书》总纂官，著有《阅微草堂笔记》等。

《阅微草堂笔记》是纪昀晚年所作的一部文言笔记小说，题材以妖怪鬼狐为主，但于人事异闻、名物典故等也有记述，内容相当广泛。

纪昀是有名的才子，学识渊博，自幼聪慧过人，再加之后来对人情事故之通达，24岁便中进士，31岁成为翰林院大学士。他为人为官刚直不阿，机智善辩，其渊博学识和管理才能深受乾隆帝赏识，成为卷帙浩繁的四库全书的总纂官。

他的作品涉猎文学、历史、哲学政治经济地理等各个领域。记录很多亲身经历，详述一切他认为值得注意的事件，又对所叙内容常常加以讥讽和评论。

五、检查预习

1、识记字音

干

圮

募

重

棹

曳

钯

杮

涨

湮

啮

穴

倒

掷

转

遂

溯

颠

臆

欤

2、把握节奏

六、翻译课文

1、把握翻译方法：直译法 人名、地名、年月日不用翻译

（1）把各个词的词义组合在一起，重要的词（关键词）的词义一定要体现在句子中。（2）组合之后的句子适当地增减词语；

（3）最后适当地调整语序，以符合现代汉语的标准。

2、翻译

（1）沧州南一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求二石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣。棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。翻译：沧州南面，有一座寺庙靠近河边，庙门倒塌在河里，（门旁）两只石兽（也）一起沉到河里了。经历了十多年，和尚募集了一笔钱，（决定）重修（庙门），（便）在河中寻找那两只石兽，终于没找到，（和尚们）认为石兽顺着河水的方向被冲到水的下游去了。（于是）划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里地，（却）不见石兽的踪迹。

（2）一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理。是非木柿，岂能为暴涨携之去?乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎?”众服为确论。

翻译：有个教书先生在庙里教学，听到这件事便嘲笑说：“你们这些人不能推究事物的道理。这不是木片，怎么能被洪水携带走呢? 石头的特性是坚硬沉重，泥沙的特性松散轻浮，石兽埋没在泥沙上，就会越沉越深。顺着河流往下游去寻找它，不是荒唐吗?”众人信服他的话，认为这是正确的论断。

（3）一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴。渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转。转转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流固颠，求之地中，不更颠乎?”如其言，果得于数里外。

翻译：一个年老的巡河士兵听了教书先生的话后，又嘲笑说：“凡是河中失落的石头，都应当到河的上游去寻找。”正因为石头的特性是坚硬沉重，泥沙的特性是松散轻浮，（所以）水流不能冲走石头，它的反冲回来的力量，一定会在石头迎水的地方冲击石前的沙子形成坑穴，越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头一定会倒在坑穴中。像这样再冲击，石头又向前再转动。这样一再翻转不停，于是石头会反方向逆流而上了。到下游去寻找它，固然荒唐；在石兽掉下去的当地寻找，不是更荒唐吗？”人们按照老巡河士兵的说法去找，果然在几里外的上游地方找到了石兽。

3、然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

翻译：既然这样，那么天下的事情，只知其

一、不知其二的多了，难道可以根据自己所知道的某个道理就主观判断吗?

七、理解课文

1、用自己的话复述寻找石兽的故事。2、1、课文中描述了几种寻找石兽的方法？

3、寺僧、讲学家、老河兵为什么这样寻找石兽呢？他们为什么会找出这样的原因呢？

4、老河兵的判断为什么是正确的？

5、用你自己的话再解释一下“凡河中失石，当求之于上流”的道理。

6、作者根据寻找石兽这件事得出了什么结论？

7、文章得出的道理对我们平时的生活学习有什么启示？

八、文言词语积累

1、一词多义

临

东临碣石

沧州一寺临河干 竟

竟不可得

神龟虽寿，犹有竟时 乃

去后乃至

乃石性坚重

为

岂能为暴涨携之去

众服为确论

可以为师矣 如

如是再啮

如其言

其其此之谓乎

其反激之力

如其言

之

闻之笑曰

沿河求之

一老河兵闻之

当求之于上流

其反激之力

至石之半 求之下流

求之地中

然则天下之事

2、古今异义

干

古义

今义

是非

古义

今义 物理

古义

今义

但

古义

今义

3、通假字

不亦颠乎

《兑命》曰

吾十有五而志于学

不亦说乎

尊君在不

4、文言句式

倒装句

(宾语前置句）

其此之谓乎？ 省略句

(主语省略句）

去后乃至。被动句

岂能为暴涨携之去?

第三篇：人教七上：河中石兽原文及翻译

人教七上：河中石兽原文及翻译

原文：

沧州南，一寺临河干（gān），山门圮（pǐ）于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹（zhào）数小舟，曳（yè）铁钯（pá），寻十余里，无迹。

一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮（niè）沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？”

如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？

译文：

沧州的南面，有一座寺庙靠近河岸，寺庙的大门倒塌在了河水里，两个石兽一起沉没了。经历十多年，和尚们募集金钱重修寺庙，在河中寻找两个石兽，最终没找到。和尚们认为石兽顺着水流流到下游。于是划着几只小船，拉着铁耙，寻找了十多里，没有任何石兽的踪迹。

一位学者在寺庙里设立了学馆讲学，听了这件事嘲笑说：“你们这些人不能探究事物的道理。这不是木片，怎么能被大水带走呢？石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，石兽埋没于沙上，越沉越深罢了。顺着河流寻找石兽，不是颠倒错乱了吗？”大家都很佩服，认为是正确的结论。

一个年老的'河兵听说了这个观点，又嘲笑说：“凡是丢失在河里的石头，都应当到河的上游寻找。因为石头的性质坚硬沉重，沙的性质松软浮动，水流不能冲走石头，河水的反冲力，一定在石头下面迎面冲击石前的沙子，形成坑穴。越冲越深，冲到石头底部的一半时，石头必定倒在坑穴里。像这样又冲击，石头又会再次转动，这样不停地转动，于是反而逆流而上。到河的下游寻找石兽，本来就颠倒错乱了；在原地深处寻找它们，不是更颠倒错乱了吗？”

按照他的话去寻找，果然在上游的几里外寻到了石兽。

既然这样，那么天下的事，只知道表面现象，不知道其中根本道理的人和事有很多啊，难道可以根据自己所知道的道理主观判断吗？

注释：

1、沧州：沧州市临：靠近。河：指黄河。干：岸边。

2、山门：寺庙的大门。圮：倒塌。

3、阅：经历。岁：年。余：多。

4、棹：船桨。这里作动词用，划船。

5、木柿：木片。

6、湮：埋没。

7、颠（一本“傎”）：颠倒、错乱。

8、河兵：治河的士兵。

9、啮：本意是咬、这里是冲刷，冲击的意思。坎穴：洞坑。

10、臆断：主观判断。

11已：停止。

12是非：这不是是：这非：不是。

13如：按照。

14设帐：设立学管教学。

15、竟：最终。

16、并：一起。

17、临：岸边。

18、圮：倒塌。

19、曳：牵引，拖着。

20、钯：通“耙”，整地的农具。

21、但：只。

22、倒掷：倾倒。

23、盖：原来（是）发语词放在句首。

24、暴涨：凶猛的河水。

25、尔辈：你们。

26、干：岸边。

27、临：面对。

28、并：一起

29、焉：相当于“于之”，在那里。

30、求：寻找。

31、以为：认为。

32、盖：因为。

33、溯：逆流而上。

34、物理：古义：事物的原理。今义：一种学科。

第四篇：语文河中石兽教案

第五单元复习（1课时）

复习目标：1．掌握本单元的生字词，积累本单元的文言词汇，背诵《河中石兽》两则。

2．通过小组合作的方式整理本单元的知识点，作者简介、课文主要内容、写法借鉴，重点语句的赏析、课文主题思想。

3．能通过科学认识世界，探索万事万物的奥秘，体会实事求是的科学精神。

复习重点：通过小组合作的方式整理本单元的知识点，作者简介、课文主要内容、写法借鉴，重点语句的赏析、课文主题思想。

复习难点：能通过科学认识世界，探索万事万物的奥秘，体会实事求是的科学精神。

复习过程：

一、知识梳理

1．听写本单元字词。

2．整理本单元文学常识。

3．梳理本单元知识点，积累文言词汇。

二、合作探究

探究点1:字词

问题1：听写本单元生字词。

问题2：选出下列各组词中有错别字的一项并改正。

（1）A．风定天清

B.阴阴约约

C.遥遥在望

D.毫不犹豫

（）

（2）A．惊谎失措

B.哀鸣

C.变化无常

D.断肢残腿

（）

（3）A．篡夺

B.扰乱

C.更胜一筹

D.夜色仓茫

（）

（4）A．弥漫

B.海域

C.历历在幕

D.一叶孤舟

（）

探究点2：句子。

问题1：下列各句中，没有语病的一项是（）

A．这支动人的歌声，同学们百听不厌。

B．参加课外活动的同学比昨天减少一倍。

C．有没有崇高的理想，是决定一个人在事业上成功的关键。

D．这次活动，使同学们提高了口头表达的能力。

问题2：根据例句的结构，再仿些一个句子。

例句：如果你种下的是葵花，秋天收获的是一片金黄；如果你种下的是甘蔗，秋天收获的定是蜜糖。

仿句：

探究点3:文言文阅读

问题1: 阅读《河中石兽》回答问题。

河中石兽

①沧州南，一寺临河干，山门圮于河，二石兽并沉焉。阅十余岁，僧募金重修，求石兽于水中，竟不可得。以为顺流下矣，棹数小舟，曳铁钯，寻十余里，无迹。

②一讲学家设帐寺中，闻之笑曰：“尔辈不能究物理，是非木杮，岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮于沙上，渐沉渐深耳。沿河求之，不亦颠乎？”众服为确论。

③一老河兵闻之，又笑曰：“凡河中失石，当求之于上流。盖石性坚重，沙性松浮，水不能冲石，其反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，渐激渐深，至石之半，石必倒掷坎穴中。如是再啮，石又再转，再转不已，遂反溯流逆上矣。求之下流，固傎；求之地中，不更颠乎？”

④如其言，果得于数里外。然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

1.解释下面句中加点的词语。

一寺临河干（）

山门圮于河（）

阅十余岁（）

但知其一（）

2.指出下面加点词语的古今异义。

如是再啮

古义：（）

今义：（）

尔辈不能究物理

古义：（）

今义：（）

3.下面句中的“之”用法不同的一项是（）

A.闻之笑曰

B.当求之于上流

C.一老河兵闻之

D.其反激之力

4.用现代汉语翻译下列语句。

⑴是非木柿，岂能为暴涨携之去？

翻译

⑵然则天下事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆断欤？

翻译

5.这个故事说明了一个什么道理？

三、达标测评

阅读下面选文，回答问题。

①云就像是天气的“招牌”：天上挂什么云，就将出现什么样的天气。

②经验告诉我们：天空的薄云，往往是天气晴朗的象征；那些低而厚密的云层，常常是阴雨风雪的预兆。

③那最轻盈、站得最高的云，叫卷云。这种云很薄，阳光可以透过云层照到地面，房屋和树木的光与影依然很清晰。卷云丝丝缕缕地飘浮着，有时像一片白色的羽毛，有时像一块洁白的绫纱。如果卷云成群成行地排列在空中，好像微风吹过水面引起的鳞波，这就成了卷积云。卷云和卷积云都很高，那里水分少，它们一般不会带来雨雪。还有一种像棉花团似的白云，叫积云。它们常在两千米左右的天空，一朵朵分散着，映着灿烂的阳光，云块四周散发出金黄的光辉。积云都在上午出现，午后最多，傍晚渐渐消散。在晴天，我们还会偶见一种高积云。高积云是成群的扁球状的云块，排列很匀称，云块间露出碧蓝的天幕，远远望去，就像草原上雪白的羊群。卷云、卷积云、积云和高积云，都是很美丽的。

④当那连绵的雨雪将要来临的时候，卷云在聚集着，天空渐渐出现一层薄云，仿佛蒙上了白色的绸幕。这种云叫卷层云。卷层云慢慢地向前推进，天气就将转阴。接着，云层越来越低，越来越厚，隔了云看太阳或月亮，就像隔了一层毛玻璃，朦胧不清。这时卷层云已经改名换姓，该叫它高层云了。出现了高层云，往往在几个钟头内便要下雨或者下雪。最后，云压得更低，变得更厚，太阳和月亮都躲藏了起来，天空被暗灰色的云块密密层层地布满了。这种云叫雨层云。雨层云一形成，连绵不断的雨雪也就降临了。

1．看云识天气最基本的经验是；（用文中的句子回答）。

答：

2．第②段介绍了哪几种云？它们的共同点是什么？第③段介绍了哪几种云？它们的共同点又是什么？

答：

3．第③段文字采用了从现象到本质的说明顺序，说明

是现象，说明

是本质。

4．第③段文字的语言，既有平实说明，又有生动说明，各举一个例子。

平实说明：

生动说明：

5．语段中加点字“往往”、“常常”、“一般”和“常”不能去掉，理由是：

第五篇：河中石兽教学实录

《河中石兽》教学实录（经志芹讲授

汤继良整理）

师：我们开始上课吧，这样吧，咱们先聊聊天。

师：今天要有一个陌生的老师来陪你学习，你们可能觉得稍微有点小紧张，有没有点小紧张呀？ 生：没有。

师：哎呀，你们真是太棒了！那我问大家一个问题，你们有没有谁会讲故事呀，喜欢讲故事的有没有？可能有的同学很擅长讲，但是在这个场合大概有点不大敢讲，但是我相信你们每个同学肯定都喜欢听故事，喜欢听故事吧？ 生：喜欢。

师：你们从小就在妈妈的故事声中入睡的吧？现在长大了，不听故事了，你们可以自己读故事了吧，哦，我们这节课你们不讲没关系，咱们今天呢来读故事，我们已经知道了要学哪一课，而且大家已经预习了。《河中石兽》大家知道它是谁写的吗？ 生：纪昀。师：你来说？ 生：纪昀。

师：也是纪昀。对不对呀？ 生：对。

师：也对呀，我觉得有点疑问，真是纪昀吗？ 生：纪晓岚。

师：是纪晓岚吗？我要纠正一个字音，这个字，我们做一个公民要遵纪守法，做一个学生要遵守纪律，你们都读纪，所以呀你们就读做纪昀了。这个字作姓氏讲时不读纪，有谁知道读什么？好你说。生：jí。

师：第几声？ 生：二声。

师：有没有不同意见？孩子们，有没有谁拿字典？唉，以后我们遇到字的时候一定不能凭自己的老经验，觉得就读纪了，这个字作姓氏时应该读jǐ，纪昀，纪晓岚，第三声。刚才我们都犯了一个错误，什么错误呀？

生：根据生活中的经验，就读错了。

师：噢，就是根据自己的某一个经验就把他读错了，这就是我们书中的一句话，怎么说的？我们书中也有这句话，这是什么毛病？ 生齐读。“然则天下之事，但知其一，不知其二者多矣，可据理臆（yì）断欤（yú）？” 师：真是聪明的孩子！“可理臆断欤？”我们刚才就犯了一个臆断的毛病。好，作者我们知道了，这个字我们不能读错，咱们不能犯这个错误。有谁知道这个大学者的吗？你在课前没有读过这个书的时候通过电视剧呀或者课外文学作品呀有没有了解他的？我们就称他纪晓岚，晓岚是他的字，有没有熟悉他的？看没看过有关他的电视剧呀？ 生：看过。

师：看过，他给你留下了什么印象呀？什么印象？ 生：聪明、机智。

师：聪明、机智、幽默，富有智慧。那当然了，他是谁呀？哦，学者。还是？哦，文学家。还是？不知道了，还是诗人，大文学家，好了不起呀。你们知道四库全书吗？你知道总编纂官是谁吗？就是他呀，如果没有他的功劳，我们中国古代很多文化可能就要丢失了，纪晓岚因为这个功劳成为世界文化史上的巨人，这个可了不得了！将来你们长大以后，有机会有能力呀要去读一读四库全书，当你们有这个能力来读的时候，我要拜你们为师了。（作作揖状）好了，孩子们，我们来了解一下纪晓岚，他还给我们留了一部书，这部书是《阅微草堂笔记》，这是一部文言笔记小说，主要记述了一些狐鬼故事呀，怪异的事情呀。记这些事情的，志怪小说。哪个朝代的知道吗？现在呀，老师要给你一个他的名片，刚才我们通过交流你已经知道了这个人了，你看你在脑海中有没有这个印象？作者？我们说他的名字，纪昀。作品？老师用这个简

单的名片告诉你一个方法，以后在积累这些大家的时候，你就可以用这种名片的形式给他们作一个卡片，这样记起来就非常容易了。当然，你也可以自己作出一个名片，张某某，朝代，写上多少世纪什么什么就行了。给自己作出一个评价，然后朝这个方向去努力，然后你设想我将来有什么成就，把自己的成就写上去，给自己做一张名片，行不行呀？这也是一个学习方法，我们很多大家呀你都需要记住他们，你记多了，将来没准你也成为他们当中的一个。是的吧？而且这样非常容易记。那我要给大家聊聊天，咱们是一起学习这篇文章，老师呀以前也没读过这篇文章，今天跟大家一起读，这是一篇文言文，你学文言文都怎么学？ 生：先读熟了。

师：先读熟了，然后再翻译，翻译完了呢？ 生：按照他的汉语意思来理解，能够背诵。

师：哦，会背了。不仅要理解，还要会背。还有其他什么方法吗？你说说？ 生：要知道这篇文章要表达什么。

师：哦，要表达什么。唉，好，不错！我们要对它进行一番赏读，是的吧？那首先我们得读通顺吧？里边的字音呀，句子呀不能读错了。你们平时是不是这样学的？那我们就来读一读。你们提前作预习了，预习时有没有不会读的字呀？ 生：没有。

师：哦，没有，那挺好，你们平时自学能力真棒！看看你们读的音跟我屏幕上打出来的字音有没有不同的地方，如果有错的在自己的书上纠正一下。好，请你们发声读一遍，我喜欢听你们朗朗的书声。生不约而同齐读。

师：哎呦，我怎么觉得这个字是不是我注错了呀，哦，没注错，我怎么觉得咱们吃水果有个字跟这个字差不多，是这个字吧？ 生：不是。

师：那么柿子怎么写？ 生答。

师：唉对。柿子上面是一个点，而这个杮字怎么写？对，是一竖！就这么一点点的差别。你要记住呀，这些字的细微的差别都要记清楚了。好大家放开声音读一读课文，我看看谁读的最响亮。自己读，不要齐读，自己读，个人读个人的。生读。

师：怎么样？咱们是一个同学读呀还是一起读呀？ 生：一起读。

师：好，你们喜欢一起读，咱们就一起读吧。题目、作者都一起读起来啊。生齐读。

师：哎呀，你们的自读能力真是太棒了，我还准备纠正你们的一个断句呢，结果你们呢都读的那么流畅！不过其中有一个字我听着有点不对劲，“石又在转”后面那个字怎么读？是转转还是转转？唉对，转。第三声，改变自己的方向、位置读转。大家读的没有问题了，我们还要读懂，对不对？现在我们就来读懂这篇文章，谁能用最简洁的语言来概括这篇文章写了一个什么故事？组织一下？这篇课文写了一个什么故事？我们今天学了河中石兽，他讲了一个什么故事？一句话或者两句话也行。谁来概括？你来概括。生：沧州南一间寺庙的石兽沉到水里，众人一起都在想办法寻找这个石兽。师：哦，沧州南一间寺庙门口的两个石兽掉到水里，现在掉的还是去年掉的？ 生：十几年前。

师：十几年前，课文中写了没有？ 生：阅十余岁。师：“阅”什么意思？ 生：阅，经历。

师：阅，经历，经过的意思，经过十多年之后，人们才去找他，对，是这么一个故事，找石兽这个故事本身蕴含了一个道理，课文当中给我们说出来了，什么道理？ 生说。

师：在哪里？ 生：最后一段。

师：你们都是聪明的孩子，把最后一段画下来。咱们来一起读一读这个道理，起头。生读。

师：那我就有疑问了，你们帮我解答，这不就是一个找石兽的故事吗？他怎么就蕴含这个道理了呢？他怎么就说明这个道理了呢？我就不明白，他不就是一个故事呢？这个答案我们一起到故事里面去找，好不好？唉，老师给大家画了一张表，这篇小故事他讲了了三类人找石兽，一个是僧人、一个是？讲学家，还有？老河兵。他们都是到哪里去找？结果如何？为什么到那个地方去找？现在僧人到哪里去找？ 生：两个地方

师：哦，两个地方，先是凭直觉，怎么着？在原地找，找到了吗?没有。哪一句说的？ 生：竟不可得。

师：竟不可得，什么叫竟？竟然，你竟然能够拿出这个问题？竟是什么意思？我有点不同意，哎，你们课下有没有注释？没有。有没有同学知道这个竟的意思？哎你说。生：最终。

师：最终，是竟然还是最终对？ 生：最终。

师：你们被他说服了，是最终的意思。我们现在说是竟然，在这里呢是最终，要记下来哦。哦，这是文言词语，学文言文，一定要积累文言词语。最终没有找到，这个直觉没有找到，然后他们到哪里去找？下流去找。哪里说到了？“以为顺流下矣。”对，到下流去找。我们再看看讲学家到哪里去找？哎，原地沙下。（屏幕：求之地中）对了，水中的地下，石下，沙下。那老河兵到哪里去找？上流。书中怎么说？ 生：求之于上流。

师：啥意思？

师：到河的上流去找，那就是说“于上流求之”。与现代汉语一样不一样？这是文言文中的一个特殊句式，叫做倒装句。哎，你们都很聪明，老师原来给你们讲过是不是？这是文言文中的特殊句式。这有点奇怪呀，我们的经验也是到哪去找呀，下流。这老河兵却反着来，找到了没有？找到了。哪里说找到了？ 生：果得于数里外。

师：果得于数里外，这又是一个什么句式？说说什么意思？果然在几里外找到。这个“得”是什么意思？得到还是找到？解释为找到比较恰当，数里是几里，不是十多里，在几里外找到。又是一个什么句式呀？倒装句。它不光是一个倒装哎，那你看看：果得什么于数里外呀？石兽。哎，还省略了一个“之”字，对，这还是一个省略句。你看，文言文当中有倒装句，还有省略句，这都是文言文当中的特殊句式，你积累多了，以后四库全书你就能读懂了。老河兵到上流去找的理由是什么？请用文中的话回答。迅速的找到老河兵到上流去找的理由。生读。

师：哦，都找到了，不用举手了。我们一起读读，什么理由？ 生齐读。

师：对啦，就是这么一段话。有几个字我要考考你啊，“盖石性坚重”盖什么意思？哦，你比如说，我把它盖住，盖什么意思？遮住，锅上面有一个盖子，那现在还能够做这个讲吗？不能什么意思？有同学说凡是，有同学说大概。好你说。生：大概因为。

师：大概因为差不多，它是在文言文中用于上下文间表示原因表示结果的一个连词，表示因果关系的一个连词，用法不一样了，这叫古今异义词，我们现在大多都是遮盖、盖子，它发生了变化，好多文言词语在现代汉语中意思发生了变化，这种已经发生了变化的词我们就叫他古今异义词，会写异义两个词吗？会写，我们把它标注到课本上。再来看“水不能冲石”这个“冲”是什么意思？对，是冲走，不是冲击。再看“啮沙为坎穴”什么叫“啮”？唉咬，在这里还能咬吗？冲击，对！引申了，引申为冲击。“为坎穴”“为”呢？“为”什么意思？对！形成或者是成为。“坎穴”你知道课下有注释的，陷坑，坑洞都对，反正是一个大坑，冲了一个坑。再看：“如是再啮”什么叫“如是”？像这样，哦，像这样，那我们要特别强调“是”怎么讲？这样。现在我说：你是一个学生，我是一个老师。这个是是什么意思？唉判断，很好。这又是一

个什么词？古今异义。好的，坐下标注，同学们学会积累了啊，你们真是聪明的孩子，会学文言文。“转转不已”“已”？什么意思？唉，停止。“遂反溯流逆上矣”“遂”？于是。“溯流”？什么叫“溯流”？逆流。逆着河水往上，就是逆流。许多课下注释都有是吧？唉有的你就画出来，没有的你就在书里边做下批注。这段话有没有不懂的句子呀？没有。他就是这个方法，他这样分析有没有道理呀？有。唉人们就按照他的方法到上流去找，果然找到了。咱们再来看看那个僧人，他顺流而下有没有结果？没有，书上怎么说的呀？俩字！“无迹”，什么叫“无迹”？没有石首的踪迹。他的理由是？他为什么到下流去找？有一句话，唉，自信声音就高，不自信声音就说不出来。“以为顺流下矣”“以为”什么意思？认为。他有没有去调查呀？有没有去分析呀?没有。这就是情状？ 生：主观臆断。

师：主观臆断，我以为就是这样，你今天迟到了，我以为你就起来晚了。唉，主观臆断。再看，讲学家有没有找到？没有。你怎么知道的呀？你说孩子？ 生：人家是按老河兵的方法找到的。

师：哦，当然，人家是按老河兵的方法才找到的，他的方法能找到吗？不能找到。但是老河兵的话里面告诉我们他的方法不管用。生：求之地中，不更颠乎？

师：唉，对“求之地中，不更颠乎？”但是大家还不知道老河兵的分析的时候信不信他呀？信不信？（这是学生又说信，有说不信。）师：你说孩子？ 生：不信。

师：你说不信，哦你说你为什么不信？ 生：找到之后不信。

师：哦找到之后，但是课文当中，有没有不同的意见？讲学家分析完了之后？ 生：分析完了后那一段话最后一句话众服为确论。信了。

师：哦，信了。不光他一个人信，唉，众！好的，你看到了吗？唉，读书要仔细啊孩子，来来来（师微笑），坐下。请大家把这句话画出来。“众服为确论”这个讲学家有人缘呀，唉，我不知道这个讲学家是做什么工作的呀？唉教书的。我也是教书的，是吧？你们就相信老师的话，是的吧？（师微笑）讲学家蛮有人缘的，“众服为确论”，“众”我知道了，“服”是什么意思？信服。“确论”呢？大家都信服他说的话，认为是正确的。那老师一说你们也信服我说的是正确的（满带笑意）很有人缘哦。但是实际上有没有成功呀？没有成功。那大家为什么信服他呀？他有理由呀，他不像那个僧人“以为顺流下矣”也没有分析，他有根有据，他的根据是什么？ 生七嘴八舌的说。

师：唉，好的，小伙子，你来说。生：尔辈不能究物理，是非木杮（fèi），岂能为暴涨携之去？乃石性坚重，沙性松浮，湮（yān）于沙上，渐沉渐深耳。

师：有道理，如果他这样分析，你又不知道老河兵怎么讲，你信不信？反正我信。我也没有去实践，我也没有去做研究，他这样一说大家就信了。那我还有疑问了，你看这个讲学家他也分析“乃石性坚重，沙性松浮”，这个老河兵是不是跟他有相同的地方？一样的话呀，“石性坚重，沙性松浮”，一样啊，那怎么老河兵就找到了，而讲学家就没找到呢？你说说。

生：因为他只考虑到一点，却没有想到水的反击之力，反激之力，必于石下迎水处啮沙为坎穴，因为他没有考虑到第二点，也就是考虑的不全面，所以他没有找到。

师：哎呀，你真是一个会读书的孩子，我得拥抱你一下表示奖励，那么棒！你看这个讲学家，不是讲学家，那个那个老河兵考虑问题多全面呀，比那个讲学家多考虑了一个因素，什么要素？这位同学说出来了，他没有考虑到水的要素，人家老河兵在河边工作，经验丰富，所以他考虑问题就很周全，所有的要素都考虑到了，当然按照他正确的方法一找就找到了。所以你看老河兵是综合了讲学家所说的特点，也综合了僧人的“顺流下矣”。僧人只考虑了水流，讲学家只考虑了石头和沙子的特性，老河兵呢？实践经验丰富，这些因素都考虑进去了。当然，他的方法就能找到了。唉你看我们考虑问题是要全面，同学们读懂了，原来

呀你主观臆断就像我们读纪晓岚就会出问题、出笑话。

师：现在呀，我们看，老河兵有一句话对前边两个人进行评价，这句话我们一起来读：求之下流，固颠；求之地中，不更颠乎？ 生齐读。

师：这是个什么句式呀？反问句。什么意思？我得找个同学译一下。还有哪个同学没有发言？来你来翻译一下。

生：在原地寻找。

师：唉唉唉，看看看：求之下流，固颠。

生：在下流寻找，颠倒了，在原地寻找，不更颠倒吗？

师：你们的课下注释“颠”是什么意思？颠倒。老师在这里有一点不同的意见，其实这个“颠”呀是一个通假字，通病字头的癫。大家记下来，这个字一写出来你就知道它是什么意思了，癫狂、疯狂，引申为荒唐，你们课下注释为颠倒，我有点不同意，不过你们考试还是按照你们的课下注释去答，但是我还是要“究物理”，是的吧？我还要推究一下，你们回去以后可以跟你们老师商量一下，这个字应该怎么讲啊。我认为它应该通这个“癫”，意思是疯狂，引申为荒唐，很荒唐。那个“固”字，刚才这个孩子说了没说清楚，那个“固”是什么意思呢？哦，固然或者说是本来都可以。到下流去找它们固然荒唐，到地下去寻找它们，不更颠乎？不是更荒唐吗？那，你觉得这句话本身有什么意味？有什么意味？来。生：对讲学家的讽刺。

师：唉对讲学家的讽刺，同意不同意？同意。那我来改一下，我把“不更颠乎”改为“亦颠”，反问句可以用陈述句来表达吧，可不可以？说出理由？不可以很容易说出来，理由是什么？

生：反问句的一个特点就是可以强调陈述句强调不了的语气，不更颠乎加强了对讲学家的讽刺意味，然后在陈述句中语气没有那么强烈。

师：唉好！哎呀，你的语感这么强，就是这个意思。你们理解吗？看来我们不能改成陈述句，那个讽刺的力量就不够了。那我还想再改一下：我把它颠倒一下顺序，把“地中”和“下流”换一换，我句式没有改变，可以么？不可以。为什么不可以？

生：它是对讲学家一知半解的讽刺，但是僧人就没有自以为是。

师：哦，我很同意你的分析，有一个词你用的特别棒：一知半解、自以为是。那你看看，这个，他就是说老河兵着力想讽刺讲学家一知半解、自以为是的，对吧，人家那个僧人还没有那么狂妄，那你看看这个讲学家的自以为是在课文中有没有表现？有，你给大家念念。生：闻之笑曰这个笑。

师：唉，这个笑字，有什么意味，唉，嘲笑，不是赞美的笑，你看老师一上课都是笑眯眯的都很欣赏大家，这不是嘲笑，对不对呀？讲学家是嘲笑。不错，你这个笑字理解的很到位。还有吗？他语言当中有没有？ 生：尔辈，这里不太尊重。

师：唉不太尊重，就是说如果我们改成“诸位不能究物理”可以吗？尔辈不就是你们诸位吗？我把它改成诸位不能究物理，可以吗？不可以，为什么不可以？尔辈就是一种不尊重，这个讲学家对僧人的嘲讽，对看不起，嘲讽。你能把这种嘲讽的意味读出来吗？ 生读。

师：好好，就到这。读的好不好？谁能给他PK一下，谁愿意给他比一比？好，你来你来，哦，后边，好，来来来。生读。

师：哦，好好好，这个语调扬上来了，大家觉得怎么样？不错，你自己在下面读一读。生读。好我们一起模拟一下，看看这个讲学家嘲笑僧人的话，我听听你们像不像讲学家的样？有没有讲学家那种自以为是的傲慢。来预备读。生读。

师：嘲笑这一句还不够，还要再加一句嘲笑那个僧人，那一句？“沿河求之，不亦颠乎？”什么句子？反问句。唉，这个反问句语气要不要强调？读一读我听听，再强调一下。哦，这个自以为是的好为人师的讲学家的形象一下子跃然纸上了，你自己的方法还不对呢，你还嘲笑别人，所以这个老河兵就嘲笑他。如果

一改就变成了嘲笑僧人。看来这样改是不行的。那，对于这篇文章，这个纪晓岚呀，他是一个大智慧的人，而且又幽默诙谐，他也有一句讽刺，同学们早已经找到了，那一句话？唉，最后一句。咱们一起来读一读。生读。

师：他也用的是反问句，我们这个反问的语气是不是要再强调一下？他这个反问呀就不只是嘲笑那个讲学家了，还嘲笑如讲学家一类的人，我们把这句话再读一读，最后一句话。唉，最后一句话大家强调的真棒！可据理臆（yì）断欤（yú）？唉，一强调就是不可据理臆断，请大家根据你的理解来补出来那应该怎么办呢？根据你对故事的理解你觉得不可据理臆断，那该怎么办？在横线上填出来，可以思考几秒钟，组织一下语言。应该怎么办呢？谁来讲讲？大家各抒己见，你这样说，他那样说，没有关系，你怎么理解你就怎么说，好么？（生无人举手，是直接点名，你说。）生：不可据理臆断，是因为知之为知之，不知为不知。

师：哎呦，你会引用论语里的句子，太棒了！很有文采！来你来说。生：不可据理臆断，„（说不下去）师：（微笑），哦，只可意会，不可言传。你请坐。你说？ 生：„

师：你也只能意会吗？（微笑）摇头，那你说？（生答不出），坐下，（微笑和蔼地）先组织下语言。同桌？ 生：不可据理臆断，要既知其一，又知其二。

师：哦，既知其一，又知其二。很好！他说知之为知之，不知为不知。他说既知其一，又知其二。知其然有知其所以然。你也来说说？

生：„师面对该生：这个要考虑，那个要考虑，还有一个也要考虑，要进行？全面分析。唉好好好，要全面分析。你看我们都理解意思了，可以用不同的语言来表达，你觉得用哪个语言表达更好，回去以后把你的理解写出来。你看纪晓岚呀最后用了一个有力的反问，嘲讽了只知其一不知其二的人，告诉我们在生活当中要全面分析综合考虑各种要素才不至于犯错误，而我们刚才说的那么多的内容纪晓岚用一个反问句就给我们表达清楚了，我相信咱们40个孩子你们一定有40句话来填这个空，对吧？但是纪晓岚一句话就表达出来了，这就是大师的幽默和智慧，同学们，要想从纪晓岚身上获得更多的幽默、智慧以及生活做人的道理，那就请你课下走进《阅微草堂笔记》，这里的故事可多了，它既能丰富我们的生活经验，又能告诉我们做人的道理，更重要的还能提高我们的文言素养，回去以后有没有愿意读一读《阅微草堂笔记》的？有，唉好极了！回去我希望你们能读。最后，再布置大家一个小工作，回去以后从语文基础知识的角度和课文阅读的角度来梳理一下你的收获。我听说你们都有导学案，导学案后边有没有留空梳理你的收获的？唉，好极了，回去以后梳理一下，好么？如果大家还有不懂的，可以和你的语文老师再交流，我们就上到这儿。下课！