教育名著精读指南（精选）

第一篇：教育名著精读指南（精选）

教育名著精读指南

1.历史上涌现的教育论著汗牛充栋，但经过时间的考验，最终在教育历史记忆的长河中沉淀下来的，只有少数著作。这些著作成了今天的教育名著经典，这些名著经典的作者成了历史上著名的教育思想家或教育学家。在你还缺乏足够的专业判断力情况下，研读名家经典是一种最保险的学术入门之路。

2.世上最难读的书是众多看似浅显却没有章法或缺乏内在逻辑的书，世上最好读的书是那些有独立见解且论证充分的名家经典。因为前者看似易懂，但无助于形成对教育的专业认识，后者读起来并不轻松，一旦读懂就会形成对教育的专业认为。一吨烂书不如一斤名著。读100本二流三流甚至不入流的教育著作或教育学教科书，不如读1本教育名著经典。研读教育名著经典，是教育理论入门的捷径。因为你若乱读书，不但耽误时间，没有成效，反而影响你阅读的品位、思维的品质；你若潜心研读名门正派的经典，既节约时间，又受正规的学术训练。

3.研读名家经典，重在学习，务求虚心。先读懂作者写了什么、说了什么，作者的本意是什么，他或她提出的观点所针对的是什么问题或现象，然后才能渐有你自己的评议。要力戒轻薄，力戒浮躁。在还没有读完、还没有弄懂的情况，千万不可急于发表言论，评说是非。读懂名著，读通名著，永远是第一位的。即使你一时没有比作者更加高明的见解，也没有关系，因为那十分正常。相反，如果你老是觉得论著里存在这样或那样的问题，经常觉得自己比作者高明，那就说明你阅读的态度和方法可能出现了问题，需要反思和调整了。

4.研读名家经典，首先要把握作者的主要观点或论著的基本结论，忌“见木不见林”——只注意和摘抄那些说得精彩、漂亮的片言只语，而不注意它们的语境、针对的问题、与主要观点或基本结论的关系。绝大多数教育名著浑然天成，作者的观点明确，但未必用标题或一段话的形式明说出来。这就需要你自己努力去体会，并用自己的文字概括出来。如果你习惯于阅读“快餐式”作品或“教科书式”文本，在阅读名著经典时就会碰到困难。希望你珍惜和同学、老师共同阅读经典名著这样，克服阅读困难，逐渐改正自己不良阅读习惯，逐渐学会与名家对话，与经典对话。5.和把握作者主要观点或论著基本结论同等重要的，是把握作者在论证自己的观点时所使用的论据和论证方式，特别是把握论著中所使用的基本概念和分析框架。从理论学习的角度上说，后者还更为重要。“理论”者，顾名思义，合理地论证也。透视和琢磨名家经典的理论思路和分析框架，是体会和学习如何“理论”的最好方式，是你逐渐获得对教育的结构性认识的一种有效方式。在掌握住名家经典讨论教育问题的分析框架之后，你要试着运用这种分析框架去思考和研究教育问题，并且在思考和研究中修补、完善这种分析框架。这样你就会对教育逐渐形成结构性认识。6.名家经典值得你学习的不仅是它们的内容（观点和思路），还有它们的形式。从大的方面说，读多了这种论著，你就会逐渐体会到真正的论文是什么样子，你就不会满足于写“

一、意义；

二、特点；三原则”之类的教科书式的“论文”。从小的方面说，如果你有心的话，你会从名家经典中学到丰富多彩、聪慧睿智的表述形式，例如：怎样谴词造句？如何转承、过渡？或者，如何巧妙地回避一些不能不提但又不想深及的难题？如何聪明地进行批驳或反驳？如何幽默而含蓄地表明立场？如此等等。

7.研读名家经典的最佳状态是：读着读着，你仿佛成了那位名家，你脱口而出的竟然常常是那位名家的话，或者是符合那位名家意思的话。为了达到这种状态，建议你按照如下程序和要求研读名作：第一，逐章阅读、研习，并用自己的语言解读和改写各章节段，必要时参照英文版进行阅读；第二，在此基础上对每节内容进行分段，概括段意，撰写全章、全书的提要；第三，提出需要进一步研讨的疑问（questions）和难题（problems），在课堂内外向人讨教，与人交流；第四，绕某些专题撰写读书札记或报告。当然，在实际研读中，你不必那么机械。有的时候，几步可以合成一步走。只是在没有把握的情况下，才需要严格按照上述步骤进行研读。

8.读书札记可叙，可评；可解读，可补充。在解读、叙述的基础上，有评论，有补充，那就意味着你开始消化、吸收、利用名家经典了，开始站在这位名家的肩上看问题了。9.并不是什么作品都值得精读，值得精读的必然是少数作品。上面讲的是名著精读的一种方法和程序，还可以有别的方法和程序。至于泛读，方法就更加不一样了。如何你想更加自觉地提高自己的阅读品位和阅读能力，建议你参详阿德勒的《如何阅读一本书》。

第二篇：名著导读《西游记》：精读和跳读教案设计

名著导读《西游记》：精读和跳读

教学目标知识与技能： 1．了解《西游记》的主要故事内容，培养阅读兴趣。

2．结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

过程与方法：1．了解《西游记》的主要故事内容和艺术成就。

2．结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。

情感态度与价值观：学习孙悟空具有蔑视皇权、神通广大、敢于造反等反封建的叛逆思想和斗争精神，激发学生的民族自豪感。

教学重点：1．结合作品故事情节和景物来理解主要人物形象。2．认识《西游记》的作品现实意义。教学难点：认识《西游记》的作品现实意义。教学课时：2课时 教学步骤：

一、导入《西游记》简介 在四大古典名著当中，《西游记》是最受青少年喜爱的，它被拍成了电视剧，制成了卡通片，绘成了连环画，可谓是妇孺皆知，但“看”代替不了阅读名著。有的同学已对这部著作进行了阅读，这节课我就和同学们一起走进书中的神魔世界，去感悟，去欣赏。

1、《西游记》简介

这是一部很有趣的书，鲁迅先生称之为“神魔小说”，林庚先生称之为“童心之作”，是中国古典文学中最富有想象力的作品之一。小说围绕唐僧、孙悟空、猪八戒、沙僧师徒前往西天取经的主线，写了许多降妖除魔的故事。各路神佛妖魔尽情地施展各自神通。

全书故事引人入胜。小说故事的主体，讲述唐僧师徒取经路上战胜无数妖怪，历经重重磨难，终于到达西天，取回真经的故事。

《西游记》善于塑造人物。无论是孙悟空、猪八戒、唐僧等人物，还是各路神佛妖魔等次要角色，都写得栩栩如生，个性鲜明，令人难忘。

2、《西游记》艺术成就

第一，故事引人入胜，可读性强。它主要由孙悟空大闹天宫、唐僧出世、唐僧和孙悟空等师徒四人西天取经等三大部分组成，其中的50多个故事，大都情节曲折、扣人心弦。其中的大闹天宫、三大白骨精、大战红孩儿、车迟国斗法、女儿国遇难、真假美猴王、三调芭蕉扇等故事尤为精彩。

第二，塑造了鲜明的人物形象。它所塑造的孙悟空、猪八戒、沙和尚等几个人物形象，都能使人过目不忘，都已成为这一类人物的代名词。孙悟空号称美猴王和齐天大圣，是中国古典小说中塑造得最成功、最受人们欢迎的艺术形象之一。

第三，充满奇特的想象及浪漫主义色彩。在小说中，天府、龙宫、仙境、地狱是打通了的，人物可以腾云驾雾，上天入地；玉皇大帝、东海龙王、天兵天将、妖魔鬼怪等可以共同登场；自然界的虎豹熊狮、花鸟虫鱼，甚至骷髅等都可以变成人形兴妖作怪；有法力的人物可以变形、钻心，无所不能。

二、读书方法指导

读《西游记》这样的古典小说，就适合“精读”与“跳读”并用。精读指向细腻的感受、透彻的理解和广泛的联想；跳读则是主动的舍弃、有意的忽略，以求更高的效率。

例如，孙悟空三调芭蕉扇的故事，就很值得精读。唐僧师徒四人去西天取经，路遇火焰山受阻。孙悟空万不得已，到翠云山向牛魔王之妻罗刹女（铁扇公主）借芭蕉扇。

精读就是细读。想一想，孙悟空借芭蕉扇为什么会遭到拒绝？这与孙悟空在观音菩萨的帮助下，降伏了牛魔王与罗刹女之子红孩儿有关。如果不仔细阅读作者的回叙，就无法理解“借扇” 的艰难。

精读就是精思。想一想，一借芭蕉扇被骗后，沙僧、猪八戒、唐僧三人关于是否“西行”的对话，表现了各自怎样的心理？可以这样概括：沙僧认为“进退两难”，深为取经前途担忧；猪八戒想“拣无火处走”，其一贯的“散伙”想法再次复燃；唐僧“只欲往有经处去”，表达了坚定不移的取经决心。

精读就是鉴赏。想一想，孙悟空、罗刹女的语言各有什么特点？孙悟空的话是不是机智善变？罗刹女的话是不是泼辣犀利？作者用“撮盐入火，火上浇油”来形容罗刹女憎恨孙悟空的情态，用“旋风翻败叶，流水淌残花” 来形容孙悟空被芭蕉扇“扇得无影无形”的情形，是不是都非常真切传神？

三、专题探究

专题一：取经故事会

唐僧师徒西天取经的路上经历了重重磨难，构成了一系列惊险而曲折的故事。选择你最喜欢的一个故事讲给大家听。要求：

1.讲故事的时候别再看书，但可以看自己准备的提纲。

2.注意讲出故事曲折的情节，以及某些生动的细节，吸引听众的注意力。几个精彩情节 大闹天宫

孙悟空不满玉帝给的官衔，当他发现王母娘娘蟠桃大会没宴请他时，产生了强烈的反抗，他定住七衣仙女，调弄赤脚大仙，喝尽玉液琼浆，吃完八珍百味、嚼尽九转金丹，后被投入八卦炉烧了七七四十九天，却没烧死他，反而炼成了火眼金睛，他蹬倒八卦炉，摔倒太上老君，把天兵天将打得落花流水，把玉帝吓得惊慌失措。

偷吃人参果

唐僧师徒来到万寿山，山上有座五庄观，观里住着镇元大仙。镇元大仙带着几个徒弟到元始天尊处赴会，交代清风、明月两个徒弟用人参果招待唐僧。夜里，悟空和八戒偷了金击子，来到人参园内，偷摘了人参果。事情败露后，悟空又把人参果树连根拔起。镇元大仙不放过他们，两次把他们师徒抓回万寿山。最后是悟空请来观音菩萨把净瓶里的甘露水洒在人参果树上，让树恢复了原来的模样。镇元大仙与他们师徒和好如初。

三打白骨精

悟空向桃林走去化斋。山上的白骨精对唐僧肉垂涎三尺，于是妖怪一变提着饭菜的农家姑娘，悟空把她打成假尸体扔在地上；妖怪二变寻找丢失女儿的老婆婆，又被悟空识破打成一具尸体；妖怪三变寻找女儿和老伴的老头，悟空念动咒语，把本处土地、山神请来，让妖精现出原形。后来八戒挑拨，悟空被一张休书遣回花果山。

真假孙悟空

西行途中，师徒在树林里遇到一伙强盗，唐僧被吊在树上。悟空打死了两个强盗。夜宿杨老汉家，又遭到了强盗们的再袭击，其中有一个是老汉的儿子。悟空又打死了几个强盗，后被唐僧，赶走。悟空只好去找观音菩萨评理。后来假悟空打昏了师父，还抢走了行李。沙和尚去南海观音菩萨找到了真悟空。真假悟空从花果山开始打起，观音菩萨、玉皇大帝、唐僧都无法认出真假，后来如来佛祖说出了假悟空的本相：一只六耳猕猴。

三借芭蕉扇 唐僧师徒路过火焰山，为借铁扇公主的芭蕉扇，孙悟空前往翠云山，却因家仇被扇到小须弥山。二借时，悟空化作虫子钻进铁扇公主肚里，却只逼得假扇。悟空假扮牛魔王骗出真扇后，又被化作猪八戒的牛魔王夺回。后在李天王等天兵天将帮助下取得芭蕉扇扑火。

台下受封

唐僧归来后，随唐太宗来到雁塔寺登台讲经。刚讲究真经，八大金刚要他们一起回西天去，如来传旨，要唐僧等人在台下受封：唐僧被封为旃檀功德佛，悟空被封为斗战胜佛，八戒被封为净坛使者，沙和尚被封为金身罗汉，白龙马被封为八部天龙马。悟空一成佛，他头上的那个金箍自然脱落了

专题二：话说唐僧师徒

唐僧师徒四人，你最喜欢的是谁？写一篇短文介绍这个人物。要求： 1.概括介绍人物的身世。

2.用几句话勾勒其性格特征，并引用一些故事来印证，最好有些细节。3.写出你喜欢这个人物的理由。

（一）主要人物形象的特征 唐僧（玄奘 旃檀功德佛）唐僧，法号玄奘（zàng）。为如来佛祖第二弟子金蝉子投胎。他是遗腹子，由于父母凄惨、离奇的经历，自幼在寺庙中出家、长大，在金山寺出家，最终迁移到京城的著名寺院中落户、修行。唐僧勤敏好学，悟性极高，在寺庙僧人中脱颖而出。最终被唐太宗选定，与其结拜并前往西天取经。在取经的路上，唐僧先后收服了三个徒弟：孙悟空、猪八戒、沙僧，并取名为：悟空（菩提老祖所取，唐僧赐别号行者）、悟能、悟净，之后在三个徒弟和白龙马的辅佐下，历尽千辛万苦，终于从西天雷音寺取回三十五部真经。功德圆满，加升大职正果，被赐封为旃檀（zhān tán）功德佛。

唐僧：心地善良、崇信佛法、严守戒律、立场坚定、勇往直前、有时贤愚不分，好坏不辨，迂腐固执、胆小懦弱。

与人物相关的故事情节：女儿国唐僧入赘、四圣试禅心、三打白骨精黑松林逢魔 孙悟空（孙行者 斗战胜佛）

孙悟空又名孙行者、悟空、外号美猴王、号称“齐天大圣”。东胜神洲傲来国花果山灵石孕育，为寻求长生之道，独自漂洋过海，历经八九载，学会了讲人言、行人礼，跋山涉水，在西牛贺洲灵台方寸山斜月三星洞拜菩提老祖为师，习得地煞数七十二变和觔斗云（又作筋斗云）本领。神通初成的孙悟空先后大闹地府与天宫，后被天界招安，封为弼马温。因感觉职位低而返回花果山自封为齐天大圣并迫使天庭承认该封号。因醉酒闹天宫，搅乱王母娘娘的蟠桃盛会，偷吃太上老君的金丹，炼成了金刚之躯，阴差阳错间在太上老君的炼丹炉中炼就火眼金睛。之后大闹天宫，十万天兵天将对其围剿亦不能将其打败，后来在与如来佛祖的斗法中失利，被压在五行山下五百年悔过自新。五百年后唐僧西天取经，路过五行山，揭去符咒，才救下孙悟空。孙悟空感激涕零，经观世音菩萨点化，拜唐僧为师，法号行者，同往西天取经。取经路上，孙悟空降妖除怪，屡建奇功，然而三番两次被师傅唐僧误解、驱逐。终于师徒四人到达西天雷音寺，取得真经。最终修得正果，封为“斗战胜佛”。在中国民间文化中成为了机智与勇敢的化身，中国人将它奉为神明。

孙悟空是中国古典小说中塑造得最为成功、最受人欢迎的艺术形象之一。他本领高强，会七十二变，一副钢筋铁骨，又在太上老君的炼丹炉里炼就了一双火眼金睛，能识破一切妖魔鬼怪。他生性桀骜不驯，爱憎分明，敢于挑战天宫的权威，不惮于跟十万天兵天将对阵。后来，他保护唐僧西天取经，一路上出生入死，忠诚不二，制服了无数妖魔鬼怪，为取经的成功立下了汗马功劳。

孙悟空：武功超群、无畏无惧、除恶务尽、重情重义、机智过人、神通广大、桀骜不驯、敢作敢当、敢于反抗压迫、勇敢机智、爱憎分明、嫉恶如仇、正直无私、无所畏惧、好胜心强、喜欢搞恶作剧。

与人物相关的故事情节：大闹天宫、真假美猴王、三打白骨精、三调芭蕉扇、大战红孩儿、囚禁五行山、勇闯水帘洞、闹龙宫地府、大闹黑风山、车迟国斗法、四探无底洞等。

猪八戒（悟能 净坛使者）

猪八戒又名猪刚鬣、猪悟能。原为天宫中的“天蓬元帅”，掌管天河水府。因在王母瑶池蟠桃宴上醉酒，逞雄闯入广寒宫，企图调戏嫦娥，嫦娥再三再四不依从，东躲西藏心不悦，被纠察灵官奏明玉皇，惹怒玉帝，被罚下人间。但错投了猪胎，成了一只野猪，修炼成精，长成了猪脸人身的模样。在高老庄抢占高家三小姐高翠兰，被孙悟空降伏，跟随唐僧西天取经。最终得正果，封号为“净坛使者”。为人好吃懒做，憨厚，胆小，且贪图小便宜、好色，但他又是温和善良的，而且富有人情味。它咬杀母猪，打死群彘，又招赘到福陵山云栈洞的卵二姐（凤凰生的一个死卵，因灵气强大幻化成妖），想不到一年卵二姐却死了，只留下一个洞府给他。至此栖身云栈洞，自称“猪刚鬣”。唐僧西去取经路过高老庄，在云栈洞与孙悟空大战，听说唐僧之名，前去拜见。被唐僧收为二徒弟后，为让其继续戒五荤三厌，唐僧给他起了个别名叫“八戒”。八戒从此成为孙悟空的好帮手，一同保护唐僧去西天取经。

猪八戒也是《西游记》中深受人们喜爱的角色。他本是天上的天蓬元帅，因醉酒调戏嫦娥，被贬下凡，错投猪胎，长成一幅长嘴大耳、呆头呆脑的样子。他有很多缺点，如好吃懒做，见识短浅，爱搬弄是非，爱占小便宜，说谎，贪恋女色，一遇到困难就嚷嚷着散伙等。但猪八戒也不失忠勇和善良，在与妖魔斗争时，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，而且能干脏活累活，是孙悟空的得力助手。他憨厚淳朴，能知错就改，是一个惹人发笑的喜剧形象。

猪八戒：忠勇善良、战斗勇猛、知错能改，淳朴憨厚、吃苦耐劳好吃懒做、见识短浅、贪恋女色、贪小便宜、耍小聪明、爱挑拨是非。

与人物相关的故事情节：猪八戒背媳妇、天庭戏嫦娥、大战流沙河、义激美猴王、大战青龙山。四圣试禅心。

沙僧（悟净 金身罗汉）

沙悟净又名沙和尚、沙僧。原为天宫中的卷帘大将，因在蟠桃会上打碎了琉璃盏，惹怒王母娘娘，被贬入人间，在流沙河畔当妖怪，受万箭穿心之苦。后被唐僧师徒收服，负责牵马。得成正果后，被封为“金身罗汉”。为人忠厚老实、任劳任怨却毫无主见。

沙僧：忠厚善良、正直侠义、吃苦耐劳、埋头苦干、任劳任怨、默默奉献、一本正经、做事谨慎、循规蹈矩、知错能改。

与人物相关的故事情节：大战流沙河、被贬流沙河、大战青龙山、大战黄袍怪。观音菩萨：心存仁爱，大慈大悲，普救众生，法力无边，手段高强。

与人物相关的故事情节：寻找取经人，设置磨难，鹰愁涧收服小白龙，收服熊罢怪，流沙河点化沙和尚，五庄观医活人参果，火云洞智取红孩儿，捉拿灵感大王，麒麟山招回赛太岁，灭法国化身传信。

红孩儿：武艺高强，拥有喷烟吐火的法力；奸诈阴险，富有智谋；顽劣凶残，胆大妄为。与人物相关的故事情节：骗取唐僧，擒八戒，战悟空，不敬观世音。

铁扇公主：狡猾奸诈，具有强烈的复仇意识，倔强泼辣，温柔多情，富有人情味。与人物相关的故事情节：掌管芭蕉扇，扇走孙悟空，假扇骗悟空，献扇救夫。

（二）人物形象分析

1、唐僧——三权合一的代表 与历史上的陈玄奘相比，《西游记》中的唐僧已经面目全非，其代表的意义和价值大相径庭。历史人物的玄奘，是一个为了探求佛法不畏艰难的英雄，而小说中的唐僧研究学理探求佛法的目的变成了为唐王朝取回统治人心改变人心的法宝，使江山永固，因此他是王权和神权的代表，加之他以师父身份领徒弟取经，具有父权的意义，所以他成了三权合一的象征隐喻。

唐僧除了佛门教徒的一些主要优点外（如慈悲），还有许多佛教徒不应有的种种杂念，归结为一，就是自私，这种自相矛盾的人格特征是作者所批判的。

贪生怕死，一切以自己的安危作为处理事情的出发点是唐僧自私自利的突出特征。佛说，我不入地狱，谁入地狱？而唐僧恰恰相反。他常常推卸责任，为己开脱，以全性命。在妖魔面前，低三下四，极尽奴颜媚骨之态，其自私何等强烈。

2、孙悟空——悲剧的平民英雄

孙悟空是作者浓墨重彩精心塑造的一个艺术形象，在作者充满激情的笔下，他是一个天不怕，地不怕，有着强烈叛逆精神的顶天立地的英雄。

他神通广大、机智勇敢，独立不羁、任个性张扬、追求自由、反抗一切权威、嫉恶如仇，用一句话概括，那就是“真如本性任为之”，一切皆率性而行。

说孙悟空是一个平民的英雄、悲剧的英雄。说他是平民的英雄，因为他的智勇是人民智勇的缩影，他的思想和行为皆是平民化的；而他又有悲剧性的命运——归于神，听命于君。

孙悟空的文化意义？

对人性自由的向往和自我价值的肯定 呼唤着有个性、有理想、有能力的人性美

“求放心””致良知”，即使使受外物迷惑而放纵不羁的心，回到良知的自觉境界。

3、猪八戒——农业社会的精灵

猪八戒是《西游记》中一个非常奇特的人物形象。他优点和缺点参半，既勤劳、朴实、善良，又自私、狡黠、贪图小利；既心胸狭窄，一事当先，先顾自身，又能不忘大义。中国农民的优点和缺点在他身上似乎得到了比较完整的体现。

猪八戒的文化意义？

反映了人性的本能欲望和普遍弱点 国族性格的自我观照与反思

个体自然生命对神圣与崇高意义的漠视 对个体自然人性的呼唤

4、沙僧——君子的楷模

君子是我们传统社会推崇的道德楷模。君子讲信用，恩怨分明，坚持原则，沙僧正是这样的君子。他带有浓重的赎罪报恩和孝悌的意识。他忍辱负重顾全大局，恩怨分明诚实不欺，执着事业信念坚定，他是取经人中一个不可缺少的角色，他是道德之典范，是粘合剂，又是调和剂。

沙僧的文化意义

自性清净，沙悟净是一切僧人的代表。忠孝义，集中了中华民族的传统美德

四、精彩选篇《孙行者一调芭蕉扇》

1、〔月婆〕月亮。〔倾〕害，坑害。〔正果〕佛教认为，经历重重考验和磨难，最终领悟佛法深奥内涵，面对诱惑、威胁，心不改变，就是修成“正果”。〔庚〕指年龄。

〔些须〕少许，一点儿。〔幌（huǎng]）〕挥动，摇晃。〔裙钗（chāi）〕妇女着裙插钗，因此用“裙钗”作为妇女的代称。〔紧稠〕形容剑法急促绵密。〔解（xiâ）数〕武术的招式。

〔结束〕装束，打扮。〔志诚〕诚实。〔没分晓〕没道理。分晓，道理，多用于否定式。〔蟭蟟（jiāo liáo）虫儿〕传说中的一种小虫。〔搠（shuò）刺，戳〕

2、概括各部分情节 用简洁的语言概括各部分情节，修改完善旁批。情节一：翠云山上向樵夫问询消息

情节二：芭蕉洞口软硬兼施向铁扇公主借扇 情节三：小弥山中灵吉菩萨赠定风丹 情节四：芭蕉洞中对铁扇公主施法得扇 情节五：红砖壁下向众人说明经过 情节六：火焰山中得知自己上当受骗 快速浏览课文，进一步分析人物性格特征

3、从文中画出作者对你喜欢（佩服、羡慕、不喜欢、讨厌......）的人进行描写的语句，并做旁批。（批注这些语句表现了他什么性格特征）

五、《西游记》20题

1、《西游记》主要记叙唐僧师徒四人_______战胜各路妖魔鬼怪的故事。(去西天取经，答“取经”也可)

2、《西游记》中“大闹五庄观、推倒人参果树”的是＿＿＿＿＿＿。（孙悟空）

3、《西游记》中，师徒一行经过千难万险，终于得正果，最后唐僧被如来佛封为___________、孙悟空被封为_________、猪八戒封为________、沙僧封为_______、白龙马封为_______。（旃檀功德佛 斗战圣佛 净坛使者 金身罗汉 八部天龙马）

4、有人对《西游记》道：“阳光灿烂_________，百变猴头_________，憨厚老成_________，阿弥陀佛是_________。漫漫西天取经路，除妖斗魔显真功。若问是谁普此画，淮安才子吴承恩。”（猪八戒、孙悟空、沙和尚、唐僧）

5、“东胜神州海外有一国土，名曰傲来国。海中有一名山，山上有一仙石，受日月精华，遂有灵通之意。内遇仙胎，一日迸裂，……”这段名著出自四大名著之一的《________》，本书中你最喜欢的一个情节是：______。（《西游记》、大闹天宫等）

6、《西游记》的作者运用了______________手法描绘了一个奇妙的神话世界，花果山水帘洞洞口的对联是“____________________，____________________”。（浪漫主义

花果山福地，水帘洞洞天）

7、孙悟空的第一个师傅是___________,它的兵器原是大禹治水的____________,又唤______________,大闹天宫后被如来佛祖压在__________。后皈依佛门,唐僧为他取名___________。（菩提祖师 定海神针 如意金箍棒 五行山 孙行者）

8、沙僧的性格特点是______________________猪八戒的性格特点是______________。（沙僧：忠厚诚恳，任劳任怨，正直无私，一心一意保唐僧西行，谨守佛门戒律。八戒：性情憨直，奸懒谗滑，常怀退缩之心，善奉承诌媚。）。

8、列举《西游记》唐僧师徒四人取经路上经历的磨难(举四个即可)________、________、_______、________。（黑松林遇黄袍老怪；黄风岭遭黄毛貂鼠精暗算；牛魔王之子红孩儿抢走唐僧；平顶山莲花洞太上老君炼丹童变成妖精等。）

10、《西游记》中的玉皇大帝的性格特点是__________作者塑造这一形象的目的是_______________（昏庸无能，不辨忠愚

对封建统治者的嘲讽蔑视，对黑暗社会的尖锐讽刺、嘲笑和批判。）

11.《西游记》所反映的主题大致是：___________________________(讽刺批判现实社会的黑暗，歌颂孙悟空的敢于斗争、善于斗争、不畏强权、乐观顽强的精神。同时也告诉人们必须经历艰难，才能最终获得幸福与成功。)

12.《西游记》中以猪八戒为核心展开故事的情节是_________。(高老庄娶亲)

13.《西游记》中以沙僧为核心展开故事的情节是________。(大闹流沙河)

14.《西游记》中，孙悟空最具有反抗精神的故事情节除“大闹天宫”外，还有：___________。(三打白骨精)

15.《西游记》中有一位占山为王，擅长火攻、自称是牛魔王孩儿的妖怪是__________。(圣婴大王，又称红孩儿)

16.《西游记》中孙悟空的性格特点是___________作者塑造这一形象的目的是_____________________________(孙悟空是一个蔑视皇权、神通广大、敢于造反的英雄形象。表现了作者对反抗权咸、蔑视传统、反抗封建统治的叛逆思想和斗争精神的热情歌颂。向世人展示了不畏艰险、勇往直前、积极乐观的斗争精神和美好品德。)

17.《西游记》中唐僧师徒历经九九八十一难，去西天取经，其蕴含之意是___(人必须经历艰难，才能最终获得幸福与成功。)

18.在作者笔下，取经一事给读者的启示在于：

____________________(为了实现某一崇高目的，人们必须艰苦奋斗，长期坚持，勇敢地战胜一切敌人。

19.选择《西游记》中你喜欢的一个人物，结合社会生活，说说你喜欢他的原因。

示例：我喜欢孙悟空。因为他明辨是非，嫉恶如仇，是正义、智慧、勇敢的化身（人物性格）。今天，能有孙悟空这样的人来执法，社会就会多一些公正（联系社会生活）。

20.辩论（任选一题）：

（1）某校初三（6）班同学在阅读《西游记》时，对猪八戒这个人物有两种不同的看法，为此，语文老师组织了一场辩论。假如你是正方，针对反方辨词怎么说？反方：我方认为，猪八戒好吃懒做，见识短浅，在取经的路上，意志不坚定，遇到困难就嚷嚷着要散火，而且还经常搬弄是非，耍小聪明，爱占小便宜，贪恋女色，是一个贪生怕死、自私自利的人。正方：。

（2）某校初三（2）班同学在阅读《西游记》时，对唐僧这个人物有两种不同看法，为此语文老师组织了一场辩论，假如你是反方，针对正方辩词该怎么说？

正方：我方认为，唐僧能历尽千辛万苦去西天取经。他意志坚定，不管遇到什么困难，从来没有动摇取经的决心；他心地善良，有仁爱之心，即使误放妖魔，也不愿伤及无辜；他不求名，不贪财，是一个可亲可敬的人。

示例：

（1）正方：我方认为，猪八戒能吃苦耐劳，对师傅忠心耿耿。在与妖魔的斗争中，他总是挥舞钉耙，勇猛战斗，是孙悟空的得力助手。他知错能改，乐于助人，是一个忠勇、善良、淳朴、憨厚的人。

（2）反方：我方认为，唐僧的仁爱之心是虚伪的，在惩罚为他一路除妖除魔的孙悟空时，毫不手软；他一意孤行，在西天取经的路上，人妖不辨，经常被魔鬼怪所迷惑，是一个毫无原则、是非不分、固执己见的人。

六、《西游记》读后感

《西游记》中最迷人的人物是孙悟空，这个神通广大的猴子上天入地，独来独往，无拘无束，成了孩子们理想的象征和寄托。西行路上的八十一难以及一路的神奇怪异、动人心魄的神魔冲突，反映取经过程中遭受的磨难和艰辛。“真经”已成了“成功”和“目标”的象征。每每我碰到困难时，我总会想起孙悟空为帮助师傅唐僧取到真经，不怕困难、百折不挠的精神，我就会勇敢起来，战胜一个又一个困难。

1、感悟人生

唐 僧—认准目标，坚持到底

孙悟空—战胜自我，改变世界 猪八戒—快乐生活，幽默人生 沙和尚—谦逊为人，踏实做事 团 队—团结协作，共同进步

2、生活链接：唐僧师徒克服八十一难，终成正果。在我们生命的日子里，其实也是一样，有晴天，也会有阴天、雨天、雪天，在我们的人生道路上，有平川坦途，也有无舟之渡，无桥之岸，那么，同学们，在人生的道路上，我们如何应对这些“磨难”呢？

结束语：这部作品人美、景美、情节美，正因如此它成为了世界文学中拥有读者最广泛的杰作之一。今天我们只欣赏了－它最生动的几个情节，最主要的四个人物，最美的几处景致，它还有更广泛、更深刻的内涵等待我们去发掘。随着年龄的增长，文学修养的提高，再过半年，一年，五年，再读这部书，相信同学们一定会有更多、更深的感受的！

勇者开路，能者显才，智者献策，而将将之才必定是那些对终结目标抱有坚定信念的贤人志士！轻松3分钟：蒋大为-敢问路在何方《西游记》主题曲。

七、课后作业

专题三：创作新故事

从小说中找几个故事，分析一下其情节结构模式，包括如何开头，如何结尾，妖精有何来历，唐僧师徒如何解决等。然后大胆发挥想象，自己来创作一个取经路上的新故事。要求：

1.虚构要合理，人物的表现必须符合其性格特征。

2．故事要生动有趣，注意设置悬念，还要有具体的细节。

教学反思：

第三篇：教育名著

教育名著

精读部分（一）中国教育名著精读 1、四书（1）《论语》（研究孔子教育思想的第一手材料。先秦儒家教育 思想经典著作，又称“东方圣经”，是中国一部伟大的圣书，作者是孔子的弟子。）（2）《孟子》（研究孟子的第一手材料，先秦儒家教育思想的经典著作。作者是孟子的弟子。）（3）《大学》（先秦儒家论述大学教育的一篇经典论文。作者不详。）（4）《中庸》（先秦儒家人生哲学和修养问题的一篇经典论文。作者不详。）

2、《学记》（先秦儒家的教育论文，中国最早的一篇教育文献，是中 国教育的雏形。作者不详。）

3、《老子》（先秦道家教育思想的经典著作。老子的后生所作。）

4、《墨子》（中国古代的第一本科技教育的著作，墨子的弟子所作。）

5、《春秋繁露》（汉代教育家董仲舒著，封建教育的奠基作。）

6、《颜氏家训》（魏晋南北朝的教育家颜之推著，中国的第一本家庭 教育的专著，是中国古代家庭教育的典范。）1（二）西方教育名著精读

1、《理想国》（古代希腊著名哲学家、教育家，柏拉图的代表作。该书 诞生于公元前370 年。）

2、《爱弥儿》（法 国 1 8 世纪启蒙思想家、教育家卢梭的代表作。发表于 1 762 年。）

3、《民主主义与教育》（美 国 20 世纪最杰出的现实主义的教育家杜威的代表作。出版于 1 91 6 年。）（以上三本是世界教育思想发展史上的三大里程碑，即现代教育发展的渊源。）

4、《雄辩术的原理》（古代罗马最有成就的教育家昆体良的名著，称 为古代西方教育学的雏形。该书诞生于公元96 年。）

5、《大教学论》（捷克教育家夸美纽斯的代表作，它的问世标志教育 学的诞生。该书诞生于 1 632 年。）

6、《普通教育学》（德 国 1 9 世纪教育家赫尔巴特的代表作，它的问世标志教育学成为了一门科学。该书出版于 1 806 年。）（以上三本是世界教育学发展史上的三大里程碑，也称“西方教育的三大名著”，也即是传统教育的渊源。）1、中国古代经典教育书籍： 五经《诗经》、《尚书》、《周礼》、《周易》、《春秋》。

2、中国古代著名教育家教育文选 2（1）韩愈（唐）： 《师说》、《进学解》、《马说》。（2）朱熹（宋）： 《大学章句序》、《白鹿洞书院揭示》。（3）王守仁（明）： 《教约》、《训蒙大意示教读刘伯颂等》。

3、中国近代著名教育家教育文选（1）龚自 珍： 《病梅馆记》（2）张之洞： 《劝学篇》（3）康有为： 《长兴学记》、《孔子改制考》、《大同书》。

4、20 世纪中国教育学名家名著选读（1）蔡元培： 《对于新教育的意见》（1 91 2 年）、《就任北京大学校长 之演说》（1 91 7 年）、《以美育代宗教说》（1 920 年）、《新教育与旧教育之歧 》（1 91 8 年）。浙江教育出版社1 998 年出版的 1 8 卷本《蔡元培全集》，是目前最为完备的教育思想的结晶。（2）黄炎培： 《中华职教社宣言书》（1 91 7 年）、《职业教育谈》（1 91 8 年）、《中华职业教育社奋斗三十二年发见的新生命》（1 949 年）等。黄炎培是中国近现代职业教育的奠基人。人民教育出版社1 993 年出版的《黄炎培教育论著选》 集中反映了其教育思想的精华。（3）陶行知： 《什么是生活教育》（1 939 年）、《生活教育》（1 934 年）、《生活即教育》（1 930 年）、《社会即学校》（1 930 年）、《生活教育之特质 》（1 936 年）、《什么是教学做合一》（1 930 年）、《生活教育现代化》（1 935 年）等。湖南教育出版社1 985 年出版的 3 卷本《陶行之全集》，是目 前最为完备的其教育思想的集中反映。（4）陈鹤琴： 《儿童心理之研究》（1 923 年）、《家庭教育》（1 923 年）3 等。北京出版社1 983 年出版的《陈鹤琴教育文集》（上、下两卷）是目 前最为完备的其教育思想的结晶。（5）杨贤江： 《教育史ABC》（1 929 年）（是我国第一部用历史唯物主义观点来研究教育史的著作。）、《新教育大纲》（1 930 年）（是我国第一部系统地用马克思 主义观点来阐明教育原理、紧密联系中国教育实际的著作，被认为是中国马克思教育理论的奠基作。）1、西方古代教育名著选读《政治学》（古代希腊教育思想的集大成者，亚里斯多德的代表作。该书诞生于公元前330 年。）

2、欧洲文艺复兴时期的教育名著选读（1）《乌托邦》（英国早期的空想社会主义的鼻祖，教育思想家莫尔的代表作，该书诞生于 1 51 6 年。）（2）《巨人传》（法国的人文主义者、教育思想家拉伯雷的代表作，该书诞生于 1 532 年。）（3）《论儿童的教育》（法国的人文主义者、教育思想家蒙田的代表作，该书诞生于 1 580 年。）

3、西方近代教育名著精选（1 7 世纪---1 9 世纪）（1）《教育漫话》（1 7 世纪英国的教育家洛克的代表作，也是1 7 世纪有影响的教育名著之一，1 693 年诞生。）（2）《林哈德与葛笃德》（1 8 世纪瑞士的教育家裴斯泰洛齐的代表作，也是1 8 世纪有影响的教育名著之一，该书 1 781 年—1 787 年出版完成。）4（3）《幼儿园教育学》（1 9 世纪德国的教育家福禄培尔的代表作，也是1 9 世纪有影响的教育名著之一，1 861 年出版。）

4、20 世纪外国教育学名家名著选读 第一部分： 20 世纪欧美教育名著选读（1）《教育与社会学》（法国“经典” 教育学家、教育社会学的创始人之一涂尔干的教育学的代表作之一。该书出版于 1 922 年。）（2）《教育原理》（英国教育家、哲学家、科学家沛西.能的代表作，是英国 20 世纪进步教育运动的“圣经”。该书出版于 1 920 年。）（3）《人力资本投资》（当代美国经济学家、教育家舒尔茨的代表作。该书为西方教育经济学的建立奠定了基础。该书出版于 1 971 年。）（4）《课程与教学的基本原理》（当代美国的教育家、课程理论家泰勒的代表作，是20 世纪以来对课程领域影响最大的著作之一，被称为“现代课程研究的范式”，为此泰勒也被称为“现代课程理论之父”。该书出版于 1 949 年。）（5）《终身教育引论》（当代法国著名的成人教育家、终身教育理论的积极倡导者和奠基者朗格朗的代表作，该书的问世被认为是终身教育的产生。该书出版1 970 年，被译成了各种文字流传世界。）第二部分： 20 世纪前苏联的教育名著选读（1）《儿童教育讲座》（前苏联教育家马卡连柯最著名的教育著作，该书于 1 940 年出版后受到苏联广大家长、教师、社会教育工作者和教育理论工作者的普遍重视，该书曾多次印行。）（2）《教育学》（1 948 年版）（前苏联的教育家凯洛夫的代表作，该书 5 对新中国教育学的建立和发展产生了极大的影响，也影响了中国教育学教科书编写的版式。）（3）《教学与发展》（前苏联教育家论专家赞可夫的代表作之一，是他长达20 多年教育实验系统全面的总结。该书 1 975 年出版。）（4）《给教师的一百条建议》（前苏联教育理论和实践家苏霍姆林斯基一生共撰写了 41 部专著、600 多篇论文、1 000 多篇供儿童阅读的童话、小故事。该书是他具有代表性的著作，出版于 1 967 年。）（5）《教学的过程最优化——一般教学论方面》（前苏联的教育家、教学论专家班巴斯基的代表作，是现代教学过程最优化理论的奠基作，1 977 年出版。）中国编 孔子 论语(节选)孟子 孟子(节选)荀子 劝学 解蔽(节选)性恶(节选)《礼记》 学记 乐记(节选)大学 中庸(节选)董仲舒

举贤良对策(节选)韩愈 原性 师说 进学解 朱熹

白鹿洞书院揭示 大学章句序 语录(节选)王守仁 答顾东桥书(节选)训蒙大意示教读刘伯颂等 教约 黄宗羲 学校

明儒学案发凡 颜元

总论诸儒讲学 上太仓陆桴亭先生书 漳南书院记 张之洞 劝学篇(节选)梁启超

变法通议(节选)与林迪臣太守论浙中学堂课程应提倡实学书 蔡元培

对于新教育之意见 就任北京大学校长之演说 以美育代宗教说 陶行知

中华教育改进社改造全国乡村教育宣言书 试验乡村师范学校答客问 教学做合一 手脑相长歌 小先生与民众教育 晏阳初平民教育概论

中国农村教育与乡村建设问题 杨贤江

新教育大纲(节选)外国编 柏拉图 理想国(节选)亚里士多德 政治学(节选)夸美纽斯 大教学论(节选)洛克

教育漫话(节选)卢梭

爱弥儿：论教育(节选)康德

论教育学(节选)裴斯泰洛齐

林哈德和葛笃德(节选)葛笃德如何教育她的子女(节选)赫尔巴特

普通教育学(节选)福禄培尔 人的教育(节选)斯宾塞 教育论(节选)乌申斯基

人是教育的对象(节选)杜威

民主主义与教育(节选)经验与教育(节选)蒙台梭利

蒙台梭利方法(节选)童年的秘密(节选)布鲁纳

教育过程(节选)苏霍姆林斯基

给教师的100条建议(节选)埃德加·富尔 学会生存(节选)后记

第四篇：教育名著

一、教育名著

1、《陶行知文集》

2、《新教育之梦》

3、《中国古代教育论著选读》

4、《苏霍姆林斯基选集》

5、《教育的经济价值》

6、《终身教育引论》

7、《明日之学校》

8、《民主主义与教育》

9、《教育和美好的生活》

10、《爱弥尔》

11、《教育过程》

12、《教育过程最优化》

13、《课堂中的皮格马利翁》

14、《孩子们！你好！》

15、《学习，别听学校的》

16、《和老师的谈话》

17、《多元智能》

18、《斯宾塞的快乐教育》

19、《教育诗》

20、《大教育论》

21、《普通教育学》

22、《教育论》

23、《科学与教育》

24、《教育漫话》

25、《成功智力》

26、《人的教育》

27、《审美教育书简》

28、《早期教育与天才》

29、《西方教育学名著提要》

30、《西方心理学名著提要》

二、理论视野

31、《叶圣陶教育文集》

32、《陈鹤琴教育论著选》

33、《爱心与教育》

34、《顺生论》

35、《科学家论教育》

36、《教育——财富蕴藏与其中》

37、《学会生存——教育世界的今天与明天》

38、《第五项修炼》

39、《向瑞吉欧学习什么》

40、《别国的学校和我们的学校》

41、《有效的管理者》

42、《中国教育思想史》

43、《外国教育思想史》

44、《教育基础》

45、《教育心理学》

46、《教育研究方法导论》

47、《心理学》

48、《儿童发展》

49、《学习理论》

50、《教育管理学》

51、《组织行为学》

52、《课程论》

53、《教育与心理测量》

54、《有效教学方法》

55、《领导学：理论与实践》

56、《亚洲“四小龙”课程实践研究》

57、《西方心理咨询经典案例集》

58、世界教育危机

59、《发现母亲》

60、《回答未来的挑战》

三、教改实践

61、《为了每位学生的发展——基础教育课程改革纲要》

62、《当前中小学教育改革中的六大焦点问题》

63、《教育中国——50名流素质教育访谈》

64、《素质教育学习提要》

65、《教师如何作质的研究》

66、《案例教学指南》

67、《当代教育学》

68、《教育理想与信念》

69、《我的教学生涯》

70、《李吉林小学语文情境教学—情境教育》

71、《向孩子学习》

72、《青浦教育实验》

73、《小学生心理辅导札记》

74、《教师角色与教师发展新探》

75、《创造性思维与教学》

76、《讨论式教学法：实现民主课堂的方法与技巧》

77、《透视课堂》

78、《自主课堂:积极的课堂环境的作用》

79、《培养反思力》

80、《生活体验研究——人文科学视野中的教育学》

81、《教学机智——教育智慧的意蕴》

82、《理论与战略：国际视野中的学校发展》

83、《关于美国教育改革的演讲》

84、《走出教育改革的误区》

85、《中外教育小说选》

86、《中外教育诗歌选》

87、《中外教育故事选》

88、《中外教育散文选》

89、《中外教育格言选》

90、《中外教育漫画选》

四、教育人物

91、《孔子评传》

92、《泛舟诲海》

93、《中国教育家评传》

94、《中国著名特级教师思想录》

95、《中国著名校长办学思想录》

96、《中国著名班主任德育思想录》

97、《教育的奇迹》

98、《外国教育家评传》

99、《窗边的小豆豆》

100、《仁爱一生：诺贝尔和平奖得主特里萨修女传》

第五篇：教育名著读后感

今天，我读了《苔丝》这部小说，使我受益匪浅，教育名著读后感。这篇课文主要讲了：艰苦黯淡的乡村生活，蕴藏着苔丝的梦想和希望。十六岁的苔丝，在家人虚幻的期望下，攀附豪门贵亲。她跃身成为了幸福的贵妇人，接着从此堕入万劫不复的痛苦深渊。

感人的就是苔丝在忍无可忍的情况下，拿起了刀，将她多年以来所受到的屈辱与艰辛都发泄在刀头，刺向了那个毁了她一生的男人。一切平静了，苔丝在生命的最后一段时间里终于和她爱的人体验了真正的蜜月，那是她生命中的最后一站，是她终于解脱的日子，读后感《教育名著读后感》。苔丝在对的时间遇到不对的人,或许她的命运本该这样,在所谓贵族家庭后代光环的后面,她那不思进取的爸爸和她那一心想要女儿嫁进豪门的妈妈,注定纯洁的苔丝要遭受捉弄。我同情苔丝，但我加懂得了人要学会保护自己，世界不是天堂，多一个处处留心的心眼，会让你的人生更加顺利。懂得爱护自己的人才会去创造财富，美化生 活。