浅论中小学古诗文教学中的审美教育[优秀范文五篇]

第三篇：初中语文教学中的审美教育

初中语文教学中的审美教育

在语文教学中，人文情感教育的地位已大大提升，而人文情感教育本身注重的是审美教育。在初中语文教学中，我们通过分析文学作品来强化学生的审美认知，调动他们的审美体验，培养审美情感，进而实现对学生的审美教育。

《全日制义务教育语文课程标准》明确指出：“培养学生高尚的道德情操和健康的审美情趣，形成正确的价值观和积极的认识态度，是语文教学的重要内容。不应把它们当作外在的附加任务，应该注重熏陶感染，潜移默化地把这些内容贯穿于日常教学过程之中。”

初中语文新教材选编的文学作品无论是质量上还是审美功能方面，都有了很大的改观。语文的工具性逐步退位，每一篇美文恰似一股股清泉，注入学生干涸的心，浇灌着学生心田中美的花朵，其目的就是为了培养学生的审美情感，调动学生的审美体验，为我们提供审美教育的营养。所以，我们教师必须在教学过程中，张扬审美情感教育。那么，对于初中语文教师来说，应该怎样在教学中对学生进行审美教育呢？

一、在阅读分析中鉴赏美

从审美的角度看，中学语文课本中有各种美的形象，教师可以通过分析教材中所选文章的语言、形象和意境来唤起学生对美的认知，再通过教师适时的引导、激发，让学生在选文中发现美、体验美、感受美，进而提高学生的审美鉴赏力。

1.抓住美的语言。高尔基曾经说过，语言是“文学的第一要素”，因此分析每一篇作品的优美语言，学生可以从中感受到美，获得美的享受。以鲁迅的《从百草园到三味书屋》第二段为例，这段景物描写，可以说是丰富多彩，美丽诱人。这里色美，音美，味也美。你看：那“碧绿”的菜畦，“紫红”的桑葚、“黄”色的菜花还有“黄”蜂，美得耀人眼；你听：那“鸣蝉”在长吟，油蛉在“低唱”，蟋蟀在“弹琴”，简直是天籁齐鸣；那“又酸又甜”的“覆盆子”更是撩人心，让人恨不得咬上一口；而那“肥胖”的黄蜂，“臃肿”的何首乌根，更是作者从儿童的特有感受中观察得到的。读这段文字，我们不得不佩服大文豪的神笔。那些静景、动景，那些植物、动物，在作者的笔下都变得活灵活现，给读者带来了无限的乐趣。作者之所以能写得如此成功，就是因为他充分发挥了语言美的特点。而学生学习这篇课文，在感受语言美这一特点的同时，更主要的是获得了美的享受。

2.抓住美的形象。美的形象在语文教材中可以说比比皆是。在教学中，我们不妨引导学生欣赏文学作品中美的人物形象，通过对这些典型形象的美的分析，启发学生认识美，感受美，并受到美的教育和鼓舞。如魏巍《我的老师》中的蔡老师，这就是一个完美的教师形象。蔡老师温柔善良，美丽正直，她热爱自己的学生，热爱教育事业。对于她所教的弱小的孩子，她能从各方面帮助他们排除痛苦或悲伤，对孩子们是假打真爱，所以孩子们爱她。同时，作为老师，她除了教给孩子们知识以外，还善于发现他们思想上出现的问题，然后及时和孩子们沟通，在了解具体情况后，给予正确的疏导和教育，帮助学生树立自信心，培养学生良好的心理素质。对学生们来说，她既是良师又是益友。她深爱学生，也深受学生们的喜爱，这样的教师很容易让学生感受到美，甚至模仿蔡老师做一个心灵美的人。这对学生来讲是一个很好的教育范例。

3.抓住美的意境。优美的意境可以给人无限想象的空间，让你醉在其中，忘掉一切烦恼。如《滁州西涧》，整首诗犹如一幅色彩明丽的水墨画，幽草是翠绿色的，黄鹂是嫩黄色的，春潮是灰白色的。阅读这首诗，读者不仅能体味诗人语言的优美，还能在优美的语言里找到绚丽的美景，说它是诗中有画，一点都不夸张。这些色彩艳丽的景物，是诗人无声的语言，是诗人心声的表露。诗人的情感与这些景物交融在一起。正所谓“一切景语皆是情语。”诗中无论是涧边幽草、深树黄鹂，还是春潮急雨、荒郊野渡，都构成一片萧疏淡远的自然之景。虽是字字景语，实则字字情语；虽是字字不离眼前之景物，实则字字紧扣诗人之心境。这种心境是一种剔除尘世烦扰、无所奢求的悠闲和淡泊，是一种恬淡闲适的意境。学习此文，学生在欣赏美的意境的同时，自然会产生无限的想象和联想。

二、在听、读中感悟美

语文教学中，很多审美对象都可以在教材中找到，所以教材中所选课文就成为学生听、看、读的首选材料，在教学中，我们绝不能舍近求远，忽略了课本中的美文。

1.要激发美的情趣。语文的美要靠文字和语言表达出来。对于相同的文字和语言，学生会产生不同的审美体验。因此，教师在教学中要努力创设能激发学生审美兴趣的情境，创设出教师和学生产生共鸣的审美体验，进而激发美的情趣。这方面我们可以通过对课文的美读来实现。“所谓美读，就是把作者的情感在读的时候传达出来。这无非如孟子所说的‘以意逆志’，设身处地，激昂处还他个激昂，委婉处还他个委婉，诸如此类。”让他们全身心的投入其中。其中，教师的范读，学生的听读都是关键。如教授朱自清的散文《春》，教师范读时，可以配以轻音乐，学生听读。通读全文之后，读者会不由自主地被作者那强烈真挚的喜春，赞春之情所感染，进而沉浸其中，充分享受那份能涤荡人灵魂的美感。你听，“东风来了，春天的脚步近了，一切都像刚睡醒的样子，欣欣然张开了眼。”“山朗润起来了，水涨起来了，太阳的脸红起来了。”那轻快的语言，优美的词句，那一个又一个比喻，拟人的句子，读起来朗朗上口，抑扬顿挫；听起来婉转动听，和谐惬意。读这些文字，我们的脑海中一定会浮现春天来临时的美丽画面，这些文字和语言真真切切地激发了我们美的情趣。

2.要获得美的情感。美的情趣被激发出来之后，我们就应该让学生在听、读中获得美的情感。情感是美感的重要特征，我们初中教材很多文学作品都蕴含着丰富的情感：骨肉情、师生情、朋友情、爱国情等等。要使学生接受更多的情感教育，关键的还是情感的引导和诱发教育。“感人心者莫先乎情”，在这里，教师就是学生的引路人。仍以朱自清的《春》为例，我们来看那幅“春花图”：“桃树、杏树、梨树，你不让我，我不让你，都开满了花赶趟儿。红的像火，粉的像霞，白的像雪。”整齐的对偶排比句式，简洁明快的语言，鲜花竞相开放的美丽图画，读起来真的是抑扬顿挫，让人读后唇齿留香。这篇散文，看起来都是画，读出来却都是诗。那简直就是“诗中有画，画中有诗”的意境。叶圣陶先生说：“作者思有路，循路识其真；作者胸有意，入境始与亲。一字未宜乎，语语悟其神。”通过朗读，结合联想和想象，品评作品的韵味美，会让我们收到言已尽而意无穷的美的效果。

三、在写作训练中创造美

美是无处不在的，语文教学就是要引导学生观察、发现、欣赏我们生活中一切的美好事物，通过这种方式获得更多的知识，陶冶学生的情操，凝炼学生的品格，创造出更美的生活。通过写作训练，学生可以创造美的自我，塑造美的灵魂。在作文写作之前的指导中，教师除了要指导学生审题、立意和选材之外，也不能忽视对学生审美方面的指导。前面我们提到了学生在阅读分析中可以鉴赏美，在此基础上，我们还可以结合课内的写作训练，适当地进行课外的延深拓展写作。比如，学完“童话”体裁作品之后，我们就可以引导学生写“童话”类作文。写作时我们可以引导学生在幻想中触发审美想象，从而创造美。初中学生正处于豆蔻年华，他们都有很多的奇思妙想，教师可以让学生通过拟人化、拟物化、科学幻想化等形式，编写童话故事，促使他们再现生活经验和审美体验，按照自己独特的逻辑思维，创造出属于自己的富有童真童趣的童话世界。除此之外，可以设计改写，续写课文结尾，还可以让学生写随笔，记录身边美的景物、美的事情、美的人物，感受美，受到美的感染熏陶，得到美的教育。学生在写作中能够发现美、感受美，更能创造美。

总之，在教学实践中，教师可以通过多种教学方式和策略来激发学生的审美情趣，获得审美体验，进而完成对学生的审美教育，更好地培养学生高尚的道德情操和健康的个性品质。法国大雕塑家罗丹曾说过：“世上不是缺少美，而是缺少发现美的眼睛。”那么，让学生都拥有一双善于发现美的眼睛吧，再用一双善于创造美的双手和一颗善于感悟美的心灵去实现我们语文教学中的审美教育。

第四篇：浅谈中学语文教学中的审美教育

浅谈中学语文教学中的审美教育

教育是一门科学，也是一门艺术。教育理论若不包括对审美教育的研究，就是不完备的理论。语文是一门充满美的魅力的学科。语文教学内容是一个多层次、多结构的美学系统。语文学科教育若缺乏对美的教育，将是贫乏的教育。就仅仅拿教材来说，它荟萃了古今中外的名篇佳作，从不同侧面，不同角度反映了不同时代、不同民族、不同国度的审美情趣、审美要求和审美理念，蕴含着极其丰富、极其广泛、极其深刻的美学内容。我们可以凭借这一巨大的美学资源优势，帮助和指导学生去充分感受美，正确鉴赏美，准确创造美。这对于促进语文教学改革，推动学校素质教育，具有重要的意义。

一、中学语文教学中的“美的事物”

十八世纪德国著名浪漫主义剧作家、美学家席勒在他的《美育书简》中曾说：“从美的事物中找到美，就是审美教育的任务。”这里提到了“美的事物”。在我们语文教学中，“美的事物”包括哪些呢？这是个基础性的问题，只有解决好这个问题，我们才能探讨语文审美教育的问题。这个问题还涉及到我们应该拥有怎样的语文观。对大多数语文教师来说，语文教学中的“美的事物”就仅仅是课文，也即文章。这个观点是非常片面的，只能勉强算作小语文观。语文，它不仅仅是课文，不仅仅是文章。语文教学也不能简单地理解为课文讲解。著名中学语文教学专家鄢文龙教授认为：语文这一学科的内涵是非常丰富的，它不仅包括文章、文化和文字（三者综合体现为课文），还包括语言和言语。我们只有这样理解，才是合理的、科学的大语文观。我省著名鲁迅研究专家姚晓龙教授也曾经说过：“我们做任何事情，都应当要有宽广的精神视野”。我们只有用大的语文观，高屋建瓴地审视语文，才能充分挖掘出语文教学中的“美的事物”，给学生以美的教育。就笔者认为，语文教学中“美的事物”，至少包含以下几个方面，首先是课文，这是语文教学中“美的事物”中的主体部分。这一点，相信大家都没有异议。中学语文课文里，荟萃了古今中外的名篇佳作，从不同侧面，不同角度反映了不同时代、不同民族、不同国度的审美情趣、审美要求和审美理念，蕴含着极其丰富、极其广泛、极其深刻的美育资源。这一美学教育资源，不仅包括文学审美（包括语言美）、道德审美，还包括着文化审美（集中体现在文言文中），我们可以凭借这一巨大的审美教育资源，对学生进行较为全面的审美教育。其次，是言语方面，即在听、读方面培养学生审美感受能力。语文是要多听、多读的。只有这样，才能培养出属于自己的、对事物的审美能力。最后一点，也是很多语文教师会忽视的一点，是汉字本身的审美能力培养。我们的方块字能发展成为一门独步中外的艺术，绝对是与它具有美的特质有很大关系的。

二、在课文分析中培养学生审美鉴赏能力

在文学审美方面，中学语文课文中包容了各种美的形象和各种美学风格，如苏州园林的优美，小桔灯的朴实，贝壳的精致等等。教师通过文章的语言美、形

象美、意境美的挖掘和分析，一方面唤起学生情感，调动学生想象，一方面又加以理性的指点、引导，以此来提高学生的审美鉴赏力。

首先，是要抓住美的语言。高尔基曾经说过，语言是“文学的第一要素”，因此分析作品首先要抓住作品的优美语言，在领略其语言美中获得美的享受。如《荷塘月色》以细腻委婉的笔触描绘了一幅淡雅而富于诗意的图画，字里行间透出一股淡淡的喜悦，交织着淡淡的哀愁。语言的中介使他们感觉出景物中所寄寓的至情至深的意境，激起了活跃的想象，升发出喜悦和满足。这正是美的语言产生的奇妙效果其次，是要抓住美的形象。美具有形象化的特点。教师应注意引导学生分析欣赏文学作品中的人物形象，尤其是带有普遍社会意义的典型形象的美。栩栩如生的艺术形象能够在潜移默化中熏陶和塑造学生的心灵，具有启发人，感动人，鼓舞人的艺术魅力。如魏巍的《我的老师》中的蔡老师，她外貌温柔美丽，心地慈爱，爱孩子，关心孩子的甘苦，及时为孱弱的孩子排除痛苦悲伤，是一位老师的美好形象，使人受到美的感召而净化心灵。

最后，是要抓住美的意境。王国维的意境说已经为人们所认同。分析意境美，就是要把作者“难写之景”呈现在学生面前，把“言外之意”恰切地表现出来，让学生体会到作者所刻意追求的意境。实践证明，优美的意境能引起丰富的想象和联想。比如马致远的《天净沙.秋思》：“枯藤老树昏鸦，小桥流水人家，古道西风瘦马。夕阳西下，断肠人在天涯。”作家所勾画的这幅深秋傍晚天涯游子凄凉的旅行图中，藤是枯的，树是老的，乌鸦是昏暗的，小桥旁边的人家是稀稀落落的。在荒凉的古道上夕阳残照，西风扑面，无家可归的游子骑的马是消瘦的，举目所见，整个景物是如此的悲凉、凄惨。这实际上是无家可归的“断肠人”的审美感受与心境的写照，或者说是断肠人悲凉心境在自然景物上所打上的印记。

在道德审美方面，中学语文教学中完全可以加强“四美”教育。初中语文教材中社会美的素材非常丰盛，我们所倡导的“五讲四美”中的“四美”都可以从中找到例证。“四美”的核心是心灵美，而社会美的核心也是心灵美。心灵美是相对于人的外在美（仪表美）而言的。现在的初中生普遍比较重视仪表美。人固然应当讲求仪表美，但更重要的还是内在美即心灵美。心灵美是语言美、行动美、环境美的基础，它借助于语言美、行动美、环境美表现出来。反过来，通过语言美、行动美、环境美的教育，又有助于陶冶美好的心灵。而在文言文的教学中，我们也完全可以对学生加强文化方面、思想方面的审美教育。我们的学生，处在科技进步社会变革的环境，他们的成长，需要正确的引导，需要优秀的思想文化的熏陶。他们要有正确的思想，才会有远大的理想，才会有正确的人生观、价值观、世界观。通过经典的文言篇目的阅读，我们可以读到隐藏在其背后的生命意识、宽裕意识、责任意识、超越意识等思想的光华。孟子“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能”的坚韧；范仲淹“处江湖之远，则忧其君，居庙堂之高，则忧其民”的通达；陶渊明“采菊东

篱下，悠然见南山”的淡泊，无一不让我们感受到各种生命形式的存在与意义，深入剖析，自然让学生的思想境界得以提升。

三、在听、读方面培养学生审美感受能力

在语文教学活动中，由于审美对象的显现是以课文为主的，所以课文内容则是学生耳听，眼看，口读的最直接感知的材料，而阅读范文（包括教师和学生）则成了激发学生美的情趣，树立美的意识，增强美的感受的重要途径。

首先，是要激发美的情趣。学生美的情趣是在学习过程中激发出来的。教师的作用，就在于为学生对课文的感知和体验创设一种情境，指出一种导向，即通过对课文的认真阅读和反复品味，为其接受机制创造美的情绪氛围，诱发他们全身心的投入其中。比如教学《童趣》，在充分梳理课文内容之后，教师反复吟读，恰如一个聪明博识的导游，把学生带到一件件新奇的童年趣事面前，让学生感受到，自己的童年其实也是很有童趣的。一篇平实无华的文言就这样把学生引入了意趣盎然的童年情景之中。在这里面，教师的朗读是关键。实践证明：朗读课文是激发情趣的关键所在。通过朗读，课文中的美学意蕴得到了初步的揭示，美学价值得到了相应的开掘。

其次，是要树立美的意识。学生美的意识是在美的情趣激发以后，潜移默化逐步确立起来的。教师要分外珍惜，精心呵护，要在阅读范文上下功夫，花气力。阅读范文既有老师富有魅力的范读，更有学生富有表情的朗读。如前者是导径的灯，后者则是寻路的杖。学生在寻路之时则能把教材中优美的诗歌、散文，动人的小说、戏剧，通过声情并茂的反复吟诵，体味出作品的美感，从而进入作品中特定的意境，达到“目视其文，口发其声，耳醉其音，心同其情”的艺术效果，就会积极主动的去发现美，感受美。

最后，是要增强美的感受。范读不仅要再现课文的情境，更要能深刻体会课文的情感，只有真正体会到课文的情感，才能获得最真切的感受。中学生正值青春萌动期，内心世界一刻也不会平静，他们渴望丰富的情感体验，强烈的感情共鸣，适时的情感渲泄，而教师的作用就在于因势利导，使其从作品中吸取营养，产生爱心，升发美感。比如课文《春》，教师通过舒缓、欣喜的语调，再现了坚韧的青草，温柔的春风，湿润的春雨，璀璨的春花等形象，使学生感受到春天的美景。

一个人表现美，创造美的能力的提高和发展与他审美能力的深化和拓展是相辅相成的，因此，在整个教学活动中，决不能光用教师的范读和讲析去代替学生的朗读和理解，用教师的鉴赏代替学生的鉴赏。只有充分发挥学生的学习主动性和积极性，才能使课堂成为感受美、理解美的场所，使学生成为评价美、鉴赏美的主体。

四、在写字课中体验汉字的非凡魅力

苏联当代教育家苏霍姆林斯基也说：“美是一种心灵的体操——它使我们的精

神正直，心地纯洁，情感和信念端正。”汉字，正是这样一种美的集中体现。汉字是世界上历史最悠久而且一直使用到现在的唯一的文字。中华民族创造的光辉灿烂的古代文化，如政治、哲学、历史、文学、艺术等方面的重大成果，都靠汉字记载了下来，流传到现在，成为中华民族共同的宝贵财富。汉字承载着我国如此悠久的历史和精深的文化，因此了解汉字、学习汉字、把汉字写好，对于向学生传承我国的历史和文化，是十分有帮助的，同时也是非常有必要的。

汉字除了传承历史和文化外，它还具有陶冶情操的功能。汉字的结构和外形是非常有美感的，古代汉字有些形象逼真，如实物在前。而随后的汉字，则朝着实用方向发展，字体方正。而手写体则朝着书法艺术发展。我国的行书和草书，在发展初期，都是为方便书写而创立的，之后则名家辈出，终成两类大书体。王羲之的行书，怀素的草书都极具审美功能。让学生学会欣赏书法，对于他们以后做人做事，都是很有帮助的。写字是很需要涵养，很需要心静的，浮躁的人终其一生都不可能把字写得很好。所以让学生练字，能培养他们静心做事的好习惯，可以培养他们养成心静、处乱不惊的好心态、好气质。

还有一点可顺带指出的是，学生把字写好了，在中考和高考中，也是很有益处的。现在虽是提倡素质教育，但考试仍是必不可少的。如果学生在考试时，能让阅卷老师看到试卷后，感觉到眼前一亮，那么学生就能得到更多的卷面分和印象分，这对于他们升学也是非常有帮助的。

著名教育家苏霍姆林斯基认为:“美——是道德纯洁、精神丰富和体魄健全的强大源泉。”教师只有在语文教学中加强美育，才能让学生德、智、体、美得到全面发展。总之，只有做到美育与教学的有机结合，在中学语文教学中增强美的教育，增强学生的美感体验，才能陶冶学生的情操，提高学生的审美能力和综合素养，才能开发学生的智力，培育创新精力和创新能力，增强学习积极性，提高学生的语文综合素养。

第五篇：浅谈语文教学中的审美教育

浅谈语文教学中的审美教育

一堂良好的课堂教学，应该是一种“愉快的艺术”，它是建立在教师、学生和知识三位一体的和谐共鸣的基础之上的，它的确是一种精神享受，一种美的享乐。

教师进行教学时，一定要对教材的美进行挖掘和再创造，使其渗透着自己的情感，成为能强烈地吸引着学生的一种审美对象，从而引导学生曲径通幽，深入这种美的境界。我结合平时教学中的感受，说说自己的几点做法：

一、知识传授与趣味引导的统一

艺术生来就和趣味结下了不解之缘。我国古代的《礼记?学记》里说；“不兴其艺，不能乐学”，也就是说，不能引发兴趣，就不能使学生乐于学习。大教育家、美学家梁启超说：“趣味是活动的源泉，趣味干竭，活动便跟着停止。”这话说得有一定的道理。教学中，教师必须引起和培养学生的趣味，让学生在趣味导引下进行学习活动，从而使学生最佳地完成学习任务。我在教学老舍的《济南的冬天》这篇课文时，为了不至于把主要精力放在文字的理解和抽象的概念上，分析课文时，我用深情地诵读将学生带入温情而美丽济南冬天，让学生从我的范读中感受济南冬天的温情，济南山的可爱、秀气，济南水的温暖。想象这如诗如画的济南冬景图：济南小山的雪景，老城、阳光，城外远山，冒着热气的清水，山上“青黑”的矮松，“全白”的山头，露“草色”的山坡，“镶边”的“蓝天”。然后，我让学生把心中的济南的冬天描绘出来。没想到，学生情绪高昂，竟把老舍笔下的济南的冬天画得如此美妙，如此传神，有的学生还主动到黑板上去一显身手。我知道，这一课已经印在他们的脑海里，对济南的冬天的喜爱和赞美之情洋溢在他们心中，同时，快乐也写在他们的脸上。这样，不仅在趣味中乐学知识，还培养了学生的个性品质、广泛的兴趣、坚强的意志、开朗的性格、平和的心态和健康的情绪。

二、语言审美和科学认知的统一

言为心声，语言是思想的直接现实。文学作品的创作，是作者表达思想感情和审美观点的，语文教学必须凭借作品语言来进行，语文课的审美教育也源于作品的语言。在语文教学中，我做到了寓教于言，也就是通过对作品语言的意义和情感的剖析，使学生感知语言的形象美、内涵美、思想美。七年级课本中《夏》这篇散文，作者用生动形象和富有表现力的语言写出了夏天的特点，表达了对夏天的热爱和对劳动人民的赞美，我让学生认真诵读、品味、感悟。诵读文章时，要求同学用心感受文章语言所表现的夏天之特点，读出夏天的蓬勃生机与勃发向上的精神。要求读出轻重、缓急、节奏。在朗读品味中，学生很快对生动传神的动词，富有表现力的形容词，生动形象的比喻拟人等修辞的运用进行了细致的品味和揣摩，感受到文章语言的传神与魅力，从中体会到夏天的“紧张、热烈、急促，收获已有而希望未尽”的特点，欣赏到大自然的阳刚之美，领悟到作者对夏天的喜爱，对辛勤劳作人民的深情赞美。

三、领情入境和情感体验的统一

教学活动是培育生命的一种艺术活动。《全日制义务教育语文课程标准》指出：语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的，学生对语文材料的反应又往往是多元的。因此，应该重视语文的熏陶感染作用，注意教学内容的价值取向，同时也应该尊重学生在学习过程中的独特体验。教学中，只有当学生的情感升华为一种审美体验时，才会使学生领悟难以言传的意义。因此，教师要善于调动绘画、音乐、舞蹈、朗诵等艺术手段，创设一个自然和谐、有利于身心开放的“心理场”，以情激情，以情传情，以情动人，激发并保护学生的想象力，激活学生的创造精神，使学生进入“妙悟”的自由状态，产生愉悦的审美体验。在教学《沁园春?雪》时，我制作了多媒体课件，借助声、光、影等手段，将词句融进课件之中，使学生对词句中的英雄豪情领悟得更深透，对祖国的壮丽山河更加热爱。所以，教师要让教材提供的审美客体成为声、色、光、影彼此相通、交相辉映的动态世界，使学生的学习活动成为通往深层的生命结构的审美活动，培养学生的创造能力，完美学生的人格构建，完成从教学关系向审美关系的转化和升华，达到教学的理想境界。

由此可见，教材中充满美的因素，它是一种内涵极为丰富的审美对象。在教学实践中，教师要凭借教材和其本身力量，把知识、情感、意愿、灵感、气质等融为一体，或创造一种形象、或渲染一种气氛、或创设一种情境……使学生从直观、兴趣逐步升华到高层次的领悟。

总之，课堂教学不应是死板的知识传播，不应是令人生厌的说教和灌输，而应是一种艺术，一种渗透了感情的创造，一种交织着知、意、情的美的探索和享受。可以想象，当枯燥的知识一旦获得了审美形式，当课堂教学有了节奏和生气，当教和学都成了生命的快乐和热情的追求，一种特殊的美――课堂教学的美就出现了。

（作者单位 江苏省宿迁市宿豫区第一初级中学）