马原作业 论文(精选多篇)

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第一篇:马原作业 论文

大学生村官-邹璇身上折射出的马克思主义

大学生是祖国的未来,是中国特色社会主义事业的接班人和建设者,担负着实现中华民族伟大复兴的光荣使命。学习和掌握马克思主义基本原理,是大学生个人成长和长远发展的客观需要,具有重要的现实意义。

“农村是一个大熔炉,只有肯吃苦、多磨练、多干事、干实事才能赢得信任和支持。”在株洲县大学生村官座谈会上,面对县委书记和组织部长,株洲县渌口镇杨梅村大学生村官邹璇明显有些激动。

一、实践作为人的生命活动和社会存在的形式,实质上是人类所特有的联系形式,即联系具有客观性。事物的联系是事物本身所固有的,不是主观臆想的。世界上没有孤立存在的事物,每一种事物都是和其他事物联系着而存在的,这是一切事物的客观本性。坚持联系的客观性,就是要求我们从客观事物本身固有的联系出发。

热情铸就感情 2011年,被选聘为到杨梅村的时候,村民们客气的态度和怀疑的目光让这位年轻的女村官感到一丝淡漠和疏远。她意识到,新上任的大学生村官要赢得村民信任,就必须采取有效方法走进村民的生活、走到村民的心里。于是她以极大的热情投入到工作当中,依托村级党员组长会议,组织党员干部群众开展远教学用,以学用聚集人气,与党员谈心得,与村民拉家常,从家长里短到村级发展、从邻里纠纷到干群关系、从家庭收入到惠民政策,广泛接触村民,深入了解民情,倾听群众呼声。在不到1个月的时间里,她和461位党员群众进行了沟通交流,和他们建立深厚感情,同时对杨梅村的基本情况和风土人情等也有了全面的了解,很快打开了工作局面。

由此可见,联系具有普遍性和多样性。恩格斯在谈到事物普遍联系的“辩证图景”时指出:“当我们深思熟虑地考察自然界或人类历史或我们自己的精神活动的时候,首先呈现在我们眼前的,是一幅由种种联系和相互作用无穷无尽地交织起来的画面”。

联系具有普遍性体现在:第一,任何事物内部的不同部分和要素是相互联系的,也就是说,任何事物都具有内在的结构性。第二,任何事物都不能孤立存在,都同其他事物处于一定的相互联系之中。第三,整个世界是相互联系的统一整体。邹璇坚持了联系的观点,用真诚和热情换来了村民对自己的信任和支持。

二、科学技术作为先进生产力的重要标志,对于推动社会发展有着非常重要的作用。现代科技革命把人们带入了信息时代。伴随科技迅速发展而来的是“知识爆炸”,要求人们不断更新和充实知识,以适应时代发展的需要。学习已日益成为生活中的一项重要内容。农村信息闭塞,要想真正致富还得靠先进的科技知识。邹璇正是坚持了理论联系实际的观点带领全村人民致富。

实用成就作用 上任不久,邹璇就被村部的远教站点深深吸引,觉得这是个很好的传播信息的平台,她利用大学所学的计算机知识,很快能熟练地操作远教设备,并充当起远教信息员、维护员的角色。她定期登陆图文信息网站,搜索下载适合当地农村经济发展需要的各类市场信息、产业信息、致富信息,并将利用远程教育服务平台获取的相关实用信息,及时通过上门传授、黑板报宣传栏、发放明白纸等形式,反馈到农民群众手中。采取举例说明、案例分析、示范讲解等方式,运用浅显易懂的语言,就学习收看内容对农村党员干部群众进行辅导。今年以来,杨梅村已累计集中辅导授课11次,内容从实用出发,紧跟实际,涉及畜禽饲养、农作物的病虫害防治等诸多方面,深受农村党员干部群众欢迎。平时,她还定期对远程教育设备进行维护保养,每次进行终端站点例行检查验收时都能看到她的身影。

由此可见,现代信息技术为人们提供了处理、存储和传递信息的手段,给学习、工作带来极大便利。现代化的交通、通讯等手段、为人们的交往提供了方便。科学技术是社会发展的重要动力。当今世界科学技术突飞猛进,一个国家、一个民族若能在科学技术上不断进取,就有可能实现社会经济的跨越式发展。事实证明,我国制定并实施“科教兴国”战略,鼓励自主创新,推进国家创新体系建设,推进科技事业和社会主义建设事业蓬勃发展,是正确的暂略决策。邹璇利用远程学用为群众谋福利、谋发展。

三、实践活动是以改造世界为目的、主体与客体之间通过一定的中介发生相互作用的过程。主体是指具有思维能力、从事社会实践和认识活动的人。客体是指实践和认识活动所指向的对象。中介是指各种形式的工具、手段以及应用、操作这些工具的程序和方法。主体和客体的关系从根本上说是认识关系和实践关系。主体和客体相互作用的过程主要包括以下环节:一是确立实践目的和实践方案。实践目的是指实践主体根据自身的需要和对实践客体的认识而对实践结果的构想,是实践主体对实践结果的预测、预见。实践方案是指人们为实现实践目的而制定的实践活动的规则、程序和步骤。二是实践主体按照实践目的和实践方案实际地作用于实践客体,通过一定的实践手段把实践方案变成实际的实践活动。三是通过反馈和调节,使实践目的、手段和结果按一定方向运行。

真心赢得民心 杨梅村农民收入主要以务农和外出打工为主。为了帮助农民找到一条致富路,她打算开发利用山场和耕地这一宝贵资源。她通过远程教育网络查阅资料和请教农业技术人员,发现荒山土质非常适合果树生长,便提出栽植柑橘的建议。得到村两委干部一致认可后邹璇把栽植技术和市场前景分析资料制成课件,组织群众统一观看,得到了村民们的积极响应。现在,全村荒山栽上了柑橘,耕地种上了西瓜。昔日的荒山、耕地即将变成“绿色银行”,村民们激动地说:“等结了果实,第一个橘子、第一个西瓜一定要让小璇尝尝!”村民简单质朴的褒奖深深地打动了邹璇的心,她在日记中写到:“远教网络为我们提供了一个很好的工作载体;丰富了我们的农村工作经验,促进了工作能力和服务水平的提高。我要充分发挥这个平台的作用,用心为村民服务,回报领导和党员群众的支持和关心”。

由此可见,努力学习和自觉应用马克思主义意义重大。我们应该做到,(一)在理论与实际结合中学习和掌握马克思主义。中国共产党成立以来,把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合,带领全中国人民取得了革命、建设和改革的卓越成就。实践证明,马克思主义是我们立党立国的根本指导思想,是全国各族人民团结奋斗的共同理论基础。

(二)把马克思主义作为行动的指南。“理论与实践的统一,是马克思主义的一个最基本的原则。”学习的目的全在于运用。因此,对于大学生来说,自觉地把马克思主义作为自己的行动的指南,就要做到:

1.在思想上自觉地坚持以马克思主义为指导,确立马克思主义的坚定信念,树立和坚定共产主义的远大理想。

2、不断提高运用马克思主义立场、观点和方法分析、解决问题的能力,自觉辨别和抵制各种不良思想文化的影响。

3、不断增强服务社会的本领,自觉投身中国特色社会实践。马克思主义是我们认识世界的理论武器,更是我们改造客观世界和主观世界的行动指南。大学生要自觉地将个人的成长与社会发展融合起来,增强为祖国和为人民服务的责任感,努力学习,提高本领。

第二篇:马原课论文大作业

敬畏自然

生命是地球的奇迹,当我们仰望星空,心里的唯一活动就是敬畏自然。在马克思主义原理课上欣赏了纪录片《家园》后,我马上联想到的就是美国国家地理的另一部纪录片《人类消失之后》。如果地球上的人类都消失了:第一夜,灯光熄灭,黑暗降临;六个月后,猎食动物回驻城市;25年后,乡村抹掉人类所有痕迹,低地城市被淹,摩天大楼千疮百孔,动物生机勃勃;千年之后,城市无法辨认,与自然融为一体。

对于绵长的地球历史来说,人类也只不过是个新近出场的不速之客而已。我们看来浩浩荡荡20万年的人类进化史,在40亿年的地球演化史面前简直微不足道。庄子曾经因大小之辩慨叹过人之一生须臾,但在地球面前,每个个体的生命长度直如弹指一瞬。人类文明的诞生、消亡,不过尔尔。

但想想就可怕,工业革命之后的人类没有运用联系与发展的观点去认识世界和改造世界,所以他们为了眼前私利,将大自然积淀了千百年宝贵财富毁之一空。人类为了所谓社会的前进、文明的进步,恣意破坏地球的地貌和脆弱的生态。过去50年,我们把自己的岛屿地球所做的根本改变比过去20万年都要多。

想来人类的所作所为还真是僭越!运用唯物辩证法,我们可以知道世界不是神创的,因此也不存在人的行为触犯哪位神明的意志。但根据事物的联系与发展具有普遍性,人类对大自然过度的索取,终将反蚀人类赖以生存的家园,让人类自食恶果。俗话说,“善有善报,恶有恶报,不是不报,时机未到”,人类迄今还为自己建造的庞大文明而沾沾自喜,为个人、家庭、国家这些人为划分的种族单位而蝇营狗苟。我们能平安渡过近50年几乎就是一个奇迹,未来50年,如果我们不能及时作出改变,最后将被无情抹灭,然后地球这颗奇迹星球重新建立生命的循环,就像《人类消失之后》里,只要万年,地球就可以完全地抹掉人类存在过的痕迹。

在现代科技的冲击之下,人类社会的前进脚步越走越快。但科学只教会了我们如何建设人类的物质文明吗?在哈工大这样的工科院校里,我们教师、同学们传承着各个行业里生产、制造、建设的高精尖技术,但我们掌握如此先进技术的初衷又是什么呢?

我们应该以辩证统一的观点去看待我们所持之物。我们在学校学习科学技术好比学着使用一把刀,当我们用它治病救人,它就是一把积善扬德的手术刀;当我们用它屠戮生命,它就是一把十恶不赦的杀人刀。科学技术本身是辩证统一的整体,它是先进生产力的重要标志,推动着社会向前发展。但一些诸如人口问题、能源资源枯竭、环境污染和生态破坏等问题的出现,从一定意义上是由于科学技术广泛应用与自然而又失去控制引起的。面对当今世界饥荒犹存、战火频仍的局面,我们今后从事技术工作的人有责任去引导资源之流,让科学技术温和地发出光和热,让饮用水更易得,让谷物长遍贫瘠的土地,让战火从此熄灭在大地的尽头。科学技术只有把人放在第一位,关心人本身,关心如何组织资源和能源去解决一些尚未解决的重大问题,才能保证科学技术造福于人类,而非沦为撒坦的屠刀。更进一步,如果科学能推动生态工程,在技术上开发风能、太阳能等清洁新能源,在体制上能为城市规划、交通梳理提供有效的理论依据,那么生态重建工作就将事半功倍。

如果之前的社会发展观中,人们总是把人类社会与自然隔绝开来,以为追求物质生产的富足,不计后果地采集地球资源,那么近年来暴露出来的环境问题也让许多人看到了帷幕后的危机。现在有越来越多的环保组织成立起来,让更多人了解环境问题,拉动更多的人参与到环保活动中。唯物史观告诉我们,人民群众是历史的创造者,是每个人行为的总和推动着历史向前发展,只要能号召每个人关注环境问题,为环保行动起来,那么地球恢复美丽容颜将指日可待。并且解决当今地球面临的生态问题也需要人类社会中的每个个体的参与,如若不是所有人劲往一处使,为数不多的几个人也很难掀起时代的浪潮,在辛勤的努力也将付诸东流。人民群众是社会物质财富和精神财富的创造者,是社会变革的决定力量。在人类重建生态文明之路上,人民群众走在道路的正中央!

在人类对待环境曲折反复的认识中,我们曾经以错误的观点看待人与自然的关系,而今我们根据实际情况对之前的看法进行了修正,我们在达成正确认识的道路上盘旋上升。历史上“先破坏,后治理”的做法让我们自食其果,于是我们从实践回到认识,然后再实践,再认识,这样反反复复,我们对生态文明的认识才不断发展。但是治理生态的道路上并没有所谓永恒的真理可以追寻,我们步步走来,也只能是摸着石头过河,不断对之前错误的观点进行改正,并发展出新的理论,指导我们以更有效的方式治理环境,达到知行合一的境界。追根揭底,人类其实是自然的一部分。生命是地球的奇迹,智慧是进化的结晶。只有人类智慧出现的那一刻,宇宙方才显现出其真正伟大的创造力。根据意识的能动性,人类固然能够在一定意识的指导下通过实践改造物质世界,但我们更应该从实际出发,认识和把握事物的发展规律,正确发挥主观能动作用。我们的选择不能与历史发展的总趋势背道而驰。人与自然和谐共处,则彼此生生不息;人类继续破坏生态,则终将穷途末路,自取灭亡。近百年来人类对于如何正确改造自然做出了的艰苦探索,现在,应该做出符合客观规律的选择了。敬畏自然,回归自然,与自然诗意的栖居,则人类文明薪火永存。

第三篇:马原作业

《摩登时代》观后感

14学前1 陈洁20141202118 《摩登时代》于1936年2月5日在纽约上映。当时的世界正处于经济危机的后期,资本主义国家的工人普遍处于失业状态,社会动荡,经济萧条。这部电影很好的反映了资本主义不断剥削工人阶级,也可以看出资本家为了获取最大的剩余价值而不择手段的做法,拼命的压榨工人而获取最大的利润,反映了资本家吃人不吐骨头的本质。

卓别林的《摩登时代》深刻的反映了资本主义国家黑暗的社会现实。他的喜剧表演,搞笑的动作让人们看到了资本主义制度的不合理和社会的黑暗。它以辛辣犀利的讽刺,精湛绝伦的哑剧表演,完美的银幕形象讽刺了工人饱受欺凌与压迫的残酷现实。

这部影片最主要突出的是人和机器的冲突即个人企业与人类追求幸福的冲突。在影片的最开始向我们展示的是羊群拥簇着在一起走过,紧接着是一群工人走进工厂。这一幕暗示着工人的命运和羊群一样,羊群被牧羊人驱使,而这些工人被比被资本家剥削与压迫。在影片中,那些工人像永远不会坏的机器一样在不停的工作着。资本家为了无休止的压榨工人,甚至发明了吃饭的工具,为了能让工人在吃饭的同时,让他们腾出手脚来继续干活。工人就是在这样的条件下工作,帮助资本家获取剩余价值,从而促进了美国机器制造业的繁荣。

主人公查理是影片中的男主角,他被资本家压迫的几乎濒临了崩溃的局面,完全投入于流水线的工作中。于是就出现了影片中的搞笑场景,同时又发人深省。当他被流水线卷入卷进机器的情景,而他还是一副茫然的样子,显得十分麻木,完全没有常人应该有的表情,侧面突出了强压力的劳作已经使人陷入了疯狂。而更可笑的是,当他从机器中出来后又几乎没受影响的再次投入工作中了。这个特写镜头描绘了当时工厂的机械化,从而反映了资产阶级剥削的本质。

关于卓别林在餐厅打工的那一段有一幕让人印象颇深,就是他使劲的要将餐点送到客人手中,却被一群挤在中央舞池的客人团团围住,费了好大的工夫才将餐点送达,这样的画面让我想到一个在资本主义下被操控的小工人,完全被掌握在一群资本主义家的手中,无可奈何的像木偶般被操弄,却一点也没有转圜的余地,就像影片最后一幕,两人手牵手一起迎向未来这被操控的漫漫道路,虽然有人相作伴,但这样的人生似乎不会有太大的改变,因为这是一个资本主义社会,是听不见低阶人民的声音的,但路还是要走,只要活着就还有希望,恐怕是影片最后要给人的一点小小的激励吧!虽然这部影片主要揭露的是资本主义下的黑暗社会,但其中也夹杂着温馨感人而散发着人性光辉的爱情。虽然查理的生活十分窘迫,但他与流浪女有一段凄美而又给人温暖的爱情,就像是黑暗中的唯一的一丝光亮。查理虽然与流浪女经过种种努力,但他们的生活依旧没有很大的转变。让人安慰的是男女主人公即使是有种种困难,还能相互扶持。影片的最后一幕是他们俩在荒郊野外醒来,查理与流浪女依然携手走向太阳升起的地方,给人一丝希望。虽然暂时无法摆脱资本主义制度下的剥削与欺压,但是前方依旧是充满光明,我们要抱着一种积极的心态面对未来。这部影片主要是反映的资本主义制度的不合理之处,一味地压榨剥削工人获取剩余价值。虽然中国 是社会主义制度,但也存在着类似的问题。财富从来只是掌握在那些富有的手中,而那些支撑着社会运转的普通工人却生活在社会的最底层。他们生活在社会的最黑暗处,他们被称为廉价的劳动力,他们付出的最多,可往往得到的却最少。他们被欺凌,被压榨,他们的工作环境极其恶劣,冒着生命的危险就拿点可怜的工资。身为社会主义的中国,压榨农民工,长期拖欠工资的事情屡有发生。看了这部电影,我们可能会嘲笑那些资本主义国家,说他们完全没有人权可言,可能会庆幸还好我们不是资本主义国家,不然的话,日子可要怎么过。然而现实是残酷的,可能现在中国远远不能和那些资本主义国家相比。电影放的是历史,社会是不断发展的,资本主义国家迟早是会发现弊端,是会进行改革的,他们最行之有效的办法就是立法来保护工人的权利。他们的法律不能说是最完善的,那也是比较完善的。而相对于中国这方面可就是差远了,不仅是立法的不完善,还有就是执法的力度不够,更多的时候中国的法律更像是摆设,只是拿来看看的。对别人我们会说,看,我们中国也是法的,不要说我们落伍。所以在这点我们还是需要向西方国家,像资本主义国家学习与借鉴。道路是曲折的,前途是光明的。中国会越来越好的,我们要抱着这种信念。

第四篇:马原作业

《马克思主义基本原理概论》

2013—2014学年春季学期第一次实践教学的内容

和要求

一、实践教学内容:

(一)学生在课外观看电视纪录片:《大国崛起》

(二)撰写论文:《大国崛起》观后感自拟题目

数字化校园—网络教学平台—马克思主义基本原理概论10485—个人资源:大国崛起

二、论文撰写要求:

1、基本要求:

综合运用所学的马克思主义哲学的基本原理、基本观点和方法分析阐述你观看电影《大国崛起》后的收获、感受。

文章言之成理,观点正确,逻辑清晰,努力体现自己的理论素养和哲学智慧。

2、格式:

用A4的打印纸,正反两面写。必须手写,打印者没有成绩。页边距:上下3厘米,左右2.5厘米。便于统一装订存档。学院、学号、姓名写在第一页题目的下面。

3、字数:1500以上。

排序后,再交老师。

5、特别注意:不遵照上述要求者,此次成绩为零分。

4、交作业时间和方式:第10周星期二(4月29日);交学习委员按学号

《马克思主义基本原理概论》课程组

2014年4月9日

附录:《大国崛起》目录

第一集:海洋时代开篇暨葡萄牙.西班牙第二集:小国大业荷兰

第三集:走向现代英国.上第四集:工业先声英国.下

第五集:激情岁月法国

第六集:帝国春秋德国

第七集:百年维新日本

第八集:寻道图强沙俄

第九集:风云新途苏联

第十集:新国新梦美国.上

第十一集:危局新政美国.下

第十二集:大道行思结篇:让历史告诉未来

第五篇:马原作业

姓名:尹齐

专业班级:水产1001

学号:2010308200106

大学生校内外兼职

大学生生活丰富多彩,从高中到大学发生了许多巨大的变化,高中有老师教学,部分被动学习到大学基本自主学习,这样一来,我们就有了许多空余的课外时间,许多大学生就利用大部分课余时间投入到校内外兼职当中去了,课外的兼职无疑是一个很好的途径;但就大学而言,大学生的首要任务还是学习,专业知识的储备和社会经验的积累无疑是很好的选择,但另一方面,我们大学生该如何处理好兼职和学习的关系呢?

马克思恩格斯的辩证唯物主义中的辩证法部分说到,任何事物都是一分为二的,要坚持两分法、两点论,用一分为二的观点看问题。同样如此,大学生校内外兼职也有利与弊。

首先,我们要明白二者之间存在的矛盾关系。专业人士指出:兼职打工,是在合理分配时间的基础上,通过特定组织或者个人付出体力和智力劳动而获得物质和精神回报的社会实践活动。我们可以看出是建立在合理分配时间和精力的基础上的。只有明白了该如何处理合理支配时间和精力的问题,才能达到学习和兼职两不误的状态。目前,兼职打工的现象已经不再仅仅是出现在经济条件困难的同学身上,学生打工也不仅仅是为了赚到那一笔钱而已。我想应该有两发方面的原因:一方面是目前的社会环境,就算是大学本科毕业也很难找到一份很好工作,所以很多人希望通过打工获取工作经验,以此培养自己的能力并为将来走上工作岗位做准备;另一方面,由于当代大学生的心态和以前有了很大的不同,他们的自主意识很强,想通过打工

赚取的酬劳,以获取一定的“经济独立”。不管怎样,我们都必须切记,不能因为打工而耽误了自己的学习时间。

其次,很多大学生认为兼职等相关工作能增进对社会的了解和认知。专业人士建议:大学生兼职一定要讲究适时、适当、适量。在学好了自己的专业知识的前提下,也可以利用自己的空余时间去做一些兼职是最好的;就大学的目前状况来看,课外的空闲时间是很多的,锻炼一下自己也就很必要了,不过我们要协调好兼职和学习的关系,树立正确的人生观、价值观和世界观,根据自身的实际情况出发,合理规划是关键。

同时,我们必须清楚了解校内外兼职的利与弊。在合理利用时间和精力的前提下,兼职给我们带来了不少好处,可以让人先行一步,在学习和事件中积累学校之外的东西,增加社会阅历,培养交际和处事等方面的能力;兼职能够较早地接触社会。更清楚地认识社会,这样一来就可以更好地适应社会。但是如果没有适时适量的兼职,不仅会影响到学业,不能完成专业知识的储备,而且还会留下隐患-----专业知识的不扎实让你在就业时感到盲目,不知道该怎么办,所以这就印证了一句话,鱼与熊掌是不可兼得的……..任何事物都有两面性,那么兼职也有它的弊处,是不是就不应该去兼职打工呢?当然不是这样的,在如今这个竞争日益激烈的社会里,我们如果只具备专业知识而没有社会实践能力的话,就会出现高才低能的现象,必然不会适应社会的需求。在大学这样一个有限的“小社会里”,我们的社会阅历肯定是有一定的局限性的,如果只是满足

于学校的这么一点实践只是是不够的,那么合理的校外兼职工作就能拓宽我们的视野,磨砺在社会上的能力,提高为人出事的能力,也好为以后的毕业工作做准备。事实情况告诉我们:校内外的兼职受到大多数同学的青睐,就像我们的学校,就设立了很多勤工助学的岗位,能够帮助一些学生减轻一下生活费的负担,当然,学校里的轻工和校外的兼职打工是不同的,学校会充分考虑到学生的本质特点,在不耽误学习的基础上,提供一种“工作岗位”,我们在通过学校勤工的锻炼下,不仅可以减轻家庭的负担,还能在勤工中学到学习之外的东西,另外还能增加几分学习的动力。在学校兼职注重的不是结果,而是你在这种兼职中的责任,以及对工作的态度。

马克思最重要的理论品质是坚持一切从实际出发,理论联系实际,实事求是,在实践中检验真理和发展真理,对于大学生校内外兼职之一做法来看,我们需要一种辩证的目光去看待同一件事情,校内外兼职具有矛盾的统一性和矛盾的斗争性,矛盾的对立面相互依存,互为存在的前提下,并处在一个统一体中;矛盾的对立面又相互贯通,在一定的条件下相互转化。我们大学生青睐于校内外兼职是因为它不仅能够给我们带来报酬,更重要的是,我们能够积累课外的实践知识,并且提前适应一下竞争激烈的社会。然而,兼职并不是每个人都适合的,兼职需要我们付出相应的时间和精力,这就要求我们有合理支配时间和精力的能力,假如因为兼职耽误了学习时间,影响了专业知识的学习,那样才是最不划算的,一方面讲,兼职并不是我们的大学全部,也并非我们的真正工作,你必须全身心投入,相反,你只需要付

出你的课外时间;另一方面,我们拥有的知识还不够多,特别是社会经验,我们缺少在社会上的锻炼,一旦因为某一方面出了问题,将对你产生巨大的影响,甚至以后步入职场也畏手畏脚的了。

再者,事物之间都是存在必然联系的,即便相互矛盾,却在某种程度上是统一的。现在在大学里面,自由支配的时间很多,如果将这些时间花在其他没有意义的事情说的话,那将是对人生的巨大浪费,所以此时就应当找一些适合自己的兼职工作来做,一方面为了培养自己各方面的能力,另一方面又可以加强对社会的适应的综合能力。现在的学习都是为日后的工作做准备的,可能会暂时累一点、苦一点,唯有坚持到最后的人才是胜者。学习马克思基本原理概论,你认知到唯物辩证法是人们认知世界和改造世界提供了根本的观点和方法。

世界普遍联系和发展的原理,就要求我们用联系和发展的观点看问题,用发展的思路和办法解决问题。又如,事物的发展是在一定的基础上从量变到新的量变的过程,我们要明白量变和质变之间的关系。“不积硅步,无以至千里。不积小流,无以成江河”,只有脚踏实地地创造质变的条件,才能达到事物质的飞跃;急于求成,揠苗助长,必将事与愿违。然而当事物质的条件已经成熟,则应当把握时机,乘势而为,勇于创新,促成事物的转化。事物发展事前进性和曲折性的统一,我们就不能奢望什么事情都径情直遂,一帆风顺的,要善于洞察事物发展中的各种可能性,充分估计其困难和曲折,经得起困难和曲折的考验,坚定信心,知难而上,开辟前进的道路。社会的进步是这样,人生的道路也是如此。

以我个人的事为例吧,一个人在经历了很多以后会明白很多道理,面对困难的时候必须想办法去解决,在我的印象中我是一个比较胆小内敛的男生,到了高三毕业的时候,母亲才允许我一个人乘车到武汉来,高考完以后,父亲帮我找了一份保安的兼职,在那里我尝到了辛酸苦辣,虽然是学生,但是和别人的待遇是一样的,顶着烈日在学校里面巡逻,虽然时间不长,但武汉的天气实在让人受不了,当时,我并没有放弃,因为我能想到自己的父母,他们是怎么工作的,也许条件更艰苦,工作时间更长,但是他们不会对我们抱怨,当你实在想放弃时,想一想自己的父母就又有动力了,这时你会发现自己做的兼职其实没什么的。从开始打工到结束,差不多有一个月的样子,我只赚了800多块钱,还不包括食宿费,当时我就有一种想哭的冲动,自己付出了那么多却得到那么少的回报,然而静下来想一想的时候,我知道,我毕竟还是一个学生,我不可能给被人带去很大的效益,公司的老板也只是利用兼职的廉价劳动力来获取公司的效益,所以我们的用处不大。

转眼到了大学,丰富多彩的大学生活多少让人有些不自在,迷茫、困惑。对于我的已经失去的大学一年,我表示很后悔,大部分时间都耗费了,唯有一点不遗憾的是,加入了几个勤工组织。大一上学期我加入了大学生文明值勤队,在这样一个勤工组织里面,我收获了很多到东西,诸如,为人处事、待人、工作态度等等。也许在队里确实有点累,对你有点影响,但在另一方面,你自身却得到了锻炼,那样不也可以吗?在值勤队待了一学期我就退队了,但是这并不意味着我勤

工生涯的结束,在大一下学期我又加入了楼管会,在这里,我继续我的勤工生涯。首先我很开心能够找到勤工可做,我能够通过勤工获得一定的酬劳,虽然不多,但是那是对你的工作的一种肯定,自己有一个狂妄的想法 :做遍学校里所有的勤工。不过看样子是不能实现的,因为学校里的勤工太多了,是做不完的!

到现在为止,我还在楼管会,对于我做了一年多的勤工,我很满足,也许每一份勤工都是一份小小的“工作”,在每一份工作中我能够收获到东西,我能在学校勤工的记录册里留下子自己的名字,不需要太多言语,太多解释,需要的只是你对工作的认真态度,问一问自己,你的责任是什么?时刻提醒自己,才能在紧急的情况下达到最大。

有时候觉得自己可以到外面去闯一下,但是心理却还是有点害怕的,毕竟校外还是不安全的,社会上更是乱糟糟的,若是遇到什么骗子之类的,该怎么办呢?大学四年一晃就过去了,我们该如何在课余时间锻炼自己就成了一问题,学校勤工只是一个小小的“社会”而已,你遇到的人也只是很少的一部分,而且大家基本都坦诚以待,体现不了那种“官高一级压死人”的现象,你也不会体会到那种激烈竞争的程度,更无法深入了解谁需要怎样的人才。

最后,面临在大学校园兼职的利与弊,我们到底该如何真确规划自己的学习生活呢?!明确自己的首要任务,我们还是一个学生,学生的天职就是学习,努力学习和掌握自己的专业知识;合理规划自己的课余时间,我觉得只要自己过得充实就好,适量安排兼职打工的时间,不要太过于注重工作的结果,要制定长远的人生目标和短期的目

标,最重要的是必须有计划;兼职一定要谨慎,特别是校外不知名的公司,不能盲目听从,要向有一定工作经验的人请教,避免不必要的损失和伤害。

大学生的兼职的利与弊就是一对矛盾,究竟哪个是主要的,那个是次要方面,究竟是利大于弊,还是弊大于利,其实,利弊是相对的,如果太注重结果的话,弊大于利;反之,如果注重的只是兼职的过程,那么利大于弊。对于大学生校内外兼职的问题,我们要认真考虑。不管你是已兼职的,想兼职的,还是正在兼职,都要在学好了自己的专业知识的前提下,合理分配自己的时间和精力,正确规划自己的学习生活,正视校园内外兼职的利与弊,那么你会发现,你的学业和社会实践能力的双丰收,展望一个美好的前景!

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