教师读书摘记

第一篇：教师读书摘记

读书摘记

1.《数学教师应具备的素养》

一、坚实的数学专业知识

义务教育的性质和认知水平决定了小学数学课程是学生今后生活学习所必须的基本知识，因此它不仅有知识的逻辑系统性，还有很强的概括性和巨大的包容性，小学数学其包含了代数、函数、集合、统计学、数据分析、数论等各方面的内容。教师自身一定要比较全面、系统的掌握这些知识，熟悉知识之间的内在联系。

仅仅拥有坚实的数学专业知识还不够，我们还要潜心研究小学数学在整个数学体系中的地位，探索如何有效的沟通小学数学与数学体系的关系，思考如何将数学思想方法在教学中充分体现。

二、良好的数学思维能力

数学教学不仅是让学生学习基础知识，更要在学习的过程中掌握思想方法、形成解决问题的能力。只有教师自身具备良好的数学思维能力，才能在教学中即重视引导学生探索知识，有不忘挖掘和提炼教学内容中的思想方法，并在教学中有意识的渗透。

三、先进的数学思想方法

数学思想是数学的灵魂，在小学数学教学内容中主要蕴含一下典型的数学思想方法：分类的思想、对应的思想、不完全归纳思想、极限思想、数形结合思想、模型思想、优化思想、函数思想、化归思想等等。只有在头脑中建立一定的数学思想才能把各种数学知识融汇贯通，在课堂教学中游刃有余，真正把学生教活。

四、深厚的文化底蕴

数学是一棵富有生命力的智慧树，它随着人类社会文明的兴衰而枯荣。数学教师要具备深厚的数学文化底蕴，要了解数学发展的历史、明晰数学对人类文明发展做出的贡献；要有一些理解与欣赏数学美的修养，能感受到数学的美妙和神奇，体验到数学的精神，从更高的层次上认识数学的价值，从而更深刻的地理解数学并从内心真正热爱数学。只有教师对数学形成正确的认识，树立科学的数学观，才能让学生更好的认识数学，体会人类对数学的不屑谈需哦和孜孜以求，受到数学发展史的熏陶。

——摘自《中小学数学》2008.5 作者：李文华

2.▲只有教师的教学智慧，才能变尴尬为精彩、变腐朽为神奇，使非预设生成催生课堂的生命活力。于是乎，“非预设生成”成为很多教师探索、追求的目标。但我认为，非预设生成是可与而不可求的。我们应对“非预设生成”抱冷静的态度，把主要的时间和精力用于精心的预设和教学组织，并努力地实践有效教学的三个基本点。

“换位”——站在学生的角度预设教学问题；“顺应”——顺着学生有效地思路开展教学；“升华”——实现学生和教师二者的和谐发展。（沈百军）

▲教学的生命力在于“刷新”。面对变化不定的课堂，面对课堂上发生的教

学事件，当我们的经验无法化解的时候，就需要通过反思来提升我们的教学智慧。同时，反思教学会使我们从“日常教学”中觉醒过来。叶澜教授说过：“一个教师写一辈子教案不一定成为名师，如果一个教师写三年的反思，有可能成为名师。”反思之后当以再实践来检验。孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”实践、反思、学习应当是一个不间断的循环，是互相融合的。正如《中庸》所言：“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也；有弗问，问之弗知，弗措也；有弗思，思之弗得，弗措也；有弗辨，辨之弗明，弗措也；有弗行，行之弗笃，弗措也。人一能之，己百之；人十能之，己千之。果能此道矣，虽愚必明，虽柔必强。”

▲教师没有在学生回答问题后直接作出评价，而是让学生自己思考，作出判断后再对学生的回答进行评价。——迟延评价。如果教师马上进行否定评价，不但会伤害学生的自尊心，更使该生和其他学生失去了一次很好的思考机会。应该让学生自己感悟到题目结果的不现实性，重新对题目进行思考，调整解题思路，最终排除错误想法，得到正确的解题方法。（曹敏华）

——摘自《名师教学机智例谈数学卷》

3.自主活动式的数学教学，应当源自于学生的自主发现过程。因此，教师首先要将发现问题的机会和权利完全教给学生，教师不要过多地就思考方向、学习方式作硬性规定，以保证学生的思维广度就发现问题的灵活性；其次，教师要让学生自己分析发现的问题，将整节课的中心内容转化为学生在自主发现基础上的学习活动。

在自主活动为特征的数学课堂教学模式中，自主发现是前提。学生发现一个问题要比解决一个问题重要的得多，特别是建立在真正由学生自主学习基础上的发现更具有重要的意义。在学生自主发现的同时，教师要为活动构建情境。

——摘自《以自主活动为特征的新型课堂教学模式》

4.教与学对于我们个体和集体的生存，对于我们的生活质量是至关重要的。如果我们不拓展教与学的能力，复杂、混淆、冲突缠身的快速变化将会损耗或拖累我们。与此同时，抨击教师成了时尚。如今超负荷的要求使我们惊慌，我们需要为我们不能够解决的问题和无法忍受的过失找替罪羊。教师很容易成为被攻击的目标，因为他们是如此普通且无反击之力的群体。我们责备教师不能够医治那谁也不知道如何医治的社会弊病我们坚持教师要即可采纳多由官方的万能机器最近编制的任何“解决方案”，在这一过程中，我们大挫了那些有能力帮助我们寻找出路的真正的教师的锐气，甚至使他们变得束手无策，无所作为。

——摘自《教学勇气》

5.【摘抄笔记】

教师在课前进行了精心预案，也不一定等于课堂有效。因为课堂教学的主体是活生生的人，每个人都有自己独特的生活经历、思维方式和情感体验，如果教学方法、教学组织形式、教学艺术、教学手段等使用不当，即便是教师教得再辛苦，可学生没有收获，这样的教学就是无效教学。

情景本身无好坏之分，关键是要能针对学生的特点，针对教学内容的特点，能有效的为教学目的服务；所创设的情景应贴进学生生活，使学生感到数学来源生活，感到生活中处处有数学，从而体会数学的作用，激发学习数学的兴趣，也就是常说的学习生活中的数学；创设具有挑战性、思维性、有时还能产生认知冲突的情景，能够激发学生的求知欲，探索精神。例如：教学退位减法时，计算78-

45、57-32后，出现63-45，请学生试算，个位不够减怎么办？认知的冲突调动了学生的求知欲 【我的感言】

是呀，我们作为学生知识的传授者，我就必须要教好学生，那么我们的教学课堂就必须要有效，才能在一节课上，把知识教会给学生，看完了《数学课堂有效教学策略》的章节以后，知道了怎样实施课堂的有效教学，就是要创设生动的情景，开展丰富开放的课堂活动，还有就是要有有效的课堂评价。

——摘自《数学课堂有效教学策略》

6.教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这就是说，在学习中，无论就脑力劳动的内容（作业的性质），还是就所需的时间来说，都应当采取个别对待的态度。

尽力为你们的学生识记、记熟和在记忆里保持教学大纲规定的教材而创造一个智力背景吧。只有当学生进行思考的时候，他才能掌握教材。请你们考虑一下，怎样才能把现在学习和即将学习的东西，变成学生乐于思考、分析和观察的对象吧。

儿童的学习越困难，他在学习中遇到的似乎无法克服的障碍越多，他就应当更多的阅读。阅读能教给他思考，而思考会变成一种激发智力的刺激。书籍和由书籍激发起来的活的思想，是防止死记硬背（这是使人智慧迟钝的大敌）的最强有力的手段。学生思考得越多，他在周围世界中看到的不懂的东西越多，他对知识的感受性就越敏锐，而你，当教师的人，工作起来就越容易了。

——摘自《给教师的建议》 苏霍姆林斯基著

7.理想的教师，应该是一个胸怀理想，充满激情和诗意的教师；是一个自信、自强、不断挑战自我的教师；是一个善于合作，具有人格魅力的教师；是一个充满爱心，受学生尊敬的教师；是一个追求卓越，富有创新精神的教师；是一个勤于学习，不断充实自我的教师；应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师；应该是一个坚韧、刚强、不向挫折弯腰的教师。

——摘自《我的教育理想》 朱永新著

8.★我们要把课本变薄或者变厚，把课本变成“我的”，带上我个人的智慧，补充相关的资源进去。

★每个人心中最好有一个追赶的精神同伴，但不必将之神话化。★学生主动学习并不意味着老师不能“讲课”。

★一个真正的有个性的教师是不会容忍没有个性的教材的。★有一种资源，它是老师自己个人的智慧。他的阅读、他的 ★记忆和他的思想的批判性，就是资源。

★理想的生活就是流浪，真正的流浪就是精神流浪，不断地突围，不断地更新，不断地寻找新的方向，新的方向一定是在远方

——摘自《教师专业成长——刘良华教育讲演录想》 刘良华著

9.●读书是最省钱的娱乐方式，读书能够影响一个人的思维方式。就读书来说，我觉得有这样三个层次：第一个层次，就是把好词好句摘下来，写作的时候好用；第二层次是看作者的思维方式，看他用这些材料是怎么得出这样一个结论来的，观点是什么可能就忘了；第三个层次呢，就要看味道了。（看过一些名师的成长经历，他们有一个共同的特点：大量阅读书籍，有着深厚的文化底蕴，他们的成名是长期积淀的结晶，正所谓“厚积薄发”）

●教学就是“因材施教，循序渐进”八个字，愈老师把《郭橐驼种树》视为教育经典。

20年没有中断地思考的问题：对学困生的关注。关于好课的标准，我认为有三个“有利于”。

第一，就是有利于提高学生的分数，这是当老师的责任心。第二，有利于提高学生的思维能力，这是做老师的良心。

第三，有利于愉悦教师与学生的心情，这是我的一点私心，我想让自己过得开心一点。

“我就是想把课上得让学生忘记吵”。

认为数学课堂教学艺术的最高境界是把课上出美的味道来，即朴素的、安静的、悠闲的、灵性的。

●我管理学校的一个原则是：不要让一些好老师做得太好，也不能让一个差老师做得太差。因为好老师太好了，学校是对不起他的，他也是人啊，凭什么让人家奉献那么多呀。差一点的老师呢，要让他守住底线，不能太差了，误人子弟是要犯罪的。

愈老师把学校的校训定为：尊重规则，分享自由；改善自我，关怀世界。管理学校要做好三块文章：读书、运动和休闲。

●教师专业成长的三个阶段：第一个阶段是基本功的训练。在这个阶段，上课上好主要是因为基本功好，因为对教学没感觉，主要是靠模仿。第二阶段是慢慢有感觉了，不模仿了，就开始设计了。第三个阶段就是师生互动。你的课要想

再上一个台阶就要靠你的德了，靠教师的人品。上到最后，课如其人。人好课才能上得好，跟美丽没有关系了，跟你的板书也没有关系了，这就是最高境界。（这让我想起巴金先生生前的名言：真正的技巧是无技巧。）

●成长小结：“一个中心”和“两个基本点”，“一个中心”即改变自己，影响学生。“两个基本点”是我一生追求的两个东西：一是让学生喜欢我的课；二是不让一个学生落后。

——《愈正强:低头找幸福》

第二篇：读书摘记

读书摘记

1、父母不仅是孩子生命中的守护神，更是孩子灵魂的塑造者。

2、爱默生说：“挫折是人生前进的动力和重要启示，在逆境中，人才能真正展示自身的实力。”

3、世上的事情往往是这样的：未有成功，先遭失败；成果未成，先尝苦果。

4、要让孩子早明白：目标越高，越容易受到挫折，而拒绝挫折，就等于拒绝成功。

5、战胜过挫折的孩子既有失败的教训又有成功的经验，知识丰富，阅历深厚，更趋成熟。

6、战胜过挫折的孩子会在心里把挫折看成是一种财富，深谙只有经过失败才能有真正的成功，成功是建立在失败的基础上的，因此耐挫力更强，敢于笑对挫折，迎难而上。

7、战胜过挫折的孩子，磨炼出了坚强的毅力和坚定的自信心，在追求成功的路上会具有百折不挠的精神。

8、孩子的成长之路总要孩子自己去完成，父母只有放开手，孩子才能成长得更快更好。

9、越是宽松的成长环境，孩子越不怕失败；而越是苛刻的成长环境，孩子越怕失败。

10、尊重孩子失败的权利，就是对孩子终将成功的信任，而这种信任，将是孩子战胜失败的勇气和动力！

11、事实证明，失败可以激励人奋发图强，开创前所未有的事业；合理利用失败能使人战胜千难万险，取得辉煌的成就。因此可以说，失败是一种创造，它创造了新的生活、新的事业、新的境界。

12、踩着别人的脚印行进的人，即便不会跌跤，但也永远无法领略到晨露和初雪的美丽。

13、自我挫败心理来自于一个人过去不成功的经历，那些失败的经历沉淀在人们心里，在人们面对新的挑战时，就会习惯性地退缩畏惧。

14、孩子天生就惧怕一些事物，心理学工作者对此有过统计：1岁以内的孩子害怕巨大声响、陌生人、环境突然改变、失去亲人照顾；1—2岁的孩子害怕陌生人、怕与父母分离；2—3岁的孩子害怕黑暗、独自在家、与父母分离；3—4岁的孩子害怕动物、昆虫、黑暗的房间；4—5岁的孩子害怕野生动物、鬼怪、雷鸣；5—6岁的孩子害怕上学、身体受伤害、超自然事件；7—10岁的孩子害怕社会交往、战争、身体伤害和学习问题。利用孩子的这些弱点恐吓孩子，只会给孩子留下阴影，使他们变得更胆小怕事，更加懦弱。

15、俄国著名物理学家列别捷夫说得好：“平静的湖面练不出精悍的水手，安逸的环境造不出时代的伟人。”

16、巴尔扎克说：“挫折和不幸，是天才的进身之阶，是信徒的洗礼之水，是能人的无价之宝，是弱者的无底深渊。”

17、林肯在竞选参议员落败后说：“此路艰辛而泥泞。我一只脚滑了一下，另一只脚也因而站不稳；但我缓口气，告诉自己：这不过是滑一跤，并不是死去而爬不起来。”

18、苏联教育家马卡连柯说：“培养一种认真的责任心是解决许多问题的教育手段。

19、家长应树立这样一种信念：孩子的今天就是他的未来，未来的结果由孩子承担，应该从今天开始就让他成为自己生活的主人。

20、良好的责任感是要靠坚强的意志力和持之以恒的态度来维持的。

21、感恩，是病床上奄奄一息的患者看到第二天初升的太阳；是沙漠中断水口渴之人举步艰难之时发现的一片绿洲；是迷惘无序之时忽然的“柳暗花明又一村”。

22、曾国藩说：“无故而怨天，则天必不许；无故而尤人，则人必不服。”

23、茫然、颓废、无聊、玩世不恭、淡漠等也就成为了这一代青少年的特点之一了。

24、美国心理学家索里和特尔福德曾列举了教师的8种不同角色和作用：家长的代理人、知识的传授者、团体的领导者、模范公民、治疗学家、朋友和知己、替罪羊、侦探和纪律执行者。

25、处处留心皆学问，人情练达即文章。

26、以海绵的包容态度和胸怀去吸纳身边的一切，用宽容的态度去对待身边的一切，用坚强的意志去对待身边的一切，才能获得新知，才能成为一个大爱无声的人。

27、爱因斯坦有个成功的公式：成功=99%汗水+1%的灵感。

新时代有一个成功公式：成功=100%的成功意愿×100%的学习方法×100%的行动

第三篇：读书摘记

（一）纪晓岚《阅微草堂笔记》中有篇谈狐的文章。文章大略为：有客问狐仙最怕什么，狐仙回答说：狐！客惶惑不解，问：“既是同类，何以畏之？”狐仙正色曰：“天下唯同类可畏也……凡争产者，必同父之子；凡争宠者，必同夫之妻；凡争权者，必同官之士；凡争利者，必同市之贾。势近则相碍，相碍则相轧耳。”故事虽然荒诞，却寓意深刻。

历史上，凡出类拔萃的文人，大都遭受过同类的嫉恨。如曹操对付妳衡，钟会对付嵇康，王安石对付苏东坡，这种同类相斥的例子比比皆是。文章不如人家精彩，名气不如人家响亮，就用政治手段将比自己冒尖的文坛对手搞臭、搞死，是几千年来文坛上的政治小人，或政坛上的文化小人所惯用的狠招。高标见嫉，也是包括蔡邕在内的不少文人屡遭迫害的历史顽症。

一等教师是领导，吃喝玩乐到处跑。二等教师管后勤，轻轻松松维持人。三等教师体、音、美，上班还能喝茶水。四等教师史、地、生，周末还能去踏青。五等教师语数外，比比看谁死的快。

教师的生活现状 ：校长贵族化，领导多员化，教师奴隶化，学生祖宗化，人际复杂化，加班日夜化，上班无偿化，检查严厉化，待遇民工化，翻身是神话。满腔热血把师学会，当了教师吃苦受罪。急难险重必需到位，教师育人终日疲惫。学生告状回回都对，工资不高还要交税。从早到晚比牛还累，一日三餐时间不对。一时一刻不敢离位，下班不休还要开会。迎接检查让人崩溃，天天学习不懂社会，周末双休没有一回。晋升职称回回被退，抛家舍业愧对长辈。囊中羞涩见人惭愧。百姓还说我们有钱，青春年华如此狼狈。

昔年种柳，依依汉南；

今看摇落，凄怆江潭。树犹如此，人何以堪！

——毛泽东（1976）

第四篇：朱永新《致教师》读书摘记

朱永新《致教师》读书摘记

我们为什么成为一名教师？归结为平凡，会认为教师只是一份赖以谋生的职业，会放松对自我的追求，最终在懈怠中迷失。归结为神圣，会过于强调教师的奉献与牺牲，容易导致神化和苛求，动摇了扎根于现实的坚实根基。

教师是一个能够把人从创造力、想象力等全部能量与智慧发挥到极致的、永远没有止境的职业。

教育的神圣寓于教育的平凡之中，把教育看得过分神圣，会忽视它的平凡，远离它的真实。把教育看得过分平凡，又会忘记它的神圣，丢弃它的使命。我们每一天都在神圣与平凡中行走，应该认识教育的这种特性。

一个从职业中收获幸福的老师，一定是在自己内心的职业排名榜上，把教师职业排在最前列，而这样的老师，也一定是一位优秀的教师。

教师应该努力挖掘教师职业的内在美，从而坚信自己所从事的是一个影响人的一生的、值得为之奋斗一生的事业。

如果你能够真正地把爱给所有的孩子，真正地用心对待自己的每一次讲课、每一次与学生的沟通，你一定会感受到老师的乐趣、体验到做教育的幸福。

挖掘职业魅力，自然收获美丽。如果教师的幸福只是来源于学生的一张试卷、一个好的分数，来源于遥远的未来，来源于学生成为人才以后，教师就不可能成为一个享受教育幸福的人，也不可能成为一个受学生欢迎的人。

教师职业大致有四种境界：第一，是让学生瞧得起的老师；第二，是让自己心安的老师；第三，是让学校骄傲的老师；第四，是让历史铭记的老师。

当我们能够不混日子，愿意努力成为一个让学生内心瞧得起的老师，当我们在这样的起点上，一步一步坚持往前走着，从每件小事开始，一件一件坚持不懈地做着，当我们用心书写着自己每一天的历史，从教学中得到了成长，收获着幸福，也就是在不知不觉中沿着阶梯继续攀登。

无论是用心地研究学生成长的案例，及时记录自己的生活，还是和同事共读共写，共同探讨，都能够感受到成长的快乐。

一个教师，如果能够真正地影响几个学生的生命，真正地走进他们的心灵，真正地成为学生生命中的“贵人”，他的生命就是非常有价值的了。

面对孩子，面对世界，教师需要有一颗永远年轻的心。理想其实是青春的表征。有理想的人永远不会老去。有些人很年轻但没有理想，他其实已经老了。有些人很年长但心存理想，他依然年轻。不断地追寻人生的理想，不断地追寻生命的意义，不断地挑战和超越自己——教师，是最需要拥有理想的人。在一定意义上说，我们是在用我们的时代语言，用我们的生活阅历，同过去的大师进行心灵沟通，阐释我们对教育的理解。

在同样的环境下，别人往前走，你也往前走，你只能看见和大家同样的风景，取得与大家一样的成绩。当别人停下来时，你仍然在走，你才可能超越别人，取得别人无法企及的成功。

人们常以“一个人可以走得很快，一群人可以走得更远”来强调团队的力量。但是，如果一个人有坚韧的意志，就可能在比一群人走得更快的同时，走得更远。

一个人能够走多远，在很大程度上取决于他生命的原型，取决于他生活中的榜样。

孩子的不同，不能成为我们厚此薄彼的理由。虽然家庭造成了孩子的千差万别，但教师的职责，正是要让学校成为每个孩子的乐园。因为每个孩子都是天使。

教育最重要的事情就是要相信孩子与学生，相信他们每一个人都能够书写自己的精彩 ；就是要发现孩子与学生，发现他们的潜能与个性，让他们真正地成为自己。

既然每一个孩子都是天使，作为教师，就一定要相信每一个生命都有着与生俱来的力量，只是有待于教育来发掘和唤醒。如果我们发现孩子还没有“开窍”，一定是时机还没有成熟，或者是你害没有找到打开他心扉之门的钥匙。

作为教师，关键要给孩子自由。给他时间，给他空间。你给他一个舞台，他就还你一个精彩；你给他一点空间，他就能为你创造无数辉煌。作为教师，就是要善于发现学生的特别之处，一旦孩子发现了自己，找到了自我，他就会发出我们难以想象的能量。

其实，最好的教育是不教之教，是帮助每一个人认识他自己，成为他自己。

只有你不放弃，孩子才不会放弃。只要你还相信，孩子就会自信。所以，如果要是不能一视同仁，那么教师最要关注的，恰恰是那些缺乏关注，不惹人怜爱的孩子。

真正的教育是培养习惯；真正的学习，是养成学习的习惯，让学习成为生活方式。从一所学校来说，真正的优秀学生，是离开学校以后依然如饥似渴地读书学习。从一位老师来说，真正成功的教学，是学生受到老师的影响开始如饥似渴地爱上读书。

教育工作中，孩子尤其如此：你越是相信他，他越是能够给你展示他的美好的一面；你越是怀疑他，对他没有信心，他给你展示的就是阴暗消极的一面，就是你最不希望结出的教育之果。

教师的胸怀有多大，他的教室就有多大，孩子们的世界就有多大。教育不光是给孩子们知识，更重要的是培养孩子一种积极的生活状态，以积极的生存心情、积极的人生态度对待生活。

一个好教师，应该是一个关注人类命运，具有社会责任感的教师。他应该非常关注社会，非常关注民生，非常注重培养学生社会责任感。

我们的教育是为了未来的教育，是着眼于孩子一辈子的教育。作为教师，要学会关注窗外的世界，学生才会把自己的眼睛投向窗外。我们常说，爱是教育的底色。但是，作为教师，仅有爱是不够的。或者说，真正的爱里，一定包含着智慧。

把职业当做学问做，那工作当成科研做，既有趣味又有价值。在教育生活中作教育的科研，就是在游泳中学会游泳。既要在水中反复练习，“亦步亦趋”模仿别人的“几招几式”，同时也在“岸上”努力学习各种功夫，你一定能成为真正的游泳好手。

作为一线教师，扎根在教室之中，扎根在教育的田野养分里，扎根在经典书籍的灌溉中，坚持阅读与写作，一定能成为一名科研型的教师。

能够让自己的心真正宁静下来的，就是阅读。每天花费时间阅读，让自己心无旁骛，聚精会神，不仅能够储备知识，而且让自己平静喜悦，收获幸福。

如果你能够每天把你自己的课堂记录下来，把你和孩子们交往的故事记录下来，把你读书的心得记录下来，这样一来，不仅你每天的业余生活非常充实，而且你的进步会非常迅速。

真正的思考是从写作开始。从某种意义上说，真正的生活也是从写作开始。

老师提高自身的能力，为孩子选择真正的好书，才能真正吸引住孩子，让孩子从此真正自发阅读。

一个人之所以走得快，是因为他不需要等待，不需要协调；一群人之所以走得远，是因为大家互相勉励互相搀扶，不离不弃，最终可以实现目标。记住：与谁为伍，你就会成为谁。作为一线教师，还可以从记录自己的教育生活开始，如记录自己的课堂，对课堂实录进行分析；记录学生个案，对个案进行诊断分析和改进的探索等等，科研的关键是善于积累，积累的材料多了就能够发现规律。

当孩子每天对学校充满着憧憬，早晨急迫地想去学校；放学了对学校依依不舍，不想回家；当孩子脸上满是笑容，洋溢着幸福，这就是好的学校，就是好的教育生活。

所有问题孩子的背后，都有一个问题家庭。所有问题行为的背后，都有深刻的家庭原因。

足够的耐心，加上足够的爱，才能让一颗冻僵的心灵逐渐被滋润，逐渐被温暖。

中小学教师搞教育科研，就是应该从记录教育现象，记录自己的感受、记录自己的思考开始。把这一串串的“珍珠”串起来，那就是一条非常美丽的项链。

我认为只有真正建立自己的风格，自己的体系，才能成为一个教育家，“风格即人”。只有形成风格、体系，才能成为大家。简单地说，创新，就是做最好的自己。

做学问，一定要先学“问”，自己能提问题，在经过自己的思考想问题，自己求得答案。这才是一种创造性思维，才是真正掌握学问，增长学问。

学习新教育的榜样教师，不是照搬照抄他们的日常生活方式，而是学习他们执着的人生态度和认真的工作精神，让自身的创造力得以最大限度的发挥，最终让自己的生活也绽放如花，向世界宣告自己存在的意义与价值。

如果，每一个新教育人，因为新教育，他们更热爱生命了，更善于（会）生活了，更能给工作注入思考与活力了，那么，这，才是真正的幸福与完整。

好老师的最大成就，不仅是帮助最好的学生迅速成长，也是帮助落后的孩子得到最大发展，但这还不够，教师应该关注到每一个学生。

一位老师抓住了每一天的生活，关注了每一个教室里的每一个日子，让每一天都值得记住，他就能够创造教育的传奇，就能够拥有真正的幸福。

完美教室是一根扁担，一头挑着课程，一头挑着生命。人生是一场无法彩排的演出，教育是一场现场直播的实况，老师和学生，每个人都在扮演着不同的角色。老师就像导演，学生就像演员，教室里有多少个孩子，就有多少双眼睛在注视着导演，这些伟大的观察家，在拿着精密的显微镜，观察着导演的一举一动。

教育的舞台很大，演出的时间很长，一幕没有演好还有机会。只要不断努力，就会一幕比一幕更精彩，到谢幕的那天，即使没有雷鸣般的掌声，也会心安无悔。

最好的教育，应该让每一个人成为他自己，让每个人的潜能得到最大的发挥，让每个生命绽放独特的光芒。

我认为，帮助孩子成为一个善良的人，成为一个好的公民，是教育最重要的出发点。好的教育是一种合力，如果没有家庭社会和学校通力合作，就不可能有学生的健康成长。

一位老师，真正用心守住自己的教室，就会赢得校长、老师、学生们的敬重，用自己成长的高度，打造与人交往的空间，是维护人际关系最简单也最有用的办法。

过一种幸福完整的教育生活，早已不是一句口号，而是一群人奔走在现实的土地之上，用脚印刻写的事实。

因为幸福完整，教育不再仅仅是一种行为，而是融入生活，成为人生的重要组成部分。因为幸福完整，教师不再仅仅是一种职业，而是激发潜能，在不断成长中绽放自我的光芒。

第五篇：三国演义 读书摘记

三国演义

好词：【出处】诸葛亮前出师表：「若有作奸犯科，及为忠善者，宜付有司，论其刑赏。」

偃旗息鼓

【出处】三国志蜀志赵云传注：「偃旗息鼓，曹军疑有伏兵，引去。

出言不逊

【出处】三国演义第二十三回：「此人出言不逊，何不杀之。」

分久必合，合久必分

【出处】三国演义第一回：「话说天下大势，分久必合，合久必分。」

初出茅庐

【出处】据三国演义所载，诸葛亮初出茅庐，佐刘备用兵，观与张飞不服，行事诸多困难。

刮目相待

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

危在旦夕

【出处】三国演义第二回：「天下危在旦夕，陛下尚自与阉宦共饮耶？」

危急存亡之秋

【出处】诸葛亮前出师表：「今天下三分，益州疲弊，此诚危急存亡之秋也。」

司马昭之心，路人皆知

【出处】司马昭在曹髦在位时，为大将军，专管国政，自封为相国，不久封为晋公，昭还假装不接受。髦很生气地说：「司马昭之心，路人皆知。」

名不虚传

【出处】三国演义第四十五回：「兵精粮足，名不虚传。」

同符合契

【出处】三国志吴志孙传注：「一与君同符合契，有永固之分。」

吴下阿蒙

【出处】三国志吴志吕蒙传注引江表传：「肃附蒙背曰：『吾谓大弟但非有武略耳，至于今者，学识英博，非复吴下阿蒙。』蒙曰：『士别三日，即更刮目相待。』」

敝帚千金

【出处】曹丕?典论论文：「里语曰：『家有敝帚，享之千金。』斯不见自见之患也。」

廊庙之器

【出处】三国志蜀志许靖传：「虽行事举动，未悉允当，蒋济以为大较有廊庙之器也。」

才高八斗

【出处】南史谢灵运传：「天下才共一石，曹子建独得八斗，我得一斗，自古及今共享一斗。」

手不释卷

【出处】曹丕自叙：「上雅好诗书文籍，虽在军旅，手不释卷。」

指日可待

【出处】诸葛亮出师表：「汉室之隆，可计日而待也。」

探囊取物

【出处】三国演义第四十三回：「我向曾文云长言，翼德于百万军中，取上将之首，如探囊取物。」

好句：

1鸟之将亡!其鸣也哀!人之将死!其言也善。——刘备

2妻子如衣服 兄弟如手足 ——刘备

3听兄一言，使我茅塞顿开，如拨云见日 ——吕布(李肃说吕布反叛丁原后)鸡肋,食之无肉,弃之有味 ——曹操(比喻有些事情，虽然做了也得益不大，但不做总觉得惜。)

5夫英雄者，胸怀大志，腹有良谋，有包藏宇宙之机，吞吐天地之志也。——曹操

6龙能大能小，能升能隐；大则兴云吐雾，小则隐介藏形；升则飞腾于宇宙之间，隐则潜伏于波涛之内。方今春龙乘时变化，犹人得志而纵横四海。龙之为物，可比世之英雄。——曹操

7今天下英雄，惟使君与操耳！

——曹操以手指玄德

8治世之能臣，乱世之奸雄 ——评曹操

9凤翱翔于千仞兮，非梧不栖；士伏处于一方兮，非主不依。乐躬耕于陇亩兮，吾爱吾庐；聊寄傲于琴书兮，以待天时。——孔明

10大丈夫生于天地间，不识其主而事之，是无智也！今日受死，夫何足惜！——田丰

11为人者，有大度成大器矣!---仲达

12夫处世之道,亦即应变之术,岂可偏执一端? 用兵之道,亦然如此,皆贵在随机应变.——仲达

13丈夫处世兮立功名；立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉；吾将醉兮发狂吟！——周瑜

14大丈夫处世，遇知己之主，外托君臣之义，内结骨肉之恩，言必行，计必从，祸福共之。——周瑜

15独善其身尽日安，何须千古名不朽！——※※

16将军外托服从之名，内怀疑贰之见，事急而不断，祸至无日矣！——孔明说孙权

17韩卢，东郭自困于前，而遗田交之获也。—— 韩卢，天下跑的最快的猎犬，东郭是海内的狡兔，韩卢追东郭二者都精疲力尽，死于山下，过路的农夫不费一点力气把它们捡走了。

18十室之邑，必有忠信，何谓无人？——水镜曰刘备（语出《论语》尽管只有十来户人家的小地方也必定有讲忠信的人）

19枳棘丛中，非栖鸾凤之所。——关羽

20夫为治有体，上下不可相侵。譬之治家之道，………，其家主从容自在，高枕饮食而已。若皆身亲其事，将形疲神困，终无一成。

——杨顒谏孔明

21(孙策)轻而无备，性急少谋，乃匹夫之勇耳，他日必死于小人之手。——郭嘉

22大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功；今所志未遂，奈何死乎。——太史慈

23强弩之末，势不能穿鲁缟。——

孔明对孙权（鲁缟，鲁国的丝织品，据说是最薄的。强力的弩剑到了射程终了时，已经没有力量了，即使是鲁缟也不能穿破。）

24贤哉徐母，流芳千古：守节无亏，于家有补；教子多方，处身自苦；气若丘山，义出肺腑；赞美豫州，毁触魏武；不畏鼎镬，不惧刀斧；唯恐后嗣，玷辱先祖。伏剑同流，断机堪伍；生得其名，死得其所：贤哉徐母，流芳千古！————《徐母赞》（徐庶之母）鼎镬，古代烹饪器，此指鼎镬烹人们酷刑。伏剑同流，指刘邦时期王陵之母，与徐母是一类人。断机堪伍，孟母曾把布机上的线剪断，以“废学如同断线一样成不了事”教育曾逃学的孟子。参考资料：赏析《三国演义》名句

好句：1不求同年同月同日生，但求同年同月同日死（桃园三结义）

2治世之能臣，乱世之奸雄（评价曹操）

3汝视我之剑不利否?汝剑利，吾剑未尝不利（袁绍）

4宁教我负天下人，莫教天下人负我（曹操）

5大丈夫愿临阵斗死，岂可入墙而望活乎（袁绍）

6兄弟如手足，妻子如衣服。衣服破，尚可缝；手足断，安可续?（刘备）

7父精母血，不可弃也（夏侯敦）

8今天下英雄，惟使君与操耳（曹操对刘备）

9吾露父母之形，以显清白之体耳（祢衡）

10吾观颜良，如插标卖首耳（关羽）

11吾弟张翼德，于百万军中取上将之头，如探囊取物耳（关羽评张飞）

12非淡泊无以明志，非宁静无以致远（诸葛亮）

13我乃燕人张翼德也!谁敢与我决一死战（张飞）

14丈夫处世兮立功名，立功名兮慰平生。慰平生兮吾将醉，吾将醉兮发狂吟（周瑜）

15大丈夫生于乱世，当带三尺剑立不世之功（太史慈）

16生子当如孙仲谋！若刘景升父子，豚犬耳（曹操评孙权）

17但有断头将军，无降将军（严颜）

18吾手中宝刀却不老!（黄忠）

19子龙一身都是胆也！（刘备评赵云）

20勿以恶小而为之，勿以善小而不为（刘备对刘禅）

精彩片段： 七禽孟获

三国中期，蜀国占据西蜀一带，这时南方孟获作乱。诸葛亮出征南蛮孟获，为了收买人心，七次俘获孟获而又其次将其释放。第七次释放孟获的时候，孟获终于归顺蜀国，诸葛亮平定了南方。

空城计

三国中后期，诸葛亮出兵讨伐魏国，由于要地街亭失守，导致满盘皆输。诸葛亮被迫撤兵，司马懿大军追至，这时孔明手下的将领士兵基本都分配军务调完了，只剩二千五百军在城中。于是他命令偃旗息鼓，大开城门，独自在城楼上弹琴。司马懿疑心有伏兵。调头就撤兵。诸葛亮躲过一劫！失街亭

就是在空城计之前了，马谡自告奋勇去守街亭，结果犯了低级错误。被司马懿打败。蜀军被断了咽喉之路。被迫撤兵。

斩马谡

马谡失了街亭。诸葛亮非常生气。想起了刘备临死前嘱咐他的话“吾观马谡，言过其实也”。后悔不已。悲痛了斩了立了军令状的马谡。

舌战群儒

三国中前期，刘备势力还很小，被曹操赶得走投无路。想去投靠东吴，就是孙权。派诸葛亮去做说客。但是东吴谋臣处处刁难诸葛亮，诸葛亮凭着他的满腹经纶舌战群儒。说得他们个个哑口无言。后来经鲁肃协助，说服孙权联合起来抵抗曹操。

草船借箭

孙刘联军和曹操在赤壁对峙。周瑜嫉妒诸葛亮的才智。想除掉诸葛亮，于是刁难诸葛亮要他在十日之内造十万支箭。诸葛亮料定过几天有大雾，于是便答应，而且期限还自己减少到三天。周瑜认为诸葛亮是自寻死路。一天两天过去了，诸葛亮都没动静。到了第三天夜里。诸葛亮向鲁肃借了一些船只船上放满草人，一字排开向曹操营寨驶去。江面上雾很大，曹操不清楚敌军虚实。于是叫将士疯狂放箭。箭射满了草船。诸葛亮满载而归！

火烧博望坡

三国前期，曹操势力非常强大，统一了北方，接下来就是南下。攻打刘备，此时刘备投靠刘表，驻在新野。曹操派大将夏侯敦进攻新野。这时刘备已经请出了诸葛亮。诸葛亮在博望坡设下埋伏，令赵云去诱敌深入，然后火攻。夏侯敦果然中极。大败而归。这是孔明出山后打的第一仗。

火烧新野

火烧博望坡之后，曹操卷土重来，派曹仁和曹洪大军进攻新野。诸葛亮料新野呆不了，就留下空城，民房屋上藏硫磺等引火之物。曹军进城之后住入了民房。夜里狂风大作，埋伏在城外的刘备军往城里射火箭。大火迅速烧起来。曹兵逃奔出城，被刘备军截杀，大败而归。

白帝城托孤

关羽失荆州被杀后，刘备悲愤不已，举大军伐吴。誓要“踏平东吴”。不料被东吴的陆逊“火烧连营”。大败，逃往白帝城，忧郁成疾，危在旦夕。召大臣吩咐后事。将太子刘禅托付给诸葛亮。

温酒斩华雄

三国前期，曹操发起联军讨伐董卓。董卓的先锋是华雄，华雄是三国第一高手吕布 的手下，也是非常勇猛，一连杀了联军好几个大将。联军正愁无人能敌华雄之时，关羽按耐不住请战。可是刘备这时没什么地位，关羽的军衔也小得可怜。于是联军盟主袁绍反对，怕被敌人耻笑军中无人。但是曹操见识过关羽的能力，很赞赏他，于是为他斟酒。关羽说等斩了华雄回来喝也不迟。于是飞身上马冲入敌营，不一会儿就提着华雄的人头回来了，这时候酒还是热的。这就是温酒斩华雄！

过五关斩六将

徐州之战刘备战败。关羽经张辽劝说，约法三章暂时投降了曹操。为曹操斩颜良诛文丑解白马之围。后得知刘备在袁绍处便想去找刘备。曹操为了挽留关羽便挂避客牌对其避而不见。关羽只能不辞而别。沿路上经过了五个关口，守将都不放行，关羽一一杀之。一共六个。最后与刘备会合。这就是著名的千里走单骑，过五关斩六将！

单刀赴会

赤壁之战之后。三国鼎立逐渐形成。刘备留关羽镇守荆州，主力向西扩张。荆州是历代兵家必争之地。本属东吴。东吴一直想找机会讨回。鲁肃又献上一计：骗关羽过江赴宴，在宴席上埋伏刀斧手，掷杯为号冲出杀之。便遣请关羽赴宴。关羽明知是计坦然答应！只带了周仓随身为他提刀。席间鲁肃提起索回荆州之事，关羽却绝口不谈，说酒席之间不谈国事。鲁肃再三纠缠，周仓插嘴，关羽借机故作生气状夺过周仓手中大刀，喝退周仓。周仓会意，退出去。关羽假醉，一手提大刀，一手挽住鲁肃手将鲁肃扯到江边。东吴将士怕误伤鲁肃，又摄于关公武力，不敢动手。关云长上船乘风而去。

三英战吕布

华雄被关羽斩了之后，吕布亲自出马，无人能敌。张飞冲出和他交锋50多回合不分胜负，关羽上来夹攻，30回合战不倒吕布。刘备也上来夹攻，三英战吕布，打得非常激烈。吕布虚刺刘备一戟便败退。（吕布不愧是三国第一武将啊）

水淹七军

关羽围困曹仁于樊城，曹操派大将于禁和庞德领七支军队去救援。屯兵在山谷中。当时正值秋雨连绵。关羽命人堵住襄江各处水口。等江水高涨时，水淹七军。曹军死伤无数，庞德被斩，于禁被俘。

刮骨疗毒

水淹七军之后，关羽攻打樊城，在樊城下骂阵。曹仁命令弓箭手射箭，关羽右臂中箭，回兵。箭头有毒，毒已入骨。于是请来了曾经为周泰疗伤的名医华佗。华佗说要割开皮肉，把骨头上的毒刮去，这会极其疼痛，请关羽把手臂套住绑紧，把头蒙住。关羽却说不用。一边和马良下棋，一边伸手刮骨，谈笑中没有丝毫痛苦的神色。事毕，两人互相惊叹，关羽称赞华佗的医术，华佗赞叹关羽的勇气毅力。

义释曹操

赤壁之战曹军遭遇火攻，死伤惨重。曹操大败逃跑，沿路遭遇了张飞赵云等人的截杀，身边只剩下几百人马。经过华容道，关羽已经在这里埋伏多时。原来诸葛亮早已经料定曹操会从华容道逃跑，就让关羽带兵埋伏在这。此时曹操已经走投无路，便请求关羽看在往日的情份上放他一马。关羽是个很重情义的人，想起了往日寄居在曹操那里时曹操对他的恩义，心一软，就放了曹操。

桃园三结义

东汉末年，黄巾起义。朝廷发榜文四处招兵买马以平乱。刘备见了榜文长叹一声，刚好张飞听见，说“大丈夫不去为国出力，在这里长叹什么。”刘备说力不从心，所以长叹。张飞说他卖猪肉颇有积蓄，可招兵。刘备非常高兴。两人就去喝酒，刚好关羽也正要去应募，也进来喝酒。三人志同道合，非常投机，于是结拜为兄弟，共图大事。

三顾茅庐

刘备刚出来打天下的时候，虽有关羽张飞赵云等绝顶高手但是屡遭败绩。原因就是因为没有一个好的军事。直到找到了徐庶！徐庶帮刘备打了几次胜仗就被曹操用计骗了过去。临走时徐庶给刘备推荐了诸葛亮。诸葛亮就是卧龙先生。于是刘备就亲自去请诸葛亮，一连去了三次，前两次诸葛亮都不在家，直到第三次才见着。刘备向他请教了当世局势并邀请诸葛亮出山相助。诸葛亮道出了著名的“隆中对”并同意出山。刘备如鱼得水，文武兼得，开始了他统一中国的大业。

青梅煮酒论英雄

曹操灭了吕布之后，请刘备去饮酒。酒席间，曹操就问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊。知道曹操必不能容他。于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。

青梅煮酒论英雄较详细的情节：

1.刘备被吕布打败之后投靠了曹操。后随着曹操一起灭了吕布后随曹操回京。曹操专权霸道对皇帝非常无礼。国舅董承等密谋除掉曹操，刘备也有份。刘备每天在他住的园子里种菜，借此制造他胸无大志的假象隐瞒曹操。一天，曹操突然派人请刘备去饮酒，刚见面，曹操就笑着说：“在家做得好大事！”刘备心里暗暗一惊，以为穿帮了。曹操接着：“玄德学种菜不容易啊。”刘备这才放心。曹操说见了园子里的青梅，忽然想起去年他带兵征讨张绣时路上缺水，兵士们都很渴，曹操忽生一计，指着前方说“前面有片梅林”。军士们听了无不流口水，于是不觉得口渴。于是请刘备来小聚，煮酒赏梅，论英雄！曹操问刘备天下谁称得上是英雄。刘备将孙策、袁绍、袁术、刘表等人一一列举。曹操都说不是。刘备便问他，曹操说：“今天下英雄，惟使君与操耳！”刘备一听大惊，筷子都掉地上，恰好当时正打了一个雷，刘备便佯装被雷吓到，掩饰了自己惊恐的神色。刘备知道曹操的洞察力，想必曹操必不能容他。

2.当时袁术经曹操挫败之后已经大伤元气，欲逃亡河北投靠袁绍。刘备于是以截杀袁术为接口向曹操借兵走人了。逃离了曹操的控制。程昱和郭嘉得知后谏曹操说，即使不杀刘备也不能放他走，这样做等于放龙入海，纵虎归山。

这段故事包括了两个成语的由来：望梅止渴 纵虎归山 启示： 治政之资在于人才，曹刘吴重人才而强，刘表袁绍轻人才而弱 2 立政之本在于民心，刘备顺民心而昌，董卓逆民心而亡 发展之道在于察变，团结合作安定发展是潮流，自是逞欲征战不休无前途，刘备吕布都是借鉴