为什么不建议你这样练习仰卧起坐

时间:2019-05-13 04:11:42下载本文作者:会员上传
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第一篇:为什么不建议你这样练习仰卧起坐

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肌。

近年来,人们想尽办法练就腹肌、马甲线,赶追“时尚”,认为仰卧起坐可以减肚子、练腹可最近,一名25岁的台湾男子因不正确仰卧起坐,导致四肢瘫痪、大小便失禁。医生查明他以手抱头的方式仰卧起坐,导致颈椎内血管受不了连续施力而爆裂,血块压迫神经,因而颈部以下全身瘫痪。

不正确的仰卧起坐,对身体可能会带来不可估计的伤害。错误的姿势为:两只手抱着脑袋,强拖着上半身往上往前,然后再猛地把身体回到原位,继续重复。对于体重超过100斤的成年人来说,最伤颈部和腰部。

大多数人都赞同腹部在能量层面的重要性,即作为身体的能量中心,腹部是动作的核心基地,也是包括从恐惧到愤怒等强烈情绪或“直觉”的寄身之所。

但老师们给的调动腹肌的引导词往往感到相互矛盾、深奥难懂,拥有强壮健康的腹肌究竟指什么?

瑜伽的观点和西方健身的观点有何不同? Wake 24小时移动瑜伽教练。为您提供减肥、塑形、减压、理疗、孕产、办公室

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 理清困惑

《跑步者瑜伽书》作者、加利福尼亚Palo Alto市Balance Center馆主、总监、瑜伽教师Jean Couch认为,你永远不可能强化紧张的肌肉。强化腹肌的唯一方式是让腹肌获得持续放松后,再尽情锻炼腹肌。

Couch说:“腹肌在放松状态下得以调动,它的柔软放松可以令呼吸深长,而它的弹性使得在需要的时候可以进行收缩。比如,在Vrksasana(树式)里单腿平衡,这里腹肌力量很重要,它需要稳定住身体,这不是为了变成“搓板”的模样,而是为了支撑重要器官,稳定骨骼。”

 直觉和情绪

西方关注肉体,往往忽略腹部对于情绪的重要性,Forrest Yoga瑜伽教师培训创始人Ana Forrest说:“某些腹部问题与我们缺乏处理内心深处情绪的能力有关。另外,瑜伽真实反映我们的生活状态。如果我们不善于与自己的中心联结,或许我们也不善于为了事实和真我,坚守立场。”Forrest的教学重点在于练习腹部,她认为,腹部练习有助于释放情感上和身体上的“便秘”。

艾扬格高级教师、艾扬格瑜伽美国协会前认证委员会主席Joan White说:“我观察到许多心理包袱都与腹部有关。腹部是人们储存焦虑的聚集地。如果有人感到焦虑,我不会再让他们把腹部变得更硬、更紧,这会造成更多的焦虑和紧张。”

 解剖腹肌

许多健身达人专注于“六块”腹肌(腹直肌)的打造。实际上,腹直肌从耻骨到胸骨共有10块。“腹直肌是带状肌肉,用于流畅、长时间的动作,主要目的是让我们每天早上能从床上起身。”Seabourne解释说,“腹部共有4部分肌肉协作,而腹直肌是腹部肌肉群中最表层、最容易看到的肌肉。”

躯干侧面是腹内斜肌和腹外斜肌,它们能让躯干旋转、弯曲。“几乎每个活动都会用到腹内斜肌和腹外斜肌。”Seabourne说道,“训练它们的关键是扭转。”

腹部最深层的肌肉是腹横肌,腹横肌呈水平方向,位于腹直肌、腹内斜肌和腹外斜肌的下方。它是为数不多具有横向纤维的肌肉,通过自主神经系统协同工作,在分娩、排便等“强力”活动中让腹部变平,在咳嗽、呕吐等向外排放活动里得到激活。

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“瑜伽习练最重要的是建立有弹性的力量。” Tom Seabourne说,“还有不少人仍然以为腹部训练就是仰卧起坐,仰卧起坐对于柔韧性毫无帮助。如果只训练肌肉的力量,肌肉实际上会变短,如果只在一个方向上训练,就会限制活动范围。”

 探索去吧

许多瑜伽人指出,久坐不动的生活方式往往让人们用后背肌肉代偿,导致了腹肌虚弱的流行病,这种趋势相当危险。“许多人不明白从下背部发力和从腹部发力有什么不同,”White说,“当腹肌力量不足以完成体式,比如(仰卧)上举腿,人们就会借由下背部发力去举腿,这会造成受伤。”

正因为腹肌虚弱和下背部问题如此常见,Forrest鼓励学生每天坚持腹部练习以免受伤。“核心力量在每个体式里都至关重要,如果要进入‘玩转地心引力’的高级体式和序列,更是必备。”

她说,当做手臂平衡的体式,比如单腿起重机式、萤火虫式、八角式或手倒立串联一系列的变体,你都需要强壮的腹肌。Forrest还说,训练核心力量,培养腹肌觉知,在日常生活中会感到专注与强大。

瑜伽习练最重要的是建立有弹性的力量。以下序列可能会对想要加强腹部力量的瑜伽人带来一点帮助。

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仰卧手肘碰膝

仰卧,屈膝,双脚离地,让大腿垂直地面,脚趾伸展。双手十指交扣,抱住后脑勺以支撑头部,保持颈部肌肉的柔软、放松。

吸气时,头和胸靠近双腿。屏息,尾骨卷向天花板。呼气时,左肘靠近右膝,右大腿保持与地面垂直,同时,伸直左腿,呼气结束时,加强尾骨内卷,收腹。保持躯干的卷曲状态,吸气,出离扭转,弯曲左腿,靠近右腿。保持躯干和尾骨的高度,进行另一侧练习,每侧重复5~10次。

如果你感觉这个练习没有作用到下腹部肌肉,就让膝盖远离骨盆直到你感到下腹部得到调动为止。

蛙式上抬

仰卧,双脚离地,让大小腿呈90°,且让大腿垂直于地面,向两侧分开双腿,就像一只仰卧的青蛙一样。双脚回勾,拉长大腿骨远离骨盆,给髋关节创造空间。双手十指交扣,从后脑勺处抱头。

吸气时,卷动头、胸离地,呼气时,卷尾骨向天花板,呼气结束时,更深地内收腹部。再次吸气,保持头部和躯干上端抬起,骨盆不离地,下背部用力下压。重复动作,呼气时上卷尾骨,吸气时加强头颈的上卷,重复5~10次。

如果你的下背部、腹部或大腿内侧虚弱,就用脚掌抵墙来做这个练习。Wake 24小时移动瑜伽教练。为您提供减肥、塑形、减压、理疗、孕产、办公室

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跨式上抬

仰卧,双手十指交扣,从后脑勺处抱头,双腿伸直抬起,侧向打开。不要让大腿移向双肩,如果大腿靠近双肩,更多做功的是大腿而不是腹部。有力伸展脚掌,分开脚趾。

吸气时,向上卷曲头、胸,用手支撑头部,呼气时,上卷尾骨向天花板,呼气结束时,收腹,然后吸气,躯干、骨盆落回地板。重复5~10次。

如果你的下背部虚弱,就用双腿后侧抵墙来做这个练习。

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根部扭转

仰卧,屈腿,脚平放。左大腿绕右大腿。如果可能,像在鹰式中那样,左脚踝勾住右小腿肚。双手十指交扣,从后脑勺处抱头;大腿垂直于地板。

吸气时,向上卷曲头、胸,呼气时,上卷尾骨向天花板,提髋,收腹。下一次呼气时,落髋,保持头颈上抬。重复3~5次后换腿。

如果你感觉这个练习没有作用到下腹部肌肉,就让大腿一点点远离面部,直到你感到下腹部得到调动为止,注意要保持下背部持续压地。

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双腿夹瑜伽垫的腹肌练习

瑜伽垫对折,卷成直径13~20厘米的卷。仰卧,大腿夹住垫子,垫子贴靠耻骨,双手十指交扣,从后脑勺处抱头,双腿伸直向天花板的方向。

吸气,屏息,上卷尾骨向天花板,双腿用力挤垫子,通过双脚内缘上提。保持双腿垂直,不要让腿靠近面部。呼气时,上抬头、胸,同时收腹,下压下背部和肋骨底端。吸气时,头、胸、骨盆落回地板。

这个练习具有挑战性,初学时尝试重复3次,第一次做不要超过5次。

来源:《瑜伽》杂志(微信ID:YogaJournal)

第二篇:仰卧起坐花式练习

仰卧起坐花式练习

两江新区花朝小学校 邓世梅

教学目标

1.学会仰卧起坐的练习方法,能双人合作仰卧起坐练习,能正确掌握仰卧起坐测试方法。

2.提高灵敏性和柔韧性,发展核心力量。

3.增强信心,体会多人合作的乐趣,培养保护和帮助的意识和能力。教材分析

仰卧起坐是小学体育课的重要教材,也是《国家学生体质健康标准》中小学、初中,乃至高中、大学的选测和规定测试项目。仰卧起坐的主要作用是增强腹部力量,如果练习得当,仰卧起坐即可增进腹部肌肉的弹性,同时也可以受到保护背部和改善体质的效果。然而,体育老师尤其是新老师在常态课教学中往往把测试仰卧起坐来当作练习,一堂课要求学生多次进行一分钟时间内的个数测试,对于指导学生练习的手段,选用哪些适合小学生仰卧起坐练习的方法却少之又少,也很单一,缺乏思考和研究。以至于学生不知道为什么每节课都要测试仰卧起坐,一分钟之内仰卧坐起的个数很少,我怎么办?教师教学过程中更重视的是测试效果和对身体素质强的学生的肯定与表扬,忽视了个性的差异。本课选择仰卧起坐通过课堂教学练习手段的多样,使学生认识到体育活动的带来的好处和趣味,通过一些练习方法的传授,培养学生课外练习的主动性,增强自信心和互相帮助品质,享受体育课堂带来的快乐与愉悦。学情分析

小学三年级学生正处于生长发育的关键期,运动能力、性格爱好都具有很大的差异:女生文静,男生好动,一些带有表演性、模仿性的练习,学生有很大的兴趣;部分女生往往会表现出怕羞的一面,而男生则会无所顾忌地发挥自己的想象。重点难点

重点:做仰卧起坐标准。难点:动作协调灵敏。

教学过程

一、准备部分

(一)激趣导入

师:孩子们好,还记得我们上节课学习的仰卧起坐吗? 生:记得!师:今天我们要一起来完成一节不一样的仰卧起坐课,仰卧起坐花样练习!想不想跟老师一起来? 生:想!师:那就跟着老师一起来热身吧!(二)热身活动

1.一般热身活动:有氧操(东方神秘部分动作)2.专项辅助练习:站立仰卧石头剪子布游戏与仰卧举腿练习

练习方法:相邻两排同学,一排躺下一排站立,相互玩石头剪子布的游戏,5局定胜负,赢的同学做8个仰卧举腿,输的同学多做2个。然后交换立和躺的角色,继续游戏。

要求:游戏完成5次前,仰卧石头剪子布的同学不得放下举起的双腿。教学步骤:(1)由学生示范仰卧石头剪子布的方法,教师纠正,学生细看。(2)教师讲游戏规则,并宣布游戏开始,并监督学生完成游戏和练习。

二、基本部分(一)请你帮我搭把手

动作方法:一名同学做仰卧起坐准备姿势,倒体仰卧腿弯曲,另一名同学保护帮助,双膝跪在其脚面上,双手搭其膝盖上。仰卧起坐者双手拉保护帮助者的手做仰卧起坐。

要求:保护帮助者不得用力拉起坐仰卧起坐的同学,让其自己用力坐起。教学步骤: 1.教师讲解,并叫一名同学配合示范。

2.引导学生进行仰卧起坐练习,10次之后交换。3.教师巡回指导纠正。

4.引导学生进行10秒的快速仰卧起坐,教师指导并倒计时。

(二)仰卧起坐斜坡练习

动作方法:倒体仰卧腿弯曲,十指交叉放脑后,腰腹用力带上体,肘碰膝盖回原地。保护与帮助:双膝跪在脚面上,双手扶着小腿旁。教学步骤: 1.引导二、四排的学生把垫子叠起来,塞在一、三排的同学垫子下面,形成斜坡。2.教师讲解并示范斜坡仰卧起坐做的做法,并强调动作要领,和练习要求。3.引导一三排同学躺下,二四排同学帮助,10次之后交换,学生数数,教师指导纠正。

4.引导学生进行20秒的仰卧起坐快速练习,并要求动作标准。(三)仰卧起坐无坡度练习教学步骤: 1.引导二四排学生把坡度垫子取出来放回自己的位置。

2.引导一三排同学躺下,二四排同学帮助,10次之后交换,学生数数,教师指导纠正。

3.学生展示,教师强调要领。

4.引导学生进行20秒的仰卧起坐快速练习,并要求动作标准。5.挑战30秒,看谁做得多又好。(四)游戏:仰卧扔沙包接力比赛

游戏方法:学生在做仰卧起坐后扔出沙包,然后跑出捡起扔出的沙包,直线跑到对面标志物,从左边绕过标志物后,曲线绕过地上的垫子跑回,并将沙包交给下一名同学,依次进行。游戏规则: 1.不得跑出自己的线路。2.必须双手过头顶扔出沙包。3.跑回时必须绕过每一个垫子。4.最先完成的组为胜。教学步骤: 1.教师讲解游戏规则,并示范。

2.组织学生试着做一次,并指出游戏中违规的现象。3.小结游戏中出现的问题之后再次组织学生做两次游戏。(五)课课练

平板支撑20秒、下蹲20次、平板支撑30秒、下蹲20次。

三、结束部分(一)放松活动

模仿蛙泳动作:教师领做,学生跟做(二)小结

1.复习动作要领,总结本课情况。2.师生再见。3.整理器材。

第三篇:这样教书不累人

《这样教书不累人》读后感

教师,多少年来一直被人们广为传颂。教师是园丁,教师是慈母,教师是人梯,教师是人类灵魂的工程师。如今,国家大力提倡提高教师的待遇,温家宝总理在《关于义务教育学校实施绩效工资的指导意见》中明确提出教师工资应不低于当地公务员的平均工资,教师又成为许多人羡慕的职业。而且,很多人认为我们教师暑假、寒假加起来将近有三个月的假期,还有那么多双休日、法定假日,再加上这个职业,风吹不着雨打不着的。很多人都认为我们教师这个职业是很幸福的。

可是,现在,老师们,我问你们:你们觉得自己的职业幸福吗?得到回答可能大多数都是“不幸福,好累!”我们都是老师,我们都有这样的感受,在工作中,我们付出了很多无形的劳动,这些劳动不仅在社会上很难得到承认,而且社会、家长、学校给予的压力却一天比一天重。例如,社会要求给学生减负,但并没有给我们老师减负。整个教育体制没有改革,却对老师提出了更多的要求等等。

中国人民大学公共管理学院组织与人力资源研究所和新浪教育频道联合启动了“2005年中国教师职业压力和心理健康调查”。参考国内外职业健康心理学的研究成果,从“工作压力”、“教师工作倦怠”、“教师心理健康”、“教师生理健康”与“教师工作满意度”五个方面对教师生存状况进行了全面的分析,结果表明:超过80%的被调查教师反映压力较大;近30%的被调查教师存在严重的工作倦怠,近90%存在一定的工作倦怠;近40%的被调查教师心理健康状况不佳;20%的被调查教师生理健康状况不佳;超过60%的被调查教师对工作不满意,部分甚至有跳槽的意向。为什么我们的教师职业会出现这样的情况呢?

暑假里,我翻出了我们名师工作室活动时夏伟峰校长发给我们的《这样教书不累人》这本书,书中,我找到了答案,这本书的作者严育洪在书中指出,我们教师的累主要表现在:

1.教师累在“忙碌”

教师教书的日常事务和常规工作本来就比较多,几乎具有“无边界性”,但只要教师掌握了一定的方法,并能够抓大放小,就能做到得心应手。而有些教师却总是喜欢事必躬亲,事事到场,事事插手,亲自过问才放心。教师除了这种忙“里”还要忙“外”,会议、研讨、比赛、进修、培训,让教师赶来赶去,其中一些教师并不愿意参加的活动只能让教师忙而无效。

2、教师累在“盲目”

教师的工作还具有“不确定性”,但许多教师把教书只理解为技术活和力气活,凭经验和模式做事,不懂得研究和反思,不懂得改进和变化,对不同的教学内容、不同的教学对象、不同的教学环境只会“一视同仁”。教师的这种“想当然”只会造成教师的盲目行事,使自己的教育教学行为不符合教育教学规律和学生身心发展规律,例如有些教师认为多多才益善,不加选择、不分层次地布置学生作业,结果既做苦了学生也批累了自己。

3.教师累在“莽撞”

有些教师喜欢追求时尚,一味地使用教学的新式“武器”,例如逢课必探究、逢课必合作,这样不顾实际的惟“新”主义只会让教学效果适得其反,最后教师就会受到自己冲动的惩罚,学生也会为教师这种不合时宜的激进付出代价,例如为迎合教师而违心地装模作样地探究、装腔作势地合作,为配合教师的喜好而累着。

4.教师累在“妄想”

有些教师不甘心教书的默默无闻和循序渐进,妄想能够一步登天、一鸣惊人、一夜成名,于是就常常表现为教学的“两面人”,公开教学时热情洋溢、尊重学生、教学生动,而日常教学时态度冷漠、自以为是、教法老套。如此“冰火两重天”的教学景象让学生感到无所适从,只得看教师的脸色学习,为满足教师的欲望而累着。

《这样教书不累人》这本书的作者严育洪根据自己的教育经历和教育心得为我们提出了许多宝贵的建议。

对于教师的“忙碌”,他提出了“教师,不是学生的救世主”、“教师,一生做好一件事”、“教师,每天为自己挤出一小时”等建议;

针对教师的“盲目“,提出了”教师,富人先富心”、“教师,让学生好好学习”、“教师,不做教育的复印机”、“教师,识时务者为俊杰”等建议;

对于教师的“莽撞”,他提出了“教师,都将为自己的行为埋单”、“教师,为学生的好学按快捷键”、“教师,给学生睿智的选择”、“教师,明人不说暗话”等建议;

对于教师的“妄想”,他提出了“教师,有一种需要叫做不需要”、“教师,相成何太急”、“教师,让学生在悠然中自得”、“教师,创造真情实意的教学幸福”等建议,相信大家如果读了这本书都会受益匪浅的。

看完这本书,我的心情久久不能平静,老师们,既然我们选择了这个职业,我们也没有能力改变这个职业,我想我们就应该义无反顾地做好这项工作。怎这样教书才能不累人呢?我觉得首先,我们要把自己的工作当作乐事,做一个快乐的老师。

其次,我们要保持平和的心态。心态决定一切,如果我们每天都心存抱怨,心怀厌烦,那么世界上的一切在我们的眼睛里都会看不顺眼,一切工作都会索然无味。

第三,我们要多欣赏学生的长处,只要你带着自信,欢歌角度去对待学生,多想想学生的有点,那么再调皮的学生也会只可爱的。

第四,我们还要学会自我调节。教师工作性质决定了每天的忙忙碌碌,很多时候在办公室忙不完,还得回家接着继续忙。我们不妨忙里偷闲,偶尔自我调节一下,听听音乐、打打球,打打游戏,看看韩剧,让大闹适当调节一下。

第五我们还要学会寻找幸福。我们把知识传授给学生,我们是幸福的,看到学生犯错后流下忏悔的泪水,学生有点滴的进步,我们是幸福的,学生课堂上精彩的回答,我们是幸福的。我们应该在平常的工作中寻找幸福和快乐。

总之,只要我们乐观向上的生活态度,再苦再累的工作我们也会觉得其乐无穷。我们既然选择了教师这一行业,就要有一课热爱学生的心,就要有一种兢兢业业的态度,就要有一种乐于奉献的精神,有了这些,我们会觉得教书也是不累人的,我们当老师的也才是幸福的!

第四篇:相思为你不相思也为你抒情散文

相思很近,思念很远。在未邂逅之前,你我,有一万种方式遇见,那时,曾为怎样遇见你而无尽构想,精心打扮自己,只为不辜负彼此所给予的那一份期望。可是,邂逅之后,长久的相守,成为了你我之间最大的阻碍,纵使为了你可以不顾一切,纵使为了你哪怕丢掉性命也在所不惜的决绝,你我,像两颗遥遥相望的明星,终究也难以汇聚。

月夜寂静,趁着月色皎洁,写下一些关于你的文字,即使无法寄与你手中,这心意,也渴盼你能够懂得。时间如梭的流逝,时光如斯的缱绻,午夜三点半,被一个可怕的梦魇所惊醒,为你,掉下几颗委屈的眼泪。多想在穿越夜色的重重围困之后能够与你相见,多想在人生不如意的时候能够哭倒在你的胸前,你情,我愿,装扮彼此人生最灿烂的季节!

相别是为了更好的重逢。那么,我们之间的这一份等待是否太久了些。容颜已苍白,花事已荼糜,错过了流年精彩的瞬间,生命便变得一片空白。每当寂寞围剿我的城府,我便辗转难眠,无计可施。缺少你在身边为我出谋划策,在现实层层的打压之下,我注定是一个弱者。也不怕你笑话,你不知道,你笑着的时候有多美。

泰戈尔说过,爱一个人的感觉便是,眼睛为她下着雨,心却为她打着伞。无论尘世如何的置换,只愿呵护你纯粹的身心不沾惹尘世的一粒尘埃。

夜里难眠,就静下心来听风说说话。难得有这样的契机能够与你良宵为伴,促膝长谈,窗外栈道,可还有辘辘星夜前行?那该是怎样的一场远行,能够让他在这如此深沉的夜不知疲倦的奔走,前路迢迢,万里**,只当是脚下一湾晨露。

香,有花的资助,便能源源不断的送入鼻孔,春的恩惠,小鸟唱着,蝶儿舞着,小蜂梦着。鸭子爱极了后院的池塘,荷花春色,烟云朦胧,小池静谧般沉睡在梦中。

与你一同赏过的荷花,你最爱哪一朵,都深刻在记忆中。那一朵,不大不小,不艳不俗,最适于放心中。你说,那一朵花是你前世欠下的债,今生遇上,便要偿还。于是你呵护它,不准人将它破坏,也不准人对它褒贬,即使它注定此生平凡无荣,你也要守护与陪伴它到地老天荒。

美丽的誓言从此便扎根在它的心间,并且从未忘记。面对世事挑拨,它能够泰然自若,面对命运,它能够荣辱不惊,你从此活在了它的生命,将与它此世共存。有时它耀光闪现,只为博得你一句青睐的褒奖;有时它也黯然失华,黯淡无光,只为赢得你一次不离不弃的陪伴。有时它离你很远,一个转身便可不见;有时它又离你很近,无时无刻不在你的身边。

守候破旧的庭院,维护破旧的从前,花开了一季的新鲜,你藏在哪里,不见!花开了有人嬉笑欢颜,花落了有人感叹天不遂人愿。然而你,只是我此生无意产生的一个执念,却缠绕着我一世的流连。雨落在了窗前,桌上是他撕毁的信笺,虽然你早已泣不成声、泪流满面,却还是在嘴里不停地念叨着那句:不怨,不怨

第五篇:散文练习如果你为四郎哭泣

阅读下面的文字,完成1—4题。

如果你为四郎哭泣龙应台

经济学家、社会学家、人类学家可能找得出一百个方式来回答“文化为什么重要”这个问题,但是我可以从一场戏说起。

有一天台北演出《四郎探母》,我特别带了八十五岁的父亲去听。从小听他唱“我好比笼中鸟,有翅难展;我好比虎离山,受了孤单;我好比浅水龙,困在了沙滩„„”,老人想必喜欢。

遥远的十世纪,宋朝汉人和辽国胡人在荒凉的战场上连年交战。杨四郎家人一一壮烈阵亡,自己被敌人俘虏,娶了敌人的公主,在异域苟活十五年。铁镜公主聪慧而善良,异乡对儿女已是故乡,但四郎对母亲的思念无法遏止。悲剧的高潮就在四郎深夜潜回宋营探望老母的片刻。卡在“汉贼不两立”的政治斗争之间,在爱情和亲情无法两全之间,在个人处境和国家利益严重冲突之间,已是中年的四郎跪在地上对母亲痛哭失声:“千拜万拜,赎不过儿的罪来„„”

我突然觉得身边的父亲有点异样,侧头看他,发现他已老泪纵横,泣不成声。

父亲十六岁那年,在湖南衡山乡下,挑了两个空竹篓到市场去,准备帮母亲买菜。路上碰见国民党政府招兵,这十六岁的少年放下竹篓就跟着去了。此后在战争的炮火声中辗转流离,在两岸的斗争对峙中仓皇度日,七十年岁月如江水漂月,一生不曾再见到那来不及道别的母亲。

他的眼泪一直流,一直流。我只好紧握着他的手,不断地递纸巾。

然后我发现,流泪的不只他。斜出去前一两排一位白发老人也在拭泪,隔座陪伴的中年儿子递过纸巾后,将一只手环抱着老人瘦弱的肩膀。

谢幕以后,人们纷纷站起来,我才发现,啊,四周多得是中年儿女陪伴而来的老人家,有的拄着拐杖,有的坐着轮椅。他们不说话,因为眼里还有泪光。

中年的儿女们彼此不识,但是在眼光接触的时候,沉默中彷佛已经交换了一组密码。是曲终人散的时候,人们正要各奔东西,但是在那个当下,在那一个空间,这些互不相识人变成了一个关系紧密、温情脉脉的群体。

在那以后,我陪父亲去听过好几次的《四郎探母》,每一次都会遇见父老们和他们中年的子女;每一次都像是一场灵魂的洗涤,感情的疗伤,社区的礼拜。

从《四郎探母》,我如醍醐灌顶似地发觉,是的,我懂了为什么《伊底帕斯》能在星空下演两千年仍让人震撼,为什么《李尔王》在四百年后仍让人感动。

文化,或者说,艺术,做了什么呢?

它使孤独的个人为自己说不出的痛苦找到了名字和定义。少小离家老大失乡的老兵们从四郎的命运里认出了自己不可言喻的处境,认出了处境中的残酷和荒谬,而且,四郎的语言──“千拜万拜,赎不过儿的罪来”──为他拔出了深深扎进肉里无法拔出的自责和痛苦。艺术像一块沾了药水的纱布,轻轻擦拭他灵魂深处从未愈合的伤口。

文化艺术使孤立的个人,打开深锁自己的门,走出去,找到同类。他发现,他的经验不是孤立的而是共同的集体的经验,他的痛苦和喜悦,是一个可以与人分享的痛苦和喜悦。孤立的个人因而产生归属感。

它使零散的、疏离的各个小撮团体找到连结而转型成精神相通、忧戚与共的社群。“四郎”把本来封锁孤立的经验变成共同的经验,塑成公共的记忆,从而增进了相互的理解,凝聚了社会的文化认同。白发苍苍的老兵,若有所感的中年儿女,或者对这段历史原本漠然的外人,在经验过“四郎”之后,已经变成一个拥有共同情感而彼此体谅的社会。

人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社 会。而公民社会,因为不倚赖皇权或神权来坚固它的底座,因此文化便是公民社会最重要的黏合剂。

11.本文设题巧妙,请你说说作者以“如果你为四郎哭泣”为题的用意。(5分)

12.作者从《四郎探母》想到《伊底帕斯》、《李尔王》在千百年后仍让人感动。这样写的作用是什么?(6分)

13.理解下列语句的含义。(6分)

(1)每一次都像是一场灵魂的洗涤,感情的疗伤,社区的礼拜。(3分)

(2)人本是散落的珠子,随地乱滚,文化就是那根柔弱又强韧的细丝,将珠子串起来成为社会。(3分)

14.这篇散文运用了以小见大的写作手法,试探究文中如何运用这一手法。(8分)

7.(如果你为四郎哭泣,)那么你就感受到了文化的力量。(或“你就找到了灵魂的归属”或“你就找到了精神的家园”或“你就会懂得文化为什么是公民社会里最重要的黏合剂”。)(2分)

16..(1)少小离家老大失乡的父辈们被四郎自责而痛苦的孝心所感动(2)生活在他乡已是故乡的中年儿女被父辈们发自心底的思乡之情所感动(3)作者感动于文化的内涵与力量,感动于美的顿悟。(每个角度各2分,只需写出2个角度)(4分)9.(1)题:一句唱腔,灼痛了几十年的老伤疤。作者能够理解父亲—一那个少小离家老大失乡的老兵的痛苦,但此情此景,任何语言都是苍白无力的,于是只好紧握着他的手,用这样一种无声的语言表达自己的理解和抚慰。(关键词“理解”“安慰”各1分)

(2)题:文化作为一种精神现象看起来是柔弱无力的(或“文化在强权政治、战争或命运面前往往柔弱无力”);但文化具有强大的凝聚力,能使人具有归属感(或文化认同)。(“柔弱”与“坚韧”的理解各1分)

10.答案略。能揭示意义并能结合体验展开分析即可。各个角度观点各1分,结合体验分析各2分。

如果

——龙应台

他一上来我就注意到了。老伯伯,留着平头,发色灰白,神色茫然,有点像个走失的孩子。裹着一件浅褐色的夹克,一个皮包挂在颈间,手里拄着拐杖,步履艰难地走进机舱。其他乘客拖着转轮行李箱,昂首疾步往前,他显得有点慌张,低头看自己的登记证,抬头找座位号码。不耐烦的人从他身边用力挤过去,把他压得身体往前倾。他终于在我左前方坐下来,怀里紧抱着皮包,里头可能是他所有的身份证明。拐杖有点太长,他弯腰想把它塞进前方座椅下面,一阵忙乱,服务员来了,把它抽出来,拿到前面去搁置。老伯伯伸出手臂,用很浓的 甘陕乡音向着小姐的背影说:“要记得还给我啊。” 我低头读报。

台北往香港的飞机,一般都是满的,但是并非所有的人都去香港的。他们的手,紧紧握着台胞证,在香港机场下机、上机,下楼,上楼,再飞。到了彼岸,就消失在大江南北的版图上,像一小滴水无声无息地落入茫茫大漠里。老伯伯孤单一人,步履蹒跚行走千里,在门与门之间颠簸,不必问他为了什么,我太知道他的身世。他曾经是个眼睛如小鹿、被母亲疼爱的少年,心里怀着莺飞草长的轻快欢欣,期盼自己长大,幻想人生大开大合的种种方式。唯一他没想到的方式,去来临了,战争像突来的飓风把他连根拔起,然后恶意丢置于陌生的荒地。在那里,他成为时代的孤儿,堕入社会底层,从此一生流离,半生坎坷。当他垂垂老时,他可以回乡了,山河仍在,春天依旧,只是父母的坟,在太深的草里,老年僵硬的膝盖,无法跪拜。乡里,已无故人。

我不敢看他,因为即使是眼角余光瞥见他颓然的背影,我都无法遏制的想起自己的父亲。父亲离开三年了,我在想,如果,如果再给我一次机会,仅仅是一次机会,让我再度陪他返——我会做什么?

我会陪着他坐飞机,一路牵着他瘦弱的手。

我会一路听他说话,不厌烦。我会固执地请他把他当年做宪兵队长的英勇事迹完整地讲完,会敲问每一个细节——哪年?驻扎在镇江还是无锡还是杭州?对岸共产党劝你“起义”的信是怎么写的?为什么你没有接受?„„我会问清每一个环节,我会拿出我的笔记本,用一种认真到不能再认真的态度,仿佛我在访问一个超强大国的国家元首,聚精会神的听他每一句话。对每一个听不懂的地名、弄不清的时间,坚持请他“再说一遍,你再说一遍,三点水的淞?江水的江?羊坝头怎么写?宪兵队在广州驻扎多久?怎么到海南岛的?怎么来台湾的?坐什么船?船叫什么名字?几吨的船?炮有打中船吗?有起火吗?有没有掉进海里?多少人?有小孩吗?你看见了吗?吃什么?馒头吗?一人分几个?”

我会陪他吃难吃的机舱饭。我会把面包撕成一条一条,跟空中小姐要一杯热牛奶,然后把一条一条面包浸泡牛奶,让他慢慢咀嚼。他颤抖的手打翻了牛奶,我会再叫一杯,但是他的衣服不会太湿,因为我会在之前就把雪白的餐巾打开铺在他的胸口。

下机转机的时候,我会牵着他的手,慢慢地走。任何人从我们身边挤过而且露出不耐烦的神色故意给我们看,我会很大声地对他说:“你有教养没有!”

长长的队伍排起来,等着过关,上楼,重新搭机。我会牵着他的手,走到队伍最前端,我会跟不管那是什么人,说:“对不起,老人家不能站太久,您可以让我们先进去吗?”我会把他的包放在行李检查转轮上,扶着他穿过电检拱门。如果检查人员说:“请你退回去,他必须一个人穿过。”我会坚持说:“不行,他跌倒了怎么办?那你过来扶着他!”如果不知为什么,那门“哔”一声响起,他又得退回,然后重来一次,我会不管三七二十一,牵着他的手,穿过。

当飞机“砰”一声触到长沙的土地,当飞机还在滑行,我会转过身来,亲吻他的额头——连他的额头都布满了老人黑斑,我会亲吻他的额头,用我此生最温柔的声音,附在他耳边,跟他说:“爸爸,你到家了。”

“砰”的一声,飞机真的着陆了,这是香港赤邋角机场。我的报纸,在降落的倾斜中散落一地。机舱仍在滑行,左前方那位老伯伯突然颤巍巍站了起来,我听见空服员恼怒而凌厉的声音:“坐下,坐下,你坐下!还没到你急什么!”

17.步履蹒跚:走路缓慢不稳的样子(脚步缓慢不稳的样子)。(2分,大意正确即可得分)18.答案示例:承上启下(过渡);由上文对独自返乡的老伯伯的描述,引出下文对想象中陪 父亲返乡的情景的描述。(2分,大意正确即可得相应的分)

19.答案示例:作者虽然与老伯伯素不相识,但从老伯伯的言行举止可以看出他与父亲有相似的经历、共同的命运。基于对父亲的了解,作者完全能够推知老伯伯的身世经历。(3分,大意正确即可得相应的分)

20.答案示例:因为作者的父亲和老伯伯有着相似的人生境遇,写老伯伯的年老体弱、孤单无助、辛苦辗转、身世坎坷也是再现父亲当年的境遇,为后文写作者特别渴望在又一次机会陪父亲返乡做铺垫,表达作者对父亲的思念、愧疚之情。(3分,大意正确即可得相应的分)21.答案示例:运用比喻的修辞方法,把战争比作飓风,生动形象地写出了战争的突然和猛烈。“连根拔起”“弃置”“陌生的荒地”等词语,生动地写出了“他”因战争流离失所、背井离乡的境况,表现了战争的残酷,突出“他”的不幸遭遇,饱含着作者深切的同情。(4分,大意正确即可得相应的分)

22.答案示例一:不繁琐。如第⑧段,作者不厌其烦地把想象中非常认真地陪父亲说话的情形写得极其细致,特别突出“我”对父亲的耐心和体贴,表达对父亲的无限思念及以往对待父亲不够耐心体贴的遗憾、愧疚。答案示例二:不繁琐。如第⑾段,作者细致描述了想象中陪父亲过海关时如何耐心、体贴地照料父亲的情形,表达对父亲的无限思念及以往对待父亲不够耐心体贴的遗憾、愧疚。(4分,大意正确即可得相应的分)

如何学好现代文?

首先:表达方式、修辞手法、常见写作方法、表现手法、描写方法、说明方法、说明顺序、论证方法这些重要要素一定要把握住。

其次:

(1)语句在文章篇章结构上的作用:总起全文、引起下文、打下伏笔、作铺垫、承上启下(过渡)、前后照应、首尾呼应、总结全文、点题、推动情节发展。

(2)语句在表情达意方面的作用:渲染气氛、烘托人物形象(或人物感情)、点明中心(揭示主旨)、突出主题(深化中心)。

(3)语句特色评价用词:准确、严密、生动、形象、深入浅出、通俗易懂、语言简练、简 洁明了、言简意赅、富有感染力、节奏感强、委婉含蓄、意味深长、发人深省、寓意深刻、引发阅读兴趣、说理透彻、有说服力。

(4)文段中关键词语、短句的分析:在题目的题干中出现了加引号的词语或句子,往往表明分析的对象源出于原文,在分析时应贯彻这样的原则:词不离句→句不离段→段不离篇。也就是说一定要结合具体语境来考虑。

(5)理解词语在选文中的意思和在语境中的含义:解答这类题目,要注意两点:一是这个词可能不再具有词典中的含义,而是特定语境中的特殊含义。二是要理解词语的语境含义首先必须正确理解词语所在的语境。如《藤野先生》一文中“实在是标致极了”一句中的“标致”。

(6)语句作用、含义分析题: ①评价、赏析一句话:应从两个方面入手,先评写作特色、语言特色,如用了什么修辞手法、表现手法,语言或生动或优美或讲求对称或准确 严密„„再评思想内涵,即阐明这一句表达了什么观点,给你什么感受、启迪、教育„„

②分析一句话的含义也可从分析关键词入手,着重体会关键词在特定语境中的含义。

③说明文语段中分析一句话,要紧扣住说明内容、说明对象的特征和说明文语言的特色(准确、生动)。记叙文语段中分析一句话,要紧扣住文章所渲染的特定气氛、表达的感情、人物形象的特点等。议论文语段中分析一句话要紧扣住论点(或是全文的中心论点,或是所在段的分论点)以及议论文语言的特色。

④关键句子主要包括五个方面:点明题旨的句子;描写、议论、抒情的句子;总结全文的句子;起承转合的句子(如相互照应的句子和起承上启下作用的过渡句);运用各种修辞手法的句子(如比喻、拟人、夸张、排比、对偶、反复、反语、设问、反问,特别是引用的句子)。理解关键句子主要是指能体味句子所表达的思想感情。如作者在字里行间流露出的喜怒哀乐、褒贬态度及思想倾向等。同时要理解句子在文中的功能、作用、特点。

(7)指明语句所用的写作方法:一定要注意文体特征和名词使用的准确性。

①社会环境描写的主要作用:交代作品的时代背景。在回答时必须结合当时当地的时代背景,指出文段中环境描写的相关语句揭示了什么样的社会现实。

②自然环境描写(景物描写)句的主要作用:表现地域风光,提示时间、季节和环境特点;推动情节发展;渲染气氛;烘托人物形象(或人物心情、感情);突出、深化主题。

(8)用自己的话回答问题:

①这种题目往往就是限定不能直接原文中的语句来回答,从另个层面上来说,也就是暗示你原文中有相关语句,所以首先应该找出原文中的相关语句;

②其次要考虑的就是如何将原文中的语句变成自己的话,可以采用下列方法:概括大意法,适用于原文相关句子较长的情况;解释重点词法,适用于原文语句中有生僻词;变换句式法,适用于原文使用的是疑问、设问、反问的语意未能完全明确的句子,而题目又要求作出明确表达的情况。

(9)根据阅读短文的感受谈自己的看法或体会:用第一人称;采用1+2或1+3的形式,先用一句话概括出自己的看法或体会,再用两三句话谈谈理由,可以摆事实、也可以讲道理,如题目有相关要求,还要注意结合自己的亲身经历。

①说明方法:常见的说明方法有举例子、分类别、列数字、作比较、画图表、下定义、作诠释、打比方、摹状貌。

②说明顺序:所谓合理的说明顺序,是指能充分表现事物或事理本身特征的顺序,也是符合人们认识事物、事物规律的顺序。常见的说明顺序有:时间顺序、空间顺序、逻辑顺序等。③论证方法:指的是运用论据来证明论点的过程和方法,是论点、论据之间逻辑关系的纽带。常用的论证方法有:举例论证、道理论证(引证法)、喻证法(打比方)、对比法。④论点:论点,又叫论断,是作者所持的观点。在较长的文章中,论点有中心论点和分论点之分。

中心论点,是作者对所论述的问题的最基本看法。是作者在文章中所提出的最主要的思想观点,是全部分论点的高度概括和集中。

分论点是从属于中心论点并为阐述中心论点服务的若干思想观点。各分论点也需要加以论证。中心论点和分论点的关系是被证明与证明关系。凡经证明而立得住的分论点,也就成为论证中心的有力论据。

论据:提出论点必须有根据,即必须举出足够的事实或正确的道理,证明论点的正确性。用来证明论点的事实和道理叫做论据。

论据,依据其本身的性质和特征,可分为事实论据和道理论据(也称事理论据)两类。事实论据是对客观事物的真实的描述和概括,具有直接现实性的品格,因此是证明论点的最有说服力的论据。所谓“事实胜于雄辩”就是这个道理。事实论据包括具体事例、概括事实、统计数字、亲身经历等等。理论论据是指那些来源于实践,并且已被长期实践证明和检验过,断定为正确的观点。

⑤记叙顺序:顺叙:按照客观事物的发生发展的先后次序进行叙述,从开端、发展、高潮写到结局。倒叙:把事情的结局或后面发生的事情先写出来,然后再按事件的发展顺序进行叙述。插叙:在顺叙的过程中,由于某种需要,暂时把叙述线索中断一下,插进有关的另一件事情的叙述。插叙的作用是补充交代或说明,使叙述更加充分,弥补单凭顺叙难以交代清楚的必要内容,使文章更充实、更周密,在结构上更紧凑。

⑥描写方法:是用生动形象的语言把人物、事件、景物具体描绘出来的一种手法,给读者以身临其境的感觉。描写是文学创作的基本手法之一。

按不同的分类标准描写可以有不同的分法:从描写对象的自然属性来分,可以分为人物描写、环境描写和带综合性的场面描写(兼写人物和场景)。环境描写又分为:自然环境描写和社会环境描写。人物描写还可细分为语言描写、动作描写、肖像描写(外貌描写和神态描写)、心理描写、和细节描写。从描写的角度来分,可以分为正面描写和侧面描写。⑦表达方式:表述特定内容所使用的特定的语言方法、手段,是表达方式。它是文章构成的一种形式要素。记叙(叙述)、描写、抒情、议论、说明。⑧表现手法:表现手法从广义上来讲也就是作者在行文措辞和表达思想感情时所使用的特殊的语句组织方式。分析一篇作品,具体地可以由点到面地来抓它的特殊表现方式。

注:又因为现代的语文已不太注重表现手法与表达技巧的区分,可认为二者是统一的。但如果要严格区分表现手法从属于表达技巧。托物言志、写景抒情、叙事抒情、直抒胸臆、对比、衬托、烘托、卒章显志、象征、想象、联想、照应、寓情于景、反衬、托物起兴、美景衬哀情、渲染、渲染环境、虚实结合、点面结合、动静结合、以动衬静、伏笔照应、设置悬念、侧面描写、正面描写、直接抒情、间接抒情、修辞格、字词锤炼、以小见大、句式选择等。

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