广播稿《孔子的故事》

第一篇：广播稿《孔子的故事》

第一个故事：孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？”

颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”

孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。” 【启示】

常言道：“眼见为凭”，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依据以往的经验，而经验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。

所谓“差之毫厘，失之千里”，事情的真相须根据事实性、科学化作判断，“经验”、“眼见”往往是主观的，不轻易的论断才可避免许多的误会。

第二个故事：树德与树怨

孔子的弟子子羔，名叫高柴，他在卫国从政期间，曾经对一个人用了砍断脚的刖(yuè)刑。卫国君臣发生**的时候，子羔要逃走，来到城门，发现城门已经关闭了。守门的人就是那个曾经被子羔砍断脚的那个人。

那人说：“在那边城墙上有个缺口，可以逃走。” 子羔说：“君子不能从缺口过去。”

那人说：“另外那一边有个洞口，可以逃走。” 子羔说：“君子不能钻洞逃走。” 那人说：“这里有一间房子可以躲避。”

于是，子羔进入了那座房子。追兵过去之后，子羔要离开，对那个受刑的人说：“我不能损害国君制订的法令，因而用刑砍断了您的脚。我现在逃难，这是您报仇报怨的好时候，您为什么还会帮助我逃避灾难呢？”

那人说：“砍断我的脚，本来就是因为我犯了罪，那是无可奈何的事情。当初您审判臣的时候，一开始先根据法律寻找减轻臣刑罚的方法，是想要让臣免于法律的惩罚，这是臣很明白的；在审判完了定罪的时候，要确定刑罚了，您很庄重、伤感，都可以从表情上显现出来，这个也是臣很明白的。您不是因为私情而要对臣徇私舞弊，只是因为有天生的仁人之心，才会自然而然地这样做。这是臣要使您逃避灾难的原因。”

孔子听说之后说：“善于做官吏的人，尽力树立起自己的品德；不善于做官的人，总是会多构成怨敌。用公正之心来指导自己的言行，大概可以说子羔做到了。”

文学乐园

会开花的“石头” 在非洲南部干旱地区的岩床裂隙或砾石土中，生长着一种奇特的植物。因为它们的形状酷似石头，而且能开出漂亮的花朵，所以人们称它们为“会开花的石头”，简称生石花。

在干旱的季节里，如果不是非常仔细寻找的话，是很难发现它们的。原来，为了减少水分的蒸发，生石花会把自己缩小，默默地埋覆于砾石沙土之中，仅仅露出植株的顶面。为了保证基本的生长需要，它会在顶面开一个小窗口，光线可以由此进入体内。缩小后的生石花，不论是形态还是颜色，都跟周围的石头很相似。这样一来，又可以很好地保护自己，不被其他小动物掠食。当短暂的雨季来临时，它们就快速破土而出，恢复到原来的株型，开花繁衍。

生石花，正是勇于缩小自己，才得以在恶劣的环境中很好地生存了下来。同样的，我们人类想要更好地生存和发展，也需要学会“缩小”自己。懂得“缩小”自己、放低自己，这不是胆怯懦弱，而是一种境界、一种智慧、一种升华。“缩小”自己，才能正视自己，才能善待他人，才能在人生的路上少犯错误。因此，懂得“缩小”自己的人，心胸会变得开阔，人生的脚步也会因此越走越长远。

第二篇：孔子电视广播稿

一代圣人——孔子

六．一班

甲：同学们，五千年灿烂悠久的中华文化曾经在人类文明史上创造过无数的奇迹，孔子便是这些奇迹中一颗耀眼的明星，他超人的智慧、深邃的思想、积极的人生态度，影响了一代又一代的中国人。

乙：请同学们随着本期的电视台节目，一起来纪念一代圣人——孔子。

一、孔子简介：

甲：我们先来了解一下孔子的一生。（课件出示孔子图片）甲介绍：

孔子，名丘，字仲尼。生活在两千多年前的春秋时代。他是我国伟大的思想家，教育家，儒家创始人。据说他有三千弟子，其中七十二人名气很大。他的弟子把他的言行记录下来，编成《论语》，这本书对后世产生了深远的影响。孔子受到后人的尊敬。人们修建孔庙纪念他，每到孔子的诞辰，孔子的故乡山东曲阜都要举办孔子文化节，进行隆重的祭孔活动。孔子的学说在世界上有很大的影响，有的国家和地区把孔子的生日作为教师节。据新闻报道，明年我国的教师节都会改在孔子诞辰日——9月28日。

二、讲孔子的故事 故事一：孔子拜师

乙：孔子作为一代圣人，他还非常的勤奋好学，他跟苌弘学过音乐，跟师襄学过瑶琴，还跟老子学过《周礼》。在当时，苌弘、师襄这些人的名声远在孔子之下，孔子却向他们虚心请教，难能可贵的是，孔子还向孩童学习，并且拜他为师。下面我们一起来观看《孔子拜师》的故事。（视频1分30秒）

故事二：死的妙用（学生表演讲）

甲：孔子不仅自己谦虚好学，对自己的弟子也严格要求。

孔子有一个弟子叫子贡，是孔门七十二贤之一，且列言语科之优异者。孔子曾称其为“瑚琏之器”。他利口巧辞，善于雄辩，且有干济才，办事通达，就是这样优秀的人也有对学习感到有些厌倦的时候。有一天子贡对孔子说：“真希望有个休息的地方。”

孔子说：“活着的时候没有休息的地方。”

子贡说：“这么说，我子贡就没有休息的地方了吗？”

孔子说：“有地方啊。你看见那坟墓了吗？那么高高的隆起着，大大的挺立着，那里就是休息的好地方了。”

子贡说：“这么说来，死亡也有非常大的用处了！君子可以在这里得到休息，小人可以在这里不得不驯服。”

孔子说：“子贡啊，你看明白生死的道理了。可是，众人都知道活着是多么快乐，却不知道活着的痛苦；都知道衰老是多么疲惫，却不知道衰老的安逸自在。还有，人们都知道死亡是令人厌恶的事，却不知道死亡也是一种最好的休息。晏子说过这么一句话：‘自古以来就有了死亡这个事，太好了！仁德的人可以在这里得到休息，不仁德的人在这里不得不驯服了。” 听了孔子的教诲后，子贡更加发奋学习，最后终于成为孔子最得意的门生。

三、采访

甲：在孔子诞辰日来临之际，我们班掀起了读孔子的故事，学孔子思想的高潮。（播放画面,配乐孔子主题曲）

乙：我们班同学读了孔子的故事，了解了孔子的思想，他们都有了很深的体会，我们一起来听一听。（采访学生）甲：孔子的故事深深地感染了大家，为了缅怀一代圣人，我们班的同学还自办小报纪念孔子。（展示小报）

甲：孔子开创了中国“平民教育”的崭新格局；创立儒家学说，成为中国思想文化的主脉。乙：他是人类历史上仅有的几位对一个民族的精神生活产生深刻影响，持续两千余年而不灭的伟大先哲之一。

甲：因此，他当之无愧地成为中华文化的代表。乙：希望同学们要牢记孔子思想，传承孔子精神。甲：下面，我们一起来进行国学诵读。《道德经三十三章》（出示视频）

第三篇：孔子的故事

故事一

孔子误会了颜回

有次孔子受困在陈蔡一带的地区，有七天的时间没有尝过米饭的滋味。

有一天中午，他的第子颜回讨来一些米煮稀饭。饭快要熟的时候，孔子看见颜回居然用手抓取锅中的饭吃。

孔子故意装作没有看见，当颜回进来请孔子吃饭时，孔子站起来说：“刚才孟李祖先告诉我，食物要先献给尊长才能进食，岂可自己先吃呢？ ”

颜回一听，连忙解释说：“夫子误会了，刚才我是因看见有煤灰掉到锅中，所以把弄脏的饭粒拿起来吃了。”

孔子叹息道：“人可信的是眼睛，而眼睛也有不可靠的时候，所可依靠的是心，但心也有不足靠的时候。”

【启示】

常言道：“眼见为凭”，但眼睛所见未必是事情的真相，在平日我们可能经常以自己所见而下了判断，判断的根据可能依就以往的经验，而经 验的形成却是依每个人不同的背景与各种因素而累积的，或多或少夹带着个人的主观意识。

如果只凭所见与经验，同样的事件却因不同人而得到不同的结果。对“人”无形中造成了不必要的伤害；对“事”可能因目标错误而功亏一篑。

故事二：

颜回输冠

颜回爱学习，德性又好，是孔子的得意门生。一天，颜回去街上办事，见一家布店前围满了人。他上前一问，才知道是买布的跟卖布的发生了纠纷。只听买布的大嚷大叫：“三八就是二十三，你为啥要我二十四个钱？”

颜回走到买布的跟前，施一礼说：“这位大哥，三八是二十四，怎么会是二十三呢？是你算错了，不要吵啦。”买布的仍不服气，指着颜回的鼻子说：“谁请你出来评理的？你算老几？要评理只有找孔夫子，错与不错只有他说了算！走，咱找他评理去！”

颜回说：“好。孔夫子若评你错了怎么办？”买布的说：“评我错了输上我的头。你错了呢？”

颜回说：“评我错了输上我的冠。”

二人打着赌，找到了孔子。

孔子问明了情况，对颜回笑笑说：“三八就是二十三哪！颜回，你输啦，把冠取下来给人家吧！”

颜回从来不跟老师斗嘴。他听孔子评他错了，就老老实实摘下帽子，交给了买布的。那人接过帽子，得意地走了。对孔子的评判，颜回表面上绝对服从，心里却想不通。他认为孔子已老糊涂，便不想再跟孔子学习了。

第二天，颜回就借故说家中有事，要请假回去。孔子明白颜回的心事，也不挑破，点头准了他的假。

颜回临行前，去跟孔子告别。孔子要他办完事即返回，并嘱咐他两句话：“千年古树莫存身，杀人不明勿动手。”颜回应声“记住了”，便动身往家走。

路上，突然风起云涌，雷鸣电闪，眼看要下大雨。颜回钻进路边一棵大树的空树干里，想避避雨。他猛然记起孔子“千年古树莫存身”的话，心想，师徒一场，再听他一次话吧，又从空树干中走了出来。他刚离开不远，一个炸雷，把那棵古树劈个粉碎。颜回大吃一惊：老师的第一句话应验啦！难道我还会杀人吗？

颜回赶到家，已是深夜。他不想惊动家人，就用随身佩带的宝剑，拨开了妻子住室的门栓。颜回到床前一摸，啊呀呀，南头睡个人，北头睡个人！他怒从心头起，举剑正要砍，又想起孔子的第二句话“杀人不明勿动手”，便点灯一看，床上一头睡的是妻子，一头睡的是妹妹„„

天明，颜回又返了回去，见了孔子便跪下说：“老师，您那两句话，救了我、我妻和我妹妹三个人哪！您事前怎么会知道要发生的事呢？”

孔子把颜回扶起来说：“昨天天气燥热，估计会有雷雨，因而就提醒你‘千年古树莫存身’，你又是带著气走的，身上还佩带著宝剑，因而我告诫你‘杀人不明勿动手’。”

颜回打躬说：“老师料事如神，学生十分敬佩！”

孔子又开导颜回说：“我知道你请假回家是假的，实则以为我老糊涂了，不愿再跟我学习。你想想：我说三八二十三是对的，你输了，不过输个冠；我若说三八二十四是对的，他输了，那可是一条人命啊！你说冠重要还是人命重要呢？”

颜回恍然大悟，“扑通”，跪在孔子面前，说：“老师重大义而轻小是小非，学生还以为老师因年高而欠清醒呢。学生惭愧万分！”

从这以后，孔子无论去到哪里，颜回再没离开过他。

故事三

两小儿辩日

故事发生在2000多年前的鲁国。一天，孔子在路上碰到两个孩子正争得面红耳赤。孔子上前问他们说：“你们为什么事争得不可开交呀？”

两个孩子争先恐后地告诉孔子，他们正在争论早晨和中午的太阳哪一个离我们近。

一个孩子说：“我认为早晨太阳出来时离人近，中午的时候离人远。因为早晨的太阳看起来有车盖那么大，中午的太阳看起来只有菜盘子那么小。这不就说明早晨的太阳离我们近才显得大，中午的太阳离我们远才显得小吗？”

孔子听了觉得有道理。但还没等他点头称是，另一个孩子马上反驳说：“早晨太阳出来时，到处凉气袭人，中午却热得像站在沸水边一样难受，这不是因为早晨太阳离我们远才觉得凉，中午太阳离我们近才觉得热吗？”

孔子一听也觉得有道理。可这样一来他就无法断定两个孩子谁说的真有道理了。

两个孩子看到孔子似是而非的样子，急得直跺脚，一个拉着孔子一只手说：“孔大人，您可得给我们评个准理，看到底谁说得对呀！”

两个小孩子给满腹经纶的孔子出了个难题，大学问家无可奈何地摇摇头，老老实实地承认自己搞不清谁是谁非。

两个小孩十分失望，望着孔子远去的背影取笑说：“还说他学问大得很呢！原来也不过如此而已！”

虽然当时的孔子已经是声名赫赫，可是依就敢于在两个小孩子面前承认自己对于这个问题的无知，可以说是谦虚、诚实的表现，为后人感动。正如他自己所说：“知之为知之，不知为不知，是知也。”这种实事求是的态度值得我们学习。

故事四

韦编三绝

春秋时期的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。一根竹简上写字，多则几十个字，少则八九个字。一部书要用许多竹简，通过牢固的绳子之类的东西按次序编连起来才最后成书，便于阅读。通常，用丝线编连的叫“丝编”，用麻绳编连的叫“绳编”，用熟牛皮绳编连的叫“韦编”。像《易》这样厚重的书，当然是由许许多多竹简通过熟牛皮绳编连起来的。

孔子“晚年喜易”，花了很大的精力，反反复复把《易》全部读了许多遍，又附注了许多内容，不知翻开来又卷回去地阅读了多少遍。通常认为，孔子这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使用。以此比喻读书勤奋用功。

即使读书读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

孔子韦编三绝的读书精神，值得后世所有读书人学习、敬仰。

故事五

四体不勤，五谷不分

春秋时期，孔子带他的学生子路周游列国宣扬儒家思想，一天子路掉队，落在了后面，遇到一个老丈，用拐杖挑着除草的工具。子路问道：“你看到我的老师吗？”老丈说：“四肢不勤快，五谷不分，谁是你的老师？”说完，便扶着拐杖去除草。子路意识到自己的鲁莽就道歉，拱着手恭敬地站在一旁。老丈原谅了子路，还邀请子路到他家住宿，杀了鸡，做了小米饭给他吃，又叫两个儿子出来与子路见面。第二天，子路赶上孔子，把这件事告诉了孔子。孔子说：“这是个隐士啊。”叫子路返回去再拜见他。子路到了那里，可老丈已经走了。孔子知道后，认为老农是位隐士，心中敬佩、感叹不已。

故事六

欲速则不达

子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父(现在的山东省莒县境内)去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： “请问，怎样才能治理好一个地方呢?” 孔子十分热情地对子夏说： “ 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。” 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： “无欲速，无见小利。欲速，则不达;见小利，则大事不成。”意思是，做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的;只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，“欲速则不达”作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

故事七

后生可畏

相传孔子到东方游历，在荆山下碰到了三个小孩。其中两个在一起玩耍，另一个小孩站得远远的。孔子对此非常奇怪，他问站在一边的小孩为什么不去玩耍。那个小孩回答说，激烈的打闹能伤害人命，拉拉扯扯的玩耍会伤害人的身体，退一步说，即使不伤害身体，有时也可能撕破衣服，总之没有任何好处。后来，又有一个小孩用泥土堆积成一座城，他自己坐在里面，眼看孔子的车子要过来，他还不躲避。孔子忍不住问他，为什么不避让车子呢。这小孩振振有词地说，他只听说过车子避城，还没听说过城避车子的。孔子只得让自己的车子绕过这座“土城”。后来，孔子觉得小孩的话很有意思，于是又返回来询问小孩的姓名，赞扬小孩虽然年纪不大，但是知道的道理还不少。这个小孩听到孔子说自己年龄小后，有些不高兴，就反问孔子道：“我听说鱼生下三天，就能在江海中潜游；兔子生下来三天，就能在三亩地的范围内活动；马生下三天，就能跟在母马后面行走；人生下三个月就能认识父母。这些都是天地间的自然现象，有什么大惊小讶的呢？”孔子听后惊讶地说：“好啊，好啊，我现在才知道少年人实在可怕啊！”这就是“后生可畏”的典故。

现在，人们用“后生可畏”来称赞少年晚辈人聪敏努力，有光明远大的前途。

第四篇：孔子的故事

有一个关于孔子的故事。这个故事跟老子一样古老。

孔子在旅行，经过一个村庄，他看到一个老人，一个很老的老人，他从井里面打水来浇地。那是非常辛苦的工作，太阳又那么大。孔子以为这个人可能没有听说过现在有机械装置可以打水——你可以用牛或者马代替人打水，这样比较容易——所以孔子就过去对老人说：“你听说过现在有机器吗？用它们从井里打水可以非常容易，而且你做十二个小时的工作，它们可以在半小时之内就完成。可以让马来做这件事情。你何必费这么大的力气呢？你是一个老人啊。”他肯定有九十岁了。

那个人说：“用手工作总是好的，因为每当狡猾的机器被使用的时候，就会出现狡猾的头脑。事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。你这不是存心败坏我吗！我是一个老人，让我死得跟生出来的时候一样单纯。用手工作是好的。一个人会保持谦卑。”

孔子回到他的门徒那里。门徒们问：“您跟那个老人谈什么呢？”孔子说：“他看起来似乎是老子的门徒。他狠狠地敲了我一棒，而且他的论点好象是正确的。”当你用手工作的时候，不会出现头脑的影子，一个人保持谦卑、单纯、自然。当你使用狡猾的机器时，头脑就介入了。那些用头脑工作的人被称为头头：职员的头头，老师的头头——他们被称为头头。不要做头头。即使做一个职员也已经很不好了，何况做职员头头„„那就完了。做一个老师已经够糟糕的了，何况做老师头头„„要设法成为“手”。“手”是被批判的，因为它们不狡猾，不够具有竞争性；它们似乎是原始的。试着多用手来工作，你会发现那个影子出现得越来越少了。

说明孔子是个虚心接受别人批评和建议的人

第五篇：孔子的故事

《孔子的故事》李长之 资料

1.孔子是（春秋）时期（鲁国）人，名（丘），字（仲尼），生于公元前（551）年。是（教育家）（思想家）（政治家）。（儒家）学派创始人。

2.孔子思想中最光辉的一点是提倡（仁），仁就是爱人，孔子又主张用（礼）来制约（仁）

3.孔子周游列国（14）年。

4.孔子的父亲叫（纥），字（叔梁），是鲁国一个职位不大的（武官），他很有力气。

5.孔子的母亲姓（颜），叫（徵在）。孔子只有（3）岁，父亲便亡故了。6.季札是中国历史上有记载的第一个（文艺批评家。）就〈诗经〉来说，他乃是第一个予以系统批评的人。

7.孔子（15）岁时已经立下要学习各种知识和本领的愿望。

8.有六种本领是一个全才的人必须具备的：礼节、音乐、射箭、赶车、识字、计算。（赶车）是被认为最低下的。

9.孔子 在二十六七岁时，才做过一两回小官。一回是（乘田），这是管（牛羊）的官，一回是（委吏），这是一种（会计）工作。他做得都非常出色。10.孔子说：我到了（30岁）的时候，仿佛对任何事都有了主意了。11.孔子所教的学生大多是（士）这一社会阶层的。也就是多半是有钱人。12.孔子在（30）岁时，有了第一批弟子。

13.孔子见老子，把（大雁）作为见面礼送给老子。孔子说他像 龙 一样。14.孔子的第一次政治活动是在齐国，由于（晏婴）的反对，失败了。15.子曰：吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。16.孔子无可奈何的时候，就常提起（命）。

17.鲁国的政权被季氏把持。季氏三个最有实力的家臣：仲怀梁、阳虎、公山不狃。

18.孔子最终没有帮（公山不狃）。

19.孔子的主要教育思想：循循善诱 有教无类 因材施教 不愤不启，不悱不发 不耻下问…… 20.孔子在（51）岁时真正从政，在鲁国当了（中都宰）。

21.公元前500年，齐景公和鲁定公举行（夹谷之会），鲁国、孔子在（外交）上胜利了。22.孔子主张的（和而不同），是受了晏婴的启发。

23.齐国用（美人计）离间了孔子和鲁定公，孔子离开了鲁国，来到了卫国。24.孔子在卫国得到和鲁国一样的待遇，但受到监视。仅仅在卫国几个月。25.孔子从卫国走时，被人嘲笑为（丧家狗）。在（匡城）被卫国贵族（公孙戌）拘留。

26.孔子没有到晋国去，是因为：晋国发生了内乱。只好 又回到了卫国。27.孔子过了（14）年漂泊的生活，又回到了鲁国，已经（68）岁了。28.孔子唯一的儿子叫（孔鲤）。29.孔子认为（颜渊）比自己聪明。30.子 路死在（卫国）。

31.（哲人）是孔子最后对自己的形容。32.孔子死的时候是（73）岁，葬在（孔林）。33.《孔子的故事》的作者是（李长之）。

34.孔子周游过的国家有：卫国、曹国、宋国、郑国、陈国、蔡国、楚国。没有到晋国。

35.孔子63岁时，在（陈蔡之间），师徒被困绝粮，后被（楚人）所救。36.孔子性格特点：德高望重、虚心求学。37.孔子编写了（《春秋》），整理了《诗经》。38.孔子的学费是（十条肉干）。39.鲁庄公给孔子送了（鲤鱼）。40.孔子在（宋国）受到了的迫害。

41.孔子的弟子有（3000）人，其中贤弟子（72）人。