《阿长与山海经》微格教学片段(合集)

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第一篇:《阿长与山海经》微格教学片段

微格片段教学: 第二次“敬意”:阿长给“我”买《山海经》

请同学们把21至27自然段描写阿长为我买山海经的经过齐读一遍。读完后请回答问题:

1、哪些句子或词语最能表现出“我”对山海经的渴慕?(渴慕之强)①玩的时候倒是没有什么的,但一坐下,我就记得绘图的《山海经》。(心里时刻惦记)②大概是太过于念念不忘了,连阿长也来问《山海经》是怎么一回事。(口中时刻念叨)

2、既然“我”这么渴慕《山海经》,又为什么在阿长来问的时候觉得说了也无益呢? 阿长只是一个粗人,迷信又无知,怎么会理解我的书籍的渴望呢?并且连有文化的远房的叔祖都疏懒于帮我找山海经,阿长又怎么可能为我弄来山海经呢?

那么“我”对阿长说了之后结果是怎样的呢?(阿长为我买来了《山海经》)“我”是如此的渴慕《山海经》,但又没有办法得到,而那个“我”厌烦、憎恶的阿长却为“我”买来了《山海经》,那么这时,“我”是什么样的心情呢?

3、得到山海经时,“我”有什么反应呢?(句子读一遍,有感情)(惊喜之大)我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来;赶紧去接过来,打开纸包,是四本小小的书,略略一翻,人面的兽,九头的蛇,„„果然都在内。

我们可以看到,正因为“我”渴慕之强烈,惊喜之大,从而对阿长产生了一种什么样的感情呢?(敬意)文章当中怎么说:“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”(敬意之重)

可以说,阿长为我买来山海经之后,“我”对她的看法有了前所未有的转变,这本书也就成为了“我”最初得到的最珍贵的宝书。我们可以看到,多年过去以后,这四本书的摸样在“我”的脑海中还是清清楚楚的,可见这件事对“我”的影响有多深,这件礼物对“我”来说何其珍贵。的确,一个目不识丁的保姆,成全了“我”追求知识,渴求书籍的焦灼心愿,这就像一个小小的火苗,点燃了“我”求知求真的火焰,这样的一个保姆怎能不让我们陡然而生出一种敬意呢!

最后老师还想问,作者的情感仅仅停留在了敬意上吗?除了敬意,多年以后写这篇文章的作者,是怀着一种怎样的心情呢?(怀念、思念)也就是说,由敬意引发的怀念和思念。(怀念之深)

那么最后就让我们带着鲁迅对阿长的怀念,结束我们的课堂。请同学们跟着老师一起朗读一下最后一个自然段。

“仁厚黑暗的地母呵,愿在你怀里永安她的魂灵!”

第二篇:阿长与山海经 教学片段

《阿长与山海经》教学片段设计

教学说明:本片段教学是在学生梳理了课文,给课文分了段,并概括了段落大意,对文本内容有了大致了解的基础上进行的。

教学选点:长妈妈给我买山海经(19—29)段。

教学目标:体会作者缅怀与思念长妈妈的深深感情,感受长妈妈的人品美。教学过程:

一.以情串文(4分钟)

1.课文围绕长妈妈写了许多件事,在这些事中,作者对长妈妈的感情有怎样的变化?请同学速读全文,用笔勾画出作者对长妈妈的情感态度的句子。(1分钟)

[明确] “实在不大佩服”、“最讨厌”、“无法可想”(3-5)→“非常麻烦”(6-12)→“空前的敬意”、“淡薄起来”、“完全消失”(13-18)→“新的敬意”(19-31)

[意图]整体把握了作者的情感变化过程。

由“实在不大佩服”、“最讨厌”到产生“新的敬意”,这变化确实很大。那么,“新的敬意”是如何产生的?接下来我们就来重点阅读阿长给我买《山海经》这一件事?

2.在这部分中,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的过程。现在请同学们认真阅读(19—29)自然段段的内容,阅读后我要求你们来复述阿长为我买书的原因、经过、结果。(1分钟)

[明确]起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,也没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家的四五天,将《山海经》给“我”买来了。

结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

[意图]迅速定位到本片段的教学点上,梳理这部分的内容,为学生深入体会作者对长妈妈产生了新的敬意做准备。

3.文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?(2分钟)

[明确]文中写到那位远房叔祖的疏懒,别人又不肯真实地回答“我”,而长妈妈

主动来问。“我”知道她并非学者,说了也无益,但既然来问,也就都对她说了,就连“我”也不抱什么希望,没有料到长妈妈会帮助“我”。

这里用了对比的写法,突出了长妈妈的热心、善良和对“我”细致入微的关爱之情。

[意图]明白《山海经》得来不易,才显出阿长的“神力”,由此才使我对她产生了新的敬意。

4、“我”为什么会觉得“似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来”?

[明确]文中用“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理,“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》,也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。

[意图]提取文字背后的信息,使“对长妈妈产生了新的敬意”有了支撑。教师总结:通过阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图的《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊重、感激和思念之情。

5、请你设想一下,当阿长把《山海经》买来给作者时,作者会对阿长说哪些话? [意图]在以上学习中,在“同情、同理”达到移情的目的。一方面对文本进行再创造,另一方面也有助于提高学生的写作水平。

第三篇:《阿长与山海经》片段教学教案

《阿长与山海经》教学片段设计

教学说明:本片段教学是在学生梳理了课文,给课文分了段,并概括了段落大意。对文本内容有了大致了解的基础上进行的。

教学选点长妈妈给我买山海经,19—29这个部分

教学目标:体会作者缅怀与思念长妈妈的深深感情,感受长妈妈的人品美。教学过程:

一.以情串文(4分钟)

1.请同学默读全文,用笔勾画出作者对长妈妈的情感态度的句子。(1分钟)[明确] “实在不大佩服”、“最讨厌”、“无法可想”(3-5)→“非常麻烦”(6-12)→“空前的敬意”、“淡薄起来”、“完全消失”(13-18)→“新的敬意”(19-31)

[意图]整体把握了作者的情感变化过程。“新的敬意”是如何产生的?以引出阿长给我买《山海经》一事?

2.在这部分中,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的过程。要求学生复述买书的原因、经过、结果。

(1分钟)

[明确] 起因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,也没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家的四五天,将《山海经》给“我”买来了。

结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

[意图]迅速定位到本片段的教学点上,梳理这部分的内容,为学生深入体会作者对长妈妈产生了新的敬意做准备。

3.文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?(2分钟)

[明确] 文中写到那位远房叔祖的疏懒,别人又不肯真实地回答“我”,而长妈妈主动来问,“我”知道她并非学者,说了也无益,但既然来问,也就都对她说了,就连“我”也不抱什么希望,没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法,突出了长妈妈的热心、善良和对“我”细致入微的关爱之情。

[意图]明白《山海经》得来不易,才显出阿长的“神力”,由此才使我对她产生了新的敬意。

4“我”为什么会觉得“似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来”? [明确] 文中用“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理,“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》,也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。

[意图]提取文字背后的信息,使“对长妈妈产生了新的敬意”有了支撑。

教师总结:通过阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图的《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊重、感激和思念之情。

通过本文的学习,同学们也应该学会运用欲扬先抑和详略得当的写作手法,不断提升自己的写作能力。

[意图]在以上学习中,在“同情、同理”达到移情的目的。一方面对文本进行再创造,另一方面也有助于提高学生的写作水平。

第四篇:阿长与山海经片段教学计

《阿长与山海经》教学片段设计

教学说明:本片段教学是在学生梳理了课文,给课文分了段,并概括了段落大意。对文本内容有了大致了解的基础上进行的。

教学选点:长妈妈给我买山海经,19—29这个部分

教学目标:

体会作者缅怀与思念长妈妈的深深感情,感受长妈妈的人品美。

教学过程:

1.播放名家朗读,用笔勾画出作者对长妈妈的情感态度的句子。

幻灯片方式出示: “实在不大佩服”、“最讨厌”、“无法可想”“非常麻烦” “空前的敬意”、“淡薄起来”、“完全消失”、“新的敬意”

Ppt方式出示:

“新的敬意”是如何产生的?以引出阿长给我买《山海经》一事?

2.在这部分中,作者详细叙述了长妈妈为“我”买《山海经》的过程。要求学生复述买书的原因、经过、结果。

Ppt方式出示: 原因:“我”曾在远房的叔祖那里看到过,后来一直渴慕着绘图的《山海经》。可远房叔祖那儿已无处可寻,买吧,也没有好机会。因此,“我”对《山海经》一直念念不忘。

经过:阿长向“我”问《山海经》的事,她告假回家的四五天,将《山海经》给“我”买来了。

结果:“我”深受感动,从而不由得对长妈妈产生了新的敬意。

3.文中写了哪些人对待这件事的态度?用了什么样的表现手法?作用是什么?

Ppt方式出示:

文中写到那位远房叔祖的疏懒,别人又不肯真实地回答“我”,而长妈妈主动来问,“我”知道她并非学者,说了也无益,但既然来问,也就都对她说了,就连“我”也不抱什么希望,没有料到长妈妈会帮助“我”。这里用了对比的写法,突出了长妈妈的热心、善良和对“我”细致入微的关爱之情。

4.“我”为什么会觉得“似乎遇着一个霹雳,全体都震悚起来”? Ppt方式出示:

文中用“一个霹雳”的比喻和词语“震悚”写出了“我”十分震惊的心理,“我”没有料到长妈妈会帮我买《山海经》,也表现了“我”得到绘图《山海经》的欣喜之态。

教师总结:通过阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图的《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊重、感激和思念之情。

通过本文的学习,同学们也应该学会运用欲扬先抑和详略得当的写作手法,不断提升自己的写作能力。

《阿长与山海经》片段教学反思

对于本课的处理,我自己比较欣赏的地方有三个:

第一,让学生积极参与教学,在合作学习中自己主动去思考。在整节课中,教师点拨、总结的时间在15分钟左右,其余的时间都有学生来参与,所有问题都在学生主动思考、酝酿中解决,充分调动了学生的积极性。

第二,教师要将问题设计巧妙,使新旧知识发生合理而自然的联系。从学过的《从白草园到三味书屋》中讲美女蛇的长妈妈引导给我买《山海经》的阿长,学生感到自然、轻松。问题的设置:从假如阿长是你的保姆,你讨厌她的哪些方面?紧接着提出从我讨厌她的事例及把《山海经》说成《三哼经》可推测出阿长什么样的学识及地位?最后提出:如此没有文化的一个人,连书也分不清,是如何买到《山海经》的?买到书之后她是怎样的心理?这些问题的设置就给学生一个清晰的思路,形成较完整的知识体系。

第三,给学生一个主动思考,想象的空间。如在提问中;阿长是一个没有文化的人,她是如何买到《山海经》的?这些问题充分发挥了学生丰富的想象力,他们觉得有话说,有意思。

第五篇:阿长与《山海经》

阿长与《山海经》·知识点精析

一、需掌握的字的读音 骇(hài)疮疤(chuāng)掳(lǔ)诘问(jié)孀(shuāng)惧惮(dàn)玑(jī)霹雳(pī lì)震悚(sǒng)懿(yì)僧恶(zēng)颈(jǐng)灸(jiǔ)矩(jǔ)

二、需掌握的多音多义字

wù憎恶kōng空前bâi背地里恶ě恶心  空   背kîng空闲bēi背包â恶毒bï淡薄tiē妥贴mï模范薄báo薄厚  贴tiě请帖   模mú模样bî薄荷tiâ碑帖

三、辨析形似字的字音及字形

挤jǐ(拥挤)枕zhěn(枕头)絮xù(絮说)    济jì(经济)沈shěn(沈阳)恕shù(饶恕)脐qí(肚脐)耽dān(耽误)灸jiǔ(针灸)竿gān(竹竿)骇hài(骇人听闻)炙zhì(脍炙人口)杆gān(木杆)该gāi(应该)炎yán(烈日炎炎)刊kān(刊物)刻kâ(刻不容缓)趟tàng(一趟)诘jiã(诘问)拙zhuō(粗拙)倘tǎng(倘若)洁jiã(洁白)绌chù(相形见绌)躺tǎng(躺下)拮jiã(拮据)要yào(要求)耍shuǎ(玩耍)

四、词语积累 悚:害怕。

掳:把人抢走。

疮疤:疮好了以后,留下的疤。诘问:追问,责问。惧惮:害怕。

郑重:严肃认真。渴慕:非常思慕。

霹雳:云和地面之间发生的一种强烈雷电现象。这里指作者受到了极大的震撼。

惶急:惊慌急迫。

磨难:在困苦的境遇中遭受的折磨。烦琐:繁杂琐碎。空前:前所未有。

面如土色:脸色像泥土一样,形容极端惊恐。

深不可测:深得难以测量。比喻对人或事物的情况捉摸不透。疏懒:懒散而不惯受拘束。粗拙:粗糙低劣。

五、文学常识 1.作者简介

鲁迅(1881~1936),原名周树人,字豫才,浙江绍兴人,出身于没落的封建家庭。中国现代伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家,中国现代文学的奠基人。代表作有我国现代文学史上第一篇白话小说《狂人日记》,第一次使用“鲁迅”笔名,中篇小说《阿Q正传》,回忆性散文集《朝花夕拾》,小说集《呐喊》《彷徨》等。

本文是鲁迅先生于1926年9月18日在厦门写的一篇回忆性的散文。这篇文章最早发表在《莽原》半月刊第十九期上,在文题下面写了一个副标题《旧事重提之六》。后来鲁迅先生把它和《旧事重提》的其他九篇一起编入《朝花夕拾》这个散文集子中。

2.背景

1926年3月18日北洋军阀政府枪杀进步学生,鲁迅受反动政府通缉,不得不到厦门大学任教,后又受守旧势力的排挤。在那种境况下,作者不愿意想到目前,只能借回忆少年生活写点文章聊以自慰。于是写出了回忆散文集《朝花夕拾》(共十篇文章),本文是其中第二篇:回忆自己童年时期与家里女工阿长相处的一段生活。写于北京寓所。发表于1926年3月25日《莽原》半月刊上。

六、关于《山海经》

《山海经》共十八卷,战国至西汉初年的作品。内容主要是我国民间传说中的地理知识,还保存了不少上古时代流传下来的神话故事。鲁迅称之为“古之巫书”。

七、文章主旨和结构

作者通过忆述儿时与保姆长妈妈相处的情景,刻画出了一个真实、生动、鲜活的普通劳动妇女——长妈妈的形象。她饶舌多事、不拘小节,有许多繁文缛节,但为人诚恳、热情、乐于助人,有着淳朴、宽厚、善良、仁慈的美德。通过写阿长寻购、赠送给“我”渴求已久的绘图《山海经》,表达了作者对长妈妈的尊敬、感激和思念之情。

全文可以分为三大部分。第一部分(第1~2段),介绍人们对长妈妈的称呼、称呼的由来和她的外形特点。写“我”对阿长的称呼,表现了“我”对阿长又喜欢又憎恶的感情——喜欢她时称她为“阿妈”,憎恶她时就叫她“阿长”。

第二部分(第3~17段),作者“讨厌”长妈妈的事例。

第一层:写“我”讨厌阿长:背地里说人长短;不许“我”随便走动;晚上睡觉占全床。从这些描写中可以看出阿长是个爱说、善良、朴实而略带粗鲁、不拘小节的农妇。

第二层:通过写除夕夜长妈妈教少年鲁迅吃福橘、讲吉利话和元旦清晨等待鲁迅“恭喜”的情景,表现了她渴望幸福、期待祝福的急切心情。阿长满肚子都是麻烦的礼节,说明无知的阿长中封建礼教的毒很深,达到迷信的程度。但从中可以看出她对少年鲁迅的要求,有的如“饭粒落在地上,必须拣起来”,还是正确的。

第三层:阿长给少年鲁迅讲“长毛”的故事,少年鲁迅对她产生空前的敬意。虽然阿长讲的具有传奇、胡编和迷信色彩,只不过是哄小孩显示自己罢了,但在幼小的鲁迅心里却留下了深刻的印象,使他不禁对阿长肃然起敬。

第三部分(第18~29段),长妈妈为作者寻购《山海经》,作者非常感激她。

而真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的,是阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到。大字不识的阿长急小主人所急,想小主人所想,设法买回了《山海经》,这不能不让鲁迅感到意外、惊喜!“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来。”“这又使我产生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。”阿长不识字,错把“山海经”听成“三哼经”,她一定为买这几本小书下过不小的辛苦,她对小主人的热心、忠诚,通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件,不仅满足了鲁迅的愿望,同时激发了鲁迅大量买书的热情,特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书,对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘,几次在作品中写到她,对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。至此,一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长的形象就完成了。

作品的最后两段,表现了鲁迅对长妈妈的怀念、内疚、祝愿之情。在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情,他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息长妈妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

从整体来说,本文诙谐而富有情趣,但又不失深沉庄重。“切切察察”的神态,睡相的描写,吃福橘前的紧张心情,“长毛”的故事等,读后令人捧腹开怀,忍俊不禁。可是,当长妈妈为“我”买回《山海经》后,作者的感情变得深沉庄重,深切的怀念之情流露于字里行间。这种色彩的变化,使得作者对长妈妈的感情表达得更加真实感人。

八、写作特色

1.先抑后扬,真实写人

作者在文章的前半部分着重写了对阿长的“憎恶”与“讨厌”,不是么?谋死作者所特别喜爱的隐鼠的是阿长;让作者“最讨厌的常喜欢‘切切察察’”并因此使家里“有些小**”的是阿长;挤得作者“没有余地翻身,久睡在一角的席子上,又已经烤得那么热”却“实在是无法可想”的也是阿长;让作者去做那些“都是些烦琐之至,至今想起来还觉得非常麻烦的事情”的还是阿长。就是阿长所讲的“长毛”的故事以及对自己那让外面的大炮放不出来作用的讲述,今天的读者也可一眼看出,是多么的可笑与荒谬。这些真切的描写,都带着贬义,是“抑”的一面,可以说都是在为写《山海经》一事做铺垫。即便是这“抑”的一面,其实在一定程度上也表现着长妈妈的善良、朴实的品质。

后半部分着重写他对长妈妈的佩服和敬意,主要是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到,谁都“不肯真实地回答我”。只有大字不识的阿长,主动来问,并且在她告假回来时带回了《山海经》,由此可见她对小主人的热心、忠诚。她是一个连真正姓名都很少有人知道的下层劳动者,但却善良、真诚、热爱孩子。她思想、性格上有很多消极、落后的东西,那是封建思想毒害的结果,与其说是她的过错,不如说是她的不幸。

文章通过先抑后扬、前后呼应的写法,为读者充分展现出一个有点粗俗、迷信、守旧,但却善良、热心、忠厚、真诚的阿长形象。

2.详略得当,突出中心

文章略写了阿长的称呼的来历、“切切察察”的毛病、摆成“大”字的睡相、令人讨厌的种种规矩、“长毛”的往事,详写了为“我”买《山海经》一事。略写的那些内容能使人对长妈妈有个初步了解,如她的外形特征,能真实地反映长妈妈的一些毛病,但这些并不能削弱对阿长妈妈的敬意;而详写买《山海经》一事,却令人对长妈妈刮目相看,在作者看来“别人不肯做,或不能做的事情,她却能够做成功”,我们可以想到幼小的鲁迅对长妈妈的敬佩和感激之情。

在塑造人物上,散文与小说有着很大的不同。小说可以通过较大的篇幅和较复杂的情节结构,展示人物的性格发展过程,凸现人物性格的各个侧面,乃至揭示丰富多姿的心灵世界。而散文因为篇幅的短小和它内在格局的单一性,只能选择典型的情节和细节,展示人物性格中的那些“闪光点”以“一斑窥全豹”,从而表现人物的性格特征。因此,一般地讲,小说的人物是写实的、多面的、立体的,有点像工笔细描的西洋油画;而散文的人物是写意的、单纯的、浓缩的,有点像重神不重形的写意画。

阿长在鲁迅的少年生活中,是一个很重要的人物,是看护、带领鲁迅的保姆。应该说,在鲁迅的记忆中,阿长的故事很多。但鲁迅写这篇散文,却没有堆砌材料,而是精选了几个极富表现力的情节和细节,集中展示了阿长作为一个女佣人在周家的位置和她淳朴、热心、粗俗、迷信的性格特征,表现了鲁迅对她深厚而复杂的思想感情。阿长是一个极普通的佣人,但她对作者“我”的影响却是深刻的,给“我”留下了不可磨灭的记忆。“我”正是从阿长身上看到了底层人民的可贵精神和品格。

3.叙述语言的妙用

一般说来,散文描写人物,主要是通过叙述来描写人物的语言、行动、肖像等来刻画人物性格。但省去不必要的描写而改用叙述性质的语言来刻画人物形象也会获得成功。

关于绘图的《山海经》的发现和向往,以及阿长对于此事的关心和她终于买来了一部有画的“三哼经”这个过程,除了直接写了阿长所说的一句话之外,其余全是用叙述的语言来写的。作者既写活了远房叔祖这个人物和他的藏书丰富的书斋,甚至还写出了他的家庭生活和他的太太的形象,也写出了鲁迅自己对于绘图的《山海经》的极其向往而不可得的焦灼和无奈的心情。在这个基础上,叙述阿长也来问《山海经》是怎么回事,写出自己对于她的询问所采取的冷漠态度。最后叙述阿长利用告假回家的机会,买得了鲁迅渴求的《山海经》。在这叙述性的语言里,不但有“故事”发展的情节,而且波澜起伏,出人意料;同时,也避免了文章的臃肿,全力突出了阿长“别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功”的非凡举动和品质。

九、重点语句分析

1.这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。

这一句是作者感情发生变化的议论句,真正使鲁迅对阿长产生感激和敬意的是因为阿长给他买到了《山海经》。这是一部鲁迅渴望已久的神话传说图画书,但一直难以得到。大字不识的阿长却急小主人所急,想小主人所想,设法买回了《山海经》,这不能不让鲁迅感到意外、惊喜!

阿长不识字,错把“山海经”听成“三哼经”,她一定为买这几本小书下过不小的辛苦,她对小主人的热心、忠诚,通过这件事表现得十分充分。而正是这个偶然的事件,不仅满足了鲁迅的愿望,同时也激发了鲁迅大量买书的热情,特别是作为少年鲁迅的一部文艺启蒙书,对他以后的创作产生过深刻的影响。这正是鲁迅对长妈妈念念不忘,几次在作品中写到她,对她充满了感激、怀念、敬意的原因所在。

2.仁厚黑暗的地母啊,愿在你怀里永安她的魂灵。

这句话抒发了作者对长妈妈真挚的情感,表现了鲁迅对长妈妈的怀念之情。从对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧到对她的爱戴、敬爱、祝福,在鲁迅的人生历程中,长妈妈曾起过那样重要的作用,但他竟不知道她的姓名和经历,这是多么叫人内疚的事情!他所能做的,只有祈祷仁厚的地母,安息阿妈的灵魂。鲁迅对阿长的深沉感情在这里表现得深切感人。

十、课后习题解答

(一)文章围绕阿长写了对她的称呼的由来,写了她喜欢“切切察察”的毛病,写了她的睡相,写了元旦的古怪仪式,写了她谋害“我”的隐鼠,重点是写她给“我”买来了《山海经》。从这些事情中可以看出,阿长是一个很不幸而又渴望一生平安的劳动妇女,她没有文化、粗俗、好事,但心地善良,热心帮助孩子解决疑难。

(二)“憎恶”“讨厌”是儿时的心理,鲁迅在具体描写中却流露着同情与怀念。鲁迅透露了阿长的身世,就是表明她的粗俗是情有可原的。她的管教很不适合儿童心理,但出发点是好的。她青年守寡,非常不幸,出来做女工,没有别的奢望,但求“顺顺流流”,鲁迅在具体的描写中饱含同情。

(三)1.“我”想“她并非学者,说了也无益”。之所以这样想,是因为阿长不认识字,没文化,不知道《山海经》是怎样的一部书。更何况她一向似乎并不善于关心“我”,因此她也不会理解“我”渴望得到《山海经》的心情。这表明“我”对阿长心存隔膜乃至轻视。

2.当阿长买来《山海经》时,我的反应是:“我似乎遇着了一个霹雳,全体都震悚起来”,“这又使我发生新的敬意了,别人不肯做,或不能做的事,她却能够做成功。她确有伟大的神力。谋害隐鼠的怨恨,从此完全消灭了。”真可谓又惊又喜,感激不尽。

3.因为这件事“别人不肯做”,谁也没有阿长那样知“我”心,谁也没有阿长那么热心;别人也“不能做”,有画的《山海经》很难找,要跑多少路,打听多少地方,谁能像阿长这么给“我”操心费事?况且阿长不识字,居然买来了。所以说,阿长“确有伟大的神力”。

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