《藤野先生》阅读试题

第一篇：《藤野先生》阅读试题

(1)文章是按什么顺序来组织材料的？

明确：文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。(2)变换了几个地点？

明确：变换了三个地点：①‚我‛在东京；②‚我‛在仙台；③‚我‛离开仙台后

五、品读轩（第一部分）。

⒈“东京也无非是这样”有怎样的表达作用？ 明确：‚无非‛，‚只不过‛的意思，表露了对东京的失望之情。其次，引出下文的描写。第三，与第三段‚到别的地方去看看，如何呢?‛呼应，埋下伏笔。

⒉“上野的樱花烂熳的时节，望去确也象绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了”一句运用了哪些修辞方法，有怎样的表达效果？

明确：用两个贴切的比喻，‚形成一座富士山‛和‚宛如小姑娘的发髻‛，加上‚油光可鉴‛，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。‚还要将脖子扭几扭。实在标致极了。‛‚实在‛是‚的确‛的意思，‚标致‛是‚漂亮‛的意思，用‚实在‛修饰‚标致‛，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的‚遗少‛，强烈表达了作者对他们的极端憎恶的感情。

六、探究乐园

⒈作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？明确：作者抓住清国留学生的主要特征——将长辫盘在头顶，来描写他们的不男不女、不伦不类的丑恶形象。

⒉第一部分的主要内容是什么？它在全文中具有怎样的作用？

明确：写‚我‛在见到藤野先生之前，在东京的所见所感，以及离开东京到仙台求学的原因。内容看似与写藤野先生无关，实际上从侧面反映了鲁迅不愿与清国留学生同流合污的爱国主义思想。他离开了东京，前往仙台，这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

⒊这篇文章既然重点写藤野先生，从文章内容上看，写清国留学生的所作所为；日本“爱国青年”的所作所为，似乎与藤野先生无大关系，认真思考，这些内容与叙写藤野先生有何关系？ 明确：总体来看，作者写清国留学生和日本‚爱国青年‛，是在写与藤野相识、相交、相别的社会背景。

一、巩固性练习⒈给下列加点字注音。

⒉下列加点的字注音正确的一项是（）A.ｉē）

不逊（ｘùｎ）诲（ｈｕǐ）

B.瞥见（ｐ．．．畸形（ｑí）C.诘责（ｊｉé）绯红（ｆěｉ）

D.驿站（ｙì）托辞．．．．．（ｃí）

⒊下列句子中有错别字的一项是（）A.除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般。B.只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上。C.有一间的地板便常不免要咚咚咚地 响得震天。D.八字须，戴着眼镜，挟着一迭大大小小的书。⒋结合上下文语境解释下列词语的含义。（1）除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。．．（2）于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。．．．．⒌判断下列说法的正误（1）鲁迅初写小说是 1918年，登在《新青年》上的第一篇白话小说是《阿Q正传》，其时第一次使用“鲁迅”笔名。（）（2）1930年前，鲁迅的作品汇集成书的有两本短篇小说集《呐喊》、《彷徨》，一本回忆录《朝花夕拾》，一本散文诗《野草》（）（3）《藤野先生》、《从百草园到三味书屋》、《故乡》都选自鲁迅的小说集《呐喊》。（）

⒍下列句子中加点词语感情色彩在文中没有变化的是（）A、其实我并没有决意要学生物学，因为看得他有些凄然，便说了一个慰安他的谎言。B、便使我忽又良心发现，而．．且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

．．．．C、日本报纸上很斥责他的不逊，爱国青年也愤然，然而暗地里却早受他的影响了。D、．．．．也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。．．

二、提升练习

东京也无非是这样。上野的樱花烂熳的时节，望去确也像绯红的轻云，但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班，头顶上盘着大辫子，顶得学生制帽的顶上高高耸起，形成一座富士山。也有解散辫子，盘得平的，除下帽来，油光可鉴，宛如小姑娘的发髻一般，还要将脖子扭几扭。实在标致极了。

中国留学生会馆的门房里有几本书买，有时还值得去一转；倘在上午，里面的几间洋房里倒也还可以坐坐的。但到傍晚，有一间的地板便常不免要咚咚咚地响得震天，兼以满房烟尘斗乱；问问精通时事的人，答道，“那是在学跳舞。”

到别的地方去看看，如何呢？

⒎用自己的话概括一下选段的主要内容。

⒏“东京也无非是这样”中“无非”理解为

，表达出作者的情感。⒐“实在标致极了”中的“标致”你怎么理解？

品读轩。⒈“大概是物以希以贵罢”一句如何理解？明确：‚大概‛有猜测、估计之意，表示似有此事，又不能完全肯定。它与句末的‚罢‛合用，更加强了不敢肯定的语气。‚物以希为贵‛从字面上看是仙台‚还没有中国学生‛，鲁迅当算第一个。但这不是受优待的根本原因。作者用‚大概‛一词诙谐而含蓄地猜测其根本原因大概是出于日本人民的善良心地和对中国留学生的友好之情。

⒉你对“居然睡安隐了”中的“居然”怎么理解？明确：‚居然‛表示出乎意料之外，竟没有想到的意思。该词前面写的内容是说明这个客店的居住条件差，蚊虫多，晚上难以安睡，而作者采用了防护措施，竟出乎意料之外地睡得安稳，表达了作者对不好的生活环境并不在意，这种态度说明作者的生活上的刻苦精神，用‚居然‛一词，还加强了整个句子的幽默感。⒊“他们也何尝不酒醉似的喝采”中的“何尝”与“不”连用，起到了怎样的表达效果？ 明确：‚何尝‛与‚不‛连用，以反诘的语气来加强肯定，说明‚他们‛无一例外地是这样的幸灾乐祸，麻木不仁，强烈地表达了作者对反动派长期统治下的人们精神麻木的痛恨。

三、探究乐园。⒈从东京到仙台途中，要写的内容是很多的，作者为什么只写“日暮里”和“水户”两个地方？用意何在？明确：因为‚日暮里‛中‚日暮‛会使作用自然想到‚日暮途穷‛之意，从而触发他对社会黑暗的忧愤之情，所以记得；‚水户‛则是反抗清朝至死不渝的朱舜水客死的地方，作者这时也正身居异国他乡，对这样一位具有民族气节的学者自然会产生仰慕之情，因而也记得。这样写是为了表达作者爱国主义的思想感情。⒉鲁迅到仙台后，受到了哪些优待？这能说明什么问题？ 明确：受到的优待是‚不收学费‛，‚几个职员还为我的食宿操心‛。这段生活情况的描写反映了中日人民的友好情谊，又隐约让人感受到弱国国民的辛酸，这是作者强烈的民族自尊心的反映。这段生活情况的描写为下文中要写藤野先生的高贵品质埋下了伏笔。这段生活情况的描写将作者在生活上的刻苦精神与东京‚清国留学生‛的醉生梦死的生活形成了鲜明的对比。

⒊作者在和藤野先生的交往中，着重记叙了哪几件事情，表达了作者怎样情感，赞扬了藤野先生哪些高贵品质？明确：作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。①写藤野先生检查并从头到末地修改‚我‛抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。②写藤野先生指出‚我‛绘的解剖图中的错误，表现了先生热情关心严格要求的工作作风。③ 写藤野先生为‚我‛不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。④写先生向‚我‛询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索求实的精神。

⒋作者在仙台不仅感受到了同学和老师对他的关心，也遇到了两件对他刺激极大的事，这两件事是什么？它们产生了怎样的影响？明确：写了‚匿名信‛和‚看电影‛这两件事。匿名信事件用写信者的卑劣行为来反衬藤野先生的高尚品格，又使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的斗争精神。‚看电影事件‛更深深地刺激了鲁迅，作者的自尊心所受到的挫伤，思想上所受到的极大的震动，以至改变志向，决定弃医学文。鲁迅将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起，是强烈的爱国主义精神的充发体现。

上述两件事，尤其是后一件事情是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。同时，也给下文写与藤野先生的惜别作了铺垫。

一、巩固性练习⒈下列形似字的注音、组词正确的是（）A．缀zhuì（点缀）辍chuò（辍学）啜chuó（啜泣）掇duō（拾掇）B．籁lài（天籁）癞lài（抵癞）赖lài（依赖）獭tǎ（水獭）C．嶂zhàng（叠嶂）幛zhàng（挽幛）獐zháng（獐子）彰zhāng（表彰）D．蔓màn（蔓草）漫màn（烂熳）幔màn（幔帐）谩màn（谩骂）⒉选出没有错别字的一句（）A．但在那风雨如诲的时刻，各地的建设一旧屹立人间，光辉夺目。B．得到母亲去世的消息，我很悲疼。C．语言，也就是说话，好像是极其稀松平常的事儿。D．早餐时，我无精打彩地看着报纸，忽然发现下面这么一段„„ ⒊下列句中加点词的意思是（）又过了若干年，才知道“鹦鹉能言，不离于禽；猩猩能言，不离于兽。”这两句话都有问题。A．事故或意外。B．要求回答或解释的题目。C．关键、重要之点。D．须．．要研究讨论并加以解决的疑难。

⒋加点词语与其他几句感情色彩不同的一项是（）A．正是由于采用了嘴里的声音作为手段，人类语言才得到前程万里的发展。B．我们看了都很佩服。C．所以我们管人云．．．．．．．．亦云的说话叫“鹦鹉学舌”。D．这就是赫赫有名的光合作用。．．．．．．

二、提升练习

（一）①中国是弱国，所以中国人当然是低能儿，分数在60分以上，便不是自己的能力了：也无怪他们疑惑。②但我接着便有参观枪毙中国人的命运了。③第二年添教霉菌学，细菌的形状全是用电影来显示的，一段落已完而还没有到下课的时候，便影几片时事的片子，自然都是日本战胜俄国的情形。④但偏有中国人夹在里边，给俄国人做侦探，被日本军捕获，要枪毙了，围着看的也是一群中国人：在讲堂里的还有一个我。

⑤“万岁！”他们（A）都拍掌欢呼起来。

⑥这种欢呼，是每看一片都有的，但在我，这一声却特别听得刺耳。⑦此后回到中国来，我看见那些闲看枪毙犯人的人们，他们（B）也何尝不酒醉似的喝采，——呜呼，无法可想！⑧但在那时那地，我的意见却变化了。

（二）这一学年没有完业，我已经到了东京了，因为从那一回以后，我便觉得医学并非一件紧要事，凡是愚弱的国民，即使体格如何健全，如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的。所以我们的第一要着，是在改变他们的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然要推文艺，于是想提倡文艺运动了。

——摘自《呐喊·自序》

⒌

（一）段中第①句话“所以”连接的两个分句之间有因果关系吗？作者为什么要这样说呢？

⒍文中两个“他们”各指的是什么人？

⒎

（一）段中的第⑧句“那时那地”的“那”指的是

“我的意见却变化了”指的是。

⒏作者为什么感到“这一声特别听得刺耳”？选择正确的解释（）

A．民族自尊心受到严重挫伤。B．对噪音特别反感。C．听不惯日本学生的疯狂欢呼。D．认为课堂上不应该大声吹呼。

⒐从

（二）中看“我的意见都变化了”的原因是什么？

我便觉得医学并非一件紧要的事，凡是愚弱的国民，即使体格如何茁壮，也只能做毫无意义的示众的材料和看客，病死多少是不必以为不幸的，所以我们的第一要着是改变人的精神，而善于改变精神的是，我那时以为当然是文艺了，所以弃医学文。

二、品读轩。

⒈“在我所认为我师的之中，他是最使我感激，给我鼓励的一个”这句话如何理解？

明确：这是对藤野先生的最高评价，说明藤野先生在作者心目中占有崇高地位。⒉“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬 顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字”一句中，“似乎”“良心发现”“增加勇气”“正人君子”“深恶痛疾”该如何理解？

明确：‚似乎‛表明事实并未真的出现，不过是作者想象中的情景，而鼓舞的力量却是巨大的。强烈地表达作者对藤野先生的深切怀念。

‚良心发现‛是指作者热爱祖国，勇于革命的思想受到触动。

‚增加勇气‛是指作者在长期遭受封建势力、帝国主义势力迫害时，一旦想到藤野先生对自己乃至对中国的希望时，便增加了斗争的勇气。

‚正人君子‛是反语，讽刺那些为军阀政客张目而自命为‚正人君子‛的文人。

‚深恶痛疾‛是‚极端的厌恶痛恨‛的意思。

⒋对“又因为状况也无聊，说起来也无非使他失望，便连信也怕敢写了”这句话怎么理解？明确：作者对中国辛亥革命后，依然是黑暗混乱的局面感到失望和不满，而又不愿意将这种情绪带给他敬爱的老师，对良师的期望无以告慰，用一个‚竟‛字将自己的这种无限遗憾和内疚之情表达出来。尽管如此，作者对藤野先生的真挚、深沉的怀念之情还是充分地显示出来。

三、探究乐园

⒈作者为什么说藤野先生是“最使我感激，给我鼓励”的教师之一？

明确：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对‚我‛的热心期望，一个‚最‛字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。⒉作者是如何化怀念为力量的？

明确：作者为了怀念藤野先生，一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为‚永久的纪念‛，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔‚继续写些为‘正人君子’之流所深恶痛疾的文字‛。

⒊“每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一支烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字”一句表达了作者怎样的决心？

明确：作者决心以笔作刀枪和反动势力斗争到底，为光明的中国继续奋斗。这种把与藤野先生的深情厚谊和作者的爱国思想融合在一起，把对往事的回忆与现实的斗争融合在一起的结尾，概括了全文中心，深化了主题，加强了文章的战斗性。

四、综合实践。

这篇回忆录是写老师的，都德的小说《最后一课》也是写老师的，《从百草园到三味书屋》也提到了老师，但这些文章中蕴含的作者对老师的感情不尽相同。试说说它们的不同之处。

明确：这几位老师身分不同：三味书屋中的先生是私塾中的先生，藤野先生则是日本医专的教授，所记的事不同，作者的感情自然也不同。

《从百草原到三味书屋》中，作者对三味书屋中施行封建教育的先生只是‚很恭敬‛；而《藤野先生》则表现了作者对毫无民族偏见，热心诚恳的关心、帮助‚我‛的藤野先生真诚的感激和深切的怀念。巩固性练习

⒉按要求变换句式。

但花下也缺不了成群结队的“清国留学生”的速成班。改成肯定句： 可惜每天总要喝难以下咽的芋梗汤。改成双重否定句： 他们也何尝不酒醉似的喝彩。改为肯定句

⒊《藤野先生》的主题是（）A 赞扬日本教师藤野先生优秀的品质、崇高的精神和伟大的人格。B 表现作者献身祖国人民、不畏艰苦不断探求救国救民真理的革命精神。C 既赞扬了藤野先生的高贵品质，也表现了作者强烈的爱国主义精神。

⒋《藤野先生》一文的线索是（）A 以作者和藤野先生的交往为明线，以作者的爱国主义思想为暗线。B 以作者和藤野先生的交往为线索。C 以作者的思想感情的变化、即爱国主义思想为线索。

提升练习

他所改正的讲义，我曾经订成三厚本，收藏着的，将作为永久的纪念。不幸七年前迁居的时候，中途毁坏了一口书箱，失去半箱书，恰巧这讲义也遗失在内了。责成运送局去找寻，寂无回信。只有他的照相至今还挂在我北京寓居的东墙上，书桌对面。每当夜间疲倦，正想偷懒时，仰面在灯光中瞥见他黑瘦的面貌，似乎正要说出抑扬顿挫的话来，便使我忽又良心发现，而且增加勇气了，于是点上一枝烟，再继续写些为“正人君子”之流所深恶痛疾的文字。

⒌依次写出作者是怎样怀念藤野先生的：①

② ③

⒍“良心发现”的意思是：

⒎“正人君子”是指那些

。这里用的 的修辞手法。

第二篇：藤野先生[推荐]

《藤野先生》中写藤野先生高贵品质的四件事是：

1、添改讲义——工作认真负责。

2、纠正解剖图——对学生严格要求。

3、关心解剖实验——热情诚恳。

4、了解女人裹脚——求实精神。

正直，热情诚恳，没有民族偏见，认真负责，严谨治学

总结

作者在跟藤野先生的交往中，着重选写了他的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，直挚诚恳的工作精神。

(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。

这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

第三篇：《藤野先生》观后感

《藤野先生》观课报告

《藤野先生》是人教版八年级下册第一单元的第一篇课文，选自鲁迅先生的散文集《朝花夕拾》，是鲁迅对 20 世纪初自己在日本留学的一段经历的回顾，重点叙述了与藤野先生的交往，热情歌颂了藤野先生公正、真诚、没有狭隘的民族偏见的高尚品格。本课也是作者青年时代爱国、报国的心理历程的写真，洋溢着浓厚的爱国主义感情。

今天认真观看了范秀梅老师执教的这节《藤野先生》，感觉受益匪浅。整节课教学环节环环相扣，紧凑流畅，紧扣重、难点，师生交流和谐、顺畅，有很多可圈可点之处。我从以下几个方面来谈一谈自己的看法。

一是巧妙重组课文，环节紧凑流畅。这篇课文我也教过N多遍，但大多是按照课文的顺序解析课文，循规蹈矩，缺乏创意。而范老师巧妙重组课文，引领学生“读、品、悟”，把藤野先生的伟大和鲁迅的爱国思想这两条线索巧妙结合在一起，设计新颖，更符合学生的认知规律，令人耳目一新。比如一开始，让学生速读课文，找出鲁迅先生对藤野先生是如何评价的。学生很自然地找到了“他的性格在我的眼里和心里是伟大的”，抓住“伟大”这一关键词，巧妙切入文本。鲁迅先生“伟大”在哪里，引导学生跳读第6-23段；学生圈点勾画，寻找藤野先生与鲁迅相处的几件事，读、品、悟，感受藤野先生品格的“伟大”；相遇那么“伟大“的老师，鲁迅为什么又会离开呢？引导学生通览全文。为什么离开东京？为什么离开仙台？依次引导学生读1-3段和24-31段，读、品、悟，学生悟到的是鲁迅深厚的爱国情感，把个人的命运与国家的前途紧紧融合在一起的深厚爱国情。这个时候的鲁迅茫然、孤苦、痛苦、愤怒，是藤野先生给了他温暖和力量，给了他战斗的不竭动力。他们之间不仅仅是师生关系，更是朋友和知己。惺惺相惜，却天各一方；知己难觅，怎能不怀念？引导学生读结尾的几段，鲁迅先生化怀念为力量，继续战斗下去。范老师整节课就这样环环相扣，紧凑流畅，让学生深切感受到了藤野先生的”伟大“，触摸到了鲁迅先生“我以我血荐轩辕”的爱国激情。

二是朗朗的读书声贯穿课堂始终。范老师这堂课，“读”贯穿课堂。朗读形式多样，速读、齐读，略读、跳读，重点语段反复读，学生在读中悟，在悟中再去读，学生的读由生到熟，由熟到情，以读促品，以读促悟，读出了感情，读出了深度。范老师抓住朗读这个环节，让这节课洋溢着浓浓的语文味儿。这是最打动我的地方。反思自己以前上这篇课文的时候，功利性太强，因为课文偏长，课堂上很少这样带领学生一块去朗读，课堂设计跟着“考试”的指挥棒团团转，工具性有余，人文性不足。

三是范老师教学基本功扎实，课堂语言声情并茂，用当今一个流行词来说，就是课堂语言“走心”。说范老师基本功扎实，重点表现在课堂设计，问题切入，环节之间巧妙的过渡语等方面；课堂语言“走心”，不仅仅是抑扬顿挫，更是高潮处若飞流直下，低沉处若山泉呜咽，一言一语拨动着学生的心弦。

最后提几点教学小建议：反观整堂课，如范老师自己所言，师生沟通有余，生生合作不足。品读课文时，大多是老师抛出问题，指名学生解答，没有发挥学习小组的合作互助作用。比如“为什么藤野先生在我的眼里和心里是伟大的”，这个环节完全可以放给学生小组合作，只需展示结果而已。教是为了不教，很多问题学生能自己解决了的，学会放手，更能让课堂灵动起来，

第四篇：藤野先生读后感

读藤野先生有感：

藤野先生，是鲁迅在异国他乡最关心他的一个人，一位恩师，藤野先生，是鲁迅的老师之中，最令他感激，给他鼓励的一个。因为没有忘了藤野，因此鲁迅中年后才会写下《藤野先生》这篇文章;因为没有忘了藤野，鲁迅才得以有毅力继续不断地写下为正人君子所深恶痛疾的文章。因此，我认为，我们要不忘恩师。

不忘恩师，是一种美德。居里夫人发现镭后，名声远扬，当她回到祖国波兰时，波兰妇女界举行盛大宴会欢迎她。大会期间，居里夫人被众人围在中间，然而她却分开众人，激动地跑到角落里拥抱，亲吻一位老年妇女。这位妇女，就是居里的小学老师西科尔斯卡。从此，居里夫人不忘恩师的美德，便成为世界教育史上的一段佳话。居里夫人之所以成名之后，仍然会拥抱自己的小学老师，正是因为她拥有不忘恩师的美德，这种美德，也就是居里不断前进的动力之一。在人生的成长道路上，最重的几个人之一，便有自己的老师，不忘恩师并不是谁的专利，这种美德，应得为我们大家发扬。

不忘恩师，不仅是美德，还要落实于行动。张澜是朱德元帅上中学时的老师，朱德后来为国为民奋斗大半生，与张澜的教育是分不开的。革命成功后，朱德对老师关怀备至，一日，张澜来北京，朱德亲自到车站迎接。而张澜病逝时，朱德便亲自担任治丧委员会主任，真正做到生事之以礼、死葬之以礼，祭叩之以礼。俗话道一日为师，终生为父，朱德对待他的恩师，正是如对待自己的父亲一样。也许，对于我们来说，并不需要像朱德一样等恩师去世后都要祭叩之以礼。但是，我们不应该回去看望一下以前教过我们的老师吗?真正的不忘恩师，就是要落实于自己的行动之中。

不忘恩师，是我们中华民族的传统美德，需要我们中华儿女，以实际行动发扬光大。

第五篇：藤野先生学案

一、导入新课。

1、鲁迅是大家熟悉的我国伟大的无产阶级文学家、思想家和革命家。鲁迅是笔名，本名周树人，是浙江绍兴人。（横线处内容让学生回答）进入初中以来我们学过了写鲁迅的文章和鲁迅先生写的文章有哪些？（同学们讨论、回忆。教师归纳、明确。）现在我们再学习鲁迅的一篇文章。（板书课题）

2、指名一学生读有关注释，要求学生考虑，注释告诉我们哪几层意思。

学生回答，由教师归纳明确：

(1)交代了文章的出处，选自《朝花夕拾》。“朝”读ｚｈāｏ，早晨的意思。早晨的花到晚上拾起来，说明这个集子的文章都是回忆性的。我们学过的《从百草园到三味书屋》也是这个集子的。

(2)说明了文章的体裁——散文。

(3)介绍了文章的写作年代、作者生活的背景和所写的对象——藤野先生的全名和籍贯。

3、介绍时代背景。这篇散文记叙了作者1902年夏末至1906年初春在日本留学的生活片断。写作年代则是在鲁迅离别了藤野先生二十余年后的1926年10月12日。鲁迅到日本学，本想以学医来救国救民，可在仙台医学专科学校学习时，有一次观看反映日俄战争的影片，片中中国人看日本枪毙给俄国人做侦探的中国人的麻木神情给鲁迅以很大的刺激。从此，他弃医学文，决心用文艺作为武器进行战斗，从而唤起国民的觉醒。鲁迅写此文时，正当“三·一八”惨案发生之后，鲁迅积极支持爱国学生的正义行动，与反动军阀以及反动文人进行英勇斗争，用战斗的文章来抨击“正人君子”的迫害，抒发自己的强烈的爱国主义情感和歌颂没有民族偏见、正直、热情的藤野先生所代表的日本人民对中国人民的友谊。

二、初读课文，思考完成：

1、划出文中生字词。

2、给题目添加修饰词，感知理解藤野先生的思想品格。

（正直热诚）（治学严谨）（工作认真负责）（对学生严格要求）（具有求实精神）（没有民族偏见）的藤野先生

3、想一想，文章是按什么顺序来组织材料的，记叙的线索是什么，变换了几个地点，根据地点变化，将课文分成三个部分。

4、本文写了作者作者与藤野先生先生交往的哪四件事，从这四件事中，可以概括出藤野先生什么样的性格特征？

三、阅读完毕，检查学生对上述问题的思考，教师进行归纳，提示要点。

1、(1)绯（ｆēｉ）红：鲜红。

(2)宛如：好像。

(3)会馆：旧时同乡或同业在京城、省会或大商埠设立的寄寓和机构。

(4)遗民：①留下的在国外的人；②改朝换代后仍效忠前一朝代的人；③大礼后遗留下来的人民。

(5)流言：流传的毫无根据的坏话。

(6)陌（ｍò）生：不熟悉。

(7)畸（ｊī）形：不正常的形状。

(8)不逊（ｘùｎ）：不客气；无礼貌；骄傲、蛮横。

(9)匿名（ｎì）：不具名或隐藏真名。

(10)疑惑：心里不明白，不相信。

(11)杳（ｙǎｏ）：远得不见踪影；无影无声。

(12)瞥（ｐｉē）见：很快地看一下。

(13)精通：深刻了解，非常懂得。

(14)喝（ｈè）彩：大声叫好。

(15)决意：拿定主意。

(16)发髻（ｊì）：挽束在头顶或脑后的头发。

(17)美其名曰：（把不美的事物）美化他的名字叫。

2、（正直无私，真挚诚恳）（治学严谨）（工作认真负责，一丝不苟）（对学生热情关心，严格要求）（具有探索研究，实事求是精神）（没有民族偏见）的藤野先生

3、(1)文章是按事情发展的时间先后顺序来组织典型材料的。

(2)以作者的思想感情变化为线索。

(3)变换了三个地点：①“我”在东京；②“我”在仙台；③“我”离开仙台后。

(4)段落层次的划分以“我”活动地点的变换为标志。可分成三个部分（全文共有38段）：

第一部分（第1—3段）写“我”在东京的见闻及感受以及转到仙台求学的原因。这为与藤野先生的相识埋下了伏笔。

第二部分（第4—35段），这是全文的主体部分，写“我”在仙台结识藤野先生，受先生教益，赞扬先生的崇高品质，以及“我”弃医学文的原因。

第三部分（第36—38段）写“我”离开仙台后对藤野先生的怀念之情，以及先生的崇精神品德对我的激励与鼓舞。

4、事 例

思想品质

添改讲义

认真负责，一丝不苟

纠正解剖图

热情关心，严格要求

关心解剖实习

正直无私，真挚诚恳

了解女人裹脚

探索研究，实事求是

写作者在跟藤野先生的交往中的四个典型事例。从四个方面来表现藤野先生的崇高品质。

(1)写藤野先生检查并从头到末地修改“我”抄的讲义。表现了先生认真负责，一丝不苟的工作态度。

(2)写藤野先生指出“我”绘的解剖图中的错误。表现了先生热情关心，严格要求的工作作风。

(3)写藤野先生为“我”不信鬼神，敢于解剖尸体而感到高兴和放心。表现了先生的正直无私，真挚诚恳的工作精神。

(4)写先生向“我”询问，了解中国女人裹脚的情形。表现了先生的探索研究，实事求是的精神。这四件事，(1)(2)两件是详写，(3)(4)两件是略写。通过这四个典型事例的记叙，赞颂了藤野先生认真负责、从严治学、热情关怀、正直诚恳、毫无民族偏见的高尚品质。这些也就是藤野先生为什么要满腔热情地教育鲁迅的原因。

四、引导学生理解文中没有直接写藤野先生的内容与写藤野先生的内存联系。

本文的题目是“藤野先生”，但课文中却有一半以上的篇幅没有直接写藤野先生，请同学们认真读课文，完成：

1、想一想，这些没有直接写藤野先生的语段都写了什么内容

2、这些内容与写藤野先生的有没有联系？有什么联系？

3、这些内容对鲁迅先生有什么影响？

学生讨论后，教师引导学生归纳：

1、课文除了写作者在跟藤野先生的四件事外，还写了在东京的清国留学生赏樱花，学跳舞（第一部分），日本“爱国青年”的挑衅，课堂上看电影，鲁迅弃医从文等事（第二部分）

这些事从表面上，与写藤野先生没有直接联系，但实际上处处是写藤野先生（板书）： 清国留学生 交代了作者离开东京去仙台见到写藤野先生的缘由；

有联系 日本“爱国青年” 反衬日本藤野先生正直无私，没有民族偏见的品质；

（社会背景）弃医从文 写鲁迅与藤野先生先生告别的直接原因。

五、齐读第三部分课文，讨论藤野先生对鲁迅的影响

1、在藤野先生诸多美好的品格中，作者认为哪一是他最为敬佩的感动的？从课文的哪些语句中，可以感受到？

(没有狭隘的民族偏见，正直无私。从第37自然段中)

2、对于这样一位使鲁迅敬佩和感激的老师，鲁迅怀念他吗？鲁迅有哪些具体的怀念行动呢？

（1、一是装订收藏他改正的讲义（即讲稿）来作为“永久的纪念”，但因丢失，非常惋惜；二是把藤野先生的赠照挂在书桌对面的东墙上，时时可以看到，以此来激励自己，增强自己的斗争勇气和力量，用自己战斗的笔“继续写些为„正人君子‟之流所深恶痛疾的文字”。)

3、最后一句话中的“良心发现”“正人君子”分别是什么意思？这句话表现了作者什么样的情感？(“良心发现”：作者热爱祖国、勇于斗争的思想受到了触动；

“正人君子”：那些为军阀政客等统治阶级服务而又自命为“正人君子”的反动御用文人；

全句意思：决心以笔作武器，与反动御用文人所代表的反动势力斗争到底，为自由、民主、光明的中国继续奋斗)

六、讨论鲁迅弃医从文的思想含义

1、在本文中，除了着重描写藤野先生、清国留学生、日本“爱国青年”外，还多处叙述了鲁迅在日本留学的经历，谁能说说都叙述了鲁迅在日本留学的哪些经历？

(先在东京留学，后到仙台学医，最后离开仙台，弃医从文。)

2、鲁迅为什么要离开东京？作者是怎样抓住主要特征来描写清国留学生的形象？比喻和反语修辞手法的作用是什么？

(作者对东京“清国留学生”不是去逛上野公园，就是在会馆里学跳舞这种空虚、无聊的生活的感到憎恶、失望和不满。带到这儿不是探求救国救民之道的作者的栖身之所，因此决心离开这个乌烟瘴气的环境，而“到别的地方去看看”。这也就是作者要离开东京去仙台的原因。)

(用两个贴切的比喻，“形成一座富士山”和“宛如小姑娘的发髻”，加上“油光可鉴”，生动形象地描绘与讽刺了清国留学生的奇特打扮。“还要将脖子扭几扭。实在标致极了。”“实在”是“的确”的意思，“标致”是“漂亮”的意思，用“实在”修饰“标致”，说思想腐朽的清国留学生“的确漂亮”，这是反语，强有力地讽刺了这些顽固维护清王朝统治的“遗少”，强烈表达了作者对他们的极端憎恶、失望和不满的感情。)

3、鲁迅为什么要学医？是什么原因使鲁迅决心弃医从文？

(“匿名信”和“看电影”这两件事深深地刺激了鲁迅。匿名信事件使作者深感弱国弱民倍受岐视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。“看电影事件”使作者深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要医治中国民众的愚昧、麻木人的精神，唤醒民众的觉悟。)

4、这表现了鲁迅什么样的思想感情？表现了他什么样的精神？

(鲁迅的将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，这是强烈的爱国主义精神的充分体现。)

板书：

去仙台学医 寻求强国强民道路，强壮民族体质

弃医从文 改变国民的精神、唤醒民众的斗争觉悟

七、总结全文，请学生归纳中心思想，概括本文写作特点。

1、脉落分明，记叙有序，按照表现人物品质的需要组织材料。

2、抓住特征和选取有典型意义的细节来描绘人物。

（由上内容均可由学生根据研习的内容在复习的基础上进行归纳。）

八、揣摩语句含义，讨论完成课后《思考和练习》

第一题：因为藤野先生品格高尚，尤其是他毫无民族偏见——他对“我”的热心期望，“小而言之，是为中国……；大而言之，是为学术……”。这种精神与品格，在“我”的“眼里和心里”怎能不感到伟大呢？怎能不感激他呢？又怎能不从中受到鼓舞、激励呢？一个“最”字分量极重，真挚地表达了作者的崇敬、感激和怀念之情。

第二题：

1、“中国是弱国……也无怪他们疑惑。”这是日本“爱国青年”带有民族偏见的逻辑，表达日本军国主义歧视弱国弱民的傲慢思想，这事件使作者深感弱国弱民倍受歧视的悲哀，激发了作者强烈的民族自尊心和为拯救民族、富国强民的愿望。

2、强烈地表达了作者对反动派长期统治下的中国民众的愚昧、麻木的痛恨。正是发现中国民众精神麻木，使鲁迅深感医学只能解救病人肉体上的苦痛，要真正解救自己的民族首先要救治人的精神，唤醒民众的觉悟。鲁迅的这种将个人的志愿与祖国的前途命运紧密的结合在一起的精神，是强烈的爱国主义精神的充分体现。这是鲁迅决心离开仙台，弃医学文的根本原因。

3、瞥见了藤野先生的照片，作者热爱祖国、勇于革命的思想受到了触动；决心把对藤野先生的仰慕、怀念之情化为斗争勇气和力量，以笔作武器，与反动御用文人所代表的反动势力斗争到底，为自由、民主、光明的中国继续奋斗。