28__华南虎教案

第一篇：28__华南虎教案

华南虎

谯城中学：钟丽

知识和技能：

1、掌握阅读诗歌的方法，坚持阅读的个性体验。

2、了解诗歌产生的背景，诗歌创作的象征手法，及华南虎的象征意义。

3、培养追求自由的精神，鄙弃庸俗，保持高尚独立的人格。过程和方法：

自主阅读，合作探究。情感态度价值观：

从诗歌的象征意义去思考一代知识分子在特殊时期的生存状态，并且鼓舞自己在人生的困境中永不低头。教学重点：

反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。教学难点：

结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。教学安排：

1课时 教学过程

一、看猛虎图片，激趣引读

1、出示老虎图片，学生感受老虎风采。

2、激趣引读：

猛虎下山、龙腾虎跃，“兽中之王”——老虎的形象以它的威猛、高贵的气质震撼了人们的心灵。成为古今中外人们描绘、书写的素材。当它们被人关在笼子里的时候。是否还有它的昔日威风。今天就让我们来认识一只华南虎。

3、谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？

虎氏家族本有八个亚种：东北虎、（西伯利亚虎）、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝；六十年代，里海虎也绝种；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。

１９４９年时，华南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，现在有关专家预测，２０只左右。１９７３年５月，国务院在《野生动物资源保护条例》（草案）中，把华南虎列为三级保护动物；１９７７农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物；１９７９年列为国家一级保护动物；目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。５０年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为“害虫”。５０年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达５３０余只。并出了无数打虎“英雄”。

目前尚存的其它四种虎还有：孟加拉虎：大多生活在印度，也有一些穿过了尼泊尔、孟加拉、不丹等。估计野生的孟加拉虎的数量大约为３１５９至４７１５只；苏门答腊虎：仅生活在苏门答腊，栖息的范围从平原森林到高山。现存的它们，大约有４００至５００只。苏门答腊虎是所有种类的老虎中最小的一种；东北虎估计野生还有３６０至４０６只。东北虎是８个亚种中体型最大的一种。东北虎的桔黄色要比其它种的虎淡一些，它的条纹不是黑色而是棕色，条纹的间隔比较宽。它的胸部与腹部都为白色，其颈部环有一圈非常厚实的白色毛；东南亚（印支虎）分布在泰国的中部，在中国南部、柬埔寨、老挝、越南和马来西亚半岛也一样能发现印支虎。估计还有１２２７至１７８５只野生的印支虎。还有大约６０只生活在亚洲和美洲的动物园中。它比起孟加拉虎来更小而且毛色更暗一些，条纹既短又窄。印支虎的食物是野猪、野鹿和野牛。在理想的栖息地中，一般是每１００平方公里可有４至５只成虎。

华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短；毛较短；毛色较深；身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹；毛皮幅大艳丽；性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。

老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、检查预习情况。

1、给加点的字注音

铰掉（）羁（）搐（）壑（）叽喳（）（）旖旎（）（）．．．．．．．．．

2、重点词语解释 劝诱：劝说诱导。不羁：不受束缚。

抽搐：肌肉不自觉地收缩地症状。这里指（心灵）因痛苦而颤抖。沟壑：山沟，坑。

叽叽喳喳：象声词，形容杂乱细碎地声音。

石破天惊：原形容箜篌地声音，忽而高亢，忽而低沉，出人意外，有不可名状地奇境。这里用来形容声音大得惊人。3.作家简介（先让学生介绍后屏显）

三、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

2、整体感知： ①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？ ②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？

可用如下句式：“华南虎是一只（）的老虎”的句式来表达。（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）

四、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①这是一只怎样的老虎？（诗中有没有关于老虎外形的描写？）斑斓的面孔；火焰似的眼睛；又长又粗的尾巴；健壮的腿；破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪；破碎的牙齿；火焰似的斑纹；

②诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。

这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、（蔑视世俗）、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价? 讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、理解象征： 这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？ 华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢? 诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

4、合作探究：（难句理解）

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？”观众为什么是“可怜而可笑的”？

观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑；卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜？

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”? “我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”？ 这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

五、作业布置

1、课外读一些抒写动物的现代小诗。

2、以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。

3、收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

第二篇：华南虎教案

《华南虎》 一.教学目标：

⒈知识与技能：能饱含感情的朗读诗歌，把握诗歌大意。2.过程与方法：通过鉴赏关键语句体悟诗歌蕴含的悲愤和激愤的感情。

3、情感态度与价值观：（1）在朗读和赏析中感悟诗中老虎不羁、不屈的形象。（2）联系自己的体验，能从多个角度理解诗歌所蕴涵的现实意义。

二.教学过程： 导入语：

提到“老虎”，同学们会联想到什么样的形象？（自由自在的,生活在大森林中的,威风凛凛的、威猛的。）

有这么一只威猛的原本自由自在地生活在苍苍莽莽的大森林中的老虎，它不幸被人类关进动物园的铁笼里，它有哪些遭遇呢？它有没有失去它作为老虎的精神特质呢？现在我们就一起走进桂林一小小动物园，让我们走进一只能震撼人们心灵的华南虎的内心世界。展示学习目标。

（一）反复诵读，品味语言，把握形象，体会情感 Ⅰ、第一遍：自由朗读。

1、自由、大声朗读全诗，初步了解诗歌内容，并完成“正音”工作。

2、你刚才用什么心情来读这首诗歌？(把握诗歌的感情基调)积累字词，扫除赏读障碍。栅（）栏

斑斓（）（）

呵斥（）．．苍苍莽莽（）抽搐（）

沟壑（）

和着鲜血（）．．．Ⅱ、第二遍：欣赏范读。

1、请同学们思考：诗歌刻画了一只怎样的华南虎。从诗歌中，我看到了一只

的老虎。

(高傲不羁，不为威逼利诱所动，追求自由，不屈服于压迫，勇于抗争)

2、你从哪些诗句里看出来。

3、从这些诗句的哪些关键词中看出来？

4、能不能读出老虎的个性来？

5、齐读，感受老虎的个性。Ⅲ、第三遍：自由选读。

请大家自由地选读诗中的相关诗句，探讨：

从诗歌中，我看到了一群

的观众。(庸俗、粗暴、冷漠、胆怯、可怜、可笑、绝望)你从哪些诗句或关键词中看出来？能不能通过朗读体现出观众的特点？

教师：观众和华南虎的表现形成了鲜明的对比，正是观众的胆怯、可怜、可笑，才是我们更加清晰的看到华南虎身上不屈、不羁的高傲灵魂。Ⅳ、第四遍：揣摩品读。

诗人和其他的观众对老虎的态度一样吗？从诗中，你读出了诗人对华南虎怀着什么样的情感？你从哪些哪感受到？（同情等）能不能通过朗读传达出诗人的情感。Ⅴ、第五遍：探讨悟读。对这首诗，你还有什么疑问吗？诗人写的仅仅是一只困境中的虎吗？（插入背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人不能做自己想做的事，被迫在湖北咸宁文化部干校进行劳动改造，长时间处在一种绝望的生存状态中，因此，诗人的情绪非常沉重。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只指爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈的触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》）联系作者经历及时代背景思考：

1、“我”和这只华南虎有相似之处吗？

（身处困境之中）

2、正因为我们有着相似的处境，所以我才更能理解华南虎。诗歌第五节提到“我终于明白„„”我明白了什么？

（“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立健全的人格，奋然前行。自己更应如此。

此时，华南虎已经不是一只简单的老虎，而是一种象征，表现的是诗人自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望）

3、我为什么羞愧地离开？

（以我观物，万物皆着我色彩——人不如虎的惭愧。崇敬的心情）Ⅵ、第六遍：深情诵读：

（一）下面让我们带着对老虎的崇敬之情，再一次读这一首诗，读出华南虎高傲不羁的个性，读出诗人既同情又崇敬的感情，读出困境中诗人的人生感悟。

（二）超越文本，拓展延伸

你知道有哪些像华南虎一样不屈服于命运，为尊严、自由、气节抗争的人们，他们给了你怎样的人生启示？

屈原投江；苏武牧羊； 文天祥：人生自古谁无死； 陶渊明不为五斗米折腰 ；于谦：粉身碎骨何所俱，留得青白在人间。郑板桥：咬定青山不放松； 陈然、方志敏、刘胡兰 生的伟大，死的光荣

四、教师小结（略）

五、教师寄语：

鸟的精神家园在天空，它们渴望自由地飞翔； 鱼的精神家园在海洋，它们渴望自在地遨游； 虎的精神家园在森林，它们渴望尽情地驰骋„„ 无论我们的生活是喜是悲，遇福遇祸，让我们牢牢地记住华南虎给我们的启示：（齐读）生命，不要羁绊；自由，不需束缚； 尊严，不容亵渎；灵魂，不能囚禁！

六、布置作业：完成课后“研讨与练习三”。

第三篇：华南虎教案

28、《华南虎》教案

许疃中学 王影

教学目标：

1、有情诵读，联系背景，整体感知诗歌内容，基本把握诗歌主旨。

2、抓住关键，品味语言，培养学生对语言的感受力和理解力。

3、研读赏析，形象探究，感受诗歌中浓厚的象征意义。

4、通过诗歌学习，鼓励学生追求精神的自由和人格的独立，鄙弃世俗、勇于抗争，特别在充满诱惑的现代社会中不屈服、不迷失。

教学重点、难点：

1、反复诵读，感悟诗歌所蕴含的思想感情。

2、结合体验，理解诗歌形象化的语言及其象征意义。教学时间：二课时

教学设计：

一、看猛虎图片，激趣引读

1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。①看了图片后你有什么感受呢？（兽中之王）②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？

１９４９年时，华南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，现在有关专家预测，２０只左右。１９７３年５月，国务院在《野生动物资源保护条例》（草案）中，把华南虎列为三级保护动物；１９７７农林部又颁布文件，将其列为国家二级保护动物；１９７９年列为国家一级保护动物；目前，华南虎被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。５０年代末东北虎就与大熊猫、金丝猴、长臂猿一道被列入保护范围，而当时华南虎却被列为“害虫”。５０年代，仅一个福建省，解放军和民兵捕杀的华南虎有案可查的便达５３０余只。并出了无数打虎“英雄”。

华南虎是现代虎的八个亚种之一，为中国特有，所以又称中国虎。原分布于华南、华中、华东、西南等广大地区。体型较小，尾较细短；毛较短；毛色较深；身上有黑色条纹，宽而密集，体侧常出现上下两纹相接连成的菱形纹；毛皮幅大艳丽；性格凶猛，动作敏捷。华南虎有非常重要的科学价值。然而今日，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。

2、激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一

起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

二、检查预习情况。（生难字词）

三、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。

教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2、整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？ ②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？ 可用如下句式：华南虎是一只

老虎

（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）

四、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①这是一只怎样的老虎？（诗中有没有关于老虎外形的描写？）

斑斓的面孔；火焰似的眼睛；又长又粗的尾巴；健壮的腿；破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪；破碎的牙齿；火焰似的斑纹；

②诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。

讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、（蔑视世俗）、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价? 讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、初步理解诗意：

通过刚才的简要分析，谈谈你对这首诗的感受？

学生最有可能谈到环保问题，让学生畅所欲言谈感受。

3、理解象征：

这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？

讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。

“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢? 讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

4、合作探究：（难句理解）

请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”? 讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？”观众为什么是“可怜而可笑的”？

观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑；卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜？

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”? 讨论明确：“我”作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在“不羁的灵魂”面前，感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”？

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

第二课时

一、复习旧课引出新课。

二、提供背景，主旨探讨

这首诗有没有什么更深的含义呢？ ——提供背景，主旨探讨

1、提供背景：这首诗作于1973年6月，正是“十年**”期间。诗人牛汉正在湖北咸宁文化部干校劳动改造（“文革”中，被关入“牛棚”，从事强制性劳动）。一次，他去桂林，在动物园里见到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首《华南虎》（表现自己独立的人格和对自由的追求）。

关于作者：我国是个有着悠久历史传统的诗歌国度，代有辈出的诗人。但不是所有的诗人都能获得卓越的成就。只有把自己的命运与时代和民族紧密联系在一起，并通过独特个性深刻感受历史的脉搏和人民的心声而又富有才华的诗人，才能在诗歌史上留下自己的印记。在跨越20世纪到21世纪的中国诗人中，牛汉同志是命运坎坷、经历丰富的一位少数民族诗人。他有蒙古族的血统，早年即向往革命，1946年他曾因参加学生运动被捕入狱，出狱后又从事党的地下工作。那时，他即成为当时很有影响的“七月”派诗群的一员，以自己富于民族和革命激情的反抗侵略、呼唤民主的歌声，引起广大读者的共鸣。新中国成立后，他迅即投身抗美援朝前线，参加中国人民志愿军空军，为保家卫国而战。但1955年后，不幸在所谓“胡风集团”的冤案中被牵连，受到不应有的对待而被迫中断写作。复出后，他迅即放声歌唱，参与主持大型刊物《中国》，并长期在人民文学出版社担任编辑，主编《新文学史料》。我国改革开放的新时期他不但与绿原共同编辑“七月”派的20人诗集《白色花》，为这个解放前曾经存在共同志趣的诗群留下可贵的纪念；他个人更新作频频。他的诗集《温泉》曾获1983—1984年全国优秀新诗奖；他还出版了《海上蝴蝶》、《沉默的悬崖》、《蚯蚓和羽毛》、《牛汉抒情诗选》等多种诗集。他虽年事渐高，却老而益壮，至今勤奋笔耕不辍，除了诗作，他还有散文集《滹沱河与我》、《萤火集》和评论集《学诗手记》等问世。

由这些，我们能否得到一些提示让我们加深对诗歌的理解？

（70年代特有的政治环境和作者特有的政治待遇——与华南虎的遭遇何其相似。）

2、主旨探讨：

诗歌结尾作者说“我终于明白„„”“我”明白些什么?（生补充，口头回答）这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义? 讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知； “我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。

作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。

这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。

三、诗歌比较，诵读提升

1、朗读英国诗人布莱克《老虎》一诗，概括诗人塑造的老虎形象。威武而充满力量，2、诗歌比较，课文和《老虎》同样写老虎，作者表达的思想感情有什么不同? 布莱克一诗主要内容是赞叹老虎的威武和力量；《华南虎》主要是借虎来表达诗人对自由的渴望和对不羁灵魂的赞扬。

2、在从比较中，你得到怎样的人生启示和写作体会? 自由对一个人来说非常重要，做人，就应该追求精神的自由和人格的独立，做一个堂堂正正的人，在充满诱惑的社会中不屈服、不迷失。

借物喻人，用象征手段来写作，表达情感。

4、齐读两首诗歌，在朗读中体会。

四、体验反思，互动释疑

1、体验反思：

①假如你就是那只被囚在“铁笼”中的华南虎，当时你会怎样想呢？ ②假如你是观众，当你看到“铁笼”中的华南虎时，你又会怎样想呢？ ③再次诵读诗歌，体会诗中最能震慑人心、表现主题的诗句。

2、互动释疑：在预习、美读课文的过程中，你还有什么疑问？四人小组提问释疑，全班交流解决。

五、总结存储，拓展延伸

1、总结存储：

这首诗作于一个特殊的年代——“十年**”期间，表现了在特有的政治环境下，中国有良知、正直的知识分子不屈服于压制，追求光明、自由的思想感情。诗人把这种感情融注在具体的物象——华南虎身上，使华南虎的形象有了象征意义。而华南虎在困笼中表现出来的独立个性和追求，深深地感染着启迪着我们，事实上，这样一种独立精神和个性追求也正是我们青少年的追求。

2、拓展延伸：

①课外读一些抒写动物的现代小诗。

②以《华南虎的自白》为题，根据诗意展开想像，试着写一首短诗。③收集更多的写虎的成语、诗歌及书画。

第四篇：《华南虎》教案

《华南虎》教案

欣赏课本剧：

剧情大致内容为：几个中学生去动物园看动物表演，一只看似威武的老虎在训兽员的指挥下乖乖地进行各种表演。要求表演者突出老虎和观众（中学生、游客）的心理。（教师表扬表演者）

情境导入：

• 课本剧中的老虎禁不住人类的诱惑，失去了虎威。但是，并不是所有被囚的老虎都这样。老虎历来被人们称为“兽中之王”。虎，以它威猛高贵的气质震撼了人们的心灵。今天，就让我们走进一只华南虎的内心世界，感受这种震撼。

• 播放课文配乐朗诵录音。

背景介绍：

这首诗写于“十年**”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。那时，人们的精神受到了严重束缚。一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。

诗文赏析：

1、先分角色朗读诗文，注意节奏和感情，并为生字词注音。

栅栏（zhà lan）斑斓(bān lán)

呵斥(hē chì)

抽搐(chù)

趾(zhǐ)爪

铰(jiǎo)掉

沟壑(hè)

不羁(jī)

2、自由朗读这首诗，（2分钟）思考：

问题一：文中的华南虎处境如何？“我”看到的这只在笼中的华南虎是个什么形象？请用诗文中的原话概括。

华南虎处境：被囚禁于人类的牢笼之中，远离了广袤的山林

斑斓的面孔、火焰似的眼睛、又长又粗的尾巴、健壮的腿、破碎的滴血的趾爪

3、齐读第三节，教师点拨节奏和重音。以小组为单位，讨论以下问题。问题二：观众在老虎面前和诗人眼中是一群什么样的人？为什么？

是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人.因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎； 他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；

他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”； 他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。

问题三：请看这一节的最后两句：“你梦见了苍苍莽莽的山林吗？是屈辱的心灵在抽搐吗？”华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”？

感觉“屈辱”有两层含义：

浅层的意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感觉“屈辱”；

深层的意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感觉“屈辱”。

4、快速阅读1－4节，思考：

问题四：和观众相比，笼中的华南虎在诗人眼中具有什么样的个性？课文中的哪些诗句能表现它的个性？

华南虎的个性：高傲不羁、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争、向往自由 课文中的诗句：

背对胆怯而绝望的观众/安详地卧在一个角落——高傲不羁

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立

灰灰的水泥墙壁上/有一道一道的血淋淋的沟壑——威武不屈、勇于抗争

问题五：面对这只华南虎，诗人的心情怎么样？诗人为什么会感到“羞愧”？诗人明白了一些什么？

“我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；

“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，抵抗堕落，奋然前行。

问题六：通过以上分析，怎样理解诗中的“观众”、“铁笼”“我”的含义？

“观众”——无耻、无聊、冷漠、市侩、卑微、自以为是、有时助纣为虐

“铁笼”——是人类制造出来的色彩阴暗、冰冷无情的囚具。它禁锢自由，代表邪恶。“我”——良知未泯，代表了有良知、有思想的人的灵魂的觉醒

5、诗人写诗讲就意象，并借助意象来表达一种情感。（回忆《未选择的路》）那么，本文的意象是什么？这是一种什么表现手法？（学生总结这首诗的象征意义）

本文的意象是华南虎.象征.本诗的象征意义：不屈的生命、执著的灵魂、渴望精神自由、渴望人格独立

6、齐读全诗，结合课本剧和写作背景思考： 七：《华南虎》写于一个特殊的年代，我们应如何理解它的现实意义？

这首诗写于最没有诗意的时期——70年代，表现了在当时特有的政治环境下，中国正直、有良知的知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。超越那个特定的时代，即使在今天，这首诗也有其积极的现实意义。想要在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神的自由和人

格的独立的人们，应该能从这首诗中得到启迪和鼓励。

板书设计

斑斓的面孔

火焰似的眼睛

又长又粗的尾巴

健壮的腿

破碎的滴血的趾爪

不屈的生命

执著的灵魂

渴望精神自由

渴望人格独立

第五篇：华南虎教案

28、《华南虎》教案

一、看猛虎图片，激趣引读

1、图片出示：教师出示老虎图片，学生感受老虎风采。

①看了图片后你有什么感受呢？（兽中之王）

②谁能给大家简单介绍一下华南虎呢？

虎氏家族本有八个亚种：东北虎、（西伯利亚虎）、华南虎、孟加拉虎、南亚虎、苏门虎、爪哇虎、里海虎、巴厘虎。本世纪三十年代，巴厘虎率先灭绝；六十年代，里海虎也绝种；七十年代，最后一只爪哇虎又在地球上消失了。不到五十年，先后三个虎种和这个世界告别。

１９４９年时，华南虎有４０００只，八十年代初剩下１５０至２００只，华南虎的分布范围日益缩小，存活数目极少，野外数量不过20只左右。目前，华南虎已被国际上列为世界最濒危和第一需要保护的物种。

2、激趣引读：

师：老虎历来被人们称为“兽中之王”，它的形象已成为古今中外文人描绘抒写的对象。虎，以它的威猛和高贵一直震撼着人们的心灵。下面就让我们一起走进华南虎的内心世界，让我们具体感受一只被囚老虎的震撼力吧。

背景介绍：

这首诗写于“十年**”期间，当时诗人被迫在一个“干校”接受“劳动改造”。那时，人们的精神受到了严重束缚。一次，他去桂林，在动物园看到了一只趾爪破碎、鲜血淋漓的被囚禁的老虎。这只老虎的形象强烈地触动了诗人的情思，回到干校后，他就写下了这首诗。

二、检查预习情况。（生难字词）

三、诗歌朗诵，整体感知

1、诗歌诵读：

①教师有感情地范读课文。

②学生比读（可配背景音乐）、评读诗歌，注重情感，注重感知。

教师朗读指导：诗歌一定要放声朗读，而朗读不仅要正确流利，关键还要有感情，这样才能和诗人的思想感情形成共鸣，得到美的享受和有益的人生启示。

2、整体感知：

①诗歌诵读后，你对华南虎有怎样的感受呢？

②你能用简洁的一句话评价一下华南虎吗？

可用如下句式：华南虎是一只老虎

（威严、高傲、向往自由、蔑视世俗、威武不屈、勇于抗争，维护着自己的尊严）

四、研读赏析，合作探究

1、形象探究：

①这是一只怎样的老虎？（诗中有没有关于老虎外形的描写？）

斑斓的面孔；火焰似的眼睛；又长又粗的尾巴；健壮的腿；破碎的、凝结着浓浓鲜血的趾爪；破碎的牙齿；火焰似的斑纹；

②诗人笔下的华南虎处境如何?这只老虎具有什么样的个性?试从课文中找出有关诗句加以说明。讨论明确：这是一只有着美丽的容貌和强健的形体的华南虎，但被囚于人类的牢笼中，远离了山林。它具有维护尊严、向往自由、（蔑视世俗）、威武不屈、勇于抗争的个性。

诗句如：

背对胆怯而绝望的观众，／安详地卧在一个角落——高傲不羁。

梦见了苍苍莽莽的山林——向往自由、追求独立。

灰灰的水泥墙壁上／有一道一道的血淋淋的沟壑——不屈服于压迫，勇于抗争。

③对华南虎，“观众”和“我”持什么态度?你对“我”与众人的行为有怎样的评价?

讨论明确：“观众”对华南虎“砸”“呵斥”“劝诱”，态度冷漠、粗暴。“我”良知未泯，从老虎的“悲愤”中，感到了沉寂在内心深处的精神力量被触动，有所觉醒。（学生可各抒己见，只要言之有理即可）

2、初步理解诗意：

通过刚才的简要分析，谈谈你对这首诗的感受？

学生最有可能谈到环保问题，让学生畅所欲言谈感受。

3、理解象征：

这首诗具有浓厚的象征意义。所谓象征，就是通过某一特定的具体形象间接地表现与之相似或相近的概念、思想和感情。那么

①华南虎及“铁笼”分别象征什么呢？

讨论明确：华南虎是不屈的生命、执著的灵魂的象征。

“铁笼”禁锢自由、代表邪恶。

②诗中的“观众”又代表着一个怎样的群体呢?

讨论明确：诗中的“观众”冷漠粗暴、庸俗无聊，是一个没有独立人格和自我意识的群体。

是一群“胆怯而绝望”“可怜而可笑”的人.因为他们不知道自己的无耻，反而用“砸”“呵斥”“劝诱”的方式来对待高贵的华南虎；

他们卑微，即使面对华南虎威严的背影也会感到“胆怯”；

他们无聊，竟会因为从生活中找不到“谈资”和“好戏”而“绝望”；

他们自以为是，蔑视老虎向往的“苍苍莽莽的山林”，他们不但对自己囚牢一样的生活境况不自知，而且还向想用同样的牢笼囚住一切生灵。

诗人以华南虎作为象征，表现的是自己在困境中不屈的人格和对自由的渴望。

4、合作探究：（难句理解）

请学生找出值得品析的句子谈谈自己的理解或质疑。

①华南虎的心灵为什么会感觉“屈辱”?

讨论明确：感到“屈辱”有两层含义：浅层意思是为自己的尊严被践踏、自由被剥夺而感到“屈辱”；深层意思是为生活在这个自由被剥夺、人格被侮辱的世界而感到“屈辱”。

②“还是想用尾巴鞭打那些可怜而可笑的观众？”观众为什么是“可怜而可笑的”？

观众用“砸”、“呵斥”、“劝诱”等方式来对待华南虎，而且不知道自己践踏华南虎的尊严是无耻的，在高贵的华南虎面前他们显得多么卑微和可笑；卑微的观众害怕华南虎，隔着两道铁栅栏仍感到“胆怯”，岂不显得可怜？

③在华南虎面前，“我”为什么会感到“羞愧”?

讨论明确：““我”感到“羞愧”是因为“我”也作为庸俗大众中的一员，来“观赏”老虎。在这个“不羁的灵魂”面前，“我”感到了自己人格的卑微、心灵的堕落。

④为什么“我看见了火焰似的斑纹和火焰似的眼睛„„”？

讨论明确：这是在表现华南虎对自由的火一般的渴望，歌颂华南虎在逆境中爆发的充满野性的炽热生命力。

第二课时

这首诗有没有什么更深的含义呢？

主旨探讨：

诗歌结尾作者说“我终于明白„„”“我”明白些什么?（生补充，口头回答）这里蕴涵着作者怎样的人生思索?学习本诗有什么现实意义?

讨论明确：

“我”明白了被人类囚禁在笼中的不只是一只老虎，而且是一个不屈服、不苟活的高尚的生命；

“我”明白了在这个“不羁的灵魂”面前人类的庸俗、猥琐和无知；

“我”明白了在悲怆和困厄中，人应该超越苦难，拒绝庸俗，保持独立、健全、高尚的人格，奋然前行。

作者写这首诗时，处境同样艰难，华南虎的不羁个性唤起了诗人对精神自由、人格独立的极度渴望。我们应追求精神的自由和人格的独立，在种种诱惑面前不屈服、不迷失。

这首诗表现中国知识分子不屈服于黑暗、追求光明的思想感情。在今天，要想在充满诱惑的社会中不屈服，不迷失，追求精神自由和人格独立的人们，都能从这首诗中得到启迪。