XX年高考作文:感悟自由与幸福(全文5篇)

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第一篇:XX年高考作文:感悟自由与幸福

XX年高考作文:感悟自由与幸福

十二年苦读,不敢拥抱童年与少年的欢乐,干涸的心犹如久旱的沙漠,渴望着自由飞翔,期盼着幸福的雨露。随着年龄的增长与知识的增加,渐渐看清了“自由与幸福”的素颜。

“自由”不是抽象的。自由是具体的,是有条件的,需要有能力,同时受限制。自由好比鸟在天空,要有飞翔的翅膀;犹如鱼在水中,离开水就失去自由。一个人要到达的目的地,隔着沙漠,可以自由选择穿越的道路和方式,不穿越不能到达。要到达目的地,就没有不穿越的自由。人可以有对生活、学习、工作选择的自由,没有选择出生与死亡的自由。活着是自由的前提,范围限制在活着时段。人从一出生,就不自由,不能自由走路,不能自由说话。因为那时还没有走路、说话的能力。长大后,还不能自由地获得自己想要的一切,因为没有足够的金钱支付条件与主宰一切的能力。要达到什么程度的自由,就必须有相应的能力、必要的条件。努力奋斗,就是为了得到尽可能的最大限度的自由。

“自由”必须受约束。你要自由,别人也要自由,世界不是你独有的。你的自由,不能影响他人的自由;一个人的自由,不能影响多数人的自由,自由必须守规矩。规矩就是法律、制度。法律与制度是限制个人自由的强制性工具。好比:任何人都没有随便杀人、放火、危害公共利益的自由。当你拥有人身自由的时候,并没有明显地幸福感,当你丧失人身自由的时候,你才会感到自由的重要。

“自由”是幸福前提?自由本身就是一种幸福,幸福是理想的自由。“饥寒交迫”的生活不幸福,因为威胁到生存的自由。拥有高档别墅、豪华轿车、巨额存款,“富可敌国”,整天花天酒地、也未必就幸福,因为精神丢失了升华的自由,堕落不是幸福。幸福是感觉、是追求的目标,是自我价值的实现。是花开满园春,我在春天里,大家幸福我才幸福。幸福体现在创造人类财富,提高精神品味的过程;体现在奋斗的路不论多艰难,多么不平坦,历经崎岖仍乐观的心态上;体现在脚踏实地向前走,千难万险不回头,经历磨难不动摇的信心上;体现在流汗、流血、不流泪,咬紧牙关,向前冲的坚强意志上!幸福属于认准目标,丢弃许多个人爱好,舍弃小自由,争取大自由,为理想不止步,不停步,打造出精彩人生的人!

自由与幸福不在空想中,在现实的生活中,在每个人的心理感受,在激情的浪花,给生活带来的美好!

第二篇:感悟追求与幸福

感悟追求与幸福

从小就听说,人该去追求幸福;从小就知道,长大了要过幸福的生活。也曾看着一个个人儿向着幸福忙碌地奔跑,也曾听着一个个人儿得到幸福后的欢呼,当然也有许多无奈的感慨与叹息。于是,便想自己哪一天在别人的面前欢呼雀跃,享受幸福,永远地拥有幸福„„

后来,听说好好读书将来就会幸福。于是便一心一意地读书,拼命地读书。时不时在梦里偷偷体味属于自己的甜甜的幸福。可追求幸福是需要代价的;我常常把自己关在屋子里,听着窗外朋友欢呼嘻笑仍昀押着自己的那份寂寞和执著,常常关掉自己喜欢的电视剧、动画片,独自走向那份黯然和冷清。无论做什么总会想着;无论干什么都会惦着幸福需要追求,需要付出。因此常常放下许多东西——与寂寞相依,与书本相偎。

并不知什么是幸福,只因别人的一句“好好读书将来就会幸福”就拼命读书,忘乎所以,这便是童年的我,一个傻里傻气然而义无反顾的追梦者。后来,是长大了,当然也知道了自己有多么傻。于是不整天想着幸福未来了,但那份执著,那个习惯却再也改不掉了。总觉得与寂寞相依,与书本相偎也是一种享受,为了一个目标而敢于放下许多东西。本来就是一种心灵的恬然,一份独特的幸福。

渐渐地,有了点体味,一点关于幸福的体味,就是这样:幸福无需太多的刻意追求,幸福也并非遥不可及。一个好的习惯,一个使你感到轻松、愉快的习惯本身就是一种幸福。

再后来,年龄大了点,经历更多了点,一切都变成熟了点。又感到其实幸福很简单,它甚至不是一种习惯而是一句话、一个手势、一个神态甚或一个微笑。幸福也并非只是某一个人,它属于所有人,而且真正的幸福其实是大家的幸福,是分享的幸福。

以后,便不再去追求了,只学着去珍惜和体味,体味别人每一句琐碎的言语,每一个细小的动作,每一个微小的神态,每一个淡淡的微笑。这便是幸福了,因珍惜而得到而享用一生的幸福。

于是,对自己说,要嫁给幸福先与珍惜为友!

“幸福”我们常提,常想,常追求的东西,然而我们往往把它的获得寄予未来,寄予那个连自己也不知是什么样子的未来。于是我们淡忘了许多东西,忽视了许多东西,自然也失去了许多东西。就像那个傻里傻气追梦的我,其时“梦”究竟是怎样的一种景象,自己根本说不清楚。正是因为盲目,因为无知,因为轻信了一些东西就凭着那点肤浅的理解想去遍走天下,追求梦想。自然,就常常出现叹息与哀惋。其实生活中有许多幸福的细节,捕捉它们,你会时时处处拥有一种幸福,而当你将它与别人分享时,又是两个幸福,甚至更多个幸福,而你自然也更幸福。

伴随着自己的成长,我渐渐体味到了点东西,也许很肤浅。但写出来了,若能使别人幸福,我会更幸福。

第三篇:2014上海高考作文自由不自由

根据以下材料,自选角度,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗

歌)。

你可以选择穿越沙漠的道路和方式,所以你是自由的;你必须穿越这片沙漠,所以你又是不自由的。

戴着镣铐翩翩起舞

卢梭有言“人是生而自由的,但却无往不在枷锁之中”,人生就是在自由与不自由中,实现人生的意义和价值。因为可以选择道路和方式,所以我们是自由的,因为必须穿越沙漠,受到外在条件和目标、任务的制约所以人又是不自由的。正如律诗有格律、字数的限制,却因而更加凝练且具有形式上的美感,舞台剧有“三一律”的限制,因而剧情更加集中,矛盾冲突更加激烈,人物形象更加丰满。

所谓自由,就是可以选择的权利,然而这样的选择绝不是为所欲为。自由往往是不自由限制之下的自由。正如揠苗助长的那个人,为了让自己的秧苗长得快一点,就把它拔高,结果秧苗全部枯槁了。为所欲为而不遵循秧苗生长的自然规律,不能像郭橐驼那样顺木之天以致其性,最终必然是因为所谓的自由而造成恶果。现在的家长培养孩子也有这样的现象,不遵循孩子成长的规律,不让孩子输在起跑线上,盲目的恶补,这样为所欲为的自由,其结果是让孩子早早失去了学习的兴趣。可见选择的自由并不是为所欲为的自由,自由总是受到不自由的制约。

而不自由,也是相对的,不自由之中总有选择的空间留下,让我们发挥自己的聪明才智。比如穿越沙漠,可以选择骑骆驼,也可以是开吉普车,总归我们要想一想哪种方式最安全、最便捷。那么对孩子的教育,也是条条大路通罗马,在遵循孩子成长规律和培养成才的目标限制之下,家长是用虎妈、狼爸的方式还是传统的谆谆教导的方式,这都可以因孩子的个性和自身的条件来选取。不自由之中有可选择的自由。正因为有了不自由的限制,就更加促使我们思考如何在限制和约束中翩翩起舞。

由此可见,自由和不自由就是人生的常态,需要我们在不自由的制约下通过智慧的思考来实现自由的选择。没有规矩不成方圆,试想没有了交通规则的制约,那么交通就会瘫痪;没有了法律法规的限制,社会会失去正常的秩序。自由是选择的自由,在遵循交通规则的基础上,我是大步走还是小步走,是跳着走还是跑起来那就是我的自由。

反观当下,我们似乎误解了自由,一些人认为自由就是不想做什么就不做什么,就是随心所欲。如此,则有了黑心商人为了赚钱就添加各种有毒的物质而无视法规的制约,有人为了情欲抛弃妻子无视道德的制约„„这些似乎都误解了自由的真正含义。没有绝对的自由,也没有绝对的不自由,人都是在不自由制约下生活的,因为有了制约才有了和谐、有序,甚至才有了各种创新。

生而为人,却无往不在枷锁之中,让我们在枷锁中开创更好的人生,戴着镣铐翩翩起舞。

第四篇:感悟生活高考作文

感悟生活高考作文

我生活于一个小镇,无乡林古道,小桥流水,杨柳岸,晓风残月的凄美。无繁华都市,明星点缀,灯火灿然的夜色。无大海浩瀚,波澜壮阔,一望无垠的壮景。有的只是生活乏味的消磨。曾有一个朋友对我说“生活如一本散文集,不懂的人觉其乏味,懂的人说其隽永。”我觉极是,继而去感悟生活。

在屋中蹀躞,无尽寂寞袭来,想起学校琐事,更是不甚烦忧。生活还没开始感悟亦觉其无趣,于是决定第二天去寻找生活的真谛。

晨光微熹,踏入公园,欲在这难得的幽静中寻其真谛。蜿蜒小径,幽长清新,树影中湖光掩映,水波潋滟,极其旖旎,眉宇之间忧烦尽去。沐浴阳光,享受秋风袭衣的飘然,展望湛蓝的天空,感受自然的灵动和谐。时光如流水飞驶,夕阳夕下,无际的微波,映着日落,说不出的骀荡,这等空灵缱绻之景即使有任何郁闷也皆散去。紫夜到来,我仍踯躅街头,感悟今天此行,突望天空繁星,顿悟,天上星光,街上灯光,乃与我的心灵之光无声相映,生活真谛便在其中。

次日,我在家中畅想,觉生活有景可悟其真谛,无景觉其烦忧,是否景乃其关键。突亿起公园之行,其景并不是极没,再看窗外,小镇人们各有其所忙,也可感悟其中,不也是一幅生活之美的图画吗?哦,原来生活在其心态,你怎么看待,便可得什么回报。只要放下自私,欲望,狭隘,持宽容之心,用爱去感受,用情去感化,生活就在其中。

生活我以全然明白。没有乡林幽寂,显不出小镇喧虺。没有城市繁华,显不出小镇别致。没有大海波澜,显不出湖光荡漾。揭下烦忧的眼镜,卸下尘世的包袱,用心去感悟身边的美,这便是生活。即使孤单一人,也可看云卷云舒,感秋风飒飒,生活矣然如此。

第五篇:感悟幸福

《幸福的方法》读后感

幸福是什么?可能在每一个人的心里都有着不同的理解,为什么人们都可望得到幸福,而幸福是什么,这没有个严格的定义。在没有阅读过《幸福的方法》前,我本人对幸福也没有明确的定义,原来幸福并非拥有丰盛的金钱和物质,那么幸福是什么呢,怎么才能拥有幸福呢?

幸福是什么?我们都希望拥有幸福,都能感觉到幸福但却少一个完美的定义帮助我们更加深刻地理解它,书中说道:所有的人都可以分成四种,第一种是忙碌型,第二种是享乐型,第三种是虚无型,第四种是幸福型。我们需要确立了怎样的生活态度才能离幸福更近或者拥有幸福。书中举例说到,一个作恶多端的人死后到了一个不用工作,整天吃、喝、玩、乐的地方,他以为自己到了天堂,在他庆幸着自己到了天堂不久,他感觉到前所未有的空虚和寂寞,此时,上帝出现了,上帝告诉他,其实你现在是在地狱。另外一个故事说到,有一个年轻人和一群老人一起去登山,年轻人非常迫切的希望登到山顶,去欣赏美丽的风景,并没有时间和心情去拉欣赏沿途的风景,结果他并没有在老人们前面登上山顶,这两个故事告诉了我们,幸福并非是每天要做有意义的事情和结果并非是最重要的,过程才应该是接近和体会幸福的捷径。

如何实现幸福?泰勒·本沙哈尔博士的深思,作者到处寻求答案,他发现幸福并非是短暂的、单一的,而是长远的,多样的。幸福是相对的,不同的人、不同的时代、不同的国籍、不同的性别、不同的年龄、不同的学历、不同的阅历,幸福感是不一样的,能给他们带来幸福的事情也是千差万别的,所以幸福没有固定的公式和统一的标准。因为幸福是相对,所以就引出了一个惯性,习惯和他人比较。<莲山 课件>随着让一部分人先富起来的政策的号角吹响,一部分人真的比其他人跑的快了,真的奔小康去了。所以没有发达起来的人,有些失落是很正常的事情。为什么以前的人容易感到幸福,那是因为在改革开放前,普遍的贫穷,大家没有比较就没有失落。不可否认的是,相比较以前,现在的贫富差距是有所拉大,但是我想幸不幸福的参照系不应该是任何外在的东西,参照系应该是过去的自己。我常常对自己说当渐行渐远的时候,不要忘记自己刚刚出发的样子,这样我才能始终记得出发的原因,才能始终怀有感恩之心。

聆听幸福

——读《幸福的七种颜色》有感

董晓丹

幸福,是一架古筝,轻轻弹动,便可以奏出动听的旋律; 幸福,是一串风铃,微风拂过,便响起清脆悦耳的音符……

书中,毕淑敏用她美妙的文字诠释了幸福的色彩,而我则想用我那粗糙的文字谈谈幸福的声音:

有些东西不是在手中才算是真正的拥有,幸福更是如此。

当你极力想抓住它时,它却恰似精灵般地,从你身边走开;

但当你松开手、静下心、竖起耳朵仔细聆听时,你就能听到它所奏出的美妙的天籁之音了。

有人说幸福恰恰是我们所缺少的东西,或是那些想得到却又总得不到的东西。我也曾深信不疑的同意这句话,而今,我发觉这句话无论从哪里想,都是错的。幸福,本来就一直存在于我们身边,它无时无刻不在陪伴着我们。

和曾经的我有同样想法的,相信有不少的人,我在想,是什么让人走进这样的误区的呢?如今,顿悟,其实太多太多的人把这一切都忽略了,他们从未认真聆听幸福的旋律,只是一门心思地追求那漫无边际的梦,他们从来就不愿意放下心思去自己品味存在自己身边的幸福,又怎么会幸福呢?

珍惜从前,把握现在,才能学会聆听幸福。这是我最大的感触。

在我看来,幸福是生命的基本,不懂得聆听幸福的生命便失去了灵魂,变得死气沉沉。

幸福可以很朴素,不需要太多的装饰,它存在于母亲对你的唠叨,存在于你放学时父亲的铃铛声……

幸福可以很真实,不会有太多的虚假,它存在于一对恋人之间各自对对方的承诺……

幸福可以很……太多太多了,我们身边存在的幸福根本就不能用言语一一尽述。

其实幸福就是如此令人向往的,它就像鸟儿向往蓝天,鱼儿向往大海一样,没有了它,有时生命也会受到威胁。

幸福也是如此简单,简单的可能只是冬天里的一丝阳光,寂寞时的一声鸟鸣而已。而幸福的感觉却令人意犹未尽,流连忘返!有时那短短的一分钟的心灵的触动,认真聆听,便可能因此而幸福一辈子。

幸福就是如此美妙,它很难用语言来形容,但只要你认真聆听幸福,总会感觉得到它所带给你的震撼。

静静地……用心去聆听,原来幸福竟触手可及,不受时间与空间的影响,它播撒在世界的每一个角落。

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