雅舍说课稿

第一篇：雅舍说课稿

篇一：《雅舍》说课稿

扬州职业大学人文学院毕业设计

专业名称：语文教育

所在班级：10语文教育

《雅舍》说课稿

学 生 姓 名：孙菁

学 号：101306120 指 导 老 师：钱静

完 成 时 间：2013年2月6日

《雅舍》说课稿

文章作者:梁实秋 说课稿设计者：孙菁

我的说课分为五大块：

一、说教材；

二、说教法（学法）；

三、教学程序及设想；

四、；拓展阅读，迁移训练；

一、说教材

1、教材所处的地位和作用

《雅舍》是语文出版社中职新教材基础模块(上)的第一单元的第一篇，该单元以“把握内容要点”为主题展开。上好本课，对于整个单元以及后续的语文教学有着奠基和蓄势的作用。

2、教育教学目标

依据教材分析，考虑到高一新生的心理特征，我们拟从以下几个方面达成目标。

（1）准确、流畅地朗读课文，理解课文的内容。品味作品典雅、隽永、幽默风趣、活泼自然的语言。

（2）学习和掌握归纳方法，培养学生准确、快速地把握文章内容要点的能力。

（3）体会作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟。语文课程不同于其他科目，它兼具了工具性和人文性。所以这情感目标的实现是一种“润物细无声”的过程。

３、重点、难点以及确定依据

没有板着面孔的说教与深沉凝重的社会思考，像传统的古典散文；没有写景状物、抒情叙事的模式，像大多数现代散文作品。梁实秋的文章大都以人为对象，写人世众相、人情百态，充溢其间的是轻松活泼的戏谑与玩笑，嘲他与自嘲。所以透过文本归纳、概括出文章的主要内容，对于刚上职高的学生而言，是本文学习的重点。

国难时期，生活困顿，衣食不安，蜗居简陋与困扰的“雅舍”，却不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟，这对老师来讲也需凝神一思，对职高的学生来讲，更不是件易事了。

二、说教法（学法）

１、教学方法及其理论依据

坚持“以学生为主题，以教师为主导”的原则，根据学生的心理发展规律，在诵读、吟咏的基础上，采用学生参与程度高的学导式讨论教学法。课堂互动，考虑差异，面向全体，使不同程度的学生都有表现的机会，以培养学生的自信心和调动学生学习的积极性。

２、学情分析

我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在教学中要特别重视学法的指导。

职高学生的文化基础和学习能力相对较差，学习这类距今历史相对久远、意蕴深刻的散文，就需要老师利用学生的生活感受，让他们靠近教材，认识作者。通过关注题目激发兴趣，让学生阅读全文，进一步地贴近教材，感受作者的情感。

三、教学程序及设想：

1、导入新课

“娶女要看祝英台，嫁君要选梁实秋”。文坛上，一直流传着这样两句大俗话。梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汩汩淌出一大洼

水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。通过这样的介绍让学生对其人其文产生兴趣，激起他们的阅读兴趣，从而更快地进入文本。

2、深入学习

ａ、关注题目，了解基本内容

ｂ、通读全文，了解大致内容。

ｃ、品味本文语言，结合课外知识，深化主旨。

让学生完成练习二，之后归正

3、课文总结

四、拓展阅读，迁移训练

美国教育学家布鲁纳指出：“只有能够举一反三，方谈得上理解；只有不断地运用，才能谈得上巩固。教学的目的不是以学生掌握书本知识为终结，而应该以学生灵活运用知识、迁移能力为目标。”因此我设计了这个环节，以达到举一反三的效果。选择刘禹锡的《陋室铭》作为比较阅读的材料，设计问题：陋室铭中作者所体现的人生境界和本文有何异同？

相通之处：因为居者有着旷达高远的境界，都能从苦难中寻觅诗意，安贫乐道，不从时俗，始终保持着乐观向上的精神状态。

不同之处：《陋室铭》是封建的士大夫思想，表现自己的超脱、清高和安贫乐道。《雅舍》则更具平民色彩，作者随遇而居，却能深味月明之夜的清幽，领

略细雨之中的迷蒙，布置出坚持个性拒不从俗的室景。阅读这样的文章，关键在于要领会作者的高贵人格和的美学情趣。

从“陋室”到“雅舍”，这些传统文人血脉相连，他们苦心守护着他们的精神家园，试图用外在的建筑来构建心灵的大厦。可是，因人而异，其“志”亦有优劣之分。此等文化现象，虽早已如云烟逝去，却常令我们在风中嗟叹不已。篇二：雅舍说课稿

《雅舍》说课稿

尊敬的各位评委老师：

你们好！我今天说的课题是《雅舍》，下面我从说教材、说教法、说学法、说教学过程、说反思五个方面说这堂课的设计：

一、说教材： 1 教材的地位和作用：本课是语文基础模块上册第一单元第1课, 本单元是散文单元，教学主题是把握内容要点。本课读来内容简单、语言简洁，但意义深远，让人心灵为之震撼，这对于培养学生对文章的感知能力，由“感”入“悟”，进而体味作者情感无疑是重要的一课。2 教学目标：

知识目标：中专生普遍基础差，所以本着低难度的教学原则，我把知识目标定为：

1、整体把握文章内容。

2、体会文章字里行间的情感。

能力目标：着眼于“做中学、做中教”，通过组织学生思考、交流、练习，一方面培养学生对知识归纳总结的能力，另一方面引导学生结合专业知识进行语文技能训练，培养学生一定的实用语文能力。

情感目标：中职生相对而言接触社会的时间较早，让他们树立正确的人生观和价值观是必要的。理解作者乐观豁达的精神和不为外物所屈的品格，培养学生在逆境中保持积极心态，引导学生用美的心灵去审视世界，对学生而言总是有益的

教学重难点：

根据学情、本单元的教学主题以及本课的教学目标，故确立：

重点：

1、整体把握文章内容。

2、体会作者的情感。

难点：

1、对字里行间的情感的理解和把握。

二、说教法：

古希腊学者普罗塔戈说过：“头脑不是一个要被填满的容器，而是一束需要被点燃的火把。”为了达到目标、突出重点、突破难点，确定本节课教法的指导思想是：想方设法引起学生注意，引导他们积极思维，热情参与，独立自主地解决问题。具体做法如下： 1情境法——轻松愉快，启发激趣。2提问法——逐步引导，逐渐深入。

3点拨法——展开联想，拓展思路。

其中点拨法是最基本的方法。所谓点拨法，就是在关键处，进行恰到好处的启发引导，让学生展开联想，拓展思路，把问题引向深入，高质量地完成课堂教学任务。可以说，点拨法是开启学生智慧，点燃思维火花的一把金钥匙。

三、说学法：

“一个差的老师只会奉献，而好的老师则教会学生发现真理。”教会学生学会学习已经成为课堂教学的重要任务。学生获得知识有一个循序渐进的过程，在教学中我很重视让学生主动参与和互相学习，调动学生的多种感官参与学习过程，强调一些学习习惯的养成，在兼容并举中力求最大限度地发挥学生的主动性、合作性、发展性、创造性，从而达到激发兴趣、理解陶情、启迪心智、感悟积淀的四重境界。学法具体如下：

朗读法——积极读书，准确把握。

勾画圈点法——勤动笔墨，正确读书。

讨论法——积极参与，总结规律。

其中，讨论法很重要。俗话说：“一个苹果加一个苹果等于两个苹果，但一种思想加一种思想就大于两种思想。”。所以让他们多讨论多交流。而且这种方法的可以训练学生的思维能力，养成当众说话的良好习惯，培养学生的口头表达能力。

四、说教学过程： 本文拟用2个课时，第一课时通过新课导入、研读内容、体察作者情感，整体感知课文内容。第二课时通过揣摩语言、比较阅读、拓展迁移训练，突破教学难点，完成知识的深入和迁移。1 新课导入：散文是需要用心去读的，我希望在新课导入环节就能把学生牢牢吸引住，让

他们自然融入文本的意境。我会播放一首非常优美的旋律，并出示有关“雅舍”图片，创设情境后导入：提问：雅是什么？ 2 研读内容：

（1）首先听课文的朗读录音（提示学生标注读音），然后教师范读——通过反复地听读，让学生感受文章的主要内容。

（2）自读并思考：雅舍是什么样子的，条件如何？学生在独立思考的基础上逐一回答，也许他们不能说完全，但只要说到一点的都可以给予肯定。然后教师归纳。

（3）自读并讨论：这样的舍到底雅在哪里？这个问题相对前面那个问题要难一些，所以我让学生讨论，老师在旁边一一指导。最后通过思考、讨论、分析和归纳，文章的整体内容在学生心中逐步凸显、清晰，从而解决教学重点一。

3体察作者情感：

我结合刚才的两个问题问了一个这样的问题：作者何以能从“陋”中找到这么多的“雅”？从中你能看出作者怎样的人生态度？通过这个问题学生可以初步理解作者的情感。4 揣摩语言

学生对作者的情感认识到这个层面还是不够的。，为了突破教学难点，我从语言方面入手，让学生再次拥抱文本、阅读文本，找出喜欢的句子、能表现作者情感的句子相互探讨，这就进入了揣摩语言这一环节。

苏霍姆林斯基曾说：“在人的心灵深处，都有一种根深蒂固的需要，这就是希望自己是一个发现者、研究者、探索者。”因此，在这一环节中，我想把课堂交给学生，让他们享受发现、探索的乐趣。我会让学生找出最喜欢句子进行分享阅读，并让他们说说为什么喜欢？这些句子有何特点？然后让同学们再次走进文本，勾画出能表现作者情感的句子进行探讨，在学生充分发言的基础上，我稍做指点，对学生没有分析阐述清楚的地方加以补充。5 拓展迁移训练

这部分，我首先让学生对“雅”谈谈自己的新的看法和认识，并联想一些有这样思想的古人。这需要学生展开丰富的联想，当然也是对他们知识面的丰富。

接下来，我设计了一个比较阅读题，一方面是巩固本文所学的内容，另一方面也是对他们以前所学内容的复习和对比。

最后，我设计了两个训练题：

1、根据文章的内容，合理想像，画出“雅舍”图。

2、结合文章内容，为“雅舍”之旅作导游讲解。

对于第一个训练题，我并不要求学生画得有多好，只是再给他们提供一次和文本对话的机会，让他们学会捕捉文本信息，加工文本信息，从而提高阅读水平，同时，我还想让他们知道，作为导游专业的学生，他们应该“心中有画”。

对于第二个训练题，虽然导游讲解是他们这个专业经常训练的项目，但要结合文本自己设计导游词并进行表达，其实也有一定难度，但这对于激发学生的兴趣，养成适应导游职业需要的语文技能应该是有帮助的。而且，通过这个训练题，我还想告诉学生的就是，要成为一名优秀的导游，除了“心中有画”，还应该“话中有情”。

五 说教学反思

到此，本课的整个教学就完成了。通过拓展迁移和比较阅读，增添了阅读内容，使学生真正走入作者的文字之心。并通过画画和设计导游词环节，注重了职业场景中语文应用能力的培养。

当然，教学艺术也是一门“遗憾”的艺术，预设和生成之间还会有一定的距离。但我相信：只要我们立足于实用性的原则，注重语文技能的学习，语文课一定会带给学生更多的精彩和更大的收获。篇三：《雅舍》说课比赛教案

篇四：《雅舍》说课稿

《雅舍》说课稿

各位评委老师，大家好！我今天说课的篇目是梁实秋的《雅舍》(板书)。下面我将从说教材、说教法和学法、说教学过程、说板书设计四个方面来对本课进行说明。

一、说教材

1、教材所处的地位和作用

《雅舍》是语文出版社中职新教材基础模块(上)的第一单元的第一篇，该单元以“把握内容要点”为主题展开。上好本课，对于整个单元以及后续的语文教学有着奠基和蓄势的作用。

2、教育教学目标

依据教材分析，考虑到高一新生的心理特征，我们拟从以下几个方面达成目标。

（1）准确、流畅地朗读课文，理解课文的内容。品味作品典雅、隽永、幽默风趣、活泼自然的语言。

（2）学习和掌握归纳方法，培养学生准确、快速地把握文章内容要点的能力。

（3）体会作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟。语文课程不同于其他科目，它兼具了工具性和人文性。所以这情感目标的实现是一种“润物细无声”的过程。

３、重点、难点以及确定依据

没有板着面孔的说教与深沉凝重的社会思考，像传统的古典散文；没有写景状物、抒情叙事的模式，像大多数现代散文作品。梁实秋的文章大都以人为对象，写人世众相、人情百态，充溢其间的是轻松活泼的戏谑与玩笑，嘲他与自嘲。所以透过文本归纳、概括出文章的主要内容，对于刚上职高的学生而言，是本文学习的重点。

国难时期，生活困顿，衣食不安，蜗居简陋与困扰的“雅舍”，却不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟，这对老师来讲也需凝神一思，对职高的学生来讲，更不是件易事了。

二、说教法（学法）

１、教学方法及其理论依据

坚持“以学生为主题，以教师为主导”的原则，根据学生的心理发展规律，在诵读、吟咏的基础上，采用学生参与程度高的学导式讨论教学法。课堂互动，考虑差异，面向全体，使不同程度的学生都有表现的机会，以培养学生的自信心和调动学生学习的积极性。

２、学情分析

我们常说：“现代的文盲不是不识字的人，而是没有掌握学习方法的人”，因而在教学中要特别重视学法的指导。

职高学生的文化基础和学习能力相对较差，学习这类距今历史相对久远、意蕴深刻的散文，就需要老师利用学生的生活感受，让他们靠近教材，认识作者。通过关注题目激发兴趣，让学生阅读全文，进一步地贴近教材，感受作者的情感。

三、教学程序及设想：

（１）导入新课

“娶女要看祝英台，嫁君要选梁实秋”。文坛上，一直流传着这样两句大俗话。梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。通过这样的介绍让学生对其人其文产生兴趣，激起他们的阅读兴趣，从而更快地进入文本。

（２）深入学习

ａ、关注题目，了解基本内容。问：在你眼中，“雅舍”是否名副其实？为什么？

归正：不符其实--不雅（为什么通篇除题目外，“雅舍”都用引号？）结构简陋 风雨难避不能蔽风雨 地点荒凉 行走不便

门窗不严（隔墙传声）杂音扰人 鼠子瞰灯（老鼠肆虐）破坏严重 蚊子猖獗（聚蚊成雷）

房子是人的栖息地，人们需要的是安全、舒适、经济、美观，而此“雅舍”却完全不具备这样的条件。

ｂ、通读全文，了解大致内容。问：在作者的描述中，为什么“雅舍”是那么可爱？具体表现何在？

归正：“雅舍”自有它的个性，有个性就可爱。

地点荒凉，却亦常有客到，更显情谊。

“三声”恼人，我仍安之。

“三景”兼具：位置极佳，在半山腰，可观日出，可观山景。

陈设简朴：正合作者心意，可读可写可睡即安。

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。ｃ、品味本文语言，结合课外知识，深化主旨。问：作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描述陋室，可见作者是一个怎样的人？

让学生完成练习二，之后归正：

物质形态虽然未能尽如人意，作者却能从自然界中去寻找快乐，寻觅情趣。这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。梁实秋当时所处的物质环境，与一座“牢狱”没有多大差别，且一住八年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为自己“减了刑”。正是在这样的环境中，梁实秋除了完成中小学战时教材编写任务之外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在当今物欲横流、浮躁之风盛行的形势下，显得弥足珍贵。

四、拓展阅读，迁移训练

美国教育学家布鲁纳指出：“只有能够举一反三，方谈得上理解；只有不断地运用，才能谈得上巩固。教学的目的不是以学生掌握书本知识为终结，而应该以学生灵活运用知识、迁移能力为目标。”因此我设计了这个环节，以达到举一反三的效果。

选择刘禹锡的《陋室铭》作为比较阅读的材料，设计问题：陋室铭中作者所体现的人生境界和本文有何异同？

相通之处：因为居者有着旷达高远的境界，都能从苦难中寻觅诗意，安贫乐道，不从时俗，始终保持着乐观向上的精神状态。

不同之处：《陋室铭》是封建的士大夫思想，表现自己的超脱、清高和安贫乐道。《雅舍》则更具平民色彩，作者随遇而居，却能深味月明之夜的清幽，领略细雨之中的迷蒙，布置出坚持个性拒不从俗的室景。阅读这样的文章，关键在于要领会作者的高贵人格和的美学情趣。

从“陋室”到“雅舍”，这些传统文人血脉相连，他们苦心守护着他们的精神家园，试图用外在的建筑来构建心灵的大厦。可是，因人而异，其“志”亦有优劣之分。此等文化现象，虽早已如云烟逝去，却常令我们在风中嗟叹不已。

五、作业布置

1、读余秋雨《为自己减刑》，写一篇读后感。

2、推荐学生阅读《雅舍小品》，以拓宽学生的视野，提高审美情趣。篇五：《雅舍》说课

《雅舍》说课

教学意图：

此文是一篇文质兼美的生活小品文。篇幅虽短，但内涵丰富而厚重，且因为作家的生活时代和我们已经相距较远，语言文白相陈，学生对作家生疏，就影响了学生对文本的理解和体悟。因此，我设计了由“表及里”的品读思路，以诵读为基础，以感悟为中心，以师生互动为平台，完成课文的解读。“表”是通过语言外化的“舍”与“生活状况”，而“里”则是潜在语言深层的“生活态度”及其作者的人生观。由此，我将以品味语言为“横轴”，以体会作家的生活及态度为“纵轴”，引导学生去感受、体会、领悟梁实秋在本文中所体现的“雅趣”。教学目标：通过反复朗读课文，体悟作者在文中所表现的生活态度。教学重点：

1、概括雅舍的特点。

2、品读作者的生活，体悟他的生活态度。

教学难点：

体悟作者在文中表现出的生活态度

教学过程：

补充材料：梁实秋，原名治华，字实秋。1939-19856《雅舍小品》（143）30-70年代 译《莎士比亚全集》，晚年 用7年完成《英国文学史》。

导 语：

我国历代文人雅士都很讲究居所或书斋的命名，或言志，或自勉，或寄情，或明愿。如我们大家耳熟能详的诸葛亮的“茅庐”，杜甫的“草堂”，蒲松龄的“聊斋”，鲁迅的“三味书屋”，《红楼梦》里的“萧湘馆”、“怡红院”。每一位文人都给自己的居室取了一个儒雅的名字，而梁实秋也不例外，他给自己的居所取了一个名字叫——雅舍。（板书）

一、从解题入手：

那么，请问同学们，从这个题目，你们有什么样的理解呢？这个“雅”字该怎么理解呢？

“雅”——高尚的，不粗俗的。

那么，在作者的笔下，描绘的应该是一处鸟语花香，充满情趣的小屋，和李乐微的“空中楼阁”有着异曲同工之妙。那么，就请大家一读课文找出作者从哪些方面来描绘“雅舍”的？有何特点？（板书：一读课文）

此时，学生分异质性小组讨论，充分调动学生参与课堂的教学。

可以从建筑、环境、生活、陈设四个方面找出“雅舍”的特点。

（板书）建造：简陋

陋室环境：荒凉

生活：不便雅：得馨（洒脱、超然）

陈设：简朴

二、精读课文

既然是如此不雅的居室，为什么作者要取名为“雅舍”，它“雅”在何处？请同学们（板书：二读课文），谈谈自己的看法。

（二读课文为精读，重点品析文中的词句）

第一段中：对“雅舍”的描写。何雅之有！这分明就是一座普通的农家小院嘛。但只因作者拥有了自由洒脱、平淡超然的人生态度，“虽然我已渐渐感觉到他并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能避风雨，雅舍还是有他的个性。有个性就可爱。”作者从中得到了独特的他人无法感受的乐趣。（此处可结合本文的写作背景来谈。）本文写作于1938年，适值抗日战争，作者内迁重庆，在北碚与人合租住房。而在文中体现作者超然的生活态度的词句，比比皆是。

第二段中，“雅舍”荒凉而不便，但作者却有一种“饭后鼓腹下坡”的幽默，好友们也不嫌路远，时常到访，似有“谈笑有鸿儒，往来无白丁”的闲适。

第三段充分体现“雅舍”的个性：三声恼人。“雅舍”篦墙不固，门窗不严，行走不便，作者与邻人彼此均可互通声息，鼠子瞰灯，聚蚊成雷。作者却只有“明年夏天——谁知道我还是否住在雅舍”的“自我超越”。大有一副自嘲自谑的庄子式的审美。古老的哲学告诉我们：功名事业不能遂愿时就超越它，当它不存在，于是生活在聪明人手里重新变得宽裕从容起来，“因过竹院逢僧话，又得浮生半日闲”，由它去也！

“雅舍”最大的好处就在于地势高，得月较先。李白说：“清风不用一钱买。”月影之下，作者甚似悠闲，细雨蒙蒙更觉有趣，只苦了大雨滂沱。即便如此，作者也大有一副“身经百战”之势。

“雅舍”的陈设简朴，毫无新意，但在作者看来却是“一物一事之安排布置俱不从俗。”

什么是“雅”？其实“雅”就是有一颗乐观的心。一座鼠子瞰灯，聚蚊成雷的屋舍，作者可以认为它是一座雅舍，是因为他又一颗乐观的心。

“雅舍”篦墙不固，门窗不严，行走不便，作者与邻人彼此均可互通声息。作者不认为房屋简陋，而认为声音可破其岑寂。是作者的乐观心态让陋舍不陋，反而以其雅吸引人。“雅”就是有一颗乐观的心，任何物均可为雅之物。“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，“我”实躬受亲尝。“雅舍”之于我有着似家似寄之感。而“雅舍”之“雅”真正在于（板书：“斯是陋室，惟吾德馨。

第二篇：《雅舍》教案

教学目标：

1、体会作者在文章中所表现的生活态度，培养学生在逆境中保持良好积极、乐观的心态

2、欣赏本文生动、诙谐、简洁的语言

3、体会本文欲扬先抑的写作手法，学习环境描写和细节描写

教学重点：

1、由形入神地把握文章内蕴

2、探讨本文细节描写的技巧，指导学生进行细节描写

教学难点：

1、由形入神地把握文章内蕴

2、引导学生用美的心灵去审视世界并进行描写

教学过程：

1、让学生心中有个概念，什么是“雅”

美好的，崇高的，不粗俗的2、学生结合预习，讨论作者写雅舍时，描写了雅舍的哪些方面，又有河特点，并试着用“雅”的内涵去评价它，由此引出，雅舍在形上好像不雅的建造：简陋

环境：荒凉

陈设：简朴

总结：由此可见在形态上雅舍是不雅的3、但作者为雅舍取名为雅，雅在何处呢?引出本文的神是真雅、大雅，其写作手法是欲扬先抑

雅：

月夜之趣：幽极

友访之趣：情真

细雨之趣：朦胧

陈设之趣：不俗

写作之趣：自由

总结：本文实际上是写雅事雅趣

4、简要地介绍本文的写作背景，引出闲适小品，并引导学生对闲适小品的意义进行评价

艺术的整个美，来自思想，来自意图，来自作者在宇宙中得到启发的思想和意图。可见，舍只是情感的依托，雅舍的美是因为作者内心有雅的情怀，一种对生活体验后感悟到的美。顺便介绍本文的写作背景，让学生结合背景讨论，作者透过文本具体表现出来的是种什么样的生活态度。

5、品读3、4段，分析本文在语言上的特色

①生动的细节描写：声音、动作

②幽默、诙谐的风格：“鼓”腹、“洞洞”

6、拓展训练：进行细节描写或环境描写，然后师生点评。

板书设计：

第三篇：雅舍讲课稿

雅舍

一、导入

文坛上，一直流传着两句这样的大俗话：娶女要看祝英台，嫁君要选梁实秋。

梁实秋真能侃，再小的芝麻粒的事儿，经他的笔一转一化，汩汩淌出一大洼水，一波三折，有滋有味。梁先生淡雅从容，典型一绅士，持杖岸立，口衔烟斗，含笑窥乐。

二、作者及背景介绍： 此文是抗战期间（1940）梁实秋与其清华大学同窗吴景超一起住在重庆北碚时写的。所谓“雅舍”，实际是指他当时居住的简陋屋舍。其名源起于吴景超的夫人龚业雅的名字。梁先生后来解释道：“我和他们合资在北碚买了一栋房子，其简陋的情形，在第一篇小品里已有描述。房子在路边山坡上，没有门牌，邮递不便。有一天晚上，景超提议给这栋房子题个名字，以资识别。我想了一下说：‘不妨利用业雅的名字，名之为雅舍。’第二天，我们就找木匠做了一个木牌，由我大书‘雅舍’二字于其上。雅舍命名，缘来如此，并非如某些人之所误会，以为是自命风雅。”虽是如此之“因缘”，但“斯是陋室，唯吾德馨”，因为有梁实秋这样一位学识渊博心境通脱的雅士在此居住过，有冠以“雅舍小品”名号的篇篇雅文从这里诞生过，所以读过这篇文章的人仍然会固执地认为重庆北碚的这所屋舍确实是雅致之舍。他对英国文学很有研究，著有《英国文学史》和《英国文学选》，他的散文也很有名，著有《雅舍小品》，由他主编的《远东英汉大辞典》，深受广大英语爱好者的欢迎。

《雅舍》1940年写于重庆。此时，国难当头，战乱频仍。处于大动荡时代的梁实秋，虽说也关注时势，忧患深重，甚至还参与政事，为国效力，履行国民职责，但他毕竟是个自由主义者，力图超然独立，安时处顺，自谋心境的平和豁达，不再介入现实纷争。在散文创作中，他回避时行题材，不为时局所左右，而我行我素，自辟蹊径，专注于日常人生的体察与玩味，着眼于人性的透视和精神的愉悦，潜心营造闲适幽默的境界。开篇之作《雅舍》就显示了梁实秋的个人风格，奠定了这一系列小品文的基调。作者在文中虽然涉及国难时期的住房问题，如实描述雅舍的简陋与困扰，却不怨不怒，心平气和，随遇而安地玩味起个中情趣。

三、整体感知课文内容： 1 朗读全文，整体感知 朗读过程中正音，并将难以理解的词语板书在黑板上

渗如滴漏 荒僻的榛莽 咿唔诗章 喁喁细语 岑寂 骚扰 乍现 犬吠 兴阑人静

大雨滂沱 惶悚不安 奇葩初绽 满室狼藉 数见不鲜 躬受亲尝

四、自由朗读，标注段落，概括每一段的要点。

1、记叙我住的“雅舍”最是经济（虽不能蔽风雨，却有它的个性）。典型的房子：------陋 砖柱-------孤零零

木架-------瘦骨嶙嶙，单薄得可怜 顶---------瓦

四面-------竹蓖墙-------泥灰 没有人能说不像是座房子

便发生感情：--------好感-------个性----可爱-------雅

2、记叙“雅舍”的位置。（个性之一荒凉）

半山腰-------土阶-----稻田-----远山-------高梁地-------荒僻的榛莽未除的土山坡 1-----常有客到-------久而安之----------------亦不觉有大不便处

3、记叙“雅舍”的人、鼠、蚊。（个性之二三声）

互通声息（破我岑寂）------------鼠子瞰灯（没有法子）-------------聚蚊成雷（格外猖獗）--------------仍安之

4、记叙“雅舍”的月夜幽绝、细雨有趣、大雨惶悚。（个性之三三景）月夜幽绝（助我凄凉）----------细雨有趣----------大雨滂沱（惶悚不安）--------------数见不鲜

5、记叙“雅舍”的陈设。（个性之四简朴）

一几一椅一榻---------------喜欢改变---------宜求疏落参差

6、抒写“雅舍”于我似家似寄之感。为我所有-------躬受亲尝

7、说明“雅舍小品”的写作因缘。自遣

五、思考问题，领悟意蕴（1）在你眼中，“雅舍”是否名副其实？为什么？ 不雅：

为什么通篇除题目外，“雅舍”都用引号？

为什么作者评价四川人造房子，用了“经济”一词？ A结构简陋，（第一段）瘦骨嶙峋、单薄得可怜 没有人能说不像是房子（“像”一座房子，就是说它实际上并不是一座“房子”，连起码的砖墙也没有）俏皮从容，对人生各种穷愁况味的感慨

B风雨难避不能蔽风雨 骈偶句式 整饬雅致的句子写房屋的破旧、残损，是承认它的“丑”，但肯定它的“个性”，超脱、豁达 C地点荒凉 明明是却冠之以“若说”，似乎“荒凉”只是别人听说，自己未必这么认为 D行走不便 明明屋内地板是个斜坡，连来客也“无不惊叹”，却说“亦不觉有大不便” E门窗不严（隔墙传声）杂音扰人

F鼠子瞰灯（老鼠肆虐）破坏严重 不厌其烦用排比来铺叙，极言环境之不宁，结论是“没有法子”，表现了一种自嘲和无奈 文中为什么会出现“洋鬼子”？

G蚊子猖獗（聚蚊成雷）写蚊子骚扰，用了两处夸张，强调蚊子的厉害，结果却是“我仍安之”

真是“以不变而应万变”，对环境的恶劣始终安之若素，不是别有旨趣是无法想象的。1)外在：结构简陋，不蔽风雨（第1段）2)地点荒凉，地势偏高（第2段）

3)隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷（第3段）4)大雨倾屋、满室狼藉（第4段）5)陈设简朴（第5段）

（2）在作者的描述中，我们可以感受到在作者的眼里，他的房子是“雅”还是“不雅”呢？作者为什么认为“雅舍”可爱？（作者因为久住了发生感情而发现）“有个性就可爱。”具体表现何在？ 1）地点荒凉 2）三声恼人）最宜月夜，细雨有趣 4）陈设简朴

更主要的是，它是“我家”，既然卜居于此，它在作者心目中就是最佳。（3）你认为“作者认为“雅舍”之所以“雅”的原因是什么？

雅：

a因为同住者“龚业雅”之名 b室虽陋而

c 有情趣相投的文人骚客常聚于此

d地势较高，得月较先，便于欣赏自然美景 陈设简朴，易于安排，最能彰显主人个性 作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足常乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的客观情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

（4）作者居于陋室却不嫌其陋，居于陋室却不失其雅致的生活并能充满感情地描述陋室，可见作者是一个怎样的人？ 梁实秋德散文注重“趣味”。但这趣味绝非庸俗低级，而是力求在不如意的生活状态中，找到真正属于自己的精神世界。所以，尽管住所破败而简陋，在作者的眼中却十分的“雅”。物质形态未能尽如人意，作者就从自然界去找快乐，觅情趣。这种面对困境的释然、达观的态度，比起一碰到逆境就沮丧、颓废，总是要积极得多。论梁实秋当时所处的物质环境，与一座“牢狱”没有多大差别，且一住八年，而梁实秋豁达的心胸，实际上也就是为自己“减了刑”。正是在这样的环境中，梁实秋除完成中小学战时教材编写任务外，还创作了《雅舍》等十几篇小品文，翻译了莎士比亚《亨利四世》等多部外国作品。梁实秋的这种对待逆境的从容、平和的心态，在当今物欲横流、浮躁之风盛行的形势下，当有可借鉴之处。

本文主旨：抒写“雅舍”于我似家似寄之感（篇末第六段）“雅舍”实质上是很简陋的，作者为什么说是“雅”的呢？ 雅舍不雅（客观）（1）主观情感借助客观物体表达，客观物体可以由主观情感而改 雅（主观）（2）梁实秋身处抗战时期，生活不是很悠闲，却能平和、恬淡处之

房屋简陋，但是因为梁先生随遇而安，知足常乐的情怀，却也陋中见雅。作者从苦难中寻找诗意、将辛酸化做幽默的豁达胸襟可见一斑。

（四）归纳总结

特点一：以简陋为美、以清贫为乐的独特审美心态，抒写了既亲切又闲适的生活情趣。特点二：表明了作者的人生态度。一是对物质需求不存奢望，也不追求十全十美，乐观豁达的精神；二是坚守独立的人格，不随意从俗，不为外物所屈的品格。写作特色：

1、文字简练，修辞精当；

2、语言幽默，不堕俗趣。文章主旨：抒写“雅舍”于我似家似寄之感。（篇末(6)）

（五）作业

思考如何为“心灵监狱”减刑？

第四篇：《雅舍》教案（模版）

《雅舍》教案

学习目标：

1、勾画关键句，理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。

2、通过难句分析，体会文中所体现的作者的人生旨趣。

3、了解本文的语言风格。

教学重点：理解雅舍之“陋”以及雅舍之“雅”。

教学难点：通过难句分析，体会文中所体现的作者的人生旨趣。教学过程

一、导入新课

还记得刘禹锡的《陋室铭》吗？这说是陋室，其实并不陋。一千多年后，梁实秋写了《雅舍》，这说是雅舍，实际上又如何呢？我们不妨带着这个问题来学习梁实秋的散文《雅舍》

2、出示学习目标，学生默读明确重点

二、整体把握，理清全文思路

1、朗读全文

雅舍全文之精髓便着一“雅”字上，如此“雅致”之文又岂可不读？我们不妨读读这么有味道的文章。

（学生个别朗读1、2、3段，老师范读4、5两段，全班一起读6、7段）

注：朗读过程中注意正音，读完出示几个难理解的词语解释，帮助学生读懂课文内容。

2、解题：此文既题为“雅舍”，则作者写作重点自为“雅舍”，那么大家能否快速浏览第一段，找出一句最能体现“雅舍”特点的语句来？（学生读读，找找，划划）

明确：纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性有个性就可爱，这“个性”两字足以概括雅舍的特点，因而这两字也就成了全文的文眼所在

3、既然雅舍的可爱之处便在于它有个性，那么雅舍到底具有怎样的个性呢？

提示：综观全文，我们可以发现一个极其有趣的现象，文中所有出现的“雅舍”两字上都标有引号大家有没有思考过，这引号作何用？是否和雅舍的个性有关？由此，我思考了一下，我认为雅舍之个性便在于两方面：雅舍不雅，雅舍实雅

请大家跳读全文，品味雅舍之独特个性找找雅舍之“陋”体现在哪里？雅舍之“雅”又着实体现在哪？我们不妨请一、二两组同学找找体现“雅舍”之陋的语句，三、四两组同学找找体现雅舍之雅的语句，并作相应概括（学生找找划划，讨论讨论）明确：雅舍不雅（陋）

①结构简陋，不蔽风雨（第1段）②地点荒凉，地势偏高（第2段）

③隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷（第3段）④大雨倾屋、满室狼藉（第4段）⑤陈设简朴（第5段）

小结：这不就是一栋典型的陋室吗？说得再白一些，我们可以称之为“简易房”那么这样一个居所到底“雅”在何处呢？不知道三、四两排的同学有没有答案了？

雅舍实雅（雅）

①若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊（第2段）

（到如此荒凉之所访友的必是主人的知己，俗话说“人以群分”，这梁实秋乃是典型的文人，这客想必定是雅客，如此一群雅人点缀此居所，何陋之有呢？）②“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先„„此时尤为幽绝 ③细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣（第4段）（面对月夜幽绝之景、细雨生趣之情，我们油然想到的是„„这样的情景不就只能用一个字来概括吗？雅）

④我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求

⑤“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗（第5段）

（好一句不复他求，好一句俱不从俗，屋内陈设简朴却脱俗，而这简朴陈设的内涵便是梁实秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣赏雅舍，才能以雅舍命名之）

小结：可见雅舍之雅体现在自然风光之雅、陈设脱俗之雅，更体现在主客思想情趣之雅上

三、深入思考，体会本文中所蕴藏的作者的人生旨趣

思考：这一陋一雅使得雅舍个性极为突出，同时也不免引发我们的思考，作者身居如此陋室，却处之泰然，更欣欣然命之为雅舍，其中表现了怎样的一种人生旨趣？我们不妨通过几个难句的理解来体会这种旨趣 出示：

（1）到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济（经济在文中体现在哪里，从中体现了作者怎样的一种思想情感）

——经济便体现在砖柱、木头架子、竹蓖墙、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、单薄、可怜等词语中，从中我们可以体会到作者不满的情绪。

（2）„„现在住了两个多月，我的好感油然而生（好感一词体现了作者怎样的一种思想感情）

——不满却又对其有好感，无奈的自嘲式幽默便体现在这里，其实也是一种苦中作乐。（3）„„我则久而安之

——屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡逼真细腻地再现了房子的简陋和不方便，但作者却以近似于赞美的笔调描绘它，幽默自嘲，别有味道，一种豁达心胸也油然突现了。

（4）比鼠子更骚扰的是蚊子„„在雅舍则格外猖獗„„但是我仍安之 ——对现实的不满、无奈，但能安然对待，士大夫之情操。

（5）试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？ ——更多的一种对战争、对生活的不满，但没有直接表示心中的愤懑，转而欣赏清风明月，这便是随遇而安的超脱了

（6）我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。（7）我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家其实似家似寄，我亦分辨不清。

——梁实秋却能从苦难中寻觅诗意，安然视“雅舍”为家，可见雅舍对于梁实秋已经超出了一种物质的寄托，已然成为了他心灵的家园，精神的依附这里，梁实秋身上那种豁达平和、苦中作乐、随遇而安的心态体现得非常突出。（提示：抗战次年，即1938年，梁实秋先生被迫内迁重庆，在那他购平房一栋，命曰雅舍，这一住便是整整八年）点拨：本文命名为“雅舍”，实际上是记述半山腰的一间陋室明明是“陋”，却偏要称“雅”，其间自然存在着作者对所处战争年代的无奈，对自己生活环境的自嘲、自讽，但更多得表现了作者随遇而安、豁达乐观、苦中作乐的生活态度。

四、品味语言

《雅舍》之所以动人，还因其行文的幽默诙谐那么这种语言风格体现在哪里呢？请大家找一找，读一读。点拨：本文语言风格无外乎典雅清朗而又富于幽默感文笔轻松洒脱，或自嘲自解，或正话反说，或文白相间，或巧用典故文中第4段堪称经典（稍加分析，集体朗读）。

五、全文总结

据说《雅舍小品》这部散文集至今已经重版了五次，可见其受欢迎的程度也许正是这样的纯文学反而经得起时间的淘洗，更容易流传深远吧就如我们曾经学过的诗歌《错误》以及《篱笆那边》等等我相信《雅舍》这篇散文已经留给了大家深刻的印象

六、作业

探究：梁实秋的人生旨趣在于一份于无奈中随遇而安的“乐观”；我们曾经学过《我的呼吁》，从中体会了史怀哲毅然决然地前往非洲那份抒写生命尊严的“乐观”；我们还学过《我有一个梦想》，理解了马丁·路德金为自由、民主而勇于献身的乐观，同是乐观，境界却也有所不同，请大家对此发表自己的评论，写一篇一两百字的小短文。

第五篇：雅舍精品教案

《雅舍》教案

作者：梁实秋 教案设计者：张星晨

一、教学目标

（1）掌握本课的生字词，有感情地朗读课文，体会作者的思想感情。（2）欣赏作者的语言特色，学会细节描写和环境描写。（3）让学生受到情感熏陶，树立正确的价值观和人生观。

二、教学重难点

（1）让学生明白这样一个道理，即不管遇到什么困境，都要积极勇敢地面对，要豁达地看待，始终保持一颗平常心。

（2）同时让学生学习细节描写和环境描写的写作方法。

三、学生、教材、师情分析

（1）高一的学生由于刚从初中毕业，还习惯初中的教学模式，即教师讲课，学生听课的模式。因此我运用启发式教学方法，引导学生质疑解疑，培养学生独立思考，自觉学习的能力，从而激发学生的学习兴趣。

（2）本文是梁实秋的闲适小品文，篇幅不长，却意义深刻，整篇文章告诉我们不管身处什么困境，只要积极勇敢地去面对，从精神上去享受它，始终保持着一颗平常心。

（3）教师在教学过程中应以启发教学为主，配以问答法和讲授法辅助教学，运用多媒体创设情境辅助教学，丰富课堂内容，激发学生学习兴趣。

四、教学设想

课文通过描写作者曾经居住的一所简陋的房子，作者并不认为其简陋不堪，反而觉得它很雅致。本文虽然不长，但是却意义深刻，授课时应重点让学生了解：我们要有正确的世界观和价值观去面对社会上的一些现象，不管遇到什么困境，都要积极乐观勇敢的去面对，而不是逃避和抱怨。要知道：困难你越怕它，它就越黏着你。

五、教学时间安排

二课时

六、教学准备

多媒体课件

七、教学过程

第一课时

（一）教学要点

了解作者和作品，掌握生字词，理解课文内容。

（二）教学步骤

1.导入新课，板书课题

同学们，今天我们将要学习《雅舍》这一课，在这之前你们还记得以前学过的《陋室铭》吗？下面齐读《陋室铭》。

刘禹锡说：斯是陋室，惟吾德馨。陋室因主人旷达、乐观的人生态度而高雅之气弥漫其中。一千多年后，梁实秋写了散文《雅舍》，那么，这“雅舍”又如何呢？现在，我们就来共同学习欣赏梁实秋的《雅舍》，一起走进“雅舍”。

2.介绍作家作品

梁实秋（1903一1987），北京人，原籍浙江省杭县。名治华，字实秋，笔名秋郎、子佳、程淑。他是中国现代文学史上著名的学者、文学家和翻译家。1940年同社会学家吴景超夫妻在重庆北碚主湾（今梨园村）购置平房一栋，以吴景超夫人龚业雅之名，命名为“雅舍”。梁实秋在雅舍寓居了7年，翻译、创作了大量作品，《雅舍小品》为其成名之作，名噪于世，久传不衰。被称为现代散文的不朽经典。

3.检查预习

《雅舍》全文之精髓便着一“雅”字上，如此“雅致”之文又岂可不读？我们不妨请几位同学来为大家读读。这么有味道的文章，我也忍不住读上两段。

（学生个别朗读1、2、3段，老师范读4、5两段，全班一起读6、7段）（在学生们一段段的朗读后，纠正学生读错的音节，在黑板上注明。）4.整体感知

出示几个难理解的词语解释，帮助学生读懂课文内容。让学生自由朗读课文。提问：

（1）文章写了什么？（雅舍）

（2）雅舍是什么？（简陋的房子）

（3）什么是雅？（美好的、不俗的、高洁的、雅致、雅观、文雅、雅趣、雅事、雅量，分别包含了人的外在的形态美和内在的气质美，以及人宽宏的气量、旷达的情怀。）

5.深入研讨

针对课文内容，设计以下问题：

（1）此文既题为“雅舍”，则作者写作重点自为“雅舍”，那么大家能否快速浏览第一段，找出一句最能体现“雅舍”特点的语句来？（学生读读，找找，划划）

明确：纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。有个性就可爱，这“个性”两字足以概括雅舍的特点，因而这两字也就成了全文的文眼所在。

（2）既然“雅舍”的可爱之处在于它有个性，那么“雅舍”到底有怎样的个性呢？

提示：综观全文，我们可以发现一个极其有趣的现象，文中所有出现的“雅舍”两字上都标有引号，大家有没有思考过：这引号是否和“雅舍”的个性有关？“雅舍”到底是“雅”还是“陋”呢？

（3）请大家跳读全文，品味雅舍之独特个性。找找雅舍之“陋”与雅舍之“雅”分别体现在哪里？请同学找找体现“雅舍”之陋及“雅舍”之“雅”的语句，并作简要的概括。

——学生找“雅舍”不雅（陋）

外形：简陋，不蔽风雨（第1段）

地点：荒凉，地势偏高（第2段）

条件：艰苦（隔墙传声、鼠子瞰灯、聚蚊成雷（第3段）

大雨倾屋、满室狼藉（第4段））

陈设：简朴（第5段）小结：这不就是一栋典型的陋室吗？这样一个居所究竟“雅”在何处呢？ ——学生找划，讨论，交流 雅舍实雅（雅）

（1）若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之夜，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。（友访之趣：情真）（第2段）

（到如此荒凉之所访友的必是主人的知己，俗话说“人以群分”，这梁实秋乃是典型的文人，这客想必定是雅客，如此一群雅人点缀此居所，何陋之有呢？）

（2）“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先„„此时尤为幽绝。（月夜之趣：幽极）

（3）细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣。（细雨之趣：朦胧）（第4段）

（面对月夜幽绝之景、细雨生趣之情，我们油然想到的是„„这样的情景不就只能用一个字来概括吗？雅）

（4）“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。（陈设之趣：不俗）（第5段）

（好一句不复他求，好一句俱不从俗，屋内陈设简朴却脱俗，而这简朴陈设的内涵便是梁实秋思想情趣之雅，如此雅人才能欣赏雅舍，才能以雅舍命名之。）

（5）写作之趣：自由

小结：可见“雅舍”之“雅”体现在自然风光之雅、陈设脱俗之雅，更体现在主人思想情趣之雅上。

大家再看看前面，作者笔下的雅舍其实形态上并不算雅，但在作者的眼里，作者的心里，雅舍不管在哪些方面都很雅，这是用了什么手法呢？大家知道吗？

这是用了欲扬先抑的手法。

6.归纳总结

作者以简陋为美、以清贫为乐的独特审美心态，抒写了既亲切又闲适的生活情趣。“雅舍”外观不美，结构不牢，位置偏僻，但就是这样的房子，作者却能体会到别人所不能体会到的乐趣。

7.延伸教学（1）请为自己的居室、宿舍取一能够体现其独特个性的“雅”名。（2）思考：作者为何会认为“雅舍”很雅？

八、板书设计

雅舍

梁实秋

陋（抑）雅（扬）外形：简陋 月夜之趣：幽极 环境：荒凉 友访之趣：情真 条件：艰苦 细雨之趣：朦胧 陈设：简朴 陈设之趣：不俗

写作之趣：自由

第二课时

七、教学过程

（一）教学要点

体会作者的思想情感和欣赏本课的语言特色，学会细节描写和语言描写。

（二）教学步骤

1.复习旧知，导入新课

上节课我们学习了梁实秋的《雅舍》，我们认识到雅舍在外形上并不雅，但作者却能从中找到雅趣，大家知道梁实秋先生是以什么心态对待雅舍的吗？下面让我们一起继续学习《雅舍》，走进梁实秋先生的内心世界。

2．自由朗读课文

3.深入思考，体会本文中所蕴藏的作者的人生旨趣。

思考：如此“个性”突出的陋室，作者身居于此却处之泰然，更欣欣然命名为“雅舍”，这其中表现了作者怎样的人生旨趣？我们不妨通过几个难句来体会这种旨趣。

（1）到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济。（经济在文中体现在哪里，从中体现了作者怎样的一种思想情感）

——经济便体现在砖柱、木头架子、竹蓖墙、泥灰以及孤零零、瘦骨嶙峋、单薄、可怜等词语中，从中我们可以体会到作者的无奈之情。

（2）„„现在住了两个多月，我的好感油然而生。

（好感一词体现了作者怎样的一种思想感情）

——无奈的自嘲式幽默便体现在这里，其实也是一种苦中作乐。

（3）„„我则久而安之。

——坡度甚大，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡。逼真细腻地再现了房子的简陋和不方便，但作者却以近似于赞美的笔调描绘它，幽默自嘲，别有味道。

（4）比鼠子更骚扰的是蚊子。„„在雅舍则格外猖獗„„但是我仍安之。

——对现实不满、无奈，但能安然对待，一种豁达心胸也油然突现了。

（5）„„试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”里，不也是“没有法子”？

——没有直接表示对战争、对生活的不满，转而欣赏清风明月，这便是随遇而安的超脱了。

（6）我此刻卜居雅舍，雅舍即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。

——梁实秋却能从苦难中寻觅诗意，安然视“雅舍”为家，可见雅舍对于梁实秋已经超出了一种物质的寄托，已然成为了他心灵的家园，精神的依附。这里，梁实秋身上那种豁达平和、苦中作乐、随遇而安的心态体现得非常突出。

（提示：抗战次年，即1938年，梁实秋先生被迫内迁重庆，在那他购平房一栋，命曰雅舍，这一住便是整整八年）

4.总结

作者闲适、散淡的心态与随遇而安、知足长乐的情怀没有直接表达出来，而是通过对居室的情景的描绘体现出来，这种写法就是托物言志。我们平时写作时也可以通过对自己的居室情景的描绘，形容其特征，表达出你的心志和情趣。

5.欣赏语言

问题：《雅舍》之所以动人，还因其行文的幽默诙谐。这种语言风格体现在那些文字上？请大家找一找，读一读。

点拨：本文语言风格无外乎典雅清朗而又富于幽默感。文笔轻松洒脱，或自嘲自解，或正话反说或文白相间，或巧用典故。文中第4段堪称经典。（稍加分析，让几位学生朗读）

（1）骈散结合：对偶、排比句式几乎每段都有。如第1自然段：“风来则洞若凉亭„„雨来则渗如滴漏”等等。足见梁先生语言老到，舒卷自如，行云流水，正体现他吐纳之间的泰然自若、心境高远。

（2）雅俗共赏：主流词藻典雅，又有浅俗的口语。体现了梁先生在雅俗之间出入自如的能力。如有充满人间烟火味的“粪坑”、“鼾声”、“喷嚏”等。又有描写月夜、细雨的充满诗意的文词。

（3）引用自如：各种资料信手拈来。如“聚蚊成雷”的活用；巧妙引用《诗经》中的“相鼠有牙”；引李渔《闲情偶记》，只引其题，不征其句，有意雪藏；引李白的文、刘克庄的词，只引其句，不述其题，惜墨如金。体现了梁先生的饱学多识。

（4）幽默丛生。幽默诙谐，不是一种单纯的语言表达手段，它体现的作者的智慧和胸襟。如对雅舍不避风雨的描写，充满风趣之词，而不是抱怨；又如对蚊鼠的描写，令人回味无穷„„

雅舍小品，今古语言可以交错使用，像李清照一样，以寻常的语句度入声韵，也可以用北京的土话带入他平时的散文当中，梁先生又能够以点带进了他的文章，而不让人觉得不自然，这就是他的成就，他的创作。

6.齐读课文第四段 7.拓展延伸

比较《雅舍》和《陋室铭》有什么共同点? 8.作业实践

（1）以“我理想中的雅舍”为题，写一篇文章，文体不限，诗歌除外。500字左右，要运用欲扬先抑的手法和注意细节描写、环境描写。

（2）背诵文章第4段

八、板书设计

雅舍

托物言志

物：“雅舍”

志：随遇而安、豁达乐观、苦中作乐

语言：典雅清朗、富于幽默感

九、教学反思

本文虽然篇幅不长，但告诉我们的却是深刻的道理。作者一方面极力描写雅舍环境的陋（如外形简陋、环境荒凉、条件艰苦以及陈设简陋等），另一方面更渲染作者从陋室中发现的雅趣。这种似陋实雅的情感体验正突出作者对待生活中困境的态度是积极乐观的，是豁达勇敢的，以此来引导学生要有正确的人生观和价值观。

附课文：

雅舍

梁实秋

到四川来，觉得此地人建造房屋最是经济，火烧过的砖，常常用来做柱子，孤零零的砌起四根砖柱，上面盖上一个木头架子，看上去瘦骨磷磷，单薄得可怜；但是顶上铺了瓦，四面编了竹篦墙，墙上敷了泥灰，远远的看过去，没有人能说不像是座房子。我现在住的“雅舍”正是这样一座典型的房子，不消说，这房子有砖柱，有竹篦墙，一切特点都应有尽有。讲到住房，我的经验不算少，什么“上支下摘”，“前廊后厦”，“一楼一底”，“三上三下”，“亭子间”，“茆草棚”，“玉楼玉宇”和“摩天大厦”，各式各样，我都尝试过。我不论住在那里，只要住得稍久，便对那房子发生感情，非不得已我还舍不得搬。这“雅舍”，我初来时仅求其能蔽风雨，并不敢存奢望，现在住了两个多月，我的好感油然而生。虽然我已渐渐感觉它并不能蔽风雨，因为有窗而无玻璃，风来则洞若凉亭，有瓦而空隙不少，雨来则渗如滴漏。纵然不能蔽风雨，“雅舍”还是自有它的个性。

“雅舍”的位置在半山腰，下距马路约有七八十层的土阶。前面是阡陌螺旋的稻田。再远望过去是几抹葱翠的远山，旁边有高粱地，有竹林，有水池，有粪坑，后面是荒僻的榛莽未除的土山坡。若说地点荒凉，则月明之夕，或风雨之日，亦常有客到，大抵好友不嫌路远，路远乃见情谊。客来则光爬几十级的土阶，进得屋来仍须上坡，因为屋内地板乃依山势而铺，一面高，一面低，坡度甚大，客来无不惊叹，我则久而安之，每日由书房走到饭厅是上坡，饭后鼓腹而出是下坡，亦不觉有大不便处。

“雅舍”共是六间，我居其二。篦墙不固，门窗不严，故我与邻人彼此均可互通声息。邻人轰饮作乐，咿唔诗章，喁喁（yong二声）细语，以及鼾声，喷嚏声，吮汤声，撕纸声，脱皮鞋声，均随时由门窗户壁的隙处荡漾而来，破我岑寂。入夜则鼠子瞰灯，才一合眼，鼠子便自由行动，或搬核桃在地板上顺坡而下，或吸灯油而推翻烛台，或攀援而上帐顶，或在门框桌脚上磨牙，使得人不得安枕，但是对于鼠子，我很惭愧的承认，我“没有法子”。“没有法子”一语是被外国人常常引用着的，以为这话足代表中国人的懒惰隐忍的态度。其实我的对付鼠子并不懒惰。窗上糊纸，纸一戳就破；门户关紧，而相鼠有牙，一阵咬便是一个洞洞。试问还有什么法子？洋鬼子住到“雅舍”不也是“没有法子”？比鼠子更骚扰的是蚊子。“雅舍”的蚊风之盛，是我前所未见的。“聚蚊成雷”真有其事！每当黄昏的时候，满屋里磕头碰脑的全是蚊子，又黑又大，骨骼都像是硬的。在别处蚊子早已肃清的时候，在“雅舍”则格外猖獗，来客偶不留心，则两腿伤处累累隆起如玉蜀黍，但是我仍安之，冬天一到，蚊子自然绝迹，明年夏天——谁知道我还是否住在“雅舍”！

“雅舍”最宜月夜——地势较高，得月较先，看山头吐月，红盘乍涌，一霎间，清光上射，天空皎洁，四野无声，微闻犬吠，坐客无不悄然！舍前有两株梨树，等到月升中天，清光从树间筛洒而下，地上阴影斑斓，此时尤为幽绝。直到兴阑人散，归房就寝，月光仍然逼进窗来，助我凄凉。细雨蒙蒙之际，“雅舍”亦复有趣，推窗展望，俨然米氏章法，若云若雾，一片弥漫。但若大雨滂沱，我就又惶悚不安了，屋顶湿印到处都有，起初如碗大，俄而扩大如盆，继则滴水乃不绝，终乃屋顶灰泥突然崩裂，如奇葩初绽，砉(xu一声)然一声而泥水下注，此刻满室狼藉，抢救无及。此种经验，已数见不鲜。

“雅舍”之陈设，只当得简朴二字，但洒扫拂拭，不使有纤尘。我非显要，故无博士文凭张挂壁间；我不业理发，故丝织西湖十景以及电影明星之照片亦均不能张我四壁。我有一几一椅一榻，酣睡写读，均已有着，我亦不复他求。但是陈设虽简，我却喜欢翻新布置。西人常常讥笑妇人喜欢变更桌椅位置，以为这是妇人天性喜变之一征。诬否且不论，我是喜欢改变的。中国旧式家庭，陈设千篇一律，正厅上是一条案，前面一张八仙桌，一边一把靠椅，两旁是两把靠椅夹一只茶几。我以为陈设宜求疏落参差之致，最忌排偶。“雅舍”所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置俱不从俗。人入我室，即知此是我室，笠翁《闲情偶寄》之所论，正合我意。

“雅舍”非我所有，我仅是房客之一。但思“天地者万物之逆旅”，人生本来如寄，我住“雅舍”一日，“雅舍”即一日为我所有。即使此一日亦不能算是我有,至少睛日“雅舍”所能给予之苦辣酸甜，我实躬受亲尝。刘克庄词：“客里似家家似寄。”我此时此刻卜居“雅舍”，“雅舍”即似我家。其实似家似寄，我亦分辨不清。

长日无俚，写作自遣，随想随写，不拘篇章，冠以“雅舍小品”四字，以示写作所在，且志因缘。