英国五首诗歌

第一篇：英国五首诗歌

墓园挽诗By Thomas Gray(1716-71).晚钟响起来一阵阵给白昼报丧，牛群在草原上迂回，吼声起落，耕地人累了，回家走，脚步踉跄，把整个世界留给了黄昏与我。苍茫的景色逐渐从眼前消退，一片肃穆的寂静盖遍了尘寰，只听见嗡嗡的甲虫转圈子纷飞，昏沉的铃声催眠着远处的羊栏。只听见常春藤枝裹的塔顶底下 一只阴郁的鸱枭向月亮诉苦，怪人家无端走近它秘密的住家，搅扰它这个悠久而僻静的领土。峥嵘的榆树底下，扁柏的荫里，草皮鼓起了许多零落的荒堆，各自在洞窟里永远放下了身体，小村里粗鄙的父老在那里安睡。香气四溢的晨风轻松的呼召，燕子从茅草棚子里吐出的呢喃，公鸡的尖喇叭，使山鸣谷应的猎号 再不能唤醒他们在地下的长眠。在他们，熊熊的炉火不再会燃烧，忙碌的管家妇不再会赶她的夜活； 孩子们不再会“牙牙”的报父亲来到，为一个亲吻爬到他膝上去争夺。往常是：他们一开镰就所向披靡，顽梗的泥板让他们犁出了垄沟； 他们多么欢欣的赶牲口下地！他们一猛砍，树木就一棵棵低头！雄心别嘲讽他们实用的操劳，家常的欢乐、默默无闻的运命； 豪华也不用带着轻蔑的冷笑 来听讲穷人的又短又简的生平。门第的炫耀，有权有势的煊赫，凡是美和财富所能赋与的好处，前头都等待着不可避免的时刻： 光荣的道路无非是引导到坟墓。

骄傲人，你也不要怪这些人不行，怀念没有给这些坟建立纪念堂，没有让悠长的廊道、雕花的拱顶 洋溢着宏亮的赞美歌，进行颂扬。栩栩的半身像、铭刻了事略的瓮碑，难道能恢复断气，促使还魂？ 荣誉的声音能激发沉默的死灰？ 谄媚能叫死神听软了耳根？ 也许这一块地方，尽管荒芜，就埋着曾经充满过灵焰的一颗心； 一双手，本可以执掌到帝国的王笏 或者出神入化的拨响了七弦琴。可是知识从不曾对他们展开 它世代积累而琳琅满目的书卷； 贫寒压制了他们高贵的襟怀，冻结了他们从灵府涌出的流泉。世界上多少晶莹皎洁的珠宝 埋在幽暗而深不可测的海底： 世界上多少花吐艳而无人知晓，把芳香白白的散发给荒凉的空气

Blake诗选之《天真之歌》与《经验之歌》——扫烟囱的孩子（一二）

我母亲死的时候，我还小得很，我父亲把我拿出来卖给了别人，我当时还不大喊得清“扫呀，扫，” 我就扫你们烟囱，裹煤屑睡觉。

有个小托姆，头发卷得像小羊头，剃光的时候，哭得好伤心，好难受，我就说：“小托姆，不要紧，光了脑袋，大起来煤屑就不会糟蹋你白头发。”

他就安安静静了，当天夜里，托姆睡着了，事情就来得稀奇，他看见千千万万的扫烟囱小孩 阿猫阿狗全都给锁进了黑棺材。

后来来了个天使，拿了把金钥匙，开棺材放出了孩子们（真是好天使！）

他们就边跳，边笑，边跑过草坪，到河里洗了澡，太阳里晒得亮晶晶。

光光的，白白的，把袋子都抛个一地，他们就升上了云端，在风里游戏； “只要你做个好孩子，”天使对托姆说，“上帝会做你的父亲，你永远快乐。”

托姆就醒了；屋子里黑咕隆咚，我们就起来拿袋子、扫帚去做工。大清早尽管冷，托姆的心里可温暖； 这叫做：各尽本分，就不怕灾难。

风雪里一个满身乌黑的小东西 “扫呀，扫呀”在那里哭哭啼啼！“你的爹娘上哪儿去了，你讲讲？” “他们呀都去祷告了，上了教堂。

“因为我原先在野地里欢欢喜喜，我在冬天的雪地里也总是笑嘻嘻，他们就把我拿晦气的黑衣裳一罩，他们还教我唱起了悲伤的曲调。因为我显得快活，还唱歌，还跳舞，他们就以为并没有把我害苦，就跑去赞美了上帝、教士和国王，夸他们拿我们苦难造成了天堂。” 选自《经验之歌》

《西风颂》

剽悍的西风啊, 你是暮秋的呼吸, 因你无形的存在, 枯叶四处逃窜, 如同魔鬼见到了巫师, 纷纷躲避;

那些枯叶, 有黑有白, 有红有黄, 像遭受了瘟疫的群体, 哦, 你呀, 西风, 你让种籽展开翱翔的翅膀，飞落到黑暗的冬床, 冰冷地躺下, 像一具具尸体深葬于坟墓, 直到 你那蔚蓝色的阳春姐妹凯旋归家，向睡梦中的大地吹响了她的号角, 催促蓓蕾, 有如驱使吃草的群羊, 让漫山遍野注满生命的芳香色调;

剽悍的精灵, 你的身影遍及四方, 哦,听吧, 你既在毁坏, 又在保藏!二

在你的湍流中, 在高空的骚动中, 纷乱的云块就像飘零飞坠的叶子, 你从天空和海洋相互交错的树丛

抖落出传送雷雨以及闪电的天使;在你的气体波涛的蔚蓝色的表面, 恰似酒神女祭司的头上竖起缕缕

亮闪闪的青丝, 从朦胧的地平线 一直到苍天的顶端, 全都披散着 即将来临的一场暴风骤雨的发卷，你就是唱给垂死岁月的一曲挽歌，四合的夜幕, 是巨大墓陵的拱顶, 它建构于由你所集聚而成的气魄，可是从你坚固的气势中将会喷迸 黑雨、电火以及冰雹;哦, 请听!三

你啊, 把蓝色的地中海从夏梦中 唤醒, 它曾被清澈的水催送入眠, 就一直躺在那个地方, 酣睡沉沉，睡在拜伊海湾的一个石岛的旁边, 在睡梦中看到古老的宫殿和楼台 在烈日之下的海波中轻轻地震颤，它们全都开满鲜花, 又生满青苔, 散发而出的醉人的芳香难以描述!见到你, 大西洋的水波豁然裂开，为你让出道路, 而在海底的深处, 枝叶里面没有浆汁的淤泥的丛林 和无数的海花、珊瑚, 一旦听出

你的声音, 一个个顿时胆战心惊, 颤栗着, 像遭了劫掠, 哦, 请听!四

假如我是一片任你吹卷的枯叶, 假若我是一朵随你飘飞的云彩, 或是在你威力之下喘息的水波，分享你强健的搏动, 悠闲自在, 不羁的风啊, 哪怕不及你自由, 或者, 假若我能像童年的时代，陪伴着你在那天国里任意翱游, 即使比你飞得更快也并非幻想── 那么我绝不向你这般苦苦哀求:

啊, 卷起我吧!如同翻卷波浪、或像横扫落叶、或像驱赶浮云!我跃进人生的荆棘, 鲜血直淌!

岁月的重负缚住了我这颗灵魂, 它太像你了:敏捷、高傲、不驯。

五

拿我当琴吧, 就像那一片树林, 哪怕我周身的叶儿也同样飘落!你以非凡和谐中的狂放的激情

让我和树林都奏出雄浑的秋乐, 悲凉而又甜美。狂暴的精灵哟, 但愿你我迅猛的灵魂能够契合!

把我僵死的思想撒向整个宇宙, 像枯叶被驱赶去催促新的生命!

而且, 依凭我这首诗中的符咒，把我的话语传给天下所有的人, 就像从未熄的炉中拨放出火花!让那预言的号角通过我的嘴唇

向昏沉的大地吹奏!哦, 风啊, 如果冬天来了, 春天还会远吗? London 1802 尔顿先生归来兮，大不列颠需要您。她已变成污泥水，左顾右盼若失魂。神父，将军和文人，绅士淑女和家庭，绅士传统已消失，英雄气概无处寻。

人人丧失公德心，内心幸福化灰烬。请你回来教化咱，把我们灵魂洗干净，教给我们品德和风采，自由，才干和良心。

先生品德如蓝天，声音雄浑如海洋，灵魂高尚如恒星，我心不知在何方，> 先生平凡过一生，虔诚潇洒好心情，心胸浩瀚连宇宙，也认真做好小事情，> 我为先生赋诗章，歌成余意尚彷徨。LONDON, 1802 多佛海滩

马修·阿诺德

今夜，大海宁静一片，月明星稀，水涨潮满，清辉下的海峡，遥望法兰西的彼岸，隐隐绰绰，忽明忽暗；

英格兰崖壁陡峭，高高耸立静谧的海湾，一望无际，微光闪闪。

请到窗前来吧，夜晚的空气多么新鲜！

月色中苍白的大地与海相接，孤寂的长岸浪花飞溅。

听啊，听那聒噪吼叫，巨浪把卵石翻卷，一次次拉回海底，一次次又抛向高滩。

反复循环，相继不断，那节奏舒缓，那旋律震颤，这永恒的曲调饱含悲切哀怨。

古代的诗人索弗克斯，爱琴海上也曾聆听过这涛声的咏叹，由这混杂的潮汐，想到人世的苦难。

如今，在这遥远的北海倾听，我们的心感到同样震撼。

信仰之海啊，曾几何时，大潮涨满，遍布整个世界，飞舞彩带，闪耀光环。

可是现在，还能听到什么？

只剩下悲伤悠长的呼喊，潮声退落成晚风的呜咽，直到世界沙石裸露，广漠的边际一片昏暗。

爱人啊，让我们赤诚相见，看这眼前的世界，处处如梦似幻，似乎美好、新奇、灿烂，可是既无欢乐、光明、爱恋，又无诚信、和平、慈善；

我们身处漆黑的莽原，争斗、逃亡、惶恐、纷乱，黑夜里愚蠢的军队厮杀纠缠

第二篇：古代诗歌五首

古代诗歌五首

一、给下列加点字注音或根据拼音写汉字。

sǒngzhì（）（）jié（）石澹澹（）（）

萧瑟（）（）没马蹄（）白沙堤（）

二、下面各句中都有错别字，请在错别字下面划横线，并在括号内写出正确的字。

1、幸甚至栽，歌以泳志。（）

2、潮平两岸阔，风正一帆县。（）

3、乡书何处达，归燕洛阳边。（）

4、路转溪头忽现（）

三、填空、简答。

1、《观沧海》一诗选自《》，作者，字，（朝代）家、家、诗人，他的诗以见长。他与其子、合称“三曹”。

2、《次北固山下》一诗中“次”意为，该诗作者为代诗人。

3、《观沧海》中展现海岛生机勃勃的诗句是：。。

4、《次北固山下》一诗中道出新旧更替的生活哲理的名句是：。

5、《西江月》一词选自《》，作者，字，号，（朝代）著名的词人，与并称“苏辛”，是“豪放派”的代表。

6、“西江月”是名，这首诗里写

等景物，描绘了一幅图。词中作者用侧面烘托的手法表现农村丰收景象和人们喜悦心情的诗句是：。

7、《天净沙·秋思》体裁为，“天净沙”是名，作者，代著名家。

四、下列诗句朗读节奏不正确的是（）

A、七八个星/天外B、江春/入/旧年

C、几处/早莺/争暖/树 D、断肠人/在天涯

五、阅读下面这首诗，按文后要求答题。

钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。

________________，_________________。

乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。

最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

1、在横线上补全省略的句子。

2、这首诗选自《》，作者是代大诗人。

3、这首咏西湖的诗，形象地描绘了湖上蓬蓬勃勃的春意。作者绕湖而行，从到

最后到，对沿途景物展开描写，描写中还选择最能体现春色的景物：、、、，从而突出了环境和季节的特征。

4、如果在标题的“春”字前补上一个字，以准确显示诗人出行的时间，可为：春。

5、请试说说“乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄”中“渐”和“才”有怎样的表达效果？ 答：

6、“最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤”两句体现出诗人怎样的心境？

答：

7、歌咏西湖的古诗词也不少，你能否试着写出两句呢？

（作者：）

第三篇：重阳节诗歌五首

重阳节诗歌五首

【篇一】

重阳又欲上高楼

满眼金霜染暮秋

万里云天碧兰际

一江秋水澄澈头

心若宇宙时空去

酒化青竹爽气流

归去归来年渐老

扬鞭入舟撒闲愁

【篇二】

春风菊坛沐青袍

云树苍鹰八极高

雨化清流苗勃然

霜飞鬓发鹤长皋

头环茱萸吁年少

足底木梯比周遭

正是秋阳好风景

放歌纵酒且逍遥

【篇三】

风漫西楼霜满院，秋菊篱下正当强。

问君可有延年酒，恭祝娘亲寿禄长。

花残叶落南飞雁，九九重阳品酒香。

望远登高寻旧梦，不觉已是泪成殃。

【篇四】

桂香飘影月朦绡，又是双阳菊也娇。

孤客登高寻旧梦，半生零落路枫桥。

一肩风雨惊兄弟，几度春秋忆故寮。

搔首南柯谁同醉，茱萸泣露鹤鸣箫。

【篇五】

无边落叶下，重阳近、寂寞锁空楼。

叹春日去匆，夏云飞快，半年虚度，黄菊为羞。

看尘世、五行争奋发，三界竞风流。

天道有情，孔方无义，昨还霜重，今却风柔。

古今千秋业，人生万里路，自在神州。

徒恨白云离合，何必多愁。

慕凡夫俗子，田园稼穑，布衣素食，茶品春秋。

情到不堪言处，藏在心头。

第四篇：古代诗歌五首

古代诗歌五首

二、教学目的：

1.学习这五首诗,朗读、背诵这五首诗词。； 2.理解五首诗歌的意境； 3.理解作者的思想感情。

三、教学重点

1.朗读、背诵这五首诗词； 2.理解作者的思想感情。

四、教学难点：

1.理解诗歌的意境。

五、课时：2课时。

六、课型：综合新授课

七、教学方法：讲读－讨论

八、教具：

九、教学过程：

第一课时

（一）检查预习

1.查字典，读准下列字的音：

碣石 澹澹 竦峙 萧瑟 枯藤 昏鸦 天涯 2.自己练习读这五首诗：

（二）三分钟演讲

（三）创设情境，导入新课 1.请一生讲一个曹操的故事。

2.教师作简评，引出曹操的远大抱负。

（四）学习《观沧海》 1．作家作品简介

《观沧海》选自《乐府诗集》是《步出夏门行》中的一章。作者曹操（155－220），字孟德，沛国谯县（今安徽省毫县）人。东汉末政治家、军事家、诗人。在镇压黄巾起义中，逐渐扩充军事力量。建安元年（196年）迎献帝都许昌，用他的名义发号施令，先后削平吕布等割剧势力。建安五年（200年）在官渡大败兵强地广的袁绍，此后逐渐统一了北方。建安十二年（207年）东征乌桓，也取得了很大的胜利。次年率军南下，被孙权、刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。曹丕称帝，追尊他为武帝。善诗歌，《步出复门行》《蒿里行》诸篇，用乐府旧题抒发自己的政治抱负，气魄雄伟，慷慨悲凉。对汉末人民的苦难生活也有所反映。

《观沧海》是曹操的名篇。公元207年，曹操亲率大军北上．追歼袁绍残部，五月誓师北伐，七月出卢龙寨，登临碣石山。他面对洪波涌起的大海，触景生情，写下了这首壮丽的诗篇。

2．朗读诗歌指导：先范读再由学生试读。

3．指导学生评析诗句。逐句分析，先由学生分析,再由教师归纳。小结：

写景的十句，前六句写的是实景，后四句写的是虚景。这首诗借景抒情。将眼前海上景色和自已的雄心壮志融合在一起，诗人以沧海自比，开阔的意境，雄浑的气势，也是诗人宽广的胸怀和豪迈的气魄的表现。诗中洋溢着饱含的激情。诗人勾画了大海吞吐日月，包蕴万千的壮丽景象，表现了开阔的胸襟，抒发了统一中国建功立业的抱负。请同学们带着感情，再次朗诵这首诗歌。4.齐读齐背，抽查个别背诵。

（五）学习《 次北固山下》 1.作家作品简介

《次北固山下》选自《全唐诗》，作者王湾，洛阳人，唐代诗人。2.朗读这首诗

3.指导学生评析诗句 4.题解： 次北固山下，意思是泊舟停宿于北固山下。北固山三面临江，形势险要，号称“天下第一江山”。作者家住洛阳，旅于江南，在这座山下停泊，被这里开阔秀丽的景色所吸引，写下了这首诗。这首诗是写乡愁的。5.总结：

首联两句点题。“青山”当指北固山，在镇江之北，面临长江，三面环水。诗人此刻在船上，“客路”即驿道，既在青山之外，他是看不到的，可见这是诗人的想像，表明船到镇江后，他还要乘驿车到别的地方去，已暗含旅途奔波之意。颔联写船上所见景色，是近景。“平”“阔”“正”“悬”四字炼得好：“潮平”，两岸才显得宽阔；“风正”，帆才有悬空的态势。“潮平”一语，又是为颈联中“江春”一语作铺垫。

颈联是这首诗中的佳句：夜还没尽，就看到一轮红日从东边江面上徐徐升起，带来了温暖的气息；江上春早，旧年未过新春已来。（残夜而东方海日已升，旧年而江上已是春天）。时间过得这么快，怎能不令人感慨系之！尾联由感受写到思乡。虽然有美好的江南景色可观赏，却无法抑制涌动的思乡之情。诗人离家日久，见此景，情何以堪？由此他自然想到要借雁足来给他传递家书了。

全诗层层相因，浑然一体。诗中对景色的描写表现了诗人对祖国大好河山的热爱，虽然末句写了旅途中的乡思，却没有一点凄凉之情。6.当堂背诵。

第二课时

（一）学习《钱塘湖春行》 1．作家作品简介

白居易（772～846），字乐天，晚年自号香山居士。唐代大诗人。他主张“文章合为时而著，歌诗合为事而作”，反对形式主义。其诗歌形象鲜明，语言通俗，内容清新，如《长恨歌》《琵琶行》《卖炭翁》《忆江南》《赋得古原草送别》等，深得人们的喜爱和传诵。有《白氏长庆集》72卷，集诗3000余首，数量之多，是唐代诗人中首屈一指的。《钱塘湖春行》是穆宗长庆三年春白居易任杭州刺史时所作。钱塘湖是西湖的别名。诗中描写了西湖早春的明媚风光，抒发了诗人喜悦的感情。2．朗读诗歌指导： 先范读再由学生试读。

3．指导学生评析诗句。逐句分析，先由学生分析,再由教师归纳。小结： 首联从大处落笔，写诗人行经孤山寺和贾亭时所看到的山光水色。“初平”，写春水初生，略与堤平。“云脚低”，写白云低垂，与湖水相连。这就勾出了西湖早春的轮廓。

中间两联是分写。

颔联写莺燕，是诗人所见。莺是春的歌手，都争着飞到向阳的树上去歌唱；燕是春的信使，已开始衔泥筑巢，这样的景象给人们带来了生机勃郁的感觉。

颈联写花草，着重表现诗人的主观感受。唐时人们有骑马游春的习俗。马在浅草地上走得很轻快，人在马背上自然感到舒适，但看花的时间长了，眼前一片姹紫嫣红，使人目不暇接，也会产生迷乱的感觉。

尾联直抒胸臆，表达诗人喜悦的心情。“行不足”，是因为看不足，说明诗人流连忘返，完全陶醉在这美好的湖光山色之中了。4.齐读齐背，抽查个别背诵。

（二）学习《 西江月》 1.作家作品简介。

《西江月》选自《稼轩长短句》，作者辛弃疾（1140－1207）字幼安，号稼轩，历城（今山东济南）人。南宋爱国词人。21岁参加抗金义军，不久即归南宋。他力主抗金，屡受打击，隐居上饶带湘凡达20年。曾短期被起用，但不受重视，抱很而终。其词抒写力图恢复国家统一的爱国热情。

倾诉壮志难酬的悲愤，也有不少吟咏祖国河山的作品。艺术风格多样，而以豪放为主，与苏城并称为“苏辛”。有《稼轩长短句》。2.题解

这首词有个题目“夜行黄沙道中”，黄沙，即黄沙岭，在江西省上饶县西，辛弃疾退隐上饶带湖期间，经常行经风景优美的黄沙进中。3.指导学生解析课文，理解作者的思想感情。4.小结

这首词构画了一幅江南山村盛夏月夜图，一片诗情画意，优美动人，夜色那么清幽，气氛那么恬静，充满了朴野成趣的乡土气息，抒发了丰收在望的喜悦心情。5.齐读齐背，抽查个别背诵。

6.写分析短文，就两首诗你所体会的意境来写一写自己的看法。抽查几个交流。

第三课时

（一）学习《天净沙·秋思》

1.解题：

“天净沙”曲牌名，“秋思”题目。元曲是我国古代诗歌中的一种体裁，兴于元代，又称散曲。曲有小令、套曲之分，《天净沙》是小令。曲与词体式相近，都按调填词，但较词明快自由。2.通过想象，把握意境。

作者在曲中只是列举几种事物，没有使用动词或关联词，即形成一幅有形象，有色彩，有气氛，有韵味的图画。通过想象，描述图景，切忌硬译：

深秋的黄昏，一个风尘仆仆的游子，骑着一匹瘦马，迎着阵阵冷飕飕的西风，在古道上独行。他走过缠满枯藤的老树，看到即将归巢的暮鸦在树梢上盘旋。他走过横架在溪流上的小桥，来到溪边的几户人家的门前，这时太阳快要落山了，自己却还没有找到投宿的地方，迎接他的又将是一个漫漫长夜，不禁悲从中来，肝肠寸断。

3.总结：点评想象，点明《天净沙》的艺术成就。

元代散曲家马致远，早年热衷功名，屡不得志，漂泊生涯二十余载，本曲乃漂泊生涯体验的结晶，是作者用血与泪写成的，元曲中的“绝唱”，元人誉为“秋思之祖”，近代王国维赞其“寥寥数语，深得唐人绝句妙境”，是“小令之最佳者”。4.布置作业：

改写本曲为一篇200字左右的小文章。

（二）课堂练习：

阅读

（一）东临碣石，以观沧海。水何澹澹，山岛竦峙。树木丛生，百草丰茂。秋风萧瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中； 星汉灿烂，若出其里。幸甚至哉，歌以咏志。

1.从诗的体裁看，它是一首 体 诗，从表达方式看，它是一首

写景诗。

2.诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是

3.最后两句与诗的正文内容的关系是

4.本诗以 字统领全篇，先写 景，然后写 景，借景抒情，表现了诗人。

（二）钱塘湖春行

孤山寺北贾亭西，水面初平云脚低。几处早莺争暖树，谁家新燕啄春泥。乱花渐欲迷人眼，浅草才能没马蹄。最爱湖东行不足，绿杨阴里白沙堤。

5.表现了诗人行踪的诗句是

6.表现是“春行”的诗句是

7.表现作者骑马游西湖的诗句是

8.诗中运用对仗的句子是

(三)老师点拨：

1.从诗的体裁看，它是一首 乐府 体 四言 诗，从表达方式看，它是一首 感怀 写景诗。

2.诗中最能反映作者的博大胸襟的诗句是 日月之行，若出其中；星汉灿烂，若出其里。

3.最后两句与诗的正文内容的关系是 最后两句是乐章结尾时的套话，与正文内容无直接关系。

4.本诗以 观 字统领全篇，先写 实 景，然后写 虚 景，借景抒情，表现了诗人 宽广的胸怀和豪迈的气魄。5.表现了诗人行踪的诗句是

6.表现是“春行”的诗句是

7.表现作者骑马游西湖的诗句是

8.诗中运用对仗的句子是

十、板书设计：

古代诗歌五首

观沧海 曹 操 东汉 四言乐府 登山望海 次北固山下 王 湾 唐朝 五言律诗 驾舟扬帆 钱塘湖春行 白居易 唐朝 七言律诗 赏花观鸟 西江月·夜行黄沙道中 辛弃疾 南宋 宋词 夏夜出行 天净沙·秋思 马致远 元代 元曲 悲秋思乡

十一、课后小结：

在教学过程中应重视点拨，让学生准确理解五首诗的思想内容及主旨，能当堂准确流畅地背诵。

春》教案

教学目标及重点] 提高朗读能力：在朗读中感悟文章的音乐美、图画美、情感美。[教学课型及课时] 1.教读课 2.一课时 [教学设想]

1、进一步提高学生的朗读水平。

2、通过妙词、佳句的品析，培养学生的语感。

3、通过朗读和品读方法的传授，提高学生的自学能力。

4、用一课时完成教学任务。[媒体设计 ] 多媒体：选取材料制作成课件 [教学步骤]

一、导入新课

（与学生同唱一曲《春天在哪里》，创造意境，使学生在美妙的歌声中自然地进入对课文的学习）同学们，大自然是丰富多彩的。你看，那峰峦雄伟的高山，那波澜壮阔的大海，那喷薄而出的红日，那姿态万千的彩云„„真是美不胜收，令人心旷神怡。而绿满天下，花开遍地，生机勃勃的春天，更是大自然的杰作。你们都已经历过十多个春天了，能否用一句饱含情感的语言说说你对春天的深刻感受?（学生回答可能有：①春天是最有情感的，高兴的时候就风和日暖，生气的时候就雨打雷轰。②春天是最富诗意的，“日出江花红胜火，春来江水绿如蓝”。③春天是一位高超的化妆师，把花草树木、峰峦田野，都装点得生机盎然，蓬蓬勃勃。）感受真够深刻。现代著名作家末自清先生对“春”又有什么独特的感受呢?请速读课文后说说。（板书题目及作者）

二、教学新课

（一）、明确教学目标及重点（略）

（二）、整体感知

教师范读一遍课文（放伴奏音乐，力求生动）。

让学生整体把握课文内容。

（三）师生共同研习课文

（以学生自主探究讨论为主，教师只点拨要点即可）1.现代著名作家末自清先生对“春”又有什么独特的感受呢? 明确：春天是新生的娃娃。春天是美丽的小姑娘。春天是健壮的小伙子。2.春天是娃娃，是，是小伙子，你最喜欢的是什么？请说出理由。（让学生抓住关键的字、词、句，着重突出你的感受和领悟，说说喜欢的原因。）

明确：(1)喜欢娃娃。因为娃娃从头到脚都是新的：①刚睡醒张开眼是新，山朗润、水涨起、太阳红都是新。②刚从土里钻出来的小草，树上的、草丛里的花儿是新的。③泥土的气息、青草的味儿，甚至空气、鸟鸣、牧曲满是新的。③春天的一切，整个春天都是新的。④朱自清把春天比喻成刚落地的娃娃，目的既是让人们为娃娃的成长辛勤劳动。又是为了让人们从娃娃身上，看到未来，看到希望。

(2)喜欢春姑娘。喜欢春姑娘的美：①园子里、田野里满是嫩嫩的、绿绿的、软绵绵的小草，给人一种轻盈、舒适的美。②树上的桃红像火，杏粉像霞，梨白像雪，遍地的野花散在草丛中像眼睛、像星星，层次分明，参差错落，是一种匀称、和谐的美。③花丛中嗡嗡的蜜蜂和飞来飞去的蜂蝶，絮花嫩叶中的鸟儿和牛背上的牧童，都欢欢乐乐，舒舒畅畅，给全种愉悦的美。④细雨、薄烟笼罩下的村庄朦朦胧胧，隐隐约约，诗情画意般的很美很美。⑤蓝天上放飞的风筝，悠悠扬扬的，激发人们无尽的深思和遐想，更是美。

教师适时引导：同学们的感受很深，想象力也很强，真佩服你们。读书啊，写作啊，都要这样，敢于思考，敢于想象，敢于发别人之未发。春姑娘这么美，能不引发你们去——（生：去追逐）能否说得更准确些?（生：去追求）对!人生，就是要大胆追求，不懈追求，只要敢于追求，人生的春天就一定是属于你们的。

(3)喜欢健壮的青年。①一个“张”字，不仅仅指苏醒，“朗润”“涨”“红”等字词，也不仅仅指春天的山、水和太阳的变化，更是指在春风的吹拂下，春天的一切都充满了活力。②一个“钻”字，更是春天充满活力的高度体现。因为这个“钻”字，田园绿了，诱得人们在上面尽情地玩耍，诱得人们也充满了活力。③一个“让”，一个“闹”，一个“眨”，花儿竟相开放，蜂蝶竞相追逐，热热闹闹的景象令人惊讶不已。花、草、生物都人性化了，这就是春天，这就是充满活力的春天!④一个“抚摸”，便产生了尽情的“酝酿”“卖弄”和“应和”，便使人生发了万般感觉，万般想象，万般喜说。

教师适时引导：说得太好了。这感觉、这想象、这喜悦，全出自于“抚摸”，“抚摸”传递着柔和、芳香和喜悦，这是多么的惬意和舒畅啊，令人情不自禁地对生活、对未来充满美好、强烈的畅想。请细读六、七段，再深刻体味、联想和想象。（学生朗读讨论后明确：）

即使是在薄烟般的细雨笼罩下，树叶仍绿得发亮，小草仍青得逼眼，勃勃的生命力真教你无法抵御。即使是在上灯的傍晚，那点点黄晕的灯光，也闪射出无法抵御的光芒。春天，就是具有这么一股永恒的魅力!因而，朦朦细雨之中撑伞的、披蓑的、戴笠的，仍在行走、仍在劳作，这种执著、这种精神，让人感受到春天不可抵御的巨大力量。于是，家家户户，男女老少，都涌出户外，拥抱春天，放飞希望。于是，舒活筋骨，抖擞精神，“一年之计在于春”，所有的工夫为的都是所有的希望。于是，人们簇拥着春天，挽着春天铁一般的胳膊和腰脚，去憧憬美好的生活。去实现美好的希望。去建设美好的未来。去奋斗、去追求、去创造。

[结束语]奋斗、追求、创造，是春天赋予人们的神圣使命，因此，生活才有收获，希望才重美好，未来才夏辉煌。所以，我们要珍惜自然的春天，更要珍惜人生的春天，振奋精神，鼓足干劲，为人生、为理想而不懈奋斗。

济南的冬天

[教学目标]：

1、饱含深情地诵读课文，发现并体味济南的冬之美。

2、体会比喻、拟人手法的妙用，学习表现美的方法。

3、仔细揣摩作者对平凡景物的独特感受，寄予的深情。

[教学重点]：

朗读、品读课文，发现并感悟济南的冬之美。

[教学难点]：

借鉴语言大师老舍用心体验美、用笔表现美的技艺。

[教学方法]：自主、合作、探究

[教学过程]：

一、联系生活，意会导入。

1、欣赏狗尾巴草的图片，请教学生一个问题：你关注过路边的狗尾巴草吗？你对它们有怎样的感觉？

2、学生自由抒发感想，老师引导学生认识：平凡亦出神奇，美在于发现。引用：“美是到处都有的。对于我们的眼睛，不是缺少美，而是缺少发现。” －－罗丹

3、冬天万物萧条，风雪凛冽，没有其他季节那种勃发的生命力，但是，在老舍眼中冬天的济南一切都是美的，可爱的！在中国文学史上，人们曾经对中国现当代的一些著名作家进行排位，用六个字来概括：鲁郭茅，巴老曹，（鲁迅，郭沫若，茅盾，巴金，老舍，曹禺。）当然，这种排名并不是绝对的。但是，可以肯定的是，他们都不是等闲之辈，在艺术上各有千秋。老舍曾在济南齐鲁大学和青岛山东大学任教7年之久，对山东一往情深。下面，请随着老舍一起去发现《济南的冬天》洋溢着的特殊的美丽。看看他是怎样发现美，又是怎样来表现美的。（出示“发现美 表现”）

二、整体感知，集体赏析。

1、思考：济南的冬天最特别之处在于什么？ 参考：温晴。

2、听课文录音，学生在语言的熏陶中（可闭眼倾听）感受一下温晴的济南的美丽景色。

3、冬天的特色是雪，我们平时对雪的印象是如何的？你的笔下的雪景如何？老舍笔下的雪又是如何的呢？ 设问并引出品读第三节：薄雪覆盖下的山景。

（过渡：我们共同来分析一下，老舍是从什么角度来发现美、表现美的）

4、配乐（班瑞德的《初雪》）朗读并充分调动学生积极性，采用读、品、议相结合的方法来赏析第三节。

预设：

（1）请同学来朗读这一段。

（2）请用一个词语来概括“薄雪覆盖下的小山”。参考：秀气。

（3）作者如何表现这种秀气？请学生找出欣赏的句子读读，或讲自己的认识。

要点：一髻儿白花，一道银边，带水纹的花衣，山的肌肤，害了羞„„以及一些关键的字词。（这一过程中学生或许会质疑，可以穿插在品读中。）

（4）从文中的景物描写我们可以感觉出作者对于济南的山水有什么的感情？从哪些语言可以看出来？它们运用了什么修辞方法？

（5）再次配乐齐读第三节。

三、适度模仿，自由点评。

1、下了小雪的济南的山无比美妙，济南的水也富有情趣；由此过渡到最后一节的自由品析阶段。

2、要求模仿第三节的学习方法，小组合作交流，在书的边上作好点评，自由谈最后一节的学习体验。

四、方法借鉴，学会发现。

1、文章把冬之美表现得淋漓尽致，向我们呈现了一个充满活力与温晴的冬天的济南，写作成功的要素有哪些？

小组讨论，交流归纳：

A、融情于景 B、展开联想 C、巧用修辞

2、投影一组不起眼的花草图片，要求学生根据图片想象并发现美，用几句话来描写，表现美；至少运用一种修辞。

3、用名家之言作结，如“情动而辞发”等，以求对学生阅读与写作美文有所启迪。

《论语》十则教案

教学目标：1，学会朗读背诵文言文

2，理解文章大意

3，学习古人端正学习态度，改进学习方法

教学方法：朗读法、讲解法

教学安排：2课时

教学步骤：

一、预习：

1，正音、字、义

罔 愠 殆 谓 哉 焉 诲 论语

2，看课文注释，试翻译课文

3，熟读成诵

二，导入

1，作者作品介绍

孔子，春秋末期思想家、政治家、教育家，儒家学派创始人。名丘，字仲尼。鲁国（今山东曲阜人）。先世为宋国贵族。少年时家境衰落，成年后做过小官。后罢官，周游列国，晚年致力于教育，相传有弟子三千，贤者72人。整理《诗》、《书》等古代文献，删修《春秋》使之成为我国第一部编年体历史著作。孔子曾大力宣传“仁”的学说，政治上主张“君君、臣臣、父父、子子”，维护贵族统治，提倡德治和教化。自汉以后，孔子学说成为两千余年封建文化的正统，影响很大。

《论语》，是儒家经典著作，是记录孔子及其弟子言论的语录体的书。《论语》和《大学》、《中庸》、《孟子》合称为“四书”，是封建社会读书人的必读书。《论语》共20篇，492章，内容涉及很广：哲学、政治、教育、文学、艺术乃至立身处世之道等。文字简短，精练质朴，含义很深，不少句子被人们当作格言而奉行，是我国现存最早用语录体记录的古籍。它是研究孔子思想的重要依据，在我国思想史、文化史和教育史上有很深广的影响，在文学史上占有重要的地位。

2，导语：

本课有的谈求知态度，有的谈学习方法、有的谈修身做人，语言简练，含义深刻。学习时要熟读、深思、牢记。

三、正课

1，教师范读课文

2，学生自由朗读课文

3，全班齐读课文，教师纠正

4，请学生翻译课文

⑴，翻译方法指导：要弄懂每个字的含义；把古代的单音节词换成现代双音节词；弄清虚词的用法；补充适当词语；调整句子的语序；揣摩句子的语气。

⑵，指名翻译课文，教师纠正。

四，探究质疑：本文所选十则有的谈到学习的态度和方法，有的谈到思想品德的修养，请具体分析。

明确：1，谈学习方法、态度和为人态度，启发人们热爱学习，加强自律。

2，古代治学人非常重视品德的修养。

3，谈学习方法，强调独立思考的必要性。

4，谈学习方法，强调学习和思考相结合的必要性。

5，谈学习态度，要有谦虚的学习态度。

6与7则，谈学习态度，要随时随地注意向他人学习。

8，谈思想品德修养，鼓励门人为实现“仁“而奋斗。

9，谈思想品德修养，面对利害关系，遇到事变关头，方能见君子的操守。

10，谈思想品德修养，为人处世之道。

五，联系自己生活体验谈谈你是如何看待“己所不欲，勿施于人“。

．理想

学习目标：

1． 多重朗读，理解诗意，领悟诗理，品尝诗味。

2． 能仿写诸如“理想是石，敲出星星之火”之类的句式。

3． 能切合实际谈谈自己的理想，并如何去去实现理想。

教学设想：

主要是培养学生对诗歌的兴趣，以朗读为主，从中悟得诗理，对其中的深奥含义不必作死抠式理解，允许学生见仁见智。

教学过程：

一．导入：《在山的那边》中里说：“在山的那边，是海”，海就是孩子心中的美好理想。谁能说出关于理想的名言。

二．自由朗读一遍，给生词注音，如缀连、洗濯、寂寥、玷污、诅咒（全班齐读，要求响亮、有力量。

三．让学生边读边理解诗意，不能理解的提出来，先让学生自己尝试可能的疑问可参看教参上有关分析。

四．提问：你最喜欢哪一句诗，说说你的感受。

五．让学生说出自己的真实想法。

六．再读全诗，要求有情感。

人生寓言》教学设计

教学目标：

1、学生通过对生词的释义读懂文章内容；

2、学生在老师的引导下能初步领会寓言的含义；

3、学生在讨论与思考中对这两则寓言能有一些自己的思考。

教学过程：

《白兔与月亮》

1、学生根据注解与工具书自学生词：

审美 风韵 慷慨 闲适 金窖 险象迭生 得失之患 慧心未泯

2、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言

3、学生思考并讨论：

a、兔的心情为什么会有前后的变化？

（白兔和月亮的关系不同：欣赏——拥有）

b、为什么能够“拥有”，反而不快乐？能用文中的一个词语来概括吗？

（得失之患）

c、请在小组讨论的基础上，用简短的话概括寓言的寓意

（我们要能够发现和欣赏对象的美，就不可抱一种占有的态度）

4、老师提问：在生活中，什么是你的“月亮”，你又应该如何去对待你的“月亮”？

5、作业：

请你仿照课文的样式，仿写一则寓言（在理解寓意的基础上可加入自己的感悟）。

《落难的王子》

1、导入：

“天有不测风云，人有旦夕祸福”。当我们面对“不测风云”、“旦夕祸福”时，应该怎么想，怎么做呢？相信大家在学了这则寓言后，应该有了自己的选择。

2、学生根据注解与工具书自学生词：

多愁善感 禀告 厄运 突如其来 行乞 正色

3、在熟读、预习的基础上，以上述生词为提示，请学生复述这个寓言

4、针对导入部分，请学生回答：寓言里的王子落难时，他是怎么做的，怎么说的？请在文中找出相应的文字。

（做：逃出虎口，流落异国他乡，靠行乞度日）

（说：“凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了——只要他不死。至于死，就更是一件容易的事了。”）

5、王子在落难时的所做所说，和文中哪处的描述行成对比？（课文第一节）

6、王子为什么会有前后两种不同的想法与说法，你更喜欢哪一种？

（遭受了厄运；后一种）

7、小组讨论：

a、请用简短的话概括寓言的寓意

（凡是人间的灾难，无论落到谁头上，谁都得受着，而且都受得了。”因为最低限度，生命本能会迫使你正视和迎战灾难，不让自己被灾难打倒。）

b、请思考：在寓言里，如果没有“厄运”，王子的想法和命运会是怎样？

那么你认为，这样的“厄运”，对王子来说，是好还是坏？

C、在文中，“天哪，太可怕了„„”出现几次？有什么作用？

（在课文中反复出现三次，揭示了它在现实中的普遍性。）

第五篇：小学诗歌五首

鸟 鸣 涧

（唐）王 维

人闲桂花落，夜静春山空。月出惊山鸟，时鸣春涧中。

诗词注释

【注释】

鸟鸣涧：地名，在王维朋友的别墅附近。涧：夹在两山间的小溪。闲：安静、悠闲,含有人声寂静的意思。空：空寂、空空荡荡。月出：月亮出来。时鸣：时，不时。不时地啼叫。【译文】

在这个寂无人声的地方，芬芳的桂花轻轻飘落在地上。静静的夜晚，使这春天的山林更加空寂。月亮升起，惊动了正在树丛栖息的山鸟，它们清脆的叫声在空旷的山涧中传响。【浅析】

月出惊山鸟，时鸣春涧中:月亮升起，使山鸟惊觉起来，时不时地在春天的山涧中鸣叫。鸟惊，是由于它们已习惯于山谷的静默，连月出也带有新的刺激。但鸟虽惊，却并不像曹操笔下的乌鹊“绕树三匝，无枝可依”。它们并不飞离春涧，甚至根本没有起飞，只是在林木间不时地发出一两声啼鸣，在春夜的涧谷中回响。在静极的山林间，这啼鸣之声显得特别清脆而悠远。而这一两声清脆而悠远的鸟鸣，看似打破了夜的宁静，实则更加衬托出了深山的静谧与空幽。待到鸟鸣结束后，山中的宁静显得更加无边无际。这好比将一粒石子投入平静的水面，等到涟漪消失之后，水面会显得格外平静与深沉。以动衬静，动静相生，是王维诗歌中常见的手法。诗中的花落、月出、鸟鸣，这些“动”，既使诗显得富有生机而不枯寂，又更加突出地显示了春涧的“静”。

芙 蓉 楼 送 辛 渐

（唐）王昌龄

寒雨连江夜入吴，平明送客楚山孤。

洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。

诗词注释

王昌龄（？-756）字少伯，汉族。盛唐著名边塞诗人，后人誉为“七绝圣手”。他的边塞诗气势雄浑，格调高昂，充满了积极向上的精神。世称王龙标，有“诗家天子王江宁”之称。存诗一百七十余首。

【注释】 1 芙蓉楼：在今江苏镇江西北。2 辛渐：人名，诗人的朋友。3 连江：雨水与江面连成一片，形容雨很大。4 吴：这里指江苏省镇江一带。5平明：天刚刚亮的时候。6 楚山：楚地的山。这里的楚也指镇江一带，因为古代吴、楚先后统治过这里，故吴、楚可以通称。7 一片冰心在玉壶：这里化用了南朝宋诗人鲍照的诗句：“直如朱丝绳，清如玉壶冰。”比喻为人高尚正直，里里外外都像冰和玉一样地晶莹、洁白、透明。【解读】

送别，是我国古代诗歌中常见的题材，这首送别诗却显得十分别致。第一句写送别前，夜间突起一场大雨，仿佛是连着长江而来。“入”字，表现出雨的突起，是随风而至；“寒”字一方面交代了当时的节令气候，另一方面也暗示了与朋友分别时心境的凄凉。第二句写送别，具体时间是天刚麻麻亮（平明），环境是孤独的楚山旁（楚山孤）。一个“孤”字，暗示出朋友走后自己的孤独处境，含蓄而有深味。第三、四句转写送别时对朋友的叮咛嘱托，意思是：你回到洛阳，如果有亲人问到我的情况，请你告诉他：我仍然保持着高尚的操守，我这颗晶莹皎洁的心，像装在透明的玉壶里一样，表里如一。诗里没有明说依依惜别的话语，然而字里行间无不充溢着与朋友难分难舍的深情。送别而基本未写对方，多写己意，是这首诗最突出的特色。古人评价它：情极深，味极永，调极高，悠然不尽，使人无限留连。

石 灰 吟（明）于 谦

千锤万凿出深山，烈火焚烧若等闲。

粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。

诗词注释

于谦（1398年5月13日~1457年2月16日）：汉族。字廷益，浙江钱塘人，明朝名臣，民族英雄。七岁的时候，有个和尚惊奇于他的相貌，说：“这是将来救世的宰相呀。”永乐十九年，于谦考中了进士。

【注释】

石灰吟：石灰赞歌。吟：古代诗歌体裁的一种名称。（古代诗歌的一种形式）击：撞击，雕琢。千、万：指撞击次数多，不是实指一千一万，是夸张手法。若等闲：好像平常事一样。若：好像；等闲：平常，轻松。清白：指高尚情操。千锤万击:无数次的锤击开凿。人间：人世间。锤：敲打。简析： 这是一首托物言志诗。作者以石灰作比喻，全诗通过赞颂了石灰的坚强不屈，抒发自己坚强不屈，洁身自好在人生道路上清清白白做人的高尚情操和不同流合污与恶势力斗争到底的思想感情，经过千万次锤打从深山里采出来的石灰，对熊熊烈火的焚烧看得跟平常事一样。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片清白长保存在人间。【浅释】

经过千万次锤打出深山，熊熊烈火焚烧也视若等闲。即使粉身碎骨又何所畏惧，只为把一片青白（就像石头的颜色那样青白分明，现在多用“清白”）长留人间。

首句“千锤万凿出深山”是形容开采石灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲。第三句“粉骨碎身浑不怕”。“粉骨碎身”及其形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“浑不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留青白在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯洁清白的人。此句中的青白是拿石头的颜色作比，也就是现在的“清白”的意思。

于谦为官廉洁正直，曾平反冤狱，救灾赈荒，深受百姓爱戴。明英宗时，瓦剌入侵，英宗被俘。于谦议立景帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人民免遭蒙古贵族再次野蛮统治。但英宗复辟后却以“谋逆罪”诬杀了这位民族英雄。这首《石灰吟》可以说是于谦生平和人格的真实写照。

竹 石

（清）郑 燮

咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。

诗词注释

郑燮（燮：音xiè谢）（1693-1765），字克柔，号板桥，兴化（今江苏省兴化县）人，清代著名书画家.【注释】

1.《竹石》是一首题画诗。2.咬定：比喻根扎得结实，像咬着不松口一样。3.磨：折磨。坚劲：坚定强劲。4.尔：那。这句意思说：随那东南西北风猛刮，也吹不倒它。【解读】

这是一首寓意深刻的题画诗。首二句说竹子扎根破岩中，基础牢固。次二句说任凭各方来的风猛刮，竹石受到多大的磨折击打，它们仍然坚定强劲。作者在赞美竹石的这种坚定顽强精神中，隐寓了自己风骨的强劲。“千磨万击还坚劲，任尔东西南北风”，常被用来形容革命者在斗争中的坚定立场和受到敌人打击决不动摇的品格。【赏析】

这首诗赞美了那种坚强不屈的精神，以及文人的刚韧不屈，不与恶势力同流合污的决心。同时,这首诗着力表现了竹子那顽强而又执著的品质。既是赞美了岩竹的题画诗，也是一首咏物诗，开头用“咬定”二字，把岩竹拟人化，已传达出它的神韵；后两句进一步写岩竹的品格，它经过了无数次的磨难，长就了一身特别挺拔的丰姿，决不惧怕来自东西南北的狂风。郑燮不但咏竹诗美，而且画出的竹子也栩栩如生，用他的话说是“画竹子以慰天下劳人”。所以这首诗表面上写竹，其实是写人，写作者自己那种正直倔强的性格，决不向任何邪恶势力低头的高傲风骨。同时，这首诗也能给我们以生命的感动，曲折恶劣的环境中，战胜困难，面对现实，像岩竹一样刚强勇敢。