百年堂阿胶传奇故事之曹操传流言分敌

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第一篇:百年堂阿胶传奇故事之曹操传流言分敌

百年堂阿胶传奇故事之曹操传流言分敌

百年堂阿胶 赵燕

乌巢劫粮成功之后,曹操乘胜向袁绍发起全面进攻。可是,“百足之虫,死而不僵”,袁绍的力量还相当雄厚,而且军队集中,一时攻破还颇费时间。

这时,谋士荀攸向曹操献计道:“我们必须分散袁军兵力,才能予以击破。” 曹操说:“怎么分散法?”

荀攸说:“我们可以扬言调兵遣将,一路攻取酸枣、邺郡;一路攻取黎阳,断绝袁兵归路。袁绍听到消息,一定惊惶不安,必定分兵抵抗。我们就可以乘他调兵之际,趁隙大破其军。”

曹操听了非常欣赏,便派出官兵,四下传播流言。

袁军探子听得消息,飞马报告袁绍:“曹操要分兵两路;一路取邺郡,一路攻黎阳去了。”袁绍大惊失色,心想:邺郡、黎阳是我退回河北的咽喉要地,如若有失,我不是死无葬身之地了?曹操这个老贼果真厉害!我一定要吸取失去乌巢的沉痛教训。想罢,急派袁谭分精兵5万回救邺郡,派辛明分精乒5 万回救黎阳,连夜开拔起行。

曹操探知袁绍分调兵马,便命令自家军队兵分八路,齐头并进,正面冲击袁军营寨。袁军遭此袭击,士气顿失,四散溃逃。袁绍来不及披挂甲袍头盔,穿着单衣包着头巾匆匆上马,曹军张辽,许褚、徐晃、于禁四名将领急追不舍。袁绍急急渡过黄河,丢弃金帛车骑,只有800余骑随之逃回河北。曹操大获全胜,缴获战利品无数,杀死袁军8 万余人。

从此,袁绍一蹶不振。

曹操和其子曹丕、曹植皆有文采,在文学史上称为三曹。其子曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

阿胶自《神农本草经》以来,就被历代名医和道家以及研究养生的学者列为补血、安胎、润肺、养颜、美容、护肤、延年益寿的滋补上品,东阿产的阿胶自唐代以来一直都是被视作滋补圣品,难怪行遍天下的李时珍也感叹“真阿胶极难得”,并将其与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

阿胶又名盆覆胶、驴皮胶,为驴皮熬成的胶块。其制作方法是:先将驴皮刮去毛,切成小块,加水煎熬3昼夜,待液汁浓稠,取出驴皮块,再加水煎熬。如此反复5~6次后,再将熬出的阿胶汁滤去杂质,用火浓缩至稠膏状,冷凝,阴干结块,方成入药的阿胶。上等的阿胶以颜色乌黑、透明光亮、无腥臭气,经夏不湿软者为佳。

中医学认为,阿胶性味甘、平,有滋阴补血、安胎的功效。据研究,阿胶含有多种蛋白质、氨基酸、钙等,能改善血钙平衡,促进红细胞的生成。此外,阿胶还能升高血压,防止失血性休克,对动物实验进行性肌营养不良也有较好的预防作用。现代科技证明阿胶的微量元素以及氨基酸等滋补成分比“人参鹿茸”的含量高,难怪自古以来,阿胶和瓷器,丝绸、茶叶,被定为外交国礼,随着商队走丝绸之路,茶马古道,晋商商道,以及郑和下西洋,传播四方,留下诸多的传说和故事。被世人誉为“中国四大宝——瓷器、丝绸、阿胶和茶叶”。

众所周知,上好的阿胶必须要选用乌驴之皮(东阿县的驴体壮膘肥,毛色乌亮,皮质特别适宜熬胶),加东阿之水配合极特殊的技艺才能得到。而对于熬胶来说,比驴皮更珍贵的乃东阿之水(阿井水并非普通之水,井水中钙、镁、钠等矿物质含量极为丰富,每担阿井水比普通河水或井水重3市斤左右)和东阿特殊的气候条件(离开东阿,同样的熬胶师傅,熬出的胶,晾干后质量就是不一样)有着极其密切的关系,因为驴皮常有,而东阿水和东阿的气候只有东阿县才有,所以东阿又是“中国的阿胶之乡”,与景德镇、茅台镇被誉为“中国三大名镇”.百年堂人始终恪守遵循“修合无人见,存心有天知”的业训,严格按照“古方、古法、古料、古工艺”的原则制造“最地道的阿胶”,因此,大家选购阿胶尽量选择由东阿出产的地道阿胶【百年堂阿胶】才能确保效果。百年堂一直致力于“国宝阿胶”的形象推广,致力于把阿胶推动为真正的“中国国礼!中华名片!华夏形象!中国的骄傲!”。

寻瑰宝,知其出处,文章的结尾,我们重温阿胶民谣: 百年堂,老胶坊,东阿阿胶王中王,老坊老号老地方,古井古方古工艺,戒欺戒妄戒贪念,守训守规守信誉,修心修性修仁德,丹心济世美名扬,百年堂,阿胶王,益寿延年话吉祥,补钙补鉄补气血,养血养颜养肤发,安胎安神安宫位,止血止泻防辐射,滋脾滋胃滋肝肾,润心润肺润精血,调经调孕调妇科,防病防老防痛经。培元固本滋阴阳,阿胶首选百年堂!

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第二篇:百年堂阿胶传奇故事之曹植的无可奈何

百年堂阿胶传奇故事之曹植的无可奈何

黄初四年六月,曹丕的同母弟、曹植的同母兄任城王曹彰死于京都,《世说新语》说曹彰是被曹丕毒死的,此说或许可信,但不一定可靠。因为曹丕此时的皇帝权力已十分巩固,似乎并无毒死曹彰之必要。又据曹植《赠白马王诗序》中说:

“黄初四年五月,白马王(曹彪)、任城王(曹彰)与余俱朝京师,会节气。到,任城王薨。”那么,这一次是曹丕与几个弟弟相聚,曹丕若是只杀曹彰而放过曹植,也不合情理。

大约也是自此以后,曹丕对曹植的态度有所好转。所以曹植的《黄初六年令》中还有以下的一段话:

今皇帝遥过鄙国,旷然大赦,与孤更始。欣笑和乐以欢孤,陨涕咨嗟以悼孤。丰赐广厚,资重千金。损乘舆之副,竭中黄之府,名马充厩,躯牛塞路,孤以何德,而当斯惠;孤以何功,而纳是贶。

令中所描写的,自然还是有一些说给他人听的套话,但曹丕对曹植的态度已发生了变化,还是易见的。不过,即使在此时,曹植也还是有战战兢兢的一面:

富而不吝,宠至不骄者,则周公其人也。孤小人尔,身更以荣为戚。何者?将恐简易之尤出于细微,脱尔之愆一朝复露也。故欲修吾往业,守吾初志。欲使皇帝恩在摩天,使孤心常存入地。将以全陛下最德,究孤犬马之年。此难能也,然孤欲行众人所难。……

故为此令,著于宫门,欲使左右共观志焉!

这一段话,不但是曹植告戒、提醒自己的话,同时,也或许是写给那些曹丕派来监督自己的官员们看的。或者也可以说,整个《黄初六年令》全文均具有写给那些打小报告的人看的作用,前半篇说的是曹丕对自己态度已经转好,使这些人可以少说些自己的坏话,后半篇是特意自己要谨慎小心,让这些打小报告的人抄送京师,给曹丕看,表明自己心意。所以这一令文的背后,还是有些值得人们琢磨之处的。

曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。阿胶自《神农本草经》以来,就被历代名医和道家以及研究养生的学者列为补血、安胎、润肺、养颜、美容、护肤、延年益寿的滋补上品,东阿产的阿胶自唐代以来一直都是被视作滋补圣品,难怪行遍天下的李时珍也感叹“真阿胶极难得”,并将其与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

目前现有的医学研究证明,阿胶是由胶原蛋白及其部分水解产物所成,含有明胶原、骨胶原、多肽、蛋白质、硫酸皮肤素、生物酸及含有20多种金属元素,蛋白质水解后又可产生18种以上氨基酸,其中赖氨酸、精氨酸、组氨酸等都是人体营养必需的重要物质,它们在阿胶中的含量远远高于人参、西洋参、冬虫夏草等,而且比例非常合理,非常易于人体吸收。长期服用可以补血养气、美容润肤,具有延缓衰老、长寿益智的神奇效果。难怪自古以来,阿胶和瓷器,丝绸、茶叶,被定为外交国礼,随着商队走丝绸之路,茶马古道,晋商商道,以及郑和下西洋,传播四方,留下诸多的传说和故事。被世人誉为“中国四大宝——瓷器、丝绸、阿胶和茶叶”。

众所周知,上好的阿胶必须要选用乌驴之皮(东阿县的驴体壮膘肥,毛色乌亮,皮质特别适宜熬胶),加东阿之水配合极特殊的技艺才能得到。而对于熬胶来说,比驴皮更珍贵的乃东阿之水(阿井水并非普通之水,井水中钙、镁、钠等矿物质含量极为丰富,每担阿井水比普通河水或井水重3市斤左右)和东阿特殊的气候条件(离开东阿,同样的熬胶师傅,熬出的胶,晾干后质量就是不一样)有着极其密切的关系,因为驴皮常有,而东阿水和东阿的气候只有东阿县才有,所以东阿又是“中国的阿胶之乡”,与景德镇、茅台镇被誉为“中国三大名镇”.百年堂人始终恪守遵循“修合无人见,存心有天知”的业训,严格按照“古方、古法、古料、古工艺”的原则制造“最地道的阿胶”,因此,大家选购阿胶尽量选择由东阿出产的地道阿胶【百年堂阿胶】才能确保效果。百年堂一直致力于“国宝阿胶”的形象推广,致力于把阿胶推动为真正的“中国国礼!中华名片!华夏形象!中国的骄傲!。”寻瑰宝,知其出处,文章的结尾,我们重温阿胶民谣: 百年堂,老胶坊,东阿阿胶王中王,老坊老号老地方,古井古方古工艺,戒欺戒妄戒贪念,守训守规守信誉,修心修性修仁德,丹心济世美名扬,百年堂,阿胶王,益寿延年话吉祥,补钙补鉄补气血,养血养颜养肤发,安胎安神安宫位,止血止泻防辐射,滋脾滋胃滋肝肾,润心润肺润精血,调经调孕调妇科,防病防老防痛经。培元固本滋阴阳,阿胶首选百年堂!

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第三篇:百年堂阿胶传奇故事之曹操与官渡之战

百年堂阿胶传奇故事之曹操与官渡之战

百年堂阿胶 赵燕

曹操迎接汉献帝定都许昌,做了当家丞相,挟天子以令诸侯,他东击刘备,收降张绣,又进兵青州,攻下齐和北海,这可惹恼了袁绍:“好你个曹操,你仗着天子的威风指手画脚,如今又来到我的地盘虎口夺食,我岂能容你!”于是发兵十万进驻黎阳,又派先锋颜良南渡黄河,把白马围了个水泄不通。

消息传到许都,丞相府乱成一锅粥,孔融一班文臣吓破了胆,对曹操说道:“丞相,袁绍兵多粮足,难以抵挡,还是不战为上。”曹操反问道:“那么依你之见,既然不战,是降呢?还是逃呢?”孔融说:“丞相英明,但凭决断。”曹操听了,不由得一阵冷笑,朗声说道:“袁绍志大才疏,鼠目寸光,兵虽多而组织混乱,将虽广而号令不一,至于土地广阔,粮食充足都不过是为我们准备好的礼物罢了。”于是决定抗击袁绍。留谋士荀彧守卫许昌,自带三万兵马陈兵官渡,而后分一小股部队开赴延津,假作渡黄河之势,而以奇兵斩颜良,解了白马之围。

袁绍以为曹操要从延津渡过黄河抄他的后路,赶忙分兵来堵,却不料兵败白马,于是又派大将文丑追击曹操,曹操退至白马山布下口袋阵,将文丑人马来了个一锅烩。

袁绍连折两阵,恼羞成怒,于是带十万大军渡过黄河,连营数十里,陈兵官渡。官渡在河南中牟县东北,是南北交通要塞,守卫许昌的门户。曹操也屯兵三万摆出决战的架势。这三万兵马袁绍哪能放在眼里,他高兴坏了:嘿,我俩打一个还富余哩,对服曹阿瞒还不象老鹰抓小鸡一样!

袁绍急欲速战,曹操却给他玩起了花花肠子,他凭借有利的地形,闭门不出。袁绍也有两下子,他调集三万人马,用了三天三夜,筑了一座三十丈高的土城。土城筑好了,他令兵士居高临下,朝曹营放箭,万箭齐发,曹兵死伤无数。道高一尺,魔高一丈,曹操调集九千兵丁,连天加夜,造出了九十九尊“霹雳炮”。造成之后,九十九尊炮火齐发,巨大的飞石一下子摧垮了土城。一计不成,又生一计。袁绍命兵士挖地道直通曹营,想来个“掏心”战术。曹操呢,命兵士在阵地前沿挖了一条深深的壕沟,袁绍的计策又落空了。就这样,两军对垒,相持了几个月。曹操的粮草越来越紧张。

这一天,曹操巡哨回来,正在中军帐里洗脚,忽然有军丁来报:袁绍的谋士许攸求见。曹操大喜过望:好了,破袁的计策有了!脚也不洗了,连鞋也顾不上穿,连忙将许攸迎进军帐,臵酒相待,向许攸求教破敌之策。许攸是袁绍的谋士,袁绍刚愎自用,听不进他的意见,他见袁绍不是成大器的家伙,就弃袁投曹,见曹操这样礼贤下士,也很感动,就试探着问:“丞相粮草还能坚持多久?”因为许攸新降,粮草又是军中机密,曹操哪能实话实说?于是说道:“一年。”许攸说:“恐怕没有这么多吧?”曹操脸一红,又说:“半年。”许攸没吭,笑了笑,说道:“丞相既然不以实言相告,我也就不必多问了。”曹操这才说:“实言相告,还能坚持一个月。”许攸这才说:“粮草不足,利在速战,现在袁绍粮草万乘(车),屯于乌巢,虽有重兵把守,但兵疲将骄,疏于防范,丞相若能出奇兵直捣乌巢,焚其粮草,则袁兵不攻自破。”曹操听罢,拊掌大笑,采纳了许攸的意见,自带精兵五千,打着袁军的旗号,人啣枚,马摘铃,骗过袁军的岗哨,从小路直捣乌巢,迅速包围了守将淳于琼的部队,又用硝烟硫磺将屯粮一火焚之,淳于琼舍命来救,死于乱军之中。

曹操回师官渡,与那里的曹军南北夹击,大破袁军。袁绍见大势已去,慌慌张张带领着八百余名残兵败将逃回邺城老家,没多久呕血死了。

曹操和其子曹丕、曹植皆有文采,在文学史上称为三曹。其子曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

阿胶自《神农本草经》以来,就被历代名医和道家以及研究养生的学者列为补血、安胎、润肺、养颜、美容、护肤、延年益寿的滋补上品,东阿产的阿胶自唐代以来一直都是被视作滋补圣品,难怪行遍天下的李时珍也感叹“真阿胶极难得”,并将其与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

目前现有的医学研究证明,阿胶是由胶原蛋白及其部分水解产物所成,含有明胶原、骨胶原、多肽、蛋白质、硫酸皮肤素、生物酸及含有20多种金属元素,蛋白质水解后又可产生18种以上氨基酸,其中赖氨酸、精氨酸、组氨酸等都是人体营养必需的重要物质,它们在阿胶中的含量远远高于人参、西洋参、冬虫夏草等,而且比例非常合理,非常易于人体吸收。长期服用可以补血养气、美容润肤,具有延缓衰老、长寿益智的神奇效果。难怪自古以来,阿胶和瓷器,丝绸、茶叶,被定为外交国礼,随着商队走丝绸之路,茶马古道,晋商商道,以及郑和下西洋,传播四方,留下诸多的传说和故事。被世人誉为“中国四大宝——瓷器、丝绸、阿胶和茶叶”。众所周知,上好的阿胶必须要选用乌驴之皮(东阿县的驴体壮膘肥,毛色乌亮,皮质特别适宜熬胶),加东阿之水配合极特殊的技艺才能得到。而对于熬胶来说,比驴皮更珍贵的乃东阿之水(阿井水并非普通之水,井水中钙、镁、钠等矿物质含量极为丰富,每担阿井水比普通河水或井水重3市斤左右)和东阿特殊的气候条件(离开东阿,同样的熬胶师傅,熬出的胶,晾干后质量就是不一样)有着极其密切的关系,因为驴皮常有,而东阿水和东阿的气候只有东阿县才有,所以东阿又是“中国的阿胶之乡”,与景德镇、茅台镇被誉为“中国三大名镇”.百年堂人始终恪守遵循“修合无人见,存心有天知”的业训,严格按照“古方、古法、古料、古工艺”的原则制造“最地道的阿胶”,因此,大家选购阿胶尽量选择由东阿出产的地道阿胶【百年堂阿胶】才能确保效果。百年堂一直致力于“国宝阿胶”的形象推广,致力于把阿胶推动为真正的“中国国礼!中华名片!华夏形象!中国的骄傲!”。

寻瑰宝,知其出处,文章的结尾,我们重温阿胶民谣: 百年堂,老胶坊,东阿阿胶王中王,老坊老号老地方,古井古方古工艺,戒欺戒妄戒贪念,守训守规守信誉,修心修性修仁德,丹心济世美名扬,百年堂,阿胶王,益寿延年话吉祥,补钙补鉄补气血,养血养颜养肤发,安胎安神安宫位,止血止泻防辐射,滋脾滋胃滋肝肾,润心润肺润精血,调经调孕调妇科,防病防老防痛经。培元固本滋阴阳,阿胶首选百年堂!

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第四篇:百年堂阿胶传奇故事之曹操猜字谜初露头角

百年堂阿胶传奇故事之曹操猜字谜初露头角

百年堂阿胶 赵燕

东汉末年,汝南地区许劭、许靖兄弟主持的月旦评闻名遐迩,盛极一时。每月初一这天,都要聚集一批名人高士,对在朝、在野或其他不知名的人物进行评论,称之为“月旦评”。凡是得到好评的,无名之辈很快就被人器重;有了点名气的,也会声誉猛增。

曹操祖父曹腾为中常侍,故门第不高,时人讥讽其为“赘阉遗丑”,操为摆脱被人看轻的尴尬局面,遂千方百计恳求许劭为己一评。

据《后汉书•许劭传》记载:“曹操微时,常卑辞厚礼,求为己目”,可是“劭鄙其人而不肯对”,一直到“操乃伺隙胁劭,劭不得已”,才说了“君清平之奸贼,乱世之英雄”这句名言,最后“操大悦而去”。

史书的叙述不免过于简略,好在1999年出版的《汉字谈趣》一书为这件事加入了曹操猜谜的情节:

……许劭想探知一下曹操反应的灵敏程度,便随口说道:“莫道火正炎,水来它就变。不是火灭了,就是水成烟。”曹操略加思索,便知许劭在考验自己,就说:“加点盐便可解决问题。”许劭一听,心中暗喜,嘴上却说:“算你聪明。不过,你对功名利禄是做不到这个字的。依我看,你是个治世的能臣,乱世的奸雄。”曹操听了,哈哈大笑。经过许劭的品评,他的名字便很快传扬出去了。

许劭考曹操的是一个字谜,谜底是淡。

曹操和其子曹丕、曹植皆有文采,在文学史上称为三曹。其子曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

阿胶自《神农本草经》以来,就被历代名医和道家以及研究养生的学者列为补血、安胎、润肺、养颜、美容、护肤、延年益寿的滋补上品,东阿产的阿胶自唐代以来一直都是被视作滋补圣品,难怪行遍天下的李时珍也感叹“真阿胶极难得”,并将其与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

阿胶又名盆覆胶、驴皮胶,为驴皮熬成的胶块。其制作方法是:先将驴皮刮去毛,切成小块,加水煎熬3昼夜,待液汁浓稠,取出驴皮块,再加水煎熬。如此反复5~6次后,再将熬出的阿胶汁滤去杂质,用火浓缩至稠膏状,冷凝,阴干结块,方成入药的阿胶。上等的阿胶以颜色乌黑、透明光亮、无腥臭气,经夏不湿软者为佳。

中医学认为,阿胶性味甘、平,有滋阴补血、安胎的功效。据研究,阿胶含有多种蛋白质、氨基酸、钙等,能改善血钙平衡,促进红细胞的生成。此外,阿胶还能升高血压,防止失血性休克,对动物实验进行性肌营养不良也有较好的预防作用。现代科技证明阿胶的微量元素以及氨基酸等滋补成分比“人参鹿茸”的含量高,难怪自古以来,阿胶和瓷器,丝绸、茶叶,被定为外交国礼,随着商队走丝绸之路,茶马古道,晋商商道,以及郑和下西洋,传播四方,留下诸多的传说和故事。被世人誉为“中国四大宝——瓷器、丝绸、阿胶和茶叶”。

众所周知,上好的阿胶必须要选用乌驴之皮(东阿县的驴体壮膘肥,毛色乌亮,皮质特别适宜熬胶),加东阿之水配合极特殊的技艺才能得到。而对于熬胶来说,比驴皮更珍贵的乃东阿之水(阿井水并非普通之水,井水中钙、镁、钠等矿物质含量极为丰富,每担阿井水比普通河水或井水重3市斤左右)和东阿特殊的气候条件(离开东阿,同样的熬胶师傅,熬出的胶,晾干后质量就是不一样)有着极其密切的关系,因为驴皮常有,而东阿水和东阿的气候只有东阿县才有,所以东阿又是“中国的阿胶之乡”,与景德镇、茅台镇被誉为“中国三大名镇”.百年堂人始终恪守遵循“修合无人见,存心有天知”的业训,严格按照“古方、古法、古料、古工艺”的原则制造“最地道的阿胶”,因此,大家选购阿胶尽量选择由东阿出产的地道阿胶【百年堂阿胶】才能确保效果。百年堂一直致力于“国宝阿胶”的形象推广,致力于把阿胶推动为真正的“中国国礼!中华名片!华夏形象!中国的骄傲!”。

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第五篇:百年堂阿胶传奇故事之曹操卸鞍骄敌计

百年堂阿胶传奇故事之曹操卸鞍骄敌计

百年堂阿胶 赵燕

曹操领兵救援东郡太守刘延,解除白马之围后,正在收兵后撤,忽报袁绍派河北名将文丑率大军来攻,扬言要报关羽斩杀颜良的大仇。文军已渡过黄河,前锋将与曹军后卫接触。曹操略一沉吟,立即传令:以后军为前军,以前军为后军;粮草先行,军兵在后。

部将吕虔惊问道:“粮草在前,部队在后,这是为什么啊?” 曹操说:“粮草放在后面,多被掠夺,放在前面比较安全。” 吕虔说:“倘若碰到劲敌,让他们掠去,怎么办呢?”

曹操说:“且等敌人到达时,再作道理。”吕虔疑虑重重,莫名其妙。于是,曹军驮着粮食辎重的马队沿河堑至延津一带,一路逶迤行进。曹操的指挥位臵处在后军,忽听得前军乱糟糟地叫喊,急忙派人前去查看。一会儿,有人报告说:“河北文丑大军已到,我军纷纷抛弃粮草,四散奔逃。而后军距离尚远,救应不及。”部将们都显露出疑虑不安的神情,愣愣地望着曹操。

曹操也不多说,只擎起马鞭朝着南边一个土丘指了指:“此处可以暂时躲避一下。”曹军人马一齐奔上土丘。曹操又命令士兵全部解除甲衣,卸下马鞍,将战马放到土丘四周休息。文丑军队乘势追杀而至。

将领们说:“情势危急,我们还是急收马匹,退兵至白马吧。” 谋士荀攸忙说:“这正是诱惑敌军的时机,为什么要退兵?”

曹操连忙向荀攸频频丢眼色,并拈须微笑。荀攸领会了他的用意,不再说破。

文丑抢到了粮草,见土丘下全是丢弃的战马,又令军队抢马,于是士兵争先恐后夺取,队形完全乱了套。曹操见机会到了,便令士兵一齐冲下土丘冲杀,文军顿时大乱。曹军四面包围文军,文丑挺身出来独自迎战,手下士兵自相践踏。文丑遏制不住乱军,只得拨马而逃,被关羽一刀斩于马下。曹操命令全军拼力追杀。文军大半落水,死伤惨重。曹军先前所失粮草、马匹悉数夺回。

后来,在庆功宴上,曹操对吕虔说:“我之所以命令把粮草放在前面,以后又让卸了鞍子的战马休息,目的是卑而骄之,诱使敌人麻痹轻敌,自乱其军。这一计谋只有荀攸先生知道啊。”众将钦佩不已。

曹操和其子曹丕、曹植皆有文采,在文学史上称为三曹。其子曹植曾在《飞龙篇》赞美阿胶“授我仙药,神皇所造。教我服食,还精补脑。寿同金石,永世难老。”才高八斗的“东阿王”说的“仙药”就是阿胶,曹植初到东阿,骨瘦如柴,受人指导服食阿胶,受益非浅特有感而作。

阿胶自《神农本草经》以来,就被历代名医和道家以及研究养生的学者列为补血、安胎、润肺、养颜、美容、护肤、延年益寿的滋补上品,东阿产的阿胶自唐代以来一直都是被视作滋补圣品,难怪行遍天下的李时珍也感叹“真阿胶极难得”,并将其与人参、鹿茸并称为“中药三宝”。

目前现有的医学研究证明,阿胶是由胶原蛋白及其部分水解产物所成,含有明胶原、骨胶原、多肽、蛋白质、硫酸皮肤素、生物酸及含有20多种金属元素,蛋白质水解后又可产生18种以上氨基酸,其中赖氨酸、精氨酸、组氨酸等都是人体营养必需的重要物质,它们在阿胶中的含量远远高于人参、西洋参、冬虫夏草等,而且比例非常合理,非常易于人体吸收。长期服用可以补血养气、美容润肤,具有延缓衰老、长寿益智的神奇效果。难怪自古以来,阿胶和瓷器,丝绸、茶叶,被定为外交国礼,随着商队走丝绸之路,茶马古道,晋商商道,以及郑和下西洋,传播四方,留下诸多的传说和故事。被世人誉为“中国四大宝——瓷器、丝绸、阿胶和茶叶”。

众所周知,上好的阿胶必须要选用乌驴之皮(东阿县的驴体壮膘肥,毛色乌亮,皮质特别适宜熬胶),加东阿之水配合极特殊的技艺才能得到。而对于熬胶来说,比驴皮更珍贵的乃东阿之水(阿井水并非普通之水,井水中钙、镁、钠等矿物质含量极为丰富,每担阿井水比普通河水或井水重3市斤左右)和东阿特殊的气候条件(离开东阿,同样的熬胶师傅,熬出的胶,晾干后质量就是不一样)有着极其密切的关系,因为驴皮常有,而东阿水和东阿的气候只有东阿县才有,所以东阿又是“中国的阿胶之乡”,与景德镇、茅台镇被誉为“中国三大名镇”.百年堂人始终恪守遵循“修合无人见,存心有天知”的业训,严格按照“古方、古法、古料、古工艺”的原则制造“最地道的阿胶”,因此,大家选购阿胶尽量选择由东阿出产的地道阿胶【百年堂阿胶】才能确保效果。百年堂一直致力于“国宝阿胶”的形象推广,致力于把阿胶推动为真正的“中国国礼!中华名片!华夏形象!中国的骄傲!”。

寻瑰宝,知其出处,文章的结尾,我们重温阿胶民谣: 百年堂,老胶坊,东阿阿胶王中王,老坊老号老地方,古井古方古工艺,戒欺戒妄戒贪念,守训守规守信誉,修心修性修仁德,丹心济世美名扬,百年堂,阿胶王,益寿延年话吉祥,补钙补鉄补气血,养血养颜养肤发,安胎安神安宫位,止血止泻防辐射,滋脾滋胃滋肝肾,润心润肺润精血,调经调孕调妇科,防病防老防痛经。培元固本滋阴阳,阿胶首选百年堂!

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