第一篇：直面金钱,审视财富（共）
第五单元：金钱，共同面对的话题【直面金钱，审视财富】 如何写好“一事一议”的文章
[写作导航]
议论文是初中学生学习的一种重要文体之一，初中学生写议论文首先可以从学习写“一事一议”开始。一事一议，就是对生活中的某件事情、某个问题、某种现象或学习中读到的某项材料，表示自己的看法。这类文章的特点是就事论理，理从事来。
你可千万别小看这种文章噢，它既是初学写作者的一项有效的基本训练方法，就连一些大作家们也常用它来发表自己的见解。
这类文章的一般写法是：
首先要选择一件较为典型的事，最好能 “以小见大”，从中悟出一个有一定普遍意义的道理，能给人以启示和教育。
其次文章一般从叙述事件开始，叙事要概括简明扼要，不能进行具体描写。
然后在叙述事件的基础上，把这件事所包含的意义揭示出来，做到就事论理。而所揭示的这个“理”就是这篇文章的中心论点。
最后围绕这个理—即文章的中心论点展开论述，指出这个道理的普遍意义或现实意义。
怎样写好一事一议的议论文呢？
其一是态度要鲜明。这和其它议论文的要求是一样的。对美好的事物，要毫不含糊的肯定和赞美；对丑恶的事物，则明朗的表示否定和憎恶； 其二是要紧扣文中的“事”选好“评论点”。一个事件或一种现象，往往可以反映出许多问题。而写一事一议的文章，一般只要选择自己感受最深或实际生活最需要议论的某一点，讲得透就行了。一篇短文解决一个问题，不要涉及过广，面面俱到。
怎样才能找准论点呢？首先，要对所议论的事情、现象或材料了解得很清楚，这是议论的基础。其次，立论要符合事情、现象或材料的本意，要考虑从哪个角度议论最能反映问题的本质，不要生搬乱套。再次，立论要正确，有积极意义，让人读了有所启发。如果提出的论点有新意，就更有价值了。当然还要考虑自己的实际情况，考虑从哪个角度入手最有把握、最容易展开议论，就选择哪个角度，而要避开自己感觉比较难的，说不清楚的问题。（这一点很重要）
其三是要处理好“叙事”与“议论”的关系。一事一议的文章属于议论文，要以议论为主,而前面的叙事是议论的基础,是议论的对象。因此，在叙述事实、介绍现象时，既要做到概括扼要，避免叙述过多过繁，又要做到清楚明白,不能出现叙述内容不明、失真的情况。在评议时，要注意紧扣所叙述的内容展开议论，不能出现二者分家、互不相干的毛病。在就事论理、提出观点之后要展开议论。运用摆事实、讲道理的方法，选择恰当的论据安排好论证的层次，充分说理，对中心论点进行阐述证明。学写一事一议的文章，要从评议自己身边的事情入手。比如学习生活、学校生活、家庭生活、日常礼仪、友情、亲情、理想、等各方面的内容都可以成为话题。进而还应该把眼光放远一些，去关心诸如国内外时事、社会热点等问题。要想做到有内容可写，有议论可发，重要的是要认真观察生活、进行深入思考，并且锻炼提高自己的分析推理能力。
总之，要想写好“一事一议”的文章，要在平时做个有心人，多留心观察生活中的典型事例，还要有自己的思想和判断。我想我们的同学一定能写出精悍有力的“一事一议”的文章来的。
[文题导示] 有人说：“钱不是万能的，但没有钱是万万不能的。”在有的人看来，金钱，就是财富；而有人则认为财富是美丽的精神家园：山涧明月、石上清流是隐士的财富，宇宙奥秘、人间万象是智者的财富；音乐是贝多芬、莫扎特的财富，色彩是达芬奇、莫奈的财富；齐白石的财富是虾，徐悲鸿的财富是马。总之，每个人都有自己的财富，甚至某种痛苦的经历也是一笔宝贵的财富。你呢，面对金钱，审视财富，又有何感慨？请以“财富”或“金钱”为话题，自拟题目作文。
[写作指津] 有关“财富”或“金钱”的话题作文，我们可以从现象到本质，深刻挖掘“金钱”的利与弊；也可以发挥编撰情节，叙述一个与“财富”有关的故事；或者联想议论，抒发对“金钱”的感慨等。无论那种写法，都要注意应该独辟蹊径，另设角度，力求创新。如：
一、我是一个大富翁。从对财富的认识出发，结合自身成长经历写一篇记叙文。我的财富是父母对我的关爱。我自幼体弱多病，父亲便每天陪我去晨练，现在已经是第十个年头了，我们从来都没间断过。妈妈不但是我的“营养大师”，而且是我的忠实听众和军师。每当我遇到困难，妈妈总是积极给我想对策，帮我解决。我虽然还没工作挣钱，但我却拥有无尽的财富。
二、贫穷带来的财富。从贫穷也是一笔财富入手，编一则故事。张嵩小的时候家很穷，因此他从小就懂得要努力、节俭。在乡邻资助他上学的过程中，他又体会到了爱心的重要性。当他大学毕业后开始创业时，他靠的是生活告诉他的真理。几年后张嵩成为一名知名的企业家，别人笑问他现在身价多少，他说：“我的财富有七个字：努力、节俭、有爱心，这是贫穷带给我的财富，是金钱买不到的。”
三、所罗门的选择。改编神话故事，通过所罗门王的选择说明智慧才是真正的财富。上帝让所罗门从金钱、权力、智慧中选择一样，所罗门毫不犹豫地选择了智慧。他凭着智慧生产、经商，使自己家的财产富可敌国。同时他又乐善好施，急公好义，深得民心。当老国王因病去世时，国内的百姓都推举所罗门做希伯来人的国王。他凭着智慧使人民安居乐业，征战四方，使得他在位的时期成了希伯来历史上最辉煌的时期。
[名著撷英] 鲁迅的一条裤子穿了好几十年。孙伏园受周老太太之托，劝他换一条新棉裤。鲁迅说：“我岂但不穿棉裤而已，你看我的棉被，也是多少年没有换的老棉花，我不愿意换。你再看我的铺板，我从来不愿意换藤绷或棕绷，我也从来不愿意换厚褥子。生活太安逸了，工作就被生活所累了。”
马铁丁《俭以养德》 金钱可以给予我们享受，给予我们短暂的荣耀，但却无法给予我们永久的爱，真诚纯洁的爱。请以一颗平凡的心去面对金钱与生活吧。生活中能获得财富，财富中是否还会有生活呢？
佚名《金钱与生活》 [参考题目]
1、钞票的自述
2、我的金钱观
3、金钱与财富 [范文评析] 我爱钱
朋友，不要吃惊，不要以为我说这样的话有伤大雅，我的确很爱钱。
早在小时，那金光闪闪的小硬币在我眼里就特有魅力，因为它就等于是一支新铅笔，一个笔记本，或者一根甜甜的冰棍儿。我呢？也常因从妈妈那得到一个小小的硬币而乐得一蹦三尺高。
渐渐的长大了，我依然很爱钱—特爱。爱闻新钞票喷香的油墨味，爱听小银币清脆的音响—那简直是一种享受。更乐意的是拿它到小书亭换本作文选或者故事回。
后来啊，我的书多了，于是有关钱的故事也积累了几串。有人说，钱是杀人不见血的刀，有人说金钱万岁，“钱能使鬼推磨”于是，在那诱人的大团结后面隐藏着一面面守财如命的丑恶嘴脸，一双双亮亮的手铐……都在我脑海中映了出来。于是，爱钱的人便也不是好人，爱钱，思想便不高尚，惟利是图，由此我对钱再也不那样亲热了-虽然内心依然如故。
改革的巨浪冲击着开放的中国，市场经济的伟大转变，也在转变着人们的思想。于是，社会上掀起一场经济热，经济潮。什么股票了，文人下海了一些似懂非懂的与钱有关的故事也诞生了。
我，于是便又想入非非了，何必总是把钱与堕落与手拷联系在一起呢？只要有一颗真正的爱心，真当的去赚钱，又有何妨呢？
一颗颗星星在滑落，一个个希望在破灭，中国贫困地区的……听者这希望工程的报告，我的心在痛，在流血。这是关系到中华民族之前程，辉煌之未来的大事啊！可自己，囊中羞涩，要是我有了钱……我暗暗的想。于是我说我爱钱，因为我爱祖国，爱千万个象我一样的朋友。
2000年的奥运五环旗究竟会飘扬在哪方圣土？开放的中国盼奥运，北京只梦能圆吗？于是我又盼望哪个自己有钱，去支持北京的申办工作，圆北京之梦。于是，我又说，我爱钱。我有一颗民族自尊心，有民族自信心和自豪感。
于是乎，我又幻想自己长大成为一个所谓的大款，一个腰缠万贯的财神-不怕大家笑话。幻想把大批救援物资去援助正为民族解放而战斗的国家，为社会声张正义：幻想中国能有强大的经济实力，使红色社会主义更加牢固，幻想有朝一日中华人民共和国能成为世界经济第一强国，屹立与世界东方：幻想……
于是，大白天，我做了不少象小银币一样圆圆的梦。也许友人说我钻到钱眼里去了，于是我说，我不会财迷心窍。因为我有一颗纯真的心，怕啥？
于是我说，爱钱，要看你怎么个爱法。挥霍浪费，那是狗发疯：一辈子硬不去摸钱，那是自命不凡，臭清高；做个守财奴，那是神经病，何必用不爱钱去证明你人格的高尚，灵魂的纯洁呢？
于是，我说，只要心是纯净，思想高尚，钱，爱有何妨，何罪之有呢？
于是，我爱钱！我高声说。我依然喜欢钻到钱眼里去做小银币似的白日梦。
［评 析］ 选材新颖、大胆，独抒新意是本文的一大特点。文章开头即点题“我的确很爱钱”，但作者不是肤浅地写自己怎样爱钱，先说钱给他带来的快乐，“因为它就等于一支新铅笔，一个笔记本或者一根甜甜的冰棍儿”。作者从妈妈那里得到一个小小的硬币而“乐得一蹦三尺高“。但作者并没有顺着这一思路写下去，而是平生波澜，随着自己的长大、阅历的增长，对钱的另一面有了认识，“钱是杀人不见血的刀”、“爱钱的人便也不是好人”等，行文至此，似陷困境，但作者笔锋一转，“只要有一颗真正的爱心，正当的去赚钱，又有何妨呢？”而推出一个新的天地，使文章在思想内容又上了一个新的层面。把自己爱钱与国家民族的未来一致起来，使文章最后点题“我爱钱”显得底气十足，充满了自豪！文章结构完整，文气贯通，是一篇成功的夹叙夹议兼抒情的散文习作。
【同步作文】
画
佚名
有那么一种很小的世界，它就是舞台；有那么一种很大的舞台，它叫做世界。
题记
张副市长的妻子办事沉稳，胖胖的身材给人以敦厚的感觉。她对张副市长很是体贴，生活上的照顾无微不至；她对张副市长也很顺从，购置个三五十块钱的家当也得张副市长开口同意。
张副市长不抽烟不喝酒，闲时就爱画个画儿。
这天，张副市长在家里画兴正浓呢，“得意楼”酒楼的孙老板找上门来，“哟！市长雅兴高啊，画得不错嘛，我虽是个生意人，可对画儿也是略懂几分呢。”一听是位“画友”，张副市长高兴了，放下架子，沏了两杯茶，与孙老板谈得很是投机。临走时，孙老板看着案上那幅未画完的《奔马图》说：“酒店刚好缺幅画儿，这张正合适，不如市长您就割爱把它卖给我吧，市场价，两万五！”
张副市长虽然平时画画儿自我感觉不错，但两万五的高价还是让他吃了一惊，忙摆手说：“不行不行，我画艺不精，这画儿是画着玩的，你还是去正规地方买幅画挂在店里吧。”
“市长您就别谦虚了，您看这幅画儿虽然还未作完，但气势不凡早就看出来了，莫非您是舍不得割爱？”
争执不过，张副市长只好答应他三天后来取画儿。
不一会儿，张副市长的妻子买菜回来了，张副市长把事情跟她说了一下。她听了，不置可否，只是说：“你前几天在市里参赛的《百竹图》，在一千多幅参赛作品中只排了六百多名。”张副市长一听，心里大吃一惊，原来那姓孙的是想找借口贿赂我哪！张副市长连忙把未完成的《奔马图》收起，再也没跟孙老板提拿画儿的事。
不久，张副市长转正。
多年后，已退休的张市长收捡老伴儿的遗物，一本烫金的《获奖证书》掉了出来。张市长翻开一看，“百竹图”“一等奖”几个字映入眼帘。
张市长顿时明白了，敦厚的妻子怕自己抵挡不了诱惑，收下不该收的钱；向来不说谎的她，也“机灵”了一下，对自己说了谎……
张市长抚摸着通红的证书，禁不住老泪纵横。
我的金钱观
人活着需要钱，但不能只为钱而活着，钱是生活的条件，但不是生活的惟一，在人类社会上有很多比钱更重要的东西。
我曾经看过一篇名为《追逐金钱，使人入狱》的文章(一个爱财如命的追钱鬼—阿明的悔言)：阿明很想用钱买社会地位，他认为有钱能使鬼推磨，于是辞去公安的工作，去卖服装。他的生意很好，渐渐阔绰起来，他认为他的“价值”与钱一样与日俱增，他更崇拜金钱，除了钱，便目空一切。无休止的金钱欲望，成了他加速堕落的催化剂。为了弄更多的钱，他逐渐走上诈骗的犯罪道路。他骗走了家乡父老的147万元，骗了南方某单位的130万元，从此过着挥金如土的生活。他想出人头地，腰缠万贯，却被一副冰凉的手铐紧紧地铐住了他的双手。最后，他判坐牢15年，妻子离开了他，他人生里最黄金的时刻将要在牢里度过，他失去了家庭、亲人和自由。
阿明是一个怀有错误金钱观的典型例子，他虽有过很多钱，有过短暂的欢乐和享受，但这只是昙花一现，如过眼云烟，他盲目和违法地追求金钱，不仅毁掉了他的前程，同时给不少人带来了痛苦，葬送了不少无辜者的幸福呢!这样值得吗?金钱当真那样重要? 不!金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。人生的追求是丰富多彩的，物质生活的满足固然重要，而崇高的理想、事业的成功、家庭的幸福、知识和健康等，这是人生的追求，尽管其中不少内容和金钱有关，但却是金钱买不到的，并非与金钱同值的。
金钱，生不带来，死不带去，生命是短暂的，眼前的名利和金钱终有一天会烟消云散。惟有好好把握机会，善用时间，为社会，为国家，为世界无私地奉献，有所发明和创造，为人类创造财富(精神和物质财富)，为他人带来幸福，才能化短暂为永恒。
保尔·柯察金曾经这样说过：“人最宝贵的东西是生命，生命属于人只有一次，人的一生应当是这样度过的：当他回首往事的时候，不因虚度年华而悔恨，也不因碌碌无为而羞愧。”金钱不是生活和人生的全部，创造有意义的人生，给生命画出彩虹，在有限的生命里，创造有意义的人生，不断完善自己，创造光辉的业绩，造福子孙后代，让“生命”得以延续。
在人类社会中，有很多东西比金钱更重要，如高尚的人格、真挚的友谊、父母的亲情等，都是金钱“遥不可及”的。即使你家财万贯，没有亲人和朋友和你分享，那么，再多的钱又如何?众叛亲离的你尽管表面有很多东西(用钱买来的)，但当你病了，或失意时，金钱能医治你，使你重新振作吗?独自享用山珍海味，又有何味?人的生活，要有物质生活和精神生活，物质生活是我们的生活条件，而精神生活是支配人生的路标，比物质生活更重要。换句话说：有一颗真诚善良、光明磊落的心和高尚的情操，比金钱更重要。
欣颖的《昙花的启示》里有这样一段话：“昙花将它的全部生命浓缩成短短的两个小时，璀璨绮丽地盛开在人间，我想它绽放的时刻，已与永恒连为一体，成为永生的一部分了。于是我忽然醒悟到人的生命也不在乎岁月的长短，而在乎人的生命是否在短暂的时间中，吐露出人生的芳香，散发出人性的光辉，照耀千古，与宇宙并存，同日月争辉。我的金钱观是：幸福不是建筑在金钱悬崖上那样高不可攀的小花。金钱是渺小的，有意义的人生才是伟大，是值得我们去推崇的、攀登的高峰，惟有以高尚的品格为路标，才能攀上有意义的人生巅峰。
[文题集萃]
1、围绕“钱”这一话题，可以写写你自己或家人、朋友、熟人曾经有过的与“钱”有关的故事，可以谈谈你对金钱的认识。写一篇文章，要求观点鲜明，500字左右
2、在同学之间，过生日、送礼物的情况是一直存在的，但随着生活水平的提高，同学们过生日的场面越来越大，送的礼物价值不菲，对此现象你有何看法，请写一篇600字左右的文章来表明自己的观点。
[审题思路] 第2题：
围绕“钱”这一话题，写一篇文章。可以写写你自己或家人、朋友、熟人曾经有过的与“钱”有关的故事，可以谈谈你对金钱的认识。
一个人只要生活在这个社会中，可以说每天都要与金钱打交道。我们吃饭、穿衣、上学、乘车等等，无不需要我们花钱。有人说：“有钱能使鬼推磨”；有人说“钱不是万能，没有钱却万万不能”；有人说“钱是一切罪恶的根源”；也有人说“钱，生不带来，死不带走，钱是身外之物”；等等、等等。为了钱，有人不择手段，有人不惜以身试法。钱就象一位魔术师，就象一位高超的导演，在这个世界上导演着各式各样的悲欢离合的故事
对于“金钱”这一话题，相信同学们经过思考讨论后，一定会有自己的看法。
写作本文时，首先要确立文体，如写记叙文，就要选择典型的事例来描写，通过记事和写人，生动地表现一个与钱有关的故事；如要写议论文，则要明确表明自己的观点，然后通过摆事实、讲道理来证明自己的观点，同时还可以用多种论证方法来证明自己的论点。在写作过程中应注意语言要严密。应用事例要能够证明观点，叙述语言要简明扼要。
第四题：
这是一篇典型的一事一议的作文训练题，要求中现象很明确：同学之间过生日、送礼物的开支越来越大。对此现象发表评论，自己首先要对这件事仔细揣摩一下，可能有几种观点。例如可能有同学认为大家都这样，我比别人差，岂不是很没面子嘛；或者认为同学之间为了友情，花点钱是值得的，因为友情是无价的；也会有人认为这不对，因为学生是消费者，用的钱都是父母亲的；也许会有人认为正因为友情是无价的，所以不能用送礼物来衡量友情；也许会有人认为从小应该养成勤俭的好习惯等等。在众多的观点中你要慎重考虑哪些是正确的，哪些是有话可说的，哪些是有普遍意义的。一旦选择好角度就要鲜明地表明自己的观点，然后摆事实，讲道理来证明自己的论点。
[习作平台]
请在以上题目中自选一个完成一篇600字左右的作文。
第二篇：人生的财富不是金钱
人生的财富不是金钱
———读《欧也妮·葛朗台》有感
一个悭吝精明的百万富翁，有位天真美丽的独生女儿，她爱上了一个破产落魄的亲戚。为了资助他“闯天下”，不惜倾囊赠予全部私蓄，从而激怒了爱财如命的父亲。父女间发生激烈的冲突，吓得胆小而贤淑的慈母从此一病不起；可是在期待中丧失父亲、损耗青春的痴情姑娘，最终等到的却是发财归来的负心汉。——这就是《欧也妮·葛朗台》中描述的看似平凡的痴情女子等待负心汉的故事。可这一切在巴尔扎克那入木三分的刻画下却成为一部不朽的杰作。
到现在为止，我还从没有读一本书像读《欧也妮·葛朗台》一样，心中被激起万千情愫。时而被那幽默的笔调惹得忍俊不禁，时而被文中那赤裸裸的对人性的解剖感到一种莫名的恐惧和惊惶，时而又会沉浸在那入微的描写中感受到那样浓郁、那样感人的抒情气氛。那躲藏着野花的旧墙，那个狭小的花园以及树阴下那条曾聆听纯情恋人山盟海誓的长凳，仍使我们在感慨之余感到一丝温馨„„ 文中人物刻划最成功的当然要数“葛朗台”了。人物葛朗台是一个很难用文字来描绘的“金钱狂”。过了七十六岁的葛朗台老头无意看到 女儿把玩自己的定情之物金梳妆匣时，竟“身子一纵，扑上梳妆匣，好似一头老虎扑上一个睡着的婴儿”。当独生女欧也妮声明匣子是情人寄存的，是神圣不可侵犯的，扑过去想抢回时，身为父亲的老头“使劲一推，欧也妮便倒在了母亲床上。”梳妆匣上所镶嵌的金子异化了父女之情，使吝啬鬼发狂。但抢夺女儿的情物梳妆匣，把太太气得晕死过去的现实马上使葛朗台从癫狂的漩涡中跳出，又突然变得异常清醒。“孩子，咱们别为一个匣子生气啦，拿去吧”，老箍桶匠马上把匣子扔到床上，并且到自己的密室拿一把金路易来也摔在床上，声称是送给欧也妮的。葛朗台出其不意的“大方”，搞得太太和女儿面面相觑，莫名其妙。其中的隐秘只有吝啬鬼自己清楚。为一只梳妆匣气死了太太，女儿按律将继承家庭财产的一半。
呵，这对老头来说就是等于要了葛朗台的命。狡诈的葛朗台也是个明白人，知道以小失大划不来，便又开始百般讨好自己的女儿。甚至还常在她面前哆嗦，装模作样，以亲情为诱饵，骗女儿放弃对亡母财产的继承权，并且常利用女儿对情人的特有感情占便宜。天哪，这样的狡诈、贪婪！这竟然是一位父亲！这竟然是一位丈夫！可笑之余不由地感到一种可悲！
没想到世上还有葛朗台这样的一生只是在疯狂地追求金钱，占有金钱，最后被金钱压榨成一个没有人性的金钱的奴隶！他的一生只不过是一场金钱的交易！毫无意义，他出卖自己的灵魂、亲情、人性、尊严换取那一堆堆冰冷金钱，目的仅仅是占有那么简单！这是葛朗台的悲哀，是欧也妮的悲哀，更是那个社会的悲哀！读罢小说，掩卷遐思。综观我们现今社会、在我们的周围，不同样时常上演着“葛朗台”的故事吗？那发生在安徽阜阳的毒害那么多的幼小生命的“劣质奶粉”事件，那新闻媒体中时常揭露的“毒米”、“毒油”等等事件，不正是那些灭绝人性的“葛朗台”们所为吗？发财的欲望怎样使“葛朗台”们心灵空虚，禽兽的本能又怎样在他们身上蔓延并把他们身上人类的热血的感情摧残殆尽。而那一个个纯净善良的“欧也妮”们则成了这过程中无辜的牺牲品！
人呀，到底什么才是值得你真正追求的呢？人生最大的财富绝对不是——金钱！
桐庐县迎春小学六（4）班俞如讷
第三篇：关于金钱、财富的名言警句
关于金钱、财富的名言警句
在平平淡淡的日常中，大家都有令自己印象深刻的名言警句吧，名言警句是指一些名人说的，写的，历史纪录的简洁而含义深刻动人的句子。什么样的名言警句才具有借鉴意义呢？以下是小编整理的关于金钱、财富的名言警句，欢迎阅读与收藏。
1、寸金难买寸光阴。道理谁都懂，但在实践中财富的象征往往是金钱，而不是时间，同时也很少有人明白：时间是一种比金钱更有价值的资本。
2、爱钱的人很难使自己不成为金钱的奴隶。多数人在有了钱之后，会时时刻刻为保存既有的和争取更多的钱而烦心。他的生意越大，得失越重，越难以找回海阔天空的心境。
3、把金钱当作上帝，金钱就会象魔鬼一样来整治你。
4、财宝如火，你认为它是有用的仆人，但转瞬之间他就摇身变为可怕的主人。
5、财产可能为你服务，但也可能把你奴役。
6、财产是一切罪恶的根源：财产的分配与保卫占据了整个世界。
7、财富不是朋友，但朋友却是财富。
8、财富不应当是生命的目的，它只是生活的工具。
9、财富得之费尽辛苦，守则日夜担忧，失则肝肠欲断。
10、财富的增长和闲暇的增多是人类文明的二大要素。
11、财富对有些人只做了一件事：使他们担心会失去财富。
12、财富减轻不了人们心中的忧虑和烦恼。
13、财富就像海水：你喝得越多，你就越感到渴。
14、财富就像海水：饮得越多，渴得越厉害。名望实际上也是如此。
15、财富可以弥补许多不足之处。
16、财富掌握在意志薄弱、缺乏自制、缺乏理性的人手中，就可能会成为一种诱惑和一个陷阱。
17、炒作就像动物世界的森林法则，专门攻击弱者，这种做法往往能够百发百中。
18、承认错误是件值得骄傲的事情。我能承认错误，也就会原谅别人犯错。这是我与他人和谐共事的基础。犯错误并没有什么好羞耻的，只有知错不改才是耻辱。
19、从某种意义上讲，人生的坎坷是人的精神财富。
20、当金钱开始说话，事实就闭上嘴。
21、当你有机会扩张时，千万不要畏缩不前。如果一开始你就获得丰厚利润，你应该继续扩大。
22、当有机会获利时，千万不要畏缩不前。当你对一笔交易有把握时，给对方致命一击，即做对还不够，要尽可能多地获取。
23、兜里有钱的人，未必算是富有。但精神充实的人他心中必定倍感富足。
24、对于浪费的人，金钱是圆的，可是对于节俭的人，金钱是扁平的，是可以一块块堆积起来的。
25、多余的财富只能换取奢靡者的生活，而心灵的必需品是无需用钱购买的。
26、富其家者资之国，富其国者资之天下，欲富天下，则资之天地。
27、毫无辛苦地赚钱的人不胜枚举，但是，毫无辛苦地挥霍的人则绝无仅有。
28、获得金钱并不是目的，而是达到目的的一种手段。
29、极少富人拥有他们的财产，是财产拥有他们。
30、既会花钱，又会赚钱的人，是最幸福的人，因为他享受两种快乐。
31、健康是人生的第一笔财富。
32、金钱，不重要，魅力，不重要，重要的是生命。
33、金钱本身无好坏，要看怎样利用它。
34、金钱并不就是幸福，一个人即使贫穷也能够幸福。
35、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
36、金钱并非像平常说的那样是万恶之源。而对金钱的贪图，既对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。
37、金钱不是目的，而只是达到目的的一种手段。
38、金钱不是万能的，但没有金钱是万万不能的。
39、金钱不是做奴隶就是做主人，二者必一，别无其他。
40、金钱好比肥料，如不散入田中，本身并无用处。
41、金钱好比粪肥，只有撒到大地才是有用之物。
42、金钱可使你上天堂，也可以送你下地狱。
43、金钱可以买到服从，但买不到忠诚。
44、金钱可以买到小人之心，但买不到君子之志。
45、金钱可以使你上天堂，也可以送你下地狱。
46、金钱可以是许多东西的外壳，却不是里面的果实。它带来食物，却带不来胃口；带来药，却带不来健康；带来相识，却带不来友谊；带来仆人，却带不来他们的忠心；带来享受，却带不来幸福的宁静。
47、金钱可以收买小人，却不能收买真理。
48、金钱能够用来投资建造高楼大厦，却无法塑造内心深处的灵魂宝塔。
49、金钱是被铸造出来的自由。
50、金钱是个好兵士，有了它就可以使人勇气百倍。
51、金钱是个债主，借你一刻钟的欢悦，让你付出一生的不幸。
52、金钱是海水，越喝越渴；金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
53、金钱是好的奴仆，是坏的主人。
54、金钱是品德的行李，是走向美德的一大障碍；因财富之于品德，正如军队与辎重一样，没有它不行。
55、金钱是任何国家都能理解的一种语言，可以派上一切的用场。
56、金钱是无底的大海，可以淹死人格、良心和真理。
57、金钱是无底的海洋，荣誉、良心和真理都可以淹没在其中。
58、金钱是新式的奴隶制度。它与旧式的奴隶制度不同的是：与奴隶之间没有任何人性的关系，没有任何人格上的往来。
59、金钱是一种有用的东西，但是，只有在你觉得知足的时候，它才会带给你快乐，否则的话，它除了给你烦恼和妒忌之外，毫无任何积极的意义。
60、金钱是最清白的，同时也是最肮脏的。
61、金钱是最清白的，也是最肮脏的。
62、金钱往往成为真正情义的障碍物。
63、金钱有如第六感官一般，如果没有金钱，便不可能完全利用其他的感觉。
64、金钱这种东西，只要能解决个人的生活就；若是过多了，它会成为遏制人类才能的祸害。
65、巨大的财富对于一个不惯于掌握钱财的人，是一种毒害，它侵人他的品德的血肉和骨髓。
66、巨大的财富具有充分的诱惑力，足以稳稳当当地起致命的作用，把那些道德基础并不牢固的人引入歧途。
67、聚敛财富也即自寻烦恼。
68、狂热的欲望，会诱出危险的行动，干出荒谬的事情来。
69、理想的社会状态不是财富均分，而是每个人按其贡献的大小，从社会的总财富中提取它应得的报酬。
70、量入以为出。
71、聊天也是一种享受，而且是不花钱的享受，尤其是和朋友聊一些过去的往事，当年彼此认识的某某，儿时故乡的样子，尤其是对于经历过生活岁月的中老年人。
72、没有金钱是悲哀的事情，但金钱过多则倍加悲哀。
73、美德与财富很难集于一人之身。
74、拿破仑拥有一般人所追求的一切;;荣耀权力财富，可是他却对圣海莲娜说：“我这一生从来没有过一天快乐的日子。”而海伦middot;凯勒;;又瞎又聋又哑却表示：“我发现生命是这样的美好。
75、能处处寻求快乐的人才是最富有的人。
76、你若失去财产，失之甚少；你若失去荣誉，失之甚多；以若失去勇气，失去一切。
77、你越爱金钱，那金钱就越害你，直至你死亡。
78、鸟翼上系上了黄金，鸟就飞不起来了。
79、判断对错并不重要，重要的在于正确时获取了多大利润，错误时亏损了多少。
80、钱财如粪土，仁义值千金。
81、钱是个可恶的东西，用它可以办好事，也可以做坏事。
82、钱是万能的，但没有钱是万万不能的。
83、钱像人粪尿。如果你把它洒开，它会使庄稼得到好处；如果你把它堆积在一个地方，它会臭气熏天。
84、让自己完全受财富支配的人是永不能合乎公正的。
85、人不能把金钱带入坟墓，但金钱却可以把人送入坟墓。
86、人对事物的认识并不完整，并由此影响事物本身的完整，得出与流行观点相反的看法。流行的偏见和主导的潮流互相强化，直至两者之间距离大到非引起一场大灾难不可，这才是你要特别留意的，也正是这时才极可能发生暴涨暴跌现象。
87、人类一切赚钱的职业与生意中都有罪恶的踪迹。
88、人类最可宝贵的财富是希望，希望减轻了我们的苦恼，为我们在享受当前的乐趣中描绘出来乐趣的远景。如果人类不幸到目光只限于考虑当前，那么人就会不再去播种，不再去种植，人对什么也不准备了；从而在这尘世的.享受中。
89、人们真正的财富是劳动的本领。
90、人们嘴上挂着的法律，其真实含义是财富。
91、人生的快乐和幸福不在金钱，不在爱情，而在真理。
92、人生是海，金钱是船夫。如无船夫，度世维艰。
93、人生中最美好的东西是不要钱的。
94、任何个人财富都不能成为个人最终的生命价值。
95、任何人都有弱点，同样，任何经济体系也都有弱点，那常常是最坚不可催的一点。
96、如果你懂得使用，金钱是一个好奴仆，如果你不懂得使用，它就变成你的主人。
97、生活中最没有用的东西是财产，最有用的东西是才智。
98、失财产者，损失巨；失朋友者，损失尤巨；失名誉者，则完全损失矣。
99、失去金钱的人损失甚少，失去健康的人损失极多，失去勇气的人损失一切。
100、失去真挚的朋友，比损失金钱更令人痛心。
101、时间是变化的财富。时钟模仿它，却只有变化而无财富。
102、时间是人的财富、全部财富，正如时间是国家的财富一样，因为任何财富都是时间与行动化合之后的成果。
103、世上的喜剧不需要金钱就能产生，世上的悲剧大半和金钱脱不了关系。
104、思想家的工作也许不能够立竿见影地赚到钱，但其对社会发展所做出的贡献，是用金钱所无法估量的。
105、虽然权势是一头固执的熊，可是金子可以拉着它的鼻子走。
106、贪财是万恶之根。
107、天下不患无财，患无人以分之。
108、通过辛勤工作获得财富才是人生的大快事。
109、同时他还认识到，如果操作过量，即使对市场判断正确，仍会一败涂地。
110、伟大的思想能变成巨大的财富。
111、我们手里的金钱是保持自由的一种工具，我们所追求的金钱，则是使自己当奴隶的一种工具。
112、无知和富有在一起，就更加身份大跌了。
113、羊群效应是我们每一次投机能够成功的关键，如果这种效应不存在或相当微弱，几乎可能肯定我们难以成功。
114、要争取真正的财富，靠金银谋取幸福是不光彩的。
115、一切对财富的过于仔细的关心都散发着贪婪的气味，甚至以一种过于有意的不自然的慷慨去处理钱财，也是不得去费心指挥和关心的。
116、因天下之力，以生天下之财；取天下之财，以供天下之费。
117、永恒的东西不是金钱和权力，而是正义、多才和时间。
118、有财富而不用，从没有达到目的这个角度上一看。就等于没有财富。
119、有了它又妨碍前进，有时甚至因为照顾它反而丧失了胜利。---培根
120、有钱的人可以很快乐，也可以很不快乐，其中一种最能叫人不快乐的，就是对自己没信心，以为别人结交他只是为了他的钱。
121、有钱去买能得到的东西当然不错，但是不丢失用金钱买不到的东西更好。
122、有时候一个人为不花钱得到的东西付出的代价最高。
123、欲急速致富者将不免于不义。
124、在人类剥削社会里，在资本家眼中，工人的生命还不如一台机器值钱。
125、在消除贫困的时候，我们会拥有自己的财富，而拥有这笔财富，我们却会失去多少善心，多少美和多少力量啊。
126、知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。
127、追逐金钱的人，很难从尔虞我诈的沼泽中彻底解脱出来。
128、作家当然必须挣钱才能生活、写作，但是他决不应该为了挣钱而生活、写作。
第四篇：关于金钱与财富的格言_荣誉
荣誉，就是不懈的努力。
——〔法〕于·列那尔《日记摘抄》
荣誉这个词儿的含义就是义务。
——〔俄〕陀思妥耶夫斯基《少年》
荣誉是什么？就是别人的爱，希望为别人谋利而获得人们的夸奖。
——〔俄〕列夫·托尔斯泰《托尔斯泰论文集》
荣誉是热情站在阳光中的影子。
——〔黎巴嫩〕纪伯伦《沙与沫》
荣辱者，祸福之门也。
——〔中〕刘向《说苑·臣术》
人的美德的荣誉比他财富的荣誉不知大多少倍。
——〔意〕达·芬奇《论绘画》
还有比生命更重大的，就是荣誉。
——〔德〕席勒《阴谋和爱情》
我的荣誉就是我的生命，二者互相结为一体；取去我的荣誉，我的生命也就不再存在。
——〔英〕莎士比亚《理查二世》
生命是每一个人所重视的，可是高贵的人重视荣誉远过于生命。
——〔英〕莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
美的可贵不是荣誉本身，而是得到应得荣誉的崇高人格。
——〔日〕池田大作《青春寄语》
人生富贵驹过隙，唯有荣名夺金石。
——〔中〕顾炎武《秋风行》
已获得的荣誉是我们想再获得的东西的保证金。
——〔法〕拉罗什福科《道德箴言录》
每个社会等级都有自己的荣誉。
——〔法〕巴尔扎克《交际花盛衰记》
荣誉这东西，不会给一个偷盗它、但配不上它的人带来愉快，它只有在一个配得上它的人的心里才会引起不断的颤动。
——〔俄〕果戈理《肖像》
荣誉不是法令所管得到的。
——〔美〕马克·吐温《马克·吐温自传》
荣誉有如萤虫之火。在暗黑的夜空里，它放着光，显示出美丽，极其可贵。但是靠近一看，立刻就会明白它是何等的软弱无力。
——〔日〕池田大作《青春寄语》
人民越信任，自己越能不辜负其信任，荣誉也就越高。
——〔中〕谢觉哉《思想随笔》
荣誉之获得在于把一个人所有的才能和价值无损无伤地显露出来。
——〔英〕弗·培根《论尊严与名誉》
一个人有了发明创造，他对社会作出了贡献，社会也就会给他尊敬和荣誉。
——〔英〕罗·特雷塞尔《穿破裤子的慈善家》
勇敢的荣誉在于旗鼓相当的格斗中。
——〔法〕蒙田《随笔集》
谁能作战，谁就获得荣誉。
——〔德〕格里美尔斯豪森《痴儿西木传》
荣誉的得来，一定是由于做的事公正无私，对众人有好处。否则即使成功，也不光荣。不光荣，就不会享受到成功的真正快乐。
——〔法〕罗曼·罗兰《罗兰小语》
一个人对于荣誉，可以有适度的欲望，也可以有大于或小于适度的欲望；欲望太过的人，叫做有野心；不足的人，叫做无野心。
——〔古希腊〕亚里士多德《关于德性和过恶》
关于荣誉和耻辱，其适度是适当的自豪。其过度，可以叫做虚荣，不及则可叫做卑贱。
——〔古希腊〕亚里士多德《关于德性和过恶》
通过荣誉的捷径就是一无所有。
——〔英〕塞缪尔·巴特勒《平凡的观察》
对于天性简朴者而言，享乐比辛劳和痛苦更不自在；对于天性淡泊者而言，荣誉也同样不自在。
——〔英〕塞缪尔·巴特勒《平凡的观察》
一定得保护荣誉，除此之外，我们都可以牺牲。
——〔法〕雨果，引自《雨果传》
对滥用荣誉和世人的虚荣抱怨得最响的，正是那些最渴望得到荣誉的人们。
——〔荷〕斯宴诺莎《伦理学》
得到应得的荣誉是可贵的。只是应该注意不要利用荣誉来挥动权势，妄自尊大。
——〔日〕池田大作《青春寄语》
如果有人损坏了我的荣誉，不论我们之间等级差别多大，我情愿抛弃我的特权身份，要和他站在同等地位，要求他补偿我的荣誉。
——〔英〕斯末莱特《蓝登传》
只有继续不断地前进，才可以使荣名永垂不替，如果一旦罢手，就会像一套久遭搁置的生锈的铠甲，谁也不记得它的往日的勋劳，徒然让它的不合时宜的式样，留作世人揶揄的资料。
——〔英〕莎士比亚《特洛伊罗斯与克瑞西达》
第五篇：金钱与财富的最佳诠释
金钱与财富篇
①知识是财富，它使人明智。经历是财富，它使人成熟。金钱是财富，但财富决不仅仅是金钱！人生的财富千万种，它是一切有价值的东西。
②金钱能买到床铺，却买不到睡眠；金钱能买到补药，却买不到健康；金钱能买到食物，却买不到胃口；金钱能买到书籍，却买不到知识；金钱能买到钟表，却买不到时间。
其他方面
①“指点江山，激扬文字”是一种豪迈的潇洒，“天生我材必有用”是一种自信的潇洒，“独钓寒江雪”是一种高洁的潇洒，“不破楼兰终不还”是一种悲壮的潇洒。
②成熟是一种素质，一种源于心灵表于行动的素质；成熟是一种能力，一种自我约束自我管理的能力；成熟是一种态度，一种对任何事物都保持冷静的态度；成熟是一种心境，一种能看淡一切，万事淡如水的心境。
③包装是房子富丽堂皇的外壳，包装是丑妇手上绚丽的太阳伞，包装是模特在舞台上走出的一字猫步。
④责任感是诸葛孔明“鞠躬尽瘁，死而后已”写就的《出师表》，责任感是孔繁森离家别母血洒高原树立的公仆丰碑，责任感是贝多芬挑战人生超越自我谱写的《命运交响曲》。
⑤与人初遇时，幽默是最好的名片；与人有摩擦时，幽默是最灵的润滑剂；与人作别时，幽默是最超然的祝福。幽默使美的增光添彩，使丑的原形毕露。愿生活中的幽默多一点，因为它是一种素质，一种境界。我们需要幽默。
⑥内涵如纯净的水，虽至淡却有味；内涵如静静的莲，盛开却不招摇；内涵如高高的菩提，给人以智慧的启迪。内涵如盛夏骄阳下的大树，为人铺排一地清凉；内涵如人生历程中的风景，无它相伴则旅程少趣„„
⑦倾听春天的莺歌燕语，我们感受到生命的活力，意境的优美；倾听大海的潮起潮落，我们感受到激越的乐章和壮美的境界；倾听长者的教诲，我们如坐春风；倾听朋友的诉说，我们感觉到友谊的可贵„„
⑧赞美如顺风，吹起将要启航的白帆；赞美如明灯，照亮黑暗中摸索的路；赞美如暖阳，驱散人心头的寒冷；赞美如春雨，滋润出希望的嫩芽；赞美如彩虹，其美丽让人终生难忘„
⑨A是一座金字塔，是进取；B是两个连接在一起的心，是友谊；C是未满的月牙，是缺憾。X是人生的交叉路口，是选择；F是一根拐杖，是帮扶；H是互相牵着的手，是真情；W是崎岖的山路，是坎坷。0是一面镜子，让你认识自己；O是一只漂流圈，让弱者随波逐流一面敲响的战鼓，催强者奋勇前进；一块空地，让勤劳者自由地耕种五谷。
⑩理解是生活的太阳，她将给人们带来无尽的温暖。理解是生活的发动机，她将给人们带来无穷的力量；理解是生活的美酒，她将给人们带来醉人的芳香。
⑾①电视机——自以为拥有一切，但无论想炫耀什么，都得完全听从人的摆布。②空调——只能在一个小的空间改变温度，却总以为自己能改变大气候。③洗衣机——自以为能洗掉一切脏物，却只能洗去衣物的污垢。④电冰箱——自以为能保鲜食品，但也只能有一定的期限。⑤电冰箱――想制造冰天雪地，却不知外面世界仍然是盛夏烈日。⑥电灯——如尼采一样自喻为太阳，却不能给人以温暖。⑦电灯——自以为能照耀全世界，却只能照亮一个狭小的空间。⑧收音机――内容丰富多彩，尽是他人辉煌。
⑿激情是灿烂的花朵，芳香四溢，沁人心脾。但若不精心培育，花儿就会枯萎。激情是跳荡的火焰，炽热鲜艳，令人陶醉。但若不添柴加煤，火焰就会熄灭。激情是茂盛的森林，郁郁葱葱，生机盎然。但若不保护管理，森林就会消失。
⒀生活中，我们需要崇高。有了它，我们就会摆脱平庸和空虚，甚至麻木。而且，一旦你有了这种认识，你就会发现崇高就在你的身边：它可能是一座山，让你感受巍峨；它可能是一只鸿雁，让你体味坚韧；它可能是一首交响乐，让你领悟激越；它可能是一幅书法，让你体验苍劲；它甚至可能就是一个人，让你理解伟大和纯粹。
⒁热爱是什么？热爱是风，热爱是雨。因为热爱，我们甘于淡泊宁静的日子；也因为热爱，我们敢于金戈铁马去，马革裹尸还。兴趣是什么？兴趣是帆，兴趣是浆。因为兴趣，我们甘于风餐露宿的生活；也因为兴趣，我们敢于九天揽月去，五洋捉鳖回。
⒂承诺不是湖面上的小船，自由，飘荡。承诺如同高山，它是生生不息的地球内心剧烈运动的结果，也是地球的骄傲。承诺不是田野上的小草，晃荡，摇摆。承诺如同鲜花，它是浑圆的籽分裂的代价，也是籽的骄傲。
点击咨询 