第一篇:写作的悟性
悟性,是秘书写作的灵魂
文章是用笔写出来的,或者是用键敲出来的,但实际上文章是用脑想出来的,是经过思考悟出来的,所以秘书实际上是靠悟性来写文章的。
那么,啥叫悟性呢?从概念上讲,这也没有一个明确的说法。根据我多年的感受,我的看法是:悟性这个东西,就是一种理解能力,是一种判断能力,是对知识的吸纳、理解能力,是对事物的是非曲直的判断能力。从秘书工作的角度看,所谓悟性,就是对秘书工作需要的各种知识的掌握的能力,是对领导的思路、领导的观点、领导的要求的理解能力,是对秘书写作中需要作出判断的事物的分析、归纳和综合能力,用现代社会的时髦词儿讲,就是秘书对各种信息的理解、判断能力。
悟性人人有(当然呆傻蹑痴的人除外),但是人的悟性有高有低。对秘书来说,悟性高,文章就能写的好,而且进步提高也快;悟性差,肯定写不出好文章,进步提高也慢。因此练好“想功”,修炼悟性是极其重要的,这是说的悟性对秘书写作的重要性。
我的一位老领导对我曾经有过一句评语,他说:“大秘”(他常常管我叫“大秘”,我知道这是领导抬爱我)这个人很有悟性。实际上我知道自己的悟性是“半斤”还是八两”,只能说有一定的悟性。但是在多年的秘书写作实践中,我确确实实感受到悟性的重要性,若想成为一个文章写得好的秘书,必须十分注意不断提高悟性,要用“面壁十年图破壁”的精神修炼悟性。引导“悟性”,会写作文
悟性,是一种认识能力,是人们对于引导者的点拨,生活中的体验在认识上的瞬间升华,也就是平常所说的“顿开茅塞”、“豁然开朗”。如果说,借助记性积累素材是会写作文的基础,那么悟性则是会写作文的关键。学生对写作素材的积累,只是一个待用物,是“存盘”在人脑中的一个“资料库”。写作时缺少悟性,作文便会在“东拼西凑”、“移花接木”中显得杂乱无章或平铺直叙,这就需要教师注重对学生“悟性”的引导、培养。
1.熟读求悟
多读书、熟读书能帮助学生扩大眼界,打开思路,增长智慧,提高观察力和想象力。新课标要求“1—2年级课外阅读总量不少于5万,3—4年级课外阅读总量不少于40万,5—6年级课外阅读总量不少于150万字”,其目的,就是让学生熟读群书,开阔思路,活跃文思。有些学生写文章如行云流水,笔到之处,文意丰富,言辞自然,这和读书多、读书熟有极大关系。同时,熟读古今名著,还可以使学生在读中感悟各种句式和修辞方法,掌握运用语言的基本规律,提高运用语言的技巧。持之以恒就会做到如叶老所说的那样:“领悟之源广开,纯熟之苈弥深”。从而熟则能悟,悟则能化,作文时就能应变而出,如泉之涌,滔滔不绝。
2.精讲促悟
在语文课堂教学中,要强调教师为主导,学生为主体。《语文课程标准》强调:“阅读是学生的个性化行为,不应以教师的分析来代替学生的阅读。”因此,教师在语文课上应该做到精讲多导,屏弃“庖丁解牛”式的条分缕析,淡化分段,淡化中心,淡化主要内容。充分发挥学生的主体性,让学生自读、自研、自悟,让学生自己发现问题,自己分析问题,自己解决问题。并在自主学习中、教师的启迪下逐步训练学生的发散思维,促进悟性,达到“举一隅而以三隅反”的悟境。让学生在对千锤百炼、精挑细选的范文或例文的自主学习中,揣摩写作的方法,领悟写作的破题之意,构思剪裁,结构布局。
3.多练增悟
学生作文时的“悟性”,就是学生对积累的材料进行加工、制作、表达,也即“会写作文”。而对文章的构思加工、制作、表达关键在于掌握写作的方法和技巧,其最主要的途径是靠学生的自主实践,多写多练。前人说得好“读十篇不如做一篇”,“文章硬涩由于不熟,不熟由于不做”。可见写作文是得靠自己多练,练中去悟懂写作的技法。
第二篇:悟性阅读答案
篇一:悟性阅读答案 篇二:悟性阅读答案
李启明《治学需要悟性》初中议论文阅读题及答案 李启明《治学需要悟性》初中议论文阅读题及答案 李启明《治学需要悟性》初中议论文阅读题及答案 治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人 对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到 理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本 问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘 若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常 不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识 是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大 悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所 谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理 性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决 一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟 性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种 重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做 学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说 过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用 外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及 里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只 会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不 了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思 维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学 问,取得大成就。举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则 或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾 道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万 事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常 可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意 识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收 事半功倍之效。
22、找出本文的论点,并简述你的判断依据。(2
24、说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。(3 参考答案:
22、治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高 悟性,是治学的必然要求。);判断依据略。??点此查看完整答案(答 页)??
25、用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以 收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。
26、略 李启明《治学需要悟性》初中议论文阅读题及答案,议论文阅读题及答案,初中语文议论文阅读题,议论文阅读题,我的老师阅读题答案,妈妈的手阅读题答案,阅读题的答题技巧,说明文阅读题及答案,野菊花阅读题答案,阅读题 篇三:悟性阅读答案
阅读议论文《治学需要悟性》(22分)治学需要悟性李启明治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。【小题1】找出本文的论点,并简述你的判断依据。(2分)【小题2】文章是从哪几方面对论点进行证明的?(2分)【小题3】说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。(3分)【小题4】联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。(3分)【小题5】请给本文补充一个事实论据。(3分)答案【小题1】治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。);判断依据略。【小题2】⑪增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑫增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。【小题3】强调提出问题需要悟性和创造性,问题意识很重要。【小题4】用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。【小题5】略
解析【小题1】试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步”,第三自然段的论述“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的,因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。考点:分析概括议论文的主要观点。能力层级为分析综合c。【小题2】试题分析:这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分,具体操作如下:(1)抓中心句,一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。(2)抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。(3)如果段落没有中心句,就要从结构上把握。此题在段首有中心句,相对比较容易。考点:分析议论文的结构和思路。能力层级为分析综合c。【小题3】试题分析:这道题先确定答题范围,这句话出自第四自然段,所以要联系第四段的内容来阐发对这句话的理解,如:“提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性”“见微知著的问题意识”,都对理解这句话起关键性的作用。考点:理解文中重要句子的含意。能力层级为理解b。【小题4】试题分析:因为是议论文,所以引用孔子的名言属于道理论证,就从这一角度阐明作用即可。道理(引用)论证:引用„„的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了„„的观点,增强文章的说服力。考点:分析常见的论证方法及其作用。能力层级为分析综合c。【小题5】试题分析:补充论据:(1)看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制,句式应该是:谁干什么,结果怎么样;(3)事例必须是真实的、典型。考点:分析论据的类型及其作用。能力层级为分析综合c。篇四:悟性阅读答案 篇五:悟性阅读答案
阅读议论文《治学需要悟性》(22分)治学需要悟性李启明治学不是一件轻松容易的事情,既需要“板凳甘坐十年冷”的坚守,也需要“心有灵犀一点通”的悟性。对于悟性,字典里的解释是:人对事物的分析和理解的能力。许多事实证明,善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步。如果对研究对象缺乏基本了解和感受,连基本概念、基本事实、基本问题都没有搞清楚,就无法“悟”,学术研究也就很难进行下去。倘若勉强为之,结果只能是胡拼乱凑、穷于应付,以至误人害己。增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。感受到了的东西常常不能立刻理解它,只有理解了的东西才能更深刻地感受它。感性认识是对事物的表面认识,只有理性认识才能解决本质问题,让人恍然大悟。当然,从感性认识到理性认识要经历一个艰辛的探索过程,正所谓“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从增强理性认识角度提高学术研究的悟性,需要强化几种意识。见微知著的问题意识。爱因斯坦曾经说过,提出一个问题往往比解决一个问题更重要。有时候,解决问题仅仅需要运用已有的方法和技能,而提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性。具有问题意识,注重细心观察,善于见微知著,是一种重要的悟性。这种悟性有利于提高研究和解决问题的创造性。由表及里的挖掘意识。由表及里、由浅入深是“悟”的重要路径。做学问不能只做“表面文章”,而应不断向深处挖掘。一位哲人曾经说过:人不但有外在的眼睛,而且有内在的眼睛;外在的眼睛看现象,内在的眼睛看本质。这启示我们,提高学术研究的悟性,不但要运用外在的眼睛去观察,而且要运用内在的眼睛去探析,不断增强由表及里、由浅入深、由现象到本质的挖掘意识和能力。打破常规的创新意识。创新是治学的灵魂,也是悟性的集中体现。只会按常理和一般的游戏规则“出牌”,只能做出一般化的东西,出不了精品力作。只有勇于和善于打破常规,注重运用发散思维、逆向思维等非常规思维,既遵循已有规则,又创造新的模式,才能做出大学问,取得大成就。举一反三的贯通意识。所谓贯通,就是巧妙地将一种理论,一种原则或者一种思路灵活地运用到相关联的不同实践中去。孔子说过:“吾道一以贯之”;“举一隅不以三隅反,则不复也。”这说明,世上万事万物虽然千差万别,但相互联系;同一种理论、原则和思路,常常可以用来解决具有关联性的不同问题。因此,做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效。小题1:找出本文的论点,并简述你的判断依据。(2分)小题2:文章是从哪几方面对论点进行证明的?(2分)小题3:说说你对“提出一个问题往往比解决一个问题更重要”这句话内涵的理解。(3分)小题4:联系上下文,说说最后一段中划线句子的作用。(3分)小题5:请给本文补充一个事实论据。(3分)小题1:治学需要悟性(善于从感性认识上升到理性认识,从而不断提高悟性,是治学的必然要求。);判断依据略。小题2:⑪增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础。⑫增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键。小题3:强调提出问题需要悟性和创造性,问题意识很重要。小题4:用了道理论证,有力论证了做学问也应强化贯通意识,善于把握事物之间的内在联系,做到举一反三,触类旁通,以收事半功倍之效,进而论证中心论点,使文章更有说服力。小题5:略 小题1:试题分析:这道题考查的是提炼文章的中心论点。议论文的中心论点常出现在文章的标题、开头、结尾等位置。中心论点通常是一个表示肯定或否定的判断句。此题可以直接引用题目或文章的第一自然段的最后一句。这样判断的依据是第二自然段的论述“增强对研究对象的感性认识是提高悟性的基础,也是治学的第一步”,第三自然段的论述“增强对研究对象的理性认识是提高悟性的关键”4——7段都是围绕悟性展开的,因此全文都是围绕“治学需要悟性”展开的。小题2:试题分析:这是考查文章的论证思路的问题。答题指向基本可以确定在“分析问题”部分,具体操作如下:(1)抓中心句,一般情况是在段首。有时中心句会出现在段尾。(2)抓设问句、关联词语、标志性词语、过渡句。(3)如果段落没有中心句,就要从结构上把握。此题在段首有中心句,相对比较容易。小题3:试题分析:这道题先确定答题范围,这句话出自第四自然段,所以要联系第四段的内容来阐发对这句话的理解,如:“提出新的问题、新的可能性,从新的角度去看旧的问题,却需要悟性与创造性”“见微知著的问题意识”,都对理解这句话起关键性的作用。小题4:试题分析:因为是议论文,所以引用孔子的名言属于道理论证,就从这一角度阐明作用即可。道理(引用)论证:引用„„的名言或引用格言、俗语等,充分有力地论证了„„的观点,增强文章的说服力。小题5:试题分析:补充论据:(1)看清楚要求补充的论据类型,即看清楚要求的是名言还是事例;(2)、补充名人事例要注意字数限制,句式应该是:谁干什么,结果怎么样;(3)事例必须是真实的、典型。动物世界中的左撇子①在美国的倒数前7任总统中,有4位都是左撇子——福特、老布什、克林顿和奥巴马。左撇子并非生理缺陷,而是正常的遗传现象,科学家称它为“偏侧优势”。②动物世界中也有偏侧优势的现象吗?有,没准你家的猫咪就是常喜欢用左前爪的左撇子呢。来自英国的研究人员以42只家猫为研究对象,让它们完成一项复杂的取食任务——从一个窄口罐子中取出金枪鱼肉。结果发现,在十几次的取食测试中,21只母猫有20只都使用右爪。而21只公猫中有20只习惯用左爪„„研究人员说,家猫对左右爪的使用偏好只有在完成一些较复杂的任务时才十分明显。这就好比对人来说,打开一扇门用左右手都可以轻松搞定,但涉及用筷子或写字这样的复杂行为时,就开始体现出左手或右手使用偏好。④按照上面的实验结论,猫咪们是“男左女右”的坚定执行者,宠物狗们则没有这么统一。澳大利亚悉尼大学兽医学院的保罗·麦克里维(paul mcgreevy)博士领导的研究小组在对270只种类不同的狗进行长期观测后发现,15%的狗是右撇子,15%的狗则是“左撇子”,剩下70%的狗没有明显的使用偏好。麦克里维认为,左撇子或右撇子的狗更容易被训练成为适合特定工作的狗,比如导盲犬或警犬。那些对左爪或右爪缺乏使用偏好的狗更容易对声音产生恐惧。他说:“如果一只狗被打雷声或鞭炮声吓得半死,显然它不适合做缉毒犬或导盲犬。”推广麦克里维博士的方法,可以帮助人们在训练特种狗和挑选优秀的宠物狗时,节约大量的时间和金钱。⑤如何判断你家的宠物狗是“左撇子”还是“右撇子”?并不是一件容易的事情。麦克里维和他的研究小组准备了一种圆筒状的容器,里面盛好狗食。接受测验的狗要吃容器里的食物,就必须用一只爪子按住容器,使之静止不动。每只狗接受100次这样的测验,然后研究人员根据这100次内这只狗使用左爪和右爪的偏好,判断这只狗是“左撇子”还是“右撇子”。有时候,仅判断一只狗的偏侧性就需要花费4小时左右时间。如果你的时间充裕,不妨在家中试试看? 家里养的宠物鹦鹉的同学们!如何来检测你家的鹦鹉是哪侧优势呢?可以准备一些水果给它,看它最经常用哪只爪子来抓。科学家们的研究指出,大部分鹦鹉都是左撇子。想一想,在田径场上跑步时,你喜欢逆时针还是顺时针跑?大部分人及正规的竞赛都选择逆时针方向奔跑,这是因为我们人类的心脏在身体的左侧,相对右侧更沉,逆时针绕圈更稳定。因此,右腿比左腿迈的步子更大的“左腿主导马”(左撇子马),因左拐时更具优势而更受到骑手们的青睐。有些驯马者还会采用遮住马的左眼,鼓励马儿更大幅度地去迈右腿的方式来调整那些“右腿主导马”(右撇子马),以便它们能更好地竞赛。软体动物蜗牛,好像没有明显的肢体来表决自己对于左还是右更青睐,但通过它们硬壳上的清晰螺纹,科学家发现,在已知的70000种蜗牛中只有大约10%是左旋的(左撇子),右旋的(右撇子)占了绝大多数。⑥2009年一篇来自著名科学杂志nature的文章指出,决定蜗牛的壳左右旋转的是一个名叫nodal的基因。该基因在蜗牛受精卵分裂成4个细胞时开始起作用,如果将这个基因掩盖住,不让它作用,蜗牛的壳的螺旋现象就消失了。小题1:文章第①节写到美国总统有何作用?(3分)??_??小题2:从文中找出两种不同的说明方法及相应的例句填写在下列横线上。(4分)说明方法 例句:?? _??说明方法例句:?? _??小题3:文中第⑤节加线词语“大约”能否删去?为什么?(4分)_ _小题4:生活中,也许“左撇子”会遭遇一些尴尬和痛苦,请结合文章内容对“左撇子”说几句理解和鼓励的话。(4分)??_ _?? 阅读下文,完成小题(27分)林徽因传(节选)张清平①1920年初夏,林徽因伴随父亲来到了欧洲。②各处景物走马灯似的从眼前流过,各种印象叠加在了一起:巴黎街头自由的人们和自由的空气,罗马游览胜地绿色松林如波涛般望不到尽头,阿尔卑斯山上终年不化的皑皑白雪,法兰克福一碧如洗的蓝天上盘旋的鸽群,钟声、鸟鸣、树林、草地组成了和谐的交响,风情万种;遗址、遗迹如珍奇宝石穿成的项链,浪漫多姿;古老而迷人的欧洲像是一幅色泽古黯的织锦,散发着久远的高贵的气息。③徽因的感受是复杂的。她敞开心灵摄取吸收来自这个新世界的印象和知识,纷至沓来的杂驳信息常常使她感到既新奇又疲倦。同时,远离祖国,远离同龄伙伴的她又时常感到深深的孤独和无所适从。在父亲频繁外出的时间里,孤零零的她时常想,父亲出去给别人演讲些什么呢?他讲的那些问题有那么重要吗?他怎么根本就不在意近在身旁的女儿呢?④一个人的时候,她更多的是偎在壁炉旁,一本接一本地阅读英文版的书刊。此时,她才对北京培华女子中学严谨的学风心怀感激。来到英国后,她没有怎么费力就能够自如地与人交流和用英语阅读。她读维多利亚时代的小说,读丁尼生、霍普金斯、勃郎宁的诗,读萧伯纳的剧本。刚开始,她的阅读还带有学习英语的目的,可读着读着,这些书就引领着她进入了一个令她心醉神迷的世界。尽管其中的一些作品她早在国内就看过林琴南的中译本,可如今读过原著,她才知道那些文言的译本是多么蹩脚,简直不能传达原文的情致于万一。徽因天性敏感细腻,文学唤醒了她对生活的种种体验,激起了她强烈的共鸣。⑤伦敦的天气仿佛永远只有好坏两极。春夏之际,太阳明媚而艳丽。垂柳柔柔的枝条在风中软软地飘荡,星星点点的野花点缀着青葱绵密的草坪,一切都有着鲜明的色彩,一切都充满了勃勃的生机。这时节,徽因总爱跟着女房东一同外出。女房东是一位建筑师,徽因常和她一道出去写生、作画。她最爱去的地方是剑桥一带,那里有画不完的各种建筑和景致。徽因拿着一本书,坐在草坪上,四下望去,皇家教堂富丽庄严,皇家学院散发着宁静、幽雅的气息,“三一学院”图书楼上,拜伦雕像风神潇洒地凝视着遥远的天际。⑥在国内,徽因随着家庭的搬迁,南来北往走过许多地方,出国后跟着父亲也到过一些城市。可只有在这里,在尽情领略了英国剑桥脱尽尘埃的景色后,她才恍然觉察,那的碧草、??的流水、的睡莲、??的朝晖晚霞,好像可以随着空气、星光一起渗透进人的灵魂。⑦她想起小时候住在祖父家,看过好多宋元名家的山水画。那时她不明白,为什么那些画卷上,总是画着那么雄奇的山川,那豆大的房舍和米粒大小的人物。如今她懂了,人在自然的怀抱里真是很小,小到只想变成一株草、一朵花、一滴露珠。在与女房东的交谈中,徽因知道了建筑师与盖房子的人的区别,懂得了建筑与艺术密不可分。以这样的眼光再去回想她在国内国外看过的庙宇和殿堂,果然就对这些建筑有了不同的理解和感受。⑧从这时起,徽因萌生出了对未来事业的朦胧愿望。【相关链接】林徽因是中国著名的建筑学家和作家,为中国第一位女性建筑学家,同时也被胡适誉为中国一代才女。她曾参与国徽设计和天安门人民英雄纪念碑设计、改造传统景泰蓝,为民族及国家作出莫大的贡献。小题1:第⑥段横线上填写的词语依次是(3分)a.潺潺奔涌无边青青明艳灿烂窈窕玲珑b.无边青青窈窕玲珑明艳灿烂潺潺奔涌c.无边青青潺潺奔涌窈窕玲珑明艳灿烂d.潺潺奔涌窈窕玲珑无边青青明艳灿烂小题2:第②段画线句“古老而迷人的欧洲像是一幅色泽古黯的织锦,散发着久远的高贵的气息”,运用了的修辞方法,其表达效果是。(4分)小题3:第③段中提到“徽因的感受是复杂的”,她的感受主要来自两个方面(1);(2)(4分)小题4:阅读第⑦段,完成题目。(5分)(1)根据上文,“以这样的眼光再去回想她在国内国外看过的庙宇和殿堂”句中“这样的眼光”具体指的是。(2分)(2)用“这样的眼光”看苏州园林,从一个角度谈谈你的理解和感受。(字数不限;3分)??小题5:下列对结尾画线句含义理解不正确的一项是()(3分)a.林徽因喜欢欧洲优美的风光,因此产生了对未来事业的朦胧愿望。b.林徽因领悟了建筑学的真谛,从而立下成为建筑学家的愿望。c.林徽因立志成为建筑学家与身为建筑师的女房东也有一定的关系。d.林徽因的立志源于她顿悟了中国传统美学和欧洲建筑艺术的共性。小题6:结合本文内容和相关链接,我们知道,林徽因的成就与很多因素密切相关,请选择一个方面,谈谈你从中得到的启示。(80字左右;8分)梨一样的苹果(19分)①米哈朵夫是一位出色的小学图画教师,他在这个偏远的小城中教了一年又一年图画课。他一如既往地按照自己的标准评价学生的图画作业,从未出过任何差错。②一天,像以往一样,米哈朵夫翘着有些俏皮的小胡子走上讲台,教学生画苹果。他绕着教室看了一圈,小胡子快活地抖动着,他满意极了。突然,他的目光落在了墙角的课桌上,这里坐的是刚刚转到班里的尤里卡,他的父亲是西伯利亚的护林员,因病调到小城工作。似乎是故意捣蛋,尤里卡的苹果又长又圆,蒂部尖尖的,并且涂上了梨黄色。可以说,他画的根本就不是苹果。“你画的是苹果吗?”孩子回答:“是苹果。”“我看倒有些像梨。”“是的,老师,有些像梨的苹果。”米哈朵夫压着火气告诉那孩子,苹果是扁圆的,应该用浅黄色,再加上一些鲜艳的红色。他的口气非常的温和,他希望用老师惯用的说理、感化方法,使尤里卡放弃这个像梨的苹果。但这个孩子压根儿没在意老师的温和,他说,在西伯利亚大森林里,一棵苹果树和一棵梨树各自被雷劈去了一半,两棵树紧紧靠在了一起,长成了一棵树,上面结的就是这种像梨一样的苹果。他吃过这种苹果。他是这个世界上唯一吃过这种苹果的人,因为,这两棵树只结了一个苹果,后来,两棵树慢慢烂掉,都死了。③专注倾听的米哈朵夫从故事的结尾感到了嘲弄的味道。他“嚓”的一下撕掉了那一页像梨一样的苹果,“要么拿出你所说的苹果,要么就乖乖地画我的苹果。否则,就再也不要来上课了!”④全班同学哄堂大笑。这个从西伯利亚来的土头土脑的小男孩可怜巴巴地缩在墙角,但他仍执拗地坚持:“确实有这种苹果,我吃过这种苹果。”⑤第二天孩子拿着画满了苹果的作业本乖乖地走到他面前。令米哈朵夫吃惊的是,这些苹果比其他学生的苹果都画得好,只是每一个圆润鲜艳的苹果边都洒满了斑斑点点的泪渍。⑥如果尤里卡是一个爱说谎的孩子,事情也就那样过去了。但经过米哈朵夫明察暗访,尤里卡从不说谎。米哈朵夫虽然一如既往地上他的图画课,但是那两撇可爱的小胡子像是患了感冒,再也不会欢乐地抖动了:那些泪渍深深地印在了他的心上。每一节课都是一次折磨——他不敢看缩在墙角的尤里卡,更害怕同学们对尤里卡的嘲笑,那些尖锐的笑声像锥子似的扎在心上。⑦他知道,他必须弄清到底有没有像梨一样的苹果。他到护林员家里打听,他一趟趟到邮电所去发信,他到处询问,但都没有结果。终于有一天,他跳上了一辆破旧的汽车,风尘仆仆地赶到了一千公里外的莫斯科。在国家园林科研所里,园艺家米丘林听完他的故事,突然疯了似的跳起来拿出了伏特加酒,为他的故事、为他身上一千公里的尘土、为他令人尊敬的痛苦与他一次次干杯。米丘林激动地说:“亲爱的米哈朵夫,我的确不知道世界上有没有这种苹果,但我必须感谢你回答这个问题至少需要三年,也许,三年之后的秋天我会送你一个像梨一样的苹果。” ⑧三个秋天过去了。突然有一天,教室的大门被猛地撞开了,一个披着厚厚尘土的人走了进来。这正是伟大的米丘林,他的手里握着两个神奇的金黄金黄的苹果。米丘林走上讲台,向同学们讲述了他从米哈朵夫讲述的故事中得到的启示,采用嫁接术获得梨苹果的经过:“这是植物界的一场真正的革命,有了嫁接术,我们就有了成千上万种没有见过没有吃过的神奇水果。而开始这场伟大革命的两个人,一个是图画老师米哈朵夫,一个是十几岁的学生尤里卡。”⑨像三年前一样,米哈朵夫神气地站在讲台上,小胡子再次快活地抖动着:“同学们,让我们再画一次苹果,我要说的是,请画出和我不一样的苹果。尤里卡同学,请务必再画一幅梨苹果。”⑩尤里卡画好的苹果上,又一次洒满了泪渍。不过,那是米哈朵夫老师不小心弄上去的。(选自《读者》,有删改)小题1:请以“梨苹果”为线索,概括故事的主要情节。(4 分)起因:??经过:米哈朵夫老师怀疑错怪了尤里卡,内心很痛苦;为弄清有没有梨苹果,他到处询问,甚至找到国家园林科研所。结果:______________________________________________ ___小题2:文中画线的三个句子运用了什么描写方法?对刻画人物有什么作用?(4分)小题3:结合语境,品味下面加线文字的表达效果。(3 分)每一节课都是一次折磨——他不敢看缩在墙角的尤里卡,更害怕同学们对尤里卡的嘲笑,那些尖锐的笑声像锥子似的扎在心上。小题4:结合文意,谈谈你对第⑦段中加线词语“令人尊敬的痛苦”的理解。(请从“痛苦”的含义、“令人尊敬”的原因两方面阐述)(4分)小题5:批注是一种很好的读书方法,它用简洁的语言及时记录我们阅读时的思考与感悟。批注的角度有赏语言、写理解、谈感悟、作评价等。请参考摘录内容(1)的批注任选一个角度批注摘录内容(2)。(4分)摘录内容(1)批注(1)我的确不知道世界上有没有这种苹果,但我必须感谢你。回答这个问题至少需要三年,也许,三年之后的秋天我会送你一个像梨一样的苹果。示例:“的确”“必须”,语气坚定,表现出米丘林作为科学家的实事求是的态度和对科学无比热爱的精神。
第三篇:悟性的造句
悟性拼音
【注音】: wu xing
悟性解释
【意思】:<轻>指人对事物的分析和理解的能力。
悟性造句:
1、你们的痛苦乃是包着你们悟性的外壳的破裂。
2、我是你的仆人。求你赐我悟性,使我得知你的法度。
3、你的法度永远是公义的。求你赐我悟性,我就活了。
4、对此,我可以很自豪的宣布,我儿子对高科技的悟性和他老爹一样牛。在我看来,这种能力和其他那些动手能力差不多重要,比如给鱼钩穿穿饵啊,划根火柴点点火啊,或者洗洗房子的排水沟啊什么的。
5、耶和华阿,愿我的呼吁达到你面前,照你的话赐我悟性。
6、她们似乎缺乏社交悟性,而大多数女性对社交的领悟来得像呼吸一样自然。
7、因为神是全地的王。你们要用悟性歌颂。
8、你的手制造我,建立我。求你赐我悟性,可以学习你的命令。
9、我希望大家会铭记我给你们的言教,让它成为你们脚下的指南和悟性的明灯。
10、如果你担心你没有什么好问的,我听一位在社交方面非常有悟性的朋友曾问他的朋友,问他最喜欢在三明治里夹什么。
11、求你赐我悟性,我便遵守你的律法。且要一心遵守。
12、因为神使它没有智慧,也未将悟性赐给它。
13、在政府或者服务提供商层面的过滤是非常昂贵的,同时,也是可以通过很小的技术悟性,用广泛使用的可靠的代理工具,能够很轻易的绕开的。
14、那么我们可以从这么一位极具技术悟性的总统当选人身上期待些什么呢?
15、他们盛赞Zipcar公司的技术悟性和全球扩张计划。
16、或许这个悟性才是激发他天分的真正动因。
17、大多数人对科技的悟性都不足以解决这些产品需要的硬件和软件安装问题。
18、这些成功故事主要关乎于悟性和选择。
19、一整天弟子都在想这个奇怪的问题,她在突然间看到了答案,变的有悟性了。
20、无人能够启悟你们,除了那半醒着躺在你们悟性晓光中的东西。
21、关于如何传承作者提出:师承名医,必须要有较高的悟性;师承名师,必须主动学习,捕捉灵感;师承名医,必须持之以恒,开拓创新。
22、人们若不对被古代瑜伽修练者视为的悟性有所领会,就不会修练瑜伽和打坐。
23、保罗曾为歌罗西教会的信徒祈求,希望他们在知识、智能及悟性上有所增长,以致他们能忍耐与宽容,并懂得感谢神。
24、当贪妄消除而趋于完美时,生命的悟性将得以再生。
25、不要对孩子隐瞒癌症诊断结果以及治疗方案。孩子的悟性很高,一旦感到他人没有对自己说出实情,他们会得出自己的结论。
第四篇:语文教学中的感悟性写作略谈
语文教学中的感悟性写作略谈
(定兴中学 河北 定兴 072650)
【摘 要】新课标强调,语文教学应“重视感悟,积极熏陶和培养语感,致力于语文素养的整体提高”。在作文教学中,我们往往注重给学生传授各种写作技巧,过多地强调语言的丰富与优美,却忽略了对学生感悟能力的培养,结果出现了很多问题:语言,华而不实;写人,千篇一律;状物,万物一色。多年的教学经验使我们明白,实施“感悟性写作”,是改变目前作文教学费时低效现状的一剂良药。
【关键词】语文教学;感悟性写作
“感悟”,即“有所感触而领悟”,“是人们对自然与社会中的人、事、物,景的内蕴产生的一种顿悟性认识”。所谓感悟性写作,就是在教师指导下,结合自己对所触及的对象的感悟,选择适当的语言和结构形式,正确生动地表达出来的写作活动。那么,我们应如何来进行感悟性写作呢?
1.阅读是感悟性写作的酵母 语文教材中多是声情并茂的文学作品,有着丰富的文化内涵,可以熏染学生的情感,提升学生的心智,雕琢学生心灵。阅读有如感悟能力的酵母,老师适时引导便能使学生从阅读中获得感动,学会感悟,具有洞察的敏锐性,从而激起学生的写作欲望。
然而,感悟是一种个体的自觉自得行为,不能告诉,不能灌输,亦不能复制,教师在阅读教学中不能再充当一名说破道尽的灌输者。《语文课程标准》指出,阅读教学是学生、教师、文本之间的对话。应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得启迪,享受审美乐趣。我们要想尽一切办法,变换不同形式来加深学生的理解、体验,从而使学生因领会、理解、感同身受而有所悟。如在讲授韩愈的《祭十二郎文》时,教师可用绘声绘色的语言,形象地再现作者的“白发人送黑发人”的悲哀。在讲授这些文章时,还可以让学生以情带读,以撞击出学生感情的火花,掀起学生的感情波澜……通过这些举措,让学生学会品味作品中的美,进而创作出美。学生持续地阅读,将在头脑中积累下丰富的语言材料,语言材料积累多了,就会象酵母一样发酵,学生的感悟能力就会自然而然地生成。
2.生活是感悟性写作的源泉 新课标强调写作教学要让学生用真情实感表达出对社会、对人生的独特感受和真切体验。我们要引导学生在日常生活中去观察,去体会,做生活的“有心人”;并引导学生感受生活,深入体验情感,触发自己的写作灵感,形成自己的独特的真切的感受,产生打动人心的作品。如在学过了《我与地坛》,并拓展阅读了《谎言》、《母爱如粥》等一系列关于母爱的散文之后,我让学生想一想在家中为自己操劳的父母,品一品“妈妈”这个词的含义,思一思自己偶尔的任性与叛逆,然后以“母爱”为话题写一篇文章。结果收获了很多情真意切、感人至深的佳作。
3.习作练习是感悟性写作的根本 边悟边写,边写边悟;以?g促悟,以悟促写是主要方式。期中又分为三个阶段:每一阶段是基础摹写,即仿写阶段,可进行结构仿写、立意仿写、语言仿写、写作手法仿写等。如结构仿写,有开头法仿写、结尾法仿写、过渡法仿写、伏笔照应法仿写、文章波澜法仿写等;语言仿写,有描述性语言仿写、记叙性仿写、说明性语言仿写、抒怀性语言仿写、议论性语言仿写、形象生动性语言仿写(如排比句、比喻句、假设句、警策句、对偶句的运用仿写,整句、散句的运用仿写等)。第二阶段是发展练习,即独立写作阶段,在深深体悟了技法的基础上,在充分汲取了仿写阶段结果的前提下,进行独立的写作练习。可以片段练习,也可以整篇作文。第三阶段是创新练习。这是融会贯通了技法、真正体悟了写作之后的提高练习。应积极鼓励、多方设法促使学生联系生活、发挥想象,努力创新、写出有个性、有特色、有思想的好作品。
4.思维训练是感悟性写作的杠杆 “悟皆出于思,不思无由得悟”。俄国教育家乌申斯基也曾指出:“谁要想发展学生的语言能力,首先应发展他的思维能力,离开了思维,单独发展语言是不可能的”。在语文教学中,诉诸学生的不是活生生的直观形象,而是语言文字。如果没有思维的积极参与,阅读就只能是消极地承受,其他智力活动只能停留在较低的层面上,例如观察只能停留在表面,想象很难对表象进行加工创造,当然更谈不上创造性的写作了。
在阅读和写作教学中,我们应注重启发学生深入思考,让他们在积极的思考中发现新问题,探求新见解,迸射出创造思维的火花。例如:在讲解《米洛斯的维纳斯》时,我鼓励学生就作者的观点来谈一谈自己的看法,引导学生理解缺憾是一种美,完整也是一种美,美是多种多样的,以培养学生的多向思维能力;在学习《装在套子里的人》时,让学生举出生活中的套子的事例,并以“限制和自由”为话题写一篇作文,以培养学生联想力和逆向思维能力;在讲授《项链》一课时,让学生续写结尾,以培养学生的想象力和思考力;在教授《剃光头发后》时,让学生就“也是闲笔”,来列举能运用到这篇文章中来的写作材料。经过长期训练,学生的发散思维能力就能逐步得到提高。以思维训练为杠杆,发展学生的创造思维,激活学生的体验感悟,使学生能够把在生活和阅读中获得的感悟表达出来,并能在写作中积极、周密的思考,就会将感悟性作文高高撬起。
5.环境是感悟性写作的基石 积极创造写作环境,激发学生浓厚的写作兴趣,并能持之以恒地保持下去。一是创造条件,让学生品尝到成功的喜悦。主要方法有创办班级作文发表园地,举办优秀习作朗诵会,向报刊推荐发表、组织参加写作比赛等等是;二是营造环境,让每个学生都能感悟写作的奥秘,体味写作的乐趣。主要方法有举办“习作一得”座谈会、开展“作文90分”(指利用学校安排的两节课连排时间进行的和写作有关的活动)有关写作的学习、讨论及训练活动、编辑“学生个人习作选”和“班级习作选”一般一学期各一本,要求有前言、有目录、有后序等);三是明确目标,因人而定任务,让每一个学生都能胜任愉快地完成习作,达到自己的写作目标。把学生习作或写作能力状态分成优、良、中、下四个层次,找准其作文优缺点之所在,分别给他们定出近期,中期和远期等阶段性目标,经常性督促、检查其完成任务之情况。作文评改时做到有所侧重,即有针对性地提出个性意见和努力方向。
总之,只有让学生在日常生活中磨砺自己的感觉,在阅读中催发激活自己的感悟细胞,在思维训练中提升自己的思考能力,才能使学生通过感悟,在写作实践中,提高自己的写作能力,以至最终写出文质兼美、“灵气”四溢的文章来。
第五篇:党员干部悟性提升心得体会
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党员干部悟性提升心得体会
目前,一些党员干部总觉得才能难有新进步,本质难有新提拔,任务难上新台阶。这里面缘由良多,而悟性缺乏是个中一个主要缘由。那么,什么是悟性?为什么要强调进步悟性?如何才干进步悟性?
对悟性的了解,不宜过窄,也不克不及泛化,把它说得玄而又玄,反倒找不到门径了。依照辞典的分析,悟性的寄义就是对事物了解、剖析、感悟、醒悟的才能。任务中的悟性,就是总结经历、探究规则、举一反
三、触类旁通的才能。知悟明真理,善悟长才智,能悟奏效益。悟性如同一个加快器,能缩短党员干部成才的周期,加强任务开展的潜力;悟性就像一把金钥匙,能为我们攻坚克难、迈上更高的任务境界翻开一扇扇门。
“才能缺乏”绝非小事,务必高度注重和有用克制与化解。面临世情、国情、党情的深入转变,党员干部唯有增强进修,提拔才能,才干顺应情势的需求、开展的要求,这就决议了指导干部既要有全局计谋目光,又要有详细执行才能;既要发扬主观能动性,发明性地展开任务,又要能按规则做事,按顺序做事,科学依法干事创业;既要“规则举措”做得超卓,又要“自选举措”做出特征。没有必然的悟性,只会死搬教条、死守本本,生怕很难发扬效果。
尤其是今日,各类新思维新观念层出不穷,新状况新问题不时涌现。应对这些“新”,少有成功的经历可资借鉴,少有现成的形式可供参考。各有各的益处,各有各的坏处,各有各的事理,各有各的风险。这就需求党员干部勇于打破、勇于立异,擅长用新视角对待新状况,用新伎俩处理新问题,不循序渐进,不沿袭保守,不随声附和。不然,只能被指导逼着走,被上级催着干,被同事赶着行,形成任务的被动。而要做到这一点,必需由悟性开端,让悟性为才能提速。
早在1939年,毛泽东同志就讲过:“我们步队里边有一种惊恐,不是经济惊恐,也不是政治惊恐,而是身手惊恐。”今日,身手惊恐在我们党内仍然存在。我们有的同志固然学的常识良多,文凭很高,也有必然的“常识内存”,但“高分低能”,对“兵器”不会用、不敢用、不善用的大有人在,如许的人,一旦换了一个岗亭,进入一个新的任务范畴,就莫衷一是、难以顺应了。
还有的同志有实践任务经历,并且自我觉得优越,但思维僵化,观念陈腐,因循前人,照猫画虎,依葫芦画瓢,习气于用“旧船票”上“新船”,不敢
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越雷池半步,缺乏原创性、新奇性、完好性。也有的同志对任务缺乏前瞻性、计谋性、系统性考虑,碰到问题或突发事情手足无措,缺乏发明性展开任务的才能。
呈现这些状况,一个主要的缘由在于悟性不高,关于所学常识、所干任务没有做到交融贯穿和举一反三。悟性就是从无到有,是进修、任务的更高境界。悟性高的人,擅长从纷繁复杂的事务中理出面绪、找到偏向,擅长把单个的、详细的事物归纳综合成抽象的结论和遍及的规则。简言之,悟性就是发现规则和运用规则的运动。
进步悟性,该当接纳有针对性的办法,不克不及眉毛胡子一把抓。悟性从哪里来?从进修中来,从理论中来。悟性源于较高的学养。增强进修和积聚经历,是进步悟性的前提和根底。文章转载自:个人简历网 党委党建频道 原文地址:党员干部悟性提升心得体会
进步悟性,起首需求勤劳进修、耐劳研究,以如履薄冰、如临深渊之心,以唯恐掉队、不进则退之忧,以笨鸟先飞、人一我十之勤,不时充分和完美自我,养成优越的进修习气并长时间地对峙,即做到“活到老,学到老”。没有对政管理论、科学常识的交融贯穿,没有对本身专业、任务办法的娴熟于心,想进步悟性,如同沙上建塔、空中起楼,梦想罢了。悟性得之在俄顷,积之在素日。在勤劳进修、很多理论的根底上,对本职营业到达挥洒自如、弹无虚发、轮扁斫轮的功力,悟性自会呼之即出。
进步悟性,需求把进修和考虑连系起来,倡导自学、自修、自悟。“学而不思则罔,思而不学则殆”。不管干什么任务,光是盯着书本、文件远远不敷,还要联络实践多问几个为什么,作深化的研讨和透辟的考虑。要学有所悟,就要脑子里常常装几个问题,对新常识、新事物抱有浓重兴致,专心用力、思考研究,起劲想清楚、想通透,而不克不及浅尝辄止、一知半解。还要擅长总结,把零星的器械归结成系统的常识,把理性的看法上升到理性的考虑,不时追求新思绪、确立新理念,悟性就会越来越高。
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