第一篇:小草给我的感悟
小草给我的感悟
我坐在的秋千上,轻轻地悠着,静静注视着旁边的小草,听着没有花香没有树高,我是一个无人知道的小草,每当听到这首歌,我的思绪便飞向远方„„在我生活的周围,在广阔无垠的大地上,田野里,到处都可以看见平凡而又朴实的小草,不知道为什么,最近很喜欢听这首歌,最近总是有很多烦心事困扰着少年,想得太多,活得好累,这样下去不是个办法,我看着小草,一阵大风吹过,小草随风舞动,仿佛是在对我说这种想法是不好的。
风过之后,小草依然挺立在哪里,我不禁想到了自己,是否也如小草这般坚强,不论风吹雨打,甚至有人从他身上践踏过„„它都无怨无悔依然挺立在哪里,我心想,这是多么顽强的精神啊,为什么我连这一点困难都克服不了呢。我不禁羞愧的低下了头。记得之前低头走在花园中,看见小草,还不会怎么注意到它,今天仔细看了看它,翠绿的颜色,给人一种生机勃勃的感觉,而且这种颜色看时间久了对眼睛有好处,它还能排出氧气供我们呼吸,尽管我们人类有时候会伤害它,但是它依然为我们无私奉献着,看了看万里无云的蓝天,再看看这一望无际的草坪,仿佛他们在交相辉映一般,好美啊,我站在天地之间,感受大自然带给我神奇的美,真希望时间永远停留在这一刻。
我闭上眼睛,轻轻地悠着秋千,捕捉着大自然的声音„„风声„„蝉鸣声„„孩子们的嬉耍声„„交织在一起,其乐融融。
当我睁开眼睛深深地看着周围的小草,又想起了许多,记得梦境中我也曾化作了一颗小草,在草坪上经历了风吹雨打,还有行人的践踏,有时候也有怨言,但是通过体会,我知道,小草果然真的不容易,它经历的事情比我还多,比我还痛苦。所以我这个毛病算个什么,我一定要克服苦难,在面对挫折时,我们应当从哪里跌倒再从哪里爬起来,就会发现,在失去一些东西的同时,也得到了更多笑一笑一切坚强的面对,现在想想其实真的没什么,都过去那么久了,有些事情,其实放下了根本就不算什么,不要把它想得很复杂。生活本来不就是应该向前看吗?
小草虽然平凡但是它给了我这么多的感悟,我决定以后要好好珍惜小草,爱护小草,好好对待他,向它学习希望大家也能和我一样。
思绪回到了现实,已经是黄昏了,黄昏的风吹起,视野染成金黄了,看了看周围的小草,少年想,随着季节变化小草快变黄了,但是他们没有也那种悲伤情怀,仍然精神抖擞站在那里,快快乐乐每一天,为人们奉献着小草是如此的坚强„„
在生活中,如果我们,以一棵小草的姿态,乐观的来看待生活中的各种事物,也许我们就会发现生活中蕴藏的更多美丽,也能甘愿做一棵“没有花香,没有树高”的小草。
虽然小草是平凡的,但它的生命力却是顽强的。它让我感受了生命,感受了希望,激励我奋发向上。虽然这一路上会遇见重重阻挠但正是这重重的阻挠,大自然的选择,才使它具有顽强得意志,我们做人也应该不怕阻力,在任何困难面前坚强不屈,微笑着面对生活!
我想,因为我们还年轻,所以我们也叫“小草”,因为我们是小草,所以我们有着小草坚韧的精神,“野火烧不尽,春风吹又生”因为我们年轻,所以我们要向小草一样茁壮成长
开发区实验小学六年级:孙语含(寒小陌)
第二篇:小草的感悟(定稿)
感悟小草
在班里,我的成绩虽然还不错,可就是有一个坏毛病——不够坚强,妈妈想了无数的方法都没能让我变坚强,可没想到帮我改掉这个毛病的竟是一株小草。
记得那一天,正好是发语文试卷的那天。当拿到试卷时我惊呆了。所有的梦想都好像瞬间消失了,没想到我只考了六十几分!天啊,试卷还要拿回家给家长签名,我怎么办?回家的路上我心里既伤心又紧张,伤心的是这次会考得这么差;紧张的是怕回家后被妈妈批评。到了楼下,我无精打采地低着头,正在这时我看到了一块小石头,我狠狠地把它踢了一脚,小石头飞到花坛边。我走过去刚想再踢一脚,却看见一株绿油油的小草被石头严重打折了。我想:小草真可怜,它一定没救了。唉,我也一样,今晚回到家一定完蛋了。
几天后,我在楼下玩,发现前几天折了的那株小草不见了,在那里却又长出了一株绿油油的小苗,我想:小草真坚强啊,我也要像它那样坚强,在学习、生活中,无论遇到什么挫折或艰苦、困难,我都要坚强,这样我才会跟小草一样,茁壮成长,获得成功。
从那天起,我就慢慢地变得坚强起来了,这都是小草的功劳啊!
第三篇:由小草感悟生命
由小草感悟生命
要是有人问我,生命到底是什么?我可以毫不犹豫地告诉他:在植物王国里,生命就是被扯断却还能生长的小草。
在一天下午,天下起了大雨,我为了赶路,不小心重重的摔了一跤可是刚到家衣服还没换又被老爸叫去写作业。这让我心中燃起一股无名怒火。我关上房门为了发泄一通,把老爸放在我房间里的花盆的小草给全扯光了,我的气才稍稍消了一点。
过了几天,我无意中发现:被我扯断的小草又长出来了。我不禁想:被我扯断的小草又长出来了,是什么让被我扯断的小草又长出来的呢?
正当我想去再次把小草给扯断了的时候,我突发奇想:知道了是什么让被我扯断的小草又长出来了,是————生命的勇气!
这让我联想到那些受到一点儿暂时的困难,一点儿挫折,经历一次失败就轻易放弃自己生命的人,他们和一株被扯断的杂草止比起来他们应该自愧不如。你瞧:小草无论被火烧、被刀割、被铲除、被压在巨石之下……却从不屈服,总是能钻出地面,长出新芽。同学们,我们一定要珍惜生命,热爱生命。努力学习,学好真本领,使我们的生命能活得更有意义!
第四篇:老母亲给我的感悟
老母亲给我的感悟
人都要经历生生死死,可真正轮到自已头上,就象作梦一样不可思议。2010年9月3日(农历七月二十五)清晨5点多钟。母亲在没有什么征兆的情况下突然离去。当我赶到的时候,母亲已走一个多小时了。望着母亲的遗体,真不敢相信这是真事,以前经常参加别人父母的葬礼,可真轮到自已脑子里一片空白。多亏有好朋友鼎力相助,几个妹妹的通力协作,使得老母亲的丧事办的圆满、风光、顺利。送走了母亲,我大睡了几天才缓过神来。晚上,坐在自家门前的台阶上,望着街道上华丽闪烁的灯光、喧嚣奔走的人群,真是感慨多多,几天前我的母亲和大家一样在为生存烦劳,几天后却阴阳两隔,再不为世事烦心了。
人的生命在历史的长河中只是一瞬间。遥想孩提时代,那时物资匮乏,生活拮据。为了吃饱饭,母亲经常带我们兄妹几个到乡下舅舅家、姨家去,一住就是一个多月,过年的时候,二姨、三姨、四姨举家到舅舅家来给姥爷、姥姥拜年,几家人在一起有几十口人,其乐隔隔,非常热闹。转眼间几十年过去了。几个姨和舅舅相继过世,今年老母亲也到那边去和姐弟团圆去了。时光荏冉,物是人非。母亲这代人已经终结了。不知不觉中我们这一代人也步入了中老年,见的多了经的广了也是一种财富。母亲那种坦然处事、自强不息的人生,给我留下了宝贵的财富和人生感悟。面对滚滚红尘、凡事多多,基本上能把握住一种释然、淡定的姿态。所谓释然,人生不可不定目标,如果没有目标人就没了动力,但又决不为目标所累,只要努力了,达到什么程度都好、都有意义,不必攀比他人论成败;所谓淡定,人生可能遇到许多意想不到的好事和坏事,既然发生了就有它发生的理由,不要因为好事而忘呼所以,更不要因为坏事就自暴自弃。人生可能有许多无奈,既然它存在了就有其存在的环境。相信一切都会过去、一切都会解决,甚至一切都会适应。
人生的乐趣在于时时平衡心态、处处拿捏好进退的度。无论走到何种地步,都应平静、乐观的去面对。
第五篇:《文学理论》给我的感悟
《文学理论》我的感悟
通过这门课我不仅学到了关于文学理论的知识性的内容,还了解了一些伟大的哲学家以及他们的思想,如:康德的批判哲学、叔本华和尼采的唯意志主义、萨特的存在主义等。也使我对心理学产生了浓厚的兴趣,例如弗洛伊德的精神分析法、荣格的“集体无意识”文论。
课堂上体会最深刻的就是:自由、民主、人文关怀。文学活动是人的一种精神活动,文学应该为人民服务。马克思主义哲学的“两种尺度”即种的尺度和内在的尺度则强调了一种规律性,同时也体现着人的自觉意识。
马克思主义学说是关于人的自由的学说。
人文关怀是一种崇尚和尊重人的生命、尊严、价值、情感、自由的精神,是“善”的终极价值的体现。文学关怀应该是文学创造的永恒的主题。
学习了文学理论后,我还喜欢上了研究美学。读了朱光潜的《美学》与李泽厚先生的《美的历程》,很是喜爱,对“美”有了新的认识。
美的本质在于创造。美产生于距离,或者说人的能力。如果你不是一个旁观者,与其有某种功利上的关系,就不会有美的感受,不能构成审美。另外,介入与移情会产生美。
美来自三方面:1.生活自身美的因素。2.作者审美情感的融入。3.作家美的艺术的形式的运用。这些是关于文学审美的。
与之相对应的审丑的价值来自于两个方面:1.对美的反衬,在与美的对比中突显美。2.引起人们的震撼,引发人们对人性的反思。
学习马克思文学理论的目的,在于树立正确的观点,掌握文学知识,以提高自己分析文学现象和解决文学问题的能力,同时也培养了我们的学习者的逻辑思维能力。
老师总是启发我们进行思考,讨论一些问题。印象最深刻的是这样一个词:诗无达诂。意思是:诗没有通达的,大家都认可的一个解释。“什么东西都是可以质疑的。”我觉得这是我在课堂上学到的最宝贵的东西,老师每次讲授一个观点时都问我们:同学们是否都同意这一观点呢?有没有质疑、补充、或是反驳呢?我认为这样子很好,可以锻炼我们独立思考的能力。人,该有自己的思想,我喜欢有思想有风格的人。
第一节的课堂上老师就提出这样的问题:你认为什么是文学?我至今都还记得我的回答:文学是一种艺术,是关于语言和文字的艺术,从形式上来说是文字的巧妙排列和组合,也可以看作是一种“文字游戏”。细想当时的回答,有正确的观点,但也有不恰当的论述。
现在知道了,文学是语言的艺术,它以语言作为自己塑造艺术形象的手段。文学是话语蕴藉中的审美意识形态。
文学言语有着无穷的艺术魅力,特别是具有“阻拒性”和“陌生化”的言语。我个人就特别喜欢夏宇的《甜蜜的复仇》:把你的影子加点盐/风干/老的时候/下酒。这首简短的诗虽是言恨,实是表爱,只有反复体味,才能体会到它的审美效果。
课堂上老师曾问过:生活真实与艺术真实哪个更真实?我当时认为艺术真实更真实,我是这样认为的:艺术真实首先是对现实生活的反映,它包括了现实生活的某些层面。其次,艺术真实还进行了主体的再创造,融入了作者主观的生活经历和审美情感。最后,艺术真实反映现实生活具有形象性、典型性和独创性,同时艺术真实还挖掘生活中更深刻的具有规律性的东西。
现在,我觉得我混淆了一个问题。是知道了艺术真实高于生活真实,而不是艺术真实比生活真实更真实。生活真实是艺术真实的来源和基础,艺术真实是生活真实的集中和概括;生活真实是自然形态的东西,是作家的认识对象,艺术真实则是观念形态的东西,它包含了作家对生活的认识评价和历史发展趋势相一致的社会理想,因而生活真是并不等于艺术真实,艺术真实比生活真实更集中、更典型、更能揭示生活的本质和规律,所以才能“好像预言”一样。
在自学的篇章中,老师让我们思考:你所喜欢的文学体裁是什么?它的主要特征是什么?等问题。
我喜欢的文学体裁是诗歌。上古歌谣的主要特征是:综合性、口头性。《乐记·乐象》:“诗,言其志也,歌,咏其声也,舞,动其容也,三者本于心,然后乐器从之。”《毛诗序》:“诗者,志之所之也,在心为志,发言为诗。情动于中而形于言,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故咏歌之。”诗的种类有古体诗、近体诗。近体诗又可分为:律诗、排律、绝句。律诗有五律和七律。绝句有律绝和古绝。故事讲究押韵、平仄和对仗。现代的诗歌的特征是:1.跳跃的短句。2.凝练的语言。3.奇特的意象。4.形式的创造性。我喜欢的作品是祖咏的《终南望余雪》:“终南阴岭秀,积雪浮云端。林表明霁色,城中增暮寒。”这首诗是祖咏在长安考试时所作。考试的要求是写成六韵十二句五言长律,考官问他为何只写四句?他回答:“该写的都写了,为什么要画蛇添足呢?”他的诗不符合规则,当然不被录取,但祖咏一点也不后悔。
我喜欢祖咏的创作风格,“诗,尽言其志。”想表达的内容表达完了,和必要为取功名而强赋诗呢?于丹说:“她最不喜欢的就是孟郊、贾岛一类的苦吟派。‘三年吟三句,捻断数根须。’人生能有多少跟胡子够这么捻呢?甚至发出这样的惊呼。写诗要这么费劲,我宁可去放牛。”
正如马拉美所言;“诗永远应当是个迷。”