关于诚信友爱的演讲稿[范文大全]

第一篇：关于诚信友爱的演讲稿

诚信友爱充满活力 发言稿

下面由我来为大家介绍关于诚信友爱充满活力方面的内容 4.88亿，是到2008年为止中国人民银行个人诚信系统收录的自然人数目。2008年1月正式开通的个人诚信系统，给每位曾在银行办理过贷款、信用卡等业务的居民都建立了一份“信用档案”，主要记载居民办理上述业务时登载的信息，包括个人诚信情况，比如是否有欠债不还、严重透支等不良记录。显而易见，这份信用档案的建立，对于在全社会进一步形成诚实守信的道德取向具有重要引导意义。

诚信,是社会和谐的重要组成部分。关于诚信的话题讨论如火如荼，关于诚信的宣传教育形式多样。“明礼诚信、团结友善”的道德理念正逐渐深入人心，成为很多人自觉选择的行为准则。对此，有关专家学者不无感慨地说：“诚信友爱是为人之本，是实现人与人之间和谐的重要内容。它不仅可以减少社会生活中的各种内耗和摩擦，还可以构筑良好的人际关系，使人们彼此信任，相互帮助，增加社会的凝聚力。”

为进一步加快商业信用建设步伐，2008年9月份，中宣部、全国整规办等13部门联合开展“诚信兴商宣传月”活动，主题是“以诚实守信为荣，以见利忘义为耻”。这次活动主要目的，就是抵制和消除当前一些行业领域存在着的虚假广告、价格误导、制假售假、盗版侵权、逃骗税等商业失信行为，构建一个诚信经营的市场环境。

初冬岁末之际，一个美丽的爱心故事在江南名城杭州广为传颂。今年61岁的杭州市下岗工人王万林，一辈子执著地做着一件事：救助街头流浪儿童。从1979年救助第一个从煤矿里逃出来的童工至今，他已收留救助了391名流浪儿。在他收留的流浪儿中，短的两三天，长则七八年，吃住全由王万林承担。更让我们敬佩的，还有千千万万个王万林！他们以各种不同的方式，默默地向周围需要帮助的人传递着友爱之情。他们中，有13年如一日照顾患病同学的普通职工，有年过八旬还坚持拾荒助学的老翁，有引导数千人创业、就业却不取分文的“职业志愿者”??“相比较诚信，友爱是一种更积极、更主动的行为道德，体现了扶贫济困的传统美德。在某种意义上说，它可以缓解一些社会矛盾，是确保社会顺利运转的‘润滑剂’。”

另外，社会主义和谐社会是充满活力的社会。从哲学意义上说,和谐的本质是发展中的平衡。所谓活力0是指一个事物具有旺盛的生命力,没有活力的和谐是静止的和谐、僵化的和谐。为实现社会主义和谐社会的奋斗目标,经济上要有发展活力,激发广大人民群众的创业愿望,促进社会财富的极大增长,这是构建和谐社会的物质基础;政治上要有民主活力,引导和发展公民参与政治的主动性和积极性,这是构建和谐社会的政治保障;文化上要有创新活力,培育公民的科学文化和思想道德素质,这是构建和谐社会的精神支撑;首先要提的就是我国的经济充满活力，改革开放３５年来，中国经济实现了从濒临崩溃、封闭半封闭到蓬勃发展、成为世界经济“发动机”的巨变。我国经济体制改革的成功举世瞩目，其中一条重要经验就是“放开搞活”，即放开体制外的发展，实行农村家庭经营，发展个体、私营、外资等非公有制经济，反过来推动体制内的改革和发展，形成一种平等竞争关系，带来整个经济的发展繁荣。

另一个方面就是政治上的活力，社会体制改革也可以借鉴经济体制改革的成功经验，选择一条循序渐进的路径：进一步转变政府职能，切实履行好政府社会管理和公共服务职能，建立起善治、法治管理格局，构建政府管理与社会自治相结合、政府主导与社会参与相结合的社会管理体制，形成政府提供社会管理和公共服务、社会组织自主发展和自我约束相结合的良性运行机制，最终建立起一个充满动力和活力的社会体制。

简政放权是今年政治领域最鲜明的特色之一。篇二：关于诚信的演讲稿(1)与诚信一路同行

敬爱的老师、同学们大家好：我演讲的题目是《与诚信一路同行》。何谓诚信？顾名思义，诚实守信。人与人相互交往，坦诚相待就是诚信。早在两千多年前，就有一位睿智的老人—孔子，用毕生的精力著书立说，阐述诚信是人生立身之本，是国家立业之本。我们需要诚信,我们呼唤诚信。大家听过延陵季子的故事吗？延陵季子是具有远见卓识的政治家和外交家。他品德高尚，重信义。一次途经徐国时，徐国的国君非常羡慕他佩带的宝剑，可又难于启齿。延陵季子因自己还要遍访列国，当时没有相赠。待出使归来，再经徐国时，徐君已过，可他却解下了自己价值连城的宝剑，挂在了徐君的坟前。别人问，人已亡，宝剑送谁？季子回答：当时我已在心中答应了他，又岂能因为他走了，而有所改变？千年的岁月，千载的风霜湮灭了多少荣誉与辉煌，但千年的尘埃遮不住那诠释着真诚与信义的颂歌。延陵季子的故事传为千古美谈。

孔子说：“人而无信，不知其可也”！”俗话说：“一言既出，驷马难追。”“一诺千金”的佳话广为流传。可见，诚信自古是中华民族的传统美德，是经过漫长岁月浪淘沥出的至纯之金。

可是，有些人对诚信却不屑一顾，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜；毒大米，劣质奶粉，黑心棉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，善良的人们无奈啊！

也许你会说，这些与我无关。真的吗？说话不算数，亲口承诺的事却不能兑现，考试抄袭作弊，这些难道不是发生在我们身边的事吗？你能说与我无关吗？也许你还会说，这些是微不足道的小事，到了做大事的时候，我自然会讲诚信。殊不知，高尚的品德是靠平时一点一滴的积累修养而成，在小事面前尚不能以诚信严格律己，何谈大事？

为人应以“诚”为本，这是做人的基本点。没有诚信的人间，是一个苍凉而恐怖的世界。我们诚信待人，付出的是真诚和信任，收获的是友谊和尊重。这是一份无形的财富，这是一笔沉甸甸的无价之宝。把诚信作为根基，我们的生命之厦会更稳固，携诚信上路，我们的生命之旅会更加光彩！朋友们，让我们一路始终与诚信同行吧！|篇三：关于诚信的演讲稿

各位老师、同学们，大家早上好！今天，我想要讲的题目是：诚信。

什么是诚信？顾名思义，诚实守信。诚信，作为中华文明古国的传统美德，几千年来，受到人们的自觉信奉和推崇。然而，时至今日，我们为何又重提诚信？是的，这是因为有许多的事令人骇然：假烟、假酒、假种子、假化肥、假文凭、假职称、假名字??不胜枚举。“人而无信，不知其可也”，失去诚信，必定失去发展的空间，失去坚强有力的支持，失去人格和尊严。

诚信是由诚和信两个概念组成的。诚，就是真诚，诚实；信，就是守承诺，讲信用。通俗地讲，诚信就是说老实话，办老实事，做老实人。诚实守信是中华民族的传统美德。哲人的人而无信，不知其可也，民间的一言既出，驷马难追，无不说明了诚信的重要性。诚实守信是我们每个人都应遵守的生活准则。因为只有以诚待人，别人才会同样以诚相待。

很多人都听过这样一个故事，一个叫孟信的人，家里很穷，无米下锅，只有一头病牛。一天他外出，他的侄子将牛牵到集市上卖了。孟信回来后非常生气，责备他的侄子不该把病牛卖给人家，并亲自找到买主将钱如数退还，牵回了自家的病牛。透过历史的烟尘，我们清楚地看到孟信手中紧紧牵住的绝不是一头生病的黄牛，而是一条健康与高尚的道德纤绳，它将一个人的人品、修养引入了纯洁的圣地。这就是诚信的力量。

诚信对于一个人很重要，对于一个国家则更为重要。一个不讲诚信的个人是社会的危险品，而一个不讲诚信的民族是莫大的悲哀。因此，我们中职学生更应身体力行，从我做起，这样才能在不久的将来担负起建设祖国的重任。“言必信，行必果。”著名的海尔集团曾有过一次这样的经历：在与客户签发合同之后，由于种种原因，公司延误了发货时间，为了信守合同，公司决定采用空运，为此损失了一大笔钱，却由此赢得了信誉。总裁自豪的说：“我们之所以成功，是因为宁可失去所有的财产，也不愿失去信用。

古语说“一诺千金”，无论是在日常生活中，还是在企业经营中，诚信都是最基本的准则。但是，遗憾的是，现在我们经常可以看到一些人见

利忘义，为了追求眼前的利益而置诚信与不顾。在当今社会中，为了牟取暴利，商家们给猪肉注水，用福尔马林浸泡海鲜，屡见不鲜的假烟假酒，毒大米，劣质奶粉，摧残了多少鲜活的生命！面对那些层出不穷的骗子，防不胜防的骗术，以假乱真的产品，在善良人们无奈与无助的背后，更可怕的，是整个社会诚实守信的体系受到了前所未有的严重冲击！

作为未来祖国的主人，我们面对的是一个新科技、新信息、新体制不断涌现，竞争日益激烈的信息时代。要想使自己能够适应于这个时代，使我们的民族立于这个竞争的世界，就必须诚实守信。你可以没有金钱，可以没有荣誉，也可以没有健康，但你不可以没有诚信，因为诚信是个人的立身之本、民族的存亡之根。

待人以诚信，如同一轮明月的清辉普照大地。是诚信，让黑暗变得光明，让世界变得美丽；是诚信，让世界充满生机，让生命充满活力。老师们，同学们，让我们从身边的小事做起，不要让诚信只出现在纸上，成为我们的口头禅，要让它活跃在我们当中，让诚信无处不在。让我们共同来营造一个诚信的世界，感受生活的幸福与美好，感受世界的宁静与美丽吧！篇四：关于诚信的演讲稿

所谓诚信，就是指诚实守信，表里如一，言行一致。

我国古代的大教育家、哲学家、思想家孔子曾经以言警世：“人而无信，不知其可也。”明代学者也有这样的表述：“身不正，不足以服；言不诚，不足以动。”就是说，行为不正的人，不被人信服；言语不诚实的人，不必与他人共事。一个诚信的人，是一个胸怀坦荡的人，是一个有高尚品德的人。“无诚则无德，无信事难成”。在社会主义文明高度发展、人与人相处难见真情的今天，诚信品质尤为重要。

诚信是一个国家，一个社会，一个民族生存的必备条件。一个国家政权的真正强大，并不完全取决于财政收入，也不完全取决于军队的力量，而是取决于社会的品质。一个国家，一个社会，一个民族最重要的品质是诚信。诚信的社会品质，是一个民族强大的动力源泉。高尚的品格是一个国家和民族的魅力所在，是一个国家和社会走向强大的理由。诚信是上天赐给世人的一种考验。有许多人不能通过这场考验，逃匿了；也有许多人通过了这场考验，戴上了桂冠。逃匿的人随这时间的消逝而消逝，没留下些什么；通过得人也会消逝，但他们却仍活在人们的心中，人们会把他抬举得很高很高。

诚信是道德建设的根本，也是非常宝贵的资源。社会之所以成为一个整体，诚信起着重要的作用。在古人眼里的“一诺千金”可以说价值连城。缺少了诚信这种宝贵的资源,人们的能力、智慧、正直、善良之心就难以维护，这个社会，这个人也就缺少了存在的依据和发展的空间。

试想，如果社会缺失了诚信，每个成员都将生活在恐惧、步履小心的怀疑境地：早上起床吃早餐你会问，牛奶是不是病奶牛产的？包子里面的肉是否可靠？听到某著名公司产值大增的新闻报道，你不禁要问是媒体虚假宣传还是公司的战略浮夸？去银行存钱，营业员把你递的钱从验钞机里过了一遍又一遍，看是否有假币；去超市买东西，对找你的钱看了又看，担心遭到暗算?? “人不信于一时，则不信于一世”。诚信对一个人而言，有时候与眼前利益相斥，很多人缺失一种长远的眼光来看待诚信，实际上，诚信只有一次，只要你有一次丧失了诚信，你的信任度就会下降，甚至还会出现信任危机。

然而，在我们身边缺失诚信的事情却时有发生：虚假广告横行天下；劣质商品充斥市场；考生作弊现象严重；“豆腐渣”工程造成无数人间悲剧??难怪时常有人对某些真实的消息产生怀疑，甚至有调查显示，“信用危机”已成为阻碍中国经济发展的一大因素。“重诺守信，人必近之；狡诈欺蒙，人必远之”。我们应该远离而虞我诈，圆滑世故，多一份真诚，多一点信任，脚踏一方诚信的净土，浇灌出人生最美丽的花朵。愿我们所有的人都把诚信之心携带在人生的道路上，让诚信的人生散发出金子般的人格光芒，夯筑起人生坚不可摧的铜墙铁壁 近年来，人们对诚信的呼吁越来越强烈，这也许并不是中国古人的诚信记录比现在好得多，而是现在人们的诚信意识在缓慢地苏醒。这恰如分蛋糕一样，早些时候，我们的面前其实没有蛋糕，所以大家一团和气，没有什么可以争执的东西。现在我们所处的时代，大概是有了一个蛋糕可供众人分配，但蛋糕不够大，并不能保证每一个人可分得心满意足的一块，况且又没有特别清晰可信的分蛋糕的规则，结果众生你争我夺甚至尔虞我诈，无非是想让自己的那一块做得大一些，自然，别人的蛋糕就少了，这个时期，人们对诚信的呼唤最为迫切。随着社会的逐渐富足，蛋糕做大了，分蛋糕的规则也明确了，社会诚信就会好得多。因此，中国人现在如此迫切地呼唤诚信，并非倒退，而是我们正在爬坡。

古时候杜甫发出“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”时，他作为寒士之一是有切肤之痛的；而白居易吟唱“地不知寒人要暖，少把人衣作地衣”时，我相信他尽管位高爵厚，但也是出自真诚的。因为我们曾经太贫苦，所以诚信可能总是一种在梦中浮现的奢侈品。现在中国渐渐地走向富裕了，因此诚信问题一下子就凸现出来，我们身边几乎充斥了各种不诚信的企业和个人，各种极其富有想象力的欺骗，例如给馒头里放点洗衣粉；给猪喂点瘦肉精或多多注水；给甲鱼鳝鱼喂点避孕药等等，让人叹为观止。各种企业的虚假广告、产品和利润，更是层出不穷，以至于有人发起寻找中国股市中令人尊敬的上市公司这样的事。为什么诚信突然缺失而我们如此迫切地呼唤诚信？

现时人们对诚信的渴望，实际上具有某种预言的性质。如果我们仍然一无所有或者要斗私批修，那么我们自身尊重生命、财产和自由的意识就仍然沉睡未醒，恰恰是改革开放２０年，唤醒了人们内心沉睡的意识，而在醒来时我们又处于蛋糕尚不够大的年代，所以就有了各种不诚信的纷争，其实背后，不过是个利字也！但这依然是一种进步而不是倒退。我们常常说美国等过国民诚信到比较傻的程度，但百年前美国人也并非现在这样有诚信，以前美国的汽车旅馆中，手纸、茶杯乃至毛巾的不翼而飞，几乎是家常便饭，在物质财富很丰裕后，这样盗窃细小财物的行为就少得多了。中国许多地方也是一样，像福建晉江、浙江温州等等，其地方产品都曾经是假冒伪劣的代名词，但现在地方经济和法治发展到一定阶段，他们自己就起来要讲究诚信，并且已经和当年之吴下阿蒙有了天壤之别。这大概就是我们所说的衣食足然后知荣辱，仓廪实然后知礼节的意思吧！

如何呼唤诚信回归？有两手政策，一手当然是做大蛋糕，让每个国民至少有能维持温饱的一份，这大约就是“发展才是硬道理”吧！另一手是要确立分蛋糕的规则，否则朝令夕改，个人和企业就难以有讲诚信的基础。一个蛋糕如何才能分得公平？这需要权力的制衡机制，例如一个人拥有先切蛋糕的权力时另一个人相应地应拥有先挑蛋糕的权力，这样一块蛋糕才能分割得均匀。没有制衡的权力，我们就不能期望权力拥有者会卑微谨慎地使用权力，而多半会以权谋私。这样分蛋糕过程中，如果立规矩者没有规矩，那么社会诚信的基石就非常不稳固，并且最终影响到国民们努力做大蛋糕的辛苦劳作。

所以，中国呼唤诚信，就需要“两手抓，两手都要硬”，没有诚信规则，社会就会蜕变为水泊梁山的状态，即使是君子，也只能大块吃肉，大碗喝酒，否则其他人就要对其实施“君子可欺之以方”；有了诚信规则，大家才能无论内心愿意或不愿意，至少行为上要可信。两手硬就是说发展经济要硬，完善市场经济框架也要硬，政府诚信的蚀空或缺失，始终是一个社会现代化和文明化的致命软肋。

八荣八耻的根本是什么呢？我常常想，当一个人以八荣八耻为镜子的时候就明白自己更多些；当一个人终身以八荣八耻为镜子的时候，他就能与世界上最伟大的人们比肩齐高！请看这一串光辉的名字：

周恩来，他一生服务人民，鞠躬尽瘁，死而后已。钱学森，中国导弹之父，美国说他抵三个师，在新中国诞生后毅然回到自己的祖国。

李四光，当外国专家定论中国没有石油时，他自信地说：科学证明中国有储量丰富的油气。

李瑞环，热爱本职岗位，从一个普通的建筑工人成长为党和国家领导人。焦裕禄，将灾难中的兰考人民紧紧团结起来，与风沙盐碱战斗到生命最后一刻。孔子，早在2000多年前就教育他的弟子要诚实。在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。他认为这才是诚实守信对待学习的正确态度。邱少云，为了大部队的行动，坚守纪律，强忍着烈火烧身直到牺牲。雷锋，一双袜子补了又补，却寄钱救济战友的家人。

这些鲜明的事例告诉我们，不管是过去，今天还是将来，八荣八耻的根本就是如何学会做人，做一个对社会负责，对祖国人民有贡献的人。反之，那些遗臭万年的八耻类人物将会永远被人民和时代唾弃，踩在脚下。中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处

可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺取胜利。为此，我们要大力弘扬“做老实人，说老实话，做老实事”的三老作风，努力营造支持、保护诚实人的良好氛围，让其充分享受到党和政府的关心、社会的爱护，使诚实人能够实实在在地干成事业，踏踏实实地干好事业，真正让其流汗而不流泪，吃香而不遭殃，使诚实之人无怨无悔。首先要从领导干部做起，率先讲正气、讲诚实、遵纪守法，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻。坚守正确的世界观、人生观和价值观。同时对规矩本分，与人为善、以诚待人者要予以尊重、保护、使其得到实惠。对不诚实的失德失信、搞歪门邪道之人课以重罚,使其得不偿失,付出沉重代价。只有这样，实实在在做人，认认真真做事的良好风气，才能越来越浓，社会风气的好转才会有明显的进步。

在社会的变革年代，在物欲面前，在喧嚣声中，惟有坚持诚实，才能以不变而应万变，坚持诚实，就是守住本分，坚持诚实，就是守住灵魂，坚持诚实，就能把握自己，诚实，是人的最大保护伞，最有力的护身符。这些源于诚实之人于人为善，遵纪守法，不说谎，不作假，不搬弄是非，仰天不愧于天，俯地不负于地，心底坦然天地宽

胡锦涛总书记在参加全国政协十届四次会议的民盟、民进联组会讨论时，强调树立良好社会风气，弘扬社会公德。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的“八荣八耻”标准，这既是党和国家在新的历史时期对转变社会风气，弘扬社会公德的新倡导，也是一面真善美、假恶丑的照妖镜。

十届全国人大代表、著名作家凌解放（二月河），对当今社会的道德滑坡深表忧虑。在河南团3月7日下午的代表小组会议上，凌解放说，“新农村在我的眼里是绚烂的风景，美景里应该有‘美人’。一个民族没有精神是不行的”。（据3月7日《人民网》）这话说得好。说出了我们中华民族之所以能够屹立于世界民族之林，靠的就是人穷志不穷的奋斗精神，靠的是中国共产党创导的艰苦奋斗、奋发图强的革命精神。

一个民族没有精神是不行的，一个人没有一点精神也是不行的。胡总书记及时地提出的“八荣八耻”，切中时弊,如同一面照妖镜，对树立正确价值观，对明确是非、善恶、美丑界限，推动形成良好社会风气，树立“社会主义荣辱观”具

有重要的现实指导意义。

一个国家的社会风气好坏，标志着这个国家的政治文明、精神文明和社会文明程度，能否与发达国家媲美，能否与世界上最先进的东西接轨。衣食足，当知荣辱廉耻。知廉耻，方能知进退，有道则阳，无道则暗。有理则顺，无理则逆。道理明，是非清，民心合，天下必昌平！

一个民族要具备良好的精神面貌，非从树立良好的社会风气抓起不可。提倡文明、弘扬公德，老百姓最拥护。社会风气的好坏直接影响到群众的利益和生活质量。反观当下，一些领导精神文明建设的官员却奢华生活着，出则名贵轿车，入则星级宾馆，食则山珍海味，衣则名牌服饰。全国人大代表申纪兰说，有的“连系鞋带的能力也没有”的庸官，为民办事啥能力没有，以权谋私的劲头十足，一说到给七大姑八大姨办事，就长出三头六臂。这种人群众最讨厌！由于一些贪官的精神坠落，掉进“钱空袋”里不能自拔，被钱色弄得昏头转向，中共中央总书记、国家主席、中央军委主席胡锦涛4日下午在政协民盟民进联组会上指出，社会风气是社会文明程度的重要标志，是社会价值导向的集中体现。并且具体提出了以热爱祖国为荣、以危害祖国为耻，以服务人民为荣、以背离人民为耻，以崇尚科学为荣、以愚昧无知为耻，以辛勤劳动为荣、以好逸恶劳为耻，以团结互助为荣、以损人利己为耻，以诚实守信为荣、以见利忘义为耻，以遵纪守法为荣、以违法乱纪为耻，以艰苦奋斗为荣、以骄奢淫逸为耻的八“荣”八“耻”标准。胡锦涛同志的谈话精神，是社会主义价值观的集中体现，是凝聚人心的坚强纽带，是实现宏伟目标的强大精神动力，是全体公民为人处世的精神指南。我们要按照胡锦涛同志的要求，牢固树立社会主义荣辱观，大力弘扬社会主义荣辱观，明于荣辱之分，做当荣之事，拒为辱之行。诚实守信是我们民族的传统美德。敬爱的周恩来总理一贯提倡，“说老实话，办老实事，做老实人”，并身体力行，把此提到为人处世的一个规范和准则。一代哲人陶行知先生，曾称赞“傻瓜种瓜，种出傻瓜，惟有傻瓜，救得中华”。当今，在这个充满金钱物质诱惑的世界面前，有部分原本坦诚纯净的目光开始变异，或迷惘、或贪婪、或狡诈虚伪。在这些人眼里，“诚实”只是窝囊的别名，“正派”只是无能的表现，而“奉献”则是傻瓜的事情。于是，追名逐利取代了廉洁奉公，不劳而获，坐享其成取代了艰苦奋斗，弄虚作假取代了坦诚老实；真诚待人，实在做事，敬业勤奋，被看作不知时务，缺心眼的痴子、傻帽、窝囊废，在有些人心目中是非含混，黑白颠倒，使坦诚实在的人遭到不应有的伤害，致使哄骗、蒙骗、诱骗、诈骗、拐骗等欺骗行为以及说假话、编瞎话、欺上瞒下现象几乎随处可见，商场假货泛滥，官场形式主义、浮夸风屡禁不止，民间坑蒙拐骗无孔不入。这些都与诚实人不能被现实接纳、推崇有关。总书记的倡导告诉我们，要下大力气宣传公民道德规范，还要在社会文明问题上出题目、做文章，在重视经济建设的同时，一定要抓好政治文明建设、精神文明建设和社会文明建设，使我们国家在各个方面都能与世界上最先进的东西接轨。这具有十分重要的现实性与针对性。

当今我国改革和发展正处在一个关键时期，要把全面建设小康社会的宏伟蓝图变为现实，欺诈耍滑与事无补而有害，只有实干才能克服困难，加快发展，夺篇五：关于诚信的演讲稿 ? 老师们、同学们，大家好！我今天演讲的题目是 ? ? 早在《论语》中，就已提出“与朋友交，言而有信”的要求，告诫人们忠于诺言,说话算数,不自食其言,不单方面撕毁契约。应推心置腹、彼此无私、相互帮助。就像而秦末的季布，因为讲诚信，不但使他免遭祸殃，且留下了“一诺千金”的美名；否则，朋友之间充满虚伪、欺诈，就决不会有真正的友情可言，可见友情也是建立在诚信的基础之上。2 001年南京冠生园因“陈馅”引发“失信破产第一案”，2008年三鹿奶粉事件，不仅让经过几代人、半个世纪奋斗的企业瞬间破产，更对中国整个乳制品行业产生了极大的负面影响。无数事实证明：诚信是立人之本、是交友之道、你对别人说假话,别人也对你说假话。一个不诚实守信的人,既不尊重别人,也得不到别人的尊重。

曾参杀猪的故事天下皆知：曾参妻子去赶集，儿子哭闹着要去，哄孩子说“在家乖乖待着，妈妈回来杀猪给你吃。”她赶集回来，曾参正准备杀猪，妻子忙问究竟，曾参说“你不是说，赶集回来杀猪给孩子吃吗？”妻子急忙辩白“我那样说，是为了哄孩子，怎么能当真呢？”曾参严肃地说“我们不能哄骗孩子，孩子时刻在效仿父母，我们哄骗他，就等于教他去哄骗别人，而且他一旦知道你是在哄骗他，就不会再相信父母了，一个人连父母都不信任了，将来如何教育呢？”最终，曾参还是杀了猪，向孩子兑现了妻子的诺言。

孔子在《论语·为政》中有一段关于为人之信的话：“人而无信，不知其可也。大车无輗，小车无軏，其何以行之哉？”孔夫子的话译成白话文意思就是：做人如若不具备信德，就不知道他有什么可取之处了。好比牛车缺乏輗、小车缺乏軏一样，这样的车靠什么来行路呢？孔老先生的意思很明显：一个人纵然才华盖世，学富五车，倘若做人缺失了信德，就象车子缺少了輗和軏这样的构件，便无法行走于世。

诚信是中华民族的传统美德，也是我们每个人立身做人的基本道德准则。孔子曾说;人而无信，不知其可。信用是一种现代社会无法或缺的个人资产。

记得 我们第一天跨进校门时都经说过：我要做一个好学生；上课认真听讲；按时完成作业；遵守考试规则。这就是我们对学校和老师作出的承诺，更是对自己和家长作出的承诺。

可是今天在我们的身边却有许多诚信缺失的事例，有些同学经常不按时完成作业，时，总是说：没带来。就连没有做完作业这一事实都不敢承认，久而久之，老师、同学都不信任他，就算他真的没带作业，老师同学也认为他没做。这是一种不诚实的表现，也是一种对自己不负责任的表现。抄袭作业更是愚昧之举，欺骗老师，欺骗家长，自己却是最大的受害者。一篇漂亮的抄来之作，也许会换来老师的好评，会赢得家长的微笑。但是，实际上自己并没学到该学知识，一到考试和实际应用时，便暴露了自己无知的本质，再美好的机会也会成为泡影。所以贪图一时逍遥快乐，不刻苦钻研，最终为自己在空中搭建起美丽的楼阁，殊不知，终有一天，自己将被埋葬。

在我们的现实生活中也有许多活生生的例子证明人要对自己的承诺守信，要不然的话，就要承受许多的尬尴。比如，为买我喜欢的体育用品，我总会信誓旦旦地对爸爸妈妈说：我一定好好锻炼身体。可几天后，就全忘了自己的诺言，后来我就再也得不到想要的东西了；记得前几天，为了哄邻居小弟弟听我指挥，我对小弟弟说：只要你听我的话，我把我家的布娃娃送给你！小弟弟听了一蹦三尺高，高兴得不得了。果然，小弟弟什么事都听我的，我得意极了，过后却不守信，没想到，前几天，小弟弟见到我时竟奶声奶气地叫我骗子哥哥，丢人!守信是要付出代价的。首先要克服惰性，人人都有惰性，如果没有压力，惰性就会像野草一样丛生。我要用我的毅力去克服惰性，要牺牲许多的玩游戏，看电视的乐趣，去实现我自己许下的诺言。守信也要克服贪婪。听过这样一则 客代买的，中了大奖的彩票交给顾客，引起了周围人们的议论纷纷。通过这一事例，我深深地被这位诚实的卖彩票人的品德所感动，虽然，她失去的是金钱，但是她得到的却是用金钱也换不回的诚信。我相信，她以后的生意会越来越好。综上所述，我们小学生从小就要有讲诚实，守信用的习惯。并从身边的每一件小事做起，有些事虽小，但折射出生活的真谛。拥有诚信就像划船人拥有一根船桨；伐树人拥有一把利斧；像雄鹰拥有一双翅膀。参天古树缘于苍劲的根，挺拔的翠松依赖于不屈的根。诚信犹如根，不管什么时刻，什么地点，守着你的根，守着炎黄子孙的根，守着哪怕我们唯一的拥有诚信。

我的演讲完了，谢谢大家！

诚实正直也许会使你暂时失去一些东西，有时候，也许会被人嘲笑，但是如果你能坚守这一习惯，最后就会成为命运的赢家。? 诚实守信，重在践行，贵在积累 诚信必须从大处着眼，从小处入手、从我做起，从日常生活做起。对于我们职业学生来讲，明礼诚信是立身处世之本，是走向社会的“通行证”。

第二篇：友爱的演讲稿

友爱的演讲稿(精选多篇)

中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化，友爱的演讲稿。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。我们中华民族历来具有团结互助的优良美德。在几千年的历史长河中流传着很多脍炙人口的警句、格言来倡导团结赞美团结。《北齐书》中曾经讲过这样一句话：“同胞共气，家国所凭。”它的意思是说全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭证。中华民族悠久历史告诉世人这样一个道理，我们华夏儿女只有团结互助、众志成城，我们的国家和民族才能长治久安、繁荣昌盛。

在我国儒家伦理思想中，”和谐”、“仁爱”等道德观念受到特别的重视，他们强调的“仁者爱人”、“得道多助、失道寡助”等思想，奠定了中华民族友爱互助、精诚团结的伦理思想基础。人们经常听到的“家和万事兴”、“独木不成林”、“众人拾柴火焰高”等话语，都体现了团结合作的重要性。经过一代又一代炎黄子孙的身体力行，使仁爱、和谐、团结、互助成为维系社会发展与稳定的道德规范和行为准则，成为中华民族不可或缺的传统美德。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了，演讲稿《友爱的演讲稿》。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐

心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改

革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大

复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣辱观的坚定践行者！

中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。我们中华民族历来具有团结互助的优良美德。在几千年的历史长河中流传着很多脍炙人口的警句、格言来倡导团结赞美团结。《北齐书》中曾经讲过这样一句话：“同胞共气，家国所凭。”它的意思是说全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭证。中华民族悠久历史告诉世人这样一个道理，我们华夏儿女只有团结互助、众志成城，我们的国家和民族才能长治久安、繁荣昌盛。

在我国儒家伦理思想中，“和谐”、“仁爱”等道德观念受到特别的重视，他

们强调的“仁者爱人”、“得道多助、失道寡助”等思想，奠定了中华民族友爱互助、精诚团结的伦理思想基础。人们经常听到的“家和万事兴”、“独木不成林”、“众人拾柴火焰高”等话语，都体现了团结合作的重要性。经过一代又一代炎黄子孙的身体力行，使仁爱、和谐、团结、互助成为维系社会发展与稳定的道德规范和行为准则，成为中华民族不可或缺的传统美德。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以xxxx为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个

人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经

济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携

起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣辱观的坚定践行者！

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自二年十六班的xxx，今天我演讲的题目是《团结友爱---班级建设的基石》

一个班级是否具有教育气息，是否具有良好的班风，关键是要看这个班的班级是否团结友爱。在一个团结友爱的班级中，全体学生会自发地形成一股浓郁的和谐风气，在这样的集体中，学生能融洽地与同学相处，与老师交流，友好地进行合作，彼此互帮互助，共同进步。在这样积极向上，温馨和睦的环境中，学生会把班级当成自己的“家”，有着强烈的集体荣誉感和归属感。

正所谓一滴滴水只有融入大海才会永不干涸，一根根筷子只有捆在一起

才会坚不可摧。这一句句充满哲理的话语告诉我们，一个集体只有团结友爱才会迸发出无穷的力量。

给大家讲一个真实的故事吧。在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛；王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功？那是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，互相协作。

像她们一样在学习上团结友爱，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班级常规来说，按时到校、自习课安静、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可是，一屋不扫何以扫天下，这些小事上的不

到位，恰恰反映出了这些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。

还有多少同学因为这样或那样的原因造成不能按时到校？

还有多少同学在打了预备铃后还没有做好上课准备？

还有多少同学在下课时大声喧哗？

还有多少同学在见到师长时面无表情得匆匆而过？

同学们，付出一份友爱，你将收获两份快乐。让我们从身边做起，从小事做起，不迟到，不吵闹，不说脏话，不取笑他人，让友爱的甘泉滋养我们的心灵。让我们手牵手，心连心，共同构筑班集体辉煌的殿堂。

好战友，亲兄弟

――官兵友爱 尽显风采

“官兵情战友爱胜似亲兄弟！好战友啊，亲兄弟，人生最美是军旅，是军旅，喊一声战友啊泪花闪，官兵情谊难忘记，难忘记！”，以前常常听到别人哼

唱那首《官兵友爱歌》，心里颇为不屑，中国有句古话，叫“亲兄弟，明算账”，所谓的“官兵情战友爱“，总是夸大的。

但是，有些事情，如果不经历，永远不会知道真相。四年前，离开了家乡，辞别了父母，穿上了军装，来到了连里，经历了风风雨雨。我知道了，有一种眼神叫信任，有一种感情叫关心。

有人说，战争是我们战士生存的理由，战争更是我们战士枕戈待旦、随时准备用鲜血与生命去呵成的一幅壮美的图画、不朽的卷轴！但是，现在是和平时代，对于如何在这个时期实现作为一个战士的职责，我曾一度迷茫过。“战争年代炮火硝烟中军人是英雄，和平时期埋头苦干时军人是好汉！”这时，耳边传来连长铿锵的话语。一个人，一种活法。选择了军人，就选择了奉献！不会忘记是连长，在三伏天里，打着赤膊，带头干活。那不断下淌的汗水，成为了我们在场的战士一辈子不会褪色的回忆；不会忘记是连长，在花好月圆，新婚燕尓

时，把新婚三日的嫂子赶回老家，选择了回到连里，同我们这班战士待在一起。“兄弟如手足，妻子如穿衣”，也不知是谁当时那么调侃连长，记得当时连长愣了下，随后大声嚷到“是呀，好战友，亲兄弟”，说的是那般的豪气干云。但是，连长一闪而逝的痛苦眼神，却揪紧了我们在场的战士的心。连长也是人，也有情也有爱，良好的工作环境、可观的工资收入、舒适的生活条件、神往的人约黄昏、浪漫的花前月下……这一切固然都很美好，但为了祖国为了人民，为了我们，连长他义无反顾选择了放弃，在甘守寂寞孤独中将悠悠情化为拳拳报国心，化为了对我们无尽的关心。

有人说，理解了奉献，也就理解了军人，也许不仅如此，我想，理解了真实，才是深刻理解了军人。又怎么能忘记，嫂子日日盼君归，教导员却狠下心，以连为家，忙完了连里的事，才想到家里的事；还没忙完家里的事，又忙起了连里的事！谁最近身体不好，要关心，谁最近思想有出入，要谈话；谁最近表现很好，要表扬；我们整整一个连队？号人，教导员人人都顾及上了，但他那小小的三口之家，他愣是没来得及照料。我知道，即使平平常常合家集聚的一日三餐对指导员来说也是梦中最大的奢侈！指导员说，“选择了军人，就选择了青春岁月无悔的孤独、选择了人生历程无悔的寂寞。”军号把我们集合在一起。不论官，还是兵，队列里都是“一二一”。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟。“好战友，亲兄弟！”指导员说那句话时也是豪气干云。

有人说，总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们精神抖擞。连长和教导员的关怀就像阳光一样，打在我们的脸上，温暖留在了我们的心里。有一种力量，正在你的指尖悄悄流动，有一种关怀，正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻，我们无言以对，惟有祝福：让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的继续走，让幸福的人儿更幸

福；而我们，在不停为你加油。桃李不言、下自成蹊。“首长好！”“队长好！”短短的一声问候，其中凝聚了我们多少的感动、传递的是我们的万千情怀。

好战友啊，亲兄弟。越来越觉得这几个字很沉重，很厚重，也很珍重。他如山，让你依靠；他似水，给你柔情；他如酒，温馨浪漫。好像高山流水，好像阳春白雪，好像春风化雨，时刻滋润心田。

岁月如流，好战友，亲兄弟，相知相交，天长地久！

关于团结友爱的演讲稿

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好，今天我演讲的题目是《团结友爱---班级建设的基石》。

一个班级是否具有教育气息，是否具有良好的班风，关键是要看这个班的班级是否团结友爱。在一个团结友爱的班级中，全体学生会自发地形成一股浓郁的和谐风气，在这样的集体中，学生能融洽地与同学相处，与老师交流，友

好地进行合作，彼此互帮互助，共同进步。在这样积极向上，温馨和睦的环境中，学生会把班级当成自己的“家”，有着强烈的集体荣誉感和归属感。

正所谓一滴滴水只有融入大海才会永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才会坚不可摧。这一句句充满哲理的话语告诉我们，一个集体只有团结友爱才会迸发出无穷的力量。

在学习上团结友爱，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班级常规来说，按时到校、自习课安静、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可是，一屋不扫何以扫天下，这些小事上的不到位，恰恰反映出了这些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。还有多少同学因为这样或那样的原因造成不能按时到校?还有多少同学在打了预备铃后还没有做好上课准备?还有多少同学在下课时大声喧哗?还有多少同学在见到师长

时面无表情得匆匆而过?

同学们，付出一份友爱，你将收获两份快乐。让我们从身边做起，从小事做起，不迟到，不吵闹，不说脏话，不取笑他人，让友爱的甘泉滋养我们的心灵。让我们手牵手，心连心，共同构筑班集体辉煌的殿堂。

第三篇：官兵友爱演讲稿

官兵友爱演讲稿(精选多篇)

好战友，亲兄弟

――官兵友爱 尽显风采

“官兵情战友爱胜似亲兄弟！好战友啊，亲兄弟，人生最美是军旅，是军旅，喊一声战友啊泪花闪，官兵情谊难忘记，难忘记！”，以前常常听到别人哼唱那首《官兵友爱歌》，心里颇为不屑，中国有句古话，叫“亲兄弟，明算账”，所谓的“官兵情战友爱“，总是夸大的。

但是，有些事情，如果不经历，永远不会知道真相。四年前，离开了家乡，辞别了父母，穿上了军装，来到了连里，经历了风风雨雨。我知道了，有一种眼神叫信任，有一种感情叫关心。

有人说，战争是我们战士生存的理

由，战争更是我们战士枕戈待旦、随时准备用鲜血与生命去呵成的一幅壮美的图画、不朽的卷轴！但是，现在是和平时代，对于如何在这个时期实现作为一个战士的职责，我曾一度迷茫过。“战争年代炮火硝烟中军人是英雄，和平时期埋头苦干时军人是好汉！”这时，耳边传来连长铿锵的话语。一个人，一种活法。选择了军人，就选择了奉献！不会忘记是连长，在三伏天里，打着赤膊，带头干活。那不断下淌的汗水，成为了我们在场的战士一辈子不会褪色的回忆；不会忘记是连长，在花好月圆，新婚燕尓时，把新婚三日的嫂子赶回老家，选择了回到连里，同我们这班战士待在一起。“兄弟如手足，妻子如穿衣”，也不知是谁当时那么调侃连长，记得当时连长愣了下，随后大声嚷到“是呀，好战友，亲兄弟”，说的是那般的豪气干云。但是，连长一闪而逝的痛苦眼神，却揪紧了我们在场的战士的心。连长也是人，也有情也有爱，良好的工作环境、可观的工

资收入、舒适的生活条件、神往的人约黄昏、浪漫的花前月下……这一切固然都很美好，但为了祖国为了人民，为了我们，连长他义无反顾选择了放弃，在甘守寂寞孤独中将悠悠情化为拳拳报国心，化为了对我们无尽的关心。

有人说，理解了奉献，也就理解了军人，也许不仅如此，我想，理解了真实，才是深刻理解了军人。又怎么能忘记，嫂子日日盼君归，教导员却狠下心，以连为家，忙完了连里的事，才想到家里的事；还没忙完家里的事，又忙起了连里的事！谁最近身体不好，要关心，谁最近思想有出入，要谈话；谁最近表现很好，要表扬；我们整整一个连队？号人，教导员人人都顾及上了，但他那小小的三口之家，他愣是没来得及照料。我知道，即使平平常常合家集聚的一日三餐对指导员来说也是梦中最大的奢侈！指导员说，“选择了军人，就选择了青春岁月无悔的孤独、选择了人生历程无悔的寂寞。”军号把我们集合在一起。

不论官，还是兵，队列里都是“一二一”。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟。“好战友，亲兄弟！”指导员说那句话时也是豪气干云。

有人说，总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们精神抖擞。连长和教导员的关怀就像阳光一样，打在我们的脸上，温暖留在了我们的心里。有一种力量，正在你的指尖悄悄流动，有一种关怀，正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻，我们无言以对，惟有祝福：让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的继续走，让幸福的人儿更幸福；而我们，在不停为你加油。桃李不言、下自成蹊。“首长好！”“队长好！”短短的一声问候，其中凝聚了我们多少的感动、传递的是我们的万千情怀。

好战友啊，亲兄弟。越来越觉得这几个字很沉重，很厚重，也很珍重。他如山，让你依靠；他似水，给你柔情；他如酒，温馨浪漫。好像高山流水，好像阳春白雪，好像春风化雨，时刻滋润

心田。

岁月如流，好战友，亲兄弟，相知相交，天长地久！

中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化，友爱的演讲稿。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。我们中华民族历来具有团结互助的优良美德。在几千年的历史长河中流传着很多脍炙人口的警句、格言来倡导团结赞美团结。《北齐书》中曾经讲过这样一句话：“同胞共气，家国所凭。”它的意思是说全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭证。中华民族悠久历史告诉世人这样一个道理，我们华夏儿女只有团结互助、众志成城，我们的国家和民族才能长治久安、繁荣昌盛。

在我国儒家伦理思想中，“和谐”、“仁爱”等道德观念受到特别的重视，他们强调的“仁者爱人”、“得道多助、失道寡助”等思想，奠定了中华民族友爱互助、精诚团结的伦理思想基础。人们经

常听到的“家和万事兴”、“独木不成林”、“众人拾柴火焰高”等话语，都体现了团结合作的重要性。经过一代又一代炎黄子孙的身体力行，使仁爱、和谐、团结、互助成为维系社会发展与稳定的道德规范和行为准则，成为中华民族不可或缺的传统美德。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了，演讲稿《友爱的演讲稿》。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们

不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最

大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无

悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣辱观的坚定践行者！

中华上下五千年，有悠久的历史和灿烂的文化。“不知荣辱乃不能成人”这是千百年来流传至今的至理名言。我们中华民族历来具有团结互助的优良美德。在几千年的历史长河中流传着很多脍炙人口的警句、格言来倡导团结赞美团结。《北齐书》中曾经讲过这样一句话：“同胞共气，家国所凭。”它的意思是说全体同胞团结一致，同心同德，这是国家兴旺的凭证。中华民族悠久历史告诉世人这样一个道理，我们华夏儿女只有团结互助、众志成城，我们的国家和民族才能长治久安、繁荣昌盛。

在我国儒家伦理思想中，“和谐”、“仁爱”等道德观念受到特别的重视，他们强调的“仁者爱人”、“得道多助、失道寡助”等思想，奠定了中华民族友爱互助、精诚团结的伦理思想基础。人们经常听到的“家和万事兴”、“独木不成林”、“众人拾柴火焰高”等话语，都体现了团结合作的重要性。经过一代又一代炎黄子孙的身体力行，使仁爱、和谐、团结、互助成为维系社会发展与稳定的道德规范和行为准则，成为中华民族不可或缺的传统美德。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以xxxx为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观

念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣

辱观的坚定践行者！

关于消防部队基层干部如何建立和加强官兵友爱关

系的几点思考

中国部队自成立、发展、再到辉煌，都流行着一句名言，叫“团结就是力量”，这是中国部队不断提升战斗力、克敌制胜的法宝。在当今消防部队的建设中，官兵关系决定着一切事务工作开展好坏与否的关键所在，特别是基层中队受此因素影响尤为深刻。经过多年的实践发展，队伍官兵关系的变化也随着社会经济的发展出现了翻天覆地的变化，过去憨厚懵懂的战士已变成现在思想活跃的消防兵。本文就笔者在基层中队的所见所闻，在此作出关于官兵关系建立和加强的几点思考，浅析基层官兵关系存在的普遍问题、产生原因和解决对策：

实践证明，建立良好的官兵关系，可以促进基层队伍集体的良性发展，使得上级部署安排的各项任务和工作得到有效落实和开展，同时还能提高队伍人

员的士气和战斗力，提供一个和谐美好的人文环境，进一步地遏制人为性的安全事故发生，确保了部队的高度统一和稳定。

但官兵关系包涵着一个管理者和被管理者的矛盾关系，如果处理不当，便会造成官兵不团结、不协调的问题，例如个别中队出项的战士不服从命令，跟干部“唱反调”，战士对执勤训练出现厌恶自卑等现象，严重影响基层队伍管理的正常秩序和团结统一，具体现象可归纳为以下几点：

一是战士不服从命令，任性自为，自作主张。一些年少气盛的战士对干部的管劝持无视态度，不把干部放在眼里，说一套做一套，再者口服心不服，遇上矛盾激化甚至会上升为严重的暴力事件。

二是个别战士存在一定的资历观念，对年轻干部存在一定的偏见。面对一些兵龄比自己少的干部时，有些战士觉得干部没有资格来

管束自己，对待干部不理不睬的态度。

三是战士内部出现矛盾问题。由于干部偏袒，执法不公，导致战士产生内部矛盾，形成搞个别、搞帮派等不良现象。

四是战士对日常训练、工作产生厌恶、自卑、自闭情绪。这些问题在新同志中尤为突出，因长期高压力训练下，如果干部、班长骨干仅鞭策不鼓励，冷嘲热讽之下易造成训练战士的自卑阴影和心理障碍，觉得自己做不到，自己不行，从而衍生厌恶、反感情绪，对队伍的训练工作造成一定的影响。

五是易造成人为性的安全事故发生。在长期单调的部队生活条件下，存在着诸多导致人为性安全事故的因素，如暴力对抗、恶意报复、轻生自杀等严重后果，如果干部领导处理不当，在队伍建设中将造成严重的政治影响。

以上矛盾都是基层中队普遍存在问题，在一定程度上严重影响部队发展

和工作落实。针对这些问题，笔者也通过实践分析，对其产生的原因做出简要的分析，主要从干部这方面进行探索：

一是干部责任心不强，不关心战士，放任战士自生自灭。一些干部官僚主义强烈，觉得自己的政治前途是上级领导决定的，到期升迁就是，就不把战士当回事，只要不出大事，就对下属战士不闻不问，与战士形成冷漠甚至对峙关系，殊不知无责任心，无大局意识的人往往无法胜任部队的领导位臵。

二是干部孤立自我，放不下架子，和战士缺乏交流。有些干部上下级观念强烈，认为自己是干部，和战士一同干活办事，找战士商量聊天有失身份、有失威严，但往往战士也存在着一定的平等意识，干部高傲，只说不做，易造成战士对干部个人作风产生反感情绪，最终导致战士不听管劝，不服从命令的后果。

三是管理力度把握不准。队伍管理中，干部纪律意识比较强，就管得太严，队伍却失去应有的活力；干部怕战士对自己反感不友善，就管得太松，却又造成队伍自由散漫。个别干部往往在把握管理平衡点这个问题上失去重心，没有侧重，盲目管理，给一些战士有空可钻，使得队伍秩序混乱不安。

面对问题和根源的因果关系，我们不难发现，干部在处理官兵关系上是处于关键地位和主导地位，一个作风不良的战士影响的可能是自己或是身边的几个人，但一个作风不良的干部可以严重影响整个中队，在这个层面上，干部的自我言行和行为作风在处理官兵关系中是不容忽视的因素。

基于以上分析，笔者在此提出几点关于解决官兵关系矛盾的几点看法和建议，具体措施如下：

一是放下架子，与队伍战士相处要遵循政治平等、人格平等的交往原则。处于主导地位的干部领导应该首先放下官架子，主动与战士接触，去了解战士、了解被管理者的心理动态和内心想法，只有“知己知彼”，才能“百战百胜”。

二是强化责任意识，做好带头模范作用。作为一个中队的领导骨干，干部应该在管理战士的过程中同样严格要求自己，懂得自律和自我约束，在训练、战斗、纪律作风中带头冲锋、模范先行。如果干部表明自己第一个身先士卒，还会有哪个战士退缩不前呢？还会有谁抱怨干部做不到的事凭什么要求我们？

三是发挥人格魅力，以优良的思想品格感化战士。

1、干部本身不能放任自己的不良情绪和不良习惯，为人应谦和宽厚，对自己有意见的战士不应“一巴掌拍死”，而要主动接触，找出问题所在，从而使其对自己有所改观；

2、对训练失误、工作不顺利的战士要多鼓励少批评，积极指导帮助其改正不足；

3、在对待大局的情况下要做到公平公正不偏袒；

4、信守承诺，说到做到，在战士

群体中形成良好的信用形象。四是融入战士集体，成为队伍团结的核心。中队干部和战士是朝夕相处的兄弟，干部领导应该和战士同生活、同训练、同劳动、同学习、同娱乐，知道战士们都在“想什么、做什么、在哪里”，做到“多关心、多帮助、多交流”。

五是把握管理力度，对待战士要宽严结合。俗话说干部是“婆婆口，妈妈心”，松紧有度的管理模式对队伍发展有着一定的促进作用。如果干部管理处事过于偏执，都会对队伍的氛围环境产生一些负面影响。在笔者看来，“大事讲原则，小事讲变通”的中庸管理之道是部队建设前进发展的一种可行方法。原则问题上，干部必须较真，坚决防止战士走上违法违纪的道路；而一些小问题上，干部领导则可以采取宽容、告诫、教育、担待等方式，帮助战士认识问题所在，改正错误，同时也能在一定程度上增进彼此的感情和关系。

只有坚持“以人为本”的管理理念，正确妥善处理官兵关系，中队干部才能赢得战士的信任和支持，才能与战士和谐共处、互利共生，形成一种良性发展，从而成为基层消防队伍的领头人、用心人，成为中队集体的一条“捆箭之绳”，把官兵集体团结起来，在保证队伍高度统一、和谐稳定的基础上，引导带领官兵集体走上消防事业的荣耀之路。

尊敬的各位老师，亲爱的同学们：

大家好！

我是来自二年十六班的xxx，今天我演讲的题目是《团结友爱---班级建设的基石》

一个班级是否具有教育气息，是否具有良好的班风，关键是要看这个班的班级是否团结友爱。在一个团结友爱的班级中，全体学生会自发地形成一股浓郁的和谐风气，在这样的集体中，学生能融洽地与同学相处，与老师交流，友好地进行合作，彼此互帮互助，共同进步。在这样积极向上，温馨和睦的环境中，学生会把班级当成自己的“家”，有

着强烈的集体荣誉感和归属感。

正所谓一滴滴水只有融入大海才会永不干涸，一根根筷子只有捆在一起才会坚不可摧。这一句句充满哲理的话语告诉我们，一个集体只有团结友爱才会迸发出无穷的力量。

给大家讲一个真实的故事吧。在辽宁省师范大学教育系里，有两位特殊的学生，一位叫周婷婷，另一位叫王铮。她们一个双目失明，一个双耳失聪。然而，就是这样的两个人组成了“海伦`凯勒”号联合舰队，两人在生活上、学习上互帮互助，周婷婷听不清看得清，她做了王铮的眼睛；王铮看不清，她做了婷婷的耳朵，两人取长补短，扬长避短，在学习上取得了优异的成绩。他们为什么会取得成功？那是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，互相协作。

像她们一样在学习上团结友爱，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班级常规来说，按时到校、自习课安静、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这

些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可是，一屋不扫何以扫天下，这些小事上的不到位，恰恰反映出了这些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。

还有多少同学因为这样或那样的原因造成不能按时到校？

还有多少同学在打了预备铃后还没有做好上课准备？

还有多少同学在下课时大声喧哗？

还有多少同学在见到师长时面无表情得匆匆而过？

同学们，付出一份友爱，你将收获两份快乐。让我们从身边做起，从小事做起，不迟到，不吵闹，不说脏话，不取笑他人，让友爱的甘泉滋养我们的心灵。让我们手牵手，心连心，共同构筑班集体辉煌的殿堂。

第四篇：官兵友爱演讲稿（定稿）

官兵友爱演讲稿

好战友，亲兄弟 ――官兵友爱 尽显风采

“官兵情战友爱胜似亲兄弟！好战友啊，亲兄弟，人生最美是军旅，是军旅，喊一声战友啊泪花闪，官兵情谊难忘记，难忘记！”，以前常常听到别人哼唱那首《官兵友爱歌》，心里颇为不屑，中国有句古话，叫“亲兄弟，明算账”，所谓的“官兵情战友爱“，总是夸大的。

但是，有些事情，如果不经历，永远不会知道真相。四年前，离开了家乡，辞别了父母，穿上了军装，来到了连里，经历了风风雨雨。我知道了，有一种眼神叫信任，有一种感情叫关心。

有人说，战争是我们战士生存的理由，战争更是我们战士枕戈待旦、随时准备用鲜血与生命去呵成的一幅壮美的图画、不朽的卷轴！但是，现在是和平时代，对于如何在这个时期实现作为一个战士的职责，我曾一度迷茫过。“战争年代炮火硝烟中军人是英雄，和平时期埋头苦干时军人是好汉！”这时，耳边传来连长铿锵的话语。一个人，一种活法。选择了军人，就选择了奉献！不会忘记是连长，在三伏天里，打着赤膊，带头干活。那不断下淌的汗水，成为了我们在场的战士一辈子不会褪色的回忆；不会忘记是连长，在花好月圆，新婚燕尓时，把新婚三日的嫂子赶回老家，选择了回到连里，同我们这班战士待在一起。“兄弟如手足，妻子如穿衣”，也不知是谁当时那么调侃连长，记得当时连长愣了下，随后大声嚷到“是呀，好战友，亲兄

弟”，说的是那般的豪气干云。但是，连长一闪而逝的痛苦眼神，却揪紧了我们在场的战士的心。连长也是人，也有情也有爱，良好的工作环境、可观的工资收入、舒适的生活条件、神往的人约黄昏、浪漫的花前月下……这一切固然都很美好，但为了祖国为了人民，为了我们，连长他义无反顾选择了放弃，在甘守寂寞孤独中将悠悠情化为拳拳报国心，化为了对我们无尽的关心。

有人说，理解了奉献，也就理解了军人，也许不仅如此，我想，理解了真实，才是深刻理解了军人。又怎么能忘记，嫂子日日盼君归，教导员却狠下心，以连为家，忙完了连里的事，才想到家里的事；还没忙完家里的事，又忙起了连里的事！谁最近身体不好，要关心，谁最近思想有出入，要谈话；谁最近表现很好，要表扬；我们整整一个连队？号人，教导员人人都顾及上了，但他那小小的三口之家，他愣是没来得及照料。我知道，即使平平常常合家集聚的一日三餐对指导员来说也是梦中最大的奢侈！指导员说，“选择了军人，就选择了青春岁月无悔的孤独、选择了人生历程无悔的寂寞。”军号把我们集合在一起。不论官，还是兵，队列里都是“一二一”。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟。“好战友，亲兄弟！”指导员说那句话时也是豪气干云。

有人说，总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们精神抖擞。连长和教导员的关怀就像阳光一样，打在我们的脸上，温暖留在了我们的心里。有一种力量，正在你的指尖悄悄流动，有一种关怀，正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻，我们无言以对，惟有祝福：让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的继续走，让幸福的

人儿更幸福；而我们，在不停为你加油。桃李不言、下自成蹊。“首长好！”“队长好！”短短的一声问候，其中凝聚了我们多少的感动、传递的是我们的万千情怀。

好战友啊，亲兄弟。越来越觉得这几个字很沉重，很厚重，也很珍重。他如山，让你依靠；他似水，给你柔情；他如酒，温馨浪漫。好像高山流水，好像阳春白雪，好像春风化雨，时刻滋润心田。

岁月如流，好战友，亲兄弟，相知相交，天长地久！代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了，演讲稿《友爱的演讲稿》。正是在这样的背景下，以八荣八耻为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥

团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣辱观的坚定践行者！

别的重视，他们强调的“仁者爱人”、“得道多助、失道寡助”等思想，奠定了中华民族友爱互助、精诚团结的伦理思想基础。人们经常听到的“家和万事兴”、“独木不成林”、“众人拾柴火焰高”等话语，都体现了团结合作的重要性。经过一代又一代炎黄子孙的身体力行，使仁爱、和谐、团结、互助成为维系社会发展与稳定的道德规范和行为准则，成为中华民族不可或缺的传统美德。然而，在当今时代不断进步的同时，若在热爱祖国与危害祖国之间，崇尚科学与愚昧无知之间，团结互助与损人利己之间，诚实守信与见利忘义之间，艰苦奋斗与骄奢淫逸之间，等等的这一系列荣辱界限在很多人心目中已悄悄模糊了。正是在这样的背景下，以xxxx为代表的正气之风迅速引起了社会的高度关注。

作为社会主义新型人际关系的基本准则，团结互助表现为平等团结、齐心协力、同舟共济、互相帮助，大到民族关系、地区关系，小到邻里关系和个人之间的关系等方面均有体现，涉及日常工作和生活的方方面面。因此，我们不仅要坚持“以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，而且更要把这种观念转化为自己的实际行动。激动人心的神舟飞天就是一个团结互助的结晶。数十万航天人不畏艰苦、奋力攻关、团结拼搏、无私奉献，从神舟一号到神舟六号，我国载人航天工程创造了一个又一个辉煌，走向了一个又一个胜利。

在新形势新任务下，牢固树立社会主义荣辱观，加强团结互助不仅是实现小康社会的重要基础，而且是构建和谐社会的重要途径。国际经验表明，当一个国家人均 gdp 进入 1000 到 3000 美元的时期，就进入经济发展和社会进步的黄金时期。如果处理得当，经济社会全

面发展；如果处理不当，经济社会将会停滞不前甚至倒退。目前我国不但进入了人均 gdp1000 美元阶段，而且改革与发展又处于非常关键的时期。为了避免可能出现的经济社会问题，推动经济可持续发展，就必须积极维护社会稳定，促进社会和谐，调整社会关系，最大限度地激发社会各阶层、各群体、各组织的创造活力，化解各类矛盾和问题，努力构建社会主义和谐社会。而要建立和谐社会，就必须发挥团结互助的作用。因此，在围绕构建社会主义和谐社会所采取的种种举措中，大力倡导并着力坚持 “以团结互助为荣、以损人利己为耻”的价值取向，努力塑造团结互助的社会氛围无疑具有举足轻重的作用。

历史和现实告诉我们，团结则兴，分裂则衰；团结互助则存，损人利己则亡。对于个人如此，对于一个国家和民族更是如此。社会是一个大家庭，我们每个人都是其中一分子。团结、互助、友爱是人生必不可少的道德品质，只有拥有这种优秀的品质，我们才能有机结合起来，担当起建设祖国的重任，社会才能和谐发展。面对中华民族实现伟大复兴的历史进程，团结互助尤其有着极为重要的现实意义。同志们，让我们携起手来，团结一心，众志成城，全面实践荣辱观；自强不息，立志成才，用无悔的青春创造闪亮的人生，与祖国共奋进，与时代共前行，作一名社会主义荣辱观的坚定践行者！

中国部队自成立、发展、再到辉煌，都流行着一句名言，叫“团结就是力量”，这是中国部队不断提升战斗力、克敌制胜的法宝。在当今消防部队的建设中，官兵关系决定着一切事务工作开展好坏与否的关键所在，特别是基层中队受此因素影响尤为深刻。经过多年的实践发展，队伍官兵关系的变化也随着社会经济的发展出现了翻天覆地的变化，过去憨厚懵懂的战士已变成现在思想活跃的消防兵。本文就笔者在基层中队的所见所闻，在此作出关于官兵关系建立和加强的几点思考，浅析基层官兵关系存在的普遍问题、产生原因和解决对策：

实践证明，建立良好的官兵关系，可以促进基层队伍集体的良性发展，使得上级部署安排的各项任务和工作得到有效落实和开展，同时还能提高队伍人员的士气和战斗力，提供一个和谐美好的人文环境，进一步地遏制人为性的安全事故发生，确保了部队的高度统一和稳定。

但官兵关系包涵着一个管理者和被管理者的矛盾关系，如果处理不当，便会造成官兵不团结、不协调的问题，例如个别中队出项的战士不服从命令，跟干部“唱反调”，战士对执勤训练出现厌恶自卑等现象，严重影响基层队伍管理的正常秩序和团结统一，具体现象可归纳为以下几点：

一是战士不服从命令，任性自为，自作主张。一些年少气盛的战士对干部的管劝持无视态度，不把干部放在眼里，说一套做一套，再者口服心不服，遇上矛盾激化甚至会上升为严重的暴力事件。

二是个别战士存在一定的资历观念，对年轻干部存在一定的偏见。面对一些兵龄比自己少的干部时，有些战士觉得干部没有资格来

(内容来源好 ：)管束自己，对待干部不理不睬的态度。三是战士内部出现矛盾问题。由于干部偏袒，执法不公，导致战士产生内部矛盾，形成搞个别、搞帮派等不良现象。

四是战士对日常训练、工作产生厌恶、自卑、自闭情绪。这些问题在新同志中尤为突出，因长期高压力训练下，如果干部、班长骨干仅鞭策不鼓励，冷嘲热讽之下易造成训练战士的自卑阴影和心理障碍，觉得自己做不到，自己不行，从而衍生厌恶、反感情绪，对队伍的训练工作造成一定的影响。

五是易造成人为性的安全事故发生。在长期单调的部队生活条件下，存在着诸多导致人为性安全事故的因素，如暴力对抗、恶意报复、轻生自杀等严重后果，如果干部领导处理不当，在队伍建设中将造成严重的政治影响。

以上矛盾都是基层中队普遍存在问题，在一定程度上严重影响部队发展和工作落实。针对这些问题，笔者也通过实践分析，对其产生的原因做出简要的分析，主要从干部这方面进行探索：

一是干部责任心不强，不关心战士，放任战士自生自灭。一些干部官僚主义强烈，觉得自己的政治前途是上级领导决定的，到期升迁就是，就不把战士当回事，只要不出大事，就对下属战士不闻不问，与战士形成冷漠甚至对峙关系，殊不知无责任心，无大局意识的人往往无法胜任部队的领导位臵。

二是干部孤立自我，放不下架子，和战士缺乏交流。有些干部上下级观念强烈，认为自己是干部，和战士一同干活办事，找战士商量聊天有失身份、有失威严，但往往战士也存在着一定的平等意识，干

部高傲，只说不做，易造成战士对干部个人作风产生反感情绪，最终导致战士不听管劝，不服从命令的后果。

三是管理力度把握不准。队伍管理中，干部纪律意识比较强，就管得太严，队伍却失去应有的活力；干部怕战士对自己反感不友善，就管得太松，却又造成队伍自由散漫。个别干部往往在把握管理平衡点这个问题上失去重心，没有侧重，盲目管理，给一些战士有空可钻，使得队伍秩序混乱不安。

面对问题和根源的因果关系，我们不难发现，干部在处理官兵关系上是处于关键地位和主导地位，一个作风不良的战士影响的可能是自己或是身边的几个人，但一个作风不良的干部可以严重影响整个中队，在这个层面上，干部的自我言行和行为作风在处理官兵关系中是不容忽视的因素。

基于以上分析，笔者在此提出几点关于解决官兵关系矛盾的几点看法和建议，具体措施如下：

一是放下架子，与队伍战士相处要遵循政治平等、人格平等的交往原则。处于主导地位的干部领导应该首先放下官架子，主动与战士接触，去了解战士、了解被管理者的心理动态和内心想法，只有“知己知彼”，才能“百战百胜”。

二是强化责任意识，做好带头模范作用。作为一个中队的领导骨干，干部应该在管理战士的过程中同样严格要求自己，懂得自律和自我约束，在训练、战斗、纪律作风中带头冲锋、模范先行。如果干部表明自己 三是发挥人格魅力，以优良的思想品格感化战士。

1、干部本身不能放任自己的不良情绪和不良习惯，为人应谦和宽厚，对自己有意见的战士不应“一巴掌拍死”，而要主动接触，找出问题所在，从而使其对自己有所改观；

2、对训练失误、工作不顺利的战士要多鼓励少批评，积极指导帮助其改正不足；

3、在对待大局的情况下要做到公平公正不偏袒；

4、信守承诺，说到做到，在战士群体中形成良好的信用形象。四是融入战士集体，成为队伍团结的核心。中队干部和战士是朝夕相处的兄弟，干部领导应该和战士同生活、同训练、同劳动、同学习、同娱乐，知道战士们都在“想什么、做什么、在哪里”，做到“多关心、多帮助、多交流”。

五是把握管理力度，对待战士要宽严结合。俗话说干部是“婆婆口，妈妈心”，松紧有度的管理模式对队伍发展有着一定的促进作用。如果干部管理处事过于偏执，都会对队伍的氛围环境产生一些负面影响。在笔者看来，“大事讲原则，小事讲变通”的中庸管理之道是部队建设前进发展的一种可行方法。原则问题上，干部必须较真，坚决防止战士走上违法违纪的道路；而一些小问题上，干部领导则可以采取宽容、告诫、教育、担待等方式，帮助战士认识问题所在，改正错误，同时也能在一定程度上增进彼此的感情和关系。

只有坚持“以人为本”的管理理念，正确妥善处理官兵关系，中队干部才能赢得战士的信任和支持，才能与战士和谐共处、互利共生，形成一种良性发展，从而成为基层消防队伍的领头人、用心人，成为

中队集体的一条“捆箭之绳”，把官兵集体团结起来，在保证队伍高度统一、和谐稳定的基础上，引导带领官兵集体走上消防事业的荣耀之路。

是因为她们掌握了成功的一个法宝——团结友爱，互相协作。

像她们一样在学习上团结友爱，不存一己之心，在其他方面也是如此，拿班级常规来说，按时到校、自习课安静、校服穿戴整齐、说话用语文明等等，这些都是团结的行为。也许有很多人认为这些不过是些微不足道的小事，可是，一屋不扫何以扫天下，这些小事上的不到位，恰恰反映出了这些人责任意识淡薄，缺乏足够的集体主义观念。

还有多少同学因为这样或那样的原因造成不能按时到校？ 还有多少同学在打了预备铃后还没有做好上课准备？ 还有多少同学在下课时大声喧哗？

还有多少同学在见到师长时面无表情得匆匆而过？

同学们，付出一份友爱，你将收获两份快乐。让我们从身边做起，从小事做起，不迟到，不吵闹，不说脏话，不取笑他人，让友爱的甘泉滋养我们的心灵。让我们手牵手，心连心，共同构筑班集体辉煌的殿堂。

定向生爱国演讲稿

尊敬的评委、老师，亲爱的同学们：

大家下午好!我是来自热能系航九1班的xx。很荣幸能够代表航九1班20位准航空人来参加这次比赛。今天，我演讲的题目是：悠悠定向情，拳拳报国意。

春芽破土，夏花绽放，草木的荣枯变不了报国的热情;秋叶静落，冬枝雪妆，四季的轮回褪不掉爱国的本色。春夏秋冬，变换的是四季的色彩，不变的是我的悠悠定向情，拳拳报国意。

记得初识定向是在填报高考志愿的时候，班主任对我说填报定向专业可以在毕业时直接进入中国航空工业集团公司，这对从小就对航空航天有着浓厚兴趣的我来说具有莫大的吸引力。我似乎感觉到有一个故事等着我去书写······就这样，我填报了清华大学热能系，带着一份憧憬，加入了定向生的行列。

其实，真正全面地了解定向生还是在开学以后。一班一个班主任，一班一个辅导员，校领导的慰问，定向办老师的关心，丰富多彩的素拓活动······定向生作为一个特殊的群体，已经形成了自己独特的文化，成为清华园里一道亮丽的风景。正如定向生的名称，我们有着明确的目标。在开学时召开的定向生家长会上，定向办熊建平老师对我们航空定向生说：“热能+材料+自动化+电子+计算机=飞机!中航公司的目标就是让你们在毕业的时候就能造出一架飞机来。所以你们有着非凡的使命!”当时我们每个人都很激动，心胸中满是豪情，我感到理想的殿堂离我并不遥远。是的，定向，我没选错!还记得军训时对我们倍加关注的二营营长，尽管事务繁忙，他仍

然时常亲自训练我们并且提高对我们的训练要求。他告诉我们，作为军工定向生，不管以后我们是不是要走入军队，我们都应该以军人的标准来要求自己，所以他对我们的要求同国防生相同。是啊，祖国终将选择那些选择了祖国的人。无论是定向生还是国防生，无论是走入国企还是走入军队。我们都是为祖国培养的急需人才，我们都把报效祖国作为奋斗终身的目标，我们都因自己的选择而自豪!我想，清华园之所以令所有莘莘学子魂牵梦萦，不仅仅是因为她深厚的文化底蕴和雄浑的人文气息，更是因为她对祖国的忠诚。王淦昌先生一句：“我愿以身许国”几乎成为所有清华人的精神坐标。红色校长蒋南翔“为祖国健康工作五十年”的豪迈口号更是体现出清华学子精忠报国的决心。邓小平同志曾提出要把清华建设成一所又红又专的大学，让清华学子成为红色工程师。我确信，我们定向生便是这又红又专精神的最好延续和升华!对于清华优良的报国传统来说，定向是一种更明确的态度。航空、兵工、核产业，它们无一不是国家发展的基石和命脉。或许，在大谈房地产、娱乐圈的今天，有些人并没有意识到正是那些看似冰冷的军工产业让我们屹立于世界民族之林。作为一名航空定向生，我坚信：定向不是一种羁绊，而是一种导航，一种助推。因为，定向让我们了解航空事业对国家的发展有多么重要;定向给予我们一个更直接的报国途径;定向让我们知道，从迈入清华园的那一刻起我们就有了一个崇高的使命---让祖国的航空事业如日中天、剑指苍穹!诚然，作为定向生，我们也的确受到一些限制，在物欲横流的当今社会，我们也面临着各种各样的诱惑，这时，我们需要为自己的心

灵涂上一层强悍的铜色，用坚定不移的爱国信念端正我们的脊梁。因为，即使，我们可能会看到不比自己优秀的同学获得了更好的深造机会;即使，我们或许会不能到自己喜欢的地方去工作;即使，我们会不能大富大贵，名显四方……即使有再多个即使，但是，只要一个但是就足够了!但是，我们正怀着自己的满腔热忱，为自己伟大的祖国献出自己最热烈的青春，我们自豪，我们无悔!悠悠定向情，拳拳报国意----我们，即将启程，带走的，是清华人自强不息的精神;演绎的，是又一个以身许国的传奇!老师们，同学们，请允许我用清华定向生手册里的一首小诗来结束我的演讲：四载书剑勤砥砺，一朝功业奏铿锵。何日请缨提锐旅，更当提笔谱华章!我的演讲完毕，谢谢大家!的，所以从海拔的角度来讲还是比较容易适应在西藏工作的。在当前的就业背景下，能有一个工资三千以上的工作还是比较好的。经常会有人问，我们定向生到西藏去以后从事什么工作，是不是公务员啊，工资待遇怎样啊？现在我就把我这几年东拼西凑的一点经验和大家分享了，仅供大家参考喽。就拿林大来说吧，今年七月十号左右的时候，我们学校的领导老师，招生就业处的老师，相关学院的相关老师们就聚在一起，为定向生开了一个欢送会，鼓励大家踏实工作呀，好好干呀，要上进啊，巴拉，巴拉。之后呢为二十个学生颁发了荣誉证书，每个人奖励了一千元吧，这大概是相当于路费什么的。之后呢，得到一个通知，通知大家在七月10号到20号到西藏人事厅报到。关于自己的学位证啊，毕业证书，我们学校是这样处理的，由我们学校专门的领导把这些证件押送到西藏，然后再统一发给同学，好像每年都是这样的，所以之前是看不到自己的学位证书和毕业证书的哟。当然如果因为某种原因没有这些学位证书，那就不可以去西藏啦，比如英语考试没过(请勿抄袭好范 文网：)，学校不发证书，或者英语四级没过学校不给证书，我认识一个大哥，因为大二的时候英语考试没过，他也一直没过问，导致大四的时候才想起要把英语给过了，后来别人都去西藏报到了，他还在学校等英语成绩，如果英语成绩过了，学校就给他签发证书，他也就可以去西藏了，现在不知道这大哥情况怎样了。所以大家不能掉以轻心啊，否则就会有麻烦，或者再读一年，或者走法律程序，追究责任，这都是不好的，况且再多读一年的话各种费用都要自己掏了。

那么，定向生到西藏人事厅报到的费用由谁承担呢？自己承担。

去西藏报到的时候学生可以一个人，也可以几个人一起去，当然要在规定的时间里到达，可以先由学校回家，然后再去西藏报到。去的时候可以选择坐火车，飞机什么的，费用是自己掏的，坐火车呢还是比较方便的，现在拉萨有很多车到全国各地的，拉萨到成都，**，广州，北京还有西宁，坐火车还是比较方便的，我上次从拉萨到北京话了360元买了一张成人硬座，坐了将近43个小时，你懂的，挺累，不过坐在火车上看高原上的风景别有一番风味。

到拉萨以后怎么办呢？到拉萨以后呢，就到人事厅报到，我有一个朋友叫姜哥，他是今年的毕业生，他是18号左右（具体我忘记了）到人事厅报到，报到当天就得到了派遣证，还是比较快的，那些七月11号到拉萨的定向生好像是等了几天才得到派遣证的。在拉萨等分

配结果的那几天生活一律自理，所以银子会花了不少。由于拉萨是旅游城市嘛，所以住宿费还是蛮高的，吃的费用还可以，普遍还能接受。先说吃的吧，炒一个菜10多元，炒一个饭也是十多元，小壶的酥油茶有4到6元这个样子，藏面有4元的，6元的。住宿就比较紧张了，7,8月是旅游旺季，多人间的床位有30到60不等，但是平时也就10元，二十元左右啦。这样的话根据你在拉萨等的时间就可以预算一下费用啦。

我们还是把目光投向姜哥吧，话说姜哥18号报到并得到派遣证后，他就20后根据分配情况就来到了林芝地区了。在这里我暂且大致向大家回忆一下我们学校的定向生的分配情况，据姜哥说，我们学校的定向生分配还是蛮好的，今年有两个女生分在拉萨市外加一个男生，据说女生分配的地方一般比男生好，女生最艰苦好像是分配到山

南地区，一般不会分配到阿里地区，女生除了会被分配到拉萨外还有日喀则地区，昌都地区，林芝地区也会有的。恩，今年我们学校的水保专业七个学生全部分配到日喀则喽，然后有两个男生到了林芝，两个女生到了昌都，三个男生分到了阿里，也有分配到那曲的，以上数据仅供参考啊。姜哥还告诉我，校领导到人事厅后，会和那里的领导谈话，然后推荐一两个优秀的毕业生，我们猜测被分配到拉萨的那个男生可能就是学习成绩优秀而被推荐的，据我所知，这个哥们在班里 的成绩经常是一二名，所以大家尽量把学习搞好啊，还是很有用的啊。话说姜哥拿到派遣证并到林芝地区人事局报到后，他又开始等待林芝地区的分配结果，不过他告诉我，从拉萨到林芝的花销从某种意

义上来说是被报销了的，当然方式可能不同，每个地区也不同，就拿林芝来说吧，它的报销方式是多发两个月的基本工资，其他地方可能是直接发钱，当然钱的数量也是合理的。到林芝地区报到之后等了两天，姜哥终于等到分配结果了，当他看到结果以后有点不悦，他告诉我同样来自同一个学校的王哥分配的结果竟然是林芝的市政局，差距尽然如此的大，他怎么也没有想清楚，后来我意淫了一下，可能是王哥提早几天来林芝报到的缘故吧，又或是专业的缘故，或是运气，不好猜啊。总之，分配结果下来了，被分配到林芝县，于是他又去林芝县人力资源保障局报到了，到了以后，他按照报到单的要求填写很多很多的信息，于是又开始等到分配。在这期间，姜哥问了接待他的女同志，什么时候才能知道结果，女同志说具体分配的结果过几天才能知道，不过能够确定的是不会再往乡镇分配了，因为上级领导要求

定向生原则上只分配到县级……听到这里我窃喜，我签的那个协议上说是分配到乡镇当干部，现在可好了。关于定向生是分配到事业单位还是行政单位，这个是要根据实际的需求来确定的，如果被分配到事业单位那就是事业编制，也有分配到行政单位，那就是科员即是公务员，是行政编制。但是根据协议，进入事业单位干部是参照公务员管理的，也就意味着等同于公务员，没什么两样，工资，待遇和公务员一样的。关于工资，西藏的工资一般比内地的高，有各种待遇，还有补贴什么的，一月下来三四千左右，据姜哥说西藏工作有高海拔补贴，不同的海拔补贴不一样啦，当然啦，海拔越高补贴也多喽，但是具体的补贴的标准我在网上查了好久没找到，问了一个年长的大叔，他说这样的

标准一般是内部的事，很难在网上找到……再说一下姜哥，他今天告诉我，他开始上班了，分配到了县林业局，真心地祝福他，分配的很好。以上涵盖了很多定向生关心的问题，当然错误什么的在所难免了，希望大家一起来完善之，让更多的定向生能了解更多的东西。

有与农村医疗卫生需求相适应的个性特质。从成就动机上说，定向医学生应树立和坚定“致力于促进农村医疗卫生事业的发展，为提升农民的健康水平二学习，工作“的动机；从沟通能力上来说，定向医学生应具有于农村患者沟通并建立良好的医患关系的技巧，具有面向农民开展健康知识宣传的技巧；从心里调适能力来说，要求定向生在面对农村经济社会尤其是医疗卫生事业不发达所带来的职业发展，个人生活等方面的困惑和压力时，善于自我调节，不断激发工作的积极性。

史。中华儿女都永远忘不了“那个悲惨的时候”，忘不了日本帝国主义侵略中国的罪恶历史。我们一定要牢记历史，不忘国耻！

民族弱则民弱，民族强则民强。不要忘了“落后就要挨打”的历史教训。我们要把使命和责任凝聚在脑中，把握在手中，把强烈的爱国热情化为强国的巨大力量。同学们，我们是初开的鲜花，我们是初升的太阳，我们要奋发图强，用我们百倍的努力，学得知识、学得能力，积极投身于社会主义现代化建设中去，为实现中华民族的伟大复兴而共同努力！让我们用行动，向世界证明：中华民族的崛起！我们的中华民族将不再是可辱的，我们将会成为能以昂然身姿挺立于世界民族之林的一员。

第五篇：官兵友爱演讲稿

好战友，亲兄弟

――官兵友爱 尽显风采

“官兵情战友爱胜似亲兄弟！好战友啊，亲兄弟，人生最美是军旅，是军旅，喊一声战友啊泪花闪，官兵情谊难忘记，难忘记！”，以前常常听到别人哼唱那首《官兵友爱歌》，心里颇为不屑，中国有句古话，叫“亲兄弟，明算账”，所谓的“官兵情战友爱“，总是夸大的。

但是，有些事情，如果不经历，永远不会知道真相。四年前，离开了家乡，辞别了父母，穿上了军装，来到了连里，经历了风风雨雨。我知道了，有一种眼神叫信任，有一种感情叫关心。

有人说，战争是我们战士生存的理由，战争更是我们战士枕戈待旦、随时准备用鲜血与生命去呵成的一幅壮美的图画、不朽的卷轴！但是，现在是和平时代，对于如何在这个时期实现作为一个战士的职责，我曾一度迷茫过。“战争年代炮火硝烟中军人是英雄，和平时期埋头苦干时军人是好汉！”这时，耳边传来连长铿锵的话语。一个人，一种活法。选择了军人，就选择了奉献！不会忘记是连长，在三伏天里，打着赤膊，带头干活。那不断下淌的汗水，成为了我们在场的战士一辈子不会褪色的回忆；不会忘记是连长，在花好月圆，新婚燕尓时，把新婚三日的嫂子赶回老家，选择了回到连里，同我们这班战士待在一起。“兄弟如手足，妻子如穿衣”，也不知是谁当时那么调侃连长，记得当时连长愣了下，随后大声嚷到“是呀，好战友，亲兄弟”，说的是那般的豪气干云。但是，连长一闪而逝的痛苦眼神，却揪紧了我们在场的战士的心。连长也是人，也有情也有爱，良好的工作环境、可观的工资收入、舒适的生活条件、神往的人约黄昏、浪漫的花前月下……这一切固然都很美好，但为了祖国为了人民，为了我们，连长他义无反顾选择了放弃，在甘守寂寞孤独中将悠悠情化为拳拳报国心，化为了对我们无尽的关心。

有人说，理解了奉献，也就理解了军人，也许不仅如此，我想，理解了真实，才是深刻理解了军人。又怎么能忘记，嫂子日日盼君归，教导员却狠下心，以连为家，忙完了连里的事，才想到家里的事；还没忙完家里的事，又忙起了连里的事！谁最近身体不好，要关心，谁最近思想有出入，要谈话；谁最近表现很好，要表扬；我们整整一个连队？号人，教导员人人都顾及上了，但他那小小的三口之家，他愣是没来得及照料。我知道，即使平平常常合家集聚的一日三餐对指导员来说也是梦中最大的奢侈！指导员说，“选择了军人，就选择了青春岁月无悔的孤独、选择了人生历程无悔的寂寞。”军号把我们集合在一起。不论官，还是兵，队列里都是“一二一”。虽说是岗位不一样，官兵情，战友爱，胜似亲兄弟。“好战友，亲兄弟！”指导员说那句话时也是豪气干云。

有人说，总有一种力量它让我们泪流满面，总有一种力量它让我们精神抖擞。连长和教导员的关怀就像阳光一样，打在我们的脸上，温暖留在了我们的心里。有一种力量，正在你的指尖悄悄流动，有一种关怀，正从你的眼里轻轻放出。在这个时刻，我们无言以对，惟有祝福：让无力者有力，让悲观者前行，让往前走的继续走，让幸福的人儿更幸福；而我们，在不停为你加油。桃李不言、下自成蹊。“首长好！”“队长好！”短短的一声问候，其中凝聚了我们多少的感动、传递的是我们的万千情怀。

好战友啊，亲兄弟。越来越觉得这几个字很沉重，很厚重，也很珍重。他如山，让你依靠；他似水，给你柔情；他如酒，温馨浪漫。好像高山流水，好像阳春白雪，好像春风化雨，时刻滋润心田。

岁月如流，好战友，亲兄弟，相知相交，天长地久！